Soon It Can Be All Over - Current Events

Good evening, everyone. Chanukah is here. Hope you're enjoying. I just want to remind you that Chanukah is not a party time, like some Jews think. זה נכון שאנחנו פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט כי בוודאי יש לי דבר במנהטן, שזה הדבר. מדבר על חנוכה, כפי עוד וכפי עוד היום. איך אנחנו אפילו נציג חנוכה? זאת שאלה גדולה במיוחד שלי. איך אנחנו אפילו נציג אותה? בגלל שכל החלטות שיש לנו, הן בסדרות. וכל מה שאנחנו אומרים זה באמת. אבל כשאנחנו מדברים על חנוכה, אני פשוט אוהב להגיד כמה דברים שאנחנו מדברים עליהם. בגלל מה שזה אומר, ומה האמת שלו, זה שזה דו-טוטל-אפסיט. למרות שאתם לא מבינים מה שאני מדבר עליהם. אנחנו מדברים על חנוכה, שאנחנו הופכים את הגריקים. הגריקים היו אמפיאר של העולם, הם באים לנצח אותנו, הם באים לנצח אותנו ללכת את רליגיה שלנו, הם עשו את האוילים בבית המקדש בפיור. זה היה זמן רעיון מאוד רעיון שהאיכות שלהם הייתה כל כך גדולה, והם התחלנו לצלם אחד יהודי אחר לאחד ולהתכוון אותו לגוי והרבה מהיהודים שלהם נפגעו, אבל הייתה קטנה קטנה שהם לא נפגעו והם נפגעו את החיים שלהם וסביבו והשם עשו להם מירה גדולה, אולי הכי גדולה בהיסטוריה. שהקבוצה של יהודים רליגיים, מקבי, זאת אומרת, מי כמוך באלים השם. זה מה שזאת אומרת. מי כמוך באלים השם. ומה שקורה זה שהקבוצה של צדיקים רליגיים אשם הלך להגיד להם להגיד להם להגיד להם להם להגיד להם להגיד להם להגיד להם להגיד זה לא מה שזה בעצם בגלל שכל העולם הזה הוא תמידי, אז מה הבעיה הבאה? אנחנו מדברים על המנגינה, על המנגינה הספיריתיה שהרליגיה, הרליגיה היהודית, המנגינה המנגינה המנגינה המנגינה המנגינה המנגינה המנגינה המנגינה המנגינה המ� נגמרנו או שהגריקים נגמרו? כי אם הגריקים כבר נשארים בארץ עד 2,000 שנה, שימושים למה שהם עשו לעולם, הם יכולים רק להיות מאוד משתמשים לראות שה90% שלנו נגמרו יותר גריקים מכם. בנושאים שלנו לספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ולספורט ול אנחנו נפגשנו את המלחמה. כן, אלה הגריקים במיוחד, אנחנו נפגשנו אותם, את הגנירה שלהם, אבל אידאולוגיה שלהם היא חייבה ומתחילה ומתחילה כל שנה. זה בכל ישיבה, זה בכל מבית יהודי, זה בכל מבנים של הרבים הכי גדולים. אני אומר, אני החלטתי ללכת ולהחליט להשיג במקום הכי רליגי באמריקה, מאז, מונסי. אני לא יודע משהו על בייסבול, אף משהו. אני לא יודע איך להשיג, אני לא יודע מה המשחק בזה, זה נראה לי כאילו חסר זמן ומתחיל. אני לא יודע על בייסבול האמריקאי, אני לא יודע, אף משהו על הקולטוריה שלהם, שהמשחק הזה הוא האדם האחרון. אתם שמים ילדים לישיבות הכי טובות, אתה מבקש שהם יצאו, לרנר, תלמידי חכמים, גמרה, להחליט אותם מהמדע של העולם. מה אתה מקבל אחרי כמה שנים? אתה שואל אותם, כל פעמים בליגה, הם יודעים בדיוק, את הצבעות של הלב שלו, הם יודעים, סליחה לי, על כל מה הם יודעים עליו. הם יגידו לכם את כל התקופה שלו. מי הוא המפקד, ומתי הוא התחיל, ומתי הוא ניגש את המשחק, ומה זה עובדותו, זה הישיבות באמריקה היום לא שישראל היא כל כך טובה ישראל יש שחר ועוד דברים כאן יש בייסבול ופוטבול ובסקטבול, שם יש יותר שחר אותו דבר אז מי נכנס באמת? שני דקות אחרי שהכניסו גמרא שיעור, ואתם יוצאים, וכל אחד מדבר על כל אלה שהם ביליאנרים, האתליטים ברחובים, שהם באים מאפריקה לארה״ב, ומתכניסו את הקולטוריה של אמריקה, והם נותנים את הזרח הזה לעולם כללי, וכל אחד נותן להם את הטעות שלהם, ולא יותר יכול להיות בלי זאת, ואתם צריכים לראות איך אנשים קוראים וקוראים, אם הטעם שלהם נתנה, הם יכולים, הם לא יכולים לעבוד, הם נפגשים, בזמן התגובה של הילדות שלהם הם לא כל כך שמחים כמו שהטיפולים הם ראויים איזשהו טרופה, קצת ממלכה ומי סוגר את כל זה? הגרקים, הגרקים, הם קשורים למילה ספורט, זה קוראים לספרטה ספורט היא קולטוריה הגרקית, ספורט, המילה ספורט, החיים של כל יהודים היום כמעט באמריקה החיים של כל יהודי באמריקה. מה זה? ספורט. כמעט כל יהודי. אני רוצה להגיד לכם דבר, וזה לא הדבר היום. זה יהיה הדבר בלילה, במנהטן. אבל אני רוצה... אני רוצה להגיד לכם דבר. לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי זה יחסר את היידישם לגמרי שלהם, זה יחסר את לגמרי לגמרי הקופה לגמרי היידישית לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי שלהם, זה יחסר את הגמרא, זה יחסר את הכל. כל ילד נוסף לספורט הזה לא יכול להיות תלמיד חכם, זה סוף. זה סוף. אתה קיימה 20,000 דולר בעניין, ולא משהו יחסר אותו. הילדים היחסים שהם תלמידים חכמים צדיקים, הם האנשים שלא אוהבים ספורט. הם לא משחקים, מה שהם קוראים באמריקה נרדים. אוהבו לאשם שילדים שלכם יהיו נרדים שהם לא יודעים איך להתאר בלב ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתאר ולהתא� הם רוצים ללכת לסטדיום ובאותם תלמידי ישיבה הם ללכת לסטדיום רוטינליים הם ללכת לראות משחקים, הם עובדים על זמן ועובדים על זמן ועובדים על זמן ועובדים על זמן ועובדים על זמן ועובדים על זמן ועובדים ועובדים על זמן ועובדים ועובדים על זמן ועובדים על זמן ועובדים על זמן ועובדים על זמן ועובדים על זמן ועובדים על זמן ועובדים על זמן ועובדים על זמן ועובדים על זמן ועובדים קומרשיות שהן נראות כמו פורנוגרפיות. כולם נקדים, כל האנשים נקדים, הווסטים על ז נקדים, האנשים בקהילה נקדים, הליגה של האתלטים היא הגבוהה שאתם רוצים לדעת את הילדים. ואתם מנסים להחליט אותם. אני אומר לכם, 15 שנים לפני, אני חשבתי על הפרדה של מה שאמרתי לכם עכשיו. אני אומר, אם הם רק בספורט זה טוב, מה הבעיה? נתן להם להיות בספורט. היום אני יכול להכיר את המשטח שלי, אחרי שראיתי מה קרה בגלל זה. אם אתה יכול לבוא לילה שהיא נוספת לספורט, ואתה אומר להם, אני אתחיל לספורט, אחת השבועה הוא לא יכול להתחיל לספורט. אתה צריך לראות איך הוא מגניב. כמו כשאתה קיבל את הארווין מבחינת הארווין, אתה יכול להשתתף אותו בקיץ, ואתה אומר לו, אין דרקים בשבוע שני. אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה זה 100% אדיקציה. בבקשה, אל תביאו את זה לבית שלכם, אל תדברו על זה. זאת המסגרת של חנוכה. אנחנו לא נגמרו את הגריקים. אם היה לי כוח, אני ירדסיין את החלטה הזאת. כי אני לא יכול לחיות בחיים. אבל אנחנו לא יכולים להחליט ממה עשה חזל ולהגיד, זהו, זהו, זה מה זה. אחרי שחזל עשה דקריה, הלוא, אף אחד בהיסטוריה לא יכול להחליט את זה. אתה מסכים עם זה, אתה לא מסכים עם זה, החלום התחיל, יש הרבה דברים שקרים. אנחנו לא יכולים להתחיל. לא לרחוץ ולא לרחוץ. זה מה שהתורה אומרת, פרשת שופטים. כל אשר יאמרו לך, תשמע בכולם, לא תסור מכל אשר יאמרו לך ימין ושמאל. אני לא יכול להתחיל. וזו האמת. ולפעמים אנשים לא מייחסים למה זה קטן. אני זוכר, כשאבי שלי היה 6, 7, 8, כשאני הלכתי לישיבה שלו, ואני מפחד על הספורט, והוא ממש מדבר על הספורט, מה קורה פה? אז ראש הישיבה אמר לי, אז מה? אני גם הייתי כזה. הדבר שהוא לא היה מבין, זה שכשהוא היה בזמן שלו, בשנות ה-60, זה לא היה כמו היום. אתה לא הייתה עם כל האנשים חדשים בכל מקום, וכל העולם האחר הוא קרס, וכל המרחקים, וכל הדברים האלה, זה לא היה כזה. אז המדע שלהם היה בתורה, ומזמן לזמן היו לראות בייסבול פה ואיתה היום הוא היכון של החיים היום, כמעט כל הזמן שהם הולכים, זה הדבר הראשון של החיים אתם יודעים מה קורה בארג'ינטינה? אנשים מורים אחד אחד בגלל משחק מורים אחד אחד, המשחקים, הארג'ינטינים, הם מורים אחד אחד עם ארג'ינטינים אם מישהו לא משחק טוב, אלה הולכים ומורים אותו אתם שואלים לכל אדם בארג'נטינה, רליגיים, קריסטים, מי הוא ה' שלכם? מרדונה או דיוס? או מסי? אלה הבאים, הארג'נטינים. התגובה היא ברורה. הסאקר הוא ה' שלהם. זה רליגיה. בארג'נטינה זה רליגיה. הייתה עכשיו פעמון בארג'נטינה, הם לא יכולים להתגלגל את המשחק הם מתחילים להתגלגל את המשחק ברחובים לפני המשחק הם ממשיכים את המשחק מהארגנטינה לספיין הם לא יכולים אפילו להתגלגל את המשחק אנשים, אחים, אחותים מתחילים להתגלגל את המשחק כמו הישראלים והפלסטינים עם ארצות, עם ארצות כדי להתגלגל את הארץ של מי שיכול להתגלגל את קטע של קטע של קטע של קטע של קטע של קטע של של קטע של קטע של קטע של קטע של קטע של קטע של קטע של של קטע אבל זה לא כל כך רחוק. יש רעיון בכל מקום, ולחיות מגניבות, ואז אנחנו יכולים להגיד, אנחנו רכבים את הגריקים. מה זאת אומרת, אנחנו רכבים את הגריקים? הספורט הוא ה'! יש יותר סטדיום מאשר ישיבות, היום בישראל. מה יש לך יותר? בכל מקום יש סטדיום ומקום, וכל הילדים הם ברחובים. זהו ה' שלהם. זה מה שבאנו לבית העולם. לרחוץ אחרי קטנה פלטה. לשחרר את זה לנטה, לשחרר, אני עשה את זה ואני לא מדבר על כל הטאטוסים שהם עשו וכל הטאטוסים השחררים, זה מפריע לתינג'רים, למה אתם חושבים שהרבה מהם יכולו ללכת מהדרך? בגלל שהם לא מגניבים עדיין את החכמים כמו שהם עשו. זה מי שהם מגניבים, האנחה הזאת שהמונקי מגניב יותר מכה, קחו מונקי, המונקי מגניב יותר מכה של האתלט אז זה מה שהילדים שלכם אוהבים. ואתם חושבים, אהה, זה רק ספורט. תודה להם, זה רק ספורט. מה אתם רוצים? יותר טוב שזה יתחיל ללחוץ אחרי הילדים? מה אתם חושבים שהספורט יעבור על זה? זה רק עבודה של זמן, עד שזה יעבור אחרי הילדים גם. למה? בגלל שאחר כך שאתה מרגיש טוב, הוא אתחיל להיות אתלית טוב, הוא אתחיל להיות איתן טובה. הבחירה הבאה, אתה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמ ואני יכול להגיד שיש עוד מישהו שיכול להגיד לכם שאני מדהים וזה אקסטרום, זה פנאטי, זה לא כל כך רע. אני רואה את זה כל שעה, כל דקה, איפה שאני הולכת. אני רואה את זה. וזה רק מתחיל. אז זה חנוכה היום. חנוכה, אוכלים לטקס, אוכלים דונאטס, אומרים אל-אניסים ולא מי ידע מה זאת אל-אןיסים. שירים על אל תו אשם, ולפעמים לא יודעים מה זה היה על אל. למה החכמים עשו את זה בשבילי? הם נפגשו שהיה ליהודים מאוד טובים, הם ידעים איך לתת עבודה, והם ידעים איך לחיץ עם הסורד. זה מה שהחכמים נפגשו. אני הייתי בשבתון באנגלווד. הייתה מאותים אנשים שם. זה היה שבת חתן. הם קבלו קטן. ברוך השם, הקבוצות שם גדולות. אתה יכול לקבל קטן גדול, עם רעיון, כל מה. גדול. הם שאלו לי לדעת שבת במילה אז אני שאלה להם, היו הרבה פרשנים הרבה פרשנים גדולים אני שאלה להם, תן לי לשאול את השאלה שלך אם אתה תחשב פרשני יהודי שכל יום שחומנים הגיעו לאיראן עם אח שימו, חומני, הוא בא מפרץ לאיראן, התחלתי לאיראן, נפגש את השה ונפגש את האסלאם שם וכל היהודים היו צריכים להתחרק והם נפגשו את כל המONEY שם והם נפגשו את כל האמצעות האמת שם אם אתה נחשב יהודי פרשן שעושה קנדלים ועושה פארטי ביום שהחומני התחלתי לאיראן, הוא נורמל או הוא מגניב? הם כלם נראו לי ככה, ראו אחד מנגינים, זה יקרה להם דקה לדבר. אני אגיד, אם תמצא אחד מהחברים שלך מהקהילה, למה אתה עושה פארטי? אני מרצה הבריכה של חומני לאיראן. זה נורמל או לא? הם אומרים, לא, זה לא נורמל. למה זה לא נורמל? כי חומני היה נפלא של היהודים, הוא לא היה אהב. זה עשה לנו הרבה קבוצות, בגללו אנחנו נפגענו את כל מה שאעשנו. בגללו אנחנו צריכים להחליט את המדינת שלנו. היינו צריכים להצטרף למדינה חדשה, עם אין-אין-אין, עם אין-אין-אין, עם אין-אין-אין, עם אין-אין-אין, עם אין-אין-אין, עם אין-אין-אין, עם עם אין-אין-אין, עם אין-אין-אין, עם אין- השאלה הזאת שאני צריך לשאול היום, למה יהודים סקולרים אוהבים חנוכה כל כך הרבה? זה היה הולך להיום שהם אוהבים ביותר והיהודי סקולרי נורמל היה אולוגי לחנוכה. אומייגאד, חנוכה באה, אני לא יכול לצלם את זה. למה? למה היא חייבת? מה זה חלוקה? מה זה חלוקה? החלוקה של האנשים הרליגיוניים נגד הגריקים והמתיאבנים. אלה שחררו אשם. אלה שחררו התורה. אלה שחררו שם לנמות גריקים. אלה שחררו הישיבה וצאו לסטאדיום לרחוק כשהגריקים קיבלו. בספרטה. באתן. This is a celebration of the religion against the secular people. Why secular people love Hanukkah the most? Rosh Hashanah, they don't even know what it is. They don't know it's the judgment day. Rosh Hashanah, picnic. Yom Kippur, many of them don't even care about Yom Kippur. Pesach, many of them eat hametz, go on vacation. They don't keep Pesach, many of them. Shavuot, most of them don't even know