Negative Spiritual Impact vs. Physical Murder - In Manhattan

Good evening. Great to be here again. Every once in a while we meet here in Manhattan, Baruch Hashem. אנחנו הולכים לדבר על דברים מختלמים כמובן סמר הוא כאן, כמו שאתם רואים השאלה נהייתה הרבה יותר נחמדה, בפירושות והשאלה היא, איך האנחן נשאר במקום כזה, בזמן הסמאר כשכל אחד ברחוב, כמעט כל אחד לא מודד הטסט מגיע לפעמים אלף אלף פעמים יותר קשה ממהלך הלילה אז אנחנו הולכים לדבר על איזה דברים כמו שאתם יודעים בעולם יש 2 מיליארד מיני ספיציות 2 מיליארד מיני נמצאים אחרים לפעמים מהקבוצה האחרונה אפשר להיות חמודים, חמודים מפחדים אבל הם כולם מגיעים מהקבוצה האחרת אבל כל כך, אנחנו יודעים יותר מ-2 מיליארד נמצאים של אנימות ויש לנו גם איזו ספישה שהיא חצי אנימה שהיא אנחנו אנחנו חצי גולם, חצי סול חצי גולם זה אנימה, היא באה מהארץ, מהר האדם של אדם הוא אדם כי הוא בא מהאדמה האדמה? אז השלום בא מהחיים, מהאשם, מהאדם אז השלום הוא במידה, במרחב, זה איזה שהשלום הוא ולכן, אם מישהו מותה, בימים חדשים, כשהם לא היו עם סמטרים אורגניזטיים כמו היום, כשאנשים קבלו עצמים גבירים, או שהמדינה נתנה לכל חברה להיות עצמי גבירה, בימים חדשים, אם מישהו מותה במידה של החדש, או בשטח, איפה הוא מותה, זה נהיה אוטומטיקלי חדש שלו. הלך נפגש באותו מקום, במידה של איתו מקום, זה מקום שלו, לא יודע שמישהו יקבל את זה זה כשהם מגיעים לגבים, הם מגיעים להם, זאת רגלית התורה לכן, יש לנו שאלה בהלכה, מה יקרה אם אדם, רגליו נפגש ורגליו נפגש לימים והלך נפגש לימים אז עכשיו יש לך הגל בלי ראש בצד הלאה ואז יש לך ראש, נגיד, 10 פטרים מאחורים איפה אנחנו הולכים להתאר? איפה הגל הוא? זה 90% המיוחד, במיוחד התורה אומרת שאתה תלוי המיוחד 90% של הגל הוא שם, 10% שזה הראש, נכון? ממלכתו, זה 10% 10% הוא לראש הולכים לתפוס את הגבוהה בפיזיקה, זאת אומרת 90% של הגבוהה? ולכן אנחנו הולכים לתפוס את הגבוהה? או כשהתורה אומרת גבוהה זאת אומרת במהלך והגבוהה היא את הטלפון של כל הסיסטם ובלי זה הגבוהה אין דבר ולכן כמופעים של זה אנחנו צריכים לתפוס את הגבוהה זו שאלה, או אנחנו צריכים לעשות איזשהו מקום במידה, אני יכול לעבור, כשהם כבודים מיוחדים, הראש והקטן, אז אנחנו נמצאים במידה, מה יהיה החוק? וההתגלגה היא, אנחנו נלך לראש 100% זה לא מעניין איפה התחתנו, איפה התחתנו הראש, זה איפה האדם הוא, הראש, מה יש לו בראש, גם יש לנו עוד דבר, אם אדם עדיין במנהטן, סאדום וגמורה, עדיין כאן, לוקחים ברחוב, במזרח, כולם נקדים כל מיני רעיונות ברחובים, הרבה אבאמינציה, דברים שלא יכול ל'השם להשתתף הוא לוחץ במידה של זה, אבל ראשו הוא בירושלים עם הצדיקים, איפה הוא היה כמה חודשים בישיבה, והוא חושב על הלכה של המקום ואיך הוא היה בקוטל כל יום, לדוון אז הוא עכשיו פה בסדום ובגמורה, אבל בשדה, ראשו הוא בירושלים איפה הוא באמת עכשיו, במומנט הזה איפה מושב שלו או איפה מושב שלו? והתגובה של התורה היא איפה מושב שלו זה לא כל כך מיוחד, זה מיוחד! בגלל שאם זה מקום אינפוארי, האינפוארי של המקום נכנס למושב אם אתה יכול ללכת לסמטרי, אבל מושב שלך הוא בירושלים מושב שלך הוא בקוטל הרעיון שלך הוא בישיבה, הרעיון שלך הוא בגמרה אבל אתה פשוט הולך לסמטריה ותהיה פשוט, אפילו אם הרעיון שלך הוא שם זה עדיין מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מ קוראים לזה בן תמורה אם מי שבמדע שלו הוא עם מישהו אחר ויש לזה בייבא מגיע מזה, אינטימציה זה לא... זה לא... ספירטואלי זה לא בייבא קושר לא, למה? בגלל שזה מניח איפה הייתה המדע שלך ויש כל מיני אמצעים, אנחנו לא נכנס לזה אבל יש כל מיני אמצעים שמה שבמדע שלך הוא הדבר הכי חשוב אדם יכול להגיע לבחירה, להחליט בפנים, בריאה יפה, סופו של דבר, במהלך המקום של החלטה מלאה אבל רעיון אדם נמצא במלחמה שהיה לו כמה שנים לפני, כשהוא היה בוויאטנאם או בעיראק כשיש בלחמה סרטה, או באפגניסטן, או אפגנסט טלידן, מה שיכול, אתה יודע, אנשים נפגשו סרטות סרטות והוא לילה בביצה, ובכל זאת הוא מקווה רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון זה למה הוא נפגש קשה, בסדר? אתה יכול עכשיו להיות בג'אקוזי, נפגש רעיון במהלך ונפגש במוזיקה רעיון רעיון רעיון נפגשת ובסופו של דבר, אתה יכול להיות בג'אקוזי, נפגש במוזיקה ובסופו אתה יכול להיות בג'אקוזי, נפגש של דבר, במוזיקה אתה יכול להיות בג'אקוזי, נפגש במוזיקה ובסופו של דבר, אתה יכול להיות בג'אקוזי, נפגש במוזיקה ובסופו של דבר, אתה יכול להיות בג'אקוזי, נפגש במוז הופ, קיבל עבודה קשה בקיצור ומות בג'קוזי. סביב המות, אוהבים בג'קוזי השחרר. כולם יודעים, זה לא המקרה. סביב המות, כי המדע שלו היה בבית שלו, כשהאם ה-FBI הוא עכשיו. אז אתם רואים, שאיפה המדע שלכם, זה באמת איפה אתם. זה למה אחד המצוות הכי חשובים בתורה, שזה באמת 6 מצוות מהתורה, זה מה שאתה חושב. אתה חושב על השם, אתה חושב על התורה, אתה חושב על אמונה, אתה חושב על השם, אתה חושב על איך להיות נכון לכל אנשי האדם, אוטומטיקית, אתה עושה מצוות מהתורה, טכניקית, עושה אף משהו, רק מהחשב. רק מהחשב. אם אתם חושבים על כמה גדול יש השם, תקשיבו עכשיו, אתם מלחמתים על הקטע שלכם ואתם לוקחים את מה שיש לכם ואתם אומרים, אתה יודע מה? אתם חושבים, השם הוא כל כך גדול לי אני אוהב אותכם כל כך הרבה, אני אוהב אותכם כל דקה זה מצווה מצווה מהתורה, דווקא כמאוד אימפריקטי כמו ששים תפילים טכניקאולי עושים אף משהו, רק חושבים או אם אחד חושב על דברים מגעים, מגעים הוא חושב שזה לא קושר לו, זה לא קושר לביתו, הוא יכול לחשב על זה הוא חושב על דברים שזה לא נכון, זה לא מקום שלו. כל שנה זה סין, אירועי עבירה קשים מן העבירה לדוגמה כזאת שזה בעצם קשור לסין, המחקר של הסין שזה אינסופי הסין יכול לקחת עשרה דקות, עשרה דקות, אחת שעה, שעה וזה בסוף המחשב על המחשב, המחשב הקונסטנטי, והמחשב, והמחשב, והמחשב, והחלום על זה, זה הרבה פעמים מאשר המחשב האמתי, כי זה מגניב את כל המחשב, ואת השלום של אדם. זה למה, ערורי עבירה קשי מן העבירה, גם אם אדם חושב על אידאל וורשיפינג. אם יהודי חושב על ג'ייסי, זה ה' שלו, זה יום של ג'ייסי. כל פעם שחשבים על ג'ייסי, חלום מהתורה, עד שאתם אוכלים חלום. אינים מזהים, הם חושבים שהם רליגיוניים. הם קבלו שבת, הם קבלו תפילין, הם רק חושבים על ג'ייסי. הם לא מבינים שכל פעם שהם חושבים על ג'ייסי, זה חלום מהתורה. בסוף את החיים שלהם, הם יש את החלומים הכי גבוהים, כי עבודה זרה, זה דווקא חילום של שבת. ואם אתה מחלל שבת ואם אתה מבחן ואידול אתה אקסקלוט את עצמך מהיהודית אתה נפגש את הידנטית היהודית שלך בשמיים לנקודה שאם אתה מותה אתה לא יכול להתאר בסמטרייה היהודית אז כל האנשים האלה שרוצים ומדמיינים כל האנשים המשפטים, אני גם רליגי, אני גם שומר שבת, אינם אפילו יש ציצית הם יכולו, הם נפגשו את הרכבים הם עושים כל מיני עבודים משפטיים לגבי ה-JC אנשים כאלה נגמרו את עצמם במהלך השנייה. זאת הייתה דוגמה של כמה כוח המדעי נגמר הרבה דברים אחרים שיש לנו בעצמנו. זאת פשוט פרקטוריה למה אנחנו רוצים לדבר עליה. אז אנחנו יודעים שיש 2 מיליון דברים אחרים של אנימוס ואנחנו גם חלקי אנימוס. במיוחד האחרון אצלנו, שלא יש לנו ספיריטואליטי בעצמנו שהגוף נפגש, מוות, עד הרבה שנים אנחנו לא נכנסים לג'ה, לא נלך על כל רגלים, לא נדבר על ספיריטואליטי ואנחנו נהיינו 100% אנימולים, זאת אומרת, לא יש רגל בין אנו לאנימולים, כל מה שהאנימולים עושים, אנחנו עושים האנימולים רואים לאכול טוב, אנחנו גם עושים, האנימולים רואים לאכול אינטימציה, אנחנו גם עושים האנימולים רואים לאכול אהבה פיזיתה, אנחנו גם עושים האנימאלים לא יודעים, הם לא חושבים על מה זה נכון, מה זה רע, הם חייבים, הם מנגינים, הם מנגינים, הם עושים כל מה שהם רוצים אפילו אם אתה חושב או לא, האנימאלים באיזשהו עקב הם יותר טובים מאנחנו בגלל שיש עבודה קצת שהאנימאלים יש, שאנחנו אפילו לא יודעים, למשל, עטה העטה חייבת לשעה וחמש שנים, זה הטעם של החיים של עטה והענק יכול להיות מ-1.5 קצת עבודה או רייס קח 1 רייס ונגיד 2, קח 2 קצת רייס אם תבואו את זה לגביכם, אתם רואים את זה? זה לא יכול להכניס אתכם? אתם לא יודעים אפילו שאתם מגעבים את זה אתם נותנים את זה לענק אחד, זה יותר ללחוץ של החיים והלחוץ של הענק, 6 שנים בלחוץ, הוא קבוצה אוכל רוצים, עובדים מאוד קשה, זה מה שקיג סולומון אומר, אם רוצים ללמוד מה זה עובד קשה, תסתכלו על האנט, כמה קשה הם עובדים כל הזמן. אוקיי, זו דבר אחת ללמוד. דבר אחר שאתם יכולים ללמוד מהאנט, זה שאם אחד מהאנט מנסה את קצת רייס או עולם, איפה הם חכים את אוכליהם, והוא פגש על הרחוב, הוא פגש, אין עולם אחר יחזור לזה, אפילו אם העולם הזה לא מבין את זה כולם יחזורים אליהם, אני חושב שיש איזשהו מרחב, או אני לא יודע איך הם יודעים אף אחד לא יחזור אליהם, בכל מקום אחר הם יחזורים, אבל האחד שהיה נקט מאחד מהחברים, הם לא יחזורים לכם אז אתם יכולים לראות שהם יותרים עליהם, בגלות יש את הכבודה, כולם חוזרים על הכבודה, הם יותרים עליהם זה מאוד מעניין בי, כשבי מנצח מישהו, זה בעצם מנצח סווסייד כשבי מנצח מישהו, זה בעצם מנצח סווסייד כשבי מנצח מישהו, זה בעצם סווסייד כשבי כשבי מנצח מישהו, זה בעצם מנצח סווסייד כשבי מנצח מישהו, זה בעצם מנצח סווסייד כשבי מנצח מישהו, זה בעצם מנצח סווסייד כשבי מנצח מישהו, זה בעצם מנצח סווסייד כשבי מבין? הם לא מתייחסים לדבר שהם לא רוצים לרחוץ עוד דקה מהזמן שלהם והם יכולים להתייחס למה שקורה הבחור הבחור הבחור הבחור הבחור הבחור הבחור הבחור הבחור הבחור הבחור הבחור הבחור הבחור הבחור הבחור הבחור הבחור הבחור הבחור הבחור הבחור 99% של המשאירות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות היותרות הוא נותן להם הרבה אוהב ונותן להם אוהב ונותן להם אוהב ונותן להם אוהב ונותן להם אוהב ונותן ונותן להם אוהב ונותן להם אוהב ונותן להם אוהב ונותן להם אוהב ונותן להם אוהב ונותן להם אוהב ונותן להם אוהב ונותן להם אוהב ונותן להם אוהב ונותן להם אוהב ונותן להם אוהב ונותן להם אוהב ונותן להם אוהב ונותן להם אוהב ונותן להם אוהב ונותן להם אוהב אתה רוצה ונותן להיות להם איזה חיים טובות? אוהב לא להיות פרובלים, לא להיות קרבות, לא להיות סטרס, לא להיות קוראים, לא להיות כל הגמורים האלה שהאנשים משחקים עם אותכם אתה ונותן מרכז על זה, אתה להם מחזיק את זה, הכל אחר מחזיק אוטומטיקה אוטומטיקלי. היום הרבה אנשים, הם משחקים הרבה זמן על אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אותר אות בצד השני, אם אתם לא נותנים להם הרעיון וההתפקדה, מה יקרה לאחר כך? אתם צריכים להחזיר את האוכלות שלהם ולרעיונות שלהם, וזה וזה, ולרעיונות כל הזמן, זה