The Fox And The Grapes & Current Events

בוקר טוב. הלכת הזו תהיה בעזרת השם לרפואת בנימין יצחק בן חנה אנא. להצלחה ופרנסה טובה לאר ידוב בן יעקב, לרפואת שמעון בן פרידה. זו רפואה שלמה יעל, ג'זמין, בת שושנה, רוזיטה לרפואה שלמה וזיווג במירה ולרפואת הילד יעקב יוסף בן פאה ברוך השם אמרתי בקווינסט בשעה הראשונה של הלקציה על הסיטואציה בישראל אני אנליזה כל מה, כי הרבה אנשים שעובדים פה הם לא יודעים על פוליטיקה ישראלית. אתם יכולים לשאול מה אנחנו חושבים על פוליטיקה ישראלית. אנחנו אמריקאים, חייבים בניו יורק, זה עולם שני. אנחנו אוהבים ישראל, אבל אנחנו לא חושבים על כל קטן קטן. זה חלק גדול, בגלל מה שקורה בישראל, ישראל היא קהל כל העולם. לא רק קהל היהודים, אלא קהל כל העולם. ומה שקרה בישראל מפחד בעולם. כל מה אשם ידע לעשות, זה תמיד מתחיל עם החלטה. וישראל, כמו שהתורה אומרת, ארץ אשר עיני אשם אלוקח הבאה, מראשית השנה ועד אחרית השנה. זה לא נותן. זה כאילו מישהו שיש כמה חמים. אחד שיש 100,000 חמים, אחד 300,000 חמים, אחד 700,000 חמים, ואחד יש 20,000,000 חמים. 10 חמישים אחרות זה לא 10% של החמיש הראשון אז אם אתם שואלים לו מה הוא רוצה לתת 9 חמישים ולהשתף 1 או להשתף 1 ולהשתף 9 זה קודם 9 חמישים ו1 זה חמישה, הוא אומר, תשתף לי את זה ותשתף כל מה שיש וזה מה שהתורה ממשיכה להתקדם, הגמרא מלא מבחינות אז אני לא כאן עכשיו להתחיל להתקדם את כל ההבטיחות שיש לך חיים בארץ ישראל ואיך זה יפה אתם פשוטי. אמרנו על זה הרבה פעמים בעבר. מה שאני מדבר על זה הוא על המערכת של המדינה היהודית. המערכת של המדינה היהודית. למה? למה זה מיוחד? בגלל שהמדינת ישראל הייתה כבר במהלך, כבר במהלך שהאפיקורסי, שונא התורה, להכתוב את המדינה היהודית ממש ולהטריד אותה ממש. ואחר כך, אם חס ושלום ייעבורו לנהיגה ויש להם ארבעה שנים יותר במסגרת, יהיה להם אף משהו לספק. זה ממש... בעברית, הם אומרים, בדקה תשעים. בשעה האחרונה, הקדוש ברוך הוא ממש היה מרצה עלנו וספקנו מהחולקוס הספירטואלי. בגלל שהאנשים שהם במשרד ישראל בשעה האחרונה היו האנשים הכי רחבים בהיסטוריה של העולם. הם יותר רעיונים מאנטו-יוחוס, הם יותר רעיונים מאנטו-יוחוס, הם יותר רעיונים מאנטו-יוחוס, הם יותר רעיונים מאנטו-יוחוס, הם יותר רעיונים מאנטו-יוחוס, הם יותר רעיונים מאנטו-יוחוס, הם יותר רעיונים מאנטו-יוחוס, הם יותר רעיונים מאנטו-יוחוס, הם יותר רעיונים מאנטו-יוחוס, הם יותר רעיונים מאנטו-יוחוס אג'יפיאנים, סווי, בבילונים, רומאנים, סווי, פלסטינים, סווי, הערבים, סווי, כל אחד רוצה לقتל יהודים. מה? הרצון. רליגיות, לא רליגיות, הם לא מיימים. אפילו אם הם יהודים מאוד פחותים, הם עדיין רוצים לגלם אותו. אם הוא עדין, הם עדיין רוצים לגלם אותו. זה לא משנה. האנשים שהם קונטרולו ישראל בשנה האחרונה, שנה וחצי, הם יש להם רק אחת מישינה בחיים. מה הם רוצים לקיל? הם רוצים לקיל הרליגיה, הם רוצים לקיל התורה, הם רוצים לקלוט את הישיבות, הם רוצים לקלוט את כל האנשים רליגיים ולתת להם לבית הגז. אם זה היה עליהם, הם יביאו אותנו לבית הגז בלי רעיון. זה כמה... הם כל כך אנטסמיטים, הם לא יודעים, אתם רואים את הקטעות שהם כותבים על החברה ואתם לא בטוחים אם אתם בישראל או בנאצי גרמניה. היחידה היחידה היא שהם לא אוהבים כל היהודים הם אוהבים היהודים הרחבים הם אוהבים הגיה הם אוהבים המחללי שבת הם אוהבים אנשים שאומרים שרימס ופורק הם אוהבים יהודים שעומדים עם לא יהודים אלה שהם אוהבים רק כשהם רואים יהודי רליגי, אבי או אישה הם כל כך אלרגיים שהם יודעים לתספור ולפסות כל מיני אוניברסיטה כדי לנצח יהודים. זה כמו הגריקים. הגריקים... הם לא רוצים לقتל יהודים, זה שונה ממה שהרומנים, ההמאנים, הבבלים והרישאים רוצים לקטע את כל היהודים. הגריקים אומרים, אנחנו לא רוצים לקטע אתכם, לא רוצים לקטע אתכם, לא רוצים לרעש אתכם, אנחנו רוצים להיות עם אתכם, אנחנו רוצים אתכם, רק להגיד שאתם לא ישתמשים במלך. כשאתה אומר לנו שאתה לא חי בגד ישראל, אנחנו נפגש אתכם. אנחנו נפגש סטדיום, אנחנו נפגש לך בריחים ולחיות, אנחנו נפגש לך מגעים פרסטיטוטיים, אנחנו נפגש לך בטים, אנחנו נפגש לך זמן, כמו שאומרים באמריקה, פרסטים. פשוט תגידו שאתם אוהבים ה' והרליגיה ואת המנגינה האדומה שלכם, ואת המדבר האדומה שלכם. תהיה כמו אנחנו. אנחנו פילוסופים, אנחנו קודמים, אנחנו נלך לאוניברסיטה, אנחנו נלך לעבודה, אנחנו עובדים שבעים ימים בשנה. ‫אנחנו פרודקטיביים, ‫אתם פרסיטים. ‫אתם יושבים בישיבות ואתם ‫מנגינים תורה. ‫אתם לא משתמשים בנו. ‫אנחנו רוצים אתכם מוותים. ‫או ללכת לעבודה או למות. ‫זה בעצם כל ההלכות בישראל. ‫כמובן, זה מתחיל ‫להרבה, הרבה סאב קטגוריות, ‫אבל זו הסיטואציה שאנחנו חייבים. ‫עכשיו, אם האנשים הרעיונים ‫הם יימנעו, ‫אני אגיד לכם מה יקרה. בין היום למהלך ההלכה הבאה, 4 שנים מזה, כל החילונים בישראל, אתה לא ידע אם הם יהודים או לא, אין דרך לדעת. הם לא ידעו, כי הם יביאו עוד מיליון גויים, זה היה הטלפון, הם רצו להביא ארבעה גנירות של כל הרוסים והאוקראינים שהם הביאו לישראל, עשרה משהו שנה, שעכשיו זה עשרה מיליון גויים, הם רצו להביא ארבעה גנירות, שזה עוד מיליון גויים, להפגש ישראל עם המלאכים, הם כל כך מתחילים עם היהודים, הם כל כך מתחילים, אין אחד יודע אם הילד הוא יהודי או לא, להפגש ישראל עם כל מיני מדינות שאוהבות להתחיל עם יהודים ואוהבות הרליגיה ונצחו ישראל כל כך ומכניסו לישראל מדינה אינטרנציאלית לא המדינה של האנשים היהודים, זאת אומרת שבעשרה שנים מאחורי זה יהיה לך ממלכה ערבית או נאצי רוסי או אוקראין ‫שייש לו סטיקר סוואץ ‫הוא יכול להיות ממשיך. ‫דמוקרטיה. ‫אנחנו גבוהה. ‫מה אנחנו יודעים? יהודים או לא יהודים? ‫אנחנו לא רוצים יהודית פה בכלל. ‫אז הם יעבורים במהלך גאה, ‫הם יעבורים במהלך אינטר, ‫הם יעבורים במהלך הישיבות. ‫הם יעבורים לרעיוניות ‫כל כך הרבה ‫שרעיוניות יצאו מישראל. ‫זה כמו הזמן של הגרקים. זה היה המצב, ברוך השם, השם נחשפו אותם, כל מי שבא נגד השם, השם נחשפו אותו, עם גדולה גדולה, ליברמן, בנט, שקד, ילפיד, כל הרשעים אבל יש לנו את זה, רשע מרושע בנט, שם רשעים ירקב עכשיו, כמה דקות לפני שבת, זה מה שיש לו בעצמו, אנשי עם יעמקה על יד, במשך להכניס לשבת, הוא כתוב פרסום על פניו, שהוא כל כך מפחד, שהממשלה יצאה מנצחת לתת יותר מילים לבחורי ישיבות. זה היה הפרסום. זה פרסום. צריך לראות איך הוא מסכים את זה, כמו אנטריוכוס. זה פרסום. זה פרסום למהלך ישראל. ‫אתם אידיאטים. ‫אתם פשוט נמצאים ‫לתת 53 ביליון שקל לנאצים ‫המוסלמים, ‫שרוצים לסלוטר לכלנו. ‫אתם כל כך גדולים ‫לתפוס מדינה עם הנאצים. ‫אתם נותנים להם 53 ביליון ‫בפעמים, ‫עם אף חלוקה. ‫ועכשיו הם רוצים לתת 3 ביליון ‫בשנת, ‫לכל האנשים רלישיים בישראל, כדי להשתמש ביודסים ולמצוא את הקהל שלך, זה היה המקום של האנשים שאנחנו חייבים להשתמש בו. אבל כשנחלנו עם הם, עכשיו יש לנו עבודה אחרת. מי היא העבודה החדשה? נתניהו. נתניהו הוא גם 50-50. הוא חצי יד, חצי יד. ‫זה לא נכון פולי. ‫כל מי שיש בפארטים שלו, ‫הם כולם נכונים. ‫רק אחדם הם חברים טובים שלי. ‫אנחנו מדברים על WhatsApp הרבה, ‫כל יום, כמה פעמים כל יום, ‫על מה יהיה עכשיו ‫עם הממשלה החדשה. ‫הוא המצב. ‫אף אחד 100% בכל החלטה. ‫אף אחד יקבל אותו. הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא האמריקאים כבר מייצגים הוא הוא לו הוא ה משגות. אם תביאו את הזמן הזה, אנחנו לא נעבור עםכם. ובדרך כלל, ארהבות האמריקאית מגיעות לממשלה הישראלית. הם ידעים מי יכול לעשות מה. הם מגיעים לישראל. הם אומרים לו מה לעשות. אם זה היה לי, אני אגיד לאמריקאים, אתם יותרים את המדינה שאתם צריכים לדבר עליהם, שאתם עושים עבודה מגניבה, כמו שהיא. אתם יכולים גם להסביר את המדינה שלכם, לפני שאתם נותנים לנו אותם לנמל ולכם לא. אתם לא רוצים להתקשר עםנו? יש לנו קינה, יש לנו רוסיה, אנחנו לא צריכים אתכם. בכל מקום, אתם חייבים. ‫אתם חוקרים, ‫אתם לא תחליטו ‫על כל אחד מהאווירות שלכם. ‫אתם פסקו חוסני מוברק, ‫אתם נגמרו על כל אחד ‫שיש בעיה, ‫אתם נגמרו עליהם בזמן אחד. ‫הרוסיאנים, ‫הם סופרו את כל האלה, ‫איראן, לבנון, סיריה, ‫כל האלה. ‫אבל כשהאלה יש בעיה, ‫הרוסיה חליטה עליהם. ‫הם לא נפגשו אסד. כל העולם היה מבקש, לא, אנחנו קחנו יד עם הם, קבלנו להם ארצות, קבלנו סגנון, אנחנו לא מנסים את חברים אנחנו זה מה שקרה, הם תמיד בפחות שישראל לא יכולה ללכת ליד הרוסים הרוסים מתייחסים לחברים עכשיו, הם לא יכולים לדבר עם אף אחד הם יהיו יותר שמחים שישראל תחלת להיות יותר בתקופה עם הם. אז מה אתם מפחדים עליהם? או מה אתם מפחדים על הדמוקרטים האלה? בכלל, הם כולם אנטסמיטים. תסתכלו על הדמוקרטים החדשים, הם כולם נפחדים על ישראל. מה אתם מפחדים עליהם? אנחנו באים להכניס את המדינה. אנחנו עדיין בסטאג'4 קאנסר. זאת איפה אנחנו. אם יש סיכוי להשיג ישראל, צריך להיות רחוק ונפחד. לפני שהמחלקה ימות. זה מפחד, אנשים לא יודעים מה קורה. אתם לא יודעים שכמעט שני חודשי ישראל היו מפחדים בבדוין, באראבים, באראבים בגלילה. אתם לא יודעים. יש לי רשימה של דברים שצריך לעשות עכשיו. אני אדבר לכם על אחד מהם. האראבים, כל ילד שהם נותנים להם, הם מקבלים זמן מהממשלה. אלפים שקל. אלפים שלהם יש 17 ילדים. יש להם פעמים קצת. כל ילד יקבל כמה אלף שקל, אז יש להם עבודה של שייך. הם לא צריכים לעבוד, הם יקבלו זמן מהממשלה, והם חייבים את החיים. בוודאי שהם עובדים במבחינה, הם לא צריכים לבנות עבודה. זה כל מה שהם עובדים, כל עבודה במיוחד. הם עובדים במה שהם רוצים. הם עובדים בוודאי 800 שקל ביום, מה שלא עובדה יהודית עובדה. במבחינה, הם עובדים הרבה זמן. הם לא מגניבים כל כך, הם יודעים איך להחליט על עבודה, הם יודעים שאתם לא יכולים להחליט על עבודה על אף יהודי אז עכשיו הם לא הולכים לברית, הם לא הולכים לברית אז אני אמרתי, אוקיי, אתם לא יכולים להאמין שהם יהודים, אבל למה לא עבודות סוציאליות? לוקחים רעיונות, למכניס עבודות גדולות גדולות, מכניס בניים, לוקחים דברים, לוקחים טראקים אתם יודעים כמה עבודה יש לכם? דפארטמן של סניטציה. יש 2 מיליון ערבים עם פספורט ישראלי. קדימה, בואו נלך לעבודה. 