The Journey Of A Soul In The Afterlife

בוקר טוב לכולם. נראה לי שהכל בסדר. יש לי כאן רמניו שלי, הוא מטפל בזה. טוב. Good evening, everyone. This lecture will be, בעזרת השם, לעילוי נשמת, עידן חיים בין חיה ויולט אין מאיר. רוח ה' תניחנו בגן עדן, הוא ושאר בני ישראל השוכבים עמו, בכלל הרחמים והסליחות, בכם יירצו מלומר אמן. כשאנחנו נמצאים ביחד כדי לעבודה כמו יורצאית או ממוריאל, ברור שזה קורה עם ארוחה, זה קורה עם זכויות, זה קורה עם ארוחה, אבל, חושבים או לא, כשאנחנו מדברים על ספקים שקורים מהיהודית, אתה צריך תמיד להשתתף לברם, לא לברם. בגלל שבעצם בשלב יש תמיד קהל בין הברם לברם, כמעט תמיד שהברם אגיד לעשות משהו והברם אגיד לא לעשות או בגלל שזה לא נכון והגמראר שקורא לסולים, קודם כל אנחנו יודעים מהתורה שהאדם הוא גבי וסול כמו שכתוב בהתחלה של התורה, זה כתוב, ואיצר השם אלוקים את האדם אפר מן האדמה והיפך באפיו נשמת חיים והיא האדם לנפש חיה ראשון, ה' עשה אימציה מוסרית כאילו מלחמה, מהארץ זה למה אתה נקרא אדם, כי הוא בא מהאדמה האדמה היא המלחמה, הארץ אז ראשון, ה' עשה אימציה אבל אם אתה יכול ללחוץ, אתה יכול לעשות כמה אימציה כמו שאתה רוצה הם לא יכולים ללחוץ, הם לא יכולים לדבר, הם לא יודעים לזכור, זה מוסר של מלחמה זה לא חיים אבל זה היה רק השטח הראשון אז השטח השני היה שהוא בלו אינטו איזה נסטרוס איזה רחב חיים איזו אנרגיה רחבית, רחב דווין למה הגמרא מסכים שזה באמת חלק של ה' עצמו זה למה זה איתו, הוא לא יכול למות והיה אדם לנפש חיה אחרי שהרחב נכנס, האנחן נכנס לחיים, הוא רואה, הוא מבין הוא, אתה יודע, הוא זוכר, הוא יכול להפוך אתה יודע, כל מה שהאנחן עושה את כל הסיסטם, פיזיקלית וספירטואלית, זה עובד יפה מה קרה כשהזמן של האנחה הייתה להחליט להחליט את העולם? אף אחד יחליט את העולם, אחר כך, אנחנו יודעים את זה, זו דבר אחת, זה נגמר בשבילי חיים אחר כך אנחנו צריכים להחליט את המקום הזה, אף אחד לא יחזור פה תמיד הרבה דברים בחיים, אולי יקרו, אולי לא יקרו, דבר אחד שכולם יודעים אחר כך אני חליט את העולם הזה, אוקיי? אין דבר על זה כמעט כל סוג של החיים יש לך מיליאנים דעות זה אולי הדבר היחיד שכל האנשים בעולם מסכימים עליהם זה שאנחנו כאן רק במהלך ואחר כך אנחנו נתחיל לתחיל תהיה התורה, התורה אמרת שאתה לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד בוקס ת ששם ביקש את השלום במהלך הזה זה זה, ראית? רחב, רחב, גזען כשהוא ייקח את השלום הוא ייקח אותו במקום אחר, איפה? במהלך הראשון במהלך אחר, איפה? במהלך אחר, איפה? במהלך אחר, איפה? במהלך אחר, איפה? במהלך אחר, איפה? במהלך אחר, איפה? במהלך אחר, איפה? במהלך אחר, איפה? איפה? במהלך אחר, איפה? במהלך אחר, איפה? במהלך אחר, איפה? במהלך וכמובן אחר, לאחר כך אנחנו הולכים להסביר מה קרה לאחר כך לאחר כך, זה הקונספט שהנפש יוצא מחדש ומחדש יוצא לארח כמו שכתוב בטורה ברור שהנפש של רחל, רחל אימנו, הנפש רחל ייצא ואתה מות רחל למה הטורה צריכה להגיד שהנפש ייצא? להגיד רחל מות בגלל שלא הייתה דעת כזאת בג'ודיזם, זה רק דעת בגוף, זה למה כשהם כותבים את העדות של מישהו שהפכה, הם כותבים נפטר, נפטר זאת אומרת להחליט, להחליט פה ולחליט איפה אז או הלך לעולמו, הלך לעולם שלו, הם יכולים להגיד הלך לעולם הבא, למה הם אומרים הלך לעולמו, הלך לעולם שלו, כל אחד יש לעולם שלו? התגובה היא כן כל אחד מייצר איפה הוא יכול להיות כשהוא יחזור מהעולם הזה. אחד יהיה במקום מאוד טוב, אחד יהיה במקום טוב, אחד יכול ללכת למקום רע, ואחד יכול ללכת למקום מגניב. זה מגניב מי אתה. אם אתה אדול פיטלר, אתה לא במלך. אם אתה חכם עובדיה יוסף, או רב אל ישיב, או בבא סאלי, או הרבה צדיקים אחרים, אתה במקום מאוד טוב. האנשים שהם חייבים להבין קצת על יהודית, הם מבינים את ההחלטה בין צדיק גדול למונסטר. כולם מבינים. הם לא מבחינים שאיטלר וחכם עובדיה יהיו בשם מקום, נכון? האנשים לא כזה דם. אבל, כשאני מדבר, אני תביא תמיד דקות. אני לא מדבר על תיאוריות, אני לא מדבר על אמונה רק, בגלל שאני יודע את הנצח של האנשים של היום. כל מה שהם רוצים לראות זה דקות. את רוצה לי להחליט? בסדר את רוצה לי להיות שומר שבת? בסדר את רוצה לי לתת צדקה? את רוצה לי להשתתף פילין? את רוצה לי ללכת? את רוצה לי ללכת ללכת? אני מוכן לעשות את זה בוודאי בוודאי ואני יודע שאני לא מפסיק את הזמן שלי ואת הפשוטה שלי כי עכשיו בשבת אני מגיע לבחירה אני נשמע, אני נשימע, אני נשימע, אני נשימע זה מה שאני אוהב לעשות זאת אומרת שהבית שלי נשמע לעשות את זה אתה יכול להגיד לי שבבה של ה' הוא אמר שאני לא מוכן לעשות כל הדברים האלה אני יכול לנסוע בשבת, אני יכול לנסוע בשבת אני לא יכול להיות נגד בבחירה, במיוחד בפנות אז אתם אומרים לי להחליט את סטיילי שלי אתם חושבים שאני מגניב? אני עכשיו אשאר 50 שנה בצורה שאני אוהבה אה, אבל אם אני אקבל ביליון דולר ואני אקבל את זה על הטבל ואני אגיד שזה כל שלך תעשה מה שאמרתי לך ותקבל את המונה, זה שלך! כמעט כל אחד יתאמין. וואו, באמת? רק אחד של שבת אני צריך להתקבל? יכול לי להתקבל שני פעמים בשבוע? למה? כשאני רואה את הרצפה, המשיאה התחילה מאוד פשוטה. המשלה ביותר של היהודים בעולם ובגויים היא שהם לא מאמינים בתורה הם לא מנסים ללמוד תורה אף אחד לא מאמין להם מה זאת תורה והם רק שומעים את הטובות ואת הנושאים ואת הנושאים נגד התורה והרליגיה ובגלל זה הם לא רק לא מעניינים הם לא רק רוצים לשמוע מה שיש בזה כי יש להם כל כך הרעיון על זה אבל הדבר המעניין הוא שאם אתם תסתכלו, אני מדבר 25 שנים, 25 שנים כל יום, אתם עושים את המטה, כמה אלפים דקות זה? אני ראיתי כל כך הרבה אלפים אנשים ובאמת או לא, אני אגיד את האמת, אני לא ראיתי איזה יהודי סקולר שהראה את התורה אחת מהחיים שלו, מתחילה לאחר ומתחילה להבין את המעניין של השאלות. אני לא מדבר על הסרטונים, אני לא מדבר על קבלה, גמארה, גימטריה, כל מיני דברים חדשים בטסט, קודים, אני לא מדבר על זה. זה כבר מספר שני אני מדבר על מספר ראשון שאתם שמים את הילדים שלכם בישיבה פה בברוקלין 6 שנים מה שהוא יודע אחרי שנה או שניה בין ישיבה יש עכשיו מישהו סקולרי בעולם שיודע 1% מה שיודע 6 שנים ילד בישיבה בגלל שהוא לא תלמד תורה הוא נפגש, היו שמים לו לבית פוליטי ובמחירה פובלית הם לא מיידעים על התורה הם מיידעים שאתה בא מהמונקים ויש תהליכים ויש זה ויש זה הם מיידעים כל מה שהם רוצים למיידעים מישהו גדול, הוא לא יודע על ה' או על התורה ובשביל זה כל הפועלות שקוראים להם בגלל היהודית ובגלל התורה ובגלל הרליגיה וכל זה וזה כאילו הוא מגיע לסיטואציה שכל דקו של את החיים שלו זה חלום הוא יכול להיות 70, 80, 90 שנים, ממש הוא הגיע לעולם, עד ממש הוא הלך לעולם, הוא לא חי אותו מבחינה, אפילו אחת שעה. אפילו אחת שעה. האנחה הזאת לא תתקשר אף פעם את מבחינתו של החיים. והרגע שזה קרה לו, זה לא בגלל שהוא אנשים רעיונים. הרבה אנשים סקולריים יכולים להתקשר לבית של ה' הם יביאו לך את החיים שלהם, הם רואים אותך ברחובה, קדימה, אתה צריך את החיים, אתה צריך משהו, תן לי לעזור לך, תן לי לעזור לך. אתה רואה, יש הרבה אנשים טובים שם, זה רק בגלל שהם לא מבחינים. הם ידעים על אינטרנטים, הם ידעים על