Parashat Vayishlach And Current Events

A rabbi connects the Jacob and Esau story from Parashat Vayishlach to modern Jewish life, arguing that repentance and rejecting idolatry matter for survival. He invokes measure-for-measure justice across history, from Esau's tears to Haman to today, and warns that weak religious leadership and intermarriage threaten Jewish continuity.
Chapters
בוקר טוב לכולם. סליחה על ההתרעה. זה נראה לפעמים שהממשלה מתחילה יותר ויותר פה. זה פשוט אי אפשר להתחיל יותר. בכלל, אני התחלתי אשר לדבר על פרשת וישלח, ויש לנו הרבה יותר להמשך. ברוך השם. אבל קצת מהקרה לפני שהתחלנו. היום, אישה, שעושה עבודה ללב לוויוב, גדול גדול גדול בישראל אישה שעושה עבודה לוויוב, הייתה עבודה בגדול היא פגשת מהכתובה של אופיסטיה שלו והרעיון שהייתה עבודה בגדול היא הייתה עבודה בגדול בגלל שעון שלה נפגש, זה עבודה גדולה עכשיו האותרות הישראליות מפחדות את המדינה שלה לגדול גדולים בישראל לעשרות מיליונים שקל וכי היא עובדת בקמפניה הזאת, היא עובדת 6,000 שקל כמו 1,600 שקל במילה, זו עבודה שלה, זה מה שהיא עובדת אבל סופו של דבר, אתם ידעים מה הם עושים ואתם לא פרסמתם ללא פרסמתם, סופו של דבר, ללא להתכוון אפרתם לא להיות סניץ, כמו שאומרים הם נפגשו כל כך הרבה פרש על זו ילדה ילדה, אני חושב שהיא יותר ילדה מ-30. 42. -42? אה, אז אתם יודעים יותר. 42? אני ראיתי בספר 30, אוקיי, אולי הם עשו ארגון, או אתם עשו ארגון, זה לא משנה, ילדה ילדה, הפלגה מהגבירה. מה קרה, לדרך כלל, היום אף אחד לא בא? הלילה האחרונה הייתה שלושה פעמים יותר, הייתה איזה יחס היום או משהו? לא, אבל... כל מי שקשור לבנות את המוניים. לבנות את המוניים? כל שבוע יש 3 פעמים יותר אנשים, מה? טוב. אולי צריכים לעשות את זה בשבוע 8 בפעם הבאה. יותר טוב, אפשר להחליט גם... קדימה? בשבוע 8 קדימה קדימה לך? אני חשב שאתה רוצה את זה בשבוע 7. אה, מאוד טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, אין רספק לדיגנית טוב, האדם, טוב, אין רספק. גם כמו שאתם יכולים לראות, המרחקים, המרחק המסוים שבשנה עכשיו מתחיל והמרחקים של המנזים עכשיו מתחילים והמרחקים של האוויר מתחילים וזה נראה כמו שאנחנו יכולים ללכת לעבוד על עבודה סריאשית אחת, רק את ההתחלה של זה. הם מדברים, האוכלוסייה היא גדולה, האוכלוסייה היא טובה, אף שום דבר לא טוב. כל המדענים המדעיים יכולים לעבוד על עבודה. אמזון קיבל את ארה״ב, הם קיבלו את הכל. ומה שהם עושים לאנשים, הם גם מפריעים לאנשים, אמזון. אחד מפריע מהקסטומר, הם מפריעים את אקו של מישהו. האנשיה יכולה לעבוד עם הם, עושה מיליארד דולרים עליהם, מיליארד דולרים בתקשורת. אחד מהמפריעים יכול להשתתף מפריעה, הוא מרצה מרציני פשוט. לא, לא, זה לא משנה, הם מפריעים את האקו, הם עושים את האנשיה בנקראפט. הם לא יודעים, זה כל כך בלעדון, מה קורה? הם יודעים את הכוח, עבודה של מיליארד דולר, אולי הכי גדול בעולם. האמן של העבודה הזו היא הארץ הכי גדולה בעולם. עם עבודה שלהם, באותו כוח. ולאנשים, הם חושבים שהם ה' אז הם לא מיוחדים, אז הם מנסים להכניס אנשים. אבל ה' יתן לכולם בסוף מה שהם צריכים. הנה אתה, פייסבוק עכשיו. פייסבוק מנסה כל כך הרבה אנשים, ומנסה את החיים של מיליארד אנשים. עם כל כך הרבה חקרות וכל כך הרבה אנטיסמטיזם ונאציזם ופרו-ערבים וטרוריזם וכל מיני דברים וכל כך הרבה проблем וכמה פעמים אנשים שואלים להם להחליט את הפאגה הזאת להחליט את הפאגה הזאת זה ברור, נאציזם, זה יעבור על מוותי אנשים, הם לא חייבים הם גם מתחילים להחליט כמגע של חקר, אופיניה שלי זה שקדוש ברוך הוא ילך אחריו לאחר הזה יהודי שקופה את זה פרסונלית. הוא מנצח. ארבעה מדינות עשויים אחריו. הם רוצים להשיג אותו כדי להתעורר עם הדמוקרטיה. אתם יודעים, הדמוקרטיה של האנשים הסקולריים, זה ה' האמת' שלהם. אם אתם שואלים לליברלים באמריקה, מה הכי חשוב במדינה הזאת? הם לא אומרים לך דמוקרטיה, דמוקרטיה, דמוקרטיה, דמוקרטיה בישראל, דמוקרטיה. אז זה ה' האחרון. אם אתם תחשבו על ה' שלהם, זה לא יהיה פשוט. אז הוא כמובן משתמש בדמוקרטיה. הוא יכול לתת עבודה, יכול לתת עבודה. הם מגעלים, הם מאוד מגעלים עכשיו, הם מגעלים שבגלל כל מיני דברים שקרו על פייסבוק, זה עשה לטראמפ להצטרף לנצח, אפילו אם הם לא טראמפים, הזה ליברל צוקרברג. זו דרך אחרת. אז זו קצת מה שקורה שם. והאחרה של החברה, היה משהו מאוד מעניין בפרידה, אם אתם יודעים, החברה של אל-אל. את הפרקים שעוד חצי או אולי יותר מהקסטמנים שלהם הם אנשים רליגיים, עוד חצי. אתם יכולים לראות בפליטה, היא מלאה אנשים רליגיים, בכל פליטה. הם היו בפליטה בשבוע השבועי, אני הייתי מנסים להצטרף לישראל בשבועי, בערוץ 12, חמש שעות לפני שבת. זה כל כך הרעיון של אנשים רליגיים לקחת פליטה להצטרף כמה שעות לפני שבת לישראל אבל לפעמים אנשים לא יכולים להחליט אני לא יכול להחליט בשבוע, הם היו צריכים להחליט בשבוע ואתם יודעים, בגלל השלטון בשבוע, אנשים איכשהו הצטרפו לפליטה אבל החלטות הפליטה של אל-א'ל, הסטודנטים, הצטרפו ל-4-5 שעות לאחר ראיתם איזה דבר אף פעם? זה לא הייתה הגבירה הגדולה באמריקה, מה שקרה ב-30' זה היה גבירה גדולה, אתה יודע, גבירה רגילה, יש לנו 10 שלהם כל שנה, זה לא משנה מהמודרנית, הם הגיעו לפעמים ל-4 שעה, עכשיו הם יודעים שזה מגיע לישראל 4 שעה לפני שבת, 5 שעה לפני שבת הם לא מבחינים ש180 אנשים רליגיים היו בפליטה והם היו צריכים להיות קטנים עכשיו איזשהו מקום, בלי אוכל לפני שבת, אף משהו הם באים 5 שעה לאחר על זה, אחרי שהאנשים היו בפליטה הם אומרים, אנחנו לא רוצים להגיע בפליטה זה יהיה קצת קטן לפני שבת תביאו לנו פליטה אחרת והם אמרו לכם, אתם שלא יצאו בפליטה, תפסקו את הטקסט שלהם ולא תקבלו טקסט חדש. אז האנשים לא היו בקבוצה, הם אמרו להם, אל תקווי, אנחנו נמצא בפליטה. ואנחנו נמצאים שעה לפני שבת. אחרי שהם היו בטלויין, יש להם דיפרוס. אתם יודעים דיפרוס, איך הם יוצאים ודיפרוסים הטלויינים? זה קרה לי פעם, אני נפגשתי את החלוקה שלי באטלנטה בגלל הדיפרוס. זה ייקח שעה לפני שעה, הדיפרוס. שעה וחצי, משהו כזה, עד שהם נפגשו את כל הארץ בטלויין. אז עכשיו הם יוצאים בטלויין, הם כבר יודעים שלא יש סיבה להצטרף בישראל לפני שבת. אז הם התחלו להשקיע, תחלו אותנו, תחלו לבית, תחרו אותנו מן הטלפון אבל הם ידעו שאם תחרו אותנו מן הטלפון, הרבה מהם יהיו צריכים להביא אותם לטלפונים עד השעה הבאה, שזה יהיה אחרי השעה הבאה אז מה הם עשו? הם הלכו בכל אופן, היום הם הרגשו את הסרטון של הפילוט הישראלי עם האנשים באירופה הוא אמר, כמה פעמים אנחנו מפלגים כמה פעמים האנשים יחזיקו תעזור לי רגע, אני בסדר לפלגים, כי הם רוצים להתחיל מפלגים זה לא משנה שהם יהיו מחלל שבת, זה לא משנה נתן לנו רק להחליף זו קומפניה שהיא עשיתה את החיים של האנשים הרליגיים ועבירה אותם אז מה קרה? הם קיבלו את זה, ואז הם התחשבו שהם לא יכולים להגיע לישראל לפני שבת, אז הם הלכים לגריס. ועכשיו, אתם יודעים איך שאתם מוסיפים עוד פעמים לפעמים שלכם, כדי לקבל את הפעם הראשון? זה נקרא, מיבו מוסיף חטא על פשע. הם מוסיפים לבית שהאנשים רליגיים הם ארוחים, והם מגניבים, והם מגניבים את התלמידים, ובגלל אותם זה הלך. אז תדעו מה? אחד מה שהשם מפרצה להם, שהם לא ידעו, היה אחד מהמחשבים המחשבים המחשבים המחשבים המחשבים המחשבים המחשבים המחשבים המחשבים המחשבים המחשבים המחשבים המחשבים הוא אמר, אני הייתי בפליטה, וכל מה שאתם שומעים, זה כל אגב. הרליגיות לא עשו משהו אחר. ההלאל היה אחר. אז היום, הם עכשיו נפגשו. הם אמרים שהם יעבורים על הרליגיות. עכשיו 180 אנשים רליגיים מגיעים להם השאלה היא איפה הם מגיעים להם אם הם מגיעים להם לישראל, בקורדת הישראלית, אין משהו שהם אוהבים יותר מן אנשים רליגיים ורליגיה, אז לא יש סיכוי אם הם מגיעים להם כאן באמריקה יהיה איזה גוי יודעה אמחנו שזה יהיה חברה, לא אנטי-רליגיה ותראו מה זה נכון ואולי כל העולם יראה את עצמם האמת אבל אחד מה שאני רוצה להגיד איך הם קבלו שבת? הם הגיעו לגרס שעה לפני שבת. איך הם יקבלו עכשיו ויין, חלאס, מילה, אוכל, כל משהו שאתה אוכל? מי הוא השחרר במקומות כאלה? חבד. יש רבי שם בחבד, הוא לא קיבל איזה קרדיט, אני לא יכול להבין את זה. הם פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט הם פ נגמרו שם, אני לא יודע איך בפעמים הוא היה מוכן לעשות שבת ל-180 אנשים אנחנו מבקשים שלושה שנים לעשות סמינר ל-500 אנשים ויש לכם כל מיני проблем ב-4 שנים הוא הכניס אוכל לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר לנגמר for everything you do, HaShem writes it down. And that's what happened in the end. טוב, let's move on to our subject today. We see in this parasha the hatred of Esav to Yaakov. If you know Esav, he's the Nazis. The Nazis came out of him. Amalek came out of Esav. All the beds came out of Esav. One other bed came out of Ishmael. Ishmael, the Arabs. אבל הפרובלים בין אסף ויעקב לא התחלנו עכשיו עכשיו זה 100 שנים אחרי זה התחלנו בבית רבקה עכשיו הם כבר מבצעים ביניהם והוא בא עם 400 אנשים מבצעים לנצח יעקב ולפעמים לעשות גנוסייד מה אתה צריך 400 אנשים? אתה בא ואתה רוצה לقتל כולם, זהו, מרסנרים אז יעקב כמו שאמרתי אשר, הוא היה מאוד מגניב, הוא נתן לו כרסה, הוא נפגש ונקרא ל'השם' וגם הוא מפגש במלחמה. אני, אתם יודעים, דיברתי את קמפיה שלו לתוך דברים, במהלך שהוא יפגש אחד, האחרון אולי יכול להסתכל. מה שיכול לעשות, סטרטגיה המלחמה. אז יעקב נפגש בשלב במחנאים. במהלך הוא מייחס לסאב גות, שיבה, קאמולים, קווים, אקסים, דנקים, דנקים מנצחים, דנקים אישיים, וגם כמה שטולים טובים, דימיינים, רובים, גבוהה מאוד טובה. הוא מייחס את השיבה לדרך אחד, את הגות לדרך אחר. והוא אמר, אל תכנסו אחת, אחת אחת תהיה אחת אחת, לא תשתה אחת מאה ירד אחת, למה? אם אחד ישאל אותך מי זה, ולמי, תגיד לו שזה גיפט לך מיעקב, אוקיי? זאת אומרת, זה נראה כפי