People See What They Choose To See

Good evening. This lecture will be, בעזרת השם, for Henry and Raquel, for speedy conversion and עליית ארץ הקודש. And also לילי נשמת מאיר שמחה בן יצחק זב. אנחנו בין פרשת שלח ופרשת קורח המיוחד בין השתי הפרשות היא פרשת ואיגו, אהבה מה שאני תלוי תמיד, מה שבא לי, מה שתקבלתי אנחנו עכשיו בגדול הכי גדול בהיסטוריה הישראלית כשפוליטים שהם נגמרים שהם רציון אקסטרום נגמרו אקסטרום אקסטרום בלילה, בפעמים רק בגלל שהם נותנים עבודה טובה, שהם מוכנים לסייע ולנגמר ישראל בנגמר אינסופי למה זה? בגלל שאין אף אחד מפגש על עצמו, זו באמת הסיטואציה שלהם במקום נורמלי עם עבודה, אנשים כאלה יתקעו במידה של המדינה ונפגעו במידה של האנשים שהם נולדים להם בגלל שהם חוקרים הם מפריעים את המדינה הם הלכו עם האחרונים המוסלמים, שהם נגמרו שהם לא ירחקו עד שהם ירחקו את כל הישראלים והם יחזרו לישראל והם הלכו ושכחו את הממשלה עם הם ועשו להם 53 ביליון שקל בגלל זה לא רק הם נפגשו הממורים במערכת בישראל, הם גם נפגשו אותם לזה. כמה הם נפגשו אותם? 53 ביליון. הם נפגשו. 53 ביליון. משהו כזה. זה מפגש. זה 100% מפגש. אבל, אף אחד בישראל לא עושה משהו על זה. הרבה אנשים שואלים לי, למה האנשים הרליגיותים עומדים? התגובה היא שכל מי שעושה את זה עד הנה. הם נפגשו, זהו זה. הרליגים נפגשו. הם כבר יודעים שישראל בסופו של דבר נפגשת, לפחות. היא במידה של אנשים רעיונים, מרדכים, פוליטיקאים נפגשים. והמצב הרעיון, יש משהו שהם נפגשו, כמעט בכל מקום, אנשים נפגשים. לא כמו הם, אבל נפגשים. אבל הבעיה היא שהם האנשים הכי גדולים של היהודית זה מה שאנחנו צריכים לקרות הכי הרבה זה אחד שהם מגיעים את כל המONEY, זה אחד שהם פרו ערבים, זה עוד דבר שהם לפטים ועוד דבר שהם פרו גאים. הדבר הכי גדול הוא שהאנשים הכי גדולים שלהם, שהם בלעדכם הכי גדולים, הם היהודים שהם קבלו תורה ומצוות. כל אחד מהאנשים שעומדים עכשיו בממשלה הוא אנתסמית, אנטי-רליגיון. זה מגניב מה קורה פה אתה צריך להיות מגניב לראות ולא להבין שזה הפניסה של ה' לנו 100% ה' פניסה לנו בזמן גדול בגלל הכתובות שלנו, בגלל החלטה של היחידה, בגלל ההתרעה המערכתית, בגלל ההתרעה בין הקבוצות שלנו, בגלל הרבה פרובלמים אחרים הרבה פרובלים אחרים. אשכרה, אני חושב לעצמי, איך הרבה יותר רעיון אשם יכול להיות עלינו. מירון, 45 ילדים רעיוניים, מותו. קורונה, יותר מ-10,000 אנשים מותו, הכי שלהם רליגיים. ב-1 שנה, 10,000 גויים. אה? ‫הרבה צדיקים, הרבה רבי, ‫הרבה תלמידי חכמים חי בקורונה. ‫200 ביליון שקל דפיצית. איפה ישראלי הממשלה, שהיא עכשיו במיוחד 200 ביליון דולר בגלל קורונה, שתתן לאראבים המוסלמים, האנטסמיטים, הנאצים, עוד 53 ביליון, שיכולים להחליט אותנו מהר. אבל איפה אנחנו נקבל המONEY? לגביר להם שהם ייצאו ממשלה, שזה בנט, שם רשעים ירכב, הוא יש איגו שהוא מגניב לו, הוא רוצה להיות מפרש מיניסטר איפה הוא יצא? 53 ביליון 53 ביליון, כמה ישראלים עובדים? פעולה ועשרה אלף פעולה ועשרה ועשרה ועשרה ועשרה ביליון, זה זאת אומרת שכל ישראלי תהיה סלב של טרוריסטים ערבים זה מה שקורה עכשיו הישראלים הפחות שהם עובדים ככה כמו סלבים, יצטרך עכשיו לעבוד כדי לעבוד עם הטרוריסטים הערבים, כדי לקחת אותנו ולקחת ישראל. זו התוצאה של הטראגיה הזאת. אז בשעה האחרונה, כשאנחנו מדברים על הספאים, שהם מגיעים להשתתף במדינת ישראל, במים, למי ידע כמה זמן, בגלל שהם רוצים להשתתף במהלך, ואחרי שתחלתם לישראל, אתה צריך להשיג רבי. כשאתה יש רבי, הם לא תשתה כפרסדנטים, אז הם מפחדים, מה יהיה לנו? אנחנו רק נחשב כפרסדנטים. אנחנו לא יכולים להשיג את זה. אנחנו רוצים להשיג כפרסדנטים, כיסאריינס, כפרסדנטים, אנחנו כפרסדנטים, כל אחד מהם כפרסדנטים של קבוצה. נשיא. נשיא, אז אנחנו לא יכולים להשיג את זה. אז מה יקרה? אנחנו נשאר את כל המדינה. אבל מה של השם? מי יכול לענות על השם? בואו, אל תשכחו. אז הם לא יכולו. אז בשנה כזאת, כשהייתה איזושהי דבר שקרה, שהספאים עשו את כל הארץ היהודית למות בגלל האשות, זו האשות, שהגיעה לכל, תודה לכם, לכל הארץ היהודית למות. קחה 40 שנים למות. אבל כולם מותים, אבל 2 יושע בנון וקלאף בן יפונא השניים שהם הולכים מאל אי-ג'יפ ונכנסו לישראל הם יושע בנון וקלאף בן יפונא כולם אחרים כולם אחרים מותים בשרות למה מיליארדים מותים בשרות למה? בגלל את האנגלית הזאת, הם כולם חייבים לספייס שישראל לא טובה, שהארץ לא טובה ולא יכול ה' קחו את הגויים מזה והם התחלו להתפתח במוד פאניקה וכתוביות של זה, כל אחד מהם מותים וזה בדיוק מה שקורה לנו עכשיו כל אחד מהם מתים כל הישיבות מתים כל הרליגיה מתים בגלל קצת חברים שקוראים להם ספריידים מי יאמר ככה צחוקה למה? בגלל שהם אוהבים הרליגיה ביותר. אז אם ה' יתן את הלוחות האלה להתקבל על ישראל, להתקבל על נתניהו, ולהתקבל על ישראל, כשה' ידע שאין להם משהו שהם אוהבים יותר מן התורה והרליגיה, אז אם ה' יתן את זה, זאת אומרת שאנחנו נשמעים את זה. אם לא נשמעים את זה, יש פרובלם של ה' לצחוק בנט במידה של הלילה? למה הוא לא עושה את זה? אני בטח שהוא יודע לעשות את זה מאוד אבל השטח נפגש השטח אומר, אני סליחה אני צריך לבנט אני צריך לו להשפחט, הוא מיילי שלי, אז אני צריך לו אני צריך לבנט להשפח, למה? הרליגיות צריכים להתפחד אם אם הם צריכים לקבל פנישמנט ולא יש מי שיכול להגניב אותם מהפנישמנט הזה אני צריך את ה'קלאון' ה'רפורמה' ללכת ולקחת את ישראל ולתת לאנשים רליגיים פנישמנט רעיון. וזה בדיוק מה שקורה. יש לי כל דבר להסביר את הקונספט הזה. הקונספט הוא שהעולם מתחיל על שני מינים של אנשים. אנשים שעובדים על ה'השם' ואנשים שעובדים על השטן. מי אתם הולכים לסבל? זה חוץ שלכם. אם אתם חייבים לאשם ולאמת, אשם עושה אתכם לעשות דברים מדהימים בעולם, לעשות את הרבי, לעשות את הישיבה, לעשות את הווידאו, לעשות את חתן הנקלה, לעשות את אנשים חיים, הוא עושה אתכם לפעולות פרודקטיביות ופוזיטיביות, אבל אם אתם רשעים, אם אתם ישתם עם אידאולוגיה מגניבה ואתם עושים דברים מגניבים, אז השם מתחיל אתכם להשתתף לסטייטן והסטייטן עושה אתכם, הוא ידע שאתם מדברים על השונרה אז הוא מטריד אתכם על אנשים שהוא צריך להפסיד אתכם הוא ידע שאתם מטרידים, אז הוא מתחיל אתכם על אנשים שצריך להפסיד אתכם על זמן הוא ידע שאתם עושים כל מיני דברים אחרים ואתם מוציאים דברים מגניבים אז הוא מתחיל אתכם למוציאים דברים מסוימתים שהוא מאוד רוצה לעשות וככה זה עובד אז בשנה שאנחנו מדברים על הספייסים, מה שה' עשה לנו? הבאנו אנשים כמו הספייסים או עורף עכשיו השנה הבאה היא קוראך, עוד תראגה גדולה אבל התראגה של קוראך היא אחרת מכל התראגות האחרות יש לנו את השנה של ה' גולדן קאף' אנחנו יודעים שהחלום של החלום, הם רוצים לאכול חלום, אלפים מתים, הם אוכלים חלום, כמו שהם אוכלים חלום ומצטערים על המנה, השם מותם אותם והם ממשיכים לאכול, ועכשיו אנחנו יודעים שהחלום של הספאים, אחת קטנה אחת אחת, אבל קורח היא קטנה אחת, מי יכול להגיד לי מה ההחלום בין הקטנה של קורח לדברים האחרים? התגובה היא שכל האנגסטרות האחרות היו עשויות באג'יפים שהמשה קיבל עליהם באג'יפ, הערב רב. משה הפכה אותם. כל פעם התורה אומרת, העם, העם, העם, הורד כשכת עמך. היו כל האג'יפים שהם עשו את זה. אבל הזאת, זה לא היה הערב רב. זה היה יהודי אוריגיאלי מבית, אבל לא רק יהודי, אלא 250 רכבים ראשיים. גרם דתן ואווירם וכורח 253 אנשים דקלרו בלילה נגד משה רבנו שהיה נמינד בישם בפובליקה זה לא שהמשה בא כמו המוחמד, אני הייתי רואה את זה האנג'ל בא אלי ונתן לי את הקוראן, מי ראה את זה? האנג'לים האגלים, האגלים, הסקורפיון. מי ראה את זה? מוחמד. נתן לנו קצת ראיונות. סעיד היה נפל, מוסטפא היה חי. אני הייתי בלתי. לא, אנחנו נאמר לך בכל אופן. לא, זה לא איך יהודה מתחילה עם סיפור של מישהו שלא ידע איך לראות ולכת. לא. זה התחיל בקבוצה פובלית בצד מיליאנים מבצעים כל אחד שקורא לשם משה ולא לו ולא לקוראך ולא לדתן ולא לעבירם וזה לא היה יותר זה בלעזור, תחשבו על זה בואו נגיד שאתה אוהב איזה רבי בואו נגיד והשם בא לך ואתה רוצה לעשות משהו רע ביום הבא והשים בא לך והכרח לך כמו שהוא עשה עם לבן, לבן רצה לרעב יעקב. הוא היה לרעב אותו, כי יעקב רצה לרעב במידה של הלילה עם הדודות וכל מה, כי הוא ידע שלבן הוא קרוק. הוא לא יכול לרעב את השיף וכל זה. אז כמו שלבן מגניב, איגו שלו נרעב, מה, הילד שלי לקח את הדודות שלי וכל השיף, וכל מה, והוא לרעב כמו קטיף ממני, הוא לא מאמין לי, איך הוא יכול להאמין לך, אתה הקרוק הכי גדול בהיסטוריה. עקרוק לא לוקח את עצמו, הוא הכי גבוה הוא תמיד מבין אגב למה הוא עשה את זה, הוא נפגש את זה, הוא נפגש אותי אתם יודעים איך זה עושה כשהוא מפגש יעקב, אולי כדי להחליט עליו, ארשהם צריך להשתתף עם הפכה שלו ולהכוון לי, אל תשכחי לדבר עם אותו מטוב ועד רע, אל תגידי רע, אל תגידי טוב, אנחנו לא צריכים את הטוב שלך, אל תהיה קטן אבל כאן אחרי שהם שמעים שה' נמינה משה הם עדיין מגיעים ללחוץ נגד משה מה זה? למה? קורח הוא מלחוץ? קורח הוא אח של משה רבנו הוא לוי הוא מנוסה הארון הוא מנסה את הקפן הקפן מנסה את האנשים שמנסים את זה אתם לא צריכים להשתמש עדיין זה עובד נגד גרוויטי כשאתה קוראת בוקס לגביך, זה 100 פאונד, אתה יכול ללחוץ 100 פעמים. אם זה יהיה 150 פאונד, אולי אתה יכול ללחוץ 120 פעמים. אם זה יהיה 300 פאונד, אתה לחוץ 10 פעמים ותפאר. יותר גבוה, יותר קשה להקוראת זה, ולרחוץ קטן. הערון היה מהחלק האחר, לא משנה איך חזק אתה ואיך קשה לך ללחוץ, כשאחר שתמצא את זה, זה תקשר לך אתה לא מרגיש שום דבר, אין גרוויטה, הרגל שלך לא מתאים. הפרובל עם הערון הוא שאם אתה רשע, אתה מותא. כמו בקודש הקודשים, אם קוהנט יכול לבוא לבית, והמדע שלו לא פחות על מה הוא צריך לעשות, הוא מותא ומותא, הם צריכים לצלם אותו עם רוב. הם נתקעו לגליו, כי אף אחד לא מוכן לגדול בשביל כהן גדולה אם הם רואים שזה לא יקרה אחרי כמה דקות הם מתחילים להתקען את הרגל והגוף יצא חמודים של כהנים מתייגו ככה כל שנה בבית שני, בשביל 4 כהנים שהיו רכבים והם חייבים הרבה שנים וכדי להיות כהן גדולה כל שנה בשביל 4, כל אחד היה רעיון כל אחד שלהם לא הכניסו סייקל של עשרה שנים היו קוהנים גדולים לפני כמה שנים יום כיפור הגיע, היו נכנסים, והם מותים בעוד עשרה, מותים, בעוד עשרה, מותים, בעוד עשרה, מותים, תכניסי עכשיו, אתה קוהן, הם יוצאים לך, הם אומרים, יצחק קוהן, אתה הקוהן גדול, אנחנו צריכים להכניס לך ליום כיפור, עכשיו אתה יודע מי אתה, אתם יודעים שאתם לא מסוימים והאנגלית שאומרת אני קוין גדול אני לא חייבת לחיות אתם רוצים לי להיות קוין גדול? הלכו לאבא שלי אברהם הוא גדול צדיק, כל יום מלך תורה הוא בא לאברהם, אברהם אנחנו רוצים לעשות לך קוין גדול לא, לא, נשאר לי, הלכו לאבא שלי יוסף, אבא שלי הוא גדול זה כמו שצריך להיות מי רוצה למות? זה יהיה מפחיד. אפילו אם ידעתי שאני צדיק 100% פרפטי, זאת אומרת, אני לא יודע, אני לא יודע איזה רעיון אני עושה, ואני הייתי כל כך גדול מהתופעה שלי, אני עדיין לא ידעתי לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנ שורף, שורף של שתי אנשים, תראו אותו, הוא ה'קהל הגדול' של העולם, תראו אותו, תראו אותו, אז בית שני, כל הקהלים מתים אחד אחרי האחד, איגו, אבל הם לא נותנים על עבודה, אז למה קורח, למה קורח עשה את זה למשה, קורח קראת את הערון והוא לא מת, אז הוא אמר, אני רואה בעולם הלוי, רוח הקודש, ששמואל, הפרפט, סמואל, הוא יוצא ממני והוא נכון למושה ולארון ביחס אם הייתי רחב, ה' היה יכול לעשות כזה שהלוי יצא מהגבים שלי? הוא לא יכול להיות זה היה רציון אחת לזכור שאני הכי טובה רציון שנייה אני גם הלוי, מהקבוצה הקבוצה הלויה חדשה ושלושה, אני קורא את הערון ואני מוצא את זה, אני לא מוות. כמה אנשים יכולים להגיד את הזה? מישהו יכול להגיד את זה? לא, הם היו... מהקבוצה הזאת? מהקבוצה הזאת, רק. רק מהקבוצה של שבת לוי, רק. לא מישהו אחר. אז יש קבוצה שהייתה קבוצה להיות נושא הערון, וזה קורא. והוא היחיד הכי יפה בעולם. עד היום בישראל, כשהם רוצים להגיד על מישהו שחשב, הם אומרים עשיר ככורח חשב ככורח כל הפרופסורים בישראל, הם יודעים את ההתגובה הזאת, אבל הם לא יודעים עדיין מי היה כורח זאת מה שהם מגניבים לשאל הפרופסור באיברוי אוניברסיטה, סליחה רבי פרופסור או דוקטור אתם פשוט משתמשים בהתגובה עשיר ככורח מה זאת אומרת? איפה זאת האמצעה? באמת? טובה שאלה. אני צריך לראות בגוגל לאחר כך, תזכרו לי. אה, אולי גוגל ירח את הפרופסור. אנחנו גם יש אמצעה בעבר שקוראה יוצא דופן. זאת אומרת, אמצעה. אמצעה. יוצא דופן, ליטרלי, יוצא זאת אומרת לזכות. דופן זאת אומרת מהצד. איך לנסוע מהצד האחר נכון לנצח? איך? התגובה היא, בזמן של חז'ל הם עשו סרג'ריה ססריאנית לביתות אדומה זה לא משהו חדש