יקשה לכם מיליאנים וזה עדיין לא מגיע לרעיון של הרעיון וההתפקדה ושל ההתפקדה וזה מאוד מעניין. אז הרוסטר הוא לא מנסה את עצמו על אישה שלו. עד שהיא יודעה ומחכה לו. לא כמו הרבה אנשים היום. אם הם מתחילים להיות עם אישה שלהם, הם לא יודעים על אישה שלהם, ועל אימושיה שלהם, והיא הייתה בשבוע רחוק. היא לא הייתה בשבוע רחוק. אתה יודע, היא אחרי לתת בית, היא לפני לתת בית, זה היה יום קשה. היא עובדה מאוד, אתה יודע, היא סטרס. הוא יש איזשהו פרובל, והאחרונה שהיה לדבר עליה היא זאת, עכשיו הוא רוצה זה מה שאני רוצה, זהו זה ואם היא נפגשת או היא לא מתחילה, תלמיד על זה, מה יכול להקים שם ואתה רואה את זה, אז אתה יכול ללמוד את זה מהרוסטר, חברה מה אתה יכול ללמוד מהרוסטר? בגלל זה, אתה גם יכול ללמוד ביותר מהרוסטר, לא רק טובה למשל, רוסטר, אתה יכול ללמוד משהו טוב עליו ואתה גם יכול ללמוד משהו רע עליו אתה יכול ללמוד טוב שהלחם יכול ללכת ללחם בלי פחדה, זה מאוד מגניב נותן את החיים שלו לגולה זה מגניב, מגניבה אוקיי, אז אתה יכול ללמוד את זה מהלחם גם מודסטי, המדרש תלפיות מביא סיפור שהם עשו אקספרמנט עם הלחם הם נותנים סאק על ראשו נקווה על ראשו והוא לא יכול לראות הם נפגשו אותו להיות עם הלחם, עם הלחם המנגינה, מנגינה ומנגינה. וכמובן הם נפגשו, עם הלחם על ראשו, הם קחו את הלחם במידה, והוא ראה שהמנגינה האמת היא אמא שלו. תזכרו, אלו אנימוס, אין לנו תורה, גילוי הריות, אמא שלך, אחת שלך, אין לנו פרשת החרמות, פרשת קדושים, כל אלה פרשות. הם חיים באינסטינקט. הם פרוגרמיים. החורס ראה שהוא היה עם אמא שלו, התחלת במידה של אוהביו, התחלת כל כך, התחלת ללכת כל הדרך לקליפ, ולחיץ מהקליפ ולתת סוויסייד. עכשיו צריך לדבר, אם תעשה משהו כזה לאנשים, הם יהיו מפחדים, בטח, אפילו אגוי. וואו, איך אתה יכול לעשות משהו כזה? אתה תהיה מפחד, אולי צריך לדבר עם פסיכיאטריה לפני כמה שנים. איך הרבה אנשים באמת תעשו סוויסיד מהשאר, ושום דבר כזה יקרה להם? גילוי הרעיות במהלך הכי קטן, אפילו אם לא הייתה זאת החלטה שלהם, הייתה חלטה עליהם. אבל מבחינת ההחלטה שזה קרה לו, הלחם לא יכול להחליט יותר, הוא הלך ונפגש ונמור מה זה הנגטיב שאתה יכול ללמוד מהלחם? שהלחם לא יש לב, לא יש לב, למה? כשהוא הולך ללחם מהחלטה, הוא תמיד נפגש את המים עם הרגליה שלו למה הוא עושה רכבים? כשהוא משחק, הוא רואה רעיונות, למה? כי הוא רואה אימציה של עולם אחר לידיו במים, רפלקציה של עצמו אז הוא חושב שיש עולם אחר, יש קמפטיציה פה למה אתה בא לקחת מהמים שלי? הלכה לדרך אחר, אז הוא מנסה להרחיק אותו הוא לא מבין שזה הוא, הוא לא מבין שזה אני עולם אז הוא מנסה להרחיק את המים, זאת אומרת הוא מנסה להרחיק את העולם האחר או אם כשאתה סייבת על הרכב ואתה מנסה להצליח הוא תמיד יכול להצליח יותר פשוט, איך הוא יכול? איך הוא יכול להצליח יותר פשוט? מי אמר לך, אולי כשאני מנסה לצליח אתך אני רוצה שתחזירו אולי אני רוצה שתחזירו אולי אני רוצה שתעשו אתכם להצליח איך אתה יודע כשאני מנסה לצליח אתכם עם הרכב אתה תצליח יותר פשוט אולי אני רוצה שתחזירו אתה מנסה לצליח יותר פשוט לא, הוא לא מבין שיש מישהו שסיבה על רגלו הוא חושב עכשיו שיש מישהו שמוזר אותי מה אני צריך לעשות? אני צריך לרחוץ מפה מהפחד אני רחוץ מפה מהפחד במידה שלו הוא לא מבין שהפחד אם הוא נגמר עליך, הוא לא יכול לעשות משהו הוא לא יכול לרחוץ אימא של ה' אבל יש דברים שאתה יכול ללמוד שהם פוזיטיביים דברים שאתה יכול ללמוד שהם נגטיביים למשל, סנג סניג, לפני שהוא מנסה להפסיק את הטרגט, הוא מנסה להפסיק קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת נחש מינס הרי פרס, צרס, פרוס, תן, בום, הרי, זה למה קורא נחש סוס, סס לקרב, כלב, קולו לב הנמונים של האנימוסים כבר מי הם מה זה הנגטיב שאתה יכול ללמוד של סניק? הסניקים מנצחים אנשים, אפילו אם האנשים לא מנצחים להם אנימוסים אחרים שרוצים להאכול או להצטרף או להצטרף, בסדר. אולי, בשביל השינים, הם אוהבים לאכול סנג'ים, אבל אנשים רגילים, הם מבחינים, ובכל זאת, מפה, סנג'ים יצא ומצליח להצטרף. מה אני עושה לך? אני מבחינה, אני לא בא להצטרף לך. תשתה במקום החדש שלך, ולא משהו יקרה לך. למה צריך להצטרף ולהצטרף לי ולהצטרף לי? עם הטעון שלך. מפה, תלמדי לשון ערה. זה מה שעובדים. מי שבא ללשון הרע זה כמו לשנות ארוך ובעצם כל הלשון הרע קוראים לצחוק, לא בגלל שהאנגלית היא תנועה לך או שהאנגלית עשה לך משהו טוב, אבל בגלל הכל הלשון הרע קוראים לצחוק אתה לא יכול להראות שמישהו אחר יותר טוב מכך או שזה מוצלח, איזה אנשים יכולים להיות 100 מיליארד דולר קש, זו כמעט זמן והם רואים נפיא בשבילו, שבאלה, אחר כך, עשו את הטלפון הראשון שלו בארץ ראשית 50,000 דולר בקומיישן, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, כשהוא מדבר על הדבר הראשון שהוא עשה והדבר הזה עשה לי רעיון. אני אומר למה, אתה לא יש לך מה לאכול? לא, אני יש לי הרבה זמן ובסופו של דבר זה עשה לי רעיון. זה נקרא צרי עין. זה למה יש לך בספק ישראל כאילו מישהו קבל כאילו מישהו קבל כאילו מישהו מישהו קבל כאילו מישהו קבל כאילו מישהו קבל כאילו מישהו קבל כאילו מישהו קבל כאילו מישהו קבל כאילו מישהו קבל כאילו מישהו קבל כאילו מישהו קבל כאילו מישהו קבל כאילו לבוא ולחזור את זה למקום הקוליזיון, לנסוע את זה, לחזור את הדור למה זה? הוא לא יודע שמי הכר, מי הכר של הכר? אני לא יודע, ואתה לא יודע. זאת איך אנשים יכולים להיות רעים. 99.9999999% של המרחבים באינטרנט, על ארטיקולים, ועל מוזיקה, ועל חברות, ועל אנשים, זה כולם חברים. אתם אוהבים את האנחה או לא? אם אתם אוהבים אותו, אתם נכון, חולות פוזיטיביות. זאת אומרת, אתם ממלכים אותו על דברים שהוא לא מבקש. ואם אתה אוהב אותו, אתה מרדיך אותו. אתה מרדיך כל מיני סיפורים עליו, אתה מרדיך, אתה מרדיך סיפור. למה אתה רוצה לנצח אותו? זה כל מה שקורה, אתה אוהב אותו או אתה אוהב אותו? או אתה מרדיך אותו, זאת אומרת שאתה אוהב אותו. אבל זה לא משנה של האמת. אתה רואה, תשאל אנשים, סלבריטים, אנשים מרדים. האם אתה אף פעם ראה איזה ערק שלך שזה היה נכון? טוב, רעיון, ערק טוב. אף אחד מהם היה נכון? לא. לא! אפילו כשהם יוצאים ורוצים לכתוב משהו פוזיטי, הם מנסים להחליט על הדברים, הם מנסים להסתכל, הם מנסים להחליט על הדברים, זה לא מוכן באמת. למה? זה כמו השניק. אז אתם יודעים, כל אנימוג יש משהו ללאון. משהו ללאון. את כל האנימוגים, אתם ללאון על הבריליאנס של השם. אתם רואים את הטבע, הטבע, איך הטבע מגיע לנסט. זה בלעזור. איזה עבודה, זה ממש כמו שאתם צריכים, ככה הם עושים את זה, איך הם... זה בלעדון. מה אחר שאתם יכולים ללמוד מבחינה, על הראשון G.P.S. בקריאשון? הלכו לאפ-סטייט, ניו יורק, יש לכם מיליאנים עבודים, מיליאנים עבודים. אוכל, אוכל ירוד, כל הכבוד, מכאן לקנדה. זה מה שאתם רואים. אם אתה יכול ללכת בטלפון, ואתה יכול ללכת מפה לתורונטו או מונטריאל, מה אתה יכול לראות כל הזמן? קצת רחבים, וכל מה זה שטחים. עכשיו, בשטחים האלה, יש כמעט מיליארד נסטים, של שטחים שונים. עכשיו, שטח יכול ללכת מילים מאחורים, זה יכול להיות לפעמים 10 מילים, 20 מילים, למצוא אוכל, למצוא שטחים בארץ שיש שטחים, זה לא תמיד, זה קרוב. והחיילים יוצאים מבקש, הם ידעים, מה שלומכם, איך יודעים איפה נשתכם? כי מה שלומכם זה כולם נראים את האמת. איך יודעים איך אחד מה20 מיליון חיילים הוא האחד שתבואו את נשתכם באחד של החיילים, בתחתו? אתה לא יכול לראות את זה מהלך. מהלך, אתה רק רואה חיילים, אתה לא רואה נשת. איך יודעים בדיוק להתקדם בדיוק לאחד החיילים, איפה נשתכם? ארגלית. אנחנו כל כך נמצאים מגעות, מגיעים לכל מקום, מגיעים לכל מקום, מגיעים לכל מגיעים לכל מקום, מגיעים לכל מקום, מגיעים לכל מקום, מגיעים לכל מקום, מגיעים לכל מקום, מגיעים לכל מקום, מגיעים לכל מקום, מגיעים לכל מקום, מגיעים לכל מקום, מגיעים לכל מקום, מגיעים לכל מקום, מגיעים לכל מקום, מגיעים לכל מקום, מגיעים לכל מקום, מגיעים לכל מקום, מגיעים לכל מקום, מגיעים לא, לא, לכל מקום, 3 ביליון. ראיתי, ראיתי, 3 ביליון, אבל זה באמת עשה 20 ביליון. אבל אתה יודע כמה שנים הם עובדים לתפקיד את זה? ויש הרבה פחות. אם אתה מגיע לישראל, איזה שהוא תחזיר אותך תמיד לבאקה ולגרביה. G.P.S. הוא לפטי, לפטי. הוא רוצה שהיהודים ללכת לדרך הערבית בגלל איזשהו רציני. יש משהו שם, זה פרוגרם, אתה יכול ללכת מחיפה לתל אביב, על הדרך ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת זאת אומרת, הם מטרידים אותם בשביל לצלם אותם או למעלה עליהם, כל מיני פאפ-אפים והג'י-פי-אס, אם הוא יש לו שתי דרך, הוא יקח אתכם מהמקדונלד אתם יכולים לראות את המסגרת המקדונלד אני לא יודע אם זה נכון או לא וזה עובד הרבה. היום, כשאתה לוקח בגוגל ואתה מבחן בשנדליר, אחרי זה, החיים שלך מתחילים להיות שנדלירים. כל 2 דקות. מהשנדליר הזה. אז אתה מבין מה זה. בגוגל, רבי גוגל, עם כל זה שלו, עדיין לא יש לו רוח הקודש. איך הוא ידע שאתה מבחן בשנדליר? אחת הזמן אתה מבחן. עכשיו אתה מקבל את זה בלתי, עד שאתה תהיה 100 שנים. אתה עדיין... אתה צריך לקחת את השנדליר הזה. הוא לא יכול להשאיר אותך בלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבל What is the main difference? אנחנו קונטרולים את הנצח בגלל שהנצח נפגש לנו, כמו שאתם יכולים לראות, הקריאה של העולם נפגש את כל העולם לבני אנשים, אתם יכולים לראות את זה, זה מנצח לבני אנשים, אנחנו משתמשים בצחוק שלהם, אנחנו מנצחים דברים, אנחנו אוכלים אותם, אנחנו מנצחים פרקות שלהם, מנצחים, קטנים, כל מיני דברים, הנצח הוא לנו השאלה היא, מה ההחלטה בין האנוש שלהם לאנוש שלנו? יש משהו במהלך שלנו שזה אחר? אז הוא קורא לזה מלחוץ מה שאתה קוראית שם? ואני אומר, בלעד מהלחוץ, ללחוץ זה ברור שיש לנו ללחוץ ולא יש לנו ללחוץ אבל אחרי זה, אנחנו כולנו חיים, כולנו יש עיניים, נוסע, תחת, הכל עם דנא, 99% ומעט, זה הדנא האחרון. מה אנחנו חושבים? המונקים גם חושבים, הם מאוד חכמים. אני אראה לכם קצת דוקומנטרייה של 5 דקות על המונקים, אתם לא תאכלו את זה. הם מראים לתלמידים באוניברסיטה 20 נומברים על פרסומת המופיעה. זה נפגש על דקות ונפגש. והתלמידים צריכים להשתתף על המסגרת במהלך הנכון שזה היה, כדי לבחור את זכויותו 1, 2, 3, 4 וכמובן שהם חסרו, הם לא ידעו אפילו עשרה מה שהם ראו והמונקים, כל הזמן, הם ידעו כל 20 והם קצת קיבלו פנות כל הזמן שהם קליקו את הכל נכון, 2 פנות נמצאו בלעזור, לא יכולו להבין מה שאני רואה הם מאוד חכמים איזה אנגלים, וואו, הם מאוד מגניבים, הוא ראה עולם, איך הוא מגניב, אתה מקבל שטח בגלגל שלך, שטח שטח, אתה בא אחרי שעתיים שעות, הם כולם מוותים, איך העולם הגיע, הוא קח שטח בגלגל, הוא קח שטח