Saving One While Killing Thousands - The Elections And What's Going To Happen

‫היי, בוקר טוב. ‫הקבוצה הזאת היא בעזרת ה' רבי לרפואת אליזה מלכה בת לאה לרפואת שלמה צבי ירש בן סוניה גנה שרה דינה בת שיינדל ישראל ישעיה בן גרומן אסתר לרפואת לורה בצרה זי זי חנה בת קורין רפאל מרדכי בן ג'ולי ‫אונסו לילוי נשמת, חכם הארון ‫בן לאה ואסתר בת לטיפה, ‫להצלחה ולהעלייה ברוחניות, ‫ספיריטואליטי, ‫אפו אבנר בן נוראלה, ‫נוראלה, ‫ולהצלחה של פרזידנט טראמפ ‫לתת את ההלכת, בעזרת השם, only on this they say amen all the other sick people also for zivuk tov to milufar sarah bat katrin, karen, yael and also mazal maria bat sivya Baruch Hashem finish the list today הייתה גדולה גדולה גדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדולה בגדול כשאנחנו עכשיו 48 שנות לפני ההלכה וזה יום מאוד מאוד קריטי, יום מחר בעוד 24-26 שנות, אנחנו נתחיל לקבל קבוצות על איפה אנחנו הולכים בפעמים הבאים הבאים. יהיו קבוצות גדולות, אם פרסטנט טראמפ יבוא להלכת אם הוא רוצה, בכל מיני מיני, זה יהיה זמן קשה. איזה אנשים חושבים, אולי אם הוא נבחר, זה יחליט על כל הבסיסים שלנו. לא בדיוק. כמו שאתם יודעים, כשפרסטנט טראמפ היה פרסטנט, הייתה לנו 4 שנים של אנטיסמטיזם גדול באמריקה. יותר מכל פעם בפרק ההיסטורי. במדינות הזאת, כמה שנים כבר יש אנשים כאן, יש יהודים כאן, היו כאן ב-1800, 1700, כמעט 200 שנים כבר, איך יודעים, כמעט 15 גנבים, אולי יותר. לא יש רקוד של פעולה יותר נגד יהודים, כמו שהייתה בשנים האחרונות, כשהממשל עכשיו הוא הכי טוב שיהיה בהיסטוריה ליהודים ולישראל. אז מה אנחנו רואים מפה? כמול שהממשלה היא טובה, וכמול שהממשלה היא טובה, וכמול שהממשלה היא טובה, וכמול וכמול שהממשלה היא טובה, וכמול שהממשלה היא טובה, וכמול שהממשלה היא טובה, וכמול שהממשלה היא טובה, וכמול שהממשלה היא טובה, וכמול שהממשלה היא טובה, וכמול שהממשלה היא טובה, וכמול שהממשלה היא טובה, וכמול שהממשלה היא טובה, וכמול שהממשלה היא טובה, וכמול בגלל זה אני אדבר שהממשלה היא טובה לכם שכל המקומות הם לא טובים יש לך טוב ויש לך רעיון יש לך רעיון ויש לך רעיון במקום שלו לנו יהיה רעיון בלי הם יהיה עשרה פעמים רעיון למה? בגלל מי יקבל את המדינה? הליברל, הלפטים, האקטיביסטים פרו-אבורטיין, המוסלמים פרו-גייס, פרו-סוציאליזם, פרו-קומייניזם אם כלשהו נשאר מהמדינה הזאת, בפעמים הבאות הבאות לתוך הדמוקרטים, זה יהיה סוף שלו. לא יהיה אפילו אבותים לבנות פה. מה לבנות פה? תראו למי אנחנו מגיעים אליו, דיבלזי או קומו, אלה אלה המצבות של האנשים האלה. אתה רוצה לחיות על ידי אנשים כאלה? במיוחד אם הקורונה תמשכה עוד שנה או שניה ואלה הם האנשים שרוצים את המשחק? זה יהיה מפחד אם הממשל מנהל אני מבקש שכל אחד יחזור לבית שלהם במובן, תסתכל יום ליום, אל תלך אימא אני מבקש ויש רעיון גדול מאוד של רעיות בכל מקום. אם יש לך שפה במנהטן, אתה צריך לקרוא את כל הגלסים עם פלייגווד, כבר למראה, במשך היום, לא משחק. יותר טוב לפסק יום או שני עבודה, אלא לפסק את הכל. בגלל שאתה לא יודע מה יקרה. אתה זוכר, ארבע שנים אגבה, כשאנחנו חזקנו ב... ברחובי מנהטן, וקריאים, ומגניבים שפרסטנט טראמפ נכנס לאלקטיון, כל הלפטים. ארבע שנים לפני, הם לא כזה מגניבים כמו שהם עכשיו. עכשיו הם כבר נפגעים. הם כבר יודעים שהפוליטה לא יכולה לעשות משהו. הם יכולים לתחתן את הממשלה. כולם פה יכולים לגניב אם טראמפ נכנס. לא רק שהממשלה יפגש להם לריאת. כמו בפעם האחרונה, זה לא עשה משהו להחליט את זה. זה יותר טוב לא להפוך את המסגרת לפני כמה יום כדי לראות איפה זה הולך. אתה לא יודע מה יכול להקיים. יכול להיות ריאטים גדולים פה. מקווה שאני טוען. יש תמיד הזורחה שהמירה תהיה והם יקבלו את הביתה ויודעו, ויודעו על המידה הסוציאלית, וזה יהיה את הסוף שלו. כמו ארבע שנים לפני. אבל בגלל מה שהקרה כמה שנים לפני עם הריאט, זה יהיה מירה גדולה שלא להתכוון לריאצים עוד פעם. אז צריך להיות מיוחד, במיוחד יהודים. סיניגאגים, אני מבקש שכל סיניגאגים גדולים גדולים במדינות פובלית, הם צריכים להשתתף במהלך השבועים הבאים. סיניגאגים גדולים. אתה לא יודע מה שיכול להקיים. אתה יודע מה שיכול להקיים. אתה יודע מה שיכול להקיים. אתה יודע מה שיכול להקיים. אתה יודע מה שיכול להקים. אתה יודע מה שיכול להקים. אתה יודע מה שיכול להקים. אתה יודע מה שיכול להקים. אתה אתה יודע מה שיכול להקים. אתה יודע מה שיכול להקים. אתה יודע מה שיכול להקים. אתה יודע מה שיכול להקים. אתה יודע מה שיכול להקים. אתה יודע מה אבל אנחנו צריכים להכניס גם שיכול אני מרגיש שאתה תכניס את הביתה שלך עם אוכל כולכם לפעמים אחת שבועה אני לא יכול להכניס רייס, אתה יכול להכניס אתה יכול להכניס אתה יכול להכניס אתה יכול להכניס אתה יכול להכניס אתה יכול אתה יכול להכניס אתה יכול להכניס אתה יכול להכניס אתה יכול להכניס אתה יכול להכניס אתה יכול להכניס אתה יכול להכניס אתה יכול להכניס אתה עדיף יכול להכניס להיות אתה יכול בטוחה אלא בטוחה. בהחלט, כל מה שאני קוראים, יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד יחיד ולהבין את הגבולות שלהם. אחרי שמישהו יש דעה אחרת, הם מתחילים להיות מאוד רעיונים, מאוד ארגנטיים, ולא יש להם רגליים. וזה למה זה מאוד נחמד. להעביר על זה את העקב, שהרבה אנשים שהפכו את הריאטה לפני מילים, הפכו את הריאטה כשהם קיבלו 800 דולר בשנה מהממשלה כל שנה, בגלל שהם לא עושים משהו. הרבה מהם עשו עבודה עדיין לפני, אבל הם עדיין קיבלו זמן לא שהם קיבלו מנצחה לפחות עבודה הרבה מהם עשו עבודה עדיין לפני, או עשו עבודה, אבל הם קיבלו הרבה פחות אז הממשלה הייתה מאוד גניבה להם בגלל טראמפ וגיבה להם 800 דולר בשבילה והם עדיין קיבלו את המסגרת ו... עכשיו הם לא מקבלים את ה-800 בשבילה, כבר כמה שבועות הם לא מקבלים את זה המוניים יחזרו. כשניווי יקום, הבנקים יתחילו ללכת אחריהם בפרקלוגיה ולהחליט את הביתה שלהם. יהיו יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר י זה לא רק, אוקיי, זה יהיה איזה פרזנט או איזה פרזנט. הוא טוב, הוא בסדר, הוא בסדר. אנחנו נשאר עם כל אחד מהם. לא, לא. זה עבודה של חיים ומוותי. זה אולי חיים, ולכתוב לצד הראשון, או לנצח את כל מה שהם נשארו במדינה הזאת, לסוף. זה מה שיהיה. הבעיה היא שזה גם ריסק של חיים. זה גם יהיה ריסק של חיים. זה יהיה ריסק של חיים באחד או באחד. אם טראמפ ניגש, הם יכולים ללכת למלכה. אז אנחנו בפחד. אם הוא נגש, אנחנו עדיין בפחד. למה? בגלל... בלעד מההלכה, אני אמרתי לכם מה שקורה בגינוארי. זה עוד שבועים. הם כבר, אולי, יתחילו להתקדם בפחד. שהבנקים יכולו להשיג אותם ולהחליט את הביתה שלהם. מיליוני אנשים פה באמריקה לא פגשו מורגנות של עשרה שבועות. אז אנחנו הולכים לדרך מאוד קשה להגיע. מאוד קשה. אפילו אם טראמפ מנהיג, הוא יכול להיות דרך מאוד קשה, או שני, או שלוש, או ארבע. לנסוע את ארה״ב לסיטואציה שהייתה לפני הקורונה לא יהיה עבודה של שני, של שתי או של שתי שבועות. ברור. מיליארדים ומיליארדים דולרים נפגשו כל שבוע. צריך לצלם את זה איזשהו מקום. יכול להיות שזה יקרה 20, 30 או 50 שנה, כדי לצייר את כל הטעות. אם יש. המוות של ארה״ב, אני חושב, זה יותר מ-22 טריליון דולר עכשיו. 8 שנים לפני זה היה 13, 14. כמעט שווה. טריליונים. אתם יודעים מה זאת הטריליונים? 1,000,000,000 x 1,000,000. זה מה שזאת אומרת. זה 22 ביליון מולטיפי 1000 זאת אומרת שכל אדם בארה״ב שהיה נתן כבר נגיד שיש כמעט 400 מיליון אנשים באמריקה אתם עושים את המת 22 טריליון 27? אומייגאד אני נפגש מה? ב-2 שנות הוא נפגש כבר 5 טריליון יותר? וואו, זה מפחד, באמת מפחד. תעשו את המת, אברהם. תעשו 27,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000, אה? 67,000. 67,000? אז זאת אומרת שכל אדם באמריקה, כשהוא נולד, הוא כבר יודע על מידה של 67,000 דולר. רק כשאתה מגיע לעולם. אם אנחנו נבנים המידה באמריקה למידה של אנשים שעובדים פה. עכשיו. איך? 27... 27 ביליון. ביליון. מה, הכלכלה שיכולה להיות טריליון? כן? אוקיי, אז עכשיו 27 טריליארד חלקים ל-400 מיליארד. לא, לא, יש לך הרבה יותר מזה. ארבעה ארבעה מיליארד יש לך. 61,000. 61,000, אז אתה עשה את זה ל-340 מיליארד. אוקיי, אז בין 60 ל-90,000 דולר אחת. באוויר, זה מאוד רע. איך זה יכול לעבור? עבורי אמריקאי עושה 30-40,000 עשרה. נכון? עבודה, אם אתה עובד על מישהו בשיטה או במסגרת 40,000 זה בערך העבודה, נכון? אבל 3,000 במילה 3-4,000 במילה כמה שנים אחד צריך לעבוד כדי להתפתח את מה שהוא חייב כשהוא יצא מהעולם נכון? אם זה 90,000 חלק מ-3,000 בשנה, 36,000 שנה, 3 שנה, יותר מ-3 שנה. הראשון של 3 שנה של החיים זה ללחוץ, רק לתפס מה שבא למות. אני יודע שזה נשמע אירוני, אבל זו ריאליטה. איזה מדינות בעולם, כמו שאתה נתן, הממשלה נתנה לך 20,000 דולר. כמו האמריקאים. יש להם הרבה זמן. אתה נותן, מזל טוב, אתה נותן 20,000 דולר לתקדם את החיים שלך. למה? יש הרבה זמן במחקר הממשלה. אז אם הם נותנים הצעירות לנשים, תיאורטית, הם כבר נותנים לך 15-20,000 דולר. זהו זה. טוב. אז דבר אחד בטח, אפילו אם פרסטנט טראמפ ייעבור, נמצא 4 עשרה שנים של טרוריזם, של אנטסמטיזם, יש לנו יותר פעולה. אחד הדברים טובים שיכולים להקיים, זה שכל החלטות הקורונה יכולו להיכנס. אתם יודעים למה? אני לא אגיד שהקורונה יכולה להיכנס, אלא שהחלטות יכולו להיכנס. כי כל מה שהם עשו בשנתיים האחרונות, היה רק כדי להגיד שטראמפ נראה טוב. הם קחו עבודות, הם קחו את הכל, רק כדי להגיד שהפרט נראה טוב לפני ההלכת, שהמכונית היא מטורפלית. כי המכונית הייתה מטורפלית לפני, אז הם מנסים להביא את המשפטים, הם לא יודעים לנצח את כולם, כמו שהם יקבלו אותו. אם הם נגמרו עוד פעם, הם לא יכולים ללכת עוד 4 שנה ככה, ברור שיהיה ריאטים גדולים ברחובה. אז הם יכולים להכניס. הם יכולים להתפתח עוד פעם כל המדעים וכל זה, בגלל מה זה? הם גם נחשבים בזה. הם מגיעים לנחשב, כדי להחליט את טראמפ. אבל אם הם נגמרו, הם יקבלו את הטראמפ שלהם. אז כמעט, מה להכניס? אתם יודעים, יש ארגוניות גמבלים. אם נכניס 100 דולר שביידן יבנה, אתה לא תכניס כל כך הרבה דולר. למה? בגלל שהם בטוחים שהוא יבנה. ואם נכניס את טראמפ, אתה תכניס הרבה דולר, כי הם לא נותנים לו כל כך הרבה מהצלחה, כמו ארבע שנים לפני, זכרו? לא נותן לו פול אף מקום. אני חושב שטראמפ ייגיד עוד פעם יגיד פנסילבניה, יגיד פלורידה, יגיד טקסס, אופיילי יגיד אוהייו, אופיילי, אלה המדינות הקריטות, אם הוא יגיד אותן, הוא יגיד עוד פעם. במהלך הכל, הדמוקרטים יקבלו יותר ווטים. אבל טראמפ יבנה את הממשלה, כי אתם יודעים איך הסיסטמיר... הסיסטמיר הוא... אה? בעזרת השם. אז... עוד דבר שאנחנו צריכים לדבר עלו אתם יודעים, לפעמים... לפעמים כל מה שאתם עושים מגיע כמנהל, כדי להיות נגדכם. בפרנקיה, לפני הרבה