חברה, הם ידעים על מדיאנים, הם ידעים על ספורט, הם יודעים על אקונמיה, הם יודעים על פוליטיקה. אבל הם לא יודעים מה זה היהודי בגלל אחד הם לא ראו את התורה אף פעם אבל זה מזמין כמה יהודים סקולרים בעולם כל מה שהם עושים זה לדבר עגל הרליגיה וכשאתה שואל אותם האם אתם ראו את התורה אף פעם בעצמכם אתה אפלא מבין איזשהו ספר בתורה? להסביר מה זה אומר? מה ה' קורא? מה הוא רוצה? איך אתה יודע שהתורה היא של ה'? אתה אף פעם בא לקלאס לדעת שאלה? לא, אני לא מעניין. אוקיי, אתה לא מעניין, אתה לא מעניין. אף אחד לא מנסה לך לעשות משהו שאתה לא רוצה לעשות. אבל איך אתה מנסה לדבר על משהו שאתה לא יודע מה זה? אני לא אגיד למישהו מסוים על אותר מסוים על אותר מסוים על אותר מסוים על אותר מסוים על אותר מסוים על אותר מסוים על אותר מסוים על אותר מסוים על אותר מסוים על אותר מסוים מסוים על אותר מסוים על אותר מסוים על אותר מסוים מסוים על אותר מסוים אותר מסוים על אותר מסוים על אותר מסוים על אותר מסוים על אותר מסוים על אותר מסוים על אותר מסוים על אותר מסוים על אותר מסוים על דיסן אנסטי אותר מסוים פרס על רידיס בוק כתוב ליסטה של פרובלמים שאתה נמצא, דברים שאתה לא אוהב, דברים שאתה צריך להסביר, תכתוב לכתובי, ותשאל אותו, מר X, אתה כתוב את זה, ואת זה, ואת זה אני נגמר, ואת זה, תגידי לי מה קורה, אתה מדבר, הוא תגיד, אתה תשאל עוד פעם, הוא תגיד, אחרי 500 שאלות, הפיקציות מתחילות ברור. אני מדבר מבחינות, 25 שנים מגיעים לדבר עם הציבור, אמרתי עם האנטי-רליגיון הכי גדולים בכל העולם אנשים חשובים, אנשים מטלוויזיה גדולים, אנטי-רליגיון, פרופסור לאבולוציה הממשלה של New York State אמנון לוי, האנטי-רליגיון הכי גדול בטלוויזיה ישראלית בפריים-טיים שלו כל אלה אנשים ולאחר שאני מדבר איתם הם לא יכולים לראות אותי ממלכה בגלל שהם ידעים איך מגניבים שאני עוד 20-30 שנים שאני מדבר על משהו ורק היום יש לי קטנה קטנה מה זה עכשיו אני רוצה להגיד לכם משהו אם אתם לא יודעים על שקספיר ואתם מדברים את שקספיר אוקיי, מי יכול? שקספיר לא יכול לשים אתכם למים או למות אז אף אחד באמת לא יכול אתם יודעים, אתם לא יודעים, אתם מדברים אתו, זה לא ברור מה שאתם עושים, גדול! אף אחד לא יכול לרדת כל הדרך מהמונסי לברוקלין לדבר עם אתכם אחת שעה ולנסות להבטיח את המדע שלכם את שקספיר, למה? זה לא מיוחד, אתה יכול לחיות עם הם או לחיות בלי הם. הפרובל מתחיל כשאתה מתחיל ללחוץ נגד הספר של הקריאה של העולם שהייתה כתובה לך, אף אחד אחר, היא לא הייתה כתובה למונקים, היא לא הייתה כתובה לג'ירפים הוא נכניס לך, משה ויצחק ואברהם וסרה ורחל כל אחד מהם, הספר הזה נכניס לך והוא אמר לך איך להחזיר מה זאת אומרת תורה? תורה מלשון הוראה תוריה שתושל לך מה לעשות ומה לא לעשות בשביל לצלם את המקום שה' התפקד לך, וזה חיים של אלוהים עם הכי גדול של אוהבים שאתם יכולים להכניס יש אין אוהבים בעולם הזה שיכולים אפילו 1% של האוהב כשהלך יהיה להם אם אתם תשמעו לדבר הזה של ה' אם אתם שומרים שבת אם אתם עובדים על מה שאתם אוכלים אם אתם לא מדברים בפחד כל יום ונגטיב ואוכלים את החיים של האנשים אם אתם לא אוכלים כל הדברים שהתורה אמרה לא לעשות זו הליסטה של דברים אם אתה חי אגב לרון ואתה חושב שאתה חושב במהלך הזה ואתה מכיר אותו ואתה לא חושב שזה חבר שלי מהלך, אני יכול לעשות כל מה שאני רוצה אתה מבין שיש קריאטור לעולם והוא נותן לך אקסיגן, הוא נותן לך מידה, הוא נותן לך כל מה שאתה יש ואם מהלך יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד יחד כי כל רחוק שאתה מקבל זה בגללו ואם הוא מקבל את זה, אתה לא יכול להפעיל דקה אז המילים של מירקלים שיש לך כל דקה בגללך הם מיליונים מירקלים איך הכל עובד ביחד, הרחוק, הסיסטם, הרחוק, הרע, הרחוק, הכל בגללך, הרחוק, איזה סיסטם עם כל כמה מירקלים ואם איזה סיסטם יחזור, האנחה מתקדמת וכולם מבינים את זה ואתם יכולים לראות איך הרבה חברות יש בעולם מלאה עם אנשים מזרחים בגלל שקלה קטנה קטנה, זה הכל קטנה קטנה פריים מיניסטר של ישראל אריאל שרון קטנה בקטנה של רגל של רגל של רגל של רגל של רגל של רגל של של רגל של רגל של רגל של רגל של רגל של רגל של רגל של רגל של רגל של רגל של רגל של רגל של רגל רגל של רגל של רגל של רגל של רגל של רגל של רגל של אם רגל אתם קיבלתם 1,000 נימים מהרעיון, אתם קיבלתם אותם, כולם, זה 1 רעיון מהרעיון שלכם, 1 רעיון, 1,000 רעיונים ביחד, זה כמה נחים הם, ובאמצע משהו כזה יש מלח מגיע, ויש 10,000,000,000 קונקציה, קח את כל אינטרנט בסיסטם בעולם, קח את כל הטלפונים, קח את כל הטלפונים במנהלים, כל הטלפונים, כל הסטטיליטים, הכל ביחד לא יוצא ל-1% של רעיון ורעיון שלך הוא מיסוי עמול, מיסוי עמול, ו-80% של זה הוא מיסוי זה האדם, זה איפה האדם יש, ובמחשב הזה, כל אחד מהמחשבים שלכם, האדם בא כמה פעמים לעולם, בגוף אחד, בגוף אחר, בגוף אחר, הכל נמצא. אם אני אפסיק אתכם עכשיו, בואו נראה אתכם 50 שנים, אוקיי, בואו נראה שאתה נולד ב-1968, אוקיי? אז זה נקרא רגרשיה, אתה יכול לראות את זה סיינטיפי, אתה יכול לראות שהאנחה עושה את זה הוא היפנטיזה אותך, אתה נפגש הוא מדבר עכשיו דיאקטי לנצח שלך, לנצח שלך אתה לא מבין עכשיו, לאחר כך אתה לא יכול לדעת מה קרה, אתה יכול להראות את הווידאו, מה שאתה אמר עכשיו אתה במדינה אחרת, הפרסיקולוגי שעושה את זה הוא מדבר עכשיו דיאקטי לבית שלך, איפה כל האינפורמציה נמצאה אז הוא הולך, זה נקרא רגרשן, הוא אמר, בואו נלך ל-1980 8, 12, 2 ע'מי, תגידי לי איפה אתה תזכר, אתה נפגש, לאחר כך אתה תראה את הוידאו, אתה יכול להבין, אתה מדבר למרות שאתה לא מבין ואתה אומר, אתה מדבר, איפה אתה? אני לוקחת בברוקלין אני ברחוב לבחור משהו, אוקיי, מאוד טוב, בואו נכנס עוד 10 שנים, ב-1965 אתה עדיין לא נפגש, אתה נפגש ב-1968 איך אתה יכול להיכנס ל-1965? זה 3 שנים לפני שאתה נפגש אז אתה נפגש ב-1965? תגידי לי איפה אתה? סילנד אוקיי, בואו נלך ל-1960 סיילנט בואו נלך ל-1950 תגידי לי איפה אתם, 10 אוגוסט 1960 ואז אתם מתחילים לדבר בפרנקס אתם אמריקאים, אתם רק מדברים באנגלית אתם לא שמעים פרנקס, אתם לא יודעים איזה מילה בפרנקס עכשיו זה לקח אתכם עשר שנים לפני שאתם נפגשתם אתם מתחילים לדבר בפרנקס, לפעמים אתם מדברים בשבילי אישה, זה אדם הוא מנהל עשרה שנים, וקלעה מנגינה ממותו והוא מדבר בשפה שהוא לא יודע, תגידי לי איפה אתם, איך שם אתם, פרנסיס, תגידי לי איפה אתם חיבורים, בפריס, מה עבודתכם, אני טיילר מי זה אבא שלך? מי הילדים שלך? מה שאתה עושה? היא מתכוונת להספר את החיים שלה בפרנקסיה ואז אתה יכול ללכת עוד 50 שנים אחרי זה. היא מדבר ערבית. איפה אתה? איך קוראים לך? משה. איפה אתה? מרוקו. איפה אתה חי? איפה מרוקו. אתה יכול ללכת אחרי כל הגלגולים של אדם. עכשיו בישראל יש ילד קטן, דרוזי, ערב דרוזי גוי, עוד 2.5, מתכוונת לדבר בריטי. אנשים באנגלית, כל הארבים במדינה, לא אחד מהם ידע איזה שנה באנגלית, אף אחד, אף אחד, אתם לא מבינים, מה הוא מדבר? הם קוראים לזה ספציאליסטים, כל אחד יכול להבין מה קורה, הם קיבלו עמנון לוי, הראשון חטאי תורה בישראל הם קיבלו לו לבחור, אפילו האתייסטים האמינים שאין להם אדעה אחרת, וצריך להיות חיים, בגלל שהלילה