it's Shavuot. It's not such a popular holiday in Israel. So what's left? Chanukah. They love Chanukah. They love Chanukah. In Israel, they have a team. It's called Maccabi Tel Aviv. They play basketball. They light menorah in the stadium. And who is clapping and singing אה נרות הללו אנחנו מדליקים Five black American players from United States all going This is the Maccabim of today Maccabim back then מי כמוך בעלים השם The most religious people Today they import going to play in Israel and they call it Maccabi Such a joke ולא אף אחד מ-10,000 חופשים ושירים חנוכה חנוכה, הוא היה צריך להיות אמבריסט לא להזכיר את הנמה שלו, מה זה חנוכה? חנוכה שהיינו יכולים להשתתף בית המקדש, מה זה חנוכת הבית? מזמור שיר חנוכת הבית, ארון עמך ה' קידיל איתני כל מה שהם עושים זה אפסית של ה' ואז הם באו וקראו הנרות הללו אנחנו מדליקים. They sing. They know it from kindergarten. איזה ניסים? ניסים תרעו. The Nisim were not for you. The Nisim were against you. There's no reason for you to celebrate Hanukkah. Just to show you how foolish we are sometimes. We celebrate something we don't even know what it is. זה סימילר למיני אנשים שקוראים את עצמם רבי והם מבחינים שלא הייתה אקסדוס של איג'יפט כמו ה'וולפי' מברלין, דויד וולפי באקסדוס הוא אמר, אז התורה היא של ה'? אני לא יודע ואני לא מפחד, הוא אמר למה אני מפחד? ובדבר אחר הוא אמר, לא הייתה אקסדוס של איג'יפט אני לא מאמין בזה אז איך אתה קורא את עצמך רבי? כל הרליגיה היא זכר ליציאת מצרים תחשבו לי, אני רוצה להיות דנטיסט. אז אני מתחיל את האופיסטה הכי יפה, והם שואלים לי, את יודעת איך לעשות? רות קנהל? פילינג? לא. מה את יודעת איך לעשות? אני יודע איך לכתוב. למה הייתה לך דנטיסט? זה לא יישב. למה הייתה לך רבי, כשאת מגניבה את הוועדה של התורה? איך להבין? מה קורה פה? הדרכנס היא כל כך גדולה. את יודעת, הדרכנס במצרים, כל השנה, הייתה דרכנס גדולה, אבל אנשים לא יכולים להתחיל לתחיל. הם לא יכולים להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתח עכשיו, כמו שאמרתי לכם בשעה האחרונה האנטיסמטיזם באמריקה נמצא במהלך יש כל יום פעולה, אתם יודעים, באמריקה באירופה זה עבודה של פעולה פעולה של פעולה בעוד שנים עכשיו באמריקה מהזמן של פיטסבורג עד עכשיו, כשהיה כמעט שנה הייתה כל יום פעולה, כל יום שאתם רואים את החברה הם נפגשו אחד מהחסידי שגיא, נפגשו אותו ככה, רק לרחוב ברחוב. ואז הם נפגשו עוד חסיד, שבועות לפני, ברחוב בורו פארק, כמעט נפגשו אותו. ו... הם נפגשו ילד בוחרי, פה בריגו פארק. אם ראיתם את הווידאו, אתם יודעים מה אני מדבר עליהם. אחר רגע, הוא יהיה מתי. הוא היה בקומה. אתם לא יכולים ללכת לקומה בגלל שהם נפגשו קצת. אם אתה יכול ללכת לקומה, זאת אומרת שאתה מאוד קרוב לריסק של חי. ראיתי את הווידאו, אולי 20 גויים היו מגיעים אליו, ילדים ואנשים. גויים של ריגו פארק, פורסט אילס, זו האריאה. השאלה היא, מאיפה התגובות האלה יוצאים? למה הילדים יכולו ללכת למקומות שיכולים להשתתף, ויש ארוכים וכל מיני דברים אחרים? וזה משהו שאני מדבר עליהם הרבה, הרבה שנים הרבה, הרבה שנים הרבה משפחות יהודיות פה בקווינסט, בברוקלין ובמקום אחר הם עשו חלום גדול, חלום גדול מאוד החלום שלהם היה שהם הולכים את הילדות שלהם לבית פובלי היו חושבים, אנחנו לא רליגיים מה העניין של מייחס את הילד שלנו לישיבה? הוא יצא כאן, ומדבר איתנו על חייבת שבת ועל אוכל כושר אנחנו לא מעניינים בזה את החיים שלנו אנחנו לא יהודים בחיים שלנו אנחנו לא חייבים את חייבת התורה הזה הילד שאני מייחס אותו לישיבה הוא יתחיל להצטרף ויישב לי מוסר וקריטיקה ואני מייצר 1000 דולר בשבילו אז אפילו אנשים מאוד רבים, הבוכרים, הפרשנים, הם הכניסו את הילדים שלהם, כמעט כל שלהם, לבית פובלי. הבעיה היא שב-50 שנים, בשנות ה-70, הבית פובלי היום היה סביבה יותר ממלכת הישיבה. היו בצד אחד ילדים, ובצד השני ילדים, והייתה שדה בין שדה, הילדים לא ראו את הילדים, והילדים לא ראו את הילדים, והגויים היו יותר קריסטינים, הם היו עם דברים שהם באים אינדירקטים מהתורה. היו אנטי אבורשן, היו אנטי ווילנדס, היו אנטי דרגס, היו אנטי מרדר כי הם היו צריכים ללכת לביתה ולשמוע על כמה אשם אוהב מרדרות ורפאים ומרדות אנשים שתקבלו בחלום היום הקריסטים לא שומעים את זה הם לא שומעים איזה מוסר של אף אחד, הם לא ללכת לביתה, זו גניבה חדשה הם ללכת לביתה פובלית, וכל יום הם רואים על טלוויזיון מרדות ועולם וכרסים, כל יום. אחר צעיר שרואה על טלוויזיון בבית או הוא על אינטרנט הוא רואה את הדבר הכי איימפריאלי שיכול להכניס שהם לא יודעים שיש להם בעולם אתם לא יודעים מה הילדים האלה שיש בטלפון, בטלפון מה שהם רואים אההההההההההההההההה ילד נורמל רוצה להגיע, לדבר, לאכול, לעשות משהו, ללחוץ קצת, בבסקטיבול, לעשות משהו. ילד נורמל סקולר. כשאנחנו גדלנו בישראל, לא הייתה שום דבר לעשות בבית. היינו צריכים להיות ברחוב, ללחוץ, לעשות משהו, ללחוץ לבחירה, או ללכת בבית. היום הרבה ילדים לא צריכים חברים, הכול עומד היום. הם נמצאים עם אנשים מאוד מגניבים. יש דברים מגניבים וכל מיני תמפטציות אונליין והם רואים פילמים מאוד רעיוניים, פילם מסוים כל שניים, קריגים, קריגים, קריגים אנשים בנק, כל אחד עם טאטו, עם כל הטעים שונים וכל הטעים שונים וכל הדבר האחר זה קרס. ולכך שהמופילים האלה הם מייצגים לרעש את הילדים, שאת היחידה האחרונה שאתה מי שחשוב אם אתה גנגסטר ואתה לוחץ עם 2-3 מנהלות בטחתך ואתה יש לך מרסדס יפה שאתה קבל מהדרוגים שאתה קבל וזה כל מה שהם לומדים כל התלמידים הקבוצים כאן, ברונגס, מנהטן, הרלם, איסט ניו יורק, קווינס, בכל מקום. זה מה שהם רואים כל יום. ועכשיו, אחרי שהם רואים דברים כזה כל השבוע, והאינטרנט מלמד עם האנטיסמטיזם נגד היהודים, וכל מה זה חשב היהודים. והם מבחינים ברחוב ורואים יודע יהודי עם קבוצה שלו. יש שני גנגים בקול, הגנגים הבוחריים והגנגים הפורטוריקיים והם לא בדיוק גנגים ויש גנגים ומנגינים וכל זה, מה אתה חושב שקורה? הטלפון שאתה רואה את האנשים שהם מגיעים אליהם אני ראיתי כמה אנשים בוחריים פה אם תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד את כל ספרים שלהם, ספרים על המצב, איך הם מדברים, איך הם מנסים להכרס. אתה רוצה להכרס? בתחילת שבועות, הם מנסים להכרס 50 פעמים. רק להכרס! וכל אחד מהם חי בלום שזה איזו איזו גנגסטריה עם את המוסלמות שלו, כל יום בגים, ואת הדרוקות. ואתה מנסה לעצמך, זה בן של הקדוש ברוך הוא? זה חלק מהארץ החלטה שלהם? מה קרה לנו? אלה הילדים שהם מיוחדים בקרימס של הילדים שלהם. הילדים שלהם נכנסו להם לבית פובליסטי ונמרדו את הלחם שלהם מאד ילדים. ועכשיו הילדים שלהם עובדים על הסיפור, כשהם נכנסו לבית פובליסטי ונכנסו לבית פובליסטי כל שבוע. וכל שבוע שאחר, הפוליטה באה ונקה על הדורות שלהם, וכשהם מנסים להכניס את אבאים שלהם, האבאים מנסים להתרחק, בבקשה, תרחקו מהמזרח שלו יום או שתיים, כדי שאני יכולה להתרחק. זה מה שקורה עכשיו. Public school, they want to save a thousand dollars a month. Five vacations a year, Florida, this, fifty thousand dollars, renting a yacht, jet ski, all these things, for that it's plenty of money. Every one of them with a new BMW and Mercedes and Bentley and Ferraris. But public, yeshiva costs money, too much money. היום אתה לא צריך להיות רליגי לתת את הילדים לישיבה, אתה צריך להיות נורמל. בגלל שאם אתם נותנים להם איזה מקום שהם צריכים להגיע ולכתוב על דטקטור מידל, זאת אומרת שאתה לא נורמל אבא. אתה לא מגניב. איזה סקולר רוצה את הילד שלו ללכת איזה מקום שהם צריכים לבחור את הילד כמו שהם באים לבריכה? מה זה? מקסיקו פה? אתה לא מפחד? אני לא יכול להתפתח לעבודה, יודע שהילד שלי במקום כזה, בזו. מה אתה קווה על זה? שהילדים שלך לא יהיו מיידעים? יותר הם רוצים מה יותר? מיידעי מרדכי? או מיידעי אנשי? זאת חלק מהרעיון אתה לא תקבל ג'י.ד אתה לא תקבל קולג' מה יהיה שלך? הוא מתכוון ללכת לקולג' הוא יכול ללכת לדרום הזה כל מה הוא חושב שזה עשרה ושתיים כדי להיות מיליונר כדי שהוא יכול לרכוב את הכאב ולפגוש במקום זה מה שהילדים הזהים במדע שלהם. מה אתם חושבים? הילד הזה הלכה לבית? אני לא יודע על הדטלות. אני לא יודע למה הם מנצחים לו. אני לא יודע אם הוא התחיל עם הם או שהם התחילים עם הם. אני לא יודע אם זה מנצחים. אולי זה משהו פרסונלי. אולי זה משהו שהתחיל בבית אחר, ונגמר כמעט במשרד. אני לא יודע. אני באמת לא יודע. אחד מה שאני יודע, שאם הילדים שלך הם במשרד פוליטי, אתה צריך להחזיר אותם עכשיו, לפני שתבוא ולקרוא את כל החיים שלך. זה רק יחזור לגבי זה. ועוד פעם, האנטסמטיזם, ומה שקורה עכשיו באמריקה, כשאף אחד מדבר עכשיו, כשאף אחד נמצא עכשיו, מלחמה. עכשיו, אנשים מייחסים את אופיניותיהם. הם כבר נפגעים. עכשיו, כשאף אחד מרגיש מלחמה. אתה יודע, זו רעיון. אבל אני רוצה להגיד לך משהו אחר. הרבה ישראלים והרבה יהודים, יהודים אמריקאים, הם חושבים, מה הכי רחוב שיכול להקיים? שהם יתחילו להגיע לסינגאגים ויהודים כל יום, כל יום? אנחנו לא נחשבים פה. אז אנחנו נלך ללכת. איפה? איפה אנחנו נלך ללכת? אם אתם ישראלים, אהההההההההההההההההההה אני אשלח מה שיש לי כאן, כל האמצעות, כל המדעים עם הדברים שהמדע שלי עושה פה בקווינס או בגרייטנק אני אשלח מאוד יפה מבית בישראל, אני אשלח כמו רב, בשלום שלכם אתם לא תוכלו לצלם את כל הדברים שלכם מהמדינות הישראלית אני אומר לכם אתם לא יכולים לשלם כל הדברים מהמדינות הישראלית לישראל עדיין הממשלה האמריקאית חלקה את המערכת אני רוצה לשים מוניה לצוות שלי בצוות ישיבה? הם נפגשו, הם שמים אותה לבית. הם רוצים עבודה בוועדה בוועדה, איפה המוניה באה. אתה צריך לתת להם כרסים מהמנהיגים, מהמנהיגים, מהמנהיגים, מהמנהיגים, מהמנהיגים, מהמנהיגים, מהמנהיגים, מהמנהיגים, מהמנהיגים, מהמנהיגים, מהמנהיגים, מהמנהיגים, מהמנהיגים, מהמנהיגים, מהמנהיגים הארה״ב מבקש ישראל, ישראל לא תקשיב, לא יש עבודה ישראלית עדיין הם מבקשים בארה״ב, יש לנו פרזידנט שאוהב אותנו, זה טוב ליהודים, כן, אבל הוא הארה״ב הארה״ב הוא פרזידנט, הוא פרזידנט, הוא פרזידנט, הוא פרזידנט, הוא פרזידנט, הוא פרזידנט, הוא אתה לא יכול לעשות משהו, אתה לא יכול לעשות. אתה רוצה להפוך בבנק, אתה לא יכול להפוך 50 דולר! פרזידנט 50 דולר! וכשאתה יכול ללכת לישראל, אולי אתה יכול לקחת איזראלי קאפה מהבנק, אתה לא יכול. אתה צריך לראות מה קורה. אני חסרתי איזראלי תעודת זהות הרבה שנים, אז אני רציתי לעשות עוד אחד. הם לא רצותו לתת לי, אז מה, אני עברי ישראלי. אתה לא צריך איזראלי תעודת זהות. מה אתה צריך? FBI investigation, what do you mean? Every Israeli has an idea, I want an idea. No, no, you don't want it for this, you want it for something else. Ah, you want to open a bank account, right? And if I do, so what? No, so then you have to fill up the papers. And what happens? You fill up the papers, the next thing they think, oh, probably this guy wants to smuggle millions. זה מה שקורה. כל אלה הבליונרים שהם בבניים במנהטה וכל אלה האנשים שיש להם כל כך הרבה אוכל. אם הם יכולים להלכות מאמריקה, הם לא יכולים לקחת את כל זמן שלהם. וזו היסטוריה של המדינה היהודית כבר של 3,000 שנים. כשאשם החלטה שהגויים יתקעו את היהודים או יתקעו אותם, הם לא קיבלו שום דבר עם אותם כל הפרשני יהודים שהם הלכו ליראן, כמעט הכל הם הלכו את כל האמצעות האפשרית. יש לי חבר, ואחו שלו, הלאב השלום, הלכו ליראה לפני שני שנים. כל פעם שהאחו שלו בא למונסי לבקש, כל מה שהוא היה עושה היה כזה. חבר פרשני. הייתי כל כך גדול ביראנה. הייתי עם כל כך הרבה בניים וברחוב. לא קיבלתי שום דבר. המוסלמים באים, הם התחילים לעבודה שלי, והם חיים שם, ואני מנסה שהממשלה לא יודעת אותי. הכל הלכה, אני עובד כל כך קשה לבנות את הממשלה הזה. הכל הלכה לגרמת. מה קרה בליביה? קדאפי, כל היהודים הלכו מליביה, מטריפולי, לרום, לאיטלי. הם קיבלו 10% של המרכז שלהם, זהו זה. אני קבלתי אישה איטליאנית כשאני הייתי בפלורידה, היא אמרה לי, אביא שלי היה שם, בשנות ה-70, 50 מיליון דולר קש. הוא קיבל רק 10. 