גיפטים, אם תשתן הרבה אחת, או קצת וקצת יותר, וקצת יותר, איך זה יותר? מה שאתה רואה מפה? הרבה פעמים אנשים שואלים, אבא, אחד שואל אותי לבשה, כמה? 1,000 דולר. צריך שאני נותן לו 1,000 דולר בשעה אחת או צריך שאני נותן לו 500 דולר ו500 דולר בשעה אחת? זה מגיע למה הוא צריך זה. אם הוא צריך זה לאצל אוכל, אז אולי זה לא יהיה יותר לו. אבל בסופו של דבר, הוא נותן לו, כאילו, כמה יותר הוא מקבל, פסיכולוגית, כמה יותר הוא מרחק. מה, יותר? כן, יותר. ומישהו אחר יצא. מה, גם זה? כן, וגם מישהו אחר יצא. אם אחד מביא כל מה, זה הרבה, אבל... זה לא... פסיכולוגית זה לא מסוים. לא. יעקב מגיע למקום שנקרא נהר יבוק. זה כמו ברגל, אתה צריך לנסוע את הריבר. יש בריגה שם, כולם חייגים את הבריגה לצד האחר. זו אנשים, כל שלהם, הילדים, האנימולוגים. ודינה, את הילדה שלו, היא לא נמצאת בפנים. בגלל שדינה, יעקב, נמצאת בפנים. לא נמצאת בפנים עדיין, נמצאת בבוקס. בבוקס, שזה נראה, אתה יודע, הרבה בוקסים שם. הוא נמצא את הילדה שלו בבוקס. הוא לא רוצה שישאף להראות אותה. למה? הייתה תלויה להתגלגל בשבילה, נפלאים, אחים, מי נצטרך להתגלגל? חיילים? אנחנו יודעים מי נצטרך להתגלגל עם אנשים. באותה מקומות הם עדיין מתגלגלים עם אחים היום. יש הרבה אחים שמתגלגלים. היום הם מנסים להתגלגל שזה יכול להתעורר בכל מיני אורחים. אולי זה הופך, אולי לא, אני לא יודע. אני יודע שכל כמה אנשים, אני יודע שהם נגמרים, הם יודעים שהם נגמרים, הם יודעים שהם נגמרים, הם יודעים שהם נגמרים, הם יודעים שהם שהם נגמרים, הם יודעים שהם נגמרים, הם יודעים שהם נגמרים, הם יודעים שהם נגמרים, הם יודעים שהם נגמרים, הם יודעים שהם נגמרים, הם יודעים שהם נגמרים, הם יודעים שהם נגמרים, הם יודעים שהם נגמרים, הם יודעים שהם נגמרים, הם יודעים שהם נגמרים, הם יודעים שהם נגמרים, הם יודעים שהם נגמרים, הם יודעים שהם נגמרים, הם יודעים שהם נגמרים, הם יודעים שהם נגמרים שאתה מתי, אתה הולך ללאות הלילה ולא תתעורר או ללא, איזשהו גנגסטר יכול לרעב את הילדתך, ילדתך של ישיבה מה היה אותו אבא נורמל יקרא? בטח תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמ ההספקה של חזל, זה גם קשה להבין ההספקה של חזל היא שאם דינה תהיה מגניבה לאסף, היא תכניס אותו לצדיק אז קודם כל, אני מדבר על זה כמה פעמים כבר אתה לא מוגן להגניב מישהו שזה לא רליגי, איפה אם זה אדם או איפה אם זו אישה, זה נגד הרגלות ולאדם לא-רליגי ולאדם רליגי זה לא נחשב טוב ואתם לא מסתכלים על מירקה אחת ל-100 שהרליגיים יביאו את האחרון שהם גם רליגיים זה קורה פעמים במלכה הזו ביותר הזמן הרליגים הלא-רליגיים יביאו את הרליגים להגיע לסקולריה, ביותר הזמן אבל יש משהו עוד גדולer מיסטרי, כמה שנים היה עשיו? איך גדול היה יעקב בגלל דאווי? לא, איך גדול היה עשיף יעקב הלך כשהוא היה 63 והוא הלך לישיבה ל14 שנים אז הוא היה 77 שנים ואז 20 שנים בבית הלבן 97 97 עשיף הולך לו זאת אומרת עשיף הוא כמעט 100 שנים ודינה היא קטנה היא מאוד קטנה מה שאתה עושה פה? אחרי שכל אחד פסק, יעקב הפסק פחים קטנים בשדה האחרון של הריבר, והוא רצה לקחת אותם. כל אחד שואל, נער ברוך השם, אתה גדול אחרי שאתה הלך מהמזרח הלבן. אתה גדול, לא? אתה יש לך הרבה ספקים, הרבה גות, אתה נותן דיימנטים למה הוא נקרא, לעסאב, ואתה נותן כל כך הרבה ספקים וגות מה אתה מעניין על הספקים הקטנים? כמה זה עשוי? 100 בוקר? נפגע שם! למה אתה הלכה בבקשה? בלילה? אורח ללחוץ בלב? כשהוא הלכה לקח אותם האנג'ל של עסאב נפגע אותם האנג'ל של איסאף התקשר אליו. כרבה, זה היה אנג'ל פשוטי או אנג'ל בגלגל? צריך להיות גלגל פשוטי, כי אנג'ל שלא פשוטי, איך הוא היה מנסים לו ומנסים לו, והוא מנסה את גידה נשא. איך? אם זה היה אנג'ל. כך שאתם יכולים לראות, אינג'לים מגיעים כאנשים. הם מגיעים עם אימציה פיזיקה. יאו הנביא הוא דבר טוב. זה מאוד מפחיד שאף אחד מהם ראה יאו הנביא בחיים שלנו, בלי לדעת. הוא מגיע בקסטום שונה. אתה לא יודע, יאו הנביא, קח את הכבוד שלך, תעשו לי את זה, אני נמצאת. או מישהו שתתן לך רכב, או מלא מקום. אני חושב שאני ראיתי יאו הנביא אחר כך בחיים שלי. אתה יודע כמה? כשאני הלכתי ללונדן, אני אגיד לכם את הסיפור או לא? אני הייתי בפליטה ב-6' ללונדן ושני שבועות לפני שהייתי ללונדן, כל ההיפוקריפים הליברליים שם היו מגיעים לכל מי שבא ללכת לי לדבר שם. אין מקום יותר ליברלי של לונדן בעולם. זה המקום הכי ליברלי. שם, אתם רואים מה שהרבים של לונדן אומרים בשבועות, אני לא צריך להגיד לכם. יש אחד צדיקים שם, תלמיד חכם, רבי בסוס, עם טובה השקפה. אולי יש יותר, אני לא יכול לדבר עם כולם, אבל עם הוא אני יכול לדבר, בגלל שאני מדבר בשבוע שלו, אני הייתי שם בשבתון, ושמעתי הרבה מדברים שלו בערב. זה הסוג. I wish all rabbis would be like this, that they know Ashkafah. Ashkafah is not less important than to be tzaddik, to keep mitzvot and to eat kosher and to keep Shabbat. Ashkafah is the foundation of everything. Ashkafah in English means ideology. Right ideology. What's right, what's wrong, what's allowed, what's not allowed. What's too much, what's not enough. What's modest, what's not modest. How you do shidukhim. אנחנו לא אנימולים, אנחנו יודעים על ידי התורה. אז מה קרה, כשאני הייתי מנסה ללכת שם, האנשים שהם הורגניזו את הטיפול שלי, היו מגניבים עליו. אז אחרי כל הרעיון שהייתי צריך ללכת עליו, כמעט עשרה ימים לפני, אני ברחוב לאירופה, לJFK, והייתה את הכי גבוהה של רעיון אף פעם. זה עכשיו מתחיל. זהו, לא יותר סיבוב להכניס את זה. ובסופו של דבר, אני מרכז את הכאב בצורה קשה, קח את הטראן, זה גם עוד 20-30 דקות. בגלל שאם אני הולך 5-6 ימים, אני לא רוצה לתת להם, אני לא יודע, 50 דקות ביום, במרכז, אני אשכח את זה בצורה קשה. אני אגיד להם שיש לא זמן עכשיו לספק זמן, בואו נמצא נחת כבר ברחוב, כל מה שאני עושה, עשרות דולר, אני עושה, אין סביבה. עכשיו אני יודע שיש לי שתי סודקיסים גדולים עם סודקיסים, סודקיסים עם 4,000 דולר, כדי להחזיר את זה. אני לא יכול ללכת כל יום, אני רוצה להביא הרבה סודקיסים עם לך. אז אני אגיד, אוקיי, אני יכול ללכת כבר ברחוב, זה יספר לי עוד 15-20 דקות, אולי אני עדיין יכול לעשות את זה. פשוט כשאני רואה שאני לא עושה את זה, אני קלטתי את האנגלית של לונדן להתארגן את זה. אני אגיד לו, תשמע, תסתכל אם החלטה שלי היא על הזמן. אולי אני נצליחה, זה נגמר. אז הוא אגיד לי על הטלפון, אומייגאד, אני חכם להגיד לך, הם עשו את החלטה שלך קצת קטנה. קצת קטנה. קצת קטנה. עוד 45 דקות קטנה. אז איך יכולים להעביר את החלטה קצת קטנה? לא, הם יכולים להחליט את החלטה הארגנית שלך. ועכשיו הם מגיעים לך לטלפון אחר, אני חכה להגיד לך, אני אגיד להם, לטלפון הארצון אני לא מגיע, לא יש סיכוי שאני אגיע לטלפון הזה. אז עכשיו אני מגיע לטלפון, אני מגיע לבית, אני מקווה שאולי לא יהיה רעיון גדול לתת את הסודקייסטים, מה שאני רואה? 50 אנשים מזמינים, זהו, עכשיו זה עבירה. אני חושב לעצמי, אולי אני אחזיר את שתי הסודקייסים שלי פה אני מנסה לקחת את הדברים שלי, שזה לא כל כך הרבה, את הכלבים, לוקח אותם בגלגל קטן, ולוקח את הסודקייסים, איזה, 4,000 דולר ללכת לגלגל קטן, מה אני יכול לעשות? אין לי משהו שאני יכול לעשות עכשיו. יש לי עוד 9 או 10 דברים מפגשים שם במקומות שונים. מה אני עושה? אני מנסה לבנות על האלוויידר שם, עם הסודקייסים. כל כך מנסה, מה אני אבוא עזרי? מישהו מאחורי מי גוי פוליסמן, מסטאז' אירינג ככה רבאי! אלפים אנשים, כל כך גבוהה, יום חודש רבאי! איפה אתה הולך? אמרתי לו, כן אני צריך ללכת ללונדן, אבל זאת אומרת, אני אשכח את הפליטה שלי אין סיבה, עד שאני אראה ובסביבתי, הטלפון שלי קצת קטן, קצת מעל שעה. רבי, למה יש לך אותי? אני התחלתי לשחרר. תגידי לי. אין דבר או משהו. הלכתי לדברים, תעשה לי בבקשה קבוצה. ואני זוכר שיש לי עשרה דולרים של סדים מעלות. אני חושב שהייתי מוכן להתפקד. היה אינדיאנים שם, אני לא מזכיר את זה, זה קורה כמה פעמים, משהו כזה. הוא קיבל את זה, במקום 50 פאונד, זה היה כמעט 80 פאונד, איזה, איזה, איזה. הוא קיבל את זה, הוא אמר לי, אני מתייחס לך שם. לא בטחיה רגילה, איפה המפרשים נכנסים. אני מתייחס לך שם. כשאתה עד כאן, תגידי שם. חמש דקות. חמש דקות, אני כבר מתייחס. בפלאן, מחכים שעה וחצי שנה לצלם. אתה יכול להבין את זה? ואז אני רציתי לצלם את זה. הוא אמר, תעזב לי, תעזב לי את זה. הוא אמר לי, לא, לא, אתה לא מוכן לצלם את זה. את הפוליס. אבל אני רוצה שאתה יכול לדעת שהיום זה יום האחר שלי פה. הם ממשיכים אותי לאטלנטה. אז אני אמר, אני אחזיר את הלקציה שלי שם עם תודה לך. אני כתבתי את אמנו, ואני עשה. אולי זה היה אליהו הנביא, איך אנחנו יודעים? פוליסמן גורי, מנהלים של אנשים, הלכה מהמעטה, לידי מי אחר. אחד או האחר, אולי זה היה מירקול של חיים, או זה היה אליהו הנביא, השם רצה שההלכות תהיו, והסדים תהיו. אוקיי, זה יכול להיות. זה יכול להיות לכלנו, בגלל זה. אתה נמצא במרחק, במידה של אימא, איזה פוליסמן נפגש, זה יעבור לך, אתה לא יודע. אבל אנחנו לא יודעים. אנחנו לא יודעים שהם אנג'לים אז אוקיי אבל פה, האנג'ל הזה ממליצ יעקב כמה זמן הוא קיבל אותו? כל הלילה כל הלילה כל הלילה הוא קיבל אותו אחרי כל זה השם התחיל לתת בספר החינוך, הם אומרים משהו מאוד מעניין בספר החינוך, זה היה כמעט 800 שנים. הוא אמר שהסיפור של הביטה עם יעקב והאנג'ל של עשיו, זה הסיפור של האנשים היהודים במגזר. זה נחשב פה. זה באמת הסקר הזה. שהגויים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים אחרי כל המסקר והמצבועות והאנטסמטיזם והריסיזם וכל מה שאתה רוצה לדבר עליו כשמשיח יצא מה יקרה? השם יצא לאנשים יהודים השם יצא ומה יקרה? האנשים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים To say, ביום ההוא יהיה השם אחד ושמו אחד. No more JC, no more Mohammad, no more nonsense. It will be clear to the whole world. So this