החכמים עשו סוגריה שאתם לא יכולים להבטיח שהם עשו ליפוסקשן הם החליטו את הסיסטמה של הרגל של הלוחמים שהם רוצים, כשהם רוצים, זה לא יפה הם היו מוכנים, הם היו מוכנים, שהם עשו מטרות מיוחדות שאם אתם לא רואים טובה, אף אחד לא היה צריך גלסים בזמן, כשכל אחד, הם נותנים את זה לגבי הרגל שלכם אתם הולכים לנסוע, אתם מזמינים בבוקר, אתם רואים 2020 כל מיני דברים כזה שהגמרא מספר, מדיאנים שהחכמים קיבלו אני רוצה שאנחנו נעשה את זה היום למשל דוד המלך ידע איך להחליט את הספלינט אחד הדוקטור אמר לי שלא אחד בעולם ידע איך לעשות את זה זה מה שהוא אמר לי אולי זה טוען, אני לא יודע ספלינט ספלינט ספלינט אתה יכול לרחוץ בפעולה, אם תרחוץ את הספלין אתה לא תתאר כשאתה לרחוץ למה דוד המלך 3,000 שנים אגור פעולה על צבאיו, תרחוץ את הספלין שלהם ועשה קטעים מיוחדים בפנים שלהם ועכשיו הם לא מתחילים להתאחס למה שהם מתחילים להתאחס למה שהם מתחילים להתאחס למה שהם מתחילים להתאחס למה שהם מתחילים להתאחס למה שהם מתחילים להתאחס למה שהם מתחילים להתאחס למה שהם מתחילים להתאחס למה שהם מתחילים להתאחס למה שהם מתחילים להתאחס למה שהם מתחילים להתאחס למה שהם מתחילים להתאחס למה שהם מתחילים להתאחס למה שהם מתחילים להתאחס למה אז הם עדיין עשו משהו 3,000 שנים מאחורי, ואיזשהו שהם מתחילים להתאחס שלהם היום למה אנחנו לא יודעים היום שהם מתחילים יש לנו סרג'וריה להתאח שהם לא ידעו לעשות אז גם, אבל זה 3,000 שנים לאחרו אז קוראך היה מאוד מאוד רבי, איך הוא התחיל כזה רבי? הוא החלט את הארץ שיוסף הצדיק יוסף הצדיק היה ממיניסטר הפיננס של איג'יפט מי עכשיו הוא המיניסטר החינוך של ישראל? הכי גדול יהודי נאצי על הארץ. בין יהודים יש גם נאצים, לפחות. ליברמן, הקאג'ה-בספי. הוא עכשיו מבקש של כל המONEY. הקטן יראה את ה-CHEESE. פשוטה קטנה, תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד וביבי, חצי של הדבר הישראלי הוא קורפטי, תמיד וחצי האחרים מפחדים עליו. תמיד ליאל מרמן, אף אחד לא מנסה אפילו לפחד עליו. מה זה, מה זה החברה? אנחנו כבר יודעים, הוא מקבל מיליארד דולר מכל מקום. והוא עושה כל מה שהוא רוצה. אז הוא הולך לראות את המונה עכשיו. היום הוא נמיינה אחד מנהיגים. יום יום ישראלי נבח. הוא מסתכל על מיוחד שלו, הוא לא נראה כמו רגל. למה הוא יביא רגל של 30 שנים כדי להיות רגל שלו? כל מה שהוא יעשה, הוא יהיה קטן. הוא לא יביא רגל של 50 שנים, פרופסור סרטון, עבודה, מישהו שיגיע לו את הפוזיציה. הוא יביא קטן קטן. קח את הקטן שלך, קח לך אייס קריאם ותעשו לי את החזקה. זה ליברלמנט, הוא רק אמר שבלילה בקבוצה, אתה צריך להשתתף כל החרדים, זאת אומרת, אורטודקטים אולטרה, אתה צריך להשתתף כל החרדים בקבוצה, ולחזור אותם, לחזור אותם לגרבית, בקבוצה חיים. תחשבו עכשיו, ג'ו ביידן, או קמאלה, או ברני, או אפילו טראמפ היה אומר שאתה צריך לקחת כל האנשים בטחים, להשתתף אותם בטחים ולהשתתף אותם דיוקא לגרמת. מה יקרה פה באמריקה? מה אתה חושב שיקרה? אולי ריאטים כל כך הרבה, לא? חצי אמריקה, היו ריאטים למה לא משהו. אחתה מגניבה פוליס קילה בנקי, ועכשיו כולם נפגעו. מה אנחנו צריכים לעשות עם זה? אנחנו לא רוצים לנצח אף אחד בנקי. אנחנו לא מסוימים למה הוא עשה, למה אתה בא אחרינו? למה אתה שחרר מרסיידס דילר וביאם דאבולי ומנהטן? למה אתה מנהיג קופים בשעות מנהטן? מה זה לעבוד עם הקופה האחרונה שם? הוא בניו יורק, אולי הקופה הזאת היא דמוקרט אולי הוא יהודי ליברלי, אולי הוא מלכת לבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הבריאות הוא קורא את זה בטלווי, הבריאות ולמידה הוא עושה קרקע. כל היחידים הם חייבים. הוא נתן את זה להם, לאורתודקים. זה מה שקורה עכשיו. טוב, לא לדבר, לכל אחד, בסוף, אני מגיע לסוף, לא להפסיד אתכם יותר. הסוף הוא תמיד חי במוזיאון של השם, כמו במוזיאונים טורקים. ‫הם מטרידים אתכם ‫עד שעה וחצי, ‫בחזרה אחת וחצי. ‫וואו, הוא לא מת. ‫אחמד לא מת. ‫הוא נפגש. ‫כל הנשיאות היהודיים ‫בקליניקה נפגשתם. ‫אני כל כך שמחה. ‫למה אתה שמחה, אמא? ‫אחמד לא מת. ‫הם רק חשבו שהוא נפגש. ‫תראו, הוא נפגש. ‫אמא, זה מוביל. ‫זה חכם. אני אעשה כאן וקריאה, זה מוזיקה טורקית בי השם, הכל יהיה שמח, למה? בגלל שכל האנשים הטובים יקבלו את מה שהם חייבים לכל שלהם, עם אף אקספציה עד שזה יקרה, זו היחידה הזאת מה יכולים לעשות? זה יהיה פרוסס זה כמו שהדוקטור יגיד לך, אל תקווה, אני יכול לדאוג לך מהקנזר שלך, בטח אני עשיתי את זה מילים פעמים, זה תמיד עובד, אבל זה שנת שירות סירית. אתה יכול להיות לבד לשני שנות, אתה לא יכול לאכול, אתה יכול להיות אוהב, אתה יכול להיות אוכל של אוהב. זה ייקח שלושה שנות עד שתוכל ללחוץ קצת, אחת דקה ביום, וזה וזה, ואז אתה יכול להיות סגורים, אתה יודע, אתה רק חושב על הפרקטים, אתה מתגלגל. אבל בסוף, אתה יכול להיות נורמל, נורמל. אף אחד לא יכול לדעת שאתה חי. But until it will happen, your heart will come out 70 times. That's reality. So Korach is thinking, if Hashem would like me, why would He make me the richest guy in the world? And I'm Levi, and I carry the Aaron, and Shmuel comes from me. And what do I see? Corruption. Moshe gave all the jobs for him and his brother. What got them, you have to see, the Gemara say many times, בדרך שאדם רוצה ללכת מוליכים אותו. If you're a jealous person that's looking for honor and pride and ego and power and control, זה כשסטאנט מגיע לך עם מה שאתה מבקש בזה אתה מבקש במוזיקות דורות? הסטאנט מגיע לך עם מוזיקות דורות אתה מבקש בכל מיני דברים רעיוניים, אתה מבקש בכל מיני דברים רעיוניים, אתה מבקש בכל אתה מבקש בכל מיני דברים רעיוניים, אתה מבקש בכל מיני דברים רעיוניים, אתה מבקש איך הרבה חם היה בגריל שם? אז כל מה שאתה רוצה, זה מה שתקבל. אתה רוצה אנשים? האנשים יקבלו. אתה רוצה דרעה? הדרעה יקבלו. בדרך שהאדם רוצה לך מוליכים אותו. הוא רוצה כוח ואיגו. מה קרה? השטן מנסה. השטן מנסה להשתתף את אבא שלו. קוראך, אל תהיה אידיוט. אתה לא רואה משה שחזיק אתכם? כמה זמן הוא יכול להיות קטן? הוא קיבל את העבודה לעצמך, עכשיו הוא חבר, עכשיו הוא חבר אחים, מה קורה שם? כשנדב ונדביו מתי, כולם היו מפחדים ואמרו, נכון? וקורך הבנה שזה סיגה שאני נכון משה נתן לארון ולמאפיה של הקבוצה שלו את הממשלה והשם נפגש אותם אתם רואים? זאת אומרת שאני נכון אני נכון הוא גדל את הקבוצה במידה שלו היה עוד אחד, און בן פלת הם גם רצו לקבל אותו עם הם כשהם באו לקבל אותו מהמזרח אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו כשהם ראו את הרעיון של אדוניה, הם הלכו ככה שהם ראו את האדוניה למה? מה? אתם קחו את המקום שלכם? תזכרו, לא הייתה רגלות 5,000 דולר, ולא רגלות 500 דולר, בתוכה. אז השאלה עכשיו, אני לא מבין. מחלוקת היא הכי גבוהה שראיתם בתורה. הכי גבוהה. אפילו הילדים מותים. זה כמו פנדמיקה, זה מותר לכולם. אין מרצה. מישהו שמתעורר במחלוקת, את הליבה שלו מותרת. אנחנו רואים את זה מאותים פעמים בעולם. אז הם באים לצלם אותו, לריבל את משה ואת אשם. הם לא מפחדים על זה. הם לא מפחדים לתחתן עם קוראך, אפילו אם הם לא מקבלים משהו מהזה. הם רק באים לספור אותו. הם לא מפחדים להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצטרף להצ הייתה ישיבה איזשהו מקום בעולם והחסידים שם קבלו את עצמם שלהם ושכחו את זה במרחב אחד אוהב מילק, אז כל יום הוא קבל מרחב ושכח את זה במרחב והוא כתב עליה עם מרקר פרטי הוא בא בלילה, וחצי של זה היה השתתף איך זה יכול להיות, אני כתב פרטי פריבט? סתם, אז אולי מישהו לא ידע, הוא לא, הוא לא חשב, והמשך יום הבא, גם פריבט, חצי הביתה הייתה פעולה, המשך יום הבא, הוא כבר עשה, נותן גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל גבל ‫החלב של המילק עדיין מלחם. ‫מה? ‫אני כתבתי גזל, מוכל, אף אחד לא יכול. ‫הוא כבר דפוס. ‫מה יהיה? ‫כל יום חלב המילק יפה. ‫החלב הבא, הוא כתב, ‫חלב סתם, חלב עקום, ‫לא חלב ישראל. ‫לא אף אחד יפה. גזל דאורייטה, that you cannot enter heaven from that if you stall, they now worry about. חלב ישראל, if it's not חלב ישראל, they worry about. חלב עקום, if you get a million bottles of חלב עקום, היכולה שהאחד שלהם לא יהיה מילקה, אחד שלהם קרוב ל-0, אחת מהמיליון. אף אחד לא משתמש במילקים אחרים היום. אם אתה רוצה להשתמש במילק של חמאלה, זה יותר 6 פעמים. אף אחד של המדינות לא יותר מילק 6 פעמים, אז זה לא מיוחד. במילק של חמאלה, זה לא מיוחד לתפקיד. יש להם הרבה קווים, גות ולוחים זו המילקים שהמנצחים עושים היום בעולם, לגבי חזקה אז בעצם כל המילק בעולם הוא מילק חזקה זה נטורל, הוא יוצא מן האנימלוגים אז הזורחה שהמילק יהיה רע זה מאוד מאוד קטן, במיוחד אם הם יכולים לקבל עבודה גדולה מהממשלה, רב מושה פיינשטיין כבר אמר שהם מפחדים מאוד להפסיד עם הממשלה, את המשלה שלהם תפחד אז It's very nice, you מחמיר, we מחמיר, we buy חלב ישראל, beautiful. The Jew supervise it from the beginning to the end, next show, okay, beautiful. אבל, you compare this to stealing. You actually pour yourself a cup after someone warned not to touch, it's גזל, and you still take it, that means you רשע מרושע. What is the point of sitting and learning Mara all day? First be a human being. a guy from the kibbutz with the earring of a ear and a ponytail you know, like a horse he looks is already better in the eyes of Hashem than you he wouldn't do it this kibbutznik wouldn't touch the milk if he has a sign so this guy with his beautiful beard and sombrero everyday gezel with a smile chweis nisht yalla but this guy is the sheget מאוד מאוד, העולם הפוך זה כמו שסטאנט מגיע לכל שלנו סטאנט מגיע לכל שלנו היו אוריבאדים, היו אוריבאדן, ובאמת אחד, קיבלתי שאלה השבוע זה היה מישראל אני צריך לבחור אתכם על ישיבה בישראל אני אותו, הלכו לרבים המקומיים בישראל שיודעים את הישיבות שם שאתם חייבים אני לא יכול לבחור אתכם מהממשלה הרחובה לא, לא, זו שאלה גניבה. במיוחד, אחרי זה, אנשים מקבלים, אבל זו שאלה גניבה. לא, לא, זו שאלה גניבה. אוקיי, סגרו את השאלה ואני אעביר. לא יש זמן לתקשור לתקשור לתקשור לתקשור לתקשור לתקשור לתקשור לתקשור לתקשור לתקשור לתקשור לתקשור לתקשור לתקשור לתקשור לתקשור לתקשור לתקשור לתקשור איזה ישיבה לשים את הילדים אליהם? אליהם סקולריים, ילדים וילדים ביחד, ילדים קטנים, או אליהם האורתודקטיים שיש לנו במדינתנו, שזה חבד. זה הדילמה. אז אמרתי, זה ברור שאתם צריכים לשים את הילדים לישיבה הכי אורתודקסית, הכי סיריאסית שהם צריכים לתת להם את התפקיד הנכון. לשים ילדים, לשים ילדים, ילדים עם ילדים ביחד, ללכת עם ילדים בשכולה, בשכולה תלמידית, זו החלטה שלהם. אז, התגובה היא, לא, אבל אמא שלי מפחדת שאם נשים לו רק עם הילדים שהוא לא יצא מהקהילה הזאת. זה מה שהיא קווה עליה. אז אני אגיד, במיוחד, אלה שתהיה ככה לא יוצאים מהישיבות. קטנה קטנה מגיעה מהישיבות, אבל 99.9% שלהם מגיעים מהמדינות הכי טובה במהלך העולם, בגלל שכאן הם ממשיכים את הילדים להיות ככה, והם עושים את זה בטוחה. בטח לא יש ישיבה אורתודקטית שמיכה להיות ככה. זה בטח. בשלב הרפורמה. שהם רשעים ירקב, שהם כל מי שאתה יכול לזכור. אבל ישיבה אורתודקטית, הם לא מנסים להיות ככה, ללכת לאלוהים. אז, אני אמרתי, אם אני הייתי אתה, אני עדיין תחזור למקום רליגי יותר סרטי, ותכניס את הילדים לישיבה מאוד סטריקטית. אחרי שהם פסקו כמעט 40 דקות מהזמן שלי, אחרי זה, התגובה היא אומרת, רבי, אבל אימא שלי לא מקפיאה את הרעיון שלה, והיא מנסה ללכת. אני אומר, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה זאת אומרת, ילדים וילדות ביחד, זאת מה שהיא מפחדת עליו היא עכשיו מפחדת שהילדים תהיו כמו היא, רואים טי-ווי, עובדים כמו, כמו, כמו, כמו, כמו, כמו, כמו, כמו, כמו, כמו, כמו, כמו, כמו, כמו, כמו, כמו, כמו, כמו, כמו, כמו איך שזה קורה. זה לא שזה לא קורה. זה קרה כמה פעמים בעבר. זה לא שזה לא קורה, אבל ההצלחה היא הרבה הרבה הרבה קטנה. זה כמו שהמדע של האנשים נגמר. או לפעמים, הנה אני אתן לכם עוד דוגמא. יש אחד צדיק, ברוך השם היה זכותו לעשות לו בעל תשובה. הוא הייתה ממש ביקר בן תורה. מתלמד כל יום, לך תורה, חליט את כל השקפה. אז הוא מדבר איתי על יושבות את הילדים שלו והוא מלחץ עם אשיותו ואז מה הוא קורא לדבר הזה? אני אשמח רבי, אשיותי היא לא רליגיית היא לא שומר שבת אני מאוד רליגיית, אבל היא שומר שבת, רואה טלווי אז יש לך טלווי בחזרה? ואת הילדות שלך נפגעות על הטלווי? הטלווי הישראלי? זה מגניב לברם אינג'קטיון