Our And Our Children's Future

בוקר טוב, סליחה על ההתגלגה, הייתי חייבת להתגלגל. לא כל מה שיש לך בחיים. רק פה, לא אפילו מילה אחת אבל ברוך השם יש לך אוכל טוב של אמא שניצל, אני יכול לדבר עליהם אז הוא לא התסתכל על ההתאר, מאוד טוב ברוך השם טוב נדבר על כמה דברים אחרים כמה זמן יתן אנחנו עכשיו במהלך הכי קשה של החיים שלנו פורים באים, זה מה שהכל התחלת לפני שנה, אם תזכרו. הפורים התעשו חמודים יהודים למות, לפני שנה. אף אחד לא ידע כל כך הרבה על קורונה, כל אחד היה בפניקה. אני זוכר את היום שלהם. ועכשיו אנחנו שנה לאחר. ארוך, אבל כמעט 6,000 אנשים בישראל מותים. היום, אנשי 32 שנים, מגניבה, אמא של ארבעה שמותה היא חייבת לקבל הווקסיין בגלל אידיאטיה שלה, אבא שלה, שמותה אותה עם אידיאטיה שלה. 32 שנים. עכשיו הוא היה קורא, זה שלי, זה שלי, אני קבלתי קבוצה בגלל הווקסיין, מבחינת כל האידיאטה הזאת. היא חייבת לקבל הווקסיין, 32 שנים, ארבעה ילדים קרואים על גביה שלה. איך לא יכולים למות כשאתה רואה פטרות כזאת? כל כך הרבה אנשים מותים רק בגלל שקשור לדעתי על ההורים של יוטיוב, הספירות, התיאוריה, הלכה שהמותים אנשים ותמיד תמשכו להתמותים בגלל שהאיגו הוא איזו גבוהה גדולה, כשאנשים יש איגו גדולה הם לא יצטרפו אי פעם לא משנה כמה דקות שתקבלו להם הם תמשכו עם הלכה שלהם לא משנה כמה פעמים אני רובה את זה הם ממשיכים את הטבעות שלהם ואתם מודדים להם, אוקיי, זה לא נכון, אבל זה נכון, אוקיי, אבל זה לא נכון, אבל זה נכון. אחד, 30 שנים, מותה לפני כמה ימים, אבא של שני ילדים, אחד מהם ילד, פשוט נפגש. 30 שנים, אההה, זה רק לאנשים גדולים. 50 שנים וגדולים, אנחנו ילדים. ילדים מותים. זה מוטיישן. בגלל עבודה כזאת, אשם היתה מרצה עלינו, הוא נתן לנו את הווקסין 4.5 מיליון אנשים בישראל היו הווקסינים עכשיו אחד מותק הם פרדיקטו עשרות אלפים מותקים עכשיו אחד מותק לא אחד היה עם מנגינה לא אחד מותק לא אחד היה עם קרקעה, אף שום דבר זה פרבלם אף אחד לא היה עם פרבלם מהסיפורים שקוראים להם עוד שנה, על 5G, אנחנו כולנו יום, זה יכול לרעש את רעשנו, אף אחד לא קיבל משהו, הכל סליחה, סליחה. זה מפחד לי, כי אנשים מתיימים. איזה חדש, אתה רוצה להבין את זה? אתה רוצה להיות מפחד? יאללה. זה לא משנה את העולם. כשאנשים מתיימים, זה מפחד. אני רואה כל אלה שהם מתיימים, כל יום. אז השם היה מרצה עלינו, כשהשם מזכיר את הטראגיה לעולם, הוא גם מזכיר כמה זמן זה יכול ללכת. והוא נותן לנו את המדינה לזה. הרבה חלומות באו לעולם, והן הייתה פה לרבה זמן, ואחר כך הן הלכו, והן נחשפו את זה, וזהו. מזה, אנשים נחשפו, הייתה כבר פנדמיקה בעולם. הם היו עם וקסים שהם חייבים לחיות אמנות, מיליאנים של אנשים מותים, אבל הוקס בא וחייבת לחיות אנחנו. הבעיה היא שהרבה אנשים ממשיכים להגיד, אה, אם אתה צריך למות, תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אשם רצה לך למות, אתה באמת כזה מגניב? אתה יותר מלחמת לעשות כל מה שאתה רוצה אתה יכול להצליח את עצמך במידה, זה לא אומר שאשם רצה את זה לא רק הוא לא רצה את זה, הוא גם יגיד שאתה מרדכן אבל אני מורדתי את עצמי, אף אחד אחר, אני לא מורדתי אף אחד אחר זה הדבר השמה, אתה מורדת את עצמך זה כמו שאתה מורדת אחד אחד, אתה לא מרדת את החיים שלך, אתה לא מרדת את החיים שלך אתה פשוט משתמש בזה זה כאילו ה' נתן לך שנים של חיים הנה, משתמש בזה תעשה משהו פרודקטיבי עם זה כשאתה מת, אני אבקש את מה שאתה עשית נכון ומה שאתה עשית רגע עד הנה, אני אשלח את הרכב בשלב שלך אתה הדריבר, הוא יעבור את הכאב כשאתה צריך ללכת הבעיה היא שאנשים, קודם כל, הם אינגרנטים, הם לא לראות שנייה, הם לא שומעים לגבי רבים גדולים שנייה, הם מגניבים לגבי איגו וזה קבוצה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גד וזה מה שקורה והשם אומר אני נותן לך את הרמטה ותמשכו עם את המדע שלכם ולפעמים אנשים עובדים את הרמטה אף אחד לא יכול ללכת מבחינות ומחצות שהם עובדים בעצמם, אף אחד את הכל יביא השם במשפט. היום, לפחות, כשאתה יכול ללכת לקלאסים, ללכת תורה, אתה לא נמצא עוד פעם, מדברים שמדברים גדול. כל אחד מדברים כמו בקינדנגרדן, כמו שאתה מדבר עם הילדים, פוליטיקלי נכון, סוגר קודינג, השם אוהב אותך, אל תקווה, אתה טוב, זה מסוים שאתה יכול ללכת לסינגאג בשבת, אבל הוא יכול ללכת עם קר. אתה נורמל. הוא מתחיל להשתתף את הכאב כמו מיליארד סיגארטים בוודאי, רק להשתתף את הכאב as soon as you start the car, it's like you just smoke a million cigarettes, you know how if your car is six cylinder as soon as you press the gas, you start the car, you press the gas to move, you know how much fire you have in the engine? Did I give you permission to do it? No, don't worry Hashem, I'm going to the synagogue כשאני אומר שאתה צריך להיות שומר שבת אני נותן רק אחד מהחלטות מה זה? ריסק חי. אם מישהו מתחיל למות, אתה מוכן להביא אותו למדיניה בשבת. איזו אישה צריך לתת חי. אתה מביא אותה למדיניה בשבת. מישהו יש חיוור גדול. אתה לא יכול לדעת. זה 1-1,000 שהוא ימות. אפילו זה. אם יש ריסק חי, אני נותן לך חלטה להחליט בשבת לסביר את החיים. אבל רק עד שהצטרפים לספירה, כשהצטרפים לספירה אפילו לא יכולים להחליט את הכאב. לא יכולים להחליט את הכאב, כי זה יחליט את הליטה. אבל יש לי 300,000 דולר בנטלי. מי יכול? אפילו אם הכאב עשה 500,000,000,000 דולר, אתה לא יכול להחליט את הכאב ולהחליט את הליטה. ריסק חיים? כן. דבר? לא, כל דבר של דבר. אתה לא יכול להחליט את השבוע אף פעם. עכשיו אני רוצה לשאול אתכם שאלה, מי הוא הכי לוגיקי על הארץ? אנחנו או הקריאה של העולם? מי יש לוגיקה גדולה? אני, הוא, היא או הוא? מי ידע מה הכי טוב לכולם? מי ידע את המערכת? מי ידע מה שקורה כל דקות בעולם? מי ידע כל דקות של החיים שלכם? אתם לא יודעים אפילו מה שאתם אכלתם ישר כל דקות של החיים הוא תמיד בפנים שלו וכל האנשים וכל ההתקשרות והוא קורא, לא מגניב את הסיפור, אתה לא יודע אם אתה יכול להחליט להחליט את השבת אחת. מי שחליט את השבת, זה עבודה יותר גדולה מאשר להחליט את מי שחליט את השבת. זה מה שהתורה קוראה, עם התגובה יותר גדולה. אבל אנשים לא יודעים את זה. אהה, גדולה. אבא, אנחנו לא כל כך רליגיוניים, אנחנו טרדיציונליים. כל אחד הוא אירוא, עד שהם מתחילים להתפלג לרעיון שלהם ולרעיון שלהם הייתה היום פרפקטית דוגמא, הייתה לך אח של הילדה הזאת שמות, 32 שנים עם ארבעה ילדים קטנים, איך הילדים קטנים, אחד הוא 2, אחד הוא 3 אחד מהם היה אומר קדיש, קח את הרעיון שלי למיליון קטנים, ילד קטן אומר קדיש, 6 שנים ‫והם פרסמתו לבשלו, ‫זה לא מה שאני עושה. ‫אני מבין אותם לא לקבל הווקסין, ‫אני קבלתי קבוצה נגד זה. ‫אני קיבלתי את זה, ‫זה לאט. ‫עכשיו אתם מבינים את זה? ‫לאחר כך הוא נגמר ‫כל המשפחה שלו? ‫לגמרות ולגמרות, ‫יש עבודה מאוד סיימה לבשל. התורה נותנת לך התגובות לכל סציניי בחיים מה שצריך לעשות ומה שלא צריך לעשות זה מה שהתורה אומרת התורה אומרת דברים שאתה לא תעשה תעשה את זה ותצטרך להגיד את זה עכשיו כשהם מתחילים לעבוד על מה שהם חיילים לעשות הם מתחילים לשרוק ולקרוא אבל כל שלהם שמעו אותי, אני כל כך רואה את המידע בישראל ברדיו, בכל מקום, בכל קודם, כל אחד שקורא, בישראל, זה קורה בכל מקום. אני לא חושב שיש אחד שלא שמעתי שאני מזמין עד שבוע שתי שנים, אם תשחקי עם הפחד, תפסקי את המשרד. עכשיו הם יכולים לקרוא. זה מזמין לי, ראיתי פעם סטוריה, שהייתה מדינה באירופה עם יד, שהייתה מהמדינה של אחד למדינה אחרת. יש ריב, ויש בורדה. והיהודים, כשהם רצו לקבל קבל קבל לסמטרי, שזה היה בצד האחר של הריב, הם אמרו להם, לא, אתה צריך ללכת, אתה צריך לקבל פרמישן, וכו' וכו'. אתה לא יכול לקבל מרצה, אתה צריך לקבל עבודה. אז הם אמרו, תשמע, זה רק קבל פרמישן. אז הם נותנים להם פרמישן מיוחד, שהם יכולים לקבל קבל קבל. כל פעם שיש קבל פרמישן, הם נתן להם ללכת בלי חלום. מה שהמדע הקרימניאלי של האנשים עשו? אם אנחנו כבר יכולים לקחת קפנים עם גבות, בואו נמצא איזשהו גולד ועוד דברים בינינו. אנחנו יכולים לקחת דברים בחוץ מלחמת, בלי שימוש בטקסטים. אחד הזמנים, הם ראו שהיהודים באים אחרי הקפן, והם כולם מאוד שמחים. היי, מה קורה? איך אתה? היי, כיף לראות אותך זה לא נראה כמו פונרן פונרן, אנשים נפגשים, אתה יודע, אנשים נפגשים, הם יוצאים נפגשים משהו נפגש פה הם אמרו, סליחה, תבואי, תבואי נפגש, נפגש, אנחנו רוצים לבחור מה שבאים וואו, יאללה, זה אנשים מיוחדים, הוא מת אנחנו צריכים לבחור, נפגש, נפגש, אף אחד, אף אחד, אף אחד, אף אחד, אף אף אחד, אז הם אומרים להכניס את כל שלהם אתם אף מתחילים להכניס את המלחמה של המלחמה של המלחמה של המלחמה של המלחמה של המלחמה של המלחמה של המלחמה של של המלחמה של של המלחמה של המלחמה של של המלחמה של המלחמה של המלחמה של המלחמה של המלחמה של המלחמה של המלחמה של המלחמה של המלחמה של המלחמה של המלחמה המלחמה של המלחמה המלחמה של המלחמה של המלחמה של המלחמה של המלחמה המלחמה של המלחמה של המלחמה של המלחמה של המל אם אתה קריאה לפה, מנסה שאתה קריאה לפה אחת דקה, כשאתה קריאה את הברירה אף אחד מהזה לא יקרה לך אבל עכשיו אתה תהיה צריך לעבוד בפחד או להתקשר, מי ידע מה ואתה תקרא תמיד, זאת הפרובה שלנו אנחנו נלמדים את הדרך הטובה, הדבר שלי זה להתעורר לך כשזה עדיין אפשר להחליט אם אתה לא תקשור לדבר שלי, זאת אומרת, לדבר של התורה אתה צריך להסביר את זה באותה או באותה, אבל זה יהיה הרבה הרבה יותר והרבה יותר פחות. אני אתן לכם דוגמא. בואו נגיד, אני לא יודע אם אתם כולכם פה, בואו נגיד שיש אנשים פה בשבילכם היום, הם לא שומרים שבת. טוב. עכשיו הם לומדים את הלקציה הזאת, הם אומרים, אתה יודע מה? כולכם זה כולכם. בואו נתחיל לציין חברה בשבילכם, בואו נשתמש בשבת. בואו נפגש את הכתוביות שלנו. מהר אנחנו נעשה קידוש, אנחנו נכנסו יודעים טובים, ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבעה ארבע הקבוצה אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אדם יכול להיות 20 שנים מחלל שבת, הוא ידע, לא יותר, אני אותו לא יכול להחליט שבת עדיין, וה' הוא מוכן להתאים לו, הוא יכול לפעולה, הוא מתחיל להתאים לשבת, הוא נשאר, הוא נשאר, הוא מפגש היום, הוא יכול לבית הסינגאג, הוא עושה תפילה אחרי התפילה, יום כיפור פסט, השארים מתאים, שבת, זה אחד מה36 סין שהתורה אמרה שהלך יהיה קטן במהלך פרמיננטלי. לא עלינו. רק 36 סין בתורה, מ-613, רק 36 סין, יש להם קרד. קטן. קטן לשלום. הרמב״ם כראה בתולמי ההתבחרות, שאתה צריך להחליט את התופעה של התופעה של התופעה של התופעה של התופעה של התופעה של התופעה של התופעה של התופעה של התופעה של התופעה של התופעה של התופעה של התופעה התופעה של התופעה של התופעה של התופעה של התופעה של התופעה של התופעה של התופעה של התופעה אתה צריך לקבל ספרים בחיים, כדי להחליט את האנושים האלה. ספרים, שלום של התופעה לך, לא צריך להיות בחירות, לא של התופ צריך להיות קורונה, לא צריך להיות כל מיני דברים אחרים. ספרים יכול להיות, שאתה נותן הרבה חברה. אתם לא צריכים באמת לתספור אתם מבינים זמן בתורה אתם מבינים זמן בגודלות טובות במקום שלא להבין שאתם מתאים או עושים כל מיני דברים אחרים או שאתם מחפשים זמן זה ייגיד לכם שאתם עשיתים מצווה גדול אבל זה קורה במקום של התספור אז זו דברה מדהימה אבל אתם צריכים לדעתי שהרבה אנשים הם רליגיוניים כשה' פרסומת תלוי מוזיקה שלהם הם רוצים את זה, אם הם יקבלו את זה, הם תנק אשם אם הם לא יקבלו את זה פעמים או שני פעמים או שלוש פעמים, זהו זה זה איך אני עושה את זה או איך אני עושה את זה זה לא כמו שזה עושה אחר פעם אישה אמרה לי, אהה, זה קל לך זה קל לך לדבר על שומר שבת יש ארוץ, אתה נשמח, הוועדות קיימות אני בלונד, אני ב40 ואני סינגל, אני צריך לעשות לעצמי סלטי תונה ולחזור סלטים מהסטור, אתם חושבים שזה נכון? כשאדם יביא לי אישה, I promise you I will be Shomer Shabbat. I told him people that speaks like you will never get what they want because you cannot make Hashem conditions. You give me first and after you give me what I demand, I'm willing to listen to you. It should be the other way around. Hashem, I'm your servant. You put me here, you give me life, everything I have is yours. I owe you a lot already. מה שאתה אמרה לי לעשות, אני אעשה את הכי טוב שיש לי לעשות. עכשיו, זה מה שאני צריך ממך. בבקשה, עזבי אותי עם 1, 2, 3, 4. עזבי אותי, תודה. אם לא עזבי אותי, גם תודה. אתה יודע יותר עלי. זו היחידה הנכונה. אבל הוא היה רגע, ועד היום הוא סינגל. עכשיו הוא 65. אבל הוא עדיין סינגל, ההתפקיד הזה היה יותר מ-20 שנים. למה? כי הוא חושב שהוא יכול לגבול ולדיקטור לאשם מה לתת לו ומה לא לתת לו. זה לא כמו שהוא רוצה. אנחנו צריכים להשתתף לאמת חייב אדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה הוא לא בטסט, אני לא מטסט אותו, הוא מטסט אותי. התורה אומרת, אני מטורח אתכם, אני מגניב אתכם, לטסט אתכם. לראות מה שבחורתכם. תהייתם חייבים להשתתף את המחירות שלי או לא? אני עושה את זה קשה לך. למה קשה? אני אומר לך למה. אתה נכנס לג'ים היום. חלקים שלך שוחים, מאוד מושיים. אתה לא בדיוק חברה. אז אתה הולך לגים והמנהל אומר, אוקיי, יום הראשון, אין בעיה, תן לי לתת לך משהו לעשות. נותן לך גולב, 2 פאונד. 