The Journey Of Abraham - Current Events

Good evening. This lecture, להצלחה ורפואת ציטור הבצרה, יהושע בן קרן, לרפואת הנפש והגוף של טליה בת עוד אברינה, בן זכר לאסתר נורית בת רובי, רבקה חניאל סיגל בן שרונה, לרפואת דניאל בן לינדה אליאנה ליאל בת יוכבת לאה, לשחרור והצלה של ישראל שלום רובן בן שרה, לאלוהי נשמת חיים שאול בן אסתר, לאלוהי נשמת שולמית בת יפה, ברוך השם, אנחנו עכשיו, אחרי חלקים גדולים של המלחמת, האסטיג'ים נפגשו, נפגשו כמעט כל המלחמות המים, אני חושב שיש לנו עוד 3 ואנחנו נמצא ונראה עכשיו מה יהיה המערכה הבאה עכשיו, אם זה יתחיל עוד פעם בגלל שאני כבר אמרתי בפעם האחרונה שחמאס לא יודע איך להפוך את הארץ שלהם והעולם לא רוצה להבין מילים בגזע, ידעים שהם עדיין שם, כי זה רק עבודה של זמן, עד שהכל יהיה נגמר עוד פעם. אנחנו נראה מה יקרה. אני חשבתי, אם אתם זוכרים, עשרה שנים לפני, אני מדבר על זה, ואני נותן אקבל למיניסטרים בממשלה כדי להתחיל לפלוט את הטונאלים, לרשת אותם מהארץ, הארץ היא מאוד קרובה, יש גבירה גדולה, היא באה ושכחה את כל הארץ והיא התחילה לפלוט את הטונאלים, עכשיו כל הטונאלים קונקטיבים הם עשו את זה כמו סבווי, אחד הטונאים מתקבל עם האחרון, הם יכולים ללכת איפה שהם רוצים, יש להם מפה, הם יכולים ללכת כאן, הם יודעים איפה זה יעבור להם. אחרי שהתחלתם ביום וביום, מפלגים את כל הטונאים, הם צריכים להוציא את כל הטונאים. אבל הדבר הבא שתהיה, זה שהמצב של הטונאים, הכל יתחיל לתחלת, הרחובים, כל מה שבאותם הם לא יכולים להכניס את זה הם יכולים להצטרף או לעשות משהו עכשיו זה הזמן עד עכשיו אנחנו חייבים לעשות את זה זה מה שהוא אמר לי אז הם בעצם התחלתי לעשות את זה לפני כמה ימים אחרי שהגעתי אליו הם התחללו בעוד 2-3 שנות אני לא יודע אם ראיתם את הוידאו הם התחללו להפגיש את הטונאלים אבל אחר כך מישהו נתן אודר להפגיש את זה בגלל שהם מזמינים, אולי הייתה אסטג'יה הם לא רוצים להפגיש אותם אבל עכשיו, ברוך השם, יש לא עוד חיילים. דברים, אחר כך, יכולים להתמודד. אין מקום בעזרת השם. בכלל, יש כמה דברים, לפני שהתחלתי את הקבוצה השבועית, יש כמה דברים שאני רוצה להעביר לך באמת. לפחות, עם הקבוצה הזאת, אתה יודע, היו הרבה הרבה דברים מגניבים שהפכו, אבל היו גם דברים מאוד טובים שהפכו. אנחנו כל הזמן מפקדים על נגטיב, בואו נראה משהו מעניין שקורה. זכרו שאני אמרתי לכם שאני עשיתי פילם, קצת אחרי אוקטובר 7, פרשנו פילם שאני עשיתי על שבת. בעברית, ויש לנו 1.4 מיליארד ראויות בעברית, פרומו את זה במידה הסוציאלית שבועה, זה הגיע לכל מיני בישראל הם הגיעו עם רפות סקולרית, עם המידע שהחצי של האנשים בישראל, עד עשרת 29 הם קוראים להם ילדים, עד עשרת 29 הם עכשיו שומרים שבת עכשיו הם הגיעו עם אינפורמיישן אני ראיתי ואיזה אינטרסטינג פליס פייטיינשינג תודה נאמן איזה סרווי בי רייכמן יוניברסיטי. דסטנים דיסס דיסס דיסס דיסס דיסס דיסס דיסס דיסס דיסס דיסס דיסס דיסס דיסס דיסס דיסס תקווה במיוחדת איך זה יפה את כל המדינה 78% של האנשים שעובדים בישראל בואו לאדם 78% של האנשים שעובדים בישראל בואו לאדם זאת אומרת 22% אומרים שהם אתיאסטים ולא בואו לאדם לא בואו לאדם אחדם בגלל זה אין דבר כזה, כולם יודעים שהמדינה היא קריאה אבל הם מקווים שהם לא מאמינים לגדול בגדול. אוקיי. זה הכי גדול של אמונה בגדול, בגדול בגדול, שבכל סרוויטה שהם עדיין עשו. זה הכי גדול, זאת אומרת, יש להם זמן של 60% או קצת. עכשיו זה 78%. הם שואלים עוד שאלה. במיוחדת מה, הגדול מקבל... מקבל חלק מהחיים שלך? In your everyday life, 69% answer God is very important in their life. It takes a part in every day of their life, 69%. Meaning that from the 78% that believe in God, almost everyone, 69%, they also have a relationship with God on a daily basis. Thank you, God. Oh, please don't do it to me. Save me. You know, people talk to Hashem. האחרים 9% חייבים לאדם, הם לא עובדים על זה אוקיי, זה מאוד חשוב להבין ביותר יהודים לא חייבים רק לאדם סימבוליכים הם באמת פורסמו שאדם חייב להתאר את חלק של החיים שלהם שהם מאוד משמעותיים 59% של הישראלים ריפורט שבשביל המדינה הלגית גם המדינות הלגית והכתוביות קבלו חלק מאוד מיוחד בשבילה, הם לא רק חושבים שאתם צריכים להבין באדם ולהשתתף אותו בעצמכם אתם גם צריכים ללכת לתורה תורה ומצוות ולמנגים מנגי הדת יש מרחק גדול של מרחקות רליגיות בשאלות אחרות ששאלו עליהן בגלל הסרווי הזה, 60% של הישראלים חיבורים למלכה 60% חיבורים ללחם אחרי המלכה, שאנשים חייבים ללכת למלכה 54% של הישראלים חיבורים למלכה 60% חייבים לאבות 54% חייבים לאבות 50% חייבים לגדול של המסייאה איזה יום 50% של הישראלים חייבים שיש משיח, מסייאה, הוא יצא עכשיו הם מתחילים בין יהודים לאראבים כי זכרו שהאראבים גם, הרבה מהם ישראלי אז הם קיבלו חלק בסרוויאל אבל עכשיו הם מתחילים בין הם 44% מהיהודים חיבורים לאבן 90% מהאראבים חיבורים לאבן 90% מהאראבים הם מתלמדים על האבן מהתורה שלנו כדי שאתם לא יודעים ואני לא שמעתי את הדבר הזה לפני עד שדר מוחמד החלטה להוכיח את עצמו כפרופיט, התחלתי להכריע מהתורה, הרבה של דברים מה דברים אחרים שהחלטו? הרבה של יהודים חייבים לבית הבית או דוויין אינטרביישן על ה' במדינת ישראל. הרבה יהודים, 57%, הם בטוחים שהיהודים יכולים לציין את המדינת ה' בגלל ה' דוויין של ה'. אתם מבינים? יהודים חושבים שאנחנו חייבים פה, שאנחנו חייבים את המדינה, בגלל שה' אומר את זה. האטקה הישראלית על איראן בשנת 2025 לא הייתה מוצלחת רק בגלל הארמות הישראלית ובגלל האינטליגנציה 39% של היהודים בטוחים שזה 100% יד של ה' אבל הוא עשה כל מה, 39% הצדקים, האנשים שהם פוליטיקאים לבחור את הצדקים, שהם דתיים לאומיים, זייניסטים, אנשים רליטיים, וחרדים, אולטרה אורתודקטים, הם יש להם גבוהה יותר בגלל כל הדברים האלה, שלל הצדקים הצדקים. כשאנחנו מדברים על הצדקים הצדקים הפוליטיקאים, הנומרים הם הרבה הרבה יותר קטנים של הצדקים הצדקים. זאת אומרת שאתה לא יכול להחליט בין רליגיה ומבחינות פוליטיות זה יכול להיות ביחד, ובדרך כלל במדינת אמריקה, אנשים קריסטיים קריסטיים קריסטים קריסטיים הם רציונאים אקסטריים אנשים שהם אנטי-רליגיוניים הם רציונאים קריסטיים קריסטיים הם רציונאים קריסטיים הם רציונאים קריסטיים הם רציונאים קריסטיים הם רציונאים קריסטיים הם רציונאים קריסטיים הם רציונאים קריסטיים הם רצ אחת התקדמות הכי חשובות פה היא שהתקדמות התקדמתה את המחקר והמחקר של הקבוצה הרבה יותר גדול, במיוחד בין הקבוצים הילדים. זה ברור עכשיו שהמחקר הקבוצה הגדול של הקבוצה הילדה בישראל, למשל, הוא 76%. של אנשים מ-18 ל-34 שווה שה' יהודי יהודי כל יום שלהם זאת אומרת, הצעיר הישראלית, המערכת של הצעיר היהודי 76% יהודי כל יום שלהם כמובין ל-51% של ה-55 ועוד זאת אומרת, הקבוצה העולמית, אלה שלא רואים סוציאל מידיה, פילמים על שבת, ותורה ושיאנס, ומבחינת החיים, הם לא, הם לא יודעים על זה, הם אנשים עולמיים, רק 51% יש קבוצה עם ה' 71% מהאנשים מ-13 ל-34, חייבים למושגת ה' 71% אחרי הקבוצה הילדה זאת אומרת שאנחנו, אחר כך, יש לנו עמוד 32% מ-55 שנים ומעט רק חיבורים לזה כשקורה ל-55 ומעט, הנומרים נגמר גדול 59% מ-18 ל-34 חיבורים לתקופה של המסייאה, כמעט 60% כפי ש25% מ-55 ומעט זאת אומרת, 55 ומעט, שהיא הגניבה הקודמתיה הלבל של כל דבר הוא מאוד נגמר, רק 27% הגניבה הקודמתיה התחילה מאוד קרובה לרליגיה וזה נגמר בדרך כלל בכל מדינה בעולם בכל מדינה בעולם, הגניבה הקודמתיה היא קונפליקטית ממלכת ה' ומלכת הרליגיה בכל מדינה שהם חשבו, אני חושב שהם חשבו באירופאים אירופאים, בגלל שהם חשבו באירופאים ערביים, אני לא בטוח אבל הצעיר הישראלי יותר מודרני, יותר במידה הסוציאלית הוא לא כל כך מעניין בליגון, אתה יודע מה זה, הצעיר של טיק טאק תקשיבי קצת למה הם אומרים כאן בעולם, הצעיר הישראלי מגיע יותר מאחור מהתורה, מהבליגון, מהאדם חלק מהישראל בישראל, הקבוצה הקדומה היא מפחדת משה, אבל הקבוצה הקדומה מגיעה קצת קצת הקבוצה הקדומה של הקבוצה הקדומה לרליגיה התחילה אפילו לפני המלחמה זה פרוסס שמתחיל לפני, אבל התחיל הרבה יותר גדול מאחורי שני שנים של המלחמת. הרבה ילדים ישראלים אומרים שהזמנות של ה' בתחום שלהם היא גדולה. הזמנות הזאת מפחדת את התוצאות של הטראומה של העולם. ברוך השם, זאת הביתה טובה, מה זאת הביתה רעיונה? הזאת הטראומה היא בלתי בכל מנת. אנשים נחליטים, אנשים נחליטים. הרבה צולגים נחליטים סוויסיד, לפחות. ב-1.5 שנה, ב-1.5 שנה האחרונה, 279 צולגים ניסו להחליט סוויסיד. 124 שלהם מותים. האחרון נפגש כמעט 280 אנשים מנסים לנצח את עצמם זאת לא אומרת שיש רק 280 מנצחים נפגשים זאת אומרת שיש אלפים מנצחים נפגשים, הרבה אלפים אבל 280 היו מנצחים לנצח את עצמם אני חושב שההופעה הייתה מאוד סבירה עכשיו בישראל, כמו שאתם יודעים, אם אתם תקשרים לדברים שלי בעוד שנים, אני נותן לכם שהכי גדולים של המדינת היהודית הם לא גדולים מבחינתה, אלא גדולים מבחינתה. זה ערב רב, שממשיך כל מה בישראל, מפקד עם הגדולים, מנגן על היהודית, מנגן על הרליגיה, מנגן על כל מה שנכון, מנגן על הצד הפרוגרסיבי של הלאה. לדבר שבפעמים האחרונים באיזראל, אם תלכו את החברה הישראלית, אתם לא תאמינו מה שקורה. האמצעי-ג'נרל של הארמית הישראלית, אישה לפטית אקסטרית, היא בנושא הכי גדול. הערכה הבאה שלה היא הממשלת הממשלה, היא יכולה להיות מנהיגת כל הארמאי. יש עוד פעמון להיות ראשי הארמאי, זאת אומרת שהיא קוראת אלוף. יש אלוף ויש רב אלוף, רב אלוף זה רמטכאל. מה זאת אומרת רמטכאל? הממשל של כל הארמאי. זאת אומרת שהיא במיוחד גדולה היא במחלטה של תשעים ותשעים מלחמים של מלחמים ומלחמתם אם הם יכולים ללחוץ או לא אם הם יכולים להחליט היא במחלטה והיא יש לה הרבה כוח מרוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה מדברוך פעמים לפני מישהו פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט כמובן, כל המדינות הלפיתות בישראל, שהם כל כך פרו חמאס בגלל איזשהו מגע, התחלו להכניס אותם, הם הכניסו את הנשיאים להגניב אותם. הווידאו הלכה בעולם, יותר מ-100 מיליון אנטסמיטים היו משתמשים בווידאו בעולם, כדי להכניס ישראל לנסות לצלם ארצות לישראל, לצלם סנקציות בגלל זה בכל מקום, לנסות לצלם ארצות בגלל זה בכל מקום, לנסות לצלם ארצות בגלל זה בכל לנסות לצלם ארצות בגלל זה בכל מקום, לנסות לצלם ארצות בגלל זה בכל מקום, לנסות לצלם ארצות בגלל זה בכל מקום, לנסות לצלם ארצות בגלל זה בכל מקום, לנסות לצלם ארצות בגלל זה בכל מקום, לנסות לצלם ארצות בגלל זה בכל מקום, לנסות לצלם והיום, ארצות בשנתיים בגלל האחרונים, זה היו בכל מקום, ידעים ל� שהאנגלית שהתרחקה את הוידאו למידה הייתה הזו המשחקת, הזו האנגלית הזו. כשאני אומר לכם עד עשרה שנים שהם ממלכים עם נשימים שלנו, אינים חשבו, אה, זה מגניב. אוקיי, הם אנגליים, אוקיי, האידיאולוגיה שלהם היא נחמדה, אוקיי, הם לא פרו-ישראל. אבל להתקשר עם האנגלים? לא, אני לא מאמין. מאמין או לא, זו ריאליטה. אני רוצה לראות לכם מסגרת שהחמאס הופכה אשר. המדבר של החמאס, אנחנו מוכנים להוכיח לכל הציניים שהם התקשרו עםנו ב-7 אוקטובר, והם נעשו לנו את האטאקט. אנחנו רוצים לביטחון 60 יום של נפל. בואו נשאר, אל תמשיכו להצליח להצליח, אל תעזרו, אל תעזרו, אל תעזרו, בואו נשאר, בואו נשאר, בואו נשאר, בואו נשאר, בואו נשאר, בואו נשאר, בואו נשאר, בואו נשאר, בואו נשאר, בואו נשאר, בואו נשאר, בואו נשאר, בואו בואו נשאר, בואו בואו נשאר, בואו נשאר, בואו נשאר, בואו נשאר, בואו נשאר, בואו נשאר, בואו נשאר, הארץ בישראל תרחק בואו ככה ככה. נש אז מה קרה עם הטרדור הזה? היא קיבלת הכאבה והם היו באים להכניס אותה. אבל האדם האחר, הנשיא, שהיה עדיין קטן מאשר אותה, אין אף אחד שאוכל יותר מהאשם והאנשים הרלישיים, היא בטח לא הכניסה להכניס אותה. להבחיר אותה, לתת לה כמה שעות שהיא יכולה להחליט את האבודנט והיא הלכתה לבחירה בישראל ותחליטה את הטלפון שלההלך למים. שעות, והיא פסיקת שהיא עשית סוויסייד. היא הלכתה את הטלפון שלההלך לבחירה בישראל ותחליטה את הטלפון שלההלך לבחירה בישראל ותחליטה את הטלפון שלההלך בישראל ותחליטה את הטלפון שלההלך לבחירה בישראל ותחליטה את הטלפון שלההלך לבחירה בישראל יש ותחליטה אינפורמציה על כל את ה� הטרדים הלפניים שהם מפקדים עם האנמים בישראל הם כולם קונטנטים עם אדם אחר, אז הם כבר עשו פעמים פעמים מה יקרה בפעמים הבאים הבאים, אתה תראה דוזנים של ספיים ואנמים שהם