3 שנה, צריך לעבודה בבקשה. כמו שהישראלים, האחרים, יהודים, הם לא יכולים להתערב. אז אחרי שאתה אומר לאראבים, כשאתה 18, אתה לא יכול לעבוד ולעבוד 800 שקל ביום, אתה עובד 3 שנים בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, ב� חצי שלהם ילך לישראל בשנתיים, ילכים לארחים אחרים, דובי, מקומות שיכולים להכניס זמן בגלל שהם לא רוצים ללחוץ על המדינה הישראלית. אחד המשחקים של הכנסת היום, הם כולם נפגעים לכנסת, הממשלה החדשה, אז הם מסתובבים בפלגים הישראלית. הוא נפגע בזכרון כי יש פלגים ישראלית. ‫הוא מראה לך שאני ‫הכי גדול של ישראל. ‫אתה רוצה שאני אקבל פיקציורים ‫בקצה שלך, ‫אבל אתה חבר ישראלי, ‫אנחנו עובדים על זמן ועבודה שלך. ‫אני לא אקבל בקצה של זה, ‫הוא לא רוצה להכניע לבית. ‫זה הטיפול של האנשים ‫שאנחנו מדברים עליהם. ‫אתה אומר להם שאתה יצא ‫ולהקבל את המדינה, ‫בדיוק כל הילדים ‫שהם יוצאים ל-18, ‫הם יוצאו מישראל. ‫חצי הפרובלם כבר נחל. ואז אתה צריך לתקן, לתקן ארמה, לתקן פוליס, ולהתחיל לנקל כל הבניים אלגרמיים שהם בניים, כל הבניים, זה אלפים בניים, בנים, בניים, בכל מקום, לנקל אחת אחת, אחת אחת אחת. למה? אף אחד לא יבוא לבניים בלי סיכון. אם יהודי יבוא לבניים, אחת פעמון, יותר ממהלך ממהלך ממהלך, הם נגמרו את כל הטרס 30,000 דולר נגמר, זה עובדתך, מי נתן לך הטרס להקדם? הם בנים, הם בניו 5 תחומים, אין אנספקטור יצא, הוא מפחד, הם יעבודו עליו, אתה מבין? זה הווילד ווסט אוקיי, עכשיו, יש עבודה בישראל, שאם אתה בני אי-לגלי, ‫כי כשאתה לא קיבלת ‫התוכנית לבנות ‫ולא קיבלת את ה-C-O-O, ‫המדינה האלקטרית ‫לא מוכנה לתת לך אלקטריקה. ‫היא לא יכולה להתקשר ‫עם החוקרים. ‫בצורך יהודים, ‫הם מבחינים את המדינה. ‫כשהם בנותן אי-לגאולי, ‫הם לא יקבלו אלקטריקה. ‫הצרפים רצו ‫לתפוס מדינה עם הם, ‫אז מה הם אמרו? ‫הם אמרו להם, ‫הם אמרו להם, ‫הם אמרו להם, ‫הם אמרו להם, אנחנו נפגש אלקטריקה לגבי כל המנהיגות אילוגיות שלכם, אלפים מבחינות שלא יש להם אלקטריקה. במילה אחת, הם כולם נפגשו אלקטריקה. עכשיו, איזה יהודי בהיסטוריה של ישראל יכול להיכנס לאלקטריקה אם הוא עשה קטנה קטנה בפלאנס. חשאי, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה ואתם יודעים שיש את הטלפונים של האלקטריקה אז יש לך קטנה קטנה קטנה, אתה תקח את זה ויש לך כל הטלפונים של הביתה של כל החברים, החברה, הכל על ידי הלכה, צריך להיות 1 מטר ו-10 סנטימטר מהארץ לא יכול להיות קצת על ידי הלכה, בגלל איזה רציון אז צריך להיות, אז אחד מהארץ, בצער, עשו 10 סנטימטר קטנה, אתם יודעים מה זאת? זאת אומרת, זה כמעט 4 אינטרסים אחר. מי יודע? אף אחד לא תתעסק בזה. הוא אמר לו, אני סליחה, אתה צריך עכשיו להקבל 10%. הוא אמר, אבל כל הווירים בגלגל הם קטנים. הם לא יצאים. מה אני אעשה? אני מתחיל להחליט את כל הגלגלים. זה יהיה 100,000 דולר דמייגה. להחליט את כל הגלגלים של ה-R. זה הרעיון שלכם. זה הרעיון שלכם. בקבוצה הבאה, תתעסקו. אבל איך בדיוק זה יפהר את הביתה? איפה רעיון שלכם? אל תתקשרו אליי על הדברים האלה. זה עבורי. אז לישראל, הם יכולים אתכם להחליט את כל החורים. הם לא יודעים. אתם לא תקבלו פרמיטה. הם קבלו כל בנים, אף שום דבר, אף פרמיטה, אלקטריקה בכל מקום, ריסק לשלב, ממש לא מגניב, אף אחד לא יצא לבחור. עכשיו הם קבלו אלקטריקה, אתה מבין? הם עשו להם לקח את ישראל. יש עוד כל כך הרבה עבודה עכשיו לנו לעשות, זה למה אני אומר לך, הפוליטיקה הישראלית היא הרבה יותר אימפריקטית לאמריקאים ממהלך הפוליטיקה האמריקאית. למה? כי כשתהיה חס ושלום או פוגרומי או הולכוסט אפרך לגבי יהודים כמו שקרה בכל מדינה בעולם, בפרסם, זה רק עבודה של זמן. זו היסטוריה. זה תמיד יקרה. יהודים יביאו רק איזה מקום להצטרף. אם ישראל תהיה המדינה של היהודים, הם יוכלו להצטרף שם. אם הגבוהה של ישראל יהיו גויים, אוקראינים וכל מיני נאצים אחרים וערבים וכל מיני אחרים, הם יהיו הגבוהה. הם יעבורו על רגל שלא יהודים יכולים להצטרף לישראל במקום של פוגרום או הולכוסטה אז היהודים שכאן, שהם לא יודעו, הם יודעו מאוד לאחר כך אני רוצה להזכיר לכם שאחרי ההולכוסטה, עכשיו אף מדינה בעולם נכנסה לאכול יהודים, אף אחד עד שהם ידעו שמיליאנים של יהודים היו מנצחים עד שהם ידעו שמיליאנים של יהודים היו מנצחים עד שהם ידעו שמיליאנים ידעו שמיליאנים של יהודים היו מנצחים עד שהם ידעו שמיליאנים של יהודים היו מנצחים עד שהם ידעו שמיליאנים של יהודים היו מנצחים עד שהם ידעו שמיליאנים של יהודים היו מנצחים עד שהם ידעו שמיליאנים של יהודים היו מנצחים עד שהם אתה ידעו שמיליאנים נפגש את יהודים, אתה של נפגש את יהודים מספיין, פורטוגל, גרמניה, אתה נפגש הרבה יהודים באירופה, אתה תקבל משהו במקום של יהודים. מי אתה תקבל? הערבים. נפגש אירופה עם הערבים. מיליאנים ערבים בכל מקום אתה לא יכול לעבוד באירופה כל מדינה מגניבה, אתה רואה ערבים יותר מאחורים בכל מקום, האירופה מגניבה, כל מנהל, בכל מקום אתה יכול ללכת הם שם, הם נמצאים במידה של הרחוב, הם מתחילים ללכת, הם מגניבים המרחק ל-20 דקות הם יכולים לנסוע ולראות ולאכול את הרחוב יש רק אחת הפרקה אם זה היה יהודים, הם יתקעו אותם הרבה זמן לפני או יחזרו אותם מהמדינה הבעיה היא עם הערבים הם מפחדים להתחיל קרב בגלל שהערבים לא יהודים אתה מגיע להם אחת דקה והם מגיעים לך ולאמא שלך אחת דקה, אתה לא מגיע להם, הם שחררו חצי פאריס אחת היותר, אלפים מילים של אוכלות נפגעו, למה? בגלל שהם רצו להחליט את הברקה היו רוצים שהאנשים לא... בכל פרסה היו פנות. יהודים לא מגניבים. איפה אתם רואים שיהודים עושים פגרום, רווחים, יחסים אנשים, חיילים? זה לא קרה בהיסטוריה. התורה אומרת, הילדים של יעקב הם טובים במותו. עם זכויות, עם תורה, מדברים, מדינים. זה מה שהיה יהודים טובים בו. לא ללכת ולקחת ולקחת וכל זה. להתחיל לעשות ריאצים ברחובים, בגלל שלא נמצא מה שאנחנו רוצים. סצימה הכי טובה, איזה יהודים יסתכלים עם איזשהו סימן ויורדים, החלטה על זה, החלטה על זה. זהו. אתה לא תמצא תנועה טרור, תנועות, רגע, אתה יודע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, אתם לא נותנים להם מה שהם רוצים, הם יקבלו את זה בביטחון ועכשיו באירופה זה קל, אירופה התחילה, הארהבות היא גם בפרובה מאוד סיימה, אז אנחנו מבצעים לא רק בשביל החיים שלנו, אנחנו מבצעים בקונטיניות של רליגיה שלנו ומה שה' נתן לנו. פחס ושלום, אנחנו נפגשים את ישראל, אנחנו נחליף לדיים האגזיל, לפני ההולכוסט, 2,000 שנה של אף משהו. לא יכולים לחיות במקום נורמל. כל פעם שציירים קהילה, 10-20 שנה אחרונה, הם יוצאים אתכם, אתם חייגים את הסינגאג. אתה יודע כמה סינגאגים יש לך בעולם שהם חייגים? שהגויים קבלו חזירה שם או שהממשלה קיבלו את זה או שזה עדיין נמצא שם, אף אחד לא יכול ללכת, זה נמצא, הם נמצאים את זה 100 שנה, זה כבר נמצא, אף אחד לא יכול ללכת, אפילו פה בניו יורק, אתה יכול ללכת לברונגס, איפה הייתה קהילה יהודית, פארון פארקווי פעם קיבלתי קלטה בטלפון של מישהו אמריקאי, מישהו נתן לי נמבר שלך. כן, איך יכולתי לעזור לך? אני רוצה לתת לך שול, כסף. זה נשמע מעניין, הוא רוצה לתת לי שול. איפה השול? פלאם פארק, בברונגס. למה את רוצה לתת לי שול? אין אף אחד לציין את זה. לפני שהוא יכול לציין את הממשלה, יש לנו פעמים אחרות. מישהו צריך לצלם את זה ולעשות משהו שם אני האחר החייבתי שהיה בארגניזציה אם אני מותה, זהו, אין אף אחד לצלם את המבנה הזה את יודעת איך גדול המבנה הזה? 50 פעמים גדול יותר מזה שול זה נראה כמו הביתה הוויתית את יודעת איך מגניב? לבנות מבנה כזה, מה שיכול לצלם 100 מיליון דולר היום? אתה יכול לבנות 2,000 אנשים ביניהם אבל זה אמפטי כבר 60 שנה, לא יום יהודים שם עדיין לא אחד יצא מהארץ. אז אני אמרתי, מה בדיוק אני אעשה שם? לא יכול לצלם עניין. אני לא יכול לצלם ישיבה, לצלם אנשים, לצלם דורמים. לזה צריכים מיליוני דולרים. אתם יודעים כמה סינגאגים כאלה יש באמריקה? או הם התחילים לרפורמה, או הם התחילים לדרכים, או התחילים ללא משהו, או התחילים רק לבנות, זהו. אתה יכול לראות את הארץ הארץ במנהטן היה יותר מאשר בורו פארק ראיתם בורו פארק? איך הרבה אנשים רליגיים ראיתם? אתה רואה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה חמישה זו היסטוריה של האנשים היהודים שהם ממלכים מאותה מקום למאותה מקום הם לא מבינים את הסיפור הם לא מבינים שזה הכל משהם וכל זה התחיל בפרשות שאנחנו נלך לראות מה ראיתם בשבת האחרונה או מה שאנחנו נלך לראות בשבת הבאה היסטוריה של אברהם ושל איסאק אם מישהו שואל אתכם, כמה זה היסטוריה של האנטיסמטיזם הראשונה בעולם התגובה היא שהיא נכנסת לתורה עם הגויים אברהם יש גויים והגויים יצאו לנצח את זה יצחק יצחק גויים והגויים יצאו לנצח את זה הם צריכים לרחוץ הם מנסים את אשיותו כל מיני דברים, זה מתחיל פה בקרוב אנחנו נלך לראות על יצחק עם אבי מלך הוא אמר לו למה אתה לא אמר לי שכל הגויים שאתה מנסה לנצח את זה אנשים שלי יצאו לנצח את זה למה הם לא אמרו לי? הם אמרו ליצחק, תפסיקי, תפסיקי פה, אתם גדולים, אתם גדולים, אתם גדולים מאנחנו, אנחנו לא יכולים להיות עם מישהו כך כך במדינתנו, תפסיקי. זו הסטוריה, ההתחלה של האנטיסמטיזם. פעם קיבלתי דבר, יהודים לא צריכים לעשות משהו ספציאלי כדי שהם יאהבים אותם, אינם יהודים יאהבים יהודים, זה לא באמת במדע, הם אוהבים כולם, הם בסדר, אבל אינם, אלה הם שהתורה מדברת עליהם, הם לא רק יאהבים, הם מאוד אלרגיים אז השאלה היא עכשיו, מה התעורר בעולם שלהם? התגובה היא שאתם לא צריכים משהו. כשהיהודים גדולים, הם נפגעים אותנו. כשהם פחות, הם נפגעים אותנו. כשאנחנו ניתנים, הם נפגעים אותנו. כשאנחנו לא נפגעים אותנו, הם נפגעים אותנו. כשאנחנו נלמדים באוניברסיטה, הם נפגעים אותנו. כשאנחנו לא נפגעים באוניברסיטה, הם נפגעים אותנו. כשאנחנו רליגיים, הם נפגעים אותנו. כשאנחנו סקולריים, הם נפגעים אותנו. כשאנחנו נגמרים אותם ונפגעים אותם, הם אתה לא יכול להחזיר איזשהו סציאל שהרעיון שלו ימות. עכשיו אתה פרפקטי. אנחנו לא רעיונים אתכם עדיין. זה לא קרה. אבל, אנחנו צריכים להיות מגניבים. אם יש לך רעיון בחדר או ליון, אתה יודע שהוא רוצה לאכול אותך. זה רק עבודה של זמן. אתה לא רוצה לעשות כלשהו שתרצה לדעתו. אם אתה מתחיל לעשות דברים, אם אתה מבין, אם אתה עובד, אם אתה עובד, אם אתה עובד, אם עובד, אם אתה עובד, אם אתה עובד, עובד, אם אתה עובד, אם אתה עובד, אם אתה עובד, אם אתה עובד, אם אם אתה עובד, אם אם אתה עובד, אם אתה עובד, אם אתה עובד, אם אתה עובד, אם אתה עובד, אם אתה עובד, הבעיה היא שבמידע אינטרנטי ובמידע סוציאלי, אם כל קרקע שאתה עושה, הם רואים אותו בכל עולם. בקרקע הזה, עכשיו עם המרכז קריפטו-סטאקט, עוד יהודי ליברלי. מרחק המרחק, אנשים נפגעים מיליאנים על ביטקוינטים ברגע, כל יהודים, זה כל חלון שלהם. מחר, יהיה עוד פרזיאנט בבנק שתהיה בפורסים, כל יהודים צריכים למות. הבחירה הבאה, כל הזמן איזשהו הוליוודי יעשה משהו, איזשהו פרודוסר, איזשהו רייפי, איזשהו פאדופי, כל יהודים צריכים למות. אם מישהו אחר יעשה את זה, הם לא אומרים, כל רעיון שלהם צריך למות. אבל היהודים, זה מגיע לרעיון שלהם, מרגיש ברגע, רעיון שלהם, ואנחנו משחקים עם חי. עכשיו, תזכרו, כשחס ושלום זה יקרה, כמובן, זה כל החלטות של ה' האמת היא שזה לא קרה עדיין, זה רק בגלל שה' עכשיו לא עשה חלטה אחרת. אבל כשזה יקרה, אנחנו תקבלו רק איזה מקום שעד עכשיו יקבלו אותנו, ותוכלו ללכת. אחרי זה, מי ידע מה יקרה? אני רוצה להזכיר לכם דבר אחר, ואז אני מתחיל. עד היום, עם הממשלה הישראלית, היהודים שהיו רליגיוניים, הם לא נתנו להם עלייה. הם לא נתנו להם עלייה. האמצעות היהודית, האמצעות היהודית, כשהם מבחינות, יש אורגניזציה שנקרא נפש בנפש. כל יהודים רוצים לעשות עלייה, הם נכנסים לנפש בנפש, הם מגיעים בנפש, נפש בנפש סופוסלי מגיעים זמן לאנשים לעשות עלייה, זה הקונספט של האורגניזציה הזאת הפרובלמות היא, נפש בנפש זה כמו חברה, זו אגנציה, הם לא עובדים על הרגלות, הם רק אומרים לך מה שצריך, והם נותנים את זה לאגנציה היהודית, שהיא האנטיסמיתית ביותר במדינה. תשמעו, הם קוראים את