דקות, הם קיבלו את הצדקים הפלסטינים והמוסלמים הרדיקליים נגד ישראל. אוטומטיקלי, הם תמיד נגד ישראל, והם תמיד ספורטו את החמאס, הפלסטינים, התודה שהם מקבלים עכשיו זה שהאסלאם הרדיקלי מגיע לפרנציה מנצח את הראשים אחד מלך, אחד מוסלמי, מנצח את הראש בקלאסה הולך ומנצח את הראש בקולה הם מנצחו עוד ראש, הם נמצאו פנות, הם נפגשו מקומות יש מיליארד מוסלמים שם טוניסים, מרוקים, כל מיני, פלסטינים הרבה שלהם מאוד נחמדים והרבה שלהם איליגליים הם לא יודעים אפילו שהם במדינה שלהם הוא נפגע אותם איכשהו בפרנציה או הם באים כספורטים והם נפגעו עכשיו הפרנציאלים מתחילים לדבר כמו שישראלים מבקשים להם לדבר אנחנו צריכים להצליח, הם יקחו אותנו אנחנו צריכים להצליח את ראש האסלאם הרדיקלית, שכחוי לכם! אני חושב שזה קצת קטן הם עדיין לא מבינים שפרנציה היא כבר במידה של הערבים. אולי זה יקרה להם עוד 10-20 שנה להבין את זה, אבל זה לא משהו שהם יכולים לעשות. ויש לכם כל כך הרבה מיליארדים בכל מקום, מה הם יכולים לעשות? ההחלטה היא, כשיש לך מדינות אחרות באותה, אחרי אחר גיל, הילדות שלהם מתחילות חברה של המקום. למשל, כל מדינה אחרת תחילה לפרנציה, ותעשו להם ילדים, ותשלחו להם לפרנציה. הילדים יהיו פרנציאליים. הם לא יכולים לעשות משהו עם איפה הם באים. אם הם באים מהגריקה, או מהיפן, או מהחינה, כשהם כבר פרנציאלים, הם יכולים להיות פרנציאלים, כמו כל הילדים אחרים. אבל עם הערבים זה לא כזה. זה לא משנה איפה הם נולדים, הם נולדים, הם תמיד יהיו מוסלמים. זה מה שקורה לפני, לא משנה איזה מקום הם חיים. ולכן הם חייבים לאסלאם, לא לפרנציה. אני לא חייבת לפרנציה או לגרמניה. זה למה יש להם איזשהו בעיה גדולה. כמו פה, הם מנסים להאמריקניז את הערבים שהם באים לאמריקה. אחרונים היו אמריקאים, אחרונים נמצאו מוסלמים, רדיקליים. האחרון שהם חייבים הוא אמריקה, אבל הם חיים פה. אז אם הם יחלו אחד יום להתחיל את הטקסטה, אין מה לעשות אפלו, מה תעשה? אז זו דבר אחר שהתחלתי להקים, בפעם האחרונה, כל פעם שמעתם על זה, אם שומעים קצת את החברה, הם עשו סרווייט בארהבות, בין ילדים אמריקאים, ובאמת נגדו שזה 50% של אמריקאים, הם לא ידעים שהייתה הולכוסת לבני יהודים. הם לא שמעו על זה. ראיתם מה שאני קורא? 50% של הילדים האמריקאים לא יודעים על הולכוסת. אלה שמעו על זה ומצטערו את זה. אני מדבר על זה, 50% לא ידעו מה זה. זה לא כל כך מפחד, כי אם אתה שואל הרבה אנשים באמריקה אם הם ידעים של ההולכוס הארמני, הטורקים עשו ההולכוס לארמניים, הם מנסים להגניב את זה ולהחליט את ההיסטוריה. כמה אמריקאים ידעו שהיה ההולכוס לארמניים? גם לא כל כך הרבה. לא במיוחד פרסונלי לבית היהודים. הם פשוט איגנורים, הם לא יודעים כל כך הרבה על ההיסטוריה, ובשchools הם לא מייחסים ללכת על הדברים האלה, זה לא מייחס שלהם, והרעיון הוא שכשהם לא מייחסים על זה, אז כמובן זה יכול להקבל עוד פעם, בגלל שהאנשים לא יודעים, אף אחד לא ראה מה זה יכול להפך לזה, בזמן שהאנשים ירחקו, זה אולי כבר לאט. זו עוד דבר שחזרתי עליהם השבוע, עוד דבר, כל מה כמו שאמרתי, מה שאתה עושה יצא לגבי אותך, בסופו של דבר, כמובן. טורקי. טורקי. ארדואן, הדיקטאור. מאוד אנטי-סמית. הוא עשה כל מה שיכול במשך עשרה שנים לרחוץ לישראל. כל מה שהוא יכול. אפילו יותר מאין איראן. מה קרה? ישראל סיימנו חברות ברחובות עם הרבה מדינות ערביות. הם כולם ייחסים עם איראן והם כולם נשכחו על ארדואן הם לא נשכחים עוד פעם על טורקיה במילה אחת, הכל נגדל 35% ההשקעה של טורקיה לבנים הערבים בחריין, אבודאבי, סעודי ערביה הם נשכחו על ארדואן, חרם לא רק שהאקונומייה שלהם הייתה במיוחד רעיון, הם עכשיו נשכחו על החיים שלהם לא רק זה, ה' פרזידנט טראמפ' ראה שהארדואנט מתקיים יותר ויותר נאצים כל יום, ונותן הרבה זמן ל'ביבי' ול'ישראל. הייתה כבר קבלה שהאמריקה נותנה ל'טורקי' F-35, המשכנעים ביותר בכל העולם. כל אחד מהם יותר מ-100 מיליון דולר. זה מגניב, כמו שאתה יכול להחליט את המדינה. אירופאים בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח סחרו את החלטה שלו, ושחררו את הטלפון לגריס, בטח האנמי של טורקי. זה מנהל, ראיתם? משהו כזה, ביידן, סליפי ג'ו או חוסיין אובמה, לא יעבור על מיליארדים. הם לא יודעים לתפקיד, לתפקיד, ולמנהלות, לעבוד על החלטות. אף שום דבר. הם מנהלים על אנשים אחרים. זה מנהל. אתם משחקים? אתה מפריע לאליי, אתה מפריע לישראל, אתה מתחיל להיות נאצי כל יום, ואנחנו ניתן לך אירופאים? לא רק לא ניתן לך, זה דבר אחד שאנחנו לא ניתן לך. אנחנו ניתן לך, אנחנו ניתן לך למישהו שאתה מפריע ביותר. מי? הגרקים. הגרקים וטורקים. הם מגניבים. זה מה שקורה, רבותיי, הקריש ברוך הוא רואה את העולם. תחזירו את השטחים, צריך להיות בליין לא לראות את זה. צריך להיות בליין לא לראות את זה. על הכל, הקדוש ברוך הוא קבל עליהם קרקע גדולה. קרקע עשרה אנשים מותים כבר, נחתו הרבה בניים. אחד, פרובלם, אחרי האחד. כשהפרובלם בא, ומגיעים לתקופה גדולה אחת אחת. לפעמים הקרשבח שעובד ומתייחס לאחד לרבה זמן. רבה זמן. אחת שנה, שני שנה, חמש שנה, עשרה שנה. אתה ממשיך עם החיות שלך, וזה נראה כאילו ה' מפגש את העבודות שלך. איזו אופן, הוא לא מגיע לתקופה. עד שה... הבעיה מתחילה. כשהרעיון מתחיל, אתה לא יש רעיון. רעיון, ערב, המשך רעיון. וואי, אתה לא יודע מה לדעת. יש לכם כל כך הרבה רעיונים על המערכת עכשיו. מה אני צריך לדעת עכשיו? אני מדבר עם אנשים כל הזמן, אחד אחרי האחר. הם לא יודעים איפה להתחיל, הם נפגשים. אתה קלטה להם, איפה אתם? אני לילה, למה? אני כל כך נפגש, אני לא יודע מה לעשות. בכל מקרה אני לא יכול לעשות משהו, אז זו הסולושיה להיות בבית. אם אתה לא יכול לעשות משהו, השם לא יעזור לך. ברוך גוזר ומקיים. זה כל מסוימת למסוימת. ארדואן קראת להשתתף לישראל. כל הערבים ישתפו להשתתף להשתתף להשתתף להשתתף להשתתף להשתתף להשתתף להשתתף להשתתף להשתתף להשתתף להשתתף להשתתף להשתתף להשתתף להשתתף להשתתף להשתתף להש ישראל סיימנו קבוצה, קבוצה בבשירה עם סודאן סודאן הייתה המדינה שהתפקדה על כל הטרוריסטים שיש לך היום בעולם יש להם קמפים הייתה לא הלכה שם כל מוסלמי שרוצה להיות מרדכים גדולים הוא מרדכים שם, להתפקד יש להם כל הטרוריסטים, יש להם קמפים בסודאן אפילו ערפאת וחברים שלהם וכל האנשים האלה היו מתפקדים שם פלו, חמאס, כל אלה האנשים. בגלל שהממשלה לא תעשה אתכם שם. עכשיו, ארהבות הארהבות נכנסו להם לליסטה, לליסטה נחמדה, של מדינות שמשפטות טרור. זאת אומרת שהם נכנסו להם לסגנון. סנקציות. הם לא יכולים להוציא את הסנקציות, את המדינות שלהם, את המדינה שלהם, הם לא יכולים להוציא את הבסיס, בגלל שהם נכנסו לליסטה נחמדה. אז ארה״ם, טראמפ אמר להם, אתם רוצים שאנחנו נחליף אתכם מהליסטה? תעזרו לבית ישראל. הם אוהבים ישראל מאוד. תעזרו לבית ישראל. מה ישראל צריכה לעשות לבית סודאן? מה לזה? יש לכם 120,000 חיילים שהסכמתו של סודאן ושחררו לבית ישראל. אתם תוכלו לשחרר לכם הכל. הם יהיו צריכים לצייר אותם. זו תגובה לבריאות, לצייר אותם. הבעיה היא שיש לצד הלכי בישראל, שהם יכולים לרעש את המצב. הם לא יודעים לצייר אותם. אנחנו נותנים ונראה. אבל הרבה דברים מעניינים קרה בשנה או שנה אחת בעולם. אבל זה רק התחילה. זה רק התחילה. אחת אחת דברים ואני ממשיך עם התופעה של היום הרבה ישראלים רצו להחליט מהחלטה של הקורונה והם הלכו לישראל איפה הם הלכו? בבקשה איפה אתם הלכים בבקשה? בגריס מה קרה להם? גריס דקלר קוורנטין קונטינטי סגרו את האירופה, אין פליטים מגניבים, אין פליטים! עשרות ישראלים נמצאים בטיפולים בגריס ומי ידע כמה יכולו להיכנס לישראל, לעבודה שלהם. קודם כל, כל יום הם מייצגים את הטיפול. אני לא צריך להגיד לכם מה קורה פה. שנייה, הם יוצאים מבחינות, איזשהם עובדים, איזשהם יוצאים לביתה, הם כולם נפגעים בפחד עכשיו, איפה? בגריס, בפחד! אבל אתם נפגעים לביתה, למה? ה' יצא מבחינות, כולם נפגעים בישראל, קוראינג נפגעה, קורונה נפגעה, ואתם יוצאים בפחד עכשיו, זה מה שבחינתכם, אנחנו נשתמש בפחד עכשיו, מאוד קצת, ברוך השם, תוכל לצייר מילק שתשמע בדיוק בדיוק כמו מילק של קו, אף אחד לא יכול להגיד את ההחלטה וזה מידע של קו, אבל בלי קו אני אקבל את זה שתי ישראלים קיבלו את הג'ין של קו, איסולטו את הגן שמייצר המלקה, הפעילו את זה גנטי, נחשפו את הכולסטרול והגלוקוס בתוך המלקה, מה שמייצר את זה לא חלום, ומייצרו במקום מלקה, מלקה מהגן של הקו, במקום, זה נראה בדיוק כמו המלקה שהיא מוצאה מהקו, אף אחד לא יכול לטעות. אנשים טעותו, אף אחד לא יכול להגיד מי בא מכה, מי בא ממלכה. למה הם יעשו את זה? קודם, אתה לא צריך לדבר עדיין על קולסטרול. נחשב עכשיו שיש פיצה והחזקה וכל זה, אין קולסטרול, אין משהו. שנייה, אין גלוקוס. אף סטומק אישי 65% של האנשים שהם אוכלים אוכלים, הוא קוראים להם סטומק אישי כן, לא יותר לא יותר, לקטוס? איך הוא נקרא? לקטוס? לא גלוקוס, לקטוס, תודה לקטוס, לקטוס, לקטוס, זה העקב נכון אז אתם יודעים כמה ליטרים של מילק צריכים להחליט להכניס 1 ליטר של מילק? כדי לקחת את הלוחים ולקחת אותם ולשחרר אותם ולתת מילה לגרס שאתם אוכלים הם חשבו שלכל מילה כמעט זו המילה נגיד, קצת יותר כל מילה מלחים צריכים להכניס 100 מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מילה מ ואתם לא צריכים להתקלל מהכוכבים ולתת להם שעד וויטרינרי וכל אלה הדברים האלה. זאת החברה הטובה, החברה הטובה. מה החברה הטובה? הכוכבים הולכים לחולקוסט באמת. בגלל שאתם יודעים מה קרה, כשהלילה צריכה לתת מילק, אם אתם לא מילקים הלילה, הם מתחילים, צער בעלי חיים. כמו שאנשים צריכים ללכת לבית, ולא יש בית אחר, כמה הוא מתייחס, כמה הוא מתחיל, זהו איך הלילות יהיו עכשיו. אתם צריכים למילק אותן, אבל אתם עכשיו הולכים להשתמש במלקה שלהם. אני מדבר עם אתכם בפעמים הבאים. זה לא יקרה מחר, זה יקרה אולי ב-10 שנה. אני לא יודע כמה זמן זה יקרה, עד שכל העולם יחזור למלקה שלהם, ידעים מי רוצה לחזור מיליארד דולר במלאכים, ולקבל מלאכים, ולחזור בפרופטים, ולתפוס אותם, ולקבל את החלטה שלהם. מי צריך את כל זה? אתם יכולים לעשות את זה במלאכים ולהחזור. וזה יותר חשוב, זאת השאלה פה. זה יותר חשוב, ובטעותו גם. השאלה היא, מה יהיה עם כל הכוכבים האלה? מה יהיה עם כל הכוכבים האלה? מי? אף אחד לא רוצה מלח. אה? אז מה אנחנו יכולים לעשות עם כל הכוכבים האלה? אלה דברים שיכולים להתאר את העולם. זה לא שחק. בגלל אחד, אתה מבנה כל מיני דברים, אני אתן לכם דוגמא, שהם עכשיו מבנים אינטליגנציה ארטופיאלית. יש רובוטים בפקטוריה. אחד מהר רובוטים יכול לעשות עבודה של 60-70 תלמידים. זה מיוחד מיליונים דולרים, אבל זה משפחה אחרי שנה או שניה, את העבודה שאתה צריך לתת. הבעיה היא שאתה עושה יותר ויותר אנפלוגים. אז יש יותר ויותר אנשים באים לבית. יש לך עוד 7.5 ביליון, קרוב ל-8 ביליון, עוד שנה או שניה זה יהיה 9 ביליון, עוד שניה או שניה זה יהיה 10 