Psychology Of The Mind - Soulmates, Dating & Relationships #2

Good evening, early evening. Today, Bezrat HaShem, we will continue the series that I started before the corona crisis started. הייתי צריך להשתתף עליו עד שהייתה לנו עבודה יותר ארגנטית לתת. אני רוצה להמשיך את הסרטון הזה, פסיכולוגיה של המחשב ושל החיים. זה יהיה הסרטון הראשון. אתם יכולים, אלה שלכם שהפסקו פרט אחד, הם יכולים לראות את זה במיובט שלי, divineinformation.com, גם בTorAnytime.com, במיובט שלי, divineinformation2.0, במיובטי פייסבוק שלי, הוא הופך בקבוצות, בעצם בכל מקום. אז זה יהיה פרט 2, אני רוצה להחליט את המשפחה שלכם, שהסרטון הזה מדבר על התכוונות, התכוונות, התגובה של אנשים אבל זה בעיקר, ספציפית, מפקד על התקופות, לפני התקופה, אחרי התקופה, בין אנשים לאנשים, למה אנשים עושים איזה דברים זה סרט מאוד מאוד מיוחד ופרודוקטיבי זה מושלם לראות, לכל מי שרוצה למטה את החיים שלו ולמצוא את זה למצוא את התקופה שלו, למצוא את החיים שלו, למצוא את התקופה שלו, למצוא את התקופה שלו, למצוא את התקופה שלו, למצוא את התקופה שלו, למצוא את התקופה שלו, למצוא את התקופה שלו, למצוא את התקופה שלו, למצוא את התקופה שלו, למצוא את התקופה למצוא את התקופה שלו, למצוא את התקופה שלו, למצוא את התקופה שלו, למצוא את התקופה ‫הוא מיוחד על הכתוביות ‫והכתוביות ‫של הפסיכולוגיה הראשונה ‫במדינת היהודית, ‫היא הייתה אולטרה-אולטרה-אורתודקטית, ‫גדולת תלמיד חכם, רב שלמה הופמן, ‫זה הוא, כאן, ‫הוא פסק שלוש שנים. הוא הגיע למקום מאוד גדול בסיסטמת הקורס הישראלית שהמדעים בקורס הישראלית לא עשו החלטות על החלטות של מגניבים בצורה טובה, בלי אוכלות שלו. זה כמה גדול הוא היה. הוא היה צריך לתפקיד את מגניבים האלה בשביל להגיד להם ולהחלט אם הם הולכים לביטחון או אם הם הולכים להיות חברים טובים אחרי שהם יוצאים מהחלטה. זאת הייתה בעצם החלטות שלו. הוא היה מאוד מאוד מיוחד. הראבים הכי גדולים בישראל של הצעירה המעשית הם לא עושים החלטות כדי להגיד על מנטלטים של אנשים, של אנשים בישיבה, בלי להגיד עליהם. יש הרבה סיפורים שאנחנו הולכים להוכיח למהלך, אבל אנחנו עכשיו מדברים על האקספורטים הכי גדולים בעולם, שהם ידעו את כל הפסיכולוגיה והם גם ידעו את כל הפסיכולוגיה של התורה. שאתה לא יכול להשתתף בהם באיתו פסיכולוגיה, ספציפי, פרויד או איזה אחד מהם הם רק יודעים מה שהאנשים חשבו שזה נכון בפסיכולוגיה והרבה פעמים הם נכונים, לפעמים הם נכונים, אבל הרבה פעמים הם נכונים לא רק שהם נכונים לפעמים, אצלם הם מבחינים שעושים דמייגה לספירת ולמנטלת האדם וכמובן אני לא חושב שהם עשו את זה בטח, אבל איגנוריות לפעמים במהלכים מסוגלות להוציא קוראים טובים. אבל כשאנחנו מדברים על פסיכולוגיה של ה' איך הוא גרם את האנשים, איך הוא גרם את האנשים, כשאתה יכול לדעת את התקופה, אתה יכול לדעת איך להתקשר, ‫מה זה מאוד, מה זה לא מאוד, ‫מה להפסיק, מה לא להפסיק, ‫מה להציג. ‫אז זה מאוד מאוד. ‫אני עושה בקרובה קצת, ‫בגלל שהייתה לנו גפת קצת ‫בין הסרטון הראשון לסרטון השני. ‫בקרובים הבאים, ‫אנחנו נתחיל דיוקים. ‫אני רוצה להחזיר את זכרתכם, ‫שבקרובה האחרונה ‫החלטנו, ‫בקרובים של דרמבם, מימונידיס, ‫850 שנים לפני, איזה אימפורטנט בוק שמונה פרקים לרמב״ם, צ'אפטר איית, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, אהה, א זה לא רק החלטה של אשם אשם יראה ויידע לך בכל מוגבל מי הוא רוצה שתהיה נגדו הוא יביא לך את הילדה או את האנגלית או יביא אותך יביא אותך יביא אותך, יביא אותך, יביא אותך, יביא אותך, יביא אותך, אותך, יביא אותך, אותך, יביא אותך, יביא אותך, יביא אותך, יביא אותך, יביא אותך, יביא אותך, יביא אותך, יביא אותך, יביא וכל ההורים האלה נמצאים בגלל רכבי החברה של האדם, ה' נתן לאדם אותך, רכבי החברה לעשות את הדבר הנכון או את הדבר האלה, זה יחסיק מה שהם יחסיקים לעשות, אנחנו לא אנימאלים, אנימאלים יחסיקים בעצמם, אנימאלים לא יכולים להחליט את עצמם שלהם, לא, אם הליון אוהב הוא תמיד יענק את השיפור או את הזיברה או מה שיש להם, אין מקום לשאול את הליון, אתה יכול להחליט עד הלמוד ולמוד יאכל את זה, אין מקום, אנשים הם האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים האנגליים לא במדינה או במדינות או באקדמיה, לא. זה גם מיוחד. אתה צריך להיות מיוחד בבוקר של ה' הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא אם אנשים ידעים מה זה האמת, אז יש לך מיליארד אמיניות של אמנות, וכמובן אתה לא יכול להגיע לסיסטם בעולם, כשאף אחד חושב שהאמת היא משהו אחר. ולכן אנחנו צריכים ללכת לקריאה שלנו, הקריאה של העולם, הקריאה שלנו, הקריאה של הפסיכולוגיה, הקריאה של האנשים, הקריאה של האמנות, הקריאה של ההחלטות בין להם. כמו שאנחנו יכולים לראות, ובגלל הנכון, כמה נכון יש לנו על הקריאה ועל התורה התורה זאת אומרת בוקר של אמצעות, מה לעשות, מה לא לעשות, מה קוראים לזה, מה לא קוראים לזה, מה יהיה תהליכים גדולים של החיים שלנו, מה יהיה תהליכים מגניבים של החיים שלנו And the more ignorant you are, the more horrible your life becomes. The way you raise your children, the way they are, the way your relationship is, the way everything in your life is messed up. It's not necessarily because you're evil or because you're stupid. It has to be a lot because you're just uneducated. It's called ignorance. בור ועם הארץ. דגמרא שאין עם הארץ חסיד. You cannot be ignorant and be righteous at the same time. The only way to be righteous is to be very educated in Torah. וכמה שאתם מנסים ללמוד, כמה שנים מנסים ללמוד על תורה ולשמוע על המדברים הנכונים אני מנסה להגיד שהמדברים הנכונים, יש הרבה מדברים נכונים מגניבים שצריכים להיות מאוד מיוחדים מהם יש לי ליסטה של 14 מהם, שהם מרדכים של רצחים שאני כל הזמן מייחס לאנשים ומספיק אותם מהמרדכים האלה שהם מנסים לרדות את הרצחים עם אידאולוגיה נכונה ומנסים ללמוד את הפרסום של התורה לרצוניות אחרות, הם יש רצוניות, אבל אנחנו לא מפחדים על זה, אנחנו רוצים ללכת את התורה האמתית, בלי סוג של פוליטיקה, בלי סוג של גיינים פרשניים או כל מיני דברים כאלה. אוקיי, אז, את השאלות של הרמב״ם קבלו בעצם כל מה נמצא במידה של ה' זאת אומרת הוא יחדיג אם תהיה מנה או אישה, אם תהיה יחדיג או לא יחדיג, אם תהיה חכם או לא חכם, חכם או לא, חכם או חכם, חכם או חכם, חכם או חכם, חכם או חכם, חכם או חכם, חכם או חכם, חכם או חכם, חכם או חכם, חכם או חכם, חכם או חכם, חכם או חכם, חכם או או חכם, חכם או חכם, חכם או חכם, חכם או חכם, חכם או חכם, חכם יש או רק אחד הדברים שיש לך 100% במידה שלך, חכם, הקרדיט של הקרדיט האחרון, חכם אם להיות רציון או רציון, או לעשות חכם את הדבר הנכון או את הדבר האחרון, זה מבחינת הנכון והמחשב והמחשב. למשל, הרבה אנשים יודעים שהם לא יכולים לשמור, זה מאוד רע, זה מגניב, מגניב את הרעיונות, מגניב את הפרסומנטים שלך, אבל הם עדיין עושים את זה, הם יכולים לממשל את המחשבים שלהם, מחשב רעיון מאוד נכון, אדיקציה גדולה לדבר האחרון, או אוכל, או הרבה דברים אחרים אם לא יש לך כוח כפי ולפחות ידעה, במיוחד האנשי תבינה את הדבר האחרון אם יש לו כוח, ולפחות ידעה, ומזמן שהוא מנסה ללמוד, יש עוד ידעה שהתורה היא כמו אינטרביוטיקה רעיונית, והיא מלכה ומגיעה לרעיון במהלך הזמן, כשאתה מנסה ללמוד כל יום, כאילו היום קיבלתי אינטרביוטיקה, היא מגיעה לרעיון, אינטרביוטיקה רעיונית אינטליקציה אינטליקציה מנסה אתכם ומנסה להציע אתכם בכל מיני מיני דברים ומנסה להציע אתכם בכל מיני דברים ומנסה להציע אתכם ומנסה להציע אתכם בכל מיני דברים ומנסה להציע אתכם בכל מיני דברים ומנסה להציע אתכם בכל מיני דברים ומנסה להציע אתכם בכל מיני דברים