is what happened. After fighting with the minister of Esav, when the minister saw he cannot win, he touched him in Etzem HaYarech, what we call Gid Hanashe, from behind. ושחרר את זה, ובאמת הוא עשה לו פרעה בבניו. כשהלילה נתנה, האנג'ל שואל יעקב להחליט אותה להחליט אותי. למה? למה האנג'ל אמר ליעקב להחליט אותי? למה הוא היה כל כך בפרעה ללכת? מאוד טוב. האנג'לים יש זמן, הוא צריך ללכת לשירה, הוא יש שיף. המלאכים שירים לאשם כל הזמן, כל אחד בשירה. הגיע זמנו לומר שירה לאשם. יעקב אמר לו, אני לא אשכח אתכם עד שאתם תאמינו שהברכה שיצחק נתן לי, אבא שלי, נכנס לי בבשל, לא בגלות. והאנג'ל שואל אותו, מה נקרא לך? והוא אמר ליעקב, והוא אמר לו לא, שמי שלך לא יהיה יעקב עדיין נכון? למה? שמי שלך יהיה ישראל, ישראל למה שמי שלך לא יהיה יעקב? מה קרה עם יעקב? מאוד טוב, יעקב תזכר לכולם את הדבר שעשיתם לעסאב בעקב שלו יעקב בא מהעולם, עקב עקב זאת אומרת עקב, עקב את העקב אתה יודע, עסאב הוא רומי, רומי, רום, איטלי, זה רום, עסאב, זה עסאב. מה השפעה של איטלי על המפה? עם החילה, אין מדינה אחרת שיש את החילה בשפעה שלהם. מאוד מעניין אז שם שלך יהיה ישראל מה זה ישראל? מה זה המעניין של העולם ישראל? זה קורא מהעולם? אה? אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה שררה, מה שררה? מה שררה זאת? שררה זאת קונטרול הוא יקבל קונטרול ויישר את העולם זה נקרא שררה זה קורא מהקהל שררה שזה קונטרול שנייה ישראל זה ישר אל שהלכות של ה' היו מאוד אמיתות ונפחות no doubts one way one direction ישר אל also it's a combination of all the fathers and the mothers of the Jewish nation יהוד is יעקב and יצחק שין, סרה רש, רבקה and רחל א', אברהם, למד, לאה אז ארבעות אמא ושלושה אבאים הם כולם בשם ישראל. גם החיים של היהודים בעולם הזה מלאה בעניינים בגלל מה שהם יכולים לעשות. אבל כשנחלנו, אנחנו גדולים ומוצאים. זאת אומרת, זה מתחיל עם יהוד, ישראל, מתחיל עם השלישי הכי קטן, ונחלו עם הכי גדול, למד. אשר למד פונק עד לשמיים, איפה אנחנו הולכים. ולמד הוא גם שם של השם. למה? בגלל ששם של השם הוא מיוחד מיוחד 26. ולמד הוא גם 26, בגלל שלמד יש ח' ועל זה וו. ח' זה 20 וו זה 6. אז 26 פונק עד לשם. ויש הרבה סקרות אחרות גם. וזה מאוד מעניין, בקיצור שאומרים בקידוש, ושאמרו בני ישראל את השבת, לעשות את השבת וזה, שם יש את השפעת ישראל, נפגעת בתורה, במסגרת מתמטית של שבעה פגעת, יהוד, שבעה פגעת, השבעה פגעת היא שין. From the shin, 6th letter, the 7th letter is resh. 7 letters aleph, 7 letters lamed. In the pasuk that speaks about the agreement between us and Hashem, Israel and Hashem, what's the connection? Shabbat. In equal mathematical skip of 7. And you still have people that say, ah, but the Torah was made by people. אבל אתם רואים, יש הרבה סקרות בתוך הטקסט אחרי זה יעקב קורא את המקום של הביטחון, איך הוא קורא את זה? איך? מה היום? יהודי צריך ללמוד חומש, רבותיי הוא צריך ללמוד חומש, גם את האנשים לא רק את האנשים, הוא צריך ללמוד איפה אנחנו באים אז נקום של המקום הוא פניאל הוא קורא לזה, למה? בגלל שהוא ראה כמו, סופו של אדם, אנג'ל פונים אנג'ל רוחני, ואז הוא נפגש. התורה אומרת, הרבה, הרבה שנים לאחר, במעמד אר-סיני, אשם אמר למדינת היהודית בתורה, לא לאכול דגיד הנשא, הלגמנט הזה, בצד האנוש, אתה לא אוכל אותו. אתה צריך לרחוץ את זה, וזה לא פשוט לרחוץ את זה. אחד מהשוחטים, הם פשוט רחוץ את הטבע והם לא אוכלים את זה. במיוחד האשכנזים, הם לא עובדים, הם פשוט רחוץ את הטבע וזהו. הספרדים, הם עובדים את הניקור, הם לרחוץ את זה מפה לדבר, כי הם לא יכולים אוכלים את זה. למה אתם לא יכולים אוכלים את זה? למה? בגלל שהלגמנט הזה הוא הלגמנט שהאנג'ל התקשור ליעקב וליעקב נפגש עד עכשיו ולחלק מהחיים שלו אחרי זה וזה נראה לנו את המלחמת בין יעקב לאנג'ל של עשיו וטכניקלי המלחמת בין ישראל לראש המדינות כשהלילה נתנה מה קרה אחרי זה? זה נאהב אותו מהפחד שלו. כשיעקב נסתכל, זה כשהאסף נסתכל. לא רק אני הייתי כל הלילה במלחמה עם האנג'ל, מי נסתכל עכשיו? אסף. ברגע, הוא דיבר את הילדים, ואת האמא. הוא נתן בילה, וזילפה, ולילדים שלהם, מפה. למה? למה? כי אנחנו לא ילדים. למה הוא שם את הילדים לפרנט? ואחרי זה הוא שם לאה ואחרי זה, בסוף, רחל ויוסף. האחרון שהוא אוהב ביותר הוא שם כמובן מהרשע הזה. שאם הוא יצטרך לפרנט, ראשון הוא יצטרך לתוך פילגשים. נכון? הוא לא מבחין להתגלגל בכלל. זה היה קבוצה לו כמדרש. אתה יודע? אתה קבוצה ללאה, קבוצה לזילפה. אתה קבוצה לרחל, קבוצה לבילה. זאת הייתה התלויה אחר כך. אז הוא קבוצה לרחל וליוסף. איפה היה בניאמין? בניאמין הוא האחד שהם לא נפגשו לאסף בית המקדש היה בטריטוריה שלו למה? בגלל שהעבודה של הגויים היא לנצח את בית המקדש הרומנים, הם באים לנצח איפה יכול להיות בית המקדש? בית המקדש יכול להיות במקום של הקבוצה שהבניאמין לא נפגש לאסף למה בניאמין לא נפגש לאסף? הוא לא נפגש, ראיתם? מישהו פה יכול לדבר על חומש הוא לא נפגש אתם יודעים, אני רוצה להגיד לכם, כשאני בא לישיבה הרבה שנים לפני, במונסי היה אחד שם, והוא היה מאוד טוב למני כל כך יפה צדיק, היום הוא חי בצפת הכל היה ללמוד גמרה בישיבה והוא היה ללמוד הרבה חומש חומש. בין ישיבות, גמרא הוא המסך הכי גדול של התלמידה, כי זה הכי קשה. אבל אנשים לא נראו לו כמו... הוא מתלמיד חומש. אחר כך הוא מתלמיד גמרא, הוא נפגע. אבל אתם יודעים איך הם אומרים בישראל, צוחק מי שצוחק האחרון. לפני כמה שנים הוא הלך חומש טוב, באמת טוב, הוא הלך אקספורט בחומש, כל מה שהוא יודע, מי הוא אבא של מי, גניאולוגיה, דקות, מה היה לפני מה, מה זאת אומרת, מה רשי אומר, הכל. כשרק הרבה אנשים לא יודעים את זה, אנשים הלכו לדעת גמרא לפני הרבה שנים, הם לא אקספורטים כזה בחומש, ונביא לא משנה לדבר עליו, כמעט אף אחד לא הלך לדעת נביא. זה למה הקריסטינים מבקשים על הרבה יהודים אגנורים. כי הם לראו נביא, נביאים, איזהה, ג'רמיה, ג'ול, כל אלה נביאים, והם קיבלו פסוקים, ושחררו אותם, כדי להשתמש ב-J.C. Penney. אתם רואים? תראו! הפרופאים אמרו, מה? הוא אמר לאנשי, תהיה מגניבה ותתן לנשום לנשום, אתה מגניב, אבל לא לדעתי וכל ההיסטוריה וככה הם מבחינים כל הדבר כמו שאמרו שזה ג'ייסי וההיסטוריה היא בזמן של רבי אחז 600-700 שנים לפני שג'ייסי נתן לנשום זה כמו שהם מגניבים ליהודים איזה יהודים לא יודעים משהו, אז כשהם יקבלו על הטלפון, וג'ימי, המשיאנים הקריטיים, או ג'ון, יגיד לו, מה אתה עושה, חבר יהודי, עם השפעות שלו? מה אתה עושה היום? אפשר לי לראות לך משהו? והם מתחילים, מי יקבל החלטה הבאה? אני. רבי טוביה סינגר הוא גם אקספרט בקריסטיאנטיה הוא עושה דיבוקים עם הם מישהו אמר לי שהוא יכול ללכת לקריסטיאנטיה במושג של קריסט אתה יודע את הדבר האחר הזה? והוא יכול להגיד שאני רוצה לדבר על הקריסטיאנט החדש והוא נותן להם כמו שעה וחצי שנה דבר כמו שהוא קריסט וכולם נפגשים, כל הגויים ועכשיו הוא קח את זה ואומר, עכשיו אני אבין לכם שכל מה שאמרתי לכם כשאתם נפגשים כזה, זה כל נפגש. רעיון מגניב. קצת ריסקי. כל מה שאתם צריכים, זה אחד המפגשים המדהימים שם. אוקיי, בכל מובן. אחר כך או אחר כך, אז נתחיל אז עשיף בא ויעקב מרחק לכולם, אוקיי וכשהוא בא עשיף הוא בפנים של הקבוצה, שאם עשיף מתחיל תן לו להגיד לי ראשונית ונפגש עד עשיף, כמה פעמים? שבע פעמים. תחשבו, אהלן, אתם רואים סציני מה הסצנריו? רב עובדיה יוסף, עליו השלום ז'צל, הולך לבית עם אחד של הרשעים בכנסת, לפיד, נגיד, או שריד, נכון? והרבי נפגש לרשע הזה שבעה פעמים. זה יהיה את הכנסת שלנו. כולם ידברים, האם הוא מוכן להפגש לרשע הזה? התגובה היא לא. אז למה יעקב מוכן? כי פה זה לא רק דבר. זה ריסק חיים של הרבה אנשים. הם כולם מתחילים למות. הוא בא לנקות. הוא בא עם ארמיה. אתה לא בא עם 400 מישנרים עם ארמיות לדעת את אח שלך. ולבחור איך עושים את החברה. אם אתה רוצה להגיע לבית סוציאלי ולהגיד שאתה מבין אותם, אתה יוצא בקבוצה עם ילדים שלך. היי, אני רואה אסף ג'וניור. אתה יכול להגיד לגביך, אנחנו לא כאלה, תהיה מיוחד, הם פנאטיקים, רליגיים, אתה יודע, אנחנו מסנט פרנסיסקו, רק אגיד היי לגביך ולא לדבר כל כך הרבה, אל תתן לו לרחוץ אותך. אז למה יעקב גאה אליו? ריסק של חי, פיקוח נפש. בגלל זה, לא כל הקטעים נכנסים לזה, אחרונים קריטיקים לו על זה, אבל יש פיקוח נפש. הרמב״ן הוא מאוד מגניב. כשהוא מדבר, הוא לא מפחד על אף אחד. הוא מפחד על רם אבינו, הוא מפחד על יעקב, הוא מפחד על שרה. הרמב״ן כתוב עבודה מאוד קשה. הוא מפחד עליהם על פחד של אמונה. פחד של אמונה. מפחד. וגם הוא מנצח שרה לטורצים הגר כל כך הרבה בגלל זה נחפשנו מהערבים עד החלטה של יום אתה צריך להיות רמבן כדי להגיד את זה אם אחד מהם היה אומר את זה, אנחנו כבר נכנסים אתה כבר נכנס, זהו טוב, כשאסף ראה יעקב נפגע כל כך הרבה פעמים הזוהר יש בהקלטה אחרת זוהר אמר שיעקב לא נפגע אל עשאב מה הוא ראה? הוא ראה בצד שלו כשהוא בא בצד של עשאב הוא ראה שהשכינה של השם באה בצד שלו בין הם ועשאב, אז זה למה הוא נפגע אליו ועשאב חשב שהוא נפגע אליו והרעיון שהשם עשה את זה זה כי הוא ידע שזה יפגע את המחשב הזה של המחשב הזה זה למה השכינה נפגע אליו ידעים שיעקב יבוא מרגע וזה רשע יבוא אליהם ואתם יודעים, חנה ושיבת בניה כשהם מורידים את כל השבעה הילדים האחרון, המוריד הזה, סיזר, הוא אמר לו, תשמע, אני לא רוצה למוריד אותך, אתה האחרון של אמא שלך ואני יודע שאתה לא יבוא אל עבודה זרה, אז אני אומר לך מה, אני אשחרר את הרגל שלי ואני אשחרר את זה ואני אשחרר את זה וזה נראה כמו שאתה נפגע בידי שלי וככה אני אהב אקסקיוס לתת לך ללכת בגלל שאני לא יכול לתת לך ללכת אם אתה נפגע. כולם נראה ואומרים, אתה לא מפחד אותי, תמידי אותי. זה מת על קידוש השם. שאתה יכול להלכת עם זה ואתה נלך למות. ומה קרה, כשאסף רואה את כל האנשים והילדים, מי הם? יעקב אמר, זה הילדים שהשם נתן כתוביות לצבא שלכם הראשון בעולם