עצמם לאגנציה היהודית, ולא יש משהו שאתם אוהבים יותר מן יהודים רליגיים. יהודים גאים הם אוהבים. מחללי שבת הם אוהבים. גויים הם אוהבים, הם עובדים בפעמים לעשות עלייה אם הם ידעו שאתם אורתודקסים, הם יביאו לך ללחם לשתי שנים עד שהם יצטרפו לך מנטלית אני יכול לדעת שעשרה אנשים נפגשו, זהו, אני הייתי מסוים אחרי שאתם נותנים להם כל הדוקומנטים, אתם נותנים שבועה, הם לא נפגשו, אתם נותנים להם שאלה אחרת, אנחנו נחשפו את החלטה שלכם לדבר הזה עכשיו מה הוא יכול לעשות? שואלי על כל דבר מהחלטה. שואלי אותי על דיסק אוריגיאלי, שואלי אותי על דיסק אוריגיאלי, הולך לנטורי, הולך לנטורי, הולך לנטורי, לנטורי, הולך לנטורי, הולך לנטורי, הולך לנטורי, הולך לנטורי, הולך לנטורי, הולך לנטורי, הולך לנטורי, הולך לנטורי, הולך לנטור איפה אתם תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ת בואו נגיד שתהיה לכם הלכה, שזה מאוד ררי, ואתם חושבים שאתם סביבתים עם זה, תביאו לנו סרטיפיקט התגובה של אבא ומאמא שלכם מבוחרה, מסיריה, מלמעלה שזאת, עד שהם יחזרו דוקטורט שאתם לא יודעים לתת, והם יחזרו את הפרסומת שלכם ואתם סביבתים. זה צריך להחליט. צריך להחליט. ‫אני אגיד לכם יותר מזה. ‫כשהאנגליה היה יהודית, עד עכשיו, ‫שהם עושים מה שהם עושים, ‫כשהממיניסטר המגרשי ‫הוא אדם רליגי, ‫אדם רליגי, משעש, ‫חבר שלי, ‫אני מדבר עם שנה על וואטסאפ, ‫אני אומר להם, ‫אני רוצה להיכנס לישראל. ‫אנחנו היכנסנו להיות כמה שנים. ‫היא רוצה ללכת ולהתמודד. והם רוצים לעשות משהו עם את החיים שלהם לפני שהיא יתקעה במדינה שלהם עד שהיא מתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחילה לתחיל ‫שהם לא יכולים ללכת לישראל ‫כמו קבוצה של מאפיה לפטית. ‫המקרא, נשיא של התורה. ‫האנגלית היהודית, נשיא של התורה. ‫חצי ישראל, נשיא של התורה, ‫מתקבלים עם הערבים לנצחנו. ‫אתם יודעים כמה עבודה יש לנו? ‫אז הפעם הבאה, כשאתם חושבים, ‫אווי, אנחנו לא חושבים ‫בפוליטיקה הישראלית היהודית, אל תשכחו, אם הפוליטיקה הישראלית נפגעת והרליגיה תפגעת בישראל, אתם תמיד ימותים. בעצם, זה מה שיהיה, אין דרך ללכת. אז אנחנו בפעילה, לא רק בגלל היהודי, אנחנו בפעילה בגלל המשחק שלנו, בגלל המשחק של הילדים שלנו. שמראה, את הילדה שלך תרצה להשתמש עם יהודי ולא אחד ידע מי הוא. אתה יהודי, אתה לא יהודי, לא, אין דרך לדעת, אין רקוד. אתם יודעים שבאזראל, בכנסת, למשך 70 שנים, הם נגמרו לסיין כתוביות לדבר על מי יהודי? במדינת היהודית, לגבי הרגלות, לא יהיה עבודה אופיסיאלית על מי יהודי. התורה אומרה, אם אמא שלך יהודית, אתה יהודי. פשוט. הם לא צריכים כל כך הרבה את אמא שלך היא יהודית או יהודית? את אבא שלך יהודי או לא יהודי? זה קורה באמא שלהם הם לא רוצים לקבל את זה למה? כי הרבה מהם הם קומיוניסטים מרשעה והם גויים אם הם יקבלו את זה את הילדים והגרמנים יהיו ידעים שהם לא יהודים הם לא יהודים בעיניי ה' אבל הם לא רוצים לסייע את הלוא בגלל שבן גוריון היה בן, הוא עובד במונטין בפלאזה, והוא נפגש עם גוריאדר, והוא התגלגל איתה, והם היו שבותים. לא יהודים, כי האמא לא יהודית. כשהם הגיעו לישראל, אחרי כמה שנים, הוא קיבל אותה למשרד הפנים, כדי לעשות להם ID. הם רואים שהאמא לא יהודית. בגלל זה הם כניסו להכניס יהודי או לא יהודי, רליגיה וה-ID תעודת זהות עכשיו הם מנסים להכניס, הם לא כניסו רליגיה אז הם לא יודעים מה לעשות אם הם כניסו לא יהודי, בן גוריוני, הממשלה, זה יפה עליהם אם הם כניסו יהודי, זו גם ארגעה אז מה הם עושים? הם כניסו רליגיה לא מכניסו איזה אנשים לא מכניסו הרליגיה איפה אתם? אני לא יודע איפה אבאותים, הם נפגשו אותי לתקופה, אני לא יודע איפה אני. או אני לא יש לי רליגיה, או אבאותים לא יש לי רליגיה, או הם גרו בנושא הקומיינסטי, אנחנו לא יודעים אם אנחנו יהודים או לא, אנחנו לא יודעים. יש נקודות אותנית שהאנשים באו ואמרו, לדעתי, אני לא יודע איפה אני. אנחנו לא מדברים על רליגיה. אולי אני יהודי, אולי אני קריסטי, אולי אני מוסלמי, אני לא יודע. אז הם כותבים, רליגיה לא ידועה. אחד היום בן גוריון רואה את הידיעה של אבא שלו. מה? מה זה? לא ידוע. דעת לא ידועה. לא ידועה. ברגע, הוא עשה גרעה גדולה בכנסת. איך זה יכול להיות? אתם הולכים להגיד לנו מי יהודי ומי לא יהודי? הילד שלי לא יהודי? הוא רוצה עכשיו להחליט את הקבוצה. 70 שנים, אף אחד לא רול על זה. תחשבו על מדינה שיש שאלה והממשלה נפגשת להתגלגל בגלל שהם אנשים רליגיים, לא אנשים רליגיים, אז הוא נפגש. עכשיו זו הפעם הראשונה להתגלגל על הרול הזה. לא כי אנחנו צריכים את הרולים הטובים שלהם, מי קורא את הרולים? אנחנו קוראים רק את הרולים של ה' אבל במדינה היהודית הם לא רוצים להתגלגל מי היהודי זאת עבודה מאוד קטנה. אנחנו רואים ברוך השם, אשר אני מדבר על אספיטליטה. אתה צריך להיות מכניס אורחים. אתה צריך להיות מאוד מיוחד למי שתביא לבית שלך. העולם היום מלא מנצחים מנצחים מנצחים מפחידים. אינים אנשים מנצחים, אבל ארמליסטים. הם פשוט מדברים עם עצמם או עושים דברים מרעיונים או מגיעים בצורה אחרת אבל הם לא מפחידים אבל כשהם מקבלים נהגה הם יכולים להתקשר אתכם או הם יכולים לקחת את הכאב ולחזור 100 מילים בשעה בצעירה וכל מי שיהיה בצעירה שלהם הוא יתקשר אותם הם לא יכולים לתקשר מה שהם עושים אז צריך להיות מאוד במיוחד עם מי שאתה מביא לבית שלך בוודאי כי היום יש הרבה אטקסים מגניבים כל יום או שניה, יהודים מתחילים לתחילה בניו יורק מגניבות. יש להם מגניבות מגניבות, ארווין, מה זה? פנטנול. פנטנול, פנטנול. סופו של משהו סינתטי שהם קבלו, קפה, הילדים קבלו, לא כל כך אמפיינים. הם מתחילים לתחילה, הם מתעדכנים והם מתחילים לתחילה. כמה קבלים מתחילים בגלל זה? איך קטן זה להתראות עוד ועוד ועוד ספקים של אלפים אלפים של אנשים מתחילים להתחילים להתחילים לספק עם דרוגים בארץ כל שנה והממשלה לא יכולה לעשות שום דבר. יש באמת לא סולושיה למהלך הסיבה. אני בטוח שהארהונים פסקו את הסיבה. אף אחד לא יודע מה לעשות. ריאבים, הסיבה הכי טובה, עובדה על 1% או 2% של האנשים. זהו, אחת או שתי מהספרים של 100 זה יכול להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח לה פלד את ישראל עם גרס וכל מיני דברים אחרים, למה? לצלם כל ישראלי אדיקטים לדרוגים, כמו שהם עשו כמעט כל ישראלי שמוקה גרס כל יום, במדינות אחרות. אתם צריכים להשיג את הארמות, הם צריכים להתחיל במלחמה, איך הוא יכול להתחיל במלחמה אחרי שמוקה גרס אחרי כמה שעות? עכשיו הוא צריך ללכת ללחוץ, הוא קיבל קלטה נגד גורילה מהחיזבאללה, מוסלמי, 7 פטרים גדול, עם מוסלמים, כל יום מבחינה, לא שמוק, לא שמים אלכוהול, בא לסלודר יהודים, והיהודים שמוקים כל יום גרז, הוא צריך ללכת ללחוץ, פלס, הרבה של הילדים שבכלל הם גיי, פמינים, איך יכול להלכת ללחוץ? הם יביאו להם למלחמת, איך הוא יכול ללחם עם אחמד ומוסטפא וכל הג'יהאדיסטים? איך? במיוחד כשהם לא מפחדים למות, הם באמת רוצים למות. הם מפחדים להם שאם הם ימותו יהודים, הם יכולו ללכת לאבן, אתם יודעים את כל הנonsense. איך צריך להצליח נגד הם? בימים חודשים, חצי של הארמיה עשות ללמוד תורה. יהושע בנון הוא יכול ללכת ללחוץ, וחצי של הארמות יכול ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת לל במלחמת חמאס, אנחנו נפגעים. במלחמת חיזבאללה, אנחנו נפגעים. הארבים במידה הסוציאלית, אם אתם רואים איך הם צחקו עלינו, ואיך הם צחקו על ישראלי ועל ארה״ב ישראל. אני מקבל דברים, לפעמים אנשים מייחסים לי כל התגובות של הארבים. צחקים, היסטריקליים. כל יום הם מפגשו יהודים. היום הם מוותרו שלושה. כל יום יש פרק. כל יום. עכשיו יש יום בלי פרק טרורי. אף אחד לא יכול לעשות שום דבר. אחד הרגעים שהם מפחדים להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח אני צריך להחליט את כל הדברים הליברליים האלה. להצליח מישהו עם אדם ברחוב, הוא אמר להם, תחזירו את האדם. לא, בום, תחזירו על הראש. ברחוב. להצל הוא תחזיר על הרחוב, לא תשכחו עליו. תחזירו עד 10 פעמים עד שהוא בטח מותי. אתם לא יודעים, אולי יש לו קרקע עליו. הוא יחזיר קרקע ויגיע לכולם. זו אמרגנציה. לא תשכחו על מרדכים. אנשים שבאים ומצטרפים אנשים ברחוב, ברגע שאתם צריכים להחזירו עליהם, זה יהיה הדבר. ‫הרעיון הוא שאתם מגיעים ‫להתקשר לסמולנים הליברליים, ‫הרבה מהם ערב רב, ‫הם תמיד חושבים ‫על איך להשמש את המורח, ‫על איך להשמש את המשחק, ‫על איך להשמש את הנגטיב. ‫זו הידעה שהם חושבים. ‫הכל הפוך, כל מה שבאחר. ‫אז, אבותיי, ‫אתם צריכים להיות מאוד מיוחדים ‫במי שאתם מביאים לבית. הייתה קבוצות שקיבלו אנשים לביתה שלהם אני לא רוצה להגיד מה הם עשו לביתה או דברים אחרים הייתה קבוצות שאתה מביא מישהו לביתה שלך, הוא מגניב מגניב הוא מגניב כל מה שיכול מהביתה במידה של הלילה, בשבת מבחינתך גם, תחשב שיש לך קבוצה, הוא יש לך רגל יפה, הוא יכול להשתתף בבתה ובגלוי שלו, בגלוי שלו הוא מגניב בביתה, הוא אומר איפה יש לי הדברים? המגניב מגניב את זה איזה דראג אדיק הוא? הוא נפגש. הוא לא מניח מה שהוא עושה. תחשבו על ההתאמנות שהוא קיבלה לביתכם. הוא בא לביתכם בשבת, ואתם הביאו אחר אדיק, ואז הוא נפגש להיות דראג אדיק. או איזה סייקל, שעשה דברים מגניבים לביתכם. צריך להיות מאוד מיוחד. זה מצווה להביא ביתכם? כן, אתם יודעים אותם, אתם יודעים מי הם, תביאו אותם. הם לא שומרים תורה ומצוות, אל תביאו אותם לבית שלכם. זה קצת ריסק, הם יכולים לנצח את הילדים שלכם. אז מה שאתם עושים? אתם יכולים ללכת איפה הם ולמצוא להם בעלי תשובה. תביאו להם סטודנטים, תביאו להם כתוביות, תביאו להם ללכת, או תביאו להם ללכת בבית שלכם. הילדים שלכם לא צריכים להשתתף אליהם הם לא צריכים להראות את הטאטווי שלהם הם לא צריכים להראות את הארגון שלהם הם לא צריכים להראות את האלכוהול שלהם מהמות שלהם והם לא צריכים להשתתף אל הקרסים שהם יוצאים מהמות שלהם הם לא מניחים את זה, זו הקולטוריה שלהם כל עוד מילה היא קרסה מישהו אמר לי היום שהייתה אישה שהתחלתה להקרסה על הרחוב בגלל שהיה מרכיב קרסה קרסה קרסה קרסה קרסה קרסה קרסה קרסה הוא אמר לי, אחרי כל הכרסים שהיא הכרסה, כרסה שהם לא יודעים שיש להם איזה כרסה. אין כרסה שם. זה היה כרסה, אני מבין. הוא אמר לי, זה מה שקרה היום. והיא הולכת עליה ועליה ועליה ועליה. אתה מבין מה שקורה? עכשיו, תחשב שאתה אקבל איזושהי אישה ככה עם חברה לביתך, ואתה מתחיל להכרס איך אותה בשבת. זה קרה לי פעם. אינביידד ביזנסמנט מלונג איילנד אונר רילי סטייט אופיס הוא ואיזה אותו אבוי וקטנה האבוי הייתה ברמצווה איג' היו באים לבית שלי לסוכות לסוכות נשארים לסוכה, זה היה עוד 20 שנים אז מהכתוביות אתה הולך לסוכה כך שכל אחד מזמין בסוכה, אולי 20 אנשים בסוכה מזמינים על קידוש בערב, והביתה לא רוצה להגיע. הביתה. הוא יושב עם הכניסה, הוא מגיע לביתה, הוא חושב שהוא ארהב אמריקאי, הוא מגיע לביתה, רואה טרוריסטים, אולי בביתה שלי. הוא רואה את כל הדברים האלה, אז הוא חי במוזיקה. והאבו שלו בפנים של כל אחד מבקש אותו. איזה שם הוא היה, קידוש, תביא לטבל. מה אתה חושב שהוא עשה? הוא קח את הלב שלו מפה, וקח את זה במותו של אבא, בפנים של כל החבר'ה. הילד? קח את הלב