The Most Critical Day Has Arrived (Full Of Current Events)
In this rambling, impassioned monologue the speaker weaves together biblical narratives, especially the stories of Noah and Abraham, with a chaotic commentary on contemporary political, social, and cultural issues. He critiques modern liberal and progressive ideologies, especially within the Jewish community, and juxtaposes them against what he frames as traditional, religious values. The talk jumps between anecdotes about money, work, and everyday life (e.g., a $200 steak, vehicle logistics), references to Israeli‑American relations, and vivid descriptions of places like Rockland County. Throughout, the speaker employs a confrontational, satirical tone, repeatedly labeling opposing viewpoints as “fake,” “extremist,” or “dangerous,” while urging listeners to adopt a more authentic, Torah‑centered stance. The overall narrative is a call to recognize a perceived cultural and moral crisis and to respond with religiously grounded, decisive action.
Chapters
בוקר טוב. טוב להיות מגיעים אחרי כל כך דור. זה עוד שנה אחרי ראש השנה. אנחנו כמעט... אנחנו כמעט שנה אחרי השנה החדשה. יותר שנה. למהר זה יום מאוד קריטי בישראל, ההלכה, המלחמה הגדולה בין אנשים נכונים, אוהבים של ה' אוהבים של תורה, אתיקה ומורלתה ורעיונות ללפטיים, ליברלים, אוהבים של ה' אוהבים של רעיונות, אוהבים של תורה אז למהום זה יום מאוד קריטי, אנחנו נדבר על זה קצת לאחר כך, אבל קודם כול, הקבוצה הזאת היא, לילוי נשמת שאול בן אנטוניה, ברפואת אריה חיים בן בלה, ניסל וניסל בת פרידל. לילוי נשמת אברהם חיים בן ישראל ופרידל בת ניטל, שאול בן ימין בן אברהם, בלה בת ישעיה. חזרה בתשובה אבישראל בן אסתר, שלמה בן אסתר, אלישה בן אסתר, נתניה בת אסתר, גם לרפואה רבקה בת מנוחה מינצה, בת שבע בת מנוחה מינצה, לזיווג אב אליזה בת רבקה, לעילוי נשמת יחיאל בן משה, ורפואה שלמה ובודהיה, בת אסתר וליאורנה בת ברנו, שידוך לאדירה, רחל, בת חנלה, ולינורה בת אליזה וליאורה בת ברנו, ופרנספו אסתר בת ברנו. ורפואת רוזה בת מרים ורובן בן שרה, נדוי נשמת אברהם חיים בן יוכבן. הרפואה הייתה קטנה, כי זה כל המנגינים שקיבלתי בשלב האחרון, כשלא הייתה דוקטורטים. ברוך השם, אני הגעתי מבריכה ללהי ביום חודש. הייתה לי קטנה מאוד מעניינת ללהי. שפכתי בפיקו, ואז שפכתי בברלי הילד. הייתה לנו גדולה גדולה, מגניבה, שם. זה לא כל כך קל כאן. וספרים של אנשים באו לכל גדולה. וזה מאוד יפה לראות כל כך הרבה אנשים שיכולים ללשון את תורה ולראות 2-3 שעה שם, ולחזור אחת שעה אחרית, ולשאול שאלות פרסונליות. אבל הדבר הכי טוב זה לראות, כל פעם שאתה יכול ללכת למקום שאתה היית כאן לפעמים, לראות את התוצאות של התחילה. האנשים שהגיעו לרליגיה פעמים קצת לפעמים, בחירות הקרובות הקרובות. ואז אתה יוצא ותראה להם, אני הולך לשלום כל יום, אני זה, אני מלך, אני שומר שביס, זה הדבר הכי גדול לראות. אנחנו נתחיל עם קטנה קטנה קטנה. יש דברים קרובים בעולם, כמו שאתם יכולים לראות. הממשלה שלנו נפגשת בסופו של דבר. אני מרגיש בטח בגאי. כשהוא נכנס ללכת, 80% של רעיון שלו נפגע. עכשיו זה 100%. הוא לא יודע עדיין כמה מדינות יש באמריקה. הוא מדבר על 54 מדינות באמריקה. בטח, משהו ברעיון שלו לא פונקציית. והאנשים שהם עדיין מנסים להפוך לו ולאפרן, אני חושב שהם עובדים גרם גדול על מדינות הברית ועל המערכת של המדינה הזאת. בגלל מה הולדה צריכה להגיד? הולדה צריכה לראות את המדינה שהמדינה האמריקאית הפכה למדינה של קלאונים. תגידי לי מי הלידך שלך ואני אגידי לך מי אתה. אנשים נורמלים יביאים מישהו כזה לרשום את המשחק, להשתמש במדינה כזאת מיוחדת בעולם. אבל זה מה שקורה. הלפטים יעבורים על כל מה שיכולו, כמו שהרידי לא יגיד. הם לא יודעים, זה נגמר את כל העולם, זה כמו שהם, בכל מקום. רעיון מאוד רעיון מגיע מברזיל, הלאה קיבלו, היה פרזידנט שם, אחר כך מרגיש, מדבר על האמת, קונסרבטיבי, אהב אשם, אהב רליגיה. אנטי-אבאמינציה ועוד הרבה דברים. כמובן, הם יכולים לראות שזה רדיקל או אקסטרימיסט. והוא נפגש בלי קצת. הייתה רגילה מאוד קטנה. והרצחים קיבלו את זה. הרצחים קיבלו את זה באמריקה, הם קיבלו את זה בברזיל. אנחנו צריכים לבקש השם שהם לא יקבלו את ישראל עדיין עכשיו, למטה. הם קיבלו את ישראל בעיר נעפיגו. למטה זה יום מאוד קריטי. אם ה' יכול להגיד שהם יכולו להתקדם מחר, הם יוכלו להתקדם מחר עם האחים המוסלמים וכל האנשים אחרים של ה' ושל ישראל. אני לא יכול להתכוון מה יקרה לג'ודיזם ולגבי הנורמל, אם ה' יכול להתקדם. טוב. כמו שאנחנו יודעים, יש כמעט עשרה שנים בין הרוסים לאקרניינים. אקרניינים בגלל זה, בגלל זה, בגלל זה, בגלל זה, בגלל זה, בגלל זה, בגלל בגלל זה, בגלל בגלל זה, בגלל זה, בגלל זה, בגלל בגלל זה, בגלל זה, בגלל זה, בגלל בגלל זה, בגלל בגלל זה, בגלל זה, בגלל זה, בגלל אבל הילדים הרוסים היו מסוימים במהלך הזה, ובטח זה, הם בג מתחילים להתחיל. זו מידע שלי. הרבה שלהם, הרבה, מילים שלהם, הלכו לרוסיה. מילים שלהם הלכו לרוסיה, למדינות אחרות, בעיקר לטורקיה, כי הם לא רוצים להתחיל במלחמה. אבל אלה שהם מנצחים ללכת ללחום, אתה יודע, יש הנגד בין מלחוץ שהם חייבים ללחוץ, אנחנו צריכים ללכת ולשחרר את המדינה, אנחנו צריכים ללחוץ ללעד, ונתנו את החיים שלנו לו. זה אחד מהמילים של מלחוץ. כשיש לך מלחוץ שחושב בדרך האמת, אני אוהב ללעד שלי, אני אשקח שתחזור למות, אני לא יודע מה לעבוד עם האוקראינים, למה אני צריך ללכת ולחות את החיים שלי שם? אז כמובן, הדבר האחר שהוא רוצה זה ללכת ולקחת ריסק. אז הוא יחזור, הוא יחזור, הוא לא יחזור, הוא יחזור, הוא יחזור, הוא לא יחזור, הוא לא יחזור, הוא לא יחזור, הוא לא יחזור, הוא לא יחזור, הוא לא יחזור, הוא לא יחזור, הוא לא יחזור, יחזור, הוא לא יחזור, הוא עכשיו לא יחזור, הם נהגו בנקודות רוסיות, הוא פוטין מחפש את רעיון שלו, הוא מחפש את פופולריותו, ומה קרה? לא ההחלטה יחזור, שלו עכשיו היא הוא להחליט את ההגבירה של ארוחה שהצלחו. זאת אומרת, יהיו מיליאנים של אנשים שתאכלו את העיר הזאת, הם לא יתקבלו בברקות. אין ער, אין ברלי. זה יכול להפסיק אותנו גם מאוד. ראיתי בביקוריה הם מוצאים איזה קטן בבטח עשרה דולר. תשמעו על זה? עשרה דולר. זה הרבה עבודה לעשות את זה. חלק רגלי זה אולי חמש, שש דולר. זה עשרה דולר. עשרה דולר. עשרה דולר לבטח קטן בטח זו פלואה ומים. תחשבו עכשיו, אם תהיה חלוקה של חלוקה במרחקים מה שיכול להקיים לגבי כל הקבוצה הטובה הזאת, שהיא צריכה הרבה חלוקה, גם זה, לנצח את זה וגם זה, הם לא יוכלו להשתתף, בעיקר באפריקה ובאזיה. אלה הדו-קונטיננטים שהם יצטרפים ביותר. נשמח שהם לא יצטרפו אלינו. מה שאני יכול לומר? וכמובן, אנחנו לא יכולים להתחיל את הלקציה לפני שאני אעבור על ה'לונטאק' קניה קניה קניה, אנחנו חיים במדינה כזו שטובה שמישהו שיודע איך להגיד כמה שאלות ולהחזיר את ראשו פתאום הוא מתחיל להיות סיריאס מנדה אמר יותר פופולר של הממשלה יותר פופולריים מאשר אנשים חכמים, מאשר פרופסורים, מאשר כל מיני אנשים חכמים. ובכל זאת הוא ידע לראות בית אדולף היטלר, מנקאם, ותהיה אמיר של היטלר. ובכל זאת הוא מדבר עם כל החברים שלו, איך גדול היה היטלר, איך הוא היה מוצלח בממלכות כל כמה אנשים לתפוס את אגנדה שלו. וכמובן, מה שאתה עכשיו עכשיו עסק בגודל או בגודל. זה למה שאתה צריך להיות מאוד מיוחד למה שאתה עכשיו עכשיו עכשיו עכשיו עכשיו עכשיו עכשיו עכשיו עכשיו עכשיו עכשיו עכשיו עכשיו הרי הרבה מהפרקים שהיה מפרסמתם היו כל כך עובדים על ידיים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מוצאים מ רק בגלל שהיהודים הם הכי חכמים בעולם, הכי ברורים בעולם, והם יודעים איך לקבל את הטובים של הטקסטים שלהם לטקסטים שלהם. למה זה פרובל? אתה תהיה חכם, אתה תהיה אגן גדול, אתה ידע איך לקבל חסרים טובים, ותמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אנשים אוהבים מישהו למצוות אותם, והוא הכי טוב. אז אם אתה יכול לבוא ביחד עם החבר'ה, ואתה תראה שכמה יהודים הם הכי טובים חבר'ה במדינה, הם נתנים את זה, לא שאני... אוהב את האנשים כאלה. הדבר האחר שאני חושב עליהם זה האנשים כאלה של עבודים וכל זה. אני מדבר רק על העולם, על העולם הסקולרי. מישהו הלכה לדרום, הלכה ללמוד, הוא יודע איך לדבר, הוא עבוד קשה, הוא עובד כ-10, 15, 20 שנים והוא גדל את עצמו והוא התחיל להיות עבוד גדול מאוד, אבל הוא משחק עשרה אלף דולר בשעה. אם זה לא טוב, אף אחד לא תקבל עשרה דולר בשעה. יש עבודים שלא יכולים לקבל עשרה דולר בשעה. הם מבקשים עבודה. אז אני לא מבין, מה הבעיה שלו? רק בגלל שהאגנטים הם יהודים קטנים? לדבר שלך, זה נכתב בתורה, שאימנם יהודים יצאו, הם תמיד יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים יהודים והיית שם למשל ולשמינה משל זה פראבול זאת אומרת משהו שאתה תמיד רוצה לספר משהו עליו כל אחד יספר את הכל לך, לאנשים יהודים שנינה באה מהקהל שנון שנון זאת אומרת אקסטרה מזכירה, קטנה זה מה שהקהל הקטן באה מה קטן יש לעבודה? כמו אדם קטן שעושה את העבודה בקשה ובקשה ומאוד פרודקטיבי זאת הקהל מהקהל של התורה שנינה זאת אומרת שנון שנון זאת אומרת חד חד זאת אומרת קטן אז התורה אומרת שהיהודים יהיו עם הרעיון הקטן בהיסטוריה אין משהו שאתה יכול לעשות בזה. מה שאתה גאוי? תעשו את זה ותקבלו משהו. כמו שאתה לא רוצה לעשות משהו, ואתה רוצה להיות מגניב, ולהתגלג על המנצחים המערכים, לא. תזכרו, אני אומר לכם את זה עד שנים. הזמן שלנו במדינה הזאת, זה פעולה. זה יכול להיות עוד שנה, יכול להיות עוד חמש שנים, יכול להיות עוד עשר שנים, יכול להיות עוד עשר שנים, יכול להיות עוד עשרה שנים, רק ה' ידע. באחר כך ה' ידע. אני לא רוצה שאף אחד לא זוכר שהיהודים התפקדים בכל מדינה, היו שהייתה המשפחה של המקום, ואז הלכו למלא, בלילה. התחלנו באקיפט. היו במדינת גושן, יוסף היה ממלכתם, נמצאים להם מילים אינספקטיים ומלחומים, הם כולם חיים במלכות ובמערכת, ביחידים, ביחידים, איסולטים מן האיג'יפטים. יום יפה יפה. יעקב, יעקב היו שם, הלידר, מה יכול להיות יותר מכל זה? ואז הם מתחילים להתפרסם בכל איג'יפט. הם הולכים פה, הם הולכים שם, התורה אומרה, מלא הארץ אותם. האיג'ימפיאנים, איפה שהם הולכים יהודי חייל, יהודי ראש, יהודי חיילים, יהודי חיילים אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה למה? לרקוד את כוחות שלהם, לפני שזה יפה. מה קרה? הם נפגעו בכל משהו. התחלו לעבודה ולרקוד. אשר הייתם מיליארים מולטים, חייבים איזשהו אי-אי-סטייט. ומאחורי הקבוצה של ג'ייקוב וג'וסף, שאפילו האג'יפים אוהבים, הוא נפגע אותם. הוא היה חייבת אג'יפה ל-80 שנים. מה קרה? הקים מת, קים קים נוי, טראמפ הולך, קים ג'ו נפלא, הכל התחילה. לא יש עולם אחר, מיליאנים מקסיקנים יצאו, מיליאנים, כל מה. הכל התחילה. כל מה שהוא עשה טוב, הם צריכים להחליט. למה? זה לא משנה, הולכים את אמריקה. אז איג'יפה אומרת, בצד האחר, בואו נחליט את התעניינות שלנו. מה עשה ה' ליהודים? מתחת לפירמיטה, בלילה היו הולכים למקום הכי קטן. אותו דבר בביולון, בבייל, 2600 שנים אחרות. בגלל זה, הבניים הבניים באו, קחו יהודים מישראל, נתנו להם לגזירה. הם נפגשו את הכל. ובזמן אמן, בפרג'יה, הממשלה הבאה אחרי בבילון, יהודים היו מנצחים בפרג'יה, 127 מדינות, היו יום מאוד יפים ומאוד יפים, ובכל זאת קורה איזשהו היטלר, שם הוא אמן, וכל מה שקורה נחליף, ואנחנו נמצאים בסוף מה שקורה אחרי זה? הגריקים הם הגריקים, אנחנו לא יכולים להגיד שהגריקים הם ירושלים ויש להם מקום שלהם, אנחנו צריכים ללכת ולנצח יהודית הם באים מהגריקה, כל הדרך לישראל, הם עושים מה שהם עושים מה שקורה אחרי זה? הרומנים איך יכולים לתת ליהודים קבוצה? אנחנו צריכים ללכת ולנצח אותם. הם באים לישראל. מה קורה אחרי זה? 2,000 שנים של התנועה. כל אימפריה שקיבלת את העולם באה לירושלים. ארמנים, סלג'וקים, אוטומנים, בריטים, כל