40 חדאפי סטול. ואביא שלי היה בהקשר, אז הוא היה יכול לקבל 10. הרבה הלכו. ספיין, פורטוגל, ראשה, כל פעם שהיה יהודים יחד, הם לא יכולים לקחת משהו מהם. זה נגד הלכה, הם לא יכולים לקחת את זה. עכשיו, אפילו אם זה לא נגד הלכה, זה לא נגד הלכה, ישראל מפחדת את אמריקה, הם לא יכולים שתביאו את המון. מה תעשו? תקבלו סוטקס עם מיליון דולר עלכם? אתם שולטו את הביתה שלכם. מה תעשו? עכשיו הם עושים עבודה חדשה בישראל, בגניבה. אתם לא יכולים לקחת בית, חייבת ללמוד איפה התחילה המוניה. זהו. כל האנשים שהם חשבים שאני עשיתי הרבה מוניה, עכשיו אני יכול ללכת אחרי זה לבית ישראל ולחזור לבית ארוך ולהגיע לבית ארוך, תשכחו על זה. המוניה שלכם איננה. המוניה שלכם איננה רק כשאתם עדיין חיים באמריקה ואתם יכולים להשתמש בהן. היום שאתם צריכים להלכת מזה, זהו. זהו. אתם לא תוכלו להשתמש בבנים שלכם, זהו. זהו מה שקרה ליהודים בחולקוסט. אתם יודעים כמה טריליאנסים של דולר נמצאים ברחוב בפולנדה ובגרמניה? שהיה לידי יהודים מלחמתים מלחמתים בגרמניה, מקווים שהם יצאו ותקבלו את המלחמה? ולא מי ידע איפה זה, כי הם נקוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו התגובה שלהם לגבי שהיהודים סעו אותם שהם קיבלו כל המONEY של היהודים כל היחידי יהודי באוניברסיטה קיבלו המONEY בשוויצרנד ולאחר שהם הלכו להתמודדים הסוויסט בנק קיבלו כל המONEY זה מה שקרה אז מה שאתה תעשה? אתה תחבור דיימנטים ותחשב שאולי דיימנטים זה איפה להשחרר? לא תכוון הם יש כאמורים בכל מקום, הם יש אינפרארה, הם יש דוגים יש להם רנדום צ'ק, אנשים שמגעים דיימנטים עכשיו בפחות וזה בעיה גדולה. ה' מגיע לנו מכל דרכים. אתם מגיעים למוניות, אתם מגיעים לארץ האחרונה. אל תכוון. זו ההיסטוריה של המדינה היהודית. כשהם הלכו, הם הלכו עם אף שום דבר. אחד הזה הם הלכו עם הרבה דברים, זה היה במצרים, באיג'יפט. כי השם אמר לאברהם אבינו, אחרי הסלוויה, הם יוצאו עם הרבה זכויות. אבל בלי זה, זה לא יקרה. מאחר זה, כל פעם שהיהודים הלכו, הם נפגשו את כל מה שהיו. באירופה, אתם יודעים את הסיפור שאני אראה לכם על רב שח. רב שח הוא ראש ישיב ערבי סרזלמן מלצר. זכר צדיק לברכה. אני אראה לו, אני רוצה שאתה תשכח את נפיא שלי. היא נפגשת. זה צדקת. הוא אמר לו רבי, אבל איפה אנחנו נשאר? אני לא יודע על כלום, אני בישיבה. הוא אמר לו, אתה נשאר במדרש שלי. אז אבשך אמר לו, אבל אתה כבר יש לך קפל שנשאר במדרש שלך. איך אנחנו נשאר שם? הוא אמר, אנחנו נקבל שיט ונשאר מהצדקה, נשאר את זה לצדקה, ונשאר את המדרש לתשעה וחצי. עם הבלינק. הם נשארים בצדקה, ואתה נשאר בצדקה האחרונה. והוא אמר, אוקיי, אם הראש ישיבה אמר את זה, אני נכנס. כל החברים שלו באו אליו וחשבו, אתם מגניבים? אתם הכי גדולים, חכמיר. אנחנו חשבים שאתם יכולים להיות במהלך הכי גדול. אף אחד מהם קיבל את האפרקטים של אבא שלו. אתם נשכחים להיות הרבה יותר טובים מאנחנו, אתם הרבה יותר טובים מאנחנו. למה אתם נגמרים להתגלגל עם עולם ולהיות בבית החיים, כשבחוץ אחר יש שנה אחת, אתם לא יכולים אפילו לצחוק בלילה, אתם לא יכולים לדבר עם אישה שלכם, יש שנה שקעה למה שאתם אומרים. אתם מדברים על פריבייסטי? יכול לא להתאם. תחשבי שאתה חי במקום שיש שיט פה, וקפל מלחמת חי בבקשתך. בפעולה, תחזור את היד ותפס את אשתו. אתה מבין מה קורה פה? והוא אמר להם, אני לא יודע, אותי לימדו, הם אמרו לי, כשראש ישיבה אומר משהו, אתה תשמע. זה עוד משמיים. זה מה שהרב חושב שזה שידוח טוב. הילדה היא טובה, אני אוהבה אותה, אני נגדלתי. ואז היטלר התחיל להגיע לארץ הנאצים היו מגיעים רב שח אמר לביתו הילדה שאין לנו משהו כאן בואו נמצא בטוח ונמצא בטוח ונלך לישראל לא הייתה ישראל עדיין הייתה בריטיה פה, ערה, בישראל אני לא יכול להגיד משהו, אין אמצעים, אין משהו נמצא בטוח, נמצא בטוח ונמצא בטוח ונמצא בטוח ונמצא בטוח ונמצא בטוח ונמצא בטוח ונמצא בטוח ונמצא בטוח ונמצא בטוח ונמצא בטוח ונמצא בטוח ונמצא ב� אף אחד לא יכול ללכת, לפני שהם יבחרו אתכם כל האחדים שלו צחקו עליהם, אנחנו יודעים שהם יביאים מבנים, אנחנו יודעים שהם יביאים מובנים מה קיבלתם? הם כולם נמצאים לספר את האפרטמנטים שלהם אבל אף אחד לא קבל משהו מהיהודים, כי הם ידעים שאנחנו נעשה להם את זה, אז מה צריכים לעבוד עליהם? אנחנו נקבל את זה בפחות במשך שבוע וכל האחדים שלו מתים מה קבל אותם? האפרטמנטים בגלל זה הם לא יוצאו מה אתה חושב שתהיה פה? אם ה' אוהב זה יהיה ריאציה, ושוטינג, ואטאקס אנשים נרחקים, הם יוצאים נרחקים, הם רוצים לחיות הם לא יוכלו להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט לה מישהו יכול להזכיר יום כאלה באמריקה? בלוש אנג'לס בשבוע ובשעה, הם מנסים להצליח להצליח כמה אנשים רלויגיים לבית שול הרבה בא, והוא נפגש אותם קצת נחשב אם הוא יצליח להצליח אותם, הוא ימות אותם אז אתם צריכים להבין, רבותיי, אתם צריכים להתפתח את המדע שלכם אתם לא יכולים להשתתף את הילדים שלכם עם הילדים זה מאוד נחמד, במיוחד במדינת ניו יורק אותם מקומות שהם הולכים הם יותר סיבילי במיוחד זה לא כל כך הרעיון של החיים, אבל פה במדינת ניו יורק זה ממש רעיון של החיים, זה מגניב מה שקורה שם, מה שהילדים עושים, התלמידים מתאפסים כל כך רעיון למה הם עושים להם. אני לא מדבר על כל הדברים האחרים שתראו שם. הלכתור גאה, והאחרון גאה, והאחרון חושב שאנחנו באים מהמונקי, והאחרון הוא אתהיסט, והאחרון אוהב אשם. זה מי שהילדים שלכם נמצאים. ואז אתה קורא לי, רבאי, אתה צריך להשיג אותי. מה? הילד שלי רוצה להתגלגל עם אגויה, מה אני צריך לעשות? עכשיו אתה זוכר? כשהוא 21, 22? אז מה שאתה רוצה להגיד להם? אנחנו יותר טובים מאלה? לא, אנחנו לא. זאת לא מה שהתורה אומרה. התורה אומרה שאנחנו לא יכולים להתעניין עם איזה מדינה אחרת. אבל איזה מדינה יותר טובה מאלינו. אבל איזה מדינה יותר טובה מאלינו. אבל איזה מדינה יותר טובה מאלינו. אבל איזה מדינה יותר טובה מאלינו. אבל איזה מדינה יותר טובה מאלינו. אבל איזה מדינה יותר טובה מאלינו. אבל איזה מדינה יותר טובה מאלינו. אבל איזה מדינה יותר טובה מאלינו. אבל איזה מדינה יותר טובה מאלינו. אבל איזה מדינה יותר טובה מאלינו. זה שאנחנו נמצאים בין חברים אבל איזה מדינה וברגע מהעיניים של הגויים זה מה שיעקב אמר לילים שלו כשהם הלכו לקחת עולם ורלי באיג'יפט אל תכנסו לכל דור אחד תחשבו שהם רואים כמה רבים מגניבים באים עם הרבה דולר לקחת מרציניות במשרד ובדרך כלל העיניים שלהם יהיו מגניבים לא תראו להם את עצמנו ואת כוחנו הם לא צריכים להראות שכל יודע הוא אחד שלנו וכל עבודה וכל דוקטור וחצי מהפוליטים וכל הרבים המגניבים פה בגלל שזה מגניב להם כמו שזה וסאב, סונלה, יעקב, זה הרגלות של הקריאה זה לא משהו שהוא יכול לעשות על זה תביאו להם איזשהו פיול לבריאה? זאת ריסקה. זאת ריסקה. יהיו יום כאן כשאנשים יהיו מפחדים להשתתף מזוזה בפורטה. אנחנו לא עובדים בזה באמריקה. באירופה יש הרבה אנשים. למה לא תשתתף מזוזה? רבי, פיקוח נפש. הם רואים שמזוזה יכול להשתתף בפורטה במידה של הלילה, להשתתף פורטה בפורטה. פיקוח נפש. אנחנו, ברוך השם, לא במצב הזה. מה אתה יכול לעשות אם הם יתחילו לעשות ריאטים? אף אחד באירופה חושב שבדיוק, בואי יום אחד, הם נפגעו את כל הדברים היהודיים בפנים? בקריסטלנך? והממשלה לא עשו משהו. הם לא עשו משהו. מה הם עשו? אף אחד לא עשו משהו להחליט. הם פשוט נראו במיימי עכשיו פוליס אופיסר, קח את התורה, ונפגע אותה בגרבג'ה. הוא אמר, זאת איתה היא מתחילה, בגרבג'ה. והוא נפגע את עצמו. ותביאו את זה למידה הסוציאלית. פוליס! מה יקרה במייאמי כשהם יצאו להצליח להצליח את השול והוא יקבל קל 9-1-1? והוא צריך ללכת להחליט את היהודים מהגויים שהם יצאו להצליח. הוא יצא בזמן? או הוא יחזור לקופי בסטרבקס? בקופי. הוא יצא להחליט את השול? כשהם נפגשו את החבאדניקים בקראון הייטס, עשרה דקות לפני עשרה ישר, בשירות שלהם, בנים אותם ברחובים, בגלל שאחד מהם נפגש בקראון הייטס באקסידנט, קראון הייטס, בשירות שלפני ישר, המנהיג של הממשלה של ניו יורק לפוליץ היה לא להפוך את הרגליה שלהם לזה, להשתתף בחוץ ולא לעשות שום דבר. לפני שלושה ישר הם מפגשו את החבאדניקים ולא אחד עשה שום דבר. פה בניו יורק, מידה ליברלית מידה ליברלית פה, זה מקום ליברליזם, חדש, חדשות דווקאים בניו יורק ולוס אנג'לס, זה מקום של כל הליברלים זה מה שקורה רבותיי עוד פעמים שקורה עכשיו ישראל יש עוד פרובלם עכשיו עד עכשיו איראן קיבלת ערך הם קיבלו את סיריה, ועכשיו הם קיבלו את לבנון. לא רק יש להם חיזבאללה שם, עכשיו הם מוסדים מיסלים ללבנון, לא לסיריה. הם ראו שהישראלים מוסדים בסיריה, למה אנחנו צריכים להוסיד לסיריה? בואו נוסד ללבנון. הם מוסדים לחיזבאללה. למה? בגלל שהם ראו שסיריה לא מוסדת. ישראל מוסדת בסיריה, ויש להם משהו שהם עושים. אבל החיזבאללה לא יכולו לנסוע. הם יכולים לנסוע במיסלות שיכולות להצליח בכל קו בישראל. גדולות, מאוד נחמדות ומאוד מספיקות. יש להן יותר מ-100,000 מיסלות. איזה מיסלות יכולות לנסוע בכל קו בישראל. איזה אתם רואים כמה זמן זה? מיסלות זה מידי המיסל שלהם אתם ראיתם את הווידאו יכולות לנסוע באיראן? בכל סמי טרילר מביא מידי מיסל גדול? המיסל הוא מידי 4 קו בישראל. תחומים לא ראיתם אף פעם מידי מיסל גדול, זה נראה כמו אירופאים תחשבו שמשהו כזה יפה בישראל בלי אקספלוסיף פשוט מידי גדול כזה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה בלי אקספלוסיף, רק לפלוא ולהתחיל לרחוץ על רחובים. אוקיי, 100,000 אנשים בפעמים. כל שטח בישראל הוא ארמיסטר של האראבים הנהגים אליו. עד עכשיו, הקב'ה, מי מנסה, ילדים שלי, תחזורו אליי, תחזורו, תחזורו. לא, אנחנו לא רוצים אתכם, אנחנו רוצים פרדים גיי. אנחנו רוצים לכל אחד לנקות ברחוב אנחנו רוצים לכל אחד לנקות בשבת, במרחב אנחנו רוצים משחקים בסקר זה מה שאנחנו רוצים הם עשו צחוק בישראל, יש אחד בממשלה הוא המתנה של נתניהו, הוא יאיר לפיד אבא שלו היה גם ככה שהוא ראה את ה'פופ' זו פקציה, אני לא יודע אם אתה מבין אז ה'פופ' רצה את ה'פופ' והוא היה עם גבוהה גבוהה על ה'פופ' אז הפופ אמר לו, מיסטר לפיד, האמת שלי מפחדת לך? אני צריך להשתתף אותה? זה בגללך? הוא אמר לו, לא, מיסטר פופ. האמת שלך לא מפחדת לי. היאמאקה בגללך מפחדת לי. זאת המשחקה. יש לך המשחק או לא? אני לא יושב בגללך, חיילים של אידאל. אם זה היה לי, אני נותן לך ישראל כחיל. היאמאקה על הראש שלך מפחד אותי זה קונקציה לתורה, לתנח אני מפחדת בזה הוא יש 18 שטות בכנסת 18, 18 מ-120 אבא שלו היה 15 זה כמעט 20% של הממשלה אנשים שהם נגמרו שהרצון האחר שהם הלכים לפוליטיקה זה לנצח את הרליגיה זה מה שקורה אתם מבינים מה שקורה? נוספת עוד 40 טרוריסטים ערביים להם נוספת עוד 40 ליברלים לפני אחרות פרטים 60-70 שיטים שם הם נפחדים של ה' והאחרונים שהם חייבים ל' הם קבלו מצוות? אולי 10 שלהם, זהו זאת הסיטואציה שאתה עושה עכשיו אז עכשיו ישראל מתחילה להתחיל בלחם עם לבנון וגם ארה״ב יהיה מבין ומה אתם חושבים שיצא? הרוסים יצאו להחליט על עצמם שלהם לבנון, סיריה וזה כבר כתוב, מצפון תיפתח הרעה את הכתובות של העולם יצאים מנצח ישראל מנצח זה לבנון וסיריה, מאחורי זה מה שקורה איראן לא מפחדה, הם מייחסים עבודה אינסטפטית ללבנון, כמו שאנחנו מדברים וישראל עדיין לא התחלתי להגיע ללבנון למה הם לא מגיעים? בגלל שהם יודעים שחיזבאללה זה לא סיריה אם תחזירו איזה פרק שם, תקבלו 40 מיסלים גדולים בכלל ישראל ואנחנו לא יודעים, מה אתם חושבים? הארמות הישראלית, הן יודעות את הכל? אולי יש להם ארץ כימיקה? כולם בישראל חיים כאילו אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה כל מי שחוק, לא יכול להתנחל, זה יקרה 10-20 דקות אחרי, אם הוא יחזור לתל אביב, כל מי שחוק, תל אביב, אף אחד לא יכול להתנחל. או אם יש להם מסטר גס, זה היה כבר 30 שנים לפני, 30 שנים לפני, יש להם איראן, איראק, סיריה, מסטר גס, זה יכול ללכת בכל מקום, כמו חזק ילד, חזק ילד, כל קטן של חזק, הוא אוכל את החזק ברגע, אנשים עם חזקים ולא חזקים, לא חזקים, זה מה שהוא עושה, הוא ילך בעיניים, אנשים מתחילים לדמות. הוא לא יכול להבין. עד היום, כל המחלות בישראל הן חזקות. יש עדיין ארץ אפשרית. הם שמים אנשים בחולה. הם לא יושבים כמה מחלות. הם לא יכולים להגיד עכשיו את הפרובלמים שיש להם עכשיו. חזקו על חס ושלום וגורנה גדולה או טראגיה גדולה. הם לא יכולים להשתתף אנשים שם. אז כל יום שאנחנו חיים, זה מירה גדולה, לא