שלו במותו של אבא. אני לא יכול לדבר עם עצמי. איזה תלוי. עכשיו, תחשבו שהילדים צריכים לראות ככה ילדה. אתם נותנים את החיים שלכם לתלת הילדים, נותנים להם אישי וורט, נתנים מיליאנים דולרים בפנים. ואז אתה מביא ארגון כזה לביתך ומה יקרה? או יש להם כל הדברים האלה והוא נותן להם כל מיני דעות ואתה שואל לו, אתה יכול לדעת על הסרטון הזה? אתה יכול לדעת על זה? ואתה יכול לדעת על זה? ואתה יכול ואתה יכול לדעת על זה? ואתה יכול לדעת על זה? ואתה יכול לדעת ואתה יכול לדעת על זה? ואתה יכול לדעת על זה? ואתה יכול לדעת על זה? ואתה תאמיני, מה שצריך לבנות ב-20 שנה, אתה יכול לצלם ב-1 יום. אז צריך להיות מיוחד למי שתביא לביתו. יש עוד מצוות, מצוות ביקור חולים. אם מישהו חי, זו גדולה מצוותה ללכת ולפגוש אותו. אם מישהו חי, הוא כמובן דפוס, וחולי, ומתעורר, ומצוות במהלך שלו, מצוות במהלך שלו. האחרון שאתה רוצה, זה להשתתף בו בלתי. זה בעצם מגיע לתנועה אז זה מצווה ללכת לביתו רבי עקיבא אמר שהוא רצה ללכת לביתה בגמרה הוא רצה ללכת לביתה בני חי והבני חי אמר לו אתה חייתי לי אז רבי עקיבא אמר שמישהו יכול ללכת לביתה בני חי ולא ללכת זה כאילו כאילו כאילו כאילו כאילו בואו אני אראה לכם קטע של דה גמרא דה גמרא אבות דה רבי נתן קטע 41 רבי שמעון בר יוחאי הלגנדרי חכם שהכתב את הזוהר, את הקבלה הוא בא כדי לביאת מישהו במדינת יש לו סיפור בשלב שלו הוא קריאה מפחד אבל הוא פחד פחד פחד רבי שמעון בר יוחאי הלכה לראות אותו רבי הלכה, הוא התחיל לגרס הוא מתחיל לדבר נגד השם, נגד הרבים, אנחנו מוכנים לדברים כזה, יש להם הרבה היום. אז תחשבו, רבי שמעון בר יוחאי, האנגלית הלגנדית, הוא בא לראות את חיים כזה, ובמקום להגיד, רבי, תודה רבה שצפיתי את הזמן שלך, שצפיתי לראות מישהו כזה כמו אני, אני נשמח מאוד, אני נשמח מאוד שצפיתי את הזמן שלך, מה הוא אמר? הוא מתחיל להתאף. אז רשבי, אם אתם יודעים, אם אתם יודעים קצת על גמרה רשבי היה רבי סטריקטי, הוא לא היה סוגר קודים, הוא מאוד מאוד סטריקטי, ככה, כמו אדם קטן, אתם לא יכולים להכניס החכמים בבקשה לרשבי או לדבר אפל השם והוא יהיה קטן על זה, אז רשבי אמר לו, רקע, רקע אמפי, רקע אמפי, לא, מה? אם אתם כבר נפגשו את המות שלכם למה אתם לא משתמשים בזה לשאול ה' לציין אתכם ולמצוא את החיים שלכם? אז מה שאתם חושבים שהאנשים יתכולו להתכוון? יש את הרבי הכי גדול בעולם שמחה בבתיכם אתם ממליצים את החיים שלכם אתם נפגשו אתכם, הרבי מפגש אתכם אתכם צריכים עכשיו להתחיל להיות איזושהי תשמעה, לא? רשע מרושע, מה הוא אומר לו? רבי, אני רוצה שתהיה לך מה שאני אוהב. זה מה שהוא אומר. רשבי הלכה, והוא אומר לי, אני חייבת את זה. אני חייבת את ההתאבה הזאת. אני הלכתי את התלמידות שלי לתורה וחסרתי אותה על הגיעת כאן ועסקתי בדברים בטלים ה' מנסה אותי לחיות דיימנט כדי שאני מקבל ערכה ערוכה אז עכשיו אנחנו מתלמדים על ערכה מישהו ששיץ ומתלמיד תורה לא יחזור לתורה ויוצא לפגוש מישהו שחי אולי אתם עושים את זה אחרי שאתם מתלמדים או מישהו אחר יעשה את זה מישהו שלא מתלמד תורה, למה? ביטול תורה זו איזושהי שנה אם אתם מתלמדים ועכשיו אתם מגניבים את התלמדות זו מאוד גדולה, למה? לימוד תורה כנגד כולם ביטול תורה כנגד כולם אותו דבר, הגבוהה הגדולה היא מתלמדת תורה הגבוהה הגדולה היא לא מתלמדת תורה כשאתה לא מנסה ללמוד תורה, אתה חושב שאתה מתקדם יותר ויותר ויותר סקולרי ביום אחד בימי הישיבה, אתה לא יכול להכניס את הילד היה לנו ילדים מברוקלין, במונסי בישיבה מונסי זה מקום יפה ורחבי כל אחד מודד, כל אחד רליגי מאוד פסטורלי, אנשים בישיבה כל יום הם רק מנסים ללמוד תורה, תפילות הם לא יודעים ללכת איזה מקום. הם יושבים כל יום ללמוד תומה. אבל כל פעם, יש להם בן הזמנים. יש להם 2-3 שנה חולה. הם יוצאים לברוקלין לבתים, לסוכות, לפסח. יש להם, אחרי תשעה בעב, עד ראש חודש שלול, 3 פעמים בשנה, יש להם חולה של 3 שנה. אתה יכול להכניס אותם אחרי שנה בברוקלין. אתה יכול להכניס אותם. אני ראיתי אחד מהם עם קינגס איי-ווי. מה אתה עושה פה? אני בא כדי להיות עם אבותיי. כל מה שהוא קיבל בשנתיים של התלמידה, בשנה אחת הוא הלכה לדרום למה? בגלל שהאטמוספירה של הארץ מנצחת את הנשמה אתה חיים בין אנשים מגעילים, חברים שלך מגעילים, כל מיני אתיאסטים, מיני גייזים ברחוב אפילו אם אתה לא מדבר עם הם, אתה צריך רק לראות אותם ואתם רואים את האור שמתנגד בכל הספקים שלהם ובכל מיוחדות שלהם ובכל מיני פרסטיטוציה ובכל מיני אחרים שהם עובדים מתנגד את הנשמה שלכם, רק להיות סביבתם אני יכול לדעת שהרבים לא יכולו להכנס לבית האותל להצטרף לבית האותל, הם לא יכולים לדעת זה למה הם לא יכולים לבית האותל, למה? מי ידע מה קרה בבית שלהם? מה שהאותלים האלה נכנעים לזה? לגבות, לכל מיני עבודות נגד ה' הם לא רוצים להכניע, לא לדבר על ללמות בבית הזה, זה לא משנה לדבר עליה למה? האטמוספירה נגמרה את המשפחה שלי התורה מלאה דברים כזה, הרבה, הרבה הוא היה רליגי, נפיא של אברהם אבינו, אברהם גרם אותו. אחד היום הוא התחיל לסן פרנסיסקו. ברגע, הוא התחיל לתחיל לתחיל לסן פרנסיסקו. ברגע, הוא התחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל זאת אומרת, אם יש לך חברה שהיא רשעה ואתה עם הם או שאתה חברה עם הם והשם רוצה לצלם ולעזור לך ולהתקבל בפרסום שלו בגלל הרשעה, הוא לא יצא. רבה, זה רק חברה שלי, אני בקולג' אני לא יודע מה לעשות עם הם, אני צריכה חברה. חברה, חברה שתמיד עושה השם מגניב. או אל הרשעה או אל השכנו. אוי לצחוק ואוי לצחוק שזה חברו אני רוצה לשאול את השאלה שלכם, אתם חושבים שזה קבוצה אמתית? במיוחד את העניין שלכם, זה אמתי? יש לך חברה צחוקה בגלגל, זו את הביתה שלך, זה גלגל, יש לך חברה גאה, חלל שבת יהודי, יהודי ליברלי, שמאל אני אוהב את ה-BDS, אם אתם יודעים מה זאת אומרת, אתה יודע מה זאת אומרת, אתה יודע מה זאת אומרת, אתה יודע מה זאת אומרת, אתה יודע ואתה יש אחד אחר כזה לצד הלאה סנדוויץ בין שני ליברלים כל הזמן שאתה חיים ביחד עם האחרונים אתה מרגיש שאשם עדיין עם אתך כמו שהוא עדיין היה אתה שואל, למה אני צריך לבחור את האנשים שלהם? אני רליגיי אני לראה תורה, אני קבל שבת, אני אוכל קושר בבית שלי, אני קבל שול כל יום למה אני צריך לתספר? בגלל שבחורים שלי נחתם אנשים מגניבים האם זה חדש להגיד שהוא נכנס לזה או לא? למה הנכנס צריך להספר? בגלל שיש לו חבר נכנס נכנס לזה? נכנס לזה? נכנס לזה? נכנס לזה? נכנס לזה? נכנס לזה? נכנס נכנס לזה? נכנס לזה? נכנס לזה? נכנס נכנס לזה? נכנס לזה? נכנס לזה? נכנס נכנס לזה? נכנס לזה? נכנס לזה? נכנס לזה? נכנס לזה? נכנס לזה? נכנס לזה? נכנס לזה? נכנס לזה? נכנס לזה? נכנס לזה כשהוא לוחץ באירופה ורואה כל האנשים חדשים, כל האנשים מגניבים, כל האנשים מגניבים, כל האנשים מגניבים, כל האנשים כל האנשים מגניבים, כל האנשים מגניבים, כל האנשים מגניבים, כל האנשים מגניבים, כל האנשים כל האנשים מגניבים, כל האנשים מגניבים, כל האנשים מגניבים, כל האנשים מגניבים, כל האנשים אם הנשמה שלך לא מתאפשרה זאת אומרת שאת ואת עצמך לא פשוטים. מגניבים, פשוטים, ברגע כל שתביאו אותם לסיטואציה עם אנשים פשוטים, הם מתאפשרים, והמתאפשר נגמר במינות. אם זה לא יקרה, הם לא אלרגיים לכל הרשעים, תסתכל על הבן הזה. הוא יכול להיות רליגיון, אבל תסתכל עליו מבחינתו, אתה רואה, הוא מטורף את עצמו. אז הקבוצה שאתה חי איתם וזה לא מפחד לך ואתה לא יש לך קבוצה עם הם זה כבר בגלל שאתה לא כל כך חי אחר כך זה מה שהתורה אומרת אולי להרשה אולי לשכנות אחר כך הלך לסאדום הוא התקדם יותר מכם, הוא התקדם שלהם ואני לא צריך להגיד לכם שההקבוצה שלהם, ההקבוצה שלהם הייתה מייצרתה להיות בדיוק נפלא של התורה אז נפיא של אברהם אבינו הוא עכשיו מתקדם על סאדום עם רגלות שהן נגד התורה כמו שהישראלי מתקדם על ישראל, כמעט כל הרגלות במקום נגד התורה כל מה שהתורה אמרה לעשות, הם עושים את האפסית כל מה שהתורה אמרה לא לעשות, הם הולכים לעשות 100% אני אתן לכם דוגמא, הייתה עבודה בישראל עכשיו, איזו אומנה צחיקה על אבא שלה לפני הרבה שנים הטרידה אותו, הסתכלת זמן עליו, השתתפה אותו לאחר, עשו דברים רעיוניים עכשיו הם צריכים לצלם, והמפגש שהצלם ‫גיבה להם גבוהה של האבות. ‫לעבודה עם התורה, ‫היא לא מקבלת את האבות, ‫היא מקבלת פנלטה למות. ‫זה מה שהיא מקבלת. ‫אבל בישראל, ‫אתה לא יכול לקבל פנלטה למות. ‫אתה לא נותן את זה למורים הערבים, ‫אתה לא נותן את זה לבנות אבות. ‫אז בדין, ‫הידים שלהם קטנים. ‫הם רוצים לעשות מה שהתורה אומרה, ‫אבל בצד השני, ‫אתה יודע את הממשלה הסקולרית, ‫הם צריכים להחזיר ‫כמה שהם יכולים, נכון? ‫אז הם נותנים להם ‫הגבוהה של האקדמיה, ‫של ההופעה שהיה להם. ‫מדיוני, היא הולכת ‫לקורט הישראלי הסקולרי, ‫הם נחליטו את הקורט הרבני, ‫מדיוני, ‫הם נחליטו את הקורט הרבני, ‫והם נותנים להם ‫החלטה של האקדמיה. ‫אני לא אומר. ‫אני לא אומר. ‫הם יודעים על סאדום. ‫הסאדום בישראל. ‫אנשים יצטרפים ויודעים, ‫זה הוא אביי שלי. זה לא אבא שלי, הוא עובד על אלעל אלעל נותן רכבים לבית אבא אני גם רוצה לבנות איכות ואני רוצה לבנות פליטה פחות ואני גם רוצה לבנות קבוצה, למה? בגלל הדרך שאימא מגיעה עם אבא שלה אם הוא עובד על אלעל אני אבא שלו, פשוט נכנסו לזה למה? כל מה שהם אוהבים הם אוהבים. כל מה שהם יודעים. כל מה. זה כמו שזה. שם דבר באמריקה. שם דבר באירופה. כל מדינה ליברלית עם הרבה אוניברסיטאות סקולריות, זה המצב של האוניברסיטה הזאת. זה שורר את המקום לסאדום ולגמורה. ואתם יודעים מה הפעולה הכי גבוהה? שאם הם תשמעו אותי עכשיו, הם יהיו מיליון פרצים בטוח שאני בלונותק. ‫שאני מגניב מגניב, ‫רדיקל, אקסטרמיסט, ‫לא נורמל, מנטל קייס. ‫הם יוצאים בתולם, כל הליברלים, ‫מרחקים על מה שאני אומר, ‫אפילו אם אני מרגיש ‫קצת את מה שה' אומר, ‫זה לא משנה לי. ‫אבל הם כל כך גדולים, שאני לא יכול לראות שמה שהם עושים זה רעיון וחלק מהחלטה של חלטת את החלטה שלך זה ראות ראשון שאתה נפחד אם אתה לא רואה שאתה נפחד, אתה לא תהיה נפחד אתה תהיה נפחד רק כשאתה ידע שמה שאתה עושה זה נפחד, זה נפחד הרבה ישראלים סקולרים, הם לא ידעו מה הם עושים במהלך שלהם זה קרים מגניב. הם לא ידעו. אני יודע מנחה שהרעיון שלו היה ללכת עם אנשים מתעוררים. זה היה הרעיון שלו. אחד יום, אני עשיתי להם רליגיה. אחד מהחלקים שלי, בעלי תשובה. הוא התחלתי ללמוד וללמוד וללמוד. אחד הזמן, הוא אמר לי, וואו, אני לא ראיתי עד עכשיו איזה קרימנלי אני. עכשיו, כשאני מתחיל לראות, אני מפחד שאני עדיין חיים. אם הוא לא תהיה שומר מצוות ולא יכול ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכ רק אחרי שהוא התחלתי ללכת ללכת בתורה מה אשם חושב עליהם. אני אראה לכם עוד דבר. כמה אנשים הם אנשים מאוד גדולים. הכל סביבה להם. הכל. פוליטית. מנגינה. אם מישהו לא נותן להם רעיון, הם יודעים לנקות אותו. כמו האמן. כולם נפגשו עליו אקזר אחד יהודי, מורדכי, הוא הלכה מטען הוא רוצה לעשות גנוסייד בגלל שאחד יהודי עם בירד ויימאקה לא נפגש עליו אז הוא יתרחק כל יהודים בעולם זה האמן בכל מקום הוא מבחין, אנשים נפגשו עליו יש אנשים ביותר שלנו שהם האמנים אם הוא נפגש אותם, אתם לא נותנים להם