אחד. באים לטורטור את היהודים, הכניסו את כל שלהם, כמובן שאחרי זה יש את כל הערבים שהם לא תסתכלו על הטורטור שלנו מיום הראשון. זה כמה שנים כבר. אז מה שקורה עכשיו, היהודים הלכים לספיין, 500 שנים לפני. הממשלה הכי גדולה בעולם, ספיין ופורטוגל מה קרה? הם הולכים לרעיון! היום חכמים, היום חכמים, היום חכמים בכל מקום. אנחנו צריכים לעשות משהו על זה. אינקוויזיציה, תורציה, מפורסם להשתתף לבית הישראל בפורס. או הם ימותוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו השאה, שאה זאת אדם, השאה הראשון, השאה השני, יהודים היו מאוד מוצלחים באיראן, לפני שהמלכים החומניים וההלכים שלו הגיעו. היהודים התגלגלו מאוד, ומאז היו הלכים לבוחרה, סמרקנד, יהודים פרשניים. היו מאוד מוצלחים באפגניסטן, עיראק, איראן, סמרקנד, קפקאס, כל הארץ שם. מה קרה? הם מאוד מוצאים, הם מאוד חייבים לשאר האיראנים, הם מאוד חייבים לכל מקום באיראן. מה קרה? חומני נראה. בלילה הם נפגעים בכל משהו, כל הארץ האפשרית, כל המONEY, כל אקאונטים בבנקים, כל הרגלות הפרסיאניות והגלגולות והמנשיינים של טהרן ושיראז וכל המקומות האלה, הם נפגעים בכל משהו, הם יכולים להשתמש בכל משהו, זה גם קרה בליביה קדאפי, ולפני זה, הם לוקחו את כל הדברים היהודיים, והיהודים הלכו לרום, לאיטלי. למה לאיטלי? בגלל שהאיטליאנים היו בליביה. טריפולי, זה מה שהם באו. אז הם מדברו איטליאנים שם. המקום שהם יכולים ללכת אליו הוא לאיטלי. אנחנו מדברים בשפה. אחד מהם קיבלו הרבה זמן, והאחד היו צריכים להחליט את כל הדברים. למה אני אומר לכם את כל הדבר הזה? אני רוצה שתכנעו שזה יקרה כאן. כל מי שיכולים להוציא את המדינה מפה עכשיו, שמישהו להוציא אותה למקום סביבי. אין מקום סביבי 100% אבל יש מקומות שסביבים מפה. כל מי שיכולים להוציא את המדינה, תנסו להוציא אותה מהמדינה. זה לא פשוט, הם לא נתנים. זה מאוד קשה לצלם מילה לישראל. מישהו אמר לי, עם ביטקוין זה יותר פשוט. אני לא אקספרט בזה, אני לא יודע איך הם עושים את זה. אבל איזה יום אנחנו צריכים להתחיל לתחיל ולרחוץ עכשיו אני רוצה להרמיד אתכם עכשיו יש לכם במונסי אלפים דברים זה כבר נפרד לארמונט ופומונה וספרינג וואלי זה כבר 4-5 מדינות זה לא רק מונסי לייקוד נפרד לג'קסון ולכל הארצות אחרות ו... בברוקלין, כמובן, יש קהילה מסוימתה, קווינס, כל מיני מקומות, הם מרכזי יהודים. כשיהודים ירדו אחת או שתי שבועות או בשנתיים או שתי שבועות, וקבלו את כל המדינות והלכו, אף אחד לא יביא את זה. כי תזכרו, הגויים לא הלכו לחיות בין חסידים. כל הרעיון, כולם בבורו פארק יביאו את הביתה שלהם לבריאה כי הם יודעים שיש לנו מילה לרחוץ במהלך שלנו, מי יביא את כל הבריאה בבורו פארק? עכשיו, כל בית קטן קטן זה 2 מיליון דולר ומעט אם עכשיו יהיו 20,000 ביתים במילה במרחק לבריאה זה לא יהיה עשרה דולר בבית הם יוצאים ומתיימים עד שהיהודים ירדו או הם יוצאים עם איזשהו דרום ויגידים להלכת או אני אצלח את המקום זה מה שקורה בגרמניה זה מה שקורה במדינות אחרות כל הדברים יפהים שאתה יש עכשיו בגרמניה, פה ושם וחושבים, אוי, לפחות יש משהו שזה סוליד, במיוחד אלה שלא יוצאים מורגזים, זה רק אילוזיון עכשיו זה שלך עד שה' ידע אחר כך. בפעמים אתה נמצא עם אף שום דבר. אז מה אנחנו עושים? אנחנו עושים השתדלות. אחד מה שאנחנו צריכים לעשות הוא תשובה. כמו יותר נמצא, יותר קטנה יש לנו. אוקיי? זה אחד הדברים. אבל בשביל התשובה, אנחנו גם צריכים לדבר על המערכת. איזה חכם רואה את הנולד. אז אם מישהו יכול לקחת משהו במדינה אחרת, או אם הוא יש לו מילה, או איך, אני לא יודע איך. אפלי יש לך איזה מקום לרחוץ, אם השם יתכוון. לפעמים הדקריה יכולה להיות גם על חיים, לא רק על חיים. לפעמים הדקריה הייתה על חיים, כמו בהולקוסט. לפעמים הדקריה הייתה על רוח, כמו בספיין ובפורטוגל. או הגריקים, לפעמים המגבל היה בשבילה ובשבילה ולפעמים זה גם בגלל הגוף, זאת אומרת שאנחנו רוצים לגבל אתכם כמו האמן והרומנים, זה באמת לגבל כל היהודים. אז הקניה היא אחת מהמיליונים במדינה הזאת שרוצה לראות כל היהודים מוותים. לא תסתכלו, אתם יכולים לראות אתכם במשחקים שאתם רואים בהליווד, אם רק ידעתי שהם כאלה, אני לא אראה להם במידה. מאוד מאוד גדולים אנטי-סמיטים. אינים חכמים להסתכל על זה, אינים חכמים, כמו הזה, שהם לא יכולים להסתכל על זה. זו היחידה היחידה בין הם ובין אנטי-סמיטים אחרים. האחרים נותנים לך צחוק פשוט במסעדה או במהלך של עבודה שיש לך עליהם, חושבים במידה שלהם, אני רוצה שאני יכול להסתכל עלך. אבל עכשיו אני צריך אתכם, אתם חברי שלי, אתם דוקטורים שלי, מה שיש לגבי הדבר. והגבל הזה לא יכול להחליט את האפקטים שלו, אז הוא חושב ברחוב. אתם יודעים, אנשים כאלה שכל מה שהם חושבים הם אומרים? כמעט מגניב. כשאני הייתי בלאה, הייתה סיגה גדולה ב-405. אם אתם מגניבים אתו, הוא נפגע. אז אנשים מגניבים על הרחוב, אלפים מילים מטרות בפעמים, והם נפגעו. הרבה מהם חנקים, לא כלהם, אבל הרבה חנקים זאת אומרת שאם למטה הם יחלו להתחיל פוגרום זיר, אלה שהם חנקים יהיו הראשונים שהם באים לכם אוקיי, אז בבקשה לא חייגו איזו אילוזיה שאנחנו בטוחים פה, אנחנו לא בטוחים ובגלל שהם לא בטוחים, יש לנו רק אחד שיכול להמשל אותנו מי זה? ה' מי הוא יכול ללכת? הפוליס? למה אתם חושבים שהמנהיגים הפוליטיקיים פה היו אחרים ממלוכים? הם יודעים דברים אחרים? הם לא רואים את יוטיוב? הם לא ראות דברים נאציים? הם לא רואים כל מיני דברים הלימודיים נגד יהודים? הם לא שומעים כל מיני פרסומים, פרופוגנדה נגד יהודים? הם לא יודעים את האינדרגינים? מי הם? גרמנים ועירישים ואיטליאנים. זהו. אני תמיד חושב לעצמי אם הגנטים האלה ידעו קצת יותר, הדבר הראשון שהם רוצים לעשות הוא אוהב יהודים יותר מכל מה שיש להם בחיים שלהם, בשביל את העולם שלהם, לא בשביל יהודים. למה? בגלל שהם הגיעו לבית והם שומעו וקראו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם נאמרו שהם כמובן נאמרו שהם נאמרו לא שהם נאמרו נאמרו שהם יהודי, ערב, קרשטיאן, לא משנה, נאמר כמובן לא יהודי, יש קצת גנטים ככה. הראשון שאני צריך לעשות הוא לרחוץ. ולמלכות תמיד. אני עם ישראל, אני עם היהודים. אני עם הילדים של ה' איך שהם נכונים, איך שהם לא נכונים, איך שהם, אתה יודע, לא משנה. ה' אומר, הוא לא יחזיר אותם. מי אני כדי להחזיר אותם? מי אני לא להשאיר להם או להאמין להם? אז אני אוהב אותם, לא בגלל עילות יפים יפים או בגלל רעיון רעיון או בגלל מה שהם עשו או לא עשו למדינה. אבל זאת לא הסיבה שאני אוהב אותם. אני אוהב אותם רק בגלל אחד, כי ה' אוהב אותם. ואני אוהב ה' כמובן לא יהודי. אז אם אני אוהב ה' אני צריך גם אוהב את הילדים שלו. אני לא יכול ללכת לבית הפרופסור שלי של הלימודים שאני אוהב מאוד, שהם עשו הרבה למי. ולשחרר בצבעים של הילדים כמו שהם מגניבים כמו שהם. אם אני אעביר את הטבל של פרופסור שלי, הוא אקבל אותי לבית בביתו שלו, ויש לו ילד מאוד מגניב, יכולתי לתת לו סמאק? יכולתי להתאהב? אם אני אוהב את אבא שלו, איך זה יכול להיות? אז זה מה שהם לא מקבלים. אתם רוצים לדעתם למה הם לא מקבלים את זה? בגלל שה' עושה את זה. אשם מגיע להם בטח. אשם מגיע להם כל הזמן. למה? בשבילנו, לרחוץ כל יום ולהתאף. אם הם כולם היו נכנים לנו, ויכולים להתאף לנו, ולרחוץ לנו, ולרחוץ לנו, ולא יגידו לנו, אנחנו תהיינו כמו הם, לא יהודים. זהו. בגלל המקום של האנשים הם יכולים לראות אשם הרבה יותר לפעמים כשהקלעה על הרגל כמו כשהכול מגניב ומדהים זה כמו שהאנשים עושים כשאנשים קווים כשהם קווים כשיש להם הרבה זמן או כשהם צריכים זמן רגע ולא יש להם בקבוצה הבאה הבאה, כשאתה תקווה כשאתה לא יודע איך למהלך לברקפאסט לילדים או כשיש לך 20 מיליון דולר בבנק שלך ואתה לא מפחד על זה בפעם הבאה או שתיים אם תהיה לך זמן לדברים שלך או לא. כשאתה יודע שאתה יודע שאתה שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע יודע שאתה יודע שאתה יודע יודע שאתה יודע שאתה שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה ואתה שומע שהצלחה מגניבה. כמה י זמן תרחק לאשם? התגובה היא מאוד ברורה. זאת מזכירה לי עכשיו לבריחים גדולים בישראל. כל שעה או שתיים, מרחק. הארץ הולך עם צלחון, יש להם מיליאנים צלחונים. זה מגניב למה שבדקות הם לוקחו כל כך הרבה צלחון מבחינות מיליטרית ישראלית. מכל מיני ארגנטים ישראלים מגניבים דרוגה. הם קבלו בכל ארגנט עשרה אלף דולר, איראן נותנת להם דבר. איזשהו ארגנט קיימת מאוד איראן, בגזר, בלבנון, באיג'יפט, בכל המקום, בטח בטח. אבל הרבה ארגנטים, כשהם קיבלו אותם, היו ארגנטים ישראלים על הארגנט. מנהלים שהם נאווים ממלכת הישראלית. הם מבחינים במידה של ישראל. במידה, תחשבי כאן, קווינס, כאלה, אנשים יוצאים ונאווים אתכם ברחוב. עם אוטומטיקה, אוטומטיקה, פפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפפ אחד הרזון, ה' מנסה אתנו, זה תמיד הרזון, הרזון הראשון. עוד רזון, הם מרגישים את החלטות. כשהלכות הם במסגרת, הערבים הם במחלטה מאוד טובה. אחרים שלנו, חברים שלנו, לנצחת הארץ היהודית, הם במחלטה. אז הם ביחד עםנו. הם מנסים אותנו כל יום. זה כל מה שאנחנו רואים על החברה. קבל את הפלסטינים, קבל את הפלסטינים. מישהו שלט לי היום קודם מהיראן. קודם מהיראן. מישהו קבל עם הטלפון. קודם מהיראן. קודם מהיראן. קודם מהיראן. קודם מהיראן. קודם מהיראן. קודם מהיראן. קודם מהיראן. קודם מהיראן. קודם מהיראן. קודם מהיראן. קודם מהיראן. קודם מהיראן. קודם מהיראן. קודם מהיראן. קודם קודם מהיראן. קודם מהיראן. קודם מהיראן. קודם מהיראן. קודם כמו מה שהנאצים עשו עם היהודים. והם נפגשו אותם, והם נפגשו אותם בטח, לפני שהם יפגשו. והם נפגשו טיירים, טיירים מיוחדים, והם כמעט יפגשו את הכל. אז היו אולי 50 גבירים שם, ובכל זאת, הם נפגשו עוד פרוטסטר איראניי, עם רגל יד, נפגשו אותם, נפגשו אותם בגלגל או בגלגל, והם נפגשו גבירים גדולים, וכמובן לא יש שטחים, לא שטחים, לא משהו, הם פשוט קחו אתכם, הם שטחו אתכם בגלגל, שטחו אתכם ואותווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו שותם להם במידה ונפגשו אותם. זה מה שהם יכולו לעשות לנצחים הלכתים. לא צריך להגיד שהנצחים הלכתים. אבל הנצחים הלכתים חושבים באיזושהי אילושהי שהפעם שאנחנו נעשה להם עבור ישראל, אולי הם יהיו נכונים לנו. זה לא נורמל. זה לא נורמל. אלה אנשים שזה לא נורמל. אתה יודע, אני עובד באירופה עכשיו, על הדרך ללהי ובדרך אחר. תראו, 90% של האנשים לא יש משקות. אבל יש עדיין כל כך הרבה אנשים שעובדים עם משקות. לגבי אנשים שחייקים, אולי הם צריכים משקות, אבל תראו ילדים, 20, 22. אז אני אגיד, אני מוכן להשאר שכל אחד מהתשעים של אנשים שראיתי במאירופות עובדים עם משקות הוא ילד. אני לא חושב שאחד מהם הוא ילד. הלכו אחד לאחד ושואלו, מי שבאתם לבחור? ביידן! חוסיין, אובמה! עוד דבר בישראל, מי שבאתם לבחור? יאיר לפיד! מרץ! איזה מגניב! זה כאילו ה' גרם שני אנשים עם שני רעיונים. רעיון שיכול לפונקציה ורעיון שכל מה שהוא רואה הוא עושה את האפסיטה של מה שנכון. בכל משהו. אחת הטבעות שלי היא שהם מגיעים לרעיונות גאה ולרעיונות חמאס בפעם. תחשבו על זה, הם מגיעים לחמאס, חמאס יהיה בבריאה, והם מגיעים לרעיונות גאה. ומה חמאס עושה לרעיונות גאה בגאזה? אתם לא רוצים לדעתי על איזה עבודה הם נותנים להם. רק בגלל שהם גאים. רק בגלל זה. אתם יודעים כמה גאים פלסטינים נפגשו לתל אביב? בעקבות הישראלים? אתם יודעים? והם אמרו להם, אם תתן לי ללכת לגאזה, הם ימותו לי וכל אבא שלי. אז הגאים הלפיים, הם ממליצים אותו, את הגאה הזאת, והם ממליצים את האחר שרוצה להשחרר אותו ולהשחרר אותו חי. איך זה לא עובד? אתה צריך לעשות את המדע שלך, שדה שאתה עליו. התגובה היא שהם לא יודעים, הם לא חושבים. הם פרוגרמים, בגלל שהם כל כך רעיונים, הם פרוגרמים, שכל מה אשם אוהב, הם אוהבים. וכל מה אשם אוהב, הם אוהבים. זה הכל. אשם אוהב את החמאס הזה, מרדכים, הם אוהבים אותם. אשם אוהב את הגייס הזה, שהם לא עובדים, הם אוהבים אותם. ואוטומטיקלי כל אחד שבאמצע אשם הם אוהבים וכל אחד שבאמצע אשם הם אוהבים זה למה