דיקטי לברם. אז את הילדות שלכם שמשחקים בטלווי, בבקשה אל תשאלי שאלה על הילדים ועל התפתחה. אנחנו משחקים את הזמן שלנו, את הילדות שלכם כבר מתים. אין דבר להתפתח למותים מתים. אתם הופכים את הילדות שלכם. לא משנה מה אדביסטים שאני נותן לכם, את הילדות האלה שמוצאים דרט וגייז וכרסות ואנשים נקדים, ולשון הרע, ושוטינג, וקילינג, ומנצחים במהלך כל יום, ואתם שואלים לי איזה תוכנית לתת להם? אתם בטוחים שלכם? מה שאין? מה שאין עם האנשים האלה? זה כמו מישהו שמוצא ארווין לביתו שלו במהלך כל יום, ואתה אומר, רבי, איך בדיוק צריך להשתתף את התפילה? הוא יכול להכניס את ה'שין' כמו חבד? או אנחנו הספרדים לא נעשה את זה? זה מה שאתם קוראים עכשיו? זה בעצם מה שקורה היום עם רעיון האנשים זה מה שהם קוראים על דברים שאתם לא יודעים אם לרחוץ או לקרוא זה מה שקורה אז קוראך יש... שטן מגיע את איגווה שלו מה? מי זה משהו שלך? תראו אותו אתה מדבר, תראו איך כריזמטי שאתה. כשאתה מדבר, אף אחד מפחד. אתה יש את הכוח, כמו שאומרים, רבי מאוד כריזמטי. מאוד כריזמטי. ואתה יש את המוניים, אתה יש את הכוח להחליט את העולם, אתה מבחינת הקבועה, משה לא יכול לדבר! תראו לו, יש לו איזשהו פרובלם בשפה! הוא לא חי כמו אתם! למה הוא יכול להימשל את הכל? אתם צריכים לקחת איזשהו כוח שלו! זה כמו הוא מבנה את המקום, ואת אשיותו היא הכי גבוהה. אל תתאכל, איזה חסר שאתה? אני חשבתי שאני אקבל אדם סרטון. און בן פלט, אשיותו אמרה לו, למה אתה יכול להתקדם אליו? מה אתה יכול להוציא מזה? למה אתם הולכים לאנשים של משה? אתם לא רואים שהוא מנופל אתכם? תשתה כאן! היא הולכת אותו לבית, היא נותנת לו איזה ויין, הוא נפל, הם באים, והיא קיבלת את הקבר שלו. איי! איי! שייגץ! לא, לא, לא! זאת איזושהי... איזושהי... איזושהי... איזושהי... איזושהי... איזושהי... איזושהי... איזושהי... איזושהי... איזושהי... איזושהי... איזושהי... איזושהי... איזושהי... איזושהי... איזושהי... איזושהי... איזושהי... איזושהי... איזושהי... הם לא מפחדים על זה, א הם לא מפחדים, וואו, אולי אנחנו עושים ארגון שזה יחסיד אותנו ללמוד. לראות איזושהי אישה פה, זה לא יחסיד אותך ללמוד. זה רעיון, לא צריך לראות. ללכת ולחיות נגד משה רבנו, שאתם שמעים שה' מדבר אליו, הוא לא מדבר אלייך או אליו או אלי מישהו אחר, אליו רק, ואתם עדיין יכולים להתגלגל בגבירה, הוא רק מראה לכם איך מגניב שטן הוא שכשהוא מבנה את המקום במידה שלכם זה מאוד קשה להסתכל היה אחד, רן חסידי שרבה, שזכר שאחד מהמנהיגות שלו, הוא באמת חי בזו גניבה, אני חושב אה? ישמח משה, ישמח סאטמר? סאטמר רבא, ישמח משה כמה שנים זה היה כך? חמזות דורות 200 שנים לפני, ישמח משה הוא אחד מהארץ הראשונים אז הוא זכר את החיים שלו, עדיין היום יש אנשים שלא זכרו את החיים שלו אבל הוא זכר את החיים שלו מ-3000 שנים לפני הוא זכר את כל החיים שלו? אז הוא באמת היה בזמן שמשה וקורח הייתה את הארגומנט השנה הבאה אין לוקציה אבל אם הייתה לוקציה, אז אני אגיד לך את כל הספירות שקורח נותן לאנשים. איך משה מנסה אתכם, הוא קיבל את כל המONEY ואת ההתקדמות, וכל זאת הולכת לכהן, שהיא אחיו, והם קיבלו את המאסרות, והם קיבלו את יופיל, והם קיבלו את הבחור, והם קיבלו את חלקים של האנימלים, והם קיבלו את הלבים, את הלבים, ומה, תראו את זה, את הלבים שהם קיבלו את טפילין. את יודעת איך זה מספיק? יש שלושה מיני מיני איכות של הלדה שאתה עושה תפילין סוג א', סוג ב', סוג ג'. אחרי שהמסכים הכי מיוחדים יקבלו סוג א', מה שנשאר זה סוג ב'. סוג ג' זה הכי רע. זה שונה, למה הטפילין האדומה, זה יותר קשה לעבוד עם זה, זה מוחד ומוחד, אתה יכול לעבוד עם זה. במיוחד, איך זה שהטפילין הכי טוב בעולם? הטפילין האמריקאי. הטפילין האמריקאי הוא 20% יותר אדומה של הטפילין האחר. המרקט של תפילין, כשאתה רוצה תפילין מיוחד ומיוחד, זה מגניב. בידי אשכנזים, אתה צריך מורגנטה לבחור תפילין. היום אני מדבר, אני מבקש של תפילין אשכנזי מאוד מאוד גדול, לבחור סופרים אחרים. אחד הסופרים שואל רק על הפרשיות 3,000 דולר בישראל. רק על הפרשיות. ובבתים יהיה כמעט עוד 1000 עם כל האקסטרות הספציפות 100% עם הסטרייפ והכנסה וכל מה שיש אז יהיה כסף המשחק 4,000 עד שהוא מוצא את זה לביתה כמעט 5,000 ובביתה יהיה עוד 2,000 וזה יהיה 7,000 אתה יכול ללכת לסופר. אתה תהיה מפחד. הרבה אנשים קבלו את זה במדינות. יש מדינות, מדינות חייבות. אני לא מדבר על מדינות ג'ודייקה. מדינות באמת, מדינות שאתה יכול להתאמין בהן. הוא אמר לי לפני הלקציה שהם קבלו אלפים דולר לתפילין. 5, 6, 7, 8 אלפים דולר לתפילין. בלעדון. אני יש לי דולר לתפילין אני לא יכולה לקבל את הרשש, אני קבל רבנו תם ספציאלית תפילין, אתה לא יכול לקבל אותה בכל מקום, זה קוונות הרשש כל שם של ה' הולך למקווה, יוצא, כל הקוונות של הרשש, מאה קוונות, מאוד מאוד, אולי עוד 50,000 דולר היום, אף אחד לא ידע איך הם נכנסו היום, זה היה מלך רב מורדכי שראבי, הוא היה המקובל הכי גדול אבל היום מי יש לך, אתה יודע כמה כוחות אתה צריך כל הזמן בשם של השם, כדי להתעורר וכאלה, זה 20 פעמים יותר עבודה כדי לכתוב כאלה תפילה. אבל, אני הייתי מגניב, אני כבר הייתי עם רשי, אז אני רציתי רבנו תם. אז אני קבלתי רבנו תם, אני צריך לקבלת רשי באותו זמן, כשהוא עדיין אפשרי. כשאני כבר רציתי רשי, אני חכה 7 שנים, חכה מאוד ארוך, עוד 20 שנים זה היה אולי 2-3,000 דולר, היום זה יהיה הרבה יותר, אבל עוד פעם, כשיש לך משהו שאתה לא יכול לקחת, המשרד פשוט נגמר, זו הימנעה, אתם יודעים מה שאני רק חשבתי? המשרד של הקונסטרקציה נגמר בגלל קורונה, זה היה חצי מיליון דולר לבנות את הביתה עכשיו זה 1.5 מיליון דולר לבנות את הביתה לבין את הארץ אתה עדיין צריך לבנות את הרבה הרבה יכול להיות בברוקלין בקרוב למיליון דולר ועוד מיליון דולר? לא, אבל זה יחסית איפה לא בכל מקום יש שטחים, שטחים, שטחים בואו נגיד שאתה קבל שטח רגיל שטח מיליון דולר הרבה פלוס מיליון וחצי מיליון לבנות אותו אז זאת תסתכלת הקבוצה ואז הוא יהיה צריך לספר את זה ל-3.5 מיליון אחרי 1-2 שנה של עבודה עם כל ההתעוררות שהוא עושה על החיילים וכל זה אז בעצם הביתה הזאת, יפה ביתה, 5,000 שקל יפה, זה יהיה 3.5 מיליון דולר ועוד מיליון דולר בגלל תסתכלת הקבוצה אז אני שואל אלה שהם אמרו לי שזה קבוצה, אני מקווה שזה תמיד זה יגיד שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד שזה שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד יגיד שזה יגיד שזה שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד יגיד שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד שזה יגיד יש להם הרבה חסידים גדולים והם קובעים מבחינות לילדים מה שאתה רוצה שאני אומר לך? ברור שאם יש אנשים בניים זאת אומרת שיש דמיין לזה כשלא יהיה דמיין אתה תראה שאין אף אחד בניים זהו טוב, בואו נמשיך אז מה יש לנו רבותיי? יש לנו... היום, כמו שאמרתי, פרשת קוראך קאם ומה שקרה ישר הגרעה בישראל נפגעה בדרך כלל כמו שהיא נפגעה לקורח ולאנשים שלו. במקום של חברת שערי צדק, אני חושב שזה בירושלים, המדינה נפגעה ונפגעה את כל האוכלות. נכון שלא מי מותה. זה השם מראה לנו כל שבוע מה שקורה בעולם מגיע לתורה שלי. אתה לא רוצה להתפתח את העיניים שלך? ברגע, על וואטסאפ, תשעים מסגרות. ישראלים יצאו מהדבר, בבקשה, זה הדבר הרליגי. פרשת קורח, תראו מה קרה. הגרעה התפתחה עוד פעם. בשביל איך? שערצה, שערצה, הכתוב של עבודה. זה נקרא של הספטום. זאת אומרת, בקרוב, הקרוב יהיה לכולם. זה מה שה' אשם מראה. אתם רואים, אין בעיה לי להפוך את הארץ. היא הייתה לראות בווידאו, יש להם קמרות בפחדה. איך הכאבים מתרחקים. בווידאו. בווידאו. בקרוב, אני מקווה שה' אשם יעשה את זה במקום אחר. אה? למה במרחק? אתה צריך לעשות את זה איפה שאתה יודע איפה טוב, בואו נמשיך עכשיו יש לנו... ה... ה... אוהב לקבל אוהב הם לא אוהבים אותי הם לא מזמינים אותי תראו איפה הם יכולו להשתתף אותי לבית, עם הרגל לבית תראו איך הם יכולו להשתתף אותי כמו דוג בקורנר תראו איך הם עכשיו מתייחסים אותי, הם התחלו את הבית בלי אותי כל קטנה קטנה לו הוא מוסיף עם חברים שלו הוא הלכה לבשירה, הוא מגיע, הוא רואה שהם כבר נפגשים אתה יודע, יש לך עשרה אנשים על הטבל ואתה מזכיר שהוא לא הייתה שם, אף משהו אינטנציאלי פיומים, לא יכולים להתאמן? איזה אנשים אינטרסים אתם? אף אחד לא שומע יותר, זה וזה, כל קטנה קטנה, זה קרב נתן לי לראות לך משהו מעניין בואו אני אעביר את זה לך. למסילת ישרים, פאטו דה ג'אסט. אינד אוף צ'אפטר אלבן. מדבר על מידת הנקיות. להיות קלין. יתרה עליה. יותר מזה. חמדת הכבוד. מישהו מבקש לציין אהבה. מבקש, זאת אומרת שהאיגוי הוא מגניב. כי כבר היה אפשר שיקבוש האדם את עצרו על הממון ועל שאר הנאות. It would be possible that a person will overcome his desire for money. You can train yourself to stop being greedy. To stop being stingy. To stop killing yourself for money. To stop fighting for money. To stop thinking about materialism all the time. Which is a serious addiction. זאת אומרת, אפשר לתכנין את עצמך על פעמים של זמן, כדי להיות אנשים פשוטים, חדשים. או חוויה אחרות, אוכל, חוויה, אנשים, כל מיני דברים כזאת. אבל האנר, הכבוד, הוא הדוחק, האנרגיה שמוטיבא אתכם ומציג אתכם תמיד באותו דרך, זה האנר. Because you cannot stand the situation that your friends are higher than you. At work, at school, in a synagogue, in yeshiva. ועל זה נכשלו רבים ונעבדו. Thousands of thousands of people lost everything just because of that. קשה הכבוד מהתאווה. The honor is harder than the desire. איך יכולים לביטחון את זה? קיבלתי לך שבועיים שתי דוגמאות. אתה הולך לשידוך. אתה נגמר באמת. אתה יכול לראות אוכל ולא להגניב. זה לא היה קרה בפעם. כל הזמן, לפני שהכניסה יחזירה את הטבל, יחזירה את הטבל על הטבל, לפני שהכניסה את הטבל, עדיין יש לך את הטבל. אתה לא יכול להכניס שני דקות עד שהכניסה. כשתפוס, אתה כבר שחזר את הטלפון שלך. אתה לא יכול לתת עוד דקה כדי להיות על הרגל. למה? אדיקציה. אותו דבר פה. עכשיו אתה יכול ללכת לשידוך. גדול גדולה. קלאס. וואו. רחב של החיים שלך. ואתה מורד בסטורן משהו, והם פשוט מורדים את זה. במיוחד, לפני שזה יוצא לכאב, המדע שלך כבר מוכן. אבל עכשיו יש לך אישה שיכולה להיות אימא שלך. אתה לא רוצה להגיד שאימא טובה. אז יש לך קמפליקט סרטון. אתה ניטשה, שהיא פיגה. ואתה רוצה לקבל אימא גדולה. ואימא גדולה לא רוצה פיגה. ואתה מבין את זה במדע שלך. אז עכשיו, אתה מבקש, במיוחד אם אתה גאה, להצליח! תצליח. אפשר לי לצייר אתכם? מה שאתה רוצה? אתה בפייר ביניו. הסליברה כבר נפגעה. היא יכולה ככה, שהיא לא ידעת. אפשר לי לדעת... למה אתם לא אוכלים, משה? לא, לא, אני טוב. אוכל משהו. אוקיי, אוקיי, אני אאכל אחד. זה נגמר עכשיו, זה באמת טוב, אתה רוצה להכניס את האחרים האחרים אבל אתה מסתכל על זה, אתה לא עדיין מייחס למה הוא מדבר עליה בגלל שאתה כל הזמן מפחד על זה, כמה זמן היא יכולה ללכת לבשירה שאני לא יכולה להגניס את המעטה אז זה קמפליקט בין אתה במהלך וענר אתה לא רוצה לרחוץ את האמצעות שלך, אתה לא רוצה שהיא ידעת שאתה פיג. אם היא יביאה את השטחן למהר והיא אמרה לך, מה, אתה עשה לי את זה עם כאלה? אתה לא יכול לראות את האצבעות שלך בלי להפסיק את זה? איך אתה עשה לי את זה עם כאלה? אז אתה רוצה להבין שאתה ממשיך את החשבון שלך. אז אתה מוכן לממשיך את החשבון שלך? כדי להשתתף את האמצע שלך בשלב גדול. אז איך אחד מהשני נהגים? האמצע. סמוקר. סמוקר. חילוני. סקולר. לא שידוכים. הוא יוצא מהשער, יחזור, הוא יכול לבר. איזה אנשים יכולים ללחוץ לרחוב, איזה אנשים יכולים לבר. הוא מגניב, הוא מגיע לבר, הוא מתכוון לקחת סיגארט ולהתפוס אותו, והילדה צחקה אליו. אז הוא לא התקשר לסיגארט, הוא התחל לדבר. כמו שהוא מתכוון להתקשר, אולי נמצא לסמוק, היא פשוט אמרה, איך אני אוהב סמוקים כל כך הרבה, אני לא יכולה להתפוס, מה קורה פה, תראו כמה סמוק. עכשיו, עד שני שעות, אתה תסתכל ותאכל את הרצח שלך לנסות לשחרר סיגארט אבל אבל אתה יודע, אתה לא רוצה להכניס את זה לעצמך אז אתה רואה שאפכש שהיה לך עשרה שנה עכשיו אתה מוכן ללכת שתי שעות בלי שחרר כשאתה יש לך משהו לעבוד עם רפיטציה שלך עכשיו אתה שחרר את זה אתה מוכן להסביר זאת אומרת, האמצע יכול לדרום אדם למקום מאוד גדול או מאוד קטן. היה אחד בישיבה, רב מיכאל יהודה לפקוביץ' אמר את הסטוריה. בחור צעיר בא לחברון. חברון היא אחת מהמסעדות הכי טובות בעולם. אז הוא בא לחברון, והוא היה מלך שם. רב מיכאל היה בחור בזה, הם היו ילדים ילדים, לראשים ביחד בישיבה רב מיכאל יהודה אחר כך היה גדול אדור אחד מהרבים הכי גדולים בעולם כשהרב בא