Pride blocks connection with Hashem more than any lack of Torah study or mitzvot. The speaker cites biblical passages showing God rejects the proud, and warns that ego breeds anger and dismissiveness that prevents spiritual growth. Humility and sincere reliance on Hashem are essential.
Chapters
הטורה בעולם הזה היא לא לדעת הרבה על תורה. זה עדיין יותר מאוד חשוב ללמוד הרבה על תורה. זה מלכת את התנועה האלוהית, זה עושה לאנשי להיעלם את אוהבותו, אבל זה לא הטורה האחרונה. כשאתה בא למורה מגניבה במקומות מסוימת, כשאתה בא למורה מגניבה במקומות מסוימת, כשאתה בא למורה מגניבה במקומות מסוימת, כשאתה בא למורה מגניבה במקומות מסוימת, כשאתה כשאתה בא למורה מגניבה במקומות מסוימת, כשאתה בא למורה מגניבה במקומות מסוימת, כשאתה בא למורה מגניבה במקומות מסוימת, כשאתה בא למורה מגניבה במקומות מסוימת, כשאתה בא זה לא יכול לעשות איזה חדש. מהכל הטרידים הטובים, הארוך, כולכל, הוא במיוחד הטוב. זה יעבור על הרבה פרובלמים בחיים. You can never be righteous if you are a proud person. Never ever. Doesn't matter how much Torah you learn. Even if you keep mitzvot, you're very fanatic. You're zealous to Hashem. You're darling with a broken heart. Once you are contaminated with this horrible trait called pride, you can never ever cross the red line. in order for you to pass your test in life. Why? It's written few times in the Tanakh, that if there is anyone that Hashem cannot stand, literally, cannot stand, cannot look at him, cannot be at his presence, he's a proud human being. A person with ego. A person that has pride. Pride leads to anger. It leads to lack of patience to people. זה ליד לך להיות קלאון, לא אנשי סרטון, לשחק עם אנשים, לשחק עם אנשים. זה ליד לך תמיד ללמוד יותר ממהלך שלך. למה? בגלל שאתה לא תקיים את רבי שלך במהלך. אתה תמיד מנסה להשתתף בנו כדי ללמוד כדי להשתתף בנו כדי ללמוד כדי להשתתף בנו כדי ללמוד כדי ללמוד כדי ללמוד כדי ללמוד כדי ללמוד כדי ללמוד כדי ללמוד כדי ללמוד ללמוד כדי ללמוד כל אחד בעולם נמצא רק לסייע לך. כ אתה יכול להיות רבי שיש לך את החיים שלו ל-20 שנה וימצא לך מיליונים דברים, It's enough that once or twice he did something that made you not like it, you can put an X on him and bury him. This is all coming not just from ungratefulness, it's usually the source of all these reasons is pride. So if you think of something very special and important, that means you minimize the level of Hashem. מי השם שהשמע בקולו? אני הקינג. אני הקינג של אי-ג'יפ, שזה אמפיאר של העולם. אתה מדבר אליי על השם? לאחר כך, אחרי מה שהשם עשה לו, הוא התחשב מי השם הוא. מה הוא אמר לאחר כך? קח לי גם אנימוס ומתייחס אל השם. וזהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו. של החיים שלך ואתה מנסה שאני אוהב אותך כמו שאין שום דבר קרה? אתה מנסה. זה אותו או אני. אנחנו לא יכולים להיות ביחד כאן, בעולם הזה. אני לא יכול לבחור אותו. מישהו שמשמח לא יכול לחיות בבריאה בפעמים. תמיד פרובלים. תמיד. יתן את אשיותו, יתן את הילדים, יתן את כל האנשים אחרים. אז, צריך להיות קטן חייבת לגמרי להצטרף, אני לא יכולה להצטרף לו, אני לא יכולה להיות במקום האחרון עם הם, אפילו בשביל אותו, אני לא יכולה להצטרף לו. בקרוב שלך, אם אתה מוכן להיות גדול. וואו, אני מנהל הרבה. ברוך השם, אני יודע הרבה. ברוך השם, כל מה שהם מדברים עליו, אני מנהל. ברוך השם, כל דבר, ברוך השם, אני מנהל מה הם מדברים. עשרה שנים לפני, אני לא. עכשיו אני מנהל. אבל אתה צריך, אתה יכול להרגיש טוב על זה. ברוך השם, אני מנהל משהו. אתה מנהל? כשאתה מנהל, אל תמיד לא מנהל, תמיד ותמיד ותמיד, בגלל שאתה רוצה שכולם תרגישו איך נכון אתם. תפקיד התפקידים, 7 דקות, 6 דקות, זה מה שהרבים הכי גדולים בעולם תפקידים. הם לא תפקידים, אלא אם הקבליסטים, כמו אילו קבליסטים, זו סטוריה אחרת. אבל התפקידים רגילים, 7 דקות, לא צריך להיות יותר מזה. את רוצה לתפקיד על משהו? תפקיד על כמה אתה קונקסטי לי, וכמה אתה קרוב לי, וכמה תורה אתה יודע. לזה אתה מוכן להרגיש טוב.