2 פאונד. אני רוצה שתעשה 50 פעמים ככה. תשתה, 50 פעמים. 2 פאונד, אין דבר גדול, זה כמו סלסל. לא משהו גדול, אבל אפילו אחרי 20-30 פעמים, הרגל שלך מתאים להתאם. בבקשה שלך יש את הגורילה, שכבר יש 50 פאונד, ככה. ככה. לא אפילו מרחק. אתה רואה אותו, פשששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששש עכשיו זה 20 פאונד, למה? 2 פאונד לא יכול לעשות משהו בגלל התקדמות שלך, לא משהו, זה יהיה כאילו אמפטי עכשיו הוא צריך להתקדם יותר לטסט, לזמן אם אתה אומר לתראן, למה אתה כל כך קשה עלי? למה אתם נותנים לי 20? אתם נותנים לי 2! זה קצת קשה! זה עושה לי נפל, מוסלמות שלי מתאים הוא יגיד לכם, אתם מגעים! למה אתם באים לג'ים? אתם רוצים לבנות מוסלמות, לא? זה הדרך שאתם צריכים לעשות עבודה קשה ולתת את הטסט! אם לא, אתם לא יודעים לעבוד קשה אתם נפגעים להתחיל עם זה זה מה שחיים עושים! כשאתם פעם בעל תשובה, אתם רק מתחילים השם לא נותן לך טסט מאוד קשה בשבילך, פה ושם, אחרי שנים, אחרי חמש שנים, אחרי עשר שנים, כמה גדול אתה, כמה גדול תהיה לך טסט בשבילך, אם אתה נותן לך את המקום של המשחק, מה העקב? איזה אנשים בעצם, הם מתחילים להיות רליגיוניים, פעמים, ואז הם נותנים להם את המקום, 20 שנים, הם לא מתקדמים, אני רואה אותם עשרה שנים אחרות, עדיין עם הדלת, עדיין עם הדלת, נראה כמו פורקי פיין, הכל נכון, עדיין עם דלת, כל הגויים הזה, עדיין נראה כמו אגוי. אז קדימה, מנהל, אני מבין, הוא לא ידע, הוא לא בא מהעולם הרליגי, הוא גרוע עם אגויים, הוא יש לו קולטוריה, אנחנו מבינים את זה. אבל אתה עדיין עשרה שנים, מה לגמרי לא להיות מישהו מאוד גדול, מלא תורה, מלא דרך ארץ, מלא מידות גדולות, למה אחרי עשרה שנים אתה עדיין מנסה את חברתך במדינה, אתה עדיין מנסה את חברתך במדינה, אתה עדיין מנסה את חברתך במדינה, אתה עדיין מנסה את חברתך במדינה, אתה עדיין מנסה את חברתך במדינה, אתה עדיין מנסה את חברתך במדינה, אתה עדיין מנסה את חברתך במדינה, אתה עדיין מנסה את חברתך במדינה, אתה עדיין מנסה את חברתך במדינה, אתה עדי ובדרך כלל, איזה אמא שלא תהיה חייבת לאמא שלה או לא תהיה חייבת לה או לא תעשה את האמצעות שלה, זה יחסיק את הביתה שלה זה לא מזל חי יפה. את ה'ווייף' היא התארה של ה'ווייף'. אם אישה, למשל, היא מאוד לא מודסה, שכחה לא מודסה, מגיעה לא מודסה, היא ישתה בפייסבוק, היא פוסטת את הפטרות שלה, כל המרחב שם בשבילה, תראה את הפטרות שלה, ושם ירחם, מה שתהיה במיוחד שלה. זו אישה גאווית יהודית, אמא של ילדים, שהיא הולכת לבית יהודי, איך יכול את אמא שלה חייבת למשך דקה עם כזה מרגע זה מפחד! לא יש בית בבית! בכל משהו! בכל משהו! לא יש בית בכל משהו! הוא יכול לעשות מיליארד! לא יש בית בבית בכל משהו! בגלל שהמאה היא התפקיד והבית של הבית! החכמים לא קראות אמא למאה! הם קראו אותה הבית! ביתו של אדם! הבית של אדם! כשהם רצו לדבר על המאה הם קראו אותה הבית! זה מה שקורה, למה? כל מה שבשבילו, כל הרבות שבשבילו, איך הילדים יחזורים? זה חר. בצד השני, החכמים אומרים, אם האזמן מפריע את אשיותו ברבית, בפיזיקה, ה' מפריע. הוא גם נפגש את כל הרבות שלו בשבילו. קודם כל, הוא נפגש את פרנסה. הוא לא מבין, היום הוא מגיע את אימא שלו, מגיע כל מיני שאלות רעיונות, מגיע אותה, מגיע אותה, לפעמים מגיע אותה אפילו פונקציה פיזיקה, מה שרוצים לפעמים עושים, איך זה יכול להיות, אבל זה נכון. ואחר כך, עשרה שנים, הוא פרסמת זמן על מישהו, בום, 200,000 דולר, הוא הלכה, סליחה, אני לא יכול לציין לך, המדינה רעיונה. הוא לא רואה את ההתקדמות היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחיד תעשיר, סופורט כל הדברים שהאנגלית צריכה לעשות את השאלה האנגלית, צריכה לסופורט, צריכה להיות טובה, צריכה להיות אפשרית וכל הדברים שהאנגלית צריכה לעשות צריכה לקבל אותה ביוטי איך הרבה אנגלית יהודים יודעים שאחד הדברים הכי אימפריאליים שלהם בחיים שלהם בעיניים של ה' הוא תמיד להיות יפה ומעניין בעיניים של האנגלית, למה? האנגלית יש אנגלית, זו התורה, הוא נתן להן את מה שהוא חיים אם היא לא יכולה להיות נפגשת לו כמו שהיא הייתה עשרה שנים, והיא נפגשת את עצמה, והיא לא יודעת על הדרך שהיא נראית, או את המנגינה, או את הרעיון, או את כל הדברים שהאנשים צריכים לדבר עליהם, מה קרה לו? הוא נפגש את העניין, בגלל שזו נטרה של האנשים. היא חושבת, אה, אנחנו כבר יש לנו ארבעה ילדים, אני לא מה שהייתי, זו הייתה חלקה גדולה. רגמרה זה, גרנדסון של של חוני המעגל, אבא חילקיה היה שם. כל הזמן שלא היה רעיון, החכמים של הבדים היו הולכים אליו רבא תעשה משהו הוא מדבר עם ה' עשרה דקות והרעיון מתחיל בישראל לא פה, פה בניו יורק יש רעיון כמעט כל שבוע אפילו בזמנים בישראל אתה יכול ללכת לפעמים 8 שנים ולא רעיון אחד כל זמנים לא רעיון ואז התחלת השלישיה בשנה או שניה לא רעיון החיילים מתייגים כל שנה מתייגים אז הם באים לרב חילקיה, רבי עושה משהו, הם תלכו אליו לביתו, אימא שלו יצאה, הכל נגמר, במידה של השבוע, אז הם שואלים לו, רבי, למה אימא שלך נכנעה ככה כשאתה יוצא לביתה? יותר דרך, כשהם יכולו ללכת לסופר מרקט או לביתה, הם נכנעו את הכל. והם בביתה, הם לא מיימים. צריך להיות אחר כך, רם. מי מיימים בסופרמרקט? הוא צריך להיות אקסטרה ספציאלי כשהוא יחזור הביתה. אז הם שואלים, למה היא מנגינה ככה במידה של השבוע? אז הוא, הרבי הכי גדול בעולם, 2000 שנים לפני, לא היום. הוא אומר להם, שאני לא צריך לראות אף פעם את האנשים האחרים. אם אני לא אוכלת אישה, זאת אומרת, אני לא אהיה מה יקרה לי? היצר הרע זה יכול לרעב אותי כדי לראות אותו. זאת רק דוגמה של איך גדול הרליגיה. הרבה אנשים חושבים שהרליגיה היא קיפ שבת, את קושר, ללכת כמו אנשים רליגיים עם קיפה וציצית, אנשים צריכים ללכת ללכת מודסה, וקצת דברים אחרים שהרליגיה אומרת, וזהו. לא. כל הרליגיה הייתה מייצרת לזכור לך אנשים טובים. קונטרול את הענגר, לא יותר ענגר, קונטרול את המות, קונטרול את העיניים, קונטרול את הסיבה של התייבה שלך, את העלכה שלך, כל מה אחר, זה מה שמכניס לאדם, אדם מוצלח בחיים, ה' מכניס לך לדבר הזה אתה צריך לקבל את עצמך, לקבל איך אתה אוכל, לקבל איך אתה מדבר, לקבל מה שאתה מסתכל עליו, לקבל מה שאתה שומע, לקבל את האידאולוגיה שלך. כמה אנשים חושבים שהם רליגיוניים ויש להם אידאולוגיה 100% ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה איך הרבה פעמים אתם שמעים אנשים עם ימאקה על הראשים שאומרים לילים שלהם אם אתם לא יכולים ללכת לקולג' מה יקורה ממך? איך אתם יכולים לספור את הקבוצה? איך הרבה פעמים אתם שמעים את זה? אה? אלפים פעמים, נכון? באמת, אני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול יכול להגיד שאני יכול יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני שאני יכול להגיד שאני שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד והאנגלית שרק יודעת איך לכתוב ספקה, עושה מיליארד והאנגלית שהייתה כל כך תלמידה, גדולה מתמטיקה, פיזיציה, כל מה שזה, רק עושה חיים. אני יודע שהדנטיסט עובד כמו סלב. כמה שנים זה יקרה להיות דנטיסט? זה לא פשוט. סלב עושה 90,000 אחרי הטקסט כשהוא הלכה עם 60,000 והוא אמר לי שאני לא יכול להכניס את הילדים שלי לישיבות. אני לא יודע מה לעשות. אני עובד עם מישהו, בלתי תחת, מנסה לצחוק את מותי האנשים כל יום, מנסה לצחוק את רגלו כל יום. ולא יכול להתפס על עבודות שלו, עם כל ההתפסה שלו. וכמה אנשים, ילדים, 21 שנים, 21! הם הלכים לפיינס, נותנים עבודות, כל מיני דברים, עושים 15,000 דולר בשנה. קומיישנות. זה לא אפילו עבודה שלהם. תחשבו על הלאב. למה? פרנסה זה לא מהתלמידת שלך פרנסה זה גם לא משנה למה מגניב אתה כמו שאתה חושב הכי מגניב שאני יכול להיות הכי הרבה זמן שאני אקבל הרבה מגניבים בגלל המלכות שלהם, הם רק נפגעים אני אביא לך דוגמא, אני ראיתי סטאק ברוקר מגניב 15 שנים הוא ידע כל סטאק, כל קמפניה, היסטוריה, הכל מגניב במרכז הסטאק הוא אמר לי, תזכרו כשמארקט קרש, 1990 משהו, כשמארקט קרש, לפני שמארקט קרש, בפרויום של עשר שנים, אני וכל האקספורטים, היו רק לוזרים, וכל האנשים האדומים עשו מיליונים. אני אמר לו, איך זה יכול להיות? אמרתי, אני אגיד לך למה. אנחנו כולנו ידעים, שמארקט צריך לקרש, זה כולה בלון. אף אחד לא ידע כשזה יקרה, זה פניקה. כשזה יקרה, בום, זה יקרה ביום. אז היינו מפחדים לקחת מבחינות גדולות. כי אנחנו חשבים, אולי היום, אולי היום, אבל הם מפחדים, הם לא ידעו. אההה, זה עדיין יקרה. הם קבלו וקבלו וקבלו, ובדרך כלל, הם כולם קבלו זמן. ואנחנו, אנשים גניבים, לא עשינו שום דבר. ואיזה אנשים גניבים, שלא יודעים שום דבר במרכז המסגרת, קבלו בבניים, קבלו אפרטמנטים, והם היו מולטי מיליאנרים, בגלל איזו גניבה שלהם. וכל האנשים גניבים לא עשו שום דבר. מסכימים? 100%? לפעמים, את הזכויות שלכם, היא נגדכם. אני אגיד לכם דוגמא. יש לך שתי ילדות, אחד הוא הגניאסט והאחד מאוד מגניב. הם הולכים לביתה. מי יהיה יותר פעמים להתמודד? המגניב או המדכאון? למה המגניב? המדכאון גם יכול להיות מדכאון, לא צריך לדבר על זה. אתם רואים מה היא אומרת? כמה מגניב אתם, פעמים פעמים אתם מבחינים. אתה לא מגניב את עצמך, גילה מגניבה היא מבחינת 50 דברים, זה זה זה זה, אז של 50 דברים 3-4 שלהם לא יהיו פרפקטיים, אני לא יודע אם אני רוצה להמשיך, אבל למה? הוא גדול? כן, הוא מגניב? כן, הוא עדיין מוכן בתורה, כן. לא, אבל המשפחה היא זה וזה, וזה, ומה על זה, ומה על זה, וכשהוא היה 16, ומה על זה, למה הוא הלך מהשכלה? היא מבחינה כל כך הרבה דברים, כמו תפקיד אביה, 50 דברים אחרים של הכי טובים, ועכשיו היא רוצה אחד. כל החברים שלה, 2-3 דברים, מזל טוב. הדעה, לפעמים, יכולה להשתמש בגללך. חכם שבאדם החכם שבאדם אתה צריך ילדים, אתה צריך זמן, זה לא עובד טוב לך, כל אלה הדברים, אתה צריך שידוך, אתה לא יכול למצוא אמא, אתה לא יכול למצוא אמא, המשפט לא מגניב, כל מיני סיבות, זה למה אני מתקדם יותר לרליגיה. בטח, זה יותר טוב להתקדם לרליגיה של משהו, במקום שלא להתקדם לרליגיה בכלל. אבל זה יותר טוב להתקדם לרליגיה, אפילו כשאתה לא צריך משהו, אתה יש לך הכל. כל מה שאני רוצה, יש לי. ה' היה טוב לי. היו שני אנשים. אחד, הם שקלו בקבוצה האחרונה. אחד היום, אחד שלהם חולה ברחוב, קבוצה בקבוצה, רצה את שתי הרגליים שלו. הוא בא, אתה יכול, אתה יכול, עם קאסט, בלתי יכול ללחוץ. אחרי שבוע שבאמת הוא יכול להחליט להחליט את הקאסט, הוא קבוצה ספציאלית. מאמא שניצל, סושי... ברוך השם, כיד המלך, ברוכים הבוכריים הגדולים, הכי טובים בארץ בפברואר, הכי טובים במים, ואני לא יודע איפה אתם מבינים אותם, אבל ברוך השם. אז, הוא קבל מילה גדולה בשול. הם שואלים לו מה קורה, ואוי, אני כמעט מותי, קארי אתה אותי שבועה. תראו אותי, אני יכול ללכת עכשיו. אז אני רוצה להודות להשם שהיה כל כך יפה לי. הבחירה הבאה, עוד אחד מהשול, עוד פעם ממש ניצל ופושי קינר. אז מה קרה? הוא אמר, תקשיבי, אני מנסה לתקשר את הדרך הזאת, כמו הוא, עד 20 שנים. לא אחד פעמים הכאב אותי. למה אני צריך למדתי עד שהכאב יפה לי ותרחק את הרגל שלי ויהיה ה' יפה שלי שאני צריך להגיד תודה לו? למה אני לא יכולה להגיד תודה לו לפני שאני מקבל קרדיט? לא אחרי, אחרי זה לא כל כך טוב. הוא נלמד מהאחרון. האחרון נמדד 20 שנים עד שהכאב יפה לו והוא נמצא מהרעיון שלו ועכשיו הוא אומר תודה לה' אתה צריך להגיד תודה לה' שאתה נפגש. אתה צריך להגיד תודה להשם שאתה יותר עבודה אתה צריך להגיד תודה להשם שאתה יותר ארץ אתה צריך להגיד תודה להשם שאתה לא צריך לאכול עבודות ואני יכול להגיד לך, ואני אומר לך סרטון של יותר מיליארד דברים שאתה יש עכשיו! ואתה צריך להגיד תודה להשם עד עכשיו עד שאתה עשרה שנים זה באמת ראיאליטה אחר כך אחד נפגש הרבה זמן במרחק הסטאק הוא היה כל כך דספרט, אני עובדה כל כך הרבה שנה לספר את זה, מה אני הולך לעשות? הוא לא היה עם ילדים, הוא לא היה עם ילדים. הוא התגלגל ל-14 שנים בלי ילדים, והוא נפגש, זה 20 שנים לפני. הוא נפגש 800,000 דולר במרכז המסגרת זה היה כמו 2 מיליון דולר היום, אחר כך זה היה הרבה מיליון 800,000 דולר, אחר כך הייתה אפשר להחזיר 3 מבנים במונסי, היום אפשר לא להחזיר אחד אחר כך, עם זה מיליון מיליון דולר זה היה אי פעם, אי פעם, הולך ככה למה? למה? אני פגשתי את הרגליים, עבדתי כמה שנים לעשות את זה אני לא יודע, השם נתן לי דעה אני אגיד לו, למה אתה קורא? אולי השם תחלתי לתת לך ילדים אחרי כמה שנים שאתה לא רוצה לתת לך אבל סטאנט היה לחיג את זה אתה לא צריך להיות והשם אגיד, בואו נתן לו את ההתפתחה שלא נתן לו ילדים, בשביל לקחת עוד כמה אלף אלף דולר מהתפתחה שלו אז הוא נראה לי ככה אולי הוא חשב אותי, אולי לא חשב אותי טוב ואז הוא אמר לי אולי אני הולך לישראל אני צריך ללכת לגבי צדיקים אני צריך ללכת לצדיקים אני אמר לא לזכור אני אשים