The More You Torture Them, The More They Grow - Current Events & Iran

A Hebrew monologue weaving biblical figures like Moses and Rabbi Akiva with personal stories about Jewish identity and community. The speaker argues against exclusion from tradition, using metaphors about music and learning to call for openness and shared participation across the diaspora.
Chapters
ברוכים הבאים, ברוכים הבאים, ברוכים הבאים, ברוכים הבאים, וגם רפואת מיריאם בת יוסף כמו שכולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם כולכם אני כולכם אעשה כאן עכשיו, אולי לפני שהלכת תחיל, כול אולי נמצא שהגבירה הגדולה התחילה עם איראן אולי זה יהיה מחר, אולי זה יהיה אחר פעמים. בטח, ה' עושה את המשחק, הוא משתמש עם טראמפ, הוא משתמש עם ישראל, הוא משתמש עם הארץ הישראלית, עם הארץ האמריקאית. בואו נראה מה יקרה בפחות, עד עכשיו, קינה וראשה קטנים ראשה, אוקיי, אתה יכול להחזיק, ראשה יודעת שטראמפ הוא מגניבה בואו נתחיל עוד פעם עם משהו כזה אנחנו בלתי יכולים להגיד את אוקראין אנחנו יכולים להתחיל פעם עכשיו עם הארה״ב ליראן, אוקיי, זה מגניב אבל קינה שינה היא מדינה גדולה מאוד עם צהרית ארמה וכדור מגדול כמו ארהבות ארהבות, לא קטנה יש להם נוקלירים יש להם כוח שינה יכולה להחליט את העולם העולם מגדול עליהם אם הם רוצים, הם יכולים להחליט את העולם זה למה שכל אחד מפחד בזה שהם יחליטים להחליט את העולם אלקטרונית אז אנחנו לא יודעים, אולי הם יכולים, אולי הם מפריעים משהו, אולי הם קטנים בגלל רציניות, מי ידע? רק ישם ידע איך זה יקום. אבל בישראל, אנשים חכמים, הם כבר מבינים שבכל זמן הם יתחילו לצלם מיסלים על רגליהם, גדולים, כמו בפעם האחרונה, כל מיסל יחזור את בילדה, אם זה מפריע. אנחנו לא יודעים, נראה מה יהיה בעזרת השם. גם באיראן, יש שורות אחרות, אבל אחת מהשורות סיימת שכמעט עשרה אלפים אלפים חייבנים כבר היו מרדים. בפייר של הילדים של איינטולה. הם פשוט נפגעו אנשים ברחוב ונקרו אותם. אתם רואים שזה רג'ים 100% נאצי, כמו איטלר, אין הבדל. הם לא יודעו לנקות 10,000, 50,000, 200,000 ו1 מיליון. כמו שהם לא נפגשו את הממשלה של המדינה. כמעט 50 שנים, כמעט 47 שנים. כמו שהאידיאט ג'ימי קארטר הביא אייטולה חומני מפרץ לאיראן ונפגש דה שאה עד איראן. העולם נהיה מנגינה מאחורי זה. כל הטרוריזם שאתה רואה במדינת הארץ ובמדינות אחרות, זה כל בגלל זה. הם הראשון ספנסור טרוריזם. חיזבאללה, חמאס, ג'יהאד, חותיז. כל הטרור. ונראה איך זה יקום, נראה עכשיו הם לא יש משהו להפסיד עד עכשיו, כל מה שהם עשו, זה שהם חשבים בלי להסתכל בגלל שהם יפסידו את המסלול אבל אם הם רואים שהם יפסידו איראן בכלל, חלק מהיום או שתיים הם יכולים להוציא את ארץ שלהם אני לא אשמח אם הם כבר ישו נוקליר שהם קיבלו מפקיסטן פקיסטן הוא חברה שלהם ויש להם את האידאולוגיה השאלה, שכל שני רוצים לראות נוכל ירבם על ישראל. אין שנה בין איראן ופקיסטן, פקיסטן פשוט עובד עם אינדיה, אבל הם יהיו מאוד שמחים לראות נוכל ירבם יפה בתל אביב. אז אולי הם כבר יודעים על כך. אנחנו לא יודעים. זה מאוד מאוד אפשרי שאנחנו מדברים עכשיו בתחילת גוגו-מגוג, שאני אומר לכם עד 20 שנים. גוג אומה גוג. אקורדין טו זאקרי פורטין, טו טרד אוף דה פיפול אין הוולד וול דיין טוולב מיניץ. דה קן אהפן אין נקסט טוו-טרי דייז. טס נא דה ג'וק. אהרופ אהמ רוג אהמין. אהרופ אהמ רוג אהמין. אהרופ אהמ רוג אהמין. אהרופ אהמ רוג אהמין. אהרופ אהמ רוג אהמ רוג אהמין. אהרופ אהמ רוג אהמ רוג אהמ רוג אהמ רוג אהמ רוג אהמ רוג אהמ רוג אה אם אפשר להגיד שזו טובה אחרי כל כך הרעיון, שריחי יהודים וגנטים יחזקו. הם יחזקו. איך להכניס את המשפחה הכי חשובה כדי להחזיק את הקרב הזה? תורה ומילות חסדים. ויש לי את הכי טובה שאני קיבלתי לך, 99% שלכם אינטגרו את התפקיד שלי. לא פעם אפילו אתם פתרנו את זה. אולי 1% שלכם, מזמן לזמן, תשמעו, וכו' וכו'. את הידיד שלי לכם היה שתקבלו אינשורנט. איך אתם קבלו אינשורנט? אני עושה יותר יהודים לגבי אשם. כמה יהודים יוצאים אל אשם, הם מתקבלים יותר ויותר. אפילו פחות. כמה יהודים יוצאים אל אשם, תודה לאחדות שלי, תודה ל�תקבלים שלי, אז כמה מריצים יש לי, כמה קרדיטים יש לי, כשסטן יביא לי בנים, בנים בנים של כל האנשים שצריך להרחיף מפה של הארץ, מה ירשם לי? ה-20, ה-30, האנשים שהם ירשמים ל'השם בגלל מיוחדות שלי, הם ירשמים לי מפה של יום רעיון שקורה בגדול. אלה שתשמעו אלה שתודהו לי ללחוץ ללחוץ ואלה שלא תשמעו אלה שתמותו ללחוץ ללחוץ במיוחד אלה רבים אוקיי, אלה רבים, לפעמים הם חושבים על כל דולר הם פחות לא עובדים אני יכול להבין שזה יציר רבה אם אני פחות לא עובד על הדברים, למה אני אעביר לספרים חברים? לפחות אני מבין מאיפה זה קורה לא שאני מניח את זה, זה נגד ה' השם השם אמר, כשאתה רואה שעון שלך לא טוב זה מה שקוראים לתורה. כל אחד מבין, כשאני מקבל הרבה זמן, אני צריך להיות תודה להשם. הוא נותן לי עוד מיליון דולר. למה אני צריך לתת רק 10%? אני צריך לתת 30, 40%. למה לא? ברוך השם, זה הרבה זמן. אבל כשהתפקים מתחילים, עכשיו מ-1,000,000 היו מתחילים ל-3,000,000-4,000,000, וואו, התפקים שלי היו מתחילים ל-60% השנה. אני צריך להחליט את תפקים שלי, ובטח, התפקים הראשונות שצריך להחליט היא החליטה. אשר אמר לא, אל תכנעי. עכשיו זה הזמן לבחור לי שאתם ממליחים לי. לא כשאתם יום מיליארד ומגיעים לתת 100 או 200 ולשאול 800. זה לא כל כך הרבה ממליחה, בגלל שאתם בטוחים. אבל כשאתה הלכה לרד ליין, את המשפטות שלך כמעט מה שאתה עושה, אין עוד כל כך הרבה לדעת חרדית, עכשיו אני רוצה לראות אותך לדאג במים קטנים, בלי פחד. זה מה שה' אשם אומר ל' משה, מה אתה קרח אותי? דבר על בני ישראל וישראל, עכשיו זה הזמן לעבוד, לבין שאתה ממליח אותי. עכשיו זה הזמן לבטיח שאתם ממליחים אותי, תזכרו לדברים הזה כשאתם יש מיליאנים או ביליאנים ומיליון מגיע לככם מגיע לככם מגיע לככם מיליאנים או ביליאנים ומיליון מגיע לככם מגיע לככם מגיע לככם מגיע לככם מגיע לככם מגיע לככם מגיע לככם מגיע לככם מגיע לככם מגיע מגיע לככם מגיע לככם מגיע לככם מגיע לככם מגיע לככם מגיע לככם מגיע לככם מגיע לככם כשאתה עכשיו קרוב לרחוב רחובה, אז עכשיו זה הזמן לרחוב. מג מה זה הדבר הראשון שהוא רחוב? זה לא המקסיקו והמיאמי והערובה. זה לא זה. זה הדבר האחרון שהוא רחוב. רחוב הראשון. אבל הדבר הראשון שהוא קטע הוא כמה הוא נותן לישיבה כמה הוא נותן לסינגאג, כמה הוא נותן לסקירוב רבי, המדע עובד עכשיו ממדני מנהל, אני לא יודע מה יהיה עם המדע שלי אני צריך להחליט את המיליון שלי 100 דולר, מיליון, זרורי בן ממדני אתה מבין? זו אנשי שאני לא חייבת ל'השם בכלל, זרור מישהו שקורא 100 דולר במשרד, מישהו שיש עבודה, בטח לא יודע על ה' כל כך. הוא חושב שזה עבודה שעושה לו. לדבר שאני אוכל, בגלל עבודה הצליחה שלי, זה פשוט חרסי. אתם יודעים כמה אנשים מאוד רליגיוניים הם 100% ארהטיקים? לא שהם מדברים על ארהסים כמו סנטה קלאוס או את הארהטיקים האחרים, לא, בלאקליסט שלי. אלה גדולים קרימנלים, מכתיעה רבים. אנשים טובים מגניבים לישון, קיב שבת, אית קושר, סטריק לי קושר, לרם תורה. ציצית, ווייף, מיקווה, מדסטי, קידס אין גוד ישיבות, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, וואו, אני אמשיך יותר וואו, חיים בגלל שהראיתי את החיים שלי. זה מה שיגיד לי יותר חיים. זה לא ביד השם, זה ביד מינרלים שלי, וחיים שלי, ודברים כאלה. ו זה רעשי. בוקבל, אתה צריך לראות את החיים שלך. אף אחד לא צריך להתאים את עצמך באתה לא חי או סיגארטים או דרקים. בוקבל, אתה יכול להתאים את עצמך עם את עצמך. אבל לדבר שאני אעשה את זה ואת זה ואת זה, ובגלל זה, השם לא יכול להחזיר אותי מהעולם הזה, זה שטויות. ה' רוצה שאתה תחפש את העולם ותהיה הכי חי בפעם שאתה מותא. יש לי חבר, הוא קרדיאלוגי, בגרדנק. קיבלתי לו לקטור בביתו 2-3 שנה לפני החלטה האחרונה לזריאל, פעמים לפני. אתה היה שם, זכרת? אז הוא אמר לי שיש לו אתלית, שהוא טסט אותו בביתו. הוא היה 40 שנים, רוצים, מרטונים, רוצים כל יום, כל שבוע, רוצים, גדולים גדולים, חדשים, משקליים, רואה את החלה שלו, לא מפקד סיגרטים או משהו כזה, ובשבוע אחר, כשהטסט מראה שהכל טוב, הוא מותה, מפרעה גדולה. אתם יכולים להבין את זה? לא הייתה משהו, לא הייתה משהו עם ארוחה, לא הייתה תנועה גדולה גדולה, זה נראה גדול מאוד. אתלטיקה, פרולטים זה כמו אתלטיקה, תנועה גדולה, ותמיד, למה? בגלל שה' אמר את זה. בסוף זו החלטה של השם. אז לדבר שתהיה תודה לטראמפ או לבריאות שיש להם או תודה לבריאות הישראלית או תודה למה אנחנו יכולים להשיג זה מגניב. אנחנו עדיין עושים כל מה שיכולים למינימיזם את הריסק. זה מה שהתורה אמרה לעשות. בגלל שהשם רוצה להחליט את הדברים בצורה אמיתית, תמיד. כשהשם חליט את רצי ואת האקסילוס של איג'יפ מה קרה? הוא עשה רעיון מאוד גדול, 70 מילים שנה, למה? למה צריך רעיון עכשיו? לא לרעיון הבלנס של הבריאה, זה תמיד צריך להיות דווקאי, לבריאה ולרעיון, אם הכל יהיה כזה ברור, אף אחד יבוא אל השם, אף אחד יהיה רעיון. אם לא יש רעיון, והמים נחלקים כמו שני שטחים, אז אנחנו יצאים, והאג'יפיאנים נחלקים. זה דבר ברור. לא, אבל יהיה רעיון גדול. אוו, זה רעיון. זה טייפון. זה למה המים נפגשו. לתת תמיד אקסקוס לרעיון להשתמש. בגלל זה, למה אשם צריך לעשות רעיון בקרובת איג'יפ? התורה אמרה שאשם הופך את הרעיון, לא את הרעיון. אז למה לא תביאו את הרעיון? לזכור את האנשים להתמודד. התגובה היא כי אני מנסה לעשות את החלטה של אדם 50-50. את רוצה לתפוס אותי או את רוצה לתפוס את השטח? את רוצה לתפוס את הרבי או את רוצה לתפוס את סטרה אחרה? אם כל דבר היה ברור, שכל פעם כשאתה ילכת לרבי, יקרים יקרים יקרים יקרים יקרים יקרים יקרים יקרים יקרים יקרים יקרים עכשיו, כשמחקר אידאל עושה משהו, וזה עושה, ורבי עושה משהו, וזה לא עושה, אה, עכשיו האנשים מתאים. אבל אנחנו תלכו מה שיהיה אשר פרמייסט. תזכרו, בסוף, האמת לא עושה איזה רגע למישהו חכם, מה שאתם רואים באמת. הרבה אנשים אומרים, אני רבי ריאליסטי, אני לא חושב בפריטילים. אתה אומר לי על עשרה פלגים של איג'יפ? אתה מנסה לי להבין? אתה מנסה לי להבין שתהיה משיה? אתה מנסה לי להבין שתהיה הרזילה של המים? אתה מנסה לי להבין שעשרה פעמים של האנשים בעולם ימותים ב-12 דקות? והמים, האנשים שיצאים מהגבי? אני דוקטור! אני לא קבל את הזה! אתה רוצה להגיד לי שהרליגיה היא יפה, שאני צריך להשכח את אבותיי, שאני צריך לבנות קושר גדול, שאני צריך לתת טוב לתורה לילדים שלי, אני אשכח אתכם, בגלל שזה עובד. אבל אם אתה רוצה להשחרר לי כל הדברים האלה, זה לא לי, זה הכי גדול. רשע מרושע. אפילו אם הוא קבל שבת רשע מרושע שיש כתובת רביות והשם כתוב כל הדברים הטובים שהוא עשה לנו