אני לא לוקח איזה לוגיקה בלוגיקה אתה צריך להיות קונסיסטי אם אני פרו-חמאס אני אנטי-חמאס אם אני פרו-חמאס אני אנטי-חמאס זה לא יכול להיות קבוצה בצד הלאה הכל עובד או לא עובד הם יש את עצמם אז למהלך, אבותיי, זה יום מאוד קריטי. יום מאוד קריטי. למה? אתם ראיתם מה קרה בשנה האחרונה. זה שנה, בדיוק לממשלה, עד שהפכו. עכשיו, בפעמים יותר, הם עדיין מנהיגים. עד ההלכה. אז זה היה שנה וחצי של מזרח. אין עוד ידיעה שהם לא פסחו, ידיעה יהודית. חמץ ופסח באספטולים. פסחו שבת, חברת התקופה על שבת, מגיעה ישראל למדינת לא יהודית. מגיעה כל כך הרבה אנשים לא יהודים לגרום ישראל עם אנשים אנטי-יהודיים. אמנם הרבה מהקבוצים של עמלק. לעזור על הארבים למקום ישראל בכל מקום. אני רוצה להסביר לכם משהו. אתם לא יודעים על פוליטיקה ישראלית, אבל אתם צריכים לדעת. כשהישראל קיבלת הגרמניה האוסלו, הגרמניה האוסלו המסכימה שקיבלת הליברליות הלפנית ערב רב עלנו בעוד 20 שנים, והיא נותנת כל כך הרבה ארץ, כל כך הרבה ארץ לחמאס, שהם נותנים רכבים לנו. גוש קטיף האריה, כל אלה האריה שהיו כלם אנשים יהודים רליגיים שהם בפעולה קיבלו אותה מהקומות שלהם, מהקומות שלהם, מהקומות שלהם, מהקומות שלהם, המילים מהקומות שלהם, המילים מהקומות שלהם, המילים מהקומות שלהם, המילים מהקומות שלהם, המילים מהקומות שלהם, המילים מהקומות שלהם, המילים מהקומות שלהם, המילים מהקומות שלהם, המילים מהקומות שלהם, המילים תכניסו את זה. סקיון A בלונג לפלסטינים. סקיון C בלונג ליהודים. סקיון B 50-50. לא בלונג לך ולא בלונג לנו. זאת אומרת, סטטוס קור. אתה לא מבנה שם, אתה לא עושה חלומים. אתה תשכח את זה כמו בורדר בין אנחנו לך. האלה הלכותיים, הם חושבים שהפלסטינים באמת יקבלו את ההגרמנטה. אז מה הם עושים? כמובן שהם קיבלו סקיון A, עכשיו הם הולכים לסקיון B. מה הם עושים? הם יוצאים לסקיון B, לילה אחת, הם מבנים מסק. הם מבנים מסק, הם כולם עובדים, אז הם עובדים מאוד פשוט. שתי, שלושה ימים, לפני שישראל יכול להכיר, יש לך מסק. ישראל היא מדינה של ליברלים ילדים מה הם יכולים לעשות? הם יטרו את המסק? אז הם לא עושים משהו שעוד שבוע יש לך חולה הם מביאים ילדים פלסטינים שם עם בוסטים עכשיו יש לך חולה, מי יטרו את החולה? אתה מפחד מהמדינה הברית, אתה יודע? ובמקום זה, יש לך מילים משקלים אי-ליגילים! הם חייבים, והם חייבים את כל המקום. עכשיו יש לך מילה פלסטינית. הם חייבים לעשרה מילים. הבאה, עדיין. הם כבר עשו את זה במילים מקומיים. אז הם קיבלו את כל סקיון B, ועכשיו בסקיון C! הם עדיין חייבים שזה מלך לישראל! הם חייבים סקיון C עם חברות ערביות. והם עשו את הדבר האחרון לבר שבע, כל הדרך לאלת, הם קטנים ישראל לסליטים. הם מגיעים ישראל, אני לא מבין מה קורה פה. 2.5 מיליון ערבים היו מרפאים כמו קאנסר בכלל ישראל, וזה אי אפשר עכשיו להחליט את הסיטואציה. אי אפשר. רק כמו אדם, יש קאנסר שמתקדם על כל עולם שלו, מלמעלה לתוך, לכל האורגנים? מה היחידות לסביר את החיים שלו? אחד למיליארד? זו הסיטואציה עכשיו בישראל. אז אתם יכולים לשאול, אוקיי, אז נפגשנו את המלחמת. זהו, נפגשנו את ישראל. אז מה הארגנסיה? ללכת לבחירה לבריח? רק כדי להסתכל על האחרון. אין דרך לחיות ישראל, אני אומר לך ריאליסטיקלית אני לא רוצה לדפוס אף אחד, אבל אני לא רוצה שתמזכרו באלוזיון זה הכל! באותה דקה, הם יכולים להגיע לנשיא, או לפייסבוק, או בכל מקום, ולהגיד, אנחנו עושים אינטיפאדה לא ביחד עם ישראל לא בגאזה, אוספן, ג'ריקו וכל מיני המקומות, בלבי תל אביב ובכל מידה, אין משהו שאתם יכולים לעשות על זה. הם עשו את זה כמה חודשים בלוד, ראיתם בלוד, באקו, בג'אפה. לפני כמה ימים היו שותים ברחובים, ברחובים, ברחובים, ברחובים בסינגאג. זה היה פשוט טעים מה שמאזין. בסדר, בכל זאת, כל מה שהם צריכים זה ללכת למלכה ולחזור ולרחוב ישראל, זהו. זה במידה שלהם. בהחלט זה במידה של ה' האמת היא שזה לא קרה עכשיו, זה רק ישראל שמשחק אותנו מהם. כי זה כל מה שהם חושבים עליו. למה שהם יכולים לרחוץ אותנו חיים. ועכשיו הם יכולים. הם יכולים. פלאס, האידיאטים נותנים להם 53 ביליארד שקל. 53 ביליארד שקל. את יודעת איך הרבה זמן זה? זה יקרה לישראל 30 שנים לקבל תקסים של ירידים פחותיים, כדי להתקבל את המאס מרדרר, מגניבים לדבר שלהם לנצח את ישראל. אלה הלפטים. באמריקה אין שום דבר טוב, רק שהנאים באמריקה לא כמגניבים כאלה הפלסטינים. אם האמגרנטים ממקסיקו ומכל אלה המדינות שהפכו את אמריקה אם היו ככה יפים כמו הם, לרחוץ ולרחוץ אמריקאים ברחוב, וואו, אתם יודעים מה יקרה פה? אני זוכר שעשרה-עשרה שבועות אגבי אדם, הממשלה של ניו יורק, קורא את הממשלה המרכזית לביטחון. כל המדינות הרפובליקנית נתן עשרה בוסטים מגניבים לניו יורק. והוא אומר, אתה הבאת אותם לבית הזה? אתה תתקשר אליהם ואתה תהיה חבר שלהם. לא שיש לנו משהו נגד המקסיקנים, אלו הרבה יותר טובים מאמריקנים. יש אנשים טובים וטובים בכל מקום, זה לא משנה, זה יכול להיות חינוני, זה יכול להיות מקסיקן, זה יכול להיות כל משהו. זה לא המשך. הדבר הזה הוא שכל מדינה צריכה להיות בורדה ולהיות חיובים למיגרשיה, זה צריך להיות מנהל שלא תהיה אנרכיה. אבל הדמוקרטים מתחילים לביא מיליון מהם לאמריקה ולתת להם כרטיסים יחידים. למה? כי הם כולם תהיו דמוקרטים. זה כל מה שהם חייבים. לתקיים. אבל מה על האמריקה שהיא תחייה? מי חייב? אז האמריקה תחייה. מה הבעיה? אז זהו, רבותיי, מהיום זה היום אם האנשים הרליגיים יחזרו מהממשלה בשנתיים או בשנתיים או בשנתיים או בשנתיים או בשנתיים או בשנתיים או בשנתיים בשנתיים או בשנתיים או בשנתיים או בשנתיים או בשנתיים או בשנתיים או בשנתיים או בשנתיים או בשנתיים או או בשנתיים או בשנתיים או בשנתיים או בשנתיים או או בשנתיים או או בשנתיים או בשנתיים או או בשנתיים או בשנתיים או בשנתיים או בשנתיים או בש ואיזשהו שהם מנסים לעשות. תקשיבו קטנטי, רבותיי, תקשיבו קטנטי למה אנחנו מנסים עבורכם עכשיו. אחד, עבודה אוסלו אחרה, כמו האחרון שהצטרפנו, הם מנסים לעשות לנו עבודה אחרת. שניה, הם רוצים להכניס את העולם הווסטרי לשחק הרפורמי כל הרפורמים, גויים וגייסיים, מרווים לגבי אחד מרווים לאנשים, עושים ברמצווה לגבים, זאת איזושהי פלטה שתמקד בקוטל כשאתה עושה ברמצווה לגבי שלך, אתה צריך לראות כל הפלטים האלה האנשים של השם, האנשים שהם מנצחים את התורה, הם יהיו בקוטל דווקא רכבים ממש ככה, בית השם, להביא את האנשים הכי רחבים בעולם להביא אותם כל יום לראות את הצבעות שלהם שם הם כבר התחלנו את המסך הם התחלנו את זה אבל יש עדיין ביטחה גדולה על זה אם הם יקבלו את זה מחר, זה מה שתראו במקום הבא כמובן, הרבה דולר לארבים, תקבלו דולר, תקבלו דולר, אל תקבלו יותר דולר, אל תקבלו אנרכייה בכל מקום, פרקים, פרקים, כל שעה או שתיים, פרקים טרוריים אינפלאציה בלכות, ישראל היא המדינה הכי אמפיידית בעולם תל אביב היא המדינה הכי אמפיידית בעולם מישהו פשוט קבל תל אביב כדי 150 מיליון שקל אתם יודעים מה זאת? 47 מיליארד דולר, מבחינה, גדולה, גדולה, בתל אביב. מבחינות מגניבות, מבחינות 2-בדרום, של 100 שנים, בבניים עם אלוויידר, זו 1.5-2 מיליארד דולר בתל אביב. מאוד קטנה, מאוד אמפיינית שם. יש הרבה אמגרנטים שבאנו לישראל מאמריקה ומפרנציה. הם קבלו תמידים בתי תל אביב שהם תמידים קטנים, עם שפעה יפה, והם פרשו את זה. כל תמיד הוא מיליארדים מיליארדים. קשה להבטיח מה קורה פה. בישראל, כל גוי שבא לתל אביב נפגש מהספרים. הכי מספרים בעולם. ארבעה דקות באפריקה בג'רוסלאם בבניים מאוד גדולים מ-100 שנה. מאוד גדולים! 200-200 דולר. יותר אמפריקאי מפריקאי. וזה עדיין מגיע כל מילה. כל מילה. אינטליגיה קונטנטית לתורה ולישיבות. המשפחה שלהם היא להחליט את כל הישיבות, לשים את כל האנשים ששימעים ולמדן תורה, לשים אותם לאדם, לשים אותם לעבודה, כמו שהם לא מדנים תורה. קוראים לסבסטדיאס-הלב אנשים שרוצים ללכת לעבודה, לספור את הקבוצה, למה הם רוצים לעשות את זה? בגלל שהם יודעים שכל האנשים רליגיים שעובדים ותלמידים בישיבות, את האמא ספורת את הביתה. איך אישה יכולה לעבוד. היא עובדת במסכמת, סקרטרי, טכנית גדולה, כל אישה עם כוחות שלה. אז היא יכולה להכניס 3 או 4 או 5 ילדים במסכמת, במרכז, שם, והממשלה מפריעה חצי הכסף. בואו נראה, אתה צריך, אני לא יודע, 300 דולר במשך שבוע, או 200 דולר במשך שבוע. אז אתה מקבל הממשלה. הם רוצים להחליט את זה. למה הם רוצים להחליט את זה? כי אשות רליגיות לא יוכלו ללכת לעבודה. ואם אשות רליגיות לא יוכלו ללכת לעבודה, מי יהיה צריך ללכת לעבודה? האשות רליגיות, בחורי ישיבה. וזהו אנחנו הולכים לנצח את הישיבה. תראו, הם חושבים כמו הגריקים. העבודה הבאה. התחילת התחילה, שזה לא משהו. כולם יחזרו לגוי, הם נותנים להם אידאי ישראלי, וישראל תחילת. ישראל תחילת עם מיליאנים של גויים אנטי-סמיטיים, שיגיעים עם אידאי ישראלי. אני יהודי. מה אתה יהודי? אתה מחבל, אתה טרוריסט. פה, אני עשה תחילת התחילה. בין שני גאים שם בניו יורק, הם אמרו לי שאתה יהודי. הם נותנים לי קטנה קטנה, ואתה צריך להכניס אותי לישראל. אתה יודע מה יקרה? זה יהיה מלחמת עם הרעיון של אנשים בעולם. לגבי הטרוריסטים, הטרוריסטים המוסלמים, כל חלק של הארץ יצא ב-5 דקות עם קצת כרטיס, אני יהודי. הכניס אותי. זה מה שאני רוצה לעשות. התגובות הציבוריות עד עכשיו בישראל הכתובה היא שאתה צריך להתגובה תלוי התורה עם הרבי ולהתגובה ברבנות אחר כך הם לא יכולים שאתה מתגובה עכשיו הם רוצים התגובות ציבוריות זאת אומרת שאתה יש חברה חברה היי אייסק, איך אתה? תגובה אותי ואת הילדה תעשה סרמוניה, אני אקבל אותך כמובן ואישה הם יכולו אנחנו נגמרו. אוקיי, אתם נגמרו. למה הם רוצים לעשות את זה? בגלל שהם רוצים ליהודים לנגמר לא יהודים. עכשיו הרבים לא נגמרים לעשות את הדבר הזה. אחרי שאתם יכולים לעשות את זה בסיבוב, אף אחד יכול להגמר אף אחד, כמו פה, בקורט של ניו יורק. אף אחד שבא, בלי סוג של רציון, בלי סוג של רליגיה, אפילו שתי אנשים, שתי אנשים, הם נגמרו לכולם. זה מה שאני רוצה לעשות. הם רוצים לתת לך חברה חדשה וחברה חדשה לטראנסגנדור ולהקבל פרופוגנדה לתחיל את כל הילדים ולהגיד להם, אתה רוצה להיות אישה? אנחנו נפגש על הכל תראו מה הם רוצים לעשות הם רוצים להכניס ממשלה פובלית בכל מדינה בשבת, בחירות רגילות, בטלויות, הכל. הם רוצים להכניס חמץ למדינות הארמית, ולכל המדינות בפסח. הם רוצים ללחוץ את כל המידעים הרצוניים, כל הטלוויות, כל האנשים שקוראים לבריאות, הם רוצים להחליט אותם, הם רוצים להחליט את הבריאות. הם רוצים להקבל את המקום המסוים, כמו שאמרתי הרבה פעמים, שהם האמיתי הגדול של המדינה היהודית. הם רוצים לתת להם עוד יותר כוח, שתקשרו ליהודית עוד יותר. הממשלה הישראלית רוצה לקבל מה שהתחלנו, לקחת את האידנטית היהודית. זה לא יהיה משהו כזה, ישראל תהיה מדינה של כל מיני חיילים, בלי סוג של רליגיה. זה מה שהם רוצים לעשות. הם רוצים לתת גבול גדול לרפורמה, לבנות כל מיני מקומות, לתת להם ארץ, לעשות כל מיני חיילים של רפורמה. הם רוצים לתת גבול ספציאלי לאנשים שחייבים לרליגיה. אז אם אתם אנשים רליגיים ומתחילים להיות סקולרים, אתם יכולים להגיד להם, הם יעבורים לכם הרבה זמן, כדי להגיד לכם שתהיהו סקולרים. הם יעבורים לכם עם תלמידים, הם יעבורים לכם עם זמן חמישי. הם לא נותנים זמן לכם שתהיו רליגיים, רק לכם שהם יכולים לחיות את הרליגיה. אמא שלי, נאצים רליגיים, הם רוצים להעביר סרטיפיקט יהודי לכל אחד, הוא היה עם מלחמה יהודית לפני ארבעה גדולות זאת אומרת, אמא שלך לא יהודית, אמא שלך לא יהודית אמא שלך לא יהודית, אמא שלך לא יהודית אבל אבא שלה, אמא שלך, אבא שלה היה עם מלחמה יהודית, אוקיי, אתה יהודי כמובן, אתה לא יהודי, ה' ידע אבל אני רוצה לעשות את זה, כמו שהנאצים מנסים להתקשר לכולם שיש להם מלחמה יהודית הם רוצים לתת. הם רוצים לתת עוד מיליון נאנג'וס, אנחנו אומרים את זה. הם נפגשו את החיזבאללה על ידי שלהם. הם נפגשו את האורגניזציה הטרורית על ידי שלהם. הם נפגשו גז. הם נפגשו מיליארד דולרים כל שנה, מיליארד שקל. גז חיזבאללה, גז נטרל. החיזבאללה נפגשה להם לפגש את