ביליון, יותר ויותר אנשים, וקטעים קטנים. בגלל שהקטע עושה את הקטע של הרבה אנשים. למשל, בקטעים גדולים, צריך שהאנשים יקבלו את הקש. הם חשפו את ה-easy pass. אז יש לך 1 אנשים, 9 שתים אנשים לא משתמשים, הם נפגשו אותם, אתם לא צריכים שתים בכל גבולה גדולה באמריקה, אלפים אנשים נפגשו. בפקטורים, כשאתה יכול ללכת למטה שלהם, הייתה לך הרבה קשירים, עכשיו יש לך מכינים. אתה צריך להיות קשיר שלך, הרבה פחות אנשים. אז כמה טכנולוגיה יוצאה לעולם, פחות עבודה תהיה לך. יותר אנשים יהיו גאים, ויהיה יותר רעיון בעולם, ויותר רעיון, ויותר אנשים דפוסים, ויותר אנרכיה, כמו שראיתם. מה יקרה כשחצי של האנשים במדינה לא יש להם מה לאכול? אז אנשים שהם עובדים על זמן יצאו להם. תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אז אתם רואים מה קורה פה? אנחנו מתקדמים יותר ויותר ואנחנו גדולים על זה אבל בסוף זה יהיה השתתף נגדנו ותהיה מיליארדים מיליארדים של אנשים בלתי עובדים מה תעשה עם הם? תהיה צריך להתפס את העבודה שלהם לאכול אתם לא תתפסו אותם, אתם לא תוכלו לנסות לנסוע ברחובה, הם יוצאים עם מנהל ומנהל ויותרו אתכם במשחק, תעזרו לי זמן או אני אצלח אתכם מה הם צריכים לתת? העולם מגיע אלינו, אתם צריכים להכניס אותם לבריאה ולתפוס אותם שם יותר טוב להם אז לא למות בגלות זה מאוד מעניין את הדרך של העולם ועל המערכת זה, הליברל, הלפטי, הגי-ריטס, הסוציאליזם מי רוצה להגיע לעולם הזה עדיין? כמו שהיה במהלך הלילה, אנחנו נהיה הרבה יותר חכמים. אנחנו נראה איפה אנחנו נכנסים. עד כן, בשנים האחרונות, בפרסידנט טראמפ, הייתה מגניבה גדולה במהלך הרבה מקומות. לא יותר פוליטית נכניסה, לא יותר בלוני, לא יותר לצחוק עם החלב. הרבה חלובות פוזיטיביות. במהלך הלילה, זה יכול להיות את הכל נגמר. הרבה מהחלובות שהכניסה חוסיין-אובמה, היו נכניסות. לא כליהן, אבל הרבה. השאלה היא, עכשיו אנחנו נראה אם ה' היה פשוט מנצחנו קצת, נתן לנו איזושהי ארוך או אם הוא באמת יש דרך לנסות לחזור את העולם מהמנצח הזה אנחנו נראה עכשיו בעזרת ה' אנחנו ראינו על שבת, פרשת תלך לך הסטוריה של אברהם אבינו, הלג'נדרי אברהם אנחנו נלמד קצת, קצת מהסקרות איזה סקרטים של הפרשה של אברהם אבינו איזה סקרטים אתם אולי לא שמעו עד עכשיו אבל נתן לכם אפלתי ידעה למה קצת מה קורה כי זה לא היה מגיע הרבה זמן כשאתם אתם את זה אתם לא ידעים איך זה יכול להיות עכשיו אתם יכולים להבין את הסרטון קצת יותר טוב אז אברהם אבינו היה 10 טסטים, 10 טסטים גדולים בחיים שלו. 10 טסטים גדולים. אחד מהם היה זה, לך לך. לבוא ולהחליט את המקום שלך. זמן ללכת לארץ קנאן, ארץ ישראל. להחליט את המקום, חרן הלך לארץ קנאן. כמה שנים היה אברהם אבינו? 75 לך לך in numeric value is 100 למד is 30 חף it's 20 לך it's 50 30 plus 20 לך same letters, למד and חף what is it? 50 plus 50 100 he's actually telling Avraham trust me that it's for your own good for your own good כאן אתה לא יכול להיות ילד שלך כמה שנים אברהם התהלכה? איזה עוד הוא התהלכה לסרה? מי יודע? אה? מאוד טוב 25, אברהם היה 25 וסרה היה 15 15 שנים ברוך השם הוא לא היה באמריקה גוונר קומו יביא להם לבריכה היא לא 18 עדיין, נכון? אולי הייתה צריכה לבחור את אבא שלה, הראן, כשהיא היה 16. אז כל הסיפור של התורה היה צריך לרקוד עשרה. כי היא הייתה רק 15, הייתה צריכה להיות 16 עם המשל של אבא שלה, הראן, אבינו, אבי אברהם. מה היה את הסוף של הראן? הוא היה אבי אברהם. מה קרה לו? אנחנו נראה בבקשה. איזה מילה הוא היה צריך לתת ומה אשם עשה לו בגלל זה? זה קריטי להבין התלמדתי את זה בשעה האחרונה אני מנסה להיות סליפי ג'ו אתה יודע, סליפי ג'ו הלך ל... ל... איפה זה היה, פנסילבניה? לא, הוא אמר להם, שלום הוא היה בפלורידה והוא אמר להם, הלו מישיגן, הלו, מה הוא אמר? הלו אהיו? הלו מיניסודה, הלו מיניסודה, מיניסודה הוא מגניב ארץ, הוא הילד בפלורידה, הוא התחיל להגיד הלו מיניסודה. אשר ירחם. אנחנו לא, אל תנאו, עושים זמן במיוחד שלו. זאת לא הנהגה. הנהגה היא, איך רוצים מישהו כזה להיות פרזינט של ארה״ב? זה הכל. אנחנו לא... אנחנו לא אומרים פה ש... או, אנחנו משחקים בגלל שיש לך דמנג'יה וכל זה, וזה מתחיל להיות סיני. לא. בזמן הזה, זה קורה לכל מיני אנשים. לפחות או לא, זה לא קרה לנו. אבל אנחנו לא רוצים להיות פרזידנטים של ארה״ב, יודעים שאנחנו לא זוכרים מה יום זה היום ומה נקרא לנו. אני לא אשמח אם ביידן אקשטלט על טראמפ. אומייגאד, אני חושב שאני אראה טראמפ. אני לא אשמח. אם מישהו יגיד לי, אתה לא תאמין, בוא נראה את הווידאו שלך, הוא מנסה לבחור, והוא באמת אראה טראמפ, אני לא אשכח. בואו נכנס לזה. זאת אומרת שאתה באמת לא אראה אותו, אתה אראה את שם שלה. מה שם שלה? קמלה. פרסידנט מפתיע? זה לא הפתיע, זה פרסידנט מפתיע. פרסידנט מפתיע. כי אם הוא מנהל מחר, היא בעצם מקבלת את אמריקה. אתם יודעים, אתם ראיתם את הסרטון, איך היא מגיעה אותו לבית. והיא מנהלת אותו ביד, נפל, רגע. הם כבר מנסים לצחוק על זה, אבל זו ריאלית. זו ריאלית. והיא כבר אמרה שהפעם שהיא תעשה כפרסימן היא לתחיל את כל מה שהפרסימן טראמפ ערכה עליהם הם מבחינים להשתתף יותר ללחוץ ולשחרר במידה האסטרית אני לא יודעת מה הלוגיקה שלהם, תראו להם, הם פסקים על הרגליהם, הם לא עובדים על כלום, כל המדינות הערבית התחילות אתהם הם פרו-איראן, הערבים לא רוצים לשמוע על הפלסטינים עוד פעם. סעודי, בחרן, רק קטאר עדיין יש בצפון עם הם. איג'יפטיה אפשר להם, כולם אפשר להם. הקמאלה, חס ושלום, יחזור לכולם. אבל אני לא חושב שהערבים הם דם ככה ללכת לדבר הזה עוד פעם. טראמפ אקשיילי מיידד וריק ליר טו דן פור יו און גוד יו מייק פיסט ויד ישראל ביקוס די ריל אנמייז איראן טוב, מוב און סו אברהם אבינו הקרשבך הוא איז אינטינג טו אים ון יו בי אה הנדרד ירס אולד יו גנה אבי און צ'ייל לך לך פור יו און גוד אובי היר יו קנן אבי און קיד סו אברהם ארייף טו ארץ קנאן אן ווד די די פיינד מה הוא חשב בארץ קנן? הוא מגיע, הוא מגיע, הוא מבחין את המדינה. מה הוא חשב? אוהב. לא משהו לאכול. זה למה שבאתי לכאן. רשי כראה, ברגע השם מבחן אותו. אברהם חשב, הוא שמח במקום שלו, באמריקה. השם בא לו, אני רוצה שתחזירו לישראל. אין סביבה, לגבי עצמכם, פה אתה לא יכול להיות ילד, פה באמריקה, תחזור לישראל, יום אחד תהיה לך ילד שלך, הוא יצא לישראל, קורנטין ניאלי ניאלי, קורונה, מיליארד אנפלויטים, כל המדעים נחמדים, ראסיסם נגד אנשים רליגיים, רווחות, סביבות, דמיינות, אנטסמטיזם, אתה קיבלתי אותי מבריכה וקיבלתי אותי לעיר? ולא יש משהו לאכול! בדיוק הוא צריך ללכת איפה? לאיג'יפ. הוא צריך ללכת לאיג'יפ. יש אוכל שם. מי יכול עםו? אשתו. ולוד, היא לא רצתה ללכת. הוא היה צריך להתמודד אותה ללכת אבל לוט, במהלך הוא פלטה אבו, אבו עב אני עם אתכם, קחי אותי עם אתכם למה? איך יכולתי לדעת שהיום שתמותי? אני הולך להוכיח את כל מה שיש לי אני צריך להחליט את חייבתי, חייבתי למהלך זה לא יכול להיות עבודה שקוראה לי, היי לוט אבא שלך, אברהם, מותה, תקבלו את כל איכותיכם זו מעניין אחר, אז אני צריך להחליט את אמצעי שלי. במקרה, ה' היה מפחד ללכת, ואז הוא חליט את המדע שלו, שאברהם היה צריך להבין לו ללכת. מה שחלט? מי יודע? מה שחלט? He found out that Hashem told Abraham that he's going to have his own child. So what's the point? If there is going to be a child, he's going to take everything, not me. Why should I suffer on the road? Then Abraham said, no, you already said you're coming, you have to come. So Lot joined him. Lot did two mitzvot in his life. לארט לא היה צדיק. הוא עשה מצווה אחת, כשהאנג'לים באו אליו, להגיד לו, אנחנו הולכים לנסוע את סדום, אנחנו צריכים לנסוע אתכם ואת המשפחה שלכם, והאנשים של סן פרנסיסקו, הם עשו פרדה גאה, והם כולם באו אליו, והם רצו לצלם את השבילה, ולנצח אותם, לנצח אותם. לארט אמר, תקבלו אחותי, לא, אנחנו לא מבקשים באמא שלך, אנחנו מבקשים בגאסט. זה היה נגד הלכת לגאסט. אתה לא יכול להביא גאסט לבית. אם הם יחזרו לך שאתה היה גאסט, אתה נתקע בפעולה קטנה. הם אנשים רעים מאוד, כמו שהתורה אומרה, אנשים רעים, חטאים, הם עושים סיניים רעים. אז לא רק הוא לא יכול להביאת גאסט, הם כולם גאסטים שם, ואני רוצה לרעב אותם. והלך אמר, קח את אחותיי, ולא, אנחנו לא מעניינים את אחותיי. אוקיי, קחי אותי, תרחקי את חברתי. אנחנו לא רוצים אתכם. בואו נקח אותם. הם לא ידעו שהם אנגלים, הם נפגשו אותם עם מירות, הם לא ידעו, הם קחו את הלך, והם שחררו כל המקום, חמש עמדות. אנחנו נראה את זה בפרשה הבאה. אבל, הייתה מצווה והייתה מגניבה למות בבחינה. ואז הוא עשה עוד מצווה בשבילו. איזה? כשהאברהם הגיע לאיג'יפט, הוא אמר לצהרה, אתה צריך להגיד שאת אחת שלי, אל תגידי שאת אחת שלי, כי הם ימיד ימיד ימותו. בגלל שהמונסטרים, כאילו שזה אפשר להמות, הם עדיין לא היו כאן לדבר עם אישה מתחילה. להמות? בקיצור. ללחוץ על אמא התגלגלת? אבסולוטי לא. אז מה יהיה? אתה אגיד שאת אחת אחת שלי. ככה, אל תמידי. ולא רק זה, הם יצאו ושואלו את הפרמישה שלי לתת לכם לראש, כי זו הייתה הרגלית. כשאנשים יפהים יצאו לביתה, ברגע, הראש רוצה אותה. והיא הייתה האנשים הכי יפים בעולם, לא רק יפים. והמקום באיג'יפ, הגמרא והתורה אמרו, שהם כולם אנשים מגניבים מאוד. לא הייתה אנשים יפים שם. אז תחשבו, אם הייתה שנים יפותים שם, זו דבר אחר. אין שנים יפותים שם, יש רק אוגליים. והכי יפותי האנגלית של העולם עושה את זה עכשיו. מה אתם חושבים שתקרה? הראש ירד את סרה ברגע. אז, אם הם ידעו שאברהם הוא השלב שלהם, פשוט הם יותרו אותו. אז הוא אמר, אמר שאני אחיך. אז הם יקבלו לשאול אותי אם אני אגרו שאתה יכול להתגלגל עם הקרקע ואני אגבל להם כל כך הרבה זמן שהם לא יקבלו זו אחת האפליקציה השנייה האפליקציה, אני אגיד להם שאנחנו צריכים לשאול את אבא שלי והאבא שלי רחוק זה לא הייתה כאן, לא הייתה סקייפ לא הייתה קרדעת וידאו של וואטסאפ אז איך תשאלי פרמישן של אבא שלה? אי אפשר להתגלגל בלי אבא שלה? זו האפשרה השנייה. האפשרה השנייה היא, שתהיה הקבעה הכי טובה, כי כמובן אברהם לא יכול להחזיר שנייה, ידעים שפראו קח את אבא שלה והוא יחזיר את אבא שלה בבית שלו. זה קטן מאשר למות. אם תשאלי אברהם, מה תשכחי? שתמותו ותקבלו סרה, או שתמותו ותקבלו סרה וצריך לראות את זה? מה שהצדיק אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו הם עכשיו באיג'יפה, איך הם יכולים להתראות? היא שונאת אישה, היא ישתה אבא וילדים, אבל נאיר, אני אחייה שלה, אנחנו הלכנו בטיפול ביחד. זה מאוד טוב. ככה הם לא יכולים לצלם את זה. כל שלושה הייתה חלק הפרסומת שהאברהם פרסומת, איך זה, איך זה או זה. ובאמת, אני לא חשבתי אפשרות. הם קחו את רעטה שלהם. הם לא ראו עוד פעם איזה אישה יפה בתחום שלהם. אז הם קחו את רעטה שלהם לבית פארו. ו... רעטה