מספיק מספיק מה הם רוצים לעשות, רק לציין את המספק ‫אז עכשיו, מישהו גדול, ‫הוא חושב שזה רעיון? לא. ‫הוא חושב שאני גדול, ‫אני חכם, אני חכם, ‫אני מוכן, אני פרויקטי, ‫אני פרויקטי באיזושהי חברה גדולה ‫או איזושהי פוליטיקה, ‫או חבר גדול, או דוקטור, ‫או כל מה שבשבילו. ‫האנשים צריכים להתגלגל אותי. ‫זו הלוויה. ‫אני סביבה עם הרבה פחותים. הלוזר צריך להבין אותי. למה? אני כוחה ויש להם אף משהו. זה מה שהם חושבים. אחד יום הם מתחילים ללכת ללכת והם רואים שיש אף אחד אשם שאוהב יותר מן אנשים גדולים, מלא איגו. אשם אומר, אני אלרגית להם, אני לא יכולה להיות במקום הזה עם הם. אני לא יכולה לצלם אותם. פשוט הוא מתחיל לדבר, וואו, אני חשבתי שזה נורמל כמו שאני מבחינתי, אני רק רואה שאני נורמל ככה שאשם לא יכול לראות אותי. עכשיו יש סיכוי שהוא יחליט להחליט. לא יש סיכוי עד עכשיו שהוא יחליט להחליט. נכון? אני אתן לכם אקזם, טראמפ. טראמפ. הוא היה פרזידנט, הוא עשה הרבה דברים טובים, מול, מקסיקו, אנטאיראן, קיבלו טרוריזם, נפגעו מרדכים פלסטינים על ידיו, עשו עבודה לישראל, עשו הרבה דברים טובים, עשו עבודה לאקונומיה. כל החלטה שהוא עשה הייתה חלטה טובה למדינה. ‫אבל התפקידים שלו ‫היו מטורפים, התפקידים פרסונליים. ‫אז אפילו הרפובליקנים ‫לא יכולים להתפקיד בהם. ‫זאת אומרת, עד עכשיו, ‫כל פרסונל היה רפובליקן, ‫כל רפובליקנים רוצים את התפקיד שלו. ‫הוא היה עם כל כך הרבה נפחות, ‫בשביל הדמוקרטים, ‫שהם רפובליקנים ‫שלא יכולים להתפקיד ‫עם התפקידים שלו. ‫זה לא תפקיד פרסונלי. ועכשיו הם קיבלו התגובה עליו עוד שבוע במהלך ההלכה הרפובליקאים הולכים לדמוקרט בגללו כל אחד מהקנדדות שלהם הייתה מגניבה אחרת עם הספירות, אנטי וקסין, הממשלה היא זו, הם ספירו ההלכה, אתם יודעים כל הספירות האלה? אז הוא נותן אנשים אקסטרמיים שאומרים שההלכה הייתה חלקה וכל זה והמחלקה באה לقتל אותנו, אתם יודעים, כל מיני אנשים כאלה, וזה לא קרה, אף אחד לא מותק את הילדים, הממשלה עשה את זה. הרבה רפובליקנים שהם מניחים, הם אומרים, בואו, אנחנו לא יכולים לבנות לדעתם כאלה אנשים, הם לא נורמליים. כל אחד שיש ‫האבססיאנטה, רואים? ‫אפשר להגיע לזה. ‫אוקיי, אתם אנטי-אבססיאנטים, ‫אנחנו יכולים. ‫אולי אתם אפילו נכון. ‫אבל כדי להגיע למישל של החיים שלכם, ‫עד היום, יש אנשים עד היום, ‫הם לא מתחילים לשים לי ‫מופיעים ודברים על זה. ‫עד היום! ‫מי זוכר את זה בכלל? ‫זה היה עוד שנה. ‫עד היום, ‫הם תמיד יושבים במופיע ‫ושים אי-מיילים, ‫הזה, הזה. ‫תראו מה קרה להם, ‫הם קיבלו אבססיאנטה שנה. זה כל מה שיש להם בעצמם. ברור שהם לא נורמלים. הם לא נורמלים מנטלית, הם לא נורמלים, הם פסיכייטריסטים. אם תביאי מישהו כזה ותכניסו לו למנהל משטרה, רק בגלל שהוא רפובליקן, הם לא יעבורים עם זה. אז מה קרה? הם נפגשו את הסנאט. זה מה שקרה. עכשיו, ברוך השם, יש אחד טוב מפלורידה. במשך להיות שמחים שבאחר כך יש להם קנדידה טובה שיכולה להיות פרזידנט, מה הוא עושה? קיבלו אותו! אני אשתמש אתכם, אני אשתמש אינפורמציה עליכם. למה? התפקידות פרסונליות? בלו טראבול. חושבים? הוא ידע מה זה נכון ומה זה לא נכון. כן, הוא ידע. אבל למרכז, ההחלטה שלו הייתה נכונה, אתה לא יכול להבין את זה. זה לא קבוצה מגניבה שכל הדבר יכול להיות במהלך. התפקידות פרסונליות זו כמה שהיא חשובה. אנשים שלא אוהבים אתכם כאנשי, הם לא רוצים לעבוד עםכם, אפילו כשהם עובדים על זמן. בפרסונליה, זה כל פרסונליות פרסונליות. אני ראיתי את זה מילים פעמים. מילים פעמים. אנשים אומרים, אני עושה חברה עםך לא בגלל שהפרדוקט שלך אין שונה מבחינתך, רק בגלל שאני אוהב אותך. זהו. אמרתי את זה לצבא בבנק, שרציתי שזה יהודי, ברוך ה' אמרתי לו, אתה יודע, אני אוהב מה שאתה אומר, אבל לא בגלל שאתה אומר משהו שבבנקים אחרים לא אומרים. זה בגלל שאתה נכון נכון אנשי והוא אומר אמא שלי תהיה כל כך שמחה לשמוע את זה מבחינה רבאי כמו אתה ואני התחלתי לחשוב אולי הוא יהודי ואז אני התחלתי לדבר עם הם קצת יותר ולכן הוא יהודי ועכשיו ברוך השם כשאנחנו מדברים הוא רואה תורה ומדעי ואולי בפעמים הבאים לבנק יהודי יהודה אבל כשאתה רואה אנשים טובים שהם נכנסים לתלמידה טובה להגיד עם תלמידה, עם תלמידה, עם תלמידה. אתה יודע, אתה נשמע לדבר עם האנשיה הזאת. קונפליטי סקולר, הוא לא ידע משהו מהחיים שלו, הוא לא הלכה לישיבה. לפעמים יש לך אנשיה עם רגל יעמקה, שתהיה כמו מונסטר. אתה... חורפים מהשאלה שהוא קורא ומההקהל ומהאגו. קטן. קטן. היום כל אחד בישראל מדבר על... הם היו להגיע היום ולהשווא... להשווא לכנסת. כשאתה תהיה חלק מהכנסת, אתה צריך להשווא שתהיה חייבת לבית המדינה. אתה יודע את הסרמון הזה. כולם נפגשו, אלא אחד. מי הוא? אולטרה-אורתודוגי שהפעם הראשונה שבשבילו הוא נכנס לכנסת. אנשים שהם כבר הרבה שנים בכנסת, הם באים, הם מבקשים, הם באים לסוול. מי לא נפגש אפילו? אל תפסיקו לי הזמן. אז עכשיו, אנשים מתחילים להגיד, אם הוא צריך להגיע ביום הראשון, להגיע, להראות אהבות, להשווא שיהיה חייבתי מבחינת הכנסת, והוא לא מייחס בכלל, לא יגיע, לא מייחס, לא מייחס, לא מייחס, לא מייחס, לא מייחס, לא מייחס, לא מייחס, מייחס, לא מייחס, לא מייחס, לא מייחס, לא מייחס, לא מייחס, לא אתה הלכת לפוליטיקה? מ אתה צריך ללכת לפוליטיקה. אתה לא רוצה ללכת לפוליטיקה? מי אמר לך ללכת לפוליטיקה? אז רבותיי, אם אתם מנסים ללכת לתוראה, זו הפוליטיקה. מצווה. שתעשה על ידי מישהו אחר You do not מבטל תורה Give you an example Someone God forbid died Today we have חברת קדישה So you know who to go to But in the old days they didn't have חברת קדישה The people from the neighborhood had to bury him They had to dig the grave and set up the whole thing But everyone is busy now This guy is working, this guy is sleeping So who has to take care of him? Anyone that is available אם אף אחד לא מוכן, ויש לך אחד מפקדים שעובד בפילד שלו עכשיו ויש לך אחד שעובד בישיבה ומדבר על גמרא מי עכשיו מנצח ללכת לבחור את הגמרא הזה? המפקד, למה לא תלמיד חכם? הוא לא צריך להחליט את התורה ללכת לעשות מצווה אתה עושה את זה, כי אתה לא עובד במצווה, אתה לוקח את המצווה אני אשכח 1,000 מצוות ללכת לעשות אחת זה לא ריאליסטיקי אתם לא עושים איזה מצוות ואני ללכת לעשות אחת אתם מבינים את זה? אוקיי אותו דבר בפחדת המדינה הם תמיד צריכים להיות מפחדים מפחדים! בגלל שהמדינה מגיעה לגבי מולה ויש לה גטה ואנשים יכולים להיות מפחדים מגועים יוצאים עם גורסים אז צריך כמו פוליס מי צריך לעשות את זה? רק אלה שלא מנסים ללמד תורה. אנשים שמנסים ללמד תורה, הם לא צריכים להצטרף להשתתף את הדבר. עבודה. מי צריך לעבוד עבודה? רק אלה שלא מנסים ללמוד תורה. אנשים שעובדים ומנסים ללמוד תורה כל יום, הם נחשבים מכל הטקסטים. הם לא צריכים לעבוד בטקסטים, הם לא צריכים לעבוד בטקסטים, לעבוד בטקסטים, לעבוד בטקסטים, לעבוד בטקסטים, לעבוד בטקסטים, לעבוד בטקסטים, לעבוד בטקסטים, לעבוד בטקסטים, לעבוד בטקסטים, לעבוד בטקסטים, לעבוד בטקסטים, לעבוד בטקסטים, לעבוד בטקסטים, לעבוד בטקסטים, לעבוד בטקס ועוד אנשים שלא מנסים ללמוד תורה, גם רוצים לספר כמה דיימנטים. הם כולם באים למרכז. אנשים שלא מנסים ללמוד תורה, הם נפגשו את הרגלות שלהם. אחרי שהרבי נפגש, האנשים שבאים מהישיבה, הם צריכים, בלו של התורה, צריכים להפגש את הרגלות שלהם. הם לא יכולים להגיע למהלך של החכם, תתן לו לספר את המרכזים שלו, ואחר כך כשהוא יצא, הם יכולים להתפתח את החכם שלהם. למה? בשביל התורה. למה? בגלל שהה' אומר ככה. למה ישם אומר זה? למה? דיסקרמינציה? הוא סיץ על גמרא כל יום, אני עובד כמו דג בפילד ב-90 דגרים כל יום אני עובד מאוד, אני מוריד את עצמי אז עכשיו אני רוצה לבוא ולספר מרציניות במרכז? לא, ראשון הוא יכול לבוא ולספר את המרציניות, כשהוא יכול לבוא, אתה יכול לבוא למה? אמרתי לצדיק כל הכבוד ברליאנד גרלד תודה לו שאתה נפגש אתה מגניב הרגע שאתה חיים זה בגלל שהוא מלך תורה לא רק אתה, כל העולם השם אמר אם לא שהתורה שלי בגלל הזמן לא מלכתה הלכתה לא יכולה למשך יום כך שכל אחד שריח יהודים ולא יהודים יצטרך לרחוץ על פית התורה ומה הם עושים בישראל? הם מגיעים להם מהלילה עד הלילה אומליאציה, מנגינה, בלעדה אחד מהם אמר יותר על הרדיו, אחד מהמנגינים קח את התפילה שלך וקח את עצמך שאתה צריך לחזור מוותי והם לא נפגשו אותו הם פשוט ספקו את הרדיו-סטיישן בפעמים. נחשבו בארהבת או בגרמניה היום. בגרמניה, מישהו שקורא לרדיו-סטיישן, יקרא לרדיו-סטיישן שהם צריכים להכניס את התפילים שלהם ולהכניס את עצמם שלהם כדי להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצל אבל בישראל הלפטים הם מלמדים הם כל כך שמחים, אתה צריך לראות במסגרת, זה נכון, הם צריכים להשתתף את עצמכם הסרטון, אם אתה קיבל את האנגלית הזאת, את הדונקי, ואתה אומר להם, מי היה אבא שלך, אתה האנגלית? מישהו שרוצה למות, שלא נפגש יום של תפילין תגיד לתפילין שלך, אם הוא היה חי, לבוא ולחזור לתפילין שלך? אתה לא משהו אלא מנגן אני אגיד לאנשים, למה אתה מידע על כל כלב שמור? אתה מפחד שהוא אמר את מה שהוא אמר? חצי האנשים בישראל, זה כמו שהם מרגישים אתה רואה את הקטעים, איפה אתה? אתה מנגן? אתה רואה את הקטעים 50% של הקטעים הם נגדו, שם עליך, אתה הלכת לרחוב והרבה מהקטעים הוא נכון אנחנו חייבים וחייבים מהאנשים הרליגיים שהם צריכים ללכת למדינה אחרת הם צריכים ללכת לעבודה למה צריכים לציין ישיבות למה צריכים לציין הערבים והגייסים? אתם לא שאלתם אפילו כשאתם נותנים 53 ביליון להם אתם לא שאלתם משהו עכשיו אתם צריכים לתת קצת יותר לישיבות כדי שהן יכולות לציין אתכם ולחיות ישראל אני לא יכול להסתכל על זה הם מגניבים אז אבותיי, אם אתם חושבים שאני אעשה את זה, תגידו לי שאני אעשה את זה. השם רוצה לנצח סאדום. השם החלט, הגיעו מים עד נפש. האנשים של סאדום וגמורה הם צריכים להוריד אותם מבחינת הארץ. למה? לא יודע להפסיק את הסיטואציה עדיין. זה לאט. לפעמים זו אימורליטה, אין אתיקה. מדינה הלכתה לנקודה מגניבה. אבל יש מצב להסביר את זה, זה ייקח 20-30 שנים, אתה מנסה להחליט את הסיסטם של התלמידות, אתה מנסה להחליט את הדרוג, אתה מנסה להחליט את האינטרנט, אתה מנסה להחליט את כל מיני מושגים, כמו שהם עושים במדינות הערבית או בקיניה, הם רואים מאוד במיוחד מה שהילדים רואים, לא כמו פה, הם יכולים לראות כל מיני דרוג שהם רוצים, זה למה האמריקאים נראים כמו הם נראים, וישראלים גם, או אירופאים. ‫הילדים הציניים לא כזה, ‫הילדים בסעודי ערביה לא כזה. ‫בסעודי ערביה לא יש 50% ‫של הילדים מגניבים לדבר, כמו פה. ‫לא יש. למה? ‫בגלל שהם לא רואים את הדרט ‫שהילדים האמריקאים רואים. ‫הם לא יש. ‫בסעודי ערביה יש דברים ‫שאם תשמעו איתם, ‫האמריקאים לא יאמרו ‫שזה דבר כזה. למה הם עושים את זה? בגלל שהם רוצים לטורצים חברים שלהם? לא, הם רוצים לחזור למקום של המדינה. אם כולם תהיה כמו האמריקאים, באמריקה תחילה בפעמים שני. היא כבר תחילה עכשיו. השאלה היא כמה זמן היא תהיה. אבל זהו, זה מדינה של קאנסר. ישראל כמעט תחילה. אנחנו מקווים שההלכה של ישראל תהיה עבודה. אירופה היא