ומנסה להציע אתכם בכל מיני דברים ומנסה להציע אתכם בכל מיני דברים ומנסה להציע אתכם בכל מיני דברים ומנסה להציע אתכם בכל מיני דברים או לא יש משהו כזה שאם אדם מלך הרבה שנים תורה והוא תחזור לכמה זמן הוא לא יחזור לו לתחזור לנקודה שלו בגלל שזה משהו כזה שאתה יכול לאכול ל-20 שנים ואז אחת השנה אתה לא אוכל ואתה מת אנשים יכולים להגיד, רגע רגע, אבל הוא אוכל עד 20 שנים, אז רק 7 יום הוא לא אוכל, 7 יום והוא מותי, את השאלה הזאת, אתה יכול ללכת, ללכת, ללכת, ואחר כך אתה מנסה ללכת בפעמים ויש לך הרבה פעולה בספירטואל שלך, ובכל זאת, אתה עוד פעם מגיע לספירטואל, ובכל זאת, עוד פעם אתה מנסה ללכת לאכול, ובכל זאת, אתה לא רואה עיניים שלך עדיין ואתה לא עובד ככה עדיין כמו שאתה עושה את המדינה והרזון של זה הוא שאתה תחזיר את האנטיביאטיקה, שזו התורה, וברגע התאפסה התחילה לתקדם על ידיי. זו בעצם התאפסה של השנה האחרונה. יש עוד קצת מהרמב״ם שאני חייבתי להכניס לאחר כך, אבל אני אעשה את זה עכשיו. ולנו, ואז נמשיך. הרמב״ם ממשיך, וזה מה שהוא אומר. מה שהגמרא אומר, פלוני, בת פלוני לפלוני, that it was already determined who is going to be your wife or your husband by announcing who is going to marry who, like the Gemara in Masechet Sotah, page 2, the Gemara says. This is by a way of a reward or a punishment. Sometimes you did something very big in your life that Hashem wanted to reward you and He gave you the right person with great skills and great personality. אחר כך אתה אנשי גבוהה, אתה עושה דברים גבוהים ואחר כך השם יחיל לתאר לך לסון והוא נותן לך סולמטה גבוהה שתעשו לך אחר 30 שנים אם אתה נשאר עם השם 30 שנים או עם הוא אחר כך אחר כך הרגע שהשם נפגש אותך להגמר את הזו או את האנשים הזה היה כרסום של את האנשים שלך וזה, אז עכשיו אתה יכול לבן את זה הגמרא באמת אומר שלושה דברים מגיעות לאדם ללכת לאדם אחרי שהוא מת. יש אדם ויש אדם ויש גם קפקאלה ויש גם כל מיני חוויה. משהו יקרה לשלם, זה יהיה נגמר בגלל ההצלחה שלך וההחלטות שצריכת בתחום שלך. אתה מנצח למה שקורה לך. זה אחד מן 13 רציניים של היהודי ה' ה' מרצה את הרצחים ומרצה את הרצחים וכל מי שחשב את זה הוא אינפידל ומרצה ארסי והוא נפחד של ה' ושל התורה ויש הרבה אנשים כזה שמודעים ומדברים ואנשים אינפידלים מייצגים את הווידאו והם משתמשים בגרעה בגלל שכשהם מודיעים את ה' לדברים האחרים יותר אנשים יהיו נפחדים ולכן אתה צריך להיות מאוד מיוחד לפני שאתה מייצר וידאו של אחת אחת, לא משנה מי הוא לא משנה כמה יפה היא, אתה יכול להתראות כסנטה קלאוס כמו שאני חושב, זה לא משנה. היכולת של אחת אחת לא מתגלגלת בהתראות שלהן, היא מתגלגלת בהתלכה שלהן, ברעיון שלהן, בהתאמנות שלהן, באינטגרטיה שלהן, באנסטיה שלהן ובכל השאר. ואם אתה מייצר טוב או לא, הם צריכים להיות מאוד מאוד בבקשה. אז, כאן הרמב'ם אומר שיש משהו כזה שאתם יכולים לקבל אותו כתוביות וכתוביות ונגמרה מסגרת שיש שלושה דברים שקבלים את האנשיה ללכת לאל. אחד מהם הוא שאם הוא נשאר בפחדה כל יום שלו או ביותר של יום שלו, פחדה קטנה. הוא לא יכול לקבל עבודה, הוא צריך לקבל עבודה מהאנשים, לקבל אוהבה כל יום, אולי הוא יכול ללכת יום אוהבים, אז אם אדם יש את זה, זה יהיה במקום שלא לשים לו כמה שנים לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לג כל מיני דיירייה וגס ושחרר ודברים שאף אחד לא מבין, זה יכול להיות מנטל, זה יכול להיות פיזיולוגי, זה יכול להיות בודד והרבה אנשים, כמו שגמרה אמרה, הרבה מהצדיקים נשאר הרבה מהתארים כי התארים הזה, כל הזמן, כל יום, כל הזמן שאתם אוכלים, אתם נשארים, איזה אנשים יש תאר חיליאק, הם יכולים לאכול 5 מיני גרעינים, כל מיני אחרי проблем אלרגית למידים מסוימים, סיבות כל מיני проблем, הם לא יודעים אפילו שזה בגלל שהם אוכלים משהו מסוימים, כל זה נפגש בקטגוריה של מחלות מאיים, נפגש במלחמה שלהם, וזה גם נפגש באנשים שהם הולכים למלחמה. והשנייה היא אישה רעה, אישה רעה. ריבל אתכם, מגניב אתכם, לא מגניב אתכם, לא מגניב אתכם, לא מגניב אתכם, לא מגניב אתכם, לא מגניב אתכם, לא מגניב אתכם, לא מגניב אתכם, לא מגניב אתכם, לא מגניב אתכם, לא מגניב אתכם, לא מגניב אתכם, לא מגניב אתכם, לא מגניב אתכם, לא מגניב אתכם, לא מגניב אתכם, לא מגניב אתכם, לא מגניב אתכם ועוד שבוע, ואני מזכיר להסתכל על זה, מישהו שואל אותי, מה לגבי איזו אישה שהיה להם רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים רבים אם הקונספט של חיים עם אבותים שהם מטורחים אתכם כל דקות של החיים שלכם, זה קורה במקום של אל, וגם זה יפה לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות עכשיו נתחיל, רמב״ם קורא, רמב״ם ממשיכה שאשם לבנ יביא אנשים בגלל עבודות שלהם, אתם נשכחים או לא נשכחים אם יש רציון לתת להם התגובה, הוא יביא שני אנשים רעבים, שני אנשים מגעים, שני אנשים מגעים, ללחוץ ולנצח אותכם, תמיד, כמו שחזאל אומר, לפעמים אשם יביא מזר אי-לג'ידימט בוי, שהייתה נפגשת לבנות אמא שהיא לא נפגשת לבן שלה, ואי-לג'ידימט גרל, שהייתה נפגשת באותו דרך. אחד חי בצד אחד, והאחד חי בצד האחר, ואני נפגשת להם בשדה, כאילו בלילה, או שבע ברכות פארטי, או משהו כזה, והם נפגשים בשדה, ומישהו החלטה לעשות שידוח בין הם, ולא מי יודע שהם ממזרים. הם לא יודעים. הילד לא ידע שאת אמא שלו הלכת עם אדם אחר והוא באמת בני מישהו אחר, הוא חושב שזה הוא אבא שלו והגילה לא יודעת את הדבר הזה אני זוכר באמת שבאי פעם, אחד מהבעלי תשובה שלי, שמישהו בא ושאל אותי שאלה עליו והוא אמר לי, אני רוצה שאת יודעת שזה הילד הוא מרזר, אני אגיד, איך אתה יודע? אני אגיד, נו, אבא שלי חי במקום הזה עם אבא שלו ‫והמנצח הראשון של המנצח ‫הלכה לבריכה ‫במדינה אחרת, ‫והיא הייתה בלונדה כמה שנים, ‫והוא נתן לה את המשלה ‫ללכת עם מנצח אחר כשהוא בבריכה. ‫איך זה יכול להיות? ‫אני לא יכול לדעת ‫כמה מגניבה אישה יכולה להיות ‫כדי להתאמין את זה לאמא שלה, ‫אבל האמת היא האמת. ‫ולכן, האנחה הזאת ‫ואחרון או אחת שלו, ‫הם קבלו באמת מנצח אחר ‫מאז שאימא הייתה אמיתה ‫לאחד שלו שהיה בפחד. ‫אז עכשיו אנחנו רק חשבים ‫שאלה כאלה הם ממזרים. ‫אפך שהגמראטים אומרים, ‫ממזר ודאי. ‫ממזר, אתה צריך לעשות 100%, ‫לא 99%. ‫במקרה שלך לא להתמודד ‫עם ממזר לגמרי יהודי, ‫באזראל יש ספק, ‫בממשלה יש ספק ממזרים ‫בספק הרליגי, ‫של אנשים ידעים להיות ממזרים, ‫לא להתמודד להתמודד ‫עם גמרי גמרי יהודי. ‫הרבה מהמזרימים ‫לא ידעתם עליהם, ‫או שלא מרגישים, ‫האנשים לא מרגישים, ‫או... ‫למעלה, אפילו אם אנשים מרגישים, ‫זה עדיין לא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא יש עדיין לא גרנטי 100% הצליחה האחרונה שלהם להתראות הוא להתראות שהם באמת בתחתית המסגרת שזה מאוד מאוד רר אבל ה' ידע, זה כל הדבר, כל הדבר הזה שה' ידע מי הוא הממזר ולכן הוא לא רוצה שהממזרים יגדלו יהודים רגילים בגלל שהילדים שלהם יהיו גם ממזרים, אז הוא יכול להשתתף אותם ככה, הם יהיו ילדים, אבל יהיו קצת פחות ממזרים בעולם. גם נגמרה אומרת שמישהו שיהיה ממזר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר And someone that we know that Mamzerim, there's no reason to kill them, Jan, because Hashem will put Mamzer and Mamzeret. We're going to do it. Oh, you Mamzer, you Mamzeret, let's do a Shiduch. No problem. Let's move on. So the Gemara say, Aphilu Mamzeret, one side of the wall, one in the other side of the wall, Hashem brings them together and make a Shiduch between them. Ha, the conclusion, the Rambam say, This is a letter I wrote to one of his students. Hi, you learned just like I explained in Mishnah in Pirkei Avot that whatever happens is