לך לאחד גדול צדיק אני אשים לו למי רבאי והוא בירושלים במובן הוא לא רוצה להגיד אף אחד הוא לא רוצה לראות אף אחד אבל לנו אני אמר לו תקשיב הוא מתייחס כל כך הרבה תעשו לו ברכה שלוש שנים אחרי זה ברוך ה' אימא שלו הייתה חדשה ואחר כך, פעמים אחרי זה, הם היו עם ילדים. ילד וקטנה. אחרי 14 שנים, אין סיבה. 14 שנים, אתה לא יכול לדעת. ה' קח אותי. עכשיו, אני רוצה לדעת אותך. אם לפני שהם נפגשו את המוניים, ה' היה יכול להגיד להם בתחום, ולהגיד, אני נותן לכם שתי אופציות. אתם תקבלו את כל המוניים, ואתם מתחילים עם אף ילדים. או אני אקבל 800,000, ואני נותן לכם ילד וקטנה. מה הוא אומר? קח 1.6 מיליון ותביאי לי 2 דברים ו2 ילדים נכון או לא? אבל אנחנו לא רואים את ההתקשר אנחנו לא תמיד רואים את ההתקשר הידיעה היא רבותיי, אנחנו אוהבים השם הרבה את הפרובל עם האנשים שבעצם אנחנו לא מרגישים ובמובן כלל אנחנו לא מרגישים. אם מישהו יחשב לרגע כמה יש לו ה' הוא יכול להיות מחלל שבת? איך זה יכול להיות? ההגרמנט בין ה' ובמדינת היהודית? אתם נותנים לי אוקסיגן ואני אוכל את זה בגללכם? אתם נותנים לי כאב ואני אוכל את זה בגלל שבת שלכם? אתם נותנים לי עבודה ואני אוכל עבודה בגלל שבת שלכם? איך אני יכול לעשות את זה? התגובה היא אינגורנציה אינגורנציה ולא תודה לך. למה? בגלל שאנחנו לא נראה מה שיש לנו. אחד האמצעות של להיות אינגורנצי או לא תודה לך, זה לשים ילדים לבית פובלי. מה הוא הסיבה הראשונה למה הילדים יהודים מייחסו את הילדים לבית פובלי? אני אגיד לכם כל הסיבה, תגידו לי שאלה היא הכי קרובה? הסיבה הראשונה היא המפחדת. ישיבה מייצגת 1,000 דולר במשך חודש, ולבית פובלי זה חדש, כמעט חדש. רגע, אני רוצה שהילדים שלי יהיו אקדמיים. הישיבה לא באותו נובל כמו בית פובלי. בית פובלי הוא ימשך ללמוד ותהיה פרמסיסט, דוקטור, משהו. בישיבה, מה הוא יהיה? זו השבילה השנייה. השבילה שלושה, אנחנו לא רליגיוניים. למה צריכים לשנות את הילדינו לישיבה? הם יכולים להגיד לנו, למה אתם שמורים על שבת? למה אתם שמורים על שבת? למה אתם פשוט... אתם יכולים להשתתף על השבת. הם יכולים להשתתף על השבת. זהו השבילה שלושה גדולות. עכשיו אני רוצה לשאול לכם, איזה אחד מהשנתיים, אפילו כל שלושה ביחד, הופכים את הילדים לבית פובלי? עכשיו אני אראה לכם איך האנגלית, איך האנגלית, היא מנצחת את החיים שלנו. קודם כל, הכבוד יוצא מ-מי? מ-השם, והשם מבטיח, כל מה שאתה משפט על שבת זה עלי, זה לא יוצא מהמגזר העולמי שלך כל מה שאתה משפט על ילדים ללמוד תורה זה כל מה שלך זה לא חלק מהמגזר שלך, אני אקבל את זה למגזר שלך, בטח אז מה אתה מנסה לחזור מילה? זה לא משפט עליך, אתה רק נותן להם מילה, אבל אני אמצע להשתתף לך על זה אז למה אתה מנסה להיות קטן במיוחד שלי? מנסה לנצח את ילדים שלך עוד סיבה היא שאת מפחדת שהילדות שלך תהיו מתחילות להתעורר והם יתחילו להקריא אתכם לגבי הכתובות שלכם, לגבי הכתובות שלכם, לגבי התפקיד שלכם, לגבי התפקיד שלכם, לגבי התפקיד שלכם, לגבי התפקיד שלכם, לגבי התפקיד שלכם, לגבי התפקיד שלכם, לגבי התפקיד שלכם, לגבי התפקיד שלכם, לגבי התפקיד שלכם, לגבי התפקיד שלכם, לגבי התפקיד שלכם, לגבי התפקיד ‫בגלל שהייתי רורי, ‫הוא קיבל את הטייר הפלטה. ‫הסתדר העניין. ‫עכשיו תגיד לי עוד פעם ‫את השם של סבא שלך, ‫משיח בן... ‫-משיח צורי שדאי בן מריאן. ‫זה יהיה גם להילון נשמת ‫משיח צורי שדאי בן מריאן. ‫-לא, לרפואת. ‫-לרפואת, סליחה, מה המשטק. ‫לרפואת משיח צורי שדאי בן מריאן. ‫זה המן. ‫טוב, אז... רגע שני, אתה מפחד שהילדים שלך יקרו אתך מה זה האלטרנטיבה? בבקשה תתעסק, רבוטיין, ואז אנחנו נתחיל עם השאלות והתגובות איפה אתה, אוליאו? תפקידו את השאלות אתם יודעים מה זה האלטרנטיבה? אתם רוצים שהילדים שלכם יהיו דוקטורים או אתם מפחדים שהילדים שלכם יקרו אתכם מה לעשות? אבל האלטרנטיבה היא עכשיו הם לא יקרו אתכם מה לעשות, כי הם ילדים לבית פובלי ועכשיו אולי איזשהו יום הם יהיו מתעניינים ואולי יש להם דקה, כן. אבל 95% שלהם יודעים להתמודד. זאת הסטטיסטיקה. אלה שהם ידעים להתמודד בקבוצה פובלית יודעים להתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד בהתמודד הם יכולים בהת לחס ושלום להיות קבוצה מגניבה עם רבים, ילדים, כל מיני דברים כזאת. אולי איזו ילדה תהיה מגניבה, אולי הם יכולים לעבוד, כל מיני проблем כזאת. אבל, אבל, הם יכולים להיות מגניבים בתורה. אם הם יודעים שהם יודעים להיות רליגיים כשהם 25, הם יכולים להתחיל מהמסגרת הקבוצה. הם יודעים איך לראות גמרא, הם יודעים כל מה. הם יראו איך קשה להם להתחיל בזמן כזה, הם יודעו ויגעו, ונפגשו את שירה שלהם לעולם, ואתם תפסקו את זה. עכשיו, אם הם ילכו לאוניברסיטה, האוניברסיטה תעשו אותם קרובים לג'ה או נפחים לג'ה? מה היא הסטטיסטיקה? האנשים הכי חייבים בעולם הם אנשים מיוחדים ומדעיים, בעצם יהודים. האנשים הכי חייבים בעולם הם אנשים ארטיקים, נפחים של ה' פרומוט גיי, פרומוט כל מיני דברים מגניבים כל היהודים הליברלים, פרו סליפי ג'ו, פרו חוסיין אובמה, אנטי ישראל, פרו איראן, פרו פלסטינים, תרחקו ישראל לארח, מה הרעיון עם הילדים שלי להיות גאים, תחלטו להיות רסיסטים, אין רעיון, הילדים שלי יגידו גויים, הם כמו אנחנו, הם היהודים מיוחדים אקדמיים. האלוהים והסורס של כל הדברים אחדים נגד ה' בעולם, כמה יותר מתעניינים אתם, כמה יותר אקדמיים אתם, כמה פחות אתם. בהחלט יש איזושהי אקספציה לגבול, לא כל אחד זה ככה. איזושהי אנשים, אני יכול להגיד, הרבה פרמסים בוחריים, הם צדיקים, הם קבלו מצוות, הם רוצים תורה, אין סביבה, כן. אבל הם קבלו את זה מאז, אולי מאז פעמים, מאז אבא, אבו, אז יש להם את החלטה לזה. אבל תראו את כל האחרים האחרים. ההתקדמות בניו יורק יותר מ-72%. ההתקדמות בניו יורק ביותר מ-75% ביותר ביותר ביותר ביותר ביותר ביותר ביותר ביותר ביותר ביותר ביותר ביותר ביותר ביותר ביותר ביותר ביותר ביותר ביותר ביותר ביותר ב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב מגניב אם אתם אבותיכם יהודים רליגיים או קריסטים רליגיים או מוסלמים רליגיים איך לגמרי אתם דמוקרטים פרו-אבורשן ופרו-גיי-משקל? איך זה יכול להיות? זאת לא ההתפקידה שהם יקבלו בתל אביב רעיון גדול אם אתם לא פרו-גיי, אתם הומופובים אתם רסיסטים אני לא רוצה להיות חבר שלכם אל תביאו אלינו אתם לא בנים פה קונסטנטי פרשר! ובסופו של דבר, כל הילד אחר, שבע שנים, הם כבר אמרו, אחד אמר לי, הוא הלכה לביתה, אה? אתה אמר לי? לא. מי אמר לי? אחד מהאנשים שאלו, אני לא זוכר. כמה שנים זה היה? שבוע. שבוע. הוא הלכה למקום, ואיזו אישה אמרה לו, אה, הוא לא אוהב ילדים, הוא אוהב ילדים. שבע שנים! נוח. נוח. אז הוא אמר, מה זאת אומרת שבע שנים? מה זאת אומרת שהוא אוהב ילדים? הוא רק 7 שנים, למה אתם נותנים לו את הידיעה הזאת? איך ילד 7 שנים, עדיין עכשיו, אומר שהוא גאי? איך? התגובה היא, בגלל שההורים שלו נותנים לו למקום מגניב, והם מנסים את זה לדבר שלך בלתי פעמים. לא הייתה בהיסטוריה כזאת פנדמיקה, שכל כך הרבה אנשים החלטו את הסקס שלהם. אתם לא יודעים מה קורה כאן עכשיו. כל שבוע אני מקבל קל, הוא יכול לדבר עם אחי, הוא רוצה להיות אישה. לא מאמינים. כמעט כל שלהם מגיעים לסוויסיד. אחרי שהם עובדים בסוגריה, הם חושבים שזה יחליף להחליט על אישות שלהם, אישות מנטלית. כשהם רואים שהם עושים להם שמחה, כמעט כל שלהם מוותרים את עצמם. איך כל הדברים האלה קרהם? איפה? התגובה? בית פוליטי. אל תגידו שאני לא אמרתי לכם. כמה שנים לפני, עשרה שנים לפני, אני מדבר במקום לא רחוק מפה אחד מהחברות לא רחוק מפה זה באמת בגלל הארץ הזאת בבית של קפל ישראלי שהילדים שלו הם אמריקאים אני נותן להם דבר ואני אגיד להם, לראש הביתה שהייתה סוציאתית ישראל אני אגיד לו את הילדים שלך הלכים לישיבה? אני אגיד להם, לא, הם נכנסים לדרש פה אני אגיד להם, אתה לא מפחד מה יקרה להם עד עשרה שנים? אתם לא מפחדים? הם אומרים רגועים, הם מתחילים לדרוג, אתם לא מפחדים? אתם לא רואים מה קורה? והיום, לדרך כלל, זה עשרה פעמים אפרך מאז 15 שנים. היום, עשרה פעמים אפרך. אז הוא אמר לי אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אתם חושבים שהילדים שלכם ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים R&M, I go there, I walk around with a cart, you're probably there every day, no? Almost. Baruch Hashem, kosher wife, go shopping to take care of the kids, Baruch Hashem. Anyway, so I go there, I walk around shopping, every Monday I give lecture in Fresh Meadow in Beit El Yahushu. I had maybe 15 minutes before, I said let me go buy some things for Shabbat, אני אוהב בוחרי ולבחור, כשהוא קל כשהוא קל, אני אקבל את זה כדי לצחוק את ראש מישהו אז, אתה יודע, אני הולך, אני אקבל את זה מי שאני רואה בפנים שלי? הגם הזה עכשיו תקשיבו, רבותיי, זה בפנים של אנשים זה בערך 7.30, 7.45 כשהוא ראה אותי ריבר של נפלאי נפלאי של נפלאי של נפלאי של נפלאי של נפלאי של נפלאי של נפלאי של נפלאי של של נפלאי של של נפלא למה לא שמעתי לך? למה לא שמעתי לך? הוא אומר, אתה אומר לי, אתה אומר לי, אבל אני מגניב, אני לא שמעתי אותך, מה קרה? הביתה הזאת אמרה לי, מה אתה מחכה? שהוא יבוא לתקן מגניב? הוא מגניב מגניב? He finished me and my wife Everything I had I lost I live in fear People knock on my door Criminals I have no day I have no night I don't know if he's in jail If he's in the street If he's alive If he's dead Destroyed my entire family My children, this Everything is destroyed in my life Public school כמה הוא רצה לחפש? 20-30,000 שנה על הילדים שלו? עכשיו זה קוסם לו מיליארד והוא לא יכול לחפש אותו וזה אחד מיליארד קשיים פה בניו יורק, אלון רבותיי, אני מבטיח לכם שהרעיון הכי גדול יהיה כשה' אוהב, אני אומר מיליארד פעמים שה' אוהב חס ושלום, אני לא מבקש שיש לך אף אחד רעיון ואני מקווה שזה לא נכון אין משהו שאני מקווה יותר מאשר להיות טוען אבל לפחות אני ריאליסטיקי, אני יש לי 25 שנים מבחינתי אין פחות גדולה גדולה יותר גדולה יותר גדולה יותר גדולה יותר גדולה גדולה יותר גדולה יותר גדולה גדולה יותר גדולה יותר גדולה יותר גדולה יותר גדול אני רוצה להגיד למהלך שלי שאני רוצה להגיד לך ולמאמי אבא, אני רוצה להגיד לך אני הולכת מחזיקה זה החלק כשאתה צריך להיות מאוד מאוד גדול לא ללכת ולחוץ מחזיקה מהמערכת שלך בטח, החיים שלך לא תהיה נכון אני יכול להגיד לך שאני יכול הם להגיד מאוד מאוד מתעניינים, שני ליברלים, לך חוסיין אובמה, אילרי קלינטון, ברני סנדרס. אחד שלהם נפגש חסיד. ברוך השם היה זכות לזכור להם לתפקיד, ואז נשמה שלו נפגשת לחסידות, נפגשת חסידות. האחד, מרי אגויה. איך הרבה הם מדברו על התורה לפני שהביתה הזאת הייתה עם הגויה הם היו גויים מה הבעיה? כל אחד הוא אנשים אם הוא יהיה להתראות איזה גויה, הגויה הכי יפה, התלמידה, הכל נכון עליה, היא לא אחת טובה, הם לא יוצאו יום ולא יום הם חיים בפחד שהיום הוא יגיד להם, אמא, היא מגניבה שיהיו להם ילדים לא יהודים לא יהודים. זה לא משנה על רציזם. הם כבר יודעים שהגניאלוגיה שלהם תהיה קטנה פה, זהו. כל המשפחה שלכם נותנת את החיים שלהם להיות יהודים. אולי ספרדי, אשכנזי, זה לא משנה. האנשים נותנים את החיים שלהם לא ללכת את האידנטיטיה היהודית. מה שהם היו צריכים לתת. ואז באה אחת מהקבוצים אחרי 3,300 שנים, ובדקה אחת, קטן את כל הקבוצה, וכל השם יפה. במיוחד, מה תעשה כשאת מתי, ואתה מגיע בצד השם, ואתה מבין שאתה קבוצה של הרמב״ם, קבוצה של האריה הקדוש, קבוצה של רבי שמעון בר יוחאי, או אני לא יודע, בבא סאלי, מישהו, אחד מהקבוצים של בן ישחאי, מה תעשה? אתה יכול ללכת לעולם של האמת ותראה את כל אבאותיך, כל שלהם אנשים חיים והם מראים לך איך אתה חיים ואיך הילדים שלך התחילים עם טטוויז לא יש לך ידע בעברית לא יודעים איך לראות לא יודעים איך נראה הגמרא כל החיים שלהם 100% לא יהודיים הם לא יכולים גם לעשות ברית מילה לילדים שלהם יש עוד דבר עכשיו בישראל אני מגניב לברית מילה מה זכוי שיש לי לדבר עם הילד שלי לקחת משהו מהגוון שלו? כשהוא יגדל תתבלב לו אם הוא רוצה להתגלגל או לא זהו, עכשיו אפילו ברית מילה, ברית מילה כולם עשו, אפילו האנשים הכי רחבים, הקומיוניסטים, האתייסטים, כולם עשו ברית מילה. הראשון רשעים, טומי לפיד, שם רשעים ירקב, הראשון רשע בישראל במשך 50 שנים, סרקמסייזי סן יייר, היה כבר רשע כמו הוא. אחד הזמנים שאשר לו רגל, אני אגיד לו, תלוי המדעים והגבירות של ישראל, אתה צריך להכין בפריזן עד 20 שנים. בגלל קטעת קצת מהקטע של ילדים, מהקטע של קטע של ילדים שלך, בלי סיכוי. מי נתן לך סיכוי לקטע את קטע שלו? מבחינתכם שהם אומרים שהתורה זה לא משהו ואתם לא מאמינים לאדם ואתם לא מאמינים לתורה, מי נתן לכם הכבוד לקחת קטן ולקחת קטן מהשקל שלו? כשהוא יש 8 יום? זה הכי גדול. אם אתם יקחתו קטן של קטן. אם אתה יכול לקחת קטן של קטן. אם אתה יכול לקחת קטן של קטן של קטן של של קטן של קטן של קטן של קטן של קטן של קטן של קטן של קטן קטן של קטן של וכל קטן החברים אומרים, של קטן של