הערבית הזאת, דסקריבה שהוא רבי בלונדין 100 שנים לפני, 1910, בלונדין, מה היום? ואתה צריך לראות איך הוא מדבר, כמו אנשים 80 שנים, איך אתם עושים? אההה, אההה, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה הם ראו לו הכבודים הגדולים, הכבודים הגדולים שהם ראו להם כבוד, אלפנט, הורס, דג, כל מה שהיה בזמן שלו הוא ידע, כל מה שמודרני הוא לא ידע מה זה, בלעדון, זה מודד מה שקוראו בתורה, שהאנשי הוא גודל ורוח, הגודל מות, כי הגודל הוא מגניב אבל הנשמה לא מותה, והתורה אומרת, בבוקר קהילת, בתנח, כשהזמן יוצא לאדם להחליף את העולם הנשמה תשוב לבעליה, הנשמה יוצאה לגבי האדם שנתנה את והגוף יושב לאפר כי ממנו לוקח and the body will go back to the earth that's where זה it came from so it's very simple little education 80% of the secular people in the world did not even know these two verses that I just told you they didn't know that it's written in the Torah that God made Adam מי נעפר בתה ואילא עפרת שוב ההור הלתורה והקבלה, הזוהר, מספר לך למה אתה צריך ללכת למרחק? אם אתה לא ללכת למרחק אם אתה תהיה עם ילדים אינטליגיים שלא יש להם רעיון והם יפגשו אותך ותשכחו אותך ותשכחו אותך ותשכחו אותך ותשכחו אותך ותשכחו אותך ותשכחו אותך ותשכחו ותשכחו אותך ותשכחו אותך ותשכחו אותך ותשכחו אותך ותשכחו ותשכחו אותך ותשכחו אותך ותשכחו אותך ותשכחו ואני אותך ותשכחו לוקח את פטרו שלו אז אותך ותשכ איפה הוא? הוא קודם קודם, קודם, קודם ואז אני שואל לו, בבקשה, למה כל הזמן שאומרים קודם, אתה כאילו לוקח את... איפה הוא? הוא אומר, הנה הוא, הקודם שלי! אני כמעט נפגשתי יש לו קודם, קודם שלו, הוא בקודם אני אומר לעצמי, קודם פחד השלום לא יכול להשאר בעולם הבא עד שזה יכול לתחזור לאדם לא להשאר אז איזה ילדים, בגלל שהם רוצים להשאר עשרה אלפים דולר בגרעה הם פשוט... קרימציה, הם שחררו את הגרעה והם יכולו להשאיר אותה על הרגל או הם יכולים להשחרר אותה לרעיון זה עדיין יותר קטן, כי איפה הם יכולים להשאיר אותה עכשיו? את האשות האלה אפשר להשאר עדיין כשאתה נותן את זה לטלפון, איפה אתה נמצא את גולם של אבא שלך? זה בעיה גדולה, אנשים לא ידעים מה הם עושים אני תמיד אומר שהגרע הכי גדול בשלב האנושי הוא הגרע הכי גדול אני אתן לכם דוגמה, אם אתם לא יודעים אקוונטינג אתם צריכים ללכת לאקוונטינג, אתם לא יודעים את הרגעים, אתם יודעים שהיראות הממשלות מתחילות להחליט את הרגעים כל שנה יש הרבה דברים אחרים, אתם יכולים למשלות אתה צריך ללכת לספציפי, ספציפי זה עבודה שלו, הוא עובד על זה כל יום אתה מסתכל על אוכלו שלו אם האקטנט יכול לעשות קטנה קטנה כשהוא מסתכל על עבודה עבודה במשך כאן הוא מסתכל כאן אתה יכול ללכת 2 מיליון דולר בגלל שאולי המשפחה שלך היא כזאת ולא כזאת, יש לך מיני תלמידים כל משהו חלט את הרגלות, חלטה אקסטרה, חלטה אחת, חלטה אחת, חלטה אחת, חלטה אחת, חלטה אחת, חלטה אחת, חלטה אחת, חלטה אחת, חלטה אחת, חלטה אחת, חלטה אחת, חלטה אחת, חלטה אחת, חלטה אחת, חלטה אחת, חלטה מי זאת? מעורחת שלי אתם שומעים, אז מה שקורה זה, אז איזו קטנה קטנה יכולה להפוך מיליאנים, מיליאנים! אני זוכר כשקיבלתי את הטלפון הראשון, הרבה שנים, אני לא ידעתי איך לעבוד על הטלפון, אני מדבר על זה עשרה שנים, אני לא ידעתי איך לשים אי-מייל או משהו כזה, אז קיבלתי פסקה ואני נותן את זה לאמייל שיש לי על הכאב, עד שאני נותן את זה, זה חלק 20 דקות, ואז אני רציתי לנותן את האמייל הזה לאחד אחר, אז התחלתי עוד פעם לטייפ, עוד 20 דקות, ואז עוד פעם, ועוד פעם, 2 שעות כזה, לנותן 4-5 אמייל, 2 שעות, בלברוך ה' אני הייתי מירקל, אחד הלכה לבית שלי מה אתם עושים? מה אתם עושים על הטלפון? אמרתי, אני טייפים אימייל אמרתי, אבל למה אתם תייפים את האימייל עוד ועוד? מה קורה? אמרתי, אני לא אעשה את זה אמרתי, לא, זה לא ככה שאתם עושים את זה אתם טייפים את האימייל הזה ואתם יכולים להשתתף כמה אימיילים שאתם רוצים ובדיוק, אמרתם שאתם לא צריכים לטייפים 20 פעמים אז אני חשבתי לעצמי, תחשבו אם אתם לא הייתם עד עכשיו איך הרבה עשרות שעות של החיים שלי נכנסו לגרמת בגלל איזו קטנה אינגורנציה שיש לי אני לא יודע איך לשים אימן זה פשוט משהו פשוט עכשיו צריך להגיד לי שהכי רע זה לא להגיד לך למה אתה חיים אם אני שואל אותך מה זה המדבר שלך? זה המדבר של החיים שלך אני לא יודע. איך עוד אתה? 60. 60 שנה שאתה חיים בגלילה ולא אחד פעמים זה ענין אותך? הייתה לך אף פעם שחשבתי על מה יהיה את החלטה שלך אותה יום? אותה יום, לדבר של התורה, אתה תסתכל בצדיקי העולם והוא ישאל אותך מיליונים שאלות ואתה תראה את כל החיים שלך בצדיקים ובדין בצד שלך ובצד שלו ובצד שלו ובצד שלו, כל הדרך למשה רבנו אז אתה יכול להבין שאתה בצד של רמב״ם או אולי בצד של שולחן ערוך או אולי בצד של רבי שמעון בר יוחאי ואתה תסתכל על עצמך ואתה תהיה כזה מפחד כי שם זה עולם האמת, אין שחקים אתה לא יכול להסתכל על הקבוצה, כאן בעולם אנשים חווים כאן אתה יכול להסתכל, הכל עוד פעם, זה מכניס ובדרך כלל, כשאתה ידע, זה יהיה עדיין ללא, אתה נפגש על הטראנן. זאת התרבות של הלכת הלילה. הלכת הלילה היא רק להגיד לך, אני הבאת לך כמה cds, יש לי יותר cds בטח, יש לי בוקר מגניב שכתבתי, קובעתי את הכל מ-a ל-z, אם אתם מידעים למה אתם בעולם הזה למה החלטון שלי נכניס אותי פה למה הוא נכניס אותי ליהודי, למה אני לא יהודי, למה אני חי, למה אני חי, למה אני חי, למה אני חי, למה אני חי, למה אני חי, למה אני חי, למה אני חי, למה אני חי, למה אני חי, למה אני חי, למה אני חי, למה אני חי, למה אני חי, למה אני חי, למה אני חי, למה אני חי, למה אני חי, למה אני חי, למה זהו למה אני חי, יש רבים, למה כמו שיש דוקטורים, אני ח דוקטור מבקש לך על החלטה שלך, למה? כי אתה לא יכול ללכת 7 שנים למדינת כדי ללמוד איך עובד את הגוף אז כשיש לך פרובלם, אתה יכול ללכת אליו והוא אומר לך, קח את זה, תעשה את זה, אל תאכל את זה, הכל יהיה בסדר ב-5 דקות הוא ירחק את הפרובלם, זה ייקח לו 7 שנים לרחוק את הפרובלם אתם לא יודעים מה לעשות למה כשאתם לא יודעים מה לעשות אתם יוצאים לרבי למה כשאנחנו צריכים פיונרל אנחנו לא יודעים אפילו, אנשים סקולריים, הם לא יודעים מה לעשות בפיונרל אבא שלהם פסק, הוא לא ידע מה לעשות הוא לא ידע מה לעשות, הוא לא ידע מה לעשות, הוא לא ידע מה לעשות, הוא לא ידע מה לעשות, הוא לא ידע מה לעשות, הוא הוא לא ידע מה לעשות, הוא לא ידע מה לעשות, הוא לא ידע מה לעשות, הוא לא ידע מה לעשות, הוא לא ידע מה לעשות, הוא לא ידע מה לעשות, הוא לא ידע מה לעשות, הוא לא ידע וזה מה לעשות, דברים קריטיים, בגלל שהפעם הראשונה של שבוע שבועה רואה את הכל אם מישהו מגיע מהביתה הוא רואה בשיבה מי באמת יודע ומי לא יודע, מי שמח, מי צחק, מי באמת צחק מי רואה אותו, מי שמח שהוא הלך הוא רואה את הכל, הוא רואה איך הילדים ביחסים לבית הכבוד איך אחד כבר קורא לביתי, הוא רואה את הכל בפעם הראשונה של שבועה אחרי זה, זה למה השבועים הראשונים הם קריטיקליים למה אנחנו רואים שיבא? להפגש את המות למה אנחנו צריכים להפגש אותו? אני אומר לך למה? בגלל שהוא בהרבה פרשר הרבה פרשר, יותר מכל מה שאתה יכול להבין לא