והוא שואל אפילו אחד מהם כמה פעמים אני צריך להסתכל על זה אם הגוי יצא להשתתף והוא אומר אני חושב את כל התורה אבל את הכתובה אני לא חושב באמת שזה מה שקורה אני לא מאמין, זה כל כך הרבה לי. אני דוקטור, אני לא מאמין לזה. אני אקדמי. ואין לי מה להכניס אותו. זה לא פיקורי, זה מין. או אם הוא אמר, אני מאמין לדעת 13 פרנציפות, אקספט הזה. אני מאמין ל-12, לא ל-13. ואין לי מה להכניס אותו. אני לא יודע אם אני אמרתי לך שחוץ פעם, אני הייתי עם אדם שבאתי אחר כך, הוא כבר היה בחור ישיבה בנושא גדול. לראות גמרא בלתי פשוט צדיק! מה זה צדיק? הוא בא אלי וקרא לי, ראיתי אחד מהלחמים שלך אתה פתחתי את עיניי, התחלתי לבחור ויש לי דעה אם אמא שלי יהודית לא בגלל אמא שלי, בגלל אמא אחת שלי שהיא מפחדת על אמא שלי אני שואל את אמא שלי, את אמא שלי מהפעילה, אני עדיין יותר מפחד עכשיו כל מה שהם עושים, אז אני יכול ללכת לבית ולחזור, להגיד להם שאני שלחתי אתכם, להגיד להם שאתם עדיין חרדי, אתם תלמיד חכם, אתם מנגינים גמרא. במקווה של המקווה, ברוך השם, אתם מנגינים, הכל בסדר. הוא עשה את זה, הוא קראתי לי, תודה רבה, הם היו מאוד יפים לי, הם נותנים להם דקה כשהם עושים חזורים, כי לא כל יום הם נפגשו המקווה, לחזורים. הוא אמרה לי, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו, נו אחד מהמנהיגים ה-13, שאני לא חשבתי. ועכשיו, ראיתי בפרק שלך, שאתה אומר, אם מישהו לא חושב באחד מהמנהיגים ה-13, אתה לא יכול להשתתף אותו. אני מפחד שה' לא אקצב את ההשתתפות שלי. אולי אני עדיין אגוי. הוא הלכה לשני פעמים. ובאמת, הרבי של ב'דין היה מאוד נפגש בזירת שמיים הזה. אמרנו לו, אם כל אחד יכול להיות מפחד, אם הם עשה משהו לא 100%, אז העולם יהיה מקום יותר טוב. אני אגיד לכם קצת סיפור. הלילה, אני הייתי פה בקווינס. למה שבאתי כאן? הייתי מקבל לדבר ביורצייט. ביורצייט זה מימורייל. אולי 200 אנשים או יותר. ושול של צ'אבי צ'יי. יש להם חול יפה. הרבה אנשים היו שם, אבל זה לא הדבר הראשון של ההיסטוריה. קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם-קודם ברוך השם היו מאוד רליגיוניים והם קיבלו קהילה בגלל שאותו אמא לא הייתה אולי יהודית, הוא קיבלו קהילה, אוקיי. שנה או שניה הלכה, ברוך השם, הוא מייחד אותי, והוא מתקבל. איך? בלילה האחרונה, ארבעה ימים לפני. את יודעת, להגיע למונסי בלילה האחרונה, כל הדרך לקוינס, רק להגיד מזל טוב, לא אפילו לבית, רק ללכים, להתקבל, זה מאוד קשה. אני צריך לרדת יותר מין שתי שעות ולרדת אחת שעה וחצי, מאוד קשה. אז אני לא רציתי ללכת. אז אני קוראים לו וקוראים לו מזלטון. אופיילי בקבוצה אנחנו ניסים ללכת. אז אנחנו מקבלים רשתה שההתפקה נתקעה לרדת השעה הבאה, זאת אומרת ישראל. זה טוב. אני כבר יש לי אימן בקרובה, בקרובה, זה מאוד טוב, אבל אני מבקש איפה זה היה כנראה, ואיפה יורד זה היה. אני אומר לעצמי, אני לא יכול לתת כמה זמן ללכת, אפילו אם הם בשני בקרובה, אני לא יכול לתת כמה זמן. שני שעות לפה, אני מקבל שאלה אחרת, כשאני מתחיל ללכת מהמזרח. חוץ מקום, אחת דקה. חוץ מקום. איפה זה? היו הולכים לטורא, לטורא הביתה. הביתה של הטורא, אתם יודעים את הסינגגג? הביתה, מאוד דקה של הסינגגג. אני חשבתי על הג'יפיאס, 0.1 מילים מהצד יורד שלי. דקה לדרום, 3 דקות לדרום. אני אמרתי, אני חושב שישהם באמת רוצה שאני יכול ללכת לזה. זה פשוט ברור. זה הופך לרשום השבילה, ועכשיו זה הופך לידי שמה שאני, שאני לא יודע מה זה. אז אני צריך ללכת. אז אני הלכתי לפה לפני, כמעט 40 דקות לפני, אני הלכתי לידי שמה, אני הלכתי שם, אני נותן להם דבר, זה כבר אונליין, יש שאלות מילים, טוב. אבל זה חלק מהדבר. למה אני אומר לכם את הסיפור הזה? זוכרים מה שאני אומר לכם כל פעם, אשם יחזור לכם קנדה? כל פעם הוא רואה, או, היום זה יום שלי, ה' הוא בטוח טוב מבחינתי, הוא תראה לי קנדה, מה זה הקנדה? הקנדה היא, אני רואה אתכם, אני עם אתכם, אל תפגשו אתכם, אני כאן. למה ה' רצה לי ללכת לזמן הזה? לגבי זה, ברוך ה' חתן, לפני שאני ראיתי, הוא אולימפיקי גולד מדליסט בפלוחה. הם לא ידעו את זה, האנגלית כל כך גבוהה, הם לא מדברו על זה. הרבי של השול, הוא מדבר אחריי, הוא אמר שהם נכנסו למידה גולדה באלימפיקה. זה כל כך גבוהה, הם לא מדברו על זה. זה חלק מזה. כשאני קיבלתי כל כך הרבה אנגלית, שאני עשיתי להם רליגיה עשרה וחמש שנים, עשרה וחמש שנים. עשרה שנים אני לא שמעתי מהם. אני לא יודע, אם אני לא ראיתי אותם אשראלה, אני מזמין שהם נשארים והם כולם יושבים אחריי, ועוד אחד, ועוד אחד, ועוד אחד, ועוד אחד, והם אומרים לי שיש לי שש ילדים, שיש לי חמש ילדים, שיש לי שבע ילדים, הם כולם בישיבות, אני ראיתי את כל התשובה בעלית, עם הילדים, עם הקהילה, בערך מאה מאה אנשים, מאה אנשים שהם קוראים תורה ומצוות ומלמדים תורה יום-יום. ה' רצו שאני רואה את החרות של עצמים, כמו שג'רמיאה אמרה, אני משחק את האנחה על ידי עצמים שלו, לא על ידי עצמים שלו. מה זה יוצא מזה? זה מה שאני אומר לך, אתה רוצה להצליח בגוגו-מגוג? כשזה יקרה והעולם יהיה בפחד, כמו עיראן עכשיו, כמו בסיריה, כמו בלבנון, כמו בגאזה, הרבה מדינות עכשיו שלא יש להם חיים. הם ברחים, לא יש להם שעון, לא יש להם אלקטריקה, לא יש להם אינטרנט, לא יש להם משהו. הם ממליחים לצחוק אם יש להם אוכל עכשיו. הם לא יכולים לצחוק במים שלהם, המים קטנות, האינטרנט קטן. עשרה מיליארד איראנים עכשיו במקרה הזה. בגזר, הם חייבים בפעולה לצחוק. פעולה, רעיון, בלתי פעולה, בפעולה אחת או שתי שבועות. אין סוויר, אין בטרום, אין משהו. אבל הם עדיין שמחים שהם ניגשו אותנו ב-7 אוקטובר. תעזורו לא. אם אתם יכולים להחזירו אותם ל-6 אוקטובר, הם תעזורו את השם. אפילו כשכמעט אין בילדים נשארים בגאזה. הזאת הזאת, הישראלים נלמדו את הלסון שלהם של כל האחרים האחרים. אתה מנהל ואתה נתן להם להשתתף שם ולהקבל יותר חולים והם יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר אם הוא יהיה הממשלה עכשיו, אני אשמח מאוד. הוא בצד טאקר וכל הרפובליקאים האלה שהם מאוד אנטסמיטים. הוא חייג את זה, אבל הוא אחד מהם. זאת אומרת, אמריקה קודם, ישראל לא אומר לנו משהו. אתה יודע, אחרי אוקטובר 7, זכרת, ביידן אמר שהוא לא יתן לנו ארץ? אני מדבר עם אחד מהממלכים בישראל, אחד מהמנהיגים הראשונים של הממשלה. אני אגיד לו, איך זה אפשר שהמקום הגדול בעולם ישראל לא יש להם ארצות שלהם, ומפקידים, ואירופאים שהם מפקידים, וכל מה שהם מפקידים על עצמם? מה אתה צריך? גרמניה, ארהבות, פרנציה. מחר יהיה ערבי לידר בפרנציה. הערבים יקבלו פרנציה. אתה חושב שהם יקבלו ארצות שלך? גרמניה בקרוב תקשור לערובים, אתם חושבים שהם יביאו לכם ארץ? אם אינטסמיטאי פרזידנט יביא למועדה, דמוקרט או רפובליקנט, חצי הרפובליקנטים היו עכשיו אינטסמיטאים, עם רוצים נאציים. אתם אבותים יביאו מגרמניה, מקומות כאלה, הם לא כל כך מגניבים על יהודים או על ישראל. הם אוכלים ערובים גם, אבל הם לא אוהבים יהודים, והם לא מגניבים על ישראל. המפקד לא ברור, למה אתם לא... התורה אומרת חכם ענף בראשו, חכם ענף בראשו, חכם זאת אומרת, איזה חכם לא יש עיניים, הוא יכול יש עיניים, אבל הם לא עובדים זאת אומרת, לתת עניין למהלך איזה הוא החכם הרואה את הנולד? מי הוא חכם? מישהו שיכול לראות קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת ענף קצת קצת בראשו, יותר משל של אבותיו. האבותיו יכול לציג חמש פעמים, אתה יכול לציג שבע או שש, אתה תמיד תרצה. בגלל שהחלק האחר, אחד או שתי חלקים שאתה רואה יותר ממה שאתה יכול לראות, זה מה שתרצה לציג את המשל. זה מסוים. אז אני שואל אותו, אני לא מבין, למה לא... אתה כבר עושה איזו גדולה ארצה ואתה שולח את זה לעולם. למה לא עושה את כל הארצות לטלפונים האמריקאים? מה אתה צריך ביידן או חוסיין אובמה לטלפון אותנו בטלפון עם מיסלות? או באבים? זה פשוט לעשות באבים, זה לא דבר גדול. הישראלים עושים דברים שהם 100 פעמים יותר קומפליקטיים מזה. זה לא פרובלם להם, הם יודעים, כל המנצחות בעולם הן מגיעות מישראל, הכל, מייקרוסופס, גוגל, אפל, אינווידיה, זה כולה מישראל, הם כולה יודעים, יש להם גדולות גדולות, והם כולה משתמשים במידע הישראלי-יהודי. תעשו את זה לעצמכם! בגלל שזה יהיה עשרות מיליארד דולרים במיוחד, זה יוצא לעצמכם בעולם. אז ברוך השם, אחרי שאני אמרתי לו את זה, פעמים אחרי, נתניהו הוכח שבעשר שנים, הם כבר עובדים על זה, ישראל תהיה פולי אינדפנדית. הם לא יכולו להגיד על איזה מדינה בעולם לציין לנו ארץ בזמן של ברור. זה קריטיקל, אם יש בעשר שנים לעולם. חושבים שהם יכולים להיות. הם יכולים להשתתף אלפים עבודים עכשיו, הם יכולים להשתתף פקטורים, הם יכולים להשתתף מיליארד דולרים, והם יכולים להשתתף כל ארץ שאתה צריך, ל-F-16, ל-F-15, ולכל הארץ האחרונה. זהו, אתה לא מלך עליהם. למה אתה יכול להשתתף חוסיין אובמה ליברלית? אתה יכול להשתתף אותו? לא, אתה מותן פלסטינים טרוריסטים. תראו את כל אלה ההיפוקריטים בעולם, שכשהם ידעו ש20 פלסטינים מותנים או 10 פלסטינים מותנים בטרור, הם מגניבים, יש רויטים ברחים, 10,000 איראנים, הם נאצים אייטולה, נפגשו אותם ברחים, אין דמיינסטריציה בעולם, בלי קצת איראנים. עכשיו אחד המצוינים הישראלים עושים קרקע. עבור סגור עשרה אלפים אינוסנטים, אינטלקטיביים עירוניים, הילדים, דוקטורים, ליצרו אותם ברחובים, קרדו אותם. עכשיו, דמיין אחד. למה? אמרתי לכם מיליון פעמים, אף אחד לא חושב על הפלסטינים, או על המוסלמים, או על העירוניים, או על אף אחד. הם רק חושבים אם יהודים יעבורו משהו שאנחנו יכולים להגיד להם או לא. זהו. לא משנה מי. אם יהודים יתקעו קט או קט, הם גם יתקעו ריאטה. זה לא משנה שהם פלסטינים. בואו נחמד, הם אהבים אותם כמעט. לא כמו חמאסי טרוריסטים. תראו כמה הם נחמדים מהם באירופה עכשיו. איפה שהם יכולו, הם גרמנים, הם פרנקים, הם מגניבים. הם קרישיינים, הם נפגשו את רעשם. האחרון שהם יודעו על זה בעולם הוא הארב, נאצי, מנסטר, טרוריסט. הם יודעים אם הם יותרים? בטח לא! הם פשוט אוהבים היהודים יותר ממה שהם אוהבים, זהו. הם אוהבים הערבים 80%, הם אוהבים היהודים 180%. זהו. זאת הכרחית. וזה מאוד מאוד ברור. אז, אבותיי, בשבת, התחלנו את בית חדש. ספר שמות, אקסדוס. אקסדוס. והתורה מגיעה את נמים של כל הקבוצים שהם הלכים עם יעקב לאיג'ית. במיוחד כשהתורה מגיעה לנמים, זאת אומרת שהם מגניבים, זאת אומרת, ישהם מגניב אותם. הם נמצאים בבית ביתו. הם מתחילים להסכם אותם ואת הילדים שלהם ואת הילדות שלהם. ותזכרו, כמו שאמרנו, שהאקיפטיאנים ראו שהיהו יהודים מגיעים לכל איג'יפ, הם נפגעו. הם אמרו, בקרוב יהיה בלחם עם מדינה מגניבה, והיהודים יצטרפים להם ותמצאו ביחד אנחנו. תעזורו לנו להגיד את האקיפטיאנים, ונתנו אתכם לקרוב את הארץ, כמו שג'ולני עשה עם טראמפ. ועם ארדואן, תעזור לי, תעזור לי, תחזור