לישיבה הוא מראה לו, הוא דירקטו לו מה ללראש, איך ללראש הילד היה עם טלאנט גדול, טלאנט גדול והוא היה מתמיד, זאת אומרת עבודה קשה ללראש, הוא לא חסר רגע הייתה חזקה, ושואלה הרבה שאלות, ומתקדם, ומתכנן יום ויום, אנשים היו נפגשים במהלך שלו. הרבי אמר, אחת היום, הוא נפגש, כשהוא מתכנן, הוא נפגש על השעה בבתיו, אתה יודע? לפעמים כשאתה מתכנן, אתה נפגש על הטבל. שהייתה מגניבה. במהלך, רב ליב חסמן, המשגיח של הישיבה הזאצל, שעובד בפנים עם אשיותו, יש להם חברה. הוא בא במהלך, והוא אמר, אחד הדברים, אני לא עובדת כל הלילה בפנים שלך, זה בסדר. אבל אשיותי, רביצן, היא חייבת. והיא גם לא יכולה לעבוד כל הלילה. אני חושב שאתה צריך לדעת אותה על סביבה. אז איגו האדם התאהב. כמובן, אני מנסה ללמוד כל הלילה, בלי להיות נפגש שאני מנסה ללמוד, אתם אומרים לי על הבנגינג? אחד הזמן הם אמרו לו, מה שאתה אוהב ביותר? בחיים, אתם יודעים, בישיבה היו שואלים, כולם צריכים להגיד מה שאתה אוהב ביותר. התגובה שלו הייתה, אני אוהב תורה וכבוד. אני אוהב תורה וכבוד. אני אוהב להיות גדול אני רוצה שהאנשים ידעו אותי אני רוצה לדבר שאני הכי טוב בוודאי הרעיון של גדול סיימנו את הרעיון של תורה וזה מאוד נחמד כי הוא הלך מהישיבה והלך לאוניברסיטה והלך ללא ותלמדו ובחזרו לבחירה הישראלית היחידה היחידה היחידה הישראלית ביחידה היחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה ביחידה זכרו את האנגלית והוא נפגש את כל שלום שלו. הילדים בישיבה, כשהם שמעו שהרבי אמר, הוא נפגש את כל שלום שלו, הם אומרים, רבי, אבל אחר כך הוא יהודי מבקש. עדיין שומר שבת, עדיין אית כושר, לא? רב מיכל אמר, אז מה? הוא אינפידל. הוא היריטיק. איך אתה יכול להיות מבחינת בסקולר? זה הכי גדול רשע על הארץ. כמו את הזו שעברה פה בבורו פארק, היא הייתה מבחינת בסקולר פה במנהטן. אחר כך כשאתה מבחינת בסקולר, אתה כבר גדול רשע. עכשיו אני צריך להשתתף מזוזאדר. בגלל שיש שטחים סאדום וגמורה נגד השם. כל סקולר בעולם הוא נפלא של ה' הם מגיעים לגאים, הם נותנים זכויות לגאים, הם עושים כל מיני דברים רעיוניים אפזירים לדבר של ה' 100% אם אבא נותן סמאק לביתו, הם יקחו את כל הילדים מפניך, זה לא מה שהתורה אומרת לעשות מי נותן להם סליחה לרחוץ את הילדים שלכם? אההה, לא, לא, אתם אופנסיים, לא היום אף אחד לא יצטרך על הילדים בגלל שהם לא עובדים עדיין, אבל בנושא העולמי זה היה מאוד פרודקטי. ילד יקבל קצת, ילד יקבל קצת, ילד יקבל קצת, ילד יקבל קצת, ילד יקבל קצת, ילד יקבל קצת, ילד יקבל קצת, ילד יקבל קצת, ילד יקבל קצת, ילד יקבל קצת, ילד אבל קינג סאברמן אמר, שאתם צריכים לתת לילים הרבה אוהבות וגם להיות מאוד קטנים עם אותם. יקבל קצת הם חייבים קצת כאן וכאן. אבל היום, כשהגנריה היא מלאה חוצפה, אין קצת כל כך לילים, אין. צריך להיות מאוד מיוחד. אפילו אם אתם מעבירים בבוקשים של עשרות שנים, שרוצים לפעמים לילה טובה, הוא צריך להיות מאוד מיוחד, כי לפעמים זה יכול לעשות שהוא יכול ללכת מהדרך ותשעה ילדים הלכו מהדרך בגלל זה צריך להיות מאוד מיוחד כי היום אנחנו חיים בנושא כמו גמרא ומסכת סרטה אמרו שהנושא של הנושא הוא כמו נושא של דוג והדוג הוא מאוד ארגן, הוא שריק, הוא רוצה להצליח, אפילו בצערים, ללא סביבה וכל אחד היום הוא מלך איגו וארגנס והילדים יש חוצפה ומנצחות וכמו שהם מבחינים על זה, אתה תתן להם סמאק ותראה מה הם יכולו לעשות לך, רק בגלל הסמאק אתה צריך להיות מאוד מאוד מיוחד. ילדים טובים לא צריכים כל כך הרבה. אבל זה פשוט, אתה נכון. הם אוהבים התורה, הם רואים, הם לראו, הם לא עושים משהו מגניב. הבעיה היא עם הילדים שהם לא אוהבים ללראון. הם האנשים שהם יקחים את הרחוב שלך 500 פעמים בשביליה. ואתה צריך לדעת איך להתפקד עם הם. הבחירה הבאה, הוא בא עם רגליו כזה, הבחירה הבאה, הוא נשמע כמו סיגרת, ואז אני נשמע כמו משהו אחר, אחד דברים נפגעים לאחד, הבחור הראשון הוא יקבל סמארטפון, ובכל זאת מרגיש שמישהו יקבל בסמארטפון עם אישה, אחד דברים נפגעים לאחד. היום הראשון הוא יקבל סמארטפון. היום הראשון הוא יקבל סמארטפון, כמובן, הם ראו מישהו עם זה, אני יכול לראות, אני יכול לראות, זה יצרה רעי זה מאוד מגניב, הוא יודע איך אתה יכול להשתתף לתפקיד שלך, וזה מה שחסר אותך בקצב. במילה אחת, הילד מנהל, כשהוא יקבל סמארטפון, הוא מנהל. אז זה התהליך. אז הם אמרו לרב הרבי, אבל הוא עדיין היה רליגי. הרבי התשובה, הוא חסר בחיים שלו, ולא יש דעה על זה. רב מיכאל יהודה היה מאוד מאוד קטן, הוא לא האוגרסיפי. אתה צריך לדעת עם טוב לדעת שאם הוא אגיד כאלה על יהודי זאת אומרת שהיהודי הזה נגמר באמת בגלל שכל אחד שיהיה משהו קטן להגיד פוזיטיבי עליהם הוא נגמר בפוזיטיבי אבל הוא נגמר עליהם, הוא נגמר בעצמם אחרי שאתה תהיה עבודה קרימניאלית אתה תהיה עבודה קרימניאלית העבודה היא לא רלוונטית עדיין עבודה מגניבה מגיעה לתורה כל דקות של עבודה שלו הוא מייחס לבית, הוא מגיע לבית, הוא מגיע לבית, הוא מגיע לבית, הוא מגיע לבית, הוא מגיע לבית, הוא מגיע לבית, הוא מגיע לבית, הוא מגיע לבית, הוא מגיע לבית, הוא מגיע לבית, הוא מגיע לבית, הוא מגיע לבית, הוא מגיע לבית, הוא מגיע לבית, הוא מגיע לבית, הוא מגיע לבית, הוא מגיע לבית, הוא מגיע לבית, הוא מגיע אחת סעו את האחדים, אבא הלכה מלכה ולא כתב את המלכה הוא יש לו שלושה בנים ושתי דוטורים, לב לדבר עם התורה, בנים מנהלים את כל המלכה נראה שהמאה מותה כבר שלושה בנים הלכו ושתי דוטורים, השתי דוטורים גם רוצות 20% אחת זה נגד התורה, הם רוצים לסעו אתכם בקורט בתל אביב הקורט בישראל הופך 20% לכל אחד זה גזל, שתי האנשים הם חטאים דהורייטה, הם לא יכולים ללכת למלכה רק בגלל זה, הם צריכים להיכנס למלכה ולתת מילה לאחרונים שהם קחו אותה, ומי עשו אותה? המעבר עם יעמקה על ראשו, מפעולים עם חטאים של סאדום הלכות של סאדום אם יש לך סבבה, ואתה נגמר אליהם ואתה עובד על אל-אל אז הוא יעבור לך לעבוד על אל-אל, כדי שתקבל לך טיקטים מלחמת כשבן שלהם ה' יכול להכניס את זה? זו סביבה, סביבה למות הוא יקבל, הוא יקבל איזה דרך, מישהו כזה? לדעת התורה, לראות בתורה, זו מות כדי לנגמר וקריאה לנצח ואתם עם היאמקה צריכים ללחוץ על איציק ואווי שרוצים לחיות ביחד שזה אביו שלו, הוא חייבת לקבל רכבים. תחשבו על זה. לא רק זה, הוא התגלגל עם אישה ויש לו ילדים, הוא התגלגל עם האישה והוא התגלגל. זה דבר פופולר היום, סאדום. עכשיו הוא יש בני והוא מת. הביתה סועה, אני אבא שלו, אני חייב לקבל זמן, הוא הולך וסועה את הילדים ומי צריך לעזור לו? עבודה רליגית, הוא עבודה רליגית, לא? הוא צריך ללכת בעבודה של הארץ 5 מיליארד שנים בארץ, זה לא יותר כדי לבן את העבודה לא תהיה אף פעם מגניבה עם החוקרים המגניבים שלהם יהיה הכי קטן של כולם הכי קטן בגלל שזה לא עבודה אחת זו עבודה כל יום והמבקש? תחשבו שהמבקש הרליגי צריך לשים אנשים לבית בגלל משהו שהתורה אומרת שזה לא אפילו עבודה כמו אינסייד אינפורמציה בסטוקים אף אחד אמר לך, קח את הסטוק הזה, בפעמין הבאה זה יפה איך אתה יכול לדעת שאבי שלי הוא הממשל הוא אמר לי שהם עשו דבר טוב. אתה הולך, אתה קבל 200,000 דולר עבודה, אתה מתייחס לבריחה, הוא פליט ל-400,000. FBI, קח את הרכב שלך. הלו? היי, מר קוהי, כן. תעשי עםנו לבחירה. אנחנו רואים את רקודתך. אתה תמיד קבל 10,000, 5,000. ובדיוק, אתה קבל 200,000, ופשוט העבודה הזאת נגדלת. תגידי לנו, מי נתן לך האינפורמציה? אתה יכול ללכת ל-6 שנים בפריזן ול-10 מיליון דולר בבקשה, אבל אם תגיד לנו מי נותן לך את ה'טיפ' אנחנו נתנו לך קבוצה, רק 2 שנים בפריזן ורק 4 מיליון. הם יביאו פרשם עליך, יקחו אתך, יחזירו את המגע שלך, את הילדות שלך לא יוכלו להתראות את הראשון שלהם בכל מקום, אנחנו נתנו לך את המסגרת, נתנו לך את כל העולם שהם יקחו לך עם רגלים, הם יקחו אתך. הם מזכירים לך לדבר הזה, חסידי שג'אג', פה, במנתן. היא לא יותר, היא צריכה לעשות מה שהלכה אומרת, הלכה של סאדום היא צריכה לשים לך לפריזן אחר כך לתורה, אתה לא עשה שום דבר אחר, אתה פולי צדיק היא התחלתת את החיים שלך, החיים של אמא שלך, החיים של ילדים שלך ובעולם הבא, היא צריכה לעבור את זה מה הייתה ההורגה להשתתף לבקר במקום סקולרי רב עובדיה עצמה, יש שאלה קלתה על זה, כשאתה עשה את זה, אתה נפגע יפה, אז רביים שהיו הולכים אליהם ושתיקו מזוזה, הם סינים זה סין להשתתף מזוזה שם זה מקום תמי אתה לא שתקף בבית פרסטיטושי, אתה לא שתקף מזוזה בשבועים זה חילול השם מה אתה הולך להשתתף מזוזה שם, למה אתה אפילו יכול להכין את המקום? מישהו ששל פורק ליהודים, אתה שתקף מזוזה בשפה מה, אתה נורמל? כמה אנשים יכולים להיות סטופים? אז קורות סקולארית זה מגניב אז מישהו אמר לי, אבל מי יחזיר את היהודים? הם גם צריכים עבודה להחזיר אותם. יש הרבה גויים שבשביל זמן יחזירו אתכם, לא צריך לדבר. קבלו אחד טוב, קבלו זמן, הוא יחזיר את העבודה, הוא יחזיר את רפיטה שלו, הוא לא רוצה לתחתן את העבודה, איגו שלו יחזיר אותו. זה מה שהוא מזמין עליהם, אני מפרסמתי 80 קליאנטים, 78 מהם לא נפגעים איזה רקוד, כולם עומדים שהיום יהיה החלטון פוליטי, לא חלטון פוליטי, חלטון פרסקוטי, עובד על המדינה, זה יהיה חלטון גדול, ואז הוא יהיה מיניסטר של עבודה עד שזה יהיה בקבוצה של כל הקבוצה או קבוצה בסופריים מה אתם חושבים על הלכה? זה יחסיד את עצמכם ללחוץ לאמצעות את הדבר האחרון, הוא הלך חברון ישיבה הוא יכול היה להיות גדול הדור אם רב מיכל היה גדול הדור, הוא היה גם יכול להיות גדול הדור מה הוא היה בעצם? זיר של הדור קבוצה, צחוק למה אנשים רוצים להיות מבחינים? הם אוהבים להשתמש ב'ה' יש לי אחי, הוא היה מבחין בקורט של חיפה לפני שהוא היה מבחין, הוא היה מבחין מאוד מוצאי, לא רליגי. אחד הדברים שאתה יכול להגיד עליו, הוא מובחן מאוד מובחן, באמת, כמו סקווארה, הוא מובחן שלא יכול לעשות כל מיני מטעים מגניבים, ככה, והוא התקיים לבחירה. אם הבחירות הבחירות הייתה כמו הוא, הסיטואציה שלו לא הייתה כל כך טובה. בגלל שאללה, אתה לא יכול לתת להם עבודה, או אתה לא יכול להגיד להם שאלה. מאוד פשוט. הוא תמיד היה מרקים טובים. הבחירות נותנים לבחירות מרקים בישראל אחר שנה. כל מרקים שלו היו חמש גדולים. כל מהם. בכל מקום אחר. כל הבחירות נותנו לו כבחיר ראשון. אז מה קרה? עם הם, שאתם יודעים, הוא היה מבחינת בקורט ובדרך כלל, הוא היה צריך, הוא היה צריך לדבר על עשרה חסידים, שהחליטו בטרקטורים של המדינה, הם רצו לדאוג עבודה, כמו לעשות תחרות, והם נמצאו בטרקטורים, בטרקטורים בישראל, זה יכול להיות בטרקטורים יהודיים, אז החסידים, הם לוחזקים, הם מבחינים, הם יקעים על הרגל, הם לא נתן לטרקטור לעבור, אז הם קראו לפוליץ, הפוליץ ערסו אותם, נחתו את רגליהם, נחתו אותם לבריכה, ועכשיו הם מביאו אותם לבריכה, להחליט אם להחליט אותם עם בייל, או להשתתף אותם בערס. אז אמא שלו אמרה לי, עכשיו הוא יש בעיה עם החסידים. אני אגיד לו, נעשה לו קרדיט. אני קרדיט לו, אני אגיד לו, אתה יודע, אני ראיתי אותך לדבר עם... עם... עם הקרדיט של אלה החסידים שהייתה בבריכה. הוא אגיד, אני לא מוכן לדבר על הקרדיטים. אפילו כשאתה רוצה לשים לו אי-מייל, אתה לא מוכן ל... הוא לא מוכן להיות אי-מייל פרטי. זה משהו, גו, גו.