במקום הכי גדול של כוח בישראל שהם ממלכים לאנשים לנצחנו. נשכחו שהם ממלכים את הישיבות והם ממלכים את כל הבחורי הישיבות, עוד שנים הם עושים את זה. הם ממלכים אותם, הם ממלכים את הילדים, כמובן, זה קצת מה שהם אוכלו. אבל, ליטרלי, ממלכים את האנשים. אני רוצה להזכיר לכם ש... הלואי בישראל לא יש מנהלות למות. עם אקספציה אחת לרול מי ידע מה זה? יש אחת הלכה במדינת ישראל שאם אתם מגיעים אם אתם מגיעים לרול הזה אתם סובלים למידה של מידה של מידה של מידה של מידה של מידה של מידה של מידה של מידה של מידה של מידה של מידה של מידה של מידה של מידה של מידה של מידה של מידה של מידה של מידה של מידה של מידה של מידה מידה של מידה של מידה עכשיו הם הולכים של מידה של מיד לעשות עוד רולם זה לטרוריסטים וגם אני שמעתי מהחברים שלי בתוך הפוליטיקה שם בישראל שגם נתניהו הוא לזה אני זוכר שנתניהו היה 50-50 לפני המלחמה הוא היה 50% לצר, 50% לימי, מסוים הוא לא היה כל כך ריידי הוא לא היה כל כך הרגלי גם, הוא היה במידה אחרי המלחמת שלו, הוא ראה מה קורה עם ההגנה הזו, הם יולדים לתהליך לתהליך לתהליך לתהליך לתהליך לתהליך לתהליך לתהליך לתהליך לתהליך לתהליך לתהליך לתהליך לתהליך לתהליף לתהליף לתהליף לתהליף לתהליף לתהליף לתהליף לתהליף לתהליף לתהליף לתהליף לתהליף לתהליף לתהליף לתהליף לתהליף לתהליף לתהליף לת הם קבלו את השורות, מישהו אותם הם יודעים, אנחנו הולכים עם 99% בטח, אנחנו הולכים למות ולכן נכנסים למלך אבל אבל כשהם נתקעו, הם יודעים שזה פיקמיק הראשון, זה פיקמיק הישראלי השנייה, זה קצת שנים ואנחנו נפגשים על החברה הבאה החמאס יכול להכניס כמה ישראלים אנחנו נחשבים, אלפים אלפים נחשבים, זה מה שקרה עם סינואר, גילג שליט הילד הישראלי, הם נחשבים לו, אלפים אלפים נחשבים, הם נחשבים לו, אלפים נחשבים אלפים נחשבים לו, אלפים אלפים נחשבים לו, אלפים אלפים נחשבים לו, אלפים אלפים נחשבים לו, אלפים נחשבים לו, אלפים מנצחים אלפים סוויסיד, שאין חיים, נחשבים לא יכולים לעבוד, לא יכולים להתמודד, לו, אלפים לא אלפים נחשבים יכולים לו, להיות אלפים עם אלפים הילדים, נחשבים לו, אלפים נחשב הם נגמרו לטראומה, לחיום. אחד מהמנצחים ישראלים נגמר לנו את הדבר הזה אלפים מילים של פעמים נגמרים, רק כדי להבין, כשאני אומר לכם שאנחנו לא יכולים להשתמש בפריזוניים ולהחליט מרדכים יודעים שהם יכולים להחליט מרדכים ישראלים, אנשים אומרים, אה, אם הוא היה שנייך, כן, אם הוא היה שנייה שלי, אני אעשה כל מה שאני יכול להחליט לו, כי כשזה שנייך, אתה לא מבקש ולא אף אחד יבלע את זה. אבל אנחנו לא מדברים על האבא, אני לא מדבר על אבא שקרח שצריך לעבוד ולהחליט את הילדים שלו. בטח, זה עבודה שלו כאבא. אני מדבר על המנהיגה. המנהיגה יש חשבות לנצח. למה הם ימותים 2,000 לצלם אחד? או אפילו עשרה אחת. אני יש לכל יהודים איכותה חשבות. אם יש לי שתי החלצות, עשרה מתיימתים או עשרה אלפים מתיימתים, אני צריך ללכת עם העשרה. אני מאוד מפחד על העשרה. אבל מה יותר טוב שאני צריך להתקשר לעשרה אלפים? הלידה צריכה למנימיז את המצב. אבל אנשים חושבים עם הרחב. הם לא חושבים עם הראש, התורה היא הראש, לא הרץ התורה מגיעה, כמובן, אתה צריך להיות חבר טוב, אתה צריך להיות מרצה, זה הכל רץ אבל הראש צריך להיעלם את הרץ אז מה שאנחנו רואים פה, רבותיי, זה ממש בלעדון, איך עכשיו זה יהיה תהליך זאת אומרת, אם תחשבו את הטלפון שלה, אם לא, זה יהיה מאוד קשה לחשב את כל הטלפונים האחרים על הטלפון שלה, יש להם הרבה דעות אבל כל האנשים שהם התייחסו אליהם, יהיה מאוד קשה לחשב אותם, אם לא תחשבו את הטלפון שלה כמו שאתם ראיתם, אלפים אנשים מתייחסו לסודן כל יום, כשאראב מותר אראבים אף אחד שלכם השמע שהעולם מייצג את הסודנים? אף אחד אגיד בלי סודנים? מהר לבה לבה, מהר לבה לבה, בלי סודנים? אף אחד? ראיתם? איפה? ג'נוסייד בסודן? אלפים... בסיריה, ג'ולני ומי שלו מורים דרוז, מורים קריסטיין, מורים אילאוויז ביום יום במילים הווידאו סיימנו בכל עולם, הם מגיעים להם למרכז המדינה, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, ב אף אחד לא חשב או יהיה חשב על האראבים הפלסטינים או הסיריים או הסודנים או כל האראבים שהם מתחילים להתקשר לזה. העולם לא חשב עליהם. אפילו אראבים לא חשבים עליהם, כמו איג'יב, סעודי ערביה, הם לא חשבים עליהם. אני מבטיח לכם, כשמנהיג אחד מהאראבים ייאלו את הוויסקי שלו ללחוץ והם אמרים לו, רק 1,000 אנשים מותים הוא לא משחק אפילו, הוא לא משחק בכלל, הוא לא משחק על עצמו, הוא משחק עליהם הם רק משחקים כשיהודים הם האנשים שמורים עליהם כי הם רק משחקים על איזשהו דבר, איך יכולים לטורטור יהודים כמו שיכולים? אז אם אנחנו יכולים להשתמש בפלסטינים ככה כדי לטורטור ישראל, בואו נפגש את זה, יהיה מישהו אחר, יהיה מישהו אחר כשהם מורים על אדם אחרים, לא רק אדם אחד זה כדי לראות לכם את האפקרסיה של כל האנטסמיטים האלה שם. למטה יש ההלכת. אנחנו על ידי השם. אם המוסלמי, הרדיקלי, קומיניסטי, טרוריסטי, חמאסי, אנטי-יהודי, אנטי-ישראלי יבנים, הלילה לא תהיה אהובה במדינת ניו יורק ליהודים. הרבה שלהם יהיו צריכים להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להח ועכשיו כשהם רוצים להקבל עבודה 10% יותר, זה יהיה עוד 100,000 על 1,000,000 עבודה. אז לתחילת הפלורידה זה יקבל לך 20% עבודה. אני לא צריך להגיד לך מה יקרה. מישהו רוצה לתחילת פלורידה בגלל שהליף שם לא מסוגל לגבי יהודי רליגי. האטמוספירה שם היא מאוד קשה. הרבה פעמים במשעה, אנשים לא יוצאים לרחוב, זה לא מבחינת מודדה. כן, יש סינגארד, ישיבה, יש הרבה אנשים רליגיים שהם ממלכים שם ומוצאים קומיונטים אחרים, אבל זה לא נכון. איזה אנשים יצאים למונסי, לאבסטייט, ללכוד. לפסק, ללונג איילנד, כמול שהם יכולים להוציא מברית ניו יורק והם לא ממשיכים בגלל המון בגלל שזה יהיה עכשיו, זה יהיה כמו לונדין, ריאטים, מוסלמים בכל מקום, יכול להיות פרקים טרורים בסבווי, דמוניסציה שהם מגיעים לתחתות, זה בדיוק מה שהם עושים באירופה, והוא לא יכול לתת לפוליץ לעשות משהו על זה פלאס, הוא יכול לעשות כל מיני חוקים סוציאליסטיים, חוקי המסלול, אנשים לא יעבורים על חוק, אתם לא יכולים להחליט את המסלול, אם הם לא יעבורים על חוק. זה יהיה כמו בנצואלה פה. בני יהודים את האפרקטים בקרקס, את כל האפרקטים בקרקס עובדים כמעט 800,000 דולר, לפני 15 שנים, מאז שיש לך צ'אבס, אף אחד לא עובד על החוק. שתי אחים בנצואלים שבחרו לי בשבת, והם אמרו לי שבמשלתי יש לי ארוחה אבל אנחנו לא יודעים מה לאכול אני אמרתי למה? הוא אמר כי אף אחד מהמנהיגים לא עובד בגלל שחבא אמר שאין אף אחד שיכול לעבוד ואין אף אחד שיכול להיועבוד הוא יכול לעשות דברים קטנים פה גם אנחנו לא יודעים מה יהיה רבותיי אנחנו צריכים ממש לבקש ה' שיש לנו מרצה אפילו אם אנשים רוצים ללכת לישראל בגלל מה שקורה במדינה או באירופה בואו נגיד שחצי מיליון יהודים יודעים להתחיל ולהתחיל בישראל. זה יהיה מאוד קשה. למצוא מקומות. זה הולך להיות יותר ויותר מסוים. למצוא תלמידים לילדים. למצוא את המקום הנכון. זה יהיה מאוד קשה. אם כל כך הרבה אנשים יצאו בוודאי, זה יהיה... אנחנו באמת צריכים מירה של ה' למצוא מקום שיכול לנו להשתתף את הילדים בישיבות טובות ולהשתתף עם התורה, ולהשתתף את הדבר, הילדים צריכים להתחיל עוד פעם, מנטלית מנטלית. אנחנו צריכים באמת לבקר השם, להשתתף עלינו, זה לא כל כך פשוט. אפילו פה, יש לנו טראמפ עוד 3 שנה, מה שעדיין טוב לנו. אבל אחרי טראמפ, מי יודע מי יכול להיות? אם הוא יהיה וייסד, הוא לא כל כך פרו ישראל ופרו יהודים כמו האחרים. הוא פרו אמריקה. הוא לא מפחד על איראן, הוא לא מפחד על ישראל, חמאס, הוא לא מפחד על שאלותו. זה יכול להיות משהו אחר מאוד רדיקלי שהם אנטי ישראל. יש רכבים באמריקה כמו טאקר, הוא נכון אבל הוא מאוד גדול אנטי סמית. אם הוא יכול להיות פרזידנט זה מאוד רחוב לנו, זאת אומרת שאנחנו צריכים ממש לקרוא ל'השם' כל יום, לתת מרצה על עצמנו. את האנטיסמטיזם תהיה תהיה תהיה תהיה תהיה תהיה אבא הקדוש ברוך הוא קמסטו אברהם אבינו, כשהוא היה 75 שנים, הוא אמר, אתה צריך להחליט את מקום שלך אחרי שאברהם התפקד את עצמו כמנגן, מוכן, עבוד של ה' הוא עברה עכשיו עשרה שנים, הוא עברה כשהוא היה 25 שנים, אבא שלו היה 15 שנים, סרה היה 15 שנים עכשיו הם עברים עשרה שנים, אברהם הוא 75 שנים והיא 65 שנים ועכשיו ה' בא ואומר לו, תמידר מהחלטת שלך חליטה מהמבר של אבא שלך חליטה מהמדינה שלך, חליטה מהמדינה שלך, חליטה מהמדינה שלך ולכן תמידר את המקום שאני אראה לך למה הוא לא אומר לו את המקום? אתה לא יודע איפה ללכת זה אחד הטסטים האם אתה מאמין אותי? או אתה רוצה לדעת בעוד? זה כמו שאף אחד אגיד לאבא שלו, קדימה, אני מבחינת עובדה, אני רוצה שתבואי ולעבור על זה כל השבוע, בבקשה שכל דבר יהיה בסדר. כשזה יקרה, אני אקבל אתכם. זה לא אומר לו איך הרבה. אם הוא יודע שאבא שלו הוא גדול ומתאמן, והעבודה היא עבודה, הוא לא מתאמן. אם הוא חושב שאבא שלו הוא מגניב, והוא לא קבל את האמצעות שלו, הוא יכול לעבור עליי כל השבוע, ובאמת יביא לי 50 דקות, אז זה מאוד קשור, אתם מבינים את הקונספט, נכון? כשאתם יודעים עם מי אתם מדברים אתם יודעים אם אתם יכולים להאמין מה שהם אומרים או אם יש שאלה גדולה. בפרשת לך-לך התורה מתחילה בעצם, בפעם הראשונה, מדברת על שלושה אבאים של המדינת הלכות. אברהם, אייסק וג'ייקוב. כמה חקרות בתורה מדברת על אברהם, יצחק ויעקב? אתם יודעים כמה חקרות? כולם, כמה חלקים? הוא מתחיל פה, לך לך כמה חלקים? התגובה, 10 10 שבתים בצורה אחת אנחנו נשמע על אברהם, איזהק וג'ייקו בפרשה הזאת, הסיפורים של אברהם אבינו האבא, האבא הראשון של המדינה מישן שלו בחיים הוא להתפרסם הבליף של ה' במהלך ובארץ. העולם מלך מנהלים איידאלים, ואף אחד מנהל איידאל. השם, המון, השטרות, שטחים, אנימוס, סטטיוס. הרבה הרבה קורסים שונים. בא אברהם, הוא מיוחד. אברהם העברי. עברו. עברו זאת אומרת מיוחד. אני מוחד מהעולם. וכל האנשים אחרים הם מהצד השני. והקדוש ברוך הוא בא ואומר לו, לך לך מארציך, ממולדתך. מהמקום שאת הולכת, מהמבית של אבא שלך, לגבי הארץ שאני אראה לך. לגבי המדינה שאני אראה לך. זה היה הטסט הראשון מה10 טסטים שה' גיב אברהם אבינו. הטסט הראשון, תתקבל ולהתחיל. אני רוצה להזכיר לכם, זה לא כל כך איפה. אתם הופכים את עצמכם לדקות במקום אחד, כולם יודעים אתכם, אתם עושים עבודה, יש לכם הרבה עבודים ואנשים, הם כולם נמצאים במקום אחד. להתקבל ולהתקבל אתכם בכלל, קודם כל זה לא פשוט, זה ריסק. אנשים יכולים להגיע לך ברחוב, במיוחד כשאתה לא יודע איפה אתה הולך. אתה צריך להאמין את ה' שזה בגודל שלך, לך לך, בגודל שלך. גם ה' לך לך, זה מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מ בן השם הוא מנסה לו, לגמרי שלך, זה מה שאנחנו מנסים ללמוד בהגמרה, כשאחד רואה שהחיים שלהם לא מנסים ללכת איפה, ולא יש להם ברכות בחיים שלהם, אחד הדברים שצריך לעשות הוא משנה מקום, משנה מזל. משנה מקום, משנה מזל. מקום, משנה מקום, משנה מזל. משנה מקום, משנה מזל. משנה מקום, מזל. משנה מקום, משנה מזל. משנה מקום, משנה מזל. משנה מקום, משנה מזל. משנה מקום, אחד הדברים האחרים שיכולים להחליט את המזל שלך הוא להתמודד עם אישה שיש לה מזל אני הייתי עם חברה לפני הרבה שנים והחבר הזה הוא היה גנרל בארמית הישראלית פרשוטר הוא התמודד במלחמת לבנון הוא היה אדם עם דברים אני ראיתי אותו כשאני הייתי בנק כשאני עובד בבנק ופה, בפורט וושינגטון, סיימנג פה בבית, באוניברסיטת. זה היה... עד כמה שנים זה היה? זה היה... 1992, 1993, 1994, בערך בזה זמן. אחת הזמן הוא בא לעבודה לתלויה. אחת הזמן ישראלים נמצאים, אני מדבר איתו, אתה יודע, אני מדבר איתו, אני רואה שהוא ידע את האוניברסיטה, הוא עובד בבנקי המדינה, עכשיו הוא רוצה להחליף לבנק שלנו, ואני אמר לו, מה ההיסטוריה שלך? הוא אמר לי, אני לא הייתי מוצלח, זה אנשי ארוך, אני לא הייתי מוצלח, אני עובד פה, עובד שם, אני לא יכול לעשות חיים, אני לא יכול לעשות חיים, עכשיו אני לא יש לי אינם מקום לעבוד, אני עובד עם איזו אישה לא יהודית, היא עשיתה לי עבודה, היא נותנת לי מקום במנתן, אני צריך עבודה כמו אקסיגן. אני אוהב את האנשים, אני קבלתי אותם, אני התחלתי ללכת להם את הדברים שלנו, את האידיאולוגיה של הבנק, מה לעשות ומה לא לעשות. אני נותן להם את זה, ולא מזל. רבי טלנט, אנס, לא מזל, הוא מדבר באנגלית, לא מזל, הוא לא יכול להחליט דברים. אחד פעם, אמרתי לו, בואו נלך לדינר, אנחנו נלך למקום, אתה צריך להגיע