The Concerning Future Of The World - In Toronto Canada

A speaker in Toronto connects wealth, mortality, and spiritual duty, invoking Torah and Kabbalah to argue that individuals must act for the collective future. He cites massive sums like $100 million and $2 billion as moral tests, weaves in stories of Einstein and Hitler, and warns against complacency in the face of the world's trajectory.
Chapters
ברשות הרב מלאיב, פרסידנט של השול גם וכל האנשים יפים ויפים שהחזירתי בשבת הזאת עם אותם היום. אחר כך אמרנו על אחד ל-7.30 ואז עוד שעה אחת אחרי זה, ברכה. אף אחד לא הלכה הביתה. אנשים פה, אני לא ראיתי אף פעם כזאת תלוונות לתורה. אף אחד לא הלכה הביתה. אתם יכולים להבין את זה? אנשים באים הנה, מבחינים לחיות, ל-2.00, ל-2.30. הם נקבלים פה עד 10.00. איפה נמצא קומיונטים כאלה? ברוך השם. טוב, השיעור הזה, לפני שהתחלנו, זה יהיה לילוי נשמד, רחל ברחה, בת מסעודה, רחם עם בן קציה, גם לאבא שלי, דוד בן יוסף, גם בעזרת ה' תרפואה שלמה של סבתא, בת לאיסא, אירה, סרה, בת סרה, איליהו, בן אירה, סרה, אלכסנדר, בן סרואיה, אסתר, בת ביטי, אוסו רפואה שלמה to a baby Shmuel Chaim Ben Rivka Lea and Refuat Shoshana Batfarukh Nafash. And also, להצלחת בנייה מן מאיר בן ליבל. זיווג אגון לאברהם בן בת שבע. זיווג אגון לאברהם בן בת שבע. And everyone else that need refuah and ilui neshama from here, Bezrat HaShem included. אז ברוך ה' אנו מדברנו על הרבה דברים שונים מפרידי עד עכשיו, אבל עכשיו זו הקבוצה האחרונה, לפני שאני אחזור לניו יורק, והדבר שהחלטנו הוא בעיקר במהלך העולם, את הטרות שהעולם מבינה, אני החלטתי לדבר על הדבר הזה, אחרי שהגעתי לתקווה שהאנשים של העולם, הלא יהודים, היהודים, כולם לא מבינים באמת את הסיטואציה בעולם. כן, אנשים רליגיים ילמדים על הפרפסים, ועל העולם של הפרפסים, ועל העולם של הזוהר, הקבלה, שקראתי מילים פעמים דעות על המערכת ועל ידי המסייע, ועל מה קרה בעולם. אפילו הקריסטים, הם תפוסו את התנאים של הנשיא היהודי, עם איזושהי המרכז, שהם חליטים להחליט את האידנטיה של המסייאה עם מישהו שלא הוא המסייאה, אבל כל מה אחר הם תפוסו את התנאי. מה שהתנאים אומרים, הם חייבים שבוום יקרה. הם פשוט חושבים שג'ייסי הוא המסייאה וג'ייסי בטח לא יכול להיות המסייאה, זה לא היה... אף פעם זה לא היה אפשר להיות המסייאה אם אתם רוצים לדעת על הדבר הזה, תקשיבו לדבר שלי עם פרופסור קריסטי אחרי שלוש שעות דבר, תקשיבו לזה אבל אנחנו לא כאן בעצם היום לדבר על המערכת של העולם בגלל הנושאים היהודיים והתנ״ך. לא. אני רוצה לדבר מבחינה אחרת, מבחינה ריאליסטית, אנליזציה, של אנשים עם רעיון במידה שלהם. אתם צחוקים, אבל לא כל אחד יש את זה בימים האלה. אז למי שיש רעיון בתוך רעיון שלהם והם באמת מנסים להשתמש בזה בגלל שזה דבר אחד להשתמש ברעיון, אבל רעיון אינם מנסים להשתמש בזה אז זה מרגיש לי שהיה אחד, אחד מהקורדים הלכה להשתמש ברעיון הרעיון שלהם לא היה פונקציוני, כשדוקטור נפגש רעיון שלהם הוא ראה רק אחד הטבעים, הם הולכים לתוך הראש. אז איזה רעיון יש פה? רק אחד הטבעים? אני לא ראיתי רעיון כזה. הוא אמר, אני מחשב על מה יקרה. הוא קטן את הטבעים, שני הראשים נפגעו. הייתה באמת אין רעיון, הייתה רק משהו שתקבל את הראשים. בכל מקרה, אז מבחינה מאוד רציונלית, אנליזציה של מה יקרה בעולם בגלל מה שאנחנו רואים בעצמנו. בוודאי שזה נחתך דיוקא ולא דוקא לתנח, בוודאי. כמו שאני אראה לכם, עדיין מה שקורה לנו היום, הגמרא כבר פרדיקטי 2000 שנים לפני, כשלא הייתה היכולה לפרדיקט משהו כזה לוגיקלי. הדברים שהגמרא אמרה 2000 שנים לפני, כל מה שקורה בעוד 50 שנים בעולם כל מה שקורה בעוד 50 שנים זאת אומרת 50 שנים לפני, אם אני נותן לך את הספירה של האנשים העולמיים שהם עדיין חיים 50 שנים לפני אתה תחשב שאני מגניב אולי הוא יכול לדבר בכל מקרה, אבל אתה יודע, הוא אמר, הזה הקהל מגניב, מה הוא מדבר עליהם? מאיפה הוא קיבל את הזאת הזאת? לא יש סיכוי שהדברים כאלה יקרו בעולם, לא יש סיכוי. היום, זה הכל קרה כבר. בין אחת הגמרות. כמו שדה גמרה אמר, לפני הגדול של המסייאה, לפני שהעולם יבנה לדבר שלו, יהיו מצבי ומצבים שהם יחזורים בעולם אחרי זה תשמעו על הגדול של המסייאה ומה המצבים והמצבים של המצב אחד אנשים כמעט כל האנשים כמעט כל האנשים עם שבע וחצי מיליארד אנשים כמעט כל האנשים בעולם יהיו מוצב חוצפה שאף אחד לא ראה במסך ההיסטוריה כאלה ארגנציה, חוצפה, מגניבה, אינספקט, לא מגניב משהו, מגניבים אותנו עם שאלות מגניבות, כמו שאתם יכולים לראות על האינטרנט היום. אף אחד לא רואה איזה משהו. דברים כזאת לא קרה, זאת אומרת, אני... אני, כשהייתי ילד, העולם היה מקום מגניב. אנחנו לא גדלנו ברליגיה, אשכרה, אנחנו לא ידענו כל כך הרבה על הרליגיה אבל הייתה לנו מנהלות לפני 50, 45 שנים שהן יותר טובות ממלכת הרליגיה היום זאת אומרת, קודם כל, לפני 50 שנים אתה בלעד כך, בישראל, קודם כל, לא שמעת על הדיבור, אף אחד לא ידע מה זה לא הייתה דבר כזה, בקלאס שלי היו 40 תלמידים, אף אחד לא נפגש היום בכל קלאס שאתה יכול ללכת, כמעט כל אחד נפגש, הילדים לא הייתה דבר כזה רק הייתה אורפנים, אנשים שהם נפגשו במלחמה או דברים כזה, לא הייתה דבר כזה, הילדים נפגשים, אף אחד לא שמע על זה, כמעט אף אחד לא היה עם קאנסר, אולי, אולי, אולי, של 10,000 אנשים, אחד היה עם קאנסר היום, כל 5 דקות, אתה מקבל מסד, מישהו אחר פשוט קיבל את זה. זו אפדמייקה. אנחנו חייבים עם הערבים, אז, הערבים שהם חייבים בישראל, היו מפחדים מהישראלים, מפחדים ברחוב. ילדים קטנים יכולו להיות יותר קונטרול מאנשי. היום אנחנו מפחדים ללחוץ קצת אליהם, כי בכל זאת אתה יכול לקחת אדם בגלגל שלך. אנשים חיים בפחדה, פחדת פחדה. אנחנו לא היינו עם זה כשהיינו ילדים. אנחנו לא היינו עם זה. לא הייתה דבר כזה כדי להיות מפחד ברחוב, בגלל שראיתי מישהו שלא יהודי. לא הייתה דבר כזה. אבל זה לא הדבר הראשון. הדבר הראשון הוא, לגמרא זה החוצפה תסגה. השפה של הגנירה כמו שפה של הלחם למה שפה של הלחם? למה לא, אם אתם רוצים כבר להשאיר את הגנירה המקומית, הגנירה האחרונה לפני שהמסייאר יצא לדרך למה יש את השפה של הלחם? השפה של הלחם היא הרבה פחות מכשפה של הלחם אתם צריכים להגיד ששפה של הגנירה היא כמו שפה של השפה של הלחם למה הם משתמשים בשפה של השפה של הלחם כמודד? עכשיו, אני רוצה שאתם תזכרו, זה היה כתוב 2,000 שנים מאחורי הטקסטון השני, כשהיהודים, בוודאי כל הרבים הגדולים, היו נפגשים לבבילון. בבילון זה איזה שהיה עיראקי, במרכז פרג'יה, איראן. והם נפגשו שם, החכמים, למדי זמן, ועל זה הם כתבו את תלמוד בבילוני, שזו קולקציה של תורה אורלית. כל המסגרת על המשנה שכתב רבי יהודה הנשיא אחרי ההפכה של הספר השני, כשהיהודים היו נפגעים לנצח, הוא ידע, אם אנחנו לא נכנסים לכתוב עכשיו תורה אורלית, אנחנו לא נמצאים תורה בשני גילות כי אנחנו לא יודעים איפה אנחנו הולכים אולי הם ימורים אותנו, ירדים אותנו, יכולים אותנו לסלבים איך יודעים שאנחנו יכולים להשתתף את הרגלות האלה? הייתה חייבת להכניס את הרגלות העורה כי ה' לא רצה שכל המדינות של העולם יכולו להשתתף את התורה שלהם בגלל שהתורה הייתה מנצחת רק למדינות היהודית זה נכון שחלקי התורה היא גם לגנטים התורה היתה על כל רגלים של הגנטים גם ואיך יהודי צריך להכניס לגנטים ומה שיכול ומה שלא יכול כשהוא מגיע לדבר ולהתקשר התורה התפקידה על כל אלה השאלות אבל הרעיון הראשון שיהודי נתן לתורה היא לאנשים היהודים ללמוד ולמדרש את התורה ולהשתתף את העולם לנושא שגם מוחמד שעשה את הקוראן, את האסלאם, מוחמד קורא לאנשים יהודים את הארץ של הספר, אמא ספר, הארץ שהביאה לסיביליזציה לעולם, זאת אומרת, עד הזמן שהתורה היתה לאנשים יהודים, היו רק קורסים של מלכות אידולים כל אחד קבל את עצמם של מלכות אידולים ומלכות את הזה מלך הוא יכול להיות עדן, הוא יכול להיות סטטיום הוא יכול להיות קו, הוא יכול להיות מלך, הוא יכול להיות נילים הוא יכול להיות מלכות, הרבה מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכ אני לא יכול להבין איך אנשים שחושבים בשביל ה' הגיעו לכתובות שזו שיפה או קו זאת חשיבה מאוד קשה להבין אבל אתה יכול להבין למה הגויים חשבו שהלך הוא ה' או ה' נמוד, זאת אומרת שיש שני הלך, אבא ואמא או זאת אומרת שהאג'יפיאנים נגמרים כל כך שהמים מגיעים כל הכך ושמים מים לכל מקום באג'יפיה לזכור שזה אולי הוא ה' אנשים לא ידעו, כולם מנסים איפה הוא ה' איך הגויים חייגים ללחוץ ל' כי כולם ידעו שכל כך עולם לא יכול להיות חייג בעצמם צריך להיות קריאטור. מישהו נכניס אותנו, מישהו נכניס אותנו, ויש לנו מרצוי לשלום שלנו, ואנחנו מختלפים מאנשים, וממשיכים במהלך, אז צריך להיות שיש לנו ה' וכל אחד מבחין לדעת איפה הוא, לפרש אותו, אז איזה אנשים נכנסים לבעיה ולסטטים, כל מיני דברים כזה. אז העולם היה בפחד, עד שהתורה הייתה נותנת לאנשים יהודים בקבוצה פובלית בפני יותר מלא 3 מיליארד אנשים, זה מה שהפכה את כל העולם. זה למה, למשל, אחרי שהתורה נותנתה ליהודים, אף אחד מהגנטים לא נגמר את האמת. למשל, הקריטים. 1,300 שנים אחרי שהתורה היתה נותנת לאדם יהודי, הקריסטים החלטו להתחיל רליגיה בגלל החיים של ג'ייסי, שמות 70 שנים לפעמים. הם לא ראו אותו, זה פעמים אחרי זה. מישהו החלטו להשתמש בו, והם התחלטו עם מנגינות. אבל הם לא ידעו אף פעם להגיד שהיודיסם לא נכון עד עכשיו זה נכון נכון, כל מה שהיהודים קיבלו הוא של ה' אנחנו צריכים לתפוס אותו, אין שאלה על זה רק עכשיו ה' קיבלו פרט 2, תסטמנט החדש שזה תקופה של 24 קבוצים של יהודית יש רק איזה פרבלם, כשאתה כותב 2 קבוצה שצריך להתקופה כש24 קבוצים התקפו אתה צריך להיות סופר, סופר גניאס עם רעיון קומפיוטרי, בגלל שיש עשרה אלפים דקות שאתה צריך לזכור. אתה צריך לזכור גניאלוגיות של עשרה אנשים, וגבילות, וגנירות, ומי גורם מי, ומי היה עם הילדים, והם עשותו קצת אבות, וזה מאוד מפוזיק, והיו כל כך הרבה מדינות, ובגלל הגיאוגרפיה אתה צריך להיות אקספרט, אתה צריך לדעת על ארגון קרונולוגי של העולם, אתה צריך לדעת על כל דקה קטנה, כדי שתמשיכו להמשיך איפה את הסרטון הראשון מתחיל אתם צריכים לראות את הסרטון הראשון ולכתוב כל דבר בסרטון אחד הדבר שאתם לא יודעים, אתם יכולים להסתכל! אנשים יראו, אה, הסרטון הראשון לא מתחיל את הסרטון הראשון! אז, בגלל שהאנשים שהתחלנו בקריסטיאנטיה היו כולם אינטליגנטים, והיכולה שלהם הייתה קטנה מאחורית הסרטון הראשון, ישיבה, זה למה שבכל פאגה שם יש מפגיעות וחטאות, חטאות אנשיים, כמו שאתם יכולים לראות בדבר שלי ולראות אותן, אחת אחת אחת, למה? כי הוא לא ידע, הוא לא ידע על הדברים, והם מפגיעו על עצמם, והם מפגיעו על התורה, והם כתבו דברים שהם בדיוק נכנסים למה שה' אמר בתורה, וזה למה אתם יודעים שזו רליגיה מיוחדת לאנשים, אבל הם לא היו מנסים להשתתף את יהודיתם בטח, להגיד, אוי, לא היה דבר כזה, מעמד ארסיני, ה' לא נותן תורה ליהודים, הם הגיעו לזה, לא, למה? בגלל שאתם לא יכולים לגנוב איזשהו סיבוב שכל העולם ראה. אם אני הייתי היום ומנסה לגנוב ספטמבר 11, בואו נגיד ערבי היום, הוא רוצה להגיד, לא היה 11 ספטמבר, האמריקאים עשו את זה בהוליווד, זה היה רק ספטמבר, באמת, לא היה 3,000 אמריקאים שמות, לא הייתה התקפה על הטווין, זה הכל בלוני, אף אחד יקבל את זה באמת? אף אחד לא יקבל את זה במהלך, כי זו מהלכה שכל העולם רואה, ועכשיו כולם מדברים על זה, ויש מוזיאונים על זה, זה מאוד קשה לנצח את הדבר הזה. זה למה המוסלמים, 2,000 שנים אחרי היהודי, כשמוחמד בא עם הספר שלו, הוא מדבר על התורה, מדבר על מוסה, שזה משה, מדבר על כל האנשים, ישמעיל, אבא שלהם, איך הם ידעו על זה? מהתורה. הם מנסים להמשיך איפה התורה תחתן. הם מספקים את החוקות היהודית, הם לא משחקים את העניינים, הם לא אוכלים ספקים. הרבה מה שהיהודים עושים הם מספקים. אבל מוחמד לא היה רבי, הוא לא ידע על אלפבית, הוא לא ידע איך לראות ולכת. הוא דווקא דווקא... אני לא רוצה להגיד מה. אז אתם יודעים, אני עדיין צריך ללכת לניו יורק היום. אז, אתה יודע, הוא לא בדיוק רבי, ולכן, כמובן של זאת, הקוראן הוא גם מלחוץ על התגלגלות והשארים, מה שלא עובד. אז, איזה מוסלמים שהם מיוחדים, והם היו מעניינים ללשון שלי, הם כותבים לי אימיילים. בבקשה, לא תכף תגידי שם שלי או משהו כזה, אבל אני נותן לך 100%. אוקיי. אבל כשהוא הולך למדינתו הוא מנסה להיות איזשהו מוסלמי רליגי-פנאטי אבל הוא כבר ידע את הסיפור אז הוא כותב, אני מנסה ללכת לרמדאן אחר כך זה יהיה מטען, אבאים שלי, אבאים שלי, כולם פה יש אל-קאידה פה, אתה יודע, אתה צריך ללכת לרמדאן אם רוצה לחיות זה לא כמו בג'ולים, אתה יכול לעשות שנים ולא אף אחד יידע שם אתה עושה שנים בפובליקה, אתה חיים בריסק אנשים לא יכולים להסביר את זה. בסיריה, אייסים הולכים מהמדינה למדינה אחרת. אם הם מצליחו לקחת ארגון קוניאק, הוא יוכל למות. ארגון קוניאק לא מוכן במדינה. אנשים חכים קוניאק כאילו זה ארגון. אתה יודע? וואו, ארגון. מה זה? קצת. קצת. קוניאק. ארגון קוניאק. וואו, תורצים. בפריזן. למה? קצת ארגון. זה מעניין שלהם. אז, ברוך השם, זה עולם חדש. אתה יכול רק לדבר עם אנשים, אם הם רוצים להחליט, בסדר, אם הם לא מחליטים, מה אתה יכול לעשות? אז תמשיכו. אז אף אחד לא מנסה לגביר שהיהודים קיבלו את התורה, בגלל שאתה לא יכול לגביר איזשהו יחד. אבל בואו ניסים להגיד שיש עוד פרופט, וזה שלנו. אבל זה לא יכול להיות, בגלל שהתורה אומרת שאחרי ההחלטה של הטמפל השני, אין עוד פרופטים. אז מוחמד לא יכול להיות פרופט, כי הוא היה 600 שנים לאחר. אז כאן, האיסלאם