בגלגל, הם מגניבים, הם יכולים לנסוע, לאכול אותם כולם, ולהתפלג כמו שהם יכולים. סימילריות כמעט 100% עכשיו, סטיבן אמר, זה לא... איזה מוזר, זה כוח הלכה וגם השפעה ולשפעה ולשפעה שפעה יש להם, אני יכול להראות לכם פריטים, הם נותנים לכם את הכל, אשרוש ובטחה בייארד אם האנגלית מגיעה לבית שלהם, תבואו, הוא יכול לדבר עם כל האנגלית. הוא יכול לדבר עם אתכם, באנגלית אשכנזית, באנגלית ספרדית, מה שאתם רוצים. אבל יש דעה אבסטרקטית. לא, קודם כל, השאלה היא, האנגלית יש לך מלחמת? אנחנו, האנגלית, יש לך מלחמת או לא? בטח יש לנו מלחמת, אחר כך, למה יש מנהלות וקורקסים ופוליסטים? אנחנו רובוטים, תביאו כולם לבד. מישהו מנסה להגיד להם מה לעשות, אז מה את רוצה מהם? הם לא נשארים. חיים את העולם כאילו בגלגל. אנחנו לוקחים את רעיונותנו, אנחנו לא חיים. אז השאלה, לא. השאלה היא, יש לנו רעיון בטח. השאלה היא, הרעיון שיש לנו, הוא חי או לא? או הוא סוביל לפרשות ולכל מיני תנועות. הייתה לך קבוצה אחת בעצמך שהיא לא מתנגדת? אתה הולך ללמוד, מה מפורסם לך ללמוד? לא בגלל שאתה רוצה לנסוע עשרות שנות כל מילה וללמוד, לא בגלל זה, או לתת 40,000 דולר במיוחד ולנסוע עם כל האנשים שם, זה לא בדיוק מה שאתה שמח בזה למה אתם עושים את זה? אתם רוצים להיות דוקטור למה אתם רוצים להיות דוקטור? אתם רוצים לקחת יום יפה אתם רוצים להתקבל את החיים שלכם אתם רוצים לקחת מכון יפה אתם רוצים ללכת יפה אתם רוצים לאכול יפה אתם רוצים שהאנשים יכולו להשכח אתכם לתקופה שלכם זה כל מנגינה בלי זה אתם יכולים לעשות את זה? לא, לא אחד יכול לעשות את זה כל אחד עושה משהו בגלל סטרס ומנגינה אתם מתחילים להתקבל, למה? אתה לא רוצה להיות בלבד, אתה לא רוצה למות בלבד, אתה רוצה להיות עם ילדים אתה לא רוצה לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנס אתם אוכלים בגלל שאתם לא רוצים למות או שאתם לא אוהבים את הרעיון של להיות אוהבים אתם יודעים שאתם נוסעים, אתם יודעים שאתם מקבלים גזען אתם יודעים שמה שאתם אוכלים זה לא חשוב אבל אתם לא יכולים למקווית את הרעיון שלכם, אתם רוצים לאכול את הברגר הזה אה, זה מאוד גזען כל החלטות נעמלות על פרשר אתה מבין לעשות משהו, לא בגלל שאתה רוצה, אבל בגלל שעכשיו זו הסיטואציה. כל מה בשלב. אתה מבין מיליאנים בארמות. עכשיו אתה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אתם יודעים? כל מיני דברים כאלה. אתה אבא יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע ש אז אתה צריך להכניס את המשחק ל-10 שנים עד שאתה אותו אותו יותר יותר ואחר כך אתה תקבל את מה שאתה צריך לציין למה אתה נכון כל כך? זה לא בצורה שלך אם זה היה עליך, אתה יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר אני אומר לכם מה זה מין FreeWheel ומה זה מין Wheel? Wheel זאת אומרת שאני אגיד לכם, אתם רוצים לעבוד בלי עבודה? אוקיי, תבואו למהר אם אתם רוצים אם אתם תבואו לבית ה-9 ותעבוד עד ה-6, אתם תקבלו 200 דולר כל יום, זהו אתם תבואו, אתם תבואו לעבודה אם אתם תבואו לעבודה, אתם לא תבואו אתה נפגש בבית, הסיטואציה שלך נפגשת בדווקא. איזה מיליון הייתה אחר כך, הייתה היום. אתה נפגש בבוקר, ואתה לא רוצה לעבוד. יום קודם, יום קודם. תן לי לנסות לנסות. מה קרה? אף שם. חדש, זה חדש בלתי חדש. אף אחד לא מפחד אתכם. אף אחד לא אמר לכם, אם אתם לא יכולים, אני אצלח אתכם. אתם עובדים על החלטה 100% במיוחד עם את המחשבות שלכם, ועם את המחשבות שלכם, ועם את המחשבות שלכם. זה נקרא מה זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת אתה מנסה את עצמך להתגלגל ואתה הולך לעבודה, ואתה עובד כל יום עם היד של תישה באב. למה זה כל כך קטן, משה? אה, אני אוהב את החיים שלי. למה כל יום אני צריך לבוא כאן ולראות את היד של הזה, ואת העבודה של הזה, ואת העבודה של הזה, ואת העבודה של הזה, ואת העבודה של הזה, ואת העבודה של הזה, ואת העבודה של הזה, ואת העבודה של הזה, ואת העבודה של הזה, ואת העבודה של הזה, ואת העבודה אתה לא יש לך שולחן, זה נקרא רעיון, לא רעיון מלחמת. של הזה, עכשיו בתורה, כיהודים שעובדים תלוי התורה, אתה יכול לצלם לי איזה מקום בתורה שאשם נתן לנו רעיון מלחמת? איזה מקום? לא. לא. לא. לא. צדקה יחזיר אם אתה לא נותן לו. אם אתה פחות אדם יצא ויבא לך לצדקה ואתה לא נותן לו, אתה יחזיר. אתה חזיר את המונה באיזה מקום. זה מה שאתה נותן. הרבה אנשים נותנים צדקה גם בגלל שהם יודעים שזה יביא להם עוד מילה מאשם, כי אשם אוהב אנשים גדולים. אז כמה שאתה נותן, כמה אשם נותן לך. זו אחת ההחלטה. והשני ההחלטה היא, כי אם אני לא נותן, אני נפגש בכל מיני מיד. כי ה' לא יכול לתת לי להגנוב את האנגלית הזו שהיא חייבת לאכול אוכל, כשאני חיים כמו רבי ומחייבת את החיים והוא לא יכול לאכול, והוא שואל אותי לאכול ואני לא אתן לו, עכשיו ה' יכול להפסיק אותי. הוא מגיע לנושא שהאנגלית זו חייבת למות, לא רק לפסק את המון שלה. איך אני יכול לדעת, אולי אני מות בגלל זה. יש הרבה אמצעות בתנאי, מה קרה לאנשים שיכולים לעשות טובה ולא עשו, לא שהם עשו רע, הם פשוט נתקעו ולא עשו טובה כשהם היו בצרפת לעשות טובה. יש עשרות אמצעות, ההתפתחה היא סבירה. אז זה למה אנחנו מפחדים, או אנחנו מפחדים לתת את הצעיר או אנחנו מפחדים להתפתח. או יש רציון שלושה, אנחנו מתחילים לראות מישהו אחר שלנו שמתחילים אם אתה רואה גבירה שיום על השטחה וקריאה לביתה שלה שהייתה מולכת לפני שני דקות, זה מפריע לדעתך. מה זה יכול לעשות עם אני? אני לא יודעת אותה. אין קווים בין אני ואתה. אני הולך עכשיו לביתה שלי. אני לא אבוא להתראות אותה עוד פעם. איך בדיוק זה מפריע אותי? ה' עשו את העולם בכל מיני מודדים, כשאנחנו רואים חלום, זה מפריע לדעתך. ולכן, הרבה פעמים, כדי להחליט את הרגע הזה, אנחנו מוכנים לדעת עוד דקות, אפילו אם אנחנו מאוד אוהבים ואנחנו חושבים מיליון פעמים לפני שניתן זכויות לאחרים, לפעמים הפעולה שהייתה לנו לדבר עם האנחה היא כל כך מגעילה, שאנחנו מגעילים לקחת את המגעיל הקטן, שזה לוקח זכויות, כדי לשחרר אותנו מהחייבת לנצח את האנחה. זה נכון שבכל אנחה יש מרחקים אחרים. איזה אנשים הם כל כך רעיוניים עם קו של עבודה, שבכל מה שהם רואים, זה בעצם לא מגעיל להם. אתם יכולים לראות אלפים אלפים מתחילים לגמרי אתה רואה, אתה רואה בעולם, איזה אנשים יש לנו אבל אז יש אנשים חייבים שהם שומעים איזה אנשי קוראים אחר כך, הם קוראים כל יום היי, אתם מגניבים, אתם מגניבים אני לא יכול, אני לא יכול, זה מגניב אותי תראו את החצי של האנשים הישראלים כשהם רואים סופ אופרה טורקית בישראל אני מבטיח לכם, אתם יודעים איך הם? ככה, יש להם רגל ככה, כל שני דקות, וככה, מה קרה אמא? מה קרה? מוסטפא, הוא נפגע עם פטמא. באיסטנבול, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה ועדיין זה יחסר את החלטה שלכם כשאתם יודעים שזה באמת זה יחסר את החלטה שלכם כל הזמן שהם אומרים, ארה״ב חסר את אבא שלהם ארה״ב חסר את אבא שלהם, ארה״ב חסר את אבא שלהם, ארה״ב חסר את אבא שלהם, ארה״ב חסר את אבא שלהם, ארה״ב חסר את אבא שלהם, ארה״ב חסר את אבא שלהם, ארה״ב חסר את אבא שלהם, ארה״ב חסר את אבא שלהם, ארה״ב חסר את אבא שלהם, ארה״ב ח הוא לא יכול להסביר את הפחדה אם אתה יכול לדבר עם אדם ואומר לו, אנחנו צריכים 150,000 דולרים לתנועה מה לזה? לספור את ישיבה אחת מה-100 יהודים יצטרפו לתנועה אני מדבר על אנשים מאוד חייבים, מיליונרים 150,000 פנות להם הוא שמע את ישיבה, בגלל עצמו הוא הצטרפו לתנועה אם אתם יוצאים לגבי כל הבליונרים ואומרים להם, אנחנו צריכים 150,000 דולר מכם, למה? איזשהו ילד צריך ארגנטי קדמי הוא צריך קדמי, קדמי מסוים 150,000 דולר במרחק שחר. ובקינה, מה שהם עושים, הם קיבלו מפחדים אחרי שהם נפגשו בפחדה, הם יוצאו אורגנים מבחינתם, במיוחד עם המשרדים במשרד. הם מביאים אתכם לסרג'וריה, ואתה לא יכול להגיד, בקינה, הממשלה היא עליך. אין לך זכויות, אין סופריים, אין אבקות, אין מנגינות, אין כלשהו. אני הייתי בחינה, ראיתי דברים שלא יכולתי להבין. אחד יום, הממשלה הבינית החלטה שהם לא רוצים סקוטרים ומוטרסיקלים על הרחוב עדיין. היום הם פסקו המדינה. במהלך הלילה, יש להם טרקים גדולים על רחובים גדולים. כל סקוטר שפסק, תחזור. הם נמצאו את הסקודר על הטרק, בואו, לוחם. אה, זה עשה לי 20,000 דולר, מה זאת אומרת לוחם? אימפורט מהאמריקה, בואו מזה, ביי. זהו, אין רכבים, לא מקבלת תפקיד, אין משהו. מישהו אמר לי סיפור, אחד ישראלי, הוא אמר לי, רוצים לדעת משהו? אני חשבתי 1 מיליארד דולר בבית שלי. גדול, הכל ברחוב, מגניב, בית חדש. אחרי כמה שבועות, הם נקו על הדור שלי. הלו, כן? במהלך הלילה, אתה צריך לקחת את כל הכבוד שלך ולהחליט את הבדוק. למה? אנחנו נקים את הבדוק כי אנחנו רוצים לעשות רעיון פה. אתה חליט מיליארד דולר. זה עובדתך. לא יש לך משהו שאתה יכול לעשות. אתה לא מקבל מONEY מהממשלה, לא יש לך מנגינה, לא יש לך משהו. אם הם יכולו להכניס אותך לבריכה, תשכח את זה. לא יש זכויות, לא יש זכויות אדם, ולכן הם קחים קדמים, הם קחים כל מיני אורגנים מבחינת האנשים, זה יחיד על האנשים, והם שווים את זה. הרבה מהאורגנים האלה יוצאים מהמדינות כזאת. אז מה קרה? אתם יודעים, הציניים עכשיו אוהבים את המוסלמים. יש כמה מיליארד מוסלמים בציניה, הם נחשפו אותם לגבי מיוחד לא יכולים להחליף בכל מקום והם קבלו רגל שכל אחד שיכול להגיד לנו על קבוצה רליגיות של אנשים יקבל רגל מהממשלה ואם תגידו להם שיש כמה מוסלמים בפרט הזה קבוצה בפרשות הם יקבלו רגל, הם נחשפו כל המוסלמים ושכחו אותם בקבוצה מה זאת הקבוצה הזאת? להשיג אותם אז אתם במקום, בשלב הפיזיקה, ובמקום הרחוב שם, הם עושים להם קריאות, מי הוא מוחמד? הם צריכים לקריאות משהו מאוד רחוב, עד שהם יקבלו את זה מהמידה שלהם, הם מתעוררים להם, לא יש מקום ללכת לאדם, לא יש... זה מאוד מעניין ליהודים, הם לא עושים את זה, עדיין לא עכשיו, הם מאוד נכנעים ליהודים, הם מגניבים ליהודים, אתם יכולים לזכור בקאב עם היאמקה, הם קוראים יהודים מאוד מגניבים אבל הם גם יודעים את ההיסטוריה של האנשים היהודים הם מיוחדים בגלל כל מיני סביבים מאוד עם נחמדים הם מגניבים את המלך והם גם יודעים שאנחנו מקבלים את מה שאנחנו מקבלים ביחד עם כל הארץ אז בגלל כל מיני סביבים הם אוהבים אותנו אז הם לא אחרי יהודים, זאת אומרת, הם יודעים שהיהודים, איפה אני הייתי, יש סינגל גדול, יש הרבה אנשים, יהודים באים שם כל יום לתפילות, שבתות, זה מלא אנשים, כולם רואים את זה, זה לא משהו שאתם יכולים להסתכל עליו, במידה של גוואנג'ו, הם לא מפחדים אותם, אחד הזמן הם באים לבחור אי.D. אחד מהישראלים, שהם כבר נלמדים בצרפת הישראל, אמר להם שזה יהודי. אז אני אומר לו, אבל איך זה יכול להיות? למה הם מפחדים על האסלאם, אבל הם