קטנה, גדולה גדולה לא יש מדינה בריסק כמו ישראל עכשיו, אימא עם חמאס, עם חיזבאללה, עם סיריה, עם איראן, עם מה שקורה אבל הפעולה הגדולה היא שחצי מהאנשים בישראל הם גם נפחדים של ישראל השראליים, הליברלים הם האנמים של מדינת ישראל. אני אתן לכם דוגמא. יש דוקטור ערבי, ערבי. בשלב האחרון, הילדים הישראליים פגשו את הביתה שלו והשתי דותיו היו מוותים. אקסדנט. למה פגשו את הביתה שלהם? בגלל שבמקום הביתה הייתה חמאס טרוריה שירה מיסלות עליהם. הם נפגשו. ואחד מהמיסטורים נגמר את הביתה שלו ונגמר את שתי הילדות שלו. וזה ערב שעובד במדינה ישראלית. חצי מהדוקטורים במדינה ישראלית הם ערבים. אמא שלי הולכת, הייתה איזו אופציה, היא הולכת לירושלים, למדינה, היא אמרה, אני מפחדה ללכת. אני אמרתי, למה? היא אמרה, כל אחד שהם ערבים, כל הדוקטורים וכל המסעדים. ואני לא ראיתי אף אנשי יהודי שם, כל הארבים, והיא קטנה אמריקאית היא לא יודעת את הסיבה הישראלית שם, הישראלים עובדים בזה אני אקבל קטנה פה, והיא מפחדת, הולכתי לישראל או הלכתי לסיריה? אז מה קורה? אז הדוקטור סע את הארמית הישראלית למה הוא סע את הארמית הישראלית ולא את החמאס? מה יקרה אם הוא אגיד לחמאס שאני סוע אתכם בגללכם הילדים שלי מותים? הם ימותוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו חברותנו הכי טובה. מי עשה לנו הכי טובה במשך 50 שנים? אלה הישראלים, חברות הלכות. הם החברים הכי טובים שיש לנו. הם אוהבים אותנו, חמאס, יותר מכל ערבים במדינת הארץ. כל אחד מהמנהיגים היה לנו. כל אחד מהמנהיגים היה נגד יהודים ונגד רליגיה יהודים. כל החלטה שהם עושים היא לנסות לנו לקחת ישראל בקצר. כמובן שהם יביאו לנו מונה זה מה שקורה אחד מהם הוא ג'ורג' סורוס, אתם רואים את ה'בוניים'? אף אחד לא עושה גרעה גדולה יותר לגבי היהודים היום בעולם מאשר את ה'מונסטר' כשהוא היה בהלכוסטה הוא סולט את כל היהודים סביבו לנאצים והסולט לנאצים איפה יהודים יש איכות שהם יכולים ללכת אותה בחולקוסט, הוא היה ביחד עם הנאצים ערב רב אבל קרה משהו מאוד מעניין הוא יש אוניברסיטה מולטי מולטי ביליונר הוא יש אוניברסיטה בהונגריה, תדעו מה? ההונגריה התחילה להתעורר יש להם עבודה פשיסטית עכשיו הם קחו את האוניברסיטה, היא האוניברסיטה הראשונה באנגרסה הם השחררו אותה לאוסטריה, הם אמרו לסורוס שלא אחד יצא מהאוניברסיטה אף אחד שלהם לא יצא מהאוניברסיטה ארדואן בטורקיה, שחררו אותו מהטורקיה, הוא היה בפונדציה גדולה בטורקיה שהוא היה עובד על כל הליברלים והלפטים והאוניברסיטה בגלל ארדואן שחררו אותו מהטורקיה, אבל בישראל הוא גדול בגדול הוא ספנסור בי-די-אס כל הבויקט בישראל הוא בגללו ובישראל, אם הוא יצא בישראל עכשיו ברוכים הבאים לישראל, מר סורוס מה יכול לנו לעשות לך? זה מה שקורה לאחר כך, לפני שאני ממשיך ישראל לא יש כבר שיר של פוליסיה למה? כל עבודה גדולה שהם מנסים להתנמיין לעבודה היא לא טובה אתה אף פעם חשב בזה? הפוליסטים בישראל הם כל כך מגניבים שהם לא יכולים למצוא אופיסר שיכול להיות מפרש של הפוליסטים הישראלים בגלל שהם צריכים ללכת על דטקטור נגמר ובדטקטור נגמר הם שואלים אתכם האם אתם אף פעם קיבלו עבודה מפרשים אתכם אתכם אף פעם נותנים עבודה לאף אחד אתכם אתכם איגנרו עבודה על אף אחד הייתה לך אינטימציה עם מלחמתי ישראלים לגביך, ילדים? הייתה לך אף פעם סקסיה עם איזו אישה בפוליס? הייתה לך קנטקט עם ערבים או אמות ישראל? יש עכשיו אחד שיכול לתת את הטסט. יש לך את זה או לא? זאת היא. That's what Hazal talked about 2,000 years ago that will be the end of us. Exactly like what's happening now. They described it in details. In the Gemara in Masechet Sotah, the Gemara said the chutzpah tisge, the face of the generation, will be like the face of a dog. Why a face of a dog? These beautiful dogs with blue eyes, with fur. What's the name of it? Husky? What's the name of it? Husky, right? It looks better than us, ma. Very nice. Handsome dog. מה זאת אומרת פני הדור כפני הכלב? לא כל הדורים הם גבולים. הוא לא מדבר על ידיים או גבולים. אם הוא רצה להגיד גבולים, הוא יחזור לפיג. פני הדור כפני החזיר. לא. פני הדור כפני הכלב. מה שחשוב על הדור? של כל האנימות. הדור הוא עז פנים. את יודעת מה? עז פנים זה ארגנטי. לא רק ארגנטי, ארגנטי לנגוד שהוא לא יכול להבין אם אתה לוחץ ברחוב ויש איזה גנגסטר שידוע שם איזה גנגסטר מקסיקי, קרטל אתה לוחץ ברחוב, אתה לא אומר לו משהו, אתה לוחץ בקטנה הכי חכם הוא יכול להשאיר אותך ללחוץ אם אתה תעשה לו משהו היי, מה אתה עושה פה? למה אתה שידוע פה עם הגנגסטר? בדרך כלל אתה תהיה מוותי אם תגע בי, אני אותך, בסדר הדוג לא כזאת. כשאתה מנסה ללכת לדוג, יש דוג בבית בגית. אתה עדיין לא עשה לו משהו. אתה רק הולך בשדה. אתה לא נפגע אותו, אתה לא נפגע אותו, אתה לא נפגע אותו. אתה רק הולך, והוא פליץ על המסגרת. אחר כך הוא פליץ, פליץ, פליץ, פליץ, פליץ, פליץ, פליץ, פליץ. אתם חושבים לעצמכם, אומייגאד, אם יהיה קטן קטן בפנס, הוא יקט לי ל-100 קטנים, מה שאני עשיתי לו? התגובה היא שום דבר. זה מה שגמרה אומרת, שזה כמה אנשים יהיו לפני שהמשיח יצא. ללא משהו. מנסים לנצח אותכם, מנסים לנצח אותכם. זה בלעדון מה שקורה פה. פני הדור כפני הכלב. There's another reason why they use dog. A dog, if you take a stick and you hit the dog, the dog doesn't attack you. Very interesting. If you walk, the dog wants to kill you. But when you hit the dog with the stick, the dog doesn't bite you. He wants to kill who? The stick. הוא פליץ, מנסה ללחוץ על הסטיק. אם תרחוץ על הסטיק רחוק, בגרס, הוא לרחוץ אחרי הסטיק, והוא ללחוץ, הוא רוצה למוות את הסטיק. אתה מפחד, אני אמיתי שלך, לא הסטיק. ואני הייתי לרחוץ עליך. הוא לא מלך כדי להבין, שכל מה שקרה לי, זה לא הסטיק, זה הוא שחזר הסטיק. וככה הוא התחיל. אנחנו לא מבינים שכל הדברים שקורה לנו, שאני מדבר עליהם עכשיו זה כל מה של ה' זה רק ה' סיריה זה ה' איראן זה עוד עוד עוד חיזבאללה זה עוד עוד חמאס זה עוד עוד החמאס זה עוד עוד חמאס זה עוד עוד חמאס זה עוד עוד חמאס זה עוד עוד חמאס זה עוד חמאס זה עוד חמאס זה עוד חמאס זה עוד עוד חמאס זה חמאס זה עוד חמאס זה עוד עוד חמ� אנחנו לא מבינים שזה מאשם וכשהייתי בא ללכתור ואומר שאנחנו צריכים לבחור למה אשם שמע את הגוי לצלם אותנו אנחנו צריכים לראות למה אשם צלם רכבים אותנו אנשים מתעוררים, מי אמר לך שזה אשם? לא, זה הלוואי הלוואי החלטה שהיום יהיה פעולה אחרי שאני שאלתי את הילדה, מי גרם את העולם? הוא גרם על עצמו מי רואה את העולם? אתה צריך לראות איזו פרקציה. היא אמרה לי, החיים. החיים רואות את העולם. אז אני שואלה לה, למה החיים? זה היה מעניין, למה החיים? היא אמרה, החיים יגידו מי יבוא ומי ימות. אז אני אמרתי לה, למה? היא אמרה, בגלל שהחיים נותנים לנו אקסיגן. ובגלל זה היינו יכולים להתנשא. אבל ככה הכול נתנשא. הטוב, הטוב. אז הפריסה החלטה שהכול יתנשא. אז למה איזה אנשים מתייחסים? היא התחילה להתנשא. ברוך ה' היא קצת עשו את התשובה שלה. היא היהת רליגיה כמעט עשרה שנים, היא הייתה חברה. אבל הידיעה הייתה, תראו איך היו מנסים את האנשים לדבר שזה כל כך רחוק, זה כל כך נטוי. אבל משהו מגניב קרה לאתיאסטים בשנה הזאת בישראל, מי יודע מה? משהו מגניב, הם לא יודעים מה לעשות עכשיו, הם מאוד נוראים. החבר'ה מייצגו שכל האדם נחשב בפאב אחד ובאמא אחת. זאת אומרת, אדם ואיב. וואו, אתם יודעים איך מגניב זה להם? כי הם קראים שלא הייתה אדם וניב זה היה פשוט אקספלוזיון ואנחנו נמצאים מהמונקי, לא הייתה אדם וניב לדבר שלהם, המונקים היו פרופסור איינסטיין זה מה שקרה אחד יום, הם קטעו את הרגליה שלו הוא התקדם קצת יותר במקום של רגלית גדולה, הוא נמצא רק מסטאגה זה טוב, זה מה שהם קראים, לא? אז עכשיו הם חשבו שכל אחד מגיע מאחד קטעים של אבותים אז המנקים לא הגיעו לאנשים זו הייתה אחת שלהם עכשיו, הם מגיעים לרעיון, וואו, סיאנטיסטים סיאנטיסטים ליברליים כאלה כאילו אנחנו, אנשים רליגיים, עושים איזו חלקה מאוד אנחנו עושים איזו חלקה מאוד כל פעם שאנחנו רואים שסיאנטיסטים מהאוניברסיטה מיידעו שהתורה היא של ה' או קלמים, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, כל האבאמינציה והגז, כמו שהתורה מסכימה בפרשת סדום ואמורה אז עכשיו השאלה היא השאלה שיש לנו היא, אנחנו הרליגים, כשנחשבים שהמחקר מגיע עם התקדימה שהיא מתחילה עם מה שהתורה אומרה, הולכים להיות שמחים? הולכים להיות מפחדים? או הולכים להיות מיוחדים? איזה של שלושה הוא האידיאולוגיה הנכונה? השקפה הנכונה? אה? מה אתה חושב? איך אנחנו יכולים לתאר את מה שהמדענים אומרים לביטחון שאתה רואה? אפילו הם אומרים שהתורה היא דיווין היא מלך ה' יכולים להשתמש בזה או לא? מה זה הסרטון שלי תורה ומדע? אני מראה שכל מה שהתורה אמרה לפני 3,000 שנים, השיאנטיסטים עכשיו מתחילים להתגלגל אבל יש גם איזשהו סבל, סבל פה יש סבל גם, מה זה הסבל? אם אתם נותנים קרדיט לשיאנטיסטים, אתם בעצם מתכננים להתגלגל עלינו בשביל נותנים להם לגניבה ועוד שני שנים כשהם מגיעים עם משהו שלא יכול להתרדיק כמו שרבנו או משהו כזה זה קצת 22 אווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו הם לא יודעים משהו מהחיים שלהם, הכי שלהם לא יודעים, זה כל מניפולציה, הם אומרים מה שהם רוצים להגיד, הם מקבלים מילים מהממשלה, אף אחד מהמחקרים שלהם לא מיוחדים. עבור זאת, מישהו שם לי היום, חמישה גדולה, אחת מהחמישות, חמישה גדולה גדולה. והם אומרים, הוא מדבר באחד מהאוניברסיטאים פה במנהטן, והם אמרים שהמדעי נפגע את הקהילה, הכימיסט ואז נפגעתי על זה וראיתי מלך רליגי, פירט, יעמקה, נראה חרדי, בעל תשובה למה הוא נפגע את הקהילה? בגלל שהוא ראה את הקהילה שכל מה שהחברים שלו מקווים, זה כל מטעים נonsense הוא מראה איך הם חווים, איך הם חווים את האנשים, הוא לא יכול להתאחס על אחד מה שהם אומרים. תזכרו, יש שני מינים של חווים. יש חווים אובייקטיביים וחווים ספקולטיביים. חווים אובייקטיביים, אתה לא יכול ללחוץ, זה מת. זו מילה אחת וזו מילה אחת, מילה פלס מילה זו מילה אחת, זהו, אף אחד לא יכול להגיד, זה נקרא סיימן אובייקטיבי, אני אתן לכם נקודת אחרת, 1,000 אנשים עושים אדק עכשיו, אתם נותנים לכל אחד מהם 2 עדוויל, נחתו, 950 מהם מפגשו אחרי שעה וחצי שעה, החלטה נפגעה ממש. זה נקרא סיאנס אובייקטיבי. זאת אומרת שהחלטה הזאת עושה משהו בשלב שתקח את הרעיון והחלטה. אתה מנסה את זה עוד פעם, אתה מנסה את זה עוד פעם, עשר, עשרה פעמים, וזה נקרא סיאנס אובייקטיבי. אנשים שונים, 950 אנשים, 960, 940. אז אתה יודע שיש בטח משהו בחלטה הזאת שעוזר. אוקיי, זה נקרא סיאנס אובייקטיבי. אבל כל הסיאנס שקוראים לזה, כמעט כל זה, זה ספקולציה ספקולטיבי סיאנס אההה, 4 ביליון שנים לפני שזה קרה וזה קרה והמלך החלטה שם והשם החלטה שם, מי אמר לכם? אההה, זו חשיבה מאוד לוגיתית אההה, אוקיי, חשיבה, אני יש לי עוד ביליון חשיבות על עצמי אני לא מקווה שכל העולם יחסי את החיים שלי על החשיבות שלי אני רוצה לשאול את השאלה שלכם, אלברט איינסטיין היה מנגן או מנגן? מה אתה חושב? היה הוא מנגן או מנגן? הוא היה מאוד מנגן, הוא מנגן את האחרון של העולם אין שום דבר כזה למנגן את האחרון של העולם, אתה יכול רק להתראות איך יהיה את האחרון של העולם אבל אין דבר כזה שהכתוב את אינסטגרמי העולם. כי תזכרו, אפילו מישהו שיכול לעשות נוקליר-באם, זו לא אידיאה שלו ולא אינסטגרמיה שלו, זו התחשבות של כוחים שהיו תמיד בקריאשון. ורק ה' ה' הכתוב את אידיאה לעשות אינסטגרמי, וזה מה שהפכה. דבר האווי, כל מיני דברים, זה היה בכל מקום רק אחרי הרבה מיני מניחות, אחד מהם עובד עליהם אז התגובה היא, לפני שאתה יודע אם אתה חכם או חכם, אנחנו צריכים לדבר על כמה אתה יודע חכם מה קוראים לחכם ומה קוראים לטוב עכשיו, מישהו שיש זכויה פוטוגרפית, כל מה שהוא קראה הוא זכור כל הדברים בטלפון, כל ספר שהוא מעביר, הוא יכול להגיד את כל הסיפור בעולם, ספר אחת אחת, כמו ילד נותיסטי. כל מה שהוא רואה, הוא יכול להזכיר. אין שום דבר כזה לרצות ספרים. מישהו כזה, הוא חכם או חכם? אנחנו לא יודעים. אולי חכם, אולי רגע. מה זאת אומרת? אתם קוראים לו רגע? הוא יודע את כל הספר בעולם! כמה אנשים בעולם יכולים את כל הספר, ספר אחת אחת? זה לא סימן לדעת, זה לא חכם. חוסיין אובמה, הוא