שלהם, ה' היה צריך להתעורר. הוא מביא להם כל מיני חלומות. מחלת רעטן. זאת איזושהי חלומה. לא רק פארו, כל מיני אחריו. הוא ידע, משהו לא נכון. למרות שבדיוק, כשהוא יצא, אנחנו מתחילים להתעורר. אתם רואים, אתם רואים, אתם רואים, אתם רואים, אתם רואים, אתם רואים, אתם רואים, אתם רואים, אתם רואים, אתם רואים, אתם רואים, אתם אתם רואים, אתם אתם רואים, אתם אתם רואים, אתם רואים, אתם רואים, אתם רואים, אתם רואים, אתם רואים, אתם רואים, הם אמרו, אוי, אולי את יש פה איזה וירוס בואו נסתכל על מה שצפנו בואו נסתכל על איזה אוכל יש לנו אולי אנחנו אלרגיים אולי משהו, אולי יש פה טלפון של סלטפון אולי משהו כזה, אולי הוא מגניב, אולי... כמה אנשים אמרו, הרשם מגניב אותנו! אנחנו צריכים להחליט מה שאנחנו עושים, בואו נסתכל על הסיטואציה, הגויים, המורים פרו והמלכות שלו פשוט התגלגלו שהלך מנסה להכניס אותנו הם עשו חשבון נפש קרבינו כשאנחנו מתחילים להכניס אותנו, אנחנו אומרים, וואו, אני מחשב על איזה רעיון אני עשיתי שהלך לי את הפעולה הזאת? אחדנו גם. היום, לא רק הרבה אנשים מלכות לא עושים את זה, אם הם שומעים איזה רליגיון אותו שאומר, אני מזמין מה שאני עשיתי שאשם נתן לי כל כך הרעיון, אוף, כולכן, פנאטיק, כולכן עם הסליחה שלכם, הם לא יכולים לשמוע את זה, תלו להם, הלימודים נתנים עם קטנה קטנה, אם הם נתנים שאשם נתן הרעיון, מה הולכים להגיד? אוי, אני לא שומע את זה. זה לא ה' שיש לי בעצמי. ה' שאני עובד בו הוא מאוד טוב ומרחב, הוא לא מפחד. אז הוא שאל אותם, אבל התורה אמרה שאני האחד שמתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל ל� בגלל שהם לא תלוי את התורה. ואם אתה שואל אותם, סליחה לי, אז ההולכוסט, לדעתכם, היה גיפט? מה זה היה? אם זה לא היה פחות, מה זה היה? אז הם אגידו, אנחנו לא יודעים, זה מעבר לנושא שלנו, זה דרך פשוטה. אנחנו לא יודעים למה ה' עושה מה שהוא רוצה, מה הוא עושה. זאת הפרסה של התורה. יהודי קושי רליגי צריך להבחין כל הזמן, למה ה' עשה מה שהוא עשה. זה חלק של להיות רליגי. למה זה קרה? למה ה' פניש טורקי? למה זה לא עובד? למה זה קרה לזה? למה זה קרה לזה? למה אנחנו פנישים עם זה? למה אנחנו פנישים עם זה? למה יש קורונה בכל העולם? למה אנחנו לא יכולים להתמודד עכשיו עם גבולות מגניבות? למה הבארים והדיסקופים לא יכולים להתפתח עכשיו? למה הרבה מה שאנחנו עושים אנחנו לא יכולים לעשות, ואולי אנחנו לא יכולים לעשות עוד פעם מה זה המסגר? יש שני מידים לראות את זה, כנראה, זאת אומרת שאתה אינפידל רק כנראה יש לך ויש עוד מידה לראות את זה, שלא יש כנראה, זה כל אשם בגלל שהכנראה היא על תקופה של אשם וכשהוא רוצה הוא יחליט להחליט כנראה ללפט, לראש, כל מה שהוא רוצה, כמו שאנחנו נראה כמה דוגמים פה רגע. אז אברהם סתם בצד פרו, פרו שואל מי זו יפה גדולה והוא אמר, אחותיית. אמרינה אחותיית. ה' סתם שם. ה' פשוט קיבל את הזכות שלו להיות חי. כל מה הוא היה לעשות היה להגיד, סליחה אבא, אתה עשית אגב. היא לא אחותית שלך. היא אישית שלך. אתה מנסה ללמוד לראש? פרו? ברגע, פרעה תקבל את זה. ארסתו אותו, אקסקיוטו אותו, תקבלו אותו בפנים של מלך, תקבלו אותו, תקבלו סרה, ולוט תהיה ביליונר. נכון או נכון? אבל לוט היה קטן. איך אחד מהמצוות שלו לוט עשה, גרם לו איך שהמסייאח יצא מהקבוצים שלו? איך הוא היה מוכן למות בקבוצים שלו, ולמוות את אחותיהם, למות בקבוצים שלו, בקבוצים של חיילים, או איך הוא היה סיימן אחת דקה? חז'אל עושה לנו, רב דסלר מביא את זה לבוקר שלו, שהדקה שהיה סיימן, קבוצה לו שהמסייח יצא ממנו, המסייח. למה? כי הוא הביא לעולם אמון ומואף, מאחורי שתי הילדות שלו. אחרי שהסאדם והגמורה נחשפו, הם חשבו שכל האנשים בעולם מותים. אז ה' אמר, יש רק אני ושתי דותים, מה יקרה? אז הדותה אמרה, בואו נתקע את אבא שלנו ותהיה ביחד עם הם אינטרנטי שצריך להכניע בגלל שאחר כך העולם הזה יקרה לסוף אפלי העולם ימשך ואני זוכר שהייתה עוד לא תורה שהאנשים לא הייתי יודעים מה שיש לנו היום אז הם רצו לשחרר את העולם. הם לא ידעו שבמקרים אחרים יש עדיין אנשים. כי הם ראו פחד בכל מקום, ואף אחד מותי. אז מה קרה? לוט הביא לעולם שני מדינים, אמון ומואב. ומדינים מואב בא רות. ורות הייתה אמא של רבי דוד. בסדר? אז רבי דוד, המסייאה, צריך להתחיל ממנו, משיח בן דוד. אז אחר כך משיח הוא בני רות. לוט הוא בני מי? הרן הרן, הבן של אברהם אבינו מה היה בסוף של הרן? נמרוד היה רב סדום הוא היה מנהל בסן פרנסיסקו וכשהאברהם נתן, הוא היה 3 שנים הוא התחלתי להגיד את אבא שלו, אבא שלו היה עם פקטורי אייפון הוא שולט אייפון, אתה יודע, או אולי הוא היה איכותי פייסבוק, אחד מהשני. הוא שולט איידול, מכתיע רבים. אברהם, ילד אברהם, אמר לאבא שלו, מה כל הסטטוויות, הלאה, שאתם עושים פה? אתם שולטים את זה לאנשים כמו אם זה ה' איך יכול ה' להיות קטן יותר מן האנשים שיושבים בו? כשלילה! כולם עם החלטות שלכם. איזה פעם אבא שלו הלכה, אברהם נמצא בנגה גדולה בנגה הגדולה, ונפגע את כל האחרים. כשהאבא שלו בא, הוא ראה בנגה גדולה גדולה בנגה גדולה. הוא שאל, מה קרה? הוא אמר, הגדולים נפגעו. הגדולה גדולה נפגעו את כל שלהם. אחת האנשים קיבלו שולנד, היו חייבים, היו נפגעים, והוא נפגע את כל שלהם. תראו, הוא עדיין נפגע, תראו לו. אבא שלו אמר לו, כולכם, אתם יודעים שהם לא יכולים להתחיל. הוא אמר לך שאתה צריך לשמוע את הלב שלך אתה מרחק את זה לאנשים כאילו זה ה' ואתה את עצמך אמין שזה כל כך פשוט טראח התחשב שיש על ה' שהוא אנרקיסט הוא יעבור לנו הרבה проблем. בקרוב הם יביאו להכניס את כולנו. בקרוב הוא קיבל אותה לנמרוד. נמרוד, אני חבר טוב. אני טרח, כן? אני לא יודע מה קורה. הלילה הזאת עושה לי קלעות. הוא נפגש להבין שאתה ה' נמרוד קורא להיות ה' גם פארו. זו הייתה טרנדה קומית בעולם. אנשים מנסים להיות ה' אז נמרוד, הוא אמר לנמרוד, אני סליחה, הוא לא מגניב להתאמין שאתה ה' נמרוד התחלת לדבר עם הם הוא אמר, אתה יודע, מה שנמרוד רוצה, אברהם נותן להם מקושייה, אולי הפחד הוא ה' הוא אומר, אוקיי, בואו נלך ללכת בפיירה, אולי הלב הוא ה' הלב יכול להחליט את הפיירה, אז הוא ה' הרבה יותר טוב אוקיי, אנחנו נלך ללכת בפיירה, אולי הלב הוא ה' הם מנצחים כשהלב בא אוקיי, בואו נלך ללכת בפיירה אז אולי הלב הוא ה', כי הלב עושה את הלבים מה שנמרוצה, אברהם עושה את זה משחק נמרוצה לך, אתה מנצח, אה? אם ה' שלך הוא כל כך גדול ויותר מאשר ה' שלי, ה' של החיילה, תתן לי לרחוץ אתכם לפרניס ולראות איך ה' שלך ירחק אתכם. הוא הרחק אברהם לחיילה, וה' עשה מירה, הוא היה קטן עם רובים. הרובים נרחקו מהחיילה, ואברהם נמצא. לא משהו קרה, כולם נפגשו. ה' התעורר בנושאים של ה' צדיק אברהם אבינו, שהיה מפגש את האמת של אחד של ה' בעולם, מונוטואיזם. הראשון. זה למה שהוא נקרא בתורה אברהם העברי, עברי זאת איבר, איבר זאת שדה. הוא שדה אחד. הוא שדה אחד של העולם וכולם שדה אחר של העולם. אז מה קרה? היו באים לארן, מה יש לך? אתה גם חיבור לגבי הזה ה' האנגלית? כמובן. בואו נראה אם הוא ירשם לך כמו שהוא ירשם לך לאחרון. היו הולכים לארן, מה קרה? הוא לא נפגע מרגע. הוא נפגע. אחר כך הוא מותה מהחולים. אז זה היה חלק מהמירה. אבל הוא מותה. השאלה היא, למה ארן מותה? הוא גם חשב באשם ומתי על קידוש אשם. למה אברהם אשם עשו מירקול, אבל לא ערן? התגובה היא כי אברהם לא היה מפחד בכלל, הוא היה בטח באשם. וערן היה 50-50. הוא חשב באדם, הוא חשב שאברהם הוא נכון, אבל הוא היה עם דעות. בגלל הדעות, אתה דעתי, הוא מת. אבל מה על המצווה של מותאים על קידוש אשם? אשם עשו אותו, בצורה גדולה. אחד, המסייאל יקום ממנו. לות, רות, דוד, משיח. הם כולם יקום ממנו. מאוד טוב. שנייה, כל אמאי המדינות היהודית גם יקום ממנו. שרה הייתה איזה ילדה. ולאחר כך רפקא גם בא מזה, תראו את הגניאלוגיה בתורה, רפקא היא אמא שלו ולבן, לבן הוא אמא שלו ולבן היה עם שתי אמא, רחל ולאה, גם בא מזה, אז רחל, לאה, רפקא וסרה, כולם באים מזה. ולא, אז ביחד כל המדינות היהודית באה מהם, מהמראן, ממילה שהוא נותן את החיים שלו למות על קידוש ה' זילפה ובילה? זילפא ובילא גם, אתה נכון. אז כל ארבעות אמא יהודיות, כל הקבוצות. אז ארן קיבל עבודה גדולה. כל הממשלה באה ממנה, וגם המשיח. בפעולה אחת למות על קידוש השם. אתם יכולים לראות את הפרשה ולראות את הגניאלוגיה. אז עכשיו ה' היה סלם. הוא לא אמר, אבי שלי פשוט חשש אתכם, את הממשלה. למה בשביל זה הוא קיבל משיח, אבל לא בגלל היכולת למות בגסטים? זה משהו הרבה גדול, היכולת למות. התגובה היא, כי הוא גדל בבית אברהם, וכל מה שהוא ראה בשבילו הוא חברה. הוא לא יש דרך אחרת. אם אתם בוכריאנים או פרזיאנים או כל אחד מהקבוצות הזאת שהם כל יום קבוצים וקבוצים קבוצים וזה לא יכול להיות שקבוצים יצאים אפילו לפני חמש דקות והכבוד לא יהיה פלטון ברגע. מלון, אש, פסטשיות. לא, לא, אני בא רק לתת לך, אני צריך לבוא. לא, לא, רבי, אתה מנסה אותנו. תקשיב. אני צריך לבוא, אני צריך לרחוץ. לא, לא, אחת דקות לחיים. תביאו הוויסקי לחיים. אופ, כבר שלוש שעות שם. עוד טבל ועוד שעה ועוד זה שקורא את החברה, אני רק באה בפעמה אתם מנסים לנו, אתם לא יכולים לשתתפות ולאכול למה? זו הנצחה אין עוד דרך, זו מנסה רגילה שאתם רק באים כאן ואני לא קיבלתי לכם יום של רבי זו המידה האסטרית היא הולכת מכל מה של אברהם אבינו, וגם מה של הערבים, של המוסלמים, סוגות דווקא באירופה הרשם ירחם, קצת דרך אחרת. אירופה, אני זוכר שבדיוק פעם, אני הלכתי לישראל עם חברים שלי לדרך אחרת. היא הייתה אירופאית, ואנחנו היינו שם כל יום, היא לא נותנת לנו משהו לאכול, אף משהו לאכול. ילדים, אתם יודעים, אנחנו גאים, מהלילה ללילה. אחרי כל זה, חברים שלי, שהם נחשבים קצת יותר, אחר כך, זה אבא שלהם. הוא נפגש את החברה והייתה אחת חברה בחברה. אז היא צחקה מהרחב. אל תקשיבו על החברה. החברה היא של אפרת, איתה הילדה. אחת חברה הייתה בחברה. אחד, הוא מלכת לדותר שלי. מה אנחנו הולכים לעשות פה? אני צריך ללכת בקשה, ללכת ל... למה? זו המנטלטה, לא בטחה אנשי, לא בכלל. המנטלטה שאתה גרוע, אפקט את לחיות. אתה יכול ללכת לאף מדינה ערבית, אף אנשי ערבי בעולם, לא משנה איפה הוא חי. אמריקה, אירופה. המנטלטה היא, אתה לא אוכל אותנו, אתה מנסה אותנו. ובאירופאיה זה לא כזאת. אני מזמין אתכם לביתה? אתם באים לביתה. אתם באים רק לתעשיר משהו? אולי אנחנו נעשה לכם גלסה של מים ונציג אתכם שאתם רוצים לדרוך משהו. קפה של טיה זה כבר גבוהה גדולה. למה? זאת הכתוביות שלנו. אנחנו לא נותנים תודה כאן, אני מדבר רק על המצב. אז ה' הוא לא יש לו איזה דרך אחרת. זה בגוף שלו, הם בבית שלי, אני צריך לעשות כל מה שיכול לספור אותם. אבל הוא היה מאוד מגניב. הדבר האחרון שהוא הלכה, היה לקבל מילה. מאז אברהם. עכשיו הוא היה בקבל את כל המילה. והוא היה סלטון, והוא היה מגניב במהלך שלו, ובגלל זה, הוא קיבל מילה גדולה. עכשיו, אנחנו שומעים שהראש של