המקום. בגלל שהם כל כך מפחדים על החיזבאללה, בגלל שזו ארמית זוהית, הם נותנים להם עבודה מן העבודה. ואני נותן להם, אני לא יודע בדיוק כמה, 20% בגודל. אנחנו נמצא את הגס, הם לא יכולים להצליח להצליח את הגס, אתהם המורים. אבל אנחנו נעשה את העבודה ונותנים להם פרסונטים ללא להצליח אותנו. אתם מבינים מה זאת? אתם יודעים מה זאת? זאת אומרת שהמדינות הישראלית נתנה עכשיו תקבלו גס מאיזשהו מקום באמריקה, בטקסס, והם יתקבלו איזושהי אורגניזציה טרורית ממדינת הארה". הם יתקבלים להם 20% כדי שהם לא יצטרפו לנצח אמריקה. אתם יכולים להבין את הדבר הזה? אלה הם הלפטים. אין אף אחד שיכול לקבל מבחינה, אף אחד לא יכול לקבל מבחינה, אין אף אחד שיכול לקבל מבחינה, אין אף אחד שיכול לקבל מבחינה, אין אף אחד שיכול לקבל מבחינה, אין אף שיכול לקבל מבחינה, אין אחד אין אף אחד שיכול לקבל מבחינה, אין אף אחד שיכול לקבל מבחינה, אין אף אחד שיכול לקבל מבחינה, אין אף אחד שיכול לקבל מבחינה, אין הם אף יחליטים אחד שיכול להחליט לקבל מבחינה, אין אף אחד שיכול לקבל כל המקומות, מבחינה, עכשיו יש שאלות, צריך להכניס דקות, צריך להסביר, אין אף הם נותנים לך קצת זמן קשה לעבור. הם אחד רוצים להחליט כל זה. שיכול אף אחד רוצה להכניס, זה רגילי, בכל מקום, בכל לקבל זמן, מבחינה בכל מיליון של ההתנגדה. מנסים להקדים אלפים מורדים כל שבוע. הם רוצים הם רוצים להחליט ירושלים כמקום ישראלי. הם רוצים להגיד שירושלים יהיה מקום אינטרנציאלי. מה שהכי גדולים של ישראל רוצים, הם רוצים להציג להם. אנחנו לא נעשה ישראל כמקום שלנו, זה יהיה מקום אינטרנציאלי. לכל יהודי תקבל עבודה, חמש ערבים תקבל עבודה. אנחנו רוצים להפסיק את כל הדיסקרימנטים. הם יביאו 700 מיליון שקל כל עשרה לשפחות הממורים, הפלסטינים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם אתם יודעים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם אתם יודעים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם יודעים, אתם הם רוצים יודעים, להפוך כל האנשים רליגיים ללכת לארמות, והם רוצים להחליט את אתם כל המשחקים יודע של חסד. כל מיני אורגניזציות שקוראים לתקופה מוותית, של קטעים פחות, של חסדים. הם רוצים להחליט את כל זה. זה מה שהם מפריעים לנו. בלילה הבאה, ב-10, אנחנו ידעים אם זה יקרה לנו או לא. אתם יודעים למה שנת וחצי שנה אנחנו נתנו להם לנצח את התורה ואת היהודית ולעבור על ישראל? בגלל שהרבה מילים מילים של יהודים לא נכנסו לביטחון. הם לא מיימים. אינים לא ילכו לבחור בגלל האנטי-זייניזם. אנחנו לא יודעים מה זה ישראל. אנחנו רק רוצים ללמוד תורה ולחיות אסלון. כן, זה דבר טוב, אבל בקרוב הם יגידו לך, אתה לא תוכל ללמוד תורה. אז עכשיו, בגלל שזו איזו ארגנציה, אתה צריך ללכת, שעה של זמן שלך, ללכת, מקווה שהממשלה הרליגיאלית תשתה עם 20 אנשים רליגיאלים בממשלה, כדי שתתן לך להמשיך ללמוד תורה. אתה חושב שאתה גדול, אתה חושב שאתה מדהים. כשהם יקבלו את זה, הם יביאו אותך לגבירה למות. אתה חושב שאתה תוכל ללמוד תורה? זה רעיר מן הגריקים. רעיר מן הגריקים. אז הרבה שלהם לא יכולים לבואת. איזשהם בגלל פוליטיקה. הזה אשכנזי נגד הזה אשכנזי. אני יכול לבוא ככה, רבי, ואתה יכול לבוא ככה, רבי, ולא נתן רבי לי מקום בפארטי. 30,000 של תהליכים שלו נפגשו לבחירה. פוליטיקה! אבל מה על השם? מה על 200,000 תלמידים של תורה? מה על הסינגגגים? מה על האבמנציה הטובה שהם רוצים להתפרסם בכל מקום? אתם לא שואלים על זה? בגלל שהרבי שלכם נפגש? זה מה שאתם שואלים עליו? פוליטיקה. איזה אנשים פשוט מגניבים. אני מקווה שזה יהיה טוב. זה לא יהיה טוב אם לא יקבל לכל אחד, זה לא יהיה טוב. אתה יודע, יהודה המכביד התחלתי לקרוא, מי לאשם אליי? מי אוהב אשם, תגידי לי. אנחנו נלחץ על אמפירה הגרקית. הם יכולו להגיד להם, יהודה, אתה מגניב? אנחנו פעמים עשרה אנשים, זו העולם הכי גדולה עם מיליארד מלחמים, עם רכבים, עם ספירות וסורות, ובול ואירוס, ומלחמים אקספורטים. אנחנו קצת מחורי שבעה. אתה בא מהמדינה של מטיטיאה וכהן אתה יקבל כמה יהודים רליגיים מגיעים לגמרא ללמוד תורה וללחוץ עם הגריקים? אנחנו כולנו נשאר! בטח! אנחנו נשאר! אבל אנחנו נשאר ל'השם שאנחנו נשאר עליו זה מה שאומר הפסוק עליך הורגנו כל היום אל תשכחו ש'השם הרבה שלנו נשאר רק בגלל שהם יהודים אנחנו מותים רק בגלל שבאנו לבחירתכם אנחנו מותים רק בגלל שבאנו לבחירתכם את התורה שלכם אל תשכחו שכשאתם מבחינים אותנו בתקופה האחרונה שאנחנו נפגשנו הרבה רק בגלל שאתם יהודים זה פסוק כזה עליך הורגנו כל היום אנחנו נפגשנו כל יום בגלל שאתם יהודים אם היינו מדינות אחרות, איזשהו מקום בעולם, אף אחד לא יודע עלנו? אף אחד לא רוצה לقتל אותנו? לא. למה הם רוצים לקטע אותנו? למה הם נטעים אותנו כל כך הרבה? בגלל שכתבתם בבוקר שהם חייבים, שאתם קבלתם אותנו, ואתם אוהבים אותנו יותר מכם. זהו. בגלל זה הם רוצים לקטע אותנו. אז בסופו של דבר הוא עשה לנו עבודה, הוא החלט אותנו להיות האנשים החלטים, הוא נתן לנו עולם לתת, הוא נתן לנו את הארץ המאמינת, אנחנו האנשים הכי מוצאים בהיסטוריה של העולם, בכל משהו, אנחנו משתמשים בעולם יותר מכליהם ביחד, זה הכל נכון. אבל בסופו של דבר, מה הוא עשה לנו? הרבה פרובלמים. זה מה שכתב חזאל, עליך הורגנו כל היום, תזכרו על הפסוק הזה הורגנו זאת אומרת שנחנו מתחילים, נהרגנו אז בואו נשאר בעזרת ה' שמהראה נוכל להיות בפעולה של רוח שזה לא יהיה כל כך רע ולכך אולי במהלך הלילה, כשאני מדבר בברוקלין במהלך הלילה, יש לנו כבר הרצפות אז אתם תשמעו מה שאני צריך להגיד אוקיי, אני רוצה להתחיל. יש עבודה בישראל שהיא עכשיו מגניבה לכל המדינה. אתה לא תאמין מה שקורה. זה ממש הטריאל של סולומון. זוכרים את הטריאל עם הזמן של רבי סולומון, כששתי אנשים באו ואמרו שאני אמא של הילד? אתם יודעים עכשיו, כי הרבה אנשים לא יכולים להיות ילדים בצורה נטרלית הם נוסעים עם כל מיני בעיניים בעיניים בטוחה אז יש עכשיו, עם הטכנולוגיה החודשת של 20 שנים האנשים והמזרחים, מה הם עושים? המזרח נותן ספרם, והם יקבלו איגר מהמותה ומפריעים את האיגר ונחתו את זה אם יודעו שהם רוצים ילד הם לא יכולים לעשות את זה בטוחה, אז הם קיבלו את האג, אג או כל מה שהם עושים, הם יביאו את זה לבית, מקווים שהיא תהיה חייבת, לפעמים חייבת. אז זה נקרא בנק של בייציות, האג. בנק של האג, הם יחזורו את זה במטרה מאוד מאוד קטנה, והאנשים קיבלו תמידה, תמידה חזרה. זה נמצא באיזשהו מקום בישראל. אני בטוח שהם עושים את זה פה באמריקה גם. אלפים אנשים היו עם ילדים רק בגלל זה. בלי זה הם לא יכולים להיות ילדים. הרגע שהם היו עם ילדים זה בגלל שהם קיבלו את הספורט, נמצאו את זה בארץ, נמצאו את זה ביניהם בצורה הנכונה, עם כל מיני דברים והיא הייתה מוכנה להתגובה. תדעו מה? האדם הישראלי מנהיגים של המבר, איזו אישה באה והיא אמרה, אני החלטתי להשתתף ילד, אני ומאבא שלי, תביאו לנו אותו אגז, אני מנסה להגיד, אחד או כמה שלהם, במשל, הם יקבלו אגז, מנסים להשתתף עם ספרם של שקל אחר, שקל אחר. הם יקבלו את זה בשביל האישה הזאת, היא התחילה לתחתן, ובגלל כל מה שהם עשו דנא על הלילה שלה, היא לא נותנת עוד, היא נותנת עוד כל יום. והם מבינים שהלילה הזאת לא נותנת לה ולשבן שלה. היא נותנת לה, אבל היא נותנת לבית אחר. הלילה האחרית עכשיו מנסה שהביבא יהיה נותן להם. הזו הייתה אומרת, מה? הייתי מתת 9 שנים, נותנתי לביבא הזה, ואתה תקח את הביבא הזה מהחלק שלי? אז הזו הייתה פרספקת במהלך ללא פרספקת את האידנטיטיה של כל הדבר הזה. זאת אומרת, היא לא רוצה שהחברה האחרונה תקח את זה מהם. הקורט, הלפטי, הוא לא יכול לעשות משהו טוב, תמיד נגד השם, לא! אנחנו יכולים להשתמש! אתם לא יכולים להפסיקו אותנו בגלל שהקהל יכול להשתמש! תחשבו על השם עכשיו. אז כולם מדברים על זה עכשיו. מי יכול להשתמש בלב הזה? בעיה גדולה עכשיו. לא חושבו שמדעים סקולארים, כאלה של אנשים שלא נפגשו איזו פגישה של גמרא בחיים שלהם, שתוכלו לתת לכם התגובה לשאלה שהיא אקסטרמלית ומתקדמת לרבים הכי גדולים של הגילה. האנשים האלה יוכלו לתת כאלה התגובה? אז עכשיו אני רוצה לשאול אתכם, איך אתם יודעים מי היא אמא של הילד? דונר של אגב או דונר של רחל. כי היא נותנת שתי דברים, אגב ורחל. האנחה נותנת ספרם, היא נותנת אגב ורחל. עם האנחה אתה לא יכול להחליט, זה אותו או לא. עם האנחה אתה יכול להחליט, לקחת אגב של סארה ולקחת רחל של רחל. לכן אתה לא יודע מי היא אמא עכשיו. כשהוא מדבר על אידנטית יהודית, תזכרו, כל אחד שאותו אמא היא יהודית היא יהודית, אחר כך היא לא יהודית. לא משנה מי הוא האבא. אנחנו גם יש לנו גבוהה גדולה. מה יקרה אם קטנה ילדה תביאת אגל לאנשים גדולים שלא יכולים להיות ילדים? והם נכניסו לספרם של אבא הזו, האנגלית הזו, לגבי אגל של הילדה הזו. היא הייתה ילדה, הוא היה צריך להיות ילד. והם נכניסו לספרם של האנגלית הזו, האנגלית הזו, היא הייתה בת 40, והאגל הם נכניסו לספרם של ילדה עשרה שנים, שהיא נכניסה לספרם. לגבי זמן, לגבי זמן. עכשיו, השאלה היא, הבית הוא בן של האנגליה? הוא בן של האנגליה, בטח, הוא קיימס מהספר. אבל השאלה היא, מי באמת היא אמא שלה? ה20-י שנה או ה40-י? זה לא ברור. לכן, הבית הזה יחזור למשך את החיים שלו, אולי יהודי, אולי אגוי. אתה לא תכף ידע. אז מה שאתה עושה? אתה מפחד את כלום הזה. אתה לא תקבל אגב של איש לא יהודי או אתה לא תקבל אגב של איש יהודי ותבוא אותו לבית של איש לא יהודי. אתה מבחין ששת המשתתפים, האגב והבית, הם בשתי יהודים. אז עכשיו אתה יודע בטח שהילד יהודי, אבל אתה עדיין לא יודע מי היא אמא שלו. אז מה שאתה עושה במקרה כזה? יש לנו רולטה גנרלית בג'ודיזם. אני לא מגיע כדי להיות פוסק פה, זה מקרה מאוד קל. אבל יש לנו רולטה גנרלית, אני אתן לכם רולטה גנרלית. מה זה רולטה גנרלית? דגמראי מסכת בבא מציעה, דגמרא זה שניים אוחזים בטלית, שני אנשים מנסים את דבר. זה אומר כולה שלי, זה אומר כולה שלי. אתה אומר, זה הכול שלי. זאת אומרת, אני ראיתי את זה ראשית. אני קיבלתי את זה ראשית. האחרון אומר, לא, אני קיבלתי את זה ראשית. אף אחד שלהם לא יש רוצים, זאת אומרת, זה דבר שלו נגד דבר שלו. מה אנחנו צריכים לעשות? הולכים להחליט בין הם? או, האחרון שיש את זה עכשיו, אף אחד לא יכול להחזיר את זה שלא יביא מסוימת דקה. נגמר אסה, אמוצים מחברו עליו הראייה. אם אתה רוצה להחזיר את דקה של מישהו, אתה צריך להחזיר דקה, ואז אתה נכנס לדבר הזה. דקות, סיפורים, זה לא יעבור. אם אתה לא יכול להחזיר דקה, אפילו שאחד שחזיר את זה לא יכול להחזיר דקה שזה הוא. הוא לא יכול להבין ואתה לא יכול להבין, אז על זה אתה נכון, אבל הוא יש בניגוד. הוא יש בניגוד של האידם. זה יכול להיות שאם נשאל ה' ה' יגיד, לא, הזה יכול להבין, לא זה. אבל כשאנחנו לא יודעים, אנחנו לא יכולים להבין בניגוד שלו, בלי הבין. בגלל עבודה כזאת, האנשים שהם עליהם להתגייס, יש להם עבודה עכשיו על קטנה. הקטנה היא בהר. האנשים האחרים, שהם מזכירים שהם משתמשים עם אגם, היא באה ואומרה, זו קטנה שלי. היא צריכה להביא דקה סולידה שזו קטנה שלהם. ולא יש דקה, כי אף אחד לא ידע בגלל השם, מי היא האמא האמת. אונר של האגם. או אוכל המצב. כשלא יש דרך להבין זה נמצא דווקא 50-50. מי יכול להשתתף את הבית? האחד שיש את הפוזיציה על הבית. אז ישראלי אשכנזי, חבר רבי, רגל שהבית נמצאת לאמא שהייתה כבר לתת לבית לבית. זה גם לוגיל. הוא לא יכול לבית את הבית של אמא שעברת לבית. ולהתת לזה איזושהי אומנה שבסופו של דבר לא משתמשת בפרקנציה. האומנה הזאת נוספת שב-9 שנות, בפרק נוסף, בטוחה, מגיעה לדוקטורים, עושה כל מיני דברים כזה, מאפשרת את עצמה שלה מאכילה דברים מסוימים, והאומנה הזאת יוצאה ויודעת, עשי לי את הילד שלי. הכרסה, זה לא העניין הכי חשוב, מי נוסף יותר, זה לא פקטוריה. החברה היא, מי יכול להציע את זה מהאחרון? אף אחד. ולכן, האחרון שתקבל את זה יחזור לתקופה. השאלה היא, מה יקרה כשזה ילד יהיה עשרה? הקלעה הזאת עשויה עכשיו בכל המדינות. כשזה ילד יום אחד יבין שיש לו שתי אמא. האחרון שיילד אותו עכשיו ושייתן לו ארץ. והאחרון שייתן לו אגל. הוא