איי-אל. הוא צריך לזכור את הממשלה, זאת אומרת שהם צריכים להשתתף את הכל. אני אגיד לו, אתה יודע, תחליף את הרעיון, תתן לי רק דקה אחת, אני לא שואל אותך למהלך. אני אגיד לו, עוד מחר, לפני שתגמרו על החסידים, תחשבו על דבר אחד. שבחורים האלה, אחד מהם הוא אבא שלך, עליו השלום, שבחורים האלה הוא נמצא בשטחה, והשטחה מביאה טרקטורים לנסוע את ראשו, לנסוע את החורים שלו, ולהשכח את זה לטח. אלה היו יהודים שהם נמצאים שם, והם היו נמצאים כדי להפסיק את עצמם להפסיק את עצמכם, את העדות של העדות, של הגבים, ועכשיו הם נמצאים לדבר והם יכולים ללכת לבריכה. רק חשבו על זה, שהאנשים הלכו והם נמצאים כדי להפסיק את הגבים שלהם, ועכשיו הם רוצים לשנות להם לבריכה לזה. והפעם הם נפגשו את כל שלהם, אין בל, אין משהו. אני רק מראה לכם, אם לא קראתי להם, תשכחו אותם בבריכה. הרבה מהם לא יכולים לעבוד על זמן לעבודה. כל הסיסטמיה היא נגד ה' זה כל כך נגד. אתם מבינים? ולכן, אתם יודעים, מה אתם יכולים לעשות? אתם הולכים למקום הזה, ואתם צריכים להגיד נגד ה' של התורה. אנחנו ממשיכים. הייתה... הייתה... קהילה מסוכנת בגמרה, קהילה מסוכנת בסנדרין קוף ב' 102. ומסילת ישרים מביאה את זה לבית הנכון. ירובם בן נבט. ירובם נבט אותיות בנט. מה זה ירוב עם? ירוב is ריב. ריב, ריב. ריב with the people. Fight with the nation. That's what now became with Bennett. He is the most hated guy in Israel. אחד מהצדקים אוהבים אותו, כי הוא מנסה להחליט את נתניהו, אבל אפילו הצדקים אומרים, ארוך כמו הם, אנחנו לא זוכרים בהיסטוריה של ישראל. אפילו הצדקים, למי הוא עשה את הטובה שלהם, ראיתי אחד מהם אומר, איזה דורי דבר, איזה אנגלית אדיאלוגיה, בפעמון אחרי שנים של מדבר על איזשהו דבר, ולפעמון הוא עושה את האפסים הכי גדולים שהוא הוכח שלא אחד יכול לעשות, והוא לא יכול לעשות דבר כזה, ובפעמון הוא עשה כל זה? לא ראיתי משהו כזה. בפוליטיקה, בכל העולם, הערבים היום, באיג'יפט, על הרגל, אנשים ערבים אומרים, ‫מה קרה לפוליטיקאים ישראלים? ‫הם הולכים. ‫בנט, הריידי, ‫הוא מוסלמי עם אחי מוסלמי. ‫אתם חייבים להבין ‫כמה זקן הישראלי נהיה? ‫הערבים צחקים עלינו. ‫זה מגניב. ‫הערבים לא יכולים להבין ‫שאחד שלהם היה נכון, ‫מוסלמי עם אחי מוסלמי. ‫האחי מוסלמי של מורסי. ומורסי מאוד נפגע באיג'יפ. הוא עשה הרבולוציה והגיע למוברק. אז המסקר הזה נפגע בבחורים המוסלמים. והוא עומד עכשיו, איך יכול להיות שהרבה עם קטנה קטנה יעמקה על ראשו ייחד עם הבחורים המוסלמים לנצח ישראל? הם לא מבינים, מי? מה קורה? היה אחד כזה, ערובן בן נווט. ההחלטה בין בנט ונבאט, אפילו אם זה נקודת, ירובן בן נבאט ידע את כל התורה בתחילת הלילה, כשהוא נפל. כל שאלה שאתה שואל אותו, הוא ידע. הוא ידע את כל התורה. כל ספק בתורה, הוא יכול לתת לך 127 דברים אחרים על זה. זה כמה מנהלות הוא היה. תגמרא שאומר, כשהוא מת, הקראש ברוך הוא קבל אותו בשלב שלו, שלב שלב? השלב, אחרי שאתה מת, השלב הולך לשלב ספירטואלי ספירטואלי. זה נקרא חלוקה דה רבנן ספירטואלי. זה ספירטואלי, אבל זה נראה מגניב. זה כמו שאתה מגניב בשלב השלב הספירטואלי. השם קבל אותו. And he said to him, do tshuva. Stop with your nonsense. And you, and me, and you, and Ben Yishai, meaning David HaMelech, will enjoy together in heaven. He asked him, who's first, me or Ben Yishai? Me Barosh. Who's gonna head first? Hashem told him, Ben Yishai. David. אני לא מעניין זה קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצ תשכחו את איגו ואני אגמר את הדקריה ואתם וקינג דיוויד ואני אשמחו ביחד באבן מה הוא קורא? הוא יהיה גדול יותר ממני? אני לא מעניין. אנחנו צריכים להבין שהגמרה הזאת קצת משכנעה. משהו פה לא נגמר, אנחנו צריכים להבין מה קורה פה. ההשאלה הזאת הייתה במדינת העולם העולמי איך אשם אומר להם חזור בך? אנחנו יש לנו רול, אחרי שאתם מותנים, זה קל, אתם יכולים לעשות תשובה. אחרי שאתם מותנים, אתם יכולים לעשות תשובה. השלום נמצא מהחלב, החלב נפגש על הארץ, קדימה. זהו, אתם נפגשו את הטלפון. כולם קרחים אחרי שהם מותנים, כשהם ראו את המקום של הלב, וואו, הרבים הרבים הללו היו נכון? יש כזה דבר, מקום של הלב? סליחה לי, סליחה לי, Can I get one more month to live? Just one more. Please, one month. Just send me one more month. Then you do whatever you want with me. Why do you want one more month? I want to go fix the mistakes I made. Too late, my friend. After you see the court is waiting for you now, you want to become a tzaddik? Where were you all the time when you got the warnings? So how does Hashem say to him, חזור בך? יש איזה אופציה כזאת? איך זה יכול להיות שהאנגלית יודעת את כל התורה? כן, היא יש איגו גדול אבל עכשיו השם מדבר איתו, לא את האנגלית שלו. דוד, בקרוב תבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ו והוא חושב, כשאנחנו נכנסים לתוך שלושה רגלים בירושלים, שלושה רגלים, אני אסתנד כמו אנשים רגליים, עם כל החלטונים שלי, והוא יקבל כמו רבי, ואני לא אקבל אף אחד. אף אחד לא יכול ללכת לירושלים. נחתו את הרחוב, נכנסו לתוך גדולים גדולים, ונגיד לאנשים, הזה ה' שלכם. מי יאמר על זאת? מי יאמר על זאת? אבל עכשיו נשכח את זה, עכשיו זה כבר קצת לפני שתכתבים אושוויץ עכשיו אתה צריך להיות קצת יותר ממלכת, לא? כשה' מדבר איתך, אפילו זה לא עומד, אפילו מאשר של ה' איך זה יכול להיות שום דבר כזה? זה מה שאתה מזמין, מי יהיה עייר? קינג דויד או אני? דגמרא אמר, אנשים רעים לא עושים תשובה אפילו בארץ למה? למה? תן לי לשאול אותך שאלה אם הייתה לך קרב גדול, הייתה לך נפחד 30 שנים אתם מטרידים אותכם קרבים, רעיון, לשון נראה, דעות, מטרידים אותכם את חברתו שלו אף אחד לא אוהב יותר מכם זו הייתה הזמן של ההולכוסט עכשיו הנאציסטים קיבלו לך והם מתחילים להכניס אתכם לגז חברה ב-5 דקות 5 דקות לפה ואז אחד מהנאצים אגיד לך שחברך אמרת שאם תכניס פה שאתה תאמין לו הוא יעבור 100,000 דולר וידע אתכם מידי הנאצים אתה לא תמור אז אתה אומר אני סליחה, אני לא צריך את המשחק הזה תן לי למות, תן לי לצחוק, אני לא מאפסיק את אמיתי שלי. מגניב או מגניב? אבל יש הרבה אנשים שיעבורים את זה. הרבה... אני יכול לבין את זה לך. היה ארץ בישראל, רשע מרושע, שם רשעים ירקב, שכתב במהלך שלו לביתו, אל תשכחי להגיד קדיש עלי. פנטסטיק. עם איגו שלו, הוא נגמר אלפים עשרות אירועים של נגמר באוויר לו עם איזו דקה דוקטורטית. איזה דוקטורטית. מה לך אם אחד שלך יקרא קדיש? אתה כבר מת עכשיו. אולי הקדיש יקרא לך. אולי כל האנשים רליגיים בשלב אחר, הקדישים הכי טובים במסגרת ההיסטוריה, יקראו קדיש. אולי הם יכולים יותר מכך? אתה חושב שאתה יכול יותר מכל אחד? תקשיב קטן. אם זה יעזור, זה יעזור. אם לא, לא משהו יקרה, אבל למה שהצלחה היחידה שאתה יש, אתה בטוח שתפוס אותה? אני לא נפגשתי. יש לי מלך, בעל תשובה, מישראל. אביו היה מגניב מאוד, נפגש לו הרבה זמן, מגניב מאוד. בישראל הוא סטנדרט, וגם באמריקה הוא סטנדרט. הוא אמר לי, עכשיו הוא ברוך השם, בן טורא, בן מריק הוא אמר לי, אבא שלי היה מאוד אנטי-רליגיון ועכשיו אני רוצה לשמוע על הרליגיון אפילו כשהוא מותי קאנסר בבית יום אנשים באו וסיפרו לו, אנחנו נקבל את הרבי הזה, אנחנו נעשה את זה, ישיבה, משהו, כל מה ש... אל תתקשרי לי על הרליגיון הוא אומר שאנשים אמרו לו, מה אתה צריך לפס? אתה כבר.. אתה בסוף של הליב שלך אולי עכשיו הרליגיה תעשו לך אני לא פסקתי רליגיה בעצמי אני לא פסקתי את זה בשנים האחרונות של הליב שלי, נפגשתי איך אני יכול לדעת את הסיפור הזה? בגלל שקראתי בהחלטה שלי שאני אומר שבספירה כל אחד הוא רליגיון אז הוא אמר לי, כן, קח את אבא שלי הוא נפגש לנצח את אבא שלו אבא שלו נפגש לנצח את אבא שלו נפגש לנצח את אבא שלו נפגש לנצח את אבא שלו נפגש לנצח את אבא שלו נפגש לנצח את אבא שלו נפגש לנצח את אבא שלו נפגש לנצח את אבא שלו נפגש לנצח את אבא שלו נפגש לנצח אבא שלו נפגש לנצח את אבא שלו נפגש לנצח את אבא שלו נפגש לנצח את אבא שלו נפגש לנצח את ובאחר כך הילד נהיה רליגי. ואחר כך הלך הלוי. למה בטוחים הילד יעזור ככה רשעה? אבא שלו נפגש לנ הוא עשה כל מה שיכול לנצח את הרליגיה. אם היה לו את זה, הילד היה... מי יודע מה? ברוך אתה, אדוני אלוהינו, מלך העולם, שהכל נהיה בדברו. אני אבין את זה לך. מה שהייתה בקריאות שלך, הכי קטנה שיכולה להיות? רמב״ם אמר, שהם נפגעו בגת התשובה לבן אדם אני רוצה להגיד לכם משהו, המארשה 450 שנים לפני, היה גדול רבי המארשה גדול, תלמיד חכם גאון והמארשה, בזמן שלו, היה מלך, הייתה קבועה לבן חכם והתלמיד, לפני שהם קיבלו את הראשון מהסינגאג, הוא נפגע אותו על הראשון. אבל הוא נפגע אותו על הראשון. וכולם צחקו. כי כולם ידעו שזה גדול רשעה. אז אף אחד לא נתן לו אהבה מהישיבה. למה? שם רשעים ירקב. בעבוד רשעים רינה, זה כתוב בתהילים. כשאחר כך אנשים נפגעו, זו צהריה לעולם. אתה צריך להיות שמח. אז, כשהם עושים אותו לגמרי, אף אחד לא קיימה עליו מהבחורי הישיבה, אחד אפילו עשה שחרר אותם על הרגל. בלילה, הזה רשע בא לבית הזה בשלום שלו, מנסה לצחוק אותו למות. אני לא אשכח עד שאני אותו מוות. אתה מנסה אותי בפובליקט, כולם מרחקים אותי בגללך, אני לא אשכח אתכם בלתי. הוא מזמין, אה, זה כבר במיוחד. עוד יום נכון, עוד יום נכון, עוד יום נכון, לפעמים באחרון הוא מנסה לקחת נפל, הוא לא נפל לפני כמה ימים, האנגלית באה, כל הזמן הוא נפל, הוא נפל. הם אמרו לו, תלך לרבי, תראה מה הוא יכול לעשות. הוא הלך למערשה, והמערשה אמרה, אני לא יכולה להבין את הסיפור הזה. אם הזה היה מוסד של רשע, מחלל שבת, אוכל טריפות, איך הוא מקבל ממלכה של ה' לדבר על בחור ישיבה? כן, מה שאתה עשית לא היה נכון. אבל לזה, לדבר על ממלכה לטריף אותך ולהוריד אותך, אני בא ללילה בך. כשזה יקרה, אני אומר לו להגיד לי, להגיד לי. אני לא יודע בדיוק איך אני עשיתי את זה, אולי אומר לו להגיד לי במשחק, אולי, אני לא יודע מה. הוא שאל אותו, למה אתה מפחד לו, המארשה והוא אגיד לו, בגלל שהוא מפחד אותי במונח שלי אז המארשה אגיד, זה נכון שמה שהוא עשה הוא רגע, אבל... לא יש פרופורציה בין מה שהוא עשה למה אתה מנסה לעשות את מה שאתה מנסה להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט ואני להחל רוצה להבין, איך הם יכולים מישהו רשע כמו אתם? הם נותנים אתכם פרמישן להסתכל על מישהו ששיץ כל יום ולמלך תורה. זה לא נגמר. אז אני אומר לרבי, מה זה אומר שאתם חושבים שאני רשע? אז הוא אמר לו, כי אתה מחלל שבת. כל מחלל שבת הוא רשע. האלה שהם לא רשעים הם אלה שהם נפגשים בסיביריה או בקיבוץ ולא שמעו ששבת זה יום מיוחד, הם לא יודעים על זה או יהודים שלא יודעים שהם יהודים, זה גם אפשר אז הם לא קרימנטים, כי הם לא יודעים על זה אבל כל אחד שיודע שיש אלה, יש ה' שהם נפגשים לעולם והיהודים קיבלו תורה ואתם שומעים על התורה בכל מקום ויש כזה יום ששבת ויש הרבה אנשים אורתודקים הם ידעו שיש משהו כזה שהם היו צריכים ללחוץ ולבחור. אז מה קרה לו? הוא אמר לו, מה עושה שאתם חושבים שאני רעשה? הוא אמר, כי זה מחלל שבת. הוא אמר, זה נכון. אני עשיתי כל הדברים שאתם יכולים לחשוב עליהם, זה נכון. אבל, תן לי להגיד לכם סיפור שאתם לא חושבים עליהם. אחד הזמן, אני הולכת על ברגל במדינה, על יד, ושמעתי קרקע. אני נסתכל וראיתי שמישהו מגעל, ילד מ-16, 17, בלי לדבר שני פעמים, אני פלגתי עם הכלבים לגבי המגע, קחתי אותו וקחתי את החיים שלו. כשאנחנו מגעלים, אני התחלתי לדבר איתו ולהכיר אותו, וראיתי שהוא מתלמד בישיבה, הוא בא כמו מקווה. והוא אמר לי שזה ילד פחותי, שלא יש לך אף אחד לספור אותו. אז אני אמר לו, אתה יודע מה? עד שהצליחתי לספור את החיים שלך, אני מרגיש קצת קונקטי לך. אני אביא לך 200 רובלים כל מילה. ובשבועים, אני אביא לו 200 רובלים כל מילה. זאת הייתה... מילה מסוימת 450 שנה. אז... אני חושב ש200 רובלים ברוסיה היום אתה לא קבל אפילו פיצה, פיצה ומילצ'יק 400 שנים לפני זה אז, אבל לפני זה היה כמעט מסוים להחזיר כל השבוע אז הוא אמר כשאני הלכתי לבית שלי השטח פרסמת כל האנוש שלי ואני חשב שאני נחליט אחד האנוש אחרי האחרים, מיליארד מהם ואז התחזירה באה אוג'קשן, סליחה לי, זה נכון, כל מה שאתה מראה, זה העולם של נכון פה, אתה לא יכול ללכת, זה לא כמו כאן, לוקחים ללכת כל הזמן, לוקחים ללכת, אתה יודע, שם אתה יכול ללכת, אבל אתה צריך להסתכל על האמת, ואתה אומר, טוב, כל מה שאתה אמר, זה נכון, אלא אחד, הוא היה מפקד בבחור ישיבה עשרה, עשרה שנים, כל עשרה, הוא יש את כל התורה שאתה מלמד, לא יכול להגיד את זה ככה והם היו בטוחה הם לא יודעים מה לעשות עם אני אז הם שואלים לי מה אתה רוצה לעשות? מה אתה צריך להגיד? אני אגיד להם שאני רוצה לקבל התגובה נגד הזה הלאה שאינסולטו אותי בפיונרל אני מאוד חייבת למרשה להם להגיד להם שאתם מגניבים זה כמו הם רוצים שאתם תשכחו את עצמכם ללמוד עם את העצמאות שלכם כשאתה ספורטת את הבחור ישיבה, זה נתן לך הרבה מרצים, אז עכשיו יש לך בלנס, הם רוצים לראות איך תהיה עם הבחור ישיבה, אם תמשכו ותמשכו לטורצים אותו, אז סטאנט יעבור עליך לבחור שאתה מגיע לשיעה לבחור אחר לישיבה לא בגלל שאתה מיוחד על התורה בגלל שאם אתה מיוחד על התורה למה אתה מגיע לשיעה לבחור אחר לישיבה? אם אתה אוהב התורה אתה לא תוכל אתה לא תוכל ל... להפסיד אותו ולהגיד לו שהוא לא יכול ללמוד תורה. אתה מתכוון להפסיד את חיים שלך, תשכחו אותו, סבבו אותו, ואז הם באמת לא יוכלו לתת לך רעיון גדול, בגלל שכל מה שאתה סופר את הבחור הישיבה זה יכול לדבר. אבל אם אתה עוזב אחד בבחור הישיבה ורוצה לנצח את האחרון, זאת אומרת שהתורה היא לא משנה לך. אם התורה לא עושה לך משהו אתה לא תקבל איזה תגובה על זה ואני אשים לך לאלה ואתה תשחרר תמיד אחרי זה הוא לא נפגש לא שמעתי עליו עוד פעם זאת המארשה של 400 שנים לפני אז אתה רואה בעצמכם שאתה מראה מה שאתה חושבים באמת נכון? אז בירובם בן נבעת ערובם בן נבעת, הוא ידע שרק רבים מהקבוצה של דוד יכולים לנסוע באזרה, בבית המקדש. והוא חשב, זה יכול להכניע אותי מאוד. אני יכול להכניע אחד, רבי שאני עשיתי עבודה עם, הוא הוגה רק ללכת לברית מילה, רק אם הוא סנדק. לא פעם כתבי. אף פעם אמרתי לו, יש ברית לדבר הזה, לא, אני לא אצלך. הוא אמר, זה בישיבה שלך. למה אתה לא אצלך? הוא אמר, לא, הוא