לא יכול להתחיל, בגלל שהתורה שהם נאמינים שהיא ה' של ה' אומרת שלאחר הפרופטים של הספירה השנייה, אין פרופטים עוד. הפרופטיה ממשיכה מהפרופטים לילדים קטנים, ולאנשים עם פרופטים ברעיונים. מה שאנחנו קוראים היום דאון סינדרום, אוטיסטיקה ודברים כאלה. הם יכולים להגיד פרפסיה, כי הם לא יודעים מה הם מדברים עליהם. ילדים קטנים יכולים להגיד פרפסיה, כי זה לא קורה מהם, זה ה' שתותן שאלות במותו שלהם. אבל אנשים רגילים, רגליים, הם לא יודעים פרפסיות עד שהמסייר יבוא. אז אחד הדברים שהגמרא קורא, זה שהגמרא של הגמרא זה יהיה כמו הראשון של הלוח. עכשיו, תזכרו, כשהם כתבו את זה 2,000 שנים לפני, אתם לא ראיתם ברחובה איזושהי אישה שזה לא מדעי, לא יהודי ולא גנטי. אין כך דבר. אי אפשר לראות אישה לא מדעי 2,000 שנים לפני ברחובה. אף אחד לא חייב לדבר על דברים כאלה. אף אחד לא חייב לדבר כשהתהליכות שלהם מדברו. כל פעם שאתה אבא או אמא הולכים לבית, כל הילדים נמצאים. אף אחד לא חייב לדבר כשמדמיין מדבר או מדמיין. אף אחד לא חייב לראות כשמדמיין מגיע לקלס. היו דברים אחרים. אני ראיתי איתם בעצמי. כשאחד קיבל את הזמן שלי בביס כמו מנהל או אישה או אישה שמת נפגעת כל הילדים והילדים בביס היו נפגעים בואו, סער, בבקשה, תקבלו היום הם קיבלו את האנשים גדולים מפה, תקבלו תן לי להקבל, באמת, בישראל היום, ילדים, ילדים רחבים תקבלו, היי, גדולה, גדולה, תקבלו תן לי להקבל, אני מתחילת, אהבתי לכולם, עם אין שם למה? בגניבה של הגניבה, כמו בגניבה של הלך אבל אנחנו עדיין צריכים להבין למה בגניבה של הלך ולא בגניבה של פיג או בגניבה של סניק כל מה שעווים עושים הוא מאוד מאוד דיפי ומתאם אין אינפורמציה רחובה, זה כולה דיווין למה בגניבה של הלך? הלך הוא אנימון מיוחד כשאתה לוקח ברחוב ואתה רואה פיג, אם אתה תגיע לפגיש הפיג ותעשה לו קיק קשה באמת לפגיש שלו, מה הוא יכול לעשות? לרחוץ. הוא נפגש, מישהו פגש לו, הוא נחזור ולרחוץ. אתה פגש חורס, הוא לרחוץ. אתה פגש דנקי, הוא לרחוץ. אתה פגש קו, הוא לרחוץ. אם אתה לוחץ ברחוב ויש לך קטע בגבי מישהו, יש לך קטע, אתה לא נראה אתו, אתה לא מתחיל עם אותו, אתה פשוט לוחץ בקטע, הוא לוחץ בקטע, מפני להפסיד אותך, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, זו הסיטואציה היום בעולם. אתה אקסדנטלי, שיד שלך נהרג על מישהו בביס או בטראן? אוקיי, סליחה, אקסדנטלי. תראי איפה אתה הולך. אחד מה שאתה אומר שאנשים לא אוהבים, הם יכולו להשתתף איקס עליך לחיות. אתה יכול להשתתף היום לאחד ל-40 שנים, עם תלוי. You help them, you give them advice, you put them in business, you help them, you lend them money. You give them direction. They became multi-millionaire. One little thing you did to them. I don't know, one time you did not give them respect. Or you say a bad word about them. They're ready to murder you the next day like nothing ever happened for the last 40 years. The word gratefulness almost does not exist anymore. There's no Akarat HaTov. אם אתה לא מרגיש איזה מרגישה לבני שלך ולבנים שלך ולחברים שלך זה יהיה הרבה קשה לך להבין מרגישה לגד שלך בגלל שהוא הרבה הרבה יותר חכם אתה לא רואה אותו, אתה לא מרגיש אותו, זה משהו חכם, גד הנה הוא אבא שלך שתקשר לך ושתתן לו את החיים שלך או אמא שלך שהתקשר לך ושתקשר לך כל זה ובמקרה שניה אתם מגיעים להם כאילו הם לא יושבים. למה? בגלל שזה חלק של פני הדור כפני הכלב. גם הגמרא אומר שהמדע של המדענים המכירים, זאת אומרת מה שאנחנו קוראים רבים היום, יהיה מרחב בגבי האנשים, זאת אומרת אנשים שחשפים את זה. לפני זמן, 2,000 שנים, רבי היה כמו אדם. כמו שלהם, אף אחד לא מנסה לעשות איזה קטע קטע בקצב שלהם, כל אחד לרחוץ, לרחוץ את ידיהם, רבי מגיע, כל אחד מגיע, זה היה רק ללחוץ את ידיהם, כמו שנייהם שלהם. היום יש רביים שהם מתפלגים ברחוץ בידי יהודים בישראל, הם נפלגים רכבים, למה? הם נפלגים את הרליגיה, הם לא מבקשים. אז אתם רואים היום שאתם יכולים ללכת באינטרנט ללקשורות ביוטיוב של איזה מדבר שאתם רוצים ולראות איך יהודים קריטיקו אותם בגלל, עם כל מינים של לשון ערה וגאסיפ ומנסים להתאמין. אתם יכולים להתאמין, לא בבית הטלפון, 500 בית הטלפון, מהמילים ומה שאנשים מייצרים עליהם. משהו כזה לא יכול להתאמין עד 2,000 שנה. כשהרבים כתבו את זה בתלמוד, משהו כזה היה רעיון מאוד רעיון של מישהו שזה לא נורמל. כי איך אתה יכול לכתוב את זה? מה, אתה נורמל? אנשים יקראים לרבים? איפה שמעתם את זה? חוכמת סופרים תסרח. החכמות של האנשים שכתבו את הכתובות. זאת אומרת, אין משהו בתלמוד של המדינה. אני אתן לכם דוגמה. אלפים פעמים הייתי עם אנשים שהם נכנסים לאוניברסיטה יהודים הם אנשים מיוחדים מיוחדים יותר ממהלך העולם, במיוחד פרסנטי הם תמיד מפחדים במיוחד אני מדבר על מיוחד סקולרי זה למה יש לכם כל כך הרבה פרופסורים ודוקטורים ומדענים ומדענים שהם יהודים בכל מדינה שאתה הולך, יש תמיד את הדבר הזה. אני הייתי במאה של העולם, כל פעם שאני מגיע לקהילה היהודית, אני רואה את המפרש הראשון של קוסטריקה, היא הייתה מנהיגת כל הדברים, הוא זה, הוא זה, הוא מנהיג את מרחב המחשב, זה הוא מנהיג, ככה, בסיניגאג. הם באים, אתה יודע, כל אחר מנהיג את המדינה. זה תמיד נהיה כזה, זה נהיה כזה באיראן, זה נהיה כזה בכל מדינה אירופאית, בספיין. קראתי את ההיסטוריה של העולם. זה כתוב בתורה שהיהודים יהודים יהיו עם הכי גבוהה והם תמיד יהיו במיוחד של כל מקום שהם הולכים להחליף. התורה כתוב, והיית שם למשל ולשנינה, ראשי, כתוב 900 שנים בפרנציה, כל אחד ידבר על היהודים תמיד. כשהם גדולים, כשהם פחות, כשהם יותרים, כשהם נגמרים, כשהם מתקשרים, כשהם מתקשרים, לא משנה מה קרה, הם תמיד העליון של כל מקום. בלתי מאוד. אם תלך ותשאל אנשים בשבועים בחינה, הם יודעים שישראל מסוים עם החינה. הדרך היחידה שהם שמעו היא ישראל. איפה אתה הולך? אתה הולך לרוסיה, לרחובים פרימיטיביים תגיד לי, מה אתה יכול לדבר על ישראל? איזה מדינה גדולה, אה? למה? כל 2 דקות, הם שומעים על זה הם לא יודעים למה, אבל הם שומעים על זה איפה אתה הולך, למה? זה צריך להיות ככה, זאת הדרך שה' רוצה שהיהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים הרומנים, הסלג'וקים, הסלג'וקים, הסלג'וקים, הסלג'וקים, הסלג'וקים, הסלג'וקים, הסלג'וקים, הסלג'וקים, הסלג'וקים, הסלג'וקים, סלג'וקים, סלג'וקים, סלג'וקים, סלג'וקים, סלג'וקים, סלג'וקים, סלג'וקים, סלג'וקים, סלג'וקים, סלג'וקים, סלג'וקים, סלג'וקים, סלג'וקים, סלג'וקים, סלג'וקים, סל תשקפו על העולם. כל מדינה שהיה יהודים חיים, היא תמיד הייתה המדינה הכי מוחתכת בעולם. הרומנים קיבלו את כל העולם, הגריקים קיבלו את כל העולם, בבילונים קיבלו את כל העולם. ברוסיה, הכי גדולה של אמפירה בעולם, כמו שהיה יהודים שעובדים שם. הם נפגעו את הכתובות, היהודים הלכו מברך ברוסיה, הקומוניזם התחלת, ברוסיה התחילה להתאכל בפנות. הרובל הלך מ-5 רובל ל-1 דולר, ל-500 בפנות. אתה הלך לשלום במוסקו עם 100 מיליון דולר, אתה חלק בבוקר עם 1 מיליון דולר במחקר שלך. 100 מיליון, אתה מבין בבריכה, שמע ישראל, אשב אלוקינו, אשב אחד, פעמים זרועים נפלו מפה. זה קרה ברוסיה. החלטה, לכל מיני מדינות. אז כל, בגרמניה, היהודים בקבוצה, קבוצים, חברים, פילוסופים, בכל מקום, כתבים. הם התחלטו להשיג היהודים, הם התחלטו לעשות מה שהם עשו. בנקראפט, קוללפס, עד היום הם מנסים, הם לא יורדים עוד פעם, זהו, הם נמצאים, ולא נפגשו. ספיין, זה 500 שנים, ספיין היה אמפירה גדולה, הם התחלו להתקשר לתקשר ליהודים בספיין ובפורציוגל, ה' נפגשו אותם, הם לא יודעים מה לאכול שם, הם בנקראפט בעצם. גריס, תסתכלו על גריס, קטנה מדינה שלא יש מה לאכול, הם קונטרולו כל העולם, אלכסנדרוס, מוקדון, כל מדינה בעולם עשו להם טקסט, איפה הם היום? בסיפר וגריס, הם לא יותרו מסגרות, למישל, אתם לא מוכנים להתקדם למישל, אחת המדינה יכולה להתקדם למישל, והיום הבאה היא לא ישתה מישל, אז ביום הבא אתם יכולים לקחת מידה, קחו מידה היום כי למטה אתם לא יכולים לקחת מידה. אתם לא יכולים אפילו לקחת מידה שם. אנשים שהיו שם אמרו, אתם לא יכולים להבין. בסיפור, כשאתם יכולים לקחת מידה, היום יש פרק, אין מידה. זה היה מדינה שהייתה ממלכות גדולות. הם היו כל כך נפגעים. איראן, בזמן של השה, יהודים היו מנגננים שם. במשרד, בכל מקום. הם חברים של הרב. הם כולם מאוד כוחים, איראן הייתה ארץ הכי כחתית בעולם מאוד חיימת, מאוד מוצלחת, טובה יותר מפני פרנציה הם התחלו להיגיד יהודים ולרחוץ אותם מאותו איראן מה קרה? הם מתאים לבית עכשיו, הם לא יודעים מה לאכול שם, אפילו לא יכולים לקבל אדוויל שם, מדיאנים איפה יהודים עובדים עכשיו? בארה״ב כמו שהיהודים עובדים בארה״ב, בארה״ב תמיד יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים אני אשכח את המקום אחרי שהם יפגשו את המקום אין יותר משכנעה, למה? כשאנשי רציון יצא לבית שלך פשוט לרחוץ לבית שלך ברגע יש לך משכנעה, מי יכול להגיד לי איפה את הלכת בתורה? יוסף מאוד טוב, יוסף יוסף הלך לבית של פוטיפאר פוטיפאר היה ממלכה מאוד קשה, אחד הכי גדולים באיג'יפט בזמן הפרו והוא היה עם האנגלית הכי יפה בעולם מה אחר שאתה רוצה? מילים של זמן, עבודים, אישה יפה, אתה מבקש בממשלה אחר כך יוסף בא לבית שלו המדברים שלו גדלו אלפים פחות התורה אמרה, השם מבקש כל מה שאתה מבקש כל מה שהוא הופך, למה? בגלל שיוסף חי בבית שלו, כשלב שלו. אפילו לאחר כך הוא התחיל להיות גאי, והוא התחיל להיות גאי בפרד, בגלל שהוא התחיל את פרד פוטיפר לפרד פוטיפרה, דגמרה אומר, הוא התחיל להיות גאי. זה לא היה יותר טוב לה, היא הייתה האנשים הכי יפותים בעולם. הוא נפגש, אני חושב, אני לא יכול להגיד. אז הוא נפגש. והוא עדיין היה מקבל בלשון, אפילו כשעבודה גאה היא אחת מהשאלות שהה' נפגש ביותר. זה נכנס לתורה ברבה מקומות. אני אפילו לא רוצה להגיד לך איך זה נפגש, לא לדפוס אותך על יום יום טוב כמו היום. אבל אם אתה חכם כולכם, רגע, פשוט לוקח בגוגל ותגיד, מה זה הנפגש של עבודה גאה בתורה? אבל לפני שאתה תחזיר את הגוגל, תמיד תשכח שיש לך מלחמה וכמה מלחמות ומישהו בצדך שלך, במהלך שאתה נפגע, הוא יכול להרחיק אותך בגלל שאתה לא תאמין איזה רעיון זה מביא לגד לגד על עבודה גאה אחרי שאתה תקבל את זה, זה יביא לך שום דווקא שמה שקורה היום בעולם זה בטח לא מה שגד רוצה אז אנחנו נמשיך אחת דבר אחר שגמרה אומרה תהיה הרבה פרוטים וגרפים, אבל הבין תהיה עדיין ארוך. כל יום בישראל, הם נותנים גרפים גדולים לאושר. גרפים, עשרה גרפים לאושר כל יום. תומדות, כל מה. למה? יש כל כך הרבה. כל כך הרבה אנשים מביאים גרפים לשלוח, זה כל כך הרבה. אם אתה מביא כל כך הרבה גרפים למרכז, במקום שתבין 5 דולר בקילה, אתה תבין 5 דולר בקילה או 20 דולר בקילה. זה לא נותן לקחת את הקטעים כל הזמן ולשחרר מהמרחק לטרק ומהמרחק לטרק למרחק עד 20 סנטים עד 1 קילו גרפים זה לא נותן אז בדרך כלל איזשהו מה שהם גרפו נכנס אוטומטיקלי לאוציון הם שחררו את זה לאוציון ואתם עדיין מתרחקים בגרפים 5 דולר בטח בניו יורק, 4 דולר בטח למה? אנחנו לא רוצים לעבוד בבקשה. אנחנו נעבור 60-70% כל יום לגרמת. אה, למה אתם לא נותנים את זה לאנשים פחותים? למה אתם לא נותנים את זה לטבעי הארץ? למה אתם לא נותנים את זה לארץ ישראלי? הם לא יכולים לקבל גרפים כל יום, נותנים את זה לסולגים. נותנים את זה לסולגים, לפעמים. לא, זה רע בבשירה. אנחנו רוצים שהסולגים יקבלו את זה ונקבלו את זה עם הם לבשירה. אם אנחנו נותנים את זה, הם לא יקבלו את זה. אנחנו נפגשים. זה כל בשירה. תנות גרפסים, ויין זה אמפייני. אחד הטלפונים בא לבית שלי בשבוע, והם הבאנו לי גרפסה של ויין. אני לא אקספרט בגרפסה. ראיתי כל כך הרבה נמצאים, איך אני יודע איך זה אמפייני, איך זה לא? הוא אמר, ילד, רבי זה 100 דולר בוקס, גרפסה, 100 דולר בוקס. אני אמר, מה, אתה מגניב? למה אתה קבל גרפסה כל כך אמפיינית? קח את ה-15, 20 דולר אחד. לא, לא, זה אחד טובים. למי, אני לא רואה ההחלטה. אני מנסה לראות מה זה, מה זה, למי זה נכון. אבל הידיעה היא שהם יכולים להתקשר לבית של ויין, 100 דולר, ולכך, אני כבר קיבלתי אחד פעמים כתוביות ממישהו, אבל אני לא רציתי לקחת את זה. בית של ויין שקורה 1000 דולר. הוא היה עם 20 גבולים במונח שלו והוא אמר לי רבאי רבאי אני רוצה לתת לך דבר מיוחד אני אמרתי מה זה הדבר? הוא אמר אני רוצה לך לדבר עם הווין הזה אני קיבלתי 20 שלהם אני אתן להם לאנשים שאני אוהב אתם ביותר הוא אמר תאמיני, אתה לא רוצה להתן לי אני לא יכול לדעת איך להשמח את זה תתן להם למישהו שיודע איך להשמח בווין טוב אתם יודעים את האנשים עם המשחק הם יוצאים ככה אוו לא לא אני קיבלתי להם אבל הוא קיבלתי לי אני איגנוריין, למה? לי 20 דולר ויין, 1000 דולר, איתו יש אחד בוחריאנים פה, אני עובד בפלורידה אני לא רואה אותו פה, אבל הוא היה פה בשבתון האחרון אני ראיתי אותו לפני שהוא היה רליגי ברוך השם, אני עשיתי לו להיות איפה הוא היה היום אבל כשאנחנו היינו בפלורידה בשבתון בבוחריאנים בקהילה, במייאמי נצלחנו בשבועי הלילה אנחנו כמעט 20 אנשים שולחים על הרחב הראשון בפלורידה כשאנחנו התחלנו לשולח אני ראיתי אולי, אני לא יודע, עשרה בנטליסים שיושבים בצורה כל המקום הוא מלא בנטליסים ואני ראיתי רסטורן אמרתי, מה זה פה? הזה אמר לי, אה, זה אנשים חייבים ומדהימים שהם באים הנה אז הוא אמר לי, אחת הזמן אני באתי הנה עם הדת אני לא ידעתי שזה רסטורן מגניב במידה של השבוע. אני הלכתי כאן עם קטנה, קטנה יהודית. אני אעבור כאן, הם נותנים לנו את המגניב, אתם יודעים שזה מגניב בשבוע, ואז הם נותנים לכם את המגניב לבריאה. אני רציתי לבריאה. אני אמרתי לבריאה, איזה בריאה טובה יש לך, אני רוצה לבריאה. היא אמרה, אתם יודעים, עם כל אלה המגניבים, אנחנו יש את זה, אנחנו יש את זה. אוקיי, איך אתה מבקש? אני מבקש את זה. הוא רואה את הרציפה, כמה אתה חושב שזה היה? אחת גבולת ויים 20,000 דולר כל גבולת 20,000 דולר גבולת ויים אני לא תאמין שכן משהו כזה יהיה אפשרי, אבל אני ראיתי המגבל שרומן אברמוביץ' אתה עם אישה שלו ואחיו במנהטן במסגרת, והמגבל היה 67,000 דולר לבית, לשלוש אנשים. 