סטורם היו שבועים, מי בא? השפעים של אברהם אבינו והשפעים של אברהם היו בציפור. בציפור. היו בציפור. השפעים של אברהם אמרו לשפעים של אברהם, למה אתם נתן את הטלפון שלכם לאכול מבחינת חברה חברה חברה חברה חברה חברה חברה חברה חברה חברה חברה אז הם אומרים, זה לא מנסים לצחוק, כל העולם מלכים למסטר אברהם. והמסטר שלנו יכול להיכנס לו בכל אופן. זאת אומרת, זה מלכים לנו. למה צריכים לדבר על זה? כל הכבוד פה מלכים לנו. הוא אמר, לא, זה לא מלכים לך עדיין. עד עכשיו זה עדיין מלכים להם. אז הם מתחילים להגיבה. אז אברהם רואה את זה, הוא אמר לו, למה צריכים להגיבה? אנחנו אחרים. תקשיב, תקשיב קמות, תקשיב קוות. אתה כבר חי יפה. אתה לא צריך לדבר במיוחד. תקשיב את הצד. הוא נחשב. מה הוא רואה? הצד החמוד. הוא נחשב את הצד החמוד. למה? החמוד זה אוכל של הטבע, של הטבע, של הטבע. והוא נתן לאברהם ללכת למלחם. הוא יקבל מאברהם הכל. הוא נחשב את האברהם לצד החמוד, והוא יקבל את הצד החמוד. והוא מנסה שהוא יכול ללכת לדרך אחרת, לא לסדום. הוא לא רצה שאברהם ידע שהוא יכול ללכת עכשיו לסן פרנסיסקו. אז הוא מנסה, הוא יכול ללכת לירושלים. הוא יכול ללכת לירושלים, ואז הוא עברה וללכת לסדום. איפה סדום, מי יודע? איפה סדום? בישראל עכשיו, איפה סדום? בין באר שבע לאלת. בקרוב למצפה רמון, במידה, 2-2.5 שנות מטל אביב, צודק קרוב, קרוב, קרוב, קרוב, קרוב, קרוב, קרוב, קרוב לפני שהשם נחליט את הסדום, עכשיו אתם רואים את הסדום ואתם רואים כמו הגראנד קניון, זה הסיריאן-אפריקאי, מה אתם קוראים לזה באנגלית? השבר הסורי-אפריקאי, מה אתם קוראים לזה? אפל? אפרו-סיריאן? ריפט, תודה בנג'י. אפרו-סיריאן-ריפט. Did he ever know there's such a thing? It's right there. It goes all the way. So you see, everything is dry over there. Nah, he can't grow anything over there. Why? From the fire Hashem threw at them. But before, it was paradise there. So Lot is arriving to Sodom, and they made him a judge in the Supreme Court. Wow, he comes ultra-orthodox. חיים בקומיונטי בורו פארק, נשמח בקורט הקרימניאלי. מאוד יפה הפרומוציה. לוט נהיה קרימניאלי. איך אנחנו יודעים? בגלל שכתוב שהוא סיימן בזכרון לביתה. למה תסיימתי בזכרון? התגובה היא שבכל ביתה הם שמים את הבדין בזכרון. כשאנשים יוצאים, הם רואים את הקורט הם מגיעים לפחד. למה? בגלל שהפחד עובד יותר מאחורי הטכניקות. אני אתן לכם דוגמה. אברהם אבינו עושה בעלי תשובה. מגיע הרבה אנשים לבנות באדם אחד. איך הוא עשה את זה? הוא קפיץ עד השבוע? הוא קומפלמנט אותם עם האידולים שלהם? איך הוא עשה את זה? תסתכלו על זוהר, זוהר העולמי זוהר אמר שהוא מגיע בפחדה אם אתם לא תחליטו להחליט את הצעיר שלכם האמת של ה' יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יה נמרוד that has another name. What's his other name? עמרפל עמרפל. Why did Nimrod call him עמרפל? עמרפל, א', מ', ר', פ', ל'. עמר, פול. עמר, פול. What's עמר, פול? He said to Abraham, fall into the fire. אנחנו נפגש אתכם לבריאה הם נפגשו אברהם מבריאה בגלל שהם לא יכולים להגיע לבריאה בגלל שזה היה מורחם הם נפגשו אותו כמו עם סלינג שוט אז זה למה שנם רשי כתוב אמרפל הוא נמרוד הוא רב סדום יש לו חמש רבים חמש רבים נמרוד נפגש לוט נמרוד בא לסדום וקידמת לוט, נפיא של אברהם אבינו. עכשיו התקדמה מתחילה. אברהם הולך לרחוץ לוט. אני רוצה לשאול לכם שאלה. כשאתם ראיתם את הפרשה על שבת, אתם שאלתם למה נמרוד, עמרפאל, היו צריכים להגיע ולקידמת לוט? למה? למה? אחרי שאברהם השחרר את הרפואה של נמרוד הוא עשה לו סין שזה לא ה' זה לא ה' אתה צריך להאמין שאתה לא ה' נמרוד אמר אני לא ה' אברהם עשה סגנה עם סגנה נמרוד בזמן של אברהם אבינו לא הייתה עולם עדיין תזכרו, רק אברהם שאל ה' לעשות אנשים לראות עוד, כי הוא ויצחק נראו קפי. אנשים חשבו שיצחק הוא אברהם. הם נראו בלתי יונגים. יעקב שואל על חלומות, אבל אברהם שואל על עוד, תראו. ובאותו זמן אברהם ולוט נראו בדיוק כמו. רשי נכנס, אנשים אחים, אנחנו, אנחנו נראים בדיוק כמו. וכי אברהם לא נראה עוד יותר מלט, אפילו אם הוא עוד יותר, נימ רוצה, אני אקידנפ את נפיו שלו, שהוא נראה בדיוק כמו. ואני אקידנף את כל שלו. ואני אגיד, אני אברהם, אני אקידן, הלטרה שהפגשתי הייתה פגשת. נמרוד הוא באמת אדם, למה? הוא מקבל הרבה זמן על זה, אנשים מביאים סקרפייזים, הוא מפחד בבסיס, מה כן של אבא זה, הוא הולך את כל קליאנטים שלו. אז לאט הופך, לאט הופך לנמרוד, אברהם צריך ללכת ולהשיג את נפיאו שלו. כשאברהם מגיע, כמה אנשים היו עם אברהם? 318. אחרים אומרים שזה לא נכון. הם הלכו. ובאמת היה רק הוא ואליאזר. אליאזר, גימטריה, מיוחדת נומרית, 318. בין אתם ואני, בכל מקום זה מירה גדולה. איפה שהוא היה 318, איפה הוא היה 2. ברור שאנחנו צריכים מירה אפזל כל ידיעות המטרה. איך הרבה מלחמות שהם הולכים ללחוץ? יותר מ-2 מיליאנים יותר מ-2 מיליאנים מלחמים 4 רבים עם ארמות גדולות אברהם אבינו מה הוא יכול ללחוץ? הוא מלחוץ? סיל? קומנדו? מה הוא? הוא קיבל סנד, הוא אמר, יש לנו מצווה ומשתדלות אנחנו צריכים לעשות מנצח, על ידי הסנד הכל נהיה ערות הם התחלו להרחוץ, פניקה, וואו, איזה ארץ יש לו? משהו שלא שמענו. ה' עושה לו מירקולים. לא רק הם התחלו להרחוץ, הוא חזק אותם כל הדרך איפה? דמסקוס. כל הדרך בסיריה. רחוק דרך. עשרות דרך. חזק אותם, והם קיבלו את כל מה שהם קיבלו והם קיבלו את כל מה שהם קיבלו והם קיבלו את כל מה שהם קיבלו וקיבלו את כל מה שהם קיבלו וקיבלו את כל מה שהם קיבלו וקיבלו את כל מה שהם קיבלו וקיבלו את כל מה שהם קיבלו וקיבלו את כל מה שהם קיבלו וקיבלו את כל מה שהם קיבלו וקיבלו את כל מה שהם קיבלו וקיבלו את כל מה וקיבלו את כל מה שהם קיבלו וקיבלו את כל מה שהם קיבלו וקיבלו את כל מה שהם קיבלו וקיבלו את כל הוא בא לאברהם ויגיב לו ברחם מה שה ולחם, כדי להגיד לו, יום אחד את הילדות שלך תעשו את זה בבית המקדש. ברחם על המזבח ולחם על לחם הפנים. ולאברהם, ולנמרוד הוא בא, מלך סדום, הוא בא לאברהם אבינו ואומר, קחי את כל המONEY שלך, תביאי לי את האנשים שחזרתם, אברהם אמר לו, אני שואל בשם של השם, אני לא אקבל משהו מהכך, אפילו רגל רגל. למה, אם אני אקבל משהו מהכך, אתה אגיד לכל מי שאתה עשית לי רגל? אני רוצה להשמח בשם, אני לא רוצה משהו. יש לנו פה קרב. לפני שאברהם היה במצרים עם פרעה, פרעה נתנה לו הרבה דברים והוא קיבל, לא רק זה, הוא אמר לסרה אם תגידי שאת אחת אחת שלי בטח הם נתן לי הרבה דברים והוא קיבל אותן וגם כשהם התמדו שסרה היא אימא שלו והם נתנים להן את זה הוא לא נתן להן את הדברים אז מה ההסתכלה? אתה רוצה להסתכל על ידי הלמוד או אתה לא רוצה להסתכל? למה עם פרו הוא קיבל ועם הלמוד הוא לא רוצה להסתכל? איך נסתכל על כזה הסתכלה? אתה מבין מה שאני שואל אותך או לא? מאוד פשוט, אברהם הוא פשוט כמו רגל. הוא לא ממשיכה אחת מהאמת. פרו, אני לא עשיתי משהו רע לו, הוא עשה משהו רע לו. קינג אוף סטורם, הרבה הרבה שהם נתקעו במהלך הזה והם קידנפו לוט ממהלך זה בגלל שהם באו אחריי אז אני באמת הלכתי בגלל עצמי, לא בגלל שלו, אני לא קיבלתי בגלל שלו אם הקינג אוף סטורם היה במהלך, זה היה לא משנה ללוט לוט לא היה שם והוא היה במהלך, הייתי צריך לקבל בגלל שלו? לא מה זה נראה? תגמראסה אחד הרבי הלכה עם הילד מהישיבה והם התחילו ללכת ואיזה ילד בא לישיבה וכשהילד ראה שהרבי והילד הלכו כל הדרך, הוא חשב שהם הלכו לכבודו והוא אמר לרבי, וואו, אני כל כך גדול הוא לא היה צריך לתת לי כל כך הרשמה באותו ישיבה להתרחק אותי. אז הרבי אמר לו, אנחנו לא באים לך, מי אמר לך שאנחנו באים לך? אנחנו רק מבחינים לרחוץ אותו חדש. השאלה היא, היה הרבי מוכן להגיד לו, אוי, למה לא? אתה חבר טוב. למה לא לתת לך הרשמה? אם זה מה שהוא חושב, תתן לו להחזיר. בגלל שזה שאלה. אבל למה אתם חייבים? אם האנגלית תרגישה טובה על זה. זה לא ברור, אני לא מייחס לך. למה צריך לתת לי קרדיט על זה? בדיוק. אז את השאלה הזאת פה. רב סדום בא להתאמץ אברהם, חושב שהוא עשה לו עבודה. אברהם אמר, אני לא עשה לו עבודה. אני הלכתי לשחרר נפיא שלי, שבאתי בעולם, כי המלחמה הייתה באמת אתי. כשאברהם ולות היו בציירה, זאת אומרת, השפרים היו בציירה אברהם אמר ללות אם אתה יכול ללכת לרץ, אני אכול לרץ אם אתה יכול ללכת לרץ, אני אכול לרץ אם אתה יכול ללכת לרץ, אני יכול ללכת לרץ אם אתה יכול ללכת לרץ, אני יכול ללכת לרץ גאון מבילנה אמר, זה הסרט של המאסר אדם צריך לתת 10% של עבודה נטרית שלו לציירה תחליטו על עבודה טובה ומיוחדת, כמו ללמוד תורה, לספק חיים, זה הכי גדול. אבל צריך לתת מהעבודה העברית, 10% מהעבודה העברית, זה קוראים לעבודה. לא רק זמן, בחירות זה היה עבודה, עבודה, ברחובים, כל מה שייצא מהחלק שלכם, כולם הייתם חיילים, זה היה באמת המרחב הראשון, השחק. רבות, דברים, רבות. זאת איך אנשים קבלו חיים. הם קבלו ארוחים, קבלו מילה, רבות, וחמשה מיני גרעינים גרועים אחר כך בשטחים שלהם, קורן, מה שהם קבלו, וזהו. הכי נכון, זה כל מה שהאנשי צריכים. זה לא כמו לנו, שנדלירים, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וככה, וכ אחרי משקלות עבודה, לא משקלות פרסונל, הוא לא יכול לדודק משקלות עבודה או מורגג' או מושגו שלו או מושגו שלו או מושגו שלו או משקלות פרסונל שלו ושל הילדים שלו, זה משקלות פרסונל אבל הוא יכול לדודק משקלות עבודה, אם הוא יכול לדודק משקלות עבודה הוא יכול לדאג את החלטה האלטרית, הוא יכול לדאג את האמפלוגים, הוא יכול לדאג את המסגרת, הוא יכול לדאג את החלטות שקרות במסגרת, כמו שהחלטה חלטה, הוא צריך חלטה חדשה, כל הדברים שהיה צריך להתפקד במסגרת, כדי לעשות פרנסה, הוא יכול לדאג. זאת אומרת, אם הוא יש מסגרת טובה, והוא עושה מסגרת 200,000 דולר בשנה, לא כל מה זה פרופט, בואו נגיד יש 30,000 עשרה, אז מ-200 הוא דודק 30,000, זה עדיין 170 נגד, בואו נגיד יש 20,000 דולר במילה עשרה, הוא דודק 20,000, אז יש 150 נגד, בואו נגיד יש אינשורנט 3,000, דודק 3,000, קרלי אומר טראק, כל מה הוא צריך. עוד 2,000. אז עכשיו הוא כבר דודקטו 55,000. ואז הוא היה צריך לבנות עבודה לממשלה, עוד 20,000 במילה הזאת. במילה הזאת, הוא דודקטו 20,000, זה לא בא לידו. מרצ'נדייז, אם הוא מרצה כלבים או כל מה שהוא מרצה, כמה הוא היה צריך לקחת את המרצ'נדייז, נגיד עוד 50,000, אז כאן, מה-200,000, רק 95,000 נשאר, אבל מה-95,000, יש עוד מרצות, תלמידים, אינשורנטים למה שהוא עובד על חייבתים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו למועצים שלו Some say you have to give 20% to get the blessing of Hashem, to make you very wealthy. But between 10% and 20%, not less than 10% for sure. That's called Maaser. Many people are being wise. הם לא נותנים מעשר או הם לא נותנים מעשר פול או הם דודקטים חסרים חסרים כמו מורגנות