what's look decent and the right thing in the eyes of Hashem. That's what he does. But conclusion of everything is that a person still is the final choice to marry or not to marry. אפילו אם ה' מאוד מעניין שהוא התגלגל את הילדה שלו הוא יכול להתגלגל דברים רעיוניים אחרים עכשיו. עכשיו, מי שחושב על מי להתגלגל, מי שחושב על מי להתגלגל הוא אגויה. זה לא התגלגל בתורה. אם הילדים לא יהודים זה לא התגלגל הלגיטימי. אבל הוא יכול להתגלגל ולהתגלגל בצורה סיבילה, כמו שהרבה אנשים עשו. כמובן, איך זה יכול להיות מאשר אשם, אם אשם מדבר בתורה, זה משהו איליגרלי הוא יכול ללכת לגבי רגליה שלו? כמובן לא או קוהן יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר אחד מהמדינים הליברליים, דמוקרטיים, רעיונים, כמו ניו יורק, יש הרבה מקומות אחרות כאלה, עם רעיונים רעיונים, עם אידאולוגיה רעיונית, ואידאולוגיה רעיונית, צריך להגיד, ממש אחת מהאמת, והם אומרים, בואו, החלטה, חלטה, כולם יכולים לעשות מה שהם רוצים, אתה מבין? אז הנה אתם, אז יש חברות שהן לא רעיוניות, ואם זה לא נכון, אם משהו כזה לא נכון, אז כמובן שהאנגלית הייתה חושבת לעשות משהו אפל השם וכשאנחנו מדברים על שילוחים, כשאנחנו מדברים על החליטת על סולמטה, אנחנו צריכים לדעת שזו החליטה שהאנגלית החליטה on his own and like every other mitzvah he can choose to do or not to do to do right or to do it wrong the same thing in soulmates the final thing is you chose to get married to this person yes Hashem pushed it Hashem suggested it Hashem wanted it maybe but you in the end choose to do or not and sometimes you choose against Hashem's will you still have this luxury if we can call it luxury לעשות כל מה שאתה רוצה לאחר כך אתה תקווי מה שאתה עשית, כן, אתה לא יכול להכניס את זה אבל למהלך הזמן, לא להסתכל על החלטות שלך עכשיו אנחנו צריכים לדעת, אנחנו ממשיכים מה אנחנו צריכים לבחור כשנכנסים לבית הראשון, לפני שנכנסים לבית הראשון, מה צריך לבחור? יש כל כך הרבה דברים בליסטי, איגו, אנגר, רעש, רעש, אתה יכול לבלבל, כל מיני проблем, אידאולוגיה רעבתה, מה שנקרא רעבתה השקפה, מצב חייל, מצב חייל, מצב ארוך, מצב רעב, תלמידה, כל מיני דברים, צריך לבחור בצבא, כל מיני דברים צריך לבחור בצבא, אבל השאלה היא, מה הכי חשוב? מה צריך באמת לבחור? לפני שאנחנו אפילו נלך לבריאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה Do you like how they look? מציעתכן They find favor in your eyes or no? Is she pretty enough for you? Is she skinny enough for you? Or heavy? Depends on what you like Is she short enough? Tall enough? Everybody with his own taste כולל, כולל של הלב, כולל של העיניים, כולל של האוויר כל הדברים האלה עושים רציניות אחרות של אנשים איזה רציניות איזה רציניות, כמו כל דבר אחר כמו אצלם, כמו אצלם, כמו כל דבר אחר אם אנחד אוהב את הילדה, איך היא נראית היא לא מגניבה אותו, הוא לא מגניב אותה עכשיו הוא צריך ללמוד כל דבר אחר על הילדה לבחור, לבחור, ללמוד, לבחור, לבחור, לבחור, לבחור, לבחור, לבחור, לבחור, לבחור, וכמובן, כשהוא מגניב אותה, הוא ילמד הרבה יותר על היא אבל לא יש דבר לגניב אותה או אפילו לנסות אם הוא ראה אותה, אם הם מראים לך את הילדה בשבילתו, אם הוא רואה אותה, אם היא נראית, אם היא נראית, אם היא נראית, אם היא נראית, אם היא נראית, אם היא נראית, אם היא נראית, אם היא נראית, אם היא נראית, נראית, אם היא נראית, אם היא נראית, נראית, אם היא נראית, אם היא נראית, אם היא נראית, אם היא נראית, אם היא נראית, אם אם היא היא נרא נפגשת בגלל הכתוביות, אין עדיין להשתתפות אנשים אם הם לא אוהבים אחד אחד פיזיчески. אחר כך אנחנו נפגש לספיריטואליטה, כמובן, זה מאוד אימפורטנטי. אבל אם לא יש פיזית התרחקות, בכלל, אין משהו לדבר על זה, זה לא שילוח נכון. אבל, לפעמים, יש קצת התרחקות. כן, היא נכנעה, אני יכול לאחר כך ללכת לבד עם האנחה, את השאלה הזאת, את יודעת, אני אקבל שהיא תראה יותר טובה, אני אקבל שהיא יותר גדולה, אני אקבל עוד משהו אחר על האנחי שלי, כן, אבל אני לא מקבל את האימציה הזאת ממש מהפכה, עם קצת מנצחות, אני יכול להקבל ולהקדם את ההתרחקה, זה לא פרובל, אם יש משהו כזה, יש סיבה לנסות, גדולי ישראל אינקלודו סטייפלר אוסו, ה' רב חיים קניאפסקי הוא דפני את רוח הקודש הולי ויזן, הוא ביג חכם וצדיק הוא אומר, כמובן שלא יש תחייה תחייה זאת אומרת שאתה תתעשו את זה בגלל משהו, אתה לא יכול לראות את זה, אתה לא רוצה, אתה לא נשמע להגיע לזה כמובן שזה לא המקום, יש הזכויה להחליט את ההקשר אבל אם ממש, like sometimes, oh no, it's totally not my type, I can never be with a man like this, oh no, I can never be with a woman like this. Don't even try, don't push, don't be stubborn, it's not going to work, you only make things worse. After they have מציעתכן, they find favors in each other's eyes, of course, now you have to check a lot of other things. By the man, The most important thing is if he's connected to Torah, he learns Torah every day, he has the right ideology, the right Ashkafah, and of course, the right Middot. And you like how he looks, he has a whole package here. Of course, there's always going to be issues of money and families and who knows what, it's never going to be 100% perfect. There's no such thing 100% perfect, no such thing, never existed, ever. רק ה' הוא 100% פרפקטי, אף משהו אחר של אנשים הוא לא 100% פרפקטי, אפילו אם זה מרגיש לפעמים ככה. איזה אנשים, זה מאוד רע, היו מאוד נכוניים להחזיר את ה' שלם שלהם. זה נראה כמו שזה נכון כדי להיות אמת. זה קורה מאוד רע, אם אף פעם. אבל, אפילו אם אתה באמת באמת מבחינה גדולה, אתה תראה שיש איזה קטנים קטנים פה ושם. זה לא יהיה 100%. אבל אם אתה מקווה להיות 100% אתה לא משלם בגלל שזה יוצא ממלכות. כולם יודעים שאנחנו אנשים, אנחנו מסוימים, אנחנו לא ה' וזהו. לגמרי, האידאולוגיה היא קריטיקלית. אם הוא יש אידאולוגיה רטנית. האידאולוגיה שלו היא מאוד תפקידת באוניברסיטה, הוא מדבר על הרסי. ‫הוא מפורסם את ‫הרעיון ה-13 של היהודי. ‫זה לא לידר בשביל המשפחה. ‫זה לא יכול להיות אבא טוב, ‫זה לא יכול להיות אבא טוב ‫בשביל הדיוקטוריה. ‫זה מאוד קריטי. ‫אבל בואו נכנס לדבר ‫על האנשיה. ‫מה שצריך לבחור ‫על האנשיה, ‫נחשב שאתה אוהב איך ‫היא נראית ואתה נפגש אותה. ‫מה זה הכי חשוב ‫בשביל האנשיה? ‫בואו נראה. ‫רב אייסק שייר אמר לי, ‫רב הופמן אמר לי, That by a woman the most important thing is her traits Personality What's the traits? Lazy or not lazy? Generous or not generous? Jealous or not jealous? Angry or not angry? Good heart or bad heart? Evil or not evil? All these mitot, traits, ego Lots of ego sometimes, sometimes humble ביא וומן, דמידות, the traits come before השקפה, before ideology. Not like by the men. Before. Why? If she has a good heart and she's humble, she works with you. Women operates mainly from their heart. If they have a good heart, fantastic. You can reach anything with them. If it's correct, you push it, you show her, she connects. It's very זה הרבה פעמים להחליט את האידאולוגיה של האנשים מהאנשים של האנשים של האנשים של האנשים של האנשים של האנשים של האנשים של האנשים של האנשים של האנשים של האנשים של האנשים של של האנשים של האנשים של של האנשים של האנשים של של האנשים של של האנשים של האנשים של האנשים של האנשים של האנשים של האנשים של האנשים של האנשים של האנשים של האנשים של של האנשים