67,000 אנשים. הוא יהודי, תביאו לי 67,000 אנשים ואני עושה לכם 10,000 שומרי שבת עם זה. עם 67,000 דולר, עם קצת סטייק שאתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה אתה א אנשים יהיו חייבים לצדקים שלהם ילדים בצדקים שלהם עם אהבה שלהם בצדקים שלהם בצדקים שלהם בצדקים שלהם בצדקים בצדקים שלהם בצדקים שלהם בצדקים בצדקים שלהם בצדקים שלהם בצדקים שלהם בצדקים בצדקים שלהם בצדקים שלהם בצדקים שלהם בצדקים שלהם בצדקים שלהם בצדקים שלהם בצדקים שלהם הוא נפגש את הילדה והם היו נפגשים ונפגשים הם במהלך עכשיו הוא יכול להביא את הילדה לבית אבא שלו ולשאר עם הלאה בגרעה חיים? מה לברור את הילדה לגרעה חיים כשאבא ואמא שם וגרעה אחת בגרעה חיים? היי, איך עושים? צ'או! אנחנו הולכים לגרעה חיים משהו כזה היה אפשר לפני 50 שנים? היום אני לא רוצה להגיד לך מה קורה בישראל, בניו יורק, אולי אתם שומעים את זה, אין שם, אין שם, 50 שנים לפני, היה יהודי מוכן להגיד לבנים שלו שיש לו אישה לא יהודית? הוא מתחיל לפחות לפני שהוא יכול להגיד את זה. אני לא מדבר על אנשים רליגיים, אל תתארו את הרעיון האחרון. אני מדבר על אנשים סקולריים, את האמא שלך או את האמא שלך, זהו, זה מה שאני מדבר עליה. אף אחד לא מנסה אפילו לדבר על זאת. 50 שנים אגד, הם יראו אתכם שני אנשים מבחינים אחד אחד במעט במשחק בטלוויזיה ב-8.00, כשילדים שלכם יוצאו לראות משהו במשחק. היו להם משהו כזה או לא? מה יקרה אם הם עושים משהו כזה 50 שנים לפני ישראלית הטלוויזיה? האנשי שחשב על זה, תחלת החיים שלו יהיה שם. אף אחד לא רוצה לדבר עם הם עדיין, זה סופר. היום, כל מי שחשב על רגלו, פששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששש אחד מהמצבים שהגמרא נתן, זה שהאנשים שרואים את הגבולים של ישראל, אנשים שרואים את הגבולים של ישראל, לא יתקבלו. איך אתם קוראים לסולגים שרואים את הגבולים? משמער, הגבול. כל שני שנים, קרוב שם, אחת מילה לראש. 2 מילים לשדה, מישהו קטן את הטלפון, מישהו קטן את הטלפון, אחרי חברה העראבים קטנים את כל הטלפון בגבירה, אלפים מהם, אחרי חברה, בתפאדה, לא אחת דקה של רחב, זה אחד הדברים שהגמרא קוראים, הם לא יהיו דקה של רחב, זה נכתב 2000 שנים לפני, אבל תלך, אתה לא תאמין את הרחב. תזכר, זו הקבוצה האחרונה, Before the Mashiach will come. Then, Then, The next thing the Gemara say, נערים ילבינו פני זקנים. יונג בויס אנ גרלס וול אינסולט אול פיפול אול פיפול וול רייז אינ פרן אוף יונג פיפול ששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששש זה מה שאני רוצה לתחיל עליו. אנשים שתהיין רליגיים, תהיין מוקצה בעיניים של העולם. איזו ארוך שלהם, למרות אותם. אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אומייגאד, זה מנצח לי, זה ילד, זה מנצח לי, הוא מנצח לי, הוא מנצח לי, הוא מנצח לי, הוא מנצח לי, הוא מנצח לי, הוא מנצח לי, הוא מנצח לי, הוא מנצח לי, הוא מנצח לי, הוא מנצח לי, הוא מנצח לי, הוא מנצח לי, הוא מנצח לי, הוא מנצח לי, הוא מנצח לי, מנצח לי, הוא מנצח לי, הוא מנצח לי, הוא מנצח לי, הוא מנצח לי, פרופסור מילר, זאת איתו שם, אני לא יודע אם הוא עדיין סרג'ן, עשרה שנים אני ראיתי את הערק שלו עליו, הם מבקשו אותו, כי הוא דוקטור מיוחד, אתם יודעים, אחד מהגבולים הגדולים שלו באספיטל, שהם עושים סרג'רי ברעיון. את הילד שלו נהיה בעל תשובה, נהיה רליגי. אז האחר שהמבקשו אותו הוא גם סקולר, הם כולם לפטיים, המספרים. זה מאוד קשה ללחוץ את ה-ID שלו במרכז הספר. כל אחד הוא ליברל יפה. אז הוא שואל הפרופסור, בשני הם ליברלים יפים, הוא שואל לו, אתה מדבר עם איזושהי חייבת על שלך, אם אני לא ידעתי שהשלך שלך התחיל להיות רליגי, האחרון יפה אומר לו את זה. אני חושב שאתה מדבר על שלך, שהוא התחיל להיות חייבת על ארווין, שהוא מנסה להתאקד כל יום. רואה מה הוא התגלגל? אוי, אני רוצה! אני אקבל שיהיה כך, ולא תהיה רליגי. וזה האנגלית שצריך לקחת את רעיות אבאותינו אם הם צריכים סוגריה מחר בישראל. זה האנגלית של האנשים שאנחנו מדברים עם. אבל זה הכל מפרדיקטי בתלמוד. הגמרא אמר, זה מה שיהיה לפני שהמשיח יצא. אבל אני רוצה עכשיו לדבר על מה שקורה באמצעי החיים. אנחנו, כאנשים יהודים, אלה שיודעים על ישראל. באמריקה, יהודים באמריקה לא יודעים על ישראל. הם עשהו סרווייט, 70% שלהם אמרו, אני לא יודע על ישראל, אני אמריקאי. אני לא יודע. הם אמרו, אתם יודעים אם המדינת ישראל יחזור? אני לא יודע, זה לא משנה שלי. למה אתם ראו את חוסיין אובאמה? זה מה שאני חושב בו 75% של היהודים באמריקה ראו את חוסיין אובאמה ובשנת ה-2, 69% אז מה שלמדנו פה? ש-6% של היהודים לא ידעו אותו הם חשבו, אתה יודע, אולי הוא מיוחד, אולי הוא מיוחד, אולי הוא לא אנטסמית, אולי הוא יהיה טוב לישראל אחר כך, הוא עבודי מהרווארד, יאללה, אנחנו רוצים מישהו חכם להיות פרזידנט ו6% התחשבו שהם עבדו על חטא, הם לא ראו עליו עוד פעם אבל האחרון, 69%, ראו עליו עוד פעם, ידעים שהוא אהב ישראל ידעים שהוא פרו-איראן ידעים שהוא יתן איראן ידעים שהוא יתן איראן לצלם 150 ביליון דולר שיכול לנצח את העולם ולאמריקה גם, לא רק לישראל הוא עשה הרבה דברים שאתה לא יכול להבין והם עדיין נשארו עליו למה? הם לא מבחינים על ה' הם לא מבחינים על התורה והם לא מבחינים על ישראל אז למה לא חוסן אובמה? למה לא? למה אני מבחין? תן לו להתקשר לישראל תורה! אני אוהב רליגיה! זה למה אני פרו-אבורטיין הוא היה פרו-אבורטיין אני פרו-החלטת את הסקס שלך את רוצה להיות אדם? תהיה אדם, אנחנו נפגש לך את רוצה להיות אישה? אנחנו נפגש לך אם אתה צולם באמריקה עכשיו טראמפ הגיע, אז הוא חלט את זה אבל לפני זה, חוסיין אובמה חלט את הלכה שאם אדם רוצה להיות אדמה בארמות, אז ארמות הארמות הישראלית תשלח את הסוגריה שהיא מיליארד דולר, זה לא סוגריה אחת אנחנו, אנשים שהם חייבים לאדם, צריכים לסלח מישהו שיש אישות מנטיאליות והוא החלט להיות אדמה או אדמה שהחלט להיות אדם אתה רוצה לעשות את זה? זה עובדתך אני לא אגיד לך מה לעשות, אני צריך לסלח את זה איפה ראיתם את זה? למה? זה הוא הוא, וכמובן פרו אבורשן ופרו הרבה דברים אחרים, פרו חברה גאה, זה מי שהיה רוצים ליהודים, 69% בחזרה השנייה. אנחנו מפחדים על איראן, יש הרבה לאפשר להיות מפחדים, הם לא מטעים. איראן הוא מדהים מדעי, כן, והם גם מסכימים לצחוק, הם לא קוראים לאנשים, נתן לאנשים למות, נתן לאנשים להתאים, האטולות רק קוראים לאנשים לגבי אקאונטים שהם מיוחדים עם מיליאנים ומיליאנים באוניברסיטה. עכשיו, ברוך השם, טראמפ פריז את כל האווירים. בכל מקום בעולם, הם מפריעים את הבנקים, כל אנשים איראנים שיכולים לעבוד עם אתכם, ואנחנו נמצאים את זה, אנחנו נחליט את הליסנס שלכם, אתכם לא יכולים לעבוד באמריקה, אנחנו נחליט אתכם מהסוויפט, זאת מיליארד דולר מפריעה, אז הם מפריעים, אז הם ילכים לאיראנים הטרוריסטים ונחליט את עבודהם, אתם לא יכולים לעבוד עםנו עדיין, למה? אמריקה תחליט אתנו. למה חוסיין אובמה לא עשה את זה? הוא לא חייב, הוא רוצה שאיראן תהיה בם, למה הוא חייב? עבודה, פוליטיקה. אבל, במהלך הזה, יש הרבה לדאוג על איראן. הערבים הם הרבה הרבה הרבה יותר חייבים מאז 50 שנים. זה לא משנה. הם יש להם הרבה יותר זמן היום, הרבה זמן ממהלך. הם יש להם אורגניזציה טרוריסטית שהם לא היו בהן 50 שנים. ב-1964 היה אחד מהאורגניזטים הפלסטינים, סיריאס-1, פלו, יאסר ערפאת. לא הייתה פלסטינים לפני 1964, בגלל שאתם לא יודעים. לא הייתה היסטוריה של פלסטינים, לא הייתה דבר כזה. היהודים גרם להם פלסטינים. היהודים אמרו להם אנחנו נתן לכם הכל, תהיה בירושלים, תהיה פה אחרי המלחמה השתיים. משה, דיאן קראו להגיע, הם הלכו לג'ורדן. קאם, למה אתם רוצים? קאם אחמד, קאם מוסטפא, קאם! אנחנו לא רוצים לרקוד את הביתה שלכם. קאם, אנחנו נתן לכם חברה ישראלית. למה? למה? כשאתה לא יש לך ה' ואתה לא יודע על התורה ואתה לא חיים עם הערב אחד יום בעצמך ואתה לא יודע על האסלאם והמנטליטה שלהם אתה לוחץ אחריהם ואומר לחוסיין, בבקשה תחזור לבית שלך בירושלים לא חושב שבעשרת שנים הוא יכול להשחרר את הילדים שלך הם לא יודעים אבל בלי ה' זה מה שקרה אז הם הביאו אותם לבית והיום יש עשרות, אלפים שלהם בירושלים הארץ אתה לוחץ בירושלים יש אוטל, אלף טרי אוטל, אתה יכול לדבר על האוטל? האלף טרי האוטל זה הברירה, אתה יכול לדבר על האוטל, אתה יכול לדבר על האוטל, אתה יכול לדבר על האוטל, על האוטל, אתה יכול לדבר על האוטל, אתה יכול לדבר על האוטל, אתה יכול לדבר על האוטל, אתה יכול לדבר על האוטל, אתה יכול לדבר על האוטל, יש בורדה שיכולה לבחיר את האוכל. שם לא יש בורדה, הם יוצאים לירושלים ככה, הם יכולים להגיע עם הטרות ולהתחיל להצטרף על אנשים, אין מה לעשות. וכשאנחנו אתה י רוצים למכניס חברה, המקום הממשלי, שזה מאוד לפטי, פרו חמאס, לא יכול לנו להחליט את עצמנו מהמורים האלה. אתם לא יכולים, הם נגדנו. אז זה מה שקורה היום. אבל יש הרבה דברים אחרים שצריך לדבר עליהם, אבל זה לא אפילו הדבר הראשון. אני רק מתכניס את עצמי למהלך האמת פה. יש הרבה לבחור את איראן, יש הרבה לבחור את חיזבאללה, חמאס וג'יהאד. יש הרבה לבחור את זה. אבל אתם יודעים מהוותר האמת, האמת הכי גדולה? הסכמה הגדולה היא שכשאתם לוקחים היום את המערכת של ישראל או את המערכת של העולם זה שהיום, 40-50 שנים, אנשים סקולריים לא חשבו על התורה היו רואים הרבה כתוביות היו רואים הרבה ידעים והיו רואים הרבה ידעות והיו רואים הרבה דיסציפלנטים היו רואים הרבה מיוחדות, היו עדיין מיוחדות הייתה עבודה בתוכנית, הייתה עבודה בתוכנית בבנים. אנשים לא רצו שהבנים שלהם יהיו מופסים לדבר כזה, כמו האינטרנט, ולראות את כל הדרעות של העולם בקיצור, כדי להשתתף. דברים כזה לא הייתה. אנשים סקולריים בישראל היו מאוד מגניבים. אני יכול לדבר על איך גרו. כל המנהלים האלה והאירופאים הישראלים, היו אנשים מגניבים. היום, אם תראו את מיחד הגנירה, אתם רוצים לקרוא. אתם רואים את הילדים 13, 14, 15, ואתם חושבים שבעשר שנים הם יכולים להיות החקרים והמסעדים שלנו. ויש להם רק אחד מה שהם חייבים. מה זה? אתם יכולים להגיד, היי, אייסק, בואו נעשה חברה. תביאו לי את הטלפון בשביל יום אחד. אל תעשו את הטלפון בשביל יום אחד. מה? אחתי יום תקשור. איך הוא מתחיל סוויסיד, או הוא ימות אתכם, אחד מהשני. אין מה לדבר על זה. אם אתה אומר להם, אני אשכח 100 דקות אם אתה לא תקשור את הטלפון לתשע יום. והוא צריך זמן. לא, אני לא יכול. עשרה דקות אתה קח את הטלפון, ותראה איך הוא יכול להתפתח בבית. תביאו לי את הטלפון שלי, אני מתי, מה קורה פה, מה זה? הוא יכול להיות מנהל איזה יום בסופריים, הזה. לא הייתה לנו את הפרובלנט 20 שנים. הוא יכול להיות מנהל רעיון. איזה מנהל רעיון הוא יכול להיות אם כל 2 שנות הוא מבחין את המסגרת הוואטסאפ? מה יקרה במידה של סוגריה? הוא לא יכול להחליף את הטלפון. אנשים מסוימים את הטלפון עשרה פעמים ונפגשו אותו. נפגשו אותו, נפגשו אותו, נפגשו אותו, נפגשו אותו. כל יום ככה. זה מגניב מה שקורה פה. אדיקציה גדולה לאינטרנט, אדיקציה גדולה למידיה, מידיה סוציאלית מגניבה את העולם. אני יודע מה אתה חושב. יש גם דברים פוזיטיבים שם, אני יודע. כל מה שטוב יכול להיות עם משהו טוב, וכל מה שטוב יכול להיות עם משהו טוב, כמעט. אבל אם נסתכל על הטוב ועל הטוב, העולם מתחיל לנסוע, לא בגלל פרויקט נוקלי איראן, ולא בגלל הערבים, ולא בגלל אף אחד מהם, לא. בגלל שהילדים שלנו כבר לא יכולים לעבוד בכלל. לא יש לעבוד במשחקים, כמעט כל מהם מפגשים, כמעט כל מהם. אי אפשר למצוא איזה חברה פרפקטית, אי אפשר! בעולם כלל! עשרה שנים, הקומוניסטים הסקולריים היו בקבוצות חברות חייבות. אני זוכר כשלילה, ראיתי את אחותי האחרים שלי, איך הם היו, הם לא היהו רליגיוניים, אבל הייתה קבוצה באמת. אין קשר היום. 99% של האנשים יגידו לך, כשאבא שלי יכול ללכת הביתה, הוא על אינטרנט ובכל זאת. הוא לא מדבר עם שאלות לי כל יום. שואלו לו, כמה זו האחרונה שהוא אמר לי, אני אוהב אותך. אמרתי לך אחר כך, כן? זה היה שבועים וחצי. אין מה לדבר על זה. יש תרעיון מהחלטה. שבועים אחרי זה, זה סוף. עכשיו אתה נמצא עוד 30 שנים. אחד הסיבוב, התגובה. תשאל הרבי, הוא יגיד לך. הוא פה, בטורונטה. אבל אתה רק התגונן, מה זאת אומרת? אתה צריך לעבוד על דברים. אני לא רוצה להתגונן. לא, לא, אני הייתי מספיק. לא, לא, זה לא יכול להיות יותר טוב. האנשים שהם מתגוננים היום, הם לא יודעים מה זה התגונן. זאת איפה התגונן מתחיל. שאלו את הילדים שלכם, קחו את הילדים שלכם עם 18 שנים, לדבר אחד על אחד. קחו להם משהו יפה, תסתכלו ברסטורן. היי, ג'ו, יש לי שאלה לך. בשנתיים או שלוש שנים, תשכחו להתמודד. מה זה הטלפון שלך, כשאנשי, מהמנהל שתמודדים עם הטלפון הנכון? אני לא יודע. אני לא יודע. אתה רוצה ללמוד על זה קצת? תביאו אותי ללחוץ, מה? מאיפה התחילו את זה עכשיו? אין מה לדבר עם זה, אף אחד לא יכול לדבר עם זה בכלל עכשיו הוא נמצא בפנים של החופה מזל טוב, נו, הוא יכול להיות הביתה עכשיו שתי שבועות אחרי זה, אבא, הדברים לא נראים טובים אחד מהם בניו יורק חזק 1 מיליון דולר על חברת שלהם. אתם