שלהם את הלכתה שלהם, את הלכתה של הילדים מה זה צריך לעשות? אבל אני עושה את זה מהחברה, אז מה? זה לא חסר חברה אם אתה תחבור חופש בשבת מהחברה זאת אומרת שהחברה צריכה חופש בשבת? החברה צריכה לאכול מילה? זאת מילה פרסונלית שתקבלת אתה היה צריך לתת מאסר על זה הזמן. טוב, זה יותר או יותר, כמובן, יש עוד רגלים שהם נמצאים, אבל זה לא הטופיק עכשיו. גאון מבילנה אמר, בספר הזה יש סקר מאסר. איך אתה כתוב מאסר? ממעין, שין, רש. ממעין, שין, רש. אבל, יש שתי שנות, מאסר, מאשר. את הספקות האלה. the only difference is the period, the dat if it's me'aser on the shin you put the dat on the left side, on top if it's me'asher you put the dat on the right side G-d say to the person if you're going to put the dat on the left side meaning im tasmil if you put the dat on the left meaning you give me'aser אני אשכח את זה לצבא שלכם אני אשכח אתכם, אני אשכח אתכם מאוד חייבים אבל אם אתם שמים את הדעת לצבא אם תימין, אם אתם שמים את הדעת לצבא ואתם רוצים לעשות את עצמכם חייבים ואתם לא נותנים את הצבא שאתם מנצחים אני אשכח את הדעת לצבא ואשכח את זה לצבא זאת אומרת, אני אשכח אתכם 10% ואשכח 90% שלכם לא 10% and basically all your blessings will go down the drain this is what's written in the verse אם תעמין אסמילה if you put the dot on ימין on the right I'll put it on the left אם תסמיל if you put it on the left אימינה I'll move it to the right גאון מבינה the biggest genius that we have the secret of maaser in this pasuk now after all that אחרי כל זה אברהם יש זמן שקיבלו מפרור, וגם קיבלו מפרור מפרור קיבלו מפרור, וגם קיבלו מפרור מפרור קיבלו מפרור קיבלו מפרור קיבלו מפרור קיבלו מפרור קיבלו מפרור קיבלו מפרור קיבלו מפרור קיבלו מפרור קיבלו מפרור קיבל אברהם רבינו, זה הכל בבקשה. אתה בא, אתה נפל, אתה אוכל, אתה מאכול בבקשה, בוודאי. כשאתה אוכל ומאכול וכל זה, אתה צריך לברוך ה' שנתן לנו את האצבעה. זו הפעילה. אם אתה נפל, אתה גם לא מבחינת, אתה תהיה אחר של ה' ובמקום הזה, מה יקרה? אתה צריך לעבוד על כל מה שאתה אוכל. אז, אנשים באים, אני לא מאמין באדם, אין סביבה, לעבוד על האדם, לעבוד על המזרח, לעבוד על האדם, לעבוד על האדם, לעבוד על האדם, לעבוד על האדם, לעבוד על האדם, לעבוד על האדם, לעבוד על האדם, לעבוד על האדם, לעבוד על האדם, לעבוד על האדם, לעבוד על האדם, לעבוד על האדם, לעבוד על האדם, לעבוד על האדם, לעבוד על האדם, לעבוד על האדם, לעבוד על האדם, לעבוד על האדם, לעב סמינר פחות, פעם נמרוד בא לאוטל, הוא נפגש, הוא נפגש כאן עשרה שנה, נפגש את המחזיקה, הוא קיבל עבירה מאוד גדולה, מה זה? זה העבירה, קיבלתי שזה כולה בפחות, הוא קיבל עבירה בפחות, אם הוא קיבל עבירה, תן לי להתקדם, אברהם אמר, זה בשביל אנשים, לא בשביל מישהו שהוא ה' אתה ה' אני אמרתי לכל האנשים להתודה לה' כי הוא עובד על כל מה שיש פה אתה ה', היהים עובד על כל האנשים, מיליארדים עובדים, אני לא יודע על זה מיליון מיליארדים מיליארדים מיליארדים מיליארדים מילי� to publish that that letter is fake. And that's how this whole story started. You know, when Avraham and Lot, the shepherds had a fight, it's written that the shepherds had a fight, and it's written right there in the same verse, ועקנה אני יושב בארץ. What does it have to do with the topic? השפרות של אברהם והשפרות של הלורד היו בציפור. הם החלטו להחליט. אברהם אמר ללורד, בוא נחליט. ברגע זה כתוב, והקנעני קפץ בשטח. מה זה יהיה עם הספר? אתם יודעים או לא? תראו איך מגניבה התורה היא. לפעמים אתם לא משחקים. אתם פשוט ממשיכים. אתם לא ממשיכים ואתם ממשיכים. הכל יש רגע. מה שהתורה רוצה להגיד לנו מה ההקהל בין הביטחון של אברהם ולורד לגבי האם הקנענים יושבים לא רחוק מהם? מה אתם מבינים מזה? בואו נראה מי מגניב פה מי מגניב פה, לא? תקשיבי את הראש שלכם אתם רואים אם תשארת בישיבה אחת שבועה תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף תכף התלמידות, ובשביל זה, הרעיון הוא פשוט, לא יש את הגרבץ שיש לצדקים אחרים. ולכן, הם חושבים בזמן מאוד יודע, כמו גדולים כבר. אני הלכתי לדבר עם ראש הישיבה של הילד שלי, הוא אמר לי, הוא רק 14, אבל כשאני מדבר איתו ומתלמד עם הם, אני מרגיש שאני מדבר עם 25 שנים. זה ממש, אתה צריך לראות איך הוא עושה את זה, איך הוא מבין את כל... למה? בגלל שהם הילדים. הם הרבה יותר גדולים של הילדים שהם ילדים שהם ילדים שהם שהם ילדים שהם ילדים שהם ילדים שהם ילדים שהם ילדים שהם ילדים שהם ילדים שהם ילדים שהם ילדים שהם ילדים שהם ילדים שהם ילדים שהם שהם ילדים שהם ילדים שהם ילדים שהם ילדים ילדים שהם ילדים שהם ילדים שהם ילדים שהם ילדים שהם ילדים שהם ילדים שהם ילדים אתם שמים את הילדות שלכם לכתוביות כאן, הם מנצחו את הלחם שה שלהם ואתם קיימו על זה! עשרות אלפים דולר לנצח את הילדות שלכם ולכתובים להם לגויים. והם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם שהם יודעים שהם שהם יודעים שהם שהם יודעים שהם יוד איך הרבה חלומים טובים שאנחנו קבלנו. ואז אנחנו מזמינים שמישהו אחר, אנחנו לא מזמינים את עצמנו. אז מה ההקהל בין המלחמת של אברהם ולאות, לדבר שהקנאני יושב בארץ, הקנאני רואה, עובדים על הזכויות להצליח כמעט כשיש ידידה בין היהודים עכשיו זה לא הזמן להצליח כשיש דיוויזיון חצי וחצי ידידים ולפטים זאת אומרת שלא יש ידידה, הם אוהבים אחד אחד תפסיקו! עכשיו הוא יכול להפסיק אותם. הגמרא אומר, רבי דוד וצבניו, לפעמים מנהיגים, לפעמים מנהיגים במלחמה. הם כולם רבים, אבל לפעמים מנהיגים. צבניו של אחיו, רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי למה? רעיון רעיון, אבל כולם ייחודים. ייחוד. אם הערבים יהיו ייחודים, לא יהיו יהודים בעולם. יש שתי רגעים למה יש יהודים בעולם. אחרון, יש הלכת של ה' שהוא לא יכול להטריד אותנו ממש מבחינת הארץ. זו אחת ההלכה. שני, שזה לא יחליט להשתתף אותנו עם מדינה אחרת, כי הוא עשה את הקווננט עם אברהם, אייסק וג'ייקוב, ושלושה, שהתורה לא יחליט להשתתף מאותנו. תמיד יהיו יהודים בעולם שיש את התורה. לא משנה איך רע תהיה הסיבה. הייתה גניבה, תדעו כמה יהודים היו בעולם. בעולם כלל. בוודאי גניבה. כמה? הוא הלכה מאוד קטן. מי יודע? בעולם. 500,000. 500,000. זה כמה קטן היה. ואז הוא גרו, גרו, גרו. הוא הלכה עד 18 מיליון. ואז אחרי ההולכות הוא הלכה עד 12. ומאז עד עכשיו, 75 שנים, מה זה עכשיו? 15 מיליון. עדיין גרו. איך זה אפשר? ב75 שנים, רק קצת מ-15-20% במידה שלנו. זה 3 גנריאלים, 3 גנריאלים פולטים. אנחנו כבר יש לנו 4 או 5 גנריאלים של אנשים שמותו על ההולכוסט, נכון? הם כבר יש להם תפקידים. זה היה צריך להיות הרבה יותר, זה היה צריך להיות 60-70 מיליון עכשיו. רק סימולציה. אף אחד כמעט מת לגויים והוא נפגש, נחליט מהארץ היהודית. היום בישראל, הייתי מפגש היום בקבוצה שלי, בקבוצה בעברית, דברים קטנים של רבי זמיר כהן, אחד על הסימולציה, אבורשן, הוא מראה, הוא מראה, מה שקורה הוא מראה שאנחנו, אנחנו הטרידו ישראל במיוחד לסביב האנשים העולמיים למות בקורונה. לסביב את החיים של כמה אלפים יהודים, אנחנו היו מגיעים לטריד ישראל במיוחד. עשרות מיליון שקל דמיינים, לרחוץ 1,000, 2,000, 3,000 אנשים עוד יותר מ-60 שנים. זה למה אנחנו קחנו את הכל. אנחנו עשינו כל מיני דקויות, נחליטו פליטות, נחליטו פקטוריות. כל זה לרחוץ מ-מי? אנשים עוד יותר מ-60. זה דבר טוב? אולי נכון, החיים יותר מאפיינים מלחמת ברוך השם, העולם מפורסם, אבל לא כל כך מפורסם בישראל, כדי להגיד שלחמת יותר מאפיינים מלחמת. אז אנחנו עדיין מבינים שהראשים המפורסמים, כמו קומו, דיבלסיו, בי-בי וכו', הם עדיין מבינים, לא משנה כמה אנחנו אוהבים מלחמת וצרפות, לא אף אחד יכול להסביר אותנו אם נשארים אלפים דולרים נוספים כדי שלא נפגש מיליאנים דולרים כל יום. ואתה עושה את הדבר הזה בחיים, לפעמים אנשים צריכים קדימה, הוא יכול להיות 60 שנים כבר, וקדימה זה יהיה, אני לא יודע, 150,000 דולר, זה הרבה חלומים, ללכת, למצוא אותה, לעשות אימפלנטה, לתפקיד, אבל כל אחד מבין, אפילו אם לא יש לכם זמן, אתם יכולים ללחוץ ללבים ולקחות עד שתוכלו לקחת את הקדמיה. למה? לא יש עוד רציניה. מה אפשר לעשות? אני תמיד אומר לאנשים שהם נפגשו מיליארד דולר במדעי החיים ובמרחק המחשב. אני מנסה להתאהב אותם, רגע. אני אומר, למה אתם כל כך נפגשים? אתם יודעים כמה זמן נפגשתי. אני אומר, נתן לי לשאול את השאלה שלכם. אם אני אקבל את אדוני שלך עם סיזר עכשיו ואני אקבל את זה והאדון יפה על הרחוב ואתה יכול ללכת בלכה ותראה את הילדה שריחה ואהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה מה שיש לי, אני אשתן לו ככה. אז אני אגיד, אז חשבו שזה מה שקרה לכם. אתם לא תאכלו. אתם תהיו כל כך שחשבים, וואו, תודה לי, אני קונקסטרטתי את הרגל והיא הייתה, הייתה יכולה להתמודד מזה. אז קרה טראגיה, ברוך השם, אני חליט את המצב עם זמן. כמו שהם אומרים, המצבים שאתם יכולים לחליט עם זמן, תמשיכו, פיטר, המצבים שאתם חליטים עם זמן הם אינסטסטיקות לא נכוונות בגלל שאתה מנסה לעבוד עם זה. אוקיי. אז חשבתי שזה מה שקרה. לפחות לא היה צריך ללכת לספירה, לספירה, להיות נרדים, לשחרר את יום ולילה, לדבר אם הם יוכלו להקבל את זה. אתה יודע, כמה ימים אגב, שמעתי קצת את הווידאו. אתם יודעים, בישראל שמים הרבה ווידאו מעניינים. שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים שומעים אם אתם חושבים שאני סטריק, אני קטנה קטנה כפי שהוא. אתם יודעים את הקטנים האכילים האלה? שהם לא יכולים אפילו ללחוץ? תשכחו עד שתשמעו אחד מהקבוצים שלו על העבר, ואתם יוצאים הביתה מפחד. והוא מנהל קטן. רק עבר. דברים כאלה לא יש אפילו תקופה לעבר. זה, זה, זה, סיריאס גייט. So, listen to this. He told a story that he walked in a street in Yerushalayim. And one butcher had this electric sword. Electric sword. And he's cutting the meat. And one crazy cuckoo, Baal Tshuva, you know these hippie crazy ones? With the hair flying all over. שהם אוהבים לטורטור את עצמכם לגבי כל האנגסטרות שלהם, הלך, בקשה, לבוץ'ר עם היד, והלך ככה לסורד, וכל היד שלו פגש על הרגל. אני לא אשכח שתתן לי. הוא קריח לסטאנט, ליצררה. ברור, מגניב, מנטלית. והוא אמר, אני הייתי רואה את הדבר הזה. ואז הוא אמר, חברה או לא, הם היו יכולים להשתתף את הרגליה שלו לגבי הרגליה האחרונה שלו וזה פולי פונקציוני. תראו איך גדולים הדוקטורים של היום עם איכותיהם. הם באמת חייבים את האמצעות שלהם. בטח, זה הכל משהם. 50 שנים לפני, אתה יכול להשתתף רגליה כזאת. אתה יכול לדעת איך הרבה סלבים לבניים שיש לך, ומוסלמים, ומי ידע מה, רגליים. איך אתה עושה את זה? זה יותר קומפליקטי מאשר לבנות כל בני. אני מנסה להשיג איך הם קונקטירים כל חלק של הלחם, איך הם עושים את זה, איך הם יכולו לקונקטיר את הדברים, שהלחם יחזור. אני הייתי ממש מלמד, זה מה שהוא קורא. הם קונקטירו הלחם לדבר הזה. למה הם עשו את זה? יש אנשים שהם בעלי תשובה ולא יש להם רבי ולא יש להם מישהו לדירות אותם בצורה נכונה. וכל יום הם יוצאים עם עבודה חדשה על עצמם. לא רק שהם ממש בצורה נכונה, הם מתחילים להיות מאוד מפחידים. בעצם על עצמם, ועל עצמה שלהם, ועל עצמתהם. הם נחמדים אלה הם הטיפים שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם שהם יודעים שהם י זה לא רק ברדיקל איסלאם שיש לך אנשים מגניבים שיכולים להכניס את כל המקום עם הרעיון המדהים שלהם שיש להם במידה שלהם. בין אנו גם יש לך אנשים מגניבים. לפעמים אתה מכיר אותם ברגע. אחרי 2-3 שנות אתה רואה את הפחד שיש להם ביניהם. זה קשה יותר להתקלן את הפחד כמו להגיד להם רליגיה. להגיד להם רליגיה זה היה 1, 2, 3. 