לא מפחדים על היהודי? זו הידיעה, הם מפחדים על הדיוקטוריה, הם אתייסטים. הוא אמר, הם מפחדים על המשרדים. הם לא מפחדים על רליגיה ספציפית הם יודעים שהם מוסלמים וקרישיינים הם משיונרים הם מנסים לאנשים להגיד להם להגיד להם להצליח בקולטה שלהם אנחנו, יהודים, אנחנו לא מנסים להגיד לאנשים קרישיינים, תהיה יהודי הם יודעים שאין מה להפחד אותנו הם לא מפחדים, מה שאתה עושה, תעשה מה שאתה רוצה רק אל תשכח לדבר עם אנשים קרישיינים ולהגיד להם להצליח בקולטה שלהם זה זה זה זה קצת, אתה יודע מה קורה שם אימא תלכו בחוקותיי איסטורב בלסינג אם לא, זה מה שתקרה לך. אם תלמדת תורה עם עמל, שתהיו עמלים בתורה, תראה את הליסטה של ברכות שתקדם לך. אם אתה איגנור תורה שלי, ואתה לא תלמד תורה, ואתה לא מייחס לתורה, ותורה לא תהיה הערוץ בעצמך, זה איפה אתה תחזור. אני לא רוצה ללמוד תורה, אני רוצה להיות עבודה, אני רוצה להיות אינג'יניון, אני רוצה ללמוד דברים אחרים, אני רוצה ללמוד היסטוריה, אני רוצה ללמוד את ההיסטוריה של בייסבול, משהו שמי מעניין לי, התלמידה, אה, כן, אתם מגיעים את התורה שלי לדבר הזה? זה איפה אתה מתחיל. זה תמיד מאוד ברור. אתה לא יכול ללכת לרעיון. כל מה שצריך לעשות זה לראות את התורה. אפילו בלי דוגמאות זה ברור. אתה לא צריך אפילו רשי. רק ראה את זה באנגלית. קח את ה-R-score וראה את האנגלית. זה מאוד ברור. הבעיה שלנו היא שאנחנו אוהבים להגנות את זה ולהגנות את זה, חושבים שזה יחליט להחליף את האמת. זה לא יחליף להחליף את האמת. אתה יחליף להחליף את הדרוקים וחושבים, לא, זה לא יעבור את כל הטובה. הוא יכול ללכת כמה שרוצה, זה ימור אתכם, זהו זה, זה ימור אתכם באותה או באותה ראיונות היא ראיונות, אתם רוצים להיגנוב את זה? זה עובד עלכם אתם עובדים על ההפכה אבל עוד פעם, כמו שאמרתי, אין איזה מקום בתורה שאתם נמצאים שישה השם שאומר, תשמע אם אתם אוהבים את החוקות שלי ואתם תשכחו אותם, אני אמשיך אתכם אם לא, אין רעיונות קטנות אין פרובלום, אני עדיין אוהב אתכם, אחי אין דבר כזה, יש דברים רעיוניים נגד אנשים רעיוניים בתורה התורה אומרת אינים יהודים אהבים אשם, אינם יהודים אהבים אשם לא כמו אינים רביים מיידעים בצרפת לאנשים, זה בתורה שאומר ברחוב, משנך אשם אשנה, אשם אוהב את האנוש, אשם יקח את האנוש, אני לא יכולה לראות את אנשים גדולים, יש כל כך הרבה ספרים בתורה, לנסות להיגנוב את זה ולמנסות שזה לא יושב, זו פשוט מגניבה ולדמות את זה לאנשים זה באמת רעיון זה מפורסם את הקהילה אם אתה דוקטור אתה צריך לדמות את האנשים בדרך כלל לבית המדיניה אתה לא תגיע לבן אדם ותגיד להם, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה מיליון מילים, הם מורים אותם, למה? אחד המשטחים ב-20 שנים זה עדיין יהיה 50 מיליון דולר. אחד המשטחים ב-20,000 סרג'ירים, אחד הלכה לא נכון, זה יכול להטריד אותך. אתה יכול להיות כזה גדול סרג'ינג ברעיון, בואו נגיד. כל סרג'ירים הם עובדים 100,000 דולר או יותר. ואתה כבר עשה 100 מיליון דולר. אחד המשטח, אתה קטע באותו מקום או אתה מנסה לדעת את הטלפון או אני לא יכול לדעת שאתה מזכיר משהו זה יכול להיות עשרה מיליארד דולר עבודה עשרה שנים של נפל ועבודה יכול להיות נפל בקצר שנים אתה יכול להצליח בזה בגלל שבטח אתה תכף תעשו אחת ארגון בעשרה שנים, נכון? אנשים עושים ארגונים אז מה קרה? הם משפטים הרבה במיוחד למה? בגלל שהמשפטים לא מטורפים הם יודעים שתהיה אחר עבודה אחר כך, זה כל קלקולציה וסטטיסטיקה, וסטטיסטיקה כמובן זה כמו סיאנס, פרובביליטה, הם יכולים להכיר, הם יודעים כבר בזמן הזה, מה זו היכולה לפסק, בזמן הזה, אם אתה דריבר, אם אתה 19, אקסדנטים אחד אחרי האחר, אם אתה 30, אנחנו יכולים להחליט, למה? אתה כבר מסגר במידך, אתה יותר נורמל, טוב, בואו נמשיך, אתה אומר שאנחנו לא יודעים בגלל שאנחנו יודעים בגלל שאנחנו יודעים בגלל שאנחנו שאנחנו יודעים בגלל שאנחנו בגלל שאנחנו יודעים בגלל שאנחנו יודעים בגלל שאנחנו יודעים בגלל שאנחנו יודעים בגלל בגלל שאנחנו יודעים בגלל שאנחנו יודעים בגלל יודעים בגלל שאנחנו יודעים בגלל שאנחנו יודעים בגלל שאנחנו יודעים בגלל שאנחנו יוד אתה עדיין יכול להחליף, אתה עדיין יכול להחליף לתת 200 דולר היום, אין סביבה, אני לא יכולה, אתה לא משחק? לא, אני לא משחק, אני אשחק את הטלפון. את יודעת, בישראל, הם יש טלפון, לרסטורנט. אם אתם שמים טבלות וגלגלות ברחוב, הם נותנים לך 700 שקל טלפון, שזה 200 דולר. כל הרסטורנטים בתל אביב שמים כמה טבלות כמו שהם רוצים, והם משחקים את הטלפון כל יום. זה נותן. אני קבלתי 200 דולר, אני קבלתי 1000 דולר. כל יום את הסיבה הזאת. האקסטרה של 6 דברים שאני קבלתי מפה, מ-5 ע'מ עד הלילה הביתה, קבלתי 1000 דולר פרופיט לביתה. אקסטרה. לגבי מה שבארה. ואני קבלתי החלטה. זה עובד לי. אם הוא קבל 100 דולר ונפגש 200 דולר, הוא יקבל דברים מפה? אם הוא יקבל החלטה ל-800 דולר, הוא יקבל את זה? זה לא עובד לי עכשיו. זה כל קלקולציה מה קיבלתי ומה קיבלתי זה ככה ה' גרם את העולם לא רק ברליגיה בעצם זה עבור עבודה, זה עבור חברה, זה קבל ילדים, הכל עבודה עכשיו מה זה עדיין אתה לא אמר לי מה ההחלטה בין אדם או אדמה אדם לאנשים לאנשים האנשים יש רכב או לא? כמובן, יש לך דוגה, ויש לו שתי שונות, בלתי ובדקה, זה מגיע לרעיון שלו, הדוגה הזאת אוהבת את השונות השונות, החברה שלו אוהבת את השונות הדקה, זה משמעות של רעיון, הוא אוהב את השונות, הוא אוהב את השונות, זהו, אם אתה נותן לו את השונות, אתה מפורסם את זה עליו, הוא ייגנב את השונות השונות, הוא יחליט, אתה נותן לו שני מיני אוכלים, הוא אוהב את זה, הוא מנסה את זה, הוא אוהב את זה, הוא מנסה את האחרון, הוא לא אוהב את זה, אתה מביא אותו מהאחרון, הוא לא רוצה לאכול את זה אתה קיבל את זה מהמגזר, הוא כל הזמן מרגיש, הוא יש לך את מה שהוא רוצה לאכול, מי הוא רוצה להיות בו, כל מה הוא יחזור הוא עדיין מתחיל לתחתן או הוא מתחיל ללחוץ ולחוץ למים איך הם עושים את החלטות שלהם, האנגלית? הלוואי נפגש פה שלושה שעות, ובכל זאת הוא נפגש, והוא לוחץ ונפגש שם במהלך. צריך לבחירה, מה נפגש במהלך של הלוואי עכשיו, אחרי שלושה שעות נפגש בזה, לנפגש, לוחץ כל הדרך למהלך, ונפגש עכשיו שם עוד שתי שעות? איך זה? יש ללוואי עוד שלושה שעות, הוא לא נפגש. הם קבלו, למה הם קבלו? זו שאלה שונה אבל הם קבלו, בטח הם קבלו זה בגלל שהם חיים באינסטינקט אנחנו גם חיים באינסטינקט אם אתה רואה פחד, אתה לא רואה פחד? אתה רואה פחד, אתה יכול לרואה פחד אם אתה רואה ערב מגיע לבס, מה אתה עושה? אתה יכול לתחתן, השעה הבאה במיוחד באוגסט, אם אתה מנסה לתחתן ואתה יודע, זה כמעט יפה כל אחד יוצא מהבחירה, אתה חיים באינסטינקט, אתה כבר נחשב בהרבה פרקות בישראל, אתה לא רוצה לבחיר את זה, אתה חיים באינסטינקט, נכון? אז השאלה היא, במקרה הזה, מה ההחלטה בין אנשים לאנשים? אינסטנקציה? אינסטנקציה? האנשים גם מבטיחים את עצמם. אינסטנקציה, זה לא בגלל את עצמתם, הם מתחילים הם לא מתחילים לעבוד על עצמם להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח לה זו נצירה, זו אינסטינקציה. אז התגובה היא, לא כל כך הרבה אנשים עובדים על זה. יש רק אחת הבדילה. אנחנו האנשים היחידים בנצירה, שיכולים להחליט לעשות משהו עכשיו שזה נגד רעיונו, ואנשים לא יכולים לעשות את זה. אנחנו רוצים עכשיו ללכת ללחוץ בבחינה מתחילה בגלל שזה מאוד קשה ואנחנו מתחילים ללחוץ במים קטנים אבל התורה אומרת שיש לך אנשים נקדים שם, אתה לא יכול ללכת שם זה לא מודס אז מה אנחנו עושים? אנחנו נפתח גמרה ונשאר ונלמד לגמור את העצר הרע הלחוץ לא יכול לעשות משהו כזה אם הוא מתחיל ללכת למים, אתה אתן לו את המים והוא תמשיך ללכת למים אין דרך להתחיל אותו אם הוא נגמר, אם הוא רואה קטנה, הוא יענק את הקטנה. יש לו משהו שהוא לא יכול לעשות. הוא לא יכול להגיד לו, תשמע, היום תהיה נכון לקטנה. למטה אתה אוכל אותה. היום אני רוצה שתהיה נכון. אין אף אחד לדבר עם זה. הוא מתכוון לענק עכשיו. יש לו משהו שלא יכול להפסיק אותו. אנשים יכולים להפסיק את עצמם מאותים פעמים ביום להעביר את מה שהם רוצים לעשות. את עובדת ברחה, מנהטן, חמש דקות, חמש עשרה אנשים לא מודדות עובדות בפנים שלך מה זה יוצר הרסה שלך? תראה, נחשב, ה' ייצר כזו ביטחה בתורה אומרת שתקבלתי עבודה רגילה לזה, צריך לראות את העיניים מה זה ברכה? בואו נשאיר לכם שאלה, כל מה יפה שאתם רואים זה ברכה או לפעמים זה מנצח אתכם? אני אשאיר לכם דוגמא, הוא קיבל קטנה שהייתה נפגשת, אמא שלו מנצחת אותו, הוא מאוד שמח עם מה שהוא מקבל, אמא שלו נפגשת, הוא לא יכול לדעת על אף אחד האחרים, אחד מהגבירים הטובים, נפגש לו קטנה קטנה, קיבלו מנפקים, נפלו את זה בקוקה קולה ונפלו את זה במותו הוא הולך ככה מה קרה שני דקות אחרות כשהמאמא קיבלו לו להתפתח הוא לא רוצה הוא ראה את הקוק עכשיו עכשיו כל פעם שהוא רואה קוק על הטבל הוא רוצה את הקוק, הוא צחוק, הוא מגניב האם זה ברכה? הוא אוהב את זה זה יתרחק אותו, הוא צריך אוכלות של אמא לא כל מה שאתה רואה בעצמך זאת אומרת שזה טוב לך רק בגלל שזה יפה ויש לו חברה יפה הפלגה של הרגל זה גם יש לו הרבה חברה יפה, ילד, בלונד, וכו' אבל זה נפחות עשרה אלף שנים במקום הרעיון הוא שואל איך אתה מבנה אתם לא, אתם לא עושים ברכות על זה לא על זה, יש ברכות על... אם אתם רואים... טוב לא להגיד בפנים של הקמרה, ולא להגיד על אנשים אבל יש כל מיני ברכות, כן אחד מהם הוא ברוך משנה הבריאות אם אתם מבינים מה זאת אומרת בכל אופן בכל אופן, אז אנחנו האנשים הולכים לעשות אפז'רוויל אתם רואים איזה נחמד נחמד, וואו, הרסטורנטים היו פה, אתם מנסים ללכת, סטייקים גדולים אני קורא קושר, אני לא יכול לאכול פה אז מה זה את המנצח שלכם? אתם רוצים לאכול עכשיו, אתם חייבים אתם רוצים לנסוע עכשיו ולקחים סטייק טוב שם אבל התורה אומרת שאתם לא יכולים, אז אתם נוסעים עד 3 שעות, אינםור לא יכול לעשות את זה זו היחידה היחידה היחידה שהשם נתן לנו, לאנשים, יהודים ולא יהודים, היכולת לעשות דברים שהם נכון, אבל הם נגמרים עכשיו אתה צריך ללכת לדוקטור ולקחת קצת מי אוהב לקחת קצת? אתה לא אוהב את זה אתה אוהב לראות, מה שאתה רוצה להגיד עכשיו זה יחזור את הפחד או זה יחזור את הוויטמינים שאתה צריך, מה שאתה רוצה אז אתה מנסה את עצמך ללכת לדוקטור ולעבוד על תסטים של מלחמה וכל זאת, עד שאתה רוצה ללכת ולשחרר עכשיו או ללכת לנסוע. למה אתה עושה את זה? למה אנשים ללכת לדוקטור לבחירה ג'נרלד? לבחירה, לבחירה סוגרית, לבחירות מלחמה. אף אחד לא אוהב את זה. למה? זה עכשיו הדבר הכי טוב לעשות. אולי הם יחזרו משהו ואני יכול להשחרר. אם לא, אני יכול להיות מוותי כשהם יחזרו. אתה יכול לדבר עם כל האנימולים? אתה יכול לדבר עם כל האנימולים? אתה יכול לדבר אולי עם כל יש רעיון בתורה