ראיתם כבר חברת שחזקה מיליון דולר של אנשים רבים? אני לא מדבר על הסעודים או על הבליונרים האינדיאנים. אני מדבר עכשיו על חברה יהודית רליגית רגילה מאוד רבה. היא מולטי מיליונר. חזקה מיליון דולר. הוא חזק ספציפית להשתתף עשרה אנשים לגבי הטנט, כי לא הייתה חולה שיכולה להשתתף כל כך הרבה אנשים כמו שהיה. אז הוא היה צריך להשתתף חולה אקסטרלית לחולה של האנשים, אבל מגניבה, עם שנדלירים, ורגזים, וחולי האוויר. ממש, זה נראה כמו פלס פרסיאן. הם הבאנו פלור ספציאלי, ממש, הם עובדו כמה שבועים לבנות את זה. שבוע מיליון דולר. הם לא הכניסו את שבע הברכות. אני יודע שיש לי חברה שקופה רסטורן איטליין הוא בא ואומר לי מה יהיה עם המערכת של הילדים שלנו? אני אומר לך למה אתה שואל? אני אומר לך, תגידי לי במרחב אני קיבלתי קלטה אני רוצה להוריד את זה ואת זה ואת זה ואת זה בשבוע השבוע בשבעה ברכות במרחב הייתה הוועדה בשבוע השבוע, שלוש יום אחרי הוועדה שלוש יום ברחוב אני קיבלתי קלטה, נשכח על המשכחה למרחוב. אני שואל, מה קרה? הוא אמר, זה לא יהיה שבע ברחוב, אוקיי? כבר נפגש. כבר נפגש, ב-2 יום. אז אני שואל אותו, הם פגשו אתכם אפלי בקבוצה? אתם מפגשו את האצבעות? הוא אמר, לא, היא לא מדברת אפילו על המשכחה. היא הייתה כל כך נפגשת ונפגשת. האחרון שהיא קיימה עליהם הוא כמה אלף אלף דולר לאצבעות. זו הסיטואציה עכשיו. ואז יש עוד פרובלם. כמעט כל אדם היום הוא אדיק דרוג. אתם לא יודעים כמה מיליארדים או מיליארדים של אנשים מגיעים לגבי גרס ביום יום בכל פעמים. הם לא יכולים לחיות בלי זה. הם לא יכולים לחיות בלי זה. ראיתי קטן, 22 שנים, שצריך להתגלגל את הגבולה לקנדה. אני אמרתי לו, תמיד תשכח שאתה לא יש לך גרס, כי אני יכול לדעת שזה יחזור כל שתי שעות, הוא לא יכול להתפתח. אני אמרתי לו, אתה חושב באמת שאתה יכול להתגלגל? הוא אמר, לא, לא, אני יכול להתפתח. אני אמר, לא, לא, אתה צריך להתפתח עכשיו, אתה לא יכול להתפתח. לא יוצא לך חברה נורמלית, אלא שהיא כמו אתה. אז מה אתה יכול לעשות, תקשיב שם ותחזור גרס על החיים שלך? כמה זמן זה יחזור? אז אני אומר לכם, אם אתם לא יכולים להחליט את עצמכם להחליט את זה אתם לא יכולים להחליט להשתתף בגלל מה שאתם יכולים להגיד להם במידה של הביתה, אני צריך ללכת אחת שני ואני אחרי זה מה שאתם חושבים? שהיא לא יכולה להסמל את הכלבים? שהיא לא יכולה להסמל את הכר? מה אתם מדברים על זה? לא, לא, אני לא אדיק, אם אני רוצה, אני יכול להחליט את זה, אתם יודעים איך זה... אני עדיין מחכה לאחד שיכול להחליט להחליט, אבל זה לא קרה אף פעם אז הוא אמר לי, לא לדבר, אני אקבל את זה. אני אמר, מה זאת אומרת, אתה אקבל את זה? תהיה בטוח, הם יכולים להיות דגים. אני מנסה להשכח אותו. אל תתקשרי את הגבולה עם דרוגים. לא, לא, אל תדברי. אני אמר, יאללה, כשאנשים אומרים לי, אל תדברי, אני אדברי עשרה פעמים יותר. מה זאת אומרת, אל תדברי? אני קיבלתי את זה בקנדה. זה הכל בקנדה, הם לא יודעים. זה נראה כמו קנדה פרופסיונלית. למה? הוא לא יכול להסביר כמה שעות בקבוצה מישהו כזה כמובן? אתם יודעים כמה מיליאנים ילדים יש לכם ככה פה? זה התחיל להיות את החיים. אני הייתי בדנברג, קולורדו. הרבי שעושה לי את זה אמר לי, זה המדינה הראשונה שהתקדם באמריקה. תראו, הם בניים בכל מקום, בניים, רעיונות, הוא אמר למה? הוא אמר 1 מיליארד אנשים החלפו בשנת האחרונה הם הלגלו את מריחואנה הגבוהה הכי גדולה לאדם בגלל שהם נכנסו לדרוגים להיות רגילים בריכואנה, אתה לא צריך להיות רגיל, אתה יכול ללכת ברחוב ולשחרר. אתה קיבל את אבא שלך ואת הילדים שלך ואת החברה שלך ותחזור למדינה אחרת, תבין עשרות אלפים דולר לתחזור, להתחיל קריירה חדשה. למה? בגלל שאתה נכנס לדוג. דוג לא נכנס לנגוד שלך אפילו. זה מה שגרם את החיים שלכם, אתה לא יש לך פרסונליטה, אתה לא יש לך מלחמת, ואז הוא יגיד, אוי, הרליגים, כל מה שלהם לא מוכן, הם לא יש להם מלחמת. להתעדכן לדרוגים זה מלחמת? סיגרת זה מלחמת? ראיתי אף פעם אחד שעדיק לסיגרת, מה קרה לו אחרי אמיל, אם לא הייתה סיגרת? יש לכם סיגרת לי? יש לכם סיגרת לי? יש לכם סיגרת לי? לא, לא, אנחנו לא נחנים את זה. אהה, אני חכה את הסיגרת שלי. אני מנסה. אני זוכר את אבא שלי, עליו השלום. הסיגרת קילה אותו, בעצם. הסיגרת עשיתה את הטובה שלו. בלי הסיגרת, הוא נראה מאוד נכון, מאוד טוב, 77 שנים. הסיגרת התחלתה אותו, הוא לא יכול לדמות. אבל האדיקציה לסיגרת היא כשאתה יודע שאתה מתייחס ואתה רואה שאתה לא יכול לרחוץ ואתה עדיין נפגש, אתה קח את המסק בסיגרת ונפגש. זה מה שהוא עושה לך. אז אני זוכר, כשהייתי ילד, 40 שנים לפני, הייתה פגישה סיגרת בישראל. פגישה. לא סיגרת. הם לא מפורטים סיגרת. אתם חייבים שאני עובד עוד שעות ושעות ושעות עם אבא שלי בכל סטורים בכל המדינה? מהצד אחד של המדינה לדרך האחרון? לראות איזה סיגרת יש? זו בעצם הסיבה שאני לא שמעתי סיגרת אחת בעצמי. אחרי שעובדתי כשילד עם אבא שלי וראיתי איך הוא נחשב כשכל הסטורים אמרו, אין סיגרת, הלכנו מזה, נלך לשעה הבאה, מייגאד, לא סיגארט, בואו למהלך, לא סיגארט. אבא שלי, כשאנחנו עובדים, הוא אמר, תראו, אל תשכחו כמו אני. אני כבר התחלתי, את החיים שלי התחלתי. אתם לא תתחלתו, תתקשרו. לא תתחלתו, לא תנסו אף פעם. אתם תנסו, מי ידע מה יקרה. אני יכולה להתקשר לבית, עם הדבר שהחלתי לסיגארט. בית אחר. וממשיך את החיים שלך אתה לא יש חיים כל הדברים האלה אתה לא יש חיים, אינטרנט, סיגארט, דרוגים, ספורט התהיה הדבר הכי חשוב בעולם אנשים שימו 1,000 דולר לגבי משחק בסקטבול, לפעמים 10,000, למה? אחרי שאתה לא יש חיים אחרי שאתה לא יש מבקש לחיים שלך מה עוד אתה תעשה? מה אחר שאתה יכול לעשות? אנשים שהם נוסעים לספורט, הם יכולים ללמד תורה? תראו את הילדים. בישיבה יש את מה שאנחנו קוראים לנרדים. אתה צריך לבקש שלהם שלך שכל הילדים שלך יהיו נרדים, אם אתה מדהים. היום זה נצטרך. כשאנחנו היינו ילדים, הילדים לא היו כל כך מגניבים. ברוך השם, הילד שלי לא נרד, הוא אתליקטור. גדול, אתליקטור. מאיפה הוא קיבל את זה? אפלי הנרדים היו גדולים, פרופסורים גדולים, אנשים מוצאים. כי הם נגמרו ונלמדו, משהו נמצא מהם. הייתי עם אחד, יהודי רומני, ישראלי, מקבל אצלי. קרניאל, היום היה. קרניאל. הוא היה צריך לראות איך הוא נלמד. הייתי מבקש שלו, 'תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי, תגידי היום אנשים לא יושבים בעצם 20 דקות בלי להתחיל ולבחור ולראות ולשחק את הטלפון, להתחיל, להתחיל. אני חושב שבחור שבת. אתם יודעים כמה פעמים הם יוצאים במידה של המילה? אף אחד לא יכול לשחק שעה על הטלפון. אף אחד. הוא יוצא, הוא בטלפון שלי, ולחזור על הטלפון ככה. כל שלושה שבועות אני צריך להכניס את השעורים. לא, אני בטח. מה קורה? אני פגשתי כדי להכניס את השעורים. הם היו סולידים כמו רחב. אמא שלי אמרה, כן, כשכל חברים שלך עומדים על זה ככה, הם יפגשו את זה. למה הם לא יכולים לנסוע? הם יוצאים, הם יוצאים, הם יוצאים, הם יוצאים. אף אחד לא יכול להרכיב. זאת האנגליה של העולם. העולם לא יש מערכת. כדי שהגויים והיהודים ידעו שהאינטרנט והמדינות הסוציאליות יקחו את העולם, זה יהיה מאוד לאט להם. מי יהיה בקבוצה של 200 נוקליר במים בישראל בעוד 20 שנה? מי יהיה בקבוצה של זה? כל העולם יכול להחליט בגלל שאיזה אידיאט יקבל כאן ויהיה בפעולה של דרוגים. הוא צריך לעבור את החברה הסחררת. מה יקרה אם ברוסיה שתי אנשים מגניבים יעבור את העבודה של נוקלירים ברוסיה? יכול להיות כאן בטורונטה? כל העולם, כל דקה, הוא בפחד. יש שחק בזה. בוריס וולדימיר הם צריכים לראות החלטה של החלטה במערכת הנוקלירה במרכז מוסקו. אתם יודעים, בוריס וולדימיר, ברוסיה זה מאוד קול. הם קבלו כמה גבולות וודקה כדי להשחרר את עצמם. אחרי שהם הכניסו כמה גבולות, בוריס אמר לו לולדימיר, אני לא מבין. למה הם מגיעים לבית הלכה הלכה, כל יום את הדבר הזה? רק לראות את הטלפון הרחוב הזה מה זה? אתם רוצים לבטח שאם אני תחזיר את הטלפון, לא משהו יקרה? כמה אתם נותנים לי, ולדיביר? אני נותן לכם 1,000 רובל אם אתם יכולו אם אתם יכולים את זה אתם הלכים לטלפון הוא הלכה לסוויץ והתקן את הסוויץ ומה קרה? לא משהו קרה הוא אמר לו, אתה רואה? לא, זה הזמן לבחירות חבי, אם אתה מגניב אלכספורט ואתה לא מגניב את הפעולה אתה רואה מה שאני מדבר עליה? מה קורה בגיל הזה? אז בוריס עכשיו, הוא נחזיר את הסוויץ, תביאי לי 1,000 רובל. ולדימיר, עבודה היא עבודה, בוריס, תביאי להם את המון. שני דקות אחרי זה, פוטין בא. מה קרה? מה קרה? לא משהו קרה, אנחנו משחקים בכסף. 100 מיליון אנשים מותים בשדה האחר של העולם, מה עשית? הוא רואה, רואה בוריס? או לפני שפוטין בא הוא אמר, אתה רואה, אין שום דבר קרה הם רק קווים ומפחדים לנו על כל דבר אין שום דבר קרה במהלך זה 100 מיליארד אנשים מתיימתים בשדה האחרון של העולם זה בגלל זה, כשאנשים מגיעים לשבת מה קרה? אני עברתי את הליטה, גדול גדול אני התחלתי את הכאב, מה קרה? התורה אמרת שתתחלת את הלב שלך כדי לבוא כשאתה עושה משהו כזה אתה רואה אם משהו יקרה לי? אה, אין לך עבודה, אני בדרך לבית המסגרת, בשבת, מגניבה, סיגרטים, טלפון, קטנה קטנה בגלגל, הכל בסדר. הוא לא רואה את הדמות שעושה במהלך הספירטואלי. כי הוא לא יכול להכיר שיש כאלה דברים, עולם פשוטיים. הוא לא יכול להבין מה זה הנשי והנשי הוא בא מן עולם פשוטי, והוא לא יכול להבין שהנשי ייכול לבין את העולם הזה, ויהיה לנשי עוד שנה. הוא לא יכול להבין את כל זה. עוד דבר. אתם יודעים אחד מהאנשים שלכם שהם שמחים? ברוך השם, אתם כולכם חייבים. קנדיאנים, הם אנשים מאוד חייבים. אנשים מאוד חייבים. באותה מקום, אנשים עדיין מנסים לעזור את היד. ברוך השם, אנשים יכולים את הדבר הזה. למה אף אחד לא חייב, אתה יודע? אני אגיד לכם, אני אגיד לכם משל, אתם מבינים. אם אתם מגיעים לבית, אתם יודעים את הביתים האלה שיישבים בצבעות ככה? אתם רואים את הצבעות האלה פה? אם אתם פרסמתם את זה, זה נפתח, יש לכם אלקטריקה על הרגל. מה יקרה אם אתם יצאים לבית כזה יפה, ואחד הבריק פה נפגש? מה הוא הדבר הראשון שתפקדתם עליו? רק זה, נכון? כל השטחה היא יפה, אחד מהם נפגש, הנה, פה יש אחד, תראו, קצת נפגש. כשמותי העיניים נמצאים, עכשיו, כל פעם שאני אראה את השטחה, זה תמיד יהיה על זה. כשאחד יצא לבית, מי הוא מפקד? הוא יצא לבית הזה, הוא רואה הרבה אנשים. אנשים גדולים יפקדו על מישהו עם הרגל יפה. אנשים קטנים תפקדו על מישהו גדול, אנשים גדולים תפקדו על מישהו מגניב, גדול, אקלטיק. כל האנשים בברית תפקדו על... על הילדה ותפקדו על... אני אחרי ההרצאה, אתם לפני. כל אומנה שלא יכולה להתכוונן ולהתקבל בילדים שהיא הולכת לתפקיד על... את האנשים והאנשים בבית. אה, אני אשמח שיש לי את האדם הזה. למה? למה? למה? האנשים הפחות... הם רואים קו עם סימבול מרסיידס. זהו, הם נסתכלים כל הלילה. למה אתם נסתכלים על הקטע? לא, אני לא נסתכל על הקטע, אני נסתכל על הקטע. כמה ימים יש לי קטע כזה? אז בעצם אתם רואים שכל אחד מרכז על מה שהוא לא יש לו אה, הוא יש מיליון דברים אחרים שהאחר לא יש לו אתם ראיתם מרסדס של מישהו, נכון? אבל יש לך אמא, יש לך ילדים, יש לך חברה אתה יודע, אתה שמח, יש לך קומוניטה, אתה יודע מה יש לו? איזה קראה, קראה טובה אין אמא, אין ילדים, אין את זה, אין את זה נוסע לדרוגים הוא לא יודע אפילו למה הוא נמצא כדי להשחרר את הזמן אתה מיליון פעמים יותר מכם אבל לראות אותו עם הכאב לא נותן לך רחוק למה זה? בגלל שהנצח של האנשים הוא לתפקיד על מה שהם לא יכולים או מה שהם נפגשו הם נפגשו כל כך מה שהם יכולים תהיה התורה והתורה מייצגת לך לספק במה שיש לך ולהבין כמה נשמעים שלך לדרך כלל, לדרך כלל, שהתורה מייצרת לך שבעצם כל מה שיש לך אתה לא חייבת את זה, אתה קצת קצת קצת מלחמת מהלך של ה' זה לא אוכל לך אמא, זה לא אוכל לך ילדים, זה לא אוכל לך ביוטי, זה לא אוכל לך ארץ, זה לא אוכל לך יום יפה, זה לא אוכל לך כר, זה לא אוכל לך כל מה שיש לך, זה לא אוכל לך שתי עיניים, אחד זה יכול להיות דווקא כדי לפונקציה, זה לא אוכל לך אפילו אחד, אתה יכול להיות בליין, אתה יכול ללחוץ עם שקל, זה לא אוכל לך ידים, הלכו למטה, זה לא אוכל לך ידים, זה לא אוכל לך כל מה, כל מה, אנחנו קוראים לזה לגמרי, אני רוצה לשאול לכם שאלה, מי פה לוחץ כל יום ואומר, תודה להם שיש לי יד, כל יום, וואו, אני נכון שיש לי יד. מי? אחד מגניבים שפגש 10 מיליון דולר במשרד הסטארט, במהלך גדול, כי הוא הלכה לישראל, לפני זה הוא לא היה מגניבי כמו היום. אחד הזה הוא בא לבית שלי, אני לא יודע, 7-8 שנים לפני השבת, הוא מדבר על יום שהמרקט נגמר כשהוא היה בישראל ולא יכול לקחת את חברתו ובדרך כלל הוא הראה אותה והוא נפגע עם כל הזמן והוא נפגע. וכל מה הוא היה עם היה איזה קטנה קטנה, קטנה של שתי קבועות, נפגע בברוקלין. זה הכי שיש לו. כל זה שלו נפגע. אבל אז הוא סולט את הקטנה והוא עדיין יש לנו עדיין מילה להחזיר. הוא היה מנהל בפחות ה-50 או בפחות ה-60. ואחר כך ראיתי אותו בישראל, הוא עשה עלייה, הוא נפגע על החיים פה, באמריקה אז מה ההיסטוריה שלו? הוא אמר, אני נפגע על 10 מיליון דולר באחר יום אתה יודע כמה שנים עד שאני נפגע על זה? איך אתה מקווה שאני אשמח עוד פעם? אז אני שאל אותו, תן לי לשאול אותך שאלה אם את הילדתך הייתה יכולה לעשות איזשהו סלט עם המשחרר, עם המצב ולאחר כך היא פותחה את הידיה שלה והחליטה הקטנה שלה התחילה ללכת לדרום. אתם רואים את זה על הרחוב, מלחמה כל כך, הילדה קרקעה. אתם מגניבים, 9-1-1, הצעלה, אומייגאד, בבקשה, אני מבקש אתכם, למה? ו... אליהו הנביא, אלייג'ה, יצאה מהקלאזיט, איציק, סייני פה והמדבר יכול ללכת נכנס לכך שזה היה. מה זה? 10 מיליון דולר, שלך