The Holy Mind

הסטופידיטי, הסטופידיטי של האנשי האנשי, יחזור לו לדרך נגטיבה, לדרך אחת. והוא יחזור לבנות אשם. אשם. הוא לא יחזור לבנות את עצמו. מאוד פעמים אנשים מקבלים את המדינה שלהם, מאוד פעמים. במיוחד, זה הוא, זה היא. תראו את אדם ואיב. הוא בא לחווה, הוא אמר, מה קרה? סניק. הוא בא לאדם, את האנשיה. כולם חשבו על מי להגביר. למה אדם לא אמר ל'השם, אתה נכון, אני עשיתי סליחה. אני לא הייתי צריך לאכול מהחברה, בלי להזכיר חווה. אחרי כל, זו הייתה היחידה שלו, לא? נכון? זו הייתה היחידה שלו. אתה יודע, הוא עדיין היה את האפשרות שלא לאכול. עוד דבר. אתה יודע? אז הדעה היא, שבעצמם, אנשים הולכים לרחוץ מההשכחה. הם אוהבים לצלם מישהו אחר. זה דבר אחד, שאתה לא יוצא ותכוון, ותקבל השכחה. זה דבר אחד. אתה קוור. אבל יש פעולה הרבה פעולה שלא רק אתה לא יצא ואתה מבטיח ואתה מבטיח ואתה מבטיח את זה על מישהו חדש זה מה שעובדים ביותר עובדים, במשפחה, הם אוהבים למצוא מישהו לגלות אם האנחה שתהיה בדרך אחת, בסוף, כשהאנחה שלה יהיה נגמר, היא יכולה להשכח את השם. אני יכול להגיד, לפני שהיא תשכח את השם, הוא יבלע את הרבי. זה קצת פשוטה. לא כל אחד יש כוח לבלע את השם. זאת אומרת, זה חלום של השם. תראו אותי. התורה עשה אותי בכך שאני אהיה. זאת אומרת, אתה לא תראה את זה. זה כלי הרבי. כלי הוא, הוא, הוא. למה, מה הוא יכול להגיד? אני מפחד? אני לא בטח? אני מפחד? אני מפחד? אני מפחד? הוא לא יכול להגיד את זה. מה הוא יכול להגיד? זה הוא, זה הוא, זה הוא הרגל שלו. אני אשלח אותו, ותראו כשאני אחזור. זה כמה הוא יכול להגיד. אז הגאון מבין להסביר כי אמרו זיכרונם לברכה, אבל התאר מסיים אותו. חזק אמר לנו, מישהו שבא לפרח את עצמו, הוא מקבל עבודה ספציאלית מהשם. ולפעמים אדם מתחיל ללמוד תורה ולעשות מצוות. ואחר כך פורש מחמד שקשה לו מאוד. And then he stops. Why? This lifestyle is too heavy for him. Too hard. So he stops. And he goes back to the way he used to be. לפי שאין מסיים לו. וזורף על השם למה לא שיאוף? He is blaming Hashem why He did not help me enough. It was too hard for me. Oh no, because Hashem does not give me what I want. Now I throw the blame on Him. I'm not guilty anymore. What do you want from me? What, I'm going to be suffering forever? Shabbat wasn't meant to suffer. Of course, it's all with the advice of His attorney. Who is His attorney? The Satan. למה? אשם לא עשה לי את זה. אז באמת, זה לא חלום שלי עדיין. וזועף על אשם, למה לא שיאור? ובאמת, הוא מחמת איוולטרו. והאמת היא, לגאון מבינה, זה כל מה שהוא מגניב. למה? על כל אדם צריך ללך לפי מדרגתו ולא יקפוץ. כל אדם צריך ללחוץ בסדר למה הוא עושה. התגובה היא, כשאחד הולך במהלך הנכון, ובמהלך הנכון, ה' עומד לו. כי זה מה שה' רוצה לו, אז הוא עומד לו. אבל אם אחד לא עומד לו במהלך הנכון, שהוא עומד לו במהלך הנכון, אז ה' לא עומד לו, כי הוא לא רוצה לו איפה הוא הולך. הוא לא רוצה לו. וזהו היווה לתאדם, וזה מה שזאת המדבר של האחד שהראשון סולימן כתב. Because of his foolishness he did without calculating correctly. And now he is angry at Hashem why he did not help him. So really there are two explanations to the verse. One, the way I've been saying for years. And second, what we just learned. the one I've been saying for years was person blame Hashem for what happened to him in the end of his journey meaning he became religious X amount of time and he's doing things that he's not supposed to do not according to his level or he's making even sins and then when he get punished he doesn't say I deserve it Hashem gives me what I deserve no he blames Hashem לא תהיה דפסת, לא תהיה גדול, לא תמידי את עצמך, זה הדבר של יצור. כן, אני אמרתי לך מה צריך לעשות. איך אתה עושה תשובה? אנחנו יודעים. אבל, אם אתה רוצה לתמיד את עצמך, אם אתה רוצה לתמיד את עצמך, אם אתה רוצה להיות דפסת, אם אתה רוצה לילה בבת של 3 שנות, אתה רוצה ללכת לבנים וללחוץ על סנור? אתה רוצה כל יום ללחוץ? עד שאתה מנצח ותביאו לבית האמרגנציה? אתה לא צדיק, אתה סינר. אולי אתה תהיה מנצח גם בגלל זה. לא רק בגלל האנושים שאתה עושה. גם בגלל זה. וזה מה שהרבה אנשים לא יודעים. אנחנו לא קריסטיאנים. אופיילי האנשים שעושים את זה ואת הדברים האלה ייצאו לדעתם, מקווה שהם ידעו שזה לא מה שה' רוצה.