משנה כמה סטרספול הייתה היום באותך, זה לא משנה למות המות למה? בגלל שתזכרו, המות קורה בפרשר אתה לא יושב ואתה יודע שיש לי 5 שנות, 20 דקות, 23 שניות ואתה מסתכל על השניות ואתה יודע איפה אתה יכול ללכת, אתה לא יודע אז חס ושלום יכול להיות קר אקסדנט, יכול להיות אטאקסדנט, יכול להיות הרבה דברים אחרים אז כשזה קרה, מה אתה חושב שקורה? אם אחד הלכה לאקסדנט, ברגע זה הלחם יוצא מחדש והוא מפליץ לרחוב שלו אז עכשיו הרחוב שלו נמצא בטוחה, הטוחה נחשפת לתושה קצת היד נתקעה, הראש נחשפה, נחשפה בכל מקום הוא רואה את הרחוב שלו עכשיו, והוא נחשף את החיים שלו אם למשל, זה היה מישהו שמות על דרוגים הוא באמת רואה את הרחוב שלו על הקווץ עם נדל בעלו והוא לא יודע מה קרה, תזכרו אם הוא אנשים רליגיים שתלמדו תורה כל החיים שלו אפילו הוא במקום של שוק אפילו אם הוא מנסה ללמוד את זה ויודע מה להכניס אבל זה שוק מאוד, למה? אני לא אמרתי ביי לילים שלי, אני לא ארגתי את אבא שלי עדיין, אני לא אמרתי ביי לאחרון שלי, אני לא אמרתי לאמא שלי איפה הכניסה היא, אני אוהב מישהו על משהו, אני רוצה לציין לו, תעזרי לי עוד דקה וזהו זהו, אחרי שאתה מת, אתה מת, אין... אוקיי, תעזרי לי חמש דקות לנסוע, אחר דקה ואז תעזרי לי, אין דבר כזה עכשיו הוא רואה את הכל, והוא מתחיל לחשב שאני בתחילת קבוצה, שיש לי שני שנים בתחילת הקבוצה, שיש לי את עצמי, יש לי עוד שני שנים לעשות את הקבוצה, מה יקרה? זה מגיע לתנות סטרס, עכשיו תזכרו שזה סול רק, כשאתה בקבוצה, הקבוצה מסוימת את הסול, אתה יכול להזכיר איכשהו מידע, אתה יכול להזכיר איכשהו מידע, אתה יכול להזכיר איכשהו מידע, אבל כשהסול יוצא מהקבוצה, אין יותר מסוימת פיזית, אתה לא יש לך מסגרת על זכרתך אתה זכר את כל המסגרות שלך כל מה שאתה זכר אתה יודע כמה זמן יש לך בכל מקום כל מה שהאנשים חושבים כל האנשים שבאים לגבי הגוף וקוראים וקוראים אתה יודע את כל מה שקורה אתה יודע את שם שלהם אתה יודע מי הם אתה יכול ללחוץ לגבי הגוף זה אנרגיה זה אנרגיה אמיתית הוא מפלג על גוף אתם רואים מה קורה? איזה אנשים, זה קורא לתחילת מוות, הם מתים לפני כמה דקות ובאין לבית. הם נפגעים לבית לנסטרוס. ממש, כמו רוח. הם יכולים לבית והם מזמינים. מה קרה? אתם מוותים לפני 10 דקות. אנחנו ניתן לכם האלקטריקה, ותראו להם לאחר כך בוידאו, איך הבית נפגע. והוא נפגע לבית שלו, והוא נפגע לבית שלו, והוא נפגע לבית שלו, והוא נפגע לבית שלו. בפעמים האחרונים הוא מגיע לספורטה, הוא יכול להגיד לך בכל חברה, איזה חברה יש שם, איזה טניס שוב על הרגל, על הרגל של הספורטה, מה שיש שם, הכל. השלום מגיע לכל החברה, בפעמים. הוא יכול להגיד לך בפעמים, מה קרה בספורטה פה, ומה קרה בספורטה, שזה 10 מילים מאחורי הספורטה. בפעמים, הוא היה בשני מקומות. לא יש מסגרת, השלום יכול ללכת את כל העולם ב-1 שנה רק בגלל יש מסגרת, כי זה יכול ללכת במהלך האלה יש רכב, יש כוח, כמה יכול ללכת, כמה פשוט יכול ללכת, כמה יכול לזכור אבל כשהשלום יוצא מהגלל, לא יש מסגרת יותר, אתה מבין את הכל ואז הוא מתחיל ללכת יותר ויותר ויותר עד שהוא נכנס לקורט של ה' התגובה מתחילת. כמה זמן? אחת שנה י' ב' חודש אחת שנה התגובה. זה למה אנחנו אומרים קדיש אחת שנה. למה אנחנו אומרים קדיש אחת שנה? למה לא שבועים? למה לא עשר שנים? כל משהו יש סביבה, זה לא רולטים מישהו מישהו, זה רולטים מאחורי אלפים שנים. מהמנת שה' נתן לנו את התורה בפנים של מיליאנים אנשים יהודים שמעו משה ואשם מדברים, כל יהודים שמעו את הקהילה של ה' תזכרו את זה, יש היום הרבה הרבה רליגיות וקולטים פשוטים, הרבה אתם יודעים מה ההחלטה בין האלה של 80,000 רליגיה וקולטים לג'ודיזם? יש אחת החלטה גדולה שחלטה את הכל אתם הולכים לשאול את הקריסטים, אתם שואלים להם איך אתם יודעים שהרליגיה שלכם היא אמיתית? הוא אומר, אנחנו לא יודעים, אנחנו צריכים להבין, אנחנו מבינים, זה עבודה של האמת איך אתם יודעים שהייתה איזו אישה גדולה? אולי מישהו עשה סיפור? איך אתם יודעים שהיא הייתה אבא של יוסף? איך אתם יודעים שג'ייסי נפגש להם? איך אתם יודעים את הסיפורים הזהים? אנחנו לא נשאל שאלות אנחנו לא נשאל שאלות, זה עבודה של האמת אתם צריכים להבין, זה הלוגו הקריסטי אתם צריכים להבין! בסיאנס, להבין זאת להגיד שאתם לא יודעים! כשהסיאנטים אומרים, אנחנו נבין במילה הבאה, זה יהיה פרשור בארץ כולם יודעים שהקהילה שאנחנו חייבים זאת להגיד שזה לא בטח אם הם ידעים בטח הוא יגיד לכם על הזמן הזה, על הזמן הזה זה מה שיהיה קרה, אנחנו יודעים בטח הוא מלמד בטח אנחנו חייבים זאת אומרת אולי זה יקרה, אולי לא, אולי זה יקרה, אולי זה לא יקרה אתם יוצאים למוסלמים איך אתם יודעים שהייתה כאן מוחמד? מה זאת אומרת? אנחנו חייבים אנחנו חייבים איך אתם יודעים שהאנג'ל גבריאל באמת נתן למוחמד הקוראן אולי הוא עשה את זה אולי הוא פסק מישהו לכתוב בוקר חייבים איך אתם יודעים? איך אתם יודעים שהלך קוראים לו? איך אתם יודעים שזה באמת קוראים לו? אתם יכולים להראות לי קוראים לו בקוראן? זה לא קוראים לו בקוראן הקוראן לא יכול להגיד על המערכת זה לא קוראים לו אז איך אתם יכולים להגיד לו קוראים לו מוחמד אם הוא לא נתן לו קוראים לו? שם דבר במדינת חדש, לא פרפסייה. שם דבר במדינת חדש שאתה יכול להגיד, אין פרפסייה, אין משהו. פול של חלומים. פול של ארעה אנושית. תראה את הדבר שלי עם פרופ' קריסטי, שלושה שעות, ואז תבין איך מגניבה היא המדינת האחרונה. זה יקרה חמש דקות לבחור שהמדינת היא לא מגניבה של ה' כמה זמן זה ייקח לבטיח שהתורה יכולה להיות כולה כתובה בקריאטור של העולם. אין אנשים יכולים לכתוב כזה כתובה. מי ידע כמה זמן זה ייקח? כמה זמן זה ייקח לי לבטיח לך? מקסימום. אם אתה לא חכם בכלל, אחת שעה. אם אתה חכם, חצי שעה. אם אתה מאוד חכם, חמש דקות. ואתה לא תהיה שום דווקא אם אתה מאוד חכם אם אתה לא כל כך חכם שעה וחצי אם אתה באמת חכם אחת שעה אנחנו יכולים לחיות עם זה, לא, אחת שעה, זהו אחת שעה מקסימום איך אני בטוח כל כך על זה? אתם באמת חושבים שאני הולך לעשות את עצמי לראות כמו חכם אחרי 25 שנים שאני מדבר עם אנשים? אז התגובה היא מאוד פשוטה בתוך התורה אנחנו יודעים שהיום, אחרי 3,300 שנה, אנחנו יודעים בטח שהאנגלית שהייתה מוכנה לכתוב את זה בערך 3,300 שנה, היא האנגלית שהצליחה לעשות את העולם. אף אחד, אף אנשי האנגלית, הייתה מוכנה לכתוב את זה, את הנומבר של העולם. לא הייתה מיקרוסקופיה. לא הייתה מגה-קומפיוטר לנסוע את הנומבר עם 19 דיג'ט, 3,300 שנה. התורה ידעה את מספר השטרות, התורה ידעה את התחילה של המון 29.530590 ל-10,000 שקל, התחילה של המון, כל סייקלים של המון אתם יודעים כמה נאסה עבירה, כמה אלפים אנשים עובדים כדי לביאת את הספר, היום בנושא שלנו זה היה הרבה הרבה שנים מבחינות וממשלות לגבי כמה זמן זה יקרה שהמון יחזור את עצמו וזה נכנס לתלמוד, כבר 2000 שנים ואף פעם לא הייתה כלכלה אתם יודעים אנשים שהם יודעים את כל העולם? הם יודעים את כל האוכל? הם יכולים להגיד לכם מה שיש ומה שלא יש? אתם יודעים אחד מהאנשים היום שהם יכולים לזכור בכלל 2 מיליארד דברים אחרים של אנשים? התורה מדברת על כל האנשים בעולם ויש 4 אנשים ספציאלים 4 אנשים של 2 מיליארד יש משהו מיוחד עליהם כדי לכתוב את זה, אתה