Separate the Righteous from the Wicked by All Means - in Paramus NJ

גדול להיות פה בפרמס היום היום בניו ג'רזי אנחנו מגיעים קצת לחנוכה עם תרגומות מיוחדות במיוחד אפילו פורים וחנוכה שלושה רגלים קם, אנחנו מרגישים מאוד, אנחנו שמחים זה מאוד מאוד קשה מאוד קשה בימים כאן להיות שמחים, כמו שאתם יכולים לראות, כל יום הילדים מתייחסים כל כך הרבה פונרסים, כל כך הרבה פרובלמים, והמקום של המדינת היהודית וכל המדינים אינסקורי אנחנו לא יודעים מה יהיה, אנחנו מניחים על מרצה של ה' לרחוץ אותנו מהנדב הכי רעבי בהיסטוריה וזה לא מנסה להסתכל עדיין, כשאנחנו כבר מאוד מתייחסים עם הרבה טראגיות בעניינים ובשנים האחרונות של 3,300 שנה, ממלכת התורה, נכנסנו לטראגט של עשיו וישמעאל זאת אומרת, כמעט 80% של האנשים בעולם הם לא יכולים לחיות עם הקבל של אדם שהחליט קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל ק כדי להתאהב אותנו ואת זה נראה בפרשה שקראנו על שבת כשיצחק הראה שיעקב בא וסתול את הברכות של עשיף עשיף נפגש יצחק היה יכול להיות מאוד דיפלומטי כל מגניב, כמו אנחנו, ידעים איך להוציא את הסיטואציה ולא לרעש את ה'אחר' הדבר האחר שאנחנו רוצים הוא ליצור רעיון ורעיון בין שני אחים אבל מה עושה יצחק? כל מה שהוא יכול לבחור שעשיף יעקב לרעיון הכי גדול של רעיון האחים שלך, הוא בא, מפריע אותי, קח את הרעיון שלך למה אתה צריך להגיד דברים כאלה? רק תגידי, אוקיי, אל תקודי, יש הרבה רעיונים, אתה יחד שלי, הוא יחד שלי, אני אוהב אתכם עכשיו אני יושב לך בלשון יפה ואני אעביר לך בלשון בשביל לבלשון אפילו אם זה שקר לשם שלום זה מצווה האחרון שאתה רוצה זה שתהיה אחת שלו תמיד נפגעה את האחרון למה, מה עושה יצחק? בדיוק מה השם רצה לו לעשות ליצור ספירה בין הילדים של יעקב לילדים של איסא תמיד והדבר השני לזה הוא כשאתה תראה כשהאסף בא עם 400 אנשים לנסוע לقتל יעקב אחרי כל כך הרבה שנה הוא נותן את זה לזמן הזה אסף נותן את בניו אליפאז אסף היה בניו אליפאז שכשהוא היה ילד הוא מנסה ללמוד תורה מאחורי יעקב אז אסף נותן את בניו ללמוד ללמוד יעקב הוא לא יכול לנסוע כל כך הרבה זמן כשהאליפאז בא יעקב אמר לו, אני רבי שלך הוא אמר, כן, אבל הוא אבא שלי אז הוא אמר, כשאבא שלך ורבי שלך אומרים לך משהו ומתנגדים עם אף אחד, מי צריך לדעת? צריך לדעת את אבא שלך בפיזיקה או צריך לדעת את אבא שלך בספירית? התגובה היא בשולחן ערוך אם אבא שלך ורבי שלך נפגשו את חכם שלהם ויש לך כמה דקות של זמן, או ללחוץ על חכם של אבא שלך או על חכם של רבי שלך מי צריך לתת את האנגלית שלך להחזיר את הוולט שלו לרבי שלך? כולם שואלים, יאללה, זה אבא שלי ביולוגי, איך יכולתי לבחור את האנגלית החלטה של רבי שלי? התגובה היא, אבא שלך הביא אותך למהלך הזה, שזה מהלך תמידי, ורבי שלך יביא אותך ללחם של אמצעות. הוא משתמש הרבה יותר בשלב שלך, בין את אבא שלך, אבל אם אבא שלך הוא גם רבי גם תלמיד חכם, גם מבחינת תורה, אז זה שני נגד אחד זה רבי ואבא, כמו רבי, אוקיי, אז הגבירה היא מאוד פשוטה להבין, הספיריטואליטה תמיד קורה לפני כל מה שקורה עם העולם הפיזיקי הזה תמיד רוח ניוס בא לפני גש מיוט זה מה שאנחנו קוראים בתפילה מה שאנחנו קוראים משיב הרוח ומוריד הגשם אחרי שהרוח ניוס בא אז הגש מיוט תלוי לא צריך לדבר על פרנסה אחרי שתהיה את המחשב בשהה כל מה שתהיה יפה לך אז מה שאנחנו רואים פה כשאיסף בא לקיל יעקב עם 400 מרסנרים ברוך השם השם מפעיל פה שהם לא יצאו מהפכה שלו, בפעולה האחרונה הוא חלט את רעיון שלו, הם נפגשו, הוא נפגש אותו, אוקיי, ואז עשיף הוא עושה כל מה שהוא יכול להשתתף ליעקב ולפעמים שלו, הוא רוצה להשתתף ביחד מה יעקב עושה? לא, לא, אתה לא צריך ללכת, ללכת קדימה, אנחנו מאוד לטחים, הילדים, האנשים, השפעים, אנחנו לא יכולים להשתתף עם אתה, ישראל עושה כל מה שיכול, אחרי כל זה שנה אנחנו לא היינו ביחד יעקב אמר, לא, לא, השיפור ימות, עודפקום הם לא יכולים להיות כאן, זה יהיה מטען בגלל שאתם עם 400 אנשים על חורים אתם יודעים, זו ארמיה, אנחנו אנשים, ילדים, אנחנו יכולים, מה הדבר פה? למה הוא לא רוצה להיות עם זה? למה? בגלל שהתורה מבחינה כל הזמן שיש לך אנשים רציונים והוא ממליץ את עצמו לאנשים רציוניים, זה גרנטי לא שאלה אולי כן או לא להשתתף שהלך שלו יהיה חי בלתי זה רק עבודה של זמן עד שאתה יכול להחליט את הלך שלו במהלך הנכון עשיו הוא שמים את הלך שלו אליפאז, הוא בא לקחת יעקב יעקב אמר לו אני רבי שלך, רוצה לקחת לי? אני אמרתי לך תורה הוא אמר, בטח לא רוצה, אבל מה אני הולך לעשות? אני יכול ללכת לתוך אבא שלי הוא יהיה מאוד מגניב שאני לא אשכח את זה והוא לא בדיוק אנשים מגניבים, זה מאוד רעיון אז יעקב נתן לו דעה, אני אגיד לו, תקשיב, אם תקחי את כל המון שלי זה נמצא כמו שאתה גניב אותי אבל אני אגיד לך משהו שאתה אגיד לאבא שלך והוא לא יהיה מפחד אפילו אם אתה יהיה מפחד, אבל הוא לא יעשה לך משהו אגיד לו שאבא שלנו, אברהם, כבר נתן לו כרס שילדים שלו יהיו סלבים במדינה ל400 שנים והכרס שלי יעקב הולך אחריי אם אתה מותה לי עכשיו זה יהיה צריך להיות אתה ואת הילדות שלך אתם רוצים ללכת למדינה ולהיות סלבים אתה מותה לי עכשיו אתה מותה לי כל מה יהיה תחיל לך כי יצחק לא יש לו עוד ילדים אברהם לא יש לו ילדים גדולים, אתה מוותי לי וזהו, זה עושה עלך אז אליפאס חוזר, עשיף מגניב מאוד אבל הוא מקבל את הלוגיקה אבל מה קרה, עשיף מבקש את האופציון שהוא יכול להתגלגל כמו עשיף נפגש, עמלק הילדים של אליפה, כשהבני ישראל יצאו ממצרים, הקריאה סוף, אין משהו לדבר בפחדה, ברגע, הוא מייחס את הילדים שלו, אמלק, לנצח אותנו. מה יש לנו עם אמלק? לא משהו. מה אנחנו צריכים לעשות? אנחנו לא יושבים בורדה מיוחדת, אנחנו לא קחים מהם משהו, אנחנו לא ביחסים על מינרלים, אויל, משהו פוליטי, אנחנו באים מלא מקום, לוקחים אותנו לנצח אותנו, אותו הדבר שהרומנים, גם עמלק, גם הילדים של אסף, באים מרומי, מאיטלי, כל הדרך לירושלים, לנצח בית המקדש, מה אנחנו צריכים לעשות עם אתם? אף משהו. אנחנו צריכים לדעת, רבותיי, את הדבר הזה היום עם הפלסטינים זו מדויקת מדינה, עד 1964 אף אחד לא ידע שזו מדינה הייתה קצת ערבים, מבחינות אחרות חיים בישראל, ישראל הייתה חולה מטרות לפני שהיהודים הגיעים אחרי 2,000 שנה לא הייתה מדינה פלסטינית, לא הייתה אף פעם אנתום, מדינה, מפרסמנט במדינה הבריתה הם לא יוצאים אחד מהספר ההיסטורי שמגיד מי הם היו, אף משהו אז כשהיהודים הגיעו לבריא ישראל אחרי 2,000 שנים, המדינה החלטה לגרום איזה פרודוס. לא הייתה שטחים, לא משהו. מרק טוויין היה כתובי קריסטי. הוא כתוב את קלברי פין ואת טום סוייר, כתובים חשובים. הוא הגיע לישראל 130 שנים אחר כך, על טוויין, והוא כתוב את זה בכתוביו שלו. בדיירה שלו, שכל הדרך מנפרד לנפרד, הוא לא יכול להחזיר איזה חזירה. איזה חזירה. אפילו חזירות אליף, שגורמות בכל מובן, וסבר, סבר, צבר, אתם יודעים, עם הטורן, הוא לא יכול להחזיר. והוא שואל, למה ה' הוא כזה מגניב על הארץ? הוא היה ג'נטיל קריסטי. הוא שואל, השאלה היא, מה קרה לארץ? איזה מילק ומלח מה קרה לזה? אין עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד לאנשים שיישבים שם. למה? בגלל שהמזרח לא מיוחד להם עוד ומיוחד רק לילדים של אברהם, איזהק וג'ייקוב. אחרי שהם יישבים בישראל, אני אבחר את המקום. אחרי שהם יישבים שם, המקום תהיה מרחב ושחר. יש לי שלום, הרבה שנים לפני. אחד מהחלקים הראשונים של בלי צ'ובה, כמעט 30 שנים לפני. עכשיו מישהו השם לי סטליט פיקציה על הגברה בין ישראל לאיג'יפי לפני ההגרמנט שהישראל קבלה עם איג'יפי לפני שנים עם אנואר סאדאט אם תזכרו, הגרמנט של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה פעולה של פעולה של פעולה פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה של פעולה הכל היה יחד, למה? כי היהודים הכנעו את הפרדיס הכל בצרפת, של בדרשת כל דרשת, פרמות, בלעדון נותנים את זה לאג'יפים, פעמים לאחר כך, אתם רואים את הברירה מאיפה היא הייתה ומה נותנים לאג'יפים, הכל נהיה בדרשת הכל מתייגע שם זה בלעדון, אתם רואים ממש עם את העיניים אנחנו כבר הכניסים את הכל, זה כבר פרדיאקט, תשכחו את זה, קבלו את זה. הכל הלכה לברח, למה? אחר כך כשמדינת ישראל מלכת ליהודים, מייצרים כל מיני טובות ורציניות אחרי שהיום יהודים נמצאים מהארץ אין עוד בלשון שם, אז עד 2000 שנים אף אחד לא היה שם. השם פלסטין, פלסטינה, היה נותן לארץ ברומנים 2000 שנים. למה הם קוראים לזה פלסטינה? בגלל שהייתה מדינה שנקראת פיליסטינים. הפיליסטינים הם לא ערבים, הם לא ילדים של ישמעאל. זו מדינה מלאה. לא משהו נמצא מהם, כמו שלא משהו נמצא מהרומאים, לא משהו נמצא מהגריקים, לא משהו נמצא מהבבילונים, ולא משהו נמצא מהפרשנים של החש ורוש. הפרשנים שאתם רואים היום, זו מיקצועה של הרבה, הרבה מדינות מختלפות. אבל אלה המדינות שהם נמצאים בתנאי, השם נפגע את כל זה, את כל האימפריות האלה. כל אחד שמנסה לנפגע את היהודים, אחר כך, ה' נפגע אותם מבחינת הארץ. והאנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים האנגלים הרבה שלהם לא, ובשביל איזה רציון, כי הם נפגשו אותם מאז מאוד ילדים כשהם קרישנים, הם נפגשו אותם, יהודים מוותווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו בישראל, אפילו אם זה מדינה סקולרית, הם מבחינים הילדים להיות דוקטור, לאויר, סקר פלייר, מופי סטאר לא תהיה מרדכר. אף אחד בישראל לוקח ילדים מאוד ילדים. עצמך צריך להיות כדי למרד ערבים. זה לא דבר כזה. אפילו אנשים עם רגל אקסטרום, הם לא מדברים עם ילדים קטנים. אתה צריך לחיות רק לדבר אחד, כדי למרד ערבים. לא הייתה אף פעמים כזה בתהישה של המדינת היהודית. למה? כי המדינת היהודית זה לא בצורה שלהם, זה לא בצורה שלהם כדי להיות מרדכרים. אז אבותיי, אז הערבים החלטו, עם הקבל של יהודים הלכיים בישראל בזמנים האלה, הספורטים של ערפת, שעד היום יהיו נקראים פלסטינים. אבל הפלסטינים הם ערבים, והם נקראים אחרי הפלסטינים, שזו הידיעה של הרומנים, שהם רצו להכניס את היהודים. לא הייתה כבר מישהו כזה. עכשיו, כל העולם ממלכת עם הסכם הזה. למה זה? אם חצי האנשים בישראל מפעולים עם הסקאם, מה את רוצה מהגויים? האנשים בבית ישראל קוראים פלסטינים, פלסטינים, פלסטינים אז זה סקאם גדול, אבל זאת חברה מוזרית למה זה חברה מוזרית שיש אינטיסמטיזם גדול בעולם? בגלל שזה הדבר היחיד שמזכיר את האנשים היהודים תסתכל על ההיסטוריה כשהיהודים היו אינדיפנטיים ומוצלחים ומנצחים ומגניבים, הם פשוט קיבלו אשם. הם התחלו לתפוס כל מיני קולטורים, להיות גריקים, להיות אירופאים, להיות אמריקאים. כמה יהודים באמריקה יכולים לתפוס על האם הם יהודים? אני אמריקאי, אבל אתם יהודים. אני יכול לתפוס על זה, אני אתיאסט. לא מדבר איתי על יהודי, אני אמריקאי, וגם בישראל, אני ישראלי אבל אתה יהודי, לא, לא, אני ישראלי זייניזם, היהודים הקומוניסטים של רוסיה ופולנדיה שבאתי לישראל, אתם יודעים, הראשון פעם שהאנשים באתי לישראל היו כולם רליגיים, ב-1880, עד 1882, זו העלייה הראשונה. הראשון פעמון של אמיגרציה של אירופה היו כל האשכנזים, יואל משה סלומון, זרח ברנט, כל האנשים האלה היו כולם חסידים הם החלטו ב-1880 להגיע לישראל, ידעים שהם ספורטים, ושם אנשים מתייגים למלאריה ולרעיה גדולה, והם היו מבטיחים להפסיד את החיים שלהם, רק בשלום שלהם להגיע לבית ההולי. בטח, בלי התורה, אף אחד לא יהיה מגניב כדי להחזיר את החיים הטובים של אירופה, עם זכויות, ולהגיע לספורט מלא ספורטים, ולנסו מה... מלמדה להתחיל משהו, במיוחד לדעת שיש ערבים שם שהם נחמדים. אז למה אתם תעשו את זה? התגובה, החלום של התורה לגדול ולהחלום בשרות. זו החלום שהיה להרבה יהודים רליגיים, בלעד איך הם חיים. אחר כך, עשרה שנים אחר כך, הגיעו כל הקומוניסטים, הסוציאליסטים, כל האנטי-רליגיונים, הגיעו מרשה