הכי גדול בעולם והראשון הכי גדול אמר לראשון אני צבא שלכם אבדכה למה? לקבל איגו שלו אתם קבלתם איגו שלו בגבלתם עכשיו אתם קבלתם איגו שלו איגו ואיגו אינגר אין איגו, אוקיי? בילה וזילפה באו עם הילדים, גם באו לאנטואסה, ואז לאה והילדים, ואז יוסף, הוא מפגש את אמא שלו אחריו, רחל. למה? למה יוסף מפגש את אמא שלו? רחל היא מאוד יפה, התורה סייפת תואר יפת מראה הוא ידע שזה רשאל, הוא יסתכל על אהבה שלה שמי רחל אז הוא מקבל אותה עשב שואל יעקב, למה שמשלת לי כל הזכויות? עם כל המסנג'רים יעקב אמר, למצוא מבקש בעיניים שלך עשב אמר, עם אשכרה אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אני לא צריך את הכבודות שלכם. עבודה של פריד. אני יש לי הרבה, אני לא צריך את זה. קבלו את זה אתכם. עדיין יותר. קבלו את הכל אתכם. קבלו את זה אתכם! חז'ל אמר, קבלו גם את הכבודות שלכם. אני נפגש. יעקב אמר, אל תגידי כזה על הכבודות. בבקשה קחו אותם לשני סביבות למה? אתם מיוחדים לי כמו האנג'ל שראיתי הלילה הלאה ממש קיסאפ אתם מיוחדים וגם ככה שאתם מבינים אותי לצחוק את הבריאה מאחורי אתכם אחרי שאתם מבקשים לו עשיו קיבלו את הכבוד. למה יעקב, אתה יודע, יש שני מינים של אנשים שהם הולכים לראסטורן. חי וחי. אם הם הולכים ביחד, החי יגיד לו שחי יביא להתקשר למילה, בגלל שלו זה שתי ימים של עבודה. החי יעבוד על זה בפעם. אבל נחשב שאם יש לך חי חי מגניב שאומר, בואו נחשב את המילה. חי חי יגיד שתי ימים לא להתקשר לסטייק. אבל הוא עדיין צריך להתמודד, לא? כמנהלות. הוא לא סיימת ככה, היי, ג'וני, קבל. למה? בגלל שאת רווחה, מה את רוצה? קבל. זה לא דרך ארץ. נחשב שאם החלב מנסה להיות פוליטי ואומר לרווחה, תן לי לקבל, והוא אומר, טובה. אבל יעקב לא היה ככה. הוא רצה לתת את זה לו, ואסף אמר, לא, לא, אני אקבל את זה, אל תקווה על זה. אל תקווה על העבודה. ויעקב לא נפגש עד שהוא יקבל את זה, למה? למה? הוא כבר נפגש אתכם, זהו. למה? התגובה היא, רבותיי, בגלל שכשהוא יקבל את זה, זה כמו עבודה. אני קבלתי אתכם, בואו, הנה אתם, קבלו. ואז עשף אמר ליעקב, בואו נכנסו יחד. אני אשלח את הרעיון שלי ללכת עםכם יעקב אמר, אתה יודע זה מה שאני צריך עכשיו להיות כמה שבועות ברחוב עםו הוא אמר, אתה יודע, הילדים הם יודעים והאנימלים עם הילדים הם כולם במידה שלי אם הם מתחילים על הרעיון, הם יכולים לכלם למות הלכו, הלכו, אל תנגדו אותי אני כבר אראה לכם לסעיר לאחר כך, איפה הוא חי למה הם קוראים לזה סעיר? כי הוא היה רעי, סעיר זאת אומרת סערות, רעי הוא היה רעי הלכו אליו כמו שאמרתי ליעקב אתם רוצים שאני אחזיר לכם קצת מהקבוצים שלי כדי לעזור לכם? יעקב אמר, לא, אני לא צריך מהם הכסף שאני קיבלתי לכם הוא מהחלטה שלי למצוא עבודה בעיניים שלכם, אני לא רוצה שיש לי עבודה אחרת, אתם לא צריכים לעזור לי עסאב הלכה לבית שלו, סידי אלון, למה אלון? מה קרה לסעדות 400? ה? הם היו מרסנרים, הם נתנים רק לעשות את העבודה, להקים יעקב, הם לא באמת סעדות, כמו החיזבאללה. הם קיבלו מוסלמים מכל מקום בעולם, לבין. הם לא ערבים, הרבה מהם צ'צ'ני, איראן. הם יכולו ללכת, הם חיים בלבנון, הם מקבלים עבודה, הם עובדים בבין. מה הם עובדים? הם עובדים במהירה עם ישראל, זהו. כשיש בלחם, הם יכולים, הם יכולים לבין. למה ישראלים לא יודעים? מה קורה? ישראל לא יש כוח להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט הארמי לא יכול לעשות שום דבר, אחת דקה, בגלל שזה כל מה של השם, הארמי לא יכול לעשות שום דבר. הארמי הישראלי, טכנולוגית, אם הם באמת ירדו, הם יכולים להטריד אותם בכמה שעה. הם לא יכולים לעשות את זה, בגלל שהשם לא יכול להטריד אותם. זאת העובדה שהאנשים לא מבינים, הם חושבים שהארמי יש איזו אומרת. זה כתוב בתורה, אני עושה את כל המוחלטות. אבל רבי, הם עושים חברה, הם עובדים עם הארמי. אז תעשו את הארמי, תעשו את הממשלה, תעשו את האר לא, אתה לא יכול לעשות את זה, אתה לא יכול. בגלל שאתה צריך להבין, יש גם פוליטיקה מבינית. כל העולם יפה אתך. אתה יכול. אתם רואים, ערבים יכולים להחליט חצי מיליון ערבים, זה לא פרבלם, אף אחד לא חליט. בסיריה הם חליטים רק חצי מיליון. אתם חליטים אחד פלסטינים טרוריסטים, ובדרך כלל הם מבינים את זה. אתם חליטים 10, הם כבר מפחדים לפעול כל מיני זכויות לגביכם. אתם חליטים 100, זהו, זהו. הם יחליטים אתכם פה, הם יחליטים אתכם שם, אתם לא יכולים להחליט מרציניות. ברוך ה' אחת טובה שקרה עם כל הפרובלמים שיש לנו, חברה טובה קרה בשנים האחרונות לישראל, אתם יודעים מה? במיוחד. קרה לנו שני מיראלים בשנים האחרונות. שני שנים אחרונות, נחמדנו גס, גס נטרל, במרחב ישראל. שזה נחמד עשרה מיליארד דולרים בגס בשנים האחרונות. אנחנו נחמד גס לארב, גס נטרל. גס לסטוב, לאכול. לג'ורדן, לאיג'יפט, הם קבלו מהם גז. זה מאוד טוב לארץ. הממשלה עובדה. אז זאת דבר אחד. דבר שנייה טובה שקרה עכשיו, אנחנו התקבלנו, בפעמים האחרונים, חברים מאוד טובים עם הציניים. באמת, אחד מהלוחמים שלי בישראל, הוא הארכיטגי אחרי זה, התפקידות בין ישראל לצדיק הוא פרופסור והוא מיוחד מאוד, הוא מדבר בצדיק ובצדיק, הוא חיבב בצדיק לפני כמה שנים הוא הורגניז לי שם דעה בפיתוח ארצליה בבית האבו שלו, הוא פסד את אבו שלו אבל אבו שלו היה אחד מהרחבים בישראל, הוא חייב קלאב, הוטל, כל הטלפון, כל הטלפונים שהוא חייב היה גם מאוד גדול צדיק בעלי תשובה, והוא אחרי כל מה, הוא המבחן של נתניהו לצינה, וכשהכל הציניים יצאים, הוא מתרגם, הוא עושה ההתפקידה, והציניים התחלו עכשיו להשתמש במידה ישראלית, אגריקולטוריה, כל מיני דברים שהם לא יש בצינה. אם זה ימשך, אתה לא צריכה אירופה עדיין. כל האנטסמידים, קח את ישראל, קח את ישראל, קח את ישראל, כי השינאים לא קוראים לזה, הם מבחינה אחרת. אז מה יקרה, אם יש לך 1.5 מיליון שינאים, והם יתחילו לקחת ידיעה ישראלית, אתה לא צריכה אף אחד אחר, הם כמעט 50 מדינים. חנה אילון, למה אתם חושבים שהכנתה כל כך הרבה גולדה בעולם? גולדה, השיינים קבלו כל מה שהם קבלו, אני ראיתי פטירה, הם קבלו עשרות עקרות עם חולות גולדה, מיליארדים דולר גולדה, הם התחשבו שהם חליטו הרבה זמן באמריקה, עכשיו הם יודעו שהם לא יוכלו לראות את הזמן אחרי זה, אף אחד לא יעבור להם אחרי זה, והם לא יכולים להחליט להשחרר לאמריקה כי עכשיו המדינה בקינה עדיין מגניבה. אוקיי? אז הציניים היו בקטע 22. מה זאת אומרת? מה זאת אומרת? במהלך אחד, הם אוהבים האמריקאים שהם לא עובדים על מה שהם אוהבים. תלך למנטה ותראה את ההתאם. ההתאם הלאומי. אחר דקה זה ממלכת מיליארד מיליארד דולר. זה מגניב. אז הם לא יכולים לקבל, בגלל שהקבל יתקבל בולטה ומתקרבות, והם לא יכולים להתחיל לספר אותם, בגלל מה הם יכולים להגיד לכל המדינות היציניות, אנחנו לא יכולים לספר יותר לאמריקה, 500 ביליון שנה הם מוצאים לאמריקה. לפעמים עכשיו אמריקה עובדה עליהם, הם קבלו מרציניות אבל הם עובדים על הממשלה, לא על הציונים הם עובדים על הממשלה, מה זה הממשלה? הממשלה עובדה על עבודות אמריקאיות כמו 3% מבחינה, משהו כזה כל הציונים של הציון, לא כל, אבל חלק גדול של זה הוא כל, תראה עכשיו כשאתה מים לי את זה, עכשיו אחד יקרא לי בפעם האחרונה זה כמו שאנשים רואים משהו מהממשלה, מישהו מגיע לדור. אחד הדברים שצריך לתפקיד על עצמך זה מה לתפקיד עליו בשלב. אם אתה סיימת בישיבה, כל דקה מישהו יכול לתפקיד. אם אתה תמיד תסתכל על הדור בגלל התכוונות שהוא יכול לתפקיד, אתה לא תלמיד דקה. כל דקה תמיד יכול לתפקיד על הסובייקט. ובסופו של דבר, אם אתה רוצה לדבר עם מי שאתה רוצה לדבר עם מי שאתה רוצה לדבר עם מי שאתה רוצה רב עבדיה, בנג'מין, נתניהו, ומחשבים שלו, הלכו לבית שלו, היו סתם שם בערך וחצי שעה, בבקשה שלו, אחת פעמים ממלכה שלו, והוא לא התחשב שזה בבית שלו, ממלכה של ישראל. וזה היה כל כך אמפייני, בילי סתם שם, ולא ממלכים של רב עבדיה היו מנצחים להחליט את התלמידה. והמחשבים, הם כולם קומנדו ישראלי-סקולר, עם רגליה שלהם, כולם רגליים, הם כולם אומרים, מה קורה פה? וביבי, אל תסתכל על הרבי, הוא חשב שזה יקרה דקה. עדיף, והרבי עושה את זה, וכשהרבי ראה שהוא כאן, אווו, שלום. תחשבו על זה, מפחד, עושה את זה בפנים של הקמרה. סתם כמו מגניב וזה היה מאוד מגניב, אבל אתה רואה כשאחד מגיע הוא במדינה אחרת, עכשיו יש לי דקה לבחור מי יכול ומי לא יכול, בואו נמשיך אז הדברים הטובים במדינה, אם הדברים תמשכו זה יהיה פנטסטיק, למה אני אומר אם הדברים תמשכו? איזה ריסק הוא יכול להפסיק? מי ידע? איזה ריסק? לא? טראמפ! טראמפ הוא האנגלית היחידה שיכולה להפסיק את זה כל שצריך לעשות זה זה לעבוד עם ישראל, אנחנו לא אוהבים את המחקר שלכם עם הציניים אנחנו מנסים את הציניים לא להפסיק אז כפרת עבודה. We're fighting with the Chinese. We're fighting with the Chinese. We try to balance the trade and now you're giving them the business that they're going to lose by us. So you're actually going against us. I'm surprised they didn't do it yet. Israel one time made a war אירופאים יותר טובים מאפ-16 זה היה הלווי, פרדקט ישראלי, 100% מייצן ישראלי היה צריך לראות איך האמריקאים הלכו מגניבים זה היה כשאני הייתי במשפט אז זה היה 30 שנים לפני שהאירופא נראה בדיוק כמו האפ-16 והיה כבר קבל קבל, ישראל יכול להיות חלק ממה האמריקאים אמרו הם יקבלו את כל העולם, קינה, יפן, הם יקבלו את האקדמיה, כל פיילון פה, זה מינימום 50 מיליון דולר, פיילון 15, 100 מיליון דולר, קצת מהפיילונים זה 200-300 מיליון דולר, אמריקה עושה הרבה זמן לעבודה, במיוחד טנקים, פיילונים, הליקופטרים, הם נפגשו לישראל להפסיק את הפרודקציה והם נפגשו את האירופא, את הלווי, הם נפגשו את זה והם לא תמשיכו בעצם עם זה, חבל, הם יכולו להביא כל כך הרבה דולרים של דולר לישראל בגלל זה, אבל מרשה מרחם, בכל מקרה, בואו נמשיך, אז עכשיו, אחרי זה, עשיף הולך לדרך שלו רואים אתכם כמו רואים את האנג'ל של ה' שראיתי אחר כך זה מה שהוא אמר לו ומה קרה? יעקב, עסאב הלכה למקום שלו, הילדים הלכו למקום שלהם ויעקב הלכה למדינה איתה? מפה? סוכוט