צריך להכיר 2 מיליארד מיני אנימולים אחרות בכלל זה לא מישהו כזה אנחנו לא יודעים אפילו 50 מיני אנימולים אם אני אגיד לכם עכשיו, תביאו לי סליחה על כל האנימולים שאתם יכולים להגיד כמה נמצאים תביאו להם? לפרד, ליון, קרוקודיל, סנק, דנקי, הורס, דוג, קט, מוס, בסוף אולי 100 אתה אפילו יכול לנצח 2 מיליארד מיני דברים אחרים. יש לך אלפים מילים מיני דברים אחרים, כוכבים ומוסקיות. כל כך הרבה. כדי שאתה יכול לכתוב כזה בוקר, אתה צריך להיות קריאטור של העולם. עכשיו אני אתן לך נקודה אחרת. נקודה מאוד פשוטה. תשמע קטנטי. בואו נגיד היום שאני באתי ללכת אתכם. אני הלכתי לבית והייתי עם בוקר בידי. רבים ורבים ה' נתן לי את הספר הזה והוא אמר לי לתאר לך מה שיש בספר לגודתך אתכם כולכם צריכים להשכח אותי אתכם צריכים להשמע אותי אתכם לא יכולים ללכת לגבי מה שאני אומר לכם כולם צריכים להחזיר את הספר הזה אז אתם תגידו לי, מאוד נכון אנחנו מוכנים ללשון ולבחור אבל אתם יכולים להתגיד לנו איך אנחנו יודעים שה' נתן לכם את הספר הזה? אולי אתם כתבו את זה הלילה האחרונה בקטנה שלכם אולי אתם מנסים איך אני יכול לדעת שהה' נתן לכם את הספר? אז אם אתם לוקחים את התורה זה כתוב שה' אמר למשה ללכת לאיג'יפט הוא בא אליו בשטח קרחי והוא אמר לו קח את הארגון שלך, המקום הזה חולי אני מנסה אתכם לקחת את הילדים שלי אלי איג'יפט הילדים של אברהם, יצחק ויעקב, אמברהם, איזק וג'ייקוב אתם המסנג'ר אתה צריך ללכת לאגיפה, ללכת לראש, להגיד לו שאני נתן לך, זה הזמן להוציא אותם מחר. משה אמר, אני סליחה. למה אתם מגיעים לי? אחי שלי מקבל, הוא יותר טוב, אני מזמין, אני לא יכול לדבר, יש לי קלעה לדבר ובכל זאת, אף אחד לא תשמע אותי, אף אחד לא תאמין אותי, הם יקשו אותי, איך יודעים שהם באמת אמרו לך? ואני לא יכול להבין, זה כתוב בטקסט. עכשיו ה' יש שתי אופציות, אחת הוא יכול להגיד לו, תהיה קטן ותעשה מה שאמרתי לך. אל תשאלי שאלות, בסדר? בצורך הקריסטי. אבל ה' לא אמר את זה. הוא באמת מסכים עם משה. הוא אומר, בואי, בואי, הם לא צריכים לדעת מה שהם עושים. כל מי שבא ואומר לך, אני המשחק של ה', אתה צריך להבין אותו? לא, לא. ה' אומר לו, אל תקווי. אני אקבל אתכם ואתהם לגבי המלחמה ואני אדבר לכם בפנים שלהם הם ידעים את הקריאות שלי שאני מדבר לכם ולאחר זה הם יאמרו לך ללחם זאת אומרת, ה' אומר למשה, בטח אני לא צריך להאמין לך אם אתה בא ומספר סיפור בלי ראיונות רק האנשים האדומים יאמינים לסטוריה שכל אחד מדבר עליה. פטי יאמין לכל דבר. חכם אדם, אני רוצה רגעות. אתה אמר שאתה היה שם, מראה לי רגעות. מראה לי טלפון. מראה לי את זה, מראה לי את זה, מראה לי את הוידאו. בואו נדבר. אני לא אשכח מה שאתה אומר, עד שתביאו פרופסורים. עכשיו אני רוצה לשאול את השאלה שלך. אם מישהו עכשיו יצא לבית הזה, ויודע, וואו, איזה אקסדנט היה על אושן פארקוי עכשיו. הוא דסקריב את האקסדנט יכול להגיד על החיים שלנו שהאקסדנט באמת קרה? אולי הוא אנשים מגניבים שאומרים סיפור אולי הוא מגניב, אולי הוא קיבל כמה דרוגים, מי יודע? אבל מה יקרה אם 10 אנשים הלכו? אחד אחרי האחד, וואו, איזה אקסדנט, וואו, איזה אקסדנט, וואו, איזה אקסדנט, סום סיפור! כמה פעמים אתם חייבים לסיפור יותר? אחרי שאחד הלכו או אחרי ש10 אנשים הלכו? מה יקרה אם 100 אנשים הלכו? אתם חושבים עדיין יותר מה יקרה אם 1,000 אנשים הלכו? 1,000! כל מיני אנשים, יהודים, לא יהודים, שחר, שחר, שחר, שחר, שחר, שחר, שחר, שחר, שחר, שחר, שחר, שחר, שחר, שחר, שחר, שחר, שחר, שחר, שחר, שחר, ש אולי 3 מיליארד אנשים עשו איזושהי קונספרסיה ללכת על משהו כזה? כשלא הייתה אינטרנט, אין טלפון, אין המושגה, ובדרך כלל 3 מיליארד אנשים אמרו למושה, אתה נכון, כל מה שכתוב פה באמת קרה לנו. עכשיו תחשבו ביחד. אני בא כאן עכשיו, ואני אגיד לכם, רבים וראשונים, אני ה' שהחזק אתכם מפני יפן וביאו אתכם לברוקלין בקרוב אחד מכם ירד את המצב ויודע, סער, אנו לא היינו פעם בין יפן מה אתם אומרים? אתם אומרים שביאו אותנו מפני יפן? מישהו פה הלך לפני יפן, לא? אתם באים מפני יפן, לא? אתם כולכם סלבים בין יפן הם נפגשו אתכם, הם נפגשו אתכם, הם נפגשו את הילדים שלכם ואני נפגשתי אתכם, ואני נפגשתי את הלילדים שלכם, ואתם נפגשו אתכם, והאנשים היפניקים נפגשו אתכם, והם נפגשו אתכם, ועכשיו אתם כאן בברוקלין אם אחד מהדברים של הסיפור לא נפגש, איזה אחד שלכם יצליח להמשיך ללשון לדבר עם מישהו כזה מגניב כמו אני או לא? מה שאתה אומר, תעזור לנו, תחזור קוקי, תחזור מודה ותכנסי מהאן. למה? למה? בגלל שזה בלוני. אנחנו לא היינו באיג'יפט, אתם לא קיבלו אותנו מהאיג'יפט, אתם לא נותנים לנו ברית כמו שאתם אומרים, כל המרכזים שהם כתבים פה בתורה, לא קרה לנו אף פעם אז איך אתה מבקש שלנו להחליט להחליט לסביב את הספר הזה? עכשיו, אני יכול לבוא ולשאול אתכם ולכתוב בספר מה קרה לך בשנה האחרונה אם אני יודע שזה לא קרה לך אף פעם? אני יכול להבין 3 מיליון אנשים לעבוד עם הסכם? אני יכול לבוא לכם, משה יכול לבוא ל-3 מיליון אנשים אני קחתי אתכם מחר מאייג'יפט הם יקראו, סליחה, אנחנו לא היינו מאייג'יפט אתה יודע מה? כן, אנחנו היינו מאייג'יפט, אבל אנחנו לא היינו סלבים ואתה לא חשב אותנו, אנחנו הולכים! לא, אבל אני מתחיל לתקן לך. אם זה לא היה קרה, אף אחד לא יצטרך להיות רליגי. תזכרו, הם יכולים לעשות כל מה שהם רוצים בשבת, הם יכולים לאכול כל מה שהם רוצים, הם יכולים להתגלגל עם כל מי שהם רוצים. עכשיו משה בא עם הספר, התורה, והתורה יש סגנון, אתם לא יכולים להתגלגל עם אבא שלך. אתה לא יכול להתמודד עם אנשים עם אנשים אתה לא יכול להתמודד עם אנשים עם ארוחים אתה לא יכול להתמודד עם חמץ ופסח אתה צריך להתמודד כל יום אם אתה אימא, אתה צריך להתמודד עמודית התורה יש רגלות כמה אנשים יכולים להתמודד בגלל שמישהו אמר להם סיפור, תגידי לי, כמה? היום כשאתה מדבר עם אנשים שלא רליגיים ואומר להם, תשמע, אתה יכול לשים תפילין? קצת מהם מתנגדים. תשכח אותי. אני לא מעורב במהלך שלך. אפילו תפילין הוא לא רוצה לשים. 2 דקות, החבלניק מבקש לו. קדימה, קדימה, 2 דקות. לא, לא, אני מבקש, כולם. הרבה אנשים לא רוצים לעשות את זה. למה הוא לא רוצה לעשות את זה? אני לא... אני לא אוהב אותו. אף אחד לא הכרע לו מה זה התורה. זה נראה לו משהו פגניק, משהו מגניב שאנשים יכולים להשתתף בלב. הוא לא יודע אפילו מה יש בבלב. הוא לא יודע שזה בא דיוקי מהאחרון שיישב לו אוקסיגן. הוא לא יודע שהאחרון שיישב לו, אמר לו לבית שלך, שתבוא את התפילין שלך, שזה הלב, ועל החלטה, שזו התפילין האלוהי, יצר הרע. וזה יחזיק את הלב שלך כל יום, והחלטה שלך תהיה הרבה יותר טובה. ואני נותן לך גדול גדול בעולם הבא לזה. ויש סביב למה יש 4 במידה ויש 1 במידה, למה יש 4? בגלל שיש לנו 5 רגעים, 5. יש לנו את העיניים, רואים, יש לנו את הרגעים, רואים, יש לנו את הרגעים, רואים, רואים, רואים, רואים, רואים, רואים, רואים, רואים, רואים, רואים, רואים, רואים, רואים, רואים, רואים, רוא החדש החדש והחדשים החדשים מגיעים לנו להבין מה קורה בחיים, לראות, לשמוע, להבין הכל יש איזו ידעה יפה אבל איך אתה יכול לדעת אם לא תלמדי? רק בגלל שאתה לא יודע שיש בום פה ואתה רואה את זה הבום עדיין יפה רק כשאתה לא