ולהתגייס טוב. אמרתי לו, אני אמרתי לך, אני ישראלי, אני לא יש לך סוטים וכו', אמרתי לו, אוקיי, אני אביא לך סוטים, אני אביא לו סוטים שלו. אנחנו הלכים למקום הזה, ומה קרה? היום הוא נפגש עם קטנה, קטנה ישראלית וסיריאנית והם התחלו לדבר אני לא יודע, זה קרה, והם התגלגלו. מרגע שהוא התגלגל אותה, ואני אומר לכם, אני מכיר אותו כבר עשרה שנים, ואני מכיר את ההיסטוריה שלו, אחרי שהוא דסקר את עצמו כמנגנון, בסופו של דבר. שום דבר לא עובד לי. שום דבר. אני לא יכול להתגלגל, אני לא יכול להתגלגל על עצמי. זה ג'נרל במלכה. מלכה. מנגנון. לא מזל. התגלגל לדבר הזה, בפעם אחד שנה, כשהוא נשתמש בו, הוא עשה 10 מיליארד דולר. איך הוא עשה 10 מיליארד דולר? אז, זה כמו 40 היום. איך הוא עשה? הייתה ארץ ישראלית שהייתה עובדת מכונות כרדיטים. היו רוצים להגיע למרחק האמריקאי. הארץ ישראלית היא מאוד טובה בטכנולוגיה גדולה. היו רוצים להגיע היום. הם קראו את המדינה שלנו שאומרים לנו אם אנחנו יכולים להצליח להשתמש בכל משהו מהעברית לאנגלית, עברית זה סטייל אירופאי, באמריקאי. אנחנו נשלם טכניסט, הוא יהיה בך, אנחנו נעשה טסטים עם חסרים שלך. אני לא הייתי חייבת לזה, אני אמר לו, אתה יודע, זה משהו טוב לך. אני ראיתי, זה לא עושה טוב בשלב, הוא יהיה טוב עם זה. אני אמר לו, זו הפרקטוריה שלך. עד היום אתה מנצח עם הזה, אתה זוכר שהמצב הזה היה אפרים, הוא בא. הזה, אפרים, בעצם חי בו, הוא קבל את האפרטמנט, הם חייבים את העבודה, הם חייבים ביחד, כל יום, עובדים על הטלפון. אני הייתי אומנים את זה על חסרים שלי, הכל נגמר, הם הלכים למרכז. אני כבר הלכתי את המדע והלכתי לישיבה. אמרתי, אני לא יכולה לראות אנשים שם, הרעיון שלי היה בתורה. כמה שתלמדתי, כמה גאום הייתי ללמוד. אמרתי, אתה יודע מה? אני חי. בקרוב, התחלתי לתחזור ל-4 יום, 3 יום, 2 יום. הייתי עובד 1 יום מלאה עד הלילה. 1 יום, במשך ללכת שם ל-5 יום, אני רוצה לנסות לישיבה. ואז אפילו 1 יום, אני לא יכולה ללכת. אמרתי, נראה לי מה שיש לי פה. ואז הלכתי לישיבה. יום אחד מישהו נותן לי עריכה על מישהו בישראל שהלכה לבריכה, אחד מהממלכים, רליגיון, הם עשו גדולה גדולה בבריכה שלו. אני פליפתי על הפג'ה. אני רואה שהפרק ליפמן, ליפמן ישראל, נהיה ליפמן USA, היום בכל סטורי אמריקה אתה רואה את הטרמינטים שלהם, בכל סטורי אתה יכול להיכנס, תשמעו, נורית, זה נקום של הטרמינטים שלהם, ליפמן. הם סיימנו את ההחלטה והם הולכים לסטוק מרקט ואני רואה את אמנות האנשים הזה קיבל 5% מההחלטה, 10 מיליארד דולר קיבל את הביתה, מנשניר באנטינגטון, אז הוא היה בערך 1 מיליארד דולר עם קורט טניסי, הוא היה חבר טניסי טוב והוא התקדם לרחוב גדול, ויש לו פרוצנטיזם עד עכשיו, הוא כבר עשה מיליארד עד עכשיו אני אמרתי, אוקיי, ברוך השם, אני קיבלתי תורה והוא קיבלתי זמן אבל כמה שנים הלכו ואחד הדברים עליו, הוא היה גדול, הוא היה אמיר, הוא היה זה, אבל הוא היה אנטי-רליגיון כשהוא ראה שאני בא לרליגיון, הוא לא אהב את זה. תמיד כשאני התחלתי לדבר על משהו שקיבלתי בקבוצה, הוא תמיד ממשיך את הספק. לא, אז איך זה, מה עם זה? הוא לא רצה להתחיל. פעמים אחרי זה, אני הייתי בשבתון בפורט לודדדל. אני הגעתי לפורט לודדדל, זה היה ביום חדש. הייתי בשבתון, אני באים לאירופא, והיום הוא מפגש. עם אנשים, כל כך הרבה אנשים, טרמינל מרחק. אני עובד עם הקריאון שלי, אני רואה שישה אישה עם גלסה גבוהה גבוהה עם רגל בייסבול. ככה. אני עובד בבקשה, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה וואו, איזה קטן, איך אתה? לפני שנים? היא אמרה, תודה, תודה, יש לך מרחק מאוד יפה. הוא הולך מהמסגרת הקופה, עם רגל בייסבול. וואו, אתה יכול להגיד, אחרי שנים. היא אמרה, קח את רגל בייסבול שלך, מראה לו. קח את רגל בייסבול שלך, איזה קיפה. היא אמרה, מה שלכם? He was curious to hear your lectures. We both became religious. So Baruch HaShem he got the money. ולחיות את זה אבל, למה אני אומר את הסיפור הזה עכשיו? בגלל שקודם כשהוא קבל את הילדה שלו הוא היה הכי מגניב הוא היה עם כל מה שיש לו עכשיו אבל מה קרה? הוא חליט את כל המזל שלו אז קבלת את הילדה הזאת יכולה לחליט את כל המזל שלך או חס ושלום יכולה לרון את המזל שלך אם היא לא יש להם מזל ופרנסה היא יכולה להיות מאוד חייבת להפסיד את כל זמן שלך אחד שלהם בא ל... אחד שלהם אמר להם יש לך חדשה טובה איזה גרל, שהיא קיבלת, אני חושב שהיא תהיה טובה לך, היא קיבלת אמא שלה מיליאנר הוא הלכה והתגלגל איתו והיא עשית לו את כל הזמן שלו. הוא אמר לא הייתה להגיד שהיא עשית לבית שלו מיליארד? הוא אמר כן, הוא היה מיליארד עד שהוא התגלגל. היא עשית לו מיליארד. לפעמים זה עושה דרך אחר. עכשיו, הקדוש ברוך הוא בא לאברהם אבינו, הלכו למרכז, אני אראה לכם, אוקיי. הטסט האחר היה, קחנה את בינך יחידך שראבת את יצחק. האקדה במוריה, קח את יחידך יצחק וסלוטר אותו. במוריה, איפה זה? בדרך הקוטל, כשהאראבים עשו את המסק. זאת איפה אברהם שכנת יצחק על קטן עבודה, קטנו אותו, קחו את הטלפון, הוא היה פרפט לסקרפיס אותו, והאנג'ל בא ואמר, אל תתקשרו אותו. וזה היה הכל שלו. אז אברהם פרופסור את ה-10 טסטים שהם 100% חייבים ל'השם' עם אהבה אי-מסוימת ורשפט. אחד מה-10 טסטים היה כשאברהם היה צריך ללחוץ את נפיאו שלו, ל'ה' ל'ה' היה נפיאו שלו. אברהם היה צריך ללכת ולכתוב במלחמת, גליאזר ולכתוב במלחמת, 318 מלחמת ולכתוב במלחמת, גליאזר ולכתוב במלחמת, 318 מלחמת ולכתוב במלחמת, 318 מלחמת ולכתוב במלחמת, 318 מלחמת ולכתוב במלחמת, 318 מלחמת ולכתוב במלחמת, 318 מלחמת ולכתוב במלחמת, 318 מלחמת ולכתוב במלחמת, 318 אברהם היה מלחץ עם ארבעה מלח רבים ואתם יכולים לראות שהמצב שלו הוא היה מיליטרי ג'נראל עם הטריקים שהיה משתמש בהם במלחץ. ראשון הוא מייחס את 318 אנשים לגרופים גרופים, שני גרופים באותו מקום, נגמר אותם בגרופים אחרים. כדי להתגלגל את האנמיים מכל הדרכים, האטאק יקרה בתחילת הלילה, כשהאנמי נתקע ולא מבקש איזה אטאק מפחד. ואייחלק עליהם לילה אהוב אהב עד אהב, בתחילת הלילה. ויעקם, הוא התחיל להשיג אותם והרדפם עד חובה, אשר משמאל לדמאסק, הם רוצים לציריאס, דמסקוס, הוא מנסה להשיג אותם. לא רק אברהם מנסה להשיג אותם, הוא מנסה להשיג אותם לכל המדינות, כדי להשיג אותם לדמסקוס, ולהחליט את כל המנצחים. זו הלכה לנשיאים הישראלים של היום, הם לא הכניסו את העבודה. זה מאוד טוב, אתם הרגשו את האסטיג'ס, ברוך השם, אוקיי, עכשיו אין עוד פחות. למה אתם לא מנסים להצליח עד הקטע? מה זאת אומרת, להיכנס? אתם מנסים, אתם חייבים את הארץ. אתה יכול ללבנון, אתה יכול לחיזבאללה, חיזבאללה לא מפגשת עדיין, אתה מפגשת אותם כל יום, הם לא מפגשים אחת בולטה כבר עד שני שנים, מה אתה עושה? אתה יכול ללכת כל הדרך לביירות, ישראל עדיין עד לביירות, זו הברירה החדשת. אף אחד לא יכול לברור. אתה מתחיל במלחמה, אתה מתחיל ללכת, הארץ היא שלנו, תמיד. זאת מה שכל מדינה עדיין עשיתה בעבר. כל בית בין ארהבים, אלה שהם קיבלו את הארץ, הם לא נותנים את זה אחר כך. בלי הישראלים הטובים. כל בית שהם קיבלו עם העראבים, בסוף הם נותנים כמעט את הכל. הדבר הטוב הוא שהם לא נותנים את ירושלים. הם נותנים כמעט את הקוטל. הערבים של ירושלים האחרון, בגלל זה שהם הטרוריסטים הכי חייבים היום ביחד עם ישראל, הם הערבים של ירושלים האחרון. זה ממש סליחה לחיות, לרחוץ על אחד שלהם. הם הלכו לג'ורדן. משה דיין קראה להם, היי, למה אתם הלכים? תחזורו! תחזורו לביתכם, אנחנו לא היים כאן לחזור לביתכם, אנחנו נותנים לכם דקות ישראלית, חברי ישראל. אנחנו רוצים להחזור לביתכם בשלום. הייתה לנו כל ירושלים במידה שלנו והם הלכו וקראו להם לברוץ עכשיו הם רוצים שירושלים תהיה המדינה הכי גדולת שלהם עד שהמדינה הישראלית תהיה עד שהמדינה הישראלית תהיה עד שהמדינה הישראלית תהיה עד שהמדינה הישראלית תהיה עד עד שהמדינה הישראלית תהיה עד שהמדינה הישראלית תהיה עד שהמדינה הישראלית תהיה עד שהמדינה הישראלית תהיה עד שהמדינה הישראלית תהיה עד שהמדינה הישראלית תהיה עד אברהם שהמדינה הישראלית ת לא קורא אף אחד לבקש אותם כל הדרך לסוף והיום אמר השם אל אברהם השם אמר לאברהם לך לך מארציך אסחל לגוי גדול. בעל הפלעה, רב פינחס רוביץ מפרנקפורג, ג'רמני, הוא אומר שזאת הלכלכה היא אחת מה10 טסטים שה' נתן לאברהם. שלא רק בסוף הוא לא יותר מחזיק את מקום החלטה שלו עם כל ההתקשרות שלו והוא יכול ללכת למקום אנונימי שלא אף אחד יכול לדבר עליו, הוא צריך להתחיל מ-0. זה בסוף יתרחק. אז הוא אומר לרבי, ואילך אברהם כאשר דיבר אליו אשם. מה שהתורה אומרת שאברהם הלך כאשר אשם אמרה לו. מה צריך להסתכל על זה? אנחנו כבר יודעים שאשם אמר להם לך לך. מה צריך להסתכל על זה שאברהם הלך כאשר אשם אמרה לו. מפה אנחנו לראים שאברהם הלך לאדם לא ידעי, לא בגלל הצעירות שיש לו. רק כדי לעשות מה אשם אמרה. זו הלכת על החיים. למה אתם עושים את זה? לא לבית. לא לעולם הבא, לא לזה. למה? כי אשם אמר את זה. הוא לא חושב קצת על עצמו. אשם אמר ללכת, אני ללכת. כל השנים שאברהם הווין היה חדש מישראל, חדש מהמדינה, אשם לא בא אליו, בפחד. הפרפטים היו בישראל. אשם בא וקרא אליו. אברהם רק ראה שם, לך לך מארציך. אבל כשהוא הגיע לארץ ישראל, לארץ הלכת, השם הופך לו פולי, והוא אמר לו, לזרחה, אתן את הארץ הזאת. אני אשכח את הארץ הזאת לצדקים שלכם, לצדקים שלכם. כשאנחנו מבחינים את הפרשה הראשונה, את הספר הראשון, ספר בראשית, מהחמש ספרים של מוסס, אנחנו רואים שהשם הופך לו ‫לאברהם, יצחק ויעקב, ‫כל שלושה אבותיו. ‫רק בארץ ישראל. ‫למראה. ‫לא בציריה, לא בנעריים, ‫לא באיג'יפ, לא משהו. ‫רק בארץ ישראל. ‫כמו שדגמרה סין מסכת כתובות, ‫מסכת 110, ‫לעולם ידור אדם בארץ ישראל. ‫האנשיה צריכה לעשות ‫כל מה שיכול להיות בארץ הולדה. זה קבוצה אחרת, זה ספיריטואלית אחרת, האור שאתה נפגע בו הוא יותר טוב שכל אדר בארץ ישראל דומה כמי שיש לו אלוהה כל אחד שעובד בישראל הוא יכול לראות שיש לו אלוהה בחיים שלו ולאנשים שלא רוצים לעבוד בארץ ישראל זה כמו שלא יש להם אלוהה בחיים שלהם עכשיו אתה יכול להגיד, רגע רגע, משהו לא מתחיל פה הרבים הכי גדולים בהיסטוריה חייבתו לבחור בישראל ראשי, רמב״ם, הרבה, ספרים, אינם היו לישראל, גאון מבילנא עברה לישראל אבל אינם אף פעם עברו לישראל, אז השאלה היא מה? הם לא ידעו מה זה גמרה? התגובה היא, לפעמים הלטה מגניבה אתכם מאשר לישראל למה? אגזיל מנסים להכניס את המקומות שלכם, את האדם שלכם ואת ההכניסה שלכם אגזיל, זו הראשונה למה סוכות הייתה אחרי יום כיפור זה היה צריך להיות בערך בסוף הערב בגלל שהייתה יום הערב, כשאנחנו נמצאים בסוכות, כשאנחנו נמצאים מאז איג'יפי הראשון שה' התחש את יום כיפור, כי אחרי יום ההכניסה באה האגזילה, כשאתה חייג את הביתה שלך ומתחיל ללכת למקום לא מבין בגלל שהאגזילה ראשתה הרבה מנגינות שהיא עבורה לאדם אתה צריך להבין איך זה עובד אז השאלה היא, כשאנחנו מדברים אפרק ישראל, שאיזה דברים שם לא טובים זה קשה, זה זה, זה קשה להחזיר את זה, זה קשה להחזיר את זה אנחנו לא מדברים אף פעם, אלא על ארץ ישראל אם אתה מדבר על יד ישראל, אתה מנצח את עצמך, בגלל שהספייס של משה רבנו, והם מדברו טוב על יד ישראל, זה הביא לנצח יהודי גרעה גדולה, בגלל החטא המרגלין. זאת הראשה למה היינו נפגעים בשטחה ל-40 שנים. 40 שנים נחלנו בגלל חטא המרגלים בלשון הרד, אני מדבר על הארץ. ארץ אוכלת יושביה. זו ארץ שהיא אוכלת את החיים של האנשים שיישבים איתה. זה מה שהספיים אומרים. היו גויים גויים איתה, הרבה פיונרז. הם רצו שהאנשים יכולים להתפחד, הם לא רוצים ללכת איתה. למה? בגלל שהם רצו להתפחד. כשהם באים בשטח, כל אחד מהספיים היה לידר. בקבוצה של קבוצה. אחרי שהם הלכים לישראל, הם מנצחים את הכל, הם מנצחים את הארץ בצרפתים, הם נפגשו את כוחה. בפוליטיקה, הם מנסים לעשות שאנשים לא מוכנים להתחיל בישראל. כשאתה מדבר נגד הממשלה הזאת של ישראל, זה לא סין. כשאתה מדבר על החסרים שרואים את ישראל או על הקורס המסוים שמתחילים להתקשר עם אמותינו, זה לא סין. כשאתה מדבר על המסורת הזאת, כשהיא מגיעה לדברים קטנים ובדברים קטנים שכם עושים, אתה לא מדבר נגד הארץ של ה' אתה מדבר על הדברים הזאתים הזאתים שהם עושים, כמו שהם עושים במדינות אחרות בעולם. אני רוצה שאתם ידעו את ההחלטה. לדבר נגד הממשלה שרוצה לתפקיד תחילת השבת או התגובה הגאה או להחליט את כל הילדים מהישיבה ולהשכח אותם לסולגים שלא יהיו תורה בישראל ושיכולים להחליט את כולנו זה מצווה לדבר נגד את האנשים הפחותים, להשכח אותם וללחיץ אותם