סיריה מהליסט הסנקציון, תעזור לנו איזה מקום, תעזור לנו איזה סיכוי. ארדואן הוא נאצי-טרוריסט, הוא מעניין שמישהו כמו ג'ולהני יהיה שם, כמו שהוא תעזור לו, תעזור לו ארגון, תעזור לו להשיג את הקורדים ואת הקרשיטים. ולדרוז, כל אחד שארדואן אהב, ג'ולני אהב. זה טוב לארדואן לתת לו מיליארד דולר במשפט, שהוא יצטרך להתקשר כל הקורסים, ולכל האחרונים, כל המינוריטים. אז ארדואן, אני לא מפחד, אבל טראמפ, אני מפחד, איך מפחד זה יכול להיות. טראמפ זה חכם, במיוחד. איך הוא בא ושק את ידו, יפה רבי? זה ג'יאליס מהאייסיס, הוא מנסה לשק את ידו, וטראמפ יודע את זה. אוקיי, פוליטיקה, פוליטיקה חכמה. יש להם אג'נדה, אבל יאללה, אתה חכם? אתה לא רואה שאתה רואה שהם מנסים לשק את ידו כל יום? איך אתה יכול לשק את ידו? העולם נפגש את אתיקותיהם ומורליותיהם בלתי. אחת דקה אתם הולכים עם איטלר, אחת דקה אתם הולכים עם אייכמן. כבר אף אחד לא חושב עדיין. מה שאנחנו מעניינים עכשיו? מה על רפותתכם? מה על הדבר? אף אחד לא חושב. אז רבותיי, האיג'יפיאנים ראו שהיהודים יקבלו את הארץ, והם עוד כאן, מלארץ אותם, הם יביאו להם בקמפים קונצנטרליים, בקמפים עובדים, כמו שהצייניסטים עובדים עם המוסלמים בציינה. אם הם יביאו מוסלמים, הם יביאו להם בקמפים, וכל יום הם קרחים, מוחמד הוא דג, הם יביאו להם קרחים כל יום. עד שהם יגיעו ויגידו, אוקיי, אני לא מוסלמי יותר, הם נותנים להם קלאסים, הם קומייניסטים, הם אוהבים כל רליגיה, לא רק אסלאם, הם אוהבים קרציאנטיה, יהודית, הם אוהבים כל רליגיה. הם נותנים להם קורס. אם הם רואים שמישהו מהם מוסלמים הוא מיוחד עכשיו, הוא לא מוסלמי פנאטי, הוא לא קריח מוחמד, אללה ועקבר או משהו כזה, הם יפסקו אותו. אחרי שנה, הם מבחינים אותו. במיוחד אחרי שני שנה, אתה יכול להחליף. איזה אנשים היו כאן עשרה שנה. הם לא יכולים להחליף. למה? בגלל שהם רליגיוניים. בקינה, זה איליגרלי להיות רליגיוני. אני לא יודע אם אתה יודע. כשאני הייתי כאן, היה לי שבתון בגוין ג'ו. ויש לי אולי 300 יהודים. בשינייגג בגוינג'ו. איך יש לכם כל כך הרבה יהודים בגוינג'ו? כמה יהודים חייו שם? לא כל כך הרבה. הם לא יהודים מבינית. הם יהודים מבחינת העולם. הם באים לקחת מרציניות. יש מרציניות כל יום. יש מרציניות בגוינג'ו. אלקטרוניקה, חכמים, חכמות. כל מה שאתה יכול לחשוב עליהם. הם מרצים שם. אז הם באים, הם נמצאים שם כמה ימים, והם צריכים מקום בשבת. יש סינגגג. אז אחד שהיה חי שייבא אליי לסינגגג הזה, אני הלכתי אליו, ראיתי סיריאנים מברוקלין, מברזיל, מארג'נטינה, אפילו מישראל, מכלו של העולם. אז היו לנו 300 אנשים, והייתה קושר אוכל, והכל שבת קיבלתי דעות, ואז שאלתי אותם, ראיתי שבשינה זה איליגרלי להיות מוסקים, סינגארטים. הם מגיעים לרליגיה. אמרו, כן, אחר כך הם באים אלינו ביום טוב. הם רצו להכניס אותנו כולנו. אבל אחד שלהם אמר להם בשינגארטים, ובסופו של דבר ממליץ להם שבסוף יום טוב אנחנו יביאים לכם את הטיפולים. הם רואים את הטלפון, ובסוף הם נפגשו אותנו, אבל אם הם מפגשו מוסלמים בפגישה, הם יכולו ללכת לתפקידים. אין להם תלור. למה הם יכולים לתלור יהודים, אבל לא יכולים לתלור חרישים ומוסלמים? מי יודע? אתם יודעים שהשיינים לא אנשים אדומים, הם יש משהו שהם חייבים, הם עובדים בצורה מאוד מגניבה. למה עם היהודים יש להם קרדיט, אבל עם מוסלמים הם מאוד קרדיטיים, וגם עם קרדיטים. בגלל שהיהודים לא ידעים, הם לא יודעים, הם לא יכולים. הם לא מישיונאים, הם לא כתבים למהלך הישראלי שהם יכולים ללכת למהלך הישראלי ברחוב. אהה, מר ליא, אני רוצה שאתה תהיה יהודי, אתה יכול לדבר על התורה? זה לא יקרה. אפילו אם מיסטר לי יצא ליהודים, סליחה, מיסטר יהודי, אתה יכול להגיד לי מה אתה עושה? מה יהודי יכול להגיד? אה, זה לא לך. לא, אני רוצה להיות יהודי, אתם חכם אנשים. לא, לא, אתה לא צריך. זאת הכתובה שהיהודים יצאו. אם יש לך מוסלם, הוא יכול ללכת אחריך. הוא יכול ללכת אחריך. אם אתה מנסה ללכת אחריך, הוא יכול ללכת אחריך. ואם אתה מנסה ללכת אחריך, הוא יכול ללכת אחריך. זה מה שהם עושים בעולם. כמעט 1,400 שנה. זה לא משהו חדש. אתה לא רוצה להיות מוסלם. הוא יציל אותך. קרישיין לא יותרו אתכם לנצחים, הם חשו את עצמם, הם עשו את זה 500 שנה לפני, בספנית ובפורטוגיית, הם עשו לנצח אנשים, ריפו אותם לתשעות. לרחוץ בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצבירות בצביר שחרר דבר ועבוד על זמן. אברם ג'ו, ראיתי אתכם אחרי הטלפון של עשרה שנה. למה אתם לא יכולים להגיד לנו? אנחנו יעבור לכם בטוחה. תגידרו ביום יסוד, נעים את האדרות. הוא אמר לאבא שלנו, ג'ון, ואחר כך הוא יעבור לך, הוא יעבור לך במורגן, אמרנו לך שאתה 15,000 אחר. לא לדבר, הוא יעבור לך, זה מה שאנחנו עושים. והמצטיין יוצא. הוא יוצא פה, יוצא שם, הוא יעבור לך שם, יעבור שם, הוא יעבור לך לארץ, הוא יעבור לך שלושה פעמים, ואז הוא יעבור לך במיוחד. אז כשהוא יעבור להם, לאנשים חייניים, הממשלת הישראלית לא שמחה בזה, אבל הם יודעים שהיהודים לא מפחדים, אז הם קחו את עצמם. והיהודים עדיין יש להם סינגאג עד היום. אז, אבותיי, האיג'יפטים היו נרחקים, היו שמים את היהודים בקונסטרציות והם התחללו להעביר להם עבירה מאוד קשה. האנשים עבירים בקונסטרקציה. כמו ערבי עבודים, מאוד קשה, צריך לקחת ערכים, סמנט. אני לא צריך להגיד לכם איך קשה זה פיזית. האנשים צריכים לנסוע. הם נותנים לנשים עבודה של אנשים, ונותנים לנשים עבודה של אנשים. בטח, כדי לנסוע את רוחם שלהם. לא רק כדי לנסוע אותם פיזית, אלא כדי לנסוע אותם מנטי. אתם יודעים, התורה תמיד מיוחדת מנטל לפני מיוחדת פיזיקה מי יכול לתת לי דקה מן ההלכה היהודית שהמנטל יותר קריטי כמו הפיזיקה, התנועה דקה מן ההלכה אני אמשיך אתכם ההלכה אומרת, זה קורה מן הגמראה אם ארהבי אדם שהיה גדול יצא גדול, אתה צריך לתת לו מה שהוא עובד בין. אפילו עולם, זאת אומרת, עולם יפה. בצרפת היום רק גדולים רכבים עולמים. אף אחד אחר יעבור או יעבור עולם גדול. גדול מיליון דולר ועולם גדול 200 דולר. עולם ערבי. אז כמובן, זה כמו לוקחת דאג' ב-1975 או לוקחת בנטלי חדש חדש. זו המספרים בין הורס ודנקי. אז עכשיו, מישהו שהיה צריך להיות הורס, נהיה חדש. הם קחו את ההורס, הוא לא יהיה עוד זמן. הוא בא לגמח, תעזור לי, אני גניב. אוקיי. הם נותנים לו רייס. יותר רייס. ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה ולילה לך תחפש את החברים שלך חביבי. לך תחפש את החברים שלך חביבי. לך תחפש את החברים שלך חביבי. לך תחפש את החברים שלך חביבי. לך תחפש את החברים שלך חביבי. לך תחפש את החברים שלך חביבי. לך תחפש את החברים שלך חביבי. לך תחפש את החברים שלך חביבי. לך תחפש את החברים שלך חביבי. אני רוצה סטייק ואני גם רוצה וויסקי 21 שנה מה תעשה לדבר הזה? תחזור את הכתובה במידה שלו, נכון או לא? חוצפה זה מה שהוא רוצה, סטייק מה אומרת התורה? אתה צריך לתת לו מה שהוא חייב אם הוא אוכל בקרובה קרובה קרובה קרובה, אם הוא עובד בקרובה קרובה, תעזור לו להוציא קרובה. זה קרובה קרובה קרובה קרובה. זה קרובה קרובה קרובה קרובה קרובה קרובה קרובה קרובה קרובה קרובה קרובה קרובה קרובה קרובה קרובה זו הייתה צריכה להיות עבודה שלנו. לציין להם מקום לנסוע, קפה קטנה, מפחדת מגבירה, לא הכי טובה. מה אנחנו הולכים לעשות? נותן להם מקום? מגבירה, כמו הם קוראים באמריקה, מגבירה. זה לא בדיוק חייבת, מגבירה. נותן להם אוכל לסביבה, פטיילות, רייס, אתם יודעים, דברים שלא יוצאים כל כך הרבה זמן לתקופה. ברוך השם, הוא לא מתאים, אנחנו קבלנו את המגבלות שלנו. התורה אומרת, אתה לא עשה משהו. אתה צריך לתת לו מה שהוא עובד בזה. מהר, אנחנו נלמד שהתורה היא יותר חייבת לתחלות המנטל של אדם לתחלות פיזיקה שלו. אתה תחלת לו רייס, הוא לא יהיה יותר תחלות פיזיקה, והוא יחזיר את המגבלות שלו. אם הוא אכל הרבה רייס או פטיטוס, הוא יהיה פול. והוא יקרא למה הוא אוכל. עוד שבוע הייתי אוכל במהלך הראשון. תראו לי מה הם אוכלים לי. אוכל של הור. מנטלי, זה לא עשה לו שום דבר. הוא נותן לו פלטה פלטה פלטה פלטה פלטה פלטה פלטה פלטה פלטה פלטה פלטה פלטה פלטה פלטה פלטה פלטה פלטה פלטה פלטה מניאלי הוא מתחיל מאוד, אז התורה אומרת להבין את המתחיל המניאלי, תחילו לו רורוס, כי אם תחילו לו דנקי, הוא מתחיל כל דקות כשהוא כותב על זה. כשתחילו לו פטייטוס במקום מה שהוא עושה, הוא מתחיל מאוד. אתם יכולים לראות את האנשים שהצטרפו לזרח ישראלי, הרכבים שהם מגיעים מביתה, סטייקס, רסטורנט, על קרדיט קארד של אבותיהם הם חיים במדינה בצליאה פיתוח אתם יכולים להם עכשיו לתירונות אם אתם רק רואים את החברה שם, אתם יכולים להבין איזה דפוסה הם יכולים לקבל. הארמות היא מייצרת להכניס אתכם כמו שיכול אתם יש לכם יחד יפה כפי שהם שווים את הרגלית שלכם, כמו חיילים בקונצנטרציה. לא, בבקשה, לא! תחזור! שווים את כל רגלית שלכם. ואז צריך לקבל מחליקה. הם יותרו אתכם על המבר, יוצרו את רגליתכם, יש להם גבירה גדולה. קבלו את זה! אחרי! אל תכניסו את המחליקה! בגלל זה, כשאתה נורמל, אתה מייצר מוסלם, אז אתה יכול לרחוץ בשבוע, אני מדבר מבחינה, אתה יודע איזה רעש יש לך בשבוע? עכשיו אתה צריך לרחוץ כל יום, וזה מייצר לך, בגלל שהם יכולו לרחוץ במוסלם, ואתה מייצר מוסלם, אז עכשיו זה חיים, כל השבוע אתה נורמל, אז יש לך חדות חדות חדות, בגלל של חדות, אתה רוצה להעלות על העלונקה? אתה רוצה להעלות על העלונקה? זאת שאלה מותנית אם אתה יכול להעלות על העלונקה. זאת אומרת שחברים אחרים צריכים לקרות אותך. עשרה מילים. אתה יכול להעלות על העלונקה והם יכולו להעלות על העלונקה. ולמה אתם חושבים שזה יקרה? אתם לילה על הקטע, וכל עצמכם אתם אוהבים אתכם, ואת אמא שלכם. ורק קצת מהם הם יותר רעיונים, הם קיבלו את הטלפון, תחת הקטע, בום! הם נותנים לך את זה בגשם שלך, בגשם שלך. זה סיריוס. למה? אני הולך ללכת ולקחת אתכם? בום! אבל אתם באמת לא יכולים ללכת. איזו אנשים אולי פגשו את הרגליהם, איזו אנשים, הם לא אוהבים. זה לא בדיוק חסידים שם. אנשים הם ארגנטיים. אני צריך לתת לך עשרה מילים עכשיו, כי יש לך פלישים, הלכה. אז אנשים אוהבים מה יקרה להם במים. הם הלכו וקרחו כל שלושה שעה. הפלישים הם כל כך פחות. זה מיוחד להיומיליאץ אתכם. הלכת כאן, 30 דקות, קיבלתי לי ערוץ מהערוץ, קיימה. אתה קיימה ב-32 דקות, היומיליאץ אתכם בשביל כולם. פוש-אפים. קוקנית בבית. קיימה אחר כך כשאתה גם. מה זה היומיליאציה? מה זה... מה זה הטוב של זה? לתת לך את החיים שלך בפיקניק. אתה לא יותר בארצליה או במרחב תל אביב, חביבי. הפיקניק שלך סוף. אתה עדיין היה מסטר, עכשיו אתה סלב. לא מזל שעשרה ארצות מגיעות לסלב כל שנה. עשרה ארצות מגיעות לסלב. אינים מגיעים לסלב במידה של ארצה, אינים אחרי. יש להם טראומה. מגזר, לבנון, טראומליסטים, אז אנשים מגזרים בפנים שלהם, הם חברים