ופולנדיה. הם גדלו קומיניסטים, אתם יודעים, רוסיה זה קומיניזם, קומיניזם זאת אומרת לא יש לך אדם, תביאו אותנו לדיאלה, אנחנו נגד דיאלה, לא רק יהודית. הם גם נגד קריסיאנטי, איסלאם, כל רליגיה. קומייניזם זאת אומרת קומונה. קומונה זאת אומרת, אנחנו כולנו בקבוצה בקבוצה. זה למה הם הכנעו ישראל עם קיבוצים ומושבים, ואתה צריך להיות קארד רחב, כמו ברוסיה, אתה יודע, ההסתדרות. אם אתה לא עבודה עם קארד רחב, אתה לא מלכת למועדה, המועדה הקומייניסטית, אתה לא יכול להחליט עבודה. כשרלישי יהודים החלטו לישראל, הם מפורסמו להעבור על שבת. אם אתה לא עובד על שבת אתה לא תקבל רד קארד. אז מה קרה? אנשים יש 10 ילדים, 12 ילדים, 15 ילדים. כל מיני ימינאים, מרוקאים, פרשנים, עיראקים. מה הם יכולים לעשות? הם צריכים להתפתח את הילדים שלהם. אז הם אומרים להם, לא, אתה צריך לעבוד. אתה רוצה לעבוד בשפה? אתה צריך לעבוד על שבת. אז אנשים שהיו שומרים על שבת היו מנצחים להיות חללי שבת. ושני גילות אחרות, הילדים שלהם הם האנטי תורה בישראל עכשיו הם האנשים שהם מבינים, האנשים שרוצים לנצח יהודית בישראל הם האנשים שהם המשפטים על חמאס הם האנשים שהם המשפטים על פלסטינים הם האנשים שהם האנשים שרוצים על חרדים ועל אנשים רליגיים ועכשיו ברוך השם, התפקיד עושה את עיניים שלהם אחרי את הטרידה הזאת חרדים תחזרו לתאי הגזים יהודים אולטרה-אורתודקים התחלו לגס-צ'מבר, בישראל. אני ראיתי את זה בעצמי, לא בפיקציות. אני לא יכולה להבין את זה. ממש, ממש, ממש, ממש, ממש, ממש, ממש, ממש, ממש, ממש, ממש, ממש, ממש, ממש, מ הרבה מהם עכשיו מגיעים לידיים, הם רואים שהם מגיעים לידיים, שהם מגיעים לידיים, זה היה פרופוגנדה גדולה, אז עכשיו אנחנו רואים שהרבה מניחים יחידים הם עכשיו נחתו לתוך קבוצים, אלה שהם מגיעים לידיים שהם מגיעים לתוך קבוצים, וזה לא הדרך הנכונה והם הולכים להחליט עכשיו והם יודעים עכשיו עם מי אנחנו מגיעים ומגיעים עם נאצים נאצים כאלה שיכולים להכניס ריידים ולפטים הם רוצים להכניס כל היהודים, לא משנה כמה קומיניסטים אתם לא משנה כמה פרו חמאסים אתם רוצים להכניס אתכם ואת הילדים וזהו, זה פקט כבר, אף אחד לא יכול להכניס את זה אפילו את הערבים שהם הכניסו הם מדברו עם אותם בערבי, הוא אמר להם קריאים מהקוראן הם התחלו להגיד את הסרטון ולא ידעו איך להמשיך כי זה לא היה ערב רליגי, הם מוותוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו איך זה יכול להיות? יש לי התגובה, התורה יש לי התגובה התורה אומרת, שלפני אחר יום, שזה בנושא שלנו, אנחנו יוצאים לאחר של העולם הזה העולם הזה נמצא ל-6,000 שנה מהזמן שאדם נפגש, עד אחר יום יהיו 6,000 שנה זה העולם הזה, למה 6,000 שנה? העולם נפגש ב-6 יום כל יום יהיה 1,000 שנה בארץ הזאת כל יום, אז הראשון יום 1000 שנים, הראשון יום 1000 שנים, אנחנו עכשיו בסגרם היהודי בשנת 5784 שנים זאת אומרת שאנחנו 216 שנים לפני שהעולם יבוא לשנת 6000 ולכן, כשכבר 5,000 שנים פסקו, זה 5 יום פסקים, נכון? מהקריאה. כל יום זה 1,000 שנים. אנחנו עכשיו בין 6 יום, מה שאנחנו קוראים ביום שישי. יום שישי. ביום שישי, זה 24 שנות. כמה זה 3.25 מה-24 שנות? 18 שנות, נכון? אנחנו עכשיו, 750 שנים מה-6,000 שנים פסקו גם. זאת אומרת, מ-24 קוורדורים בקריאה, 6 יום, כל יום יש 4 קוורדורים, 6 x 4, 24 קוורדורים. 23 קוורדורים פסקו. אנחנו עכשיו בקוורדור האחר, בקוורדור האחר של 250 שנים, שזה הקוורדור הכי קריטי. מ-24 קוורדורים, זה הקוורדור הכי קריטי. כל הדברים יקרה בקוורדור האחר, אבל לא כל הדרך לאחר. באלף השישי, in the sixth thousand ולא בסופו, and not in the end of it, יבוא הגואל. The saviour, what we call the messiah, will come in the end, but not completely in the end. How long before? At least 200 years before. The Ramban writes, אלף לך שלומו מאתיים לנותרים, at least 200 years before the end. That leaves us with 16 years max. ב16 שנים יש תרבולנציה בכל עולם. אחת מהאופציות, יש כמה אופציות אחרות, איך יהיה לאחר, זה יחסיק על עצמנו ועל החברה. אם אנחנו כולנו יהודים נכנסים ונבין וכל יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים אם יהודים יצאו מהתורה, יצאו מהשבת, יצאו מהלוחמים של ה' עושו מה שהם חושבים שהם יכולים לבחור על מה שאומרת התורה, מה שאומרים רבים או רליגיה, הם רוצים לחיות כמו ספישי אחר במהלך, כמו אחרי העולם, להיות מלחמת, לעשות מה שהם רוצים יהיו עבורים גדולים לדבר הזה וזה יחזור לנו למלחמת גדולה שקוראה למלחמת הזוהר ולמלחמת התלמוד וכמובן זה קורא למלחמת הפרופטים, פרופט איזהה וזכריה וכל הנביאים זה קורא למלחמת גוג ומגוג, המלחמת האחרונה אחד מהצעירים שזה יכול להחלט, נשמח שזה לא יקרה בגלל שכל פרפסיית בית יכולה להיות סגנת אם האנשים יבואו לבד. אפילו אם יש תגובה, שגוג ומגוג צריכים להתחיל באותה התגובה, ובכל זאת, עוד 5-10,000 יהודים יבואו להתמודד יותר להשתמש במצוות ולהשתמש בשבס, או להשתמש יותר בסופורטים של התורה, זאת יכולה להתמודד את הדיקריית בית. ולפעמים, אם ההבדל יהיה כל כך גדול, יכול להיות סגנת. אבל כדאי, אם זה לא יחליט להחליט, זה כתוב שהקבוצה האחרונה, זכרי 14, אם רוצים לראות את זה בתנאי, זו הקבוצה. שעשרה וחצי של האנשים בעולם ימות בפעמים. אני רוצה להזכיר לכם, זה כתוב 2,400 שנה. לא הייתה ארגון. לא הייתה דינמיטה, לא הייתה ארגון. בטח לא הייתה ארגון כימיוני ולא הייתה ארגון נוקלי. איך יכול להתקשר 2,400 שנה לפני, 2% של העולם בפעמים, גאון וילנה כתב שזה יהיה 12 פעמים, זהו זה. העולם יחזור לסוף ב-12 פעמים. גאון וילנה גם חזר כמעט 300 שנה לפני. גם לא הייתה בנים, לא הייתה אירופאים, לא הייתה מיסלות. לא הייתה דרך לנצח את העולם 300 שנה לפני ב-12 פעמים. אתם רואים שכשהרבים ופרופסורים כתבו את זה, זה לא הייתה מבחינה שלהם או איזו אימגינציה, זה כל פרפסים דיוויים בגלל שמה שהם כתבו נראה רעיונית, מי יכול לכתוב 2,400 שנים לפה שהעולם יבוא לסוף בפעמים? לא אף אחד נורמל יכול לכתוב את זה, אם לא שהייתה פרופסיה דה-ווילנגרית, ובזמן של בון ונרו, סור, ספירים, כמה זמן זה יקרה לנצח את העולם עם סור ובון ונרו? זה יקרה 5,000 שנה, לנצח את העולם, נכון? אז כאן אתם רואים שאני כבר ידעתי שיהיה אופציה עם נוקליר, שהכל העולם יפה, וכנחס ושלום, יוצרו את המוות של יותר מ-5 ביליון אנשים בפעמים שזה ייקח 7 שנים להכניס את כל המוותים ולאחר זה יהיה הגיעה של המשיחה ההתגובה של השם לגבי כל הנארחים שהם התעוררו את היהודים לפני יותר מ-2000 שנים ההתגובה של המוות הקריאה של המקום 3 יש הרבה דברים בליסטה מה יהיה לפני מה, יש ארגומות, לא הכל ברור 100% אבל אנחנו יודעים קצת דברים, בטח אחד, המשיח יצא אף על פי שהתמאמע, אפילו אם הוא יכול להתגלגל ולהתגלגל ולהתגלגל התמאמע זאת אומרת שיש תגלגלים קונסטנטיים כמו באירופה עוד שעה ועוד 40 דקות ועוד שעה ועוד שבע שעה למה אתם לא אומרים זה, אנחנו נמצאים בפליטה אחרת למה? בגלל שהם נותנים לך אוהב, אה, זה רק 40 דקות נו יאללה, אנחנו כבר שעה, נו נותנים עוד 40 דקות, עוד שעה, עוד 2 שעה, בסוף אתה נותן 24 שעה, אותו דבר עם המשיח, 2,000 שנים אנחנו נותנים ונותנים, ואנחנו נותנים, אולי עכשיו, אולי עכשיו, אולי עכשיו, כבר 2,000 שנים של נותנים. אבל יש ספר, אף על פי שהתמאמע בו יבוא אפילו אם הוא יהיה תרגע, הוא בטח יצא. זאת אומרת, בבוקר של ה' זה לא איזושהי חושב של רבי. זה אחד הפרפסים. ולגביו שלו יצאו על גבי זיין. קול מבשר. מבשר. מבשר את הגאולה. יהיה אליהו הנביא, אלייג'ה הפרופ' יצא להכניס הגדול של המשיח של ה' יהיה אחד ממנו. אולי המשיח יצא כאן היום, מי יודע. יהיה אחד מהמנהיגים הנכון שלו כל הדרך לקהילת קינג דיוויד זה יכול להיות מהקהילת קינג דיוויד, זה למה שקהילת קינג דיוויד הוא משיח בן דויד המסייאה, בני דיוויד, אתם יודעים, הקריטיאנים כשהם נמצאו עם הספר שלהם, הספר החדש אז יש להם ארבעה ספרים גדולים, ג'אן, לוק, מארק ומאתיו ואותו, כתוב שהם מנסים להתמודד שג'ייסי, אחר כך, הוא המסייאה אחר כך, הם חושבים שהוא ה' של ה' יש דברים אחרים בקריסטיאנטיה, מה זה בדיוק אבל הם מנסים להתמודד ג'ייסי עם רבי דוד, למה? כי הם מנסים להתמודד עם קריסטיאנט, הקריסטיאנט, הקריסטיאנט, הקריסטיאנט, הקריסטיאנט, הקריסטיאנט, הקריסטיאנט, הקריסטיאנט, הקריסטיאנט, הקריסטיאנט, מוסלמים, קריסטים, כולם נגמר שהיהודים קיבלו את התורה במונת סינאי במקום פובלי בפרסם של 3.5 מיליון אנשים. אין שאלה על זה. אפילו על חמאס, אתם רואים על זה. אז לא יש דבר בין המוסלמים והקריסטים אם היהודים קיבלו את התורה של ה' והם האנשים החלטים או לא. לא יש דבר. מה זה דבר? אם ה' נפגש את היהודים או לא, אחרי שהם נפגשו את הטמפל ה-2, כמה סיכויות צריך לתת למדינה? הוא נפגש להם את הטמפל הראשון, היהודים לא נפגשו, הם נפגשו את הטמפל הראשון, המבילוניים נפגשו את הטמפל הראשון, 7 שנים אחרי זה, הוא נפגש כן, אז הספר השני היה מספיק ל-420 שנה, הספר הראשון ל-410 שנה, הספר השני ל-420 שנה אחרי שהספר השני החלטה, זה כמעט 2,000 שנה וזה עדיין לא מתחיל להתחילה אחרי שהחלטה שהישראלים ראו שהה' החלטה הספר לשני פעמים של ילדים של איסף, הרומנים, רומי הם היו מאמינים שזה הכל החלטון נפגשו את הסטטס שלהם כמדינה מיוחדת ולכן הם קיבלו את הקבוצה שלהם שנקראה New Testament, זאת אומרת פרט 2 שצריך להתאם למה שכתוב בפרט 1 אחר כך הוא גם ה' אבל יש רק איזה פרובלם, כשאתה כותב קבוצה לפני 2000 שנים צריך להמשיך 24 קבוצות של יהודית מג'נסיס, ה5 בוקרים של מוסס, זה 5, ואז יש 19 בוקרים יותר, ג'ושוואה, הקבוצים, כל הפרופטים, שיר השירים, כולם 24 בוקרים. 24 בוקרים מסגרו זמן יותר מ-1,000 שנה. 1,000 שנה של היסטוריה. ב-24 בוקרים של היהודים, מה שאנחנו קוראים לתנח. עכשיו אתה צריך להמשיך מאיפה תנ״ך מתחיל ולהתחיל עם ההיסטוריה של ג'ייסי נם אחד בהיסטוריה שיכול לראות כל הדברים את יודעת איך קשה זה להכיר 24 קבוצים להכיר כל גמיאלוגיה, כל קבוצה, כל נמה, מי נפגש למי, הזמן, המנהלות שלהם זה אי אפשר גם קח את רבי הכי גדול היום בעולם ושאלו לו 1000 שאלות על התנח, אני מבטיח שחצי שלהם הוא לא יכול לדעת, הוא יהיה צריך לראות תן לי 5 דקות, אני צריך לבחור, זה מאוד קשה לא צריך להגיד, כשאתה קבל ננג'ו, שאתה יכול לדעת, זה בעצם אינסופי והוא צריך ללכת, אל תשכח, לא הייתה פרינטינג עדיין היום אתה מקבל את התנח בבקשה, זה איפה, זה בכלל במידה שלך זה לא היה ככה בגדול, הם נכנסו לכתוב את זה על סקרולים, וזה היה עדיין אז היו בקבוצים של ג'רמאיה קבוצה אחת. בקבוצים של ישעיה קבוצה אחת. זה לא היה ביחס. אז אם עגוי רצה עכשיו לכתוב קבוצה חדשה ולבחור שזה לא מפורסם כל אחד מה24 קבוצים, הוא היה צריך לקבוצים 20 קבוצים. התורה זה 5 קבוצים ועוד 19. אז הוא צריך לקבוצים 20 קבוצים. איפה הוא יקבל את זה? היהודים אף פעם לא יקבלו זה היה מאוד קשה לעשות את זה, צריך לתת את הלחם צריך להחליט את הראשון, להחליט את הראשון, זה כל פרוססייה, אתה יודע, ספר טורט זה 50,000 דולר זו הסיבה למה זה כל כך אמפייני, זה יקבל כמעט 2 שנה לעשות, רק את הקלאפה היא כמעט 10,000 דולר, לפני שתתחיל לכתוב, רק לעשות את האמפיינים, את כל הדבר ביחד זה מאוד אמפייני זה לא פרסם, זה פרסם. פרסם שפרסם, ושמים, ומתה, זה כל דבר, ואתה צריך לעשות פרסם. איזה עבודה זאת. אז מי היה בבוקר, רבי המדינת, רבי המדינת, רבי המדינת, רבי המדינת, רבי המדינת, רבי המדינת, רבי המדינת, רבי המדינת, רבי המדינת, רבי המדינת, רבי המדינת, רבי המדינת, רבי המדינת, רבי המדינת, רבי המדינת, רבי המדינת, רבי אם התורה הייתה נותנת המ� היום, ועם הטכנולוגיה של היום, אתה לא צריך שליח ציבור. כולם יפסקים, כולם יפסקים בבוקר שלהם, וזהו. הוא לא צריך להגיד את הברכות לכולם, ולהגיד אמן. הרצון