לאחר. למה? כי אחר כך אנחנו לא נשאר כנשיא. אנחנו לא נמצאים, בלי תורה אנחנו לא נמצאים. אני לא יודע אם אתם שמעים את החבר'ה האחרונה, הם אומרים שמיליארד אנשים, מיליארד אנשים רליטיים, נמצאו בירושלים לדמיינות הכי גדולות שעבר. התמונות הכי גדולות נגד הממשלה הישראלית, שהיא עושה סנקציות נגד יהודים שעובדים ומתחילים ללמוד תורה, הם קטעו את המגבלות שלהם, הם לא נותנים להם עבודה לבשירים, כמו שהם נותנים להם, הם מנסים להכניס אותם, אלפים מאותים, אלפים מאותים בחורי ישיבה שעובדים עכשיו בפחות, שלושה שבועות, ארבעה שבועות, שתי שבועות, זה מגניב, הם מנסים להכניס אותם כשהם רוצים להצטרף לאירופה, הם מנסים להכניס אותם אם הם יוצאים מבקשים את ארץ ישראל. הם מנסים להצטרף לביתהם במידה של הלילה, מנסים להכניס אותם כמו נאצי, גסטאפו, בום, בום, בום. הם לא מיימים שהם ילדים קטנים בביתה, זה קבוצה רליגית בקטנה קטנה. הם מנסים להכניס אותם. אני שומע את הסיפורים של אנשים שהם מנסים להכניס. כשהם הולכים לבחירה, הם מטורחים אותם מנטלית. הם מביאים אנשים שלא מטורחים, שאומרים להם כמו דרט, הם לא רוצים לראות אותם, הם מטורחים אותם מנטלית. אני צריך להבין, זה אנשים מאוד יפים וחסידים. חסידים, הם לא אמרו לאנשים בעצמם. הם גדלו בתורה ובישיבה. הם לא יודעים איזה אנשים סקולריים הם. לא לדבר על ארגנטיה ועל סליזיה. אני אדבר איתכם כאילו אתם מגניבים והם מגניבים אתכם ושחררו אתכם והם לא יכולים שאתם תאכלו. יש לי אחד, הוא עדיין 27, גדול, עם ילדים. הוא אמר לי שאני לא הייתי בקבוצה, שאני הייתי צריך להכניע להם. אתם לא יודעים כמה הם מטורחים אותי. הם לא יודעים על אוכל כושר, הם שכחו אותי. אני לא אאכל, אם אתם רואים איך אני נראה, אני נראה כמו טריפד. אני לא יכולה לאכול, הייתי מנסה לדבר על מה לאכול, והם לא יכולים אותך לבחור, הם אומרים, עד שאתה לא יכול לסיימן, אתה יכול להצטרף לארמה, אתה לא יכול להצטרף. אני יש לי אישה בבית, ילדים, אני לא יודע מה קורה, אתה לא יכול להצטרף עד שאתה יכול לסיימן, זה מה שהם עושים. אז עכשיו כולם החלטו ללכת, חפסידים, ליטאים, ספרדים, מודרני אנשים, חבאד, ברסלי, כל אחד שאתם יכולים להחלט עליו, הם כולם נחלטו על הדמוניסטיה. קוראים, התורה היא בפריזן, אנחנו נחלטים על ידי הגריקים. זה מה שהגריקים עשו. במדינת היהודים. אנחנו לא מתחילים לדבר ולשאול את הארץ שהיה נותנת לנו. ארץ יפה, יש לך ארבעה שנים, יפה דברים, יפה רגעות, יפה רגעות, הכי טובות בעולם, הכל יפה. השם נותן לנו איזה יפה נותנה, אבל האנשים, הקומוניסטים, האנשים האנטי-אדם, קיבלו את הנותן של השם, קיבלו את זה ממנו, ותראו אותנו, אנשים רליגיים, כאילו אנחנו איזושהי קרימנטים. זאת הסיטואציה עכשיו. לפחות, לדבר שלך, כל זה נכתב במסכת סוטה. בפרגרף אחד. מה יקרה בשטח ישראל בסוף היום. במיוחד עם הקבוצה, במיוחד עם הלחץ, רבים שלהם יתאים. אנשים שנכנסו לכתוב חולי בוקרים, הם יכולו להכניס אור מפחד בעיני העולם, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, ישראל, היום, ישראל במיוחד, אף פעמים חברה רוצה לקחת מזון אני חושב לעצמי, אפילו אם יש להם עבודה טובה, אבא ואימא, איך בדיוק הם יכולים לקחת מזון? טקסטים, מורגנטים, 7% מבחינה מי יכול לעבור אותנו? המזון בעצם יהיה יותר מ-10,000 דולר ממורגנטים אם יש לך הטקסט, אם יש לך המבחינות והמנהיגים, כל מזון במקום יש מיליון דולר ומעט קטנות, קטנות, חזקות חזקות, צריכים להכניסה פולטה קטנה, אני לא יודע, 1,500 מטר פעמים, אנחנו לא מדברים על חזקות פה. יותר מיליון דולר. צריכים לקחת 950,000 חזקות, 7% או לא, זה 65,000 דולר בעניין, רק מבחינה. עם הפרינסיפל, צריכים לתת כמעט 100,000, מתחילים ב-12,000, 9,000 דולר בשנה. חזקות חזקות. וזה לא יכול להוכיח את הטקסטים, אז יש לך לפחות עוד 1000 טקסטים בבית. אז זה יותר מ-10,000 דולר רק לבנות בקטנה קטנה. אתם מבינים מה קורה פה? זה נקרא יוקר יעמיר. לפני שהמשיח בא, הגמרה אמרה, זה מה שתקרה. גרפים! יהיו להם הרבה גרפים ולבין יהיה מאוד אמפייני. עבודה טובה של בין זה 100 דולר. 120, 180, 90, 80. מה יש בזה? גרפים. 100 דולר לבדל של ויין. מישראל. הם יש את הבדל הזה, המערה, 80, 90 דולר. 3-4 אנשים עושים לחיים, 100 דולר. למה? יש הרבה גרפים. הם נותנים גרפים לארח. הם לא רוצים לתת את המסגרות. זה למה שאתם מייצגים 5-6 דולר לגרפים. בקילו, בישראל זה קילו, זה יהיה יותר מ-10 דולר בקילו אני רואה כל הזמן, המשפטים ממש לא יודעים עכשיו הם קטנים, אתם יודעים, הממשלה פה היא בפרסום מה? בעוד שבוע? אז אני רואה שכמו אחר כך הם לא נותנים לאנשים עוד פעמים וקארד אוכל 40 מיליארד אמריקאים שאוכלים כל שבוע בגלל הקארד לא יקבלו אוכל בגלל הסיפור? מי מגניב פה להבין מה יקרה בעוד 2-3 שנים פה בשטחים של אמריקה? מה יקרה כשיש קבועות של קבועות מאוד פחות? איזה קבועות עם רקוד קרימינל? איזה קבועות קרימינל קונגביקטים שקיימו בפחות או על הלך לפחות? ויש להם ילדים, צריכים להתפתח את החיים שלהם והם כבר קרימינלים, איזה קבועות כשאתם אומרים להם שהם לא יקבלו 1,200-1,200, שהם יקבלו מילה לבית לבית של הילדים, מה אתם חושבים שתהיה? אם מישהו רואה שהילדים אוהבים בבית, והוא כבר מובן שיכול לעשות עבודה קרימניאלית, עם ארגון, בלי ארגון, ללכת לסטור, לצחוק את הסטורים, לתחרות, ללכת לכתובים, מה אתם חושבים שתהיה באמריקה? אם אתם לא נותנים לאנשים מפחידים את הבית, הם יוצאים עם ארגון לגביך כשאתה יוצא מהסופר ותכתב כל מה שקיבלת מהסופר ותכתב את זה בטוחה שלהם ולהחליט להשיג את זה ולהחליט להשיג עד שאני אמור להשיג את זה הם רק יעבור על העבודה ב-300-400% וכשהעבודות נגמרים, מי עובד על העבודה? היהודים הם הטרגט הראשון. למה? ה' ברך היהודים, הם יותר חייבים ממהלך. היום ראיתי כתוביות של ה-10 הכי רבים בעולם. 6 מהם יהודים. 6 מהם יהודים. 10 הכי גדולים בעולם. 6 מה-10 יהודים. עכשיו אני רוצה להזכיר לכם, ארבעה גנטיאלים נמצאים מארבעה מיליארד גנטיאלים מארבעה מיליארד גנטיאלים נמצאים מארבעה מיליארד גנטיאלים נמצאים מארבעה מיליארד גנטיאלים נמצאים מארבעה מיליארד גנטיאלים נמצאים מארבעה מיליארד גנטיאלים נמצאים מארבעה מיליארד גנטיאלים נמצאים מארבעה מיליארד גנטיאלים נמצאים מארבעה מיליארד גנטיאלים נמצאים מארבעה מה היחידים? בסופו של דבר, זה לא מיליארד מיוחד. גנטיא� אתם רואים את ברכות של ה' על המדינה הזאת. זה כתוב בתורה, ואיתה שם למשל ולשנינה. אתם יכולים להיות, בכל מקום שאתם יכולים להחזיר, חלק מהמקום. בכל מקום. במדינה, באקדמיה, בממשלה. בכל מה שאתה יכול לדבר עליו, במלכות, אתה תמיד תהיה ראשון של המקום. כשהם מזכירים שהיהודים קונטרוליאלים את העולם, שהיהודים אוהבים את העולם, שהיהודים יכולים את כל המילה, מה הם מזכירים על זה? זאת הלכה של ה' זה כתוב בבוקר שהם חייבים, הם מדעים על זה במלכות. זה כתוב שם, אם אתה פסטור בקבוצה, ואתה מעשה את התורה שלהם, איזה פסטורים יודעים כדי להגיד להם על האימנות של היהודים בעולם, כמו הזה, אברהם הייגי, ג'ון הייגי, מה נקרא לו, מטקסס, הוא נותן לכם את כל הספקות פרו ישראלית. הוא אומר, כל מי שמורה את היהודים, ה' מורה אותו. כל מי שמורה את היהודים, ה' מורה אותו. אנחנו צריכים להיות בצד החלטון. רק השבוע, טד קרוז. טד קרוז יכול להיות אולי הנשיא המדינית הבאה הבאה. הוא נותן פרסומת, הוא אמר, יש שני מינים של חריטים חריטים שיודעים להגביר את יהודים ואומרים שיהודים הלכו והגבירו את החריטים במשך שהם החריטים אני לא אחד מהם, זה מגניב אני האחד שבאמת חייבת לדעת את מה שכנראה בתל אביב שהיהודים הם החריטים והיהודים אמרו להם שאני לא אמשיך להם עם אף אחד אחר הם החריטים אז והם החריטים עכשיו אף על פי ביותם בארץ אויביהם, לא מעשתים ולא גהלתים לחלוטם, להפר בריתי איתם. ולנצח אותם או לנצח אותם מבחינת הארץ. לא. התגובות? כן. פוגרומים, הולוקוסטים, פרובלים, אגזילים? כן. אינטליגיה קונפלטית? לא. לא להחליט את הקווננט שעשיתי עם אברהם, איסיק וג'ייקו. בואו נראה כמה דברים מעניינים שאנחנו ראינו בשבת שאני בטוח ש... אתה לא צריך להתעסק בזה, זה מאוד מעניין. בואו נתן לכם קצת היחידות. בפרשה האחרונה, כשקראנו על פרשת נוח, את ההיסטוריה של נוח, הפלאטה, 4200 שנים לפני, העולם התחיל ממשם של שם, חם ויפת, שם הלכה למדינת הארץ, חם הלכה לאפריקה, יפת הלכה לאירופה, וזה בעצם כל העולם. בסוף הפרשה אנחנו מדברים על אברהם הולך אור קסדין אור קסדין איראק קורדיסטן אתם יודעים קורדיסטן? הקורידים הם מאוד מפחידים הם בין שלושה נגמרים בין טורקיה בין עיראק, סיריאה ואיראן. הם מגיעים לנצחים שאוהבים אותם. הטורקים אוהבים הקורדים, העיראקים, האיראנים והסיריאנים. כולם אוהבים הקורדים. למה? כי הם מחליקים. הם מחליקים אותם. הם נחשבים במינוריטיה. זאת הייתה היסטוריה הראשונה. אם מישהו שואל אותך, איפה אתם מבינים? זאת אומרת איפה אתה אבא או אבא שלך מבין? עם מוכריאן, עם פרז'יאן, עם אשכנזי, עם... כל היהודים, טכניקית, היו מבינים מיראק, בבל, קורדיסטן. זה היה היהודי הראשון, אברהם אבינו, אברהם העברי. אברהם טרח, שהיה גדול גדול גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה בסוף של היום הוא עשה תשובה אבל זה לא כולך כי כשאתה מחתי ערבים כשאתה מניח הרבה אלפים להתאמן את האנושים בגלל את האנושים שלך אפילו אם תהיה רליגי עדיין יש לך גבוהה גדולה בגלל שכל אדם שעושה אידול בגלל אותך שהוא קבל את זה ממך תמשיך להתאמן את האנושים ואתה בעצם תחליט להשיג את האנגליות, תחליט להחליט את המדינה, אבל מה על 500 או 1000 אנשים שעדיין קבלו את האנגליה שלו כל יום? אתה עדיין יש בעיה מאוד קשה. מה קרה לתרח הזה? הוא נולד במחירות. מי הוא היה בעצמם הבא? מי יודע? איוב. איוב, בגמרה, אחת האפקציות בגמרה היא שאיוב היה נאי יהודי נאי יודעי שהשם היה במהלך עם סייטאן סייטאן עובד על כל האנגלים והאנגליות הוא האנגלי שעובד על האנגליות והוא אומר שאין אף אחד יודעי כמו אברהם והשם אמר לו האם אתה הלכה באיוב? האם אתה ראה איוב? זאת אומרת, השם אמר לו שאיוב הוא משהו ספציאלי. ושטן אמר, אוו, זה לא נכון. אוקיי, שטן נגמר בבקשה של אברהם, ומה קרה בסוף? החיים של איוב החלטו ממלכת לאבות. הכל נגמר אותו, הילדים שלו מתי, הוא נפגש את החברים שלו, הוא נפגש בצחוק, זו חולה גדולה. עד שהוא יגיד ל'ה' מה זה? אתה חושב שאני נפגש שלך? אני איוב, לא עויב. זה נפגש בפנים אחרות, איוב ועויב. אני לא נפגש שלך, למה אתה מטען אותי ככה? בכל מקרה, אז התרח הזה, הוא נפגש את החברה שלו מרור קסדים, מהקורדיסטן. כדי להצטרף למדינת קנאה, שהיא ישראל היום. על ידי שלו הוא חייל מהמדינת חרן והחלט להשתתף שם. זה היה הפרשה האחרונה. סוף פרשת נוח. עכשיו, בפרשת נחלחה, יש לנו היסטוריה של אשם שאומר לאברהם, תחליף מהאבא שלך, תרח. אברהם הוא ביחד עם אברהם, בחרן. תחליף מהקבוצה שלך, ותלך לרחוב, ואני אראה לך. ואז תהיה לך ילדים, של אבא שלך. תחליף גם לך עולם, ועולם אחר. כמו שאמרתי לפני אברהם היה כבר 50 שנה מתי הוא 75 שנה עכשיו, שראי 65 שנה מתי, אין ילדים עכשיו הוא 75 שנה ברגע אברהם לקח את שראי ואת האנשים שהם הפכו את כל האנשים שהם הפכו מה זאת להגיד שהם הפכו? לא הייתה עדיין יהודית לא הייתה עדיין תורה זה הרבה לפני שהתורה הייתה נותנת איך הייתם הפכו אדם? התגובה היא שאתה מנסה להשתתף את האידולים שלו ולהתגלגל שהם עכשיו נקבלו האדם האחד בעולם האדם של הלב ואת הארץ לא עוד אידולים, לא עוד לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות ל� הגויים אמרו לאברהם, נשיא אלוהים אתה בתוכנו, אתה הממשל של גאל אמנגס. אז הם קיבלו את כל האנשים שהם קיבלו, ועכשיו יש להם קבוצה של אנשים חייבים, כל הגנטים, ולוט, נפיא שלו, הלכה אליהם. למה לוט הלכה אליהם? מי רוצה ללכת עם אבא שלו עכשיו, ועל אבא שלו, למקום אינם יודעים? אם אבא שלך יגיד לך, היי לורצי, אני חי למרות. כל הכבוד שחזרנו בו, כל ההקשר, הכל, הוא לא יותר מיוחד. אני חי. איפה אתה הולך, אבא? אני לא יודע. מה זאת אומרת? ה' אמר לי ככה, ללכת לאיזשהו מקום. אנחנו נמצא. למה אתה רוצה להתחיל בו? תגידי לי רציניה, למה הוא יודע להצטרף לאנקלוד שלו? הוא אמר, אוקיי, אתה יכול, תודה, תגידי לי רציניה, תגידי לי רציניה, ביי, ביי, ביי, ביי, ביי, ביי, ביי, ביי, ביי, ביי, ביי, ביי, ביי, ביי, ביי, ביי, ביי, ביי, ביי, הדרך היחידה לבחור ערכת עצמא שלך היא ללכת ולשחרר אותה בגלל שאם אברהם ימות איזשהו מקום, הוא לא יכול לדעת שכל אחד יקבל את הכל, השלבים, הגויים, ולא משהו יישאר