יכול ללכת למיוחד שלי. והמדבר יכול ללכת נכנס נכנס. תעשה את זה? בטח. תשתה את זה? לא. אני קבלתי כל מילה. זה מה שקרה לך. זה מה שקרה. אז למה אתה מפחד? אתה צריך להיות שמח. הייתה שונה אחרת שאתה מותה. הר שם קח את הכבוד שלך, זהו. הוא נתן לך הכבוד בגלל שהיה צריך לתת את זה. אתה תמיד תפקד על הנגטיב, זה למה אתה לא תהיה שמח אחת בזמן שלך. את האמהות שלך קחו לך שונות חדשות, אתה הולך לבית, מישהו קח שונות שונות שקלות. אה. אני אתן לך דוגמה. אני יכול להגיד לבנית שהיא קחה לה משנה להכניס שונות גאון לביתה של אישה שלה היא הולכת פה והיא הולכת שם ולאחר כך הם קבלו משהו מיוחד שלה והם קבלו את זה לגביה שלה כשהיא באה בביתה שלה, מה שהיא ראית? מישהו אחר שם שם עם הדרסות האחרות קילה אותה מה קרה לך? אתה נראה כמו אישה באב אתם יודעים איך הרבה פעמים שאני מקבלת את זה, משה? אחת השנה של החיים שאני מקבלת את זה, תראו את זה, היא יש לי את האחת הזאת, את המנובלת, אני אותה, אתם לא יודעים מה אני אעשה לה, אני מרגיש כמו שאני מגניב את הווין שלי עליה, שתי שבועות היא מגניבה, למה? מישהו אחר יש את הדבר הזה, היא לא יכולה להיות שמחה, אף אחד לא יכול להיות שמחה, את הלילה שלך היא גדולה, אתה שמעת שמישהו מדבר על הלילה שלך שהיא גדולה, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה בוודאי שכל מה שאתה שואל אותי, אני נותן שניה למלחמת שלך, החברה. אז הוא אמר לו, אוקיי, קח את עיניי שלי. אנשים מתחילים מה שהאדם האחר יש. איפה הלוגיקה פה? מה זה יכול לעשות עם החיים שלך? מה זה צריך לעשות בעצמכם שאתה נשאר בגלל שמישהו יש משהו שאתה רוצה ואתה לא יש? זה קורה מבחינת. אתם חושבים שה' לא יודע מה הוא עושה. אם הוא נתן לך את האפרקט הזה, ואם הוא נתן לך לאחד שלך אפרקט 10 פעמים גדול, ואתם חושבים, למה הוא נשאר יותר? אני אנשים יותר טובים מאשר הוא. אתם לא מבינים איך עובדת העולם. אתם לא יודעים במיוחד שלכם איך ה' עובד את העולם. עולם, זה מזמין של כמה ה' אוהב אותך? אם אדם חי כמו ביל גייטס או כל המיליונארים האלה, זה מזמין שה' אוהב אותם? זה למה הוא נותן להם כל כך הרבה זמן? אם זאת המקרה, מה אתה אומר על סאדם חוסיין? 40 ביליון דולר מה אתה אומר על קדאפי? 70 ביליון דולר מה אתה אומר על פוטין? 200 ביליון דולר מה אתה אגיד על היטלר? הוא היה גם גדול. מה אתה אגיד על כל המנסטרים שהם לוקחים עם זמן? מה אתה אגיד שחוסן אובמה יקבל 150,000 דולר לדבר אחת ואני יקבל 150 דולר לדבר שבע שעה? איזה חיים זה? אז מה אנחנו יכולים לעשות בזה? אה? אז אתם רואים שמה שאתם ישים או מה שאתם לא ישים זה לא מזמין על כל מיני דברים. זה נכון שאם אתם עושים דברים טובים, לפעמים השם מזמין את המנגינה שלכם. זה נכון. אבל זה לא כל כך טוב שתהיה כל כך הרבה זמן. לדרך כלל, אתם צריכים לדעתי שהאנשים שתקבלו הכי גדולים במדינה הבאה האחרונה, הם האנשים מאוד גדולים שהם לא השתתפו את זה לבריאות. הם יוצאים בפעולה גדולה, למה? בגלל שאתם לא צריכים להיות גניבים לדעתם שאם ה' נתן לכם 30 ביליון דולר ואתם עושים מיליונים דולר כל יום ואתם לא יודעים מה לעשות, אתם לא יודעים איפה להכניס את המONEY ברוך השם דאר בנקס, בימים חדשים אתם צריכים סייף, איפה אתם יכולים להכניס 30 ביליון דולר? כל יום, הוא מזמין, מיליון דולר, בוקר טוב, מיליון דולר, יש אנשים כאלה בתקופות שלנו. בניו יורק יש עשרות כאלה. יש הרבה מיליונארים. לא כל מהם חשובים, בגלל זה. אחד מהם קוראים לו פרופיל. יש אחד, אני יודע אותו. אם תסתכל עליו, אתה לא תאמין שיש לך מילה בכלל. הוא מנסה לרדת סטיישן, את כל... את הביתה שלו... ממש... אין שום דבר, הכול... הכול הכל... הוא יש בניים בכל מקום באנגלית. בניים, גדולים גדולים. מה הוא עושה עם המילה שלו? ספנסר 10 גדולים ישיבות בישראל. כל המילה הולכת אליו כדי ללמוד תורה. ואתה צריך לראות איך הוא חי. הוא לא יכול להבין את זה. חייבת להשתתף כמו סאודי שי. אתה נכנס לארץ. אף אחד לא ידע. אחר כך, חברי שלי התחלתי לישראל, והמבר שלו נמצא, כדי שקבל ארץ להשתתף שם. אבא, קצת ילדים ואישה. האישה הייתה אני חושב שזה היה קאנסר, איזו איזושהי חלוקה. היא הייתה צריכה להתקבל איזשהו מקום בפילדלפיה, אבל אני רציתי קהילה רליגית, אז היו באים למונסי. אני שאלתי אותם, איך אתם יכולים להתקבל את זה? המבר הזה מלא 3,000 דולר, אוכל פה, ישיבות לילדים, התקבלת, רכבים, מינימום 10,000 דולר במשך שבוע. אתה אומר שהוא קבל את כל הדבר בשנה אחת ואתה תראה אותו ברחוב לא פעם בחיים שלך אתה יכול לדבר על זה, אין רגל יפה אין רגל יפה, אין דברים יפים, אין משהו למה? הוא הגיע לדבר על מה בעולם הזה אבל כמה אנשים ככה יש לך? היום באמריקה יש לך עשרות אנשים שהם חייבים לבנות מכונה אבל הם לא יכולים להכניס גז בזה הם לא יושבים מילה להשתתף גס קרדיט-קאר, קרדיט-קאר רבא, יש לך כמה דולר לתת לי? מה קרה? אני לא יודע, הקרדיט-קאר שלי לא עובד אבל הוא לוקח קרדיט-קאר 100,000 דולר לוקח 2,000 דולר במילה, אפלי בשביל השוואה זה כבר שוואה האמת של החיים שלנו היא שהשכונות שלנו מתחרות אני מדבר בספירית הרבה של הישיבות היו עבורים מאוד מוצאים מוצאים מוצאים גדולים, עשרות אלף אלף דולר עבורה, אנשים מתקווים בטווישן, זה מאוד אמשיך ואתה שמים את הילדות שלך אל הישיבות האלה, ומה אתה מקבל אחרי העיר? אתה מייחס לנשיא שלא ידע משהו מהחיים שלו על מה שקורה בעולם לא פוליטיקה, לא ספורט, אף אחד מהזה, הוא לא יודע על פנסי שמנסי בגלל שהוא מגיע מבחינה עבודה קשה, פשוטה, לארץ ואתה מבקש להשיג אותו לאחת מהישיבות הכי טובות ואתה מייחס לו, כל אחד, יש בנים שחרות, סיריוס, ישיביש! שני שנים אחרי זה אתה מסתכל על אחד שלך אתם רואים את הטאבול 200 קארד בייסבול, קארד פוטבול, קארד נבי-איי, כל האנגליות, כל, מה אתם קוראים להם? האתליטים. זה כל מה שהם קוראים להם. ספורט, כמה הם עובדים, איך הם יגיעו לעבודה הבאה, מי יגיע להגיע לנציאל. איפה זה בא? איפה זה בא? אנחנו לא קוראים לדברים כאלה בבית שלנו. אתה חייבת 2,000 דולר במשך שבוע עליו וזה מה שבא לו מישיבה אבא, אתם רואים כמה לברון יכול לעבור עבודה הבאה? הוא נגמר יותר מזה, הוא נגמר את הרקוד מה מילך יש לנו? זה למה אמרתי אשר במהלך שלי אתה צריך לבקש ה' לפני שתתן לך נשימה כל יום של התגובה שלך, במיוחד בפעם הראשונה של 40 יום אני מבקש אתכם, את הילד הזה, בבקשה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד הוא לא יודע איך להגיע, והוא לא ידע איך להגיע, והוא לא ידע איך להגיע, ת והוא לא ידע איך להגיע, והוא לא ידע איך להגיע, והוא לא ידע איך להגיע, והוא לא ידע איך להגיע, והוא לא ידע איך והוא לא ידע איך להגיע, והוא לא ידע איך להגיע, והוא לא ידע איך להגיע, להגיע, והוא לא ידע איך להגיע, והוא לא ידע איך להגיע, והוא לא ידע איך להגיע, והוא לא ידע איך להגיע, והוא לא ידע איך מה, אתה נורמל? כל בנקי באמריקה הוא טוב יותר מכך. מלך 0, הם משחקים בבסקטבול בניו יורק, בלתי תחת, יש לך 3 שעה בתחילת הלילה בארלנד, הם עדיין משחקים. זאת החיים שלהם. כל יום, כל הלילה הם משחקים. והם משחקים בלתי תחילת. הרבה מהם יכולים שהם יצאו לליגה, הם פשוט לא נשכחו. אתה, בן יהודי מהישיבה, רוצה לשחק שם? רק כדי לראות לך איך הוא מגיע את הראש. ואיפה הוא התלמד את זה? בישיבה שצריך להתגלגל אותו מהאלה האלה אחד הרבים מאיזו ישיבה אמר לי אנחנו יוצאים מהאפדמיקה מה זה האפדמיקה? הרבה של הילדים נוסעים בדרדי מובילים האפדמיקה הם לא יודעים מה לעשות אנחנו לא יודעים מה לעשות אנחנו מנסים, אנחנו מדברים, אנחנו שואלים לתוכנים להכיר שהטלפון שלהם נמצא בפילטר, הם מנסים לעשות דברים, הם יוצאים למקומות, לדבר שהייתה פעם שהמנהיגה אמרה לנו, המנהיגה, המנהיגה הספנית, היא אמרה, אני חולתי ברחוב, וזה הילד החסידי בא אליי ואמר לי, אפשר לי לתת לך 5 דולר כדי להשתמש בטלפון שלך? I needed for five minutes. He gave her five dollars, used the phone, and then she saw what he watched. Going to the goya, cleaning lady, to pay her money because he could not wait not to watch this dirty movie. If it's like this in yeshivot, I don't have to tell you what happens in a public school. Every day your son goes to public school or your daughter in America and come back safe, you have to do birkat ha-gomel. אתם יודעים מה קורה בקבוצה פובלית של ניו יורק? יש גנגס, גנגס! הם התקפו על ילד בוחרי בקווינס שני שנים לפני, זה היה שני דקות ממותו. הייתם צריכים לראות את הראשון שלו, איך הוא היה בבית. אם ראיתם את הווידאו, 20 מנסטרים היו מגיעים לו, אפילו את הילדות, מגיעים לו, מגיעים לו. אין מרצה. אני לא יודע איך הוא נחזור לזה. אתם אמרים לי, אנחנו בקבוצה פובלית, אנחנו צריכים להיות גדולים. למה? יש את הגנגה הזאת, ויש את הגנגה הזאת, ויש את הגנגה הספנית, ויש את הגנגה הזאת, ויש את הגנגה הארבית, האסבקית, המוסלמים, הגנגה הזאת. כולם אהבים כולם. את הילד שלך הולך לקבוצה פובלית, זו זונה בולטה. אני לא יודע, בקנדה, אני לא רוצה לדבר. אני מדבר איתך על ניו יורק. זון הלכה! אני אגיד לאנשים, אתם נורמלים? איך אתם מיידים את הילדים לבית פשוט? זה טוב שהם נמצאים בבית. טוב שהם נמצאים בבית, ואתם מיידים להם מהאינטרנט, איזו איזושהי חברה, או משהו כזה, אז כדי לשים להם לדרך ככה, שהם נמצאים בבית, ולמה? והדבר האחר שהם מנסים להסתכל על עצמנו, זה האפדמיקה הגאה. כשהייתי ילד, כשהייתי ילד, בסקולר של הלימודי, בבת ים, הייתה לנו אחד בשנת ה-8, אולי 13 שנים, שהתחלתי לסמוק סיגרה. אחד. כל המדינה בבת ים, וזה לא בני ברק בבת ים, אם אתם יודעים מה אני מדבר. כל המדינה בבת ים מדברים על הילד הזה. כל אחד אמר את הילד שלו, תתקחו, אל תגיעו לידיו, אל תתקחו, אל תגיעו לידיו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, אל תתקחו, פני הדור כפני הכלב. No shame. אבא, can you give me a cigarette? His own father has to light his cigarette, 14 years old. I don't want to say other things. When I was in school, we had 400 kids. There was one gay kid. One. You know, very feminine, speak like a woman, walk like a woman. אם אני אגיד לכם את המזרח שהוא הייתה כל יום תאמין לי, תקשיבו כאן ותקשיבו לו אתם לא יכולים להבין איך... הטלפון שלי הוא תמיד על הוויבריט הוא לא יכול לי להשתתף על הוויבריט, אני לא יכול לדבר על זה אז כל יום, מזרח גדול אנשים מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצליח, מנסים להצ אף אחד לא יכול להבין את הדבר הזה, כי משהו כזה לא היה. אתה לא ראה דבר כזה איפה אתה הולך. היה אחד בעולם המדינה. 150,000 מדינים. אחד הילד היה כזה. היום יש לך 10, 15, 20, 30% של המדינים כזה. אבל זה לא רק זה. הם לא נותנים לך רעיון אינסטפט, פרדה, קרבות, דמוניאציה, קרבות בממשלה. איפה שאתה יכול לגעת, לגעת במוזיקה, אפילו בקרטוניות, הם מנסים את זה. אתה לא יכול לרחוץ מאנחנו. אנחנו יכולים לגעת במידה של רעיון שלך, אנחנו יכולים לגעת לבש שלך, אנחנו יכולים לגעת לבש שלך, אנחנו יכולים לגעת לכאר שלך, אנחנו יכולים לגעת לחיים שלך, אנחנו יכולים לגעת לקלאסי תורה שלך בסינגגר. אתם לא יכולים לרחוץ מאנחנו אנחנו נעשה כל מה שאפשר עד שנקח את העולם ונגמר את זה למה נגמר את זה? אם מישהו החלטה להיות גאי ויש לו את הפרובלום היום אתם לא יכולים להגיד שזה פרובלום אם אתם אומרים שזה פרובלום אתם לא נורמל אז סליחה לי שלא להיות נורמל סליחה לי, בבקשה אז אתם לא יכולים להגיד שזה פרובלום היום אוקיי, לא שם עלכם אנחנו לא חייבים למה אתם קוראים לנו ככה? אוקיי, כל אחד מוכן להגיד את עצמו מה קרה לבריאות השפעה? זה לא מיוחד כשקוראים לבריאות השפעה אתם לא יכולים להגיד את עצמכם, הם יכולים להגיד כל מה שהם רוצים אבל אתם לא אומרים שאני מפחדת במהפכה הזאת ה' אוהב את זה, אני אוהב את זה אתם יכולים להגיד את זה אם אתם תגידו את זה, הממשלה הישראלית תבחר אתכם הם תבחרו אתכם אתם יודעים מה קורה? יש לי שלוד ולאחר פעם גאי פרד, עשרה שנים, הוא כתב לדעת הטורא, זו פנלטה לשתתף את הכסף הזה והלחם מתחיל מאחורי האמצעות לאמצעות זה מה שהטורא קורא, לבני גאים שתי שעות אחרות, הישראלי שבאק זה כמו הישראלי סקרט סרוויס שי! כן, שבק, פתח את הדלת, פתח את הדלת. הם יכולים לבוא, פושם אותו על הדלת, אין לך טלפון? אין לך טלפון? תביאו אותו רגע. הם יביאו אותו ברגע, תביאו איתנו. הם יביאו אותו לבחירה, 4 שעות, חשבו את הטלפון, אין להם סגנון, אין להם סגנון לבחירה, אין. גסטאפו, קיי-ג'י-בי. אתם לא יכולים לקבל את הטלפון שלכם, ואתם לא יכולים לקבל את הטלפון שלכם עד שהגי-פרה יהיה קבלה. ותהיה במיוחד לא לצלם מאיזה איזה אינטרנט אחר לבין אותם. ואז אחרי הגיי פרייד הם נותנים את זה לנו, כל שנה הם עכשיו קוראים לו, זה היה השני שנה, תהיה במיוחד, אה? תהיה במיוחד, למטה יש גיי פרייד, אל תדאג לדבר. מה קרה לבריאות השפעה? אין משהו כזה. הלכות לדבר לא מיוחדת במקומות הליברליות, זה רק מיוחד לנצחים הלצרים. רצון יש אין דבר, דונלד טראמפ לא יכול לדבר בגלל שהוא רצון, זה למה הוא מגניב, הוא מגניב, הוא מגניב, הוא מגניב, הוא מגניב, הוא מגניב, הוא מגניב, הוא מגניב, הוא מגניב, הוא מגניב, הוא מגניב, הוא מגניב, הוא מגניב, הוא הוא מגניב, הוא מגניב, הוא מגניב, מ� אבל אנחנו יכולים להגיד כל מה שאנחנו רוצים. הוסיין, אובמה, הילרי, הממשלה של קנדה או פרנציה, הם יכולים להגיד כל מה שהם רוצים. אבל מישהו שלא מסתובב עם אופניה שלהם, לא יותך לדבר. זאת מה שקורה בעולם. ליברליזם מגיע. הלפטים מגיעים לישראל. המקום הסופרי בישראל הוא האנגלית הכי גדולה של המדינה היהודית היום. מיליארד פעמים יותר נחמדים של החמאס או איראן. כל אחד מהלוחים שלהם בשנת ה-15 היו נגד ה' כל אחד מהלוחים שלהם כל מהלוחים של חמאס כל מהלוחים של בורשן כל מהלוחים נגד ישיבות כל מהלוחים נגד התורה, תסתכלי על כל הלוחים שלהם, כמו עם הארץ הברית 95% מהלוחים של הארץ הברית נגד ישראל לא נגד איראן, לא נגד סיריה, רק נגד ישראל. אותו דבר בישראל, הקורד המסוים בישראל הוא הכי גדול ביודסים. כל אחד מהמנהיגים הוא נגד לנצחנו. אבל באמריקה, אנשים מתחילים להתפתח עיניים שלהם. באל-אבמה, הם עובדו עבודה עכשיו, האבורטיון אי-ליגל. לא עבודים מנהיגים יותר. אתה רוצה לעשות סקס קרימס? תגידו על התהליכות. זהו. האנשיה תהיה מגניבה. היא לא יכולה למועדת ביבי, ולא יש ככה דבר. היא יכולה לעשות כל מה שהיא רוצה עם גביהה שלה. זה לא גביהה שלה, זו חיים של מישהו אחר. מה זאת אומרת, שהיא יכולה לתחיל? אתם יכולים למועדת מישהו אחר? שני סיימק טווינס, שני גביהה. אחד יכול לקחת אדם ולטפל את גביהה האחרונה. זה נורמל לעשות משהו כזה? לא משהו כזה אתה יודע כמה ילדים יהודים נורמלו בישראל בפעם האחרונה של שבע שנים, כשהישראל התחילה לדמות כזה? יותר מ-2 מיליארד ילדים זה חולקוסט באמת יש לך מוזיאון של חולקוסט לכל הילדים שהם נורמלו בטחות של אמא שלהם? לא יש להם יום ממוריאלי? לא יש לכם איזה מושגים בגלל זה? בלתי אפלי לא יש לכם 2 מיליון בייבים ב-7 שנים יהיו עוד 50 מיליון יהודים בעולם היום אחרי 7 שנים זה 1 מיליון קבוצים, נגיד 3 ילדים בקבוצה, נכון? ואחרי זה, בגיל אחר, זה יכול להיות 6, ואז 12, ואתם עושים את המדע, זה בערך 50 מיליון בשבע שנים. כמה יהודים יש לך בעולם? 