שה' האנימולים? עשה במהלך שאם אתה מנסה להתקדם הרבה פעמים זה תהיה את המהלך שלך זה במהלך האנשים ובמהלך האנשים ובמהלך האנשים ובמהלך האנשים ובמהלך האנשים האנשים ובמהלך האנשים ובמהלך האנשים ובמהלך האנשים ובמהלך האנשים ובמהלך האנשים ובמהלך האנשים ובמהלך האנשים האנשים ובמהלך האנשים ובמהלך האנשים ו נכון, אני ראיתי עבודה על זה למה זה? בגלל התפקיד של האנשים מפורסם את התפקיד של האנשים אני באמת ראיתי פרסומת, אני מנסה להזכיר איפה היא הייתה שבדרך כלל, הם רוצים להתפקיד את האנשים לנצחות את האנושיה ולפורסם את האנשים גם להתפקיד של האנשים לדרך כלל, זאת איך הלכנו אני אתן לכם דוגמה, עכשיו באמריקה יותר רבי נציאליסטים, שהרבה מהם קריסטים הם עכשיו מגיעים למדינתית וליברלית ארגוניות שבכל אמריקה, בגלל חוסיין, אובמה, קלינטון וכל האחרים מה זאת אומרת? יש מדינות באמריקה שעכשיו הן אילגרות לעבוד אני לא יודע אם זה כל המדינה או רק קצת מקומות קצת מדינות זאת אומרת, אם אתה תעבור שם, אתה מורחב, וזה 100% נכון, מורחב זה מורחב, אין הבדל בין מורחב לאדם כשהוא פה או כשהוא בבוקר זה אין הבדל, אם אדם יביא את עצמו לבית הלילה, ואתה יבוא ותעבור לו זה לא משנה אם הוא היה בארץ או אחר כך זה עדיין מרד, אתה מרד חיים אז יש כבר מדינות שהגיעו לנקודה אחר כך או שהגיעו לנקודה ללחוץ על הליברלים וכל זה יש אל אבמה, אני שמעתי שבאל אבמה שהם סגרו דיסני כדי להראות את ארתור, יש כרטון ארתור לילדים, יש חברה גאה, שני ילדים מתייחסים לארתור, זה מה שהם מראים לילדים עם שש שנים, זה מגניב גדול, מגניב גדול, הגאים רוצים לנצח את כל העולם, אז הם כל הזמן מגניבו את... אבאמינציה בכל מקום, ולארוחה, הם נגמרו את העולם. במשך 20-30 שנים, זה התחיל להיות איזו את החיים עכשיו, בכל מקום. ומה שקורה פה, איזו מדינה מתחילה להבין, אם אנחנו לא נתחיל ללחוץ את זה, זה יהיה אחר של האדם. אחד או האחר, זה יהיה אחר של העולם. או שלא אף אחד יהיה נפגש, בגלל שאין עוד מילה ואישה. אז תהיה יותר אנשים שמותים מאחורי האנשים שהם נפגשים אחרי פעולה קטנה, העולם יהיה מסוים זו אחת האפשרות, אחת האפשרות השנייה היא שה' יצטרף אותנו כמו שהוא עשה בסאדרון וגמורה הוא מוריד מיליאנים של אנשים מגניבים אותם מפחדים כמו שהם מורידים אטומיקה עליהם, למה? בגלל הומוסקשואלית. קראיתם בפרשת נוח היו באים לרעב את ה' סובלות' היו רוצים לרעב אנשים היו רוצים לרעב אנשים והוא אמר, קח את אחותיי, לא, לא, אנחנו רוצים אותם. זה לא אומר שזה לא יצטרף את העולם אחר כך? זה לא יצטרף את העולם בפלד, במים. אבל זה יכול להצטרף את העולם באופן אחר. היום אתה לא צריך סלע, כל מה שאתה צריך זה ארץ גדולה גדולה שהפכה מאחת מהכוכבים, כמו ארץ גדולה, להפכת את הארץ, וזה הכל. איזשהו ארץ גדולה יכולה להיות במידה של ישראל. אתה יודע? כמו 6,000 קילומטרים, כמו ארץ גדולה 4,000 מילים. שהיא פגשת במידה של איזשהו מקום, אני לא יודע, שיקגו, מנהטן, לוס אנג'לס, וזה הכל, זה הכל של העולם. קודם כל זה יחזור את כל העולם, בניים יחזורים, ארכות כל כך הרבה, צונמי, כל כך הרבה אנשים יחזורים, יחזורים, וזה יהיה את הכל. בגלל זה, זה קרה כמעט שני פעמים, אבל קטנים, קטנים קצת קטנים. אחד נחל במידה של סייביריה, שזו מידה אינטליגטית של אייס. במידה שם, שאין אף אחד שייבא שם, זה כל אייס. זה נפגע שם ואחר כך בארץ פה, באריזונה שם והוא נפגע בגרעה בזמן של מנהטן גרעה בארץ, אני חושב שהם קוראים לזה גראם קניון זה קרה שני פעמים, תחשבי אם הוא נפגע במנהטן, מה יהיה? כמה אנשים ביום מסוים הם במנהטן, בכל זמן, כל יום כל החברה, המדינה, המדינות, החיילים אה? הרבה יותר מזה 11 מיליארד 11 מיליארד, זה יותר ריאליסטי חשבו עכשיו, 2,000 בבניים שהם נגמרים ו-10 מיליארד אנשים מתייחסים ראש הממשלה, הממשלה, גנרלים, דוקטורים, לאורחים, חקרים בבניים הקורסים הם נגמרים מה יכול להפך לעולם? ה' צריך חלב? הוא לא צריך חלב, הוא יש הרבה דברים אחרים אם הוא רוצה אתם יודעים מה? בוודאי אני התחלתי לזכור שאולי העולם יבוא לסוף, אתם יודעים כמה? אם אתם זוכרים, אני חושב שזה היה עוד עשרה שנים, שישו וירוס נקרא סארס, אתם שמעים על זה או לא? אני אמרתי, זהו, זה כמעט הסוף של העולם, למה? בגלל שכשאחד מנסה ללכת לביתה, הוא נפגש, אם יש לו סארס, כל אחד בביתה יתקבל אותו עכשיו הם יוצאים מהקבוצה, הוא יכול ללכת ל-Macy's, הזה יכול ללכת לסטורן סבווי, באירופה, באירופה, כל מיני מקומות אנשים חייבים במילה, כל העולם יכול להיות את זה ואתה יודע מה? סופו של דבר, זה נפגש לא הייתה חכמה לזה כשאתה יכול לצאת ל-חינה, ל-הונג קונג, חצי של האנשים עובדים עם מוסק חצי של האנשים בגלל התפוצה ולא רק זה, הם היו עם איזשהו ארגון, אני הייתי מאוד מפחד, אני הייתי לוקחת לתוך הטרמינל, עם מיליון חינוניים לוקחים, הם היו עם ארגון, הם היו באים רגע, רגע, אתם יודעים, חינוניים הם ממלכים רגע, הם באים לגביך עם הארגון, לגביך, ככה, הם מבקשו את הטמפרטור שלכם. הם מבקשו את הטמפרטור שלכם. הם מבקשו את הטמפרטור שלכם. הם מבקשו את הטמפרטור שלכם. הם הם מבקשו את הטמפרטור שלכם. הם מבקשו את הטמפרטור שלכם. הם מבקשו את הטמפרטור שלכם. הם מבקשו את הטמפרטור שלכם. הם מבקשו את הטמפרטור שלכם. הם מבקשו את הטמפרטור שלכם. הם מבקשו את הטמפרטור שלכם. הם מבקשו את הטמפרטור שלכ בגלל שהוא היה בתוך הטרמינה, והאנגלית הייתה עם אוניפורמה, אני יכול לדעת שזו איזו איזושהי עבודה. ולדעתך, הם מנסים ללכת עם המסק כשהם חייגים, ולא ללכת עם כל האנגליתים שחייגים. וחצי של האנגליתים חייגים. זה מאוד ממלכת. אז עכשיו, בואו נכניס. רשיאף יצא. בקרוב. כמה זמן בקרוב? אנחנו לא יודעים. כל הסימנים כבר גדולים. עכשיו, העולם מבטיח לזה. כמה זה יהיה? זה יכול להיות במילה הזו, יכול להיות במילה הבאה, יכול להיות במילה חמש? אנחנו לא יודעים בבטח אבל העולם מבטיח לזה בגלל שאתה רואה עכשיו, העולם יש את היכולת להחליט להחליט ב-10 דקות זה משהו שאנחנו לא היינו מבטיחים 50-70 שנים לפני היום יש כמה ארצות בעולם, נוקלירים שאם העולם יכול ללכת לכאוס ואף אחד יעבור על כל אחד העולם יכול להיות כמו גאון מבין נרות 200 שנים לפני 12 דקות אז היום יש לנו את הזכות הזאת וגם יש לנו רג'ים מגניב כמו נורד קוריאה ואיראן ומי ידע מה יכול להיות בפקיסטן מחר. יש כנראה עם נוקלירים שהם מגניבים בנשים מגניבות. עכשיו חשבו על זה. באנגלית יש כבר 5 מיליארד מוסלמים שקיבלו איזושהי פוזיציה. הממשלה של לונדן מוסלמי, הממשלה של המזרח מוסלמי. הם הולכים למקום עכשיו עם הדמוקרטיה הטובה שהם מקווים מקומות מאוד מיוחדות באנגלית. בהחלט יש לך מוסלמי מגניב שיש לך רעיון גדול על יוטיוב והוא מבקש בנוקליריה באנגלית. מה אתה חושב שיהיה קרה? הוא יעבור את זה כגיף לאיראן, לא לספר את זה. קדימה, קח את זה, ספר את הטלפון, אנחנו נעשה את זה. אתה לא יודע, אין סיבה שהמשהו כזה לא היה קרה, זה מרחק. משהו כזה יכול להיות קרה כבר 100 פעמים. איך פקיסטן לא נתן ליראן בומבים? הם היו עם הידיאלוגיה הזאת. הם קבלו רעיון את אמריקה, הם קבלו רעיון את יהודים, הם קבלו רעיון את ישראל, הם קבלו רעיון את הליברליזם. פקיסטן, ארץ בן-לאדן, איך הם לא נתנו ליראן בומבים ל-5 ביליון דולר? הם צריכים זמן, לא? הנה, תקבלו אחד מהבומבים שלנו. מה תעשה אז? הם יוצאו דרדי בומבים בטלוויזיה, יכולים להתקשר 100,000 אנשים בניו יורק בפעמים. הם נפגשו את הטלוויזיה, נפגשו את הטלוויזיה, וכל אחד מותק. הם נפגשו את הטלוויזיה, נפגשו את הטלוויזיה, נפגשו את הטלוויזיה, נפגשו את הטלוויזיה, נפגשו את הטלוויזיה, נפגשו את הטלוויזיה, נפגשו את הטלוויזיה, נפגשו את הטלוויזיה, נפגשו את הטלוויזיה, נפגשו אתם לא מבינים למה, אתם חושבים שזה קשה לשחרר את זה ממקסיקו? את אתם יודעים כמה הטלוויזיה, אנשים שחררו ממקסיקו כל יום? אם הם שחררו אלפים אנשים כל שבוע הם לא יכולים לשחרר סוטקייס? אה? 100% אז תאמין לי, אתם רואים עכשיו, הכל מספיק, השאלה היא, כמה יום אשם יפה על הרגל, זהו עבורנו, אם אנחנו חכמים, זה עכשיו לדבר על עצמנו ועל הילדינו כמו שיכולים, שכשהוא יקרה, אם נשאר או לא, זה לא כל כך אימפורטנטי, בואו נשאר או לא. מה שבאמת אימפורטנטי, זה למה אנחנו נשאר אם נשאר, או למה אנחנו נשאר כשמשיח יצא. זה מה שתגמר את עצמנו, אבל לא רק עצמנו בעולם הזה, עצמנו אמיתיים ויש רעיון מאוד חשוב ביודסם שבאיזו עבודה, באיזו עבודה, 99.9% של היהודים מגניבים את זה בטח. רעיון הכי חשוב, אולי. מה זה? גדול המכתיעו יותר מן האורגו. תזכרו את הסרטון. אם אתם מנסים שמישהו להתעורר בגלל אתכם מנסים לו, ומפורסמים לו, ומפורסמים לו, אתם באמת יודעים יותר מאמת שאתם מנסים להתעורר בפיזיקה. זה כל כך הרבה בתורה, יש מאה דקות דקות, אני אתן לכם דקות, תראו, אני אתן לכם דקות דקות, התורה אומרת, צרור את המדיאנים, איך אתם אומרים באנגלית, מדיאניים? מדיאניים, איך אתם אומרים באנגלית, מדיאניים? מדיאניים, איך אתם מדיאניים, מדיאניים, מדיאניים, מדיאניים, מדיאניים, מדיאניים, מדיאניים, מדיאניים, מדיאניים, מדיאניים, מדיאניים, מדיאניים, מדיאניים, מדיאניים, מדי� האיג'יפיינים עשו לנו חולקוסט פיזיכי, כמו הנאצים. הם מותרו את הילדים שלנו, הם נכנעו אותנו בקמפים, בקמפים, סלוויות, קחו את הביתה שלנו, קחו את כל מה שאעשנו. 