אז הוא צריך לסחרר ערכת עצמא שלו, אז הוא הלכה עם אברהם במהלך זה, אברהם ידע שהלכה עם אברהם הוא אנשים גרעים, הוא בא עם אברהם רק בשביל המONEY כשאחד מהם חכם, הוא יכול לראות מי יכול ללכת עם הם בגלל עצמו ומי יכול ללכת עם הם בגלל זמן שלו. אינים יכולים לדבר על זה במידה אחת, או ביום אחד. אינים יכולים ללכת עם הם בפעמים, עד שהם יכולים לקחת מה קורה פה. אברהם כבר ידע את זה So he gives him some sheep, camels, cattle. Make him rich in his days. Don't worry about your future money. Here, you are already wealthy. I have plenty. I'm giving you. It's like Elon Musk. He has billions. He's gonna come. Oh, you're coming with me for the money? Okay, okay. Take 20 million dollars. Here, you're good. Don't worry about money. Oh, you greed. הוא עכשיו יחזיר את עצמו. לא, ה' הוא אחרי הכבוד, אבל באוויר של אברהם ושל ה' מתחילים להיות קרבות. כשהם הגיעו לרחוב ישראל, קנאן השפירים של ה' הם לא נכניסים, הם נכניסים לשיפור מבחינת אנשים אחרים, שזה פשוט מגניבה. השפירים של אברהם תפתחו את הרבי שלהם, שהיה מאמין מאוד, והם לא נכניסו לשיפור בכל חברה חברית, רק בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח ידעו שמה שאתם עושים זה לרחוץ? הם אמרו, לא, אנחנו לא. ה' הוכח את זמן לאברהם. זה יכול להיות, זה יכול להיות לנו, זה יכול להיות לנו. עדיין. אז כמו שהכול יכול להיות שלנו עדיין, אנחנו לא חושבים על משהו שזה לא הוא. הם אמרו, לא, אבל זה לא הוא עדיין. הוא יהיה שלנו, אבל עכשיו הוא יכול להיות של האנחנן האלה. זאת הייתה שהגבירה התחלתה. מה קרה? אברהם רואה שהם מתחילים ללחוץ, זה לא יכול להחליף טוב, הוא אמר, בואו נחליף מה שאתה מנסה ללחוץ מפה, לפעמים כשקבוצה מתחילה בפעולה, ושתי אחים מתחילים, או שתי אחות מתחילים, ואתה מנסה להעבור, אבל זה לא יצא, מה היחידה? להחליף הם יכולו להסתכל על רשום הרע, הם יכולו להסתכל על רעה, הם יכולו להסתכל על קרבים, הם יכולו להסתכל על הילדים קרבים עם אחד אחד, אתה יכול ללכת איזשהו מקום, אני יכול ללכת איזשהו מקום, אנחנו לא צריכים להתקשר. רביי, אבל זה קבוצה! תשכחו את זה, קבוצה או לא. אתם קרבים, רעות, רשום הרע, עין הרע, רעות, פוליטיקה, קרבים על זמן, מנצח את כל המשפחה, ומנצח את כל המשפחה, ומנצח את כל המשפחה, ומנצח את כל המשפחה, ומנצח את כל המשפחה, ומנצח את כל המשפחה, ומנצח את כל המשפחה, ומנצח את כל המשפחה, ומנצח את כל המשפחה, ומנצח ומנצח את כל המשפחה, ומנצח את כל המשפחה, ומנצח את כל המשפחה, ומנצח את כל המשפחה, ומנצח את כל המשפחה, ומנצ כשאתה רחוק, אף אחד לא מגניב אותך, הם לא רואים אותך, הם לא ידעים אותך, הם מזכירים אותך. אתה יודע, היה אחד העניינים בישראל. הייתה ארהבה, אבא ואמא. היו אבא ואמא. שתי ילדים. האבא היה חי, האמא והאבא אחר כך היו בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח היו נפגשים שני ילדים, בט הילד היה כבר נגמר והשבת הייתה קטנה, לא יודע, 16, 17, לא נגמרה עדיין, היא נפגשה בלון בבית שלה, לא אותו אבא, האחר הוא בבית שלה והגילה היא בלון בבית שלה והאחר, ברגע אחרי השיבעה, הוא נפגש לסיסטרה שלו, הוא אמר לה, אתה יכול לדעתי על הלוחמים של התורה, הבית של האבאים שלנו נפגש לי אתה לא תקבל חצי מהזה בגלל שאני הילד, אני מנהל אבי שלי אתה תהיה עם אבא שלך במהלך לבוא אני אשכח שאתה תשתה בבית עד שאתה תשתה בבית אבל כשאתה תשתה בבית, אתה תתן לי הביתה היא אמרה לו, אני סליחה, אבותינו כבר קבלו לך הביתה ואז הטלפון שלהם היה קבל לי גם הביתה כשאני מתווכח, זו הייתה היכולת שלהם. הם רצו לעשות את זה, אבל הם לא חייבים לעשות את זה. יש לך כבר את הביתה שלך, זו הביתה היא לי. מי יכול? מה אתה חושב? אם אתה המבחן עכשיו, וקלטה כזאת תהיה לפניך, מה תעשה? לא? אה? ישראל? הרבים לא נכנסו לך, אברהם, בגלל שכשהעבודה באה לבית, הרבים צריכים תמיד ללכת, החקרים, לדעתו של אברהם המתאים, במיוחדת העדות, ולראות מה באמת הוא רצה לעשות. ואחרי שהם ראו את העדות, ואני חושב שהם אמרו למי שהם אמרו, כל אחד מיידע שהבאה הייתה בעצם מבקשת לקחת את אמא שלו אחד יום, וגם את הביתה. האנשים קחים, אם יש להם מילה, קחים את כל הילדים, לא רק את הילדים, הם גם קחים את הילדים. כל רליגיון וכל סקולר, אם הוא רוצה לקחת את הילדים שלו, הוא קח את כל אחד. אם לא קחים את הילדים שלו, הם מפגשים, הם לא מדברים, אוקיי, זו דרך אחרת. אבל אם הם כולם טובים, הוא לא רק נותן את הילדים, הבקרים אמרו שהביתה שלהם נכנסת אליה. הוא הלכה למלכה. ברגע הוא אמר לה, אם אתה לא אומר לי עכשיו שאתה נתן לי הביתה, אני לא אדבר לך עוד שאלה. אני סליחה, מה אתה רוצה שאני... אתה מקבל הכל ואני מקבל לא משהו, אני לא נתן לך הביתה. זה קוננקטי שלהם וזהו. זהו. עכשיו, הזה, חברה או לא, היה גדול, תלמיד חכם. הוא ידע הרבה על תורה, והוא נפגש את הישיבה. ולאחר כך הישיבה התחילה להיות אחת מהכי טובות. החברים הכי גדולים היו נפגשים בישיבה. את ההיסטוריה היא עדיין לא בישראל. הוא התחיל לישראל, אחרי שהיא לא רוצה להתחיל את האפרטמנט. והוא גרם את הישיבה בישראל, ועכשיו הישיבה התחילה להיות מאוד סוציאלית. אחרי שנים, כשהוא לא מדבר עם אמא שלו, אחד הילד בא לישיבה, הוא טסט אותו, הוא נראה שזה טוב בתורה הוא קיבל אותו להשתתף בישיבה הוא באמת אהב את הילד הזה, הוא היה מאוד רציני, הוא התלמד בצרפת אחד היום, הילד היה עם פיזיה גדולה הוא לילה בבית, דוקטורים היו באים לטסט אותו, חברה, אחר כך וכך, אף אחד לא יודע מה יש לו, אבל כולם יודעים שהוא מתי הוא יכול לראות שזה חלק מהיום עד שהוא מת. ראש הישיבה היה מאוד מפחד, וואו, הילד שלי שאני אוהב ביותר. הוא מת בישיבה שלי, אני בטח צריך לדבר עם אבא שלו. מה נמצא בטלפון של אבא שלך באמריקה? הוא נותן להם הנמצא, הוא קורא לאבא, הוא אומר לו, אני חייב להגיד לכם, עד עכשיו, אבל הסיטואציה של אבא שלכם מגניבה, אני חושב שאתם צריכים להיות פה. אנחנו לא יודעים, הדוקטורים לא יודעים מה קורה עם אבא. אף אחד לא ידע. עם הטסטים, אמריאות, אף אחד לא ידע. אבא בא ברגע עם הטלפון, הוא סיימן בקבוצה שלו, באמצע, ומתחיל לדבר. מאיפה אתה? מה זה? מי זו אמא שלך? סופו של דבר, הוא נחשף את החיים שלו. מי זה הילד הזה? הוא נפיו, הילד של האנשים שלו, למה הוא לא מדבר עד עשרה שנים. במהלך זה, היא התגלגלת, הוא לא ידע שהיא התגלגלת, הוא לא נחשף אותה, אף שום דבר, אינטליגיה. היא הייתה עם הילד הזה, עשרה שנים אחרי שהוא נפגש, הוא בא לישיבה, ועכשיו, אחרי פעמים, הוא מת. הם התחלו לדבר, וקבלו שחר של הליב שלו. זה הוא נפיא שלו, לא מזל שהוא אוהב אותו כל כך הרבה, הוא ראה איזשהו מרחק בפנים שלו. כשהם מדברים, ה' של האחותים אומרים, אני חושב שזה משמיים. אתם לא יכולים להיות ילדים ל-20 שנים, זה ראש ישיבה, הוא לא יכול להיות ילדים. זה ראש ישיבה, כל המדענים, תלמיד חכם, הם לא יכולים להיות ילדים ל-20 שנים. אנחנו יודעים שיש לנו אחד ילדים ועכשיו הוא מת. אתם לא רואים שזה ילד של ה' אני חושב שזה הזמן שאתם תמידים להתאמן עם אחת. זה היה כמובן. בקרוב הוא נגמר. הם קראו את אחת, היא באה, אוהבים, חייבים, כולם קריאים. ממש, פעמים אחרי זה, הביתה התחילה. ושב-9 שנים אחרי הזה, אישה שלו נתנה. איזה קהילה אינספקטית. לפעמים, אתה יכול להסתכל על החיים שלו בגרעה ובאגו ובסופו של דלת. למה? אם אתה תסתכל על כל הקבוצות בעולם, אם הייתה אפשרה להחליט את האגו, 99% של הקבוצות מתחילות למות. הם לא יכולו להכניע בקוראת, אין רשום הרע, אין מרד של אנשים במדינה, אף אחד מהם לא יקרה. זה תמיד על רעיונות של רעיון, ורעיון, ורעיון. זה כל מה שקורה, איגו. אם אתה מתחת לארץ, תודה לך, אשם, ואני מתחיל. אין רעיון, אין משהו. זה כל על איגו. וזה מנצח את הכל. אם איש מנצח, בעצם מנצחים מנצחים לא מנצחים עם אף אחד. הוא לא רוצה אותי, אני הולך, זהו. הוא מנצח לנצח לדיון. לא, לא אגו. הוא לא רוצה אותי, ביי, אין לו שאלה. זה מה שה' אומר. הוא אוהב משה רבנו, כי הוא המנצחים המנצחים הכי מנצחים. האיש משה ענב מכל אדם. איך זה יכול להיות שהגמרא אומר שהנציל ישראל, לגמרי כל הזמן שהם נותנים למשה רבנו, לגמרי כל זה, הם גם חשבו שזה מטען. כשהם נותנים למשקן, הם רצו לראות רפורט על איפה הם נותנים למשקן. הם לא חשבו על משה רבנו, הם שומעים שהשם מדבר אליהם, הם שומעים שהתורה נקראת אחריהם, הם רואים את כל זה והם מפחידים של משה רבנו שהוא לא מובן עם המONEY ואת הדונטים שהם נותנים. אבל לא רק זה, אחר כך הם מפחידים שהוא הלכה עם אשת איש, כמו שאומרת גמרה, עם אישה גמורה. משה רבנו, האנגלית בהיסטוריה, האנגלית היחידה שהצפה אל השם כשהוא חי, האנגזם של השם נגיד בתורה, שהיה הכי עדיף והכי עדיף. האנגזם של התורה נקראת אחריו. האנגזם שהיה בשמיים באבן ל-40 יום בלי אוכל ומדבר. אדם שהפכה מירקלות באג'יפה בפנים שלהם, אדם שפה ושם נתן לו שאלה בפנים שלהם בפנים שלהם, אדם שקורח ו-250 חוקרים ליברליים באו ללחוץ לו, ושם נתן לו שאלה בפנים שלהם בפנים שלהם. אחרי כל זה, איך להבין את זה? אם זה לא נכנס לגמרא, אני אפילו אמביר להגיד את זה. לגמרא, זה דבר אלוקים חיים. חשדו בו באשת איש, משה רבנו. איך זה יכול להיות? התגובה היא, אני אגיד לכם, איך זה יכול להיות? אתם מפחדים? אתם אוהבים מישהו? אתם מפחדים עם מישהו? אתם לא יכולים להתראות את הצלחה שלו. אמרתי למישהו על השאלה של שלום ביתו, יסטודי, בטלפון. לא, באמת, היה מוצי שביס בטלפון. והוא אמר לי, הבנתי שלי עושה הרבה проблем. הוא מגניב את אבא שלי, בגללי, אני אמרתי לך, למה? הוא אמר, אתה יודע, אני עשיתי לו, אני הלכתי לו לדבר, כל מה שיש לו, אני הלכתי לו למדינה, אני בעצם עשיתי לו לעבודה, הוא לא היה עם עבודה בכלל. אחרי שאני גדלתי את אבא שלו, אני ראיתי, היא רצית לי לעזור את אחי, ואני עשיתי לו. אני אגיד לו, אני יודע, אני יודע את האנחה הזאת, היא מאוד מוצאה. האנחה נראה גדול, והוא התחיל לרחוץ. כן, הוא גדול, אבל הוא לא במקום שלי, זאת אומרת, לא גדול. אחרי כל, הוא יש את המדינה, אבל זה לא מוצלח כמו את המדינה שלי אז אני אומר לו, אבל הוא יש את כל מה שהוא צריך, ובוודאי הוא צריך לתת לך תודה, לא? הוא אומר, כן, תדעי מה קורה הנפע, נפלא, זה כל על נפלא מישהו יעזור לך, יעזור לך מהחדש, יעזור לך להכניע את המדינה, לחיות את החיים שלך בלי הם, מי יודע איפה תהיה, ואז אתה נפלא שזה מוצלח, ואתה רוצה לנצח אותו אהההההההההההההההההההה לילים שלהם, הם קבלו פרויקט. מי הולך איזה דרך? הוא הופך חם לאפריקה הוא הופך יפת, יפת באנגלית זה ג'ף הוא הופך אותו לאירופה ואמריקה היא גם מיפת רוסים, אוקראינים, הם כולם מיפת הם כולם חברים בסופו של דבר הם אוהבים אותכם ואותכם מותים אבל הם ילדים של גפת, כל האפריקאים הם ילדים של חם והוא נתן את הארץ הלכית לילדים של שם, שם ולילדים שלו. כשאברהם הגיע לארץ, הקנאנים, ארץ הקנאנים, האנשים של הקנאנים, שהם בעצם נשים, מי נשים אותם? נוח. כנען, כנען היה ארבעה ילדים של חם, חם היה ארבעה ילדים, מצרים, פוט, קוש וכנען, כנען היה הינגסטי, כנען הוא האחר שראה את אבא שלו חדש אחרי שבווים ולילה בטנטה, קראה את אבא שלו וראה את אבא שלו, הוא נקד, וקראם בא וכסטריד את אבא שלו, ולא יכול להיות אבא 4, הוא היה כבר 3 אבא, הוא לא יכול לתת נפש עדיין, למה? הוא לא יכול להיות קומפטיציון בנשיאות. זה כולם, יש לי 2 קומפטיציות פה. אני צריך לדבר עם השם ועם יפת הוא יכול להיות עוד 10 ילדים, כמה ילדים הוא יכול יש לי קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת ק כל כך הרבה פוליטיקה, זה כל על זה. מה קרה? עכשיו נוח יצא, הוא רואה מה קרה לו, הוא לא נפגש חם. מי הוא נפגש? זה אבותו קנן. אתה נפגשתי שאני לא יכול להיות אבותי, אני כבר נפגש את אבותי שלך. למה הוא לא נפגש חם? בגלל שה' נפגש אותם. ה' בלך לכל נוח ולבנים שלו מישהו שה' בלך, אתה לא יכול להבין למה זה קורה זה למה אבא הגי, הפסטור המדהים בטקסטה שיש לו הרבה מיליארד תלמידים והוא מאוד פרו ישראל ופרו יהודים הוא תמיד אומר את זה שכל אחד שאוהב את ה' צריך להאוהב את הילדים, את היהודים אתה בלך את היהודים, אתה עומד אותם ואתה עומד את עצמך אתה הולך נגדהם ואתה עומד את עצמך עיר של הדבר האותם, ה' ברך נוח ושנים שלו, נוח לא יכול להכרס חם, ה' ברך אותו, אני לא יכול להכרס אותו, אבל ה' שנם, קנאן, שקורא לכל זה, הוא הכרס אותו, מה זה הכרס? איבד עבדים יהיה להכרס, ה' ילדים יהיו עבדים לאחרים שלהם, זאת אומרת, אחרים שלהם, מאחרים אחרים. זו