של כי כל מה יהיה בקבוצה קבוצה, האנשים אתה מראה אותה, אתה מבטיח אותה, תראה מה של הרבי האנשים של האנשים של האנשים קורא, והיא תחליט. של אם היא ישתה במידות זה יהיה מאוד קשה. כל מה תחליט להיות קרב, כל מה זה דבר, כל שתי שעות זה קרב, היא לא קבוצה אותי, היא לא עושה אותי, היא לא נותנת אותי, היא לא נותנת אותי, היא נותנת אותי, היא לא נותנת אותי, היא לא נותנת אותי, היא לא נותנת אותי, היא לא נותנת אותי, היא לא נותנת אותי, היא לא נותנת אותי, היא לא נותנת אותי, You begin to show her that ideology, what she thought, היא לא נותנת or the אותי way they're raised there in a modern, in a conservative way, in a too modern, orthodox way, it's all rotten. It's all a lie. And what they learn in the university, 99% of the time it's against Hashem's will. It's nonsense. What we care is what the Torah say. And what the Torah say, the highest level of a man is a ben Torah. מישהו שמאוד מיוחד בטורא, שלו כל הליב הוא טורא, לא סמארטפונים, ומופים, וספורט, ולאחר כך. יש לך בן טורא, מי יותר מיוחד, מי יותר גדול, מי יותר פיילט, מי יותר פיילט, מי יותר פיילט, מי יותר פיילט, מי יותר פיילט, מי יותר פיילט, מי יותר פיילט, מי יותר פיילט, מי יותר פיילט, מי יותר פיילט, מי יותר פיילט, מי יותר פיילט, מי יותר פ מעמזר תלמיד חכם קודם לכהן הארץ. You have Kohen from the royal family of Aaron, a Kohen. Aaron, the Kohen, the first Kohen. These Kohenim. The Kohen is Am Haaretz. He doesn't know Torah. He's a big businessman. He could be a professor in Harvard. הוא יכול להיות דוקטור גדול במדינה הוא יכול להיות פוליטי גדול, סנטור זה לא משנה, אבל הוא עמארץ, הוא לא יודע תורה הוא לא התלמיד תורה ל-30-40 שנה בשבילו אז מה קרה? הוא נחשב עמארץ אבל הוא כהן עכשיו יש לך סינגאג, הוא נחשב סנטור זה כהן או פריים מיניסטרים בישראל, בואו נגיד שהוא כהן שמתים שם אבל הוא לא יודע על תורה ואז יש לך ממזר אילג'ידימט בוי שאת אמא שלו צחקה על אבא שלו וככה הוא הגיע לעולם הוא לא יכול להגיד איזו אישה סינגל ממזר שמתים שם אבל הוא מלך תורה ל-30 שנים, זהו 40 שנים מלך תורה בלילה, מלך תורה בלתי פתאום אתה צריך לתת לממזר עליה לפני הכהן הממזר שמתים שם, הממזר הראשון ויש לך את הממזר אף אחד לא רוצה להגיד לו אבל הוא מלך תורה very big in Torah you have to give the first aliyah to go up to the Torah to the mamzer mamzer talmid chacham kodem lekohen ha-ma-aretz mamzer that is knowledgeable in Torah is higher than a kohen that is ignorant in Torah the gemara say if you want to marry your daughter to ha-ma-aretz to someone that is ignorant in Torah it's equal to tying your daughter to a tree in front of a hungry lion דווקא כמו שהלילה המנגנית, בנג, מגיעה עם ראשיה שלה היא סביבה, ואז מנגנית מנגנת את הרגל ומנגנת אותה. דווקא כמו אמה הרצות מבחינה עם אמא שלהם מנגנת, מנגנת, מנגנת, מנגנת, מנגנת, מנגנת, מנגנת, מנגנת, מנגנת, מנגנת, מנגנת, מנגנת, מנגנת, מנגנת, מנגנת, מנגנת, מנגנת, מנגנת, מנ מה אשם אוהב, מה אשם אוהב, איך להיות קטן, איך לדבר, מה לדבר על זה, הם לא יודעים, הם אינטליגנטיים, כל היכולות שלהם באה מנגינה, מנגינה של אנשים, אנחנו מדברים על היכולות אלוהים, אתה לא יכול לספר דיימנטים על קטנים של גלסים, וזה מה שאנחנו מדברים עליהם, אז כשזה יקרה לאדם, אם הוא לא בן תורה, יש לך רעיון גדול, מה ההחלטה האחרונה? לפעמים בבקשה, הוא מנסה ללמוד שתי שעות ביום שזה יחזיר לו שתי שעות, שתי שעות, זה יחזיר לו יש לו רב רבי נכון, הוא שומע את המדברות שלו, הוא מנסה לו, הרבה מוסר, אתיקה לא, יש משהו לדבר עליה אם אתה לא עשה את זה, יש לך עבודה מאוד גדולה בגלל זה, זה גם מאוד אימפריקטי, דמידור לא להיות ארגן, לא להיות גדולה, לא להיות גדולה, לא להיות גדולה, לא להיות גדולה, לא להיות גדולה, לא להיות גדולה, יש הרבה פרובלים עם האנשים גם אני זוכר שהאנשים קריטיקים את האידאולוגיה יש הרבה אנשים רליגיים עם אידאולוגיה רטנית, אני מדבר על זה כבר שנים אתם, אתם, אתם, אתם, אתם, אתם, אתם, אתם, אתם, אתם, אתם, אתם, אתם, אתם, אתם, אתם, אתם, אתם, אתם, אתם, אתם, את הם נשמעים במהלך שלהם, המהלך של האוניברסיטה הם יודעים על המדע, הם יודעים על הפוליטיקה, הם יודעים על זה אבל בין השטחים, הם מנסים להרסיף אפרך לנצח, אפרך לפרופטים, אפרך לרמב'ם, אפרך לשולחן ערוך, אפרך לזוהר אתם מבינים? זה נקרא הרסיף, זה נקרא אינפידל, אז בואו נמשיך, אז מישהו הולך לבית, הראשון שצריך לבחור בצבא היא הרמידות שי, יש קלאס, מודס, מגיע לדברים שלך, מגיע לדברים שלך, מגיע לדברים שלך, מגיע לדברים שלך, מגיע לדברים שלך, מגיע לדברים שלך, מגיע לדברים שלך, מגיע לדברים שלך, מגיע לדברים שלך, מגיע מגיע לדברים שלך, מגיע ל� my cousin did this, like this, I'm a friend, I used to have friends I love this, I love that, there's a war there, did you see what they do to the children and through the conversation, if you're smart enough you lead her or him, she should do the same thing to the point that through the conversation you learn about the person you're about to marry you learn if she has mercy or if she has a heart of rock speaking about horrible things that happened didn't bother her, she changed the subject או אתם רואים נשמות בעיניים שלהם, איזה נשמה, מאוד טוב, אינטליגית אישה, מגניבה, אתם רואים איך היא מגניבה את האצבעות, אתם רואים איך הרבה היא קבוצה בפרסום הראשון, עדיין זה מגניב. היא הייתה כאן לציין אתכם? היא כבר הייתה חושבת שכל אחד נפגש לציין אותי, בוודאי לראשון שלי, או היא חייבת, לא, זה יותר, אולי אנחנו לא צריכים, זה לא רלוונטי, אולי אתה הכי עצוב במהלך, זה לא... לך זה באמת לא משנה, אבל זה מבחין הרבה על האנשיה אתה רואה איך היא מדברת על חברים מהסמינרי שלה, כשהם שואלים להעסוק עם עבודה שלה או לבחינה, איך היא מגיעה אליה, או אם היא הולכת להעסוק, אתה רואה אם היא מגיעה אליה בכל מיני מקומות, אתה רואה איך היא מגיעה אליה לבחינות שלה ולאחרים שלה וכל זה, מזה אתה מלמד הרבה על האנשיה אתה רואה את הזמן שהיא מזכירה בבוקר, אתה רואה אם היא הולכת לביתה, אתה רואה איך היא מנגינה את זה, אתה רואה איך היא מנגינה, כל כך הרבה דברים שאתה מנגין עליה אחרי פעמים טובים, אתה מקבל פיקציה מאוד ברורה על טוב או רע, פוזיטיבי או נגטיבי, איזה אנשים הם מאוד אמפטי, זאת אומרת שהמידה היא אמפטית, אין רעיון, אין ידע, no wisdom, no nothing, only nails, nail polish, malls, high heels, clothing, fashion, again malls, another fashion show, restaurant, vacations, beach, Cancun, let's buy a boat, change my car, I don't like it, that's all they have in their life, all day you see them with their long nails on the phone, shallow, nothing to communicate with, you cannot marry someone like this, you big Talmid Chacham, it's a disaster, זה יהיה הכי גדול. ברור שמישהו שתנסה לעשות משהו כזה, הם גם לא ידעים. איזו אנשים, מאוד ספירטואלי. תבושה, תפילה, אני לא צריך, אל תחבא אותי, חבל, אל תחפש, בואו נלך לקנקון לפסח. לא, לא, זה לא מקום של כושר. אני לא רוצה ללכת שם עם ילדים שלי. אני לא רוצה שילדים שלי ללכת שם עם אנשים חדשים או בשעה מייאמי. אתם רואים את הכולות של האנשים מהמסגרת. זה גם עם האנשים. כל מה שאני אומר, האנשים או האנשים, זה דווקא דווקא. אוקיי, היחידה שהיא לא איכלה פה היא שבאנשים היא יותר קריטיקלית בצורתיה שלהם מאשר את האידאולוגיה שלהם ובאנשים זה אחר כך, זו היחידה היחידה שהייתה עד