שהם עושים את זה, אחד הרצונים שהם עושים את זה, זה בגלל שאנשים לא יכולים להזכיר את כל הדבר בער. אז הם היו עם בוקר אחד, בכל השול, 300 אנשים, רק בוקר אחד. מה אתם חושבים, יש להם זמן לכתוב 300 סידורים במידה? אתם יודעים מה הייתה העבודה? לכתוב סידור זה כמעט כמו לכתוב את התורה זאת הייתה כל מיני דברים, לא צריך להגיד שהאנשים הראשונים שבאים לכתוב כתובי פשוטי וזה כתובי צריך להתמודד 100% עם 24 כתובים של יהודית לחתכילה, להתחיל, המשיאה היא אי אפשרית אי אפשרית, אפילו אם לקבלת את הכי חכם יהודי של היום ונתן לו ככה משיאה, תזכרו שלא הייתה גוגל, סארג' אנג'ן, דיסק תורה, אף אחד מהם היה הוא היה צריך להיות כל הכול במידה במידה שלו אשר אנחנו יודעים שלא יש אנשים כאלה זה למה המספק של המספק של של המספק של המספק של המספק של המספק המספק של המספק של המספק של המספק של המספק של המספק של המספק של המספק של המספק של המספק של המספק של המספק של המספק של המספק של המספק של המספק של המספק של המספק של המספק של המספק של המספק של המספק של המספק אתם מבינים את המצב אני מקווה אז למה של זה? בגלל שזה לא סביבה שלו הרליגיה שהוא מיימשת היא דוקומנט פשוטי של אנשים ולכן יש כל כך הרבה חלומים אבל הקריסטים לא מגניבים שהיהודים קיבלו את התורה במונת סייני אבל הם מנסים להשתתף J.C. לראשון דוד למה? מה זה ההורגה? בגלל שזה כתוב בג'ודיזם משיח בן דוד, המסייאם צריך להוציא מהקהילה של דוד. אז הם מנסים להבין שג'ייסי הוא אבי יוסף, הקרפנטר, יוסף הקרפנטר, ראו את מיריאם, יוסף ומיריאם, שני אנשים יהודים. הם נפגשו, זאת אומרת, קרופאין קידושין, לא כמו היום, שביאו פלואה וריח. זה נפגש פשוט. האמצעות האמת, לתורה, נערה, מעורסה, זה 100% חופה וקידושים. הדבר היחיד בין אמצעת ומעורסה, ובין אמצעת, זה חלק של האינטימציה. הם עדיין לא אינטימצים. אבל כל מה אחר, זהו, חופה, טבעת, כתובה, הכל. אבל הטבעות של היום, זה שהמזלם אמצע את האמצעת, שיש לה רגל על הרגל שלה, שיש לה רגל על הרגל שלה, שיש לה רגל על שיש לה רגל על הרגל שלה, שיש לה רגל על הרגל שלה, שיש לה רגל על הרגל שלה, שיש לה ר הוא מגיע לפני כמה שנים אחרי שהולכים לעבודה, הוא מביא מילים, הם מבנים את הביתה שלהם והם מתחילים להחליט את הביתה שלהם והם מתחילים את החיים שלהם. פרינס מגניב יוסף אבל הוא הלכה ובאתה אחר כך וראה שהיא גניבה קצת להגיד לה, תשמעי, אני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכו הוא עשה לי פרינם ואני אקבל המסייאה אז התקווה החדשה מתחילה כדי לביטחון שיוסף הקרפנטר הוא מיליון וחצי גנירה כל הדרך לראשון דוד זכרו, מיליון וחצי גנירה סליחה לי, זה מיליון וחצי גנירה מיליון וחצי זמן מיליון וחצי גנירה הפרובה היחידה היא שבשני קבוצים שונים, 22 נמים שונים מה קרה לגד? הוא לא ידע מי נפגש למי יש סליחה של מילים ומילים ו22 נמים שונים נפגש בתורה, בבקשה אברהם נפגש את יצחק יצחק נפגש את יעקב יעקב נפגש את יוסף יוסף נפגש את מנשה ואז אתה הולך לספר וייקרא סמלית אבל עם נקודות אחרות אברהם נפגש את שימון שימון נפגש את אבנר אבנר נפגש את יוסף יוסף נפגש את יצחק מה זה? מה קורה פה? מה קרה? מה קרה זה, כשהאדם נכנס לכתוב בוקר, ובפני 20-30 שנים הוא יוצא להמשיך, כי זה פרוסס. הוא לא זוכר מה הוא כתוב 10 שנים לפני, מאוד פשוט. ועכשיו הנמים הם ממש אחרים. אבל הדבר הכי טוב זה שהם מתחילים את הסיפור שה' עשו את מרי פרידנן. אז אתם שואלים להם, מי היא אמא של ג'יי-סי, וכולם אומרים, מרי, מיריאם, מריאה. במקסיקה היא מריאה, באנגלית ובארה״ב היא מרי, בישראל היא מיריאם, בערבית היא מריאם, אבל היא את האנגלית. פרנציאזיה אחרת אז כולם יודעים מאיפה הילד מגיע אתה לא יכול להגיד את זה, אתה רואה מאיפה הוא הגיע, מי היא אמא, אתה לא יכול להסתכל על זה מי הוא אבא, זו שנה אחרת אז אתה שואל אותם, תגידי לי מי הוא אבא של ג'ייסי? ה' אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה למה שתפסתי פאגה וחצי להשתתף ביוסף כל הדרך לקינג דיוויד כשאחרי זה את עצמך נכנעת שזה לא אבא ביולוגי של ג'ייסי? איך זה יכול להיות? זה קריסטיאנטי 2 מיליארד אנשים תלוי את הזכויות הזאת קריסטיאנטים, שעות, סנטה כל זה אילוזיון חדש אילוזיון חדש איסלאם? מאוד סימילר. לפני איסלאם, אתם יודעים מי הוא האנקל של ג'ייסי? משה רבנו. לפני הקוראן, משה ואהרון הם האנקלים של ג'ייסי. יש רק איזה פרובלם, ג'ייסי נותן 1300 שנים אחרי משה ואהרון. הוא נותן רק 1300 שנים אחרי. אני לא יודע בדיוק איך משה נהיה האנקל שלהם. אתם רוצים לדעתי איך? היו מזמינים בין שתי אנשים שהם נקראים מיריאם. מיריאם, אמא של ג'ייסי, ומיריאם, אחת משה ואהרון. בקוראן, הג'יניאס שכתוב את זה היו מזמינים בין שתי מיריאם אחרים. הוא לא התחשב שהם חייבים ללחוץ ל-1,300 שנה. אז לפני הקוראן, מיריאם בת עמרה היא אמא של ג'ייסי. זאת אומרת שג'ייסי הוא נפיא משה ואהרון. עכשיו אני רוצה לשאול אתכם אם אתם תקבלו ידיד יהודי מישיבה, 5 שנים, פרי 1A תגידו לו שאני רוצה שאתם נכנסו להכניס סטוריה פשוטה הוא יכול לעשות עבודה כזאת? 5 שנים! מפה אתם רואים שהמסכמתי של הקוראן והמסכמתי של הקרדיט החדש שלהם בנושא היה מאוד מאוד מיוחד כמובן של זאת יש הרבה אירועים אנשיים אבל היהודי כי זה הדבר היחיד שהיה נותן לאדם לאדם ואנחנו נמצאים כאנשים יהודים שהם קיבלו את זה והם קיבלו את זה של אבא לאבא 3,300 וכמעט 50 שנה כבר. בדק הזה שכתבתי קוראים לזה התפקיד לשלום איתו אחרי שאתה רואה את הספר בגלל שהייתה לך דווקא אם יש לך אדם או לא אחרי זה אתה לא תהיה דווקא אם הייתה לך דווקא אם התורה היא 100% דיווין או לא אחרי שאתה רואה את הספר אתה לא תהיה לך דווקא אם הייתה לך דווקא על התורה האורלית אתה יכול לזכור שהתורה היא כתובה ואורלית יש לנו 613 קוממנטים בתורה כתוביותית אבל אין מקום בתורה כתוביותית שיש לך אינסטרקציה על איך לתפוס ולהצליח את 613 הקוממנטים יש לך רק נמה של המצווה, זהו אין להתגלגל על כמה להתגלגל בקטע, מה יקרה אם הוא ילד, מה יקרה אם האנשים שלו מותים לפעמים, אתה יכול? אף אחד או אישה, מה יקרה אם ננג'ו רוצה להתגלגל, אתה יכול לעשות את זה הלילה? יש אלפים שאלות על התגלגל, אף אחד שלהם נמצא בתורה כתוביותה, זה הכל בעורל, איך ליצור מזוזה? מה אתה כותב על זה? מה ענק שאתה משתמש בו? כמה כתוביות צריכות להיות שם? מה חלק של התורה צריך להיות שם? איך אתה עושה את זה? מלמעלה לתחת או מלמעלה לתחת? איפה אתה צריך להשתתף את זה? מלמעלה לתחת? בצד יד? בצד יד? אולי בטח? יש אלפים שאלות על המזוזה איפה זה? אף אחד שלהם נמצא בתורה כתוביות אפילו איפה להשתתף את הלילה זה לא נמצא בתורה כתוביות זה רק אומר לקטע את העורלה, בלי העורל תורה אתה לא יכול לדבר על איך לקטע את זה, כל אחד יקבל דבר אחר, אחד יקבל עורלה זאת אומרת רגל, אחד יקבל עורלה זאת אומרת רגל, כל אחד יקבל דבר אחר, אחד יקבל עורלה זאת אומרת רגל, אחד יקבל דבר אחר, אחד יקבל דבר דבר אחר, אחד יקבל דבר אחר, אחד יקבל דבר אחר, אחד יקבל דבר אחר, אחד יקבל דבר אחר, אחד יקבל דבר אחר, אתם יודעים שבאזראל הייתה אנטי-רליגיה אחד יקבל דבר אחר, אחד וג'ורנליסטה יקבל מאוד מאוד אנטי-סמיתה שם הוא טומי לפיד זכותו יגן עליו זה טומי לפיד הוא אבא של עוד ג'ולה שם הוא יאיר לפיד גם חטאי תורה ורליגיה טומי לפיד כשהוא נותן בר ליאיר יאיר לפיד, הג'יניסט שלא ידע שיום כיפור נכנס לתורה והוא היה פריים מיניסטרים בישראל. זו קטנה קטנה. אנשים שממשיכים אותנו לא יודעים איך לראות עברית. אין צחוק. הוא מביא לך ערבית, אני מוכן לכלכם שהוא לא יודע איך לראות. את התלמידות שלו היא פחות מ-0. בג'וליזם היא פחות מ-0. אבל הוא היה במחלטה של המדינת. אבל טומי לפיד היה תמיד עושה שיחות נגד ה' קרסים, אומרים דברים שלא יהודי נורמל יכול להגיד אף פעם אני שלחתי לו פרסם, הרבה שנים לפני, אני עדיין חי אני אגיד לו, אם אתה נכון אדם אתה היה צריך לראות עשרה שנים בפריזן למה? בגלל שלכם אין ה' והתורה היא אף משהו איך שכתבו את הילד שלכם, יאיר? מה יקרה אם אתם קטנים את הרגל? אם אתם קטנים את הרגל? הם יקטנים אתכם לפני 20 שנים, למה? מי יכול לקטן את רגל של 8 ימים? זה מנסה להתאים. בכל מדינה, אתם יכולים ללכת לבית, אתם קטנים את הרגל, אתם יכולים ללכת לבית. אתם קטנים את הרגל, אתם יכולים ללכת לבית. אתה קטע את העורלה, קטע אותו, אנשים קלפים, מזל טוב, ישר כוח, חזק וברוך, מה קורה? אתה דווקא שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב שכתוב ש אתם יודעים שיש את ה' ואתם יודעים שהתורה היא דיווין אז למה אתם אוהבים את ה' ואת התורה כל כך הרבה? בגלל שאתם באתי לאולקוסט והרבה אנשים שבאתי לאולקוסט, במשך להתאמן את ה' ולהציג אותם מהאולקוסט הם ניסו לראות את אלה שהם לא נכנסו לזה וזו התוצאה של זה. הרבה פעמים אנשים באים אליי ואומרים להם, אני אתי אתיאסט, אל תדברי עםי על רליגיה, אני לא רוצה לשמוע אני אומר, מה זאת אומרת את האתייסט? אתה חושב שהכאמרה הייתה מייצרת רחיקה? כשהכתובה הייתה מייצרת רחיקה, הכתובה נפגעה והכתובה נפגעה? אתם יודעים איזה קריאה שהייתה כתובה על עצמכם? כל קריאה יש קריאה מה זאת אומרת אתם אתה אתה אתייסט? אתם חושבים שהקופסא הייתה כתובה על מישהו? אתם חושבים שהקלאזיט הייתה כתובה על קרפנטר? אתם חושבים שהספר הייתה כתובה על אדם? כי אתם יודעים, אם יש קריאה מגניבה היא הייתה כתובה על מישהו אז מה ההתגלגל של האנשים האלה? אז איפה הוא היה בהולקוסט? קצת מעט אתה אומר שאתה אתה אתייסט עכשיו אתה פשוט נגמר שאתה חושב באתייסט אבל יש לך קבוצות עליו ככה קבוצה בתוך 30 שניים הוא פשוט מקווה אחת, אני לא חושב באתייסט, אני אתייסט, אל תתקשר אליי על אתייסט, אין דבר כזה כן? איפה הוא היה באתייסט? אתה פשוט אמר שאין אתייסט, למה אתה שואל איפה הוא היה באתייסט? הדעה היא, כמובן שיש אתייסט, אבל אתה יודע מה אני אומר למה זה לא מנסה לנסוע למוזיקה שלי? זה באמת השאלה של כל האנשים אלה שמדברים אפל הרליגיה, זה רק בגלל האנגליה לא בגלל האנגליה לא בגלל האנגליה לא בגלל האנגליה לא בגלל האנגליה לא בגלל האנגליה לא בגלל האנגליה לא בגלל האנגליה לא לא בגלל האנגליה לא בגלל האנגליה לא בגלל האנגליה לא בגלל האנגליה לא בגלל האנגליה לא בגלל האנגליה לא זה אנשים עם בגלל רעיון, זה לא יכול להיות רעיון ברעיון אם הוא מנגן איך זה יכול להיות שכל כמה אנשים מדברים על זה כשהוא מדבר על רליגיה? התגובה היא שהם לא ראו את התורה אף פעם בחיים שלהם הם יודעים על צ'קספיר הם יודעים על ההיסטוריה, הם יודעים על הספורט, הם יודעים על הרבה דברים הם לא יודעים על יהודיתם הם לא יודעים אם אני אגיד לכם שכל ממלכי הממלכים, בלי מנחם בגין וגם בן גוריון ידעו על תורה אבל בלי בן גוריון ובן בגין, כל ממלכי הממלכים בישראל לא יודעים איזה פאגה מהתורה כי הם לא ראו את התורה לא רבין, לא אהוד ברק, לא ביבי נתניהו אף אחד מהם, לא בנט, אף אחד מהם ידע, הם לא ראו את התורה אף פעם אתם שואלים להם שאלות על התורה אלף ב' מה שאנשים מלמדים בגיל הראשון, הם לא יודעים אם יאיר לפיץ אמר יום כיפור זה קסטום, זה לא בתורה, מה אתם מקווים? אז כשאתם לא יודעים את התורה בגלל שאתם לא ראיתם אותה, איך אתם קריטיציים משהו שאתם לא ראיתם? זה למה אני כתבתי את הספר, למי שיושב יש להם איגנוריאנס עכשיו בג'ודיזם זה לא עבודה, הואים להם לבית פובלי זה הכי שהם נקבלו אבל זה לא מלאה אתם יודעים איך הם אומרים, זה יותר מלאה מלאה פה, אתם יודעים שיש את ה' אתם יודעים שהתורה הכתובה היא דיווין אתם יודעים שהתורה העורלית היא דיווין התורה העורלית לא יכולה להיות כתובה באנשי אדם לא, למה? בגלל האינפורמציה שהבאתי פה מהתורה העורלית לא יש שום דווקא, שום דווקא בכלל, שזה כל מידע דיווין, זה למה המוביל שלי נקרא מידע דיווין, כי כל המידע שראינו שם בכל הסרטונים שעשיתי בעוד שנים, זה כל מידע דיווין. איך יודעים שזה דיווין? בגלל שהאדם לא יכול להיות כזו כוחה. איזה אנשי 2,000 שנים לפני ידע על כל הגלקסים והנמדה של השטרות בעולם? עד גלילאו אף אחד לא חשב שיש רק 6,000 שטרות, אבל התורה כבר מדברת על טריליאנטים של שטרות. איך התורה ידעת על זה? איך התורה ידעת על כל מה שקורה בעולם? 