ההיסטוריה עכשיו, נוח נתן את ארץ ישראל לשם, כשאברהם הגיע לשטחה הוא ראה שהקננים, הילדים של חם, היו שם מה הוא עושה פה? אתה לא צריך להיות פה אתה צריך להיות באפריקה מה הוא עושה בישראל? בשטחה? הוא התחיל להקבל את המקום שלהם הוא הגיע לשטחה של שכם שכם נבלס איפה יוסף הצדיק נמצא. היום, ארגון, הוא בסוף החמאס הערבי. מקום מאוד נחמד. לגלות בשכם, אחת דקה, זה ריסק של חיים. במיוחד, אם אתה יכול לגלות, אתה לא יכול לגלות חיים. הם יעבורים עליך מבחינות, הם יפגשו את הכאב. זה מגניב. הלוחמים מפחדים לגלות שם. זה אחד הכי נחמדים עבודה טרוריסטית בעולם, שכם. שכם דגמרה שאין מקום מועד לפורנות זה מקום מפורש שתהיה תמיד פורשי זה נכתב הרבה הרבה זמן לפני זה כשאשם בא אליו ונאמן לו שני נאמנים אחד שהוא יהיה עם ילדים ושזה ירושלים יהיה להיכנס לילדים של אשם של אשם הקנאים של קנאים יהיו נפגעים מזה. אברהם קבל עולם שם, תודה להשם על המושגים הטובים, ומאחר זה הוא ממשיך ללכת לאש, לבית אל, קרוב לירושלים, קרוב לרמלה. רמלה היא גם ערבית, לא רמלה, רמלה. זה קרוב לירושלים. בין ירושלים לרמלה יש לבית אל. כשהצטרפתי לארמה, הראשון מיום שלי הייתה בבית אל. בבית אל, קוראים לזה טירונות, התפקיד לתהליך כבשיילים. אני זוכר שאני הייתי שם, היו שם לי כמשפט במקום אחד, ב-2.00 ב-8.00 ב-8.00, ב-8.00 ב-8.00 ב-8.00 ב-8.00 ב-8.00 ב-8.00 ב-8.00 ב-8.00 ב-8.00 ב-8.00 ב-8.00 ב-8.00 ב-8.00 ב-8.00 ב-8.00 אבל שם היה כל כך קל שאני הייתי צריך לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות אחר כך הוא ראה במיוחד שלו שהילדים של ישראל יתקבלו איזשהו פרובל במקום הזה. הם יתקבלו רעיון גדול מאוד. מה יהיה הרעיון? הרעיון של אחן. בזמן יהושע, יהושע בנון, קבל את מקום משה רבנו אחריו. הם הלכים ללחוץ, ה' אמר להם שאין אחד יכול לדבר על כל דבר מהגויים, אין דבר, גורות, סלווה, זמן, אל תדבר על זה, זה כל דברים מגניבים שהם היו משתמשים בהם, אין אחד יכול לדבר על זה, אחד קח את זה, שם הוא אחן, הוא קח את זה, וזה היה בעיה גדולה אז מה שעברהם עשה, הוא קבל עולם אחר והוא התחל לבקש אשם להיות מרצה עליהם כשזה יקרה והם יכולו לעשות איזשהו סין. מזה הוא הלכה לצראה, מבית אל, הלכה לצראה לירושלים. אבל אשם החלטה לטשט אותו עוד פעם. והוא קבל עולם, רק במדינת ישראל. עולם פוליטי. אברהם אמר, אנחנו לא יכולים למצוא אוכל פה אין אוכל, אנחנו צריכים ללכת לאיג'יפט אנחנו צריכים ללכת לאיג'יפט, יש זמן, זה מקום גדול הוא אמר, על הדרך לאיג'יפט, מירושלים לאיג'יפט על קמולים, על דנקים, על חולים זה משמעות שבועות עם כל המקום שיש לך, כל האנשים, כל החיילים הוא עכשיו ממלכת עם כל המשפחה, כל הדרך לאיג'יפט. אני חושב ש2-3 שנות, עד שהם הגיעו. אחרי שהם הגיעו לאיג'יפט, אברהם אמר לה, כל האיג'יפטים הם אנשים מאוד מגניבים. הם לא יושבים עם אנשים יפים, זאת אומרת, האנשים האלה לא יפים ואתם מאוד יפים, היא הייתה אחת מהאנשים הכי יפים שעברו, שרה עמנו אז אני יודע מה יקרה, אם הם יראו את היפות שלכם, הם יותר יותר יותר יותר יותר יותר י ולכן אני צריך להגיד לכם שאתם אחותי. הוא הולך אותה לבוץ, מקווים שהם לא ימצאו אותה כשהוא יכול לבוץ. אבל הם רצו לראות מה יש בבוץ. מה אתם עושים? הם פתחו את הקבוצה, ראו את סרה, והם קיבלו את השוק של החיים שלהם. הם לא ראו בחיים שלהם איזו יפנית אישה. במיוחד כשהם כאן, הם היו כל מיני אנשים מגניבים, קוראים לתורה. אברהם, הוא אמר להם, אתה צריך להגיד שאת אח שלי. ברגע, הם קיבלו אותה למפרא, לראש. ירושלים, אנחנו יודעים לך איזו יפנית אישה. מה זו יפנית אישה? אתה לא ראו בחיים שלהם איזו יפנית אישה. הנה, תראו להם. מי אתה? אני אחת האנשים האלה, אברהם. אם היא אומרת שהיא אישה שלהם, הם יוצאים ויותרו אותו. הם לא יוצאו אותו כשהאבא יצא. קודם הם יותרו אותו, ואז הם יוצאו אותו. אבל אני רוצה להבין משהו. מה יותר טוב? יותר טוב ש... היא אמרה שהיא אישה שלו והם יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר זה מה שסדאם חוסיין עושה הוא היה צריך להגיע לביתה ולחזור את האנשים המשכנעים ולעשות דברים מגניבים כשהאבא והילדים היו באפרטמנט עם את הקבוצות שלו ובאחר כך הם נפגעו אותו אבל השאלה היא עכשיו מה שהבן אברהם קיבל בגלל להגיד שאת אחת אבא שלי יותר טוב, בואו נפגעו אתכם, אתם לא נשמעו משהו אתם הולכים לאבות ואתם לא רואים את זה התגובה של אברהם לא מגניבה כל מה שהוא עושה בהם הוא מאוד מגניב הוא לא אמר לה רק שאת אחת שלי וזהו לא את אחת שלי ומאבא שלך הוא במדינה אחרת אנחנו באים לדרך ואת ואני אבל מאבא שלך הוא מבקש שלך אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אבא שלי הוא בחרן, מה הוא יכול לעשות? הוא יכול ללכת לחרן עכשיו? לבחור אבא שלי? לשאול אם הוא יכול להשתנה איתה? לא! היא ישתנה איתה איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו איזשהו אשר לא נתן לו. איזשה בסוף הוא התחשב שזו אשיותו. למה הוא נפגש אותי, למה הוא... כשהם קיבלו סרה, זה היה אח שלנו, הם נותנים לו הרבה דברים. הם נותנים לו הרבה דברים. עדיין יותר דברים ממה הוא היה. נותנים לו הרבה דברים. להברם עטיף בעבורה. הם נותנים לו הרבה דברים. זה מעניין שהאשם, שהאברהם נכנס לקבל את הכבודים למה זה מעניין? בגלל שלאחר כך כשהאברהם הלכה לשחרר את נפיאו לוט במלחמה הראשון של סאדון גם נשחרר בגלל אברהם הוא רצה לתת לו הרבה זמן ואברהם אמר לו לא אני לא רוצה שום זמן ממך, אני לא אקבל שוליס ממך כל מה שאתה צריך לעשות זה לתפוס מי שחייבתם. ה-318 חייבתם שלי שבאתי למלחמה, אליעזר וכל האחרים, אתה צריך לתפוס מהמלחמה שקיבלנו מהראשים במלחמה, ולתפוס אותה לחייבתם שלי. אבל אני, אני לא רוצה שום דבר לעצמי. מפה, יש לנו רכב בתורה. מה זה הקבוצה? כשאתה הולך ללחוץ והם קפצו כל מיני חייבתם אתה נותן לסולגים אתה נותן לסולגים זה קבוצה, זה הלכה בכל מקרה, רבותיי, בואו נמשיך אז עכשיו אברהם ולות הלכו לאיג'יפט 2 מצוות לות קבוצו בתחום שלהם שתי עדויות טובות. אחת, כשהאנגלים באו למדינת סאדום, אחר כך הוא יחזיר לסאדום, שלושה אנגלים באו לבית שלו, אנשים של סאדום, היום זה סן פרנסיסקו, אנשים של סאדום באו לרעב את הוועדות שהלוד יש. זה נגד הלוד שיש הוועדות בסאדום. אנשים באו, בונג על הדור. תחליטו את החבר'ה, אנחנו רוצים להצליח עליהם פיזית. אז ה' אמר לא, תחליטו את החבר'ה שלי, תחליטו את החבר'ה שלי, אנחנו לא רוצים את החבר'ה שלכם, אנחנו רוצים אותם, תחליטו אותי, לא, אנחנו לא רוצים אתכם, אנחנו רוצים אותם, הם לא יכולים, הם לא יכולים להלכות. האנג'לים נגמרו אותם עם מירות. הם לא יכולים להתפתח את העיניים שלהם והם הלכו. הלך היה מוכן לתפס את דולרים שלו ולשחרר את שלושה חבר'ה שבאו לבית שלו. שלושה חבר'ה. זאת דבר גדול מאוד שהוא היה מוכן לעשות בשלב שלו. מה זה העבודה השנייה שהלך עשה? העבודה השנייה הייתה שהלך בבקשה אברהם, כשאברהם אמר לפרו ששרה היא אחת שלהם, ויפלוט אמר לאברהם, סליחה אבי, אתה עשית חלום, אמרת שזו אישה שלך היא לא אחת שלך, היא אחת שלך מה זאת אומרת אחת שלך? תפסיקו! הוא אמר לפרור, לא, היא אישה שלו וכמובן, הם ימותו לאברהם והוא יקבל כל המONEY הוא היה עכשיו הזורחה להיות ביליאנר רק אותו ספק אבא שלי מנסה להגיד שזו אישה שלו, לא אחת שלו. פרוב אמר לו, אתה מפחד על הקרקע? מפחד עלו, קחו את האישה, זו הייתה אישה של כולם, ולוטה התחילה לביליונר. השאלה שהחכמים שואלו, לוטה, יש לך מרד, המסייאל יצא מהקבוצה שלו. עמון ומואב, אחרי שהשם הטרח את צהלום, רק לוטה ושתי איחותיו נשארו. הם עשו לו בין, הוא נשאר, הוא לא ידע איפה הוא היה. הם היו אינטימצים בים, בשניהם נשארו. אחד היה עם יחד, קראנו לו אמון, אמון זאת אומרת, מהאמי, מהמדינה שלי, והאחד קראנו לו מואב, מהאב, מהאב. אלה היו שתי מדינות, אחת הייתה מדינת מואב, אחת הייתה מדינת אמון. מי בא ממלכת מואב? רות, אבא של רבי דוד, רות המואביה. היא באה ממלכת עמון. והיא הייתה עם שתי ילדות. רות, לא, נעמי, נעמי התהילה, אלי מלך, הם הלכים למלכות, ואז אבא שלהם מת. היא הייתה עם שתי ילדות, מחלון וקיליון, מתי רות ונורפאה, הם גם היו מתי. נעמי, אבא, הלכה עם רות ואורפאה. היא אמרה, אני יכולה ללכת לישראל. אבא שלי מותק, שני ילדים שלי מותקים. אני יכולה ללכת לישראל. הם אמרו לה, אנחנו יצאים עם אתם. רות ואורפה. היא אמרה להם, לא, תחזור למדינתך, תחזור למדינתך. מה תעשה שם? אתה לא יודע אף אחד. אבא שלך מותאר. תהיה פה. אורפה הלכה, ורות אמרה, כשאתה הולך, אני הולך. ה' שלך הוא ה' שלי. והם הלכו ביחד לישראל. ואז בועז, שהיה רבי גדול מאוד, והוא היה הרבי הגדול בישראל, הוא היה רבי הסנדרין. כל 71 רבים הכי גדולים, הוא היה ראשם שלהם. הוא היה רב יותר, הוא ראה אותה, הוא נותן לה אותה אותו. אתם יכולים לראות את הסיפור במגילת רות, זה בתנאי, אנחנו ראות את זה בשבועות. הוא נותן לה אותה. ואתה יכול לראות את ההורים, עובד וזה, עד ישעי, ואז דוד המלך, פעמים אחרי זה, קינג דוד נפגש, והמשיח צריך להיות המשיח בן דוד, הילד של דוד. אז בסופו של דבר, מי נפגש מהלוט? החכמים שואלים, מה זכויות לוט הייתה? איזו פחות אישה שהלכה לאברהם, והוא התחיל לסאדום, המקום הכי רחים של העולם, שיהיה אשם להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל להתחיל אז הוא פשוט פשוטה. מה להתחיל הוא עשה לה לקבל כזאת תנועה שהמשיח קבל אותה? והתגובה היא שכל אחד יחשב שהוא היה מוכן למות בקבל. הוא היה מוכן לתת את אותו אותה, הוא היה מוכן לתת את החיים שלו, בקבל. לא, לא, זאת לא הסיבה. זאת מגניבה. איזה פשוט פשוט יחשב את אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אות יש לך יותרים, קבוצה של אנשים מגניבים שהם רוצים לרעב את הוועדה והוא אמר, לא, לא, קח את יותרים שלי אולי הוא ידע שהם גאים בגלל זה הוא סוגנן את יותרים שלו והם לא רצו את יותרים שלהם, הם רצו את הוועדה או הוא סוגנן את עצמם אז הוא מגניב להתנגד במידה הזאת, מידה מגניבה לספורטקט סטרנג'רס מולים למות באספיטליטי זה גם מגניבה, הגמרא אומר שאתה צריך להשתתף את המצוות שלך ללכת, לא למות אפילו אם החיים של חברתך הם בפחד התורה לא מבקשת ממך לפחד את החיים שלך לספורטקט אם אתה יכול לספורטקט עם אף פחד של חיים זה מבקש אם אתה יכול למות, אתה לא יש לך מבקש אתה מוכן, אבל אתה לא מבקש אתה לא הלכת כשאתה מפחד את החיים שלך לספור אותו, אתה לא תהיה מפחד בזה. ואם זה מבטיח שאתה מותה לספור אותו, אז זה בטח לא מבטיח שאתה תעשה את זה. הוא מבטיח למות לבשירים. מאיפה זה קורה? הוא גדל בבית אברהם, כל יום יש שבועים. אברהם צריך רטל, כל יום אנשים אוכלים בבקשה. הוא הראשון באספיטליות, אולי בהיסטוריה של העולם בגלל שהערבים והיהודים היו מאבריאם כל היהודים במידה האספיטלית הם מאוד מאוד חמודים וגדולים באספיטליות למה? בגלל שאברהם היה כזה. ובגלל יהודית יש גדול גדול גדול לצפות. בפסוור ובשבת ובכל זאת, זה גדול לצפות כל הזמן. אם אתם עושים את זה בלתי ולא צפות לילה סדר זה לא טוב, זה לא טוב. הערבים גם מאוד טובים במחירות. למה? הם גדלו את זה מאברהם אבינו. ה' הוא גם כזה. כל מה שהוא ראה הוא אברהם גדול לצפות. אז החכמים אומרים, כשאתה גרוע בבית גדול של אנשים גדולים, אבא שלך היה כזה, אמא שלך, כל אחד, אבאים שלך, כל אחד היה נותן, נותן, נותן, נותן, אף אחד לא נותן, וזו בצורה שלך, אתה לא נותן הרבה נותן לזה, אתה לא יודע אחר כך, זו דנא שלך, אתה גרוע בבית ככה, אבל כשאתה גרוע בבית גדול, אוהבים בביניים ואתם יכולים להיות ביליונאים כדי להגיד איזה שאלה. היא היא אשתו, לא אשתו האחרונה. ומקודם הם ימותו, ואתם מקבלים את כל העבודה שלו, ואתם מאוד חייבים לביניים, אתם עובדים עם הם לפני שבועים או חודשים, לספק את העבודה שלכם, את העבודת שלכם. והוא לא מדבר, הוא היה קטן. במומנטה הזאת, כשהוא היה רוצה להיות... וזו הייתה אינטנציה שלו כל הזמן, והוא נפגש את פרויקטו שלו לפחד את אבא שלו, ולא נפגש אותו בפחד, בשביל זה ה' עשה לו אבו המסייר. אתם מבינים את זה? וזו פרופסורת. מישהו שהיה רליגי והגיע לרעיון כל כך קטן כמו מישהו שהגיע לרעיון. כולם יודעים את זה. אחר כך כשאתה חיים את הרליגיה ותהיה אנטי-רליגי, ה' ירחם. אז מה קרה, רבותיי? פאבו ראה שהמזון שלו מלחמות על הרגל. זה כמו רעיון. הוא התחיל לרעיון את אברהם. איך אתה לא אמר לי שהיא את אבא שלך? פארו אמר לו, אתה צריך להחליף לאיג'יפט. ברגע. למה? כי אני בפחד שהאנשים שלי שם ימותו לך בגללו. הלך מהאיג'יפט. הוא נותן להם כל הכבודים ונותן להם את הילדה שלו. מי הייתה הילדה שלו? עגר. עגר. מי עגר? אמא של ישמעאל. כל הערבים בעולם היו מזה. אמא של כל הערבים, הגר. למה פארו נותן את היותר שלו לאברהם? הוא ראה איזה אברהם זה. הוא רצה לקחת את אבא שלו וברגע השם התעורר. הוא התחשב, עם אנשים כאלה אתה לא מפריע. מה קרה? הוא אמר להיותר שלו, עדיף שאתה הולך עם האברהם. ותהיה עבודה שלהם, אז אתה תהיה פרינצס אובייר עם כל האנשים האנשיים בזמן הזה. הוא שם את אבא שלו, והיא הלכה והייתה עבודה של סרה ואברהם. מה קרה לאחר כך? כמה זמן אברהם היה באיג'יפ? שלושה שנים. כל כך. אז הוא הלכה לבית השם. עכשיו הוא חי. הוא הולך לירושלים ובדרך הבאה הוא נעבור באותל שבו הוא נמצא כדי לתת להם מה שהוא אוהב להם ואז הוא הגיע למקום שבו הוא נמצא את האולטר במקום הראשון וזה כשהוא התחיל ללכת את העולם ללכת את העולם על אחד ה' מה עשרה אברהם נפגש? 1948 אחר כך בקלנדר היה יהודי. העולם היה 1,948 שנה. מה עשרה אברהם היה כשהוא התחלתי לתת דעות לדעת על ה' ולעשות קירוב? קירוב הראשון במסך ההיסטוריה הוא אברהם. איך עוד הוא היה? 52. השנה הייתה 2000. הגמרה אמרה שהעולם מתחיל לתחילה של 3 חודשים. 