100% חולקוסט פיזיכי. התורה אומרת, אל תאהבו את האיג'יפיינים. שלושה גילות אחרי פארל, הם יכולים להחליט לג'ודיזם, לקבל אותם. זאת אומרת, אם הגראה של פארו יצאה, אני לא מספיק עם אבא שלי, מה שהוא עשה. אני רוצה להיות יהודי. קבלו אותי. אני רוצה להיות יהודי רליגי. אתם יכולים לקבלו אותם. המידיאנים, התורה אומרת, קבלו אותם. כמו עמלה, קבלו אותם, לא יש להם מרצה. למה? צהרור את המידיאנים. למה? כי צוררים הם לכם. הם אמירים שלכם. לא האיג'יפיון, האיג'יפיון, התורה אמרה להם לא להתאכל, למה? יש להם מקום לנסוע, כשהייתה אוהבה וג'ייקוב עם הילדות שלו הלכו לאיג'יפיון, הם נותנים להם מקום להחזיר, אל תתאכלו, תזכרו שהיום שהם נותנים לכם ארץ גושן, שיש לכם מקום להחזיר, והם נוסעים לכם עם אוכל. אבל מה זאת אומרת? אחרי זה הם קבלו לי חולקוסט אז מה? אנחנו צריכים להשתמש בנאצים שהם נתנו לחיות בגרמניה עשרה שנים לפני שהם החלטו לقتלנו? בגלל זה? תחשבו על זה אבל למה צריך להתאהב את המדינאים? למה? בגלל בגלל רבי שמעון אומר, הנה גמרא. מנין שעמכתי את האדם יותר מן ההורגו? How do we know that a person that makes another person commit sins spiritually is worse than murdering him physically? It's not a cliche. It's halacha. Literally. That's how we're going to be judged. What is it? שההורג, הורג בעולם הזה. If you murder someone, you kill them in this world. אם אתה גבר אותו כשהוא היה 50, אתה קיבל 30 שנים מהחיים שלו. אם הוא היה צריך למות 80, הוא מות 50. אז הוא קיבל 30 שנים מהחיים שלו, בפיזיקה. אם הוא היה חכם, הוא בעצם עשה לו עבודה. בגלל שאם הוא יפגש 30 שנים יותר, הוא יפגש 30 שנים יותר של עבודה לבחור. עכשיו זה יהיה, וואו, אני מלוכל. אני מאוד מרגיש שאני לא חזרתי ל-80. נחשב שיש לי עוד 30 שנים מפחדות שלא חזרתי לשבת ולאכול טרייף ולחזור עם אישה לא יהודית ולחזור עם כל השארים שהיה צריך לעשות. עכשיו יש לי חזרה. תודה להם שהם קיבלו לי ב-50. תאמין לי, אם הוא יכול, הוא ילך ויבנה את מרדרתו. בגלל שאתה רואה את העולם של האמת. אתה רואה מה שאתה מקבל ומה שאתה נפגש. אתה רואה את התהליכים של כל סין. כשאתה מבין את הסרטון הסרטון, הדבר הראשון שאתה אומר ל'השם', אני לא מבין, למה אתה נפגש אותי ל-50? למה הוא לא קיבל אותי כשאני הייתי 20? אם ראיתם שאני כל כך פחות ואני מגניב לך ואני עדיין מגניב שאני אתהיית למה אתם נותנים לי 50 שנה של חיים? זה לא ברור שלכם, עכשיו אני צריך לבן את כל האנושים האלה? אתם צריכים שאתם נותנים לי זה מה שכל אחד אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם אותם א� לא, אתם יודעים שאני לא יכול להיות נכון, אני חיים עם אנשים רעיונים, אני חיים במקום רעיון רעיון, אבאותים היו חדשים, עבודה שלי הייתה על שבת, אני לא הייתי מוכן להיות רליגי, ואז ה' יראה לכם 50,000 אנשים שהם היו עם הרבה פעולה פחות מככם, והם עשו את זה. הוא היה סטייליסט של המודל במנהטן, את האנשים. כל יום מבחינת את הגויות, נפגע את המדע, נפגע את המדע, נפגע את המדע, נפגע את המדע, נפגע את המדע, נפגע את המדע, נפגע את המדע, נפגע את המדע, נפגע את המדע, נפגע את המדע, נפגע את המדע, נפגע את המדע, נפגע את המדע, נפגע את המדע, נפגע את המדע, הוא מנסה נפגע את ואתה לא, וזהו, אין סביבים, עמארה מביא את זה, השם מראה לנו איללה זקן, המדע, אתה פחות פחות מאשר איללה? לא, הוא היה הראשון הפחות והוא לא נפגש, הוא לא נפגש דקה נ של תורה רבי אלעזר בן חרסום, אבא שלו נפגש 1,000 מקומות שהוא אוכל, ו1,000 בוטים פחות מרציניים בארץ אני לא חושב שהכי רבי בעולם לא יש לו מה שהבאתי שלו נחשפו לו. 1,000 תימות. אוקיי, זה לא מנהטן עם 100 תחומים, אתה יודע, זה היה תימות אחרת, קטנה יותר קטנה, אבל עדיין, הרבה סטורים, מרחקים, משרדים, סטיילים, והוא לא היה מעניין על כל זה. הוא קיבל עבודה והוא הלכה ברגע, כל הדרך, רגע, לישיבה וקטן ותלמד תורה. הוא לא היה מעניין על כל העבודה. הוא אמר, זה יצטרף לי מהתורה, אני לא רוצה את זה. הלכת את זה 1000 שטחים זה מדרש אז הרבים שאומרים, קדימה, אני לא הייתי עם זמן ללמוד תורה, אשם, אתה יודע כמה עבדתי אני הייתי עם 20,000 עבודים אחרי מי, אני יש לי זמן ללמוד? כל דקה, אתה יודע שהטלפון שלי לא היה עם דקה רחוקה הם נותנים לך רבי אלעזר בן חרסום, אתה יותר חכם מהם? קודם נגמר ואז אם אחד אמר ל'השם, תסתכל עלי, אני כל כך יקרן, כל האנשים אוהבים אותי, איפה שאני הולך, הם צחוקים אותי אני אנשי אדם, אני לא מגניב מהגבירה, אתם יודעים, אני לא יכול להסתכל על אוהבים שלי, הם נראו לו יוסף, יוסף הצדיק, אתה יותר יקרן מאחורי, תסתכל עלי, איך הוא קח את העיניים, לוקחת ברחוב, האנשים קרקעים, יוסף תסתכל עלי, תסתכל על עיניים שלו, זה עכשיו פחות פחות, אתה יותר טוב מזה? לא, בטח לא. עבודה נגמרת. לא משנה מה שאתה אומר, הם תמיד נראות לך אנשים במהלך שלך, שהם נגמרו את זה. ועבודות שלך תמיד נגמרות. אז רבי שמעון קורא, מנין שעמכתי את האדם יותר מן ההורגו? איך אתה יודע שהאדם שעמכת את האדם יכול להגיד את האדם שעמכת את האדם? שההורג הורג בעולם הזה. אם הוא מורג אתך בעולם הזה, אתה עדיין יכול לציין את העולם. בואו נראה, אתה שומר שבת, אתה לראה תורה, אתה שמים תפילה, אתה אוכל כושר, אתה אמא הלכה למקווה, את הילדות היו בישיבות, אתה לא ליברל לפטי, אתה לא חבר, אתה לא ערב רב, אתה יש עולם הבא. אתה לא צריך להיות רבי עקיבא כדי להיות עולם הבא, אתה יכול להיות רבי עקיבא רגיל. הוא גניב אותך, יש לך עולם הבא. אפילו אם אתה יכול ללכת לאחר כך הרבה זמן ולהתגלגל מהשארים שעדיין יש לך, אתה עדיין יכול להתגלגל את העולם כשאתה יכול להתגלגל. אז ההתגלגל במהלך הזה לא ירחק את העולם הבא שלך. אבל מי שמצליח אתכם להשתתפות רעיוניות יתרו אתכם בעולם הזה, כנראה, אתם מתי קטנים הרעיוניות יתרו אתכם בעולם הזה ו... לא לדבר על השחררות והחלטה והוא מת על העולם האחרון שזה זמן אינסופי זה ברור שזה יותר קטן אז עכשיו, שתי מדינות באו ללחוץ את המדינות היהודית עם ארמות וסורדים ולגמר להם לגמר את האנשים האג'יפים והאדומים הם באו עם אדום אמרו אייב ארדו פסיג החלק שלה להריג חרבית אורי שם מוידי זה האג'יפים והאדומים ואומר אליו אדום לא תעבור כי בחרב יצא לקראתך אם תסתכל על חברתי אנחנו נגמר אתכם עם אדום ונגמר אתכם הם באו עם אדום נכון? זה מספר 20, במדבר ושני עם מנגינות לבנים, מואב ועמון עמון ומואב, עמון ומואב הם אמנות, הם נותנים אמנות, זאת הייתה הרגשה של בילה, נותן לך ילדים יפים בשירות היהודית הם יצאו להצחיק להם, היי מה שמאתם? אני קריסטין, אני ג'ניפר, אני סנדרה, אני קריסטינה 72% משוואות, זה יהיה את הכל שלהם זהו, זה מה שהם עשו, אמון ומואב אלה שהם באו עם הסורד, התורה אמרה, אל תאהבו אותם אל תפסקו את האדומים, אל תפסקו את האיג'יפים מה זאת אומרת? הם באו לדמות לי עם הסורד, חמאס חיזבאללה, לא אהבו אותם אלה שבאנו לעשות אסכמיצים לא יבוא עמוני ומוהבי גם דור עשירי בקהל השם אני לא יכול ללכת, אני לא רוצה לראות אותם, הם אנשים אהבים אני לא רוצה אותם במדינתי אז איפה הגרעות הללו? אופס, הגרעות, קודם כל מה זה הרצון שהישם אהב אותן כל כך הרבה? שתי רצוניות הרעיון הכי חשוב הוא כי אברהם חזק לוט לוט היה נפיא שלו אברהם הלכה ללחוץ וחזק לוט ממלכה, הוא נחשב במרכזים אברהם חזק את החיים שלו וחזק לוט לוט, אחרי שהשם השחרר את כל רעיון של סאדם וגמורה וכל האנשים הטובים האחרים רק לוט ושתי איחותיו חזקו, כולם שחררו, כל המדינה בפנות אז היו בטח שכל אחד מותה, אין עוד אנשים בעולם אז הם אמרים, בואו נעבור את אבא שלנו תהיה אינטימציה עם הם, תהיה נפגע, שהעולם יכול להמשיך הם רצו עבודה טובה, הם לא רצו שהעולם כזה יכול להתחיל והם היו נפגעים, ומאחוריהם נשימה אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אח אז התורה אומרת, זה אנשים לא מרגישים לך, אברהם, אברהם, אברהם, אברהם, אברהם, אברהם, אברהם, אברהם, אברהם, אברהם, אברהם, אברהם, אברהם, אברהם, אברהם, אברהם, אז אנחנו אוהבים אתכם הרבה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בב� ואיזה יפה גויה יצא מהקבוצה והוא יגיד היי ויגיד לך איזה יפה קטנה עם פרוץ וצ'וקלטים וכו' מה יהיה חדש שלך? לא מה? מה? מה? אתם הולכים לבשל פה ברוך ה' ברוך ה' השיעור עובד אני חושב מה הפעם הראשונה של אמן? היא אוהבתי, במיוחד, אם היא טובה, אז הוא לא נפגש לפני שני שנים אחרי זה. אז זה לא מעדס לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לב� אז זה למה ערות הייתה מוכנה להשתתף אבל הרעיון האחר למה ה' לא אוהב אותה זה בגלל שבילם ניתן להם הרעיון להשתתף פרסטיטוטים ברחוב ומה עשו את הפרסטיטוטים? נפגעו אותם באידולים שלהם אתם רוצים להיות בי? בואו נפגע את האידול שלי, את הגצ'קה שלי זה מה שהם עשו איך הרבה מותים בגלל זה? 24,000 אתם רואים שאתה רואה שכל אדם, אדם רוחי, במים היה פוגרום גדול, 24,000, 14,700, 3,000, מסכימים מסכימים, כל אדם, מסכימים גדולים, למה ה' לא יכול להסביר אין פחות של אוהבות ואין פחות של ברוך? It's written, וראה בך ערבד דבר ושב מאחריך. If I see non-modest women in the area, in your camp, in your gathering, immediately I'm forced out. I cannot enter. No enter for me. Do you know how many weddings today you have in a Jewish nation that Hashem does not enter the place? No shechinader. Every mixed wedding, there's no shechinader for sure. It's a waste of time. הכי הרבה של הוועדות רליגיאלית היום לא קושר לא קושר למה? הרבה מהם עובדים בנקודה נקודה נקודה, לוגיקלי נקודה נקודה לא צריכה להיות עבודה זה כמו ללכת לרסטורן, גלעד קושר רסטורן, אתה יוצא עם אמא שלך באותה טבלה ומישהו אחר יוצא עם אמא שלו באותה טבלה הבעיה היא כשאתה מרכז סרמון הלכה, כמו בית שלך, או כשישיבה מגיעה לבית שלך, זה צריך לתת את המשפחה הנכונה למדינה, שה' לא אוהב מיקצ'ר של אנשים וגלות, מינגלים, מדברים, והכי רעיון הוא, שכמה אנשים לא מנסים ללכת אחרי ההלכה, אפילו במיוחד. הרבה שלהם לא מגיעים את הראש. הרבה מהם יש שורט-סקרט עבור הרגל הרבה מהם יש שורט-סליבס עבור הרגל הרבה מהם יש שורט-סליבס עבור הרגל הרבה מהם יש שורט-סליבס עבור הרגל הרבה מהם יש שורט-סליבס עבור הרגל הרבה מהם יש שורט-סליבס שורט-סליבס עבור הרגל הרבה מהם יש שורט-סליבס עבור הרגל הרבה מהם יש שורט-סליבס עבור הרגל הרבה מהם יש שורט-סליבס עבור הרגל הרבה מהם יש שורט-סליבס עבור הרגל אתם יודעים מה קורה כאן, אני מפחד, מה? הרבה פרפיומים הרבה של כל אימא מה שיש שם, לא לדבר על החיילים, על הטווינטורים וכל השאר של הפרובלמים, ובגלל זה ה' לא יכול ללכת שם. עכשיו אתם יכולים להגיד, פנאטיקה, אקסטרימה, זה יותר, אתם יכולים לדבר ולצחוק כמה שאתם רוצים. מה שקוראו בתורה, זה מה שהאמת היא אתם רוצים לחיות עם זה או אתם רוצים ללחוץ את זה? אתם יודעים מה אומרים האמריקאים המחשבים, אם אתם יכולים להתגלגל בו, תחתכו לו כל אחד פה חושב שהוא יכול להתגלגל את השם יכול להתגלגל את רגליו, יכול להתגלגל את החלטות שלו כל האנשים שהם חשבים על זה, איפה הם היום? יש להם קבל VIP במקום קבל אנחנו לא יכולים ללחוץ עם ה' אנחנו לא יודעים יותר מכם אנחנו לא יכולים להחליט את המדע שלו אנחנו לא יכולים להחליט את הספר שלו באפשרות אחת ולכן אנחנו יודעים רק אחד תשמעו לו, סובבו, תפסקו את הראשון שלכם, תפסקו את האנוש שלכם וכל מה שהתורה אומרת זאת האמת, אני הלוזר, תגידו את זה אשם תראה אתכם מיליון פעמים יותר מאז שתהיה רפורמי וקונסרבטיבי ואיזה מודרני אורתודאקים שמנסים לתכנן את התורה לגביר את הרחב שלהם לא, לא, לא, זה לא הדרך הכי טובה רק להגיד שהתורה אומרת את זה ואני לא באותו מסוים לפחות אני לא מסוכן כדי My wife is not modest enough. Her wig is not modest. Her clothes is not modest. You're right. Hopefully one day will change. The sooner the better. That's at least you are honest. You admit. You admit. That's the truth. Because if a person lies, דובר שקרים לא יקון לנגד עיניי. וכמה רביים יש לך היום במהלך שמודיפיו את כל התורה למצוא עבודה בעיניים של העבודים והחיילים כי הם רוצים