עכשיו ואנחנו נמשיך וכשאנחנו מדברים על התגובה הכי אימפריקטי הוא להקבל אנשיה שלא סלפי ואיגויסטי זאת אומרת, היא מגיעה להתגלגל או היא מגיעה לעבוד עם אתך, להשתמש בך, להשתמש בך, להחזיר את זה לך זה לא משהו רבה, אילו אנשים, איגו, הם רואים את זה כמתאים, לא, לא, לא, כמה שתתן, יותר טוב שתקבל, כמה שתקבל וזה משהו שאתה יכול לבחור בפעמים קטנות בעבירה. אתה רואה איך היא מדברת עם חברים אחרים, עבירה, ואיך היא מגניבה, היא אוהבת לעבירה, היא לא אוהבת לעבירה. אל תשאלי שאלות דיוקטריות. בעיקר, אתה עביר את זה במדבר. אתה מדבר על דברים אחרים, ומאחורי זה, מאחורי המצגה שלה, רק מדבר על המצגה הפוליטית. אתה יכול עם אישה, היא חופשת על ברני סנדרס. בזאת אתה צריך להתקשר ולהחליט מהקבוצה, אין עוד דבר להחליט דקה. זאת האנשי שאתה רוצה להיות אמא של ילדים שלך, ליברלית, לפטיסטית, לספורט בורשה, לספורט סוציאליזם, נטשיליזם, כל האנשי הזה של הדמוקרטים, לספורט איראן, אנטי ישראל, לספורט חברה גאה, זאת האנשי שאתה רוצה, אתה לא נורמל, איך אתה יכול להתקשר עם אנשי כזאת, להחליט את 40 שנים שלה ולשמוע את האנשי שלה בבית, זאת אומרת, תלוי את הילדות שלך, וכמובן כל מה דמוקרטי זה נגד התורה. אז לפעמים זה כל מה שצריך. היא אמרה, אני הייתי חופש של ברניס אנדרס או חוסיין אובמה. אתם יודעים שבין אתם, אם אתם נורמלים, ההגבירה הזאת קלתה. עכשיו צריך לראות איך אתם יכולים לעשות את זה בטח ולהחליט את זה. אותו דבר עם האנשים. אם זה האנשים שהיא מתחילה לקבל. ליברל, לפטי, פרו חמאס, פרו את כל הזכויות האנושיים למועדים הם מאוד טובים כשהם נגד האנושים הנגטיים לתת להם זכויות האנושיים אבל שאלות פוליטיות, קצת האנושים אומרים, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אל תשכחו אותי שהדמוקרטים, הרפובליקנים הם רעיונים ומגניבים ויש להם מיליארד דברים אחרים אבל כשיש לך קטן ויש לך משהו שזה הרבה פחות אתה הולך עם הקטן, מה אתה יכול לעשות? זה יותר טוב מזה של האחרון, האחרון הוא 100 פעמים פחות אז כאן אתם יכולים לראות כבר איזו כוללת של אדם ברגע, מי הוא אינסידל ומי לא אז עוד דבר שאנחנו צריכים לדעת ‫זה כתוב על החזוניש, ‫שהראשית שאתה מבחינה ‫בשידוחים, ‫היא לא אנשי סבירה עם איגו, ‫היא מגניבה להתגלגל, ‫היא מגניבה ללשון, ‫היא מגניבה לראות רגעות שלה ‫או החלטות שלה. ‫אחר כך, החיים יהיו אמפסימים. ‫אחר כך יהיו אמפסימים. ‫החזוניש אמר, כשהם שואלים לו על שידוך עופר, אתה יכול לדעת עופר, הוא אמר, תסתכל על ארבעה דברים, תשמע רבותיי, הזה הממשלה פה, ארבעה דברים, אחת, טובה ארוחה, שנייה, טובה מידות, טובה פרסונליטה, איפה, ממלכת להגיד, שלושה, אוהב של תורה, היא אוהבת לשמוע על תורה, או שהיא מנסה להפסיק את זה, אמא שלה נכנסת סטייל סטייל, נכנסת הסטייל, נכנסת הסטייל, נכנסת הסטייל, נכנסת הסטייל, נכנסת הסטייל, נכנסת הסטייל, נכנסת הסטייל, נכנסת הסטייל, נכנסת הסטייל, נכנסת הסטייל, נכנסת סטייל, נכנסת סטייל, נכנסת סטייל, נכנסת סטייל, נכנסת סטייל, נכנסת סטייל, נכנסת סטייל, נכנסת סטייל, נכנסת סטייל, נכנסת סטייל, אתם יכולים לראות בדרך כלל אם האנגלית היא פרו-תורה או אלרגית נכ לתורה היא נכניסה את האנגלית להלך ללך ללכת לא, לא, אל תהיה עם אני, אני אמשיך עם הילדים, הלכת ללכת לא, בואי, אני לא ראיתי אותך כל יום, אני חשבתי עלך אני יודע, אני יודע, אבל זה יותר מאוד מאד לי שאתה ילך ללכת שתי שעות ביום אני אשכח אתכם, תיכנסי ל-11, אנחנו נהיה ביחד אתם מבינים? אז אתם כבר רואים בעצמת הילדה אם היא פרו-תורה או אנטי-תורה והחדש אם היא נפגשת לארץ, לא מטריאליסטית, כל אדם יש איזשהו מנהיג מטריאליסטי. אנשים אוהבים יודעים טובים, אנשים אוהבים יודעים ידועים טובים, ידועים טובים, ידועים טובים, בואו נפגש את עצמנו. זה לא רעיון, במיוחד לא בנושא, ללכת יפה, לאכול יפה, להשתמש בטוח נורמל. לבנות שזה עבודה שתהיה עבודה למדינות היום. כמה אנשים יוצאים מהעולם? 500? זהו. אבל זה עבודה כשזה מתחיל להתעדכן. זה מתחיל להיות עבודה בעצמך. זה כל מה שאתם מבחינים דברים עם. אתה נפגש עם אדם, הראשון שאתה רוצה לדעתי הוא כמה הוא מיוחד. The American style. So what do you do? First thing on a date in a bar. Christine asks Chris. Hey, what's your name? Hi, my name is Chris. Nice. Can I buy you a drink? Yeah. So what do you do, Chris? I'm a limo driver. Two minutes later, she already moved on. Oh, I'm a brain surgeon in Columbia Hospital. Oh, yeah, wow. Have a seat. Can I get another drink? מה זו הקונקציה היא מייסטה עליה? מה אני יכול להשתתף עליך? זהו זה. הרבה פעמים זה מגיע לרעיון של האנשים או האנשים, זה יכול להיות אחר כך, הם לא מייחסים עדיין לבריאות, הם לא מייחסים לעצמם, הם לא מייחסים לעוד הרבה דברים אחרים, הם כל כך מתריאליסטיים שכל מה שהיא באמת מייחסה זה שיש להם זמן ומתחילות לתקופה. זו הסיבה למה לפעמים אתה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד רית תמ תהילים שאתה מתחיל למות ושתהיה לך הרבה זמן זה למה אתן לא יודעות לסיימן את הפרינאפים ולעבור את כל הדברים ולעבור את כל הדברים ולעבור את כל הדברים ולעבור את כל הדברים ולעבור את ולעבור את כל הדברים ולעבור ולעבור את כל הדברים ולעבור את כל הדברים ולעבור את ולעבור את כל הדברים ולעבור את כל הדברים ולעבור את כל הדברים ולעבור את כל הדברים ולעבור את כל הדברים ולעבור את כל הדברים ולעבור זה גם לא קושר למהלך, אפילו אם הרציון שלו הוא את כל הד טוב כי הוא רוצה ללמוד תורה זה לא קושר למהלך, זה אבוס זה להתקדם על מישהו כשאתה הולך למהלך, אתה צריך לחשב מה אני עושה כדי לעשות שהמהלך יעבור? מה אני יכול לעשות לגבי שלי? איך אני אעבור להם שמחה? איך אני אעבור להם שמחה? איך אני מנסה להתקדם? מה לא כל כך חשוב שאני נפגש? צריך להיות גניבה, לא תסתכל על המילים כל דקה, לא תסתכל על המילים כל דקה, לא תסתכל על המילים לא תסתכל על המילים כל דקה, לא תסתכל על המילים כל דקה, לא תסתכל על המילים כל דקה, לא תסתכל על המילים כל דקה, לא תסתכל על המילים כל דקה, לא תסתכל דקה, ל בנושאים הביטויים, זאת אומרת מה שאנחנו קוראים לספרדים, הרבה של הספרדים הם באים מבחינות ערביות, ובמבחינות הערביות, אני לא צריך להגיד לכם שהאנשים לא מיוחדים בסופו של דבר, זו המנטליקציה שם. אז הם לא יודעים, הם לא יודעים לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות אולי באסלאם זה ככה, אבל בתורא זה לא ככה בתורא אתה לא יכול להפוך אישה, אם אתה אבא, אני רוצה שאתה תשתמש עם האבא של 60 שנים, כשהיא 16, כי הוא יעבור 100,000 דולר לאבא, אז הוא שולח את אישה שלו להיות אבא של מישהו, זה ככה זה קורה, אתה יכול להגיד את זה או אני אותך will kill you for the honor of the family. That's not the Torah, that's the total, total opposite of the Torah. The Torah said people should not be married unless they like the other person, unless they agree. Nothing can be done by force. It's all different things. So, because you have influence from the countries where you came from, or your parents, or you saw how your father treat your mother in such an aggressive way, that doesn't mean that's the right way. אז צריך ללמוד תורה לנסות את המנטלית המוסלמית הזאת זו לא מנטלית של ה' אז צריך לדבר על איך להתפקד צריך לדבר על איך לא ללחוץ צריך לדבר על איך להתפקד, לא להתפקד על אנשים, לא להתפקד עליהם, ללחוץ על מותך לראות את השאלה בסדר, וזה לוקח לפעמים ירדות אותו עם אישה, אישה יכולה גם להתפקד על כל מיני מנטליטים אם היא מגיעה מדינים מאוד מודרניים כמו אירופה, ארה״ב, לוס אנג'לס, כל מיני מקומות כאלה. המדיניאליזם הוא מאוד מיוחד, כולל, דוגמאים, דוגמא הזה, דוגמא הזאת, התפקיד, זה