2 דקות וזהו. להגיד להם רליגיה זה יותר קשה. לאחרים זה מאוד קשה להגיד להם רליגיה. לאחרים, לא צריך להגיד להם רליגיה. צריך להגיד להם רליגיה, זה מאוד נחמד. לעצמם. זה יכול להיות דבר מגניב. דבר מגניב. הם עובדים ברחובה, הם עובדים בצבעים, כל מיני דברים מגניבים, כמו שהם מבחינים, הם עובדים כל מיני דברים, הם עובדים חילול אשם גדול, איפה שהם הולכים. אחד מהם ראה קטנה, עובדה, לא נגניבה, הלכה ועובדה אותה. כל אחד בישראל מדבר על זה לפני שתי ימים, על המידיה, איזה חילול אשם, על הגבול הזה. מה שתקבלתם על זה? הוא רצה להראות אותה להתחיל להשיג את זה, תראה כמו שאתה מנסה להיות כמו אנימול, אל תביאה אלינו, אז הוא רצה להשיג אותה, זו היחידה להשיג אותה אולי תביאה לה ניסיון יפה ותגיד לה, קראי את זה קראי את זה איזושהי אישה, היום היא מאוד רליגיית היא התחילה להתחילה להתחילה מאוד להתחילה, היא לא הייתה בפחדת הליאה אבל היא הייתה בפחדת הליאה הייתה צריכה ללכת לסוגריה אחת אחת, טוב. ואז כשהיא אמרה לי שיש לי איזה פרובלם, היא אמרה לי, השם מפריע אותי במהלך הילד שלי ובזמן הילד שלי. אז אני אגיד לה, אני בטוח שאתה כבר עשית תשובה, אבל אתה הרבה שנים רליגי, אתה אדוני רליגי מאוד. אני לא יודע אם זו הרגעה. אנחנו לא יודעים, ברור, השם לא נותן לנו נקודה לכל הסלאפים שהוא נותן לנו אנחנו יודעים בטוח שזה משהו שחשבנו אבל אנחנו לא יודעים בדיוק למה, אז אנחנו מנסים לעשות תשובה על כל מה שאנחנו יכולים אז היא אומרת, כן, כן, זה בשנים שהייתי לראון בקול היהודי המודרני, זה היה מגניב שם, עדיין מאחר מהקול הציבורי, הם נקראים יהודים אבל איזה מזל שאני עושה וכך הלאה אז אמרתי לה, אבל מה שיכולת לעשות? מה שיכולת לעשות? מה שיכולת לעשות? מה שיכולת לעשות? מה שיכולת לעשות? שיכולת לעשות? מה שיכולת מה שיכולת לעשות? מה שיכולת לעשות? מה שיכולת לעשות? מה שיכולת לעשות? מה שיכולת לעשות? מה שיכולת לעשות? מה שיכולת לעשות? מה שיכולת לעשות? מה שיכולת שיכולת לעשות? מה שיכולת לעשות? מה שיכולת לעשות? מה שיכולת לעשות? אבל היו קצת מנהלים מבורו פארק אולטרה-אורתודקס אחד מהם אמר לי, תראו איך אתה מנסה, זה לא הדרך הזאת זה לא הדרך הזאת, אשם לא אוהב כשאנשים... ואני שאלתי את הנועה, איך תתכוון? היא אמרה, אני חשבתי שהיא מגניבה אני עושה להם משחק, אנחנו כולנו עשינו זה איך אנחנו מנסים את הילדים שלנו והיום זה עשרה פעמים פחות. אני מדבר איתכם על זה עשרה וחמש שנים לפני. היום זה הרבה פחות. עם האינטרנט וזה, אתם לא אפילו צריכים לדמות את הלימודים. הם כבר נגמרים על השחרר. זו הייתה גנירה לפני האינטרנט. היא אמרה שהמדמי אמרה לנו, זאת אומרת, שהמדמי יתקח את הסחרר. בגלל שאתם יודעים, במשפחה מודרנית כזאת, אתם לא יכולים להגיד למילים גדולים איך אתה מוכן ללכת ככה? תחשבי היום, תביאי חסידי שמלך ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת לל אתה לא לנו, את השכלה היא לא לך, בבקשה הלכי ללכת לישיבה קצת קטנה. בסט קייסטה נרידה, תעשו להם רגע. אחרי זה, הם נפגשו. אתה לא יכול לדבר, אתה לא יכול להגיד לילדים דברים מהתורה שם, הם לא נמצאים. אם אתה מדבר אפרץ לבית גאי שם, ואתה אומר, זה לא מה שה' רוצה, הם נפגשו. הם קוראים את עצמם יהודי, אבל במוסלמות הם יותר יהודיים מכם. בגלל, למשל, אם נלך לשלב חריאה, הם לא תעשו לך שזה טוב להיות גאי. לא גם למוסלמים. שם תקשיבו על התגובה ועל התגובה, ועל הדברים שה' אוהב והדברים שה' אהב. אבל בשלב המוסלמי שלנו, אתם לא מוכנים להזכיר את זה. אם אתם אומרים ש' ה' התגובה עלינו, אתם קרימניאלים, רעיונים, רדיקליים. לא ברוכים, ובכל זאת, תהיה נפגש ברגע. בטח. מה, אתה פנאטיק, אתה פרימיטיבי. זה לא הדרך שלנו כאן. אז זה בעצם כל הרפורמה. וזה מה זה, זה מה זה. אז זה מה שאני התחלתי להסביר. אברהם ולוט נפגשו את היחידה שלהם, והקנאני יושב בארץ. לפה תחתת רובץ. You know the dogs, how they sit by the door? For hours. Why they sit by the door so devoted? They have only one thing in their mind, the dogs. What is it? When will they get in? They know the only way to get in is to wait for the opening, just like the satan. As soon as you give him a little opening, הופ, הוא מגיע לבית. כשהוא בא לבית, הוא מתחיל לנצח אתכם כמו קאנסר. כל מה שזאת אומרת זה שהקאנסר מגיע לבית. כשהוא בא לבית, אני לא צריך להגיד לכם כמה זמן זה יכול להתפרד. זה כמו שההתפרדה היא, לפתח חתת רובץ, נגמרה שי חתת, היא אחת מהשבעים נמים של הנגמר. הוא מתקבל בזכרון. כשתקבל בזכרון, כשתראה איזה קומרשיאל שזה לא מגניב, איזה ילדים שלא מגניבים, פשוט תקבל לך טסט. יוסף הצדיק ראה את עצמו בסערון, בשערון. מסלסל בסערון. מה שאנחנו קוראים היום פוג'ל. לא היה ג'ל לפני. אולי אויל מסלסל בסערו, זאת אומרת, הוא יושב בטוחה מאוד, יוסף! האנשים יצאו מגניב כשהם ראו אותו. המדרש אומר, כשהוא הלך, הם קטעו את הרגליהם, הם קטעו את רוגים. מגניב, כמה הוא נראה טוב. הוא הלך ככה במצרים, ולא אף אחד יראה לו. המדרש אמר, האנשים יצאו על הרגליהם, רק כדי לראות אותו ככה. זה היה דבר של איג'יפט שאתה לא יכול למצוא אדם שתראה ניצר יותר ממנה, אתה יפה. ברגע ישת פוטיפאר בא להשתתף אותו. מנסה להשתתף דברים, פרפיום, יוסף, בוא, בוא נשיף קפה ביחד. למה זה? החזל אמר, למה היא באה אליו? בגלל שהיה מבקש את יפה שלו במירה, מבקש את זמן שלו. as soon as he stands by the window and says oh I'm looking nice I'm going to a place now there's going to be women there and they look at me and I look good immediately Hashem sends him, not just a woman the prettiest girl in the world she's also very rich all day credit card shopping, amazon, whatever you like שני פעמים היא מגיעה עם דברים אחרים מה שהיא לראה, מה שהיא מנסה ללכת בבוקר, באחרון היא מגיעה עם דברים חדשים והוא צריך לחזור עם אותה בביתה בלונד וכל יום היא אחריו וכמה עוד הוא היה? 17 שנים ו... על הכל הוא חדש, דפוס, הוא חסר אבא שלו הוא נפגש את אמא שלו, הוא נפגש את ארוך שלו, ארוך שלו נפגש אותו, נפגש אותו לבית, הוא נפגש להיות עבודה, הם קיבלו אותו לאיג'יב, הם מבינים את הסיטואציה האחרת, במונח, והאנגלית הזאת היא נותנת לו הרבה אהבות ונפגשות. ולמה היא עושה את זה? למה? היא נותנת למיניסטר, פוטיפאר. למה היא עושה את זה? בביתה שלה! יש עוד חברים! למה היא תחזיר את זה? הגמרא אומר, בשביל ה' מה יכול להיות בשביל ה' פה? זה נשמע מאוד רע! התגובה היא שהאג'יפיאנים היו אקספורטים לראות בארה זה קוראים לזה סטגננות. היא ראית בסטארים שהיא והוא צריכים להיות ילד. צריכים להביא ילד למלחמה. זה איימפריאלי. זה צריך להיות. אני רואה את זה בסטארים. היא עשיתה קטנה קטנה בדגשת הסטארים. זה לא הייתה אותה, זה הייתה אותה אחת, אוסנאט. חשבו על זה. יוסף הופך לפריזן, עד 12 שנים בנוסף 12 שנים עם המנסטרים של איג'יפ, בפטה הוא יוצא מפריזן, ומתחיל להיות הנכון הכי כיפי בעולם כל המנה בעולם, היא בסיגנצ'ר, פארו קיבל את הרגל, אתה המכוון של העולם הם יכולו להכניס את כל האדם, את כל האדם בקבוצים, איג'יפי תהיה אימפריה, הם יכולו להכניס את כל העולם. ופרו נתן לו אימא, אימא של אשת פוטיפאר, ופוטיפאר, אחרי ההכניסה בכל איג'יפי, שהיה עם אימא של הממלכה, שלא היה, אבל זו ההיסטוריה. הוא מנסה לעשות משהו לי. הם היו צריכים לתת לו את הילדה שלהם. תראו איך ה' עשה את זה. תחשבו על זה, אתה מיניסטר, אתה אחד מהאנשים הכי כוחים באיג'יפט, אתה כמו השנייה של טראמפ, רואה את המשחק פה באמריקה, מניחים את ה-CIA, מניחים את כל הדברים האלה, מניחים את איג'יפט, ויש לך קטנה קטנה עובדת בביתך, קטנה, עשרה שנים ואחר כך, לדבר שלך, הוא מנסה לעשות משהו עם אבא שלך והוא הלכה לבריכה לסחרר רפיטה שלך ואחר כך אתה מנסה לתת לו את הילדך שלך הוא תהיה ילדך שלך, הוא יכול לאכול בקטנה של שבת שלך. תחשבו על זה! הם פשוט היו צריכים להקבל ולהאכול אחרי שכל העולם השמע על הסופ עפרה שם. כשה' רוצה משהו, הכי מדהים דבר יכול להקבל. באמת, הדבר האחרון עכשיו. אני אספר לכם סיפור, וזה מתקשר למה שאני התחלתי להסביר, רב זמיר כהן היום, הוא אמר שבאזראל, אנחנו עשינו כל מה שאפשר לסביר את החיים של האנשים הקטנים. איך הרבה? אולי אנחנו נמצאים 1,000 אנשים מתחילים למות. אולי 2,000. אולי שלושה, אבל כמעט כזה. כמה אנשים עד כן מותים בישראל מהקורונה, סופו של דבר מהקורונה, אתה לא יודע אם זה פולי מהקורונה. 2,500 אנשים, כמעט 2,600 עכשיו. 2,600 ב-10 שנים. מהקורונה, סופו של דבר. יכול להיות שזה נגמר, אולי 5,000, 6,000, אם היו יכולים לתת לישראל לרחוץ. אז הם עשו את הדבר הנכון? אולי כן, לספור את החיים, לדבר, ללכת על זמן. טוב. כמה ביבים היו מרדים בישראל מלמד עד היום? מרדים, מרדים, מרדים, מרדים. כמה? תשעים ביבים. והחלטה האחרונה, 70 שנים מאז שישראל התחילה למדינה, יותר מ-2 מיליון ביבים היו מורים באבורטיאנה בישראל 2 מיליון חלקים ב-7 שנים כמה זה 200,000 חלקים ב-7? כמעט 30,000 ביבים בשנה הם מורים בישראל באבורטיאנה 2,500 בייביס פר מונט, 10 מונט, 25,000 בייביס היו מורידים. כשאנחנו מנסים להשיג אנשים בשנות ה-80 ושנות ה-90, כדי להשיג אותם את החיים שלהם, אנחנו משקיעים מיליארדים מיליארדים דולר לשיג את האנשים שהם כבר עם אדם אחר בעולם הבא, בגלל עולם הם ועולם הם. בגלל שמי מוותי מהקורונה? 