הכי טובים, הם צריכים דקות, צריכים תרפית, על החלק של החיים, יכולים להתמודדים, לא יכולים להתמודדים, הם מגזרים את החיים שלהם, תראו כמה אנחנו סיימנו מהארבעים האלה, אפילו כשנתקנו את המלחמה, נתקנו את זה, אין דבר כזה להתנקן, ואתם יודעים מה הכי קשה? שכל זה יוצא לנו בגלל שזה חלק שלנו 100% אם היינו יכולים לכל אחד לשומר שבת, אם הילדים היו ילדים, אם אף אחד יאכל סטריקטי קושר, אם אנשים ילדים כל יום תורה, אתם יודעים 99% של השחרר שלנו לא ייצא ברכות ברוכים ברוכים ברוכים ברוכים ברוכים ברוכים ברוכים ברוכים טראקס דיליבר דילישיוס פוד אברידי, נא בני אסטר וורק, יהיף תורה דהר, יהיף קלאסס, יהיף גדול הדור יעקב אבינו, יאוי סי אול יאו גרנד צ'ילדרנד, ויצ'אר אול קאזנס, וואי קאנד בי בטר דן דאט, נא אנמיז, נא אנטסמייט, נא איג'יפצ'ינס אראונד, נא טאקסס, נא ארמין, נא נאטינג. וואי די נא דו? הם רוצים להחליף אל איג'יפ, אל מנהטן, להחליף אל מנגני. כשהם החליףו אל איג'יפ, התקווה התחילה. זה ברור למה קורה פה. אז עכשיו, רבותיי, הם בקמפי קונצנטרציה, ו... פארו מזכיר יוסף. כמה שנים קשה? עד שיוספ פסט, עד שהם באמת התחילו עם הסלזרי, עוד 50 שנים. 50 שנים, זה זמן מלא. אנחנו יכולים להשכח את הגדירה הגדולה שהרחקה את המזרח. אם הייתה פריים מיניסטרים שהם נפגשו את הארהבים, נפגשו את הארהבים בווידאו בווידאו בווידאו בווידאו בווידאו בווידאו בווידאו בווידאו בווידאו בווידאו בווידאו בווידאו בווידאו בווידאו בווידאו בווידאו בווידאו בווידאו בווידאו בווידאו בווידאו הם יכולים להזכיר עשרה שנה איזה אמריקאי הירוי אנחנו היינו? לא! הם פגשו אותו! עכשיו יש שאלה אם זה השם פרו או שזה שם פרו. אותו יותר, אם זה פרו או שזה שם פרו או שזה שם חדש, הוא לא... הוא לא מייחס או לא... הוא לא מייחס ליוסף או לילים שלו. כל אחד יכול... עבודה בקמפה יכולות להוכיח את הילדים של אפרים ומנשא יכולות להוכיח את הקבוצה של יוסף לא רק את האמגרנטים של ישראל אלא את האמגרנטים של איג'יפטיין איך זה קרה? קודם כול, הם נותנים זמן הרבה זמן אתה רוצה לעבודה בקבוצה בריג'ים, מגיעים לבריג' ג'ורג' וושינגטון, זה ייקח 30 שנים למגיע איזה מול כמו שיש, כבר 30 שנים הם מגיעו לבריג' ג'ורג' וושינגטון, 15 שנים הם עדיין בצורה אחת, 15 שנים, בטח הם לא רוצים להכניס את העבודה בגלל שהם מגיעים יותר ויותר עבודה מזרחית לבריחה שלהם והם כל כך אוהבים את זה, כל הטיפים שיש שם בפירמיטה. הם יכולים לעשות כל מה שיכולים להצטרף כל עבודה בבריחה. הם גם רוצים להכניס את הבריחה שהם מקבלים. אז אם לא יקבלו את הבריחה הטיפה אחת בשנה הבאה, בשנה הבאה הם לא יכולים להצטרף את זה עוד. אז הם עובדים בכל מיני דמיינים כדי להגיד שהם צריכים 300 מיליון דולר בגלל זה. כי אם הם יודעים רק שהם צריכים 200 מיליון, בפעם הם לא יקבלו יותר מ-200 מיליון. מישהו אגיד לי איך זה עובד מבחינה. אני לא קיימה שהמיליאנים של אנשים מתחילים להשתתף עוד שעה כל יום, כל כך הרבה זמן נפגש לאנשים, לרעיון שלהם, לרעיון שלהם אני לא קיימה, כמו ש20, 30, 50 אנשים אוכלים זרחים זרחים ביום יום, ביום יום, ביום יום, ביום יום, ביום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום י זה קשה להבטיח את זה. איתה מקום. בשני שידות. תמיד. לפעמים יש קורנות 10 מילים, ולא משהו יקרה. אחת רכבית במקום של 4. קורנות. אוקיי, איפה העבודה? אתה מגיע, ואתה מגיע, ואתה מגיע, ולא משהו יקרה. אז למה צריך להשתתף 10 מילים קורנות? בוא 100 ירד לפה שאתה עובד, זה יותר! למה אתם קחים 10 מיילים כבר 4 רכבים? זה כל פוליטיקה! אז פה, רבותיי, הם אופטרו הרבה זמן במקום, ויהודים באו, בואו, עובדים 50 דקות שעה, חליטים, חליטים, למה לא? הם התחלו לבוא, וקודם כול באו, וקודם כול באו, עד כשאתם כבר באו, במהלך זה הייתם חייבים לזה. חייבים. וואו, זה עבודה טובה. תזכרו, זה היה מדינה גדולה. הם קיבלו את המONEY של כל האנשים בעולם. הייתה אוהבות. שבע שנים הם קיבלו אוכל. הם גרו הרבה אוכל, סיד, ברלי, עבודה, ריס. עכשיו, העולם לא יהיה משהו לאכול, עדיין מישהו בטוחה. הם קיבלו את הארץ שלהם, הם קיבלו את האנימות שלהם. הכל מיוחד לפרו. יש להם הרבה זמן, אנחנו נתן לכם זמן, אין פרובלם. אבל עכשיו, כולם עובדים, יכולו להם להתאר איפריים ומנעשי ולילים שלהם. כל הקבוצה. והם נותנים הם מגיעים קבוצים לגארדן, זהו, אין דרך להתחיל. אז, אבותיי, הם צריכים לבנות שתי קבוצות, פיטור ורמסס. מה זה מברץ של הקבוצות האלה? קבוצות, להיות מקום של חיילים. פארו רוצה כשאנחנו נותנים לגבי יהודים עבודה קשה לנשים, עבודה פיזיקה, הם לא יוכלו לתת חי. אם אתם נותנים לנשים לעבודה בבניים, בבנים, כמו אנשים, מה זו היכולת שהיא יוכלה להתת חי ולקחת את הילד בשנת שנים ולהתת חי? לוגיקלי, זה לא יש. זה כל מגבל להגיד ליהודים לא לגרום בגלל שבאים לקחת את איג'יפ. אז רבותיי, ה' עושה את העולם, וה' יש רול, תשמעו את הרול הזה. כאשר ייענו אותו, כן ירבה וכן יפרוץ. כמו שהם יענוו אותם, הם יקדשו ותקדשו לכל הדרכים. השפה של התורה היא מעניינת. זה היה צריך להיות, כאשר אינו אותם, כך רבו וכך פרצו. כשהם פרצו אותם, הם יקדשו, זאת אומרת, במשך, ותקדשו לכל הדרכים. איך? 3,500 שנה. לא, זה לא מה שקוראים לתורה. התורה מדברת במהלך. זה רולב לכל אחד, בכל מקום, עד החלק של יום. לא רק לאנשים יהודים באיג'יפט. אתם צריכים לדבר על זה. כאשר יענו אותו, כן ירבה וכן יפרוץ. כלפי שאתם מטורחים אותם, כלפי שתהיו מוצלחים ותמודדים. למה? בגלל שה' יש רולם שכתוב, אלוקים יבקש את הנרדף. כשלא אחד מבקש להשפחת אתכם, כשכל אחד מגניב אתכם, כשכל אחד מבקש להשפחת אתכם, כשכל אחד מגניב אתכם, אתה נמצא בלתי בעולם, אתה לא יותר אחד של חברה עכשיו ה' לא יותר לבחור אותך ולעשות אותך מוצאות אלוקים יבקש את הנרדף אם כל 71 חברים של הסנדרין נחשפו את המחשב אתם צריכים להכניס אותם לבית מיס טריאל, טריאל קנצל, הוא לא יכול להיות, אחד מהמדעים של 71 לא ראה משהו פוזיטיבי על המדען הזה, זה קונספרסיה, זה קו, אתה חייל, יש שאלה בהלכה כולם קוראים לבחירה, גלגל או לא גלגל, נכון? כמו שאתם קוראים לבחירה, אז הם ילכים, אחד, שתיים, שלושים, ארבעים, עשרה, עשרה, חמישה, עשרה, כולם גלגל, גלגל, גלגל, גלגל זאת אמירה, הם יכולים לגלגל אותו למות או לרחוץ, זה יחיד עם המקום, 69, גלגל, 70, גלגל, האחרון עכשיו, אם האחרון יקרא גלגל, הם צריכים לתת להם לבית, הוא לא מתכוונן למה? בגלל שאם כל 71 אמרו ארוך, הוא לא ארוך. אז עכשיו השאלה היא, אתה יודע שהוא ארוך, זו אופנייה שלך, אתה נמבר 71, 70 בצד שלך אמרו ארוך. אם תאמרו ארוך, הוא יכול לבית את המורח. עכשיו אתה רוצה להגיד לא ארוך. למה? בגלל שאם הוא אגיד לך שאתה לא אגידה, אז הם יקחו לך את זה. וזה נכון, הקחה זה מרדכי. אבל אם הוא אגיד את האמת, זה יכול ללכת הביתה, זה יכול ללכת בבקשה. אתה יכול להגיד שאתה לא אגידה? לקחת לו את הקחה? לציין לו את מה הוא נכון? מה זה המדע של הטריאל הזה? לקחת עבודה. מה זה עבודה לטרוריסט הזה? לתת לו את הטלפון שלו אם אני אגיד לו שזה לא אגיד לו, הוא יקבל מה שהוא צריך אם אני אגיד לו שזה אגיד לו, הוא יכול ללכת הביתה ויהיה יכול לנצח יותר אנשים זה דילמה מאוד גדולה מה אני צריך לעשות אחריון לתורה? מה תעשה? אתה יקבל עשרה בפנים שלך ותגיד בגלגל, שהוא גם בגלגל, אין להם ארגון. אתה צריך להגיד, הוא גם בגלגל, אבל הוא יכול ללכת הביתה. מה אתה יכול לעשות? אתה רוצה לשם ללכת הביתה? התשובה היא, אתה לא יהיה שולחן. אם אתה מנהל, אתה צריך להגיד את האמת אחרי מה שראית, ואם אתה יכול ללכת הביתה, אתה יכול ללכת הביתה. אבל בין אתם ואני, אתם לא חושבים שזה קצת אקוורד? זה אקוורד. אתם מגיעים מרדכר לבית? התגובה היא שאתם צריכים להשתתף בשם. אם כל 71 אמרו שאתם אקוורדים ואתם לא יכולים להתכוון בגלל שאתם לא הייתם רוצים להחליט אתו, אתם מגיעים לו לבית, והשם יקור אתו. תשכחו את זה ל'השם, ל'השם איזה דקה הוא יכול להתקלם, הוא לא צריך אתכם להתקלם לו. אם אנשים עדיין חיים זאת אומרת שהיום ה' יכולו שתהיו עדיין חיים. יש הרבה מנהלים סריאליים שעובדים בפחד עד שהם יתקפו יום אחד, ובאותו זמן הם לא יתקפו. אתם חושבים שאף אחד יכול להתקלם מה' וכל אחד בסופו של דבר יקבל את מה שצריך, אין משהו כזה שרוצה ללכת מאחור אשם. רק לזמן שהיה, אשם החלטה שזה עדיין לא הזמן להוציא אותו מהעולם הזה. הוא רוצה לטסט אותו על דברים אחרים. הטסט לא קומפליטי. הוא צריך למות, אין שאלה על זה, הוא יקבל את המוותו שלו, הוא יקבל את המנהלות שלו. כשאני חושב שזה זה הזמן נכון, אם אני חושב שזה צריך להשתתף, אני אשכח את הקורד אם זה נציר או אחד מהמצביעים לא יציר או יכול לעשות ארגון בטסטמונים שלו יש הרבה מיני מיני מיניים בסוף, ה' עושה את המשחק אז רבותיי האסטרולוגים של פרו, הם מבחינים את השטרים כל יום זה כמו זה היה בשנים האחרונות אתם יודעים איך יש להם אורסקופ? השבוע בואו נראה מה אריס יתקבל בפורטיון שלו. איזה חכם כל שבוע. יש לך אנשים שאוהבים אותך, אבל יש אנשים שלא אוהבים אותך. אתה צריך להיות קצת בטוחה השבוע. עבור עבודה, תהיה קצת מנגינות השבוע. כל שבוע, זו שבועה. מה שהם אומרים לך, אפשר לכל אדם, וכל שבוע השבוע. ולפעמים אנשים מגניבים, וואו, זה נכון. מה זה נכון? זה באמת היה יום מנהל. סיירנים בצד ארה״ב, בלחם באיראן, האבי שלי נפגע. כל יום זה קורה. אתה מבין או לא? אווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו אופרציונים רומנטיים דברים שלא יכולים להתאמן הם מספרים לך את הזה והאנשים עדיין ראו את זה בגלל זה, זה נגד התורה, להבין את זה אתה צריך לדעת את זה תארים, תהיה עם השם הלוקח, אני צריך להיות נכון עם השם, לדעת מה הוא רוצה להביא לך, וזהו לגבי הקבל שזה כל כך מגניב אבל בלילה הם ידעו איך לראו את זה בסטארים הם קוראים פרו שהמצווה של המדינת היהודית יצא. יצא. כל יום הוא יצא לבית. כל יום. פרו אמר, קוראים לידיים היהודיים. מים הם? יוחבת ומיריה. מי היא יוחבת? משה רבנו's mother, משה וערון ומיריאם מיריאם is their daughter. They call them, they have a nickname. A nickname. What is it? Shifra and Puah. Shifra and Puah. למה שפרה? משפרת את התינוקות. מפעמת אותם. פועה היא מפעמת אותם. מפעמת אותם. מפעמת אותם. מפעמת אותם. מפעמת אותם. מפעמת אותם. מפעמת אותם. מפעמת אותם. מפעמת אותם. מפעמת אותם. מפעמת אותם. מפעמת אותם. מפעמת אותם. מפעמת אותם. מפעמת מפעמת אותם. מפעמת אותם. מפעמ� אתה יכול לבחור אם זה מיל או פימיל אם זה מיל, קח את זה אם זה פימיל, תתן לה להתתן אבל תעשה את זה בטח לא תעשה רעיון על זה, אל תשכחו אותי הם נפגשו מאוד אנחנו צריכים לשאול עכשיו מה קורה כאן? מה ההחלטה היא אם הם עדיין חצי מבנים או הם פולי מבנים? אתה רוצה להשיג את המילה? אתה השיג את המילה. לפני, הוא נפגע