מאוד טוב, מדינה סוכוט והוא נפגש שם למה זמן? אחת וחצי שנים When will he keep his word to Esav that he will come to Arseir? Didn't he say to Esav, I will catch you later, I'll see you later? Chazal say, when Mashiach come. Why? Why? Let me read it to you. That will be the Haftarah. What's the Haftarah say? ועלו מושיעים באר ציון לשפוט את ער עשיו. מה זאת אומרת, ועלו משהים בארץ ציון לשפוט את ער עשיו? משהים איץ' משיח, אין השם. הם יגיעו לבית המקדש, בית המקדש, לשפוט את הער עשיו. אתם יודעים, הפרפסיה של המשיח קוראים לו עובדיה אתם יודעים עובדיה? מי היה עובדיה? עובדיה הנביא הוא היה הנביא רב עובדיה יוסף הוא נקרא עובדיה בגלל שעובדיה זה נקרא טוב עובדיה זה אחרי הנביא אבל לא הרבה אנשים יודעים שעובדיה הנביא, מי הוא? קונברט גר צדק עובדיה הוא זגר צדק. איפה הוא מי? אדום. מי הוא אדום? עשיו. מי הוא שמע פרפסיה לגרעות שלהם? לגרעות שלהם. לגרעות שלהם. חשבו שיש לך ערבי קונוורד. שתהיה פרופיט. ושמע פרפסיה לגרעות של ישמעאל. תראו איך ה' עושה את זה. אחד מהקבוצים של עשיו יוכל להכיר את כל העולם וההיסטוריה על אינם כשהמשיח בא. וזה מה שהוא כתוב. הוא אומר, יש לנו פרפסיה על עדום. ה' שמים את כל הגויים ללכת וללחוץ נגד עדום. למה? בגלל שעדום היה תמיד גדול עם השכנות שלהם, עם הכוח שלהם. והשם יביא להם לדרום, יביא את איגו שלהם לדרום. אפילו הטבעים, הם יביאו משהו בבית אחרי שהם יקרו אותו. הם לא יקרו את הכל. נכון? אם הם יקרו גרפים, הם יקרו גרפים על הטבעים. הם לא יקרו את זה כל כך. אבל האנמים של אדום יקרו את הכל. אשם תחליט על ידיון שלהם ובדרך שהם לוקחים את דברים של אנשים של אדום ותמידים להם ללכת למלחמת, למלחמת נגד אנשים שלהם ותהפכו ותמידים להם למלחמת גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה אהב את האנשים היהודים, גדולה את הארץ ישראל, ג בזמן התחלות, ולא רק זה לא אהב אותם, הוא ממשיך להרחיש אותם. והשם אומר, כל הארצות שהפגשו את הילדים שלי, תפגשו את הכסף. ובארץ ישראל, יהיו כל האגזילים. מצרפת, פרנציה, ספיין ומדינות אחרות. הם יביאו לכאן ויישבו בצד הישראל. זה מאוד מעניין, כי בצד הישראל יש הרבה מקום. שזה לא היה גרם. הם יישבו לכאן. והמשיח וכל הקבוצה סביבו, כל מיניסטרים שלו, יביאו לירושלים, לירושלים, כדי להכניס את הקבוצה על מלכות אדום. of the kingdom of edom and the whole world will know that day there is one god with one name והיה בית יוסף ללהבה ובית אסב יהיה לקש the house of joseph meaning the jews will become fire and esav will be the straw and the fire of yosef will burn אסרו ואיסאו ולא משהו יהיה נשאר שלהם אני יודע שזה מאוד קשה להבין מה זה המעניין של הפרפסיה, איך בדיוק זה יהיה? העולם יש כל כך הרבה מדינות שיש במידה הזאת אנשים שהם נשארים של איסאו גרמניה, איטלי, פרנסיה, רשתה, ארה״ב מי הם האמריקאים? הם כל האירופאים, אקס-אירופאים. אז האיטליאנים באים הנה, האיריסה באה הנה, הבריטים באה הנה, הדטש באה הנה. הרבה אנשים באו הנה. הרבה מהם הם ילדים של עוויסאו. אז אנחנו לא יודעים באמת איך זה יהיה, כי הילדים של עוויסאו עדיין בכל מדינה בעולם. אפילו בישראל יש להם הרבה, חיים בישראל. איך בדיוק ישראל יכול לבחור שאין מהם יישבים? אני לא יודע. אנחנו צריכים לראות איך זה יקרה. בואו נמשיך. אז יעקב נמצא בסוכות עשר וחצי שנה. אחרי שנה וחצי שנה שהוא היה בסוכות, הוא נכנס לארץ ישראל. כשהוא מתקדם בגוף שלו, בגוף שלו ובגוף של התורה שלו. והוא בא לבית של שכם. נאבלס. ערב שבת, פרידי. לפני שבת. ומאז ששבת באה כבר, והיה שחרר, הוא נמצא בצד השכם של שכם. אחרי שבת, הוא הלך וקבל את חברתו של חמור. מי היה חמור? חמור זאת אומרת דנקי. אבל פה זאת אומרת שם של גוי. גוי גדול, חמור. הוא נתן לו 100 קויים ספרדים של סלוור סלוור היום לא עושה משהו, אף משהו 100 קויים של סלוור 5 קויים שאני זוכר שאני פגשתי מהאחרון שלי, פידיונה בן זה עשה לי 70 דולר, 23 שנים לפני זה, 70 דולר, לפני זה הסלוור לא הלכה עד אז אז אם 5 דקות קוות 70 דולר, איך הרבה 100 דקות קוות? רגע, 1400 דולר. זה הכל. 100 דקות. 70 x 20. 1400 דולר. אז 1400 דולר, זהו. זהו הרבה שיעור יעקב קיימת לבריאות בשכם נבלס. and he build over there what? what did he build there? Mizbeach, altar to publish the miracles of Hashem and how did he call this Mizbeach? El Elokei Yisrael that's the name of it meaning Hashem is my God Dina the daughter of Yaakov went out She wanted to go to see what's going on in Manhattan. I better not be funny when this guy is here. ברוך אתה, אדוני אלוהים ומלך העולם שהכל נהיה בדברו. Dina decided to see Manhattan. She was in Muncie or in Lakewood. And she said, well, since we are close to Manhattan, Shechem, בואו נראה איך הגויות במילה שלי, מה שהם צריכים להגיד והיא הלכתה בגלל שהיא הלכתה לטרטוריה של הגויים איזה ילד יהודי רליגי, נשיא של הרבי הלכה למנהטן בפעילה הגוונר של הארץ שהיה בקבוצה, שם הוא היה? שכם שכם בן חמור, חמור הוא אבא שלו הוא קדימה אותה זאת איפה התקדמה מתחילה ורפתה אותה ועכשיו שואל אותה להתגמל אותו האם יש לך דבר? איך מי שקדימה איזו אישה ועושה איזו דבר יפה אותה שבשביל איזו אישה אני רוצה שהוא ימרד אותה ולא עושה איזו דבר אותה ואחר כך הוא יש לו את החוצפה שיכולה להתגלגל אותה? זה לא נראה נורמל לך? נראה נורמל או לא? לא אז תספר לי למה התורה אומרה שאף אחד שריף אישה הוא צריך להתגלגל את אבא שלה והוא צריך להתגלגל אותה והוא לא יכול להתגלגל אותה זה רק אם היא נכנסה לתגלגל אותו הוא לא יכול להצליח להשתתף אליה, אבל אם היא נכנסה להשתתף אליה, הוא לא יכול להשתתף אליה. הוא צריך להשתתף אליה בגלל מה שהוא עשה אליה. זה נראה נורמל לך? נחשב שאתה מגיע לחשיד חסידי בורו פארק ואומר, מבקש חסידה בנים. מבחינת הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה של הקבוצה איך התורה של מבקשה את הדבר הזה? התגובה היא, רבותיי, היום אם אישה מגיעה לרעב, אם היא יכולה להיעלם את הפרובה המנטלית שהיא מוציאה, היא תחזירה לחיות שלה. אם רבי סקולר יחזירה אליה ותחזירה אליה, והיא תגיד לו, אני רוצה שאתם ידעו, זה קרה לי כשאני היה 16, 99.9% הוא היה עדיין נגמר, או אני מרגיש כל כך רע בך, זה וזה הוא לא חושב שתהיה מגניבה, זה עבודה מחלטה לפני זמן זה לא היה ככה, כשהתורה הייתה נותנת, אישה שלא הייתה מגניבה לא הייתה שנה להתנגמר, אפילו גויה, זהו, זו שאלה מתחילה רעפה היא תמיד רעפה רעפה אבל לפני זה היה לא רק רעפה לא רק רעפה, זה היה סיפור מוותי למשך את החיים שלה זאת אומרת, אפילו אם היא מנגינה את המצב והיא עכשיו מנגינה נורמלית והיא יכולה להתפתח עם רבים אין רבים שימשו אותה כפי שהרעפה של מה שקרה לה היא יוצאה, זו הסופה של הסיפור אף אחד אף פעם לא רוצה לעשות משהו כזה אז עכשיו אז הוא יתחיל לבקש אז עכשיו כשהיא ידעת שההחלטה שלה היא כנראה שהריאפיסט יצא אליה ויגיד, תשמע דינה אני מגניב מאוד אני מרגישה בגלל מה שאני עשה אני נפגשתי בך זה לא שהייתי לא רוצה להתקדם לך אני באמת רוצה שתהיה אמא שלי אני אעשה את זה לך, אני אגיד לך את הכי טובה ולעבודים ואתה תהיה הלימודי ואני אגיד לך כרטיסים מיוחדים וכל מה שאתה אומר, אני אעשה לך ועכשיו היא חושבת, מה החלטה? לחזור לבית אבאים שלי עד שאני מתי או אפלא, יש לי איזו את החיים ספציאלי כשאנשים, כשזה מגיע לאמוניות, המדינה שלהם עובדה עכשיו כל כך טובה. הגמרה אמרתי שזו אמא של רבי מאיר ברוריה, היא ידעה את התורה יותר מן החכמים. החכמים, כשהן הייתה בהתגלגה עם אמא של ברוריה, הייתה מנגינה את ההתגלגה. זה כמה גדולה היא הייתה. אתם יודעים מה זה? להתגלג עם תנאים ולהתגלג? זאת אומרת שהיא הייתה טובה יותר ממילים רבים קבועים היום בצורה רבילית בתורה קבועים מילים רבים היום, גדולים, קבועו אותם, והיא הייתה גדולה יותר מכלם קבועים והיא הייתה עושה משחק ורבי מאיר השם אחד מהתלמידים לסדוס אותה, לבין אותה מה שהחכמים אומרים, אל תשחקו עליהם. הם יודעים מה הם מדברים עליהם, כשהם אומרים, נשים דעתם קלה. והיא הייתה מספיקה לעשות סין עם הגאי הזה. אפילו היא. התחלתי לתת לה תודה, אוי, אתה נראה כל כך טוב, זה, זה, למה אמרת. תתן לה פלואה, תתן לה את זה, תתן לה את זה, בואו נשאר קפה ביחד. השם ירחם. אין שום שאלה שהאנשים צריכים יותר ממהלך כמו ילדים קטנים, הם אוהבים המהלך, ולכן זה מאוד פשוט להסתכל על הקבוצה של אישה בשביל לדעת אותה. ברגע, היא לא יכולה לחשוב בטוח. אפילו אם היא באה לרבי והרבי אמר לה, אם אתה תגמרי את האנש הזה, אתה יפה. לא, אבל הוא אוהב אותי, אני בטוח שהאהבה תגדל, הוא אמר לי את זה והוא אמר לי את זה, זה יהיה חלום לי. היום, לדרך כלל, לאנשים אין משהו יותר, מה שהאנשים היו. אבל לדרך כלל, האנשים היו עם הרבה ידעות ותלמידים. הם ידעו שאתה צריך ללכת עם הראש, לא עם הראש. היום, אתה רואה אנשים רואים מוזיקה טורקית ורואים... למה? פטמא וסעיד הם עכשיו הולכים. הם יש לכם כל אלה, פטמא, סעיד, מחמוד, מחמד, אתה יודע? וואי, וואי, וואי. אז אתה רואה ישראלי מנהל, למה אתה קרח, אבא? תראו את האנחה, הוא נותן את החיים שלו לזונה הזאת. זה כמו שהיה. זה לא כמו שהיה. בכלל, בואו נמשיך. אז יעקב קבל את הדבר הזה, ודינה הלכה, וזה מה שקרה לדינה, ועכשיו, החמור, השכם, הם מבקשים יעקב, ביחד, בבקשה, תתן לנו להיות ארוך. יעקב ידע מה שקורה, אבל הוא לא עקב, הוא נותן את הילדים שלו לגביל לבין. כשחמור הגיע, גם הילדים של יעקב הגיעו. הם נפגעים מאוד כשהם שמעו מה קורה. הוא לא יכול לצלם אותם. הם נפגעו כל כך, וחמור אמר להם, ״הבן שלי רוצה לבית.