72% של העולם הוא מים. איך התורה מפחדת שלא יהיה שום דבר שיהיה עם סקלות ולא פנים איך התורה ידעתה על זה? איך התורה ידעתה על תחילת המון? ל-6 דיג'טים אחרי הדסמו פוינט איך התורה ידעתה על זה? לא הייתה קלקולטורים אתם יודעים מה זה קלקולטור פרסייטי? זה קח נאסה מיליארד דולר ומיליון שנים מבחינות עד שהם באמת יצאו עם מספר תחילת המון וזה נכנס לתלמוד איך התורה יכולה לדבר על כל הסרטונים של כל האנימולים, מה שהרבים קטנים האנימולים ומבחינים ביניהם, כל האנימולים, זה כל אינטליגיה הלכה, כל מה שקורה עם ההלכה, זה הלכה. יש דברים אחרים בתלמוד, אבל זה היה מניחה גניבה גניבה. הם מקפיאים איזה מהדוקטורים, איזה מהגריקים, ספקים של החיים של הרבי, אף אחד מהם הוא דיווין. אני רק אספר לכם איזו היסטוריה. היה בית, הם אספרו לכם כמה אנשים מותים, מה קרה. אוקיי, זה לא דיווין. זה אספר את העבודה הזאת. כמו בלוקחים שלי. זו קומבינציה, אני מדבר בכל שבוע. ביום מונדה ובשבועה, בכל שבועה. חצי בלוקחים זה עבודה הזאת. ואז אני קונקטיר את זה למה שכתוב בתורה, אז איזשהו של הלכתור הוא דיווין איזשהו של הלכתור זה מה שקורה עכשיו בגאזה כשאנחנו מדברים אם למהר שמישהו ידע שאני אומר משהו שקורה בגאזה ושזה לא נכון זה לא נגמר את החלק הדיווין של הלכתור זה שני אספקטים אחרים אז בתלמוד, לפעמים החכמים כפי מה שהגריקים אמרו כמו הגריקים, הם היו הפילוסופים, הם היו הסיאנטיסטים של היום. איזשהו מה שהם ספרו מהגריקים, היום, 2,000 שנה אחת, אנחנו חשבים שהגריקים לא היו עם הנכון. למשל, הגריקים אמרו, מה רוטטה בגלל מה? הארץ בגלל השם או השם בגלל הארץ? אז הגריקים קיבלו תיאוריה מאוד לוגיתה. מי יכול לעבוד עם מי? הלך יכול לעבוד עם החברה או החברה יכול לעבוד עם הלך? מה זה המדבר הלוגי? הלך יכול לעבוד עם החברה או החברה יכול לעבוד עם כל מה והלך יכול לעבוד עם החברה איך זה עובד? רגעי דבר צריך להבין שהשלב יכול לזכור שהשלב יכול לזכור שהשלב שהשלב יכול לזכור שהשלב יכול לזכור שהשלב יכול לזכור שהשלב יכול לזכור שהשלב יכול לזכור שהשלב יכול לזכור שהשלב יכול לזכור שהשלב יכול לזכור שהשלב יכול לזכור שהשלב יכול לזכור שהשלב יכול לזכור שהשלב יכול לזכור שהשלב יכול לזכור שהשלב לאחר יכול לזכור כך, שהשלב בעקבות יכול סטליטים וכל מיני טלסקופים, לזכ הם הראו שזו הערה האחרונה. לא יש שווה לתורה בכלל, כי התורה לא מדברת על זה. דברים שהתורה לא מדברת עליהם, היו מבחינות. כולם חשבו על מה שהם רצו להבין. אבל דברים שמייחסים לתורה, למשל, התורה אמרה ליהודים, את זה תאכלו מכל אשר במים. אתם רוצים סיכון לאכול סיפוד? המרחב צריך להיות שני סיניים שזה קושר, פנים וסקל, כל מה עם הרחב סליחה, לא קושר, כי זה לא יש סקל כל מה שנחשף עם רגל במקום של רגל, זה גם לא קושר סנגס, חורס, פרדל, סטאר, סטאר רגל, יש הרבה דברים באושר אם יש רגל ושקל, זה קושר אז אתה יכול ללכת לחינו, אתה לא אקספרט בפיש, אתה בחינו עכשיו, אתה נתקע בחינו מה אני אאכל? תן לי ללכת למרחק ולהחזיר קושר פיש מה אני יודע? התורה אומרת, צריך להיות רגל ושקל אתה בא למר ליא, מר ליא אמר לי איזה אש אני צריך לקחת, הוא לא יודע מה זה קושר ומה זה לא, אתה צריך לדעת, אבל אתה לא רליגי, יש יותר מ40,000 אשים, מה אתה יכול לדעת, אתה יכול לדעת איך זה קושר ואיך זה לא? לא, השם עשה את זה מאוד פשוט, אתה לא צריך לדעת את האש, אתה לא צריך להכניס את זה, אתה לא צריך לדעת כלום, אתה צריך לראות פנים ושקל, הולכים לעורל תורה, ואומרים שבאמת אתם לא צריכים להראות את כולה זה כושר, כשאתם רואים את השקלים זה כושר זאת אומרת, אם אחד השיינים קבל חצי הטל והפנים ועכשיו אתם רק רואים את הראש וחצי של הגוף אתם לא רואים את הפנים אתם לא ראיתם את הטל בעצמכם אתם רואים חצי הטל עם שקלים עליו אחד הסיניים איפה האחד הסיניים השיינים קבלו את זה, זה לא כאן מה הפעולה? אתה יכול לקחת את זה, לרעש את זה מאוד טוב בטח, אתה יודע, לפעמים הם משתמשים עם הרצפה השאלה קצת, לרעש את זה מאוד טוב ואתה יכול לקחת את זה מה קרה בשדה השני? אתה לא צריך לדבר על זה, למה? בגלל שאני המדהים של העולם כתבתי לך בתורה העורלית זוכר, זה בתורה העורלית, זה בתורה התלמודית כל מה שיש סקלים תהיה תמיד פנים. אתה לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמ� ולטורא גרנטי, אפילו במהלך, לא משנה איפה אתה יכול ללכת אם ראית סקל, תראה תמיד פנים, אתה יודע למה? בגלל שאני בקבל של העולם וכל מה שקורים צריך מיוחד שלי, אפילו אם זה דנאי, הם יקבלו את זה ואת זה, ואני ממשיך את זה, אני נותן לך את העולם שלי, אתה לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד זה מגיע לפנים. עכשיו, אתם יודעים אנשים שיכולים להשתתף כזו אוכלה? קודם כל, כדי שתכניסו את זה, צריך לראות את העולם סימונטניסטי. 72% של העולם הוא מלמוד. ו12 קילומטרות מלמוד. כמו מפה למונסי. זה מאוד מלמוד. ויש לך מיליארד דברים ממוצעים ב72% של העולם. זה כל מלמוד. מה שאנשים יכולים לראות ולהגיד, אוי, לא יש משהו כזה בכל 72% של העולם. אפילו קטנה קטנה, קטנה קטנה, קטנה קטנה קטנה, אין אנשים שיכולים להגיד לך מה יש בזה ומה לא יש בזה. 72% של העולם, אין מה לדבר על זה, אבל נשכח את זה. אפילו אם הייתה את הטכנולוגיה לראות את העולם, סימונטניסטית, ולראות את כל מה שמוביל, בוא נראה איזה מגה קומפיוטר, איי, אני לא יודע מה. אבל מה איי יכולה להגיד לך מה יקרה 2000 שנים מאחורי זה? מי יכול להגיד שמשהו כזה לא יתקבל במהלך? התגובה היא רק בקריאטור של העולם, והוא אמר לגבי יהודים, זה מה שאתם מוכנים לאכול, וזה מה שאתם לא מוכנים לאכול. וזה לא משנה בגלל החברה. זה לא משנה בגלל החברה. אם אתם קבלתם חיפוש קושר וחיפוש לא קושר, אתם מבחינתם את האינגרידיאנטים בלב, איינגרידיאנט, אומגה, כל הדברים האלה יכולים להיות נכון. הגואים לא אוכלים אוכלים והם חי כמו חורסים תראו את הקוזק הרוסי תראו את הערבים הערב יקבל ארבעה דקות בקונסטרקציה, אני לא יכולה לקבל ארבעה, אני מבטיח לך אני מנסה לקבל ארבעה, וואו, זה גבוה הגאה שלי, הערב, תחזור, תחזור יקבל ארבעה, ארבעה על ידי הארבעה, יקבל את זה מה? הם אוכלים, הם אוכלים דנקים, מה שאתם אוכלים זה יש מינרלים, זה יש ויטמינים הם היו גדולים ממשהו. התגובה היא, אפילו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו איתו אית זה יכול להיות בגלל אחר, אבל זה לא הגביל הראשון. התגובה היא בגלל שה' אמר ככה. למה כשאני אוכל לאכול מילק ולבנים ביחסים כשהם קטנים? בגלל שה' אמר ככה. אולי זה לא חי, אולי, אבל זה לא הגביל. בסופו של דרך, יש לנו את כל הקרדיטות וההקרדיטות והתלמוד מלא מלכות ואם אנשים לא פרקו את התורה אף פעם בחיים שלהם איך הם יכולים להקרדיט משהו שיש להם אין מלכות בזה, אתם מבינים או לא? אני לא אוהב קרדיטים, כל אחד מוכן להקרדיט כל קרדיט שהוא רוצה, בוודאי שכשהוא קרדיט את זה, קרדיט את זה, הוא יכול לדבר על זה ומאחר זה אתה מגיע עם שאלות. קריטיסטים זה לא נכון, זה טוב לשאול שאלות. כשאתה קריטיסט זאת אומרת שאתה בטוח שאתה נכון. כשאתה קריטיסט משהו זאת אומרת שאתה בטוח שאתה נכון. איך אתם יודעים? אולי הרבי ידע שאתה נכון. אבל אחד מה שאני מבקש זה שאתה לא ראה את זה ואתה מגיע לקריטיסט. אז לדבר על מה שהתחלתי עם, אנחנו עכשיו ממש לפני חנוכה. וחנוכה זה חלילה מאוד מוזרית מאוד מאוד מוזרית אם אני שאלתי אתכם היום מכל החלילות היהודית בקלנדר איזה חלילה האנשים הסקולריים יצטרך להתאר את הכי יצטרך להתאר את זה הם לא יכולים לדעת את הנמה שלו אם אתם אומרים את הנמה שלהם הם יכולים להתאר אתכם אל תזכרו את הדבר הזה לידי, איזה חלילה שצריך להתאהב ביותר? חברה או לא, החלילה שצריך להתאהב ביותר, הם אוהבו ביותר. מה זה חנוכה? אתם יכולים לשאול, תגידי רגע, אני יכול לדעת שהאנשים הסקולרים אוהבים חנוכה, הם שמים מנורה, הם אומרים שהסן ניסים לאבותינו, הם עושים ברכות, הם מבחינים שלהם, הם מבחינים להם למירקול, ועוד שעה, הוא אומר, אני אתייס, אל תדברי על מירקול. ועוד שעה, הוא יכול לשים את המנורה, ברוך הנשם, אלוקינו הלך העולם, שהסן ניסים לאבותינו, ואוי, אתה פשוט מכניס את השם והמירקול שלו, אבל עוד שעה, הוא אומר, אה, אני לא מאמין על מירקול, אל תדברי על מירקול. אבל זאת לא הסיבה למה הם צריכים להתאהב חנוכה, חנוכה הייתה מייצרת כמחזירה לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לניגוד לנ מחללי שבת, אידינג נת כושר, הרלאק די גריקס, מסלס אין הג'ים, גוינג טו דה סטדיום די גריקס בילד אין ג'רוסלאם, הם, סלולי סלולי, הלכו את התורה כל כך. הם התחלו להשיג את עצמם עם נמצאים גריקים. הם בעצם כתבו, על הלחם של איקס שלהם, זכרו, אין כאב, איזו אנשים יש אנימוס כתוביות. הגריקים אמרו, כל מי שכתב על הלחם, אני לא חי בגד ישראל, יקבל כל מיני בנפטים מה שאנחנו קוראים באמריקה גרינג קארדן פוט סטמפס וסקשן אייט ולא רק זה, חרוץ, דמוקרטיה אתה יכול להיות אחד מהמלכות הגריקה אנחנו נכנס לך, לא יש אנטי סמטיזם, לא יש רציזם אנחנו לא רוצים לגמר איזה יהודי אנחנו לא האמן, האמן רצו לגמר כל יהודים כמו היטלר בלתי חשוב, רליגיה, אני רוצה לגמר כל יהודים, האמן, היטלר אבל הגריקים לא רוצים לגרום איזה יהודים, אנחנו לא רוצים לדבר עם איזה יהודי. אנחנו רוצים שכל יהודים תהיו גריקים סקולריים, ותאמין במיתולוגיה הגריקית שלנו, ולגרום את הרליגיה, ואת הדברות הזאת שהם עשו, זאת אומרת, לולאף, סוכת, פילין. הם היו מגניבים כשהם ראו את הדברים האלה. ואנחנו לא רק לא נגרום לגרום לך, אנחנו נגרום לקבל אותך כאחד מהם, ולתת לך כל מיני רכבים. אז כמעט כל האנשים היהודים היו גריקים, מה שאנחנו קוראים היום חילונים חילונים זה מה שאנחנו קוראים, הקהל חילוני הוא מהקהל חול חול, מה זה חול? חודש. הם לא רוצים חודש, לא שבת. הם רוצים שבת להיות חודש. הם רוצים שכל יהיה חול, לא קודש. יש קודש וחול. לא רק בשבת, בכל יום אתה אוכל יום. קודש או חול? קודש או חול? קודש. קודש. קודש. קודש. קודש. קודש. קודש. קודש. קודש. קודש. קודש. עם האנשים שלו, הוא קבל כמה מאה מילים של אנשים מלכות והם הלכו לנצח את הממשלה הכי גדולה של היום, הממשלה הגרקית השם עשה מירה גדולה, אתם יודעים את הסיפור, אנחנו רואים את זה בתפילה, בתפילת שמונה עשרה, מסר את הגיבורים ביד חלשים, ותמיים ביד תהורים, וזדים ביד עוסקי תורתך, כל הליסטים של מה שאנחנו אומרים על אל הניסים, בברכת המזון, בתפילת שמונה עשרה, אלה הליסטים של הדברים שהשם עשה, למי? למטה קטנה של יהודים אולטרה אורתודקים, שהם לא נפגעו על ה' והרליגיה. והאדם האחרים מפריעים לג'ה ומפריעים לתורה והם גריקים. אז האנשים היום שלא קיבלו שבת, לא אוכלים כושר, אוהבים את הרליגיה, אוהבים את הישיבות, רוצים להיות 100% גויים, מפריעים חנוכה עם גרעה גדולה. איזו היפוקרסיה. אבל אל תשכחו אותם, הם לא יודעים מה הם עושים בכלל. אני עובד. הם לא יודעים מה הם עושים. אני מדבר עם הם כל הזמן. מידע שלהם, מה שהם עושים בחיים להתחיל, הם כל כך מזלגים הם לא יודעים תגידו להם למה הם מוצאים חנוכה? הם לא יודעים למה הם מוצאים פורים? חנוכה, זה מוזחן, אומנטשן, קוקים הם לא יודעים למה זאת החלטה כמה יהודים סקולארים יודעים מה זה ראש השנה? כמעט אף אחד שואל איני אמריקאי סקולארי או ישראלי ישראלי, גרו בין ישראל שאלו לו מה זה ראש השנה? הכי יכולו לדעת שזה התחילה של עבודה יהודית, זהו אבל מה זאת אומרת? אני לא יכול לדעת ביום של מי? הם לא יודעים על אדם, אדם