אותם למים. כשהם אמרו להם שהמסך של המדינת היהודית נפגע, כל מילה נפגעה, הם נפגעו למים. זה למה הם נפגעו את משה בנים, בבוקר. למה? כי אם הם יצאו ויצאו להם, הם יצאו למים. איך הם יצאו את הילדים? כולם יצאו את הילדים. בפחדות, בפחדות. איך הם יצאו אותם? הם יצאו עם הילדים מג'יפים, יצאו אותם, הילדים מתחילים לרעב, אתם יודעים, הילדים האחרים יצאו, הילדים רעבים, הם יצאו למים. בגלל שאתם לא יודעים מה שאני מדבר עליהם, פליטו לישראל עם הלילה ואתם ידעים מה שאני מדבר עליהם. אחד הילדים מתחילים, והנה אנחנו. עשרה עוד ילדים נחלו לרחוב. וזה לא מתחיל. עשרה דקות, עשרה דקות, עשרה דקות. אחד הילדים נחלו, אחד ילדים נחלו. ככה הם נחלו את הילדים. אז הם ידעו, אנחנו לא יכולים להשתתף לו איזשהו מקום בחברה, בואו נשתתף לו במים. אתם לא חושבים שזה מגניב להשתתף הילד במים? אתם יודעים, לפעמים זה רעיונות, רעיון, בניאל. אולי יש גדולים גדולים שם, הם יכולים לבחור, הוא יכול להשתתף. חמים בין... אתם יודעים, במבוז שם, קרוב לרבה, לא במים. חמים שם. אז אתם יכולים להגיד, רגע, אבל זה חמישים אחרים, חמישים, קיידים, הם לא יכולים להאכל חמישים. אתם צריכים לחמים מקום לחמים, אולי נחמים על עבודה. נחמים על עבודה, אבל אז יש חמישים. בלעד מה שתבואו להם זה יהיה מאוד לא באמת אבל זה לא הרצין למה הם יבואו להם לבריאה הם רצו להצטרף האסטרולוגים הם לוקחים בריאה כל יום אחרי שהם רואים שהבריאה היא בבריאה הם אומרים להם פרוי, אתה לא צריך לדמות עוד ילדים אנחנו רואים שזה בבריאה וזה בדיוק מה שקורה אחרי שהם יביאו משה לבריאה הם החלטו לדמות ילדים עכשיו עכשיו, יש לך עוד סיפור. הוא אמר לתל אביבים, אם תראה שזה מלך, תקבלו אותו. אם לא, תקבלו יותר. אבל אני לא מבין. מה זה הדבר שהוא אומר להם, תמיד לפני שהם יצאו מהר, תקבלו אותם. אם הם כבר יצאו, זה פרובלום לטלו אותם. והמדוויבים, כשפרו שאל אותם, למה הם לא תשמעו אותי? למה הם לא טלו את הילד, כמו שאמרתי לכם? מה התגובה? הנשיאות היהודיות כנשיאות. לפני שהצלחנו, היו כבר נשיאות, כנשיאות, אחד, שתי, שלוש. אין תפקיד על האלפן. תפקיד, תפקיד. רק על הנשיאות יש תפקיד. האללפנט, אחת, שתיים, בום, הוא נפגש, אמא נעשה לו קיק במידה, והוא מגיע ומתחיל ללכת. אני לא יודע אם אתה ראה את זה. כל הדבר יקרה חמש דקות. איזו אנשים כל הלילה, פוש, אני לא יכול. מי יקר את הקרסס? האבו. האבו. האבו. הצבא. אני זוכר משהו אדומה. כשהייתה נתניה האחרונה, הייתי מסתובב... הוא לא יכול, לעבוד עם אלכה, הוא לא יכול להיות ממש בבית, אבל הוא מסתובב בפעילה. אתם יודעים איך הם נפגשו, נפגשו, אתם יודעים, הפעילה האחרונה. אז אני, אתם יודעים, הצטער שלי של הזמן, פעמים קצת לפני שזה קרה, אני פלגתי את השאר שלי, והוא הלכה לידי שלי. זרחה, פעמה, זרחה. הצלת, היו מפחדים לצפות את זה. היו קיבלו אותי לבית ישראל, זאת פעמה, פעמה גדולה, אין משהו עדיף. זה היה ממש, צריכים סוגריה לצפות את זה. אז אני אגיד, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה הוא מסתכל עליי, אני אומר, אני פשוט נחשפתי את השאר שלי, אני לא זוכר שקרקעה כל כך קרקעה. וואו, הוא הלכה בטח, אתהיסט דקטור. יאללה, מזורח מהר! פעמים אחרי זה אתה בא, אתה יודע, עוד פעם, להגיד את הדוקטורים, יהודי. אני התחלתי לראות שיש משהו עליו שלא נורמל. מה זאת אומרת? הוא מראה לי קצת את טראמפ. איי, איי, איי, איי, תודה לי, אני עשה, אני נותן. אם לא אני... הייתי מתחיל להכיר שהוא מגלומניאק. הוא אוהב את עצמו. בחירה הביתה, אני אמרתי לאישי, אני אומר לך, הדוקטור הזה מגניב. הוא אמר, תמיד בגלל זה, תמיד בגלל זה, תמיד בגלל זה, תמיד בגלל זה, תמיד בגלל זה, תמיד בגלל זה, תמיד בגלל זה, תמיד בגלל זה, דקטור גד ארסטד. מה? לציין את אינטיאלים שלו על אישה אדומה, כמו שהם מפגשו את הילדה שלהם. זה היה הלכה הלכה. לא אמרתי לך שזה הלכה? אנשים שחושבים שהם גדים, הם לא יודעים. לא יודעים! ואני מנסה להשיג אותו. אני אגיד לו, אתה לא משהו, זה כל גד. הוא עושה כל משהו. הוא הלכה מגניב, אתה לא נותן לו את הקרדיט? נחשב שאתה אומר לטראמפ, טראמפ, אתה לא משהו! ה' נותן לנו את הקרדיטות הגולה, לא את! ה' נותן לנו את איראן, אתה לא משהו! מה זאת אומרת? אני נותן לך את הקרדיטות הגולה, אתה מגניב! ה' נותן לך את הקרדיטות הגולה, אתה לא משהו! מה זאת אומרת? אני נותן לך את הקרדיטות הגולה, אתה לא משהו! ה' נותן לך את הקרדיטות גולה, אתה לא משהו! ה' נותן לך את הקרדיטות גולה, אתה לא משהו! ה' מה קרה? הבעיתה הבאה, הוא נותן אינישאל, אינישאל, אינישאל, הוא נותן אינישאל, הוא נותן נותן אינישאל, הוא נותן אינישאל, הוא נותן אינישאל, הוא נותן אינישאל, הוא נותן אינישאל, הוא נותן אינישאל, הוא נותן אינישאל, הוא נותן אינישאל, הוא נותן אינישאל, הוא נותן אינישאל, הוא נותן אינישאל, הוא נותן אינישאל, זאת אומרת, רק הכי טובים דקטורים יכולים להיכנס, או גם דקטורים רגילים? זה חייב להגיד, שיש דקטורים אחרים גם? או לא, רק הכי טובים דקטורים? זה חייב לראות את זה. אם אתה אמר, הכי טובים דקטורים יכולים להיכנס, וחייב להגיד, שיש דקטורים לא כל כך טובים. אבל אחרים אומרים, לא, לא, זה בדיקטית. רק הכי טובים דקטורים. דקטורים רגילים לא יכולים להיכנס. למה? בגלל שהכי גדול הוא חושב שאני ה' אבל יש לזה רציון למה ישהים יכול להגיד את זה על אנשים שחררו את החיים? יש לנו הרבה תודה לדוקטורים הדוקטורים ברור שחררו את החיים כל יום חררו אהובה של אנשים, עשו להם להראות יותר, עשו להם להתאם יותר לתת להם את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את את at at at at at at at at at יוסף, תתכנן, אני הולך לישראל, אני לא יודע איך. אני צריך להחליט אותי. כן, בגדול, כשאתה מגיע לדקטור, כשהמחלקים קרחים, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה זה יכול להקדם לספקולוגים, כל יום שקוראים להם אנשים שקוראים על את החיים שלהם אחרי 20 שנים, הם לא מרגישים עדיין. הם יכולים לבית, הם יכולים לבית ולהגיד שהם יפה. 6-7 אנשים אמרו להם היום שהם חייגים להפסיק את רחבי הקבוצה שלהם היום. אבל הספקולוג יאכל ספקולוג ויש לו גלס של ויין, כמובן, עם מוצארט או בטווין או ויבלדי אחר כך. שבועיים תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ת זאת אומרת, אני מרגיש בטח, אני נפגש את הקסטומר, אבל אחרי זה מה עוד אני צריך להגיד? זאת הגרעה הכי גדולה לפסק הרשימות לא להיות אמושיות עדיין להתעסק בפעמים האנשים לבחיר את זה בגלל, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה מה ההחלטה אם הילד יצא פלטה או אם הוא עדיין חצי בצבא? זאת אומרת, פרוי חושב שכמו שהילד לא פלטה בצבא הוא עדיין חלק של הלוי של הלוי של הלוי של הלוי הוא עדיין חלק של הלוי זה כמו לציג את קדמי זה לא מרדאר תלוי הלכות של איג'יפט כשהוא יצא, הוא יצא על עצמו זה לא יותר חייבת על אמא אם אתה מנסה להתקשר זה מנסה להתקשר אם המדינה ידעת שאתה מנסה להתקשר ביבים אנחנו נמצא עוד איראן מיליארד אנשים ברחובים אנחנו לא רוצים לעשות את זה בטח ואם מישהו ידע את זה אנחנו נגיד אנחנו נמצא אבורשן אבורשן זה לא פרבלם 80% של האנשים בעולם חייבת על זה איזה מקומות הם מגיעים לאבורטיון יום לפני המציאה ובמשרד ה-9 במקומות פרטיים. זה למה יש איזה קריסטיונות אורגניזציות שהם ממש מפחדים את החיים שלהם. הם מגיעים קריסטיונות שם, הם דמיינסטריזטים, הם מגיעים... הם מפחדים את כל האבורטיונים, האבורטיונים של הילדים. איזה קריסטיונים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילד ולעולם, תראו אתו, הוא מנהל את הרגל. אוף, אלה אנשים מגניבים. אתה רואה, אלה אנשים שיכולים לדמיין. זה כמו החסידים בישראל, שכל פעם שהם רוצים לעשות רעיון, תשמעו שהחסידים באו, והם דמיינים, והם יכולים להתאר על הארץ, הם לא יכולים שהטרקטור יכול להתאר. למה זה? בגלל שהם יודעים שיש שטחים שם ושהם יודעים שהישראלים הזייניסטים הטובים הם לא מיוחדים על הגבות שלהם הם יקבלו את הכל ותרחקו את זה בכל מקום, למה? בגלל שהם רוצים לעשות קצת מיליון דולר על הפרויקט הקונטרקטור, אתה חושב שקרב יקבל שטח? הוא לא מיוחד, תרחקו את הגבות ותרחקו את זה יש לי חברה שהייתה עוד הרבה שנים קהילה בקורט בחיפה קהילה, סקולר. אחר כך הם קהילו כמעט עשרה חסידים. היו שם בפחות, בפחות, היו שם בקורט, ואימא שלי אמרה לי שהייתה קהילה בקהילה. הוא צריך לדבר אם הם יכולו לצלם או יכולו ללכת הביתה. אז קראתי לו. הוא לא יצטרך לדבר איתי הוא מנסה להשיג אותי מהטלפון הוא אמר לי שתראי לי איזו אימייל לדבר איתי.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov.gov שאתה יפה וקטור יפה לקח את יפה אותך וכל האנשים סביבו לקח את היפה עם את הולדה והגבים ונפש את זה לגבי הגביה כי הם רוצים לקח את הרעיון או הם יכולו להכניס את הרחוב שלך על אבא שלך על רגלו שלו הם יכולו להכניס את הרחוב ולפעמים אנשים יכולו להכניס את הרחוב שלך על אבא שלך והם, חסידים רחובים הם יכולו להכניס את הרחוב שלהם הם יכולים להכניס את הרחוב שלהם להכניס את הרחוב שלהם להכניס את הרחוב שלהם להכניס את הרחוב שלהם להכניס את הרחוב שלהם להכניס את הרחוב שלהם להכניס לא את הרחוב שלהם להכניס בגלגל. את הרחוב שלהם וזהו היה את זה. ביום הבא, כשאני אערך על החברה, שמישהו את זה. אחת דקה. אם אני לא קראתי לו, בטח הוא יקדש את זה בגלגל. בגלגל. אתה מבין? וזה קהיל שלא ריידי. הוא ליברל. הוא ליברל. איך אני יכול לדעת, הוא אמר לבשו, אם אני הייתי מבקר במקרה של מזרחי, אני לא בטוח שאני לא אקוויר אותו, זאת אומרת, אני, אחי שלי, למה? כי הוא הליברל הישראלי. איך הוא היה הליברל הישראלי? זה לא היה ככה כשהיינו גדולים. הוא נגמר לברל אשכנזית גדולה מאוד גדולה, דוקטור. האחרון היה גבירה גדולה, גם גדולה לפטית, ערב רב. ואחר כך, כשאתה נגמר לברל אשכנזית גדולה, היא תחזיר את הראש שלך לתקיים ברני סונדרס. קונסטנט בריין וושט. זה מה שקורה. אז, אבותיי, פרו אמר להם, קחו את הילדים לפני שהם יצאו. הם אמרו לפרו, שהילדים כבר נפגעו, ופרו לא קחו אותם. עכשיו, אני רוצה לשאול לכם שאלה. אם אתם עובדים על דיקטטור נורד-קוריאן, קים, אתם נורדים נורד קוריאה אספיטל וכאן קים בא ואומר לך בטוחה שהילדים שהם יבואים עד הלאה הבאה אתם יקים אתכם כלם לפני שהם יצאים אתכם יש לך הלוחות שלא לשמוע על הוואקו? אתה יודע מה הוא יעשה לך? לא חושב שפרו היה יותר טוב מזה אתה יכול לראות, הוא לא יש לו פרובלמנט לשים ילדים לארץ אז השאלה היא, איך המדווייףים היו ככה מגניבים לא לשמוע על פרעה? זאת אומרת, זו שאלה מותנית שלהם, בטח. הם יכולים להגיד לפרעה, אנחנו נפגשנו. אנחנו לא נורמלים יותר, אנחנו לא מדווייףים עדיין. אנחנו נפגשנו כבר, אנחנו לא עובדים, אנחנו נפגשנו. תקשיבי מישהו אחר לנקות הילדים. אני לא רוצה