2000 שנים, תוהו, מלחמת, בלאגן, קאוסק. אף אחד לא ידע מי הוא ה' וכל אחד נמצא באידול. אף אחד לא ידע מה זה. ואז 2000 שנים של תורה, ועשרה אלף שנים של משיח זאת אומרת משיח יבוא בשלב האחר עד עכשיו זה לא קרה אנחנו כבר נותנים הרבה זמן כמעט עשרה אלף שנים אז כשאברהם קיבל את הדבר הראשון על ה' הוא היה בשנת 2000 כמו שהגמרא אמר, עד היום לא הייתה תורה בעולם, לא הייתה דוקטורטים גדולים, התחילה כשהוא היה 52, הוא נולד ב-1948, 1948 פלס 52, בדרך כלל 2000. אתה יודע, כשאנחנו קיבלנו את התורה, הם קיבלו את התורה והם עושים אגבעה של התורה, נכון? הצפרדים עושו את זה לפני שקרו את זה, האשכנזים עושו את זה אחרי שהם כניסו לקרוא. את המדינה יכולה להגיד שאתם רוצים להציג את האנשים שקרו אותם לפני שקרו אותם, לא אחרי. זה קצת אשכנזי, למה האשכנזים עושים את זה אחרי, אני לא יכול לדעת את רעיון הקסטום אבל במיוחד, אני מגיע לראות את התורה שה' נתן לנו, כל אחד מניח איפה התורה מתחילה, זהו איפה אנחנו נלך לראות ואה, הם מתחילים לראות, טוב כשהם קחו את התורה, הם אומרים וזאת התורה אשר שם משה לפני בני ישראל וזאת התורה זה יכול להיות זאת התורה, זאת התורה שה' נמצא בפנים של המדינת היהודית. למה? וזאת, וזאת היא. מה זאת אומרת? ו? ומה? במיוחד כשאתה אומר ו, יש לפחות שתי דברים. עכשיו, משה ורובן. יצחק ויעקב. הכאב, ו... ו... ו... כשהוא נמצא בכאב. הכבוד והכבוד, מה זאת אומרת אינט? אינט זה התורה, אוקיי אינט צריך להתקשר לדבר קודם. אני אגיד לכם סקר, זה מאוד מעניין. תזכרו, זאת בגרמנית היא 408. זאת, זין, א', ת', 408. וזאת ואב זאת 6 x 408 2,448 מה זה מיוחד בשנה הזאת? זו השנה שקיבלנו את התורה במונת סייני 2448 וזאת התורה, זו וו, זות מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת מיוחדת אז כמה שנים הוא חייב ללכת תורה 175 מינוס 52 123 נכון? 123 אז מאברהם 123 שנים הוא ללכת תורה אבל התורה היתה לו 448 שנים אחרי שהוא התחיל לראות תורה, אז כשאברהם פסק, 448 מינוס 123, מה זה המת? 348, 328, 325, 325 שנים אחרי שהאברהם פסק, קיבלנו את התורה, ואז הייתה לנו את החיים של יצחק 180 שנים ואז יש לנו את החיים של יעקב, 145 הוא הלך לאיג'יפט עם 70 אנשים היו שם 210 שנה הם הלכים מאחורי איג'יפט ו49 יום לאחר נקבלנו את התורה אז ביחד, מהמנת שהקלעה התורה הראשונה נותנתה לגנטים של ירושלים עד שהתורה נותנתה למדינת ישראל פובלית הייתה 448 שנה, כמעט 450 שנה אז רבותיי, שלושה שנים הוא היה באיג'יפ, הוא הלך לישראל, הוא הולך לירושלים, למקום שבו הוא חזר את המערכת ומתחיל לתפקיד לעולם שהם חושבים בגד אחד, מונוטואיזם. הערבים והיהודים חושבים בגד אחד, לא בגד שלהם. לא אידולים, לא אינטיטיות אחרות. למה? הם הילדים של אברהם. קריסטיאנות, איזשהו קריסטיאנים, גם חיבורים באדם אחד. הם לא חיבורים שג'ייסי הוא ה' אדם, הם חיבורים שהוא יהיה המסייאה. אם אתה חיבור במסייאה חיבורת כאנה, זה לא יכול לציין לך אידול. אם אתם חושבים שהאדם הוא ה' או ה' של ה' או שיש לו דיוויניטה, זה קוראים לתפקיד. זה קוראים לתפקיד. זה דבר מאוד פרובלמטי. אבל אם אתם רק חושבים שJ.C. הוא המסייע, אבל אתם לא חושבים שהוא ה' או ה' של ה' ואתם לא שומעים לו, אתם לא תפקידים לתפקיד. אתה תלוי רליגיה ארוך, מה אתה יודע מבחינתך? מישהו אמר לך שזה גם בוקר של ה' אבל לפעמים אתה לא מוסלמי, למשל מוסלמים בעולם היום הם לא מוסלמים עם אף אחד אבל עם ה' הם לא מוסלמים עם אף אחד אבל עם ה' הם לא מוסלמים עם מוחמד הם רק אומרים שזה הפרופט, פרופט שלא נתן להם איזה פרופסיה בשבילו, זה מאוד ארוך הוא סחק את כל הקוראן ולא נותן לו פרופסיה אבל הם עדיין חושבים שהוא רבי, אבל הם חושבים בגודל השאלה שהצילה את העולם קיישרים גם חושבים בגודל הזה הם לא אומרים שלא יש גודל שהצילה את העולם, הגודל של התורה, הגודל של הארץ, זה גם גודל שלהם אבל הם נותנים לאדם גם דיונטיה בים, הם נפגשים בים אחד מהגוי, ג'נטילים מפיליפינים, נמצא לי אמן לפני כמה ימים הוא אמר לי משהו שאני לא ידעתי, אתם אולי לא יודעים את עצמכם, הוא אמר לי שיש לי פרובלם, אני עכשיו נועקייד. תודה לתלמידות שלכם, אני הלכתי לקרישיאנטי, אני לא מאמין יותר בייסי, אני לא מפתח את הרליגיה הזאת, אני מאמין את ה' אחד', ה' ישראל, וזהו. אבל כשאני הולך לביזנסים, בכל ביזנסים, הם יוצאים, ואומרים לבייסי, אתם יודעים את זה? בפיליפינים, במידה של כל פעמון של עבודה, הם מנסים ומנסים להתאר. והם אומרים, מה אני צריך לעשות עכשיו? כולם צריכים להגיד את השאלות שקרות. אם אני לא אגיד את זה, הם יראו אותי מזרחים. אם אני אגיד את זה, אני לא רוצה להיות עבודה אידאל. הם מנסים להתאר לג'ייסי, לא לג'ו. הוא אמר, באמיילו, 99% של הזמן, הם מנסים להתאר לג'ייסי. מישהו אומר משהו, ואף אחד מנסה להתאר. אז אמרתי להם, מה אתה יכול לעשות? מה שאתה יכול לעשות, אתה יכול לנסות שאתה תפקיד לג'ה. כשקהילה J.C. באה, תשכח את זה. קהילה ה' במקום של J.C. הקהילה ה' זאת אומרת שאתה יש את המדע, הקהילה היא ה' השם. המעבר, הקהילה, קח את הקהילה הנכונה. לא קהילה J.C. קהילה, אם אתה תפקיד לג'ה, אתה תפקיד לג'ה. מה שהקהילה הן, אני בטח... מבחינת כל מיני דברים שלו, אבל תשכחו, יהודי ה' אני רק מאמין בשבילכם. מה מגבירה הוא יכול לתת לו? זה אינפטימי. במידה של פעולה של עבודה, הם יוצאים ומבחינים. בואו נמשיך, אז מה יש לנו פה? ה' הוא עכשיו חי בגלל אברהם, הוא גרם לו חי. כמו שאמרתי לך שהם התחלנו בשיאלה ואברהם אמר לו אם תמזכר, אם תלך ליברה, אני ללכת ליברה אם תלך ליברה, אני ללכת ליברה כשאבא שלך שהגיע לך הוא אומר לך, תקבל את הטלפון שאני נותן לך כגיף, תלך לצד איפה אתה רוצה ללכת? אתה ללכת לצד אחד, אני ללכת לצד האחר ואתה יודע שצד אחד הוא מאוד ירודי וצד האחר הוא מרחב שדה שאתה יבוא ללחוץ? אתה אדם שכל מה שאתה יושב יש לו כדור. הוא יש לו הרבה יותר שיפו שלך. הוא צריך את השדה הגראנית. לשיפו שלו. אתה גם יש שיפו, אבל הרבה פחות. וזה כל תודה לו. תוכל לדבר שאני אקבל השדה ואתה אקבל השטחה? זה מה שהוא אמר, אין לו שם. הוא הלך לשדה הגראנית. ואברהם היה צריך ללכת לשדה האחרונה. ומאחר זה הוא הלך לסדום וכשהוא הלך לסדום הם ראו שהוא היה עם ידיים טובים, הוא היה גרם באברהם, הם עשו לו קווי בסדום. זאת הסטוריה של לוט. עכשיו הגאון מווילנה קורא לנו סקר בלאכון. הספר הזה בתורה, כשאברהם אומר אם תאימין אסמילה, אם תסמיל אימינה, דגאון מבילנה אמר, זאת הלכות של ה' לנו. זאת מצוות לתת מעשר, 10% של איכות המערכת שלכם לבית. איך כתבים מעשר, מם, עין, שין ורש? איך אתה כתוב מעשר? זה גם דבר, ממעין, שין, רש. היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה מהם, עין, שין, רש. On the third letter, שין, there is a little dot. You put the dot on the left, it's מעשר. You put the dot on the right, it's מעשר. What does it mean, מעשר? Make you wealthy. מעשר means give 10%. לגאון מבינה, אשם אומר לכל אחד מהם, אם אתה יכול ללכת, אם אתה יכול ללכת לדעת בשדה הלאה של השין, זאת אומרת מעשר, אתה תביא 10% של עבודה שלך לתפקדות, לתפקדות טובות, אל תשכחו, לתפקדות טובות, בשדה הלאה, אני אשכח את הדעת לבית שלך, אני אשכח שאתה חי, מעשר, אני אשכח שאתה חי, But if you want to put the dot on the right, meaning you want to make yourself rich, that's why you don't give charity, I will move the dot from the right side to the left. And I will leave you 10% of what you have and take 90% from you. That's the secret of this verse. אם תעמין עשמילה. If you put the dot on the right, I'll move it to the left. If you put it on the left, I'll move it to the right. Make up your mind. אנחנו צריכים לעשות את הדבר הנכון, אנחנו נכניס את זה לרצינה, נותנים 10% מהעבודה עבודה עבודה עבודה זאת אומרת, מהעבודה עבודה שלך אחרי תולמי עבודה, לא תולמי עבודה פרסונלית, אם יש לך מקום, תולמי, אלקטריקה, תולמי עבודה, כל מה שייעבור לתולמי העבודה, אתה יכול לדוקט אם אתם עובדים בטקסטים לממשלה, אתם גם עובדים בטקסטים לממשלה. מה נשאר? מנימום 10%. אם אתם רוצים לעובד בטקסטים לממשלה, בטקסטים ל�ממשלה, בטקסטים ל�ממשלה, בטקסטים ל�ממשלה, בטקסטים ל�ממשלה, בטקסטים ל�ממשלה, בטקסטים לממשלה, בטקסטים לממשלה, בטקסטים לממשלה, בטקסטים לממשלה, בטקסטים בטקסטים לממשלה, בטקסטים זה כבר לממשלה, צריך להוציא בטקסטים מהחלק שלך, לא מהחלק של המדינה. מה נשאר מחלקת המדינה אחרי שאתה דווקט את הכל? לממש מה נשאר? בואו נגיד שאתה עשית 30,000 במדינה, ואתה הייתה עם 20,000 דולר. כמה נשאר מהחלק של המדינה? 10. מן ה-10, מן ה-30, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתה קבל עבודה, אתם יכולים רק לדוקט את המחלות המדעית אתה קבל עבודה, אתה קבל אם אתם מפלגים לישראל בקרובה אתם לא מדפיקים אבל אם צריכים לפלגים לשיקגו במהלך המדעי אתם מדפיקים את המפלגה אם צריכים אותל בגלל שאתם הולכים להגיד אוכלים אתם צריכים להשתתף שבועיים אתם מדפיקים את האותל אבל אם אתם הולכים עם אותך בקרובה לפלורידה אתם לא מדפיקים את האותל זה כבר מחלות קרובה אני מקווה שאני הכנתי את זה ברור אז ממש לפני שהכנתי כשאברהם ראה שלוט מנגנן, הוא לא מייחס לצחוק, מה קרה? הוא נפגש אותו. אני רוצה שאתה יכול לדעת משהו שהרבה אנשים לא יודעים. כל הזמן שלוט נפגש אל אברהם, ה' נפגש לדבר אליו. ה' לא מדבר אל שלוט, לא מדבר אל שלוט, אל אברהם, כשהלוט היה בצד שלו. כל השנים האלה, למה? אם אתה מנסה להתקשר לאנשי נגמר, אני לא רוצה שיש לך משהו לדבר עכשיו. בקרוב מהנגמר. כל הזמן חזאר אומר שהלוטין הוא מגניב. אברהם הוא מקרב, הוא עושה קירוב, קירוב אתה עושה את זה עם אנשים רחבים כל הזמן, אתה עושה את זה עם אנשים שלא יודעים על השם, הם לא יודעים על כלום, הם לא יודעים על תורה, ואלה שיודעים ולא עובדים על החוקות, אתה עושה את זה עם כל הזמן דרט וכשאתה עושה את זה, אתה גם מתחרר. אתה מתחרר מהאנשים שאתה עושה. אתה צריך ללכת אליהם, אתה צריך לשמוע את הלשון שלהם, אתה צריך ללשון את האידיאולוגיות שלהם. אברהם מוכן לעשות קירוב, ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכ הוא קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת אתה יכול לראות, לפני שהייתה עבודה שהנמרות, הלמודי הקיינג, שכניסה להיות אדם בנושא של הטוואר בבילוניון, שקראנו עליהם בפעם האחרונה, הוא נפגש איברהם בפיירה, והוא היה מוכן להוציא את הפיירה. אחיו הרן חשבו, אני גם אעשה את זה. הוא גם נפגש אותו בפיירה, והוא נפגש. הוא לא היה בנושא של אברהם, שיהיה להם מירה כזאת. שרותו, סרה, הייתה אברהם. אברהם הוא אבא של אימא שלו. זה מאוד מעניין. אז, אבותיי, ממש לפחות מהחלטה הזו. בסדום, היו חמש רבים. עשרה שנים, היו מבחינים לרב איזה שם הוא קדור לאומר הוא היה מלך אילם איפה זה? בגלל איראן ואפגניסטן תשמעי קטנטי, זה כל הסיפורים של התורה במדינת הארץ ל-12 שנים הם עובדים בטקסים, 5 רבים עובדים בטקסים לקדור לאומר, רב המדינה של אילם ולאחר זה הם הולכים לתעסק בתקופה של 13 שנים. הם מגיעים לתקופה. אנחנו לא מייצרים לך תקופה. הוא בקבוצה. אנחנו לא מפחדים אותך. ב-14 שנים, אחרי 13 שנים, כשהם באמת מגיעים לתקופה עם קדולה אומר, קדולה אומר בא ללחוץ אתהם, אחרי שהוא עשה קווננט, עם 3 רבים אחרים אמרפל, זה נמרוד, זה נמרוד הלכה אברהם לבריח אריוח ותדאל. 