הראשון, הם לא יודעים שזה ביום שלו מה קורה עם ה' בראש השנה? הם לא יודעים שזה ביום של הקבל שהם יכולים להקבל קבל על ידי מה שהם עשו בפרשת העבודה הם לא יודעים אפילו שהם עובדים על עבודה הם יכולו ללכת לתיביריה קינרת בלי שירת עם סיגרת על יום טוב ולשחרר. הוא שואל, היי יציק, אתה יכול לדעת מה זה היום? חולה! אחרים שלהם יכולו ללכת ללונדון ולפריס לראות משחרר בגויים. הקולטוריה של הגריקים. הם יודעים שהיום שלהם יכול להיות כתוב אם הם יצאו לסביב, אוקטובר 7 או אם יהיו רעבים. אם הם יחזורו את הראש שלהם או יחזורו. הכל נכתב על ראש הושנה. בלי להיות בסינגל, לדבר על מרצה, ולשאול שהשנה הבאה תהיה טובה ממה שהשנה הקודמתה. הם יושבים ברחוב. עם קטנה קטנה, ולא יודעים מה קורה. אז אם מישהו לא ידע שהוא עובד בפעילה עכשיו, הוא לא יקבל הקבוצה להגיע לקורט, הוא יכול להיכנס לקורט? הוא לא ידע שהוא עובד בפעילה. מה היו הציבורים שהם יכולים לעשות את זה? התגובה היא זרועה. זה למה יש לנו כל כך הרבה פרובלמים. למה? בגלל שהרחשנו את הגנירה בישראל, לא צריך להגיד באמריקה ובאירופה, שלא יש להם קונקציה עם השם בכלל, זרועה קונקציה וזרועה קונקציה עם התורה. וזרועה קונקציה עם היהודית. זה אחד הפרובלמים שלא יש להם קונקציה. אבל יש פרובה הרבה גדולה, ולא רק לא יש קהילה, יש נפחות, נפחות, אנטיסמטיזם מהיהודים הסקולריים אל אלה שהם רליגיוניים אתם מפחדים לי, אני מפחד שאתם תכניסו ישראל למדינה רליגית, אני אעשה כל מה שיכול להחליט אתכם, אפילו אם אני צריך להחליט אתכם, אפילו אם אני צריך לעשות כל מה שאני צריך לעשות, אתם מפחדים לי למה אתם כנראה כנראה כנראה? בגלל שבחינתי, הליגיון הוא כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כנראה כ אנשים יוצאים ומנצחים לקחת דרוגים של 3 ימים בתחום איזה מקום, הם לא יודעים איזה מקום הם הם בפני גדולה של בודה לא רואים מה קרה לנצח חדש? נשכחו על הרליגיה, על הדברים 40-50 שנים, כשאנשים ראו אנחם גדול על הטלפון, כולם יצאו, סליחה, אפשר לצאת? היום הם יוצאו את האנשים גדולים, תביאו לי סיגרת, אני לא יוצא, תביאו לי! זה אנשים קטנים, למה? הם גדלו בלי תורה כשקבלת גנריאלה עם אין קונקציה לג'ה אין מיוחדות זה מה שקורה ובגלל זה אנחנו קבלים גבוהה גדולה כל זה רבותיי, יש איזה רגע, איזה, איזה שאלה יכולים להגיד את כל מה שאני אומר באיזה שאלה? איזה שאלה, מי הכי גדול של החיים שלנו? הכי גדול הדבר שנקראת אותנו, נקראת עצמנו, נקראת הילדים, נקראת המדינה, נקראת הכל. אחת השאלה. מה זה? אינטרנט. אינטרנט. אינטרנט. אינטרנט. אינטרנט. אינטרנט. אינטרנט. אינטרנט. אינטרנט. אינטרנט. אינטרנט. אינטרנט. אינטרנט. אינטרנט. א אתה ממש אוכל את הכימיקה, ו5-10 שנים לאחר, אתה תקבל את זה. למה? אה, זה לא חבר, אני לא יכול לדעת. אתה שמוקה גבוהה, אתה תקבל יותר מ-80 חברות. אני לא יכול לדעת שזה לא חבר, זו ראיונית. אתה מתחיל למות עם קאנסר גדול, או מי יודע מה אחר, בגלל שזו ראיונית. אתה לא יכול לדעת את רגלות ה-IRS. איזה קטן חשבון יעזור לך להתקבל 20% קצת. אתה יכול להתקבל 20-30,000 דולר בשנה הזאת. כדי לבחור את הדברים הנכונים או לתפקיד איזשהו מבקש אם את המגב שלך לא ידעת על החלטות החלטות החלטות החלטות החלטות החלטות החלטות החלטות החלטות חלטות חלטות חלטות חלטות חלטות חלטות חלטות חלטות חלטות חלטות חלטות חלטות חלטות אנשים הם אנשים, הם לא מונקים! כמה שעות שתלמדת, מה זה אומר להיות אבא? אתה הולך להיות אבא בפעם הבאה של 30-40 שנה כמה שנה שתלמדת להורים, איך להורים ילדים, איזה חלום קריטי שלא תעשה בבקשה שלהם כמה שעות שתלמדת, מה זה אומר להיות אבא, אמא, שתהיה חברה איך הרבה שעות באתר שלך שאתה מגיע להתקדם לתקדם את איכותי שלך? האם אתה מגיע להתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם לתקדם ל אם אתם לא מאמינים לי, הלכו לצינה, קיבלו טראנס, אני עשה את זה. אני הייתי בטראנס עם מיליארד ציניים בטראנס. אין צחוק, אתם יודעים כמה זמן הטראנס? מפה למונסי. ומתקדם. אנשים שטועים ואנשים שטועים. מתקדם. וזה הולך עד שתי שעות, ועכשיו היה אחד ציני. שהם לא התחלו את הראשון שלו אחת דקה מהסקיין של הטלפון שלו, אפילו אנשים בת הלאה ה-70. אני ראיתי את כל האנשים הציניים, הם לא חשבו שאני ומי שאני. שני אנשים עם אבקה. עכשיו, אחד ראה אותנו. אם אתה קח את כל האנשים הציניים מהטלפון, מיליארד מהם. ושאלו להם, היו שני אנשים מגניבים שם, הם מגניבים אתכם, הם נראים מגניבים, הם מגניבים אתכם, אתם יכולים להגיד לנו? עכשיו אחד מהם יכול להגיד למה? הם כולם סלבים של אוהב הזה, שקוראים לזה סמארטפון. כמה פעמים בפעמים, ארגון אמריקאי קח את הטלפון שלו מה? מה אתם חושבים? כל 7 שנות. כל 7 שנות, במיוחד. למה שתפוס את זה? פשוט תפוס את זה לדבר שלך, תפוס אותו זה תהיה תמיד כאן, מה העניין של שאתה תפוס את זה? תנסה לשאול איש אמריקאי לתפוס את הסמארטפון שלו לתפוס את הסמארטפון שלו לתפוס את הסמארטפון שלו לתפוס את הסמארטפון שלו לתפוס את הסמארטפון את הסמארטפון שלו לתפוס את הסמארטפון שלו לתפוס את הסמארטפון שלו לתפוס את הסמארטפון שלו לתפ אם הוא לוקח את הסמארטפון שלו, הוא תעשה סוויסיד, ואני לא מדהים, הילדה תעשה סוויסיד שהפעמונים קחו את הטלפון אחר כך, תעשה סוויסיד זה הכרעה של החיים? זה מה שיש לך, וזה מה שיש לך? כל מגניב ידע שזה לא הכניסה, אבל אם תקבלת ילדים ככה עם פרקים בפנים שלהם מגניב של 3, בגלל שאתה רוצה את החיים האחרונים, אתה לא רוצה שהביבא יכול לצעק אותך, אתה מרגיש שהם רואים משהו, אבל כשהם רואים קרטונים, הם אומרים רבי, אני לא כזה אחר, אני רק נתן להם לראות קרטונים, קודם כל, היום, לתת לילים לראות קרטון דיסני, זה עבודה קריטית. אם זה היה לי, אני יכול להכניס אתכם לבריכה. לפני כמה שנים. מה הילדים יראו? ילד קוסם ילד במותו ילד קוסם ילד עם ילד. אבא ואבא. זה מה שהם מראים בדיסני. מנגינה יותרה, אנשים מגניבים, עם מנגינה מגניבה, כל מה שהם חושבים, זה איך לרעב את הילדים, לתפוס את אגנדה שלהם, לתפוס את העולם בין 99% של אנשים גאים. אתה רוצה להיות גאי, זה פרובלמה שלך, אבל למה אתה רוצה להפוך את הילדים להחליט את הסקס שלהם? למה אתה רוצה להחליט את הילדים בנושא שלהם להחליט את האידנטיה שלהם, ולכן אתה עושה כל מה שיכול להחליט את הגבוהות של הילדים שלהם? אתם לא צריכים לגבי אבא שלכם המנג'ר או המנהיג של השכלה הוא יכול לקחת את הילד לאיזו איזו פסיכולוגיה ולהבטיח אותו, לתת לו הורמונות ולא צריך לאבא שלכם להתכוון אתם יכולים להבטיח את זה בארהבית-האמריקה? ואז הם מזמינים למה המדינה הזאת מתחילה לתחתן כשאתם לא יוצאים תורה רבותיי, אל תשמעו שום דבר אבל אפילו כשאני הייתי ילד בישראל הייתה לנו גם כרטובים בצאר זה אף אחד לא מוכן להגיד את השאלה גאה, זה היה שאלה מגניבה, אף אחד, סקולארי, סקולארי אנשים, אם מישהו היה גאה, אף אחד לא רצה להשתתף בצד שלו, בקלאסטה אף אחד לא אגיד להשתתף בצד שלו, אני מדבר על סקולארי אנשים, לא על רליגיה, לא על אנשים שהם בישיבה ויודעים שזה רעיון נגד ה', נשכחו על הרליגיה מגניב, לא יודע שאני רוצה לשחק עם מישהו כזה הלוחה אמרה, תקשיב בבקשה, אני לא יודע, אני אשחחק אותך מהקלאס תשחק אותי, אני לא אשחחק בבקשה לא יודע, למה? ילדים סקולאריים גם, משהו לא נכון כאן מישהו אפל הלוחים של המדינה, אני לא צריך לקבל את הדבר הזה אבל היום, זה הלוחה האחרונה אם אתה לא כזה, אתה לא נורמל זה מה שהעולם נהיה ועוד פעם, אני לא מדבר על רליגיה, זה מאוד פשוט רבותיי, העולם יש קריאטור? התגובה היא כן, הקריאטור הוא כוח, הוא יש כוחים, כן, כל אחד מן 2 מיליון ספישים שהקריאטור היה, יש את הקונספט הזה, מלא וחברה, ומלא וחברה מתחילות, מתחילות להתחילות, מתחילות להיות אחת, והם יכולים להמשיך את הספירה, דולפינים, תביאו דולפינים, שרקים, תביאו שרקים, ליון, תביאו ליון, אנשים, תביאו אנשים, שרקים, תביאו שרקים, חינוניים, תביאו חינוניים, שרקים, תביאו שרקים, אבל בשביל שתמשיכו להמשיך בקבוצה, צריך להיות נשק ונשק, זו הייתה התוצאה והרעיון של הקריאטור, בלי סוג של תורה, אנחנו לא מדברים על רליגיה פה, אנחנו מדברים על ביולוגיה, העולם הוא קריאטור, כן, לא אחד יכול לקריאטור רעיון, הברעיין לא יכול להיות קיצון בקיצור, זה עשרה טריליון קונקציון, אתה נחתך אחד והאנחה היא בקומה או מותה. אז כמובן זה קומפיוטר מאוד סופיסטיקטי. אז האנחה שהתכניסה את העולם, התכניסה את זה עם מל ועם איש. ואם כל המל יצא עם מל, וכל האיש יצא עם איש, בשביל שני גילות, העולם יבוא לסוף. וזה מגיע לגבירה של הקריאטור, ועוד פעם, בלי סוג של רליגיה. עכשיו הרגע של הרליגיה בפיקציה. בפני זה, שזה נגד המדע, ונגד המדעי האנושי, יש גבוהה גדולה לאנשים כזה. מה זה? קטע פרמיננטי לגבי הארץ של האחר. את החיות שלהם, את החיים שלהם שהם נפגשו לכל היהודים הנכון, רק בגלל שהם נפגשים בעבור על עבודה גאה. אם אדם יש רעיון גאה, אבל הוא לא מפגש עליהם, אתה יכול לדעת שיש משהו שאין, אני צריך להפגש, איזה שהקרה הוא, אבל כמו שאני לא מפגש על רעיון שלי, זה לא קרימנל. כמו שאם יש לי רעיון לאכול צ'יזברגר, אבל אני לא מפגש אותו, אני לא נפגש על רעיון. אם יש לי אוהב ללכת עם אישה לא יהודית, אבל אני לא עובד על זה, אני לא מתחרש על האוהב, למה? בגלל שאני עובד על הטסט שלי, יש לי טסט, יש לי אוהב לנסוע, אני לא מנסה לנסוע, למה? ה' אמר לא לנסוע, כל אוהב שיש לך, אם אתה לא עובד על זה, אתה בעצם מקבל נקודות, אבל אם אתה נגמר, כמו להיות מחלל שבת, לדרך כלל, מי שחרר את שבת, ומישהו שעובד על איזה רעיון גאי, זה אותו רעיון, אותו מנהיגות, אותו מנהיגות למות, אותו קטע לנצח. עכשיו, אם אתם מגעים, יש לך מי לשאול. הלכו למדינת הווסטרית, כתוב, אותו אדם, בבקשה, תסבירו לי ב-30 ימים, למה אתם, למה אתם, למה אתם, למה אתם, למה אתם, למה אתם, למה למה אתם, למה אתם, למה אתם, ל� למה אתם כל כך מגניבים כשיהודים לא קבלו קווננט קוראים לסבט? למה זה כל כך גדול? למה אתם נותנים למחלל שבת גדולה יותר ממלכה? אפילו למלכה, אתם נותנים קצת ממלכה. איך זה יכול להיות? אני לא מבין את זה, אני סליחה, אני גרוע פה באמריקה באמריקה אף אחד לא יכול להבין את הלוגיקה הזאת אבל כשאנשים יושבים את הלוגיקה שלהם ושם יש את הלוגיקה שלהם אתה לא צריך להיות גניבה לדעת מי הוא נכון אז אנחנו צריכים להבין מה קרה לנו במדינה שבשל 40-50 שנים כל היהודים בישראל התחלו להתאם ולהתאם לתקופה של לא קבלות שבת בגלל שעד מוסס מנדלסון שזו הייתה הראשונה, הסקאלה, עד 230 שנים. כל היהודים בעולם היו שומר שבת. בכל מדינה. אפילו עד 100 שנים, הייתה כזה קשה למצוא יהודי שלא שומר שבת. יש לי ספר המכניסים שהם מראו רציפות מכל מדינות. בוכריאן, פרז'אן, פוליש, ג'ורג'יאן, סיריאן. ימינאי, כל מה שאתה יכול לחשוב עליהם, והם מראים פטרויות מהמדינות האלה. אני ראיתי את כל הפטרויות של כל היהודים מכל מדינות, זה היה כמעט 78 שנים, פטרויות בגלוי ובשחר. לא הייתה אף אנשי בבוקר שלא היה רליגי. כל אחד היה רליגי. כל הבוחרים, כל הפרשנים, כל הפולישים, כל הרשתים. כל אחד היה רליגי. כל אחד היה ימאקאי, בירד, והאנשים היו מודדים. מה קרה בין שני גנבים? כמעט אף אחד לא מודד, כמעט אף אחד לא שומר שבת, כמעט אף אחד לא שומע על קושר אוכל. והכי רעיון זה שכמעט אין יהודים יודעים את האידיאולוגיה היהודית. הם יודעים את האידיאולוגיה של האוניברסיטה. אבל הם לא יודעים על ידיאלוגיה יהודית. הם לא יודעים כמו שהם חושבים. הם לא יודעים מה הם אוהבים ומה הם אוהבים. הם לא יודעים מה היחידות של החלטות שהם עושים בכל דקה. אתם יודעים איזה ריסק זה? לחיות 80 שנה בעולם הזה ולהקבל רעיונות רעיוניות אפזירות לגבי הקריאה שלכם, לגבי הם, באינטנטי או לא באינטנטי, ולא יודעים מה מזמין לכם? חשבו על זה. תחזירו את הראשונות שלכם, תשכחו אותי, אני