יודע שיש רעיון בקפה אתה לא יודע אבל אתה יכול לדרוץ את זה ואתה יכול למות לא יודעים את האמת של התורה, אתם עדיין אשכחים אתכם יוצאים בצד השם אחרי 80-90 שנים ואתם אומרים להם, אני מאוד סליחה, אני נולד בקיבוץ, אף אחד לא חשב תורה בקיבוץ, לא היינו אפילו בסינגגג, אני לא ראיתי רבי בעצמי כל החיים, אני הלכתי לבית פובלי, ואז הלכתי לאוניברסיטה, ואז אני בא לאמריקה, ואני גברתי קריסטין איך בדיוק אתם מזכירים לי להיות שומר שבת? איך בדיוק אתם מזכירים לי להבין שאני לא מוכן לאכול שרימס? אתם יכולים לתת לי איזו רגעה? מה יהודי יתכול לדבר עם מישהו כזה? הוא גדל בסייביריה, בקיבוץ, אני לא יודע, במקום שהוא לא שמע על רליגיה. מה יהיה עם היהודי הזה? יתכול לו להשחרר או יתכול לו עדיין להשחרר על כל האנושים שלו? התגובה היא, ה' יגיד לו, ראיתם את העולם? כן. אתם חושבים שכאלה יכולה להיות בעצמכם? הרעיון שלכם נפגש בעצמכם? כל הארהבים, הגלקסים, הארץ, האוקסיגן, כל כמה אנמלות, עבודים, חבורים, יפים יפים, מילים מנהלים, מילים מנהלים מנהלים ספיריטואליטי, אוהב, מרגישה, אינטימציה, מפה אחת, מפה אחת של ספיריטואליטי, מפה אחת, אתם רואים מפה אחת על הרחוב, אתם לא אפילו לוקחים את זה, מפה אחת, חברה חברה חברה חברה חברה חברה חברה חברה חברה חברה חברה חברה חברה חברה חברה חברה מיליאנס של דברים בצבי שלו, חברה רגעים, תקופה, רעיון, הכל מגיע לתקופה וכשהוא יצא לעולם, מה הוא עושה? הוא ידע איפה את את החיים שלו, מי אמר לו? הוא לא הלכה לקולגה איך הוא ידע? הלילה הזאת שהצליחה להוציא, בפעם הראשונה הוא מתחיל לזמר מה הוא עושה כשהם נותנים להם לאמא? ברגע! הוא ידע איפה את החיים שלו! גוזל בבית האג, קטנה Inside the egg! מי נותן לו אוכל? הקריאטור שנותן את הלילה המיקרוסקופית הזאת לגבי אגל של הטלפונים כבר נותן את הביטחון והחמור לגבי האגל לפני כמה יתרים לגבי הטלפון לאכול כמה עד שזה נותן לרחוץ את הטלפון ממש איסולטי מהעולם ואת הפרנסה היא כבר לגבי האגל ואתם מפחדים שאני לא אגיד לכם יותר לאכול ואני לא אגיד לכם מקום להחזיר וחזיר למה? אתה יודע למה אתה מפחד? בגלל שאתה לא יש לך אמונה אתה יודע למה אתה לא יש לך אמונה? בגלל שכל יום אתה שומע את הקופרים, את האנפידלים את זה אגנס השם, אגנס הרליגיה, אם אני לא יכול ללכת ללמוד, מי יכול לפיד לי? מה יקרה לי? אם אנחנו לא יכולים להתקדם, מי יכול לעזור לנו? כל יום אתה שומע את הכפירה, כל יום שלך זה למה שאתה לא יש לך אמונה אם אתה יכול לראות 2-3 ימים וללמוד אתה יצטרך לעצמך אם אתה רק שומע את זה, את ה-TD אתם לא תוכלו לראות את עצמכם בעמירו עדיין, מפריעות. אני מבטיח אתכם, אני נותן לכם את העולם שלי. ואני לא יודע איזה אחד מכם, אולי אחד או שתיים. אני יודע, אני מבטיח. אני עושה את זה עד 25 שנים. אחרי שאתם תשמעו את זה, פאטו את ה-Just CD מסילת ישראים, שהוא מבטיח את התרבות של החיים, של כל מה שאתם רוצים לדעתם, כל מה בידיו של אחד, אתם תחזורו את הראש. איזה טיפה שאני, איזה טיפה שאני, איזה טיפה שאני, איזה טיפה שאני, איזה טיפה שאני, איזה טיפה שאני, איזה טיפה שאני, איזה טיפה שאני, איזה טיפה שאני, איזה טיפה שאני, איזה טיפה שאני, איזה איזה טיפה שאני, איזה טיפה שאני, איזה טיפה שאני, איזה טיפה שאני, איזה טיפה שאני, איזה אם מישהו רוצה ללכת לביתה אבל הוא לא יודע את האדרס, הוא יודע מה טיפה להשתתף בג'י פייס? שאני למה אתה מגיע, משה? אני מבחינת את המקום אבל איך? אתה לא יודע את האדרס מה אתה רוצה? הם לא נתנו לי את האדרס אז למה אתה מגיע? אני מקווה להחזיר את המקום איך אתה יחזיר את המקום בעולם הזה? איך אתה ידע מה אתה צריך לעשות בחיים? איך יכולת לגמרי? איך יכולת לגמרי? איך יכולת לגמרי? איך יכולת לגמרי? איך יכולת לגמרי? איך יכולת לגמרי? איך יכולת לגמרי? איך יכולת לגמרי? איך יכולת לגמרי? איך יכולת לגמרי? איך יכולת לגמרי? איך יכולת לגמרי? לגמרי? איך יכולת לגמרי? איך יכולת לגמרי? איך יכולת לגמרי? איך יכולת לגמרי? איך ואז אחד יום, את החלטת יכולת שזה הזמן לא לגמרי? איך להיות מגניבה. תן יכ לי לראות את הספר. את פותחת את הספר ותתחיל לראות. ואת פותחת את הרגל שלך. איזה מנגן אני. למה לא ראיתי את זה 3 שנים לפני? את יודעת כמה דברים, את הקומפיוטר, כמה שעות זה יכול להרחיב אותי? כמה עוד מילים יכולתי לעשות? כמה עוד דברים טובים, טובים שיש לי, ואני לא ידעתי על זה. למה? כי אני לא ראיתי את ההתפתחה של המעצור. אני רוצה להגיד לכם דוגמה מה זה אומר להתמודד שהתורה היא מה של ה' אחד דוגמה, והראשה אם אתם רוצים, אני אגיד לכם אני יש לי כתוביות, יש לי USB, יש לי CDs ויוטיוב שלי, ויוטיוב שלי, ואי-אפי שלי הרבה מקומות שאתם יכולים לקחת את האינסטגרם בפחות אבל אני רוצה להגיד לכם אני רוצה להגיד לכם דוגמה ואז אם יש לכם שאלות, אני אעביר את השאלות שלכם התורה אמרה לאנשים יהודים איזשהם דברים בעולם שאתם מוכנים לאכול אתם לא יכולים לאכול את זה אם אתם רוצים לאכול סי-פוד, אין סביבה צריך שני סיניות שתעשו את זה כושר שני ראיונות מהם שני ראיונות? אתם הלכים לבחירה אתם פגשתם את הנטה אתם קחתם כל מיני אשים, סקורפיון אתם לא יודעים עכשיו מה זה כושר ומה זה לא כושר אתם לא ראיתם את האש הזה בעצמכם מה, אתה יכול ללמוד על 40,000 מיני ספרים? זה ייקח לך 10 שנים לזכור את זה. אתה לא צריך. אני נותן לך רולה אחת. אתה רוצה להיות קושר וצריך להיות שני דברים. פינס וסקל. קסקסים וסנאפירים. שני דברים עושים את זה קושר. אוקיי, זהו? זהו. אוקיי, אני קחתי ספרים. מה זה? סורט פיש. סמוד בודי, לא קושר, לא יש קושר, תחזור את זה אחת, סלמון, סלמון, סלמון פיש, כשאתה מנצח את זה, הקושר יחזור, יפה, יש פנים, קושר, בואו נאכל את זה, מה זה, אתם יודעים את הפיש הזה? לא, אתם עדיין ראית את זה לפני? לא, אז איך אתם יודעים שזה קושר? התורה אומרת, פנים וקושר, פה יש הפנים, פה יש הקושר, זהו, אוקיי. עכשיו אנחנו נפגש את האור על תורה, תורה שבעל פה. כשהשם נפגש לנו את התורה בתורת סיני, הוא נפגש לנו את התורה הרגלית שכולנו יודעים, התורה כתובה, והוא נפגש לנו את התורה שבעל פה, את המשנה, את הגמרה, זאת כל הקבוצה של התורה שבעל פה. למה צריכים חלק מהתורה כדי להיות כתובה, וחלק מהתורה כדי להיות פרשית? למה לא כל השנה היא בבית אחד? התגובה היא, אם הייתי צריך להשתתף את הכל בבוקר אחד, הסימן של הבוקר יהיה כל הזמן מפה לישראל אתם יודעים איך הרבה ידעות יש בתורה? איך אתם הולכים להשתתף את הכל בבוקר אחד? אתם צריכים סמי טריילר ו500 אנשים להתקדם את זה היום, אם אתם תקבלו ספר תורה שהיה כתוב 40 שנים לפני, האשכנזים הבאים אפילו אם אתה גורילה, אתה יכול לפחות לקחת את זה בשיעור, הגבי תמיד לוקח מי שרואה גדול הם לא יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר י הרציה היא כי ה' לא רצה שהגויים יכולו להיות כל סקרות היהודית בגלל שהם קבלו אנשים יהודים מכל האנשים בעולם והם נותנים להם התורה אף אחד אחר והם אומרים ליהודים שהגויים לא אפשרים אפילו ללמוד תורה כל הדברים האלה שהם רק לאנשים יהודים הם רק לאנשים יהודים שבת הוא רק ליהודים ברית מילה ליהודים כל הדברים האלה הם רק לך זה למה, אם אני יכול להכניס את הכל לדבר אחד, כל גוי יתחיל