הלכה לבית הכי טוב בעולם. הרווארד, הוא היה בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל בכלל הוא נתן 150 ביליון דולר לטרורים האיראנים שהם עכשיו מנצחים את כל העולם בגללו. הוא החלט שאנשים שחלטו להחליט איך להחליט אם הם רוצים ללכת לבית מלאי או לבית אישה. אז מישהו שחלט להחליט להיות אישה, הוא עדיין איש, הוא יכול להשתתף בבת שלך, כשאנשים מנסים להשתתף בבית, או איזה דבר. דברים כזה שזה לא עובד. הוא החלט שאת האנשים שחלטו להחליט את השקל שלהם האמריקאים יעבורים על סוגריה שלהם והם יכולים ללכת לסילדים, לקומנדות. אז איזו אנשיה עם החלטות שלהם שהייתה אנשיה והייתה אנשיה, או בגלל השאר, אנשיה שהייתה אנשיה ועכשיו רוצה להיות חייל של הסילדים, ולעבודה עם אובמה זה נכון. אז זו אנשיה חלטה או זו האנשיה הכי חלטה שעברה פה? ואני יכול לתת לכם עוד מאה דקות של החלטות שלו. So what does it mean smart? Someone who knows how to memorize books that he read and passed the test? No. I used to think so. I admit. את חטאיי אני מזכיר. I used to think that the more you know, you have knowledge, you educated, you read a lot of books, that's a sign of wisdom. Today I know for sure that it's nothing. In Hebrew, in the Torah, it's called חמור נושא ספרים. איזה משכנעה, אתה נכנס ללכת. כל מיליון אנשים, אחד מהם יש משכנעה מיוחדת. אני ראיתי אחד, ישראלי, גיאורה קוצ'ינסקי הוא נקרא. כל מה שהוא שמע, הוא זכיר. הוא לא יישאר. אלפים נקרעים בטלפון, מאז שהוא ילד, הם אומרים לך את הכל בטח. לא צריכים משכנעות, אף משהו. אני אגיד עם הם, בקווינס, בבית דוקטור מורד, הוא היה ברחוב הראשון ב-68' אני לא יודע אם הוא עדיין שם, אבל... אני עשיתי לדעות שם בלילה, הרבה שנים לפני הדעות התחלתת ב-9' ולפעמים הייתה ללכת עד 5' בבוקר הרבה ישראלים היו באים והייתה ממש מראטון לבית הלילה אחד הפעם הוא בא, אני מדבר עם הם והוא נותן לי כל מיני דברים שהם באים מהתנ״ך ואני רואה שהוא כותב הוא כותב על נוטבוק שלו אני אמרתי, וואו, איזה דיברסט סיריאלי, הוא כותב, הוא יכול להכניס, ואז כשהגעתי קצת אליו, ראיתי שהוא משתמש ב-X-0, את יודעת, את יודעת, את יודעת, את יודעת, הוא משתמש ב-X-0, הוא משתמש ב-X-0, הוא משתמש ב-X-0, הוא משתמש ב-X-0, הוא משתמש ב-X-0, הוא משתמש ב-X-0, הוא משתמש ב-X-0, הוא משתמש ב-X-0, הוא משתמש ב-X-0, הוא משתמש ב-X-0, אמרתי לו, לא, זה בלעד מהדבר, אתה תגיד לדבר, אבל זה מה שצריך לעשות הוא עכשיו? הוא אמר, לא, מש לא תהיה מפחד, זה לא משהו פרסונלי, אני נורמלית תעשה מפחד כמה דברים במהלך הזאת. זה נראה לי מפחד. אני ראיתי, זה מנגן, הוא יודע מה הוא מדבר. אז הוא אמר לי, למשל, אם תביאי לי מספר עם 30 דיג'טים, אני אבקש את זה לפני כמה שניים ואני אגיד לכם כל הדברים מלכת ללכת ומלכת ללכת ללכת, אם אתם רוצים. אני קבלתי רעיון. אז אני אגיד, מה יקרה אם אני אכניס 33 דיג'טים? אני חושב שזה אחד הטריקים, אתם יודעים, הטריקים. מה יקרה אם אני אכניס 33? הוא אמר, אפילו 100. אני צריך רק כמה שניים לבקש את זה. עכשיו התחלתי לשחק קצת, הייתה איזו גילה שם, אני אמרתי לה, תקשיבי כרסה וכרסה, לראש 33 דיג'טים, היא כרסה כל מיני נומברים, היא ראיתי, אני נותנתי לו, על אלה הכרסים ילדים, סטיקר, אתה יודע, הוא לוקח את זה 5-6 דקות, הנה, אני אמרתי, אוקיי, מלאר ללאר או מלאר ללאר? הוא אמר, מלאר ללאר, הוא אמר לי את כל הנומברים, אני לא מאמין, זה יקרה לי שעה להזכיר את הדבר הזה במערכת. אז התחלנו, נמשיך לדבר, הוא שאל אותי משהו על מלכות בית דוד, איזה פסוק בספר שמואל, אנחנו לא היינו עם כתוביות שם. אז אני אגיד לו, תשמע, אני צריך לראות את הפסוק, אני לא יכול להתגלגל בלי לראות את זה. הוא אמר, אתה יכול להגיע לבית שלי, אני חייבת לבית אחר מהם. אני יש לי תנאי. זה היה חמש השעה. אני אגיד לו, בואו נלך. אנחנו הלכים לבית שלו. אנחנו ממשיכים להשתתף את הארגון אחר כך אני נותן לו בוקר, מסילות אל האמונה. בגדול, אנשים עדיין ראים בוקרים. אז זה היה הדבר הכי טוב שאנחנו יכולים לתת, בוקר עם כל האינפורמציה בינינו. מה שאראינו בסמינר. אני אמרתי, נכנס לי לנמבר הטלפון, ואם יש לכם שאלות על הבוקר, קוראי לי ואני אעביר לכם. הוא אמר לי, תגידי לי הנמבר. וראיתי שהוא לא כותב את זה. אני אגיד לו, אה, אתה לא בטח, אתה אולי לא כותב את הספר. הוא אגיד לי, לא, אני אמרתי לך, אני לא צריך לכותב. אני יכולה להגיד לך כל נקודת הטלפון שהאנשים אמרו לי מאז שהייתי ילד קטן עד עכשיו, כל שלהם בפחד. אני אגיד לו, אתה בטח? הוא אגיד, כן. אני אומר לך, למה יש לך כל כך הרבה זכויות? אתה אומר לי, שהזכויות שלי הייתה הרבה טובה, אבל היא נפגעה בגלל שאני שמור על דרוגים. זה היה אחרי הדרוגים. תחשבי מה זה היה לפני. עכשיו התחלתי לחשב שאני יכול לעשות את הזמן הזה את רבי עובדיה יוסף. אם אני יכול להגיד לו לבוא לסמינר. הייתה לנו סמינר קרוב. אני אומר לו, תשמע, אני אקבל לך לסמינר, אל תחשבי על זמן, על זמן, על אף שום דבר. זאת הייתה הזאת. אתה יכול לבוא? כן, למה לא? קיבלתי לו את הספר, עשרה דניים אחרי זה קיבלתי לו את הספר, עשרה דניים אחרי זה קיבלתי לו את את הספר, עשרה דניים אחרי זה קיבלתי לו את הספר, עשרה דניים אחרי זה קיבלתי לו את הספר, עשרה דניים אחרי זה קיבלתי לו את הספר, עשרה דניים אחרי זה קיבלתי לו את הספר, עשרה דניים אחרי זה קיבלתי לו את הספר, עשרה דניים אחרי זה קיבלתי לו את הספר, עשרה דניים אחרי זה קיבלתי לו את הספר, עשרה דניים אחרי זה קיבלתי לו את הספר, עשרה דניים אחרי זה קיבלתי לו את הס הוא לוקח אותי, או, לא, לא את עוד פעם. אני אגיד לו, התתי את הספר? הוא אמר, לא, סליחה, אני לא הייתי עם זמן. אבל אני יכול להגיד לך את הנומברים. עשרה ימים לאחר. עכשיו, אני לא צריך להגיד לך שכל השבוע, איפה שאני הלכתי, אני מדבר על הסיפור, אז יש לי את הסיפור במושג שלי. אז אני קח את הסיפור ואומר, קח. מלכת ללאה או מלכת ללאה? איזה דרך שאתה רוצה, תגידי את הנומבר, הוא אמר לי כל 33 דגים, עשרה ימים לאחר. הוא חכם? לא בטח. הוא לא בא לסמינר. אפילו אם הוא אמין שאם בסמינר הוא יראה את הבחירות שאתה צריך, יש לא שולחן אלא להיות רליגי. הוא לא בא כי היום הוא הלכה לפלורידה בגלל איזה רציניה הוא לא בא הוא התחיל להיות רליגי? לא, אני לא חושב שכן, אני לא שמעתי עליו כמעט עשרה שנים אבל זו הסיטואציה, רק בגלל שיש לך רעיון ספציאלי ואתה זוכר את הכל, זה לא סיג של רעיון אני אמרתי לרבי שלי, הוא היה גאון מאוד, גאון ג'יניאס, תלמיד חכם, הוא מותח את עצמו לתורה לפני הרבה שנים על מישהו שיש לך זכויות בלעדה שכל מה שאתה קורא לו הוא יכול לדעת איך להשתתף בלעדה אז הוא אמר לי, אני גם שמעתי עליו ואני רציתי ללכת ולבחור אותו והם אמרו לי, אני שאלתי אחד מהמלכים שלי, תגידי לי איפה הוא מדבר בירושלים והוא אמר לי, בזמן הזה הוא מדבר במקום הזה אני הלכתי אליו ואני נותנת לו לבחור וכשהוא הלכה אני אגיד לו, נחמד אותך, ואני התחלתי לדבר אותו בעברי תורה ואני התחלתי לבחור אותו על הכי חשובים גמרות שהם מאוד גדולים אתה צריך להיות תלמיד חכם ללמד את הגמרות האלה אתה לא יכול להיות רק מלך הוא לא היה יודע מה שאני מדבר עליו אף משהו, הוא לא היה יודע על כל משהו אז אני אגיד לו, אז איך אתה מספר שזה יכול לתת לך 100, 200 סורסים בכל דבר? אני אגיד להם, יש עשרות אנשים ככה בתקופה, אפילו בגויים הם זוכרים את הכל, יש להם מזכירה פוטוגרפית זו מזכירה של ארגן זה לא יכול לעשות אתכם אנשים מזכירים זה קרה להיות, הוא גם מזכיר, בשביל החיים אבל... רעיון המדבר, וכמה יכול להתחיל בזכירה היא מאוד אימפריקטית, ברור שזה עומד כשאתה... זה עומד לזכור שאתה תהיה יותר גדול, תלמיד חכם אבל זה לא כל מה שאתה צריך הדעה היא הרבה יותר גדולה מזה אלברט איינסטיין היה גדול סיינטיסט הוא ידע פיזיקה, הוא ידע הרבה דברים מה הוא כתב? מייגאד, אני חושב בגאד של שפינוזה אתה צריך להיות אידיאטי גדול כדי לכתוב את זה אם אתה יודע מי היה שפינוזה אחד קופר, אחד אינפידל והדברים האחרים שקוראים להם לא מגיעים לדעת זה לא מעין של דעה אז אולי בפיזיקה ובמת הוא היה ספציפי גדול אבל בשלב? הוא לא היה ספציפי בגלל שמישהו שיש כזו ידעה על הנצחות ועל ידעות הנצחות ולא יצא ויורד שבכל שני דקות של הליב אני רואה את המערכת של ה' ואת המערכת בקריאשון ואיך כל הרגלות היו מייצגות על ידי אורגן מבחינתי זה לא נורמל. למי, דוקטור שעושה פרקים ומתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל זה לא אומר שאתה קופר אתה יכול להבין על ה' אתה יכול להשתתף על ה' לתחיל ואתה עדיין יכול להיות מחלט שבת כי אתה לא יכול להשתתף לת על זה בציגרת הטובה זה לא אומר שאתה לא מבין על ה' אתה פשוט נפגש לצערות שלך אתה עושה דברים כאן ועם האנשים ועם את המאמינות לא בגלל שאתה קופר לא רק בגלל שאתה קרקטר זווית שלא יכולה מגיעים לרשעים לתאבון זה רשעים לתאבון זה רשעים לתאבון זה רשעים לתאבון זה רשעים לתאבון זה רשעים לתאבון זה רשעים לתאבון זה רשעים לתאבון זה ובגלל רשעים לתאבון זה רשעים זה לתאבון זה אתה רשעים צריך לתאבון להיות זה רשעים לתאבון זה רשעים מגניב בגלל שאם לתאבון אתה אנשים מגניבים אפילו אתה יכול להגיד את ההחלטה זה רשעים לתאבון בין טוב ומאלה. אני אתן לכם דוגמא. זה רשעים לתאבון זה רשעים לתאבון זה רשעים אם לתאבון יש לך מדבר שמושך תורה, הוא מעריף בבוקר, ומה הוא מראה הוא יכול להגיד לדברים שלו. שהוא יכול לקחת תלמיד חכם שמגניב את העבודה הגאה והמערכה הרחובה, ונקרא לו חכם, כדי שהוא מנסה לרפור קרימנטים שהם מפריעים ל'השם' ולעשות עבודה גאה בקהילה כדי שהוא יכול לקחת את הצדיק שיש לו את החיים שלו ל'השם' בפעמון and all his life is modesty and holiness and learning and loving mitzvot and devotion and call him rasha sitra akhra erev rav and take a reformed gay criminal that every second of his life spits at Hashem non-stop and call him holy somebody like this is not only is not chacham is the dumbest on earth because he cannot tell the difference between good and bad מה זה מגיע לי שאתה זוכר גמרות? איך זה מגיע לי שאתה זוכר הלכות בשולחן הרוך? אם רעיון שלך אין רעיון, אתה לא יכול אפילו לחשוב מה זה נכון ומה זה לא נכון. אני אתן לך דבר טוב. באמריקה היו שם חכמים גדולים, שם הוא רב אביגדור מילר. כשאתה רואה את הספרות שלו, אתה מנסה לספר את הלכות שלו. זה ברעיון פשוט עכשיו, אחרי שתמצא משהו שהוא אמר שזה לא מיוחד או שזה לא לוגיקול או שזה לא מיוחד על התורה או על השקפה היהודית, לא פעם אלפים התגובות הכל מסוימת מסוימת, כמו הגמרא, כמו הראשונים, קאמן סנד בלעזור ואז יש עוד חכמים בגלל כל מה, אולי האוניברסיטה, האוניברסיטה עושה את הרעיון שלהם לא לדבר שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם שהם לא יודעים עכשיו, אם אדם זכוי, למה תשכח את עצמך באותה מקום שתעשו את העולם הבא בפעמון, אתה מגניב? אתה נורמל? אתם ראיתם בתורה כמה אשם אוהב עבודה גאה ואיך הוא רואה את האנשים שהם הכי גרועים על הארץ? ואתם יודעים בתורה, כמה פעמים אשם נגמר אותם סאדם וגמורה ובמקרים אחרים אז אתה לא רוצה לעשות משהו נגדה להם, אני מבין. אף אחד לא אומר לך ללכת ולהשתתף במלחמת העולם. אבל להגיד להם ולהשתתף בהם ולהשתתף בהם ולהראות כמה אתה אוהב אותם, ידעתם על הזמן שאתה עושה את הקריאה שלך מגניב אתכם, זו סימן של מגניבה. אתם אנשים מגניבים, אין שאלות אחרות. אם יש לי שתי אנשים ברחובה, אחד הוא חבר נכון והאחד הוא ראש המאפיה, קילים אנשים בקיצור אתה מדבר על משהו שהוא לא אוהב, הוא יעבור עלייך. אני יכול לבוא ולחזור לצד הזה של החברה בצד הזה של המוסר? יודעים שיש סיכוי שהוא יעבור עלייך ויעבור עלייך? תעשיתי כזה דבר? אם תעשיתי כזה דבר, זו סיגה של רעיון. אני רוצה להפעיל עד שזה יכול ללכת. ואז אני יכולה להגיד לאחרון על הצד הזה, תשמע, אני הייתי מפחד לדבר, כי זה פיקוח נפש. אני לא רוצה למות. אתם מפחדים על הגנגסטר, אבל אתם עכשיו מפחדים על השם? אתם יודעים כמה השם מפחד בזה? אתם רואים בתורה, כל שנה אתם באים לתורה של סדום והמורה, ואתם רואים מה היה עם אותם. וזה לא מפחד לכם? אתם רוצים לראות סולידריות? ואז אתם קוראים אתכם רבים או רבי? אתם יודעים מה? אני יותר מפחד שיש עדיין אנשים שקוראים למישהו כזה. זה אחד מה שאתה רואה