רק מנסה לתחזיר אתכם, לדבר, להחזיר את הראשונות שלכם. האם זה מוסיף שאני אקבל עבודה? אני מגניב אינטרנטי. מרסדס השמר לי עבודה. אני מגיע לעבודה, הם נותנים לי עבודה מאוד גדולה. זה הרגולות והמנגינות של מרסדס בניו ג'רזי. אתם רוצים לעבוד פה? אתם תעשו מיליון דולר פה. אבל תמיד. אתם תלמדו את כל הרגולציות והרגולות שיש פה בגלל שיכולים להיות קונסקוינסטים סריאליים לתקופה שלכם פה אז מה אני עושה עכשיו? קח את זה, לא אפשר אפילו להתפתח את זה ואני בא ויש לי אינסטרקציה על מה לעשות ומה אני עושה? אני מגעל גדול מגעל גדול, מה הם עושים? הם יכולים ללמד, הם פרסטו את החוקות אתי הם יכולים ללמד בג'אנל 20 שנים כל מה שהייתי צריך לעשות היה לראות אחת פג'ה וזה לא היה יקרה אבל אני מגניב, אני מגניב לראות מה שראשי אמרה לי אני רק רוצה לקחת מה שאני אוהב לקחת אבל מה זו אבליגציה שלי? אני לא רוצה לדעת ואני לא מגניב על ההתפקדות אתם יודעים שיש יותר ארוך מזה? שאתה יכול לעבודה, הם נותנים לך רכבים, מניאל, מה לעשות, מה לא לעשות, הם נותנים לך רכבים גדולים, אבל גם התגובה, ואתה לא אפילו מותן את הספר, אתה מגניב, כל קריירה שלך נהיה מגניב, אתה מגניב. אתה יודע מה זאת להיות דוקטור, ולא לראות, ולחזור את זכרותך על... עבודות מסוגלות? מה אתה חושב? הדוקטורים יזכרו מה שהם נלמדו במדיקה 20 שנה? אם עכשיו יש עבודה, הם צריכים ללכת ולהחליט את הרעיון שלהם. אנשים צריכים להזמין מה זה נכון, מה זה לא נכון. הוא מתכוון לעבודה. זו פרסומת של אלרגיות. הוא צריך לבחין מה זה נכון, מה מדיניות לתת, מה לא לתת. אם הוא לא יעבור על זה, המחליקה שלהם ימות. הם יעבורים בפריזון ל-30 שנים. מה זה יעבור על זה? 10 דקות של רעיון. פרסומת. פרסומת. האוניברסיטה! היא מתכוונת לבנות ברגע! אלפים אלפים של אוכלים יפסקו כל שנה! הוא חכה, הוא לא רצה ללמוד! הוא גמבול! אלפים אלפים אוכלים נפגשו לברגע בפעם אחת, הברגע כלום התחלפה! תלמיד על המיליון דולר של דמייג' ועשרת שנים של עבודה! מישהו כזה יבוא לרחוב את החיים שלו בפריזון! כל מה שאני מדבר עליו זה לא משנה לברגע של ג'ולדה שעוד 80 שנים יפסקה לברגע שלו עד שהוא מתי ושלום שלו יצא לקורת הבאה והטריאל מתחיל. כמה זמן הטריאל? אחת שנה. אחת שנה הטריאל. זה למה אנחנו קוראים קדישה לאחת שנה לאחת שנה. הם צריכים עבודה אמרגנטית שלנו. אז הילדים שלהם מקווים להם אי פעם. התגדל ותקדש מרבה. בבקשה, תהנו מרצה על אבא שלי. סימילר לקורטרום שהם מבקשים להכניס את אבא שלך ומי ידע מה הקהל יכול להגיד, 2 שנה, 5 שנה, 20 שנה או פנלטה למות אז הילדים עומדים עם סימן, בבקשה קהל, בבקשה תהנה, אבא שלי זה וזה, קהל, כל המסגרת היא קהל, זאת אומרת, אנחנו מבקשים את אבא שלנו, את אמא שלנו, למה? אנחנו באים לבחור אתכם זו הסיבה של קדיש למה קדיש עומד לנשים מוותות? מכל השירות בג'ודיזם מה זה הסקר של קדיש? חשבתי על זה? קדיש מתחיל על 4 פרגרפים העולם מתחיל על 4 קטגוריות גם יש לנו ה' יש לנו העולם יש לנו העולם יש לנו העולם יש לנו העולם יש לנו העולם יש לנו העולם יש לנו העולם יש לנו העולם יש לנו האנשים העולם והצליחה. אז הקדיש מתגדל ומתקדש מרבה, מדבר על ה', שם ה' אז זאת הפרגרפה הראשונה, יש ה' הוא מעל הכל. כל אחד מדבר על אמן. למה אתה מדבר על אמן? אנחנו לא הכניסים את כל הפרעה. בסופו של דבר אתה מדבר על אמן, לא. אתה צריך להחליט בין הקטגוריה הראשונה לקטגוריה השנייה. אז אנחנו מדבר על אמן. הקטגוריה השנייה מדבר על העולם, בעלמה, דברה, כירותה, בעולם שהוא הוכן כמו שרצה. אז עכשיו אנחנו מדברים על הפרגרפה השנייה, כל אחד מדבר על אמן. עכשיו אנחנו נכנס לפרגרפה השנייה, האנשים. זה הדבר הכי חשוב בעולם. כל העולם נכנס לאנשים. אז מה אנחנו אומרים, בחייכון, וביומכון, ובחייכון בית ישראל, אנחנו מדברים על האנשים. וכל אחד מדבר על אמן. ועכשיו תהיה הקטגוריה הראשונה, שהיא הכי מיוחדת לנו. זה התרבות של החיים שלנו. הרציון, הרציון למה ה' נכנסנו לסביבה הזאת, למה הוא נכנס לסביבה הזאת בגוף פיזיקי, מלכות אוהבות, למה הוא נכנס לסביבה הזאת בגוף פיזיקי, מלכות אוהבות, למה הוא נכנס לסביבה הזאת בגוף פיזיקי, אוהבות, למה הוא נכנס לסביבה הזאת בגוף פיזיקי, מלכות אוהבות, למה הוא נכנס לסביבה הזאת בגוף פיזיקי, מלכות אוהבות, למה הוא נכנס לסביבה הזאת בגוף פיזיקי, למה הוא נכנס לסביבה הזאת להגיד למהלך איך המלך נפגש, להגיד למהלך על האחרות, ב� להגיד למהלך מה זה מיוחד ומה זה לא מיוחד, להשיג למהלך את האידיאולוגיה הכירה, להשיג למהלך על הקבוצה של ילדים, על ההתקדמות, על המלכות, על הדעה, על התלמידה של ללמוד. כל זה זה עבור היהודים. זה למה שכולנו קרחים ביחד, יאה, שמר, אבא, מברח. השתבח, והתבאה, והתרומה, והתנסה, והתאדר, והתעלה, והתעלל, שמי דה קודשא בריחו. כל הסרטון של הדברים, ששם יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי כשאחה מנגינה כמו חיילה, יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי אתה מנגין, מנגין, לא מנגין, יהודי מנגין, יה מנגין, לא מנגין, לא מנגין, לא מנגין, לא מנגין, לא מנגין, לא לא מנגין, לא מנגין, לא מנגין, מנגין, לא מנגין, מנגין, לא מנגין, לא מנגין, לא מנגין, לא מנגין, לא מנגין, לא מנגין, לא מנגין, לא מנגין, לא מנגין, לא מנגין, לא מנגין, לא עבודה היא עבודה, עבודה היא עבודה, לא מנגינה, מנגין לא מנגינה, לא מנגינה, לא מנגינה, לא מנגינה, לא מנגינה, לא מנגינה, לא מנגינה, לא מנגינה, לא מנגינה, לא מנגינה, לא מנגינה, לא מנגינה, לא מנגינה, לא הוא מנגינה, נותן מאוד לא מנגינה, טובה לא מנגינה, לאבא, זו לא מנגינה, העובדה של כל יהודי, אני לא מנגינה, חולי לא מנגינה, ואני לא מנגינה, לא מנגינה, מנגינה, עשיתי אתכם חולי, אתם מפרסמתי בעולם, אתם צריכים להיות חוליים כי אני חולי, אני ספרדתי אתכם מכל המדינות, לא מ� אני עשיתי להם לגמר אתכם. כי אם כל שלהם יהיו טובים לך, אתה תשכח אותי ותלוי אותם לגבים שלי, לגבים שלי, לגבים של הקבוצה של התורה, ללא להתמודד עם המדינות האחרות, ואחרי שלושה גילות, לא יהיה אחד יהודי נשק בעולם. אבל כשאתה יודע שאם אתה יודע שאתה יודע שאתה שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה שאתה יודע שאתה שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע תחשבו אם כל הגויים שאתה יודע אדמירים את היהודים, תחשבו את היהודים, איך אתם, אבי יהודי, אנחנו אוהבים אתכם, אדמירים אתכם, בואו נעשה סלפי, וואו, אם אתם מתחילים להתגלגל את הילד שלי, אני אקבל לכם בית בגרדנק, ש בואו, פשוט תגידו כן, בבקשה, תחשבו כמו שצריך להיות, שהגויים צריכים לדמיין את היהודים, בגלל שהם מדעים עליהם במלכות שלהם או במסק שלהם, אבל ה' עשו אותנו, אסף שונא ליעקב, ישמעאל פרעה אדם ישמעאל רוצה להיגיד יהודים, אין מה לעשות, מי עשו את זה ככה? ה' ה' עשו את זה ככה למה? בגלל שאם לא אחרי שלושה גמורים, העולם תפוס את הטובה ולפעמים, אני רוצה שאתם יכולים להכירו, כן, זה פשוט, זה נורמל כשאנשים מותים, אנחנו צריכים לדמות כשאראבים מותנים אותנו, אנחנו יודעים להיות מפחדים, גדולים ומפחדים, ברור שזה לא מפחד, אפילו כשאנחנו יודעים שזה חלק מהפכה של ה' וכשאנחנו יודעים שהרצון הוא נותן לאראבים, כל הזמן יהודים מגיעים לבית חדש, שאין אראבים בכל מקום, לא אפילו אחד, בכל מקום. כשהיהודים התחילים בקהילה, ברגע, קצת אחרי זה, הגיעו המוסלמים. אתה אף פעם שאל את עצמך, איך זה יכול להיות? אני אגיד לך איך זה יקרה. ה' רוצה שזה יהיה ככה. למה ה' רוצה שהישמעאלים יהיו בצד היהודים, לא משנה איפה שהיהודים היו? אם אנחנו נמצאים למון, הם נמצאים למון אחרינו. למה זה? כי מי יכול לבחור שאנחנו נלך לתורה? אתם יודעים כמה אנשים היו בעלי תשובה בפעם האחרונה? אנשים שהם אוהבים את הרליגיה, אנשים שהם עובדים עם אני? זהו, אני נפגש. אתם יכולים לשים לי ציצית? אני צריך להכניע. למה שבשעה שניה אתם לא רציתים לשמוע על הרליגיה ואני שואלת אתכם להגיע ללכת, לקחת את ה-USB, ללכת את הספר, ללחוץ על תורה ועל סיינס פילם שאני עשיתי? אף אחד לא רצה, עדיין אף אחד. עכשיו, אני לא יכול להשתמש! חברה שלי, חברי שלי, אתם יכולים לשנות לנו 1,000 ציציות? כל צבא קריאה, שמע ישראל! כל הצבאים על הדרך ללחוץ, הם הולכים לרליגיה? מה קרה לכל הצבאים הלפניים? רק שלושה שנות אגדו בתל אביב, הכניסו את הישיבות, ובדיוק עכשיו, שמע ישראל! השם הוא האלוקים! הג'נרל, ג'נרל סקולר, ואחד מהג'נרלים הראשיים של הארמה, הוא אמר, כשהלכה התחילה, כל הילדים יהיו רליגיים השאלה היא מה יקרה אחרי הלכה אני מקווה שיהיו רליגיים גם בשבילי הספטום, אמרתי את זה הרבה שנים בספטום, כולם רליגיים אתם לא מאמינים לי? הלכו לסלון קטרינג, יורק אבניו, מנהטן קבלו רגל חדש קבלו את הציציות החוצה, ולחצו עליהם ברחוב אם יש לך אחד של גוי, חכו על יהודים יהודים לא צריכים להגיד, אחד שלהם לא יגיד לך, רבי, רבי, אתה יכול לדבר על אבא שלי? אתה יכול לתת לו ברכות? זה קרה לי, אני הלכתי לראות מישהו, הם יגידים לי, אבל אני יהודי, זה בסדר, אתה מנהל של ה' תדבר על אבא שלי, אני לא חשב שרגלים כאלה שהיו באים אליי ביום נורמל, אולי נפגש יהודים או נפגש רליגיה אבל עכשיו כשאבא מתחיל למות, פתאום אני זוכר שיש אדם כל שלנו עושים את זה ככה כשאנחנו בטוחים, אנחנו זוכרים שראשון אשם יכול לשחרר אותנו אני חושב שאחד הדברים שהאשם עשה בגיבור לנו את הטראגיה הזאת היא שעוד פעם, מאז שישראל הייתה מדינה שכל האנשים בישראל, כמעט בגלל הערב רב, אלה שלא משנה מה, היו תמיד עם חמאס אלה הערב רבים, תשכחו אותם. אבל אני חושב שכל יהודי נורמלי, רציני, מידלי, כמעט כולם היום, אחר כך, בפעם הראשונה, הבנו שהאנגלית היחידה שיכולה לסביר אותנו היא השם. הרבה מהם שלנו, נכון לאנשים רליגיים, עד לפני שבועים, הייתה אילוזיה שהארמות הישראלית היא הכי טובה, והם בממשלה, והם רואים את הברירה, ויש להם אינטליגנציה, ויש לנו מוסד בכל מקום, ואנחנו יודעים, ויש לנו ספיי, אנחנו רק ראינו בפנים שלנו, שבע שעות, לא יצא אף אליקפטר. לא אחד בא, לא משמר הגבול, לא אף אחד, כולם היו סלדרים לפני שהם ידעו, לא אף אחד חכם את המסגרת ב-15 מקומות, הם פגשו את המסגרת, לא הייתה גבולה, לא חכם, לא משהו, 7 שעות הפוליסטים לא באו, הם קילו את כל הפוליסטים, הם קיבלו בית המיליטרי עם טנקים וג'יפים, והם השתתפו את הג'יפים עם גנזים מכניסים לנצח יהודים, ולא הייתה ארהבה, ואתם יודעים מה? אני הייתי בארה-פורטה. כשמשהו מגיע לרחוב, בלי 60 שניים, הארה-פורטה הייתה בארה-פורטה. בלי 60 שניים. 