״ תתן אותה לו, ונעשה קרדיט בין ארהבים שלנו. קרדיט. התגובות בין ילדים שלנו. כל כך הרבה זמן שאתה רוצה, כתוב עליו בקטובה. אני קיימה. כל כך הרבה. לא? גיפט. ארגון ראיון. קרדיט. זאת אומרת, הוא מנסה להסביר את המרחב. הילדים של יעקב יש מבחינה אחרת. מה המבחינה? התגובה. הם מבחינים לגבל כל האנשים של שכם. אני רוצה לשאול אתכם, הם גבלו אותם בסופו של דבר. השאלה היא למה? למה אם אחד מהר עשה משהו, הוא יכול לגבל כל המדינה? זה מספיק? אה? שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, שכם, השכנה שכם, השנייה שעשה הוא היא מה? גילוי הרעיות רעבים את הזונה, רעבים את הזונה האנשים של איסידי לא הביאו להם לנכון מה זה הפניג'מנט של אגויי שרח את שבע המצוות בני נוח? מות הם היו צריכים להשיג אותו אז הם אמרו, הם ידעו שהם לא יכולים להגיד להם, לא, לא, אנחנו באים לقتל אתכם, בגלל שזה יתחיל בלחם. אז הם אמרו, אנחנו יכולים רק להתגלגל לגמרי אתכם אם אתם תהיו מגניבים. אנחנו מגניבים, לנו זו אשמה, להתגלגל עם אנשים לא מגניבים. בדרך כלל, הם אומרים, שכם וחמור לכל האנשים, בבקשה תהיה מגניבים, אנחנו יתקשרים אתכם. מה הרעיון? הם יוצאים עם הרבה זמן, הם מגנים את כל המדינה. אז הם קיבלו את דינה ולכת ומאז שמעון ולוי הורגניזו האטק נגדיהם ונגמרו אותם יעקב היה מפחד עם שמעון ולוי למה? הם עשו מה שצריך לעשות אז למה הוא נפחד? הוא אמר, כי אתם פושטים את כל המשפחה בפחד הוא לא הולך להפוך אותנו בפחד אבל הם אמרים, אנחנו לא יכולים להסתכל כאן ולראות מה הם עשו לאחותינו השם בא ליעקב והוא אמר לו, אתה יודע למה זה קורה לך? למה זה קרה לדינאד, אתה יודע? זאת, בגלל זה, התגובות לכל היפה נפש ליברלים ולשמורים פשוטים that teach the wrong Torah this is the answer to them next time when they tell you their nonsense remind them that Hashem doesn't punish no it's not punishment what happened to you how do you know every bullet has an address כל חלום קורים מאשר אשם בגלל עצמנו אקספט אחד של חלום, קול אם תקבלת קול זה בגלל שאתה לא משתתף חלומים טובים אבל דרך מרסק, הכל חוץ מפחים ועצינים כל חלום, אוסר, פרבלם, איי פרבלם, כל מה קורים מאשר אשם וכל החלומים קורים מאשר אשם הוא השתתף את הדוקטורים כמנצחים שלו אבל זה כתוב, אני אשם רופחה כל קאנסר קייס הוא נמצא דיאקטי לכל מי שקיבל את זה דיאקטי ממהלך של ה' לא ממלכות סלולריות ולא ממלכות גדולות ולא ממלכות רומן. אתם נכנסים, אני רואה. לכם שלא יודעים מה אני מדבר. יש רעיון מאוד רעיון היום, לא ללחוץ על שטחים רומאיים. אנשים מתייחסים בגלל זה. הם נחשבים רעיוניות רעיוניות, 32 אנשים בשיטה. כל מיני שטחים רומאיים. בסדרה, לא ללחוץ על שטחים רומאיים, עד שהם נחשבים יותר. אז מה שעכשיו יעקב קורא, השם קורא ליעקב וקורא, המצב של דינה בא לך בגלל שאתה לא חזקת את ה'וואו'. שאתה עשית בבית אל. אתה מבטיח שאחר כך אני אבטיח אותך ואני אביא אותך לבית ישראל. כשאתה מבטיח בישראל, מה תעשה? תתן 10%! אנשים שמבטיחו סלקה ולא תתן. אתם רואים איזה מבטיח הוא קיבל? יעקב אבינו, הצדיק הגדול. תחשבו על האנשים הרעים שהם מבטיחו לתת מה יהיה אתם. אם איזה אנשי הלכה, איזה טראגיה קרה לו בגלל שהוא לא נותן את 10% ממה שהוא נתן, תחשבי מה שיכול להקרה לנו, אדוני. כמה אנשים בעניינים אמרו לי, תנועות, תנועות, אני נותן את זה, אני נותן את זה, אני נותן 12 שקל, בלוני! הגמרית של האנשים האלה, אחרי דקה, לא זוכרים מי אתם בכלל. לא זוכרו, אפילו כשאתם רואים אותם 3-4 ימים לאחר, הם מנסים שהתפקיד הזה לא קרה. אני פעם אמרתי לכם סיפור שאני הייתי במונטריאל, היה מישהו שם, הוא אמר לי שעבודה שלכם החלטה את החיים שלי כל כך הרבה, שאני רוצה להעביר לכם 12 דקות לסדים, אני רוצה להשתמש במה שאתם עושים. אני אעביר את זה. הנה האדרס, אני אשכח את זה, אין סביבה, כמובן הוא לא אשכח את זה חודש של חודש הלכה, אחד פעמים הוא אשכח לי את המסגרת, אני כל כך סליחה, אני לא חזקתי על האמה שלי, אני רק ראיתי אחד מהלכות שלכם עכשיו, ואני רק התחזרתי, איזה דבר מגניב שאני עשיתי, נתן לי להסביר את זה, אני אשכח את זה, עד היום אני מתייחס לזה. נכון, נכון, נכון. מישהו כזה, נחשב, זאת אומרת, לא חס ושלום, שאני מחשב עליו איזה מטורף, אני לא מחשב עליו מטורף, אני לא רוצה רציון, אני לא רוצה כלום, אני מדבר רק על הדרך שהמדינה עובדה. אני לא מגיע למדינה. יעקב, אתה מסכים עםי שזה הרבה יותר עובד מפרפש מפרפש מפרפש מפרפש מפרפש מפרפש מפרפש מפרפש מפרפש מפרפש מפרפש מפרפש מפרפש מפרפש מפרפש מפרפש מפר למה התורה מביאה לנו את זה? שלום, סליחה על ההפרעה. וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, ווא בסדר, בוא נלך אחרי זה משהו. בסדר, אבל אין לך מה לבוא. חצי שעה. חצי שעה. חצי שעה שירים זה שלוש שעה. לא, לא, אני מסיים בחצי שעה. בסדר. סגור. טוב. אז השאלה היא, למה התורה, למה התורה צריכה להגיד לנו שיעקב היה ככה עד? לגבי שהיא לא ידעת, זה רבי שאולוב, הוא אחד מהמדברים הטובים בישראל היום. ברוך השם, הוא מדבר מאוד גדול, כמו שצריך להיות. כשאתה מדבר גדול, אתה מקבל. למה? בגלל שגם אם יש לך הרבה ליברלים שחותכם, ה' עשה אתכם. אז מי אתם רוצים להיות בצדכם? הליברלים שהם אוהבים את התורה ואוהבים את האמת? או ה' שאוהב את האמת? מי אתם רוצים להיות בצדכם? אוקיי, זהו. אז בכלל, אני חשבתי שזה החברה שבאתי להסתכל, אני חייבת להחזיר אותה. בכל מקרה, אז עכשיו, עכשיו, אשם הסתכל על יעקב, הוא לא קיבל לך אוהב. יעקב שואל את הילדים שלו, כל מה שהם קיבלו מהאנשים של שכם, שמיכים ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת אתם כבר חסרו את השחק. אתם לא יכולים להשתמש בזה, זה נכון. אתם לא יכולים להשתמש בזה, זה נכון. אתם לא יכולים להשתמש בזה, זה נכון. זה נכון. אתם לא יכולים להשתמש בזה, זה נכון. אתם לא יכולים להשתמש בזה, זה נכון. אתם לא יכולים להשתמש בזה, זה נכון. אתם לא יכולים להשתמש בזה, זה נכון. אתם לא יכולים להשתמש בזה, זה נכון. אתם לא יכולים להשתמש בזה, זה נכון. אתם לא יכולים להשתמש בזה, זה נכון. אתם לא יכולים כמה זה יכול להיות גדול? טוב, בכלל אנחנו נמשיך, אנחנו כמעט כנסים. אז הם נפגשו את כל העבודות הזרעות, הם נפגשו. ה' עשו את כל המדינות בעולם עם פחות מפחדה שהם לא היו באים להתפתח. למה שהם עשו לבני שכם כשיעקב הגיע לבית אל, הוא שכח את האלטרה וקרא לו אל בית אל, זו הביתה של הרשם דבורה, מי היא דבורה? זה נקרא בעברית, דבורה, מי היא? יש כמה דבורה, אחד הוא דבורה הנביאה דבורה הפרופיטה, פרופיטה שונית אבל זה לא הדבר שאנחנו מדברים עליו אנחנו מדברים על דבורה, היא נורשת לריףקה אחד המנכדים, מנקד. בין זה, אנשים עובדים להעביר אמנות לתנוער לביבים, כדי לתת להם זמן. אז היא הייתה נפגשת לקבל יעקב לגדול את הביתה, והיא מותה בבית אל. ואחרי זה, יעקב התחשב, גם שאת אמא שלו, רבקה, פסקה, והוא נפגש את אבותיהם ולאחר זה, ה' בא להשכח אותו והוא אמר, מפני ה' אתה יהיה ישראל, כמו שאנג'ל אמר לך והוא נפגש אותו שתהיה ילדים ולהתמודד ה' נפגש אותו שתתן לו את הארץ ה' ישראל. בסוף ההיסטוריה, יעקב נפגש שטון שם, כדי שתתן לו אלתר ושפילו קצת ויין עליו זה נקרא מנסח יין אם אתם יודעים, אם גוי מצפה את ויין יהודים לא יכולים לצפות מזה גם יהודי שלא שומר שבת הוא דווקא כמו גוי אז אם הוא תחזיר את הויין אם זה היה בוטל של ויין חזק והגוי מצפה את זה, אין פרבלם גם מחלל שבת, כי זה חזק אבל אחרי שזה הופך ומחלל שבת נפגע בזה אז כל מה נפגע בקפה זה כל נסח אז בגלל שבחורות, אנשים קיבלו ונפגעו ונפגעו את זה על המסבח כשהמסבח הם בפחות פחות הם נפגעו את המסבח, זו חלק מהקבוצה של המסבח וזה למה הגויים עדיין עושים את זה לגמרי שלהם זה למה גוי שעושה איזה ויין, עושה איזה ויין של עבודה זרה בגלל שהגויים בקולטוריה שלהם יש את הטרדיציה להשתתף ויין לעבודה זרה היום, בגלל זה, אני לא חושב שהיום, אני לא יודע, אני לא יודע כל העבודה זרה בעולם אבל אני לא חושב, כמו באינדיה, כשהם עושים את הסקרפיסים לדברים גדולים, אם הם עדיין נותנים ויין, אני לא יודע, אנחנו צריכים להחליט אחד ולאחד, הלכות לא יכולות להחליט. אני רק מבקש אם הגויים, הם יודעים שהיום יש כל הזה עבודה זרה באינדיה, טיילנד וטיבט. אני מחשב אם הם עדיין יחזרו ויין, כשהם נותנים כל מה שהם נותנים. אני לא יודע, אנחנו צריכים לבחור. בכלל, מאחורי זה הם התחילו, לא רחוק ממהלך, אפרת. ממהלך אפרת. רחל עכשיו צריך לבוא לבית. היא נותנת לבית לשתי גלילות והשני לא יוצא, היא הייתה בקבוצה רחל בפחדת החיים כשהבוא יוצא לסוף האנשה, הביתה, איך אתם קוראים לזה? המדוייף? המדוייף היא נפגשת להגיד להם, לא לדבר, לא לדבר, השני הוא הבוא, השני הוא הבוא כמו יוסף יש לך שתי ילדים ושתי ילדות רחל קראה לו בן צערי, הילד של המזרח שלי והיא מותה כשהיא הייתה, כמה עוד? 36 עוד. זהו. למה היא מותה? לא בגלל שהיא קראתה את זה. בגלל שיעקב נפגע כרס עליה, לא ידע שזה כרס. מפה אתם רואים את הכרס של מה שקורה, הולו אותו. אפילו שזה היה בחינם, אין רציון להפגיע כרס. אם הוא נפגע כרס על מישהו בצעד, הוא צריך להיות מאוד מאוד בצעד על את החיים שלו. זה מגניב, ממש פחד פחדים. כמה אנחנו צריכים להיות מיוחדים. אני רוצה להגיד לכם סטוריה, מדברים על זה. יש מישהו בקופה בישראל שעוד עדיין 25 שנים הם לא יכולים להתקדם הם מנסים את כל התקדם, הכל הכל אחת הזמן התחלתי לרעיון של הילד מה יכול להיות הסביבה לזה מה? המענקה שושנה. המענקה שושנה, שהייתה מענקה את הישיבה כשהוא היה ילד לפני שהוא התגמל. הם הלכו בקצב לישיבה, לשאול איפה הם יכולים למצוא שושנה. אמרו ששושנה התחילה כמה שנים כבר. איפה היא חיים? הם נותנים להם האדרס. הוא הלכה לבית של שושנה, נק על הדור שושנה, סליחה לי שהתעוררת אתכם אני לא יודע אם אתם זוכרים אותי, הייתי לראות ישיבה הרבה שנים לפני הוא עדיין כמעט 50 ואימא שלו 45, 46, משהו כזה והוא לראה 30 שנים לפני ישיבה, 30 שנים, 25 שנים, הוא מנסה להתקדם הוא אמר לשושנה, אני חושב שהרעיון שאני חושב עליו הוא מהעקפדה שלך אתה היה מאוד מגניב אותי והיא אמרה, אני לא זוכר אותך אז תרשמי לי להזכיר אותך אתה היה מגניב לנסוע את הישיבה והייתה מגניבה לתרשם את ארבעת הילדים שלך ואת הילדים שלך היו מגניבים אותנו כשנלמדנו ואני הייתי מאוד מגניב אחר כך ואני התחלתי להגיד לך