שזה אידיאטי, אבל איך זה אפשר שיש אנשים שיכולים להשתתף במקום ולשמוע על מה הוא צריך להגיד כשהוא רואה שיש להם כל כך פחות קרדעה כל כך פחות קרדעה אתם מבינים? אני אתן לכם עוד דוגמא אם יש לכם ראש ישיבה, לבנים או לילות, איזו אינסטיטוציה והוא החליט שאילו הילדים לא יכולים להצביע בגלל שהם לא אוהבים את המדינה שבו הילדים היו נפגשים. זה אנשי חכם או האנשי הכי טעים בעולם? הוא יודע הרבה על גמרא, אני מבטיח לך. הוא לא היה ראש הלימודי בגמרא. והוא ידע על ההלכות והמוסר, והחומש, והוא יודע הרבה. אבל עכשיו יש קטנה קטנה בישראל. היום הם אומרים שהיא לא יכולה להצליח ללימוד בגלל שהיא ספרדית. הוא לא רוצה אותה. אבל היא בסדר, היא מוצאה טובה, היא עושה כל מה שהיא עושה מאוד טובה בתל אביב. היא רוצה ללכת לסמינרי, היא לא רוצה, כי היא ספרדית. מישהו כזה, הוא חכם? חכם על צדיק או רשע. אנחנו כבר יודעים את התגובה לזה. אני מדבר עכשיו על חכם או על רעב? אם מישהו יגיד לי שזה לא אני, אם אני ספרדי והוא אשכנזי, ואני אגיד לו, אל תאכל אותו, כי הוא נפגש בפולנדיה או ברוסיה. אתם יכולים למצוא אנשי יותר אדומה מאשר אני, בתהיותו? זה ילד של ה' וזה ילד של ה' ואתם יודעים מי יכול ללמוד ומי יכול להשתתף ברחוב? זה לא מגניב לך? אז אתם רואים שאפשרנו גם יש לכם כל כך הרבה אנשים אדומים. רק בגלל שהם יודעים איך לדבר, זה לא מגניב להם. אנשי אדומה, הוא יכול לדבר כשהוא יכול, כשהוא לא יכול. When to run after something. When to wait. What to answer. Who to answer. When to speak. It's all about timing and who and what's gonna be good and what's gonna be bad. Sometimes יוצא שחרו באפסדו. So you gain something but you lose a lot more. Yes. I give you an example. One person called me about someone אתה לא יכול להבין את זה. מישהו מוכן. והוא מגניב מאוד. הם התחלו לתת קרובות ומקומות ויש אנשים אחרים שיכולים להתווכח על זה. מה היא הראשונה התפקידה? בואו נפגש אותו. שכולם ידעו להרוג אותו ולהרוג את הילדים שלו. זה נחמד. זה שורמועד. אנחנו נקבל משהו? כן, אנחנו נקבל את הקהילה, הרבה אנשים יקבלו את הילדים מאחוריו. אנשים שרוצים ללכת לעבוד עליו יקבלו עליהם, ולא יקבלו עליהם לעבוד עליהם. אתה יכול להצליח הרבה טובה בפרשתם. זה אפילו מצווה לעשות את זה. מפרסמים את החנפים מפני חילול השם רשי רייטס The reason you have to publish this kind of רשעים is that when HaShem will send them the cancer, when HaShem will decide to punish them, the people don't know that they are wicked. So the people will think, where is the justice? Righteous people die as well. Here, there's no justice. If you would tell the people a long time ago, this is a fake one, it's not real righteous, אז אף אחד לא יצליח להשכח שה' נתן לו ככה מנגינה. בגלל שאתם קטנים, הרבה אנשים חושבים שה' מנגין אנשים חייניים. וזה נתן להם קפירה, אינפידליות. אבל מה זה השדה האחר של הטלפון? ראשון, מסיב חילול ה' הוא יעבור עליהם לפרס, נכון כמו שזה יהיה בכל מקום באינטרנט. אנשים שאוהבים הרליגיה יקבלו אמוניציה, עוד פעם, יותר נגד הרליגיה אתם רואים מה שהרליגים הם? תראו מה הם עושים, אתם יכולים למנהל את זה אנשים באוניברסיטה, שבהם הוא, זה יקבל מנגינה הוא יש אמא, הוא יש ילדים, יש כל כך הרבה דברים לתת לב הוא לא יכול פשוט לרחוץ זה לא הווילד ווסטייר אתם קחים את המצב ומתחילים לרחוץ את הקרימנל, לא אתה צריך לחשב עשרות דברים, מה יקרה ככה, מה יקרה ככה. וכדי שאתה ידע מה לעשות, אתה צריך ללכת לחכם גדול, מישהו, אני אשמח שיש לנו רב אביגדור מילר, ואנחנו יכולים ללכת ולשאול לו את השאלה, בגלל שהוא הכל היה קריסטל קליר. או רב שטרנבורג בישראל, זהו החכמים. הם יודעים מה קורה, הם לא חייבים לבובל. ואומרים להם, זו הסיטואציה, תגיד לנו מה לעשות. כמובן, דברים כזאת מתחילות בגלל שאתה קורא לו ואומר לו, יש לנו כולכם דברים כפי שצריך ולפעמים זה יפה וזה יפה את את ואת הילדים ואת אשתך ואת האוניברסיטה שאתה חי ואנחנו מבקשים שאתה יכול לעשות איזשהו סליחה תחזור קטן, אל תגיעו לאנשים, אם נראים אתכם לאנשים זה יפה שלכם תחזורו את כל המסגרת שלכם ותשכחו תה תה תה תה תה תה תה תה תה אנחנו נפגש את החיים שלכם עכשיו, אבל אחת הזמן שאתם תפסקו, זה איתו סוף החיים שלכם הם עלכם, לא עלנו ביותר נכון, אם יש לו קטנה קטנה, הוא לא יכול להתראות את הראשון שלו עוד פעם אבל, בואו נשמע, אלה הקרימנאים הם ילדים ויש להם איגו ויש להם רוצויות ועבודות וכל מיני אורחים מנטיים, לפעמים ולפעמים הם עדיין עושים את זה ההכוון לא מסוים וזה רק עבודה של זמן עד שזה יפה וזה מה שקורה אז אתם רואים, רבותיי, אתם צריכים להיות עם הרבה רעיון ואתם צריכים לדבר על כמה פעמים להיכנס למהלך, כמה פעמים להיכנס להכוון מה לעשות, כמה לעשות, זה הכל, אתם צריכים להיות מאוד מלמדים מלמד מלמד הוא מלמד, קודם כל, הוא יותר חיים כי הוא ראה כל כך הרבה דברים בחיים, אז הוא יכול לדבר על איך דברים עובדים במובן אחד של הסיבות שהצטרפתי הייתה שהצטרפתי את האנשים ברגע שאני מתחיל לדבר עם הם, אני יודע מי הם, אם הם חייבים או לא, איך הם עושים, מה הם אוהבים, מה הם אוהבים, איך הם אוהבים, איך חייבים, איך הם אוהבים, איך הם אוהבים, איך הם אוהבים, איך הם אוהבים, איך הם אוהבים, איך הם אוהבים, איך הם אוהבים, איך הם אוהבים, איך הם אוהבים, איך ואתה הם רואה שהעולם אוהבים, מתחיל לדברים אחרים. יש כאלה אנשים איך הם אוה וכאלה אנשים. זה מגניב כמו שהם כל כך מדברים, ומדברים, ומדברים, ואוהבים את הדבר הזה. זה ממש מדהים. זה מסטר בפסיקולוגיה. מהחולה! לא מהאוניברסיטה שהיא מייצרת לך את הכתוביות. הרבה מנגינה. מהחולה! אתה רואה איך האנשה מתחילה, אתה יודע אם הוא יש איגו או לא, אם הוא מגניב, אם הוא מגניב. זו אופציה. אני אמרתי לכם פעם את הסיפור, אני הלכתי לדבר עם רבי שלי בישיבה, אני עושה לימנים, הרבה שנים לפני. אני וחברי, הוא רבי. חברי שלי עדיין חי במונסי, הוא עדיין חי בירושלים. אנחנו מדברים עם הם, ואחד שלהם בא לישיבה, כדי להצביע. הוא אמר לאחד, תגיד לו להגיע, אני רוצה לראות אותו. הוא הלך עשרה פעמים לבית, הוא אמר לו, תגיד לו, הוא יכול להגיע למראה בתשע. אני שואל אותו, הוא לא מדבר אף שנה עם הרבי. מה אתה יכול לדבר על זה? איזה דרגדיק, קרימינל, אולי הוא מגיע מהפוליס או מחלל שבת מה אתה יכול לדבר על זה? אתה לא יכול לדבר על זה שבגלל שהאנשים עובדים אתה יכול לדבר על כל אשם? אבל בגלל שהאנשים עובדים, ככה הגלגולה, השתיים נפגעים, הרגליים נפגעים, רגליים נפגעים, רגליים נפגעים, איך העיניים של האנשים מתחילים לדבר על זה? איך להבין? מהפעילה שהאנגלית ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, ממלכת, זה מגיע הרבה בחיים. אחד שלהם בא לרב שך לקרוא שמישהו שעושה תלמידים בין ישיבה קח את ישיבה אחרת והוא אמר לו להחליט, זה לא חברה, הוא עשה קמפיטיציה. ממל רב שך קח 10,000 דולר ועשה את זה לו ואומר לה, מזל וברכה. הוא קח את המONEY. הוא התחיל כזה שמח ובדיוק הוא הלך. אסיסטון שלו שאל אותו, צחייק. הוא יש לו ספרדי אסיסטנט. הוא עדיין חי. He asked him, Rabbi, what did he talk about and what did you answer him? What's the connection? He talked about the other guy opened yeshiva, he left yeshiva, some of the students went with him and asked him to close that yeshiva, why you open in the same city? Rav Shach told him, that's what he was saying. But I saw into him what really bothered him. מה שבא לי באמת, זה שעכשיו, כשהוא קיבל איזה קבוצים, וקיבל את יושיבתי שלו, אנשים חייבים לספור אותו, איזה קבוצים יספורו אותו, וזה יהיה מטען בזכויות. אז אני חליט את המצב הזה. 10,000 דולר לפני זה היה כמעט 50,000 היום. אני נותן לו כמה דולר, שזה יהיה בסביב שנה או שניה. המצב חליט. איך הרבה פעמים קפואים ואומרים משהו, אתה מדבר עם אבא, אתה מדבר על משהו, אתה מדבר עם אישה, אתה מדבר על משהו, ושנייהם לא מדברים על המצב האמת. אתה צריך לתפקד מהמצב האמת בין השתיים. אז אתה נותן עד שהם יקבלו כוח להגיד את זה, ואם הם לא יגידו את זה, אתה מנסה להגיד את זה. תשמע, אני יודע עד שהם נגמרו והם אמרו, ואתם רואים שאתם נכון. לפעמים, בגלל הדרך שהאנגלית ממשיכה לדבר, אתם כבר יודעים שאלה שאתם רוצים לשאול. למה? בגלל את המחקר שלכם כבר. אתם מדברים על הדבר הזה, אני לא יודע, 100 פעמים בערך. ואתם רואים ש10 או 20 פעמים, בזמן הזה, מישהו פגש. אתם כבר רואים את זה, זה רק במדינות. זה כבר ברור לך מה הוא רוצה לדבר עליהם. אתה ראה כבר הרבה פעמים בלקטורה שהאנגלית עושה את השאלה ואני התחלתי להתגלגל בהן לפני שהיא התגלגלת. אז איך אתה יכול לדבר על זה? זה מה שאני רוצה לשאול. תאמין לי, אני לא נפיף ולא רוחקודש ולא משהו. למה? כי אני כבר הייתי במופע הזה 100 פעמים. ואני כבר יכול להגיד על האולקוס. אתה יכול לדבר על זה. אתה יכול לדבר על ההתגלגל. אתה יכול לדבר על ההתגלגל. אתה יכול לדבר על ההתגלגל. אתה י וככה זה קורה. אתם גם רואים בקבוצה, מי מתחיל שהקבוצה תחזור ומי, כמו שזה מפחד, אתה יכול לדבר עד הלילה. בגלל זה, אנשים רואים את זה. אתם רואים ברגע. זה עושה לכם הרבה, כי אם אתם רואים שחצי של אנשים שלכם נסעים, ורואים את זה ככה בצד, ככה, ורואים את המשחק 10 פעמים, אז אתם יודעים שהם מתחילים להשתתף אבל הם מפחדים לא להשתתף אתכם ולהשתתף במידה של הלקציה ולהבין. אז אתם מנסים להחליט את הספק. אולי זה יהיה יותר מעניין. אם אתם רואים שהם עדיין כזה אחרי 2-3 ספקים אולי הם צריכים להשתתף את הילדים. אז אתם צריכים להחליט את הלקציה שלהם. אתם צריכים להראות כמו שהם אנשים. זה נקרא חוכמת חיים. כמו שאומרים באמריקה, חוכמת חיים. חוכמת חיים. אני הייתי עם אבי, אני אוהב השלום, פרשן, הוא היה מאוד טוב בשלום. טוב, טוב, הוא יודע, הוא יודע, הוא רואה, הוא יודע איפה לשים, איפה לא לשים. מאוד מגניב, הוא הלך לאוניברסיטה? לא. אני חושב שאם הוא נחשב את הלימוד באיראן, הוא הלך לישראל, לפני שהוא הלך לישראל, הוא נחשב במדינה. עובד כמו ילד בעבודה קשה. גדל את אמפירה שלו, והוא התחיל להיות גאון מאוד גאון והוא נמצא בארץ אם אתה לא יכול לדעת עליו, אתה לא יכול לדעת שהעולם שלו עושה יותר מ-100 מיליארד דולר בישראל בארץ הוא עובד עם הערבים הערבים במשך את המשחק האחר הוא אוכל הכל ואחמד וחוסיין ומוסטפא הם עובדים במשך את המשחק האחר עד לארץ. אין סביבה. קאר, פעמון פחד. הביתה, פעמון פחד. ארוחה, פעמון פחד. וויסקי, פעמון פחד. לא הכי ארוך. רגע, 20 דולר. עבודה? שואל. סמנט. בואו נחפש את הדבר הזה, למה? אין עוד דברים פה. המדינה בקרוב תפוס את האוכלות האלה, כי עכשיו זו אוכלת אגריכולטוריה, אז זו אוכלת אף משהו. בקרוב, המדינה תעשו את זה פובלית, זאת אומרת שאתה יכול לבנות על זה. הוא קבל אוכל, עוד שנה, המדינה התגלגלת שזה כל הארץ תהיה עבודה באמת. הם קבלו מולה. המולה, עם עשרות אוכלות על אוכלו שלו, קבלו מיליארד של אוכל. הוא קבל את זה בפנות. למה? אני זוכר שכשהלכתי לבתיאם עשרה משהו שנים אני גדלתי שם בבחירה הייתה קטנה קטנה, שני שטחים, שלוש שטחים, קטנה קטנה הרבה מהם מאוד גדולים, 40 שנים, 30 שנים ובארץ, הסלט מוריד הכל זה נראה עדיין עשרה פעמים גדול אני אגיד לחבר שלי אני אשקר שאני הייתי מוכן לעבוד עם כל הקטנים הקטנים הקטנים ולחזור עשרה שנים בניים גדולים, 30-40 פלואים, בידי הברקה שלהם, כל מי שקבל את הארץ הזאת תהיה ביליונר, הלכי היום, יש לך אולי 30 בניים, ברקעי, מינימום מרקע של מברקה, 1 מיליון דולר, אחת מהן 2 ו3 מיליון, זה לא מרקעי ברקעי, בידי הברקה, הכל תהיה תמיד מסוים ולא יפה, בידי הברקה, מוטלים נגלקטים קטנים. מי צריך את המוטל? קח את זה, איזה שקל זה. אתה קח את זה, בדרך לבית, ותהיה ביליונר. אנשים עשו את זה. אז אתה צריך להשתמש, אתה צריך לראות. מונסי, כשבאתי למונסי זה היה מקום הרבה קטן. אני אגיד לנשים, לנשים שחרותים, במונסי, במונסי, במונסי, במונסי, במונסי, במונסי, במונסי, במונסי, במונסי, במונסי, במונסי, במונסי, במונסי, במונסי, במונסי, במונסי, במונסי, במונסי, במונסי, במונסי, במונסי, במונס כל מה שצריך לראות זה לראות את הנולד, איפה זה הולך. איזו החכם הראה את הנולד. טוב. אחד מהחכמים הזה היה יוסף. בפרשת המקץ, אחת מהפרשת האחרונות של