7 שנים, אף אחד לא בא, אין הליקופטר. אם אחד הליקופטר היה בא, אתם יודעים את הפעולה שהליקופטר יכול להגיע? הוא יכול להגיע 50 של הג'יפים שלהם. אחד הליקופטר. בום, בום, בום, כל מהם, מהאירופה. אף אחד לא נפגש. למה השם ראה לך שהארמיה היא כבר גדולה שהיא עושה את זה והם עושים את זה, זה לא שהארמיה לא יודעת איך להחליט אבל כשאני רוצה, הארמיה היא חליטה כשאני אוהב, הארמות תהיה הכי טובה בעולם. זה עליי לי. זה כתוב בתורה. אשם אילכם לכם ואתם תחרישון. אתם חייבים לפוליטיקאים. הם פגשו אתכם בארץ מיליון פעמים. אתם ראיתם שאתם לא יכולים להתאחס על אחד מה שהם אומרים או אחד מה שהם עושים. אתם ראיתם את זה. אתם מתאחסים על העולם. הנה, העולם מגיע לנו עכשיו. אחרי מה שהם ראו, אחרי כל מה שהם ראו, החלטה האמניטרית, הפלסטינים, אנשים חייבים. בקרוב, כל העולם יהיה לך. כל מה אשם עושה, כל יהודי צריך להכיר אין עוד מלבדו, אין משהו בעל אשם אתה תהיה בי כאילו ילדים עם אבא, אתה תהיה חייבתי, אתה לא תהיה חייבתי אני אעשה את הכל לך, זה כתוב בפרופטה אנלוגיה בלבדית, ה' אומר לנו, אותי עזבו מקור מים חיים לחצוב להם בורות נשברים. That explains the whole picture and the entire story of the state of Israel right now. And every Jew in the world. Hashem complained to the Jews, I am the ocean of water. I was all yours, at your service. You dropped me, neglected me, אתה לא מעניין אותי, ומה עשית במקרה הזה? חלטת אותי עם עולמות שאתה מגיע בגרן עם יד, אולי תקבל חצי גלס של מידה פול של דרט. כל האוכל היה שלך, ואתה חלטת את זה. ומה עשית בגלל זה? עושית עולמות מנסים לקבל מידה. הספרבול הזה, זאת אומרת, אני חופשתך, אתה דפסת אותי, אתה דפסת אותי, אתה אינטרסתי אותי, אתה אינטרסתי אותי, אתה לא אינטרסת לבוא לסינגארד, לבחור, לשמוע על השבת שלי, אף שום דבר. מה עשית במשך זה? קחת על הארמות, קחת על בר איידן, קחת על הארץ היחידה, קחת וקחת, כל אחד שאתה ממשיך אותי עם, תפסיק אותי. עד שאתה יחזור ותבין, אשם, אין עוד מלבדו. מה אנחנו קוראים? ברוך אתה אשם אלוקינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו. כל דבר בסוף הוא בסוף של אשם. אז אנחנו צריכים לעשות אשם עם אשם. בגלל שזה כתוב בפרשת בחוקותיי. אם אתם תלמדו את החוקות שלי, אני אביא לך ברכות במדינת, סביבה במדינת. אין מדינה שתקבל אתכם. אתם תקבלו את הכל. אני אבין אתכם. לא יהיו לך אמנות מלכות. אני אבין אתכם עם הכל. אבל אם אתם לא תלויו את התורה שלי ואת המדינות שלי, אני אשרח את הארץ לטוח אתכם. הארץ שחיים ביותר שלכם תרחק ותרחק. אתם תחילו בפחדה, אתם תהיו פרנוידים, אתם לא תהיו חי. אני לא אשרח את הגבוהות לאנשים בפרקנציה שלהם. 15% של המשפחה היהודית היא פחדה. זו הסטטיסטיקה. ברוך השם, במרכז השם, היום, במשך 20-25 שנים, הם נמצאו כל מיני רציוניות להחליט את הדבר הזה עם ה-IVF וכל הדברים האלה שהם עושים. זה עומד לגבי הרבה אנשים, אבל לא לכל אחד. בסופו של דבר, הוועדה האחרונה היא השם של השם. אם הוא כתוב על רוש השנה שאתה ואתה תהיו עם ילדים, אז הם ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים אבל אם ישראל ידע שלא משהו יעזור מיליארד דוקטורים לא יעזורים לתת בית זה 100% במידה של ישראל, חיים ומוותי במידה של ישראל פרנסה, לעשות חיים זה במידה של ישראל אם ישראל רוצה שתעשו חיים, אתם יכולים להיות האדם הכי אדום בעולם, אתם תעשו מיליארד, אתם יכולים להיות איזה פרנסה שיכול לדעת איך למות אנשים אתם לא יודעים אלפבט, אתם לא יודעים איך לכתוב את עצמכם באנגלית. תסתכלו על איזה מיליון דולר של בוקסר, 30 מיליון דולר בפני 45 דקות. הם עושים את זה. פרופסור של הרווארד לא עושה 30 מיליון דולר, הוא עושה את כל קריירה. עשרת שנים הוא עובד כמו דוקה ממלכת עשרה עשרה שנים! הבוקסר של הברונקס! יודע איך להגיע, עושה עשרת מיליארד או איזה משחק ביוקר של הרלין, מישהו ראה אותו בשנת שבוע שתיים, ידע איך להגיע לשחק ביוקר, בואי, בואי, אני רוצה שתעשו את זה בניקס עשרת מיליארד, או מישהו שיודע איך להגיע, איזה גיפט אף אחד לא יכול לדבר על זה, איזה אנשים נשמעים, איזה אנשים נשמעים, איזה אנשים נשמעים, איזה אנשים נשמעים, איזה אנשים נשמעים, איזה אנשים נשמעים, איזה איזה אנשים נשמעים, איזה אנשים נשמעים, איזה אנשים נשמעים, איזה אנשים נשמעים, איזה אנשים נשמעים, איזה אנשים נשמעים, איזה אנשים נשמעים, איזה אנשים נשמעים, איזה אנשים נשמעים, איזה אנשים נשמעים, ואני אעביר את הסיפור המשחקי, ואז אם יש לך שאלות, אנחנו נותנים זמן לשאלות. אחד, גביין אשול, עשרה שנים היה בקבוצה א של אשול, אבל הוא היה פרימיטיבי, הוא לא ידעתי איך לראות, לכתוב, אנלפבט. אחר כך הם חלטו את הרבי של אשול, עבר רבי, הרבי הלכה, הרבי הלכה היה חדש, עכשיו הרבי הלכה, הוא כבר קדימה. תגידי לי, אני רוצה לראות ביקורת השול, מראה לי ביקורת החלטה מה ביקורת החלטה? איפה אתה כותב? כל העליות, כל הצעירות, כל חייבת השול, הגבי אומר שזה בכלל במידה שלי, יאללה, איך אתה יכול ללכת את השול במידה שלך? לא לדבר, אני זוכר כל אנשי מה הוא אוהב, מה הוא לא אוהב, הרבי אמר לו, אני סליחה, אנחנו צריכים להיות הכל דוקמנטי, אני סליחה, אני לא יודע איך הם כותבים אני לא יודע, אני כבר עשרה שנים הייתי כאן, השול הלך יפה, לא בי אני, אנחנו נפגש את הכבוד ונפגש אתכם. נפגש את הכבוד, נפגש אתכם. נפגש אתכם. נפגש אתכם. נפגש אתכם. נפגש אתכם. נפגש אתכם. נפגש אתכם. נפגש אתכם. נפגש אתכם. נפגש אתכם. נפגש אתכם. נפגש אתכם. נפגש אתכם. נפגש אתכם. נפגש אתכם. נפגש הרבי אתכם. אמר לו, נ תשמע, תקבל מוטל בין המדינה הזאת למדינה הזאת אנשים יוצאים עם הרכבים, עם המרכזים, לפעמים חייבתם לנסוע, הם מתחילים, איפה הם יתקבלים? קבל מוטל עם אוכלות קושר, אתה תקבל הרבה זמן, יש לך דווקא, תקבל מוטל יפה, הוא קבל מוטל יפה, הוא קבל מוטל יפה שם, עם קבוצים, רסטורנט, טוב, המדינה מגניבה, המוטל מגניבה, התקבל מוטל כבר עכשיו הוא יותר מילה, הוא בא לראבה, ראבה יותר קשה, אני לא יודע מה לעשות, הוא אמר, אל תלך לבנק, תפקיד, קבל סדירה, אתה יכול לעשות 5% בשנה, זה יותר מילה הוא בא למנג'ר בבנק, הוא אמר לי, יש לך איזה עבודה טובה? כן, תפקיד, 5% על המילה, תפקיד מיליון דולר בשנה, אתה יכול לעשות 50,000 בשנה, מדהים אוקיי, הוא קיבל את כל הדברים, סיימן כאן, מלכת את השם, הוא אמר, סליחה, אני לא יודע איך לכתוב אני לא יודע איך לכתוב, המנהיג של הבנק, הוא שמע על אותו האוטל, הוא אמר לו, מי אתה חושב שאתה מגניב? מה זאת אומרת שאתה לא יודע איך לכתוב? אתה עושה מיליון דולר בשנה ואתה לא יודע איך לכתוב? הוא אמר, כן אתה מנסה לי להבין את זה? הוא אמר, תקשיב, אתה מגניב אם ידעתי איך לכתוב, אני עדיין יכול להכניס את השעון של השול לרבות שלי. אתה יודע למה אתה מדבר איתי כאילו אני איזו מנהלת? בגלל שאני מורן! אם הייתי גניאס מהאוניברסיטה, מה אתה חושב שתקרה? אני ידעתי איך זה יעבור, קיבלתי את המסגרת של הרבי, ואני יהיה גביי של השול לרבות שלי. הרזון שהצטרפתי למיליונר מולטי זה כי אני לא יודע משהו מהחיים שלי. זאת צחוקה אדומה, אבל זה כמו שזה עובד בחיים. אם ה' רוצה לך לעשות חיים, אתה תעשו חיים בלי תפקיד. קינג סולימן כתוב את זה, לא לחכמים לחם, הלכה לא מביאה עולם. הרבה אנשים מגניבים וגניבים בישראל אינסטגרמים, כל מיני אנשים טכניים, אנשים מגניבים כזה, 2 שנים, 3 שנים, אין עבודה. והרבה אנשים מגניבים, מה שהם עובדים, הם עובדים טובים. הם עובדים דברים מגניבים. אחד אמר לי, אתה יכול לראות, היה זמן בסטוק מרקד, שרק האנשים המגניבים עובדו מיליונים. כל האקספורטים בסטוק מרקד לא עובדו דולר בשנה הזאת. רק אנשים שלא יודעים על סטאקס עשו מיליאנים. אני שואל אותו, איך זה יכול להיות? אני אגיד לך איך. כל אחד ידע, אני חושב שזה היה 1987, כל אחד ידע שסטאקס המרקט זו בלונדה פשוטה. כל יום, זה מנצח להצביע. אז המנצחים הלכו עם את המילה, מנצחים שהמרקט יצביע. ואחרי שהמרקט נכנס ל-30% הם הולכים לקחת סטוקים ולחזור ל-1 או 2 אירופים, להגיע ל-4 אירופים. האנשים האדומים, כל מה שהם קחו, הוא נכנס. קחת משהו, נכנס 10,000 דולר, במהלך זה נכנס ל-12. קחת משהו אחר, 5,000, נכנס ל-6,000. כל מה שקחת, הוא נכנס, נכנס, נכנס, נכנס. הם אומרים, וואו, איזה עבודה. כל מה שצריך לעשות זה לקחת סטוקים, זה לא משנה. זה כל כך נגמר אבל האנשים המחכים אמרו, וואו, זה צריך להצליח, למה זה לא נגמר? אמרו, אז איזה אנשים מטורפים ככה היו מחכים כדי לקחת איזה קשה ולקחת אי-אי-סטייט ב-1987 אתה יכול לקחת קבוצה במנהטן ל-3 מיליון דולר היום זה מיליון דולר או 500 מיליון דולר, איזה קבוצה שלהם 3 מיליון, 5 מיליון, 7 מיליון, אני יכול לדבר עם אנשים פרשנים וסיריים הם קבלו 20 בניים במנהטן, זה לא משהו, אני זוכר בניים, 4 פלואים, 12 אפרטמנטים, ברחוב הראשון, ברחוב 92, הם קבלו 400,000 דולר. היום זה 20 מיליון או משהו, בניים כזה. זה היה כל כך קטן, כשאני בא לאמריקה ב1989, הביתה בלק סקסס בגרית נקה היה 350,000 דולר, בקורת הטניס. הביתה הזאת היום 3,5 מיליארד, זה 10 פעמים יותר. הביתה הלכה. איפה אני חי במונסי, יש ארבעה גדולות גדולות. אחת מהן היא סינגגגה עם 200 מקומות פרקינג. הסינגאג, שזה כמו ארבעה חמים, זה אולי חלק מ-5 חלקים, הסינגאג, פלאס שלי, חבר שלי, וחבר אחר, שזה כמעט 8 חלקים של ארץ במילים, הוא סולט ב-1950s ל-27,000$ היום זה 20 מיליון דולר לחזור את כל הארץ, 8 חלקים אז אתם מבינים את הנושא שלהם. אז אלה האנשים הטובים, שהם קיבלו כל מה שהם קיבלו, הלכו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיבלו, קיב להראות לך שכוחות, לפעמים הם נפגשים לך, את הכוחות שלך. רק כשאתה חושב, אוי, אני יודע כל זה, בגלל הנכון שלך, אתה נפגש. והאנגלית לא ידעת כלום מהחיים שלה, גמבול, בום. אחד אמר לי, קח סירי! כשהסטליט סירי נפגש, אני זוכר שהם נפגשו כמה שנים לפני, אני לא יודע, 10, 15 שנים לפני. אני אגיד לו, אני אגיד, אני קח את זה ל-2 דולרים, זה כבר 4. בשנה אחת. אני אמרתי למהלך שלי, הוא היה הרבה, הוא אמר לי את הסיפור על המרחק אני אמרתי לו, הזה גבל את הזמן שלו בשנה אחת הוא אמר לי, זה יקרה, זה יכול להיות עד עשרה השנים הבאים הוא בא לי והוא אמר, תודה רבה, תודה לך, אני קיבלתי אשר 200,000 דולר אני אמר, מה? אתה קיבלת סירי? הוא אמר, לא, אני קיבלתי סירי אני אמר לו, מה? אבל הוא אמר, לקח את זה הוא אמר, אוי, כשאנשים מטוחים אומרים לקחת את זה, אתה יודע שאתה צריך לעשות את הפרדה הידיעה, רבותיי, אתם לא צריכים להיות גניבים לבנות זמן, זה 100% ביד של השם. אפילו אתם יכולים להיות גדולים פרופסורים, או אתם יכולים להיות מאוד מזכירים בחיים, אתם מבנים זמן, אבל השם יכול לבנות לך מישהו, ואתם נפגעים 3-4 מיליון דולר במסגרת. מה שאתם עושים, אתם נפגעים, 10 שנים של עבודה, הלכו לדרן. אז הידיעה היא, פרנסה 100% במשפט, אז מה שצריך לעשות, תפקיד על השם בכל יום לפעמים, כשאתה בפרסם, השם, אני בעצמך, אני יודע שכל הפרנסה שלי קורית ממך, החלה שלי, הסביבה שלי, אה, אני יכול להשתתף אלרום, אני יכול להשתתף קמרה, אני יכול לקחת ארגון, אני יכול לקבל רכיבה של ארגון, יש דברים שאני יכול לעשות לנסות לדפון את החברה שלי, אבל יאללה, אם אתה רואה את ראש השנה, אז אני אמור למות, הגן יעזור לי, הטלפון יעזור לי, המשפט בניו יורק יעזור לי אנחנו צריכים לדעת מה זה הראשון מה זה הראשון ומה זה השני אנחנו צריכים לדעת שכל שם זה אדם של ה' וה' עושה את החלטות שלו עלינו בגלל את התפקידות שלנו איך אנחנו קוראים שבת, איך אנחנו מדברים, איך אנחנו חייבים, איך אנחנו רואים את הראשון שלנו אנחנו לא נרחבים את החיים של אנשים עם גלשון ערה מה שאנחנו רואים, מה הרחבים שאנחנו רואים באינטרנט איזה תפקיד נותן לילדים? נותנים את הילד לבית פוליטי? איזה אידאלוגיה יוצאת? מה יהיה לו? ברני סנדרס? נפחת ישראל, נפחת יהודים, נפחת יהודים, כל הילדים נפחת יהודים, וזה יחליט לנסות את חברתך. מה יהיה לגבי הילד שלך? הוא יגיד לך, אבא, אני רוצה להגיד לגבי אבא שלי? מה אתה תעשה? ואז הוא בא אליי, רבי, אתה צריך לעזור לי, אמרגנציה, מה? אחיי נכנס לתהילה עם אישה לא יהודית, אבא שלי היה רבי בעיראק, איך זה יכול להיות? הוא נתן להם לבית פוליטי, הוא לא נשמע יהודי, הוא נשמע שהוא אמריקאי, יהודי, לא יהודי, הוא לא רואה את הבגדות של התורה, הוא לא ידע שיהודה אמרה לאנשים יהודים, שאתה לא מוכן להתהילה עם אף מדינה אחרת, זה לא משנה עם רסיזם, אפילו אם הג'נטיל הוא עברי והיהודי זווית, כשאנגלית רכיבה היא הרבה יותר טובה מאנגלית רכיבה, כי הוא לא קרימניאל, הוא שומע את אקדמיה של ה' כשאנגלית רכיבה, הוא מתחיל את שבעה ארוך של נועה, ויש לו עולם להגיע, הוא יכול ללכת לאבות. אנגלית רכיבה כמו איוב, איוב היה אנגלית רכיבה, אינגלית רכיבה. היא הייתה האנגלית הרכיבה של יהודים, הרכיבה, הרכיבה שאתם יכולים להבין. היא לא מוכנה להגיד איוב אם אתם שואלים למה שאתם אוהבים? איוב מה שלה? אני לא יכולה להסתכל עליו תראו מה היא עושה אבל היא לא מוכנה להגיד אותו מה שמוכן לך שזה לא משנה עם מי שיותר אפילו אם הג'נטיין הוא עולה ומלך ומדהים והגלית היהודית היא הכי שאתם יכולים להבין בהיסטוריה היא לא מוכנה להגיד אותו לא בגלל שהיא יותר טובה הוא מיליון פעמים יותר טוב מזה אבל זה בגלל שאני לא רוצה ללכת את המדינה שלי אם המדינה שלי יכולה להשתמש עם מדינות אחרות סלולי סלולי אף אחד לא יכול להשתמש אני צריך להחזיר את הקבוצה ה-VIP ואיך אני עושה את זה? כדי להשתמש עם מדינות אחרות וכמה יהודים נפגשו לסימולציה? מי ידע כמה? לא ללכת לדעות של ה' היינו צריכים להיות היום 4 מיליארד יהודים וכמה יהודים אנחנו? 