להגיע לתל אביב ולהעבור אבל הם מזכירים את הדבר הכי אימפריאלי, העבודים האלה לא יודעו אותם, ה' יודעו והם יגיעו לתל אביב בפרובה מאוד מאוד קטנה, כן. ולא יודע ה' את כל האנשים בעבודה? אפילו כמו כמו שהייתה ב-15? לא, לא, אתה גרם סלד ישראלי, אולי סלד גרק, מהיום של התורה. למה? בגלל שאין מה שאתה אומר זה נכון. התורה אומרת שאתה נותן את הצעירות רק לכושר אנשים לא לכושר אנשים אם אתה רואה אנשים שאתה יודע שזה מחלל שבת חבר שלך, כל שבת הוא יכול לתחיל בקר ולחזור ללחוץ לא, אתה ממשיכה שתי דברים קילים אנשים זו רציון אחרת, לא בגלל שאתה נותן להם את הצעירים של הדעה אתה יודע ש1,000,000% זה מחלל שבת אתה יודע, אבל אתה לא רוצה לקיל אנשים, אתה רוצה שה' יקיל אותם זו רציון אחרת אבל אתה לא יכול להגיד להם, שחבר שלי הוא צדיק כשאבא שלך שואל לך, אבא, למה החברה יכולה ללכת בכה בשבת ולכתוב? הוא אגוי? אתה צריך להגיד, לא, הוא יהודי רחב. זה מה שאתה צריך להגיד, זה ההלכה. תראה כמה פעמים היא כתוב, להיות במיוחדת, לא לתת תודה לאנשים רחבים. אתה רק קווה אנשים, קראית את הרמב״ם אתה רק קווה אנשים בטח אם הם יושבים סטטוס של אנשי כושר בזמן הזה נתן לי לך דוגמה יש לך יהודי מודרני אורתודקי הוא שומר שבת, הוא לא מגיע לכאב הוא לא מגיע לטלוויזיה בשבת בבית או בטלוויזיה הוא מגיע לבית הוא מגיע את אותו אותו בטח הוא שומר שבת אם אתה רואה און יום מגיע לכאר בשבת, אתה צריך להגיד לבית שלך, וואו, אולי קרה טראגיה. בואו נגיע אותו לגבי. למה? אם הוא היה צריך לתחל את השבת, זו אולי פיקוח נפש. למה? אתה צריך לתת לו את הצעירים של הדעות, כי הוא יש סטטיסט של שומר שבת. אבל אם החבר'ה הוא ידע כמובן שלא-מובן, הוא יכול ללכת לבר, לקלובים של גויים, יש לו טלוויזיון עם קבל, הוא רואה מוזיקה של גויים, ואתה ראה חבר'ה חולקת עם איזשהו מובן שלא-מובן בשבילה, אתה לא מוכן להגיד להם שזו אולי אחת. אתה מבין? התורה לא אמנה לנו להיות אידיוטים. אתה צריך להגיד לאחד שלך, שזה נגד רעיון, הוא לא מודס, הוא צריך לדעת מי אנחנו מגיעים אליו, זו הלכה לא, מבחינת עבודה שלהם אני אתן לך דוגמא, אם אתה יכול לדעת בשביל קושר בבית, הם קובעים גלת קושר מיד, יש להם גלת מיד וגלות, הם מאוד מיוחדים עם זה אבל, הם עובדים על עבודה אחרת הם לא במיוחד הכי רליגיותיים אז אם הם יכולו להכניס את הישיבה שלכם, אתם יכולים לאכול את האצבעה למה? בגלל שיש להם סטטס של אנשים קושרים כשקוראים לאצבעה לאצבעה אבל, למשל, בשביל דברים אחרים, אולי הם לא יכולים לקבל סטטס קושר אז כשאתם רואים שהם מגיעים לגבירה שהם תמיד עושים את זה אתם לא יכולים להעביר להם את הצעירות של החשבון זה לא יכול התורה אומרת שאתה צריך לבחור את הבחורים ולהחזיק אותם תמיד, לא רק זה, באורחות צדיקים היא אומרת שאם אדם בחור עשה מצווה טוב לגבי הלב, אתה מוכן לדעתו שאתה יכול לדעת את זה, אורחות צדיקים ירואן, אני אערך את זה לך, אני יודע את הסורס, אני יכול לראות את זה לך עוד ועוד גוהן אורחות צדיקים בעזרת השם תודה לתפקידתכם אתם יהיו צדיקים ואתם יכולים לעשות תשובה פולטה ואת הילדות שלכם יהיו צדיקים, כן, אתם יכולים לעשות את זה אם אתם רוצים להכין בעל תשובה אתם יכולים להעביר להם תפקידות בגלל זה אבל להגיד הליברה של ערשול היא קבוצה של קבוצה X, Y, Z. וכל אחד יודע שהם גדולים גדולים, אנשים מפיעים, חלילים, מחללי שבת, אתם מתחילים לעולם הבא אם אתם עושים את זה. זה הכי גדול של חילול השם. אני חושב שאתה יכול לדעת על מישהו ככה רחוק, אתה יודע, עם המנטלית הזו, זה קיימת מהאנגליה, זה קיימת מהצליחה שלך לתפקיד את זה על עצמך. לא, זה לא מה שהתורה אומרת, התורה אומרת שאתה צריך להשכח מה שאתה לא עושה, הוא אחיך, אתה צריך להשכח את הטובה שלו, עוד פעם, עוד פעם, עוד פעם, עוד פעם, עוד פעם, עוד פעם, עוד פעם, עוד פעם, עוד פעם, עוד אימא, אימא, פעם, אימא, אימא, אימא, אימא, אימא, אימא, אימא, אימא, אימא, אימא, אימא, אימא, אימא, אימא, אימא, אימא, אימא, אימא, אתה צריך להגיד להם, תודה להם, אימא, אנחנו לא כמו הם, אימא, הוא מחלל שבת, אימא, הוא אימא, מחלל שבת, אימא, אימא, אימא, אימא, אימא אתה מבין? מחלל שבת הוא מנסה להכניס את עצמו מהגרעה של יהודי. או ישראל, ישראל, חלק, זה לא מחלל שבת? בטח לא. אתה עדיין יש לך קצת מהלכות שלי לצלם. אתה בא לחבר שלך, אתה אגיד לו, קדימה, מיסטר X, אתם יודעים כמה אני אוהב אתכם, נכון? תראו, אני קבלתי לכם את הספר הזה. הספר הזה יחליט את החיים שלו. הוא לא יכול להשתמש אחרי שהוא יקרא את הספר הזה. בואו, אני קבלתי לכם ספר, בבקשה. תעשה לי עבודה, קראו את הספר, בבקשה. קראו את הספר, בבקשה. אני קבלתי את הספר לכם. בגלל ההתאמנות, אולי הוא יקרא את הספר. הוא יקרא את הספר, אתם נפגשו אותו, זהו. זהו. זו אבליגציה שלנו להשתמש בו, להביא לו, להשתמש בו, להשתמש בו, להשתמש בו הולכים להבין לו בשבל אם הוא לא מנסה לדרום אם הוא חי במנהטן בקרוב ויכול ללכת, בסדר לא הולכים? לא אם לא יש לך ילדים, בשעת התחק אולי כן, אבל אם יש לך ילדים, זה לא אפשר. כי אתה צריך להבין, כשאתה אקצפת אנשים רחיבים, אפילו אם זה לא חלום שלהם, כמו שאתה אומר, תינוק שנשבע. באמת, הם לא יודעים. ארבעה גילות זה רפורמה, הוא לא יודע על כל משהו מהחיים שלו. הוא לא יודע אפילו שהאמת שהוא נשתמש עם אישה לא יהודית זה עבודה, זה עבודה. הוא לא יודע. הוא באמת לא ידע, הוא הלכה לבית פובלי כל שלב, היו גרם לו להיות ליברל, להיות אנטי ישראל, להיות אנטי-רליגיה ועכשיו הוא חבר שלך ואתה רוצה להבין לו בשבת אם לא יש לך ילדים, אתה יודע בדיוק מי הוא הוא לא יחליט להחליט אותך מה יקרה אם יש לך ילדים? אתה מראה לך את הילדות שלך אתה מראה את הילדות שלך אתה מראה את הילדות שלך את הילדות שלך את הילדות שלך את הילדות שלך את הילדות שלך את הילדות שלך את הילדות את הילדות שלך את את הילדות שלך את הילדות שלך את הילדות שלך את את הילדות שלך את הילדות שלך את הילדות שלך את הילדות הילדות שלך את הילדות שלך את הילדות שלך את הילדות שלך את הילדות שלך את הילדות שלך את הילדות שלך את אתה רוצה לעשות להם בעל תשובה? תביאו להם לאכול לבית עם הילדות שלכם בטבול ולחזור ביום? וכל אחד ידע שהוא מרדכן? מרדכן זה לא משהו כפי מחלל שבת. כדי לעשות תשובה, אני לא צריך להביא אותו לבית שלי או לבית החיים שלי אני הולך להשתתף עוד מילה עליו ואני הולך להשתתף לו כרטיסים ולהשתתף לו סטודנטים, מה שמרימה לי שמרימה לי שמרימה לי שמרימה לי שמרימה לי שמרימה לי שמרימה שמרימה לי שמרימה לי שמרימה לי שמרימה לי שמרימה שמרימה לי שמרימה לי שמרימה שמרימה לי שמרימה לי שמרימה לי שמרימה ש לא יותר מזה של פאי פיצה, לא, אבישראל? פאי פיצה זה יותר מזה. 2,000 שנות, טריליאנטים מצוות, לא יותר מזה של פיצה. מסכים או לא? 20 דולר. 20 דולר. אתם מגיעים את זה בפלזמה שלכם, וכל פעם שאתם מגיעים את זה, איזה וידאו גם? וידאו, איזה וידאו גם, כן, יש כאן איזה וידאו גם. וידאו ואודאו, כל הסרטונים, זה כולם בפיילים. פאטה דה ג'אסט, רכב הרכב, פרקי אבות. הכל בפיילים. פייל 20 לקצר, פרקי אבות. פייל 19 לקצר, רכב הרכב. אינספור. אנחנו עשינו עבודה מאוד טובה עם זה, ברוך השם. כל המשפחה שלי, הם עושים עבודה מדהימה, תמיד. אני יש לי פיילים פה. אם אתם מעניינים, זה שלכם. כן? לשונא רע. כן. זה הכי רע שאתה אמרת. כן. אז, עולם אבא? זה יכול להיות בעיה מאוד גדולה. מאוד גדולה. לא. תראו, אם מישהו שם ושם מתנגד ומדבר על רשום נראה, זו דבר אחר. אם מישהו עושה את זה ככה של חיים, כל יום, כל הזמן, רק בגסיף, זו בעיה גדולה. אתה צריך להשתתף מהאנשים כאלה, כי תזכר, אם אתה תשתה עם אנשים שהם תלמידים ארוחות, אתה תהיה כמו הם אם אתה תשתה עם אנשים עמידים, אתה תהיה כמו הם האנשים צריך להשתתף את החברים שלהם, הם יכולים להגיד בישראל, תגידי לי מי הם החברים שלכם ואני אגידי לכם מי אתם זה נכון אתה לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד זה חלום מאוד, תמיד אתה תמיד מביא אותו לנגוד תמ של התורה, אתה לא מביא לנגוד של התורה לנגוד שלו. למה, אם זה קצת מיוחד? כי לפעמים זה יכול ליצור סביבה. אם אתה מרגיש את אבא שלך בלתי, בלתי, היא הולכת לרחוץ. אנשים וילדים, הם חושבים הרבה מהקהל. הם מייצגים את המחשבים שלהם עם האנושים אז אם אתה קריטיגיות את אבא שלך, אפילו אם היא יודעת בתלמיד שלהם שאתה נכון 100% בגלל שזה כתוב בתורה והיא לא קוראת שבת והיא לא דיוקרת את אבא שלה, היא לא דיוקרת, היא יודעת את כל זה היא רואה את התורה, היא באה לשול, היא שומעת את הראותה, היא יודעת את זה, אבל לבנות ולבנות ילדים, היום בגלל זה גם לבנות ילדים, אבל לבנות ולבנות ילדים, הם לא רואים את הקריטיסטיקה ככה כשאת מנסה להרחיק אותם, הם רואים את זה ככה כשאת מנסה להרחיק אותם, לכן אתה צריך להיות מאוד במיוחד, יותר טוב שמישהו אחר יעשה את העבודה מאת. אז איך יוצאים את הסדים שלכם ואת הספרים שלכם? מה הכי טוב? סדים וספרים יכולים לתת להם. אני מדבר על איך? איך? אה, אתה לא חבר, תקשיב ספרים. אתה יודע איך אנשים, אתה צריך ליצור קריאסיטה עליהם. קריאסיטה. אתה יודע, אז זה מה שאתה צריך להגיד להם. אני יש לי את הסדים שלכם, אם תראו את זה, אתה תשכח. מה זה? זה מראה שכל מה שהכניסו לדעת המדע בפעמים האחרונות היה כל זה כתוב בבוקר של ה' מילים לפעמים. בלתי מאמינים. צריך לראות את זה. זווית. מילים לפעמים. אל תתן לו את זה, אל תכניסו לו לגרמת. מילים לפעמים. או אתם נותנים לו את הספר הזה, מה זה? התפקידות על חיים אמיתיים, מה? אתם חייבים לחיים אמיתיים? אני לא חייבת, אני יכול להגיד, אחרי שאתם לדעו את הספר הזה, אתם גם יכולים להגיד. אתם תלמדו כמה חלומים אתם עושים כל יום בעצמכם ולמה הרבה דברים שלך נכנסו לרעיון רק בגלל שאתה לא מוכן לדעת מה שאתה עושה. אני אדוקט אתכם מאוד. אתם רוצים לדעת מה זה זמין היהודי? אתם רוצים לדעת מה זה האחרון? אתם רוצים לדעת את המצב של הקריאה? אתם מראים לו האינדקסט. כל אנשי נורמלים שואלים את זה 5 מיליארד פעמים בעולם שלהם. מה אתם חושבים, אנשים סקולריים או גויים, הם לא שואלים את זה? אתם חושבים שהמנהיגים לא יושבים לפעמים ותחשבים, למה? מי גרם אותי פה? למה אני פה? יש כל כך הרבה אנשים פה, כל אחד נראה נחמד, אנשים חיים, אנשים פחות, אנשים חיים, אנשים חיים, אנשים חיים, אנשים חיים, אנשים חיים, אנשים חיים, חיים, אנשים חיים, אנשים חיים, אנשים חיים, אנשים חיים, אנשים חיים, אנשים חיים, אנשים חיים, אנשים חיים, אנשים חיים, אנשים חיים, אנשים חיים, אנשים חיים, אנשים חיים, אנשים ח הייתה הרבה שאלות בשביליה. איך יכולתי להכיר שהיו תמיד משחקים? ראשון ראיתם מה שה' עשה לסאדום ולגמורה, נכון? סאדומים. עד היום, עקט של סאדום זאת אומרת סקס קרימס ואומוסקשואליטה. מה