לנקות ילדים יהודים. אני שמחה, היה איזה קטע שלי, ואיזה ארגון שלי. תן לי לבית. עד עכשיו. אני צריך לעבוד! לא, הם נותנים על העבודה והם מנסים את החיים שלהם, לרחוץ את הילדים. זה היה הדבר הכי חשוב. אם אנחנו נכנסים, מישהו רחוץ יבוא ונרחוץ אותם. אנחנו צריכים להיות פה ולרחוץ אותם. אבל אתם יתרחוץ. אנחנו נתרחוץ. אבל אם אנחנו לא נעשה את זה, אנחנו נתרחוץ הרבה פחות מזה. עם מי? עם ישראל. מה אומרת התורה? התורה אומרת, שהם לא עשו את זה. למה? בגלל שהם היו מפחדים על ה' ותראה להם ילדות את האלוקים ולא עשו כאשר דיבר עליהם מלך מצרים ותחיין את הילדים. מה זה ותרענה מילדות את האלוקים? מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? מה מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? אלוקים? מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? מה זה אלוקים? אלוקים? מה זה ואתה אומר, אני יכול לדעת שהוא ימות לי מי יכול לדעת כמה הוא ימות לי אם אני לא אשכח אותו אבל אני חושב על ה' יותר ממה שאני חושב עליו ובגלל שהייתי חושב על ה' יותר זה יהיה הרבה פחות לא לשמוע על ה' ולא לשמוע על פרו ומה קרה בסוף? ה' גרם להם דורים אשם בנה להם בתים. אשם בנה להם בתים. אשם בנה בנה להם בתים. אשם בנה להם בתים. אשם בנה להם בתים. אשם בנה להם בתים. אשם בנה להם בתים. אשם בנה להם בתים. אשם בנה להם בתים. אשם בנה בנה להם בתים. אשם בנה להם בתים. אשם בנה להם בתים. אשם בנה להם בתים. אשם בנה להם בתים. אשם בנה להם בתים. אשם בנה להם בתים. אשם ב� אתה עושה שחרר את מישהו, חמש שנים לאחר, מישהו עושה שחרר אתך. אתה מנגן, אתה יהיה מנגן. אתה עושה אבורטיון, אתה יהיה אבורטיון כביבא בעצמך בעצמך הבאה. אתה מנגן בביבא במידה של אבורטיון ומנגן בקום. זה בדיוק מה שתהיה לך בעצמך בעצמך הבאה הבאה הבאה. כל דבר הוא מנגן על מנגן. טוב או רע? אתה מרחק מישהו בשביל לציין לו הרבה זמן. כשהזמן יצא, אתה צריך הרבה זמן, מישהו ימרח לך. זה כל מידה כנגד מידה. הגמראים אומרים, שמשון, סמסון, הפלסטינים קפקו את עיום שלו. הם קפקו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו איזה גדול גדול סמסון מברד, הוא היה גדול מברד נאסיר דגמרא אמר, מה למה יהיה אשם שהפלסטינים עשו את עיון שלו? בגלל שהעיון שלו הייתה חייבת לראות את הגויה הגדולת, הלילה, שהיא חייבת לראות את התורה, הוא נפגש עם הגויה אחת, הוא חזק עם איגויה, והיא אוכלו אותו. היא אמרה לפיליסטינים, שכמו שיהיה רחב, כי הוא נאזיר, אף אחד לא יצליח להגיד לו. עשרה ארהבים יצאו, והם נקווים אותם בקצת, כמו בנג'י. אנחנו פגשנו שבעה אנשים על בנג'י במהלך שלי. במהלך אחד, אנחנו כולנו על הרחוב. אחד היה מפגש עליהם מפה אחר. זה היה כמו רגל. הוא מפגש אותו ככה, מר ג'או ג'יצו. ג'או ג'יצו, לא בנג'י. זה מה? זה מפגש ג'או ג'יצו. אתה צריך לראות את הטכניקות. אתה בא עם הטלפון, קח את הידך, בום, הטלפון נפגש בידך. מאוד מגניב. לא כמעט טוב כמו להיות מזכה ערבים ולתת דעות אונליין. אבל תחשבו 20 פיליסטינים באים ושימשון אוכלו אותם. קמת ליון, הוא אוכל את הליון. היא קדימה לו, מה זה סקר שלך? שימשון, מה זה סקר שלך? מה זה סקר שלך? היא קיבלת להם ויין, הוא היה קצת מטחן, אמרה להם את הסקרית. אחרי שהפכה ללכת, היא רצתה את ראשו. כשהם הגיעו לקחת אתו, הוא לא יכול להפכת אחד מהם. למה? הוא פגש את כל זכויותו. ואז הם קיבלו להם לתשעה פולים במקום עם 3,000 טרוריסטים. פלסטינים. לא מזל שהפלסטינים קיבלו את המין שלהם. פלסטין, פלסטינים. לא יש כך נקצת פלסטינים, אמרתי לכם הרבה פעמים. זה סכם. ושימשון הוא בליין, לא עוזב. כולם אוהבים אתו, מניחים, חייבים. אנו קוראים לב לבית היהודי. תראו מה אנחנו עושים לו בסטדיום. עושים לו ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככה ככ אני אקח את הסטדיום, שתים פלסטינים עושים את הסטדיום, ואני אמור למות עם הפלשטין. תעמות נפשיים פלשטיים. השם נפש אותו, הוא אקח את שתים פלסטינים, הסטדיום שלהם נפש, כולם מותים, ביחד עם הם. עכשיו, השאלה היא, האם יש להם שיר לעולם, להגיע או לא? זה דבר. איניים אומרים, מה זאת אומרת, תמות נפשי? הלך שלי צריך למות עם הפלסטינים, זאת אומרת, אני יכול ללכת איפה הם יכולים. הם לא יודעים, ואני לא יכול ללכת איפה הם. איניים אומרים, לא, זה רק הלך שלהם, אבל הלך, הוא קיבל את הטלפון שלו. למה הוא צריך לקבל טלפון אחר? הוא קיבל את הטלפון שלו. הוא נפגש את הכל. אז למה אני נפגש את העיניים שלו? בגלל שהעיניים שלו נראו את מה לא יכול. גמרא מייצג הרבה אקסמנטים, יש לי רשתה של עשרה דברים. למה זה היה הפניג'מנט? בגלל הדבר הזה. ואתם רואים, זה תמיד מייצג במייצג. זה גם במייצג במייצג במייצג. אם זאת המשאלה, למה ה' בילד שפרה ופוער עושה? ואיבן להם בתים. מה יש לבתים לעשות בשחרר ביבים? אתה צריך להגיד, אשם, שחרר את הילדים שלהם, שחרר להם ילדים טובים, שחרר להם ילדים טובים. הם שחררו כל כך הרבה ביבים. עכשיו, תודה להם, תהיה להם הרבה ביבים בעולם. משהו שקורא לביבים. אם אתם רואים רשי, רשי כתוב, בתי כאונה ובתי לוויה. לא בתים בגרמת נקו או בברלין, זה שחק. בתים של כהנים ולווים. כל הכהנים והלווים בעולם היו מהם. משה ואהרון. מה שאתה רואה? כל כהנר הוא מלבי לוי. עכשיו, התורה אמרה שכשהיה יהודים במשרד, האיג'יפטים רצו להם לא לתת חי. אבל ה' אמר, אני ארח את העולם. אחר דליברי יתן להם שיש ביבים. שיש ביבים בכל דליברי. אחר יהודי. זה קשה להבין, נכון? מי מבין שזה באמת קרה? יוסף, אני יודע שאתם מבינים, אתם לא צריכים להשתמש. אני שואל אותם. לא, זאת האמת. מי יש דעה אם אינה יהודית נתנה לכל תקופה ששה ילדים? לגבי שאתם דעים על זה, חמישה או שתי פעמים, אני נמצא במידה הסוציאלית, קוראים לזה פטישה ומקריאה, של גויה שהיא נפגשת ל-9 ילדים. אבל זה לא רקוד העולם. זה יותר מזה. זאת אומרת שזה כבר אפשר, אפילו בימים שלנו. כן, זה מירה גדולה. אבל זה אפשר. בגלל שאתה מחשב שכן זה לא אפשר, התגובה היא שזה אפשר בגלל שזה יקרה עשרות פעמים בעולם, בימים שלנו. אוקיי, אז לא יש דבר אם זה מנהל או לא כמו למשל, אם אני אגיד לכם שכל יהודים הלכו עם את הרגליים שהרגליים הפכו לרחוב של ברד אז אתם אומרים, זה לא מנהל אז אני לא יכול לראות לכם איזה מקום בעולם שמישהו יכול ללכת עם את הרגליים שלו עכשיו אני מבין למה אתם מנצחים את זה אבל אם אני מראה לכם שזה אפשר בימים שלנו, זאת אומרת, קודם כל, זה אפשר. עכשיו, בואו נדבר על איך זה אפשר שתהליכים יהודים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים יותרים ואתה רואה כמה קבוצים יש, יותרים יות רק 22,000. מיליאנים של יהודים, הם באים לאיג'יפ, 70 אנשים. יעקב בא לאיג'יפ, 70 אנשים. היו גרועים מאוד ללכה. והאחרות 86 שנים באיג'יפ, כשהקבוצה התחילה, אשר אשר אשר נותנת לתשע ילדים. אני יכול לראות לכם שהמת זה בדיוק כמו שקראתי בתורה. אם אתם מבחינים את המילים של האנשים שהם נכנסים לאיג'יפט, במיוחד עם כל הקבוצים, וכמה קבוצים, וכל זה, זה מגניב. אבל יש רק 22,000 קבוצים. זאת אומרת שבכל קבוצה יש 55 ילדים בערך. אם אתם עובדים בתורה, אתם יכולים להראות את המחלטה 55 ילדים בכל קבוצה, שישה בקבוצה. מירקול, ירושלים. אתה יכול להגיד, וואו, איזה מירקול? מה המדבר הגדול? לדעת שפחת יפה יפה למיליאנים אנשים כל יום. זה לא מירקול. להתכוון איג'יפ לרחוב בכל מקום. זה לא מירקול. להגיד שכל רחוב יפה יפה יפה יפה. זה לא מירקול. להתכוון איג'יפ עם מיליאנים פרחים. אתם יודעים שהלילים, אתם יודעים את הרעיון שהם עושים? אתם אף פעם תשמעו במידה של הלילה של הלילה? אתם יודעים את הרעיון? זה כמעט כאב כללילה. אתם יודעים שהתורה אומרת, כשהלילה רועה, מי לא יכול להתפחד? זה יכול לתפחד לבית שלכם. זה קרה לי פעם, אני עובד בקפר המקביע, ברמת גן, בישראל, וזה נחת הספארי, יש שטחה, אני עובד בשטחה, אני לא חשבתי שבחור הזה יש זו, ספארי, במידה של ה-9, ב-9 הלילה, פתאום הליון מהצד השני של השטחה, במידה של ה-9, הווייסט פרוז מי בלד. אתם יודעים איך מפחד זה? למה הלילה היא יותר מפחדת ממה היום? בגלל שזה פעמים קצת גדול. בגלל שבשבוע יש לילה של הלילה, זה מגיע אודיו-וויב. אתם יודעים, כשאתם מדברים, אתם מייחדים וויבים, נכון? כמו רדיו-וויבים. כשאתם... ובשבוע הלילה, הלילה מייחדת קרניים. איך אתם אומרים קרני השמש? רייז, רייז, רייז, רייז, רייז, רייז, רייז, רייז, רייז, רייז, רייז, רייז, רייז, רייז, רייז, רייז, רייז, רייז, רייז, רייז, ואני הייתי רייז, מבין בין רבי רייז, רייז, רייז, רייז, רבי אדם רייז, רייז, שם לעשות רייז, שבתון בשבילו שלו שיש לו יותר מ־100 אדם הוא יש לו שבילו שבילו שהוא פנסר אני אומר לעצמי, עכשיו זה 2 ע'מ, כולם נפגשו, זו טובה טובה ללכת למיקווי, לפול פול זה טוב מקווה גם לבנים, לא לבנים לבנים זה לא מקווה לבנים היא צריכה ללכת למקווה לרנידה, היא צריכה קושר מקווה, מים אבל פול זה טוב לבנים אז אתה יכול ללכת לפול, אז אני יכול ללכת ל-2 א.מ. קטן, יפה בכל הזמן, אתה יכול לראות, אני נמצא בדיוק בצד הפול הייתה ארוחה שם קצת כזה, אולי 3 א.מ. ועשיתי כל כך הרעיון, כמעט קיבלתי רעיון רחוק. אתם יודעים איזה רעיון? הייתי מרחק. קודם כל, אני לא מבין מה קרה. אני חשב שהרעיון התחיל או משהו. אז אני ראיתי, אני רואה הרעיון, הרעיון ארוך ככה, עם שני עיניים לוקחים אותי. ואז אחרי שהרעיון התחיל, אני התחלתי להחזיר לעצמי, רעיון אחד כמעט קיבלתי רעיון רחוק. תשכחו מה קרה לאג'יפייניים באג'יפ. טריליאנים של חריגים מגיעים לביתה, מגיעים לביתה, מגיעים לביתה, מגיעים לביתה, מגיעים לביתה, מגיעים לביתה, מגיעים לביתה, מגיעים לביתה, מגיעים לביתה, מגיעים לביתה, מגיעים לביתה, אתם יודעים, אני אגיד לכם, הלוואי, אחד מהם גדולים, הרבה מהם קטנים, אבל יש אחד הלוואים שהם יכולים להיות 12 מניטים גדולים. זה גדול. הלוואי הזה יש שפה גדולה, מאוד קטנה. ממש כמו קטנה מגניבה. יש קטנה שהם אוהבים לאכול. הקטנה באה, בְּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּּ֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣֣� שיש בגלגל בגלגל מיוחד, כמו סנסור, כמו קטעים קטעים. אחרי שהגלגל מיוחד את הגלגל, הגלגל כבר בגלגל שלו, על הדרך לתחת לגלגל. יש לו קטע מיוחד, זה מיוחד את הגלגל בגלגל שלו, אתם רואים שהגלגל מיוחד, המות מתחילה, הלזר מגיע, החלב מגיע ומתחיל לטעות. מדהים. זו היסטוריה של האנשים היהודים בעולם. החלב הוא הגריקים, הרומנים, הפלסטינים, הפרשנים, הבבלונים, הנאצים, הרבה מדינות. הם נשבור אותנו, הם רוצים לרחוץ אותנו, הם רוצים לרחוץ אותנו. מה קרה בסוף? כל שלהם מותים והם הלכים מהעולם, ואנחנו נמצאים מהתקפה, ונמשכים, ונמשכים, ונמשכים, תמיד ותמיד. זה מה שאנחנו אומרים בתהילים, ואנחנו נמלטנו. פח means the trap. The trap broke and we