הישב, אנחנו רואים שיוסף היה מאוד מלך. למרות שהוא היה גדול צדיק ורוח הקודש הייתה עליו, הייתה יכולה לתפס את הדרומות של שר המשכים ושר האופים, הוא התחיל להיות האנגלית הכי כחזירה בתחילת העולם הזה. מישהו שואל אתכם, איזה אנגלית הייתה הכי כחזירה בתחילת העולם הזה? התגובה היא, זה לא טראמפ. וזה לא ביל גייט. וזה לא ורן בפט. וזה לא דיסבייזוס. וזה לא סורוס. וזה לא מי שאתה רוצה מי זה? זה היה יוסף הצדיק 80 שנים! 80 שנים הוא קונטרולט את כל העולם את כל האתבות, את כל המחזירות, הכל היה מורגש לפרו פרו התהיה אמן של העולם, אנשים לא הייתה משהו לאכול אז היו צריכים למורגש את האנימות שלהם ואת האדם ויוסף היה חכם בגלל שהאנגליתים באיג'יפי, אפילו אם זו רליגיה פשוטית, היו מגיעים אליו עם אשת פוטיפאר, הם ידעו שהוא לא מגניב. הם אמרו, אל תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד שכל הרליגיונות הן מגניבות לטקסים עד היום שזה יקרה, את העולם הזה 3,000 שנה אחת, 3,400 שנה אחת כמעט בכל מדינה בעולם הרליגיה מגניבה לטקסים באמריקה המוסלמים, הם רוצים לבנות מסק, תנועה, מגניבה לטקסים יהודים, מגניבה לטקסים הינדו, מגניבה לטקסים בודהיסטים, מגניבה לטקסים קריסטינים, מגניבה לטקסים ישראל, סום דבר, לא כל כך טוב כמו ישראל, אבל גם יש כל מיני דיסקאוטים. אירופה, סום דבר. האוניברסיטאות יש תקופה ספציאלית של האותוריטים. וכאן, ברור, יש כל כך הרבה רליגיות בארה״ב. לא יכול להיות שכל מהן נכון, מניחה של גוי, גוי אמריקאי. הוא מגיע למשכה עכשיו. מה על ההינדות? עבודה עבודה. מה על הבודדים? עבודה עבודה. קריטיאנים, מוסלמים, יהודים, כולם עבודה עבודה. זה לא יכול להיות שכל אחד מהם עבודה עבודה. אולי אחד מהם ישראלי וכל האחרים הם רליגיים פשוטים. למה אנחנו נותנים להם עבודה עבודה? אף אחד לא שואל את השאלה הזאת. החלטה של רליגיה. אתה עובד על רליגיה שלך. עובד עליה. טקס אגזם, אתה בא, אה, יש לי קלטה, כמה? 1,000 אנשים. מה אתם חושבים? אנחנו חושבים שהמון יחזור קצת לזמן, אחרי 100 שנים. זה מה שאתם חושבים? כן. בזמן הזה אנחנו באים ונפגשנו ונפגשנו למון ולזמן. אוקיי, טקס אגזם. זה מה שקורה. מי עשה את העבודה שהרליגיה היא חליטה מהעבודה? יוסף, באיג'יפדיה. He gave them food and they didn't have to mortgage anything. They got everything for free. Also, thanks to that, Shevet Levi didn't have to go to work. They got dismissed from Auschwitz. Everyone went to Auschwitz and they stayed to learn in yeshiva. Shevet Levi. Continue to learn Torah. What do you mean, learn Torah? This is Auschwitz here. The Jews cannot do anything. They all must die or be slaves. Do I care if they're religious or not? היטלר לא קשור עם מחשימו אבל באיג'יפה הם קשורים שריבת ליבי הייתה חולה חולה ללמוד תורה תלמיד ישיבה הוא מלמד תורה כשאבו או חברנו מתיימת עכשיו עובדים 16 שנות ביום קשה להבין אבל הרליגיה הייתה תלמידה הם תלמידו הרליגיה בלבל אם זה נכון או לא בגלל שאתם ראיתם באיג'יפה היו כולם עבודה זרה האג'יפים ויוסף קונטרול את הכל. 110 שנים הוא חי. ב-830 הוא הלכה לבית. עד שהיום שהוא מותה, כל אחד באגיפה לא הלכה אחר כך בלי החלטה שלו. בקרוב, אחרי שהם הפגשו אותו, הם אמרו, טוב, אתה יכול לראות, בקרוב יהיה קרב, נגמרים יהיו יכולים להתקדם, ומה אנחנו יכולים לעשות? והם התחלו להתקדם להם. אז אנחנו רואים שכשהקדוש ברכות ידע שהאנחה הולכת לבריחה זה קורה בלעדה כל אנחה שכבר הלכה לבריחה זה 100% החלטה של ה' כל אנחה שהולכה לבריחה זה 100% החלטה של ה' אנחנו נותנים את הקרדיט למעבר טוב ולחלוץ במלכה, ולמנהל שציירה לו, כמו טראמפ ורובשקין, ולכל מיני דברים רובשקין, לוגיקלי, לא היה צריך ללכת לבריכה יותר מ-4 שנים בגלל מה שהם אקיימו לו, אנשים אחרים קיבלו 4 שנים, וזהו הם נותנים לו 27 שנים לבחור שהוא לא יוכל להתראות בלילה אז להתחיל, הוא לא היה צריך ללכת לבריכה וכשהוא היה בבריכה, מה הייתה הארצה שהיום הוא יצא מבריכה? אף אחד לא נתן לו כל כך הרבה הזכויות. אשר הוא הקיום האחד, הוא יחדיף אם מישהו יחזור בבריכה. לא צריך להיות קרימינל לחזור בבריכה. בן ישחאר היה בבריכה. הוא לא היה קרימינל. הוא לא עשה איזה סין בעצמם, בן ישחאר. הוא היה בבריכה בעוד שנה. בעלתניה הייתה בבריכה. גאון מבינה, יוסף הצדיק, המערה מירוטנבורג, הרבה אחרות גדולי עולם היו בפחדות. איפה שהם היו, הגויים היו שם בפחדה בגלל עבודה. הם קבלו יהודים ושם קבלו חכמים. גם, מי יוצא מהפחד, זה גם קבל של השם. כן, אתה צריך מישהו טוב ללחוץ, לסמיד את זה לבקר, אנחנו יודעים את זה אז אתה עושה השתדלות זה למה אנחנו מחשבים, למה השם נפגש כזה ביוסף? כשהוא אמר לשר המשכים, אל תשכחו אותי כשאתה יכול לנסוע בפירוש והוא יעבור לך את העבודה שלך תזכרו שאני פה ללא משהו, אני לא הייתי כפי שאני הייתי פה, אני לא הייתי עבור לדבר בכלל זו אחת השאלה השני השאלה השניה היא למה כשעשרת פרוטיפאה הייתה עושה כל מה שהיא יכולה לסדוס יוסף, מה התגובה שהיא נותנת לה? מה הוא אמר לה? איך אני יכולה לעשות את זה למים שלי? איך אני יכולה לעשות את זה לאשם? למה הוא היה צריך ללכת לרליגיה? היא לא רליגיית, היא לא מאמינה במים שלך. אם מישהו יביא ויגיד לי, בחיית מוחמד, אני אתחיל לך את המONEY. אני אומר, רק בגלל שאתה אומר את זה, אתה לא יקבל קצת מה אני אקבל? אווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו איך יכולתי לעשות את זה למותי ה' הוא היה צריך לעשות את זה להגיד לה איך יכולתי לעשות את זה לאשך הוא קבל אותי וגיבה לי אוכל כדי לעבוד, עבודה איך יכולת לעשות את זה לאשך? שם עלך את הייתה גאה לביתה לזה לא צריך להיות רליגיית שתי אנשים סקולריים אם אישה עושה משהו כזה אנשים סקולריים יראו אותה מאוד רעה שם עלך אני לא רוצה שיש לך משהו לדבר עם זה למה? אתה לא רליגיית מה זה יש לך לעשות עם הרליגיה? מרדת אבאה ויש לך ילדים ואתה מרדת את אבא שלך? זה מבחינה של רליגיה? בטח! בתורה זו פנלטה למות! אני לא צריך להגיד לך מה זה הכל של האנשים האלה, אבל בלעד זה, למה יוסף הלכה לרליגיה? איך אני יכול לעשות את זה לאדם שלי? כל מה שקרה ליוסף זה ממש בלעדה, איך ה' הכניס את זה את הדבר השאלה עם יהודה ויוסף, היסטוריה היא מאוד פרלילית יהודה רצה לסלם יוסף לגואים הערב בא ויהודה אמר, למה צריכים להתקשר? אחר כך הם אחים, בואו נסלם לו לגואים מה זה? אתה לא יודע, יהודה, גדול המחקיאו יותר מן ההורגו? טוב שהוא מותה ואתה מותן לו לגוהים, לגוהי האדם? הם קבלו לו כגוהי האדם או הם קבלו לו לאיג'יפה ומותנים לו כגוהי האדם? זה מה שאתה רוצה לסוף של אחיך להיות? טוב, אם אתה חכם, אתה מותן לו לפני שהם יקבלו לו! זאת למה איזו אנשים קבלו את הילדים שלהם באלכוסטה מותן לו עכשיו, בבקשה, ולא קבלו לו לבית האדם בקבוצה. אני רוצה שהוא יקבל גוהי האדם, קריסטיין. קחו אותו עכשיו, לפחות הוא יכול ללחוץ יהודה לא ידע את זה? איזה צדיק הוא יהודה? יהודה הוא רב אנחנו נקראים אחריו יהודים מה קרה ליהודה? שתי ילדים שלהם מותים יהודה היה עם ילדים טובים? לא, הם לא צדיקים איך יכול מישהו כזה כזה חולי מהאבא של יעקב? יהודה איך הוא סוף עם ילדים כאלה? אשם קיל בותם שלהם בגלל שהם פסקים סיד ועושים כל מיני דברים. זה כתוב בתורה, אשם קיל בותם שלהם דווקא. למה? בגלל זה. איך יהודים קיבלו כאלה ילדים? למה? הם לא נותנים להם לישיבה? הם לא נותנים להם את התורה שהם נלמדים מיעקב? ומאחוריהם ומאחוריהם? מה קורה פה? זה מפחד מה שחזל אמר. אתם יודעים מה התגובה? קודם, אתם הלכתם נגד נשמה יוסף ללכת אחת, אתם הלכתם שניה אבל לא רק זה אתם יודעים למה יש לכם כאלה ילדים? בגלל שאתם נגדתם איזושהי אישה שהיא אישה עבודה רחבית אתם הלכתם אחרי עבודה כמו הרבה אנשים היום אם אתה יכול לדבר עם מישהו ואומר לו אני רוצה להתגלגל את הילד שלך לדותר של עברך זה עברך, הנה ישיבה מה? עברך? הוא יכול להשיג את הביתה, את הכבוד? לספור את הילד שלי? לא, הוא לא יכול לאכול, זה עברך, בואי לא מעניין בפעמון הבא, יש דותר של מישהו מאוד גדול מהמדרשת הדיימנט 47 סטריט, מולטי מיליאנר, הוא יש 2 ליון במוניסטייה שלו בפורסטייל, כל ליון שווה כמו שזה המברך שלך, אימפורט ספציאלי מוזבקיסטן, כן, הוא יעבור על הכל, אין פרובלם, אין פרובלם, בטח, בגלל שיהודה התגלגל בתל אביב, חזן אמר, לא אני חזו שלום, אני יכול לדבר נגד יהודה. אפילו להחזור לא אפשר. אני רק אומר לך מה קרה. זה למה ההתגלגה שלו לא הייתה אידיאלית. וזה למה הוא לא יש לך ברכות עם הילדים. אחד מותה ואחד מותה. מה שקורה עם יהודה, זה גם קרה עם יוסף, זה מאוד סימילי יהודה הולך ברחובה אישה מגיעה ומגיעה, הוא לא ידע איך היא היא מגיעה, תמר מגיעה עם יהודה אשת פוטיפאר מגיעה עם יוסף מה שקורה מזה? ובשלבים שונים, משהו מדהים קורה מזה מהיהודה להיות עם תמר, המשיח יצא זאת איך המשיח בא לעולם תסתכל על הגניאלוגיה אחרי זה זה הולך כל הדרך למשיח, מהגניאלים האלה שהגיעו לדוד המלך, רותה מואביה וכל זה אז מה על יוסף? מה קרה עם יוסף? היא קראתה סטוריה על יוסף יוסף הלך לברית אשם, מלחמה, נתן לו להגיע למיניסטרים שלו ונתן לו את המחזר של איג'יפט ונתן לו את כל המדינים היהודיים בפריפרציה למתן תורה ובשביל זה הוא נמצא ונתן לו את התורה אז כל הדבר הזה עם אשת פוטיפאר, כמו שזה נראה, יוסף הלכה למלחמה נופל בידיו If you kiss up to a wicked person, מחלל שבת, בועל נידה, אוכל טרף, gay, all kinds of other sins that he does from the Torah and you kiss up to him, you give him compliment, you must fall in his hand. And not in his hand, in the hand of his children. That's what Chazal said, not me. HaShem will direct that the one you're kissing up to, He will bury you. That's it. למה? אשם לא יכול להסתכל על היפוקריה זה לא משנה אם הוא יהודי מיוחד או רבי גדול שמושך לאנשים נפחדים שמושכים את התורה כל יום לא, אשם לא אוהב אנשים כזה למה אתם כל כך מיוחדים? תהיה מינוריטי תהיה גרופה של צדיקים אמיתיים מה זה מבין? תראו מה קורה היום אני הולך למקומות, אני הולך לשבתונים באמצעות אורתודקטיות אורתודקטים, מודרני אורתודקטים, מי יכול? זה כל פרקים. אני רואה את האנשים שם. אני רואה איך הם מגיעים. אני רואה איך הרבה הם אוהבים עם את הביתה שלהם, ועם את הפרקים שלהם, ועם את הצעירות הזאת שלהם, וכל הצעירים שלהם, ואת האוכלות הזאת שלהם, ואת הכרמלות שלהם, כשאף אחד יש דיימנט בזמנה של מלון. אני לא מפחד. אני מרגיש את האנשים האלה ברגע. מבחינתו הם מדברים מאוד יפה על כמה הם אוהבים ה' בלוני, זה כולה אילוזיון אם אתם אוהבים במיוחד אתם לא יכולים לא פעם להיות אוהבים ברליגיה ובספיריטואליה לא! אין כך דבר להיות מיוחד ובספיריטואלי בדיוק בגלל שחזאל אמר לנו זה קורה בגבול של האחרון, זה כמו סיסו. כשהמנטרליזם מגיע לבית שלך, התורה שלך והקדושה שלך מתחילות. כשהתורה שלך מתחילות, אתה מנטרליזם ברגע. ברגע. מישהו שבדק בתורה, כמו רב אל ישיב, רב בן ציון, אבא שאול, ואתה בא ואומר, רבי, אני רוצה לתת לך מרסדס כגיפט. 