פועלת לפעמים ברחוב, כי זה אידאולוגיה מגניבה, זה מגניב את כל הדבר. אז האנחה צריכה להיות מאוד מיוחדת, וחזוניש נכניס את זה לדוגמה אחת, אחת, טובה ארץ, sensitive, good, care, generous, run, calling, checking, who is doing good, good mother to the children, good wife to the husband, you're doing good, you ate, you're okay, you're sure, you want me to drive, bring you something, good person, she's good to strangers, she'll be good for you. Second, מה, the second thing, מידות נוחות, good, not too angry, not too jealous, not a liar, not lazy, not waking up at 12, loving Torah, wow I love this rabbi, wow he speaks so strong, so good, encouraged, she share, she send, can you speak to my sister, I want to sponsor a lecture, many people oh Hashem waking up now to sponsor lecture, lecture like this, eventually go to 100,000 people, multiply by 2 hours, 200,000 hours of Torah for few hundred dollars, איך אנחנו נחבור כזאת חכם של 200,000 שנה של תורה, כל שנה של תורה זה 60,000 מצוות כל שנה של תורה 2 שנה של תורה זה 120,000 מצוות 120,000 מולטיפלו ב-100,000 אתה מבין מה אנחנו מדברים עליהם? טריליאנס של מצוות לפני כמה שנה טריליאנס You live 70, 80 years, you don't make trillions of mitzvot. You don't make billions of mitzvot, and you don't make millions of mitzvot. And you know what? You don't even make hundreds of thousands of mitzvot. And you know what? You don't even make tens of thousands of mitzvot. Probably the entire amounts of an average person that does mitzvot without spreading Torah a lot, maybe few thousands of mitzvot. Maybe 40, 50, 60, 100,000 mitzvot. In a whole lifetime! מה שאתה יכול להצליח בפרסומת אחת של הלכת ואם זה של מי שקשר אבא שקשר, אבא שקשר כל מיני, או מי שחיר, שחיר זה הכי טוב לעשות, אבל קצת האנשים לא מבינים. הם רוצים לשחרר 1,000 דולר על רסטורנט שלא להשפר תורה ל-100,000 אנשים בעולם. אוקיי, אז אהבה תורה. היא אוהבת תורה או לא? ו... מסתפקת במועט. I don't care what house we're gonna get. Why, why? Let's not spend too much money. No, this house is too fleshy. No, but every one of my friends have nice house. I can afford it. Why not? No, no. I'd rather not attract too much attention. Let's get a smaller place. It doesn't have to be the fanciest. No, I'll manage with this kitchen. This car is good enough. Toyota, $200 a month lease. It's fine. I don't need a German car. אני לא צריך 1,000 דולר במילה, אני לא רוצה הכי אמפיידי, אני לא רוצה הכי אמפיידי קוד וכי אמפיידי דיימנט כי אם היא ככה, אתה לא תהיה חיים. איזה אבאים מורדו את אבאים שלהם בגלל שהם הורידו אותם. קרדיט פחות, נפל כמה שאתה רוצה, אין מבקש, אין עבודה, אין משהו, אין בעיה. אוקיי, עכשיו היא עשרה, עשרה ואחת, היא הולכת לביתה עם גדול. הוא יכול להיות אבי גדול, אבל הוא לא גדול הוא התחיל את קריירה שלו, התחיל לעבוד בואו נגיד הוא יכול לתחיל עבודה אחר כך, אפילו עבודה טובה, זה יקרה 10-20 שנים לפני שתהיה גדול, לא? מה יקרה ברגע אחרי ההתפתחה? היא יכולה ללכת, אוי אני רוצה לקחת את הביתה הזאת, כמה? 600 דולר אוי אני רוצה לקחת את הארגון החדש הזה, כמה? 400 דולר אוי אני רוצה לקחת את הביתה הזאת, אוי אני רוצה לקחת את זה, אני רוצה לקחת את זה אחרי שבוע איזה קרדיט קארד הוא כבר מגניב אחרי שנה, המאפיה מגניבה על הדור היא לא יכולה להחליט את חיים שלה בגלל שהרבות שלה עשו אותה עם דרוגים והיא התחילה להתעדכן לא דרוגים, פילים דרוגים זאת אומרת מטריאליזם חליטה חליטה, עשרה, מניקור, פדיקור, חליטה, זה, זה, חליטה קרדיט קארד נו, אל תנסה להצליח את הביתה עם אישה כזאת מראה לי אחד פעמים שזה הצליח, אם האדם הוא סעודי שייק, אוקיי, לא, בכל מקרה, יש לו הרבה זמן, אתה יכול להיות ככה, זה מגניב לסול, אבל לפחות אולי הם יכולים להיות ביחד, הוא לא יכול לבחור את הטלפון בגלל שהוא חזק 10,000 או 50,000 אחרי שבוע, הכי הרבה אדם יהודים, במיוחד בבית, הם לא בדיוק סעודי שייק, אתה יודע, אז מה קרה? 6 שנים אחרי הרעיון, האנגלית הייתה בפניקה, פניקה. אבותיי, אני צריכה 20,000 דולר. למה? כשאני התגלגלתי, כל מה שהיא עושה היא חייבת על זמן, אני לא יודע מה לעשות עוד. כל יום היא... אמזון הייתה שנייה שלו. במשך לעשות ברכת אמזון, היא עושה ברכת אמזון. אתם מבינים? אז זאת הריאליטה, אבותיי. אלה 4 דברים שהחזוני אמר עליהם. חשפנו להבין מה הוא מדבר על, ארבעה דברים, טובה, טובה בפרסונליטה ובצוות, אהבה לתורה, מצוות, לבריאות, נפלא לארץ ולא כל כך מטריאליסטי, יש לזה ארבעה, אבל ארבעות אותנו נפגשות, זה לא סוף העולם, לפעמים זה לא טוב בעצם, לפעמים אישה שהייתה גרמת בלי אבא, תהיה אמא יותר טובה לאמא שלה מפני שהיא גרמת עם אבא. פסיכולוגית. למה? כי האמא היא לא רק אמא, במיוחד היא גם חלקה של אבא. והיא כל כך מפחדת שהוא יכול להכניס אותה, כמו אם אבא שלה תם ילד או הלכה מביתה או נפגש. שהיא תמיד יצאה להכניס אקסטרה ללא להעביר את זה. זה קורה ממיוחד, במיוחד. אמנות כאלה, אם אמא שלהם חייבת להיות איתה, זה כאילו סוף העולם שלהן. למה? כי זה עדיין קרה פעם, ועכשיו זה כמעט יקרה עוד פעם, זה הכי גבוהה שלהן. אז לפעמים זה גדול גדול. לא כל מה שזה נראה טוב, זה לא טוב. היא לא גדולה. גדולה גדולה. פרנסה היא של השם. איפה האמונה שלך? נתחיל, והשם יעזור לך. איך הולכים את האבות שלנו לישראל? ב-1940s, 1950s, כל אחד היה עם משהו? אנשים לא יכולים להשתתף שואלים. אבא שלי, אהלן השלום, אמר לי שואלים שהוא היה אומנם, כל האחרים שלו היו בפניו. מאיר, ניסים, פינחה, כל אחד מהם. איך? אז התחלנו את זה, קחנו את זה. אמרתי לו, איך זה נפגש? כשאף אחד מבין, הוא אומר, לא, אתה קראתי את המרכז, הטור קיימה. אף אחד לא יכול להבין לבנות שואלות. אין אין אוכל. הבריטים היו בישראל, האבא הם נפגשו בישראל. הבריטים היו בישראל, הפוליסטים, הילדים הבריטים. אם אתה יוצא מהמזרח, הם יישארו עליך, הם יוצאים על הרגל, הם מפריעים לך. ואז הם נותנים לך קופאנטים, אתה יוצא, אתה מקבל עבודה ולך. קבל עבודה בבית ולך. זהו. זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, אורנג'סים מהגבים וזהו, זה זהו כמעט זה. זהו איך אנשים גרו 15 אחים בגרום גדול. לא הייתה גרומה. רב עבדיה יוסף ז'צל, הגרום גדול שלנו, פסד ללכת כמה שנים. הוא אמר שבאמת, כשהם עשו את המקום, הוא עשו להתקבל עם גמרא על שער. אין דרך ללכת. ללכת לגרום אחר, ללכת לארץ, ללכת לביס, ללכת לגרום. איפה? כולם חייבים לדרך אחת, בניים כאלה, אתם אוכלים, חייבים לדרך אחת, אין דרך אחת, הדרך האחת הייתה בפנים בקבן קטן, לא, מיץ או מיץ קטן, ג'קוזי, מגניב באיטליה, מרבל אימפורטי, רבי, אני לא הכניס את הביתה שלי 8 שנים, למה, מה קורה? זה מאוד קשה להצליח את המרבל, חבר'ה, יש סליחה לזכור, אבל אני לא יכול להכניס את הביתה שלי, כי הוא מחכה על מרבל ספציפי, מגניב באיטליה, full of coronavirus on it. You understand? So this is it, רבותיי. It becomes a mental disease, this material lifestyle. So, רבה ולדיה would stand on a chair with a Gemara while they mapped the floor. Where will he go? I remember I used to go to my grandmother. There was a little bathroom outside, dark, no electric, no electric. אתה הולך עם קנדל, אתה מקבל קנדל לבית ואתה הולך, זה מאוד מפחד אני זוכר, כשהילד, זה מפחד לי ללכת לבית ולהשתמש בשעה ואיך הם הולכים להשתמש בשעה, יש שטול, אתה מפחד אותו עם מול ואתה מפחד אותו וזה יוצא מול מול מול, זה כמו שהם הולכים, וזה מישהו שיש שעה