were escaped. So, אבותיי, time is running out. What happened to the clock there? Disappeared. טוב, I guess they don't want me to know when to stop. אז אנחנו יודעים עכשיו מה זאת אומרת שהיה אשם בילד להם ביתים בתי כאונה ובתי לביעה אני רוצה לשאול את השאלה שלכם פעם שהייג'יפיאנים ידעו שהשחרר של היהודים הוא במים הם התחלטו לתת ביבים למים אבל הם עדיין נותנים לקחת את הביבים במוציאה למה? התגובה היא פרו רצה להבטיח שהיהודים לא יוצאו מחר מזרחי והצליחה היחידה היא לקחות כל היהודים אבל לרחוץ את האנשים, למה? בגלל שהישראלים יצאו עדיין עם האנשים והם יצירים להם וכל הילדים שהם יצירים יהיו יהודים, אבל יהיו סלבים. מאוד טוב, אנחנו נעבור להם. אנחנו יהיו סלבים ללחם. מה העקב של קילים האנשים? תרחב את האנשים ותהיו עוד סלבים. לא. האנשים, אחד יום, כשהם יש להם פרפסיה מהאברהם, אחד יום הם יוצאים מהאג'יפט והם יכולו ללכת לבית הלוי והם יכולו לבנות בית של ה' והם יכולו לציין כהנים ולויים. אם אני אותן כל האנשים, הם לא יכולו לציין כהנים ולויים, והם לא יכולו לציין בית המקדש, והם לא יכולו לציין את מטרה שלהם. אני אבחן שהם לא יהודים יחד. ואלה שיצאו יצאו מהגויים אז לא יכולו להיות כהנים ולווים, נכון? אם הגוי הלכה עם אנשים יהודים הילד לא יכול להיות כהנים יצא יהודים אבל לא יכול להיות כהנים או לווים אז אהלן אהפן, ה' אמר, בגלל שאתה חזק במהלך של המדינה היהודית ואתה חזק את הילדים ולכן יצאו כהנים ולווים וכהנים ולווים יצאו ממך לא מישהו אחר זה כשאני עושה את הילדיום שלכם, בין הילדים. יהודים הם הילדים, אבל שבט לוי הוא הילד של כל הילדים. אני רוצה להגיד לכם, כשאתם מבחינים כמה אנשים בין שבט לוי, הם הילדים הכי קטנים. הם לא היותם שיש בכל תקופה. רק המחרים נותנים שיש. תראו את המקום. שבת לוי הייתה מאוד קטנה. פרעה לא יכולה להבין. שבת לוי נחשפה בפרעה, בגלל שיש ידיעה באקדמיה. כל קלרג'י, כל רליגי, בכל רליגיה, כל אידאל וורשיפר, כל תקופה של ה', כל מה שה' הוא, שבת לוי הולכת ללחוץ. הם לא הולכים ללחוץ. רק אלה שחררו הולכים ללחוץ. לכן שבת לוי לא הולכים ללחוץ מכל הכרמלות וכרמלות שהייג'יפים נותנים ליהודים. למה? בגלל שהם הולכים. רק אלה שהולכים ללחוץ. זה מאוד מעניין, כי כשאתם רואים את המסך אתם רואים, רואים, שבט לוי הוא הקטן הכי קטן, למה? הם לא היו עם את הזכרות הזאת, כאשר יענו אותו, כן ירבה וכן יפרוץ. אתם צריכים לדעת, רבותיי, אנשים שהם מגניבים על אנשים מגניבים, גניבה, אגנדה, ליברליזם, כל מיני רגעים, זה כשהשם יעשה להם עוד משהו אחר, אחרי שהרחק יפה. אני יכול לתת לך דוגמה של הרבה אנשים. תראו את טראמפ. כל כך הרבה רחבי אנשים נותנים לו. זה לא נכון. הרבה מה שהם קוראים שהם נכוניים. הרבה מה שהם קוראים זה חקר. כשאתה יפה בצערות שלהם, הם יפה בצערות שלהם, יפה בצערות שלהם, יפה בצערות שלהם, יפה בצערות שלהם, יפה בצערות שלהם, יפה בצערות שלהם, יפה בצערות יפה בצערות שלהם, יפה בצערות שלהם, יפה בצערות שלהם, יפה בצערות שלהם, יפה בצערות שלהם, יפה בצערות שלהם, יפה בצערות שלהם, יפה בצערות שלהם, יפה בצערות שלהם, יפה בצערות שלהם, יפה זה עובד 5 דולר. לא, לא, אין צחוק. ויש עוד אליגציה שהוא קיבל פרופסורות אוהבות באחת מהמזרחים בישראל. זאת אומרת, פרופסורות. אבל המזרח הזה, זה כמו ניו יורק טיימס, הכי יפה! ולא פעם במחקר הם קיבלו ידע טוב על נתניהו. לא פעם. אבל הם החלטו שהם נתקלו מהכתוביות הזאת כדי לכתוב יפים עליהם אבל הם לא יכולו, אף אחד לא יכול. אנחנו כאן כדי לטוח אתכם מנטלי. מה עשה ה'? הוא ממשיכה וממשיכה וממשיכה והם היו מגניבים. אתה מבין אף פעם שטראמפ אחרי הקפיטל, מה שקורה איתו? שטראמפ יכול לציין לבית ראש ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה-ה- אשר יענו אותו כאין ירבה וכאין יפרוץ. לא סתם, הם עשו פאפפט שואות, עושים להם משחקים, אימציאתים הם, מטפלים להם כמו שהכי גבוהה וגרבגה שיכולים. מה קרה בסוף? כל אחד מהם קיבלו מה שהם חייבים, והוא ממשיכה וממשיכה עד שתהיה הראשון לידר רליגי בישראל, אולי כל הזמן. כמה אנשים באו לבית שלו? 1 מיליון אנשים במדינה קטנה עם 6-7 מיליון יהודים, הרבה נכנסו. 6 מיליון יהודים אולי. 1 מיליון נכנסו, ואתם יודעים איך הרבה רצו להתחיל מאמריקה, לא הייתה זמן להצליח פליטה. הוא נכנס, אני חושב, בערב, במהלך, כבר הייתה קבוצה, לא הייתה זמן להצליח פליטה. מילים ומילים יצאו מהכתוביות, כל הקהילות הסירית, הקהילות הפרשית, הקהילות המרוקאית, כל אחד יצא. הרבה רחבים יצאו לכתוביות. יצאו לכתוביות. יצאו לכתוביות. יצאו לכתוביות. לכתוביות. יצאו לכתוביות. יצאו לכתוביות. יצאו לכתוביות. יצאו לכתוביות. יצאו לכתוביות. יצאו לכתוביות. יצאו לכתוביות. יצאו לכתוביות. יצאו במדרן ישראל, לא הייתה אף פעם גבוהה גבוהה יותר מזה. משה רבנו, משה רבנו, לכתוביות. משה י רבנו, משה רבנו, משה משה רבנו, משה רבנו, משה רבנו, משה רבנו, משה רבנו, רבנו, משה רבנו, רבנו, משה רבנו, משה רבנו, רבנו, משה רבנו, משה רבנו, משה רבנו, משה רבנו, משה רבנו, משה רבנו, משה רבנו, משה רבנו, משה רבנו, משה רבנו, משה אתם רואים מן הליקופטר, כל ירושלים היה פול של אנשים. כמו שהם טורצו אותו, כמו ה' ראשתו אותו. זה תהיה בלתי בלתי. ב-300, 400, 500 שנה, אם העולם עדיין תהיה, הם יקראו רב עובדיה יוסף כמו שאנחנו קראים היום, רמבם קראו, הרי הקדוש קראו, חידה קראו, גאון מבילנה קראו, חתם סופר קראו הם יקראו על הליסט הזה והאנשים שקראפו להם, אף אחד לא ידע איפה הם יקראו, הם יקראו בפחות ופחות. עכשיו, אף אחד ידע איפה הם יקראו. אתם יודעים, בישראל יקראו כל הממלכות הראשונות, כל שלהם. כשיש להם יורצית הם לא ישור מיניאן בגבים שלהם אפילו מנחם בגין שהיה יותר צדיק מכל האחרונים פיימניסטים לא מיניאן בגבים שלהם כל בוחריאן פה בקהילה כל שנה שהוא יש יורצית 20, 30, 40 שנים אחרי שהוא פסק הם ביאו 200 אנשים הם נותנים 10,000 דולר לבית זה נראה כמו בר מצווה. פעם האחרונה, אני אמרתי לכם, פה בשביל שביט שייס, 200 אנשים, בלי עין הרעה, מינימום 10,000 דולר, כסף איזה יורצאי. אני אמרתי להם, אף אחד לא ידע איך להשמח את אבאים שלהם וגדולים שלהם, יורצאי, כמו הקהילה של הבוחרים. אף אחד. עוד מקומות הם מגיעים משהו לשול ומגיעים ברכות, אנשים מגיעים ברכות, הם אומרים דבר תורה, קדיש, סוף, יורצאי. איזה אנשים יכולו ללכת לבית, ואז הם יכולו ללכת לסינגל, הם עושים קטנה קטנה שם, וזהו. זה לא ידועה גדולה. אז אין אף אחד שלא ידע מה זה בוחר, חייבתי לדעתי מה זה, חייבתי לדעתי מה זה, חייבתי לדעתי מה זה, זה, חייבתי לדעתי מה זה, חייבתי אבל כל לדעתי אחד מהממשלים מה זה, בישראל, אף אחד לא יכול לדעת את שם שלהם. אנחנו, הקבוצה החדשית. מי היו הממשלים בין בן-גוריון עד היום? חצי מהם הם לא יכולו לדעת. אף אחד לא יכול לדעת אותם. מי יכול ללכת לגבי אף פעם? מי יכול ללכת לגבי אף פעם? מי יכול ללכת לגבי אף פעם? מי יכול ללכת לגבי בואו לכל אחד מהרבאים שהם מזכירים בטלמוד. כל יום של העיר, אף מהר עד הלילה, יש אנשים שקוראים תהילים פעם? ומדברים שם. כל גרב בישראל. בואו לכל גרב רב עבדיה יוסף. אתם לא יכולים להיות דקה, יום וערב, שאתם לא יכולים להיות עד 10 אנשים שקוראים להם. מה שאתם רואים מפה? זה מה שאומרת הגמרא גדולים צדיקים במותם יותר מבחייהם הלכי לעולמו כשמשה היה 20 שנים, פרו עשו לו את הביתה שלו. הוא גרוע, הם חייבים לו מאז שהוא היה ילד, הם קחו לו, בתי הבת פרו. הוא עשו לו את הבת. משה התחיל להיות בכוח. הוא נתן כמו רב, כמו רבי. הוא יוצא וראה שהמלכות שלו עושות תורצה, סלווירה. זה פרק את הרחוב שלו. ואז הוא רואה אין איג'יפטיין סולג'ר מנהל אין ישראלי סולג'ר. אתם יודעים שבחולקוסט, הנאצים נמיינים קפו, יהודי קפו, להתקבל בפריזיונאים. הם נותנים להם אינסטרקטים והם אומרים להם, אם אתה מתקבל, בסדר, אם לא, אנחנו נפגע אתכם, אתכם, זהו דבר היה באקיפט, זהו דבר. אתכם צריכים להבטיח שהיהודים יפגעו בריקים, סמנטים, כל מה שאנחנו צריכים. אם המון לא יהיה מסוים, אנחנו נפגע אתכם קודם. איזה מהמקומות האלה היו מאוד רעיונים. איזה מהמקומות האלה היו חייבים מהאלכספט, הם אמרו, אני חייבת הרבה יותר ממהמקומות, ממהאני חייבת מהנאצי. בגלל שקפו, כדי להרחיב את רגליו, תורצו אותי אי פעם. נו, נו, תעצו, תעצו, בום, תעצו אותי. אותו דבר פה. משה בא, הוא ראה אין איג'יפטיין, הוא תעצו יהודי פוליסטי. קפו. הוא הוא? ה' שלומית בדברי. זה לא נקרא באמת. למה הם קוראים לה שלומית בת דברי? כל אחד שהיא רואה היא מאוד חברית ברחוב. שלומית, שלום. דברי, מדברת. אינסטאפ, שירות. היי משה, בוקר טוב. מה נשמע? איך היא את אבא שלך? איך הילדים? איך זה עבודה? מה אתה חושב שתקרה בעיראן היום? הייתה לך קפה? הייתה טובה? תגידי, ראיתי אותך האחר כך ברסטורן, איך הייתה את הארץ? למה אתה מדבר עם אדם? מה אתה צריך לעשות עם אדם? הוא אדם שלך? כל אחד, אה, יצחק, וואו, ברוך השם, אתה פגשת הרבה גזען. או, אבמר, אתה גזען הרבה גזען. היא אוהבת לדבר. אתם יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, אתה יודעים, למה? היא לא את יכולה להחזיר את העלכה. זה נגד העלכה. אז זה שלומית, אבל זה עברית. היא מדברת. היא מדברת, היא מדברת, היא מדברת. מה קרה? האגיפית התחילה להעביר אותה, ה'גוי'. מה הוא עשה? הוא אמר לשלום שלו, אתה עובד בשעה הלילה. הוא מגיע לו ללחוץ במידה של הלילה הוא בא לבית שלו תזכרו, הייתה ימים שלא הייתה אלקטריקה זה שחרר שחרר אתם לא יכולים להראות שום דבר הוא נפגש, הוא עושה מה שהוא עושה אחתי יום הפוליסטים נפגשו התחלנו להרגיש שמשהו לא נפגש הוא קיבלו לו בבית שלו אחת פעם הוא ראה שקיבלו לו אתם יודעים איך הם אומרים שהגנה הכי גבוהה זה ההתקפה? ההגנה הכי טובה זה ההתקפה, כמו במשחק בלחמת, אם אתם מגיעים לגול שלכם, אז המשחק האחר יתקפה אתכם בלחמת, ובאמת הם נגמרו אתכם. אתם רוצים להתקפות? התקפו אותם! כשהם מגיעים להתקפות, הם לא יש זמן להתקפות אתכם. אתם מבינים? אז מה הוא עשה? הוא היה להתגלגל. כל יום אני אומר לו, תקשיב, אם תקשיב, אני אמור להתגלגל אותך. עכשיו אני רק אמור להתגלגל אותך, במהלך שאתה מבין. אז משה ראה את זה עכשיו. הוא מתגלגל את היהודים. דה תורה סבייפ אין קובחו. זאת אומרת, משה ראה אותו. הוא ראה שלא אחד רואה. והוא התגלגל אותו. עם שם המפורש, שם אשם. איך אנחנו יודעים את זה? בגלל שלאחר כך, יש שני ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים אתה רוצה לגמר אותי עם ילדים ילדים מותך כמו שאתה עשה עם הגוי, ילדים עם האקיפטים? ילדים ילדים ילדים אה, לאורגני אתה אומר? משהו שאתה גמר אחד עם מותך? מפה, העור על תורה מספיק, והמשה לא מפגש אותו, הוא פשוט אמר את ימין של השם, 72 שנה, עם הכוונה הנכונה, האקיפטים נפגשו מותו. והוא נפגש אותו, חושב