טוב! קט מזל טוב! מה שתעשו בפוליטה? תכניס את היד לגביך תכניס אותך על הרגל, אלקטריקה 20 שנים בפריזן, בטח! בטלוויזיה הם יפגשו אתכם, יום ויום! אבוסר, נאצי! למה כשאתה מגניב בבקשה, אף אחד לא עושה את זה? אפילו ג'ורג' בוש בא לברית מילה ראית בתורה בפניו, למה? בגלל השם חייבת אותנו כל יום בנושא, אפילו על זה, עכשיו הם מפגשים עכשיו אתה לא יכול לכתוב מלא או שונא באפליקציות עכשיו זהו, אתה לא יכול להגיד, הוא, שונא הם לא יכולים עכשיו בקרוב, כל משהו יהיה נחשב אני רוצה להגיד לך משהו, ואז נתחיל עם השאלה רעיונים רעיוניים היו תמיד בעולם זה לא הראשון גנירה שהרעיונים רעיוניים היו פה התורה אמרה לנו, היינו רעיוניים במצרים היינו רעיוניים בדמות המברקה היינו רעיוניים בכל הגנירות כמה רעיוניים הביאו דמות לכל העולם? לא כל הזמן, לפעמים כן, לפעמים לא כשאנשים החלטו להכניס הלכה האמיתית של המדינה לגבי הלכה של ה' אמיתית, הלכה האמיתית, אנחנו נכניס לגבי הלכה ללחוץ ולגבי ה' סאדם וגמורה, אם תעזורו את הפחות, אנחנו נגמר אתכם, אם יש לכם רבים, אנחנו נגמר אתכם, זאת אומרת, ה' אמר להכניס את זה, אנחנו נכניס לגבי הלכה האמיתית, לגבי מה שהוא אמר, הייתה תמיד גאים, הייתה תמיד מגניבות, הייתה תמיד מחללי שבת, הייתה תמיד כל מיני אנשים מגניבים, שעושים דברים מגניבים, ממורים, כל מה. אבל זה לא היה אף פעם הלכה של המדינה. אם אתה בא להגיד להם, הלכה של המדינה, אתה מנגן. מנגן מנגנים, כמו הנאצים. הנאצים אמרו, אתם על חולה, אנחנו לא רוצים אתכם. הם היו צריכים למות, הם קיבלו אנשים בטוחה ושחררו אותם מזול, מזול החור. זה מה שהם עשו לאנשים. אתה שחרר, אתה צריך למות. אבל ה' עשו את האנשים שחררים, הוא עשו איזה שהם שחררים, הוא עשו איזה שהם שחררים. ה' רוצה אנשים שחררים בעולם. אתם רוצים להיות האנשים שחררים ולמות אותם? הם לא יודעים למות. אז אתם קרימנלים בגלל ה' אתה יכול להגיד שאחד האנשים בגליל הוא נכון, האחד האנשים נטי, זה גם דבר על יהודים ועל ערבים ועל כל האנשים אחרים. זאת אומרת, כשאתה רוצה לתכנן את הלכה של היציר של העולם, וזה כשהוא יביא איזו טראגדה על העולם. למה קיבלנו קורונה בשנת האחרונה? בגלל שהעולם הגיע לנוגע כזה של רעיונות שהם חליטו להחליט את הקונסטיטוציה, התגובה הישראלית בכל אמריקה, התגובה הישראלית בישראל עכשיו, מרים כל מיני גויים בישראל. מרעיון! השם אמר, אתה יודע מה? העולם צריך שקעה באמת. מיליאנים של אנשים מתייחסים, מיליאנים של אנשים מתייחסים, הכל נגמר, אנשים מתייחסים את כל מה שהם ידעו. אף אחד לא ידע כמה זמן אנחנו נחזור לנורמל. ופשוט כשאנחנו נחליף, אחר כך יש לנו הוויקציין, אולי למטה יהיה עוד ווירוס. הם כבר מדברים על זה, אבולה נגמר, זיבא, יש ווירוס, הם אומרים 75% מגניב. קורונה היא עכשיו 1%. זה 75%. אם זה נכון, ישנו רבותיי, התורה קוראה שאנחנו עכשיו במילה לפני הגדול של המשיח מי יהיה נשמח? מישהו ששומר שבת מישהו ששומר ישיבות מישהו ששומר תורה מישהו שהוא ואימא שלו מבטיחים שהם אוכלים כושר הם קבלו תארת משפחה שהיא הולכת למקווה כשהיא צריכה הם חיים בשלום ובשלום מישהו שעושה חסד מישהו שלא חסד הוא לא מנסה לטורצים אנשים יש סליחה של 40-50 דברים שאתה צריך לעשות לא לטורצים עם הרגל, אין דבר גדול, איזשהם מאוד פשוטים אתה לא מנסה לטורצים בכלל דבר גדול ללא להיות מנסה לתאמין אל ה' לתת לך את ה' בצורה קושרית, עבור על זה! מבין את האמונה, אתה לא צריך להכניס ולהכניס זה מאוד אפשרי להכניס את זה ולמצוא חיים, אני מבטיח לך, זה מאוד אפשרי. לא רק זה, במונסי היה סיפור, אמרתי את זה בקבוצה שלי שבועיים. יש אחד, לוק סמית, יוסף בנישו הוא אדם שלו, הוא יכול להכניס את זה. הוא נתן אקסדנט עם מטרה שלו, התחלתי את המטרה. מי קורא את זה, הוא קומפטטור יש רק איזה קומפטיטיון, 2 לאקס מידי דופליקט קארקיץ אני שמעתי שאתה הייתה בהצלחה עם רכב שלך איך אני יכול לעזור? אני לא יש רכב, אני לא יכול לעשות עבודה, אני לא יכול ללכת על קולות קח רכב, אני יש לך רכב אקסטרה, ניתן לו עד שתוכל לסכן רכב שלך, זה קומפטיטיון קומפטיטיון He gave him a van, drive it, on me, insurance, car, just put gas and drive. He told me the story, I was very impressed, he told me, but that's not the first time he helped me. When I got into the business, he was the only one. I'm about to take his parnasa. I become his competition, until now he was alone. הוא קלט אותי, הוא אמר, אתם צריכים איזה עבודה? אתם פשוט התחילים. אני אגיד, אני לא יש לי עוד משהו. אני מנסה לקבל 10,000 דולר לבקש את המכינה שהיא מגניבה את המכינים. הוא אמר, נתן לי לך אחת מהמכינים שלי. 10,000 דולר מכינים, הוא נתן לי בשנה של 3 שנות. להשפעתי להצליח עבודה שהיא קבוצה לו. ואתה, ראיתי את זה בשבת, כשאנחנו מדברים על הסיפור הזה, אנחנו עובדים ביחד, הוא בעל תשובה, דניאל, אוקיי, אתה נקרא דניאל, הוא בעל תשובה, זאת אומרת, הוא כמו אחד שלנו, והוא כבר הבנה, פרנסה הוא 100% בסוף השם, אני לא צריך להסתכל על זה, אני לא צריך להחליט במהפכה שלי, אני לא צריך להשפר רומות עליו, אני לא צריך לספר דרקים לילדים, אני לא צריך לכל זה. אני יכול להיות אמיתי ונכון ומודד וכל זה והשם יביא לי יותר או יותר מה אתה חושב? לדעתי ולחיות ולחיות את רצויות שלי לדעתי את הקריאטור שלי יביא לי יותר או יביא לי כניסה? מה אתה חושב? אז רבים, אנשים, בואו נתקעו אנחנו לא יש לנו כל כך הרבה זמן נשאר, העולם מגניב זה יקרה לסוף, קודם או לאחר, איראן, נוקליר, זה יכול להיות מגניב השאלה היא אם נמור או לא זה לא הדבר הכי חשוב זה איפה אנחנו נכנסים אם אנחנו מחלל שבת, אנחנו נחליף, זהו זהו, אין דרך להחליט Because Mechalel Shabbat it's written a verse in the Torah of G-d. ונחרתה הנפש האי מהמאה. I cut that soul permanently in the afterlife. No shirt to the world to come. Moth, you moth. The Rambam writes, מות בעולם הזה, יומת בעולם הבא. Ladies, you got to be extra, extra careful how you dress in public. No tight pants, no mini skirts, no tight jeans, no sleeveless shirts, nothing open, no v-neck, nothing. ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים כל מה שקורה, הראש, כל מה, השלבים, אתה לא יכול להראות אינסטה מבחינתה שלה, גויה, מסעדת קרולינה, ב-1900. כשהם רצו ללכת למים, הם נמצאו חברים על רגלים, במים, עם דור. היא הולכת לנצחה, היא נמצאה עם חברה, היא נמצאה, אין אף אחד יראה אותה בלי חברה. גויה! רק עשרה עשרה שנים. נמצאה, נמצאה, נמצאה, נמצאה, נמצאה, נמצאה, נמצאה, נמצאה, נמצאה, נמצאה, נמצאה, נמצאה, נמצאה, נמצאה, נמצאה, נמ� אני שואל את אוכלי הביתה, כל אחד, אני אגיד לו, אתה יכול לתת את אימא שלך לנסוע בבעיה, כאן, בפנים, בפנים של 10,000 סייקוסים? כל אחד יכול לדבר על אמא של ילדים שלך? זה לא מורך אותך? מה הוא קורא? כל אחד עושה את זה! אני אגיד לו, אני עושה להם את הלסן הזאת. אני אגיד לו, בואי נשאל אותך, אם אימא שלך עושה לך עכשיו פרטי? פרטי יחד, פרטי סופר. אקבל את האבא שלך, את האבא שלך, את החברים שלך, כל אחד, כל הקבוצה שלכם, את האנשים שלכם, כל אחד, הילדים, הם כולם בבית חיים גדול, אתה יכול לבית, פששש, הליטה, ספרייס, חייבתי לבית שלך גם, משה, הוא נשמע את הסיפור, ואז אבא שלך יכול ללכת מהבדרום, עם הקקה ואת הקנדולים, עם ביקיני ועיה גדולה, בצד של אבא שלך וכל אחים שלך והחברים שלך והחברים שלך והעבודה שלך והדוקטור שלך והחברים שלך. אבא של בוחרי. הוא נראה ככה. והיא יוצאה עם סוט לבד. חייבי ביירה, משה, חברה שלי. הזה, רק מהחשב, הוא אמר לי, אני אקבל אותה ככה, עם הקייק, ואני אקבל אותה מזווית! זה היה במשרד 50. אני אגיד לו, אני לא יודע. רק קצת לפני, אתה מוכן לי שכל יום היא יוצאה בפארה בפנים של 10,000 סייקוסים, כולם יוצאים קצת קצת בפנים שלך, ורואים אותה עם רעיון מטורף. זה לא משנה לך עכשיו היא באה בצד רק 50 אנשים השארה היו אנשים וילדים היו רק 50 אנשים, לא 10,000 למה את רוצה להתקשר? בגלל שכאן אנחנו לא חייבים ללחוץ נקד בצד של אנשים ובדרך כלל כאן, ברחובה, לא יש שאלה להיות נקד, למה? בגלל שאנחנו דברים זו האמת אתה יכול להתאהב כמה כך שאתה רוצה, אתה יודע שאני נכון. אנחנו נחליטים ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת לל אם הליות הייתה, תעשה מה שאתה רוצה אם תעשה מה שאני אמרתי לך, אני אמשיך לך אם לא, אין רעיון קשה אז אני לא יביא לכאן, למה לוקח את הזמן שלך? הבעיה היא שהתורה אומרת, אם תשמעי לי, אני אמשיך לך בלתי בלתי בלתי של איתנות אם אתה רוצה, אני אמשיך לך בלתי זה הבעיה יש שני צדקים לבית, אתה או יצא או חס ושלום, you will pay forever for what you do. אז זה למה אני אומר, תתעורר עכשיו! אל תתעורר אחרי זה! אל תהיה כמו האנגלית הזו שהייתה קריאה היום בכל מקום על הטלוויזיה! זה שאלה שלי! אמא שלי הולכת מת! אני מבטיחה להם לא לקחת הווקסין! האנשים אמרו לך לפעמים, תחליט את האנגלית שלך! תחליט את הטלוויזיה שלך! תקשיבו לדברים הכי גדולים של העולם, הם אומרים, כל אחד צריך להבין את זה! אתם חשבים שאתם מנכדים ועכשיו אתם יולדים ל-30 שנים. אני אומר לכם, אל תהיה מנכד, אל תהיה מנכד. פשוט תשכחו להשכחה של הקריאה. מקווה הוא מקווה, שבת הוא שבת, רעיון הוא רעיון, הילדים בישיבות צריכים ללכת לישיבות טובות, עבודה עם רעיון. רספקת בבית בין אבי ואישה אין קרב, אין רציניות לקרב אם אתה חי ומציג את המידות, אתה יכול ללכת עם אישה 20 שנים בלי דבר אחד אני לא הייתי עם דבר אחד עם אישה יותר מ-20 שנים, אף שום דבר אין קרב, אין קרב לדבר, בטח לא בטח לא בטח לא בטח בטח לא בטח לא בטח לא בטח לא בטח לא ב� כשאתה יכול ללכת נגד התורה, דברים מתחילים ללכת לא טובה. איזשהו דבר ליודע לדבר האחרון, ואחרי זה כל יום זו תורצה. תורצה עם ילדים, עם החוצפה, עם התפתחות שלהם, עם מה שקורה בבית, 9-1-1, אבא שלי נפגש אותי, אבא שלי זו, הוא נפגש. זה לא הדרך של האנשים היהודים, רבותיי. כשאני הייתי בת 8, בישראל, בבת ים, זה 13 שנים, זה הכל. אף אחד מהם היה רליגי. כן, אמא שלי הייתה רליגית, אבל אנחנו גדלנו כבר בישראל הסקולרית. אחד מהמלך שלי, אחד מהמלך שלי, התחלתי לסמוק סיגרטים בשנת ה-8. כל עמד בטיאם היה מפחד ממנו. אבא שלי הלאב השלום היה כל כך פניק תעזור לי, אל תכנסי לבן הזה כל מה שאתה רואה, אל תכנסי לצד האחר אל תתכנסי לבן הזה, אל תתכנסי לבן הזה, אל תתכנסי לבן הזה, אל תתכנסי לבן הזה, אל תתכנסי הזה, אל תתכנסי לבן הזה, אל תתכנסי לבן הזה, אל תתכנסי לבן הזה, אל תתכנסי לבן הזה, אל תתכנסי לבן הזה, אל תתכנסי לבן הזה, אל תתכנסי לבן הזה, אל תתכנסי לבן הזה, אל תתכנסי לבן הזה, אל בגלל תתכנס שהיה שמוק סיגארט. אחת גנירה לאחר, היום אנחנו פה 40 שנים לאחר. סיגארט? ילדים 13 שנים עם סיגארטים הם קרימנלים? אף אחד לא מסתכל עליהם. זה רעיון של החיים. אפילו איזה ילדים בישיבות מתחילים לשמוק. אולי לא בשנת ה-8, אבל בשנת ה-12. למה? בגלל שאנחנו על הדרך. כשאבא שלך בבוחרה או בסבקיסטן או איזה מקום אחר, באיראן, כשאבא שלך רצה להביא אבא שלך לבית אבא שלו, ללכת עם אבא שלו לבית, משהו כזה נהיה בכל פעם בהיסטוריה של בוחרה או איראן או סיריה או יאמן? בכל פעם? אדם יביא את אישה שלו לבית אבא שלו ויוצא עם אתה לבית אבא שלו כשאבא שלו יוצא לבית אבא שלו? משהו כזה עדיין קרה? משהו כזה עדיין קרה באראבים היום? תלוי לכל האראבים. מוסטפא, יש לך אישה שאתה חכם. למה לא תביאה אותה לביתך? אתה מגניב? אתה רוצה שאבא שלי יקח את הראש שלי? אני הולך להיות מגניב להביא אישה לבית אבא שלי? זה היה רק לפני שני גילות! היום, היי, אבא! הוא לא קורא את אבא שלו, אבא! איציק, איזה קרקע יש לי? אני צריך קרקע היום! קחי אובר! אני צריך קרקע! אני הולך לבית עם קריסטין אבל אני צריך קרקע! יש לנו קרקע! קחי אובר! ביי! אחד אמר לי, אתה יכול לדבר עם אחי שלי להתחיל לקרוא לי עציק? אני אבא שלו, אתה מפחד לדבר אותו? אני אגיד, כן, זה מגניב. בטח זה מגניב, אם תביאו אותו לבית פובלי, מה אתה מקווה? שהוא יכול להשכח אותך? אבותיי, אתם יודעים, אני אומר לכם דברים שהם... אולי זה נשמע קצת קשה, אני יודע, אבל זו היחידה האמיתית לדבר עם אנשים. כדי לתת לך תודה על כל הדברים טובים שאתה עושה, מה תצליח לנו להצליח? להגיד, וואו, אתה גדול, אתם כולם באים ללכת תורה, אתם כזה צדיקים, אני יודע, אני בטוח שאתה עושה הרבה מצוות, אתה יכול ללכת הביתה שמחה, ולא תסתכל בפעולה אחת, אם אני יכול לתת לך פעולה קצת, 5% improvement we gonna get, already worth it. 10, 20, 50, maybe someone is not Shomer Shabbat, his neshama will get saved. Maybe one woman doesn't go to mikvetch, they will get saved. Maybe one guy is too aggressive with his wife and he's gonna work on himself never ever to do like this ever again. To start respecting, to control his anger, to be more generous, to watch his mouth. That was already worth it. אשם הוא מאוד שמח. בואו נתחיל עם השאלות, יש לנו פעמים קצת יותר, אנחנו נעבור על זה, בבקשה. מה האימפריאש