לפרקטיסטי יהודי, להכניס את כל הראשון, לא היה עוד ג'ילט. וכל האנשים היו מגניבים בזה, כל האנשים היו מגניבים, 3,300 שנים לפני אז מה היה? הוא עושה את עצמו כפילין הוא כתוב את התורה, כי זה כל בקרקע אחד, הוא כתוב וכל האנשים מגניבים הם יהודים, הם עושים ברית מילה, כי זה כתוב איך לעשות ואחר כך אתה רואה אותו, מה איתך? יוסף הוא לא אומר לך שהוא יוסף מה איתך? יוסף מה איתך? רפי רפי או רפיק? רפי אתם יהודים? בטח. תראו אותי, אתם לא רואים תפילין? אתם לא רואים ברית מילה? אתם לא רואים מזוזה? למה אתם שואלים? אז כל העולם יהיה סלט. אתם לא יודעים מי יהודי ומי לא יהודי. ואז הוא נפגע את המדינה, כי המדינה הייתה להיסולט את היהודים. אם לבדד אשכון ובגואים לא התחשב. אתה לא יכול להגיד להם, אתה לא יכול להחזיר להם, אתה לא יכול להתפתח ככה, אתה לא יכול להשאיר את הילדות שלך עם שם שלהם, אני רוצה שאתה תהיה דיפרנט שלהם. אין מה שהם עושים שאתה מוכן לעשות. זו ספירה גדולה. וכולם יאהבים אתכם אתם יאהבים אתכם בכל העולם ולמה? בגלל שאני אעשה את זה כי אם הם יהיו טובים לך אחרי שתי גנירות אתכם כולם יותרים אותה ולא יהיו עוד יודעים יהודים יהודים צריך להיות עוד 3 מיליארד אנשים היום, לפחות ואנחנו רק 15 מיליארד אנשים יחד 99.99% של היודים יהודים היו נחליטים בקבל לא בדגואים, דגואים מורידים כמה מיליאנים פה, כמה מיליאנים שם כולם, כמה יהודים דגואים מורידים? לא יותר מ-30 מיליאנים בשנים האחרונה של 3,300 שנה לא יותר מ-30 מיליאנים, כל שלהם קבועים הולכוס, פוגרום, הפגישה של הקבוע הראשון, הפגישה של הקבוע השני לא יותר מ-30 מיליאנים יהודים אז איפה הלך עוד 3 מיליאנים? התבוללות, נישואי תערובת, 71% של האמריקאים גווים ללא יהודים. אחרי אחר גיל, כל הילדים היו גויים והם נפגעים. הם לא חייבים למדינת ה' עדיין. והם נפגעים את חיים שלהם למהלך העולם, מה שהתורה הוכחה. אפילו בישראל, הרבה יהודים כבר גווים ללא יהודים. 60,000 אנשים יהודים גווים לערבים בישראל. 60,000 אנשים, אתם יכולים להבין איזה מספר? קשה להבין מה שקורה לנצח יהודי בכל העולם, כשאתה יכול ללכת לספיין, כמעט אף אחד נשמת אגואים בכל מיני מדינות, בלי פנאמה פנאמה יש רק 1% של תנועה בין נשמתים, זהו אבל כל מדינות אחרות זו מלכה באנגליה, באירופה, בפרנציה, כמעט אין יהודים נשמתים, הם כולם נשמתים אגואים, פה באמריקה, הרפורמים כבר 200 שנים, מרי דה גוהים, 7 או 8 גנריאלים בצורה אחת. זה למה כל מי שקורא לך, אני יהודי רפורמי, יש 99% הזכויות שזה לא יהודי. 99%. אם צריך להשתתף את המONEY שלך שזה יהודי, יש 1% הזכויות שזה נכון. כי כמעט כל שלהם הם גויים, והם לא יכולים להבין שהם יהודים, כי הם כבר לא קבלו תורה ומצוות עד 200 שנה. איך אתה יכול לדבר על זה? הדבר השאלה נמצא לחילונים בישראל, לאנשים סקולריים. יש שלושה גניבות בישראל שהם נפגשו את התורה. 70 שנים לפני, כמעט כל אחד בישראל היה טרדיציונלי, קבל תורה, תפילין, תפילות אני זוכר, כשהייתי ילד בישראל, הרבה אנשים היו רליגיים יותר ויותר אנשים נחשפו את הרליגיה, עוד 3 גנבים הם מתייחסים למישהו שהם רוצים, הם ממשיכים בעולם, הם מתייחסים פה, הם מתייחסים שם, הם לא ידעים אם הם יהודים או לא אתם שואלים להם, היי יציק, אתם יודעים מי היא אחת אחת שלכם? לא אתם יודעים אם היא התגלגלת עם יהודי? אתם יודעים אם אבא שלך התגלגל עם אישה יהודית? לא, אני לא יכול לדעת. איך אני יכול לדעת? אני יכול לדעת את אבא שלי, היא לא הייתה רליגיית. ומה של אמא שלה? אני לא יכול לדעת אותה. ומה של אמא שלה? אני לא יכול לדעת אותה. איך אתם יודעים שהיא הייתה יהודית? אני אתן לכם דוגמא. בישראל, הייתה לנו פריים מיניסטרים מאוד חשובים. מה היה שם? אריאל שרון. אה? אחד מהסולגים הראשונים בהיסטוריה הישראלית אריק שרון רפול ואביגדור קהלני סולגים הראשונים, אירועים במלחמת כל שלהם אירועים במלחמת, הם נפגשו את החיים שלהם הרבה פעמים לנצחנו רפול ואריק שרון, שני שלהם גויים הם לא יהודים שני שלהם אמא שלהם לא יהודים אריק שרון אמא שלהם היא גויה רוסיאנית שנקראת ורה אבא שלו נפגש אותה, נפגש אותה לישראל, היא לא הייתה מפגשת אורתודקס, היא נפגשת אגויה, הוא נפגש, הוא אגוי. רב רבי של ארמה ישראל, אז, היה רב גורן. רב גורן היה רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי הוא לא ידע מה זאת להיות יהודי להיות יהודי צריך לדבר על שני מצבי אחד, שאתה אמא יהודי במהלך ושני, אתה צריך להיות שומר שבת אם אתה לא יהודי במהלך זאת אומרת שאתה אמא לא יהודי אתה לא תהיה יהודי אפלא שתכניס את זה אם אתה נותן לאמא לא יהודית אפילו אם אבא שלך הוא כהן אתה אמא שלך היא כהן אתה 100% איגודי אין שום דבר כזה חצי יהודי 100% לא יהודי עכשיו, אם אמא שלך היא יהודית, 100%! ואתה נולד יהודי, עם רגל יהודי! בזמן הברית, אתה נולד עם רגל יהודי! אבל אתה לא שומר שבת! 7 מקומות שונים בשולחן ערוך, גם ברמב'ם, גם בגמרא במסכת סנדרין, גם בזוהר, גם בחומש, איפה שאתה יכול, זה גם דבר! מחלל שבת הרי הוא כגוי לכל דבר ושאמרו בני ישראל את השבת ושמרו בני ישראל את השבת לעשות את השבת לדורותם ברית עולם ברית עולם ושאמרו בני ישראל את השבת לעשות את השבת לדור אותם לעשות את השבת לדור אותם ברית עולם בייני ובין בני ישראל אותי לעולם Between me and the nation of Israel That's the eternal sign If you keep Shabbat, you belong to my nation If you don't keep Shabbat, you don't belong to me To the point that according to the halacha, if you die, you can't even be buried in a Jewish cemetery זו הלכה. עכשיו אני יודע מה שאתה תשאל. אמן, רבי, אבא שלי לא היה שומר שבן, הם כניסו אותו לסמטרייה יהודית וכניסו אותו לגזע. יש שני מינים של סמטרייה בישראל. אחד, אזרחי, ציוויל, שהממשלה רואה את המדינה. ואחרון הוא חרדי, לפני ההלכה. סמטרי פרטי. בסמטרי פרטי רליגי שקוראים לראבים רליגיים, האמיתיים, אתה לא יש הזכויה לתאר שם אם אתה לא שומר שבת. אבא שלי פסק בדרך כלל עשרה שנים. היום היה ה-11. עשרה שנים, היום. והוא שמור שבת לפני עוד 20 שנים, לפני שהוא פסק. הפרבלה הייתה שהוא עדיין חי בבת ים ברחובות ואז הם הלכו לרחובות והם חייבים ברחובות 6 וכשהם קטנים, במיוחד כשאתם לא כל כך חייבים אתם לא יכולים ללכת לרחובות 6, אתם לא יכולים, אתם פשוט לא יכולים אז אתם לא יכולים ללכת לשול על שבת, אתם נמצאים בביתה כל שבת, אתם לא יכולים ללכת לרחובות 6 אז כשהם הלכו לרחובות כשהם הלכו לרחובות הוא באמת הם לא הלכו לסינגגג ברחובות, אז הם לא ידעו מי הוא הרבי של הקבוצה הוא לא ראה אבא שלי אז כשהוא פסק, אבא שלי קראו לי, זה היה מוצאי שביס כשהוא פסק קראו לי במהלך הלילה אל תשאלי, אני בא פה לסקציון ברחובות, בסמטרי הרבי אמר, לא, לא, אנחנו צריכים לתת לו את זה שם הוא אמר, מה זה שם? זה הולך להיות פה, הוא אמר, לא, לא אתה יכול לבטיח שזה היה שומר שבת? לא. אז הוא לא יכול להתקבל פה. זה בשביל יהודים. אנחנו נקבל אותו שם. אז ברוך השם, הוא קלט אותי, ואני הכנתי את זה. אבל מה יקרה אם הוא לא היה אבא שלי? כי אין מה לעשות. הם יקבלו אותו עם כל המחללי שבת. ההלכה על שולחן ערוך אומרת, אתה לא נקבל המרחב עם הרחב. מישהו שחיץ נגד ה' ריבל נגד