לא עשה לי סנדאק, אני לא אצלך. אז אני אגיד לו, אבל הוא נתן לך סנדאק ולבשה אחר. אתה יכול, בספרדים אתה יכול. הוא אמר, לא, אבל הוא צריך נתן לי את זה. אני אגיד לו, אוקיי, אבל זה משהו גדול, הוא לא נתן לך את זה. אתה לא אצלך לברית? הוא לא נגמר שתהיה אחד מהקהל. נכון? זה איגו, להתאדם. איגו, קילר הראשון במהלך. כל הפרובלמים יוצאים מזה. זה יכול להיות איגו הראשון שלך בשבילך, איגו שלך. וכל אחד יש איגו, אינם יש איגו שיכול להתאדם, זאת אומרת שאתם עדיין יכולים לסגור את זה, ואינם יש... זה מגניב איך הם מבחינים. תפקידי קצת, אני לא כל כך... הראשון של הספר הוא רוחות צדיקים, ספר 1, פריצבת גייבא. אחד שלהם בא לסטייפלר, אבא של רב חיים קניאפסקי, רב יעקב קניאפסקי. הוא היה עם בלורית. אתם יודעים איך הילדים אוהבים את הרגל לתחתן? זה איגו גדול. הם רוצים להראות את הרגל. אז מה קרה? הוא בא ל... הוא בא לסטייפלר והוא שואל לו, רבי, זה רגל? זה הספרה בין התפילין לתפילה? חציצה? כי התפילין לא תקשר לתפילה, זה נמצא ברגל, בבלורית. הסטייפלר אמר, לפני שאתה שואל אותי אם זה חציצה או לא, אני רוצה שאתה יכול לדעת שזה גאיבא ושחץ! והוא הלכה מהקבוצה שלי! נחתו אותו. הסטייפלר נחתו אנשים. לא שמעו על השפעה של פוליטיקה. רבך חיים הוא מאוד יפה. כמו אבא יפה. בסטייפלר, אנשים היו מנסים. כולם יודעים, אם אתה ידע שאתה מנסה לעשות סצינות, אתה לא יכול ללכת לגבי הסטייפלר. הוא רואה על ידי שלך הכל ומתחיל לרחוץ. אז מה שהאנשים עשו? הם עשו ללכת את הרגל כדי לקבל את הראש. הוא ראה את הראשון של מישהו, הוא ידע את כל האנגליה שלו יש לי מישהו, הוא הלכה עם דרייבר לבית הסטייפלר והוא אמר, אתה לא ידע איך אני נפגשתי שם הוא נפגש והוא התחיל לקריאת, קחו אותו מהבית הוא ראה את הדרייבר, ובאמת הדרייבר עושה אנגליה עם אישה גאה, שם ירחם רגע הוא ראה, הסטייפלר במידה של יום כיפור ב-1973 הוא היה שם בבית שלו בבני בראק הם נותנים לו רשתה של 40 מלחמתים שחייגים בחיים הישראליים זה נקרא חווה סינית, אני לא יכול להגיד למה זה באיג'יפט והיום הייתה בלחמת קטנה, האג'יפטיאנים חייגו כל המלחמת הישראלית וזו הייתה ממש סיטואציה של חיים ומוותים הם נותנים לסטייפלר רשתה של המלחמתים שהם עכשיו חייגים את החיים שלהם כדי להבין אותם כשהוא התחיל לבנות את הראשון, הראשון, הראשון, הוא הגיע לראש ה-7 והחלט את שם שלו הלכה לראש הקצינים הבאים, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, חלט, כשהוא היה קצת 90, אני חושב שהוא נכנס, נכנס 90 אם אני זוכר נכנס, כשהוא היה קצת 90, כל הרגע הוא חייבת לראות גלסים היום אתה חייב לראות גלסים כשהוא 40 הוא קיבל את זה ב-90 אחד מהמלך שלו הייתה את החוצפה לשאול לו רבי, אנחנו יודעים אין איסורים בלא חטא אף אחד לא נשאר אפלא אם הוא עשה רעיון ראשון. זו הליות, הליות המערכת. אבל בטח אתה אשאר על משהו. הוא אמר את זה יפה לרבי. מה היה יכול להקרה עם רבי העולמי שראה את עיותו כל הליות שלו, לא להתראות על משהו רע, שעכשיו הוא צריך לראות גלגולים? אז הוא אמר לו, כמה ימים לאחר כך, אני הולכת ברחוב נבראק, ואני חזרתי את הראש שלי. ובפעמים ראיתי את הפלגה הראשונה של המזרח הישראלי. בפעמים הזה ידעתי שאני אשכח את זה בעיניי. פעמים אחרי זה הוא לא יכול לראות. לא יכול לראות. אז ירובן נותן שני גולדים גדולים. עכשיו אחד, שני. של אחד מלכת גולדה, אנחנו נשאר עד היום. זה כתוב בתורה. כמה אנשים מותים במלכת גולדה? 3,000. כמה אנשים מותים עם קורח ונדתו? 14,700. כמה אנשים מותים עם בנות מועב בלעם ובנות מועב? 24,000. כמה אנשים מותים עם פילגש בגבעה? 50,000. איך הרבה אנשים מותים מאדים? זה לא כתוב, אבל אלפים מותים. איך הרבה אנשים מותים עם סין המרגלין? 600 אלפים. מינוס 15 אלפים. נכון, 585 אלפים אנשים. למה האלפים האחרונים לא מותים? כל שנה 15 אלפים מותים על תשעה בעב. אבל הלאשת 15,000 והלאשת עשרה של השחרר לא מוותים. למה? אחרי 39 עשרה השם החלט להסביר להם? אתם יודעים את ההחלטה בין מי שחיץ על את החיים שלו וקורא לאשם במרכז? אבל הוא גם קורא לדוקטורים שלו או הוא קורא למדינות או הוא קורא למוניות שלו או הוא קורא לכל מיני דברים אחרים זה לא תהיה אחר כך. כשאתם יודעים במדעתכם שרק אשם יכול לסביב אתכם ואתם מניחים לאשם ואתם לא יכולים להיות עם אף אחד אחר היכולות שלכם להשיג הם יותר גדולים מאשר יש לכם אשם ומישהו אחר. אני אביא לכם דוגמא. 39 שנים, כל תשעה באב הם נמצאים בגרב, גרב אופן, הם נמצאים ומתייחסים. 15,000 שלהם מתייחסים, הרבה יוצאים, והם נמצאים בגרב אחר. בגרב הבא, כולם נמצאים בגרב. למה הם נמצאים בגרב? כי הם אומרים, תקשיבו, אנחנו לא יודעים עכשיו כמה זמן לתפקיד 15,000 תפקידים אז אנחנו נעשה את הטבעות בפעולה, וכל אחד יהיה עם טבעות ואתם נפגשים בטבעות, תודעו, אם אתם מתי, אתם מתי, אנחנו רק נפגש אתכם, כשאנחנו נפגשים, אנחנו נפגש אתכם אבל אל תתן לנו עכשיו זמן להביא אתכם לטבעות, כולם צריכים להפגש בטבעות אז הם נמצאים בגרף, 15,000 לא נגדלו, הרבה נגדלו. בפעם הראשונה, 6,000 נגדלו 15,000, 585,000 נגדלו. בפעם הבאה, עוד 15,000 נגדלו. 570,000 נגדלו. במהלך זה, במהלך זה, יש ילדים חדשים, ילדים חדשים נגדלו, אז הם לא נגדלו. הרבה ישראלים נגדלו יותר או יותר נגדלו. אבל יש אנשים נגדלים. כל עשרה 15,000, כשהם הגיעו לעשרה האחרונה מה ההחלטה בין 15,000 האחרונים ל-585,000 שהם מותים? 585,000 נפגשו את החיים שלהם, הם ידעו שהם יכולים להתמודד אבל הם גם ידעו שהם יכולים להתמודד, אין להם סיכוי שלא כל אחד יתמודד היום. אז בקרוב, אין סיכוי שאני מתמודד, אותו דבר, הוא קיבל קורונה זה קשה לך להתאם מה ששטן אומר לך במדע שלך? לא לדבר! לא כל אחד מותה מהקורונה, כמה? 1%? 1% על 100% בזמן שלך, בואו נעשה 60% אוקיי, זה נחמד, זה 60%, אולי אתה גם מותה אבל 1% על 100% מותה, אז יש לך 99% הזכויות להתאם אז הפרשות הן נחמדות אשם, בבקשה, תשכח אותי, אני רוצה לחיות, אני לא רוצה למות, אני רוצה להתגלגל עם הילדים שלי, אני רוצה לעשות את זה, אני רוצה לעשות את זה, יש לי את זה, יש לי את זה. אבל זה לא קהל רחוק, עם קריאות, וקריאות, ומצחקים, ומצחקים, לא. השנה האחרונה, אחרי שכל אחד מותה כבר, יש רק 15,000 נשקים, זה הכל. אין סיבה אם כן או לא. כולם יודעים שמראה זה יום האחרון שלי. לא, אולי כן, אולי לא. בגלל שאתם יודעים בטח שאתם מותים, אף אחד לא יכול לסביב אתכם, רק השם. אז הם התחלו להשקיע, להתרחק, בבקשה, השם, אנחנו כל כך סביבים. אנחנו נפגע בצוותים, אנחנו נשאר את זה, הם נפגעו, זה היה רעיון מטורף, הם נפגעו כל כך הרבה וקרחו במהלך, כל שלהם נפגעו. אני רק אראה לכם, ההחלטה בין לבנות 70% או לבנות 100% זו החלטה גדולה. זה למה קוראים, שערי דימה לא ננהלו. כל הכתובים במלכה נחשפים אחרי הטמפול, אף אחד מהכתובים לא נחשפים אחד מהכתובים אמר, אם הם לא נחשפים, למה אתם קוראים לזה כתובים? כתובים זה משהו שתקח ונחשף זו נכניסה, נכניסה אפריקה אם היא תמיד אפריקה, זו כניסה זו לא נכניסה, שער זו נכניסה אפריקה וקטנה למה אתם עדיין קוראים לזה נכניסה? התגובה היא, למיני אנשים זה נכניסה עכשיו, כשהם קווים, כשהם תפסקים, אפילו אתם צועקים לא יעזורו להם למה? בגלל שהם קווים בגלל What happened? The Yankees lost. The Jets lost. Rabbi, one more basket, we will be the champions. Wow, I'm so depressed. Hey, wake up, you Jew, what do you care about the shtuyot? No, no, I'm a big fan. אה, את קריאת על זה? למרות, חס ושלום, כשאתה צריך ללחוץ על את החיים או כשאתה מתחיל לפסק את הכל את הכל, או כשאתה מתחיל ללכת לברית, ואתה קריאת? השטן יעזור את השטחים שלך, ויגיד, השטח הזה הוא קלאון. למה אתם מקווים את השטחים שלו? השטחים שלו קטנים. השטחים שלו קטנים! תראו מה הוא קריאת על זה! ב-4,000 דולר, הוא קריאת. גדול! השטחים שלו אינספקים! אבל אם מישהו רק קריא לצדקים להיות צדיקים תלמידי חכמים אני רוצה, אפילו אם הוא קריא למוניה בגלל שהוא יודע לתת את המוניה לצדקה ולשתת בעלי תשובה ולשתת פרופסורות יש לו מניחות טובות אז זה כשהוא קריא לאחר כך אוטומטיקלי הוא יכול להשתתף לצדק של ה' בשבעת רכייה בשבעת ה' כל הדרך עליו אקספרס ירובן קלופס דווי טו ג'רוסלם, נו און קן גו טו דו בית המקדש השם סנדם א פראפיט, לוק הוא מוץ השם ריספקט על מידי חכמים איבן נאו אי ביקם רשה איבן נאו אי ביקם איידול וורשיפר איבן נאו איז ביקם אחתי הרבים, מייקינג דה ניישן וורשיפ אין איידול וויץ זה דט פנלטי מסית לעבודה זרה אבל השם עדיין לא רצה להסתכל עד עכשיו. למה? הוא יצא מהמסך של התורה. אני לא יכול להסתכל עליו בקצב. בואו נתנו לו איזו הצלחה. בואו נעזר לו. בואו נעזר לו לדרך הנכונה. אתה מתחיל. אתה מתחיל ללכת. בואו נעזר לך, נעזר לך, נעזר לך, נעזר לך, נעזר לך, נעזר לך, נעזר לך, נעזר לך, נעזר לך, נעזר לך, נעזר לך, נעזר לך, נעזר לך, נעזר הוא נפגש בפרופט הוא נפגש הוא אומר, איזה יום רבי דוד יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי זאת אומרת, יהודי יהודי יהודי הוא מגיד לו מה יקרה לאנשים שתלוו את רחביו וכל זה והוא אומר, אני אתן לכם סיני מה זה הסיני? האולטר יתקדש, יתקדש עכשיו ותחלת לתשעות וכל הדשן, איך אתה אומר דשן באנגלית? דשן? הדשן יתקדש לכל ירובם הוא לא נפגש. הלכת של ה' הוא שם, מגיבה לו. הוא קלט, קלט כמו ארץ. תשמע מה הוא אומר. כשהלך שמע את השפעות של האדם של ה' שהקלט על מזבחיו בבית אל והשלח ירובם את ידו מעל המזבח, הוא ראש את ידו, לתת לו קצת. זו רשעה, היא מתכוונת לתת פנקה לפרופט של ה' הוא אמר, קחו אותו! הפרופט מנסה לרחוץ, השליחה, קחו אותו! כשהוא בא לתת לו את הפנקה, היד שלו נגמר ככה, נגמר, הוא לא יכול להחזיר את זה הוא לא יכול להחזיר את זה, הוא לא יכול להחזיר את זה, אף משהו המסגרת החלטה בפעולה, הכל נגמר כמו שהפרפט אמר ירובם היה ארגן לפרפט עכשיו הוא יש את המדע שלו, זה לא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא אשם יחזור את הפרובלם. תפסיקו לי! לגביך! לא לגביי, לא לגבינו, לגביך. תפסיקו לגביך, לחזור את הידי. לא רק זה, אחרי שהפרפט שאל אשם להחזור את הידו, והיה החזור, הוא ממשיך לבחור אידולים. איגו, איגו קיבל אותו, זהו. בתורה, היה עכשיו משהו שהוא לא ידע. הוא לא היה שם בעניינים של אמונה, הוא ידע שה' קבל, הוא ידע את כל התורה. עוד דבר לפני היום, הספאים, הם ראו הרבה אנשים גדולים, הרבה אנשים גדולים בחברון. והייתה הרבה פיונרלים שם, למה? כי היום הם מפגשו אתכם, והגוהים קבלו את כל הולם מוותי, כדי להפגש אתכם ביחד, כשאנשי רעיון ימות, הם מפגשו את כל האחרים אחרים, למה? כי מיוחד של הרעיון יפגש את כל האנשים רעיונים. אז במקרה של מבין שה' עושה כל זה בשביל להם להשתתף בטוח, אף אחד לא יש זמן להשתתף בהם, ואף אחד עושה את פיונרלים, הם באמת הספרו את זה שהארץ אוכל את יושביה שלהם זאת אומרת, ארץ אוכל את יושביה את הארץ הזאת נשארה לנו עד היום, מה שהם אמרו חז ושלום הוא ממש נהיה כזה שהארץ, לא הארץ, לא הארץ הלכתה את ישראל אוכל את יושביה אתם רואים מה קורה שם? מגניב, אני לא יכול להבין אחד אמר לי היום, תאמין לי, אם אני לא הייתי מתי ויכולתי להחליף לישראל היום אני יכול להחליף את הדברים שלי ולהחליף לישראל זה כמו שאני מפחד במה שקורה כאן הפרד גאי יהיה בעוד כמה ימים 100,000 אנשים רעיונים הכי גרועים על הארץ, דמיינים בולטה אפראי לדמיין של העולם זה מאוד אימפריקטי להראות להם את החלטה המנטרית שלהם לעולם ולכל אחד צריך להחליט וואו, אתה כל כך יפה וואו, אתה כל כך מבחינת, אנחנו נרחק לך כן, כן, כן, זה מה שקורה הרליגיים היהודים, הזיינים, הדתיים לאומיים, רצו לעשות פרדה בשבועי ירושלים הם מפחדים מהערב, הפוליס הם לא נתנו להם פרמיטה למה הפוליסטים לא נתנו להם פרמיטה? הם כבר יודעים שהאראבים יתחילו להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצ הטרוריסטים העראבים של האבא המוסלמי, שהם נכנסו למזרח עכשיו, הוא אמר להם, אני מוכן להכניס אתכם לנקודה 61 שקל שאתם צריכים, אבל אני יש לי מבחינות. המבחינה הראשונה, 53 ביליון שקל לנקודים העראבים. המבחינה הראשונה, כל הנקודים העראבים שהם במדינות הפלסטינית, יוכלו להגיע לישראל ולהכניס את השלמה שלהם ולהקבל חברה ישראלית. זאת אומרת שישראל יש עוד חצי מיליון טרוריסטים יצאים עכשיו, בפעמים הבאים. אוקיי? כמו שג'ו ביידן רוצה להביא כל הטרוריסטים לניו יורק, לאמריקה. זה מה שהם רוצים. אתם יכולים את זה. מה זה שאתם רוצים? אף אחד לא יעבור על איזה דרך גאה, כשאני אעבור עם אתכם בממשלה. וכל הלפטים, הליברלים, הטרוריסטים, היפוקריטים, אנשים בטחים. כן, סער, בטח. כמובן, אם אני אגיד את זה, אני מגניב, אני רדיקל, אני פשיסט, הם יש לי כל הנמים שלהם, ברוך השם. הוא אגיד שזה מוסלמי חבר