15 מיליארד. והרבה מהם לא יהודים, לדבר של התורה. הרבה מהם. הם לא יהודים. אם אמא שלך לא יהודית, זה לא משנה שאבא שלך הוא רבי רבי בנגלית. אתם לא יהודים. לא הוא, האחרון. אתם מבינים מה שאני קוראים או לא? זה קוראים למותה, אז אם עקרתם שם קוהן אתם עדיין לא יהודים זה לא קוראים לעקרתם שם מה עקרתם שם, סטרן? אווו, ברוכים לב מה? זאת ה-הילל הביתה הביתה של היהודים חצי הילדים האלה לא יהודים, מה אתה מדבר על זה? אני הלכתי לקולג של סטוני ברו, הקולג של הפרופסורים והמדענים החבד רבי שעבר בקולגה, יש לו מבחינה שם, הורגניז את שבתון. אני הייתי המדבר שם. אני לוחץ את הרגליים בשבוע ולילה. אני אעבור על הרגליים, מתייחס לכל הילדים ללחוץ. יש אחד הדברים. 120 רבים וילדים, כל הילדים, עובדים אונליים ללחוץ את הרגליים לפה. החבד רבי התפקד, הוא לא רוצה לעבור עכשיו שתי שעות ללחוץ את הרגליים שלהם. 120 אנשים. אז הוא מסתובב בסינק, ממש כזה. מישהו בא, אמא שלך יהודית? לא. אתה יכול לאכול, אתה לא צריך ללחוץ. אמא שלך יהודית? לא, בוא. אמא שלך יהודית? כן, לחוץ. המשך, אמא שלך יהודית? לא, בוא. אמא שלך יהודית? חצי הילדים הם לא יהודים. חצי מהם לא צריכים ללחוץ. השפה התחילה הרבה פעמים. אבל הם כולם חושבים שהם יהודים. הם באים לשבת, ללחוץ בשבוע. אם בהחלט הם יכולו לעשות הולכוסטה באמריקה, ואני רוצה להחליט את היהודים, הם לכל יהודים יחליטים, ה-60 גויים. בגלל שאותו שם הוא יהודי, אז הם יחליטים אותם, אבל הם באמת לא יהודים. הם חליטים את אחרונים ואחרונות שלהם. אותו דבר שהגרמנים עשו. מישהו שזה חצי יהודי, זאת אומרת שאותו אבא הוא חצי יהודי, ואת אמא שלו היא גרמנית, או איזה, פרנסית, איטלית, או איזה שהיא הייתה, הם יחליטו אותם. אבל הם לא יהודים, הם גווים הרבה, רק בגלל שיש להם קצת בלוד יהודי. אבל לדבר של התורת, אין דבר כזה שיש יהודים או חצי יהודים. אולי קיבלתם רוח יהודית, או קיבלתם רוח לא-יהודית. וכשהם מתים, יהודים יכולו ללכת לדרך אחת, והלא-יהודים יכולו ללכת לדרך אחת. לא במיוחד דרך אחת. אם הם גנטים רחיבים, הם יכולו ללכת לדרך של הגויים, של הגנטים. הרבה יהודים לא יכולו ללכת למלכה של היהודים בגלל שהם לא יכולים לשבת, הם לא יכולים זה הקווננט עם ה' הם לא יכולים לעשות את זה שם התורה אומרת, מישהו שלא יכול לשבת, אני קטן את רוחו שלו מהאחרון ללכת למלכה ברורה ברורה ברורה, 12 פעמים בתורה, 12 פעמים בתורה אז אם האגוי הוא אגוי עברי, הוא יכול ללכת למלכה ואם היהודי הוא לא יהודי עצוב, הוא יש לו פרובה מאוד גדולה אבל יהודים והגויים לא הולכים לבית אותו מקום, למה? בגלל שזה שני גויים שבאים משנה שונים וזה כתוב בתורה במהלך הפרופטים הגנטיים הפרופט הראשון של הגויים, מי הוא? בילאם, בילאם בילאם הפרופט בילם אומר, אני רוצה למות כמו היהודים ואני רוצה למות כמו היהודים. מה זאת אומרת? היהודים וגועים מותים את השאלה. מה? הוא היה עם קאנסר, הוא היה עם קאנסר, הוא היה עוד, הוא היה עוד, הוא היה עם אקסדנט, הוא היה עם אקסדנט. הוא נהרג, הוא נהרג. מה? אתם יודעים שאנשים מותים בצורה אחרת בגלל ראשונות שלהם? לא. כולם מותים את השאלה. אבל זה ספר בבוקר של ה' אני רוצה למות כמו שהיה מותי יהודים ואני רוצה למות איפה הם מותים זה הפרפסט של הגויים שהפרפסט הוא מוצא מה שה' אמר לו להגיד זה כתוב בתורה ומה הוא אמר? ותהיי אחרי תהיי כמוהו אני רוצה שהמות שלי יהיה כמו המות של היהודים אבל הוא לא רוצה להיות כמו יהודי הרבה איגועים אוהבו ישראל, אוהבו ה' אוהבו התורה אבל הם לא רוצים להחליט תן לי להיות נוחאי רעיון, ג'נטיים, למה? הם יודעים את המרכזות שלהם אני לא אוכל להשתתף בשבת, אני לא חי בארץ יהודית, אני לא אוהב סינגאג אני לא יודע אם אף אחד יביא אותי, אני לא רוצה להתחיל בזמן שלי זה יהיה קשה לי, אני לא רוצה להפסיד אבאותי, אתה יודע, יש הרבה סביבות תן לי להיות רציון גנטי, מנגן מאוד להיות רציון גנטי, אתה יכול ללכת למלכה אתה חייבת לתפקיד שלך השאלה היא, אם אנחנו, היהודים, חייבת לתפקיד אפילו חצי של התפקיד שלנו, ביותר לא איך הרבה יהודים בעולם חייבת לשבת? מקסימום 20% 80%, אין קונקציה לשבת איך הרבה יהודים ורומנים בעולם יכולו ללכת למיקווה אחרי זה? אם זה 20% אני אעשה דנסים ברחוב אם זה 20% אני לא חושב, זה לא יכול לגבי זה כמה יהודים אוכלים כושר בעולם? 20%-30%? איזה אנשים סקולרים אוכלים כושר או לפחות הם חושבים שהם אוכלים כושר כמה יהודים יושבים תפילים? 20%-25%-30%? הכי יושבים יושבים תפילים בקלאזיט ל-30 שנים האחר כך הוא קיבל ספילין הוא כשהפוטוגרף רצה לעשות ספילין לבר מצווה מה זה? קבלו את זה, אני לא אוהב את זה קבלו את זה, רק לספילין אני רוצה לעשות לך שאלה אתם חושבים שזה מגניב או שזה מאוד מגניב לעשות בר מצווה לבית שלכם אם אתם קבוצה יהודית? מה אתם חושבים? זה משהו מגניב או משהו מאוד מגניב לעשות? מה אתם חושבים? בואו נחשבים, בואו נחשבים במידה. מגניב או מגניב? מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מגניב, מה מגניב זאת אומרת בר מצווה? בר מצווה זאת אומרת, היום אתה התחיל להיות אדם ואתה צריך להשתתף את כל המצוות של התורה אתה בא לסינגאג עם הכאב בשבת שלך אחד שלך הולך ואומר ה' אל משה וואו, קנדה במידה שלו, כולם שמחים אם זה ספרדית כולם שמחים ומה הוא עושה בבר מצווה? תחזירו את הקיפה לבוקס ותכנסו למטה. זאת צחוקה קטנה. אם אתם מבינים מה שקורה פה, אתם לא יודעים אם להצליח או לקרוא תמיד. אתם יודעים מה זה נראה? זוכרים את הערבים שהם נפגשו את ג'ורג' בוש פייס? זה מאוד סימילי לזה. למה? זה כאילו שאתם מגיעים לבקר, לבקר. ואתה אומר לגבי הקבוצה, גבי הקבוצה, אני באתי היום להשווה ולהתראות את חייבתי לקנדה. אני אשמח להיות קבוצה חייבתית, אני תמיד אשכח קנדה במידה שלי, אני אשחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחח ותראו את זה בפלגה קנדיאנית בצד הקבוצה. זה בדיוק מה שבר המצווה הוא של אנשים סקולרים. אם אתם חייבים כמעט להתאמין את זה. אני יודע שאתם מתאמינים. אני רואה מהמדבר שלכם. אתם לא יודעים להתאמין אותי, אני רק אמרתי את האמת עליכם. אתם צריכים להתאמין את עצמכם. אתם מנסים להתאמין את עצמכם. אבל אתה לא עושה את זה בגלל שזה מגניב, לא. בגלל שאתה לא חשב, זהו. אתה לא חשב חמש דקות על מה שאני עושה. בתורה אומרת שאתה לא מוכן ליצור חי בשבת. מה ההכנעה שיש לזה? האחרון. השלם נחשב מאחורי החיים ואתה לא חושב יהודי. אתה חושב שאתה חושב יהודי. מה הדבר שלך לעשות בר מצווה? מה המסגרת שלך שלך? אתה מפרסם לו 6 שנים לברמצווה, מייצר אלפים דולר לתודר עכשיו הוא ראה את הפרשה שלו, ורק דקה אחרת הוא עושה את הכל במקרה של הפרשה שלו מה זה? אני אומר לך מה? אני הלכתי לסן דיגו, ויש לי דברים מאוד גדולים שם עם ישראלים, אתה יודע, זה תמיד גדול אם יש לך 150 ישראלים גדולים בגלל זה, בסנט-דיאגו, אני לא יודע, עשרה שנים, היה אחד, בוחריין, גדול דיימנד, שהיה מאוד רליגי, עד מסוים. ואז הוא התחיל לתוך סקולר. אבל בגלל שהיה רליגי, הוא ידע איך לראות בתורה, ידע איך ללכת. הוא גרוע בוחריין רליגי. הוא היה רבי רליגי מאוד, רבי. אבל הוא הלכה מהדרך. עכשיו הוא הלך לחיים בסנדיאגו והוא חיים 45 דקות מאחורי הספארדי הסינגאג שחייות מקום מהחבאג, אבל אז, הם חייות לחייות מקום מהחבאג כי אין כל כך הרבה סינגאגים שם בסנדיאגו אז אני התחלתי לדבר על זה שלא להגיע לשול עם הכאב על שבת ואז הוא יצא ויש לו קטנה קטנה אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אז הוא אמר לי, אני לא חושב שאשם ידע אם אני מגיע או לא זה הרבה יותר אימפורטנטי שלו שאני אראה את הילדים שלי לדעת את התורה אני אגיד לו, ולכן לעשות מה? לדעת מה שהתורה אומר לעשות ולעשות את הפרסום? לעשות את זה בגדול? יותר הם לא יודעים אם הם יגידו ונמצאו ולעשו את הפרסום הם יהיו מנצחים שניים אתם יודעים שזה הוא אבא שלכם והוא אמר לו אבל אתה לא ידע, לא אף אחד אמר לך שהאבא הזה, החברה, הוא אבא שלך אתה לא ידעת, אתה תמיד רואה אותו, אתה מגיע אליו, אבל אתה לא ידע שזה אבא שלך מה יקרה בזמן שאתה אמא תאכל אותך? תשמע, אני צריך להגיד לך סקר, מה? החברה שאתה תמיד מגיע אליה, זה אבא שלך הפעם שאתה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אם אתם מבינים מי הוא ה' והתורה היא את העולם שלו ואתם תמ מגניבים אותו ומתחילים להשתתף עליהם אתם קרימנלים יותר גדולים מאחורי מי לא שמע את האמת אין שום דבר כזה שאני רליגיוסי בתחום שלי זו אילושיה אני פיילטי בתחום שלי אתם רוצים ללכת עם אני לישראל עכשיו בתחום שלי? אתם יודעים שאתם תחילו בלבנון או שאבא אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב אגב א� כי אתה יודע, לפעמים אתה רואה שרשם מגיע לך, מגיע לך את הידיעה הכי גדולה בפחות זה מה שקרה עם הם כי הוא היה מגניב ומגניב בפריד אני אומר לו, סליחה, אני רוצה לשאול אותך שאלה כשרשם נתן את התורה 3,300 שנה האחרונה הוא ידע את המערכת העולם או לא? בטח! רשם ידע את המערכת! מאוד טוב, אנחנו נכנסים לדבר אחד האם השם ידע שבמקום הזה אתה תהיה פה חי בסן דיאגו עם ילדים 45 דקות רחוק מהשול? האם הוא ידע זה או לא? כן, הוא ידע. האם הוא ידע שיהיו אלפים אלפים יהודים חי במקומות שאין יהודי קהילה ואין קושר סינגגגים ולא יש להם סינגגגים ללחוץ מטרות מהקהילה? האם השם ידע על זה? כן או לא? כן, הוא ידע. איפה אתם הולכים? כשאשם נתן את התורה והוא אמר שהדבר הכי אימפריאלי הוא להתקבל את השבת אם אתה רוצה להיות יהודי ואתה רוצה להיות אחי, תהיה חלק מהמדינה שלי אתה צריך להתקבל את השבת אשם נתן אקצפציה אחת לגבירה האחרונה שאני נתן לך להתקבל את הקווננט של השבת זה בזמן של ריסק של חי פיקוח נפש דוחה שבת, זהו את אשתך צריכה לתת נשימה, אם את לא תביאה אותה לספטום, חס ושלום, משהו יכול להקים. את אשתך יושב בטוח גדול מאוד, מאוד גדול, איך את יודעת, זה יכול להיות ריסק של חיים. תביאו אותה לספטום. מישהו פשוט נפגע במידה שלו, הוא יכול למות. תביאו אותה לספטום. מישהו נפגע בטוח, תביאו אותה לספטום. כל ריסק של חיים, אתם מוגדים בקיצור, להחליט את השבת, לסביר את החיים. אבל, אחת אחת אחרי שהריסק של הליבה נגמר, אתה לא יכול לרחוץ על השבת עדיין. אתה יכול להגיד, אה, כשאני רחוץ על השבת בשעה האחרונה, ואני קיבלתי את אמא שלי לתת לבית, אני יכולה גם לקחת סיג'ארט בפנים. אין סיכוי. אתה רק יכול... בגלל זה, כשאתה יכול לצאת לספירה ותפוס את הדור, אתה לא יכול אפילו לחזור את הדור. בגלל שזה יחזור את הליטה. ואתה לא יכול להחזור את הכר. אתה לא מוכן אז אם יש לך בנטלי אגיד גדל ויתקדש מרבה או משהו כזה חוזה, חוזה חוזה יצא מהבנטלי שלך, הוא ברחוב למקסיקו עכשיו אתה קוראים לי עובר? אתה קוראים לי עובר, אני לא רוצה להגיד לך איפה את אמא שלך נותנת חולים אתה יודע? אז, אז There's no permission to break Shabbat unless if it's a life risk. So I ask him, when Hashem knew that there will be so many Jews living far away from synagogues, why he did not write in the Torah a second exception to the rule? I allow you to break Shabbat to save life, and I allow you to break Shabbat to pray together for that purpose. Why did he not write it? למה? בגלל שהוא לא רוצה שאתה תחזור לסיניגל יותר טוב שאתה תפסיק את הביתה שלך כל הזמן מאחד פעמים בשביל להתחיל את הסיפור זו האמת זהו, זה לא מותן לנגושה אנחנו, אנשים יהודים, הם אומרים שאנחנו מאוד ממלכים אבל לפעמים אני מחשב אם אנחנו באמת ממלכים או לא זה משהו שזה מנדטי זה כל כך ברור כל כך ברור אתה יש בוקר, זה יקרה מקסימום שעה להתמודד שזה דיווין הנה, קח את ה-cd שלי, זה תורה וסיאנס, על הדרך הזאת קח את בוקר שלי, אתם יש לי בוקר כאן לדבר את זה, אחרי זה אתה לא תהיה עם דווקט 1% עוד פעם זה כל כך פשוט להתמודד היום, כל כך פשוט להתמודד שהתורה לא יכולה להתמודד עם אנשי אדם השאלה היא, האם אתה יחזיר לפעולה של ה' או תמשיך להגיע