בבית, איזה אנשים הולכים ללכת לבית, חמם, לא הייתה שעה בבית, הייתה עולם מחדש אבל היום הוא התחיל להיות מאוד סרטון, וזה בגלל אחד מהרגעים, זה פעמים רגעים שונים אחד מהרגעים שהקראש ברכו הביא כל כך הרבה לעולם עם הקורונה, להביא כל מה שעשוי כי זה היה אי אפשר יותר להמשיך עם העולם, אי אפשר לבל של מטריאליזם, כל האלה האנגליתים, האנגליתים האורתודקים, יהודים, עם חולות האנגליתים על פסט אובר, הולכים, חייבים 100,000 דולר, מתחילים לקחת מכונות גרמנית, הולכים לקלעת המדינה, והרעיון ממנו ממנו ממנה, השם אומר, כולו זה כולו, אני לא יכול לראות את זה. וזה עובד הרבה, ועכשיו הרבה של האנגליתים יחזירו את החיים, ואיזה אנשים אומרים, את יודעת מה? עכשיו אני רואה את הספירטואליטה בצורה אחרת, אנחנו הופכים, הסבירה לא הייתה כל כך טובה בבית כמו שאנחנו חשבים, אנחנו הופכים, זה היה באמת נכון, זה היה רק בשביל המשפחה, אווו, אנחנו לא עשינו פעם אחת בעצמנו, אנחנו לא, יש הרבה, בפעולה, בבית, אתם רואים הרבה זמן, בכל מובן, אז הזמן שלנו מתחיל להוציא, אז בואו נכניס, אז תזכרו, זה עכשיו כשאתם הולכים לבחור, גרל, מה זה הכי קריטי שלה? כמו שאמרתי עכשיו אנחנו מדברים על טלאנט ומקומות זה מול גאון ווילנה, אחד הכי גדולים של רבים במסך ההיסטוריה, גאון ווילנה זו השאלה, אם אישה היא מאוד מיוחדת היא ישה מיוחדות, היא צריכה להתפרסם את המיוחדות ‫היא סיימת בקורת הלב, ‫היא צריכה לעשות... ‫לכל אחד להבין את האופיניות שלה. ‫והיא מאוד רבית ‫במהלך זה. ‫היא באמת מיוחדת. ‫באחרון, היא מיוחדת. ‫היא ראית, היא יודעת, ‫אבל היא צריכה... ‫היא רבייה, ‫היא צריכה להגיד כל מה. ‫והאם זה דבר טוב או רע? She's too educated in Torah. She challenges everything. Rabbi speaks in shul, she has what to say. She writes a column about it. She wants to be man de amar. You know? The answer, it depends on her actual character. If she's a controlling person, full of ego, wants to put people down, always to be on the top, that's her real goal. או לא, אם היא מגניבה ויש לה הרבה דעות לא, הוא יכול לחיות עם זה, למה לא? הוא רוצה להגיד להיות מגניבה ולהיות דעות, במיוחד אם הדבר הנכון הוא דבר רע. אם היא מגניבה, היא יודעת איך להתפתח עם אנשים, היא יודעת להתאמין כשהיא בטוחה, היא יודעת לא להפוך כל כך הרבה. אתה רואה את השפעות של הגרעה של פרבבים, פרבבים 1 ורשת 2. שיש אינטליגנציה מיוחדת רק בפרסונליטה. יש אינטליגנציה לכל דבר בחיים, אבל יש אינטליגנציה מיוחדת במהלך, בקרקע, בצוותים, איך להתפקד עם אנשים. לזה, זה כל הכבוד בעצמו. זה מה שאנחנו קוראים חברה אנושית, יחסי אנוש. דגאון מבילנה אומר משהו גדול, מאוד מאוד מיוחד ללמד את זה. יש לנו סחל יוני, אינטליגנט, שכל עיוני. We have שכל המחשבה and we have שכל המעשי. We have עיוני means to investigate, to check every little detail. שכל המחשבה means the thoughts, knowledge, and שכל המעשי is actually practical wisdom. How you actually succeed in what you do. סכל המחשבה דגאון מבין נשא is how to control your personality, it's good to be like this or it's bad to be like this, it's good to dress like this or it's bad to be like this, it's good to give or you should keep it for yourself, all these things is intelligence how to do and to control your bad traits. The explanation is like this, the sechel iuni, the deep intelligence of a person, is to calculate the stars, the movement of the stars, astronomy, math, science, medicine, and all these kinds of things. Shas, Talmud, deep conversation in the shas, halacha l'maaseh, קניינים, ביזניס מידיינג, ביזניס דיסייזן, קורד דיסייזן, בעצם חושנו משפט, מה שאנחנו מלמדים עם שולחן ארוך עד 20 שנים במשיבות, זה נקרא סכל איון. סכל אינטליגנס זה הפרקטיקל. זה מה שהאנשים מייצרים בשבוע, לבנות, לנסות, לכתוב, כוכבי, כוכבי, סלטרינג, מועל, קונטרקטר, בילדר, אתה יודע, כל מיני דברים כאלה. נקרא לזה סכל מעשי. והמחשבה השנייה היא סכל המחשבה. המחשבה של המחשבה, של המדע, שזה, אתה יודע, כל שלהם, גאון מבין, אני אקבל את זה, כל שלהם נמצא באנשי האדם. ומה זה to this is the spirituality of a person, the spirituality of the person. סדגרה, דגאון מבילנה, דחידושיר, דגאון מבילנה, that is explaining now, סכל המחשבה, the third one, that this is how to control דמידות, not just to learn, but to actually control the עניין of דמידות, how to deal with desires, עם רכבים רעיונים ואתה רוצה לעשות את זה ואתה רוצה לעשות את זה אבל זה נגד רכבים של ה' איך להשתתף עם אנשים? הם יודעים אותך הם לא כל כך חכמים אתה לא יש להם כל כך הרעיון הם לא חייבים הם חייבים, הם חייבים, הם חייבים הם טובים לך הכל, אתה יכול להגיד על המצב כל זה צריך רעיון ספציאלי, רעיון ספציאלי, רעיון ספציאלי לזה those three different kinds of intelligence doesn't mean that a person will have all three if he's a smart person he can be smart in one of the three or two out of the three, doesn't mean he has all three, right? so if by women which one of the three is the most successful usually by nature is the practical sehel זאת אומרת, להכניס דברים, היא תכניס דברים יותר טובים היא יודעת איך להכניס דברים, היא יכניס דברים יותר טובים מאנשים, במובן כלל, כמובן, זה תמיד חלק מהקהילה היא ראית שהיא תעשה עבודה יותר טובה, היא יש לה יותר תלויה, היא תהיה אמא יותר טובה, אבא צריך להקבל ילדים, הוא יצא מזורח אחרי יום אבל אני אומרת לדבר אחת, היא אומרת, אני הולכת לבחירה מגניבה מגניבה האנשי רוצה לקחת קסטידיה של הילדים אני אומר, אני כבר נותן לנשים אחרות מבחינה וזה עובד פרפקטים אני אומר, יש שני מיני מידעי להגיבה, אחד הוא יקבל עבודה מאוד ארגונית, מה שהוא עברה כבר, ואתה יקבל עבודה אחת, וזה יקבל 100, 200, 300, 1000 דולר, מה שיהיה, אתה יכול להגיב או להגיב, בסוף יש עוד דרך, תגידו להם, תיקחו להם, תגידו להם שבועה עם הילדים, זה יגיד לכם, עם שערות על ידים שלהם, בבקשה תיקחו להם, אני לא יכול לקחת את זה עדיין תיקחו להם שבועה, בואו נראה איך הוא יחזור אותם, איך הוא יחזור אותם בבוקר, תפסו אותם, תפסו אותם בברקפאסט, תגידו להם, תביאו להם לביתה, תקחו להם, אחד צריך ללכת לבוסקטבול, האחד צריך ללכת כאן, האחד לא נשמע טוב, תיקחו להם, תיקחו להם שבועה, ש I say to her, look, you're not rich, you don't have the money. You're going to start raising $100,000 from the community. Chaval, this money can go to... Just tell him, okay, okay, have the kids by you. I don't want to go to court. You'll see how he beg you to take the kids. Now, she begged him to take some of the kids. They grew up, she can handle it. He doesn't even want to take them. למה לא שני שלהם? למה? בגלל שזה הכן שהאנשים עושים. זה מאוד קשה לרקוד את זה. זה לא בצורה של האנשים לרקוד את הילדים. במיוחד, הכן הם עושים את זה, זו איזושהי התגובה. אה, כן, את רוצת להתגובה אותי, את עשית את זה אותי, את עשית את זה אותי, אני אקבל את התגובה בפולטה. אבל אחרי שהתגובה נגמרת, מי יגיד את זה? איך אתה יכול להגיד את זה? פלאס, הילדים יקרים, אני רוצה לאמא, אני רוצה לאמא, הוא יתחיל להיות רעיון, יקר, יקר, והילדים יהיו יותר פרנוניים, ואז הוא עצמו יצא לנקוד, והוא לא יכול להפוך. ובסופו של דבר, האיגור לא יכול להתאמין שזו הייתה החלטה רעיונה, אז הוא יכול להשם חברה ומדיאטור להגיד להם, תראו, יש משהו לדבר עליו, אולי אתם יכולים להכניס את זה, וזהו, הוא יחזור את הילדים. מבחינת התגובה עם אנשים, למה? אתה