50 מיליארד רק, בעולם כלל. איפה 4 מיליארד יהודים נפגשו? איפה? בסימולציה. הולכוסט ופוגרומים אולי נפגשו 50 מיליארד אנשים. בכל ההיסטוריה, ראשת הטמפולה, שניית הטמפולה, ההולכוסט, פוגרומים, חמאס, ערבים, מלחמת, 24,000 מלחמות, קצת סיפורות בתורה, בכל זאת, אתה לא יכול אפילו להגיע ל-50 מיליון, לא אפילו ל-20 מיליון. 20 מיליון אנשים, אז איפה ה-4 מיליארד? איפה הם? איך אני יכול לדעת שצריך להיות 4 ביליון אנשים? מאוד פשוט, אחרי החלטה הייתה רק איזו קבועה, נוח, שלושה שלהם, שם, חמן, יפת, ואישהם, 8 אנשים אז עכשיו, אנחנו באים משם, מישהו שאוהב יהודים, הם קוראים לו אנטי שמי, אנטי סמית, אנחנו הילדים של שם, הילד נכון של נוח, האירופאים באים משם, יפת, ג'ף, ואמריקאים גם, והאפריקאנים היו מחם, אפריקה, איפה זה קשה, חם זה קשה, אפריקה זה קשה מאוד, אז חם הלך לאפריקה, וישפט הוא בארצה של אירופה, והארץ, כי האירופאים היו בארצה הארץ, ואנחנו והערבים היו משם, אברהם, משם, זה מאוד מעניין, אז עכשיו, שם היה אנקל, בנושא השני של הציניים. הסיני הוא נשי חם. חם היה נשי ונשי ונשי ונשי ונשי ונשי. בנושא השני של הציניים היה אדם שנקרא ציניה. אדם הציני. אז התחלנו בנושא השני. אבא שלנו והאנגלית הראשונה התחילה בגניבה השאלה אני רוצה להזכיר לכם שהאנגלית יש סגנון בבית הם יכולו רק להיות ילד אחד ילד אחר צריך ללכת מחר מחר עכשיו אני חושב שהם יכולים גם אבל עד ראשונה הייתה רק אפשר להיות ילד אחד במדינה אם אשתך תהיה נפגש עוד פעם זה או היא צריכה להשיג או היא צריכה ללכת לארץ אחרית לתת לבית או הם נותנים לבית לבית בגרון והבית לא תהיה עם פספורט ואי-די קיני. יש 500 מיליון אנשים בקינה בלי אי-די. הממשלה לא ידעתה שהם נתנים לבית להם והם לא יכולים להכניס אותם כי הם כבר יודעים לבית אחד. אז קיניים עם חייבות לבית קרובות ל-2 מיליון. אנחנו, היהודים, לא הייתה כל כך הרבה חיובות עד עכשיו, לא. אפשר להיות 15 ילדים, 12 ילדים, כל פעמים. אלה האחרונים שלנו. כל האחרונים שלנו מהמדינית והאירופה היו בערך 7 ילדים ומעט יותר. אנחנו צריכים להיות גדולים מאחורי הציינים. לפחות 4 ביליון. ובאחרון, 99.9% של היהודים היו נפגעים. לסימולציה, ואז נפגשנו שאיראן רוצה לרחוץ עלינו. נחלנו את עצמנו. 99% של הילדים שלנו נפגשו בארה״ב. אתם יודעים כמה ג'נטילים יש שם שהם יהודים ולא יודעים את זה? אתם יודעים כמה גוהים יהודים? אתם יודעים כמה יהודים בישראל לא יהודים? אתם יודעים, אם רק אתם יודעים. הייתה לנו שני ממלכות בישראל שלא יהודים. שני, את אמא שלהם לא יהודית, אחד מהם עשו אותי להגיד את זה טוב לא להגיד את אמא שלהם, אתה יודע למה? הוא יש אינטרנט, כל פעם שאני מזכיר את אמא שלהם, העקבים יחסו את זה, עבודה. הם יש פרוגרם, אתה יכול לדבר על זה? אם מישהו רוצה לעשות אותך לגרעה של חקר, הוא יש אינטרנט שיכול ללחוץ את התלמידים שלכם, כל פעם שאתה מנצח את אינטרנט, הוא יכול להגיד לכם במינוטה, שאתה מנצח את האינטרנט. הלוייר שלו נתן לי 50 תלמידים. בתלמיד הזה, אתה מנצח את קליאנט שלי פה. אני אמרתי לו, מה? הלוייר שלו נתן לי עשר שנים? לדעתי מה? מישהו אמר לי, לא, הם יש אינטרנט. הם נותנים את האינטרנט, הוא מנצח כמה פעמים שאתה מנצח את האינטרנט. אתה מבין? אבל זה רק לראות לך מה קורה עם הארץ היהודית אתה יודע באמריקה אם אתה קיבל 100 אמריקאים עם שם אחר כהן 100 אמריקאים, שם אחר שלהם היא כהן הם מנצחים להיות יהודים, לא? כמה מהם יהודים? סטטיסטיקלי 15 רק 15% 85% שלהם אמא שלהם לא יהודית שם שלו הוא כהן יוסי כהן מרי מריה אז הם קוראים לו יוסף, ג'וסף, ג'ו אבל הוא גוי, שם שלו הוא כהן או לוי או רוזנברג לא משנה, יכול להיות שום שם, צחקוב, שום שם האמא לא יהודית, יש להם שם שלו יהודי אבל הוא לא יהודי לדבר של התורה בארהבית, יותר מ-70% של האנשים שהם יהודים הם לא יהודים בלו הם לא יהודים, הם מגיעים למות להיות יהודים, אם אתם אומרים להם שאתם לא יהודים, הם יסעו אתכם, אבל אני קורא את זה לתורה, הם לא יהודים ואתם יודעים כמה ראשון וויליאנס וכמה ראשון ג'קסון וקריסטופר הם יהודים? אתם יודעים איך הרבה סטארטים של ההוליווד עם שם לא יהודיים הם יהודים? דנירו, פאצ'ינו, אתם יודעים איך הרבה מהם? ספטלון, הרבה מהם יהודים. אתהם אמא יהודים. הם ישם עם שם אחר איטלי והם נחשבים להיות איטליים, אבל הם יהודים. בסוף, העולם התחיל להיות סלד ישראלי או סלד גרקי. אני רוצה להכניס, ואז אני אתן לכם זמן אם יש לכם שאלות זה הזמן שלנו להבין אם אנחנו רואים שההשם מפחד, הוא מפחד אם הוא נתן לנו כזאת התפחדה מגניבה זאת אומרת שהוא מבקש שלנו עכשיו להבין בגלל שכשאנחנו נגמרו איזשהו התפחדה, תהיה יותר קטנה זה מה שהתורה אומרה אם אתם אומרים שמה שקרה לך זה קוינצידנטים אם תלכו אימי בקארי, קארי זאת אומרת מקרה רנדום אף אני אלך עמכם בחמת קרי. I will do even worse to you. So what we should do? Hashem, we're sorry. Let's put our ego down. Enough with this show off. We know we have to correct our way. Have mercy on us. We try to become better. We improve with Shabbat. We come more to the synagogue. We try to learn more Torah. Download my app, Rabbi Yosef Mizrahi. You have thousands of hours of lecture in any topic you can dream of. איזה סוג, אתם שמים את זה, אתם מבחינים, בום, אתם נמצאים, כל מה שאתם רוצים, בבקשה, כל יום אתם יכולים לדבר ואתם יכולים לשים את זה במהלך 2 פעמים, 2 שעה נהיה 1 שעה, אתם מקבלים הרבה ידעות, חיים אחרות, קבלת ילדים, כל מה שאתם יכולים לזכור, וזה ברוך ה' שתמשך את החיים שלכם בלתי, לגמרי, והדבר, רבותיי, זה כשאנחנו נמצאים בעולם הזה, איפה אנחנו הולכים ללכת, אם אנחנו נלך למקום טוב או למקום נפלא זה 100% במדינות שלנו עם החלטות שלנו אתם רוצים להיות אמותים, אתם רוצים להיות חייבים אתם רוצים להיות רליגיים, אתם רוצים להיות עולמיים, זה במדינות שלכם אתם רוצים להיות חייבים, אתם רוצים להיות חסרים אתם רוצים ללכת לתורה, זה גם במדינות שלכם אף אחד לא מנסה אתכם להיות חייבים או חייבים אבל באחר כך אנחנו כולנו נחליף וכאן כל דבר יהיה מראה, כל עבודה, כל קבוצה, כל צדקה שצריך, כל דבר שצריך, כל דבר שצריך, כל דבר שצריך, כל דבר שצריך, כל דבר שצריך, כל דבר שצריך, כל דבר שצריך, כל דבר שצריך, כל דבר שצריך, כל דבר שצריך, כל דבר שצריך, כל דבר שצריך, כל דבר שצריך, כל דבר שצריך, הרבה כל שלנו יוצאים מהקבוצה הכי קבוצה, הכי קבוצה של האנשים דבר שצר הקבוצים. תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אתם תמיד לא יודעים איך אתם ת יכולים להיות? אני מדבר על עצמי אנחנו יודעים שהייתה סליחה כאן זה לא שחק יותר טוב לאחר מכן שום שאלה בבקשה רבי אמר שעל ראש שנה כל מה שיהיה יקרה ולמלך, נגמר, נגמר, נגמר, נגמר, נגמר, נגמר, נגמר, נגמר, נגמר, נגמר, נגמר, נגמר, נגמר, נגמר, נגמר, נגמר, אז מה החלטה נגמר, נג שלכם פה ללכת ולא ללכת או איך אתם יודעים שזה יחלט אם זה עדיין על רשעה גזירה? אז מה זה, זה בעצם השם כותב מה יהיה הפרנסה של העיר אבל עם פרנסים כל יום אנחנו עדיין יכולים להפוך קצת קצת יותר או אנחנו יכולים להפוך קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצ למשל, לפעמים אתה הולך לצדיק, צדיק גוזר והקדוש ברוך הוא מקיים אשם לא רוצה לתת לך, אבל הצדיק אמר בעזרת אשם, אני מבחן לך שזה יקרה השנה בגלל הצדיק, אשם הולך את עצמו אם מישהו עכשיו מראה אשם שהוא עדיף, הוא תהיה צדיק, אשם לא נותן לראש השנה הוא יכול להחליט את הדיקוריה, כן, יש ורדיק אבל אני לא רוצה ללכת נגד האנחה הזאת הוא החלטה, הוא נהיה שומר שבת, הוא לא עובד עדיין, הוא נותן הרבה צדקה מה העניין של טורטורים לו עוד עשרה שנות? אז כל מה יכול להיות חלטה עדיין, בגודל או בגדל. זה למה אנחנו צריכים ללכת, לדעתך, ללכת, רק לדבר עם ה' זה מצווה גדול. אפילו אם הוא לא נותן לנו כל מה שאנחנו מבקשים. רק לדבר עם השם זה כבר מצווה, אם אתה מגיע לבקר בקורת ומבקש מהבקר כל מיני דיסקאונטים זה לא מצווה, הוא יכול להגיד או לא להגיד, אבל כשהוא מדבר עם השם, אפילו בסוף השם לא חושב שזה טוב לך, הקבל שאתה מדבר עם הם ושאתה נמצא עליו ושאתה מבקש מה שאתה צריך כבר תקבלתי רווירה על זה, רק בשביל לדבר עם ה' זה יפה, זה לא יכול להיות טוב אפילו אם לא נקבל מה שאנחנו רוצים, רק בשביל לדבר עם ה' נקבלנו רווירה גדולה בעולם הבא, אז מה צריכים לעשות? יותר שאלות, בבקשה? עכשיו אני מדבר בקווינס, כל חודש אני מקבל מיד 4 שנים שאני שם, ותשעה בברוקלין, גם 8 שעה, ואתם יכולים ללכת לאפ שלי, ללקח את האווירות, ולראות את כל המסגרת. בלילה של פראבס? בלילה של פראבס? בלילה של פראבס, אם אתם רוצים להורגניז את זה אחרי שנה או משהו, אנחנו יכולים לעשות עם רב ישראל. זה יהיה עליכם, אם אתם אקבלו אותי, אני אקבל. אתם רואים, אין פראבס. זה פשוט להביא אותי. אתם פשוט, אנחנו עובדים על זמן, ואני אקבל. אין מצבים, אין משהו, אז ברוך השם אבל במהלך זה יש לי כתוביות, כל מי שעדיין לא ראה את זה, בבקשה קח את זה ובעזרת השם, אופ, כן? אתם עדיין מקבלים סמינרים בלי-צ'ובה? כל הזמן, אנחנו יכולים להיות אחד בפלורידה עכשיו זה גם יהיה באנגלית ובעברית ב-15-12 עכשיו זה לא מתכוון בשדה הארץ, זה יהיה בפלורידה אבל יש לנו ארבעה מהן בישראל כל שנה, ארבעה סמינרים אנחנו עושים בישראל, בירושלים היום זה קצת יותר קומפליקטי לעשות אבל בעזרת השם אנחנו נראה איך זה יכול להיות האחד בפלורידה, אני חושב שתהיה עשרה אנשים זה יהיה עבירה גדולה, רבי עיגל קוין יהיה גם ורב סניר גואטה וזה יהיה טוב אתמוספירה טובה שם לעברית ולאנגלית, אנחנו יכולים גם להורגן פה בזרת אשר, להורגן סמינרים זה קשה הרבה זמן, בגלל שאנשים אולי קבלו את קו של החברה וקצת מהאוכליות, אבל אחר כך יש עולמות אחרות לקבל המשחקים, לתת להם חברת מוטל, לקבל פליטה, לקבל מוזיקאים יש הרבה עולמות אחרות, אתם צריכים להקבל עולמות אחרות, ועכשיו, לפחות או לא, הפגישות לא עושות כל כך טובה אני לא יודע מה אנשים מזמינים, הם רוצים לקבל עולמות אחרות, לקבל מזמין, אני לא יודע אני לא יודע, אבל כשאחר כך יש לנו עולמות אחרות, אז נעשה משהו עם זה זה מעניין על האנשים בעצם. עוד שאלות? תודה רבה, תודה קרודה רב. עכשיו פאונקה באה, כולם מפחדים להשתתף בכינות ולהשתתף, כולם רואים את זה. לא לדבר, להשתתף, להשתתף בכינות. תזכרו, אם אנחנו צריכים להשתתף כדי להיות יהודים, זה יתקע לנו בגדול. זכרו מה שאני קוראים, אפילו אם מישהו יצא ומצליח אתכם, או מישהו יצא ומצליח אתכם, או משהו כזה, כשהזמן יצא, יש ספר, שאומר, עליך הורגנו כל היום. כשמנגן יהודי יצא בצד השם לטריאל, אם הוא נפגש באנטסמית גוהים, והם נפגשו לו, הוא יקבל גדול גדול מהפגישה שלו. אז אחת או אחת, אתה לא יכול להתפלג על להיות יהודי, ולהתפלג על זה. אם יש מצב לא להשתתף את עצמכם בפחדה אני לא מדבר על הפחדה של המצוות או להחליט את המזוזה מהפחד שלכם אם אפשר להשתתף את המזוזה לצבא, נראה נו, הפחד הזה ואתה עדיין יכול להשתתף בפחד, בסדר אבל אם לא, לא צריך להסתכל, אתה מלך ל'ה' ה' אני מאמין אותך אני רוצה ללכת לתורה, תעשי לי להשתתף בסדר ובעזרת ה' זה יהיה בסדר ברוך אדוני לעולם אמן ואמן