ה' מורד בקדוש ברוך הוא לא שומר שבת, לא אכפת לו, דן השם אמר, אתה צריך להיות שומר שבת מישהו כזה לא יכול להיות מורד בקדוש ברוך הוא אתה לא יכול להתאהב בקדוש ברוך הוא, זה מה שטוראה אומרת כמה אנשים סקולרים שמעו את זה לפני כמעט אף אחד אני רוצה לדעת לך שאלה ונחליף פה לדעת לתורה מי יקבל עבודה יותר גדולה? מישהו שמרד את כל שבועה אחד? כל שבועה הוא יקבל סילנסר, הוא יקבל עבודה לנקות אנשים, הוא יקבל עבודה לנקות אנשים, הוא יקבל עבודה לנקות אנשים, הוא יקבל עבודה לנקות אנשים, הוא יקבל עבודה לנקות אנשים, הוא יקבל עבודה לנקות אנשים, הוא יקבל עבודה לנקות אנשים, הוא יקבל עבודה כולם אוהבים אותו, מוזרים, מגניבים, גניבים, אוהבים לקחת אוכל לכל החברים, לנקות אתה יודע, אנ ממש הלידר, כריזמטי, אבל הוא לא שומר שבת. אתה שואל כל אחד מהנחנו, כל אחד מהנחנו, תגידי, מי קוראים לגבי? הזה המוסדר שהלכה לقتל אנשים, עם אין-מרסי, או הזה הטוב שזה לא שומר שבת? יש עכשיו מישהו בישראל שלא יתרגם את השאלה. אתה בטח? איך אתה מנסה לשאול שאלה כזאת? אתה מספר את החילוני הזה למרדרר הזה? איך אתה אפילו שואל שאלה כזאת? אני מרגיש שאני שואל את זה. הרעיון שאני שואל את זה הוא כי אני פרסמתי בוקר של ה' שאני לא כתבתי ואתה לא כתבתי, הקריאטור של העולם ראה את זה, וכאן נכתב שהחלטה של מחלל שבת היא הרבה פחות מאשר החלטה של מרדכי. זה למה שאני שואל, הקריאטור של העולם אומר, להחלטה היא עבודה מאוד גדולה, מאוד גדולה, מרדכי הוא אנשים מגניבים. אבל מחלל שבת הוא פחות. וזה למה ההתפתחה שלו היא פחות ממה של מרדכי. מרדכי ששומר שבת לא תחלת להיות יהודי. מרדכי שלא שומר שבת, הרי הוא כגוי לכל דבר. קח את הרמב״ם, קח. אני לא רמב״ם, אני לא משה רבנו, ואני לא אכפת את התורה. אני רק אומר לך מה שכתוב שם. ואני לא מזמין אתכם, למי לא שומר שבת, אני לא מזמין אתכם בכלל אני לא חושב שאתם אנשים רעים, אני לא חושב שאתם החלטים לנצח את השם, לא בכלל אני יודע שהרגע שאתם לא שומרים שבת זה בגלל שאתם לא יודעים מה זה שבת אני לא מזמין אתכם, אני מבטיח אתכם, אין רעיונות בכלל, זה למה שאני בא לכאן להתפתח את העיניים, לנסות לדמות אתכם, לפני שזה קל, כי חס ושלום, אם אתם חיים את העולם, מחלל שבת, אני לא רוצה אפילו לדמות לכם מה שכתוב על מה שיהיה לעצמכם. זהו למה, החיים זה לא פיקניק, ואני אעביר את הביטחון שאני נותן לכם עם השפעה, כי אני כמעט חשבתי על זה, וזהו. אז השם אמר ליהודים, שאתם צריכים לאכול כל מה שיש בצוות ובשקל, אבל התורה העולמית קוראה משהו שלא נאמן כל מה שיש קסקסטים תהיה תמיד עם סנאפירים כל שיש לו קסקסט יש לו סנאפיר כל מה שיש קסקסט תהיה תמיד עם סנאפירים זאת אומרת אם אתה מצליח למצוא אש שיש קסקסטים ובמקרה של סנאפירים, במקרה של סנאפירים, הוא יש קל, כמו סנאפיר זנב! אתם יודעים מה יקרה? יהודייה סוף! לא יותר שבת, לא יותר שמי ישראל, לא יותר יום כיפור, לא יותר פסח, לא יותר תפילין, לא יותר כל משהו. בגלל שאם אתם נמצאים בבוקר אחד, שקוראים לבוקר של G-d, G-d לא עושה ארגוניות. אנחנו עושים ארגוניות, כל הזמן. אנחנו אנשים, אנחנו צריכים לעשות ארגוניות, אנחנו לא פרפקטים. הקריאטור של העולם שרואה 7.5 ביליון אנשים כל שנה, כל פעם שתחזיר את הראשון מה שאתה אומר, כל שנה הוא אנליזה את הכל. אם אחד נכנס לבחירה והבחירה לא נכנסה, זה מפגיע על כל העולם. אם אחד נפגע על מישהו, זה מפגיע על כל העולם. 20 שנים אחרי זה, מישהו נפגע באפריקה בגלל הנפגע הזה. אם תחליף לתחליף לגבי מי שבאתי מרציאנטיה, שלוש שנים אחרי זה, מי שתעשה סוויסיד בגלל זה. זה נקרא אפקט מרציאנטי. אחת הלוואי שאתה עושה פה בברוקלין, אחת שנים אחרי זה אתה עושה אוריכן בקינה, אם אתה יודע קצת על המדע. זה למה אנחנו אומרים הנה לא יענום ולא ישן שומר ישראל אתם ראיתם עכשיו, אלפים רכבים, אלפים רכבים בום, בום, בום, בום, בום, בום אף אחד לא מתאים, רעיון ראשון, רעיון שניים, רעיון ראשון, רעיון ראשון, אף אחד לא מתאים לוגיכלי חס ושלום צריך להיות כבר 50 אדם מתאים במידה של רכבים שהם נפגשו במשך 2-3 ימים אבל ברוך השם, אפילו כשסקאד מיסלים של סאדם חוסיין נפגשו בתל אביב ובמשך ישראל, כל סקאד מיסל יותר גדול ממלכו שלו. אתם יודעים איך גדולים הם? אתם לא יכולים להשתתף אותם בסמי-טרילר אתם ראיתם את המיסטורים שהאיראן יש? איך גדולים הם? מיסטורי סמי-טרילר 39 ככה נפלו בתחת המשחקים בישראל הוא היה צריך לעשות 50,000 מוותים לדעת הממשלה הישראלית, הם מפריעים 50,000 ערונות קבורה 50,000 הם מפריעים הם מפריעים לעשות סמי-טרילר בפארק לאומין רמטגן כי הם לא היו מקום לגמרי 50,000 אנשים, עכשיו אחד נחשב. למה? בגלל השם, אפילו כשהוא נחשב את האנשים היהודים, הוא קצת בקצת, כדי להתעורר. להתעורר. אז התורה אומרה, כל מה שיש סקלים, לא לדבר, זה צריך להיות פנים, אז אם אתה יכול ללכת למרכז קינה, אתה רוצה לקחת קושר פיס בשבת, זה חצי הרבה שם, אתה צריך 10 פיס, תן לי ללכת למרכז קינה, אתה יכול ללכת למרכז קינה, היי מר ברוסלי, תמיר, מה שיש לך פה, אני יש את זה ואתה רואה הרבה פיסים שהם קטנים במידה אתם לא רואים את החלבים, אתם רק רואים את הראש וחצי של הגוף איפה החלבים? אתם לא יודעים, אולי הוא היה חלבים, אולי הוא לא היה חלבים, לא לדבר, התורה אומרת, אם אתם רואים אפילו שקל בזה, שקל, אז אתם יודעים בטח שהוא היה חלבים. עכשיו, אתם יודעים אחד של האנשים שיכול להתוכנן את זאת, 3,300 שנה בספר? כדי שתכניסו את זה, צריך לראות 72% של העולם, שזה מידע, כמעט כל העולם הוא מידע, צריך לראות 72% של העולם, צריך ללכת כל הדרך, 12 קילומטרים, לארח העולם, צריך לראות מיליאנים של דברים שמובילים ואתה צריך לראות את המשך של 3,300 שנים, כי הם מתמקדים הם מוציאים כל הזמן ספיציות חדשות חדשות, ואחרונה, ואחרונה, והמדענים עושים כל מיני מתמקדים ואתה צריך לכתוב כזה דבר בבוקר אתה לא תמצא איזה דבר במים שיש שקלים ולא יש חדשים אני עשיתי את העולם, אני קונטרולי את העולם ואני לא אשכח שזה יקרה אז אם תמצאי סקלים, אתם יכולים להאמין, זה קושר. תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אני יכול להראות לכם את ארבעת האווירים. אני יכול להראות לכם את הרנועה של המון. אני יכול להראות לכם את קוד זינה תורה. אני יכול להראות לכם את המנהל של עולם. תמ אני יכול להראות לכם את הסקר של ויידאמין קיין בברית מילה. אני יכול להראות לכם את המסגרת שהתורה אומרת שכל פעם שהיהודים יצאו לירושלים, הגויים לא יצאו לנצח אותנו בשלושה רגלים. בשלושה רגלים. 830 שנים הגויים יצאו לנצח אותנו, אבל לא במידה של הלילה, כשלא אחד היה אותנו. כולם הולכים לירושלים והגויים יכולים ללכת לישראל ולקחת את זה אבל השם אמר, אל תפחד, אל תלך לירושלים והגויים לא יתפחדים לנצח אתכם במידה של הרגלים אני אוכל לתת לכם אקסמפורה אחת אחת ואחרי שאתם רואים את זה, אם אתם רואים את הספר שלי אתם תהיה מפחדים על איך המדינות בישראל מפחדות אתכם בגלל התורה אתם תהיה מפחדים יש שאלות לפני שהלכים? על מה שאני אמרתי, על מה שאני לא אמרתי איני שאלות? כולם יכולים? כולם עדיין יש שאלות? כולם יכולים להשתמש בשבת בזרת השם? מאוד טוב. איני שאלות אחרות או לא? ברוך השם. תודה רבה. אל תשכחו את השיעור הזה.