של חלוקת הראשונה לאנשים, וזה שאלה שנייה. ראשון, מה צריך לעבוד עם הראשון אם האנשיה לא רוצה לעבוד על זה? ושנייה, מה צריך לעבוד עם האנשיה אם הראשון לא רוצה לעבוד

על זה? כשאתה מתווכן, הרליגיה היא פרטנר. איזשהו דבר שהאנגלית רוצה לעשות ולכן האנגלית אולי יכולת להתאר לזה איזשהו דבר שהאנגלית רוצה לעשות ולכן האנגלית יכולת להתאר לזה אז כשאתה במשפחה חייבת להתאר לזה, אתה מנסה להתאר לאחד מאחד אחד הטסטים שאתה באמת אוהב את האנגלית היא שאתה מנסה להתאר לזה אז למשל, אם האנגלית באה ואומר לך, תקשיבי, אני מדבר עם קלאסטים על רעיונות היא מנסה לי הרבה שאני לוחץ בלי חוויה אנחנו כבר שומרים שבת, אנחנו עושים את זה, אנחנו עושים את זה, אני רוצה לספר את הראשון שלי והוא עושה את זה, הוא לא מרגיש, אז הוא צריך להתגונן, הוא צריך להתגונן, למה? קודם כל, זה הדבר הכי טוב לעשות, אבל למטה, כשהוא יודע על משהו, היא גם לא תהיה עבודה לו, זה מה שזה בעצם עשוי, לפעמים, כשהחלטה לא טובה, כל מה שהוא רוצה לעשות, אשתה מגיעה אליו למה? לא בגלל שהיא מגיעה אל השם והרליגיה בגלל שהיא כל כך מגעת ומתאהבת שכל מה שהוא רוצה לעשות, אוטומטמיית היא מגיעה אבל אם הוא נכון לה, ומיוחד, ויש לה תודה, ומשכנעה לה, ומחפש, ויש לה מחפש, וביאה לה מישהו להשיג את הביתה היא כל כך גדולה שהיא יש לה כל מה שהוא רוצה ברליגיה, והיא נכנעה לרגע, למה? ואל אישך תשוקתך והוא עם שולבך האנגלית נגדלת שריה שלה תהיה רביה שלה ולמנוע אותה, היא באמת אוהבת אותה, אוהבת אותה. למה כל כך הרבה אנשים לא אוהבים את זה עכשיו כשהם מבחינים, והם פמיניסטים, והם רוצים להריבל אפרק את כל הרגלות בשביל החיים? בגלל שלא יש קשר. אין קבוצה להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להשתתף, להש איזו אישה אמרה לי שאני שומר שבת ושמי לא רוצה מה אני צריך לעשות? אני אמרה להתאמין אי פעם עד שהיא נכנסה. היא אמרה אני אמרה את זה. זה לא עשה משהו. אני אמרה בפעם שהוא רוצה לרדת את הכאב ולחזור מהכאב, תלך ותקעה אחרי הכאב, על הכאב. היא אמרה לי מה? אני אמרה תקעה על הרחוב, אתה רוצה לרדת על הכאב? תקעה על הראש שלי, תמיד. אני לא רוצה לחזור ככה. היא אמרה, לא, זה קצת אקטריאלי. אני אמרתי, זו היחידה שהיא מגיעה לדבר. קריאת וקריאת, וקריאה על הרגל. אם את רוצה קריאה בפלורידה, זה מה שאתה תעשה, נכון? אם הוא יחיד. היא אמרה, עדיין יותר. היא אמרה, בשבת, קריאה על הרגל. השבוע שהיא באה, היא אמרה, מדהים. היא אמרה, אוקיי, תקשיב, תקשיב, אני לא ידעתי שאת כל כך מגניבה. לא פרבלם, אלביש שומר שבת. הביתה נפגשת. יש דרך להצטרף, כל קפול צריך להצטרף רבי מישהו שהם מאמינים, שהם אוהבים אז כל פעם שיש להם דבר, בואו נחליף ללחוץ אנחנו יש לנו מנטור, בואו נעבור, אנחנו נלך, אתה תגיד לו מה שאתה רוצה, אני אגיד לו, ובואו נראה מה הוא אומר במובן כלל, יותר להצטרף להצטרף בגלל אוהב ומאמין, אז נחליף להצטרף אני אקבל אותה, אני אקבל אותו, זה בעצם לא עובד ביחד, אתה מבין? אני תמיד אומר לאנשים, אם אתם אוהבים את אמא שלכם, למה אתם צריכים? למה אתם מנסים לטוען אתכם כל כך הרבה? תשכחו אתכם! דווקא את הדבר האחד, את האמא שלכם היא חייבת עם זה, הוא בא לשיעור, הוא נשמע, למה אתם רוצים להפסיק את זה? זה כל על... אני רוצה לעשות אתכם חייבת, אתה מבין? זאת הידיעה במשרד, אם לא, מה זה העניין של זה? להיות חברים? חברים שאתם יכולים למצוא במספק. ומה זאת האמצעות של פרקה וואלס? לגלות את הרגל זה חלק מהממשלה כשאנשים יהודים, כשהיא מתה, התורה אומרת שהיא צריכה לגלות את הרגליה שלה כשהיא לוקחת ברחובה עם הרגליה שלה ככה, וכשהיא מוצאה את העבודה בבקשה על עצמה, כל הפרפיומים, ואתה יודע, ובכל מקום שהיא הולכת, ביום מסוים, יכול להיות אלפים אנשים שתראו את הרגליה שלה ותשמעו מזה. כל אנשים שתראו את הרגליה שלה, וזה לא את אשתה שלה, היא מלכה למישהו אחר, זו רגליה. אז כמה אנשים לוקחים את רגליה, כמה פנישמנטים היא מקבלת אם אחד ראה את זה, היא מקבלת על עצמה שלא להיות מאדס, ועל אותו לוקחים את הרגליה אם 5 אנשים לוקחים את הרגליה, היא מקבלת 6 פנישמנטים אם 10 אנשים לוקחים את הרגליה, היא מקבלת 11 פנישמנטים אם 10,000 אנשים לוקחים את הרגליה, היא מקבלת 10,001 פנישמנטים כל אנחנה שתראה את רגליה שלה ותשמע או את הגוף או אם היא ישתה בטוחה או בטיחים קטנים או דברים אחרים שאנשים עושים כדי להראות את הביטה שלהם ברחובה, כמה פעמים אנשים תראו אותה, כמה פעמים יהיו מפחדים. למה? בגלל שזה נקרא מחתי ערבים. אתה עושה את זה בפובלית. אז היום, ברוך השם, יש רגלות יפה וכל מיני רגלות יפה, יפה ומחשבים. ואם אתה מאוד מאוד זקן, זאת אומרת, אחרי שאתה לא יכול להשתתף קוויר או רגל או כל משהו, אינם רביים יכולים להשתתף קוויר, קבל קוויר מגניב, שזה נראה כמו הרגל שלך, קצת, בבקשה, שזה לא יוצא מהאינדיה, מהעבודה הזרה, בגלל שהאינדיאנים נותנים את הרגל שלהם לרגלים שלהם, בבקשה, שזה לא יוצא מהאינדיאנים, אפלכן, אתה חכה את הרגל שלך, לפעמים, לפעמים, לרגל שלך, לפעמים, לפעמים, להתחיל זה טוב, אחרי זמן את עצמך בשבת תבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו

ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו

ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ו היא מחטיאת ערבים, אין שאלה על זה, אבל אתה צריך לראות שיש שני דברים פה, אחד הוא שההירה האורגנלית של אישה מתגמלת לא תראו לאחר אחד האנשים האחרים, את החלק הזה הם מקווים, בגלל שאפלי שהם יקבלו רגל קטן, אף אחד האנשים האחרים לא יראו את ההירה האמת שלה, אבל היא מקבלת אחר דבר, היא כובעה את הראשון, כן, אז אף אחד לא ראה את הראשון של הראשון, אבל היא עשית משהו פרובוקטיבי, שזה לא מודס, ולכן היא מקבלת התגובה המדהימה. אז אני אומר, אם אתם עושים את זה, עשו את זה נכון. רגלים זה לא פרופטי. אם אתם תקבלו עבודה קטנה שהיא לא מהעבודה זרה, לפחות כשאתם תקבלו עבודה בשם, אתם תוכלו להגיד, אני עשה מה שרב משה פיינשטיין מוכן, הוא אחד הרבים הכי גדולים בעולם, או זה רבי מוכן, לפחות אתם תוכלו להגיד על מי להגיד על זה. אבל אם אתם תקבלו עבודה שלא מוכנים, אתם בעבודה קטנה. אוקיי, מה זה מידע ולמה זה כל כך חשוב? איזה שהיה אשם מגניב את החיים של רבים ורבות, רבות בעצם כל מילה מקבלת את זה במיוחד. למה היה אשם לעשות את זה? למה? למה? להצליח לטורצים אנשים? לא. התגובה היא שהכתובות של הכתובות בגבולה שלהן, שאימנם איך מאוד אנחנו נשאר בהן, אם אנחנו עושים את זה יותר, אנחנו נחשבים בהן. למשל, את הגבולות האלה, סלטות וחזקות כמו רחב. אתם אוכלים אחד, אתם נשאר. אתם אוכלים 10, אתם עדיין נשאר. אתם אוכלים 500, אתם נשאר. נכון? אתה אוכל סטייק כל יום, בסט רסטורן הכי טוב בעולם, ביום הראשון אתה מקווה 100% ביום השני 99% ביום השני 98% אחרי 20 יום כל כך, סטייק? לא, לא, בבקשה, בבקשה היום, וג'יטריאן, לא סטייק, לא! אוכל! לא, לא, לא, אני מתי, בבקשה, לא! מה? 20 יום לפני אתה קח, תחזור, זה היה שלי! עכשיו אתה לא רוצה לא אוכל, מה קרה? 20 פעמים בעולם הוא רצה לגמור! הכתובת של השם על העולם היא שבכל אהבה פיזית, אנחנו כולנו נרחקים אחרי זה. אוכל, אנשים, ספורטים, כל מה, אהבה פיזית. הבעיה היא שהשם רוצה לראות לנו שזה לא האהבה האמת של החיים. לא תהיה אדיק של אהבה פיזית. ולכן, אני לא מפחד שאתם נשמעים, אבל אתם לא ארוחים, אתם צריכים להיות דיסציפלנטים, ולכן, אתה יכול לאכול ברד כל שנה? פסח. אחת השנה אתה יכול לאכול. אתה יכול לאכול גבול, אבל אם אתה רוצה לאכול גבול, אתה צריך למתי שש שעה. אתה צריך למשל, אתה לא אנימל. לכן, אם אתה יכול לחיות עם האנשים הכי יפים בעולם, כל יום אתה תהיה ביחד עם אותם. מה יקרה לך במשל אחרי שש שעה? אתה לא יכול לראות אחד אחד. למה? בגלל, אה, כולם, עוד פעם, לא, ברוך, אתה לא ניקיט, אמא, אני לא בסדר. מה אשם עשה? אתה יכול להיות ביחד 17-18 ימים כמה שאתה רוצה, תחזור מהאחרים, כי זו הלכות במהלך, תחזור 12 ימים, תחזור את החשבון. אה, כן, אה, אל תחזור, משה, זה לא עדיין. אוי, אוי, איזה יום, פרסדנטי. אוי, אוי, עוד 4 ימים לפחות. אל תחזור. זה יעבור יותר. עוד ולאחר זה יותר טוב מאשר עוד כל הזמן, בכל דבר בחיים, אפילו בגלגולה יש תחרות זאת אומרת, אחר כך זה יהיה מגניב, תחרות, עוד פעם, תחרות, תחרות, תחרות, תחרות, תחרות, תחרות, תחרות, תחרות, תחרות, תחרות, תחרות, תחרות, תחרות, תחרות, תחרות, תחרות, תחרות, תחרות, ועדיין כמו אחד אחר כמו 50 שנים לפני גמרה אמרה שהיום שהיא מגיעה מן המקווה זה כמו הילדה ת הראשונה תמיד, למה? בגלל שאתה חייבת, הייתה משהו שאתה חייבת לחייבת בגלל זה משהו שאתה חייבת לחייבת, זה משהו שאתה חייבת לחייבת לחייבת לחייבת לחייבת לחייבת לחייבת לחייבת לחייבת ל� הם מאוד גניבים, לא בגלל שהם אוהבים לתת צדקה, אבל בגלל שהם לא יודעים על זמן. הם תמיד יודעים על קרדיט אינטרנטי, ועל מנהל וכו'. אז הילדים הם מאוד גניבים, אבל האנשים הם מאוד קטנים. אז אתם חושבים שאם הילד יקבל את כל המONEY, בואו, אנחנו יכולים לחזור אלפים דולרים בגלל שהוא הרבה יותר גדול מפני אבא. בטח, האבא עובד מאוד על המONEY. הוא מרצה כל דולר. אבל הילד גרוע במיוחד אינסופי ממון מONEY. עוד פעם בשלב שלו הוא עשה משהו לעשות ממון מONEY. כל מה שהוא רצה היה מיוחד. הוא לא מרצה אם אשתך תהיה תמיד מוצאה, אתה לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד

תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד הם יוצאים בפרובלים עם האנפים ועם האנפים בגלל תמ הביאס הטבעי, או מה שיש להם. איך אתה מנסה להצליח להשתמש באנפים ובאנפים, למרות שהם

עדיין מנסים להשתמש בבניים שלך? קודם כל, הרבה מהמגבלות בין אנשים לביתים שלהם יוצאים מנצחות טובות, מנצחות טובות, מנצחות טובות בפרסונליטה טובות, איגו, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, רעש, אז רול נומבר 1 במשרד, רעש אתה לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אף פעם לא קוראו לי, קוראו לי את זה, קוראו לי את זה, הוא לא עושה לי את זה, הוא לא עושה לי את זה, הוא לא מגניב מה שאני עושה, הוא אבא מגניב, זו אישה מגניבה, מה היא לא יכולה לשכוח, שום מה שהיא עושה היא טובה, אף אחד מהאלה. למה? בגלל שהפעמונים הם חיילים. הם מתחילים לתחלם, אחת פעמים, שנייה, שלושה, ארבעה, הם מתחילים לתחלם, הם לוקחים את האבי, שכבר הוא מנסה לטורצות את אבא שלי, לדרך כלל, בעקבות השטחה, הם קוראים לה, לא תשתה עםו, תביאו את הילדים הביתה, אני אקבל לך עבודה טובה, זה כמו שמובן קורה. אז אתה לא מוכן להגיד לאבא שלך משהו על זה. אחר כך התורה אומרה, אחר כך כשאתה מתחיל להגיד לאבא שלך, אבא שלך מתחיל להגיד לאבא שלך. עכשיו, אני יודע שבספרדים, זו קבועה גדולה, בגלל שבספרדים, התקופה היא הדבר הכי אימפריאלי של החיים. באשכנזים, הם יכולים להגיד אחר שנה. תודה, פלורידה. אה, אתם רואים את אחת האחרים שלכם אחת שנה. זו המנטלית האירופאית. אנחנו, אני לא מדבר על אנשים אולטרה-רליגיים, אשכנזים, חסידים, זה כל הזמן, ביחד, את השמה. אני מדבר על ספרדים. אנחנו, הספרדים, אפילו הספרדים הספרדים, כל הזמן, הם רוצים להיות ביחד. הם כל הזמן חייבים בשמה, כל יום הם רוצים לאכול ביחד, הם באים, הם מגיעים, הילדים. לפעמים זה יותר. אמא שלך לא הייתה באה לעולם לסבל את הקבוצה שלך, כל פעם, כל יום. אתה צריך לדעת. לפעמים זה יותר טוב לחיות קצת רחוק. אני יכול לדעת שאתה אוהב את אבאותיך, אני יכול לדעת שהם קבלו לך את הביתה, אני יכול לדעת שאתה מאמין אותם. זה כולה יפה. אף אחד לא אמר לך לגעת לאפרים שלך, אבל אתה יכול לדעת שהחלטה של העולם אמרה, ועזב את אבי ואימו ודבק באשתו. כשאתה מתחיל לתהליך, את אבא שלך תהיה נשמה שלך, חלק אינטגרל שלך. היא תהיה לפאב שלך, ולפאב של אמא שלך, אפילו אם אבא שלך נתן לך מיליארד דולרים, כדי להשתמש בבסיס, אפילו אם הוא קבל לך את הביתה שלך, אפילו אם הוא קבל לך אלכהרים, אפילו אם הוא נתן לך תלוי מיליון, עם כל המשך הרבה, אבא שלך מגיע לפעמים שלך, וגם עם האנשים, האנשים שלהם מגיעים לפעמים שלהם, אם אתה לא תלכת לרעיון של התורה, את הליות שלך תהיה סלד. תתקבל לרעיון של התורה, ה' ידע מה זה טוב ומה זה לא טוב. תתקבל לזה ואתה לא תתקבל. בגלל כלל, אתה תמיד צריך להתאמין את אבא שלך. את היותה הכי טובה אמא, את היותה הכי טובה אמא, וואו אתם כל כך טובים אמא, אני לא יכול לא לשאול עוד יותר כל מה שהם רוצים, במיוחד כשהם מתים, כשאנשים מתים הם מתים לביתים, הם יוצאים לביתים, ילדים קטנים, אז אפילו אם הוא שבע שנים או שבעים וחמש, הוא רוצה לדעת עם קצת שאלות טובות לתוכן שלכם, אתם מגיעים להם לתוכן הראשון שלכם, אתם הכי טובים שלכם, אתם אנשים טובים, תודה להם שאתם נותנים לי... תודה להם שאתם נותנים לי ככה ילדה, 5-6 שאלות בשנה והם יודעים לתת את החיים שלהם לכם. על השאר, אתם מגיעים להם לתוכן שלכם, זה עבור עבור, צריך להיות דיפלומטי. מה התורה אומרת על