200,000 דולר בישראל. הוא תהיה מנצח. רב בן ציון אבא שלו הוא הוא נפגש. הם ניירו לו עשרה שנים לצלם דרייבר. הוא לא רצה, עד שהיה נפגש. אז הוא לא יכול למושך. הוא הולך לבוס. רב וולבי, המשגיח הגדול, הצדיק, על אישור, קיבל בוס. הוא לא רצה שמש לכל את היד, לכל את השירות, לכל את ההצגות. ראיתם את הביתה של רשתנמן? הם שואלים לו להחליט אפלי את המכניסה המכניסה הייתה מהזמן של אמפירות האוטומנים אני לא משחק, אתם חושבים שאני משחק, אה? האפרקטים כמעט 100 שנים המכניסה הזאת הייתה בהכניסה בזמן של הטורקס אתם לא יכולים להתפתח את המכניסה אתם צריכים את המכניסה של גורילה בדיגארד כדי להחליט את המכניסה בגלל שאין רגלים זה הלב, רק הלב. הוא נתקע. אחרי כל כך הרבה שנים. הוא נחשף להסביר את הביתה, היה שמתי על מילקארט, במקרה של... אנשים באו לדבר אותו, הייתה לו מטרסה בביתו. זו הייתה הטרסה, מטרסה וכבוד. מי שאני צריך להבין את זה? אחד מהמבנים אמר לי, אני מבקש את בני אברהם של אף חיים קניאפסקי, שזה מולד על הרגל. Let me fix it for free, you know, you won't even know I'm there. He told me, please don't get me into trouble with my grandfather. They're not into this world. No, but this mold, it's not good for health. Don't say it to my grandfather, he'll get angry with you. The mold does not kill. The sin kills. Where does it say it? In the Gemara. In the Gemara. לא הערות ממית אלא אחת ממיד, רבי חנינה בן דוסא. Everyone knew there's a snake there, comes from the ground and beat people. רבי חנינה בן דוסא came to the place of the snake where the hole in the ground, he put his ankle right there. רבי, what are you doing? I want to show you that the snake does not kill, the sins kill. If you're guilty, Hashem will find how to kill you. And if you're not guilty, five times the snake will bite you, he will die, and you walk. מגמרה. In front of his tunnel. לא הערוד מימית, אלא החטא מימית. Today you cannot say it anymore. You must be politically correct. רוחס ושלום. If you say to people tragedies happen because we not Shomer Shabbat. I remember one time I was invited to speak somewhere. ושפכתי מאוד מאוד גבוהה נגד חילון שבת. מאוד מאוד גבוהה. והישראלים שם הלכו לרעיון. מה? אתה מספר את זה למועדה? אתה אומר לנו שאנחנו כמו גויים? אני לא אומר לך משהו. אני באמת חברים עם אתה. אין משהו פרסומלי. אני רק אומר לך מה נכנס לרמב״ם ולשולחן ערוך ולנגמרה ולתורה, זה הכל. אני יודע שזה קשה להבין, אבל זה נכנס. הם נכנסו לזה אחרי שהם הלכו, הרבי שם, הוא אמר לי, אתה היה יותר קטן עם הם אני אגיד, אני רק אמרתי להם מה שהתורה אמרה, והתורה היא דוקומנט פוליטי, אפילו להם אתה צריך להראות להם, אתה תראה שכחתם היו שומרי שבת כחתם אולי נכנסו, כחתם לא נכנסו מה היה את הסוף של המקום? הוא נפגש מה קוראים לגמרא? כמה יום יש לך חיר? איפה החיר מגיע? במקום של חילוד שבת יש לך חילוד שבת וחיר מגיע למקום אולי זה בגלל דברים אחרים, אני לא יודע, ברור שזה רק ה' יודע אבל אם אתה לא מתחיל לראות מה קרה לנו כנשיא ומה קרה לך ומה קרה לאשתך ומה קרה לילדים שלך ומה קרה לדבר שלך ומה קרה לכל החברים שלך and you know what they do wrong and you see what Hashem does to them and you dare to say coincidence you're not guilty, you don't deserve it, you are 100% kofer kofer! you're against the 13th principle of Judaism Rav Golan can tell you right here in the bed in here when we do conversions מה זה השאלה הראשונה שאנחנו שואלים לגויים? תגידו לנו בטח את העדת 13 של היהודית. עדת 13, אתם צריכים להכיר את זה. אם אחד מהגויים או הגויות היה להגיד, רבי, אני מאמין בכל משהו. האחרון, שההורים של המות, קאמן, אני מקולומביה אוניברסיטה, אני פרופסור, אני לא מאמין בדברים כאלה, שאנשים מוותים יצאים מהגבי. אני לא יכול לקבל את זה, אני לא יכול להחליט אותו. אם הוא אומר לך, הזאת המצווה היא לא לי, אני לא אקבל שביס. אני לא אקבל שביס. אני לא רוצה שאתה יכולה ללכת למיקווי. זה נפח, זה לא נפח. אתה יכול להחליט אותם? לא, לא, לא. אתה חליט להחליט אנשים להחליטים? שתה אגועים? הרבי אמר להם, אבדין, לפני שהם יכולים לבריאה, שניים לפני שהם יכולים לבריאה. אתם יודעים, שעכשיו, אם אתם מגיעים לשבת, אתם חייבים. אתם לא יודעים שיש לכם איזה פרובלם. You can go, you can do whatever you want. You can marry whoever you want, you can live, you can eat whatever you want. You don't have to keep Shabbat. After you go in, and you come out, if you break Shabbat, Moshe Rabbeinu killed people that broke Shabbat. The Torah says it's a death penalty. You sure you want to do it? Ah, they begin to cry, Rabbeinu. They cry like this. Of course, yes, I want to be Jewish. Every time I was there, and I saw it, רחבי שלי נפגע בפחדה. אני מרגיש בגוי הזה שהצילה, ברוך השם, אבל רחבי שלי נפגע בפחדה. איך אני צריך לבקר את הישראלים החילונים או האמריקאים הישראלים, כשאני מראה להם את תחילת מחללי שבת, וכמה זה מגניב, ולא רק הם לא מגניבים, אינם עושים את זה בצער, וכאן אני רואה את הזמן הקולומביאנים, את הגוי האמריקאי, את הגוי הספנית, איך הם קווים לפני שהם ילכים לברחה, כמובן שהם רוצים להיות יהודים, אבל אתם יודעים שזה נחמד, זה יותר, אתם בטוחים? כן, כן. הם לא יכולים להגיד ברכה, הם לא יכולים להגיד שייכיאנו, הרבה מהם קווים, הם לא יכולים להגיד את הקהילות. זה מה שהם אומרים, כשיש לך משהו, אתה לא מרצה אותו. אולי לפעמים אתה מרצה מה שיש לך, רק אחרי שתפוס את זה. אבל הרבה מהזה, הרבה מהזה קורה להם, זה יותר טוב ממלכת הלוטורי. וזה לא קל להיות יהודי, אני לא צריך להגיד לכם. יש הרבה דברים לעשות. אבל אם אתם חושבים, לדרך כלל, בסוף, כמו הם אומרים בישראל, צוחק מי שצוחק אחרון. צוחק מי שצוחק אחרון, זאת אומרת, זה לא משנה מי צוחק עכשיו, זה משנה מי יהיה צוחק בסוף. הממשלה היהודית בעולם הזה היא סופרסטה מהגויים רום, ומאותה אמפירה אחרי האחרות ערבים, אנטיסמטיזם, פרובלים, בוותרים, אגזילים כל מיני דברים כזאת אבל התורה אומרת שהממשלה היהודית, ונחליף עם זה הממשלה היהודית היא מסוימת לגפן מה ההקשר בין הגפן ולאנשים היהודים? גפן, ו... יהודים, מה ההקשר? גפן, איך אתה מבטיח ויין? אתה שמים את הגרפסים על הרחוב, אתה מנסה ללכת, ואתה מנסה ללכת על הגרפסים, בלתי עדיין, עד שהם תהיו ויין. אתה מנסה ללכת על הגרפסים. ומה קורה אחרי שאתה מנסה ללכת על הווין? הווין מנסה ללכת על אותך, לרעב אותך. אתה מנסה ללכת על הטבע והטבע מנסה לתחתך זה כמו שהיה עם היהודים. בעולם הזה, כל אחד מנסה ללכת על הראש ובאמת, כל האנשים שהם מנסים ללכת על הראש, הם כבר נפגעים ומי שבשביל כל אחד ושתהיה תמיד האפייקציון, יהודים כמו שאומרת התורה אז מה שאנחנו רואים פה רבותיי? יש אחת הראזון אחרות שהיהודים הם מסוימים לגרפים. למה? הגרפה לא יכולה לגרום על עצמה. היא צריכה לגרום על משהו. בבקשה, כשאתם מפלטים את השעות, הגרפה גרום. היא אינדפנדית. הגרפה צריכה לגרום על משהו. אז במסגרת, היו שקטים הם יקבלו קצת עבודה, הם יקבלו אותה בגרעה, אז הם מפלטים את העבודה והם מתחילים לגרום, וככה הם מתחילים להשתתף, ומתחילים להשתתף ככה כמו ברגל. או אם יש שטחה שם, הוא יקבל על שטחה, או בצד של הביתה. למה זה? האנשים היהודים לא ממשיכים איזה קצת, בלי להתאחס לנצחים מוותים. כל מה שאנחנו עושים זה מה שהבאים שלנו והרבים שלנו עשו, והרבים שלהם, והרבים שלהם, והרבים שלהם, והרבים והרבים שלהם, והרבים שלהם, והרבים שלהם, והרבים שלהם, והרבים שלהם, והרבים שלהם, והרבים שלהם, והרבים והרבים שלהם, והרבים והרבים שלהם, והרבים שלהם, והרבים שלהם, והרבים שלהם, והרבים שלהם, והרבים שלהם, והרבים שלהם, והרבים שלהם, והרבים שלהם, והרבים החיים מגיעים של ומתייחסים למים המים. וזה מאוד מעניין, אם אתם תבואו לסעדים של המסעדה בצד הלאה ותבואו לסעדה בצד הלאה, המסעדה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמ הם תמיד יצאים לדרך הזאת. אם אתה קח את הסטיק, לפני שהסטיק יצא עליו, ותחזור אותו לצד האחר או תעשה U-turn. למה? זאת הכתובה שה' עשה את העולם. אתה לא יש לך איזושהי אמצעות, אך לא שאתה מניח את האחרים שהם נותנים לך את התקופה. זה מה שה' אומר על אברהם. אתה יודע למה אני אוהב אותו? יש עשרות סביבות למה אני צריך לאהב אברהם אבינו. עשרות. אבל יש איזה רגע אחד רגע אחד רגע אחד מה זה הרגע הרגע? אני יודע שהוא תלמיד את התורה שלי לילדים אחריו זה נפחד לי להתפקד בזה הוא עושה קירוב הוא מביא אנשים לעשות אותם רליגיים אני אוהב אותו הוא לא נפחד כמו שאמרתי בשלבי האחרון אני לא רוצה שאנשים לראות אותי חיים עכשיו, אנחנו מתחילים להשתמש בעולם עכשיו אני רוצה שיש לי חצי מהלשמות שלהם, חצי, חמאה, 10%, 1%. אני רק רוצה שיש לי אנשים שקוראים לי, אנשים שלא יודעים על יהודים אחרים, אני לא רוצה שהם יקראו לי. אני לא טוב להם, הם לא צריכים להפסיק זמן עלי. הם לא חייבים אפילו לשמוע על דברי תורה אם הם לא חייבים שהחברים שלהם, על פייסבוק, יש להם 3, 4, 500 אנשים ללחוץ על קטע אחד ועשרה שעה של תורה שתרחק איזה אנשים לעשות תשובה ילך ל-400, 500 או 5,000 אנשים והם ככה חייבים, התורה לא עשיתה להם אם היא לא עשיתה להם, היא אולי לא עשיתה להם בגלל שאם מישהו יקרא לדבר כזה ויש לו עוד קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת אז היום מישהו מייל לי, יש לי פייסבוק פייסבוק שהחליטתי כמה שנים לפני ויש כמה עשרה אנשים שם, אפשר להחליט את זה רגע לפני הלקציה שלכם? להשיג את זה עם כמה אנשים מהפייסבוק ולהחליט את הפייסבוק עד שהלקציה תחליטה זה הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא אתה רואה? אתה לא מתייחס רק לך ולילה שלך, אתה מתייחס לגבי כל אחד אחר. ואת הנפש אשר עשו בחרן. אנחנו קיבלנו את הספר, כמו שאתם יודעים, זה עדיין לא מספיק. זה יקרה בפעמים קצת מאחורי המדינה. לכל האנשים שמייחסו לי עשרה אמצעות, איך הם יכולים להוריד את הספר. אני מבטיח, אם הייתם, אם הייתם במיוחד, זה היה כבר במיוחד שלי, שתוכלו להוריד את זה. אנחנו קבלנו כמעט כל המONEY, ברוך השם, ועכשיו, בעזרת השם, אני אקבל עוד קצת זמן בשיפור וכל זה, ואז אנחנו יכולים להצליח, בדרך כלל, 12,000 יצאו, ובעזרת השם, עם הזמן שיצאו מחדשים מהכתוביות, אנחנו אקבלו 50,000. אני יכול להצליח שהכתוביות האלה יצאו ל-100,000, ואני גם יכול להצליח שהכתוביות האלה יצאו ל-100,000, ואני גם יכול להצליח שהכתוביות האלה יצאו ל-100,000, מההתגובה ואני גם יכול להצליח שהכתוביות האלה יצאו שראיתי בערוץ על האינטרנט זה ל-100,000, יהיה ברוך השם משהו שתעשה ואני גם יכול להצליח שהכתוביות רבה רבולושיה האלה יצאו ל-100 תזכרו מה שאמרתי לכם, בוודק אחד יש לכם כל מה שצריך להיות עבד השם כל מה, לצלם אתהיסטי כלום שאוהב את התורה, שלא מאמין באדם יש לי עברית, עברית יש לנו כבר אבל אני מדבר באנגלית עכשיו כל מה שצריך יהודי או אפילו אגוי מ-A ל-Z. יש אדם, יש תורה, תורה אוראל היא דיווין, קיבלנו את התורה במהלך סייני, מה זה מבקש של החיים, מה אנחנו חיים, מה זאת אומרת שבת, מה יהיה בסוף החיים, כל שאלה שיש לך, היא פה. זה מבחינת עוד 20 שנים של תחילת. בואו נשמע, אנו קיבלנו את הכי טובות של הלקציה והשתתפנו אותה בצורה מאוד יפה. בישראל, אני יכול כבר להגיד לכם שאנחנו קיבלנו עוד 1,000 מסגרות של אנשים שהם נקראים בעלי תשובה מהבוקר הזה בעברית, בישראל. בעזרת השם, אם אני מבין אחד מהחיילים שהם נותנים לי עבודה גדולה, אנחנו לא יהיו אפילו צריכים לספר את זה, אנחנו רק נותנים להם בבקשה בפרקות. כל פעם שאנחנו רואים אנשים סקולריים, הנה, קח, קח, קח, אנחנו רק נותנים את זה לכולם שיכולים, בבקשה. לזה צריכים הרבה זמן, זה לא אחד קטעים, זה קטע. בעזרת השם, אבל אני בטוח שהשם עשה לנו את כל העשירים. זה יעזור פה, יש כבר כמה אנשים טובים שהגיעו מלאה השנה, כשאמרתי שאני עדיין נפגש עוד 20% מהמגזר, ונפגש בעוד שנה כמעט את כל המון. רק בעזרת השם, אני נפגש את השיפור, ואנחנו יכולים בפעמים קטנות להתחיל לתת להם. אחרי שהם היו פה, אנחנו יכולים לעשות סיפורים מיוחדים, שהאנשים שמורכבים מילים מהכתוביות האלה, הם יעזורו פינאטים. למה? הדעה היא לא לסיפור אינדיבידואלים. הדעה היא שהאנגלית יביאה 100 ותתן את זה לכל יהודי שהוא יכול לדעת. לכל אחד, אחות, חברים. זאת הכי טובה. קראית את זה, זה מאוד מעניין. יש עכשיו כמה פגשים שזה מגניב. אתם רואים את זה. קראת את זה. אני קיבלתי את זה בשבתון. זו היחידה שהייתה לי. זו הסמפולה. קצת אנשים על המעטה נסתכלים על זה. כבר ראיתם איך נגדלו את זה. אנשים שצריכים חיזוק, למה? בגלל שהם הדברים שהראיתי בעוד שנים שהם עובדים ביותר על אנשים שהם לא קונקטיבים ל'השם' ולרליגיה הדברים שהם הכי אינפלואנטיים, אנחנו קבלנו את כליהם ושכחנו אותם בבוקר אחד 250 פג'ים של דבר אחר אחר, ומספרים וסיפורים מהחיים, ודברים שקרו בתוך הולכות, כל מיני דברים. זה נפגש את המחשב. אתה צריך לראות את הספרים שהבאנו מהאנשים בישראל, אתה לא יכול להבין את זה. אחד מהם כתב, הוא הלך לראות עשרה דקות, והוא נפגש בשבוע שתי יום, בלתי נפגש, ונפגש את כל הספר. מלאה ללמוד, הוא ראה את זה בפרק אחד. ואתה צריך לראות שאנשים רואים איך זה החלט את כל החיים שלהם, וזה ממש גיפט של משה. האם אנחנו יכולים לעשות דברים כאלה? פעמים או שבועים יותר, אנחנו יכולים לעשות את זה בעזרת השם. תודה רבה, ברוך אדוני לעולם, אמן ואמן.