רוצה משהו שאתה לא יכול להתגלגל, זה לא בצורה שלך. אנשים הם מאוד טובים בזה, זה לא בצורה שלהם. הם יודעים כל הזמן. אתה יכול לראות, לפעמים, כשהם יודעים עם הילדים או את זה, אתה מרגיש לעצמך, הם יודעים לדבר בערוץ. התגובה שהם יודעים עם האנשים יחזור ל-2 דקות, זה יכול להיות 20 דקות, כאן, עם האנשים. אותו דבר, מה? הוא אומר משהו, הוא מנסה להתגלגל משהו, זה סוף. Two ladies speak, 20 minutes, half an hour, 40 minutes. What do you do all day? Hours on the phone. Yeah, I spoke to her, I spoke to him, I spoke to them. They're like, you know. This is how it is. Rabotah Hashem made the men different than women. Some things the men is better than the women, some things the women are better than the men. We're going to go and continue with that with the help of Hashem. And the last thing I just want to conclude is that this is based on the words of the G-d. סכל המחשבה, זה ספרית סכל. מישהו ילך סכל המחשבה, לפעמים זה מחשב עליהם, לפעמים זה מחשב עליהם. למשל, אתה יכול להיות סכל גדול, שיודע איך לסכל הכי טוב בעולם, אבל אין עבודה שיכולה לעבור עלייך. אחרי שבוע, הם יכולו לעבור עלייך. למה? בגלל שאתה לא יודע איך למנהיג עם אנשים. אתה יותר מגניב, אתה מגניב, אתה מגניב, אתה לא יותר מיוחד, אתה מגניב, אין מקום שיכול לעבור עלייך, אפילו אם אתה מאוד טלנטי. אתה ממלכת עם האנשים כל יום, הלאבים אומרים, זה כולכל כולכל, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, תמיד, I finished with one story that I once said in one of my lectures, and that will give us an idea what does it mean to have a tact. There was one guy, he got married, a year after his marriage, he was a very handsome guy, his wife was a very pretty woman, they got married, two young people, okay. So now, he comes to me after a year, to one of the lectures, I want to talk to you after the lecture. Yeah, okay, fine. Talk after the lecture, what's the problem? זה מה שהוא אמר, אני חושב שאישה שלי מגניבה עלי, אז מה שעושה שאתם חושבים? הוא אמר, האמת, אני חשבתי על הכל, אין דקה, אין דקה בטלפון, אין דקה במיוחד, אני עדיין עומד כמה דקות, אין דקה. אז אני אומר, אז מה שעושה שאתם חושבים ככה? הוא אמר, בגלל שהפעם הראשונה של התגובה, אנחנו היינו ביחד בלתי, זה היה פרפטי. ובכל זאת, היא התחילה להיות מאוד קטנה למי, היא, אתה יכול להחליט אותי, היא, כל הזמן שאני רוצה להיות שם, היא עושה סליחה, אידייק שלי, זה וזה. ברור, משהו שחשב. תקופה עם אנשים, ברוך השם, אני אוכל, לפעמים אפילו יותר הרבה, עם השנים וכל האידייק שאתה מקבל כשאתה מגיע לדבר עם פרופסור. ובדרך כלל, השם נתן לי דעה, אני אומר לו, בואי נשאל אותך שאלה, האם זה אפשר, אולי שב-6 שנים, כשהיא התחילה להחליט, אתה אמר לה שהיא קיבלת גזען? הוא נראה אותי, אמרתי, כן, בגלל שהיא התגלגלת, זה נכון, אמרתי לה זה, אני אגיד לה, מזל טוב, התגלגלת שלך התחילה, מה? מה אמרת? אמרתי, כן, אתה לא מבין מה זאת אישה, אתה יודע מה זאת להגיד לאישה שהיא חשבת שהיא הכי יפה שלך אחרי כל ההתגלגלות שאתה נותן להן לפני והודי, ולאחר והודי, וזה וזה שאחר כך אתה קח את כל אהבה שלה והביטחון שלה ואתה אומר לה שהיא לא כל כך יפה כמו שהיא הייתה ואתה יודע מה זה עושה למדע של אישה ולרחוב שלה ולמדע שלה ולמדע שלה ולמדע שלה אתה יודע שזו בום אטומי אז אני אגיד לו שאתה נגמר אותה ואז אני אגיד לו האם זה לא נכון שהיא תמיד חכה את עצמה שלה עם רגל ושהיא תמיד לוקחה לצד אחד ושהיא מבטיחה שאתה לא תחליף להחליף לרגל ולהחליף להחליף להחליף להחליף איך אתם יודעים את זה? לרגל אני אומר לא, לא, לא, זה לא משנה אותי, זה פשוט מנגינה, תקט, איזה דברים שאתה יכול להגיד לחברך, היי, חברה, אוי, אתה נכנס לצ'אבי, הרבה, הרבה ברית, לא? הרבה פיצה. אז הוא נפגש עד 10 דקות, והוא מתקדם. האנחה לא סיימת וקראת על זה, אבל אם אתה אגיד לאנחה, אוי, הרבה פיצה, מה קורה עם אתה? היא אפילו יכולה לתת לך צחוק פשוט, אבל היא מפחדת ביניה, ולא רק זה, עשרה שנים לאחר כך, כשאתה הולך לשלום בית על משהו אחר, היא הולכת להוציא את זה, פה, פה, כשקפולה באה פה, והאנגלית אמרה לי לדבר עם הם ועם אדם שלהם, וכשהם, כשהם קרקעים על אותכם בפנים שלי, אז היא אמרה משהו, על ההודים של אבא שלהם, היא אמרה לה, my brother married more than 20 years ago why are you bringing it up now remember what you told me that night 20 years later it's still fresh like it happened an hour ago this is the way Hashem made women some mistakes you don't make once you make that mistake to fix it will be years sometimes it's not possible to build the empire state building or the twin towers took many many years to bring it down took minutes כשזה נגמר, להחליט את זה, זה לא תמיד אפשרי וגם אם זה אפשרי, כולם יודעים, זה יהיה רחב דווקא אותו דבר פה, קצת דברים שאתה לא אומר, אתה לא אומר לנשים, תלמדי איך לדבר עם אמא שלי, אני אקבל אותך לאחות שלי, היא תעשה לך רציפה אתה לא אגיד לה שאתה אוהב את האתן, שאתה לא אגיד לה שזה לא נפחד, שזה לא נפחד קל, אפילו אם זה נראה קטן בגלל מה שאתה חושב כאנשי, אתה צריך להכניס וללמוד את הפסיכולוגיה של אנשי להצליח עם אותה אם אתה לא תלמיד את זה, אתה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אתם מורידים את הכל, תמיד תמיד ת פלאס שמאנים, מה שהם חושבים גם, מה שהם פונקציהם, כשהם שמחים, הכי טוב מגיע להם. כשהם מפחדים ומתנגדים, ומתנגדים, הכי טוב מגיע להם. לא משהו מגיע, לא את האצבעות, לא... לא משהו. בעצם היא לא מרגישה לכל משהו. זה מפחד על האינטימציה, זה מפחד על האטמוספירה בבית, זה מפחד על הקבוצה, זה מפחד על הכל, למה? יש משהו שחשוב על זה שאתה צריך להיות הרעיון האחרון לתת לה רעיון להיות מפחד ומדויק ולחזור אם היא בתהליך כזה אתה באמת מתחיל לתחזור אתה אתה הוא שתחזור יותר מאחורי אף אחד ואתה תחזור על עצמך בגלל שאתה אינטליגי כי אתה לא תלמיד פסיכולוגיה של אישה ואתה לא מבין את המחקר של אישה ואתה לא מבין שכשאתה אומרת איזה שאלה או למשל עכשיו תלמיד לדעת אותה כשהיא מדברה כל כך הרבה זה גם מגניב כי היא צריכה להוציא את זה, ואם אתה קטע אותה כל הזמן, אז כן, עכשיו היא יוצאה, אבל זה יחזור לנצחה. היא לא קוראה למה אני חושב, היא לא קוראה למה אני קוראה, אם אתה לא נותן להן 50 תודה כל יום, בהרצאה היא תרצה שאתה לא אוהב אותה, ואתה לא קוראה להן, והיא לא אפשרית, ואם הייתה להן משהו חדש, ואתה לא נותן להן תודה על זה, אתה לא נותן להן, וזהו. בגלל שהמצב שלו לא היה להתגלגל, אלא שהיא מקבלת איזשהו... או אם היא ממשיכה משהו, ואתה לא נותן להן 50 תודה, כמה זה נהיה וכאילו אתה עושה את זה כל כך טוב, ואתה שואל את השאלה שלה, איפה שתקבלת את זה, וכאילו שאתה חשבת על זה, זו כל כך טובה. זאת מה זה, רבותי, זו מבחינת מהתורה של אנשים לאנשים ולאנשים. ובמקרה הבאה, בזרת השם, אנחנו נפקד יותר על מה שאנשים צריכים לעשות לאנשים, עד אז, אני מקווה שהמסגרת הייתה ברורה, בעזרת השם, זאת הייתה השנייה של הסרטון, בבקשה, תשאירו את זה, אל תשאירו, תשאירו, עכשיו, על פייסבוק ליב, זה נגמר, אנשים יצאו, במהלך המרחק, המשפחה תגדל, תשאירו לכולם שאתם יודעים, אף אחד שצריך את זה, אנשים שהם הולכים לביתה, אנשים שהם כבר מתווהים, וזו, בגלל זה, לא רק הביתה ולביתה, זו גם התקופה בין אנשים לאנשים, התקופה בעבירה, התקופה עם הממשלה שלך, התקופה עם העבירה שלך, התקופה עם חברך שלך, זה כל הדברים האלה. איך לטפל אנשים, איך לטפל אנשים, מה להגיד, מה לא להגיד, זו סריחה מאוד תלמידית, בזרח השם, ברוך אדוני לעולם, אמן ואמן.