טרוריסט, כמובן, כמובן, שר, אתה נכון, מה גאה? מה? אנחנו חשבים את המחקר שלך. אחרי שהרבי אמר את זה, הפוליסטים באו לביתו שלו. אתם יודעים, הפוליסטים באו להתאמין מדברים בישראל. רפאנגר אמר לי, אתה נכון, אתה חיים פה. אני אגיד, למה? הוא אגיד, אם אתה חיים בישראל עם מותך, ככמה שבועים, השבועים, השבועים, השבועים, השבועים, השבועים, השבועים, השבועים, השבועים, השבועים, השבועים, השבועים, כן אתם יודעים שיש לי וידאו שמישהו נמצא לי לפני שבועים בגלל שהגי פרי בא, יש להם סליחה של אנשים שהם כותבים באינטרנט נגד גיים לא להחליט אותם או משהו כזה להחליט אותם, אתם יכולים ללכת לבריכה אם כותבים לא משהו כזה רק כן כן כן עם הטלפון שלהם, אנחנו יכולים להשתנות כן כן מנסים להשתנות בכל מקום, אנחנו חייבים את זה הם מנטלי חייבים, דברים כזה פשוט, פוליץ באה, ואתם יודעים, עכשיו כל אחד יקבל טלפון. כל אחד שבא, פוליץ, פשוט, אנשים עם טלפון. אז הם קוראים לדבר, כשהם נגמרים עם הפוליץ. היי, אל תצטרף להצטרף לפרדה, כי האחרונה הוא דמיינסטרט. אל תצטרף, הוא אמר, זה מדינה מחלטה, זו דמוקרטיה. אני יכולה להצטרף ולדמיינסטרט. הקורט יכול לדמיינסטרט. תשמע, אני לא אספר את מה שאני אומר, אתה יודע, הזקן הזה. אל תסתכלי לעצמי. למה? יש לי חברה שאני מוכן לעצמי. לפני שאתה אספר אותי, וקיבלתי בחברה. אתה לא יכול להגיד לי איפה ללכת, אני יכול להשתתף איפה שאני רוצה, ולרחוץ. זה מדינה חברה. תשמע, אני לא אספר את עצמי. אתה עושה מה שאתה רוצה לעשות, ואנחנו עושים מה שאנחנו צריכים לעשות. אתה מבין אותי? אנחנו מבינים אחד אחד? זה מה שהם עושים. מה אתה חושב? הוא הלכה לפרדה? הוא לא יודע, הוא יחזיר את החולה. זה כמו שהם מבחינים את עצמך, הפוליסיה היא נגדך. יש לי שלום, כשהוא ראה את זה, הוא בא לביתו, קח את הלפטופון שלו וקבל את הטלפון. אני אמרתי לו, ב-48 שעות אחרי שנחשו את מה שבנינו, אנחנו נותנים את זה לך. הם נותנים את זה להם, והפעם הבאה, היום לפני, הם קראים לו, שי? כן? אתם יודעים מה יהיה מחר, נכון? מה יהיה מחר? פרידה גאה אז אני מקווה שאתם לא מבטיחים לעשות משהו מגניב היום מה זאת אומרת? אל תכתבו על שום דבר במידה הסוציאלית, אנחנו מפתיעים אתכם זה ישראל היום ארץ אוכלת יושביה 100% לא הארץ הם אומרים ארץ אני אומר מדינה, זה דבר גדול אתם יודעים מה ההחלטה בין המדינה של ישראל לבית ישראל? החלטה גדולה. בית ישראל הוא הכי גדול של ה' אנחנו נגמרו את זה. אנחנו נגמרו את החלטה, אנחנו נגמרו את הכולות, את מידי החלטה, את כל החלטות, הייתה חלטות, כשאנחנו הלכנו לגזים, הבית נגמר גדולה מהתפקידות שלנו כמו שכתוב בפרשת בחוקותיי הארץ זה לא הבעיה אם ה' אמר את הארץ של מילק וחניאה סוף הסיפור, זה עדיין מבין לנגושה הממשלה התחילה כל כך רחוקה תראו מי מנהיג הממשלה עכשיו תראו מי מנהיג הממשלה, האנשים הכי גדולים של ה' קיבלו את הארץ הרחוקה של המרגלים כל גנירה קורה, הם אומרים על הארץ והשם גרם את המדינה ככה. ארוך. ומה קרה, תקשיבו רבותיי, אתם לא תאמינו מה קרה פה. זה כתוב בתהילים, אנחנו אומרים את זה ביום ובית, ארבעים שנה כותבדור. ואומר, עם טועה לבבהם, והם לא ידעו דרכי אשר נשבעתי באפי, אם יבואו אל מנוחתי. Translation. Forty years, what does it mean עקוט בדור? Who knows? Stuck? עקוט, what does it mean עקוט? It's a hard word, even for Israelis. ארבעים שנה, it's forty years. דור means generation. What is עקות בדור? You see how we are? We can be religious eighty years. We say it every Friday night and we don't know what we say. מה זה עקות בדור? עקות comes from the word קטטא. Fight. ארגומנט, ללחוץ עם מישהו 40 שנה אני צריך ללחוץ עם אתכם זה מה שה' אשם אומר עלנו, בשטח 40 שנה עקות בדור ואומר ואני אומר, תוצאה עם תועה לבבהם עם זאת מדינה, מה זה תועה לבב? מה זה תועה? מה זה תועה לבב? יש שני מינים של תועה יש תועה ויטט ויש תועה ויטאף פה הוא מדבר על תועה ויטאף בואו נסגר קצת מה זה אומר תועה ויטט? טעות טעות! אתה קיבל את הטעות הזאת זה טעות זה יכול להיות טעות נפלאה זה לא מה שקורא פה, תועה לבב הוא קורא תועה לבב תועה קיימת מהעולם תעתוע תעתוע תאינו ותיעתנו. We say in a vidui, in a confession. מה זה תיעתנו? Meaning we lost our path. Confused. We don't know that's the path, that's the path. Every day jump to a different ideology. University, that, gay parade, modern orthodox, conservative, reform, this kind, that kind. full of errors in his ways that's called תועה לבבהם for the years I fight with them and their stupid ideas and ideologies and arguments והם לא ידעו דרכיי they still do not know my right ways and what is the conclusion of that after 40 years אשר נשבעתי בעפי I swear בעפי means with my anger חרון עף מומנט של קבוצה ונגר, אני קווה עם יבואון ומנוחתי שאני לא יכול ללכת לרחוב שלי לרחוב שלי וכולם מותים בגלל יהושע וקלב, כולם מותים זה מה שכתוב מה קוראים, חזאל אקספלין כופרים אינפידלים הרטיק היום יש לך, אמרתי לך, מדברים כזה, יש לי סט 16 מהם. מדברים על יוטיוב, מקבלים ראויות, הכי גדולים. מדברים על קפירה, מדברים על הרסיה, מדברים שכל זה רחוק, שישה אוהב את האחרון והאחרון גם, ושכל יהודים יש שיר למלך העולם, בלי חשוב אם האחרון הוא אחרון, מדברים שלא יש אור, מדברים שלא יש פרובלם להיות גאי, פרומוטינג קריסטיאנטי, פרומוטינג איסלאם, פרומוטינג קריסטיאן מישנריז פרומוטינג דברים שהם לא אתיקלים כמו דרוגים וכל מיני דברים אחרים, אני מבין אותם, אני עושה את זה. איזו דברת, לפעמים בקריאה, יכול להוציא את ההסתגרות. זו הסביבה למה הם בקריאה שלי. זאת מה שרשם מדבר עליהם. אמן תוהה לבב. תפירה חז'לסה, כופרים, שיבדילנו וסין את תפילה, ברוך אלוקינו שהברענו לכבודו והבדילנו מן התואים בתאף, not with that, separate us from the תואים, תואים means כופרים ברוך השם שברן וכבודו, He gave us Torah. וחיי עולם נטה בתוכנו. He gave us eternal Torah. Thanks to the following the Torah. Separated us from the infidels. From the heretic people. And this is what Hashem say. I brought them to the land. I killed for them so many goyim. That they will be busy with their funerals. שהם צריכים להכניס את המשפטה שלהם ולתת להם רפורט טוב על הארץ ומה הם עשו? הם אמרו, אווו, הארץ מורדת כל כך הרבה אנשים, זו ארץ מורדת. ארץ אוכלת יושביה. זו ארץ מורדת. זה מה שהם אומרים. והם נפגשו לכולם ובחלק מהזה אף אחד לא נכנס לארץ. השאלה היא, יש שאלה אם קורח יש עולם הבא והספיים, יכולו להיות עולם הבא בסוף או לא? מה זה הפשט אחרי שהם קורחו כזה הולקוסט? אתם רוצים להיות עולם הבא? החליטים שהם מבקשים שהם יכולים להיות חלק מהעולם לפעולה אחרי שהם יכולים להצליח את התפחדות שלהם בשלום. מה הרזון יש להם לספור את הקבוצה שלהם. למה הם יכולים לבנות עולם הבאה כאלה של ספיים שהם עשו את עצמם בפוליטיקה שלהם? למה? מי יודע למה? אתם יודעים, כל מה שאתם שומעים בחיים, שלושה אנשים שונים, שומעים שלושה דברים שונים, אני אתן לכם דוגמא, שלושה אנשים שומעים כאן, מישהו בא לביתו, והוא שואל, יש לך כיסא? יש לך כיסא? אחד מהם הוא אמנם של הביתה, הוא חושב שהוא רוצה לשומע, הוא רוצה שאני אקבל כיסא מהביתה האחרונה, כדי שהוא יכול לשומע, הבקשה הבאה שם בבית הוא קרפנטר הוא אולי רוצה שאני תכניס לו שיטה, נכון? השלושה היא מלחמת בקנסת או בקונגרס יש לך שיטה, זאת אומרת שיש לך שיטה בקנסת, נכניס לך או לא? אז אחת השטחה, שלושה אנשים, אף אחד מבין דברים אחרים זה אופן להשתמש איך יכולת לקחת ספר בתורה ולתרציות אותו בשני מיני מיני מידים? זה יחסי מה שאתה. אם אתה זקן, אתה תרציות אותו באחד. למשל, איך אדם זקן יתרציות הספר לא תרצח. אתה לא צריך להתקשר. זאת איך אתה תראה את זה. לא תרצח! לא תגנוב! זאת אומרת משחק את המעניין. אתה צריך להשמיד. אתה צריך להשמיד. איך אדוני אדוני יתרשם את השפעה שאנחנו אומרים שלושה פעמים ביום? שומר ה' את כל אהבה ואת כל הרשעים ישמיד. הוא אומר שומר ה' את כל אהבה ואת כל הרשעים. פריד. ישמיד כבר יש לו שפעה אחרת. שומר השם את כל אוהביו ואת כל הרשאים. השם is guarding the wicked just like his lovers. People play with the interpretation. How do you see so many people with corrupted mind? Very simple. Everyone has his own will and desire. And based on his interest, he plays with the Torah. הוא עושה לתורה שוול לדגש עם זה הוא רוצה לדגש פה, הוא רוצה לדגש שם וזה למה שאתם רואים אנשים נמצאים משהו מהתורה, יקחים אותו מהמסגרת ומדברים עליו למובן ומתחילים את האמת של התורה עם התורה זה קשה לעשות את זה כי התורה היא קצת ברורה עם התלמוד, זה הכן בעיה מאוד גדולה. בגלל שבארץ יש עולם וכל כך הרבה פג'ים, ולא יודעים כל כך הרבה על התלמוד, אז זה מאוד פשוט למניפולט את האנשים. אני אתן לכם דוגמא. אחד מהאנשים אומר, אבי שלי הוא ילד גדול, ברוך השם. אנחנו כל כך גדולים עליו. ‫הוא כל כך יפה ומחשב. ‫כל יום הוא מביא לצוותי ‫הקפה לביתה שלו. ‫אבל הצוותי שלי, ‫היא באמת קלאפטה. ‫כל יום הילד שלי ‫צריך להביא קפה לביתה שלו. ‫איך יכול אדם ‫להיות במקום כזה? כשזה מגיע לצוות שלו, צוות שלו הוא כזה מנג', למה? הוא מגיע לצוות שלו קפיה לבית, אז הוא ילד גדול. אבל כשזה מגיע לצוות האחרון, צוות שלו, במקרה של מגיע לצוות שלו קפיה לבית, הוא צריך להביא לה, מה שזה הדבר האמתי של מה שאתה אמר שזה דבר גדול, אבל כשזה מגיע לצוות שלו, זה נכון נכון, אתה מבין? אתם מבינים מה שאני אומר? לא, לא מה קרה עם השחיטה? אוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו הם הראשונים החלטו שהם לא רוצים להכניס לישראל כי הם לא רוצים לפס את עבודה שלהם כמו אמרה זוהר ועכשיו אנחנו נפקד על כל הנגטיבים רב סימך בוני מפשיסך, חסיד מוכן הוא קצת אמר שכל יהודי צריך לכתוב שני נוטים אחד נכון ואחד נפחד עם שני ספרות, על אחד נכון הוא יכתוב וענוכי אפר ואפר אני סחר ונפחד ובמשך נכון הוא יכתוב, ה' הוצג את האדם בעצמו למה אתה רוצה שתי פרסות? אני לא משנה, אני משנה, נכון? למה אתה צריך שתי פרסות אחרות בשתי דוגמאות? אם מישהו אוכל את איגו שלך, אוכל אותך, או אולי אוכל אותך, לא ניתן לך עליה, לא ניתן לך אוכל, לא ניתן לך שקויח, אף אחד מהזה. אתה צריך לתת את הנוט והנוכחי עפר ועפר אני לא משנה, אני סנד, אני דסט מי אני? למה צריך לדעתי עליה? למה צריך לדעתי לדעתי על הרספק? לא משנה אם אנשים ממלמדים אותך, אתה הכי טוב, אתה הכי גדול, אתה דה דה דה דה דה דה אתה צריך להזמין, אני לא משנה, אל תתן לגלות שלך להתקדם אבל מה יקרה אם הם אומרים לך, אתה יש בכלל טלאנט You can be the new Rav Ovadia. You can be Rav El Yashiv. Why don't you come and learn? What is it two hours in the morning and you run quickly to work? Come, stay more. Dedicate your life for Torah with a brain like you, it's a shame, it's a crime. Someone like you wasting it in other things. Who am I? I'm nothing. Now you have to pull the other note. באמצע של ה' הוא הוציא אותי. אני יכול להיות כמו הוא. היום אנחנו אפסידים. כשאנשים באים ואומרים, אתה יכול להיות הכי טוב, אתה יכול להיות הכי טוב צדיק, תקח את הטלפון שלך, תקח את זה, תקח... אה, מי אני? אני לא משנה. אני לא יודע, לא, תאמין לי, אני לא יכול, אני לא משנה. ברוך ה' אני שומר שביס. אבל אם מישהו מנצח אותו, הוא כבר ה' אני אשחטרם אותם, תסתכלו ותראו אני לא אשחטר. אה? השמיים ממעל ועל הארץ מתחתנו. איי איי איי. אחד שלהם בא לחף יצחיים הוא אמר לו רבי, תביאי לי ברכות על פרנסה לחף יצחיים אמר, אתה מנהל עבודה מוצלחת אתה מראה הרבה עבודה, ברלוי, טראנס מלא עבודה מה אתה צריך עבודה יותר על פרנסה? יהודים אמרו רבי, אתה לא יכול לדעת את כל העבודה, תאמין לי, אני צריך אוקיי, הוא נתן לו ברכות אחר כך, הקומייניסטים קיבלו את רשתו כמו עכשיו באמריקה וכמו עכשיו בישראל, זהו זה ליברליזם, קומייניסטים, סוציאליזם הוא במסגרת מלאה באירופה, כאן, בקנדה, בישראל, בכל מקום הקומייניסטים קיבלו את העולם זה התחיל ברשתו הקומייניסטים זה נגמר את האקונומיה, כמובן. זאת אומרת, אף אחד לא יכול להתגונן בגלל שהם יקבלו את הכל שלהם. אחד היום, חפצחיין פסק במרקט. זה היה כמו מרקט ברחוב, את יודעת? הוא עובד עם הרגל על הרגל שלו. לא, הוא ראה אנשים עובדים עם הרגל על הרגל שלו, שולחים. חפצחיין בא אליו, רביעיד, איך אתה? רבי, איך יפה ברכה שלי או לא? היהודים אמרו, אשתבח שמור, בטח יפה. ברוך השם, המדינה טובה. עכשיו כולם מתארחים. הרושים היו כולם נפגעים במידה. אפשר למצוא פחות ברית. שני שנים, כשהמדינה הייתה