אנשים שיש להם קבוצה ויש להם חבר אדם או את השאלה עם חבר אדם

שיש להם חבר אדם? חבר אדם. חבר אדם. חבר אדם. חבר אדם. חבר אדם. חבר אדם. חבר אדם. חבר אדם. היא סקרטרי, היא צריכה לדבר עם אנשים, מה שיכול, בסדר, זה עבודה, היא צריכה להשתתף בזה פרופסיונל, אין שמיים, אין שאני יכול לעשות לך קפה, אני הולך לבית, אני יכול לקבל לך אימן, אף אחד מהזה, בגלל שהמדע של האנשים, כשאנשים שמיים לו, הוא מבטיח שהיא אוהבת אותו. במקום, זאת המדע של האנשים. כשהיא צחקה אליו או שהיא הלכת ככה, היא אוהבת אותי. אם היא תביא לו קפה, אני הולך אליו, כל הזמן, אני יכול לתת לך ללחוץ? אני יכול לתת לך משהו? וכל הזמן הוא חושב שהיא שתיים אחרים או משהו. אתה צריך להשתתף את זה. בטח לא יכול להיות פייסבוק. אין מקומות שאנשים אחרים יכולים לראות אתכם ולתת להם תודה על כל הדברים שהאנשים עושים, זה מפחד! אין סוף לפחות למושג הזה של הליפסטייל. איזו אישה צריכה להיות נפגשת לאזון שלה ולילה שלה. אפילו כשהיא מתהילה, אפילו לאחרון שלה, היא יכולה לתת חגים ולפגישים לאחרונים שלה. זה הכל! את אישה מתהילה! את הולכת רק עם אחד האנשים! אף אחד אחר לא תקשר לך, בשלב שלך, אם אבא שלך אוהב אותך או משהו כזה, לא, הוא יכול לחיות עם זה. אבל הרמב״ם אומר שזה עקב מפחדים, שאתה תתן לאחדים שלך אוהב אותך ולפגוש אותך כשאתה מגניב. אז אם אחד שלך לא יכול, איזשהם יוצאים מהמעבדה, אתה תתן לו לתקשר לך, לפעמים אתה יכול ללכת לישראלים, כל אחד שעובד בו, מגניבה, 50 רבים פגשו אותה. איזה מרגע זה? זה מרחב. אין אף אחד, אתה צריך להיות שומר נגיע, אין אף אחד שצריך לדעת אותך, אין אף אחד שצריך לדעת אותך, אין אף אחד שצריך לדעת אותך, אין אף אחד שצריך לדעת אותך, אין אף אחד שצריך לדעת אין אף אחד שצריך לדעת אותך, אין אף אחד שצריך לדעת אותך, אין אף אחד שצריך לדעת אותך, אין אף אחד שצריך לדעת אותך, אין אף אחד שצריך אני רוצה להגיד לכם משהו, כשמנגן מפרש את אשתה ונפגש אותה, היא בתקופה מנטלית, מאוד נחמדה, לדעת אות מגניבה. המנגן לפעמים מביא את זה על עצמם. כשאנשיה נפגשת, תזכרו, התורה עשיתה רול, האנשיה והמנגן הוא את כל שלהם. אם הוא אוהב אותה ומתפחש אותה ומתפחש אותה היא הכי שמחה בעולם אם הוא יכול להתפחש אותה, להתפחש אותה, יכול להתפחש אותה, יכול להתפחש אותה, יכול להתפחש אותה, להתפחש אותה, יכול להתפחש אותה, יכול להתפחש אותה, יכול להתפחש אותה, יכול להתפחש אותה, יכול להתפחש אותה, יכול להתפחש אותה, יכול להתפחש אותה, יכול להתפחש אותה, יכול להתפחש אותה, יכול להתפחש אותה, יכו Very nice, you put yourself together, wow, you're so smart, I like your idea, can I get you coffee? Women, the Gemara say, נשים דעתם קלה. When they have a broken heart, anything stupid you can expect from a person to do, they will do. בגלל שהאנגליות הן משתתפות עם העולם מבחינתה שלהן, מבחינתה שלהן, לא מבחינתה שלהן. זה למה, כדי למצוא אישה רליגיה, כל מה שצריך להגיד לה היא סטוריה, והיא מתחילה לקרוא. לא פראמן רמבה, מלמוד אני אערך את כל התהילים. היא לא צריכה לבטיח שהתורה היא דיווין, לבטיח אותה שה' עושה את העולם, זה נפשן. האנחה צריכה להתאים, צריך להתאים להתאים להשתתפות. זה לא כל כך פשוט. לאנשים זה כל אימושיות. אחד קראה לי מישראל, לא משנה מה שאני מנסה לעשות עם אמא שלי, היא רצה להשתתף בכל משהו. אני אמרתי לו, שתי שבועות, אין קריטיקה. לא להפסיד אותה, לא להגיד לה שום דבר, רק תפקידים שתי שבועות. תפקידים בלתי פעולים. אני אמרתי לו, מה זה יכול לעשות עם הרליגיה? אני קורא לך להגיד לך שהיא אתהיית. אני אמרתי לו, אין משהו כזה, אמא שלי. זה כל מה שהיא עושה בטח כדי להפסיד אותך. תפקידי לה שתי שבועות. ואתה רואה איך הכל מתחיל. אחרי שבועים וחצי, הוא קראתי לבקש. הוא אמר, וואו, אתה גניב. אז למה? אתה צריך לראות איך היא מתחילה כל כך רגע והיא מפריעה לי בשבת היא כזאת, איך תעשי אותי? מה קשרות? כל כך רגע רבינצן היא התחילה מה קרה? אתה ממשיך את העתיקה שלך זאת איך אתה מקבל את אמא שלך לעשות כל מה שאתה רוצה רק רשפט וקראפט אם אתה לא עושה את זה, אל תהיה מפריע שעוד מחר יש לך חברה למה היא רוצה חברה? בגלל שהיא חלקה מבנים. חלקה חלקה בתקופה? היא צריכה חברה? למה הייתה צריכה חברה לבנים? זה כבר מובן שההתקופה היא כל כך חלקה. בגלל שבמקום קושר רליגי, אנשים לא רק לא יושבים חברה, אלא גם לא מדברים במהלך עם אדם אחר, כל עוד עשרה. אדם רליגי, כמו שהייתנו קבלנו, עד שהייתה נפגשת עם אדם אחר, עד שהייתה הייתה נפגשת עם אדם אחר. מה זאת אומרת לדבר? או, איך אתה? טוב, יום טוב, חברה טוב, ולא יש דבר כזה. זה כל כך סליחה, אתה הולך לביתה, כן, כן, לא, תמשיכי, אין משהו כזה, למטה אנחנו נראה את האנחה שאתה הולך לביתה עם, אז, איך אתם? איך זה הולך היום? אין משהו כזה. כשאתה חי אותו תורה, אין אקסידנט. כשאתה לא יש תורה, תבואי ותראו מה שאני רואה כל יום. מה קרה? אתם יודעים, הרבה אנשים, אחרי שיש להם דיבור ארוך, אתם יודעים מה הם עושים? זה משהו מאוד קווי. האנשים הכי רליגיים, פנאטיקים, הם חייגים את הרליגיה שלהם ומגיעים עם ה'גוי'. הם לא מדברים על הילדים שלהם, הם חייגים... לפעמים הם מגיעים את הילדים, יחייגים אותם מהישיבה ושמים אותם לבית חברה, עם ה'גוי'. מה קרה? היא התחלתה להבין את ה'גוי? היא התחלתה להבין את התורה? בטח לא. הכל נכון, היא יודעת שהיא נפגעת מבחינתה שלה היא תעשו סוויסיד להביא את הפחד שלה ללב שלה זה כמו שהם, זה כל מהאנושיים זה גם בשביל הילדים ככה אתה תעשו סוויסיד ללב שלך, הוא יבלע אתך, הבחירה הבאה היא ארואינטיקה הוא 16, בטח! לגעת לך את הפחדה לא שהוא רוצה להשתתף רגלים, אתה חושב, איזה אדוני אדם ינסה לעשות את זה? הוא כל כך מפחד, הוא עושה את זה בגלל את האנושים שלו, כדי לקבל את אבא שלו, בעצם אבא שלו כל האנשים כל הילדים שהאבא היה מוסלמי מאצ'ו זה הדרך שלי או הדרך שלי אתם יכולים לעשות מה שאני אומר לכם? הם הלכים הלכים הם נפגשו את הרליגיה בוודאי והאשם ירחם איפה הם נפגשו אתה צריך להיות חכם הוועדה שלהם לא עומדה היום בדיוק אתה לא צריך לשחרר את הילד שלך אתה פשוט נראה לו והוא שחרר היום זה עולם שונה אתה צריך לדעת, אתה צריך לתת הרבה אוהב אתה צריך לדבר עם הם הרבה אני אומר לך, יש עוד מילה אחרת היום, כי זו גנירה שהחוצפה הייתה בגדול הכי גדולת שכבר הייתה, כמו שהגמרא אמרה. בבקשה, מהם יכולים להיות חברים גרל, במיוחד אם הם נראים טובים, בלי לחשוב עליהם. אני שאלתי אחד שהוא היה אחד הכי גדולים בפרסונל בין ישראל. אני גדלתי עם בעל תשובה. הוא היה מבחינת כל המודלים המדהימים, כל האנשים מהטלוויזיה, כל האקטרסים, וכל האנשים רבים ומדהימים בין ישראל. מבחינת תשובה. אחד יום אחרי שהוא התהליך, הוא קלט לי, הוא אמר לי, רבי, יש לי דילמה עם העבודה שלי. I train women, personal trainer, nice handsome guy with muscles, he has a personal gym. He said to me, I don't know, is my job kosher? Can I continue to do my job? I said to him, let me ask you a question. אתם חושבים שזה אפשר לרקוד אדם לתכנין איזו אישה במהלך, איזו אישה סקולרית, במיוחד כל הרחבים ורחבים יפים, יפים, יפים, יפים, יפים, יפים, יפים, יפים, יפים, יפים, יפים, יפים, יפים, יפים, יפים, יפים, יפים, יפים, יפים, יפים, יפים, אתה עושה עכשיו רגל ואתה עושה אימא שלו, הם בואו לרחוץ, עד ועד, עד ועד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, את הענקה שלו התחילה ל-90% בגלל שהוא היה עם עבודה רחובה, רחובה, ובדרך כלל הוא התחיל להקבל אנשים שרוצים לתפקיד פרסונל. ואז הם הולכים, לא כמו לפני, אבל אחר כך הוא התחיל להיות צדיק גדול, זהו, את החיים שלו אינם ספרים. אי אפשר לאנשים להתקבל איזו גרל, גרל חברה, בלי לחשוב על האחרים ובלי ללכת לדברים שלא נכנסים אי אפשרי זה למה זה רעיון גדול מאוד מהתורה

לעשות דברים כאלה במיודם איך הרליגיה עושה את מי שיוצא לבן טוב? אם אני לא כרליגי, זה עושה לי רעיון רעיון?

זו שאלה מאוד טובה, כי הרבה פעמים אנשים באים אליי ואומרים רבי, יש לי חברה הוא לא רליגי, אבל הוא גדול הוא גדול, אני רוצה להביא אותו לך לדבר אותו. אז אני אומר לאנשים, מה שאתה רק אומר, זה אילגול. והם שואלים לי, מה שאני רק אמרתי? שיש לי חברה, הוא לא רליגי, אבל הוא גדול, או גדולה. זה אילגול. הם עדיין לא יודעים את הסיפור. אני אגיד, נתן לי לך משל, אתה תבין. יש אחד במרחב, הוא הכי יפה במרחב, הוא עומד במרחבים, במרחבים פחותים, מישהו עומד בקר, הוא עומד להשיג, מישהו עומד בשוקים, הוא עומד להשיג, הוא עומד במרחבים, כולם אוהבים אותו אבל כשאבא שלו יצא מהעבודה, הוא מתחיל להכניס את אבא שלו, לשחרר עליו, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד מישהו כזה הוא חבר גדול או הוא חבר אדומה? מה זה? מישהו חושב שהוא חבר אדומה? אף אחד. ברוך ה' אנחנו כולם נורמלים. אבל למה הוא לא גדול אנשי? הוא יפה ל-50 אנשים במרחב, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר הזה, לדבר לדבר הזה, לדבר לדבר הזה, לדבר הזה, כשאתה לדבר הזה, לדבר הזה, רואה לדבר הזה, לדבר איך הזה, לד הוא ריבל עגל את אבא שלו ואין לו תודה והכל מה שאבא מבקש לו לעשות הוא תמיד עושה את האפסיד וככה אתה יודע שמישהו כזה לא יכול להיות חברה טובה כל חברה שאיגנורת את הרליגיה איגנור את המרכז של אבא שלו שיישב להם אקסיגן, ומוני, וקבוצה, וחברה, וכל מה שיש לו, הוא יקבל כל מה של ה' וישב עליו, הוא לא יכול להיות אנשים טובים, לא! וכל מי שאומר שהוא חבר טוב הוא אינטליגנטי בלתי או חדש מהמדע שלו. אין שום דבר כזה כמובן חבר טוב סקולרי. זו שאלה. בגלל שאם אתה הולך לכל העולם, ואתה אומניטרי, ואתה נכון, ואתה נכון, ואתה נכון, אבל אתה מגניב את עצמך, ואתה מגניב את אבא שלך, ואתה מגניב אותו, ואתה עושה את האופציה האמת של מה שהוא שואל אותך כל יום, אתה לא יכול להיות חבר טוב, כמו האנגלית בסטוריה. אז מה שאתה עושה, אתה יכול להגיד, הוא יש פוטנציאל, הוא יש פוטנציאל, זה מaterial טוב, פוטנציאל להיות חבר רעיון. לא כל אחד יש פוטנציאל, אתה תהיה מפחד, איני אנשים מאוד רעיוניים, הם רעיוניים, אז זה מאוד קשה להם להיות רליגיים, כי הם כל כך רעיוניים, הם מורים, הם מגעים, הם מגעים, הם עושים דברים מגעים. זה מאוד קשה לקחת מישהו כזה ולתת לו בחור ישיבה. אבל יש הרבה אנשים סקולריים שהם דברים טובים ורודיים. זאת אומרת, הם דיימנטים, אבל עכשיו זה עדיין לא נמצא נכון. אז זאת איך אתה יכול לדבר, אבל לא יכול להגיד, כמובן אנשים טובים, כשמחלל שבת מגיע לאנשי ה' או מגיע לדבר, או מגיע לדבר בצורה. אני לא יכול להגיד דבר כזה. אתה יכול לדבר? השאלה הבאה אם מישהו

היה לדבר לפני הפנדמיקה ועושה את הכל בצורה הנכונה, ועכשיו אחרי הפנדמיקה זה קשה להם לעשות כל מיני דברים, לדבר או לראות או כל מיני דברים, מה