יכול לראות ככה. נפגש את האנגליה שהיא בלונדה עם עיניים בלונדה. והאנגליה האחרונה היא גדולה. אז עכשיו יש שתי אנגליות גדולות ויש להם ביבי עם עיניים בלונדה ובלונדה. הם עובדים עםו ברחוב, הוא לא נראה כמו אף אחד מהם. מי הוא נראה כמו האנגליה הזאת שהתעשית את האנגליה? אז הוא נראה כמו היא. או, כמו במקרה הזה, כמו האבא. האבא האחרון. מאוד קומפליקטי, תראו את זה רבותיי, דבר כל כך אימפורטנטי והם כל כך לא פרופסיונליים, איך אתם עושים את זה? איך אתם עושים את זה? אתם באים ותקבלו אגז מאחד אחר ואתם... איך אתם... איך אתם לא מבחינים חמש פעמים לפעמים? רבותיי, אנחנו פשוט ראינו על שבת פרשת נוח פרשת נוח היא 2,200 שנים, 1,400 שנים אחרי הקריאה של הארץ. מהשארנו בפעם האחרונה בשמחת תורה, בראשית ברא אלוקים, ובשבת, בראשית ברא אלוקים את השמיים ואת הארץ, בהתחלה ה' הקריא אבן ואת הארץ. מאז, עד הנוח, 1,400 שנים. זאת אומרת, הנוח, נוח הנוח היה 4,200 שנים. זה כשאשם חליט את כל העולם. מיליונים של אנשים שמותו, נפלו, ואשם חליט את העולם, עוד פעם. בואו נראה קצת, כדי לציין קצת את מה שבאמת קרה. בתן גנירות, מאדם עד נוח, העולם היה מגניב יותר ויותר, מגניב בשפירית. יותר ויותר אנשים מגיעים לגבות, מגיעים לגבות, מגיעים לגבות, מגיעים לגבות, מגיעים לגבות, מגיעים לגבות, מגיעים לגבות, מגיעים לגבות, מגיעים לגבות, מגיעים לגבות, מגיעים לגבות, מגיעים לגבות, מגיעים לגבות, מגיעים לגבות, מגיעים היה הכי לגבות, גדול. מגיעים לגבות, מג הקרס, דן השם קרסת אדם, ארורה אדמה בעבורך. הארץ היא קרסה לך. בעיצבון תוכלנה כל ימי חייך, זה כתוב. השם נתן לאדם קרס אחרי שהוא אכל את הטבע. בזהה תפה חתוכה לךם, אתה תחזור מאוד לבנות חיים. 90% של האנשים בעולם מנצחים. ראיתי ערק פה באמריקה, שהרבה מיליון ילדים וגלילים יחזרו לבית אבאים שלהם, אלו יותר מ-30. הם לא יכולים לבנות תלוי. תלוי הוא מורח. כל קטנה קטנה, 3,000 דולר. קווינס, ארגון אחת, ריגו פארק. בפרויקטים האלה, בבניים האלה. אף שום דולר. 3,000 דולר. האנשים במדינה הזאת עדיין עובדים על קטנה קטנה. 20,000 דולר. אחרי הטקסטים הם נמצאים עם 14, 15 דולר. זה לא יותר כדי להתפתח תלוי, להתפתח חיילה, להתפתח ארגון, להתפתח כל זה. זה לא יותר. בהתחלה, הם קבלו חברה. שני אנשים חייבים, אחד בבית החיים ואחד בבית החיים. אפילו זה יותר, הם לא יכולים להתאמן. כל כך הרבה חייבות. השאלה התחילה מאוד חייבות. את האכלה היא שנייה. הכל היא שנייה. אז מה קרה? הרבה אנשים הולכים לבית אחרים. ביחד עם ההתקדמות של העבודה, איזה אנשים עובדים עד 8% עבודה עכשיו, עבודה. אלה עם עבודה טובה יכולים לקחת את זה לשבעה. אז אנשים לא יכולים להתקשר לתקשר. אף אחד לא יכול להתקשר לתקשר עכשיו, ואין אחד יכול להתקשר לתקשר. כמעט אף אחד. אז מה יקרה? נכון שהמדינות עברית יתקשר עוד פעם, כמו ב-2008. למה? בגלל שיש קטנה קטנה קטנה. הספרים מתחילים להתקשר. הם כבר מתחילים להתקשר. תקשר ולקח. מי יצייר עכשיו? המיליונרים, האנשים שישים 10-20 מיליון דולר קש בצד, כשהכול נגמר, הם יוצאים לביתה 10-20, והם נותנים. ואחר כך, אחרי כמה שנים, הם יהיו נתנים. זה מה שקרה ב-2008. אבל האנשים רגילים יכולים לעשות עבודה עכשיו. באזראל, עבודה קטנה, 22 מטרים. אתם יודעים מה זאת אומרת? זאת מידי חברה. כמעט כמו חברת האוטייל. זאת מידי האפרקט. מידי חברת האוטייל. אתם יודעים מי זה? כמה זה? 600,000 דולר בכפר סבא. 600,000 דולר בכפר סבא! לא במרחב תל אביב או ארצליה פיתוח. מי יכול לבחור את זה? הם לא יודעים מה לעשות למה המדינת בישראל ממשיכה להתקדם? האקונמיה היא מגניבה התקדם של החיים היא שנייה למה המדינת ממשיכה להתקדם יותר ויותר? אתה יודע למה? אחד, יש הרבה נותנים הערבים נותנים להרבה ילדים וגם אנשים רליגיים נותנים להרבה ילדים וגם אנשים סקולריים נותנים להרבה ילדים וגם אנשים סקולריים נותנים להרבה ילדים וגם אנשים סקולריים נותנים להרבה ילדים וגם אנשים סקולריים להרבה ילדים וגם אנשים סקולריים נותנים להרבה ילדים וגם אנשים אפילו סקולר שבכל מקום שאתה הולך בישראל אתה רואה חדשים חדשים חדשים חדשים חדשים חדשים חדשים חדשים חדשים חדשים חדשים חדשים חדשים אני שואל אותו, איך זה יכול להיות שהממשלה עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד ע והוא מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מבקש מב� הם צריכים מקום לחיות, אז צריכים עוד מיליון חברים, עוד מיליון חברים. אתם מבינים מה שקורה פה? אז אם אף אחד חיות בבריאה ובארמוני, לדבר של התורה, והסיפור של ההתגובה יהיה הרבה קטן ממה הוא היה היום, יותר מ-75%, הארגון עצמי יהיה קצת מ-1 1 3 מיליון דולר. אחת מהרגעות שאנחנו מתקווים על ההתגובה ועל הארגון עצמי, בכל מדינה המודרנית, אירופה, ישראל, ארהבות, למה? בגלל שהאנשים מבטיחים כמו ארוחים. ראיתם את ההקפה? אנשים רוצים להיות ארוחים, הם מבטיחים כמו ארוחים, הם מבטיחים את חברתם כמו ארוחים, ולכן הם צריכים לתלוי עוד שלושה פעמים בקו של חיים. ראיתם את ההקפה בין זאת ובין זאת? בנושא שלכם, אף אחד לא קיבל סביבה. 40-50 שנים לפני, מי קיבל סביבה? לא הייתה לי אחד בקלאס של 40 ילדים שהם סביבים. עכשיו אחד. הלכו לאיזו תלמידה היום, הלכו לקלאס, תראו כמה ילדים קיבל סביבה. כמעט כל אחד. הסביבה מוציאה תלמידים באמת. כשיש תלמידים, הסביבה מתחילה יותר ויותר. בלתי מאמינה. אז ה' כרס אדם בזעת הפכה תוכל לכם וגם כשאתה עובד על הארץ ואת בעיצבון תוכלנה מה זה בעיצבון? עצבים! רעיון! מפחדה! חייבת! זה לא יכול להיות סליחה! אחר כך זה גרוע, אחר כך זה לא גרוע! רעיון! לא רעיון! קשה! לא קשה! גדולות גדולות הרבה מפחדות ומפחדות הגיעו לעולם כל אחד מפחד את כל אחד, כל אחד מפחד את כל אחד המדענים לא מוצאים בגלל שהשם מפחד את העולם הרבה גדולות הרבה מגניבה את האנשים הפחדים. במקרה של גרום, רחב ורחב, וכל מה שהרבה צריכה, שהאנשים צריכים, הרבה גרום חורים ובכל מיני проблем. הכוניים מגניבים לעבוד, לפלוא את הארץ. הכוניים לא רוצים להתחיל. יש קרס על העולם. זה היה לפני החלטה. לפני שהם נפגעו את כולם ונפגעו אותם הוא קיבל להם ראויה לא רואיתם שהעולם יכול להפגיע בפחד? נפגעו! נכון כמו עכשיו! אנחנו נפגעים בפחד עוד פעם! העולם כבר נפגע כמה פעמים! אחת פעמים בפחד! אחת פעמים זה לא היה פחד קטן ברגע מאחורי ההפלגה, במקום של פרשה, נדבר על טוור בבילוניה. עוד ריבליה נגד אשם. ואחר כך, אנשים של סאדם וגמורה, חמש קטעים, מלאים מילים מילים של אנשים, אור בא מהחיים ושחרר את כליהם חיים. וקודם כל, לות ושתי דותיו נפגשו. מילים מילים נפגשו בפרשה. לפני שהשם מביא כל כך הרעיון לעולם, הוא קיבל לנו קצת בפרפרציה. הוא מתחיל בוותר, ומתחיל בוותר, ומתחיל בוותר. והגבירה באוקראין, והאוכלוסייה, ולפני שזה היה קוביד, אנחנו רואים שהאנגר של ה' לעולם הוא... יותר מכל מניחה, מאוד מאוד גדול. הרוסיאנים מדברים כבר על נוקליר כל שבוע או על פניגה שרוסים יכולים להפניג על הרוסים ואני לא צריך להגיד מה זה יעבור לעולם אתם יודעים מה יקרה לנו? אם האטק של הלון יפסק פניגה נוקלירה באוקראין ויותר 150,000 רוסים בפניגה אתם יודעים מה יקרה? אתם יודעים כמה שאתם תפסקו על פניגה? אתם יודעים איך הרבה אוכל יוצאים מאחורים כאלה לריס ולריס ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ולכת ול שם, אקסטרה של 3 דולר. אתם קיימים למדינת הליברלית של קליפורניה. אקסטרה של 3 דולר בגלון. זה למה שבכל אחר כך יש טסלה. מי יכול להבין? עוד 50 דולר ביום לגז. רק לנסוע. 6 וחצי דולר בגלון. 6 וחצי דולר בגלון. אם יש לכם קפה רגילה וקפה אמריקאנית חשובה שהיא גז, יותר מ-50 דולר ביום לגז, בשביל הממשלה בקר, יש אנשים עם קר אלקטריקטיים, הייבריד וטסלה, מילים של טסלה ברחובים, למה? זה הרגע. אז, רבותיי, הכל הולך סורר, הכל הולך מטורף, ובכל זאת יש חולות. המוות של האנשים מוותים, הם כאבים. המוות יוצאים מהגב. זה יקרה עדיין היום. אם יש לך כמה מים גדולים, שווה את הארץ, כל מה שבארץ יוצא. היום הם מבטיחים מגבל בגבל. אז זה כמו מרבל, זה סליטי. הצלחה שהגבל ייצא זה לא כל כך גדול. אבל אם המים יצאים גדולים ומאוד חשובים ומאוד חשובים מבחינת, הגבלים ייצאו, בטח. זה מגבל כל הגבל. אז הגבלים, לפעמים יש מגבלים, השם ממש מגבלים אותם. הגבלים ייצאים מהגבל והם עכשיו מזמינים. לא רחב, עד שנתן נוח. למה היום נוח? מלשון נח. נוח זאת רחב. ממלמד. רחב בפסט. טוב. כשהנוח בא למלחום, כל הטראגדיות והמצבועות רחבו. לא הייתה עדיין תרחבות שתרחבו את הגב. הלוואי לא נחשבו לתרחב את הארץ. האנשים היו יותר מוצאים במחשבות שלהם, כל המחשבים. הייתה הרבה גבולה וגבולה גרועה. האנשים אמרים, נוח ניחם אותנו. נוח הוא גם נחמה. הנוח נחמת אותנו. הנוח נחמתה. הנוח נחמתה. האנשים ידעו מפני גילה שאחרי שהאנשים נחמתו נחמתה, זה היה סימן טוב לעולם. גם נוח היה מאחד מכל האנשים. עד שההוא נותן, האנשים לא היו עם חמש דקות. הם היו עם אדם אחד, כמו ספון, כמו דקים, כולם קונקטים. כשהנוח נותן, אדם שלו נחלו, וכולם באו לראות, מה זה? מה קורה? הוא יש חמש דקות אחרות. למה הוא נותן עם חמש דקות? כדי לשים להם רציון הוא מישהו אחר מכלכם הוא צריך חמש דקות כדי לבן את הארכה הוא לא יכול לבן את הארכה עם הרגליים זה מאוד קשה אז הוא נותן חמש דקות זאת אומרת שהוא יכול לפרוצה טוב? אז הוא נותן סרקמסייז השם אשם אמר לאדם הארץ היא קטנה לך ואתה תצטרף אדם אמר עד כמה? אוקיי, אני קיבל את ההכנעה שלי, אבל כמה זמן אני אצטרף? אשם אמר לו עד כמה אדם יצטרף לעולם שהוא כבר נטרלי. כשנוח נפגש, וואו, הם היו כל כך שמחים כי הם ידעו בתקופה של אדם 10 גנריאלים, כולם אמרו, ילד, אנחנו הולכים להסביר ככה? נותן ונפגשו על יום שיש לנו אנשים חורים. זה יהיה נחמנו. הוא יביא לנו אוהב. כשהנוח נפגש, הכול התחיל לתת יותר ויותר בלכה. בגלל שהמסגרת התחילה, והאנשים התחילים להצטרף, ומוצלחים ובאים וקוראים להם הרבה חיובים מה שקורה לאנשים בעצם כשהם היו קטנים ועכשיו הם גדולים מאוד מה זה בעצם ההתפתחה? הם מזכירים את ה' אצרית איננה תורה. אשם היה להכוון אותנו, אחר כך כשאתה מתחיל להישמר, ישמר לך. תהיה מאוד קוראתי, לא להשמר. לקבל יותר גזען, ולהקבל יותר אוכלות, ולהשמר יותר, ולכן תתן את הקרדיט לסוציה שלך לעצמך. תהיה מאוד קוראתי. תזכר תמיד שכל מה שאתה יש, אשם הוא האחר שתתן לך. ולפחות, אתם יכולים לראות שהם הפגשו את זה. אז מה קרה? אנשים התחילו להיות יותר ויותר רחבים. מה עשה ה'? מה עשו עם ה'? הם התחילו לעשות דברים קטנים. הם היו צריכים ללחוץ יותר. הם לא עשו תשובה. הם באמת התחילו לגמרי. ואז הם התחילו לנסות. הכל התחיל להיות אמפקדים, אנשים לא יכולים לקבל דברים כמאוד קטנים כמו שהם עדיין היו. הם התחילו להכניס, כמו שהתורה אומרת, מלאה הארץ חמאס וזימה. להכניס, ולא מודסטי. סקס קרימסים בכל מקום. ולהכניס בכל מקום. אנשים הולכים לגבי הכתובות, כמו מה קרה היום. סן פרנסיסקו, תל אביב, ניו יורק. אשם אית סטילינג ואשם יאת לאק אוף מדסטי אשם אמר, אתם לא יכולים להשתמש בעולם, אני צריך להצליח אתכם בכלל למה? כשמאלה של האנשים בעולם הם נכנעים ונכנעים ורליגיים ויש לכם 10% שהם נכנעים, אתם עדיין יכולים לסביר את העולם למה? בסופו של דבר, הקונסטיטוציה עובדה, הרכבים עובדים, המדענים עובדים, הממשלה עובדה, ויש אנשים שאוכלות. אתם תלמידים, אתם תלמידים מרדכים. בואו נגמר אותם. 90% יכולו להיעלם את 10%, יכולו להכניע אותם, יכולו להשיג אותם, יכולו להשיג אותם. אבל מה יקרה כשזה נגמר אחר? 90% הם רעיונים, הולכים נגד ה', נגד החברה שלהם. אוהב את ה', אוהב את הרליגיה, אוהב את האנשים הנכונים. קיבלו אותם כל הזמן, כמו היום. התגובה היא שהעולם לא יכול להמשיך כמו שזה. זה צריך להחליט. זה מה שכתוב בתורה. אם אתם מסכימים כדי, אתם כבר רואים מה שקורה לנו. זה רק עבודה של זמן. איך זה יקרה? אני אשכח את זה לאשם. אבל אין שאלה אם זה יקרה או לא. השאלה היא רק כמה זמן. כמה זמן אנחנו יכולים להגיע לזה שהגמרא אומר? הקדיש את השיעה אם הוא עושה דבר טוב הוא יביא את זה ללאה, הוא מלך הרבה, הוא יביא