4 רבים נגד 5 רבים. 4 רבים יצאו לנצח את 5 הרבים, שהם התחלו להתקבל בטקסטים עד עשרה. כשהם באים, הם מתחילים את הרפאים, את הזוזים, את האמים, את החורי, את שדה המלאכי, את האמורי. כל המדינות שבאותם, שיכולות להשיג את כל המלאכים האלה, נכון? הם מתחילים את חמש המלאכים. אחר כך הם מתחילים את כל מלאכים אחת אחת. ואחר כך יש להם גבוהה גדולה בגבי סדות. איפה זה? מלאכים מתחילים. זה 400 מטר תחת הגרעה. ארבעה רבים, הם קבלו הרבה חולים, חולים, הם נותנים סמנט נפל, ואנשים לא ידעו, הם מנסים לתחת את זה עם גרס, הם נפלו, והם נמצאים במים. זה מים כמו סמנט, אין דרך להוציא. אחרי שהם נפלו, זה נפל מאוד, אתם לא יודעים איך להוציא. זה חול, חול מתחת. כשהם הגיעו, הרבה של הילדים נפגעו בטרפים האלה. הראש של סאדום גם נפגע, אבל בסוף הוא נפגע. הוא נפגע. אלה שהם נפגעו הלכו לברחים. קלולה אומר ועולם שלו נפגעו הרבה אנשים, את הטרפות שלהם, ולוט, נפיא אברהם. הם נפגעו לוט, עוג, היה גיאנט, הוא בא לאברהם והוא אמר לו על זה ערב פסח, ערב פסח, הוא מבקש מצז, אברהם. עוג בא, הוא אמר, אני סליחה, אני רוצה שאתם יכולים לדעתו שקדול העומר קפצ'ר את נפיו שלכם. למה עוג בא לאברהם להגיד לו את זה? כי הוא ידע שאברהם לא יכול להגנוב את נפיאו. הוא יכול ללכת ללחוץ אתה. והם מאוד יחידים בלחוץ. והם יותרו אברהם, והוא יקבל את אשיותו, שרה. כולם אחריכים שרה בגדולה שלה. סולוט דיד נאט רילי קאר אברהם או איז נאפיו. היא ווסלנג אטראפ. גו, גו סייב יור נאפיו. הופינג יו שוד איי, דה דה טייק יור וייף. ומה קרה? אברהם שאל שלו של שלושה חברים שהיו בשלום עם הם, קווננט, ענר, אשקול וממרה, שלושה ג'נטילים, רכבים, לראות את הביתה שלו ומה נשאר שם. הוא קיבל 318 של שלבים ולילה שלו. ובאנו לבחירה ביחד עם סולם אליאזר, אשם עשו להם מירקולים, נגמרו רכבים שלהם, הם נגמרו סנטים, זה היה מתחיל לערוכים, הרבה מירקולים, זאת הייתה הלילה של לילה סדר, לילה מיוחדת עד היום, עם הרבה מירקולים, זאת הייתה הלילה של הילדים שבאנו מזורחים מאליאזר, מה הם עשו? הם נגמרו אצל ארבעה רבים והם נפגשו את כל הפריזוניים, את כל הפריזוניים והראש של סאדום בא עם רבים אחרים להכניס לאברהם כראש שלהם, להכניס לו כראש שלהם שם, שם של נוח, היה עם שם אחר, שם שלו היה מלכי צדק מלכי צדק, מלך שלם הוא היה רבי גדול בירושלים. הוא בא לאברהם עם ברחים ומבריחים לו ומבריח את השם, ואברהם נתן לו 10% מכל הכבודים שקיבלו אלו רבים. הוא נתן לו 10%, מעשיר. אברהם נתן לו מעשיר. והוא נתן לו ברכות. הוא היה רבי גדול. הוא היה ישיבה, שם ועבר. זאת איפה יעקב אבינו לאחר כך נלך ללמוד ל14 שנים. ושם יש רעיון הלכי. איפה הוא אומר בתורה ששם הוא רעיון הלכי? מישהו שאוהב יהודים, הם קוראים לו אנטי-שמי, אנטי-שם, אנטי-סמית. באנגלית הם אומרים סם, באנגלית שם. אנטי-סמית. הוא אוהב הלכי הילדים של סם. איך יודעים שהוא היה עם ראשי ראש? הוא יכול לראות דברים. כשריבקה, רבקה, היא באה ואומרה לו, הלילה שלי מגיעה. אני לא יודע מה קורה, היא אישי יצחק, היא אישי אברהם. היא באה לשם, אני לא יודע מה קורה עם הלילה שלו, כשאני מגיע למקום ראשי, הוא מגיע. כשאני לוחץ בקבוצה אימפיארית, מקווה איידל, הוא גם קיק. האח הזה יש פרסונליטי פרסונליטי. מה קורה עם הם? הוא אמר להם, לא לדבר, אתם לא יושבים אחד, אתם יושבים שני. אחד הוא נכון, יקוב, אחד הוא רחב, איסאב. כשאתה יכול ללכת למקום פחות, יקוב רוצה ללכת. כשאתה יכול ללכת למקום פחות, איסאב רוצה ללכת. מי הוא איסאב? אבות הנאצים, אבות העמלק. האבא של כל הדקטאורים הכי רעיוניים שמורידים עשרה מיליאנים של אנשים במסך ההיסטוריה, הוא בא מאסה. מי הוא יעקב, האבא של היהודים? האחד שהביא לילה לעולם, תורה לעולם, פרוספריטה, דיסציה, אתיקה, כל מה שגוהים יודעים הוא מגיע מהיהודים. אחד מהם מנסים לגמר או לא לגמר או להתאמן על זה, אבל אחד מהם מגדירים את זה ומאמינים את זה. זאת אומרת, זה מתחיל למי שאתה מדברים עם. אחד הם גוהים ואחד הם לא. זה מה שזה, זה כל מעל מידע ואנסטי. בסוף, רבותיי, רבי סאדום אמר לאברהם, תביאו לי הפריזוניות ותקבלו את כל הכבוד. אברהם אמר לו, אני שואל, אני לא אקבל מהר מהכבוד שלך, שאתה לא יכול לדבר שאתה עשה לי הכבוד. הכבוד שלי יוצא דווקא מהברכה של ה' אברהם, אבל אתה צריך לקבל עבודתי. לסולגים. אתה קבל על זמן. אתה צריך לקבל אותם. And you have to pay aner, eshkol and mamre, my three friends that watched my house when I came to the war. To save you and save your people. But I will not take from you even one shoelace. I should not ever say that I made well thanks to you. Right after that Hashem came to Abraham and said to him, don't be scared that you kill people in that war. You will not be punished for that. לא תהיה מפחד שאולי תחזור את התגובה שלך בגלל המרכזים שהפכתי לך במלחמה. לא. אני לא אגיד את התגובה שלך. התגובה שלך היא גדולה בעולם הזה ובעולם הבא. אז מפה אנחנו נלמד שאם אתה הולך ללחוץ נגד אנשים רעיוניים, נאצים וחמאס טרוריסטים, זה מצווה להחליט אותם כולם. The more of them you kill, the more reward you will get. Why? You have to clean the evil from the face of the earth. You don't have to have mercy on murderers and on Nazis. על טרוריסטים, על גנטים שלא מרדים וטרוריסטים, כמובן, זה לא יכול לדעת אותם. זה יהיה רעיון לדעת אותם, אבל מרדים, או רק מרדים, ונפגשו ונפגשו פנות, ונטרוריזו כל העולם, מצווה להקים אותם, לא להכניס אותם לבריכים ולתפוס אותם. פשוט את הפגישה. אתם פגישים אותם, אין דבר של חיילים. אין אף אחד להשתמש. הם לא יכולו להכניס יהודים, הם מגניבים עכשיו, כי הם יודעים איך הם יפגשו אותם. אבל אם הם כולם יפגשו, כמו שהם רוצים לעשות עכשיו, אחר כך, לא יהיה אף אחד למגניב, למה אתם מגניבים אותם? אין טרוריסטים להפגש, הם כולם מוותים. אברהם אמר ל'ה' מה זה מיוחד לי, שאתם יכולים לתת לי כל הזכויות הזה, ואני לא יכול לתת את זה לבית שלי. אחרי שאני מתי, מה אני אעשה עם כל הזכויות הזה? מה אני צריך לתת לו אל יזרד? דמייסטיק אל יזרד הוא ה' רבי ג'נטייל, הוא ראה את הביתה שלי ואת המדברים שלי? ה' הלך אליו וראה לו את כל השטרות והוא אמר לו, אתה רואה, אתה לא יכול להכניס את השטרות? ככה ילדים שלך לא יכולים להכניס. רבותיי, אנחנו רואים עכשיו ברכה שה' נתן לו לאברהם, אברהם עשה קווננט בפניו, הם קיבלו שני אנימלות, קיבלו אותן במידה, היו מתחילים, זו התגובה שהם עשו את זה, קוראים לזה פריט בן הבטרים, קיבלו שני אנימלות, היו מתחילים, זה כאילו אומר, רק המות יחזור בין אנו. הוא עשה את זה עם שלושה קוות, שלושה קפים, שלושה גות, ושלושה פחות. שלוש, שלוש ושלוש. ואז הוא לקח ארץ וארץ קטנה, קטן כל האנמלות למידה, קטן אחת במידה אחת. הוא לא קטן הארץ, הוא קטן אחת במידה אחת. באווירים רעיונים, מנסים להצליח עליהם אבל אברהם הצלח אותם ובכן באה השחרר. אברהם נפגש וראה פרפסיה. בפרפסיה הוא ראה גמור גדול, שקוראים לו. והשם אמר לו, אתה צריך לדעת מהמנת שתהיה לך ילד ילד. ההגנה תתחיל, תתחיל 400 שנים. שאת הילדות שלך תהיו סלבים. במדינת חורה. כשהם יצאו לאיג'יפ, הם יעבורים מאוד קשה שם. אבל כשהם יחזרו, הם יוצאו עם גדולה מילה מבחינת ועולם. והגויים שהם מנסים להתעורר ולהתעורר, תהיה חייבת גדולה. אתה לא תראה את זה, כי אתה מתחיל למות לפני שזה יקרה. אתה לא תראה את הסלאבורים, אתה לא תראה את הרדפסה. התהיה גדולה קטנה. אברהם ראה גבירה גדולה, עם הרבה שמור וגבירה, מתחילה בין שני האנימולים. ומה קרה? השם אמר לו, אני אשכח לך את ארץ ישראל לילדים שלכם, את הארץ ישראל, כל הדרך מנהל, של איג'יפט, כל הדרך לפרץ, בעיראק. הארץ הזו מתייחסת ל-10 ארצות אחרות. עד כן, יש לנו חלק של 7 ארצות. החלק של הארצות האחרות יהיה לנו רק כשמשיחה יביאה. ארץ ישראל יכולה ללכת לסיריה, ללכת לאיראק וללכת לניאל של איג'יפט שכבר יש אפריקה שם ותהיה כמעט עשרה פעמים גדולה עד עכשיו. כשזה יקרה, זה יקרה. אז תזכרו, אברהם לקח אגר, היא סלווה, סלה היא ארן, היא לא יכולה להיות ילדים. שרה אמרה לאברהם, קח את השלב הגר וקח בו ילד. קח בו ילד, בי, הוא לא יכול לקחת ילד, לפחות קח בו ילד. אולי יש שם עולה בו מרצה עלי, אם אני נכנסתי אליו ואני נתן לו לקחת בו ילד עם אבא שלי, כל המתפלל על חברו נענה תחילה. אז אם אתם רוצים להיות משהו שאתם לא יוצאים ולפני שלך גם לא יש את זה ולפני שלך גם לא יש את השידוך ולפני שלך גם לא יש את השידוך אתם מבקשים לו שיהיה שידוך הוא מבקש אתכם שיהיה שידוך אתכם בשביל להקדים את הצלחה שלכם להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח מה קרה? אחרי שעגר התעורר בוודאי, בפעם הראשונה, היא התחילה לרחוץ על שרה. אני עמוד יותר מבחינת מכם. אתם מנסים עוד שנים, ואתם לא יכולים, וזה מגניב. אבל שרה רואה שהיא מגניבה אותה. שרה היא המעברה שלה. ועכשיו היא שימה אותה. היא עשיתה עין הרעה, והיא חליטה של הילדה שלה. הילדה שמותה. חליטה. ואז סרה הייתה מאוד קטנה איתה, היא לא יכולה לקחת את זה, היא הלכתה לברקות. כשהיא הייתה בברקות מתייחסת, אברהם נתן לה אותה מודע ואוכל, אבל זה לא היה כולך. היא לא הייתה מה לדרוק, ישמעאל מתייחסת ונאגר מתייחסת ואשם נתן לה אנגל. מה אתם עושים? Return to your master Sarah. She said, I'm running away from her. He said, that's your purpose. You have to be her servant. Don't worry, you will have children more than can anybody count. All the Arabs in the world came from her. It's like one and a half billion people. יש עוד 2 מיליארד מוסלמים, אבל 1.5 מיליארד מהם ערבים, 500 מיליארד האחרים הם מוסלמים אחרים, כמו האינדנטים, פקיסטנים, טורקים, איראניים, הם גם מוסלמים, ניג'ירים, אבל הם לא ערבים. אולי המשפחה היא יותר קטנה, אולי יש פחות ערבים, אולי יש יותר מוסלמים לא ערבים. הרבה מבחינות הם מוסלמים, באינדיה יש להם מוסלמים, במקום הרבה יש להם מוסלמים אבל הם לא ערבים זה אנשים שהמוסלמים נפגשו להם לקבל איסלאם עשרות שנים לפני אז אחרי שהיא קיבלת את הברכה הוא גם אמר לה שהיא יכולת להתקבל עוד ילד רגע ולמה לא קבל ילד ישמעאל הוא יהיה גבוה גבוהה הוא נראה כמו אדם אבל הוא יהיה אדם גבוה למה אני שואל אתכם להגיד לו ישמעאל? בגלל שזה יפה את הילדים של סארה, היהודים, כל כך הרבה בסוף היום, זאת אומרת היום, עכשיו, בנושא שלנו, והיהודים ירחקו אל ה' אשם תשמע את הפרס אשמה אל, ה' תשמע את הפרס ה' אשם תשמע את הפרס אשמה אל, ה' תשמע את הפרס ה' אשמה אל, ה' תשמע את הפרס ה' אשמה אל, ה' תשמע את הפרס ה' אשמה אל, ה' תשמע את הפרס ה' אשמה אל, תשמע הפרס ה' אשמה אל, ה' תשמע את הפרס ה' אשמה אל, ה' תשמע את הפרס ה' אשמה אל, ה' תשמע את הפרס ה' אשמה אל, ה' תשמע את הפרס איך הרבה ה' אשמה אל, תשמע את יהודים התחילים להיות רליגיים? 50% של יהודים עד עשרה ועשרים בישראל עכשיו שומרו שבת. זה לא היה קרה בפעם. כל כך הרבה עכשיו מתחילים להיות בעלי תשובה, ילדים עם ציציות, סליחות בכל מקום, הלול היה מפגש עם ילדים סקולריים. מה הם צריכים לעשות עם הסליחות? הם באים, הם מבחינים ל'השם', לתורה. מה קרה, רבותיי, בסוף? כשהישמעאל היה 13 שנים, יצחק נתן, השם שאל אותם לסריח את הילדים והוא סריח את ישמעאל כשהוא היה 13 שנים, יצחק היה 8 שנים וזה כשהסיפור התחיל הסיפור התחיל עכשיו, ישמעאל מתחיל לטוח יצחק, לעשות כל מיני רעיוניות וזה כשסרה אמרה שעכשיו צריך להגיע לתאגר ולשון שלהם בגודל. הם יצטרפו את השוני שלי. אם יש לך שוני שיצטרף את השני שלך, צריך להחליט אותם בפעם שהשני יצטרפו. רבותיי, אשם החלטה את אברהם לאברהם, הוא חלטה את ה' לאברהם, ה' לאשם, והחלטה את ה' של סרה, של סריי לסרה, אז הוא נגדל חמש מהערכת הנומרית שלה, ונכניס חמש לנמר של אברהם. סריי ואברהם נכנסים לסרה ולאברהם. חמשה הלכו מאחוריה לו. זה מאוד מעניין. ובאמת או לא, אברהם פרש לאשם שישמעאל תחזור גם ותצטרף אשם. אשם הלכה מאחורי אברהם. והוא סרקסייז את כל הילדים וכל האנשים וכל הצלבים וזו הייתה בעזרת השם את הסוף של הפרשה בעזרת השם מחר בברוקלין אני אדבר על כמה סקרות ואני אדבר גם על הפטרה שזה עיזה 40 הקונקציה של ההפטרה לפרשה ואיזשהו אחר שבאמת נמצא בפרשה, בעזרת השם היא גם לילוי נשמת שולמית בת יפה, בעזרת השם, השם שתקבל את השלום שלה ותביא אותה למקום טוב בשלום. ברוך ה' לעולם, אמן ואמן.