כבר תחילה. מדינות שיש להם דיסציפלנטה, הן לא מתקדמתות. יש עמוד לילדים. אתה רואה באירופה, לפעמים, קבוצים של ילדים. מי תמיד הכי קודם וכל כך מגניב? מי? האמריקאים. אתה הולך באירופה ותשמעים כל כך הרעיון. הם קווים, הם שירים. אני לא אומר על אף אחד. האנשים עומדים פה, אף אחד לא אומר. אתה לא תראה חילדים קיניים להתגלגל ככה או ערבים סעודים, למה? בגלל שכבר כשהם נעשו אותם, יש קווים הם לא פשוט נתונים להם לראות את כל הדרטים שהם נראו היום עם קליק של קטן. בשינה, אין לי אפילו וואטסאפ. אין לך. כשאני הלכתי אליו, ראיתי שוואטסאפ שלי ביוטיוב נחמד. אנשים 12 שנים יכולים לראות פורן, דרט וכל מיני דברים, איך לעשות דרוגים, איך לשחרר דרוגים והילדים, הכי שלהם מלמדים והם רואים עבודה חדשה עכשיו קחו, קחו אחד מה זה? לא לדבר, אתם מרגישים טובים אחד, שתיים, שלושה והחלטה שלהם היא כבר כתובה לא מזל שכל שתי ימים יש כאן קבוצה בקבוצה, למה? איפה היו האנשים שהם חייבים לחזור את הילדים? אם יש לך קטנה קטנה שמנסה להשתתף את המצב האלקטריקי והוא נכניס לאלקטריקה חרוץ! חרוץ! אמריקה חרוץ! אני לא אגיד לו מה לעשות אני אשתתף מבחינתי חרוץ, אתה מגניב! הילד הזה נכניס למות! תגידו לו! אפילו אם צריך להשתתף את המצב שלו! הוא יהיה מגניב להגיע למצב האלקטריקי עוד פעם אתם רוצים להם חי או אתם רוצים להם מותים? אתם רוצים חרוץ? כל ילדים שלכם מתחילים למות דרוגים, זו החרוץ שתקבלו. ואז אתם תקבלו בתוך 40 שנים ותקראו. זאת מה שיש לנו פה. מטריאליזם, חרוץ, מוזגים של הלוודי, אתיקות מגניבות. ואז אתם מזמינים למה המדם הזה נראה כמו חרוץ. הם פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט צריך לראות את המסגרת. הם אומרים שהארמיה היא בעצם מגניבה, אבסוליטית. הסולגים הם במסגרת הכי גבוהה. הכניסים, כל זה, זה משהו, זה לא עובד. אף אחד מהכניסים לא עובד. הארמיה האמריקאית, זאת מה שהם כותבו במסגרת, היא לא מוכנה להתעביר בכל עבודה. אף שום דבר. זו ארמיה מותית. האמריקאים עשו מבחינה על ארמו שלהם זה מה שקורה לנו למה זה? כי 30 שנים לפני אמריקאים לא היו עם טיק טאק כל יום, לראות אנשים נקדים והם לא היו עם כל הטבעים הטובים כל יום והם לא היו עם כל הדרוגים כל יום והם לא היו עם אין רגלים, כל אחד עושה מה שהוא רוצה אז כשאתם נותנים להם עבודה, יש סיכוי שהם יכולים לעשות משהו. עכשיו, סליחה, אני לא מרגיש. אני לא אוהב את זה. אני רוצה להשחרר. תביאו אותם ללכת. למה אני צריך לעשות את זה? תראו את הארמאות הרוסיאית. הן לא כמה מבטאות ככה. הן עדיין מנגנות. הן לא רוצות ללחוץ. הרוסיאית מנגנות. הן מנגנות. פוטין היום אמר, לקרוא רציונים שרוצים לרוסיה, אתם יכולים להפוך להם ללכת לארבית, אני לא יכולה להבין את זה. האנגלית נפגשת את המדע שלה. נחשב שמישהו יכול ללכת לרוסיה בשנתיים. היי, קריר, אנחנו נחשב אתכם ללכת לארבית. אני אמריקאי, מה זאת אומרת? פוטין אמר, צריך ללכת ללחוץ. ראיתם את זה? זה נראה כאילו זקן. העולם הוא מגניב. בואו אני אעבור את זה לך. השם רוצה לנצח את כל האנשים הפחדים, אבל יש לו אחד מהאנשים הפחדים, אברהם. הוא אוהב אותו. איך אני לא יכול להגיד לאברהם, לפני שאני הולך להפחד את כל האנשים הפחדים? כשאברהם מנסה לחזור את האנשים הפחדים, אולי יש 50 אנשים הפחדים, אולי 40, 30, אוקיי. אחרי שהשם אמר לו שלא יש אנשים נכנסים זהו, כל אחד צריך ללכת, לא יש דרך לפגיש את העולם אם יש הרבה אנשים נכנסים, אבל יש הזכויה להכניס אותם להתארגן אז בטח אני רוצה שהאנשים יכולים להתארגן בין להתארגן אבל אם המקום כבר נפגש הם לא יכולים להתארגן עוד דקה, טוב? אז עכשיו רבותיי, יש אנשים שהם חיילים, הם רוצים להתארגן עכשיו, יש להם ילד אז הם אמרו, כי אני הולך להגיע לבית מגניב, אני מרגיש בגלות. למה אני מרגיש בגלות? אני רליגי, אני הולך להגיע לבית מגניב, אני מרגיש בבית מגניב, אני מרגיש בבית מגניב, אני מרגיש בבית מגניב, אני מרגיש בבית ויש אנשים שלא יכולים לקבל עבודה איזה עבודה, מגניב, נשכחו על ה'פנסי' אנחנו יכולים לקבל עבודה אז אני רוצה להשפע את זה במהלך איזה ילד או ילדה שלא יש להם מישהו לקבל עבודה אז אני אקבל להם עבודה ל-20,000 דולר תקנה זה לא כמו שהם עובדים בגלות 21,000 דולר, זה כל עבודה כל דבר, את ה'פנסי', את ה'פנסי', קבלת עבודה די.ג'י, הם נותנים לך די.ג'י אשר הלכתי ללמוד איך להשיג, ברוך השם, ועכשיו כולם מנצחים, כולם שמחים. אתם מקבלים גפילטה פיש, וחליטה חזקה, ואיזשהו סוויט קיוקמבר, וברוך השם. אני קורא לך, על פני המנצחה, זה דינמיטה. מי שימח? אני לא שימח. הבני תורה לא שימחים על האצבעות. אל תביאו להם אף אצבעות, מה הם שימחים? תביאו להם ברית עם סולט. הם שמחים, אני עשיתי סרודה וחתן וקלה. זהו. כשהוא יכול לעשות משהו מאוד מעניין הוא רוצה גם לספונסר חברה של עורפן יש 1 גבית צדקה בישראל הוא קולקט צדקה להשתתף בפחות שהייתה קבלת חברה של עורפן חברה של עורפן הם לא ידעו מה לעשות הייתה עדיין הרבה זמן נפגש אחד יום הטלפון קרקע ויש אחד ירושלים גדולים על הטלפון הוא אומר, אני עושה חסונה לבית שלי על הזמן הזה אני רוצה שתמצאו לי גרום שתהיה גאוי בזמן האחד! בזמן האחד! ואני אשכח שלו את כל הטלפון! בואו נעשה עבודה פשוטה, בואו נבחר מי שרוצה להתמודד ביום הזה, מישהו שהיה מנסים להתמודד ביום הזה, בואו נגיד לו, אם אתה נעשה עבודה ביום הזה, זה כל מה שצריך להתמודד ביום הזה. תחשבו על זה. והתגובה שהרחב אמר, היא התגובה של העבודה של האנגלית, שהיא עכשיו נפגשת הרבה זמן בשביל העבודה שלו. ממש התגובה האלה. אז הגבאה התחילה לקרוא, ה' אתה כל כך טוב, איך זה יכול להיות, זה לא יכול להיות קווינסינדס, ברור שאתם קוראים לגבי האורפן, אינספקטי! טוב? אז אתם רואים, רבותיי, שאתם צריכים להתפתח את העיניים ולראות את ההשגחה של הקדוש ברוך הוא. אני פעם אמרתי לכם סטוריה על מה קרה לי עם הילדה, אני אמרתי לכם את הסטוריה? אני אמרתי את הסטוריה בעוד שנים, אולי 100 פעמים. אבל אם באתי לעולם רק לדעתי את ההיסטוריה הייתה זווית לך חשבי לי, לא להסתכל לכל מי שעוקב, אלה שעוקבים עדיין, בבקשה, עוקבי. אני קיבלתי שיעור בקווינט, בקינדרגרד, במיום שהייתם ילדים שם, בלילה. הם אמרו לי, יש לנו את המקום, זה אמפי. אנחנו רוצים שתבאים לתת לוקחה. אני הלכתי שם, קיבלתי לוקחה. הילדה שהתפקדה את הלקציה הייתה עם קצת חברים היא רליגיית והחברים שלהן רליגיים, הם הלכים ביחד לישיבה כשאני מקבל את הלקציה, הילדה באה אליי, עשרה שנים, רחב רחב אשכנזי, ילד אמריקאי אתהם הולכים מרשה כשהיא עשרה שלוש שנים אז היא בעצם אמריקאית, היא מדברת אנגלית הולכים הם רוסים והיא שאלתה לי אחרי הלקציה אם אני יכול למצוא אותה השידוך של מונסי של הישיבה היא רוצה שמונה ללמד תורה כל יום כל שלב אני הולך אני אספר את הביתה אני פשוט נמצא בן תורה אני אראה את האינפורמציה פעמים אחרי זה אני באתי לביתו את כל החברים שלה באתי לביתו אקספט את הרחב הרחב הזה הוא לא יכול להפגש את הרחב הרחב זה רחב כמו תומדו אז אני אמרתי, אני רואה שכל חברים שלכם באו למשל את הג'ינג'י. היא אמרה, כן. את יודעת למה היא לא באה. היא פשוט התגמרת. אז היא הייתה שבעה ברכות. היא אמרה, וואו, וואו, איזה ידע. היא התגמרת, ברוך השם. ואז היא שאלתי, את רוצה להכיר איך היא התגמרת? איך את מתגמרת? אתה נפגש עם אדם, אתה הולך לשידור. אתם אוהבים אדם, הכל מתחיל. אתה אומר, לחיים. מה הבעיה פה? זה קרה מיליונים פעמים אבל אני יודע שיש סיפור פה אם היא שואלת אותי, זו השנייה שבאתי כאן, עכשיו יש לי עשרה אנשים וגלות סקולריים אני מקבל את הטלפון שלי, את הפרוג'קטור שלי, אני מתכוון להעביר להם שהתורה היא 100% דיווין, היא לא יכולה להיות כתובה באנשים, רק הקריאה של העולם היה יכול לתת כתובה כזאת. עם הנכון של הספר, אתם רואים שזה הקריאה של העולם. זאת התרבות של הקריאה. אז היא שאלתי, אתם רוצים לשמוע איך היא התגלגלת? אני יש לי כמעט חמש דקות. אני אומר, כן. וכל אחד שומע. היא אמרה, כשהיא באה מרשאה עם אבותיהם, האבותיהם היו כל כך פחות. שהם לא יכולים לשנות אותה לישיבה מה קרה? אז מישהו אמר להם שיש אורגניזציה של יהודים רוסים הם קבלו מהרוח וספנסרו לנצחים ללכת לישיבה הלכו ותמצאו בטח שתמצאו אתכם הם נותנים להם את המקום, הם הלכו, הם נמצאו, הם נמצאו הם קראו להם, אמרו להם, נמצאו ספנסר לנצחים שלכם, היא יכולה ללכת לישיבה מי זה ספנסר? רוסיה סקולרית יהודית מברית הברית איזה רבי חיים חיים במים שם הם באים אליו, תספנסר לילה ללכת לישיבה? אם לא, היא ללכת לבית פובלי, זהו. הארעה היא שהילדים שלו ללכת לבית פובלי כרבי כמו שהוא, זה לא רליגיוסטי הוא שמים את הילדים שלו לבית פובלי אז רבי יהודי עם כוח יהודי התחלו לדבר על הילדה הזו, הילדה רליגיאלית והוא נחשב בזה, הוא אמר, אני אספנסר אותו טוב, אז היא הלכת לישיבה, היא התחילה אולטרה אורתודקס, מודסת, בגלות ברחובה, אתם רואים ברגע, הדבר האמת, ילדה נפלאה, נפלאה, נפלאה אז עכשיו, אחרי שהיא אמרה לי אם אני יכול למצוא להם רגל מהישיבה, אני חשבתי לעצמי, שם כולם ישראלי, היא אמריקנית, זה לא יכול להיות כל כך טוב. בכל מקרה, היא לא צריכה את ה'ברוך השם', השם קורא לכולם. היא הלכה לבריארה, היא סיימת בבוקרים, וקצת הילדה באה אליה, לא מגניבה, ממש לא מלך, לא נראה אפילו יהודיה היא רואה שהיא חברה רליגית עם עקבים עבריים היי, מעניין אותך, שמי כך וכך אני רואה אותך, רואה שאת חברה רליגית וכך אני חושב שיש לי שידוך לך היא אמרה לא, אני מבקשת בחור ישיבה הוא אמר, פרפקט! בחור שלי הוא בחור ישיבה הוא היה פשוט במונסי הוא הגיע עכשיו לברוקלין והוא מגניב. הוא רוצה איזושהי ילדה רליגית, מודדה, זה מה שהוא מבקש. אני חושב ש... והוא גם אוהב רחוק. לא, סטורי. מה אתה צריך לפסק? אוקיי, היים הרביי שלי. כל רביי שלו מדבר עם רביי שלי. בואו נראה. הם השתלטו את זה. הם הלכו. המשחק פרופטי. ברוך השם, הם אוהבים אחד. עכשיו הילדים צריכים להגדיר איפה הם יגדירים? הם נותנים להם האדרס, הם קיבלו טקסי, הם הגיעים למקום וכשהם מתחילים לדבר, התחילים להגדיר, הם הראו שהאבא של הילד הוא האנגלית שקיבלה 16 שנים בטוויטיה לישיבה שלה והוא לא ידע שכל השנים שהוא עובד על חברה רליגית אנונימיסטית הוא בעצם מפריע את אבא שלו עם זמן שלו עכשיו כשהיא מגיעה לי את הסיפור 100 רבים סקולארים וחברים שומעים ככה אז ברגע שקיבלתי את ההרצאה, אמרתי לא, אתם עדיין צריכים דקות שהה' רואה את העולם? לא, לא, לא. הם קיבלו את הדבר. זו היחידה הטובה. מה היחידה הטובה? שהבחינה הבאה, הם כולם הפגשו על זה, ולכן הלכו לגבו שלהם. למה? הם רחבים? לא. הם רחבים? אולי גם לא. למה הם הלכו לגבו שלהם לגבו שלהם? בגלל שסטאנט יש רולטה בחיים. מה זה עבודה שלו? לעשות אתכם לפגוש מה שאתם שומעים. ברגע זה מפגש את המדע שלכם. עכשיו, עכשיו אף אחד יש מרצה לעשות תשובה. ובמקרים שלי בישראל, הייתה ניסיון יפה, יפה. איזו אומנה באה אליי וקשרה, ״החבר שלי היה פה, הוא מפגש נאי יהודי, ‫באחר כך הוא יגיד אותה ‫והילדים שלו לא יהיו יהודיים. ‫אפשר לדבר על האימפוריה ‫של ההתקדמות וכל זה? ‫אני אומר, כן, מי הוא? ‫הראה לי, הנה הוא, שם. ‫אני מדבר, אני צריך ‫לחזור לרציון הנכון. ‫אני לא יכול לתחתן ‫להתקדמות. ‫אני צריך לחזור לרציון ‫כדי להכניס לנושא הזה. ‫בשביל שעה אחת לדבר הזה, בום, ‫התקדמות הייתה גדולה. ‫שזה נראה נטורל. ‫כבר כשאני אראה לדבר ‫על מה התורה אומרת ‫על ההתקדמות, ‫האנגלית יצאה. ‫היא לא יודעת ‫שאני אראה לדבר על זה. ‫האנגלית של 500 אנשים, ‫היא יצאה, והיא יוצאה. ‫אני לא יכול להבין את זה. ‫עכשיו אני כבר נמצאת ‫עם הדבר הזה. ‫אני מדבר עם העולם ‫לפני חמש דקות. ‫כבר כשאני אוכל להגיד ‫מה שאני אומר, הוא יכול להכין, הוא הלכה לבית. לא, לא תראו את יד השם. השם לא רוצה לדעתו על הנכון, כי הוא לא יודע על הנכון. אתה יכול להגיד, איזה יהודי לא יודע על הנכון להצטרף לדעתו על הנכון? אתה תהיה מפחד. למה שלא כל האנשים בעולם, השם נכנס רק לדבר עם אברהם אבינו? אף אחד בעולם, אף אחד בעולם היה מבחן של ה' אף אחד לא חשב שמי שכתוב את הדבר הזה. כל סקולר שחושב על זה. כל אגוי חושב על זה. הרבה אנשים, כשהם יודעו, הם אומרים, תודה, תודה. או כשיש להם פרובלום, אומייגאד. אתה יודע, זה דבר חשוב מאוד באמריקה. אומייגאד, אומייגאד. אנשים יודעים שמישהו עושה את המשחק. אז מה קרה? אתה צריך להבין שאתה חייב לקבל סיעת הדשמאיה. בלי השפעה של ה' אתה לא יכול לעשות דבר אחד. אחד פעמים רבי אדרת אמר, אני לא מזכיר את זה אחרי עוד 20 שנים. לפעמים אתה שומע ספר שמאפשר לך, אתה לא מזכיר את זה. הוא אמר, כל מה שאתה עושה בחיים אתה צריך לפרש את זה. כל מה, אפילו דברים שאתה חייב לקבל שזה יקרה כל יום. אתה חושב שאני תמיד אצלך. לא, לא. אתה רוצה לדגש את הרגל על הרגל? תגיד קודם, ה' עשה לי לעשות את זה בטוח. אתה יודע כמה רגלים אני דגש על הרגל בעצמי? אני צריך למצוא מקום לזה? אני לא פרליז. נחשב שבשלב, אתה נחשב את הרגל במקום של הרגל. ונחשב את הרגל. מה יקרה במשך השנתיים הבאים? אפילו ללכת לבשירה אתה לא יכול לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לזכור לז ובאיזושהי עבודה לא צריך לדבר על זה. אני לא צריך לדבר על זה כדי לנסות ללכת, או לראות, או כדי לאכול, או כדי לסחרר את הגוון שלי בסערון, או כדי שיש לי דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא אנשים חשבים שיש להם מישהו יפה, איך הרבה אנשים בסיגייט יש יפות יפות במים? ובאמת קטרינה? סנדי? סנדי? סנדי? סנדי? סנדי? סנדי? סנדי? ואז היו צריכים ללחוץ את האוכלוסייה בפעמים בקורטה אחת דקה, אתה בקרוב של העולם והחלטה הבאה, אתה לא יכול אפילו לעשות עצמך בגל אף משהו, הם לא יודעים איפה אני מנסה להתחיל? החלטות של הילדים, כל העבודה שלי העבודה של הכאב, הכבודות, הכל נפגע, אתה לא יודע איפה להתחיל כרדיט קארט, קאש שלך אתה לא יכול לראות הטלפון, לדבר, להחליט את הכרדות הכרדות, זה הכל עכשיו, מי ידע מי ימצא את הכרדות? רבותיי, תקשיבו לזה אברהם גרם את הילדים בצבא הנכון הוא ישלם, יצחק, הוא גרם אותם בצבא הנכון איך אנחנו יודעים את זה? כי ה' גרם את זה זה בתורה, כי ידעתיו למען אשר יצווה את בניו ואת ביתו אחריו ושמרו דרך השם לעשות צדקה ומשפט. This is one of the most important verses in the Torah. It's such an important verse. You have to be super, super foolish. I don't want to say stupid. But you have to be super, super, super foolish לא להבין את המעניין של הספר הזה. אני אספר את זה באנגלית. אתם יודעים למה אני אוהב אברהם? אני אומר לכם למה. זו המסגרת לכל האנשים שיגיעים במהלך, בעולם. זה מתייחס לכל אחד, לא רק לאברהם. אני יודע עם ידעתיו. ‫שיהיה יודע שהילדים שלו ‫והמזרח שלו ‫למצוא את דרך ה' ‫לעבוד על דברים רבים ועל עבדה. אולי יש הרבה אנשים טובים אחרים בעולם, שגם מבחינים של ה' גם מדברים על ה' גם אומרים, אומייגאד, תודה לך ה' אני אוהב אותך ה' אני לא לוקח אותם אני לא מדבר איתם ואני לא נותן להם איזה תנאי לפעולה במה אני עשה את זה עם אברהם בגלל שאני יודע אותו והוא יעבור את כל האינפורמציה לאחרים, לילדים שלו והוא יעבור הרבה בעלי תשובה, הוא יעבור קירוב. אנשים אחרים, הם קבלו את זה, הם קבלו את זה על עצמם, הם לא יודעים על האחרים. אני רליגי, זה מסוים, אבל מה על ילדים שלכם? זה פרובלם שלהם, הם לא רוצים, הם לא צריכים. אני מיוחד. אני נתן לילדים שלי לעשות כל מה שהם רוצים. אחד פעם, ישראלי חילוני באחד מהלכתו יצאו והם התחלו להוריד אתם החרדים זה תמיד מתחיל ככה אתם האנגלית האנגלית אתם קטנים אתם לא תתן לך לדברים להראות שום דבר ואחר כך כשהם יצאו הם יצאו למהלך והם יהיו בפחד שוק אני נתן למילים שלי להראות את הכל ואיזה שהם ידעו אני עם הם בעבר זה קורה הרבה יותר אבל אני מנסה להחזיר את הסציאריה אז אני אומר לו אנחנו לא מיידעים לילדים מה שאנחנו רוצים למיידע אותם אנחנו מיידעים מה השם אומר להמידע אותם ומה הוא אומר לא להמידע אותם, זהו אנחנו לא מיידעים את רעיונותינו כל מה אשם אומר לעשות, אנחנו עושים. הוא אומר ללכת להם תורה, אנחנו ללכת להם תורה. הוא אומר לא ללכת להם ארסי, אנחנו לא ללכת להם ארסי. הוא אומר לא ללכת להם על כל מיני אורחות ולראות להם אורחות, אנחנו לא נראה להם אורחות. הוא אומר ללכת להם לבחור את האבאות, אנחנו ללכת להם על האימפריצה של האבאות. מודסטי, מודסטי, ללכת תורה, ללכת תורה. אז אני אגיד לו שתתן לך לביתך להראות את הכל ולמצוא את רגליה שלו? הוא אגיד, כן. אני אגיד, אתה יודע מה, אני יודע. אולי אתה צריך לתת לביתך, יש לו קטנה קטנה, לבר גאי במנהטן. כשכל האנשים של הגרעה שם עושים איזה עבודה סאדומית בפנים, בבר. תתן לביתך לביתך של 6 שנים להראות, תביא לו וודקה, אולי אחד מהספאדופילים גם רוצה לעבוד עם ילד יפה שלך. תן לו לראות מה הם עושים שם. הוא יכול מאוד, אתה יכול? הילדים מפתחים מה שהם רואים. הוא כמעט נפגש מהדבר הזה. לא תהיה מגניב, למה אתה מייד כזה דבר מגניב? אני אומר, מי אמר לך שזה מגניב? את המדע, נכון? אני אגיד, אבל עשהם אומר שזה מגניב. אתם יודעים את עצמכם, זה מגניב, זה בסדר, זה בסדר, זה לא בסדר, מי אמר לכם? מי אמר לכם שזה בסדר? השם אומר שזה מגניב לשלום, אם אנחנו תלווים את התורה, אתם חיים כמו ספישי במהלך, כמו דוג, כמו קטן, אתם לא יודעים אפילו מה אתם עושים זה כל הידיעה, והשם, זה פה בתורה, השם אומר, אתה יודע למה אברהם ספציפי? בגלל שהוא יעשה את זה לילים שלו ולמען אבי השם על אברהם את אשר דיבר עליו אני ארחק את כל האמצעות שלי לאברהם, למה? בגלל שאברהם מייצר הוא מייצר את האמת שלי לדברים אחרים, מתחיל עם ילדים שלו ולאחר כך לגבי העולם רבותיי, סאדום הוא מתקשר. כל האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנושים האנוש אבאמי ניישן אנשים חייבים להתראות אותם ברחוב ברוך השם, אני לא הייתי שם כבר עשרה דקות אבל תראו איך הם היו, הם היו כמו לפני 30 שנים, אני לא יכול לראות מה קורה שם היום איך השם לא מנצח את המקום הזה כבר לפני 50 שנים של אבאמי ניישן? למה השם לא מנצח את המקומות האחרים? יש הרבה אנשים חייבים במקומות קצרות בעולם אבל המקום מתחיל אנשים יש פרנסה, יש עבודה, עובדים על זמן, עובדים בפרנסה, עובדים בפרנסה, עובדים בפרנסה, בפרנסה, עובדים בפרנסה, עובדים עובדים בפרנסה, עובדים בפרנסה, עובדים בפרנסה, עובדים בפרנסה, עובדים בפרנסה, עובדים בפרנסה, עובדים בפרנסה, עובד האנשים של סאדום הכניסו את הקונסטיטוציה של המקום הם הכניסו לגליאלי את הלואו של הארץ מריאה אדם עם אדם זה הלואו של הארץ מריאה אישה עם שני אבנים זה הלואו של הארץ אבורשן זה הלואו של הארץ כל מה שאשם עשה יהיה עד היום הלואו של הארץ כאן, תוך התורה שלי, אתם איגנורים את זה, אתם לא קבלים את זה, אבל לא רק זה, אתם כותבים את התורה שלכם. זאת אומרת שאתם לא צריכים אותי עדיין. אתם לא צריכים אותי? בואו נראה מי יתן לך את החיים למראש. כולם נפגעו. זה הקונספט. כאן יש הרבה אנשים חייבים. הדמוקרטים רוצים להכניס אמריקה לסאדום. ‫אם הם נגמרו בסוף, ‫המדינה הזאת תחליטה. ‫אבל איזו פרקה נוקליארית ‫של החיינה או משהו, ‫זה מה שיהיה בסוף של המקום הזה. ‫למרות שיש אמריקאים נורמליים, ‫עם דיסצינס, ‫שמשיגים את האבורטיה, ‫שמשיגים את ההתגובה, ‫שמשיגים כל מיני דברים רעיוניים ‫שהם רוצים לעשות את הלב של המדינה, ‫המקום הזה תמשיך להסביר. כשאף אחד, כמו בסאדום, יכול להגיד שזה יכול להיות הרגל, אחרי דקה, כל המקום יפה. אז תזכרו על הקונספט. אתם מפחדים ויש לך מיליונים מפחדים אחרים, וכל אחד יקבל בסוף מה שהם חייבים. אבל אתם רוצים להכניס את הלואו של הארץ? זה אני לא יכול להכניס. שמה שהחזק בטווארת בבילוניה, שמה שחזק כמה פעמים בהיסטוריה. האמפירה הגראקית, הם רצו להחליט את העולם, להחליט את ה' אשם רצו להחליט את זה. הרומנים רצו להחליט את זה. הפלסטינים רצו להחליט את זה. כל האמפירות שהם רצו לעשות מה שהם רצו להחליט את זה, אשם רצו להחליט את זה. אז יש הבגד של להיות אינדיבידול, אינטרנטי, ולהחליט חלומות במקום ‫שיכולים להסתכל על ידיים של הגנטים. ‫לפחות על ידיים של היהודים. ‫אפילו הגנטים לא יכולים להכניס, ‫זה מרד. ‫הם לא יכולים להיות גאים. ‫הם לא יכולים להכניס. ‫הם לא יכולים להכניס. ‫הם לא יכולים לעשות דברים ‫שאת הדמוקרטים רוצים לעשות. ‫זה נגד ידיים. ‫אז זה נגד את העובדות שלך ‫כגנטים לתפוס אורות ה' לא צריך להגיד את המבקש של היהודים. עוד דבר עכשיו, רק כדי להבין על סאדום, סאדום הוא כמו סוויצלנד היום. למה סוויצלנד? הוא לא אקבל שום חברה חדש. אף אחד לא יכול להחליט להחליט לסאדום. אנחנו לא מוכנים לביתה, זה נגד הלב לעבודה, לא צריך להגיד, לתת להם להיות פה, אתם לא מוכנים פה, אתם רוצים ללכת? בבקשה שתהיה לכם את האוכל שלכם, אתם רוצים להתקשר לבריג? אתם תפסו את הכל, אתם לא יכולים להיות בכל הביתה, אתם לא יכולים ללכת שם, אתם לא יכולים לאכול שם, תביאו בבקשה ותספרו בבקשה, זה הכל. אליעזר, סרבנט של אברהם, הוא הלכה לבית. מישהו אמר לו, יש בית. מחר יש בית גדול. הוא רצה לראות איך הם נפגשים. הוא בא, איזה יודע. הוא נפגש. הוא נכנס לבית. כולם נראו לו, זה חברה, הוא לא מסעדון. אחד נפגש לידיו, הוא אמר, סליחה, מי הזכר אתכם לבית הזה? הם רוצים לדעת מי להתקשר. הוא אמר, אם אתה לא תהיה קטן, אני אגיד שאני חבלת שלך. האנגלית הלכה ורחקה רחקה. הבחירה הבאה, תגידי, מי אקבל אותך? אם אתה לא תהיה קטן, אני אגיד לכולם שאתה אקבל אותי פה. לא, לא, לא, אוקיי, אוקיי, ביי. בקטן, בקטן, כולם באו אליו, אמרו, אף אחד מהם אמר את הזה, הם הלכו, והוא אכל את כל הביתה. זה רק כדי להראות לכם איזה אנשים הם היו. טוב. אז זה כמו סוויצלנד. אף אחד לא יכול להיות חי של המקום. ולא רק זה, אם אחר כך הם יכולו להכניס אתכם לסוויצלנד, אתם צריכים להיות גדולים, שתצטרפו לסוויץ, אתם צריכים להיות מיוחדים על חברה, עד שהם יכולים לתת לך חברת סוויצנלנד. למה? זה מדינה גדולה, והם לא רוצים להביא אנשים אחרים לבינות מהעולם שלהם. אז הם לא רוצים פחות, הם לא רוצים אנשים חדשים, הם קיימו על המערכת של סוויצנלנד. דווקא כך עם סאדום. הם גדולים, הם יותרים מינרלים, הם יותרים סולט. אתם יודעים איפה סאדום. הוא בדרך לאלת. בין באר שבע ואלת, אתם רואים את המקום שרשם שחררו את הכל אתם עדיין יכולים לראות על הרגל שאין שום דבר קורה שם למה? בגלל שרשם שחרר סולפר? מה סולפר? על