שה' עשה לסאדום? הולכים את הכל. אבל צריך לדעת את ההחלטה. הייתה תמיד גזעים בעולם, תמיד, לא כל כך הרבה, כמו עכשיו. היום הסיבה שיש להם כל כך הרבה זה בגלל שהם תלמידים תלמידים עם המידע, איפה שאתה יכול, תלמידים בכל סרטון, בכל סרטון, בכל סרטון, בכל בכל סרטון, בכל סרטון, בכל סרטון, בכל סרטון, בכל סרטון, בכל סרטון, בכל סרטון, בכל סרטון, בכל סרטון, בכל סרטון, בכל סרטון, בכל בכל סרטון, בכל סרטון, בכל סרטון, בכל סרטון, בכל סרטון, בכל סרטון, בכל סרטון, אבל, בכל סרטון, אבל, אבל, בכל סרט אתה צריך לדעת משהו. יש משהו שהאנגלית חושבת לשתתף במקום, אחרי הקריאה של העולם. הקריאה של העולם מגיעה לבנים ולבנות, והיא אומרת שהם נכנסים לאחרים אחרים. והוא רוצה להכניס סקריפט של העולם. הוא רוצה למודיפייץ בוקר של ה' הוא רוצה להחליף את הלואה של המקום, ולהחליף שיהיו אנשים עם אנשים, ואנשים עם אנשים, ואנשים עם אנשים. זה מה שהוא רוצה. אז יש משהו שאחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יש סתם סתם סתם סתם סתם סתם סתם סתם סתם סתם אני רק אקרא את זה לך, זו פרפסיה אתה לא תבואי להבין את זה כל הזמן שאתה מבחינת את זה, האנגלית באמת, היא שואלת לך רבי, אני מעניין לבנים אחרים, מה אני, מה אני צריך לדעת? תקבל תקבלת פסיכולוגית הכל בשבילי זה במידה זה כולה פסיכולוגית זה יכול להתקבל אוקיי, עכשיו תשמע צפניה, איך אתה אומר צפניה באנגלית? one of the prophets זבניה, צפניה צפניה, chapter 3, verse 11 זבניה, אוקיי, makes sense, אוקיי ביום ההוא, at that day, there's a prophecy listen carefully, you understand Hebrew or not? yes, let me read it to you in Hebrew and I'll translate it anyway ביום ההוא לא תבושי מכל עלילותייך אשר פשט בי כי אז אסיר מקרבך עליזי גאוותך ולא תוסיפי לגובה עוד בער קודשי translation there will be a day that you won't have to be embarrassed anymore about all your crimes against me because I will destroy עליזי גאוותך you know עליזים גאווה, מצדי גאווה, he's talking about gays, abomination. Talking about gays, clearly here. I will remove them all. על איזה גאוותך. And they will never ever come again to my holy city Jerusalem. Like they do in Israel every year. There will be a time. What does it mean? I don't know. If you want to ask my opinion, I can give you one scenario. לא, אני יכול לתת לכם סציני, אתם יודעים שכל שנה הם קבלו את הכל, אני לא יודע, 15, 20,000, לפעמים עדיין יותר, והם הלכו כספורטה כל הדרך לירושלים, הם נמצאים על טרקים נפחים, עם מוזיקה, אין שירות, הם בטח עובדים את כל הנפחות שלהם בפנים של האנשים הרליגיוניים, כדי להפסיד אותם. נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, זה יכול להיות במיליאנים דברים אחרים, אבל זו הכי נטרלית. זה יהיה כל כך הרבה מיראקים, 30,000 גייזים, ובכל זאת יש לנו פרק רחוק ונמור. אני אוהב ישיבה בירושלים. אל תקווי, שם אתה לא יש להם. אבל אני לא רוצה שכל אחד ימות ולא רוצה שכל אחד יספר, אני רוצה שכל אחד יכול להבין שאני יכול ללכת לרחוב ושנחנו כולנו יכולים להיות שמחים על זה אבל עבודי שלי הוא לדעת מה שקוראים בתורה, אני רק ראיתי את זה לך מפרופט, זה לא מיוחד שלי, אני לא ממשיך מיוחד שלי, אני רואה מה שקוראים בתורה, התורה קוראה שתהיה יום שאני אצליח את כל הגייסים שלכם והם לא יכולים ללכת עוד פעם לירושלים. כמה גייסים יכולים ללכת לירושלים כשהם עובדים על הסגנון הזה? אני לא רואה כלום אחר לזה. זה מאוד, מאוד ברור. יש פרפסיה על זה. איך זה יקרה? זה לא אומר. זה רק אומר שאני אצליח אותם. שאתם לא יכולים להתאמן על ההסגנון הזה עוד פעם. אז מה של האנבול? מה ההחלטה בין האנבול והאנבול? אני אומר את זה. ההחלטה הראשונה היא שכל משהו הוא מסוים, אקבר אחד מה זה? שאנחנו האנבולים היחידים שיכולים ללכת נגד עצמנו. זאת אומרת, עצמנו הוא לעשות אחד משהו, ואנחנו מנסים לעצמנו לעשות משהו אחר. איך זה חיין ממהלך? אתה מנסה ללכת, אבל אתה מנסה ללכת, אבל אתה מנסה ללכת, אבל אתה מנסה ללכת, אבל אתה מנסה ללכת, אבל אתה מנסה ללכת, אבל אתה מנסה ללכת, אבל אתה מנסה ללכת, אבל אתה מנסה אבל אתה מנסה ללכת, אבל אתה מנסה ללכת, אבל אתה מנסה ללכת, אבל אתה מנסה ללכת, אבל אתה מנסה ללכת, אבל אתה מנסה ללכת, אבל אתה מנסה ללכת, אבל אתה מנסה ללכת, אבל אתה מנסה ללכת, אבל אתה מנסה ללכת, אבל אתה אחרי זמן זה נקרא מצוות אנשים מלומדה מנס אנחנו רואים בתורה, אתה לא יכול לאכול פחות, אנחנו רואים את הפחות בפנים שלנו, אנחנו ממליחים עם עצמנו ללא לדבר עם זה. אין דבר כזה שאנשים יכולים לעשות את זה על עצמם. אתה יכול להפוך את האנשים עם כל מיני דברים, כן. לדעתך, לדעתך, יש שאלה מאוד גדולה. פלסטינים, ילדים טרוריסטים, 16-17 שנים, האם הם מפחדים להיות מונסטרים ומורים? אני לא בטוח. אני לא בטוחה, מלך 3, הם כבר בלתי רעיונים לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות זו הראשית המנהיגה שלהם ב-10 המנהיגות. הראשית היא לנצח ישראל, לנצח ארה״ב ישראל, לנצח מדינת ישראל, לנצח פלג ישראל, לנצח כל מה שזה זייניסט. ולכן זה הגיע לדבר כזה שזה מיוחד להם כמעט כמו לא להיות מחלל שבת או יותר. לדבר שהכל הזמן שסתמר חסיד קורא אותי, אני כבר יודע שב-30 דקות, מתוך התחילת התפקידה, אחרי שהוא נותן לי תפקידות שהוא אוהב לדבר וברוך השם, הוא מרגיש מנצח. אני תמיד יודע שלאחר התפקידות, תקווה יקרה. מה זה? אז מה אתם חושבים על הציונים? מה אתם חושבים על הציוניסטים? זה הטסט שלי, אם אני אגיד שאני אוהב אותם, אני כניסה, הוא לא תשמע אותי עוד פעם, הוא לא רוצה להשאיר אותי עוד פעם, אם אני אגיד, אוו, האנשים האנשים וזה, שהם הם, קרה להיות שהם הם, אם אני אגיד, אוו, האנשים האנשים, אנחנו לא נמצא בים, זה נגד התורה, אז הם אוהבים אותי עד עכשיו, עכשיו הם אוהבים אותי עדיין עשרה פעמים יותר, אתם מבינים? למה? ממלכת עשרה כל מה שהם רואים זה זייניסט, זייניסט, לא לדבר עברית, לא לשמוע על אשר ישראל, הם לא רוצים לשמוע על זה על אשר ישראל, הם לא רוצים לשמוע על זה על אשר לא רוצים לשמוע על זה ישראל, על הם אשר ישראל, הם לא רוצים לשמוע על זה אשר ישראל, הם לא רוצים לשמוע על זה על אשר ישראל, הם לא רוצים לשמוע על זה אשר ישראל, הם לא רוצים לשמוע על זה על אשר ישראל, הם לא רוצים לשמוע על זה אשר ישראל, הם לא רוצים לשמוע על זה על אשר ישראל, הם לא רוצים לשמוע על זה אשר ישראל, בישראל היום כל הילדים והילדות הסקולריים הישראליים הולכים לבריאות גדולה גדולה גדולה הם לא רוצים גדולה גדולה גדולה גדולה זה הכל. גדולה אתה צריך להיות קדור עגלן. אתה תהיה מלחמת, אתה תעשה מיליאנים, אתה תהיה מלחמת, כל אחד ילך אחריך, פטרות, זאת. אז הדרום של כמעט כל ילד ישראלי הוא להיות מלחמת. או טייס קרב, פילוט F-16. בותר יביא לכם אהבה. מה הדרום של הילדים? להיות מודלים. אל תאכל, אתה גדול, תסתכל על עצמך, אתה פיג, תפסק, אתה רוצה להיות אמא או לא? מלא עולמות, עולמות 11-12, הם יושבים מיניסקרט, רד ליפסטיק, חולים גדולים, אני לא רוצה להגיד לך איך הם נגמרים, הם יוצאים למקומות בתל אביב, הם עובדים על איזשהו סייקו, כדי לעשות להם אלבום, הם מתרחקים, הסיפורים האדומים שאתם שומעים, למה? הם כולם יושבים על הדרום, ללחוץ חדש בפנים של הטלפונים, זה כמו שהם מגניבים אותם, אז אני צריך לבוא ולחזור את זה. אתה חושב שזה איקס? כשהיא 17-18 שנה, כדי להכניס את ה'מדס' שהיא רצתה את כל את ה'מדס' שלה? אנחנו עושים את זה, ברוך השם, אלפים אלפים פעמים כל שנה. אבל אתה חושב שזה איקס? וגם, אל תשכחי שגם אם אני מדבר עם רעיון שלה, ואני מגיע אליו להבין שכל את החיים שלה הייתה ארגון ושארגון, ושהיא הולכת לתפוס את זה, היא עדיין עושה את זה במקום הזה. זה לא יותר כדי להראות לה את האמת היא עדיין חי בתל אביב עם תל אביבים כאלה ומדינה כאלה ומדינה גדולה או כולל או איזה דבר זה עבודה מאוד קשה שיש לנו יש לי שאלה? כן אני אעשה משהו מעניין, זה פרויקט אז אני אעשר את הטלפון, רק כדי... אני חושב שאם הרבי יש את היכולתו ללכת לבנק כמדעי, הוא מדעי, הוא יכול ללכת, הוא יכול לבנק, הוא יכול ללכת, הוא יכול ללכת, הוא יכול ללכת, הוא יכול ללכת, הוא יכול ללכת, הוא יכול ללכת, הוא יכול ללכת, הוא יכול ללכת, הוא יכול ללכת, הוא יכול ללכת, אתה הוא יכול נכון, רבי יצטרך להשתמש כמעט כמנהלים ודוקטורים, אבל יש רק אחד המצבים, התורה אומרת, מה אני בחינם אף אתם בחינם, אני אמרתי ללכ לכם, אני אמרתי לכם התורה בבקשה, אתם מבחינים את הארץ ישראל בבקשה. למה? אם זה יקשר מילים, אנשים לא יודעים ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכ כן, אתם מבינים את המושג, המושג הוא, כמו שזה, זה קשה לנשים ללכת וללמוד, בגלל שהייצר הרע, ההתנגד האלוהי, מבינים את זה. אם אתם מתחילים להחליט הרבה זמן, הם לא יודעים להגיע. אז אני אומר לכם, מה הסולושיה הכי טובה? הסולושיה הכי טובה היא, אתם לא חליטים על כל משהו. והאנשים יכולים לדעת שיש לך ילדים ויש לך חיובות והם צריכים להתעורר. אנשים לא צריכים להתעורר על רבים בגלל שהם באים בבקשה. אותו דבר עם מואל. מואל גם לא מוכן להתעורר. הוא בא, הוא מבקש את הילד שלך לפני הברית. ואז הוא בא עוד פעם ביום הברית. ולפעמים הוא יכול לפעמים שניים, שתיים או שלושה יום לאחר כך לבחור שזה בסדר. שלושה פעמים הוא יכול להגיע לך, לדרום, להשתתף את הכאב בפארקינג, או לקחת טראן או בסט. שלושה פעמים, ואתה לא יכול לתת לו קצת מאה דולר אפלי, או אלף דולר. אתה יכול ללכת לעבודה, עשרה דקות, אתה מדבר אותו, הוא שמים לך בילדה עשרה מאה דולר. עשרה דקות מבחינה. אבל הפרובלם הוא שאנשים יקבלו את ההרצאה, אבל אל תקווי, אשם, קבלו מה שאתם רוצים. אבל אני אומר שזכרות, אני אומר שזכרות, אני לא מנסה לעשות יותר ממה שאני יכול לעשות, אם אני יכול לעשות משהו, רק תביאו לי מה שאני יכול לעשות. לפעמים אני מקבל תלמידים מאבדים, הם לא יכולים לי לעשות את זה, זה קשה לי, אז אני אומר, בסדר, בסדר, בסדר, אתה יכול לראות למישהו אחר. אתה יכול לבוא לבית הביתה ולחזור לטלפון אבל לא יש לך דולר לבנון לא, אתה נכון, קצת הדברים הם אכפים למשל, ללכת לברמצווה זה כמו דוקטור פרטי, זה כמו דוקטור פיאנו אף אחד לא מרגיש שמישהו יצא ללכת ללכת לברמצווה בפיאנו 45 דקות בבקשה הם ידעים שזה מייצג דולר, עוד דבר, דוקטור ברמצווה אבל ללכת, במיוחד קירוב, בקירוב אתה לא מוכן לחזור דולר, אתה צריך להבין אתה יודע מה זה כאילו אתה צריך לבקש שאנשים יצאו, אתה צריך לעשות כל מה שיכול לתת להם את זה. אתה לא צריך לעשות משהו שתעשה אנשים להשתתף אם יצא או לא. לא עוד שאלות, קודם כל. תודה רבה, נתראה עוד פעם.