אקדמיה שיכול לתת להם לביטחון? הפנדמיקה צריכה לעשות אנשים יותר רליגיים, לא יותר רליגיים. קודם כל, אתה רואה את יד ה' איך הוא קיבל את כל המיליונים של אנשים רעיונים בעולם וקיבל אותם על ידים שלהם איך כל המלכות ומנהיגים ומנהיגים ומנהיגים ומנהיגים ומנהיגים ומנהיגים ומנהיגים ומנהיגים ומנהיגים ומנהיגים ומנהיגים ומנהיגים ומנהיגים ומנהיגים ומנהיגים ומנהיגים ומנהיגים ומנהי� ובסופו של דבר אתה רואה אשם שיק את העולם אז זה יכול להגיע לי יותר בפחדת תן לי לבחור מה שאין לי בפחדת לפני שאני אהיה הלכת הלכת בסמטרי מי יכול להגיד לי שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני שאני אשכח שאני שאני אשכח שאני א� הכי טוב להיות רליגי בגלל אהבות ואהבות של ה' אף אחד לא מגיע לזה, אבל במהלך האנשים, במהלך העולם היום, במהלך הג'נרציה היום, אנחנו לא מתחילים להחליט עד שאנחנו יודעים שאנחנו צריכים לעבוד על החרות שלנו זה כמו שאנחנו, תגידו אם לא הייתה פנלטה, אף אחד לא יביא מוסיקה אם לא הייתה מוסיקה, הרבה מהם יעשו הרבה דברים אם לא הייתה פוליסיה וקורטה, אנשים יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר לא בגלל שאנחנו מפחדים על רכבים רחבים אם לא הייתה פוליסיה, כל אחד רכב 90 מילים בשעה בגלל קמרות ופוליסיה, אנחנו רכבים רחבים זאת אומרת, ההכנעה מפחדת אותנו עכשיו, כשאתה מפחד על אנשים, זה לא כל כך גדול זה באמת אבל להיות מפחד על השם, זה גדול גדול משה, אתה מפחד על השם? בטח אני מפחד על השם זה מגיע לך להיות אנשי נכון. זה לא אשם להיות פחדת מהקריאטור של העולם. קינג סולימאן, האנשי הנכון שעדיין חי. מה הוא כתוב? ראשית חוכמה, עיראת השם. ראשית הלכות. המסך הראשון להתה ממלכה, זה לדבר עם ה' דוד המלך, האנשי הנכון שלו. סמר מפחדך בשרי יעקב אבינו, אשם פרמס לי, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני אשכח בך, אני זה מה שהמצווה קיימה. זה פסוק אשכח בתורה. אז כולם שואלים, אשם פרסם אתכם, הוא יחזיר אתכם, הוא יחזיר אתכם, אתכם לא צריכים להיות מפחדים. למה עכשיו אתם עובדים עם אשם? חזירו אותי ואני אשם אתכם. למה? בגלל שהוא היה מפחד, אולי אני עשיתי משהו רע ואני חסרתי את הברכה של אשם. אז אנחנו לא יעקב אבינו. במדינות מיליון שנים אנחנו לא נגיעים לנגע שלו. אנחנו צריכים להחליט את איגו שלנו. ואנחנו צריכים להיות מפחדים של השם. יותר מפחדים שאתם מפחדים של השם, זה מובן שאתם מפחדים. כשאתה יש ילד, מה היו השתי הוועדות לתסתפק שהילד שלך הוא מפחד. מהר. יש לך ארבעה ילדים. איך אתם יודעים איך אחד מהם הוא מפחד ואיך אחד לא? לפני שהם יכולו ללכת לדרום הראשון. לפני שהם נלמדו משנה וגמרה. מהכך הם עובדים. מה השני סיגנות שהילד שלכם הוא ילד מלך? אחת, אשכרה, שנייה, פחות. איך אני יכול להכיר את זה? אדם ואיבא, לפני שהם נמצאו מהגבירה של ידיעה, היו לוחמים כמו אנימולים. כשהמונקי לוחם לוחם, הוא לא מפחד. כשהמונקים יש אינטימציה בספאפארי, בפנים של 1,000 אנשים שהם מפחדים, הם לא מפחדים. למה אתם לא הולכים להסתכל? בגלל שהם מונקים כמו 99% של האנשים בעולם הם מבחינים כמו מונקים אבל מישהו עם רעיון, עם רעיון הוא יהיה מתי אם מישהו יחזור שזה היה עם אשיו שלו וואו, איזה תשעה, וואו, הם ראו, הם ראו, הם פסקו, וואו, אני לא יכולה להחזיר אי פעם במקום הזה, אנחנו צריכים להתחיל, וואי, תשעה מנגינה מאוד קטנה מגניבה לעשות דברים זה סימן מאוד טובה הם יש שם זאת אומרת שהם מגניבים האוהב סביב הרבה טראגדים כשאני הייתי ילד היה לי חברה הוא היה הירואי ואני הייתי הטראגד אבא שלו היה מאוד שמח מהמצב ששם הוא מגניב ואני תמיד מפחד אז למשל, אם הוא יחזור אותנו לגבי קליף והוא אומר לישן, תפתח! זה כמו 20 פטרים! אתה צריך לתפתח למים! אנחנו היו ילדים, 12, 13! ישן כמו טרזן! בום! תפתח למים! אין פחד! גרוע עם אין פחות, כמו כשהוא רוקד על הרחוב, אלפים פעמים, זה היה שנייה לפני מגיעת לטרק, מגיעת לרחוב, חולי חולי. אני לא רוצה להגיד לכם איפה הוא היום. עם אני, הוא היה בא לאמא שלי, יוסי שלך פחדן, הוא אמר לי, פלג! לא, אני לא פלג. פלג! תהיה אדם! פלג! אני לא לומד, למה? הייתי רק 12 שנים, אבל הייתי חושב על עצמי, למה אני צריך ללומד? מה שאני מקבל מזה? מה שאני מקבל ללומד כמו מונקי מ-20 פטרים? מה יקרה אם יש עולם במים? ראש שלי יתרחק, אני מוותר, אני מוותר את הראש שלי, אני מוותר את הראש שלי, אני מוותר את הראש שלי, אני מוותר את הראש שלי, אני מוותר את הראש שלי, אני מוותר את הראש שלי, אני מוותר את הראש שלי, אני מוותר את הראש שלי, אני מוותר את הראש שלי, אני מוותר את הראש שלי, אני מוותר את הראש שלי, אני מוותר את הראש מישהו שלי, אני שגרום בלי פחות הוא איתו בפחות או הוא דרוג אדיק או הוא דרוג דילר או הוא מפחד או הוא מפיה, למה? אין פחות! אין פחות מהפוליסטים, אין פחות מהמנהיגות, אין פחות ממהלך ואין פחות מג'ה! כשלא יש לך פחות, אתה כמו אדם במהלך. הפחות היא מאוד מיוחדת, לכן קורונה שעוד איגני דה פיר פה משה, שם, I'm shaking from you. I appreciate I'm still alive. Thank you for giving me an opportunity to survive a pandemic. So many people died around. I'll try to do better. Help me to get better. Help me to be more modest. Help me to learn more Torah. Help me to give more tzdaka. Help me to control my bed midot, my traits. That's what the corona was supposed to do. איזה אנשים זה בדיוק מה שהוא עשה להם איזה אנשים הם נגמרים זה לא מה שה' אשם מבקש, קודם שלושה שאלה של היום אוקיי, מה זה

שריף סיד? ואיך שריף

אחד? ואיך שריף חברה? בתורה יש מבקש של יהודה שיש לו שלושה בניים הראשון היה ער, השניין הוא עונן אהר מריד תמר והוא לא רצה להכנע אותה למה? הוא לא רצה להכנע אותה ביוטי, אז הוא רצה להכנע אותה אשם קילד אותו ברגע, בפעמים קילד אותו אז יש מצווה בתורה, אם אבא שלך מתחיל בלי ילדים אחד האבא צריך להכניע אהר ולהתקבל ילדים ולנמל את הילד אחריו אחריו אנחנו לא עושים את זה היום, היום זה כל חליצה אבל ביום שלו הוא עדיין עושה את זה. אז השני בראדה, טוקר, גם לא עשה מה שהוא היה מנצח לזה. הוא אמר, הביתה הזאת לא תהיה לי, תהיה לבראדה, למה אני צריך את זה? תן לי להשתתף אותה ככה. והשם גם אותו גמר. זה בתורה, בגמרא. בשולחן ערוך נכתב שזה הכי גבוהה בתורה למה זה? בגלל שכשהאנגלית מגיעה לסעדה, בסעדה יש לך מיליאנים של סולטים פוטנציאליים זה לא רק סולטים, יש לזה מיקרוסקופים מיקרוסקופיים, כל אחד מהם יכול להיות אנשי. אם אחד מהמיליאנים יצא לגבי אגר של אישה, הוא יצא להיות אנשי, והשם יהיה מפורסם להשתתף לגבי האגר. ולכן, כשאחד מגיע לגרמת, זאת אומרת, הוא קיבל מיליארד של סולות פוטנציאליות, ואני הלכתי לגרמת. אחד יום, כשהוא מת, כל אלה של דמיינים בגרמת, שהצלחו מזה, מתייחסים לו בסמטרי, זוהר אומר, כשהוא יכול להכין, הם יצאים עם מיליארד מהם, והם קריאים, אבא, אבא, אתה לא נתן לנו הזכויה להגיע לעולם, לעשות תיקון, זה למה בירושלים הם לא נתנים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים לבשים אנשים סינגליים, לבשים לבש זה כבר מטורף בגיל הזה, למה? כי אם האנשים הסינגליים יצאו ותלמדו תורה, ועשו חמישה, עשרה שנים, כשכל האנשים היו אמותיים, לא הייתה אינטרנט, לא הייתה פרקים כל כך הרבה, ולא הייתה מגזינים, ואנשים לא יצאו לדבר עם האנשים כמו שהם היו היום, עם אין שם זה יהיה הרבה יותר פשוט כדי לראות את האמצעות שלכם. הפרובלום היום הוא שהמקומות התחילו למרחק. כשאתה לוחץ בפלורידה זה כמו לוחץ במרחק, במידה של המרחק. אין מרחק או מרחק, זה כל מרחק. ובכל מקום, בשעה, במנהטן, זה מפחד, היום נפגשו את דיגניטיה שלהם, כמעט אחת מהמיליארד היום פשוט לא יודעו על עצמם, אם זה יהודי רליגי או מוסלמי רליגי, אבל כל האחרים חיים כאנימולים, ולא יודעו על עצמם שלהם, ולא יודעו על איך אנשים לוקחים אותם, ולא יודעו על הגבולות שלהם, וזה עושה את החיים של אדם סינגל 100 פעמים יותר קשה מאחורי 100 שנה. הרבה הרבה קשה, כי כשאתה רואה את כל הדברים זה מגניב אתכם. אז מה החלטה? החלטה היא, ראשון, ללמוד הרבה תורה, שהתורה קיל את היצר הרע לבנות, קיל את זה. שנייה, תראו את העיניים, אין סמארטפון, אין ספקים, אין אינטרנט, יותר טוב לא לעבוד במקומות כשאנשים יוצאים חצי נפחדים לגבירה, כמה שאתה עושה חוויה לגבי את החיים שלך, יותר קטן אתה נפל לספק הזה, ואם זה יקרה, אתה לא יכול להיות דפוס וחליט, אפילו אם זו גבוהה גבוהה גבוהה, תשובה, התשובה היא על הכל. אדם תשובה, שואל אשם איפה מחילה, ומתחיל עוד פעם, 2, 3, 4, 5 שנים, בום, הוא חליט עוד פעם, עוד פעם. אשם מאוד אוהב התשובה, אפילו אם אתה עשה גבוהה גבוהה גבוהה, כמו שאתה מזמין את זה ואתה מזמין ואתה מרגיש מטורף אבל תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד זה הדבר של השטן אפילו אם אתה עשה את זה מילים פעמים תמיד כל פעם שאתה עושה תשובה, אתה מקבל גדול גדול לזה אז זה, ה' ידע את הבעיה לא תתן לך דיסקאונטים אני אשמח מאוד מאוד היה אחד בישראל הוא התקדם מאוד לרליגיה והוא סיימת במקום בפנים של חילונית, אישה סקולרית אני לא צריך להגיד לך איך הם נגיד בסומאר בישראל אין רשפט בכלל, אנחנו נמצאים עם הסיפור הזה והוא שאל אותה, סליחה, אתה מרגיש אולי להביא רגל או אל תבנה ככה, הכל נפתח, הוא סיימן עדיני, אני מנסה לראות את עיניי, זה לא פשוט היא אמרה לו, אה? עכשיו אתה יכול להגיד לי איך ללכת? איך לחיות? לא רק... אני צריך לדבר עם רליגיה שלכם כאן, ללכת למין חדית, ועכשיו אתם אומרים לי שאני צריך להביא רגל? חי ותתחיל חי. אתם עושים מה שאתם רוצים ואני עושה מה שאני רוצה. אל תגידי לי איך להגיע. אתם לא אוהבים את זה? תחליט. הוא בא לרבי שלו, הוא אמר, רבי, אני עושה 12,000 שקל, זו עבודה מאוד דווקאית בישראל. אני צריך להחזיר את זה? מי ידע שאני נמצא עבודה? אני יש לי קהילה, מה אני צריך לעשות? הרבים אמרו, לא, לא כל כך פשוט שתמכנת לתחזיר את הפרנסה שלך בואו נראה מה שאנחנו יכולים לעשות. עוד מחר, כשאתה יכול ללכת לבית, תחזיר סוט שאתה לא צריך עוד פעם. סוט שלך, סוט שלך. תחזיר במהלך הגז, תחזיר את הגז, תחזיר את הגז, תחזיר את הגז, תחזיר את הגז, תחזיר את הגז, תחזיר את הגז, תחזיר את הגז, תחזיר את הגז, הגז, תחזיר את הגז, תחזיר את הגז, תחזיר את הגז, תחז אחרי שהיא יוצאה לביתה, זה רק את ואתה בביתה. היא יצאה לראות רחב רחב גסילין. זה קטן, כמו רחב גסילין בביתה שלך. מה זה הרחב הזה? אמרה לה, זה רחב חדש שלי. מפני היום, כל יום, זה מה שתקבל. היא יצאה לומר, לא, סליחה, אתם לא יכולים לעשות את זה לי. אתם אומרים לה, תפסיקו ותפסיקו. אתם תעשו מה שאתם רוצים לעשות, ואני אעשה מה שאני רוצה לעשות. ואז היא מתחילה לבקש אתכם, בבקשה, אל תעשה את זה לי, אני יכול לצחוק את זה, זה מגניב. אתם אומרים להם, בואו נתקדש את זה. אתם נתקדשים את זה, ואני אחרג את הפרפום שלי. זה מה שקורה. הוא מנסה להצטרף כמו רווח לבית. אתה מבין? בשלב אתה צריך להיות קריאטיבי, אתה צריך להשתתף את המפחדת שלך לפעמים. תודה רבה, אליהו, שהצטרפתם לי היום. תודה לכלכם, בזרת השף. אני מקווה שהלכה הזאת תנשא הרבה אנשים שרואים אותנו, אלפים אנשים חיים. זה היה שאלה מאוד טובה, כי הרבה אנשים שואלו אותי את השאלות האלה באוניברסיטה. תודה רבה, בנג'י, שהצטרפתם לי. תודה, משיח, שהצטרפתם לי את הטייר המפחד. איפה הוא? תודה רבה. ברוך אדוני לעולם. אמן ואמן.