ואמרתי לך, מה אתה מנסה לחזור על קבוצת הילדה ואתה מנסה לתרשם את הילדים שלך? למה אתה לא מקבל קבוצת הילדה? למה אתם מביאים את הילדות שלכם לעבודה? ומה שאני לא יכולה לדעתי זה שעברתו פשוט מותה קצת לפעמים ואתה היה צריך ללכת ולהיות מגניבה בגלל שאתה לא הייתה עם עבודה ועכשיו איפה אתה יכול להביא את הילדים? אתה לא יכול להביא ילדים לעבודה אז אתה עדיין מביא את הילדים לעבודה ואני לא הייתי חייבת אז אני אמרתי לך, למה אתם מביאים את הילדים הנה לסטרבס? קחו להם קבוצה ילדה! ואתה התגלגל אותי, אני מראה לך, שאתה לא יכול להיות צער גידול בנים כמו שאני הייתי. שאתה לא יכול להיות צער גידול בנים כמו שאני הייתי. ואני תמיד חשבתי, שאתה באמת נשמח אותי. אבל עכשיו הוא בא לי להחזיר שאתה באמת נפגשתי זה היה נפגש, לא ברכה בגלל שאתה אגיד לי שאתה לא צריך להחזיר ילדים כמו שאני עושה אני חשבתי שיש לי ילדים וזה יהיה טוב אני לא צריך לדבר על זה אבל עכשיו אני רואה שכל אחד יש בעיה להחזיר ילדים, אין דבר כזה להחזיר ילדים עם אין בעיה בחזירות אז אני בא לשאול אותך על מחילה, בבקשה סליחה לי, אני מאוד סליחה, הייתי יודע, מגניבה היא סליחה 3 פעמים, היא אמרה את זה והיא נותנת לו ברכות שצריך להיות ילדים, אני כבר בזמן מלאה, בדיוק 10 שנים מאחורי הזאת, הם היו בברית אחרי 25 שנים, הם מנסים את כל התקדים אפשריים, והדוקטורים תמיד אמרו להם, אני לא מבין, כל מה שלך הוא פרופטי, וכל מה שלך הוא פרופטי, הלחם, האגז, העורים, הכל, ושלך, הסעדה, הכל בסדר, אם נסתכל על הסעדה, הכל פרופטי, אנחנו לא מבינים, במיוחד זה פרובלם, זה למה אנחנו צריכים לקבל התקדים, הכל היה בסדר, הם ממש מנסים ומנסים אלפים פעמים 25 ילדים, אני לא צריך להגיד לכם, עכשיו אחת פעמים הספרמום יכול ללכת לאגה? הלוקחת המנגינה פשוט ספרמה להם? כמה אנשים לא יושבים ילדים ופשוט בגלל דברים כאלה, הם לא יודעים עדיין כמה הם נשאר, אתה יודע כמה נשאר בעבודה? אבותיי, העולם זה לא פקרות, זה לא פיקניק אתה רוצה לשנות למישהו שאומר לך שאתה לא צריך להסתכל על זה? ה' אוהב לכולם, ה' לא מפחד, הכל יהיה בסדר, אין משהו כזה מפחד, תשמעו להם, נראה איך אתם והם יחזרו אני לא אומר לך את זה, אני אומר לך מה התורה אומרת, התורה אומרת שכל קטנה יש מילה גם אתה יכול לעשות תשובה, כן אם אתה עושה תשובה, לפני שתהיה לך המפחד, אולי לא תהיה לך המפחד תביאו את זה לדעתכם כל דבר שאנחנו קוראים לו יש בו מילה כל מנגינה כל חלוקת האמונה כל חלוקת חילוד שבת כל מנגינה שיש לנו, כמה מנגינים יש לנו על החיים, מנגינים אינסטפטיים כל דבר מיוחד בבוקר של אשם, כל דבר וזה נקרא עירת שמיים, ואתה יודע מה זאת עירת שמיים? זה לחיות כשאתה מרגיש את זה אתה מרגיש את זה שיש מילה לכל מה שאתה עושה אתה מרגיש את זה וכשהוא קורה אתה אומר תודה לך ה' זה רק זה, וואו אני כל כך תודה לך תודה לך, תודה לך, בבקשה סליחה לי, אני סליחה סליחה לי, אני לא עשיתי תשובה לפני שאתה צריך לתת לי סמאק אתה מבין רבותיי? וכל מי שאומר לכם אחר כך, הוא מנסה להשתתף את העדן 13 של היהודיות. ואמירו לי, אני לא אגיד לכם נמים, אז אני יכול להגיד לכם, אני יכול להגיד לכם, שתהיהו מיוחדים מהקונספט הזה. אני לא יודע אפילו אם יש כאן נמים במיוחד עכשיו. זה מזמין ג'נרל. כל הזמן שאתם שומעים למישהו שאומר את השפה, You have nothing to worry about. Hashem loves all Jews. Shut it. Don't listen to him ever again. He modified the Torah like a reformed Jew. No different. Reforms modify it and he modified the Torah. Every time you hear someone say there's no such thing, Ge'enom, contradicting Gemarot, contradicting Zohar, contradicting the Arya Kadosh, contradicting thousands of books that were written about it over the years. פשוט תחליטו עליו, אל תשמעו עליהם עוד דבר אחר. כשאתה תחליט על ספק שיכול להסתכל על אף אחד מהמנהיגים של ה-13, מישהו ככה, אם היה גוי, לא יכול להשתתף. זה לא מיוחד, אתה לא יכול להשתתף עליו. וזה לא משנה כמה מילים של הילדים יש לו, זה באמת לא משנה. ה-13 מנהיגים של ה-13. אתה נחתן אחד, הכל קולפס. אם הוא יכול, הוא יכול. צדיק, הוא יכול הכל, 4 שנים. והוא אומר, אני חושב בעד 12. אני פשוט לא חושב שהאנשים מוותים יצאו ממלכה. זה משהו לי לבטח. אני לא חושב שזה יהיה הרזורקציה. אתה לא יכול להכניס אותו. זה נגד ההלכה. אתה לא יכול להכניס אותו. אם הוא אמר, אני לא חושב שהמשיח יצא. יאללה, אתם חייבים שזה יהיה משיח? אה, 2000 שנה נמצאו, זה לא יהיה. אתם לא יכולים להכניס אותו. אם הוא יכול להגיד, אני לא חייב שאתם חייבים שאלה מנסים את האנשים הרעים, ומנסים את האנשים רעים, אתם לא יכולים להכניס אותו. אז אם אתם לא יכולים להכניס אותו, למה אתם נכנסים ללשון למישהו שמדבר על הזה בפרסומים שלו? למה? אם זה נכנס לנושא 13 של התורה. אתה רוצה להשיג אנשים? אתה רוצה להשיג אותם? אתה רוצה להשיג אותם? תגיד להם על התשובה. תגיד להם איך גדול התשובה היא. ואם אתה עושה תשובה באמת, אתה לא צריך להשיג. בגלל זה, אני רוצה שאתם יכולים לדעתו על דבר אחד. אפילו הקונספט של התשובה, לא מגניב את האדם ממש. ולא ממשיך את האמת שלכם. אני אתן לכם דוגמה על מה אני מדבר. אדם אתה אוכל מהער, עד הזה שהאנג'לים עושים להם מילה, ברביקו, כדי לשים לו כמו רב. אחרי שאתה אוכל מהער, הוא עושה תשובה ל-130 שנים, הרבה יותר ממה שהתשובה שלנו. התשובה שלנו היא 132 שנים. התשובה שלו הייתה 130 שנים. הוא לא רצה להיות יותר ילדים, הוא אמר, אני לא חייב להיות ילדים. רק אחרי זה היה שט וכל העולם בתו שלו, קין ואבל היו נפגעים. ושט בא וכל העולם התחיל משט, השט. 130 שנים הוא נחשב עבור תשובה. אחר כך ה' נחשב את התשובה שלו. נחשב התשובה שלו, נחשב את התשובה שלו, נחשב את התשובה שלו, נחשב את התשובה שלו, נחשב את התשובה שלו, נחשב את התשובה שלו, נחשב את התשובה שלו, נחשב את התשובה שלו, נחשב את התשובה שלו, נחשב את התשובה שלו, נחשב את התשובה שלו, נחשב את התשובה שלו, נחשב תשובה את התשובה של שהיא קנסלת או היא עדיין מתחילה לתת לבות ולקבל ילדים? 100% הסניק, הוא קיבל את הרגליה שלו? לא משהו קיבל, כל מה שקורה, קורה, זה באמת כבר. אחרי שזה קורה, אתה קיבל את התשובה, אתה עושה תשובה, זה יעזור לך בעולם הבא, אבל פה, אם אתה חסר את הרגליה שלך, אתה חסר את הרגליה שלך, אתה לא תקבל רגליה אחרת. אז אתם רואים שתשובה רק סביר אתכם מהעולם הבא ללכת למקומות קטנות אבל כאן אם ה' סביר משהו כזה להקים לצוות שלך כמו יעקב אבינו אין מצב להחזיר את הרכב אני בטוח שיעקב עשה תשובה ועשה את המאסר אחרי זה האמת היא האמת הדעה היא לעשות תשובה לפני שההכרעה הגיעה זו הדעה כולה That's why Chazal say, שוב יום אחד קודם, yesterday make teshuvah, not tomorrow, yesterday. Right away. Why? Because if you wait, and already the satan will push, push, push, and Hashem will be forced to give you the punishment, that's too late now, that's it. את הנעשה אין להשיב, מעוות לא יוכל לתקון. עכשיו אני יכול להגיד שיש הרבה אנשים יפהים שהם מייצרים כל מיני פרמסים אפשר לא לדבר על זה אשם לא כזה, אשם אוהב את הילדים, כמובן שהוא אוהב את הילדים. כמה אחרים לא אוהב את הילדים? אבל זאת לא אומרת שהם לא נותנים להם התפחדות התפחדות באמת היא סיגה של אוהב את הילד שלך אם אתה לא נותן תפחדת לילד שלך זה לא סיגה של אוהב בגלל שהמנהיגה מגיעה בפחדה, זהו זה. זהו למה כל המנהיגה בעולם יש מנהיגה ופחדה לצעירים. הגויים מבינים את זה, ארהבים מבינים את זה, אירופה מבינים את זה, הערב מבינים את זה, ועדיין החוקרים הישראלי-סקולר-ליברלי-לפטי מבינים את זה. להם גם יש מנהיגה ופחדה בכל מקום. אז למה יהיו יהודים רליגיים שלא יודעים את הקונספט אחרי לראות את זה בתנאי אלפי פעמים אלפי פעמים או יותר אני לא מבין, אני פשוט לא מבין כמה פעמים צריך לתת לדברים של אנשים עד שהם יודעים אחר כך איך מדברים אומרים את האמת ואיך מי שרואה לך בלונים זה מגיע לגבי לראות איך יעקב קיבל את הסיפור אם אתה מנסה להכניס את הסצינריון ולמנסה להכניס איך הוא נשאר כבר אחר כך אחר כך אחר כך אחר כך אחר כך אחר אחר כך אחר כך אחר כך אחר כך אחר כך אחר כך אחר כך אחר אחר כך אחר כך אחר כך עשו את זה 14 שנים עם ה'סקרוק' ועוד 6 שנים, 20 שנים של סלוויה ביחד, והיא מותה 36 שנים עם ביבי במדרך שלך, ואישה מותה לא, כמה טראג'דים? יוסף, 1 רחל, 2 דינה, 3 אסה, 4 כל כך הרבה проблем אז בפעם הבאה, כשאתה שואל למה אנשים נכנסים לסחר זה לא שאלה בגלל שאם התורה תסגר את כל אנשים נכנסים לסחר ואת כל אנשים נכנסים לסחר אז אני מבין למה אתה שואל אבל אחרי שאתה רואה אברהם נסחר ויצחק נסחר ויעקב נסחר ויוסף נסחר והגדולים בהיסטוריה נסחר לדברים קטנים שהם עשו מה זו שאלתך בדיוק What is your question? That's the way Hashem made the world. מדקדק עם צדיקים כחוט השערה. How many times you see a big rabbi that does so much for the nation of Israel, cannot have children? How many? There's one very, very, very big tzadik lives in America. Huge. Huge, מקובל, צדיק, חכם. One of my cousins told me he's one of the top three people in the world. רב נתנלי, בלוס אנג'לס אתה לא רואה דברים כאלה, בטח לא באמריקה, אתה לא יש דברים כאלה סד של נשמה? כמה פעמים אנשים נפגעים, נפגעים והוא היה יכול להגיד להם בדיוק איפה הוא נפגע? פקט! רק בעוד שנה וחצי, יש לי, ברוך השם, מלך, הוא התקבל רבי עכשיו, יורם, מסנדיגו, רבי יורם הוא קלט אותי, הוא אמר לי שיש אחד שמפגש, הוא נפגש. אני שמעתי מה שאתה מדבר עם רבי נתנאלי, הוא אומר כל הזמן שיש אחד שמפגש, תגידי לי, אני אגיד לך איפה הוא. אתה יכול לתת לי נומבר הטלפון שלו? כן, אני אמרתי לו, הלכי אליו. הוא אמר לי, קצת מנות, הוא אמר לי, אל תקווה, במינות הזה הוא יביא הביתה. אנשים, אני, הייתי בזכות שוב לנסוע בשלילה שלו, בשלילה שלו, בבית שם שם. שלושה ע'ל כבר, מיקווה, דר, איחודים. כל שמונה עשרה ידיו, ו... זה