אליו? זאת השאלה הבאה. לפעמים אנשים יגידים לי, אני רוצה שתמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אתם רוצים שאני אבחר אתכם שהתורה היא דיווין? אני אעביר אתכם עד הלילה הבאה, אין פרבלים. בוודאי, אל תשחררו את הזמן שלי, שאחרי שאני אראה לכם שהאנחה לא הייתה מוכנה לכתוב כזה בוקר, רק הקריאטור של העולם כתב את זה, ברגע, אתם מתחילים להשתתף. לא במשך השבוע, עכשיו, השבוע הוא בשבוע שני, בשבוע הזה אתם לא מגיעים יותר. אתה מבנה את הטריה הרבה, אתה מביא את הפעולה עליה מבין הזמן אתה מבין תלויות במשל מטרה ואתה בא לסינגאג ואם לא יש לך סינגאג בביתך תפסיק את הביתה תקשיב סידור תפסיק את הביתה בפרידי ניטי תפסיק את הביתה לא יודעת איך לפסיק, אל תפסיק כמו שאתה לא מנסה להפסיק את הקווננט עם ה' אני רוצה להגיד לך משהו אחר ואולי אחרי זה אני אדבר על שאלות יש לך מזון, יש לך מזון, הוא מיוחד ל-1 מיליון דולר. המזון מיוחד ל-100 מיליון דולר, והכתוביות שיש לך במזון מיוחד ל-100 מיליון דולר. פרשן, אנטיקרקס, פיקאסו, פיקצ'רס, מאוד מיוחדים. על ידי זה, יש לך, כמו האנגלית של הקרטל המקסיקי, בגלגולים, הוא חזר את כל הביתה שלו עם עמות 100 דולר, עוד עמות מיליארד דולר נמצאת בגלגולים של הביתה שלך. אז כמה זו עמות הביתה? עמות מיליארד דולר. אתה גם יש את כל הטלפונים שלך, את כל ההתנגדות שלך עם הקסטומים שלך, את הקטובה שלך, יש לך את כל הסרטונים של המשפחה יש לך את הסרטונים היחידים של אבא ואמא של אבא ואמא של אבא של אבא של אבא של אבא של אבא של אבא של אבא של אבא של אבא של אבא של אבא של אבא אבא של אבא של של אבא של של אבא של של אבא של א� אתה רוצה להחליף את זה, לקחת מלחמת או משהו או מים אתה לא מוכן להחליף את זה אתה רק מוכן להחליף את זה אם יש אנשים שעומדים בשדה השני ולא יש זמן ללכת אותם הביתה, הם יכולים למות אבל אם אף אחד לא עובד, אתה ואת אמא ואת הילדים הם בשדה הראשון, יש לך זמן להחליף את זה אתה צריך לראות את גוי, אם אתה נכון ויש לך גוי הוא אומר, סגורי, סניור, כמו שטה? בבקשה. ומו, ומו. מה קרה? ומו. אל תשאלי שאלה. פייר. אה, פייר. הוא פותח את זה. קם אחרי שבת, אני אקבל לך סרבסה. קודם כל. שששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששש רגע, תן לי להחזיר את זה, היא מבחינת היבט ואתה מבחינת היבט, תייחס. אז עכשיו, הביתה מתחילת לקחת, 2 ביליון דולר, את המסכמות שלכם, את הפטרות שלכם, אתם מתחילים מהאנגסטיה עכשיו. אתה קריאת לבשלך, מי הוא הבשלך שלך? רבי רבי מלאיב, כן, יש לי פרובלמה, מה הפרובלמה? אני צריך ממך לתת לי פרמישן לשחרר את הפעולה 2 מיליארד דולר רבי אומר, אני אשמח שאני היה ה' אני אשחרר את הפעולה שלך אני לא יכול לתת לך פרמישן לשחרר את הפעולה רבי, ברליגיה אתם יכולים לדבר על כל הפרובלמים עם זמן. אני מייחס שלאחר שאתם נותנים לי המשפחה להחליט את המצב, הביתה היא שלכם כולה. נותן לגבי הבוחר. כמה שבתונים הוא יכול לעשות עם 2 ביליון דולר? הוא יכול להגיד לכם, אוקיי? לא, אתה אומר לו רבי, אתה מזמין? מה קורה פה? אנחנו הולכים לעשות סמינרים, אנחנו הולכים לעשות עשרות בעלי תשובה אחרי שבוע אנחנו הולכים לספר את כל האחרונים, אנחנו הולכים להשיג את השבועים אנחנו הולכים לספור את כל הישיבות, אנחנו הולכים להכניס את הסינגגג אנחנו הולכים להשיג כל כך הרבה אנשים! זה כל זה יחזור! תעשו לי את זה, אוקיי! זה לא אפשר אתה לא יכול להשיג את זה 2 ביליון דולר וכל זכויותו, זכויותו שלך הלכו לדרום לא יכולים להפסיק שבת אחת לספק 2 ביליון דולר וכמה פעמים יהודים עושים את זה בבקשה כל שבת? אלפי פעמים כל פעם למיליון דולר אתה לא יכול לעשות את זה עכשיו אתה עושה את זה 5,000 פעמים בשבילי השבת להתחיל את הכאב, לוקח את הגז, לוקח את הטלפון, תחליט את המצב, תחליט את המצב, תחליט את המצב, תחליט את המצב, תחליט את המצב, תחליט את המצב, תחליט את המצב, תחליט את המצב, תחליט את המצב, תח אתה יכול להחליט את הכל בשביל להשתתף על השבת ולשאול את ההסבירה. הכל יהיה חליט. איזה אנשים שואלים, רבי, מאוד מבין מה שאתה אומר, וגם מאוד מפחיד, אבל אני לא אקבל את זה. אתה יכול להשיף את הבוחרים, אתה יכול להשיף אותי. הם רוצים להבין אתך, זה פרובלם שלהם. הם הביאו אותך לטורונטו. אני, אני... תקשיבי, אני חכם, אני מבחינת האוניברסיטה, אני מבחינת פרופסוריה, אני לא אקבל את הזכרון הזה. אני יכול להגיד לכם שאתם לא עובדים, רבי. איך? איך אף אחד יכול ללכת לאדם בכלל? אתם באמת חושבים שזה מקום כזה? כולם רואים שהגוף יכול ללכת לגבי, נכון? אז איפה הגוף? בגרעה. חושבים שאתם נכון, והגוף הלכה לאדם. איך יכול השלם ללכת לאל? אם יש בו חיר, איך אתה יכול לרחוץ אותו? זה רוח. אין ארץ לרחוץ. ארץ, אתה יכול לרחוץ. אתה יכול לקחת ארץ, לשים חיר עליה, וזה יכול לרחוץ. אבל הארץ היא בגרעה. איך אתה יכול לרחוץ את האנש? אם האנש יכול להיות במקום של ה' וה' יכול לתת לו חיר בגלל שזה היה מרדיקה גדולה. איך בדיוק היטלר הלכה לאל? איך? איזה גודל, בואו נראה אם הגודל נמצא, אני לא יודע אם הגודל נמצא, אבל אם הגודל נמצא, אנחנו כולנו ראינו איפה הוא היה, ואנחנו יודעים שהוא לא הייתה, אז מה, הוא נמצא עם התגובה? זהו? הוא תתי ככה וזהו? התגובה היא, כשאתה יכול להתגובה בגדול, גדולה, זה קרה לך אף פעם, שאתה חושב שאתה תפחד מהקבוצה? ואתה בתחום ואתה רואה את הארץ ואתה מרגיש, אומייגאד, קרש! ואתה מבין, מה קרה? וואו, תודה לה, זה רק דרום. אתה רואה את הפחדה האמת. אתה נפגע. או אתה נפגע ואתה נפגע. אתה רואה אנשים קריאים בשלבים שלהם. משה, חכה! מה קרה? אומייגאד, תודה גאד, זה רעיון! האראפים קיבלו מנגינה והם נפגשו אותי, אני הולכת בפיירה, קרקעה 100% ריאליטה אתם מרגישים את הקטע, אתם נפגשים, אתם קרקעים, אתם קרקעים 100%, אתם לא צריכים קטע לזה, הקטע שלכם במדרך על 16 דגרים במטרס של 2,000 דולר, במדינת שלכם, בטורונטו, לילה וקריאים, מה קרה? הייתי קריאה, איפה קריאה? זה קריאה פה. כולם יודעים שהאנגלית היא לא איזה שהביתה היא, איזה שהמדע הוא, והמדע הוא הנשק. כשאחד מת, אתה מתחתן את רעיו שלו. תביאו לי רעיון של מישהו שמות, אני אקבל את זה בטוחה, שתביאו אותו לבית סטריופון ושתביאו 999. בישראל הם מוצאים רעיון של קו. באמריקה זה לא לגול. אבל בישראל הם מוצאים רעיון של קדימים, רעיונים, הם מוצאים רעיונים גם. כשהייתי ילד הם מוצאו רעיונים. אני שתביאו 999, אני שתביאו רעיון של קו ושתביאו רעיון של אינסטיין, בשבילו. בשניהם 999. אתם חושבים שאף אחד יגיד את ההחלטה? אף אחד. עכשיו אתה רק קח איינסטיין, 6, איך הרבה? 999,999,999. זה רעיון איינסטיין. ומה אני אעשה עם זה? מה אני אעשה? איפה האינפורמציה בתוך הרעיון? קח, קח, קח מיקרוסקופ. איפה הנכון של איינסטיין? איפה, איפה כל הזדמנות? אני רק רואה רעיונים, אני רואה קצת מלח, איזה זמן זה? כשאחד אגיד למישהו אני אוהב אותך איפה בגלוי שלו זה אוהב? במידים? בגלות? ברחוב? בגלות? בלב? איפה בדיוק זה אוהב? לוקח את האוהב בגלוי זה כל בגלוי, כולם מבינים את זה. זה כתוב בתורה, וגל רחל נמצא ורחל מת. וזה כתוב בתורה וה' קראת אדם נפל מהארץ והוא נפל חיים חיים לנקודים שלו והוא נפל חיים מה נפל לו חיים? החיים נפלו לגבי וזה כתוב בתורה והחיים נפלו לנקודים שלו ולגבי נפלו לגבי שהם נפלו וזה זה אתה רואה את המשפחה האחרונה, אתה רואה את המשפחה האחרונה, אתה רואה את המשפחה האחרונה, את את המשפחה האחרונה, את המשפחה האחרונה, את המשפחה האחרונה, את המשפחה האחרונה, את המשפחה האחרונה, את המשפחה האחרונה, את המשפחה האחרונה, את המשפחה האחרונה, את המשפחה האחרונה, את המשפחה האחרונה, את המשפחה האחרונה, את המשפחה האחרונה, את המשפחה האחרונה, את אני לוקח את השטחה, אני לוקח את זה, אולי אני רואה את פטרו שלו בכל המשפחה האח מקום. אז כשאבא שלי היה חי, הוא היה כזה, אבא שלי, אבא שלי, איפה אבא שלך? ואז אני שואל לו, סליחה לי, למה אתה מנסה להשתתף על השטחה, ואתה אומר, אבא שלי, אבא שלי. הוא אמר, אהה, אבא שלי. הוא קיבל גבולה עם חולים. זה אבא שלי. חולים עם חולים. אני אגיד לו, אתה מגניב. הלך של אבא שלך נשאר מרגע שהוא מותי עד עכשיו, כל שנה, חורר! בגלל שהוא לא הלכה עדיין לגרם. התורה אומרת, מן האפר באת ואל האפרת שוב. אתה בא מן האפר ואתה צריך להיכנס לאפר. למה? מי יישב? למה ה' יישב אם אתה הולך לאפר או הולך לגרבץ? או אתה תהיה אוכל של אש? האש יאכל אותך. זה לא משנה? If it's written in a book of God that you must return to the ground that means it's very important. He would not waste a verse in his book to say that you must go back to the ground. Now you open the holy Kabbalah and you get the nightmare of your life. Someone who does not go back to the ground will never have a rest to his spirit. Never. זאת הייתה התגובה של טיטוס שהצליחה את הטמפל השני, הטיטוס האלוהי הרומאן הם מורידו את האשות שלו במים, והפיש אוכל אותה כל יום הם קבלו את האשות שלו, שחררו אותה, שחררו את האשות שלו לפיש, קבלו אותה עוד פעם, שחררו אותה, קבלו אותה, שחררו אותה, כמו שאמרתי, בלום אתה יכול לנסוע, בלילה אתה יכול להיות 500 שנים של אושוויץ וכמה זמן הלילה האחרונה לקחת? 9 שניים. הלילה הגדולה שהמדענים אומרים היא 9 שניים. זהו. רעיונות רעיונות, רעיון, רעיון, 9 שניים. וזהו. ואתה מזמין. אחד הלך לנסוע במידה. במידה. אחרי יום טוב, הוא נכנס לבד. 12.00, הלילה. 12.03, אחרי הלילה, הוא מתחיל לקריאת, אה, תעזור! אימא שלו קיבלה לו סנאק. תקבל, איזיק, תקבל. הוא נפגע את העיניים. וואלה, וואלה, אני מתי. מה קרה? אומייגאד, אתם לא יכולים להבין מה קרה לי. מה? אוקיי, לא. הייתי בתוך, בבוץ, בקרוז. הבואתה נפגעה בגבירה גדולה במידה של האושר, נפגעה מידה בבואתה, התחלנו לתחתן, כל המידה נפגעה, הלפטופ שלי נפגע, הטלפון שלי, הכל, ואז הבואתה נפגעה, נפגעתי במידה המפגעה, היה לי קצת ער, ואז כל הטלפונים הגדולים נפגעו בעצמי ככה, הטלפון נראה לי, ואני אומר, אומייגאד, השער יכול לאכול אותי. שלושה יום, אני הייתי במידה של הארץ, עם אין אוכל, השער במידה שלי, אני מתי, קרקע, והשער ממש בא קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת ללבנון. הם קחו אותי, הם ראו, אני עם ציצית עלי. אה, יהוד. אדבחל יהוד. הם קחו אותי ללבנון. הם נותנים אותי לגריים בחיזבאללה, נשראללה. כל יום הם אוכלו אותי עם דגים, עם קטנים של דגים. רצו אותי, קטנו אותי לקטנים. מגניב אותי, נכניס אלקטריקה לגביי אני לא רוצה להגיד לך מה קרה והאראבים כל הזמן משחקים עם ראשי שלי אני הולך לעשות את זה לשם שלך אני הולך לעשות את זה לדותר שלך שש שבועים היו מגניבים אותי אני מתי, כל יום מוסטאפה מטורח אותי בפחות את אותו אמא אמרה לי משהו אתם פשוט נכניסו את הראש שלכם לטלפון שני וחצי דקות לפני ואתה נפגש את העיניים בין 3 דקות, איך 6 שנים של אתם יכולים להיכנס עם התפקידות ועד שהכסף יצא ללבנון זה רק 2 שנים? איך כל זה נפגש בין 3 דקות? זו התגובה למה שאני אמרתי לך, אם אתם חכמים. אתם לא צריכים, זה כולה סימולציה. כשאחד מת, ה' יקבל את הלחם שלו, אם אתה נכון, הוא יביא אותך למלכה, במהלך הכי גדול שאתה יכול להכניס, הכי גדול של הלחם, התורה אומרת, אם אתה יקבל את הכי גדול של כל האנשים, של כל הצבועות ביחד, זה לא יהיה דווקא אחת שעה יפה שעה אחת של קורת רוח בעולם הזה מכל חיי העולם הבא ובמקרה האחרון הוא אומר, אם אתה לא תשמע אותי אם אתה לא תשמע אותי אם אתה תעשה כל מה שאתה רוצה אם אתה לא תשמע את הג'ודיזם אתה אוכל נת קושר, אתה פרק שבת, אתה פרק סטיל אתה עושה כל מיני דברים אחרים, אתה מדבר בגלל כל הזמן, לשון הרע אתה תפסיק כמו שאתה לא יכול להשכח והתורה מסגרת מה זה אם אתה לוקח את התורה האוראלית אתה נפגש ברגע, אחרי דקה אתה נפגש למה? בגלל שהליות היא לא פיקניקה, היא לא שיחה. אנחנו נפגש רבותיי עם החלקות שלנו. אני רוצה להחליט עם דבר טוב. אני מקווה שהאנשים פה יכולים להבין את האמצעות שאני קיבלתי להם. אבל אני רוצה לתת לכם אינסטנטיבה באמת לעשות את החלוקה הכי טובה. אף שום דבר בחיים זה בבקשה. אתה לא נפגש בבקשה אתה לא נתקע בבוקר בבקשה אתה לא נתקע בבקשה ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת לל זאת אומרת, התורה אומרת, אם אתה נכון, אני אשכח את התגובה שלך לאחר כך אם אתה נכון, אני אשכח אתך בעולם הזה, כדי להחליט אותך בגלל הרבה דברים טובים שעשיתם בעצמכם, אני צריך להשכח אתכם על זה אז אני צריך להשכח אתכם בעצמכם, בגלל שאתם לא חייבים אפילו לאחר כך אתם לא חייבים לאהבון, אז אתם צריכים להשכח כאן אבל אם אתם מאמינים לי, ואתם יודעים שאני לא מגניב אני לא חבר בכנסת ישראלית ולא בכנסת קנדיאנית ולא בכנסת הקונגרס. כשאני אומר רכב, הרכב יהיה מה שתקבלו. אם חס ושלום אני אומר רכב, אם אתם הולכים נגדי, זה מה שתקבלו. אתם לא תוכלו להכניס את ה'מרסה' בגלל שזה לא נכון לנשיאים שהם עובדים מאוד. אתם לא יכולים להבין מה שהם הצלחו, אתם לא מנסים לדבר, הם עובדים מאוד קשה, הם מנסים לדבר, הם חזרו את הלוח, הם לא חזרו את השבת, בשבת הם עובדים עשרה דקות כדי להצליח ללכת לשיעול בשחר, בפחד, כדי שאתם יושבים בבוץ ואתם אוכלים שיש קבב בשבת ולא עושים משהו, ואתם רוצים להצליח לדבר, והוא נשמע אותי, עובד על כל המנצחות שלי, נחשף הרבה מהרעיון שלו על האמת שלי. כי הוא ידע שהוא עכשיו מנסה את הזמן שלו אתם עשו כל מה שאתם רוצים ואימצו אותי 100% האם זה עדיף לתת לכם בשבילכם את האחד? זה כתוב בתורה אני מנסה אתכם כל יום של החיים זה כתוב בתורה רבותיי לא ברבים בתקסט התורה כי מנסה אשם אתכם אני מנסה אתכם כל דקות של החיים אני מנסה אתכם