מגניבה, הוא שואל על פרנסה. כמו שהוא סיימנה אי פעם. עכשיו, כשבעצם אף אחד לא יש מילה לקחת, הוא אומר, וואו, עכשיו, לפני שני שנים זה היה קטן, אבל אחרי הבראכה של הרבי, המדינה מגניבה. אני אעביר את זה פה. חפץ חיים אמר, למה? היה צריך להיות בצד אחר. זה לא רבי, אתה לא מבין, הוא אמר. כשהמדינה הייתה גדולה, עם עולם ואוכל, והכל היה מלא בהצלחה, ראיתי קטעים של מרציניות, אבל הייתה כל כך הרבה קמפיטציה, כולם דיברו על תחילת המשקל, על התחילת המרציניות, אני לא שמח, הייתה עולם בבית, אחרי כל ההדקה, אני פחות עשיתי עשרה פרופטים, כל כך הרבה עבודה, עשיתי כל כך הרבה עבודים, טקסי, דיס, אקסידנט, אין ברכות. עכשיו, אני אקבל את הרעיון הכי גבוהה, עם ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ער, ע ‫לא, אתה רק אומר 1,000, ‫לא, לא. ‫מה אתה חושב? ‫אתה עושה לי עבודה? ‫אתה יודע איך זה עושה עכשיו? ‫אף אחד מפחד, אוקיי, אוקיי, ‫אנחנו נפגש לך 1,200, ‫לא נפגש. ‫לא אף אחד שואל, ‫לא אף אחד מגיע. ‫חפצחאים אמר, ‫זה בדיוק מה שקורה ‫עכשיו בעולם. ‫זה היה עשרה שנים. וחפצחיים אומרים, עם כל הגילות, הייתה לך הרבה תלמידי חכמים, אלפים רבים, הם ידעו את כל התורה, בכל מקום שאתה יכול לראות, זה פול של חכמים. רק תחשבו שאתה יכול ללכת לישיבה של רב חיים עבולוג'י, ולכל מילים של חכמים גדולים בישיבה. אף אחד מהם יכול להיות גדול עדור היום. תחשבו שישיבה עם 400 רב חיים קניאפסקי. זה היה רק 200 שנים לפני זה. בכל מקום באירופה אתה הלך. בבגדד, בזמן בן ישראל. אתה יודע כמה חכמים יש לך? וכל אלה המקומות, אי-ג'יפ, מרוקו, סיריה. עכשיו, אתה יכול להגיד על יד איך הרבה גדולי הדורים יש לך. זהו. עכשיו, כשחצחאים אומרים, עכשיו כשנומרים של חכמים וצדיקים נגמר, כשאתה מגיע לשמיים, הם לא מבחינים עם הגלסים המגניבים, השמיים, הסטונים. זה לא כאילו, למה אין להם? הייתה להם הרבה. כל קטנה קטנה שאתה עשה, הם מבחינים בבקשה בשמיים. מבחינה קטנה. למה אתם ככה? תסתכלו עלו ועלו ועלו ועלו. עכשיו זה לא ככה. כל אחד הוא אשם ירחם, מה שהעולם נהיה. אז אם אתם רליגיוניים, אתם באים לשול במרחק, זה כבר מרחק. אתם שמים תפילין כל יום, אתם קבלו תפילין, אתם שמים מזוזות, אתם קבלו את הכי טובות המצות. אתה בא ללמוד כל יום, אתה רואה 3 שעה בקבוצה עם מדבר מגניב של מונסי, הוא בא כל הזמן ואתה רואה אותו ואתה מחשב, כמה זמן הוא יכול להכניס כבר? זה דברים גדולים בשמיים 200 שנים לפני, בקבוצה כזאת, הוא אמר לך, מה? רק 2 וחצי שעה? שם עלך! עכשיו אתה בא ואתה אומר, אשם, אני קבוצתי בקבוצה של רבי 2 וחצי שעה, פשששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששש שקויח גדול. אתם מלכות, אתם לא באים ללכתובי שלי. יש לי רקוד בעולם. אני צריך להגיד לכם את זה. זה היה 20 שנים. אנחנו לא רקודנו ללכתובי. לא עדיין, אנחנו לא היינו עם אוניברסיטה או משהו. אני קבלתי ללכתובי הראשון בעולם. לא, לא, ליטרית. אופיישל, זה אופיישל. זה צריך להשתתף בבוקר הגינסטי. אני התחלתי באושן פארק בערוץ 8 ונחלתי בערוץ 7.30 בלא פרק דקה. עשרה וחצי שנות ועשרה וחמישה אנשים וגלות הייתה שם. הם לא חשבו שזה יהיה עד הלילה. ולא הייתה כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כל כולכם כולכם כולכם כולכם כך הרבה שלהם היו שטועים כולכם כולכם על השטחה, שטועים על השטחה. תחשבו שטועים על השטחה, אתם יודעים איך קשה זה? כולכם תשע כולכם בערב אני שטועה אחת שעה על הסטול, אני מתחיל כל יום. הם אמרו 12 שעה על השטחה, שטועים על השטחה, ועכשיו אחד נשאר. כשאני הלכתי, היה חמישה. בומפר לבומפר, אושן פארקווי, טורץ מנטה, ואני אמרתי, וואו, חמישה. כל אחד נהיה מפה. כל 50 אנשים. אחד מהם היה מגניב דרוג, אחד מהם היה הדי-ג'י הכי גדול של מנהטן. 6,000 אנשים בלילה הייתה להגיע ללמליט, קלאמפ. הייתה להיות הקלאמפ הכי קשה במנהטן. הכי גדול של מחטייה רבים נהיה היום די-ג'י בחסידית. כל מיני אנשים שם, ממש, אחד עם רגל ילד, אחד עם רגל יחד. והם כל כך נפגשו עד הלילה. בקרוב, בקרוב, אני כמעט נפגשתי את הלקציה הזאת. אחד הלכה אליי עם אדם או אדם. אבל ברוך השם, היה שם עוד גורילה גדולה, גורילה גדולה. הוא קיבל אותי ככה, ופגשתי אותי על הקו. תקשיב! למה הוא רצה להפגש אותי? הוא, בקרוב, היה איכותי האפרטמנט. למה הוא רצה לגמר אותי? נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, נכון, עכשיו מה הוא עושה? יושב במונסין, נכ לא רואה עברית, הוא אמריקאי, הוא לא ישראלי, זאת אומרת, הוא יושב במונסין, לא רואה עברית, הוא אמריקאי, הוא לא ישראלי, יושב במונסין, לא רואה עברית, הוא יושב במונסין, לא רואה עברית, הוא יושב במונסין, לא רואה עברית, הוא יושב במונסין, לא רואה עברית, הוא יושב במונסין, לא רואה עברית, הוא יושב במונסין, לא רואה עברית, הוא יושב במונסין, לא רואה עברית, הוא יושב והאבא לא נפגש, במונסין, מנגן, מנגן, לא רואה עברית, מנגן, כל מה שהוא חושב על זה, זה למה הוא נכנס ללכת הלקציה, שריו שלו צריך לחזור לברוקלין. הוא יוש אז אחרי כל זה, אני אגיד, אתה יודע מה, אני צריך לתת לו נחת, אם לא, זה לא יקרה. אז אני אגיד לו, אתה יודע, אתה מתיישב עם אישה סיסיליאנית, ואתה יש להם שתי דותים, ואתה חושב שאתה יש דותים, נכון? כשאתה יוצא לשמיים תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ת אני אומר, כן, כשאת הילדה שלך, את הילדה ביולוגית שלך, יום אחד יבוא ויגיד להיות יהודי, ולהיות יהודי רליגי, היא תחזור, ותוכל לגביה אותה. אבל החכמים, חזל, עשו דקה, שאתם לא תוכלו לגביה אותה, אבל השם, הוא אמר, אין סביבה, היא לא הילדתך, היא חברה, אם היא תחזור, הוא יכול לגביה אותה. אבל היא בלוד שלי, דנאי שלי, מי יכול? מי יכול לגבי גבי? אתה לא יש לזה קונקציה. היא 100% עגולה. היא מגיעה, ואתה יכול לגביה אותה. אחר כך הוא ראה אותה, וזהו. הוא קיבל את הטלפון שלו מאחוריו. כמעט קריב על הוואקבח. אבל הוא לא היה מוזמן. רק ככה. אני רואה אותו ככה. האנגלית הייתה קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת אבל הוא היה די.ג'י במהלכים הטרדיציונליים, את יודעת, בר מצלה אבל הדי.ג'י, אני הבאה אותו לישיבה ואז הרבי אמר לי, את יודעת, הישיבה היא לא בשבילו זה קשה פה, זה קשה, עברית, ערמית, אתה יודע, הוא לא מדע עברית, הוא גדל באמריקה מה אנחנו הולכים לעשות? אני אגיד, רבי, קבלו אותו פה, כל יום הוא פה, יש פעמים קטנים, אנשים יכולו ללכת לקלאפ, בשבוע, בשבת ברוך ה' ואז הוא אמר לי, תקשיבו, הישיבה היא לא לי, מה אני אעשה? אני אמר, תהיה טקסי דרייבר, תהיה דרייבר. הוא אמר, כמה הם יעבור לי? 400 דולר בשבוע? אני אמר, זה עובדה טובה. מישהו היה עושה 2,000, 3,000, ואני... זה עובדה טובה, עד שאנחנו נראים מה יקרה. ולאחר כך, אני אמר, אחד יום, בעזרת השם, אתה תהיה די.ג'י של פרטים רליגיים. הוא התחיל לרחוץ עלי. מה? אני לא יודע, איזה שנגה עברית, איזה שנגה רליגיאלית, אני לא יודע. אני רק יודע את הגוהים הזה, ראפ, זה, זה. אני לא יודע. אני אגיד, תשמע, כשאתה התחיל להיות די-ג'יי של גוהים, אתה ידע את כל השנגה? לא, אתה תלמיד, נכון? אתה גם תלמיד את המוזיקה היהודית שלהם. אה, אין סיבה. אתה לא מבין. אני אגיד, אל תקווה. תתקווה. ה' לא יביא אותך בלב. פעמים אחרי זה, אני הולך לביתה. רואה את זה, אני אוהב את המוזיקה, ואז אני לוקח את המסגרת, רואה אנחן עם הרגלות כאלה, זה נראה מוכן, אז אני קורא לו לבית, אני קורא לו, וואו, זה הוא, רואה, לא אמרתי לך שהיום אתה תהיה די.ג'י של חברות רליגיות? עכשיו אתה עושה את הדבר הזה, קושר ואתה מקבל מגבל חתן וקלה שמחים. אתה מקבל גם 2,000 בלילה. אבל במהלך הקושר. זה מה שגמרא אמרה. גמרא אמרה שהייתה אחת הילדה בישיבה פחות. או אתה עובד יום אחד. מלכת הביתה, בבית של מלכה, שהייתה מאוד גדולה, אבא שלה נשאר מיליאנים, והיא הייתה עם בוקס מלכה. כל מה הוא צריך לעשות הוא להפסיק במלכה, לקח את הדיימאנטים הגדולים ולרחוץ, והוא גדול. כשהוא נפגש, הוא נפגש את הבוקס, וואו, כל הנקלאסים, הכל, וואו. הוא קח את זה, הוא נכנע לרחוץ, והוא אמר, תגידי רגע, אני בחור ישיבה, אני מבט לקחת דברים? מה קורה בי? איפה האמונה שלי? שם ירחם, אני לא יכול להבין שאני עשיתי את זה. נחזיר את זה, נחזיר את זה, נחזיר את זה, נחזיר את זה, נחזיר את זה, נחזיר נחזיר את זה, נחזיר את זה, נחזיר נחזיר את זה, נחזיר את זה, נחזיר את זה, נחזיר את זה, נחזיר את זה, נחזיר את זה, נחז הוא ראה ראש הישיבה שתקע בדור הישיבה, מדבר עם הלב שלו. רעש שלו נפגע על הרחוב. וואו, אולי היא יש קמרות. לא הייתה כמות 2,000 שנים. אולי היא ראיתי, והיא שאלתי מי הוא הזה, ובדיוק היא התגלגלת שאני מלמדת, וואו, הם יגיעו לי מהישיבה עכשיו, איזה מלמד, אוי, אני מתי. שיר למהלות, וסייני להרים, מהיין יבוא עזרים, בבקשה, אשם, אל תמיד מלמד אותי. מכל האנשים בישיבה, ראש הישיבה מלמד אותי. תחשבו על המלמד. וואו. אתה, תגיע אלי. היי מוישי, קם, אני צריך לדבר איתך אוקיי, אולי ראש ישיבה מנסה לא להסתכל אותי בפובליקה הוא מנסה להוציא אותי הייתה ראית את האנגלית שדיברתי עם להרבה דקות לפני שהיא מתכוונת להגיד לה, שהיא ראית אותך בשעה 2 בערב בבית שלך, מנסה לצחוק את האנגלית היא שואלת אותי על השידוך היא מנסה להתמודדה היא מאוד יפה גם אבא שלה מת, הוא הלכה עם הרבה זמן, היא רוצה את הכי טובה בישיבה, מישהו שהיא יכולה לספור לחיות, ואני הרגשתי אתכם, אתם תהיה מעניינים ללכת איתה על השידור? בטח, רבי, אני כבר גדלתי אותה, יש לי כל כך הרעיון, אגד מאירית, ודגמרה אמר, מה? הוא היה כבר לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות הוא אמר, תקשיבי, הייתי מתחיל להיות פחות, כולו זה כולו! הוא אמר, אתה מפחד, אחרי שבוע, זה תהיה לך לגולה. עכשיו אתה צריך ללכת לגאינום. ב-200 שנים אנחנו נחליף. ב-200 שנים באושוויץ, ואחרי זה נחליף ונחליף איך להתארך לך בעולם, כדי להיות עבודה של הנשמה שלה, כדי להתארך למה שאתה קבלת. אההה, זה היה לך! זה נחליף לאבא שעובד עם בני שלו. אף אמא. והבאה אמרה, זה עד כמה שנים שאני נותנת לילה לבית שלי. הוא מתכנן 100 דולר. זה ילד, עשרה שנים. הוא אמר, לילה לבית, אני נותן לו 100 דולר. אני אגיד לו, ילד, אתה עושה טוב, אתה ילד טוב, היא נותנת לך. אז הוא מתכנן 100 דולר, והוא נותן לי בלב שלו. הילד חושב שעוד שבועים, אבא שלי לא נותן לי שום דבר, אני מתחיל, כל החברים שלי יותרים. למה הוא לא נותן לי? אני לא מבין, אני אקבל. הוא בא רגע לשעור, לבחירה, 100 דולר, נותן לו, נותן לו לבחירה, כן. בבוקר, האבא בא, נותן לו את היד, 100 דולר נפגש. מי יכול להקבל את זה? זה אני ועצמי. שם ירחם, הילד שלי נכנס לתיב. הילד סתול מה שהיה שלו ובשביל השעה הוא יתקבל את זה הבחירה היא שעכשיו הוא צריך להתפלג על זה לסתול את זה זה מה שהחזוניים אומרים, האנשים הכי דומים על הארץ הם הטבעים למה? הם סתולים מה שיש להם זאת אומרת, על ראש השנה השם כתב לכם כמה אתם יכולים לעשות בשנה הזאת בואו נגיד שהוא כתב לכם 200,000$ אתם לא יודעים את זה ואתם לא מאמינים את ה' אז אתם חושבים איך אני אמשיך את העבודה במהלך רחוק, אי-ליגל תן לי לעשות את זה, תן לי להסתכל, תן לי להשתתף אז מה שאתם עושים מה שאתם עושים אתם הולכים ואתם... ואתם... אתם הולכים ואתם מסתכלים ואז בואו נגיד שאתם סתכלו 300,000 אבל ה' ראה לך על ראש השנה 200,000. מה יקרה ל-100,000 אחרי זה? את הכתוביות שלך נחשפת, מישהו נחשפת את רגלית שלך, רגלית שלך נחשפת, כל מיני דברים כאלה. בסוף, מה נשאר? 200,000 שנחשפת, אבל תקבל את זה בכלל. אבל ל-200,000 שנחשפת, אתה צריך להיות נחשפת. אבל אתם לא תקבלו יותר ממה שה' ראה בשנה הראשונה מה יקרה אם ה' ראה לכם 200, אבל אתם קבלו רק 150 הוא יעבור לכם חמישה חמישה חמישה בצורך הלגוי כדי להצליח את זה ל-200 אז החמישה החמישה שקבלתם, אתם תקבלו על זה החמישה החמישה שקבלתם בצורך הלגוי, זה שלכם כשאתם מתייגים, אתם חושבים, תודה על הדברים שלי, אני גדול השם אמר לך, מפחד, כל מה שקיבלת, תקבלו באותה או באותה, אתה רק לא הייתה מפחד, אם תקבלת עלי, את הכמה זמן שקבלת במשך 20 שנים, תקבלו בצורך הלכון, רק בגלל שהצליחת לנסוע או להחליט דרוגים, עכשיו אנחנו צריכים לצלם אתכם ולתפוס אתכם לגבי כל הטובות שהם עשו. תחשבו איך דמי תרגיש כל המנצחות להשתתף, לחיות בפחדה, לנסות פה, לנסות שם, ובאחר כך, אני אקבל את זה בכלל. מה יכול להיות דמי יותר מזה? I would like to remind you next week no lecture. All week no lectures. We'll be back in two weeks. Thank you very much. Baruch Adonai leolam. Amen ve amen. Please download my app. Don't forget. Download the app. Soon we're going to start live broadcast with the app. Only with the app. Baruch Adonai leolam. Amen ve amen.