ללאה, הוא יביא ללאה וללאה, אחר כך כשהוא יצא ל-100% הוא צריך למות בזמן הזה, הוא לא יכול לבנות זמן אחר, זה נקרא, הגידיש את עשייה, הגידיש את עשייה, הגידיש את עשייה, הגידיש את עשייה, הגידיש את עשייה, הגידיש את עשייה, הגידיש את עשייה, הגידיש את עשייה, הגידיש את עשייה, הגידיש את עשייה, הגידיש את עשייה, הגידיש את עשייה, הגידיש את עשייה, הגידיש עכשיו אתם הולכים ל-L, שם הם יכולים לנצח את אתכם והם יכולים לנצח כמה סינים ולנצח את המסלול של כל המסלול הישראלי זה מאוד ארוחה אבל זה פרודקטיבי תכף הם יכולים לנצח אתכם אתכם לא עשו את זה בגלל את המשחק שלכם אתם לא שומעו ל'ה' ועשו את התורה ואתם לא שומעו ל'רבי ה' הוא יכול לנצח אתכם לנצח אתכם איך? בנצח וגם עם המדינות, כל מדינה יש טנק. אם כל האנשים שייבאים לדינות הזאת, והאנשים שעובדים בהן, והאנשים שעובדים בהן, וכמובן זה קטנה יותר גדולה, אבל אם האנשים במדינה גם עושים דבר טוב, הם מפקדים, הם נותנים תלויה, הם עושים דברים טובים, הם עושים דברים לבשלות, הם עושים דברים גם טובים, אז זה יכול גם ללכת לאות ולאות. תזכרו גם שהסיפור שיש לנשים ללכת את זה גם מפקד לגבי המקומות, אם אדם מקווה הרבה, הוא יחזור יש הרבה אנשים עם קאנסר, וזה יחזור יש הרבה אנשים פחות, וזה יחזור, כי הם חווים הרבה אנשים צריכים ללכת לבית עם אבותיהם זה חווה גדול, אין פרויקציה בזמן שלהם, אין שום דבר כל ההחלטה הזאת היא קבלת במיוחדות, דווקא כמו שבמדינה יש קטנה, וכמו שבכל העולם כשכל העולם יצא למעלה, העולם צריך להחליט. כל האנשים צריכים ללכת. והעולם צריך להתחיל עוד פעם. וזה מה שקרה פה. ה' סחר את כל האנשים, ורק נוח והותה התחלטו על עולם חדש. עולם חדש. אז, ה' אמר לנוח, תפסק את הארק. כמה זמן זה החלטה לבנות ארק? 120 שנים. הוא לא היה עם טרקטורים, הוא לא היה עם כל הטיפולים האדומים והגנשט שהצליחה להצליחה. אתם יודעים איך הם בנו בנים? בואי יום אחד יש לך חלק מהבנים של שלושה אמות. איך הם עושים את זה כל כך רבה? 20 עבודים, אחת יום יש לך פריים, אני רואה, איפה שאני הולך, הופ, אמרתי לך שאין שום דבר פה, באים שני יום אחר, פריים, רוף, איך הם עושים את זה? הם קיבלו פריים, טאק טאק טאק טאק, זו משפחה ספציאלית, הם לא צריכים לדבר, זוכרים איך בינגון והאמר, זה יקרה לך שבוע, מה שהם עשו, כשהם חייבים לבנות אדם, הם עושים את זה ביום. תק, תק, תק, את המכינה, תראו. אחד, דועת, שלוש, ארבע, ארבע, סביבה. ברגע זה, הכל נבנה. ביום אחד או שתיים, הסביבה היא כאן. אז הם כנראה, הם יכולו להכניס בין שיטראק, מבחינת הם יכולו להכניס פלסטיק, יכולו להכניס אותם כמו לגו. ארבעה שנות, הם מגיעו לבית כאן. כמה זמן זה יקרה לבנות בית בישראל? בין ארבע ושתי שנות. בגלל שזה מבנה גדול, זה לא כמו פה, כל פלאסטיקה וכדור. פה זה יפה בקוסמטיקה, וזה גם מאוד יפה בשלבים קוליים, הם מבנים בזה. הם מבנים בכל זאת עם דורים וכדור ומרבל. אתם יודעים איך זה יהיה מגניב, בגלל שהשטייל מבנה את הקול. כשאתה יכול ללכת על השטחה בישראל, בשעה קרובה, מאוד קרובה. במיר ישיבה, בצינה, היה מאוד קרוב, לא הייתה כלום. קרוב ומתנגד שם, 110, 115. הם שואלו לרבי אם הם יכולים לקחת את השטחה וללכת על השטחה, ולא למות. לא למות מהמצב, אז הם יודעים איך לראות גמרה, בלי שירות שקלות על ער. למה? בגלל שזה יחזור את החלוטין לזה, וייחזור את החלוטין לתחום שלך. אבל פה באמריקה, כשזה ער, זה חזור את החלוטין לבית הביתה. אבל בישראל זה מאוד קשה לבנות. וגם יש ערבים שעובדים, הם בנות כל הביתה, וחצי הערב הם בנות. רמאדאן, 40 יום, הם מנצחים, אז הם לא יוצאים. בפרק הטרור, הממשלה הישראלית חליטה את הגבירה בפעמים. למטה, הלכת הלכת, הם לא יוצאים לעבודה. למה? הם חליטו את הארץ. הם לא רוצים פרק טרור בפרק הלכת. יש להם אידל פיטר, חולדה, אחת השנה, הם לא יוצאים לעבודה. יש להם כל מיני דברים. אז חצי הזמן הם לא יוצאים. אז צריך יותר לבנות. בוודאי, עד שהם יקבלו הכבוד, הם יקבלו את הכבוד שלכם. ועד שהם יקבלו את הכבוד שלכם, הם יקבלו את הכבוד שלכם. ואחרי כל זה, רעיון ראשון, והמזון שלכם נפל. בכל מזון שאתם יכולים, אתם רואים פלדים, למה? בגלל שזה מוצאים מלאים. זה מאוד קשה להכניס מוצאים מלאים שזה לא יפה. זה כמו שזה. אחת הזמן זה יפה, בין הטובים, אחת הזמן זה יפה, מותר יפה, ואתם רואים את זה בטח. זה יפה מהשנדליר, בתחילת יום טוב. אתם רואים את זה, שלום עליכם, אתם חולים עכשיו, פשוט קיבלו מלכות נטרל לזמר את זה לזמר את זה לזמר את זה לזמר לזמר את זה לזמר את זה לזמר את זה לזמר את זה לזמר את זה לזמר לזמר את זה לזמר לזמר את זה לזמר את זה לזמר את זה זה לזמר את זה לזמר את זה לזמר את זה לזמר את את זה לזמר את זה לזמר את זה לזמר את זה לזמר לזמר את זה לזמר לזמר את זה לזמר את זה לזמר את זה לזמר את זה לזמר את זה לזמר את לפני שהם יחזרו את הסרמיקה לפני שהם יחזרו את הסרמיקה יש לך חולים מלבדים שהם יחזרו מלבדים מלבדים מלבדים מלבדים שהם יחזרו מלבדים מלבדים שהם יחזרו מלבדים מלבדים מלבדים מלבדים הם קחו את הכל, אחתה יום תחזירו את המעטה, עכשיו זה חבר'ה, תחזירו ביום יולי, יום אוקטובר, אתם שמחים, את הביתה יפה, אתם תחזירו את המעטה, תחזירו את המעטה, תחזירו את המעטה יפה, יפה, תחזירו את המעטה יפה, תחזירו את המעטה יפה, תחזירו את המעטה יפה, תחזירו את המעטה יפה, תחזירו זה לא את המעטה כמו פה, יש אנשים יפה, תחזירו את ספנים שעובדים וכל מיני אנשים, פולישים, רוסים, הם לא יוצאים לנצח לנצח את החברה, המעטה הם יוצאים יפה, לנצח ויוצאים. תחזירו שם יש אנשים שרוצים לנצח אותך, לנצח את הביתה שלך. זו מצב אי אפשרי. אתה יכול להיות עם אותם ואתה יכול להיות בלי אותם. זו התגובה שה' נתן לנו. שהם תמיד יהיו ביחד עםנו ושנחנו לא יכולים לנצח בלי אותם ושנחנו לא יכולים להיות מלחמת כמו שהם נמצאים. מה אחר שאתה רוצה? זה כל כך ברור. אז נורח בינתן את הארק ל-120 שנה וכל אחד משחק איתו. מה קרה, גדולים? אתם נורחים? אתם בינתן נורחים? אבל למה אתם בינתן נורחים בעיר? הכסף כזה צריך לבנות במדינת. איך אתה תחזור הכסף למדינת? מה התגובה הזה? לא צריך להחזור אותו למדינת. תהיה כל כך הרבה רעיון, אף אחד יחזור, והרעיון יחזור את הארכה. זו מגניבה בטוחה. רעיון מגניבה, אתה לא נורמל, אתה... מי שעושה את זה למנצח את הגילה? אתה? מטושלח. מי היה מטושלח לנועח? אביו שלו. מי חי ביותר בהיסטוריה של העולם? מטושלח. כמה שנים הוא חי? 969 שנים, כמעט 1,000 שנים. אדם היה צריך לחיות 1,000 שנים. הוא חי 930 שנים. איפה ה-7 שנים של הליותו הפגשו? הוא נותן את זה לראש דוד הוא ראה בפרפסיה שזה יהיה מפריעה אז אם הוא מתי לפני שהוא נותן לא יהיה אף פעם סלבנציה לעולם המסייאה לא יכולה להגיע המסייאה צריכה להגיע מראש דוד והחלטה הולאה להפסיק את האנוש שלי ואת הפרעה שהיא נותנת לעולם היא רק כשמשיח יגיע אני צריך להעביר לו קצת ער אחרי זה הוא יחזיר 1,000 שנה אז אשם אמר להם ומתושלח נוח אמר להם וביחד עם אביו מתושלח שוב אשם יחזיר את כל העולם והם ממשיכים להשחרר והם רואים שהם קטנים עבודים, הוא שייף אותם, הוא קטן אותם, הוא מקבל אותם, הוא מקבל אותם, הוא מקבל אותנו בין השטחים שלא מי יכול להיכנס. זה עבודה גדולה. כמו שאמרתי, אם הייתם הייתי צריכים לבנות את הארק הייתם נתקעים במידה של שש שנים. לא 120 שנים. בגלל שכל זה הוא אלקטריקטי. טרקטורים, קבוצים, קבוצים בטרקטורים בטרקטורים בטרקטורים בטרקטורים בטרקטורים בטרקטורים בטרקטורים בטרקטורים בטרקטורים בטרקטורים בטרקטורים בטרקטורים בטרקטורים בטרקטורים בטרקטורים בט עם אלקטריקה זה הרבה פעמים. אני רואה את זה עם התפילין שהבאתי עכשיו מישראל. ברוך השם, אני יכול להביא רק שלושה במילה. זה מיוחד. זה מירקור שאני יכול לקחת שלושה מהזה, אבל זה מאוד מיוחד. הכי טוב תפילין בעולם. איך אני יכול לקחת תפילין ככה? בגלל שזה 100% עברי, אין אפשרי אלקטריקט, אין מכינה, אין פרסים, אין רוטרים שעובדים. זה כל עברי. אפשרי, אבל כל פרסים, כמו בזמן משה רבנו. לכן, זה 100% כמו אשם אמרה שזה יהיה. אבל זה יקרה 4 או 5 פעמים יותר. אתה יודע כמה זמן זה יקרה? עכשיו יש הרבה דברים שיכולים לעשות תפילין. אני אראה לך דוגמא. אם אתה רוצה בקשה ובפחדה, הם תקשרו את הטלוויזיה והם יוצאים. וזה עושה את העבודה. הם יוצאים אחר כך, משחקו את המצב, תקשרו את הטלוויזיה והמכינה עושה את העבודה. זה פעולה קטנה. יש פעולה יותר גדולה, שהיא כמעט כל ההתרגום שאתה מקבלים היום. יש פעולה גדולה על הרגל. למה? בגלל שזה צריך להיות מבחינה שלך. המכינה לא צריכה לעשות את זה. אם המכינה עושה את זה, זה לא טוב. זה צריך להיות עשוי על האנשים. אז, אוקיי, זה עשוי על האנשים. אני עושה את הרגל שלי על הרגל. אם אני יכול לבוא, הוא יחזור לעבוד. אז הרגל שלי עושה את זה. אולי כן, אולי לא. למה? אחרי כל, המכינה עושה את העבודה. אתה חייב להשתתף את האלקטריקה. זהו. הפעילה הזאת היא אחרת מאלה. כל משהו היא עצמת. פדלים ככה, מגיעים עם המדע, אין קלוי. זאת אומרת, זה מאוד מיוחד. זה בטוח כל כך גדול הטפילה היא הכי טובה בעולם הטפילה האמריקאנית, הטפילה הסלטונית יש שונים טפילים שהם משתמשים איזה טפילה מאוד קטנה אחרי עשר שנים, קרקעת בכל מקום, זו לא טובה טובה זה כמו כל הטפילים של התפילים וזה כל כך דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווק לזכור את זה בקשה בגלל שהשם רצה לתת יותר זמן לכל האנשים הפחותים להבין. אבל אף אחד מהם, בסוף, יש איזו אספקציה. זה לא עדיף, אני רק יש לי עשרה שנים לדעת. זה לא נווי, אני עדיין יום, אני רק 18 שנים. זה קשה להבין בעל תשובה כשאתה מגניב עם יצר הרע. אם תתן לי יותר זמן, אני אבין. זה למה השם נותן לאדם הרבה הרבה שנה, כשהוא נפחד, השם נמשיך לתפקיד לו ולעזור לו, שבאחר כך הוא לא יש לו איזה אגב. אפילו כשהשם ידע שאת הרשעה הזאת לא תחליט להחליט, ותהיה נפחד לאחר דקה של הליותו. זה ברור לשם, הוא רואה איך הוא חושב, הוא רואה את האידאולוגיה, הוא רואה איך הוא נכנס רק לגבות. אבל, הרגע שיהיה אשם להשתתף עם עיר, לא בגלל שיהיה מקווה שהרשעה הזאת תהיה צדיקה. הרשעה הזאת, ליברל, ערב רב, הידר של תורה, אשם לא יש מקווה מהרשעה הזאת. אז למה הוא מנסה להשתתף עם עיר עד העשרה? רק בגלל אחד. שכשהוא יצא מהתקווה שלו, הוא לא יכול להגיד, זה לא חברה, אתה מותך לי כשאני הייתי 20. אם תתן לי לחיות ככה וככה, אני גם אעשה תשובה. הר שם עושה את זה ואומר, תראה, אני נותן לך עשרה שנים, עשרה סיבוב לתשובה, ואתה נותן להם את הכל. עכשיו אתה תפסיק. מה יהיה הרעיון הראשון של אנשים רעיוניים? אז למה עשית אותי כל הזמן? זה לא ברור, אתה היה צריך להתפסיק אותי יותר קטן. ועכשיו אני צריך להתפוח עוד 60 שנים על חילולי שבת. אני הולך הרבה יותר. אני התפוח הרבה יותר. אם אני מתי 20, אני צריך להתפוח איזה מילי ג'אנרום בשבוע. עכשיו כשאני חיים ל-80, אני צריך להתפוח 10 פעמים יותר. אם זה היה 50 שנים בשבוע, עכשיו זה 500 שנים בשבוע. זה לא נכון, הוא היה צריך להתפוח לי ב-20. ואז מה יקרה? אתה תגלגל שאתה לא חי לדיוק כדי לעשות תשובה. זה קאץ'-22. אבותיי, חשבו איך קשה זה שאתם היחידים היחידים בעולם, ואתם אבותיכם, ואתם יחידים יחידים. שלוש יחידים יחידים בעולם. שם, נוח, ומתושלח. כשהחלטה התחילה, אחרי שמתושלח מותה, השם לא רצה שתראו את הטחנות של העולם, אבל הוא חי כמעט 1,000 שנה פה. למה לא ברגע, החלטה הבאה אחרי שהוא מותה, לבחור אותו? שיבה. בואו נשאר עד שהשיבה תחילה. כששיבה תחילה, בום, התחילה הכולה. עכשיו, תחשבו, היום כשאתה נותן פרסומת ואתה מדבר אונליין, יש לכם כל מיני אורחים מגניבים, שהם כל הזמן מגניבים אתכם ומכירים אתכם, ומכירים אתכם, ומגניבים אתכם על כל מיני דברים, ומכירים אתכם. אתה צריך לחיות בין כל מיני אורחים מגניבים. תחשבו על נורח, פה אתם לא רואים את הראשון של אלוהים האלה. אתם רואים כרטיסים כאן וכאן ביוטיוב ובפייסבוק או הם נמצאים לכם אי-מייל, מנסים אתכם. גדול. תתן ללכת הלוואי. אבל פה זה מיד למיד. זה במידתכם. אנשים מנסים אתכם, יוצאו מפה, אתם מגניבים. מה זה בטוח הזה? אפילו במומנט כשהלילה התחילה ואנימות התחילות להגיעים מלא ומנגינה, מלא ומנגינה, מלא ומנגינה, הם כולם באים, נכנסים, לתת את הארכה. למה אתם חושבים שהאנשים הרעיונים עשו את זה? אתם יכולים לחשוב, עכשיו האנשים הרעיונים ילכים לנוח ויודעים, נוח, נוח, אני מרגיש, חטאתי, אביתי, פשטתי, בבקשה, בבקשה, תעשו לנו אחר הזמן, השם. לא רק לא, הם לא מתחילים מה אתם חושבים, אתם יכולים להשיג ואנחנו יכולים לגמור? אנחנו לא יכולים לדעתכם מה קרה? השם שם קבוצה של ליון להשיג, אם לא זה, הם לא יכולים להשיג על הערק אפילו נוח, כשהוא נורח, הוא עדיין לא יכול להשיג, עד שהנורח ממש התחלו להיות מאוד גדולים. למה? הוא עדיין לא יכול להתגלגל שרשם הולך לדרום את כל העולם. אפילו אם הוא התגלגל בזה בזמן של 120 שנים. לדרך כלל, אם אתם רוצים לראות את הארק הזה, הם הצלחו את זה. הם היו במהלך מאוד גדול בתורכי. כמו שהתורה אמרה, שאחרי שנה, כשהארק נגדל, והערכה התחילה להתגלגל יותר ויותר ויותר, והיא נתקעה במים של עררת. איפה זה? בטורקיה, בארץ של האנשים הקורדים. שם, שם. הם הצלחו את זה. זה בדיוק המסגרת של התורה. מה המסגרת של התורה? 