מאוד קל למצוא מניין, כי אף אחד לא יכול לנסוע, שחריף יותר מ-2 שעה שם. איחודים, כשהוא אוכל, הכל אחרי קבלה. חולי אדם. אקורדינג טו אול סטנדרט אשקפה סופרב סופרב ליק איתנה אין אגמרה יאול נאבה איר אין סייג נאנסנס פרום איז מאוט דאט קאנטרדיקס דה תורה או ג'ודיזם נאבר איז איז פיפול אולרן תורה ריל ריל אשם שמיים נאט אופיין פייברס אין איז אוף דה רישאים אין קאמפלמנט אין אול איז לייף דאזן איף צ'ייל דאזן איף קידס דלו באבירת שרבי, had kids, didn't have kids. חזוניש had kids, didn't have kids. רשי wanted a boy very much, only girls he had. How many wicked people have 6, 7, 8 kids? How many Arab murderers, terrorists have 17 מחבלים? Every hour they give birth to one of them. Bin Laden had more than a thousand boys, kids, not boys. לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא I understand why when you don't have Torah You are stupid In your decisions Spiritually You can be a professor of a math You can be a scientist But you stupid spiritually You run and supporting the most wicked people in the history And you bury the most righteous people in the history You don't see that you metumtam From the worms that you eat every day From the non kosher food כמו שהתורה אומרת אני תמתן בהם עכשיו התורה מספרת את הליסטה של כל הילדים של איסאב למה אנחנו צריכים אותם? למה אנחנו צריכים אותם? למה אנחנו צריכים אותם? לדמות לכם שכלם היו ממזרים ממזרים תראו את זה, אלוף דיס, אלוף דיס, אלוף תמנה. כשעשב בא לסעיר, מי היה שם? החורי. הם נקראים יושבי הארץ. הם היו אקספורטים בזרח, אקספורטים. הם נשמרו בזרח, הם נשמרו בזרח, כמו הבדואים בישראל. בדווי, כשאני הייתי במשפט, אחד הסולגים נפגש, הם קיבלו בדווי, הם לא אפילו מביאו דגים, דגים הם מאוד טובים בשמאלים. הבדווי, אחד מהם, הוא עובד במשפט, שמאל את הרגל ככה, ויכול להגיד לכמה דרך הסולג הלכה, אתם יכולים להבין את זה? אני יכול להגיד שהם מרכזים לדוגים לעשות דברים כאלה. הם נותנים לדוגים רגל שלהם. והם נותנים לו איזשהו אוכל או משהו כזה. והדוג הולך ככה ומחזיק את הרעיון. הרבה קומנדות אליטית יש להם דוגים. הם נותנים קמרה לדוגים, נותנים להם דוגים, הדוגים נותנים להם דוגים כמו אנשי אדם. אז אתם רואים, זה לא משהו חדש, והוא כבר היה כאן לפני 3500 שנים. הם רואים ומאמינים את הארץ והם יודעים מה שאתם יכולים לגרום על זה. כמה אנשים היום בעולם יכולים לשים סנד במותה שלהם ולהגיד לכם, פה גרפסים, פה אורנג'ס. קשה להבנות. עשיף הוציאו אותם ושחררו את הארץ שלהם. With a sword, like his father blessed him, על חרבך תחיה. Why they bring the governors of the Hori, all the people in charge, all of that came here to show you the importance of Avraham Avinu. תמנע, she was a sister of the governor Lotan, ואחות לותן תמנע. היא החלטה להיות אמא של אליפה, הלך של עשיו, פילגש. שהיא יכולה להיות בשבילית של אברהם אבינו. אז היא נכנסה להגיד אליפה, הלך של עשיו. אחרי זה, התורה מביאה שתי רבים שבאו מחר. כן. ולאחר זה התחילה ארץ הדם אני אראה לכם את כל הליסטים יש שאלות לפני שהכניסים? כן? אם תאכל את זה, תאכל את כל האנימול, זה לא משהו ספציאלי, זה לא יהיה משהו סימבולי. הדעה היא שצריך לעשות משהו יוניק. אם אתה אומר לאנשים, תאכל את כל האנימול, אבל אחד או אחת מהאנימול, זה זכרה של יעקב אבינו. מי יזכר את זה? אבל כשאתה אומר שאתה יכול לאכל את כל האנימול, אבל את זה אתה לא יכול לאכל, זה סור קארט. קארט! לא יותר מזה, קארט. אז עכשיו כולם שואלים, למה, למה אנחנו לא יכולים לאכול את זה? מה הרעיון? וברגע זה מזכיר לנו את הסיפור של גידה נשא. הדעה היא שצריך לעשות משהו מיוחד, לא את האמת, את האמת שכל אחד עושה. קורבן פסח? לא, קורבן פסח הוא מיוחד, הם כולם קורבן בגלל הדרך וכך שאתם אוכלים את זה, עם מצות ומרורים. אני מנסה להזמין אם אני מזמין משהו, אני מנסה להזמין משהו, אני מנסה להזמין להזמין משהו, אני מנסה להזמין משהו, אני מנסה להזמין משהו, אני מנסה להזמין משהו, אני מנסה להזמין משהו, אני מנסה להזמין משהו, אני מנסה להזמין משהו, אני מנסה להזמין משהו, אני מנסה להזמין משהו, אני מנסה להזמין משהו, אני מנסה להזמין משהו, אני מנסה להזמין משהו, אני מנסה להזמין משהו, אני מנסה להזמין משהו, אני כל מה שלא טוב לזכות זה סין לאכול אותו למשל, אם אתה אוכל ארבעה סטקיה בשנה זה לא משהו גדול אבל אם אתה אוכל שלושה פעמים ביום, מילה, מילה, מילה זה לא טוב לזכות, לרחוב, אנחנו רואים שם. כל מיני, ללא סוגר זה לא חי, כל מיני, ללא סוגר זה לא חי, כל ללא סוגר זה לא חי, מיני, ללא סוגר זה לא חי, כל מיני, ללא מיני, ללא סוגר זה לא חי, כל מיני, ללא סוגר אתה מבין? אתה מבין? אתה מבין? אתה מבין? אתה מבין? אתה מבין? אתה מבין? אתה מבין? אתה מבין? אתה מבין? אתה מבין? אתה מבין? אתה מבין? אתה מבין? מבין? אתה מבין? מבין? אתה מבין? אתה מבין? ברקת אתה מבין? הדרך, הוא בא אתה מבין? ללחוץ אתה לכל מבין? אתה מבין? מבין? העולם. אחד דברים אחרים, עוד שני דקות ואנחנו בסדר. והעלו מושים בארץ ציון לשפוט את ער עשיו. המשיח יקבל את האנשים של עשיו, ראשה, פוטין. כל האנשים שאנחנו נחפשנו בגלליהם אתם רואים, זה מאוד מעניין אנחנו מפחדים על הערבים, אבל הערבים בלי ראשה הם חייבים לשם אז באמת, האנגלית האנגלית היא ראשה האנגלית האנגלית היא האנשים היהודים שהם לא מפתחים את ה' זה האנגלית האנגלית אבל אתם לא צריכים להגיד את זה, אתם לא צריכים להגיד את זה הליברלים יפהגים בכל מובן, לא, אז בכל מובן, ראשה היא אחרי כל מה ראשה היא אחרי כל מה. כל האראפים האלה שהם תמיד נגמרו אותנו, הם קיבלו הרצפה מראשה וכל מה, מראשה. אפילו פילוטים ראשים פלו את הטלפונים נגדנו בימי יום כיפור. הישראלים אמרו שהם ראו פילוטים ראשים, בלונדים, בלואים, שהם לא אראפים. ראשה קבלו הרצפה נוקלארית איראני. ראשה עשיתה את נורד קוריאה, ראשה עשיתה, ראשה עשיתה את בן לדן, אמריקה עשיתה את בן לדן כדי להשתתף את הזמן שלה לראשה, וזה נחשב במהלך את אמריקה. אז הרבה הפרובלמים היו מראשה, ומאוד אפילו כשהמשיח בא, הוא ידע שהם היו האמליקים, לא רק הגרמנים, אנחנו לא יודעים, רק ה' יודע. אבל בואו נראה מה זה אומר, זה אומר בעלכות על הפסוק הזה, that for two tears that Esav had when he found out that Yaakov got his blessing from Yitzchak two tears one in his right eye one is in the left eye he got the mountain of Seir as compensation for it mountain of Seir Rav Chaim Zeitchik Efraim Zeitchik Zatzal he asked what does it mean to judge the mountain of Esav? to judge Esav You don't judge the mountain You judge the people of Esav So he answer The mountain is created thanks to the tears of Esav How Hashem made this mountain to give it to him Because of his tears These tears that Esav had for the blessing Will make us suffer for תשעים של שנים והאף סד מרובה, איך הרבה אנחנו נספרים מהתשעים האלה? הראשון הטמפל הופך, הראשון הטמפל, בגלל התשעים האלה. אז התשעים של עשיו, עשו את הברכה של יצחק וויק, לא כמו שהם היו, בגלל שהם נבנים. אז חזאל אומר, למה רבי חנינה, כל מי שאומר שהקדוש ברוך הוא וטרן, ייבטרו בני מאב. כל אחד שאומר שהקדוש ברוך הוא נפגש, והוא נפגש, והוא לא נפגש, הם יעבודו על יד שלו. זו תגובה להגיד, הם יטרו אותו לנצח שלו. that he dared to think that Hashem let the wicked people get away with the crimes. אלא מעריך הפה וגבי דילה. HaKadosh Baruch Hu has a lot of patience, he's waiting. But in the end he will collect from everyone what they have to pay. One scream that Yaakov made Esav scream ועזעג זעקה and the Jews also had to scream. When? In Shushan HaBira. ועזעג זעקה גדולה ומרה. מורדכי, כשהם התחילו את זה, הם רצו למורד את כל האנשים היהודים. האריה הקדושה, מורדכי, הייתה ארוך יעקב אבינו. לעבדיל עשיו, אמן הייתה גלגול עשיו. מורדכי ואמן, זה באמת יעקב ועשיו. שער הגלגולים, דהרי הקדוש. And it's all measure for measure. Measure for measure. You made me scream, now I'll make you scream. You understand how it all comes back as a boomerang? Hundreds of years later, Esav actually made Yaakov scream by becoming Haman that makes the Jews scream. איזה מישהו את מיוחדות, אפילו של אנשים רעיונים, מיוחדים בשמיים. לא צריך להסתכל על אנשים רעיונים. לא צריך להסתכל על אנשים רעיונים. יש אחד שעשה רב עובד יוסף לצחוק. הוא אמר, אני לא נפגש בגללו בלילה. מזה, אני ראיתי איך הקדוש ברוך הוא נפגש את האנחה, נפגש אותה כל יום, יותר ויותר ויותר. ואת האנחה, אם הוא לא תעשה מה שהוא עשה, הוא היה אולי את הכי גדול של העולם הבא, עד היום הזה. רב אובדיה אמר, בגלל מה שהוא עושה לנו, אני לא אשאר בלילה. הוא קראה לו רשע. רשע. אני לא אשאר בלילה. אני לא יכול להגיד את הנמה שלו, כי הוא לא מנסה להגיד את זה. הוא לא יחזור אחרי זה במילה אחת, אם אתה אגיד את הנמה שלו. אני הייתי מסוים עם אדק שלו. אבל זה מה שקרה, רב עבדיה יוסף רצה להשחרר. אחרי שקרה, רב עבדיה יוסף אמר גם שכל אחד שיכול ללכת אחריו ולמשחרר לו, הוא לא יכול להסביר אותו בעולם הזה, ולא יכול להסביר אותו בעולם הבא. עוד אחד. כן. אז אתם רואים שהרבה ילדים באו לנו, רב עבדיה, להסביר אותם, למשחרר האחרון, והוא אמר להם, אני הייתי בטח על מה שאני אומר, אני לא אסביר אותו. תחשבו על זה. אז הרבה אנשים, אשם ירחם, הם קיבלו את עצמם בפעולה מאוד גדולה, בגלל שאתם צריכים לדעת איך לספור בחיים. אם אתם ספורים את האנשים האלה, אתם קיבלו את הסיפור, מה אתם חושבים? וזה מה שזה בעזרת ה' אנחנו נראה בעזרת ה' בהחלטה הבאה, ב-8.30. ברוך אדוני לעולם, אמן ואמן.
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