כל המקום ואתם יכולים לראות בדרך כלל איפה זה קרה בתורה אתם רואים את המקום ואתם ברגע יודעים שהייתה מקום של טראג'דיה שם הם היו מאוד חייבים ואתם יודעים שכל אחד רוצה לעבוד כאן, במדינה גדולה, יש הרבה עבודה כאן, הם קבלו רולטה, אף אחד לא יכול לעבוד כאן. במהלך זה, לא יש עבודה, לא יש עבודה במהלך המשרד, לא יש עבודה, לא יש עבודה בעבודה, לא עבודה בעבודה בעבודה בעבודה בעבודה בעבודה בעבודה בעבודה בעבודה בעבודה בעבודה בעבודה בעבודה בעבודה בעבודה בעבודה בעבודה בעבודה זאת בעבודה בעבודה אומרת, בעבודה אף אחד לא יכול להגיע כי בעבודה בעבודה הוא בעבודה בעב לא יצליח לנסוע בפעמים. אלה הרגלות. טוב? אז הם קבלו רגלות מגניבות. הם קבלו תולות מאוד אמפייניות. למה? אם אתה לא יכול להתאמן את זה, אל תגיעי. אנחנו לא רוצים שהאנשים פחות יצאו. רק אנשים ריקים יכולים להגיע. אני אתן לכם דוגמה. כשאני הייתי בבוקר אטון, כמה שנים לפני, הייתי חוסר בבני ריקים, חברים, אמריקאים, בעל תשובה. כשאנחנו מגיעים מהאירופה לגבי החברה הקטנה שבו הוא חי, כל חברה התחילה מ-10 מיליארד ומעט, אז זה כמעט דווקא דווקא. כשנגדנו לגטה, היו אנשים בפוליץ עם אוניפורמות, יש להם רגלות ביגה, אוניפורמות ביגה. כשנגדנו לגטה, הפוליץ יצא מהקבוצה שלו, הוא נראה בטח, ידע מי הוא, הוא נראה אותי, והוא נפתח את הגטה. אני אמרתי לו, זה חברה מאוד בטוחה. ואז אנחנו נכנסים ואני רואה כל הטיפולים בגולף וכל האנשים חייבים שם, אתה יודע? אז האנגלית מגעילה לי עכשיו שכדי שאתה יכול לחיות בחברה הזאת אתה צריך להכניס אפליקציה ולתת 70,000 דולר עבודה אפליקציה חייבה ללא חייבה. זה היה עשרה שנים. זה כאילו 150 היום. אני אומר, מה? כן, כדי שהם יכולו לעבוד עלכם, עבודה בוועדה, עבודה רעיונית, זה מה שאתם עובדים, עבודה בבנקים, שאתם צריכים להכניע דקות, זו עבודה בוועדה. אתם נותנים להם 70,000 דולר, ואם אתם נגמרים, אתם לא יקבלו את המONEY. זהו. אז אני אגיד להם, למה אנשים יכולים לדבר כזה? אני אגיד להם, זהו למה אנשים יצאים הנים, כי הם לא רוצים חברים פחות, ‫הם רוצים לכל אחד במקום ‫להיות טייקון כמו הם. ‫הם לא רוצים מישהו ‫שבא וקריא, ‫אה, סמנית, ‫המפקדות שלנו נמצאים יותר, ‫אני לא יכול להבין את זה. ‫לא תבואי לחיות פה, ‫אנחנו לא רוצים אתכם כמקום. ‫בדרך כלל, אני רוצה להגיד לכם משהו. ‫תזכרו מה שאני אומר. ‫המקומות האנגלית האנגלית ‫בכל העולם, ‫שבמקום האחר, ‫אתם יכולים להיות ‫את הכי רבים בעולם ‫והכי פחות אנשים בעולם ‫ליותבים במקום האחר, ‫אחד בצד האחר, ‫הם החברה האורתודוקסית. ‫תכתבו על מונסי.נסי. יש לך שנה, אולי עשרה מבנים בשדה, עשרה מבנים בשדה האחרון. כאן, מיליארדים עשרה מיליארדים, מולטי מיליארדים, חיילים, זהו. בבקשה לו, אברך, מהקולל, מקבל עשרה מיליארדים במיליון ללמוד. עשרה מיליארדים בבקשה לו, בבקשה שלו, הביתה מהיום של אנטיוכוס, עם קטעות. קטנה קטנה בבית החיים, מלחוץ, ברחוב יחד שצריך להחליט לפני 50 שנים. בדרך כולה, עוד דבר מזכיר. בדרך כולה, שני בוטקאים. שני בוטקאים. זה אברך, זה חסיד. או, יש לך שני וישניץ, שני חסידים וישניץ. ‫מאוד גבוהה, ‫אפרטמנטים אחד על ידי האחרון. ‫הזה, ‫שם כל יום בקולל, ‫ולפניו, ‫הגביר של אישניץ, ‫עושה עשרה מיליון דולרים ‫במדע של דיימנט. ‫רק אינם יכולים ‫להתקשר לטלפון פרטי. ‫בשבילו, הם כולם חיים ביחד. ‫את זה הוא לא יכול ‫למצוא איפה בעולם. ‫איפה בעולם, ‫ולא יכול להתקשר לרליגיות אחרות. ‫אתם לא יכולים ‫למצוא משהו כזה. את זה אתה יכול רק למצוא עם אנשים שהם כפי שהם גדולים הם לא נשכחים שאחר כך הם יכולים להגיע לגבי והאנשים יאכלו אותם אז הוא לא יש פרובלום לבנות בקבוצה לגבי קבוצה פחותית שהיא תלמיד תורה ולא יכולה אפילו לקבוצה בקבוצה ההחלטה היא גדולה לקבוצה עליו חולידה, תעזור, תעזור לי הוא יכול ללכת לסופר מרקט ולמצוא שכבר קבוצה מ-4,000 הם נכנסים לסופר מרקט, אתה יכול לראות? והאברכט בא לסופר מרקט, אין עבודה, מה זאת אומרת? אני אוהב לך 4,000 דולר, אני רוצה לדעת 500 דולר, זה נפגש, זה נפגש. לפעמים העבודה האלקטרית, הם ידעו, אנחנו נפגש את האלקטרית בשבוע 2. מה קרה? 2 ימים אחרי זה הוא ידע שהעבודה נפגשת, ועד היום הוא לא ידע מי נפגש את זה. מישהו יכול ללכת אליו, את האדרס של האדם, איך הרבה הוא יכול ללכת אליו, הנה זה הכבוד. מקום של חסד. זה למה שכולם נשאר. ריץ, החלון, כל אחד נשאר. אם אתה רואה שמישהו בקהילה שלך, הוא לא יכול ללכת לאכול יום טוב, אתה לא יכול להתחיל לעשות קידוש, ידעים ש... פה, במקום הבא, יש אנשים חייבים שם. זה לא יכול להיות. וזה הכי יפה של התורה. העולם הוא סאדום בלי תורה. כמה אנשים כבר יודעים את זה, כמה אנשים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים אתה י רוצה מנסה מנסה, קומפטיציה, אתה רוצה להצליח על אדם אחר איפה אתה מתחיל? אתה רוצה להצליח על אדם אחר אתה רוצה להצליח על אדם אחר אתה רוצה להצליח על אדם אחר אתה רוצה להצליח על אדם אחר אתה רוצה להצליח על אדם אחר אתה רוצה להצליח על אדם אחר אתה רוצה להצליח אדם אחר אתה רוצה להצליח על א� בגלגל אפריקה, בברזיל האף פעם ראית שמונה עשית עבודה להתקבל עם האנושים המחשבים? מונה הלכת לגלגל? למה אתה בא? אני רוצה לבנות חברה פה. איפה? בגלגל אפריקה. מאה עקרות עבודה. אני רוצה להפסיק 50 עבודות. ומכניסו מקום לדוקטורים, מקום לדוקטורים, מה? להתחיל לקחת אנימולים מהמגזר שהם כל כך חייגים ואנחנו נקורא אותם ונחזור אותם לבריכה. אתם נמצאים דברים כאלה? יש כל כך הרבה דברים בעולם, אני הולך להגיד. אם האנימולים היו כאן במדינה, בטח, אנשים יקורים אותם. אבל ללכת למגזר, אף אחד לא יעשה את זה, אתם יודעים למה? בגלל שכל אדם, כמו שהוא מרחב וכמו שהוא אוהב ארוחה, הוא מבין, אל תתעורר בגבולים של הגבולה. האלה יש את רגליהם. לא רק הם לא רוצים להשיג את הארוחים, הם יושבים עם הטלפונים לפני ימים, כדי לראות כמה האלגטר יאהב את הזיברה, או שהסנק יאהב את איזה חיים. והם מגניבים כשהליון מנסה לרעב את נקוי השיפור או הלילה ולרעב את רעביו הם כולם יוצאים שם ומנסים להתאם כשהליון מנסה להתאם והוא חזק היום ב-6 שעה הייתה באמת שאין דבר למצוא מה, אתה יוצא ואתה רואה את הדבר הזה? מרדה בפנים שלך ואתה נתן לו להקבל? מרדה? זאת נציגה קטנה למה אתם לא עשו משהו לספור את הלילה הטובה? אף אחד לא נשאר בזה. אתם יכולים להשאר בגלל שהאנימלים מותים, אבל אתם לא נשאר בגלל שאתם קרימנאלים שלא להחליט את זה. תחשבו אם נשאר את הלילה עם פחות יד. עכשיו, אתם רוצים להשיג חברה, להביא אותו לאפריקה, אולי הוא יחזיר את פחותיו? זה לא ריאליסטיקי. אז אני אעשה, תשמעו את זה. הקבוצות של הגבולה היא שהחשובים נשארים ושחוקים מתחילים להסתכל הם מתחילים להסתכל, הם מתחילים להסתכל כשקיגר מתעורר במהלך אף אחד לא יצא להקבוץ אותו חברים שלו יטעו אותו למה? בגלל שאתם חייבים ללחוץ אלה הקבוצות של הנאצים אתה התחיל להסתכל אנחנו לא צריכים אתכם עדיין, אתכם חיילים שלנו אתכם במקום, אנחנו לא רוצים שאתם תתקשרו לבית במחירה, בואו נפגש את המכינים. זה מה שקורה. איפה הם התלמידים האלה? בגלגל. האנשים של סאדרום היו כמו הם. אנחנו מונקים מתפתחים. ‫אנחנו צריכים ללכת לגבים. ‫אם אתם מוחות, אתם נשארים, ‫אם אתם זקוקים, אתם מוותים. ‫לכן אתם לא יכולים ‫לתת חליטה לזקוקים. ‫אם הקריאה של העולם ‫רוצה להם ככה, ‫אנחנו לא נחליט להחליט את העולם. היטלר עשה את הדבר השאלה, הוא לא רצה אנשים מגניבים, זאת אומרת, אנשים מגניבים, או מגניבים, או כל מיני אנשים שלא יוכלו להיות חייבים על עצמם. ומה קרה? כל אחד חשב, שזה לא בנושא שהם חושבים שזה יהיה, טוב, הוא ימות. אנחנו לא רוצים אותו במדינת, זה עבודה. מה שאנחנו נלמדים מרבותיי, שאם אתם לא יודעים תורה, אם אתם לא יודעים אשם בעצמכם, אם לא יש לך את זה, אתה מושלם אחר בגלגל תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמ אבל אתה יכול לראות שיש שטח והוא מגעל קטן בתחום אבל הוא עדיין לא יכול להתפתח אז בגלל שהוא גזען מה הוא עשה? הוא גזען של 3 ימים הוא נפגש כמה פאונטים ועכשיו הוא יכול להתפתח לקטן עכשיו כשהוא היה כאן הוא אוכל גרפים והם כל יום נפגשים, גרפים, גרפים הוא מתחיל להתפתח לגזען אז מה קרה? עכשיו הוא רוצה ללכת, הוא לא יכול ללכת. אז מה הוא צריך לעשות? ללכת שלושה ימים. אז הוא נכנס ל-25 פאונד, הוא נכנס ל-50 פאונד, ואז הוא היה צריך ללכת עוד פעם ל-25 פאונד, כדי להיכנס איפה הוא בא. אז מה הוא הגיע? אף משהו. בעבר אנחנו קוראים לזה תוכן מים. אתם יודעים מה זאת תוכן מים? ‫אנחנו צריכים להשתמש בזה באנגלית. ‫מגניב מיד. ‫כמה שנים אתה מגניב מיד? ‫20 שנים. ‫מה תקבל בגלל זה? ‫מיד. ‫אז אם הפקס היה חכם דווקא, ‫הוא יפסק לפני שהוא יכול. ‫הוא יכול לבוא, ‫לתקבל כמה גרפים כמו שהוא רוצה, ‫תרחק אותם, ‏go out and then eat them. ‏This is the parable of Chazal. ‏Let's see who is clever here. ‏What's the message? ‏What's the message? ‏You have to send things to a rabbi, ‏not focus on the materialism of this world. ‏You should have been an avrech kolim. ‏Be Baruch Hashem, a big rabbi. אז היא מאוד מגניבה, היא מקבלת הכל בקצב. חזאל אומר, ה' נותן לאחד זמן לחיות בעולם הזה. זמן נותן מצוות. נותן לך מקום מבין, נותן לך גסט. אתה צריך כאב ללכת לתשיבת או לשול. יש לך אוכל לאכול, שאתה צריך להיות חי, שתהיה יכול להיות רליגי, לבחון לבית של ילדים. זמן נותן, אתה צריך אותו. הבעיה עם האנשים זה שהם לא יודעים שהמוניה הייתה ידעת לנסות להצליח את המשפט הראשון שזה להיכנס לעולם הבא, שזה אמין. אז מה שהאנשים עושים? הם עשו את המוניה את המדע. ‫אז כל החיים שלהם ‫הם מנסים את המONEY. ‫מאות ומאות. ‫לכתובות של זה, ‫הם לא מנסים ללמוד תורה. ‫לפעמים הם לא מנסים לשבת. ‫הם לא מנסים לשול. ‫הם לא מנסים לתת צדקה, ‫כי הם רוצים ‫לתת יותר ויותר מONEY. ‫ובגלל כל זה, ‫כשהם חיים את העולם, ‫הם לא יודעים מה לעשות עם זה. ‫בשבה שהם הגיעו לעולם, ‫הם היו בלילים עם ידים חדשים, ‫הם צריכים לחיות את העולם ‫עם ידים אמפטיים, ‫והם לא יכולים לקחת את זה ‫לעולם הבא. ‫אם הם ילדים תורה, ‫אם הם יצטרפים לישיבות, ‫אם הם יצטרפים לספור, ‫אם הם יצטרפים לתנאי קירו, ‫אם הם יקבלו ‫הכי טוב של אוכל, ‫הכי טוב של תפילין, ‫הכי טוב של מזוזול, ‫הכי טוב של כל דבר, ‫זאת אומרת, כל מה שה' ‫הבא להם, הם יכולו להכניס את זה ככה שבאמת הם יוכלו לקחת את זה עם הם למועדה הבאה אז הם מאוד מגניבים אם הם מגניבים ככה ככה כמו הפקסים שרק רצו לקחת את רגליהם אכול ושתוקי מחר נמות בואו נשיאל את הזמן כמו שהם אומרים באמריקה אני רוצה להיות משחק המשחק מתחיל עם אף משהו בעזרת ה' היא רצון שאנחנו לא נצליח לתפוס את השאלות הטובות שכל כמה אנשים עבורנו עושים אנחנו נקבל דברים יותר סריאליים ונשמע את עצמנו עם יותר פרסומת ויותר תורה ויותר קבוצות, במיוחד בימים חשובים שהם באים ובעזרת השם אנחנו נראה משיח בימי רבי אמן וברוך אדוני לעולם אמן ואמן רבי חנניה בן הקשה אומר הצעה הקדוש ברוך הוא לזרקות את ישראל ולפיכך ירבה להם תורה ומצוות שנאמר אדוני חפץ למנצית קורי אקדים תורה ויעדיל אחתר ברבי גדל ויתקדש מר הבא