300 עמות גדולות, זאת 150 מטר, 450 פטר, מאוד גדולות. גדולה של התיבה, 30 עמה, 15 מטר, 45 פטר גדולה, 3 פלואות. זאת אומרת, 15 פטר בכל פלואה, ופלואה, ופלואה אחת, ופלואה אחת. ו50 עמה, גדול, שזה 25 מטר, 75 פטר 75 פטר, זה כמה גדול זה היה, אז זה היה בוט מאוד גדול לא גדול ולא גדול, אבל מאוד גדול אתה צריך להשתתף כל האנמלות בעולם, שתי שלהם שתי מונקי, שתי ליאנס, שתי קאמול, שתי אלפנים מה קרה לדינוסאורים? היו מאוד גדולים בעולם בצד של כל הסינגגג? איך אתה מביא את זה? התורה אומרת שהם כולם נפגעים בפלד. זה מה שהם נמצאים בהם וחושבים שהם מיליארדים שנים. מה שהם נפגעים? הם נפגעים בפקולציות, הם לא יכולים למשך להגיד את עולם העולם, כמו שאמרנו עליהם הרבה פעמים במעבר. אחד הדברים שהם נפגעים, זה שיהיה השם נפגש מהארח וזה נפגש מהארח וזה נפגש מהארח וזה נפגש מהארח וזה נפגש מהארח וזה מהארח וזה נפגש מהארח וזה נפגש מהארח וזה נפגש מהארח וזה נפגש מהארח וזה נפגש מהארח וזה נפגש מהארח וזה נפגש מהארח וזה נפגש מהארח וזה נפגש מהארח וזה נפגש מהארח וזה נפגש מהארח וזה נפגש מהארח וזה נפגש מהארח וזה תכניס את הרגל עם מיוחדת נפגש מיוחדת תכניס את הרגל לבית חצי שעה, תקח את זה ותראה כמו שאת עשרה שנים, רינקלד. אם מישהו תראה את הרגל שלך, אם אתה תיקח פיקציה על הטלפון ותשלח אותה למישהו, תדעי כמה עוד יש לדבר הזה שהייתה את הטלפון. 85? לא, זה רק 15. למה הוא נראה 85? הוא היה במיוחדת מיוחדת חצי שעה. אם זה היה שנה, אולי הוא נראה 5,000 שנה. זה מה שמתנגד את החבר'ה. בגלל אחד או בגלל השני, עכשיו צריך לרחוץ על כל החבר'ה בגלל מידה פשוטה. כל אחד מהם נותן למהלווי בצורה אחרת. זה נמצא מ-2,000 שנה ל-1,000,000,000 שנה. 1,000,000,000 שנה. זה אמר 10,000,000 שנה, זה אמר 4,000,000 שנה, זה אמר 300,000,000 שנה, ורק מישהו אמר שהמהלוי הוא אמיתי. הוא תמיד הייתה. תמיד הייתה. וואו, איזה רעיון. איך הקריאה הייתה תמיד חולה, בלי שמונה לעשות אותה? תמיד אני אגיד לרבותיי, אתם רואים את הסינגל? אתם רואים את הקריאה הזאת? היא הייתה תמיד חולה. איך זה יכול להיות? מישהו התכניס אותה. כשהיא הייתה התכניסה, היא הייתה קריאה, היא התחילה. לפני שלא הייתה משהו. אבל הם רצו להגיד שהעולם היה תמיד כאן. תמיד, מיליארדים שנה, הוא היה תמיד כאן. עכשיו הם יודעים שזה לא נכון כי הם עושים דרך עכשיו עם מיוחד חדש שהם יודעים שהאוניברסיטה מתחילה. אז הם עובדים בגרסיה. הם מתחילים בגרסיה עכשיו. אם משהו מתחיל במהלך ספציפי, בואו נראה, כל שנה זה מגדל כזה וכזה מטרים, נכון? בואו נחזור, בואו נחזור, עד שזה יצא לנקודה, זה היה קרקע. זה ממש קרקע, קרקע, קרקע, קרקע, קרקע. זאת אומרת, היה צריך להיות קרקע. אז מה שהם עשו? הם קיבלו את התיאוריה של הביג-בנג. אני אביא לכם 1,000,000,000 ליצור כל משהו עם פרק רעיון. איך זה? אני רוצה שתכניסו פרק רעיון, לא טלפון, לא סאמרין, לא רעיון של אנשים, אפילו קורדית, לא רעיון של אנשים. אני נותן לכם 1,000,000 מנסים לעשות איזה פנסל, קצת עבודה. זהו. נכנע ככה, בלתי נכנע. אפילו בלתי נכנע. אני אעשה את זה קל לך. בואו נפגע את האינגרידיאנטים בבוקר, נפגע, נכנע דינמיטה, נכנע כל מה שאתה רוצה, נעשה 1,000,000,000 נפגעות. איך תמיד שתמודד כרסל לתת עולם רחוק? זה אפשר? אתם יודעים התגובה. אז למה אתם תלויים את כל הגבולים מהאוניברסיטה, שאומרים שהעולם נפגש בפעולה רחוקה רחוקה, עד שהם נפגשו? הרעיון הכי גדול הוא כמה אנשים מגניבים עם כל מיני דוגמים בקולגה מתחילים להתגלגל יותר ויותר בכל גניבה, והם אומרים שלא רק הקרקע רעיון הצליחה בדרך כלל, לא רק זה, אתם מראים להם שבמקום, לא משנה איך אתם מכירים המנהיגה במהלך הפיזיולוגי, היא תיכנס תמיד למנהיגה הארצית, האטומים וכל מה. זאת אומרת, משהו כזה לא יכול להיות רעיון הם ממשיכים להמשיך מה זה כאילו? כאילו הלכה הפלסטינית הם נמצאים דברים יהודיים בתחת המסק כל יום כשהם נמצאים והם ממשיכים להגיד שלא הייתה תמפל עזיר הם חושבים שכך כשמתן את הלכה הרבה הרבה פעמים הם יעשהו את זה באמת אני חושב שאיינסטיין אמר פשוט בגלל שאתה מנסה להסתכל על הדקה הזו הרבה הרבה פעמים, זה לא מנסה שזה תהיה אף פעם נכון. אבל בשביל כך שזה עולם דקה שאנחנו חייבים, אני לא בטוח שזה נכון עדיין. יש כל כך הרבה דקאות, אם תמשיכו להגיד להם את הדקה הזו, הם יאמרו את זה. אתם רואים שהעולם מנסה להסתכל על הדקות שלהם. פשוט לפני שהכניסו את זה, האנשים הטובים נמשיכו להשחק בנוח. 120 שנים פסקו, מטושלח פסק, שנה פסקה אחרי זה והרעיון התחיל. כשמטושלח פסק, יהוד בחשוון. אני חושב שזה עכשיו, לא? כשמה היה ראש חודש? חודש? חודש וחודש, נכון? אז החודש היה אלף בחשוון. חשבון, חרדה, שבועה, שבועה, שבועה. ועכשיו זה חרדה. אז עכשיו זה שבע של חשבון. זאת אומרת, חרדה, שבועה, זאת אומרת, חרדה, זאת אומרת, שבועה, זה יורד של מטושלח. קחי לו קנדל. אחר כך, אף אחד לא חיים יותר זמן מאחורי ההיסטוריה שלו. אז, על יודע של חשבון, מטושלח נכנס. שבועים אחרי זה התחלת התחלה, אז כמה יום זה? לא היום השבוע, השבוע הבא זה שהתחלת התחלה, 17 חשבן נוח פילד את הארק עם אוכל, אתה צריך להכניס אוכל למילים, ולא יש רגלי תונה, לא יש רגלי רבות מהקוסקו, אתה צריך להכניס אוכל שלא יהיה רטן. אז מה שאתה עושה? אתה לוקח עם רגל, רגל די, רגל טבעי, ברלי, ריס, אתה מגיע אגז, ואתה די את האוכל, די איזה רגלים, די איזה חמודים. אתה יכול לקחת פטטים אחרי 3-4 ימים, תהיה הרבה עולמות. אז אתה צריך לקחת אוכל שתמצא לזמן. אתה יכול לקחת אש, אתה יכול לקחת כל זה. אוקיי. אתה צריך לנצח, אבל אתה צריך לקחת אוכל לכל האנימות. זה בלתי יחסי כמה אוכל שתמצא לכל אוכל. סטרו, איניים אוכלים סטרו, איניים אוכלים, אתה יכול לראות, כל אנמולה יש איזה אוכל מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב מרחב כל מיני אוכלים. אז מה קבלתם? אתה צריך להתפס אותם, לתפס אותם כל מיני... כל מיני... גבולים. ועוד דברים כדי להתפס אותם. כמובן, זה הכול עבור מירקל של השם, משהו כזה. לעשות משהו כזה, בלי מירקל כל דקה, זה לא יכול. אחד הזמן נוח היה לאט לתפס הליון, ומה קרה? נכון, הוא ראה את זה, וזה עשה לו איזשהו דמייגה. הוא התחיל להסכים מהליוון. איך הרבה נוח סיפר, רבותיי, 120 שנים עובד כמו סלב, בנות, באמת בנות, לא כמו באמריקה, באמריקה, אני קיבלתי עבודה, מה היא הספירה הכי פופולרית בין האנשים באמריקה? הוא כל כך מגניב. הוא כל כך מגניב. הוא כל כך מגניב. הייתה לי כל כך מגניבה בשבילי שלי. אם אתה מניח את המגניבה שלה, ב-9 מה-10 פעמים זו הייתה פיקניקה. אולי בפיקניקה היא לא אהבתה את הפיש, היא לא הייתה כל כך חזקה. היא כל כך מגניבה. אולי אבא שלהם לא נטפל את השטחה שלו, הוא רק נטפל את השטחה והחלט את השטחה קצת, הוא כל כך נטפל. היום הכול נטפל. אם אתה לא נותן תודה להם, אתה אבא נטפל. אם הוא רוצה 200 דולר לסטייק, אתה רק נותן לו 50 דולר, אתה אבא נטפל בגלל. והמדינה הרטנית היא מאוד קופרטיבית. הם מגיעים ילדים שאתם בארץ כדי לשלם אותם. אתם משלמים שלהם. אתם יודעים, אחד מהמדענים הלכה על הלילה עם הילד מהאמריקה לישראל. בשבילו, ממש פעולה, היה רבי עם הילד. הפרופ' סקולר היה צריך ללכת 20 פעמים לצייר את הילד שלו, להביא לו את האדם, אני לא רוצה את זה, תביא לי את זה, תביא לי רגל. אוקיי, ילד, אני אביא לך. ואתה רואה שהילד של הרבי צייר את הילד שלו כמנצח. כן, אבא, כן, אבא, מה? יכול לי לביא לך סלטון? יכול לי לביא לך רגל? אתה רוצה משהו אחר? אולי אני אקבל לך מילה? אתה רוצה קפה? אז הוא בא לרבי, הוא אמר, סליחה, אנחנו קבלנו מניו י מה זה סרטו שלכם? למה את הלב שלכם עושה את זה כראש ואני צריך לעשות את הלב שלי כראש? הוא אמר לו, אני אומר לך למה. זה כל יחסי על האידאולוגיה שלנו. לנו, כל גנירה היא קטנה ממהלך גנירה. לך זה דרך אחר. מה זאת אומרת? אז אני אומר לך מה. אתה חושב שאתה בא מהלך. נכון? אז כמה קטן אתה מהמונקי, כמה חשוב אתה. אז אתה הולך ראשון, אתה הלילה שלך, אתה. אז הלילה שלך באה אחריך, אז הוא קטן מהמונקי. אז אתה צריך לסיים אותו. אבל אנחנו קטנים מאדם. אדם היה הקריאה הביתה. אז כמה קטנים אנחנו לאדם, כמה חשוב אנחנו. אז מי קטן לאדם? אני או הלילה שלי? אני. אז אתה צריך לסיים אותי. אתה קראת את עצמך כשאתה אמר שאתה בא מן המונקים אז אתה לא רוצה להיות מון, אתה רוצה להיות כמובן מן המון זה למה שעון שלך רוצה שאתה תעשו לו, כמובן שזה כל כך שחשוב רק כדי להגיד איך הם אומרים, אנחנו באים מן המונקים רבותיי, ממש חמש דקות ואני כניגשתי, החלטה נמשיך ללמוד הם רצו להחליט את הארכה, הם באים עם כל מיני אקסים, ה' שמים את כל החיים. ב-17 חשבן התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחלת התחל וכל המקומות עם חולים ועולם ומנהלות הם... למה? הם כוחים של עודר. תמיד 40 יום ו-49 שעות, הכי שאתם יכולים לתמיד. ולא רק זה, עוד יותר עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד אם הפומפים מגיעים, מגיעים לגרן, הם מגיעים לגסטיית שלך, ותפוסת מיליארד דולר. הם נותנים לך במהלך גבוהות, גבוהות גבוהות גבוהות, ואם זה לא יעבור, אחד יום אתה יצא, הגסטיית שלך יתפוסת. למה? זה יכול לתפוס את המים. זה מה שאנשים מגיעים לזה. הם יודעים שהם בבית, זה מאוד נחמד. אז המים מגיעים, כל שם מים, מים, הלחם, הלחם גדול. ל-30 ימים ול-30 ימים אחרי 150 ימים זה היה התכנן אחרי 190 ימים כל אחד היה כבר מותאים תזכרו, אנשים קיימנו למעגלות, אנשים קיימנו בשטחים אנשים קיימתי בבניים כמו שהם יכולים, לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות ל� הוא קיבל את הכל ביחד בשנה, כדי שהמים נורחים, נורח נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נולד נ זה עולם שיכול לגרום בכל תקופה יכול להיות גרם במים יכול להיות בלי מים יכול להיות בשטחה יכול להיות בלי מים פה פה בלי מים הוא עדיין גרום הוא יכול לגרום בשטחים אתם יודעים במדינת מונסי זה נקרא משטחת רוקלנד אני זוכר שבאחר כך אני רציתי להכניס כמה קטנים קטנים בבית שלי אני החלטתי לפני כמה שעות להכניס לגרום זה היה חלק גדול. אם רק ידעתי שיש סביבה למה הם קוראים דברים עם נמצאים, זה קורא רוקלנד קאונטי. אז אני קח את השוואלה, קחת אותה על הרחוב, בום! אבל זה רוקלנד. אני מנסה להחזיר את השטחה, אני רואה רוקלנד גדול, טוב, אני מנסה להחזיר את השטחה, אני אומר, אוקיי, בואו נמצא את השטחה פה. מה? זה מנסה! עשרה אמצעים, בום! רוקלנד. ומתחילה אני אגיד, זה הכל רכבים מה אנחנו הולכים לעשות? אנחנו צריכים לקחת את הרכב אתה יודע מה העבודה היא? הרכב מידי 2 פחות צריך 5 אנשים לקחת את הרכב, אתה לא יכול לקחת את הרכב ואחרי שהקחת את הרכב, אתה יודע מה קהל יש לך בשטח? אתה צריך לקחת קטעים עם שטח ולחזור את זה לרוקלנד קונטי זה כל רכבים! זה קשה. אז רבותיי, העלבים הולכים על רכבים בכל מקום. כשנוח ראה שהחלב קבל רכב אחד, הוא ידע, אוקיי, רכבים הקטנים לא