כל דקות מה למה? אני מנסה אתכם, לפעמים אני מנסה אתכם לבחור אתכם, לראות מה שבחורתכם תהיה לכם חייבתי או לא תהיה לכם חייבתי או לא שאני צריך לבריא אתכם במידה שלכם המסע הכי מדהים בהיסטוריה, מהתורה אתם מתחילים? תהיה חייבתם סוגריה כל שבוע? תהיה חייבתם אין ילדים, כבר 20 שנים! זה כמעט סוף, השאלה של החיים. בנקראפסיה כמעט 3 פעמים! לא משהו גדול. אתם כבר כמה דקות מאחורי הלב. כשאתם כאן, אתם צחוקים. בנקראפסיה. כל הכבוד של כל האנשים בנקראפסיה לא מגיע ל-1 שנה של התגובה של 1 יהודי שעובד בסגורות. והגנטים שהם הולכים ללב גם יש מקום מאוד יפה. לא כמה גדולים כמו יהודים, כי הם יש להם הרבה פחות מה לעשות אבל הם עשו מה שהם חייבים להם יכולו להיות קונברציה אם הם ידעו 100% שהם חייבים ללכת לגבי הרגלות, למה לא? קונברציה! אתה תקבל משחק יותר קשה, עם פעולה יותר גדולה אבל זה מה שזה כל כך עבור אז לא תשאל לך למה לפעמים אנשים חייבים ולפעמים אנשים חייבים נפגעים, אל תהיה מעניין בזה. התורה כבר אומרת למה. אנשים חייבים לא יודעים למה להגיע, אז אני צריך להתפגש אותם במהלך הזה. קח את הביתה, קח אחת הביתה, קח עבודה, קח אישה יפה, קח ילדים, שעון שלך הוא גדול גדול, אתה הלכה, אתה חייבת על קטנה בייסבול, כל את הדרומות שלך, קח את זה. למה? אני חייב אותך. אתה עשה כמה דברים טובים, כאן וכאן אתה עושה חיילה, לפעמים אתה עשה מצווה, יש לך מזוזה במחשב שלך, אחר כך, אנשים סקולרים עושים כמה מצוות כל יום, כאן וכאן. אין, אין דבר כזה, יהודי סקולר, הוא לא עשה אף מצווה בעולם שלו, אפילו אלה שקוראים, אני אתה אתייסט, הם עושים כמה מצוות. אולי זה דבר טוב לרחוץ, אז נחזור לצחוק. הייתה לי דיברה עם המצווה המדהים, בראמי הקאקיאן, גוגלו אותו, הוא חברה מאוד מוכנה בפשטה מאוד מוצאה, יש לו הרבה מוצאות מישהו אמר לי שהוא מגניב גדול ויש לו מגניב גדול על אנשים בגרטניק, בניו יורק הוא מגניב הרבה ילדים ילדים ללכת מלכות לרליגיה אני רוצה שתלכו מלכות ללכות עם הם דיבור, אני מייצר הכל אנחנו נעשה את זה בספינת 5 במנהטן אני רוצה שאתם תכניסו את זה ונפשט את זה לכל העולם. אני אמרתי, אוקיי, בואו נעשה את זה. שלוש שעות הייתי בדבר עם הם. אתם צריכים לראות. זה נקרא דבר עם סקפטים. אני חושב שאנחנו אפילו יש את ה-CD פה. אתם יכולים לראות את זה במיוחד. שלוש שעות הוא מדבר עםי. אני אתהיית, אני לא חושב, אני אתהיית, אני לא חושב. אולי 50 פעמים הוא אומר את זה. אחרי שלוש פעמים שלוש שעות התגובה סוף. מה אתם חושבים שהוא עשה כשהגיענו? הוא שם את הראשון שלי. הוא אמר, רבי, בואי נתן לך ברכות, אני כהן. יברכך, אשם וישמרך. התחלתי לרחוץ, הוא היה מגניב. שלוש שעות הוא קרח, אני נטיס, אני נטיס. אני כהן, נתן לי ברכות. אבל לפחות הוא עשה מצווה, זה מצווה של הכהן להגיד ברכות לנשיאים היה מצווה, הוא לא היה בהכניסה כל אחד עושה מיצוות קצת פה וכאן, אתה משתמש בברית מילה של נשיא שלך, זה מצווה אם זה לא בשבת, אם זה בשבת ואתה בא עם מטה זה לא מצווה אבל אם הוא היה בשבוע ואתה בא ואתה מבקש ואתה שמים יעמקה ואתה בא לביתה אנשים קוראים שמע ישראל לפעם הראשונה שלך ואתה אומר שמע ישראל, אשם אלוקינו, אשם אחד זו מצווה רק בגלל זה אתה מקבל מקום יפה ויפה בתורונטה לא משחק אתם לא מאמינים לי? אם אני אגיד לכם שבשבוע אחד שאתה עשה על קפה טעיה כבר כל העולם לא מסוים לבנות את התגובה שלכם. תאמינו לי או לא? אני אבין אתכם. אני אבין אתכם. אני אבין אתכם. 2600 שנים לפני, רב ישראל היה חזקייה. חזקייה. מי היה הרבי? איזהה, בנושא החזקייה. מי היה רבי בבילון? נבוכד נצר. מי היה הממשל הזה, נבו-זרדן? כמה אנשים הם מורדים? יותר מ-20 מיליון אנשים. מי השחרר את הקבוצה הראשונה? הם. נבו-חד-נצר. אנשים רעים מאוד. מה קרה? נבו-חד-נצר, הוא חי בעיראק, בבל, ואנחנו חיינו בישראל. זו את הזמן הזו. בישראל, ה' שם את הנביאה, זה בתנאי ה' שם את הנביאה, איזהה לנביאה חזקיהו, להגיד לו, תתכנן, אתה מתחיל למות. תכנן את התפקידות שלך, אתה מתחיל למות. והוא היה הנביאה הכי עובדה בהיסטוריה. הכי טוב הנביאה שעברנו. כל אחד בזמן שלו, כשהוא לראה תורה, הוא באמת היה גדול רולר. הוא הביא אנשים לדרך כזו גדולה של רוח. הוא חייב למות קטן? הוא אמר לפרופט, למה אני צריך למות? הוא אמר, בגלל שאתה לא רוצה להתמודד ולהתקבל ילדים אתה לא רוצה להתמודד? אז הוא אמר לפרופט, אתה לא יודע למה אני לא רוצה להתמודד? אני רואה במיוחדת הלכה שאני אצליח להבין שנה שתהיה הכי רחבית בישראל שתביאו אידולים בכל מקום, זה נקרא מנשי השם השם שלי יכול ללכת לאשם זה למה אני לא מתחיל להתגובה, אני מתחיל להתגובה כל יום, כל האנשים רוצים להתגובה אליי אבל אני לא יכול להתגובה, כי אני לא רוצה ללך, ידעתי שבאתי את המונסטר שלו למונסטר שלו למונסטר למונסטר שלו למונסטר שלו למונסטר שלו למונסטר שלו למונסטר הפרפט אמר לו, כל מה שאתה אומר זה טוב אבל המצווה הראשון בתורה הוא להתמודד ולהתקבל ילדים אתה לא ה' אל תכנס לראש שלו אל תעשה את ההחלטה שלו אתה צריך להתמודד ולהתקבל ילדים, תעשה את זה! אוקיי, אני אשים ל'ה' אני אשים ל'ה' אמרו לו שתביאו לי עוד פחות אני אבקש אני אדבר ל'ה' ואני אבקש לך הוא יחזור לפרפט הוא אומר, ה' נכנס לתת לך עשרה שנים יותר לשלב שלך אבל אתה צריך להתמודד ולתת לך ילדים, זו מסוימת זמן לנסות את מה שאתה עשה הוא אומר, אני רוצה להתמודד עם את הילדתך תן לי להתמודד עם את הילדתך הוא אומר, זו אהבה שלי להתמודד עם את הילדתך אם היא אוהבת אותך, להתמודד איתה היא אוהבת אותו אוקיי, מזל טוב הוא אומר לו, אבל אני לא בטוח שאתה אומר לי את האמת אולי הוא אומר לי משהו להגיד לי שאני מרגיש טוב. איך יכולתי לדעת שהלך נותן לי עוד 15 שנים? אז הוא אמר... אז הוא אמר לו... היום הלילה... הלילה לא תסתכל על זמן. לא תסתכל הלילה על זמן נורמל. הלילה תסתכל יותר. זו אחת מה4 הזמנים של ההיסטוריה שהלילה ואת הארץ נתקעו. ממש, זה נכתב בתנאי. מה קרה אחרי זה? בעיראק הם ראו שזה לא נחת, מה קורה? שעה 9, 9.30, מה קורה? נבוכדנצר אמר למייסדור שלו, תחזיקי על הרכב, כתבי כתוביות ליהודים בטמפל שלהם, אולי הם עשו משהו, הם יודעים למה לא נחת היום. אז הוא כתב לראש חזקיהו ולאנשים של ירושלים ולאנשים של ישראל, ואת ה' שלהם, בבקשה תגידי לי למה בזמן הזה לא היה יום וזמן נכון? הוא נתן את זה למשחק, המשחק הלכה על הלחם, ואז הוא התחשב שהוא נתן את ה' למידה. הוא היה צריך להתחיל עם ה' של היהודים, אז ה' ה' אז העולם, אוקיי. אז הוא נמצא משחק שלה, ה', מאוד רע. כמו היטלר, 20 מיליארד אנשים הוא מוריד. הוא הלכה 3 פעמים, 1, 2, 3. הוא קיבל את הלדה והפסיק את זה. לגבי ישראל ולראש חזקיהו ולאנשים ישראלים ולאנשים ירושלים, עכשיו אתה יכול ללכת, זהו. זהו הדברים הפוזיטיים שהעשה בעצמו. הגמרא אמר, מה הייתה התגובה שלו לבחור את ה' לבחור את ה' שלו? שלושה פעמים הוא עשה את זה של ה', זהו זה. אנחנו עושים את זה כל שני שניים. לוקח את הסינגאג, לוקח את זה, לוקח את זה, לוקח את זה, לוקח את זה, לוקח לוקח את זה, לוקח את זה, לוקח את זה, לוקח את זה, לוקח את זה, לוקח את זה, לוקח את זה, לוקח את זה, לוקח את זה, לוקח את זה, לוקח את זה, לוקח את זה, לוקח את ועוד שני שנים בגרסון שלו. שלושה! אבא, בגרסון ובגרסון. שלושה שנים, כל אחד על הארץ עברה לו תפקידים לבבילוני. שלושה פעמים הוא עברה לג'ה. הוא הוכח את הקבוצה, הוא מוריד כל כך הרבה יהודים, הוא היה אנשים מגניבים, אבל שלושה פעמים שהוא עברה, הוא נותן לו את כל העולם שלו שלושה שנים. עכשיו, אם יהודי לוחץ 20 דקות בשבת לסינגאג בטורונטו, כמה דקות הוא עשה? 10,000 דקות. 20 דקות לוחץ, 10,000 דקות. אני לא יודע, 5,000 דקות. כל 3 דקות זה 70 שנים של אוניברסיטה של כל העולם. למונסטר היטלר הזה. לנו זה יותר טוב. אנחנו לא כמו הוא, מונסטר, מורים. אז רק כדי לנסוע אחד פעם לסינגאג, אתה צריך לבנות את הארץ למשך 1,000 שנה, רק אתה בעצמך! ובחזירה אחרת, עוד 1,000 שנה! 2-3 פעמים אתה נסע לסינגאג, כל העולם ניתן לך, ואתה יהודי אחד! וזה ב-1 או 2 יום. מולטיפל את זה במיליונים יהודים, וכמה מצוות הם עושים כל דקה וכל יום. איך יכולת להחליט את עולם אחד למיליאנים ומיליאנים של חלקים? לא יהיה מקום. זהו למה התורה אומרת שהתגובה של המצוות היא הכל לאחר החיים. בגלל שאין מקום לציין את המצוות שלך במהלך הזה. אז כל מה שה' נותן לך פה זה פעולה קטנה לאחר כך שאתה עושה את המצוות שלך. לא למצוות האמת. אחת הזמן שאתה מלך על אבל או על מים, זה כבר כולכם מסוים לבן את כל העולם אבל אתה תקבל את ההתגובה האחרונה, כמו שהתורה מלך, וכמו שאומרתי, ה' לא מלאיר התורה מלמדת להשתתף מלאיר, להשתתף מלאיר אני מלאיר הנכון, אני מלאיר הנכון של האמצעות, האמצע שלי הוא האמצע הוא לא מגניב, אם הוא אומר לך שהרחב שלך יכול ללכת למקום שהרחב שלך יהיה אינסופי ללמוד, אם תשמעי לי אבל אם תשכחי אתי, אתה תגידל את התהליכים, זה בדיוק מה שתהיה השאלה פה היא מי יכול להיות חכם להחזיר את זה עכשיו, לא ללמוד, עכשיו, עכשיו ועד עכשיו עשו את החלטות החייבת שלו בשבילו ה' יש לו הרבה תלמידים. זה לא יחזיק יום, זה לא יחזיק שבוע, זה יחזיק שנים, כן, הוא יודע את זה. אבל תעשה את השעה הראשונה. אני, האנגלית שהתגלגלת אותי לפעם הראשונה, היא אמרת לי, אחד מה שאני רוצה שתתחילי לעשות. ואז תמשיכי. מה? לפני שהיא יכולה לנסוע, קח את הסידור, קוראי שמה ישראל, השם אלוקינו, השם אחד, קראי את זה, זה פאג'י וחצי, זה יחזיק שתי דקות. קריאו את זה בשפה שלכם אחרי זה, לפני שתבואו ללילה, תתחילו לדבר עם ה' יהודי, יהודי ה' אני באמת רוצה לשתתף בסדר, אני רוצה להצליח את הטוב שלי, אני רוצה להיות עברי אני רוצה לחיות יותר טובה, אני לא רוצה להכניס אתכם לגמרי, אני לא רוצה להכניס אתכם לגמרי, אני לא רוצה להכניס אתכם לגמרי, אני לא רוצה להכניס אתכם לגמרי, אני לא רוצה להכניס אתכם לגמרי, אני לא רוצה להכניס אתכם לגמרי, אני לא רוצה להכניס אתכם לגמרי, אני לא רוצה להכניס אתכם לגמרי, אני לא רוצה להכניס אתכם אני לא רוצה להכניס אתכם לגמרי, אני לא רוצה להכניס אתכם אני לגמרי, זוכר אני לא רוצה להכניס אתכם לגמרי, אתכם שאני לגמרי, חי במנהטן אני לא רוצה להכנ במשרד 19 מנהטן, בסיפורט, עם המשרד אני אומר, איך אני ארחק משרד 19 עכשיו, אם אני רוצה להשתתף בשבת? נמצא באלוויידר לגוי ואז מה? הגוי יכול לבוא, לבוא עם הם אחרי שהדור נפגש ואז מה? נתן לגוי לרחוק בכל משרד שהוא רוצה לא כשהוא יחזיק, יחזיק עםו, ומאחר זה תמשכו לעבוד. אל תגידו לו מה לעבוד. אתה לא צריך להגיד לגוי לעשות דברים לך בשבת, אבל אתה יכול להשתמש במה הוא עשה לעצמך. אז אם הגוי הלך לשטה 16, אם הוא שואל אותך ששטה מה, תגידו אותו. הלך לשטה 16 ולעבוד. שבעה? אז אתה עבוד 12 שטה. אני רוצה להגיד לך, אחרי שבוע, אני מבטיח לך, אני לא מגניב לך. כל פעם שהגוי בא, 18-20, 18-20, 18-20. אני לא יכול להבין, אבל אני נכנסתי ללוטורי. הייתי עם דוקטור שעובד על השטח ה-20, זה כמו שאני ראיתי אותו. אני עובד בשטח ה-20. אתם לא יודעים באמריקה, אתם חברים, זה לא ישראל. החברה באה, כל הקבוצה, היי, אנחנו באים להגיד היי. 15 מרוקאים הלכו. באמריקה אתה חי בבניין 20 שנה, אתה לא יודע על חברתך, אתה הולך לדליא, ברחוב. מישהו אומר לך, היי, איך עושה? מי אתה? מה זאת אומרת? אני חברתך ברחוב. לא, אין שחק. לא אף אחד מדבר עם אף אחד, הם קוראים לצד. במסעדה זה הכל השמיים המדהימים. היי, איך עושה? הוא לא יודע מי אתה, הוא יכול לחזור למות כמו שהוא יכול. היי, איך עושה? וואו, יום יפה, יום יפה. הם אנשים שאין משהו להגיד. הוא באמת יודע עלכם? יש לכם 5,000 חברים בפייסבוק אם תחזיקו ב-3 א.M. במשחק בשחר בטייר פלטה על הרחב הזה כמה חברים שלכם 5,000 יצאו עכשיו וימשכו ב-3 א.M. במשחק בשחר ובשעה גדולה? קוראו ל-AAA, למה אתם מבינים אותי? אתם מגניבים? קוראו לחברים אבל אתם יודעים, אני רוצה להגיד לכם משהו במונסי, אם אתם דיילו איזה נמבר מהחלקה הטלפון הצלחה שהאנגלית יביאה לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות ל� לא אחת אחת אחת. מיני ון סטאפ, חבר רליגי, קצת ילדים, הם עשו לי... אנחנו פושטנו את הכאב, החלטנו את הטייר החלטה. עכשיו אנחנו לא יכולים להתפתח את החלטות. תן לי לראות את המצבים של פלומים, אני אצלם לך 10W40 ספרי. אני אומר, מה זה עכשיו? לפגש את זה, בואי לביתה, אני לא רוצה שאתה תחזור. לא, לא, אני לא יכול להחליט אותך פה. רן קיבל לי את הספרה, נשקל את הספרה, נפגע את הסקרות עד היום אנחנו חברים ה' הבאתי לו לפגוש בישיבה שלנו הוא התחלתי לאריאה, אני רואה לו בישיבה, לפעמים הוא ראה בתורה, סיריין, חלאבי למה זה? כי זה באמת חברים, כי כולם יודעים מה זאת להיות חברים, להיות אחים, אחותים, מה זאת זאת להיות יהודים? למה אתם חושבים שיש לנו מצוות להשתתף יעמקה על הראש? לפעמים זה מגניב, אם תלכת בין הערבים הם יכולים לצלם לך בגלל זה. אולי זה יותר טוב שהם לא ידעים מי אתה. למה אנחנו צריכים להשתתף את ה-Yamaka? בגלל שכל פעם שתהיה לך קבוצה, אף אחד שצטרף ידע שהם צריכים להפסיק ולהשתתף לך. הם לא יכולים להשתתף לך, בגלל שהתורה אומרת שאתה לא יכול להשתתף לאבא שלך שהיה בקבוצה. אם לא יש לך ה-Yamaka, הוא לא יש לך את ההשתתפה, הוא לא ידע. אני רוצה להודות לכל אחד מכם שבאתם כאן ובאתם כאן, ברוך השם, לפני שבוע וחצי שעה, סליחה שהגעתי לדבר קצת יותר, לא כל יום אני בא לקנדה, אתם יודעים, אז אני קפיצתי לכם קצת יותר, תודה רבה רבי, תודה רבה נריה, תודה לכל האנשים. אנחנו נמצא עוד פעם בעזרת השם. ברוך ה' לעולם, אמן ואמן. רבי חנניה בן הקשה אומר.
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