99.9% של האנשים שמוותים אולי בכל אופן, אולי בגלל עולם או בגלל חלומות. בואו נגיד, זו ראיונית ילדים וחשובים יקבלו את זה יום או שתיים וזה סוף ילדים, אני לא חושב שיש קלטה שהייתה ילדה מוותית בעולם אז ילדים וחשובים, אין משהו לדבר על זה, זה פלוא רגילי לפעמים לא יש לך אפילו סימפטומים, אף משהו יש לך אנטיבודי ולא יודע למה לא הייתה לך חוויה, לא הייתה לך ארוחה, לא הייתה לך קחה, לא הייתה לך קחה ביותר אנשים כאלה אז לפעמים זה מאוד קטן זה רק אינטרס של אנשים עם סגור גדול גדול, תנועה, קאנסר ועוד דברים אחרים אז כדי לשחרר אנשים שבכל מיני מיני מצבים קריטיקיים, כל יום שהם חיים זה מירקול אנחנו חסרנו עשרות מיליארדים לשחרר אותם כשאנחנו מנסים לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות פעמים פעמים פעמים, רק אולי 6-7 שאלות שקשתי. אף אחד לא נשכח. אנשים נלמדים להחזיר בזה. הייתה צריכה להיות תהליך גדול. הייתה צריכה להיות פעמים פעמים פעמים, זאת אומרת, של 500-600 אנשים שקשתי, פעמים פעמים צריכה להיות תהליך גדול. לא, אוי, אני לא יכול להבטיח, זה מפחד. משהו צריך לעבוד, ה' חזק אותנו, משהו. אנשים שכבר נקראו, הם נלמדו לשתתף עם הזכרות ולעבוד ולעבוד רגע, קוראים לזה אבורטיין. בפולנדה, הנאצים, שהם התקבלו עם הנאצים באושוויץ, כדי להתקבלנו ולהתקבל יהודים שמשחררו את ההולכוסט. עם אקסס, הם נחשפו את הראשונים שלהם. אתה מנסטר פוליש. הם פסקו את הלכה, אבורטיין זה נגד הלכה. יש להם דמינסטריות כאן כבר שבועים הנאצים קוראים להגבירות היהודים קוראים להגבירות להתקדם תעשה מה שאתה רוצה לא פרם קאם, הוא נמצא לך הם נמצאו את השפעה הפסקת הרעיון הם לא קוראים לזה מרדה התנגדה. איזה קטן. קטן, שזה יכול להיות שבוע שבוע, אם אתה מנסה להתנגד בבית, כל המדינה תהיה במלכה, במשכנעה, בריחות. אנשים יתקעו אתכם, אגזים. את הקבוצה שלך לא תוכל להתנגד בבית שבוע שבוע ולהתנגד לו. אבל אם אתה מנסה להתנגד לו, למרות שהוא עדיין מנסה להתנגד עם קטן, באינג'קטינג אסיד אינטו איס פייס ליק די דו אין אמריקה אירן אין סם פלייסס אין פרייבד קליניק אין ישראל אין דן מייק אסיסריאן אין טייק אים אוט אין פרויים אינטו ביג גארביץ' קיין אין קיין שוי אין פיקצ'רס אין פיקצ'רס אין פיקצ'רס אין פיקצ'רס אין פיקצ'רס אין פיקצ'רס אין פיקצ'רס אין פיקצ'רס אין פיקצ'רס פיקצ'רס אין פיקצ'רס אין פיקצ'רס אין ישראל יש פיק 7 מיליון יהודים, סופו של דבר. הרבה מהם לא יהודים, אבל בואו נגיד 7 מיליון. עד 2 מיליון יותר יהודים בשנים האחרונות שהייתי מנסים להיות נפגש, כבר שלושת גנירות. היינו צריכים להיות 50 מיליון יהודים בישראל היום. לא 7, 50. 2 מיליון בייבים, שלושת גנירות. אף אחד מהם היה יכול להיות עם 3-4 ילדים, והילדים שלהם יהיו 3-4 ילדים, וכל אחד יהיה 16-17. זה מה שתהיה, 50 מיליון. 50 מיליון יהודים נחשבים בישראל. לא בנאצים, לא בערבים. הערב בעולם לא נחשב 50 מיליון יהודים, וגם לא 5 מיליון יהודים. וגם לא חצי מיליון יהודים. בעולם. הם מורידים 100 זיר, 500 זיר, 200 זיר, 1,000 זיר. עד, הערבים מורידים בישראל מזמן שבאנו מדינה, עד היום, 24,000 יהודים ושולדים, ביחד, ושבע שנים במלחמה. 24. מה שאנחנו מנצחים במשך שנה בישראל, את הילדים שלנו. אז מה שאתם מפחדים על הערבים? אני לא מבין. מה שאתם רוצים מהערבים כשהוא יפגש אתכם עם הכאב, או כשהוא יפגש אתכם, או כשהוא יפגש אתכם עם רוקטים? מה? איך אתם מנצחים לדבר? הוא מיליון פעמים יותר טוב מככם. שם עליכם, אתם מרדכים הרבה יותר גדולים. בוודאי שהרבי זמיר קיבל, הוא קיבל כמה דוקטורים, שהם קיבלו תשובה, גויים. אחד הדוקטורים אמרו, יום אחד, זה נגמר לי מה שאני עושה, אחרי 1,200 ביבים שאני מרדכתי. אני רק נראיתי את הראשון, והמדע, ואת הגוף, ואת הרגל, בגלל שהם צריכים להשתתף אותם על הטבל, כדי להכיר שהם לא נשארו משהו ביניהם, כשהם נגמרו את זה. וזה פשוט נגמר לי מה שאני עושה כמה פעמים כל יום. הייתה שניה אחת שהיא אמרה שהם מנסים לי להגיד שהייתי מנסים להגיד שהייתי שאני הייתי הייתי מנסים להגיד שאני הייתי מנסים להגיד שאני הייתי מנסים להגיד שאני הייתי מנסים להגיד שאני הייתי מנסים להגיד שאני הייתי מנסים להגיד שאני הייתי מנסים להגיד שאני הייתי מנסים להגיד שאני הייתי מנסים להגיד שאני הייתי מנסים להגיד שאני הייתי מנסים להגיד שאני הייתי מנסים להגיד שאני אם אתם הייתי מנסים להגיד שאני הייתי לא פרסמתם בבית, תתן להם לתקופה. כמה? 15% של המשפטים הם מגניבים. כל שבוע אני מקבל את המשפט הזה 4 שנה, את המשפט הזה 7 שנה, את המשפט הזה 12 שנה, את המשפט הזה 20 שנה, הם לא יודעים. 15% הם מגניבים. עדיין היום, ברוך השם, עם התקופה, הרבה משפטים מגניבים יקבלים תריפלטים או טווינטים. אבל אני צריך ללכת עבודה כזאת, ועוד פעם, ועוד פעמון. כן, כן. אבל הדעה היא, אם אתה כבר נכנס לבית, ואתה לא הכניס את זה, כשהבית נפגשת, תעשו להם לתקופה. טוב, תעשו להם למישהו שלא יותר ילדים, אלא להחליט להם לתקופה ולמורים להם, רק בגלל שהיה להם אי אפשרי עכשיו. אז נכניס את הסיפור, קשה להבטיח אבל זה קרה בתשע שנים למד זיין אנחנו עכשיו ב-81, זה היה ב-37 אז זו היסטוריה בישראל מ-44 שנים. הממשלה בישראל רצותה למכניס עבודה אופיסיאלית להתאמין את האבורטיון. אין שאלות, אתם לא צריכים עבודה, אף משהו. אתה רוצה, תבוא ותעשה את זה. ‫הממיניסטר של... ‫במנהל כל הקורטים. ‫מה אתה קורא? ‫הממיניסטר של הקורטים? ‫צר המשפטים, ‫איך אתה קורא אותו באנגלית? ‫מישהו שבמנהל כל הקורטים. ‫לא, האטרני-ג'נרל, ‫אני חושב שזה רק במדינה, ‫בכל המדינה. ‫אטרני-ג'נרל של ישראל, ‫בזמן הזה, ‫היה שמואל תמיר. שמואל תמיר הוא היה פרומונד את הלכה הוא רוצה לעשות אבורטיון לגאוי בקרוב זה נגד התורה אז הממשלות הרליגיאליות בממשלה הם מנסים את זה הם מנסים להחליט את זה מנסים להתמודד אותו ללכת אבל הוא מנסה, הוא מאוד מנסה רב מיכל שטרן הוא היה רבי עזרת תורה והוא היה גם רב רפאי לבין, רב מאוד מוכן. הוא היה בני צדיק רב אריה לבין, רב אריה לבין, רב אריה לבין, רב אריה לבין, רב אריה לבין, רב אריה לבין, רב אריה לבין, רב אריה לבין, רב אריה לבין, רב אריה לבין, רב אריה לבין, רב אריה לבין, רב אריה לבין, רב אריה לבין, רב אריה לבין, רב אריה לבין, רב אריה עד לבין, רב אריה אריה שהישראל התחילה ארמאית ישראלית, היו גרופים אחרים. אז הממשלה של אטרני ג'נראל, שמואל תמיר, באה מזה, והוא ידע של רבי לבין. אז הם החלטו לשנות את הילד שלו. אולי זה יתקן את החלטה שלו. אז הם באו, והם מנסו להבין אותו. שתי יום לפני הסיפור, רב רפאי לבין קראו את האנשים של והוא קורא, התפקיד הזה הוא חשוב. זה יפה את החיים של מילים ומילים של ביבים. אנחנו קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת ק כל אחד ראה תהילים, קריאים. זו הליבה של כל כמה בייבים. במהלך המועדה, כולם שואלים להבין את עצמם. רב רפאל לבין אמר את עצמם ואת אבא שלו, רב אריה לבין. שמואל תמיר, שמואל תמיר, תמיר, שמואל תמיר, שמואל תמיר, שמואל תמיר, שמואל תמיר, שמואל תמיר, שמואל תמיר, שמואל תמיר, שמואל שמואל תמיר, שמואל תמיר, שמואל שמוא� אפילו אם הם סקולרים, כן? אז רב רפאל אמר, אני יכולה להגיד לך סיפור שקרה אחד פעם במשך עם אבא שלי אבא ואימא באו ונקו על הדור שלו אתם ראיתם ברגע שהם סקולרים הם באו לבית שלנו לדבר עם אבא שלי לא? אז כשהם הלכו לביתה, הם שואלו, האנשים היו מגניבים, ומאדה שלהם מנסה להיות דוקטורה, מנסה ללכת לדרך. זה לא טוב עכשיו שאני אהיה ביבי. זה לא הזמן נכון. זה יחסיד את התלמיד שלי באוניברסיטה. אני רוצה שהיא תעבור, והיא רוצה. אבא אמר. אז הם מגעבים בבית אבא שלי, ואני הייתי ראשי לזה. אבא שלי עשה שעה עם הם, ואמר להם על האימפורטנציה של לציין ידיד יהודי לעולם, והוא נתן להם שהיום זה יעזור להם כשהם יהיו עוד. הם לא יחזורו על זה, הם יצטרפו על ידיי ידיד אחד יום. אבא שלי היה מדבר עם שיעורים ואנושים ובאמת אבא היה מבין לא להכניס את הבית. רב רפאי נראה את המצב של שמואל תמיר, הממשלה, ואומר לו, שבועות אחרי שהבית נתנה, שם הוא שמואל תמיר. הוא אמר לו, האם אתה בטח? הוא אמר, כן. ברגע הוא קח את הטלפון והוא קלט את אבא שלו אבא, הוא קלט את אמא שלו, סליחה, הוא קלט את אמא שלו, אמא? מישהו פה אומר שזו ההיסטוריה. האמא התחילה להתאמין, נכון, זה נכון, אבל אתה צריך להבין, זה היה שנים של חיילה, אבא שלך היה בלתי ולא הייתה זמן, הליב היה מאוד קשה, אף פעם הוא פגש את הטלפון והוא אמר, כמו שהייתי אטרנט ג'נרל, אתה לא צריך לדבר על זה והלכה לא קרה, הוא חלט את הכל אבל כשהם הלכו, אבמיכל שטרן אמר לו, אתה הייתה עם ה-A סקרת במידה שלך כל הזמן, ואתה חכה את זה מאנחנו You make us all read Tehillim and cry and beg Hashem? When you had such a story in your pockets? Obviously it will cancel this. Why did you not tell us this? Good question, no? He looked at him and he told him, do you really think that that case is the one who canceled that decree? Do you think something in this world can go through without prayers? אתם באמת חושבים שזה מה שקורה? הפרעה שהייתה ל'השם' עשו את זה כל כך פשוט אחר כך תהיה תמיד קמפיקציה אוקיי, זה עובד שלך אנחנו צריכים את הפרעה האלה אף שום דבר בשביל לדעת ל'השם' זה מה שהוא רצה להשם להם פוליטיקה, פעולות, תלמידים מנסים, עובדים, קבוצים, קבוצים, מנסים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים, קבוצים איך הרבה פעמים ראינו כספים כזה? בסופו של דבר, אתה עשה את הכל בטוחה, ובסופו של דבר, זה עשה את הכל בטוחה, ובסופו של דבר, זה עשה את הכל בטוחה, ובסופו של דבר, זה עשה את הכל בטוחה, ובסופו ובסופו של דבר, זה עשה את הכל בטוחה, ובסופו של דבר, זה עשה את הכל בטוחה, ובסופו של דבר, זה עשה את הכל בטוחה, ובסופו של דבר, זה עשה את אולי במהלך הכל הזה, בטוחה אני אעשה את הספר שלי במהלך הערב כדי שהאנשים ילכים לבית הביתה. מאוד פשוט, בגלל שאם הם יענקו שטראמפ נכנס, מי ידע מה יכול להתקיים ברחובים פה? מי ידע? הם יענקו ברחובים. אני הלכתי כמה חודשים לפני ווסט סייד איי-ווי, הם נגמרו את הרחוב, נגמרו את חברת החיים. אולי 1,000 אנשים נגמרים את ווסט סייד איי-ווי. היו צריכים ללכת לרחוב לדרגים, והם סגרו את הרחוב. הדמוסטריה הזאת לא הייתה רווחנית, כי הייתה הרבה פוליסיה שם, אולי היו מפחדים. מה יקרה אם הם יחזרו לך ב-12 ע'מ, במידה של דרגה, בברוקלין, מה תעשה? זה למה אני אומר לדברים, יותר להשתתף. קחי יום להחלטה, ביום חדש, אל תלכי איזה מקום. אם טראמפ נפגש, יהיו פה הרבה אנשים נפגשים. הם לא אנשים נפגשים בדיוק. אם הוא נפגש. ואם הוא נפגש, אני לא יודע מה יקרה. אנחנו נראה. במיוחד, הצרפים היחידים הם לא כל כך רעיונים. הם מקבלים מה שהצרפים קבלו, וזהו. אבל הצרפים היחידים הם תמיד עם את הטכניות שלהם, כמו שאתם רואים. אנחנו נראה. אחד מה שאני באמת אופטמיסטי בזה, זה שלום הקורונה יכול להחליט אחרי הלילה הבאה, ללמוד מי יימנע. אם טראמפ יימנע, זהו, הם יפסקו. הם עשו את הכל כדי להחליטו. אם הוא יימנע עוד פעם, הם יפסקו את הכל, אמחנו. ואם הדמוקרטים יימנעו, הם יפסקו גם, כי לא יש אף אחד אחר להחליטו עוד פעם. אנחנו יכולים לדעת עוד מחר. אני חושב, כמו שאמרתי, טראמפ ייכול להגיד עוד פעם. בואו נראה בעזרת ה' מחר, אני מקווה שאני נכון. ברוך ה' לעולם, אמן ואמן. רבי חנניה בן הקדשיה אומר.