שלא אחד ראה את זה. אבל מי ראה את זה? ברני סנדרס. הטרידר. בקרוב, ביום הבא, הוא רואה ברני וצ'אקי קרבים אחד אחד. הוא מנסה להחליט קרב. הם אומרים לו, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה איפה הוא הלכה? למדיאן. זאת הייתה מנגינה או זאת הייתה מנגינה למשה? אם זה הייתה אותנו, כל אחד מהם, נחשבים, אשם, אתה לא חבר. אני מרחב את החיים של יהודים שהאג'יפיאנים עובדים עליהם. אני מרחב את החיים של יהודים, וזה מה שאני חייב, שתרחב אתי מחר ואני צריך ללכת לאגזיל. אני צריך לרחוץ, אני צריך להחזיר את חיים שלי, אני לרחוץ לבית פרו, אני לרחוץ כמו פריץ, בפעם אחד אני חסר את חיים שלי. למה? לבחן יהודים ממלכות? אבל אני לא מבין. הדבר הכי קשה זה שהיהודים, ערב רב ליברלים, חיילים! הם היו האנשים שעושים לי את חיילי אגיפט. אנשים מבחינתנו, הם עושים לנו את הכי גבוהה. אף שום דבר לא עשוי בארץ. כל החיילים הערורים, כל החיילים החיילים, כל החיילים הליברליים בישראל שהם רווים את הקוראת הסופרית ואת כל הקוראת האחרות. והם קונטרולים את האוניברסיטאות, ואת המדע, ואת הטלווי, וכל מה שיש להם. הם מנסים לרחוץ אותנו עד עשר דקות מבחינה, כשהישראל נהיה מדינה. אתה לא יודע איך הרבה הם אוהבו יהודיית, איך הרבה הם אוהבו תורה. רון חבאדניק כמה ימים אגב נמצא בית ונמצא כתוביות של אחאי שלו שהם נחפשו, אני חושב שהם נחפשו ב-7 אוקטובר או במשפט אחר, משפט טרור. אז הוא כתוב שמישהו יביא פילין וימשיך את רחבי אבא שלי. הם ארסטו אותו. אנחנו חיים על רג'ים הגריקים, ועוד פעמים מן הגריקים היום. היום אנחנו חיים על היסטוריה של חנוכה. עכשיו, יש לנו אנשים רחבים, איזה מהם בעצם נאצים. אתם צריכים לראות כמה הם קיבלו את החרדים, פגשו את רגליהם, הולכים אותם עם טקסים, הולכים אותם עם רגליהם. אתם לא רואים את הדמוניסטיה. אם אתם רואים את זה, אתם תתקעו. איך קרובים הם. זה כמו נאצי-גרמניה, כמה הם קיבלו את יהודים. ואתם לא רואים שום דבר רליגיי. ברגע שהם ארסטו איסחבאדניק, נפגשו אותו לבריכה ונפגשו לו חי. אבל ברוך השם, אין לי ליקוד, היא שטועה בממשלה, גלית דיסטל, היא שטועה בליקוד, אני אמרתי לה, איך למה זה יהיה עד שתכניס את הלאה? שהם לא יכולים לדבר עם מישהו שכניס תפילין בשביל יהודים להכניס. זה יכול להיות נגד הלכה. היא קיבלת סגנציה בכנסת להכניס את הלכה, וברוך השם, פעמים לפני, הם הכניסו את הלכה. עד היום, אם הם מפחדים את כל מי שרוצה להכניס תפילין, אם הם מפחדים אתו, הם יתכנסו להכניס, זאת אומרת, אתם מפחדים את הלכה. אבל זאת קצת מנגינה בין כל כך הרבה מנגינות. ולכן, בגלל שאתם שואלים איך זה יכול להיות, זה נכניס בזוהר 2,000 שנה. ובאחר כך, לפני שהמשיח יצא, אנחנו נקודם את הילדים של הערב הרב שהצטרפו מאייג'יפט. כל האיג'יפטים שהצטרפו ממשיכים אינסטאפטי, ובכל גילה הם מטרידים אותנו מבחינתנו, ואתם רואים את זה בפנים שלכם. זה פרופסיה פשוטה. בגלל כל הארץ, זוהר, 2000 שנה, ידעו על זה. אז משה היה אולי חושב, מה שאני עשה לבנות את זה? אני חייבת את החיים של יהודי ואני חייבת את החיים שלי? לא, משה. את השידוך היא במדיאן. את האחת שלך היא לא באקיפט. את האחת שלך מתייחסה לך. איפה? במדיאן. פלאס, אני חייבת לך להחליט את ה'פופ'. עיטרון, עיטרון של איילון, יש לי פלן. למה אתם שואלים אותי? אני שמים אתכם לרום. ה'פופ' יש שם עם ימיקה רחבית כמו בנט. ה'פופ'. היי, מר'פופ, יוחנן פאולוס. אני לא יודע איפה נמצא ה' כל שלהם יוחנן כמו כל רבי האקיפורטים פרוב כל רבי הפיליסטים אלימלך אבימלך, סורי, אבימלך והוא אומר, מי אתה ציפורה? ציפורה בת יוחנן פאולוס היא טרועה, מסטר של אידאל וורשיפינג הַשֶָׁׁם אַז אַ פְלֵּן, הַשֶָׁׁם אַטְרֹה, הַשֶָׁׁם אַטְרֹה, הַשֶָׁׁם אַטְרֹה, הַשֶָׁׁם אַטְרֹה, הַשֶָׁׁם אַטְרֹה, הַשֶָׁׁם אַטְרֹה, הַשֶָׁׁם אַטְרֹה, הַשֶָׁׁם אַטְרֹה, ה� מה הוא עשה לנו? אנחנו מנגינים בלי הם. איזה קונוורטים היו מדהימים, כמו שמאיה ואבטליון, הם היו גדולים גדולים. הם אמרו תורה שאנחנו מנגינים עד היום את התורה. רבי מאיר קמא של קונוורדס, רבי עקיבא, איזה קונוורדס הופך את העולם, כמו רות, רות, המשיח קמא שלו, דוד המלך, קינג דיויד, מה קמא לנו מיטרו, כן, פעמים אחרות קמא, אבל הוא מיטרו את עצמו, מה הוא עשה לנו? זה לא המשל, המשל זה שאני רוצה להשתתף לו בתורה, להשתתף כל אדם בעולם, לא משנה איך גורם אתה, ואיך אידולי אתה, אתה יכול להשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף ולהשתתף זאת אומרת, אגועים לא יכולו להגיד למי במהלך, אני לא גברתי בגלל שאני לא חשבתי שזה אפשרי. ולהשתת מי אני? תראו איך רעיון אני. עשרת שנים, הייתי מגיע לידלות. עכשיו אני אשכח שאני יהודי קושר. כן, בלי רעיון כל כך. ביום, ביום שבוע. ובגלל זה, היסטוריה של רחב, הפרסטיטוט, היא בתורה שהיא גברה יורשוע בנון בספר יורשוע לדרום את כל הפרסטיטוטים בין הגנטים. לא מגע איך דרדי הייתה את החיים שלך, אתה יכול להיות רביצן ולגבר את הכי גדול בעולם, יורשוע. אתה מבין, רבותיי? ורות, אתה יכול להיות אמא של המסייאה. אין פה דיסקרימיניה. אם אתה לא נקרן יהודי, זאת לא אומרת שאתה לא יכול להיות הכי גדול יהודי. אין דיסקרמינציה. אז אתם רואים, בזמן שברניס סנדרס וצ'ק שומר ראו משה רבנו בנים את היהודים, ה' כבר היה פרויקט שהיום, פה, בשנת 2000, או 2020, אנשים יקראו בתורה, מישהו בפולין, מישהו בשיחות סלובקיה, מישהו בטקסס, גוי, גויה, ויקראו את זה בבית שלהם, ואומרים, וואו, זה נהיה גול, זה נהיה אביו שלהם, משה רבנו, זה יתרו, רות, וואו, המסייאה קיימת מהכונות, נגמרה זה, לא פיזר השם את בני ישראל בין העמים אלא כדי להרבות עליהם גרים. אחד מהמצבות, כשהשם עושה משהו, הוא תמיד מותן לפחות שתי פחות עם שטון אחד. כשיש מנגינה, מהמנגינה הזאת, יום ייצא, יום טוב. הנה, לימון, תעשו לו לימונד. אז מה קרה? בגלל המנגינות שאני קיבלת לכם ושתתן לכם בגליל בגלל את האשות שלכם, כשאתם בגליל, תקפן את עיניים של הגויים ותמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אבל הם לא יודעים את הסיפור האחרון אני לא תמיד יודע תמיד אם זה נגיד את ה-Ten Commandments כשאתה מדבר איתם, הרבה מהם נפגע את עיניים שלהם ואומרים להם, וואו, אתה נכון אני עובד עם אדם, אנשי אדם הם נפגע את עיניים שלהם הם לא צריכים להכוונן, הם יכולים להיות גנטים עייניים תזכרו, אנחנו לא מישנרים אם הם עדיין גנטים עייניים, הם כבר מפגשו את הדרך שלהם אז רבותיי משה קיבל ציפורה, קיבל ציפורה. זכרו, לא הייתה עדיין יהודית. למהר, כשהכנסתי לקווינסט, לא הייתה לי זמן לדבר עד היום. למהר, בשרת השם. אבל זכרו, איך הייתה הקיבלות באז? זכרו, לא יצאנו מאליג'יב, לא קיבלנו את התורה האנגלית עדיין. הקונברזיה הייתה שאתם חייבים לגבי ישראל, לגבי אברהם, אייסק וצ'ייקוב? כן. תהיו אתכם לתפוס אותו בכל המקומות? בלתי? כן, זהו, אתם עברות. זהו אברהם, אברהם, ה' איפה אתם? מידעי איפה אתם? אני בטוח שאתם לא גבים. הוא התחלתי לשאול, ולכן ה' נפגש את עצמו, הוא נפגש. ציפורה, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה לך, תהיה אתה צריך ללמוד איך ללמוד, לך, אתה צריך ללמוד את תהיה ה-13 רכבים, לך, תהיה אתה צריך למוד לך, ת כמה שבועים שאתה כבר... אתה צריך ללמוד כמה שבועים שאתה כבר... אתה צריך ללמוד כמה שבועים שאתה כבר... אתה צריך ללמוד כדי להשתמש כמה שבועים ולהיות שאתה כבר... אתה צריך ללמוד כמה שבועים שאתה כבר... אתה צריך ללמוד כמה שבועים שאתה כבר... אתה צריך ללמוד כמה שבועים שאתה כבר... אתה צריך ללמוד כמה שבועים שאתה כבר... אתה צר סקולריים, אין שום דבר בעולם גבוה יותר מזה. אין. אין שום דבר שהאדם יכול לעשות בפלנטה, גבוה יותר כדי להשתמש בג'ודיזם ולהיות מחלל שבת. או כדי להתגייס פרובוקטיבי בשבילה. אין איזו דלת גבוהה גבוהה יותר מזה. בגלל שבוע, 99% מה שהיא עובדה עכשיו, זה לא נכון לה, היא יכולה לאכול מה שהיא רוצה, היא יכולה ללכת נאצות, כמו אנשי יהודי. ה' לא אוהב כלבים פרובוקטיביים, אפילו לגויות, לגנטים. אבל זה לא כל כך סטריקטי, כמו יהודי. היא לא צריכה להתקבל שבת, היא יכולה להתקבל סבבה, היא יכולה להתקבל סבבה כל שבוע או שבוע, כמה שהיא רוצה. זה באמת לא כל כך הרבה חיובות. היא קיבלת את כל החיובות שלה בגלל שהיא הולכת למקווה, ועכשיו היא מפריעת כל אחד מהם כל שעה. או הוא. הוא או היא. זהו דבר. זהו למה אני צריך לשאול כל כך הרבה פעמים, ישור, רישור, מה את צריכה? להתרחק אותם. אמרתי לילה, קריסטינה, שהיא נהיה סארה. אבל לפני שהיא נהיה סארה, הייתי עבור שבועים. היא עשית לעבור במסגרת אוסטין. כשאני הייתי מדבר בשול ג'ורג'י, עשרה שנים, ביילוסטון, אחר כך, אמא המעבר של המסגרת, באה ללקשר שלי שם עם הם. וראיתי, כשהייתי מגיע ללקשר, היו עשרה אנשים שמתי לדבר עםי. ואזן אלה שתי הילדות באו, והילדה האחרונה שהייתי מכירה בגלל שהיא הייתה באה לעבודה אחרות עם החברה שלה ועם אבא שלה, אבל הילדה הזאת הייתה מכירה ואני רואה שהיא כל הזמן קריאה. אני אגיד, מי היא הילדה הזאת? היא אגיד, זו חברה שלי, היא עובדת במסגרת אבא שלי. קריסטינה או קריסטין. היא אמרה לך למה אתה קורא? אני לא פעם בעצמי שמעתי כאלה אדמות, אדמות הלכות. ואני רליגיי. אני הלכתי לשמוע על הכי מיוחדים מיוחדים בקבוצים הכי גדולים של מנהטן. מיוחדים בעולם. אבל אני לא פעם חשבתי בעצמי כמו שאני חושב עכשיו. אם זה יהודה, אני בטח צריך להחליט. ומאז זה היא לא נפגשה. היא אמרה, לא, מה שצריך לך, את הילדה, היא כבר עשרה שנים, מה שצריך לך, תהיה, אתה יכול להיות ריחי גנטי. אני זוכר, איזו פעם, אני הייתי במכניק, במקום, מתייחס לך לפגיש הכאב, והיא קלטה, היא אמרה, אני רוצה להיכנס, כמה זה יכול להיות יום שלי? אני אמרתי לה, מה שצריך לך? והיא אמרה, אתה יודע, כל פעם שאתה אומר לי לא להיכנס, אני מרגישה רעיון גדול יותר להיכנס. זה קוראים לסייקולוגיה התחילה. הוא אמר, לא, לא, אתה לא צריך. זה בסדר, אתה לא צריך. אתה לא צריך להגיע. לדעתך, אם יש לך ילד שלא רוצה להגיע לרחוץ, אתה מנסה כל מה שזה לא עובד, אתה מנסה להעבור לו, הוא לא יגיע. מנסה אחר כך, אמרו לו, אתה לא צריך להגיע. אנחנו נבחר משה ונצחק, אתה נשאר עם אמא. למה? לא, לא, אתה לא יגיע לרחוץ. מהר, זהו, רק הם יגיעים. לא, לא, אני גם רוצה להגיע. לא, לא, אתה לא יגיע. לא, לא, אני שמח, אתם לא יכולים להגיד, רק הם יגידו. בפעם אחד, זה כמו שאנשים עושים. אתם לא צריכים, אתם לא צריכים. אתם לא צריכים לדעת צדקה, זה בסדר, הם יגידו את החוק. לא, לא, למה, למה? אני לא יהודי. אני גם רוצה לדעת. זה כמו שאנשים עושים. כשאתם רואים את איגורם שלהם, פשוט הם מזמינים. בעזרת השם, אנחנו נמשיך למטה בברוקלין. ברוך ה' לעולם, אמן ואמן. מישהו רוצה להגיד קדיש? לא
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