נקבלים עדיין. זו סיגה טובה. ואז הוא נותן את זה עוד פעמים, פעמים אחרי זה, ובזמן הזה, הדוויג לא התחיל לבריח, הוא הצליח, זהו זהו זה הזמן להתפתח את הארק ולהתחיל לבריח עכשיו, זה כתוב שנוח עשה צוהר בנתיבה, אתם שמעים את זה? יש כתובה, צוהר צוהר במותר העברי היום, מה זאת אומרת צוהר? רוינדו רוינדו אבל לתורה זה לא בטוח שזה המעניין של הדבר צוהר יש שתי אופציות בנגמרה, תוך החמים אחד אומר שצוהר זו תחת, אחד אומר שצוהר זו תחת מיוחדת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת שמורשת ואנחנו נחליף פה, השארים נמשיך למהלך. שמ יש דבר על נוח אם הוא היה נכון רק לפני בניו שלו או לפני כל בניו שלו. איזושהי דעה שהנוח היה נכון בגלל שכל אחד היה רחב. אם אני אתבל אתכם עכשיו במקום כמו המדינת מנהטן, לכל אחד הוא היפי, כמעט לכל אחד הוא גיי, דראג אדיק, רוקנרול, טאטוויז, כל מיני בומבים שם ברחובים, שמוקים גרס כל יום. אף פעם אין קונקציה לארצון של העולם. ואתם יהודים מודרניים, אורתודוקים. אף אחד לא קבל משהו. במיוחד איתם, אתם דיימנטים. לפעמים אתם קבלו שבת, קבלו תפילין, קבלו כושר, נכון? אבל כל מי שבא לך הוא אקסטרמלית או אינטרנטי אז עכשיו כל מי שבאלה יוצא למהלך ה'מורתו דאקס' בוורדרליין, קונסרבטיבי או רפורמי לבריאה היי, יהודי, תעשי לי בריאה למה? זה לא בריאה מה יקרה אם אתה קיבל את הזמן המודרני ותכניס אותו לישיבה טובה בסיריאס, במונסי או בישראל? הוא לא יקבל את זה בכלל. תגידו לו, אהה, אתה לא מתקבל פה. אתה צריך ללכת לכלב הזה. איפה? במנהטן? זה לאנשים ככה כמו אתה. ביי. אתה לא בנושא של אנשים של העיר. תראו, אף אחד היה מאוד עברי, סטריקטי, סיריאסטי. תראו איך הם מבחינים, תראו איך הם מבחינים תורה, תראו איך הם מבחינים, תראו איך הם מבחינים אתכם. אתה לא מבחין פה. אז הוא חושב לעצמם, במדרך, אני המשרד הרבי. במדרך, הם לא יכולים לי אפילו לשחרר טעי. אז אני הכי רחבי, לדבר של הצדיקים של הישיבה. אז מה אני? נכון או רעיון? נכון, זה כפי מי שבח לך? או לא? למה אני צריך לדבר על מי שבח? אתה נכון או רעיון? אתה תהיה שבח? נכון או לא? אתה תלמיד תורה הרבה? נכון או לא? אתה אמין? נכון או לא? למה אני צריך לדבר על מי שבח לך? אתה נכון על אנשים טובים, פוזיטיביים, רליגיים או על הרבה אנשים רעיונים? התגובה היא כי זה הרבה יותר קשה להיות רציון כשאתה מגלגל בכל אלה הטבעים הזאתיים. זה מגיע לך לאדם. אז לבחור בין כל אלה הטבעים הליברליים ועדיין להתקשר לתורה ולהתאמה ולידיאלוגיה טובה ואתה יודע מה זה נכון ומה זה לא נכון ואתה לא התגלגל ככה לפני 30 שנים, זה מירה גדולה גדולה אני ראיתי, כשאני רבלתי בעולם, רבים שהם הופכים מישראל למקומות ספציפית בעולם, לאוניברסיטאים, כל מיני מקומות. לפעמים, אני הולך להם יותר מאחור, כמו כשהם היו שם בשנה הראשונה, וכשהם היו שם כבר שש שנים. וראיתי גבוהה גדולה במקום הישראלי שלהם. למה? הם כבר היו כמו האנשים של המקום. הם עובדים עכשיו בלי רגל, בלי רגל יותר. הקשרות לא נגמרה כמו שהייתה. הוא עובד הרבה יותר לאחר ומאוד יותר קטנה. הוא הרבה, הרבה יותר בסביב מה שקורה סביבו. הוא יותר אחרי זמן ככה, הוא יותר מונטריאליסטי ככה. הוא לא היה ככה בפעם הראשונה, כי הוא נגמר בישיבה בישראל. הוא היה כאן והם היו כאן. הוא היה כאן והם היו קצת מעלו. למה? זו הנצור של העולם. ובכל זאת נרח יוזר בי גדולה מגניבה אם תביאו אותו ותביאו אותו במילה של אברהם אבינו או משה רבנו והוא לא יהיה משהו ספצים הוא רק נכון בגלל שהוא חיים בין כל כמה אנשים רחיים אז אתם יכולים לראות שאתם רק נכונים בגלל שבמספרות להם אתם חיים והם כולם חיים אבל אל תביאו את עצמכם משהו ספצים בכל מילה של אברהם אבינו אף אחד לא יראה אתכם זה לא משנה בואו נראה שאתה תהיה עדיף בגלל את הטבעות האלה והאנשים הטבעים. אז אחד מהאחרים הוא עדיף. האדם האחר הוא שאפלי אם הוא היה במילה של אברהם הוא עדיין יהיה עדיף כמה טוב כמו אברהם. לא צריך להגיד שזה עדיף. בגלל שיש שתי אדמות, זה למה שהמסגרת העולם של צוהר יש שתי מנים. האחד שמתחיל שנוח היה עמוד רק בגלל שהוא היה חיים בין אנשים עמודים. יש לנו פריבליגיה בי השם לאנשים עמודים. זה כתוב בתהילים, בעבוד רשעים רינה. כשאנשים עמודים מתחילים, זו רעשיה לעולם. האנשים עמודים יכול להיות שמח כשה' יטרח את העולם מהאנשים הפחדים. הם יכולים להיות שמחים אם האנשים הפחדים נגמרו שהם לא צריכים להתקשר. אבל בגלל שהם לא התאבדו והם קבלו להשתתף בפחדה ולכן ה' בא וגם נותן להם מה שהם חייבים אתה לא צריך להשתתף בשבילה שלהם העולם הוא מקום יותר טוב בלי היטלר ובלי אנשים כמו הוא וכל מיני אנשים פחדים אדם חוסיין ואחרים או בן לאדן אתה לא צריך להשתתף ולקרוא, אההה בן לאדן מת היום אתה צריך להשתתף מאוד גם לאנשים של ה' הנשיאים של התורה, האנשים שמוצרות אובמינציה, האנשים ששימושים בפרקות, האנשים כזה, הליברלים, הם נשיאים של השם. אז כשהשם יצא מהם, אין נקמות השם, אין נקמות אופייה. הנשא שופט הארץ, השב גמול על גאים. הוא אמר לרב אביגדור מילר, הוא הלג'נד, רב אביגדור מילר, הוא הצהל. כשאנשי השם נחשף ונקבל את הלכה שלו ונחשף את כל העולם כשהוא נחשף את האנשים הרעיונים, האנשים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים הרעיונים איך? הרעיונים כשאנשים רחבים יקבלו את מה שהם חייבים. זאת האידיאולוגיה הנכונה. כל דבר אחר חיים. אם אף אחד יקבל אותי דבר אחר, זה יקבל את הגמרא, את העורכות הצדיקים, את המסירת ישרים, את הרמב'ם, את שולחן מרוך, ואת כל הדברים היהודיים החשובים בעולם ההיסטורי. למה אני אומר לך את זה? אחת מהכבודים לנשיאים זה לראות את הטלפון של הטלפון. רות נפגשה מסעדה, לא בגלל שהיה נשיא. הוא הלכה טלפון כמו הם, הוא הלך לחיים עםהם בסן פרנסיסקו. אבל בגלל שהוא נפיא של אברהם וה' לא רצה שאברהם תהיה מפחד שהנפיא שלו ימות עם כל האנשים הפחדים אז הוא נתן לו האנג'ל כדי להשיג אותו והאנג'ל הכניס לו ואת אשיותו ואת שתי אשותו השתי אשותו לא רצו להתחרק לא, לא, אנחנו יש לנו דברים, אנחנו יש לנו חברה, אנחנו לא חייגים ה' אגרו להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להח זה לא התגלגל לראות שהם נחפשו. אבל בגלל שאת עצמך צריך להחפש, אתה לא תראה איך הם נחפשו, כי אתה לא משהו יותר טוב מהם. אז מה שאנחנו רואים, לראות את ההחלטה של כל האנשים החליטים שחיטו על השם ועל היהודית ועל התורה בעולם, כל ההיסטוריה, באותן יש יעמקה על רגליהם, אספרים או לא. אלה בקלאסטי שלי. הם הארטיקים והם האנמיים של התורה והם עושים אינטרסים גדולים לתורה האמת. אחר כך יש שם שתן להם מה שהם חייבים, אתה רק תהיה בבקשה להראות את זה אם אתה נכון. אם לא, אתה לא תוכל להראות את זה. אותו דבר עם נוח. אם נוח נכון כל הזמן, הוא מוכן לראות את כל האנשים הטובים בטרידה. זה למה יש לו רגל בקרקע שלו, שיכול להתפתח את הרגל ולראות כמה הם קרקעים, וכמה מים יוצאים לרחוב, והם קרקעים. למה לא נשמע אתכם? והוא יגיד להם אדיוס. ביי. ל-120 שנים אני אבקש אתכם. עכשיו אתם מקבלים את מה שאתם צריכים. זאת תלויה שהיה רציון בכל מובן. הם מספרים את הקהילה צוהר כמגדל. התלויה האחרונה היא שזה לא משהו מיוחד במדינות אחרות. מפרס של הקהילים האלה, הוא היה גדול יותר מכם. אז הוא עצמו לא משהו מיוחד. לכן ההתגלגה של הקהילה צוהר לא היא מגדל, כי הוא לא יכול לראות ההתגלגה של השחרר. זה רק משהו שיישב להם זמן זוהר זאת אומרת, מזוהר שיישב להם זמן אז בעצם זה יכול להיות מזוהר שיישב להם זמן או זה יכול להיות זוהר פלש, שיישב על גביך זוהר מיוחדת מיוחדת שיישב להם זמן אקסטרה בלילה יש מיקרים שיישבים בלילה כמו שהם יושבים בלילה בלילה אתם יכולים להראות זו ההתגלגות של זה. למי, רבותיי, אנחנו רואים שהתורה לא נותנה להיות פוליטית נכונה. להיות מגניבה, להיות מרצה בגלילה, בגלילה. זה הפרסום. אתה צריך להיות מרצה בגלילה. אתה צריך, אתה יודע, ללכת ולעשות כל מה שיכול לסביר את הגלילה, זאת אומרת להכניס אותם לגלילה. עושים קירוב, מיוחדים תורה, עושים כל מה שיכול לצלם את השחרר ולחזור אותם מהצד הנגטי לצד הפוזיטי. אבל כשזה לא קרה והאנחה קיבלה מה שהיא חייבת, אם אתה תקווה ותקווה שכל הלפטים שהם שחררו את התורה ביום וביום, בתהליכות שלהם, במה שהם מדברו, בתהליכות שלהם, בממשלה הישראלית, כשזה יקרה וה' ירדו אותם או שהם מותים בצורה מגניבה, אתה לא יכול להיות מנגנון ליברלי ותקווים קרוקודילים. אנחנו כולנו קווים היום. שולמית אלוני, שהיא מכשימה אשם רשעים ירקב. היא הייתה כל כך גדולה, מה זאת אומרת גדולה? כל דקות של השם היא דיברת על אשם. היא כרסת את התורה, היא כרסת את רב עבדיה, היא כרסת את הבחורי הישיבות. היא עשית כל מה שהיא יכולה לתורן ישראל למדינת לא יהודית. ובאחר כך, כשאשם מנסה להצליח את זה, אתה עשית וקריאת. זה מראה לך מי אתה, אתה לא יותר מזה. כשאיטלר מותה ואתה מותה, אני לא צריך לבחור, אני כבר יודע שאתה נאצי. כשמישהו מותה ולדן מותה, אתה כבר יודע שהוא טרוריסט או פרו-טרוריסט. כשאיזה גאי רעיון גדול שהפכה גדולה לתינג'רים בעולם מותה, ואתה רואה אנשים מותים במונטה ומותה, אתה יודע בדיוק מי הם. כשרב אליאש הפסק ואתה רואה אלפים אנשים בפונר, אני אדבר ואני אדבר, ואתה יודע, מנצחים שם, מנצחות ורעות, אתה יודע מי הם. תגידי לי למי שאתה מנצח, ואני אגיד לך מי אתה. תגידי לי למי שאתה חברים, ואני אגיד לך מי אתה. תגידי לי מה שאתה רוצה לדבר ביותר, ואני אגיד לך מי אתה. תגידי לי איך אתה רוצה להתגייס, ואני אגיד לך מי אתה. תגידו לי מה מוזיקה אתם שומעים, ואני אגיד לכם מי אתם. תגידו לי מי אתם כתבים את הצעירות שלכם, ואני אגיד לכם מי אתם. לסיניגאג הרפורט, לסיניגאג הגי, לסיניגאג קונסרבטיבי, לכל מיני קולטים, קולטים מסיאניים, לכל מקומות של אידה, לכל חמאס, לכל מדינת היחידה, לכל מיני מקומות כזה, אני אגיד לכם מי אתם בדיוק, אתם האנשים הכי רחבים על הארץ. אתם נותנים תורה באמת לצדיקים באמת למשחרר החיים ולעבור אותם בשומרי שבת ולהביא אותם ל'השם' אתם האנשים הכי עבריים על הארץ נזכר רבים זה איך אנחנו יכולים לדעת איפה אנשים יחזורים כשהם מותים בגלל כל הדברים שאני אומר את הפתעה שהם נותנים את הפתעה שהם אוכלו את המקומות שהם חייבים אם מישהו יגיד לך שיש שני אנשים יצאים לקווינטס מחר אחד יצא מסעדת קרולינה, מרטל ביץ ואחד יצא מג'רוסלם מאה שערים או מבני ברק אתה לא יודע מי הם עכשיו אתה צריך להשתתף 1,000 דולר, אתה צריך לבטח מי הוא רכבי ומי זורם יש לך דבר אחד הוא נכניס את זה לצבא של מרקל ביץ, אם אתה נכניס, אתה נכניס 1,000 קצת, אתה נכניס את המONEY, אם אתה נכניס, אתה נכניס 1,000 קצת. מי נכניס את המONEY לצבא של מרקל ביץ, שזה יותר עדיף של צבא של מאה שרים? תזכרו, אנחנו לא יודעים אותם. יש תמיד אקצפציה לגבול. אני בטוח שיש אפלי צבא רחוק במאה שרים גם. אבל סטטיסטיקלי, אנחנו צריכים להכניס. איפה היחידות לגבל את המונה? הריון של סן פרנסיסקו? הריון של תל אביב? הריון של בנקוק, תיאלנד? הריון של מרטל ביץ? הריון של הקבוצה? הריון של קינגס היי-ווי בברוקלין? או הריון של בני בראק או של מר שערים או של מייק רוד או של מונסי? מי יכול להשתתף את המונה על החברות הרליגיות? כל אחד. אינקלוד הצרפים. אתם יודעים מה? אני אקבל יותר גניבה עםכם. תעשו את הסוויץ לנשים של סן פרנסיסקו. תגידו להם, אתם צריכים לנסות. מישהו מהקהילות שלכם יצא לבית, בניו יורק, ומישהו מהקהילות של בנייברק. מי תביא את עצמכם? מי אתם חושבים שתביא את עצמכם? הם ידעים בדיוק מי הוא עדיף ומי לא. אל תאכלו את האגבות שלהם ואת החברות שלהם. בעזרת השם, אנחנו צריכים לכל אחד לבקש אשם בין היום ולמרחק, שתהיה להם מרצה עלנו, ושהאנשים הפחדים יתאכלו ותאהבו, ותפחדו או נפגעו כדי שהם לא ילכו לבוט. וכל האנשים הנכונים יתקבלו אנרגיה ומחשבות, ויגידו את האמצעות של הזמן והם ילכו לבוט. ואם זה מה שיהיה, אנחנו לא נסתכל כמה עשינו בשנה האחרונה. ואם זה לא יקרה, תקשיבו מה שאני צריך להגיד הלילה הבאה, בעזרת ה' ברוך אדוני לעולם, אמן ואמן.
More from Mike
(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס
