The Most Precious Gift In Life - Current Events

Good evening. ברוך השם, I have the z'chut to come here again. אחרי הדבר הראשון שהצלחנו הייתה מאוד מוצלחה, אינטרנטית גם, וברוך השם, החלטה היא שאני אדבר כאן אחרי שבוע. אז בעזרת ה' אנחנו ננסה להשתתף את זה אחרי שבוע לדבר כאן ברזלין, ברשות הרב. אנחנו נדבר אנחנו נדבר היום על... בינות את עצמנו בתורה הנירת שמיים בצורה נכונה ובאפקט של זה במהלך שלנו אבל אני בטוח שכל אחד רוצה לי להתחיל בשביל לדבר על המצב, כמו שאתם יודעים, המדינה שלנו מגיעה לתרבות גדולה גדולה במשך 2-3 שנים ולא יש יום בלי אוכל, באמת, באמת. אני לא חושב שאנחנו יכולים למצוא יום בקלנדר, מהיום שקיבלנו את התורה, שאנחנו יכולים לומר שהיום הזה היה ממש טוב ונטוי, ולא הייתה סבבה, ולא קרה שום דבר. אפילו במהלך המשכן, הרעיון הגדול שהם קיבלו נחתו עם המות של ארון סן, נעדיו ונעביו אנחנו כבר מתחילים עם פונקציות שאנחנו מקבלים מהאבא שלנו במהלך זה כמו שאומרים באמריקה, פונקציה של אהבה אבל לפעמים כשאתה מגיע לילה קטנה, פונקציה של אהבה הוא לא מבין שזו פונקציה של אהבה, הוא מתחיל לקרוא אז אנחנו מקבלים הרבה מהמצבים של אהבה ו... זה נחשב אותנו במהלך רעיון הרבה שלנו נמצא במהלך רעיון, כמה אנשים נמצא במהלך רעיון במהלך האמונה אני מדבר עם אנשים, אז אני רואה יותר או יותר מה שקורה זו הטראגיה הגדולה שקורה במירון, אני מדבר עליה בהלך רעיון ועכשיו היה עוד אחד, ערב שבועות 1,000 אנשים בשיעור על חסידים וגבעת זאב, זה נחת במרחב ירושלים, נחת ברחבי רמות, חברת ספרית, מקום יפה. יש סינגגגים מלאים, ספרדים, חסידים, ליטאים, כל מיני סינגגגים מלאים. הם באים לספר מתן תורה, הם משתמשים במוזיקה, כי זה היה לפני השחרר. מעשה סטאנט, המערכת לא נחתכת טובה והיא החלטה 160 אנשים נאווים ושתי נאווים זה אחרי ש45 אנשים נאווים שני שבועות קדימה במרון ובשביל זה נאווים השנה שיש לנו עם העראבים רווחים כל כך רחוקה בישראל החיים התחילים להורים את חברתכם בבנים, תחילו לבוא בבנים ואתם יודעים שיש חברים שם, שכל דקות הם יכולים להתקלם ולהתקלם לך זה לא פשוט עד עכשיו אנחנו חשבים שהרווח העראבי יש שם נכון, הם מנסים לרחוק אבל אנחנו לא צריכים להראות אותם מיד למיד, ביותר בישראל עכשיו, כמו שאתם יכולים לראות עכשיו זה משהו שחשוב. זה בכל מקום. זה בגרוסרי, זה ברחובים, זה ברחובים, זה ברחובים של עכו, חיפה, יפו, בת ים, אתם יודעים, הם מנצחים אנשים בירושלים, בכל מקום יש ערבים. רמלה, לוד, יש אנרכיה קלטתה. הפוליסים הישראלים, להשכחה, אינכנסים. אינכנסים. אם הפוליסים בניו יורק אינכנסים, זה בגלל המשרד. בגלל הגוונר. בגלל הליברלים, הלפטים, שהם פורטים את הרגלות שלהם. הם לא נתנים להם לרחוץ. לא שהם לא יודעים. הפוליסים יודעים, אבל אתם יודעים מה קורה, הם מפחדים. בישראל הם לא יודעים לזה. אני מדבר עם עצמי, בלוד, יש אלפים, הרבה אלפים ערבים חיים בלוד. הם כאן כבר שבע שנים, מאז שישראל התחילה כמדינה, והם רק גרועים. אז איפה שאתה יכול לבוא, יש להם עבודה, יש להם מכונות טובות, הם עושים את זה מאוד טוב. אני מדבר עם עצמי, למה התהפכה של הפוליטה הישראלית הייתה להגיע ולנצח כל היהודים ולהחליט על הערב. כשהם מוצאים יהודים ברחוב. הם קבלו את כל הארגון של היהודים, הם לא קיבלו ארגון אחד מהערבים. אפילו אם הערבים יש ארגון, שזה אי-לגאול, הם לא יודעים על זה. כל היהודים יש ארגון. יהודים במיוחד לא קיבלו ארגון, אם לא יש להם ארגון. אבל הערבים לא יודעים על החוק, הם יודעים שכל אחד מפחד עליהם, הם עובדים על מה שהם רוצים. אז הרעיון הראשון של פוליץ הישראלי היה ללכת ולנצח את היהודים נצח יהודים, 160 יהודים, הם נפגעו אותם, קחו את ארגון שלהם אני מדבר עם עצמי, משהו שהאנגלית היא האנגלית? במדינה יהודית, באמריקה, אני לא יכול להיות מפרשת שתי ישראלים עובדים במנהטן, 500 ערבים נצחו אותם אבל הם היו חיילים גולניים אז הם נותנים להם פונקציה. 500 ערבים נהגו עליהם, אחר כך. הפוליצים נכנסו לארץ ישראל. 500 ערבים נכנסו, נגמרו בפלגה הפלסטינית. מי נכנסו? הארץ ישראל, שהם נגמרו על את החיים שלו. בניו יורק, אנחנו לא מפחדים. אסף, סונלה, יעקב. באירופה, זה לא מפחד. אנחנו יודעים מה הם חושבים עלנו אבל בישראל? ישראלי פוליץ? ישראלי אנשים? אז אני באמת הייתי בשאלה גדולה גדולה בעצמי השני יום השם הבאתי לי התגובה אחד מהמלכות שלי, שובה, היה להיות קאפי בלוד באותה הסטיישן שהוא נפגש והוא אמר לי למה הוא אמר לי שהערבים קבלו את כל הקופסים. הם נותנים להם הרבה זמן לדברים על הדרוגים שלהם, לראות אוכלות קטנות, אוכלות פרטים. כל הפוליצים הם בפרקים שלהם, כמו במקסיקו. הקרטל על הפוליצים, הם אומרים להם מה לעשות, מה לא לעשות. הפוליצים מפקדים עם הם, אומרים להם להיות במיוחד, הם ידעים שאתם פה, הם יודעים שאתם שם, הם קבלו אותם, הם קבלו אותם. זה היה פוליצים שהייתי במהלך הזה, אמר לי. חברים ואנשים אחרים שלנו שמאלים לנו לבית. זה מה שקורה עכשיו בישראל. אתם לא יודעים למה להאמין עדיין. אתם לא יודעים למה להאמין. בממשלה יש חברים שעושים כל מה שהם יכולים לעזור להם פוליטית. איפה שאתם הולכים, כאן, בגוגל, יהודים בגוגל החלטו לקבל סנקציות נגד ישראל. יהודים של גוגל, הגויים של גוגל לא אומרים משהו יהודים של גוגל, ברני סנדרס הכי גדול של ישראל, יהודי, סופו של דבר יהודי זה מה שהתורה אמרה לנו מרסייך ומכריבייך ממך יצאו בסוף, כן, הערבים אהבים אתכם, כן, הנאצים אהבים אתכם, כן, יש אנטסמטיזם אבל תזכרו, הדמות הכי גדולה תמיד תקווה מהאמנות שלכם, מהחרדים זה למה זה תמיד נקוד. אשכרה. אז היו לנו הרבה סחרים. מנטלי, פיזיקלי. הרבה סחרים. אבל, אני לא באתי לדפוס אתכם היום היום. בגלל זה, אני אעשה אתכם קצת נחמדים בפעולה הבאה. שכל מה שאתם רואים עכשיו, זה באמת מאוד טוב. לא טוב, מאוד טוב. מאוד מנגנון מאוד קטן מאוד מנגנון, כן אבל מאוד טוב מה זה ככה? מה זה ככה? והאנגלית פשוט הצליחה את זה לא עלינו, לא עלנו והוא יש קאנסר סביב אבל הדוקטור שקיבל לו את זה קיבל לו לא לדאוג אביא שלי הוא הראשון ספציאליסט לבשלתך ולא רק זה, אנחנו עושים עכשיו חברה חדשה שאנחנו לא קבלנו עד עכשיו, שהתפקידה 99% של הדבר הזה. אז, אתה יהיה טוב. אז יש לך רעיונות מיוחדות. בשדה אחד, אתה מרגיש מטורף, אתה רק התמדת שאתה חי. בשדה האחר, התפקידה שלך פשוט באה לפני שאתה אפילו מפליץ. כמו שה' אמר, תרם יקראו ואני אהנה. לפני שאתה אפילו ידע אותי, אני אעבור בשבילך. פשוט כשאתה יותר משהו, פשוט אני הולך. אנחנו אומרים, כל רחב, כשאנחנו נפגש בברוך שאמר, ברוך גוזר ומקיים. לפני שהה' יביא את הגזירה, הוא כבר נותן את הסולושיון להצליח. יש קריאה, הסולושיה היא שם, ובכל זאת שמישהו יצא ושמישהו יעבור לך את הטלפון והדברים יתחילו להתעורר רק צריך להתפתח את העיניים שלך ולחזור ל'השם ולראות ששום דבר זה קווינסידנטי השחררות שיש לנו לפני שאני אגיד לכם את הפרפסיה ברוך ה' השחררות שיש לנו זה באמת הכי גדול והכי פרודקטיבי שיהיה אשם יכול לתת לנו. זה נכון שאם אתה שואל את אחד, לפני שהוא יקבל את ההופעה, אם הוא מבקש להקבל את ההופעה, אני לא חושב שאחד יקבל את ההופעה, אני לא חושב שאחד יקבל את ההופעה, אני לא חושב שאחד יקבל את ההופעה, אני לא חושב שאחד יקבל את ההופעה, אני לא חושב שאחד שאחד יקבל את ההופעה, אני לא חושב שאחד יקבל את ההופעה, יש אני לא אנשים שאוהבים חושב שאחד יקבל את לטורצים את עצמם, כן. אבל זו שאלה מנטלית כבר. אפילו חזל, השגרים שלנו, שהם היו עם הכי גדול של אמונה, שאתם יכולים להכניס. ההופעה, אין שאלה באמונה שלהם. הם אומרים על ההיסורים, על ההספרים, לא הם ולא סחרם. אנחנו רוצים לא לקבל אותם, ולא את הגדול הגדול שבא להם. אז אם הם כבר אומרים שאנחנו, אנשים רבים, 2,000 שנה אחרות, בטח לא קוראים ל'השם' לשים לנו איזשהו ספרים. אבל מה יכול לנו לעשות כדי שישו את זה, אפילו בלי שאנחנו לוקחים את זה? השאלה היא, איך נגמר את זה? אז קודם כל, אנחנו צריכים לדעתי, שכשקורה לספרים, יש לנו פרסוק, צרה ויגון אמצא ובשם השם אקרא צרה זה אומר תרעב יגון זה אומר אגני זה אפילו קורה מלשון הקודש יגון אגני, סימילר, נכון? ואני אקרא בשם השם אני קורא לשם צרה ויגון אמצא אמצא זה שאני נמצא מה קורה פה? זו מדינית אלוהית, זה תנ״ך אתם יודעים מישהו שרואה ברחוב לבחור? מה אתם עושים? אני נמצא לבחור איפה אני נמצא את זה היום? אנשים נמצאים לבחור אנשים נמצאים לעשות סצינות אנשים נמצאים לכל מיני דברים לתת להם אוהבה לזה הם נמצאים, איפה? איפה אני נמצא? נכון? אבל אני לא יכול לדבר עם מי שרוצה ללחוץ על התנועה. אבל דוד המלך ראי צעיר ברוח הקודש. אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אז מה אני עושה עכשיו? אני קריאת וקריאת ל'השם' לצעוד אותי. זו קנטרדיקציה. תכניס את המדע שלך. האם זאת קבוצה? אתה הצלם את זה? צלם זאת ידעה טובה. אתה מצלם משהו טוב. ואז אתה רוצה ל'השם' לקריאת, לסביב אותך מהזה? זה כל המיוחד של ההופעה. אל תשכחי. אבא, יש שני מיני מידעים לצעוד את ה'השם'. רואה כמה הוא רואה, קח את הכרדית ותעשה מה שאתה רוצה או, כל פעם שאתה צריך מילה, אתה צריך להגיע ולראות אותי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי, לדעתי אנחנו לא מדברים על אימצים פיניסטיים כאן עכשיו אפילו אם יש לך 500 ביליון דולר ואיזה שהלילה יחזירה זה לא יכול להסתכל אפלו אבל זה לא בגלל המONEY כאן הרבה אבותים יחזירים בגלל שהם מפחדים בגלל המONEY לא כל אחד הוא ביליונאר, בסדר אבל אפילו הכי יחזיר במהלך העולם לא משנה כמה יחזירה הילדה זה לא יכול להחזיר אף משהו זה לא הנקוד בגלל המONEY כאן הנקוד הוא בגלל ההקשר כשאנשים יכולים להזמין את אבא שלהם שיכול להציל אותם ולהחליט אותם מהחלטה שלהם כשהוא יכול להציל אותם הוא יכול להציל אותם מזרחים אז הם יכולים להזמין שהאחד שיכול להציל אותי הוא האשם אחר כך אני אגיד לנגד אחד שיוצא מילים למי שיוצא מילים למי שיוצא מילים למי שיוצא מילים שיוצא מילים למי שיוצא מילים למי שיוצא מילים למי שיוצא מילים למי שיוצא אבל הם תמיד מילים נשאירים, למי שיוצא מילים למי שיוצא וזה מפחיד מ להזמין אנשים, לתפקיד. הבעיה היא שהם מתפקידים לתפקיד שלי, וזה לא מים שלי, אם אני לא מזמין להם, האנשים יהיו אוהבים במידה. האנשים שתלמדו על מנטורא, הפעמון שהם מקבלים, זה פחות יפה במידה. אז לא יש זמן לתפקיד להם. אז אני אומר לו, למה אתה לא עושה את זה אוטומטי? כמו רועת קבע. אז הוא אמר לי, כן, אבל אני לא אצליח לדבר איתך אחרי שבוע. ברוך השם, לפחות עכשיו כשאני מזמין, פשוט אתה מזמין לי ביום הבא. אבל אני תמיד מקווה לדעתך, לדבר איתך, אתה מזמין, איפה אני אצלך? אתה מבין? אז מה קרה? הקונקציה בין אתה למישהו שאתה אוהב, היא יותר מאוד אימפורטנטית. אז אם הדרך האלה שתעשה אתם להגיע לאבא שלכם היא לתת לכם פנצ'ירנדה תפסקו את זה זה מה שדוד אמילך קורא, אני לא מפחד, זה פרדוקס פרדוקס, פרדוקס, וואו, מה שאני אעשה? אשם ענה אשם עושי ענה אני בגללכם אני בגללכם עוד פעם ההקהילה הזאת תביא לכם אינדלס ריוורד אינדלס ריוורד אינדלס ריוורד אינדלס ריוורד אינדלס ריוורד אינדלס ריוורד אינדלס ריוורד אינדלס ריוורד אינדלס ריוורד אינדלס ריוורד אינדלס אינדלס ריוורד אינדלס תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, ר תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, תלמיד, אז מה תלמיד האגב שיש לך? יש לך דרך להתקשר לתורה כל יום. איזו אנשים, הן תלמדות יותר תורה מן הבחורי הישיבה, בגלל האפקט הזה. הם תמיד במהלך, יש להם קבוצה גדולה בלי עין הרעה, הם ממשיכים, הם עושים דברים, הם בטח בטח בטח בכל מקום, הם קונקטיביים עם האפלוגה, בלתי תחת, בבית, יש להם ספיקר, אינטרנט, קונקטיבי, הם לומדים ללכת, כשהם ממשיכים, כל מה שהם עושים, אז הם יוצאים בטח בטח, עוד דבר, יש להם אינטרנט בטח, כל יום, ואז כשהם יוצאו לנסוע, עוד שעה או שתיים, עד שהם יוצאו לנסוע, בסופו של דבר, הם לומדים יותר תורד במדינת העולמות, איזה אבא לא היה מוכן ללמוד תורה בכלל איפה היא הייתה מוכנה? תזכרו, לא הייתה בוקר בוקר היום, זה בבקשה, אתה מקבל 20-30 דולר, אתה קבל בוקר זה כולה פרנטיה, במדינת העולמות, אנשים לא היו עם בוקר כדי לכתוב בוקר, אתה צריך פרנטיה, אתה פרנטיה בפרנטיה, כדי לכתוב בוקר, רק רבי המדינת היה עם בוקר אף אחד אחר לא היה עם בוקר היום, ברוך השם, אתה יכול ללכת לסטור, אתה קבל סטור, אין פרובלים, אז איזה אנשים מעבירים לבוקס, אבל הכי הרבה אנשים לא יודעים להתחיל ללמוד בוקס. מה זה ילדו? חברותה? נשיבה? אז השם פרסמת את העולם היום שאתה יכול להתקשר לתורה בסופו של דרך. הבעיה היא שאנחנו, עם את המדכאון שלנו, אנחנו נביאים סליחה על ההיסטוריה, וזה הבעיה הגדולה. תורה סנגמרה זה אוי לבריאות מאלבונה של תורה אוי לבריאות מאלבונה של תורה אוי לבריאות מאלבונה של תורה אוי לבריאות אוי לבריאות מאלבונה של תורה אוי לבריאות מאלבונה של תורה אוי לבריאות מאלבונה של תורה אוי לבריאות מאלבונה של תורה אוי לבריאות מאלבונה של תורה אוי לבריאות מאלבונה של תורה אוי לבריאות מאלבונה של תורה אוי לבריאות מאלבונה של תורה אוי יהודי פרשי לבריאות שאוהב תורה, מאלבונה אוהב אשם, 500 פעמים בשביליה הוא של תורה אוי נפגש מזוזה, לבריא כל יום הוא מדבר עם אשם, הוא נפגש באותו כניסה, מה זה? מנסים את התורה? אוקיי, אז הוא לא מנסה ללמוד תורה. טוב, אבל מנסים את התורה? אתה שואל לו, היי, משה, למה אתה בא רק אחת שעה ביום? ברוך השם, אתה מאוד חכם. בא 3 שעות ביום. בא לילה גם. רבא, אני חייבת, זה עבודה שלי. האגב, זה מפה לאחר כך של העולם. אבל אתה בא למושה הזה ואומר לו, קח את התורה ככה. אני לא רוצה להסביר בגלל שלא יש סיכוי שהוא יעשה את זה אבל קח את התורה ככה עם הידי שלך לא רבי, אני לא עושה את זה אני נותן לך 500 דולר, קח את התורה לא, לא, 5,000 קח את התורה ככה אני לא עושה את זה אפילו אם הוא אחר על מורגשו שלו אני לא חושב שאנחנו נמצאים אחד במשך שנה, היום או אלה שקוראים את הביתה שהם יכולים לקחת את התורה ככה עם 5,000 דולר אז אנחנו לא מנסים את התורה אבל שני תרזינירים, חכמים, אמרו שכמעט כולנו מנסים את התורה למנסות את התורה לא זאת אומרת, חס ושלום, לנסות עליה או לנסות עליה או להכניס אותה או להצליח אותה, לא זאת אומרת להצליח אותה ולא להיות חייבים לדעת מה יש בזה זה הכי מיוחד של ה' למדינת היהודית הכי גדול שיש לנו אי פעם הכי גדול, הוא יכול ללכת אפילו לפני ארץ ישראל התורה היא יותר מיוחדת ממהלך הלכת הלכת הלכת היא מאוד מיוחדת אין שאלה על זה ארץ אשר עיני השם מלוקך באה מראשית השנה ועד אחרית השנה אבל אפילו אם שולחן ערוך אומר שאתם לא מוכנים לבנות ארץ ישראל אפלא שיש לכם שלושה אגבות שהם מוכנים כמו אם הם מבקשים לך אישה ואתה לא מצליח להשתתף בשידוך בארץ ישראל ויש לך, אני לא יכול להגיד, חברה שלך והקהילה רוצה שאתה ילך להתגלגל איתה, אולי תשכח להתגלגל. אתה מוכן להשתתף בישראל בגלל השידוך. או אם יש לך יהודי שהפכה בגויים, הם התרחקו אותו בסמג'ייל ואתה יוש לך דרך להגיע ולהתרחק בגויים, להשתתף אותו בפריזון, אתה מוכן להשתתף בישראל ולהשתף אותו. והרעיון השני הוא אם אתה יכול ללמוד תורה בצורה יותר גדולה של ישראל זאת אומרת, בימים שלך, התורה של ישראל היא יותר גדולה של התורה בישראל ואתה לא יכול למצוא את הדבר הזה בישראל אם אתה יכול למצוא את זה בישראל, אתה לא יכול ללכת לבריאות אם אתה יכול לבריא אותה בירושלים או בכל מקום בישראל מה זו היחידה שאתה צריך ללכת לבריאות? לא אבל אם לא יש מצב ללמוד בגלל שאתה הולך לאמריקה או אירופה איזשהו מקום, אז יש לך ממשל. מה שרואים מפה? שאפילו ללמוד תורה בצורה יותר גדולה, זה קורה לפני שאתה חי במדינת הולדה. זה כמה מיוחדת התורה היא. אז יש עוד רעיון אחר, ולא כל אחד מסתובב בזה, יש עומרים לרחוץ את המרכזים שלו. בואו נראה, יש לכם דיימנטים או רובים, ועכשיו אף אחד בישראל לא יכול לקחת אותם. אף אחד, הוא נתקע בזה. בסופו של דבר, אם אתה לא ילך לישראל, אתה לא תוכל לספר את זה. אז הם אומרים, אתה רוצה ללכת לדובי ולספר את זה ולרצות? אין סביבה, אתה יכול לבוא ולמצוא אחד מזה, לספר לו את הדיימנטים, ולרצות. לא כל כך אכפים את זה. אחד מהחכמים אומרים, לא, זה לא הסביבה. אז הוא נתקע, אז אתה נתקע 10 מיליון דולר. אז הדיימנטים יחזור לבית שלך עוד עשרה שנים, עד שכח שמישהו בישראל יחזור לבית שלך. לא כל כך אכפים את זה. אבל אפילו אם אתה יכול לעבודה ליניאלית, זהו רק ארבעה הסיבות למה אתה צריך לחיות בישראל. אבל כשהוא יצא לתורה, התורה יצא לפני ארץ ישראל. אתה צריך לדעת את זה. גם שבת יצא לפני ארץ ישראל. שבת יצא לפני ארץ ישראל. זה שלושה קדושות. קדושת התורה, קדושת השבת, וקדושת החיים. כל שלושה מהן יצא לפני ארץ ישראל. אם אתה צריך למות, כדי שתשארו לישראל, אתם לא יכולים למות. אבל אני הולך ללחוץ את הארץ. ללחוץ את הארץ, אל תלחוץ את החיים שלכם. החיים קיימו קודם. ואז אם הם אומרים לך שאתה חיים בארץ ישראל, אבל אתה לא מלמד תורה בכלל, או שאתה חיים באמריקה ומלמדת תורה כל יום, נכון? אתה צריך ללכת לחיים באמריקה ולמלמד תורה כל יום. אתה לא יכול להיות מבטל תורה. ביטול תורה כנגד כולם. אז כאן הוא הולך, אז אתם רואים את מיוחדת התורה. לדרך כלל, איזה קדושה קדושה יותר מכל 3, אתם יודעים? יש קדושת החיים, קדושת השבת וקדושת ארץ ישראל. איזה קדושה קדושה יותר? אלה שקוראים חיים, אני יודע למה הם קוראים חיים. בגלל שפיקוח נפש דוחה שבת. חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבה ברק שבת לרחוץ את החיים שלו אחתם צריכים להשתתף הרבה שבתות להגיע אתה פרק שבת אחת, אבל אז הוא קבל 2,000 שבתות אז שבת אחת נגד 2,000 זה עבודה טובה זה למה שאני נותן לך ממשלה לרחוץ את השבת, רק לרחוץ את החיים שלו וגם אנשים צריכים לתת חיים אם אתה לא יכול להחליט להחליט שבת לתת לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות לבנות אני אקבל את זה לך כשאני הייתי כאן לאחר כך, אם תזכרו, למי שבאתם כאן, שאם יש לך מבחינת שווה מיליון או טריליון דולר, וזה בעל חס ושלום ללחוץ, וכל מה שצריך לעשות זה להחליט את הלחוץ לפני שתים מיליונים דולר, יש לך אין פרמישן להחליט את השבת. אין פרמישן. פרמישן לסביר את החיים, כן. אבל אם זה רק זמן, אין פרמישן. זאת האימפורטנציה של הקווננט האמיתי בין אשם לאשם, שזה שבת. אבל היום אנחנו לא באים לדבר על שבת. היום אנחנו מדברים על תורה. אוי לבריאות מאל בונה של תורה. אוי למרחקים לנסוע את התורה שלי. מה זאת אומרת לנסוע את התורה? אתה מגיע לכאב, יש לך סטייל של רבי טוב, ובמקרה של לוקח את זה, אתה שומע את המשחק בבייסבול. וג'ו נפגש את הכל והקהילה מגניבה ואחר כך תסתכל בפנים של ה' ואתה תמיד תמיד תחפש את השאם אני לא מדבר על התחפש עכשיו אני מדבר על השאם וה' יקרא לך שיש לך קלאסי תורה בפנים שלך קליק קלאסי ויש לך עוד שעה של תורה וזה מה שאתה נפגש את החיים שלך על עונוז, 10 עונוז, כל 10 דקות הם מפגשים. אני לא הבנתי אם זה קרדיט או אם הם מפגשים דקה אחת דקה אחת, אני לא יודע, אני לא ראיתי דקה אחת אחת. אז למה בעולם אנשים צריכים ללשון את זה 50 פעמים, כל 10 דקות? אתם נורמלים? כשזה מגיע לתורה אתה אומר לאחד, מפגש את הגמרא. לא, אני לא עושה חזרה. אני רוצה ללמד משהו חדש לא, אבל אתה צריך לפעמים 4 פעמים לעשות חזרה כדי להבין את הפג' לא, לא, לא, אני רוצה לעשות קיוס, קיוס זה מה שאנשים אומרים אבל ללמוד 10-10 חדשים או ללמוד את השם 10 פעמים את השם מגולה אין פרבלום למה הוא לומד את הגולה 20 פעמים אבל הוא לא רוצה ללמוד רשי אפילו 2 פעמים? כי ללמוד רשי זה יצר הרע לראות את הגול יש יצר הרע שעשה אתכם לראות את זה רואה את זה עוד פעם, זה היה נפט רואה את זה עוד פעם, רואה את זה עוד פעם זה מגיע לגול אם זה דבר טוב, היצר הרע יכול לבחור שאתם לא תעשה את זה אם זה דבר רע, הוא לא יביא אתכם ללון עד שאתם תעשה את זה אני אתן לכם דוגמא אם אני אתן לכם עכשיו מנשא פחות כאן, במים, בנק גדול ואני אגיד לכם, 59 חברים הם שלכם. אתם רואים את החברה הזאת עם 3 חברים. אתם לא יכולים להכניס את החברה הזאת, אף פעם. כשהכניסתי, מה היה הראשון שבמדע שלכם? איך אני מנסה להכניס את החברה הזאת? איך אני מנסה להכניס את החברה הזאת? אולי אני יכול להכניס את החברה הזאת אחר, או אולי אני יכול להכניס את החברה הזאת. זה כל מה שאתם צריכים. אתם לא אפילו מעניינים את 59 החברה הזאת. אני אגיד להם, תסתכלו על החברה הזאת. זאת החברה שאני רוצה, למה? יצרה רעה קוריאסיטה זו יצרה רעה קוריאסיטה זו יצרה רעה עם אחד האחרונים לגבול אם אתם קוריאסטים לדעת מה שאומרת התורה אז זו יצרה טוב אבל באיזשהו מרקע אף אחד לא קוריאסט לדעת מה שאומרת התורה אם אנשים יהיו קוריאסטים הם יקבלו כל יום ותלמדו תורה בגלל שבכל דקה אתם מצלמים משהו חדש קוריאסיטה תקבל רק חברה יותר ויותר אבל יצר הרם יכול להכניס אתכם ללמוד. כשקורה ליצור אתכם עולם יפה, עולם הבא, עולם הבא, לעולם הבא, סטאנט הוא גניאסי תמיד, תמיד, להכניס אתכם, ותמיד להכניס אתכם לעשות את החלוקה האחרונה. אז מה שאנחנו עושים? אנחנו צריכים ללמוד איך לחיות את הסטאנט. בתחבולות תעשה לך מלחמה, חזל אמר. כשאתה מגיע למלחמה נגד השטן, אתה צריך להיות נכון כמו שהוא. אם אתה לא מגיע נכון למלחמה, אתה לא יושב נגד הם. זה יפול אותך. אתה צריך ללמוד את הפרנציפות. אני אתן לך דוגמא. אם אתה מגיע לחיות בבית במרחק, ללכת לישיבה וללמוד עשרה שעה ביום, משה, אבא שלי לא חי ואני צריך ללכת לספירה לתת חי. אתה יכול לחזור אותי לספירה? מה תגיד? אה? הרבה אנשים אמרו, בטח, סרה ברוך השם דן עמרום, אני רק עלייך לבוא, תעזרי לי את הכאב, אתה בסדר? אתה צריך עבודה ללכת לארח? אין לך רגל? איזה צדיק, בעל חסד, הוא לוקח אותך לבית, הוא קורא את הרגל, הוא מתייחס לבחירה, למה אתה פה? אני רוצה להבטיח שהיא נתנה, ברוך השם, היא טובה יותר מאשר אף אחד. אחרי כל זה, הוא קבל 1 או 2 מצוות. כמה הוא חסר? 240,000 מצוות. לקבל 2 מצוות. זה רצון? לא, זה אינגרנט. אני לא רוצה להגיד שזה מטורף, כי הוא לא יודע. איך הוא ידע? אם הוא תלמד תורה, הוא ידע. 1 שעה של תורה זה 60,000 מצוות. כשאתה מנסה ללמוד תורה, אתה מנסה להיות ביליונר פשוטי. מה זה יותר? להיות ביליונר בעולם הזה, שזה מנסה ללמוד, וזה נפגש? או להיות ביליונר לשלב של אמצעות, שאתה לא יכול להשתתף את הזה? פה, יש ריסק גדול בזכות להיות גדולה. זה לא נכון. למה? כמה גדולה אתה תהיה, כמה פעמים כשאתה חיים את העולם. עכשיו אתה מקווה הטובה, אתה קח את זה, אתה לא מפחד, קרדיט קארד, איזי, אתה קיימה, אתה נכנס לסגנות, אתה לא מפחד, אתה לא יש לך את הסטרס הזה שהמייני אנשים יש. אבל, כשאתה חיים את העולם, עם אינסטגרם בגללך שלך, או כשאתה יש 50 מיליון, או 100, או 500 מיליון בגללך שלך כשאתה חיים את העולם, איזה אחד מ-2 נשאר הרבה יותר כשהוא ידע שהנשמה שלו נשארה מהחלב? איזה... איזה... אנחן יהיה נשאר הרבה יותר? אנחן שאין לו שום דבר? האנקונטים שלו מלאים? או אנחן שיש עבודה ומבנים וכל מיני דברים? הראשון במיוחד הוא מה? וואו! אני לא פרסמת את הכל אני צריך לתת את זה לילדים שלי, אני צריך להכניס רכב אני צריך להחליט את זה, אני צריך להחליט את זה, אני צריך להחליט את זה, אני צריך להחליט את זה, להחליט את זה, אני צריך להחליט את זה, אני צריך להחליט את זה, אני צריך להחליט את זה, זה, אני צריך להחליט את זה, אני צריך להחליט את זה, אני צריך להחליט את זה, אני צריך להחליט את זה, אני כי צריך להחליט זה כשהוא ידע את שהשאלה הראשונה זה בבית הדין היא האם קבעת הייתים לטורה? השאלה הראשונה. אנחנו מבחינים את סגנון יום שלך. האם שכתבת לטורה פריארטים או שהטורה הייתה פשוט עבודה נגלקטית? ולפעמים אני מבחינת כתוביות. האם התורה הייתה העבודה בעצמך או לא? הגמרא, כשחזל אומר לך משהו, זה לא רק מבחינה. זה עבודה של חי ומוות. כשהגמרא אומר לך, גדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשות. אם אתה דוקטור גדול, כל יום אתה חזק 10-20 אנשים ממוות פיזיקיים. אתה לא יכול ללכת ל-1,000% מבחור ישיבה. זה מה שגמרה קוראה, לא אני, זה מה שה' קוראה תלמוד תוראה זה גדול יותר מן הצלת נפשות אתם קוראים אנשים מתחילים לתת, אתם קוראים נפשות אחד קורא, אחד קורא, אתם קוראים להם לבית, תודה לך שהם חיים אתם תקבלו גדול גדול לזה אבל אם הייתם יכולים להתקבל ולהתלמוד תוראה התגובה שלכם תהיה מיליארד פעמים יותר למה? בגלל שהמצב שלכם עכשיו הוא שאתם לא מבינים את גדולת התוראה שלי זה למה אתם קוראים שאלה מה? אני חזק 10 אנשים מהמותי כל יום ואתה אומר לי שזה בחור ישיבה שיץ בגמרא כל יום והרצון שלו גדול יותר ממני לא רק גדול יותר ממני גדול יותר ממני, מולטיפל במיליון זאת מה זה, אתם שואלים את החזוניש זה כתוב שהכי גדולה היא להיות מזעקי ערבים בעולם הבאשר יש קצת במלך של אנשים שמתנגד לאחרים יהודים לעשות תשובה. מישהו לא היה שומר שבת, בגלל האפקטים שלכם הוא היה שומר שבת. מישהו לא עשה תפילין, בגלל האפקטים שלכם הוא עשה תפילין. איזו אישה לא התגייסה מגניבה, בגלל האפקטים שלכם, ברוך ה' היא התגייסה מגניבה. קפול לא קיבלו תארת משפחה. אישה לא הולכת למיקווה לפני שנים. ברוך השם, תקבלו קצת שיעורים טובים בסינגאג. עכשיו היא הבנתה איך קטן זה להיות בלי מיקווה. ברוך השם, הם קיבלו מיקווה. קצת ילדים נולדו בצורה פשוטה אחרי המיקווה. זה כל מה שאתם מורידים. אז כשאני מוריד 2 מיליארד אחרי הרבה שנים, יותר אנשים שאתם עושים להם בעלי תשובה, כמה אנשים אתם עושים בעלי תשובה, כמה מצוות יוצאים כל יום לדבר שלכם. ואתם תתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקבלו להתקב and give them lectures over there, maybe we'll make few Baalei Tshuva every week, two here, three there. The Chazonis say, logically that would be the right thing to do, but you don't have to. Why? Because the people who speak to the public and convince them to become religious will not succeed making one Baal Tshuva without the yeshivot. היחיד שהם מוצלחים זה בגלל בלשון של התורה למדינת היהודית. לא רק זה. כשהחזוניש היה חי, החזוניש אמר לאנשים, ללמוד הרבה על... ללמוד הרבה על שמיטה. עכשיו אנחנו באים לשנת שמיטה, שוב. כל שבע שנים, יש לנו עוד שנה, אנחנו לא מפלטים משהו, אנחנו לא קטעים, אנחנו לא עובדים על המפלגה, אתם יודעים? אז... אפילו מהרבנה, אנחנו לא יכולים לספר פירות שמיטה, אנחנו נשאר את זה לרחבים, רחבים יצאו, הם יקבלו את זה. החזוניים אומרים, אני רוצה שכל אחד, עוד שנה לפני שמיטה, כל אחד ללמוד על שמיטה עכשיו. אז איזה מילים אומרים לו רבי, אנחנו לא חיילים, למה אנחנו צריכים לדעת על שמיטה, שביעית? תתן לחיילים ללמוד על זה, זה מתייחס להם. אתה זה דוקטור, אתה זה דרייבר, למה אתה צריך לדעת על שביעית? יש כל כך הרבה דברים מעניינים בתורה, אני צריך ללמוד על רעיונות החיים, ורעיונים, ואיך, וכמה, ועם הגויים, ובד דין, ועוצר בד דין, למה אני צריך לדעת על זה? חזוני אומר להם, אתה לא מבין. אף חיילים לא יצאו למצווה של חיילת שמיטה, אם לא יהיה הרבה תורה על הדבר הזה. תלמדו את השמיטה ותראו, בפעם הבאה, יהיה הרבה יותר ממה שהשמיטה האחרונה. אתם יודעים כמה פעמים שמיטה עשו את השמיטה הבאה? 20 פעמים יותר. אגןס נאצר, אגןס לוגיק. אתה יודע איך קשה זה? זה צריך לקחת חיילים סקולריים, ולהבין להם להחליט את חיילים שלהם בפעם אחת. אין עבודה. לא להחליט את חיילים. זה אחד המצוות שהם צריכים את הכי גדול של אמונה. הכי גדול של אמונה. ה' אמר, אם יש לך עשרה חיילים, אני אגיד לך שתיים. כולם. לא לדבר, אתה יכול לדבר על מה לאכול. אתה צריך להגיד עלי. ואם אתה לא רליגי, להתחיל עם זה, אתה לא יש לך כל כך הרבה אמונה. אם מישהו היה מחלל שבת, איך הוא יכול להגיד שיש לו אמונה בשם? זאת חזקה. אם היה לך אמונה בשם, אתה לא תעשה את הכי גבוהה בתורה בפעמים דולרים. אתה לא תעשה את זה, בגלל שתמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ת אני שואל לו, כמה אתה עושה בשבת? הוא עובד בשבת 100, 150 דולר אחרי שאני אקבל לו על השבת כמה הוא נפגש ברגע הוא נפגש שהיום הוא עובד 8 שנות על ידיו ועל ידיו ונפגש את הרגל שלו כדי לעשות 150 דולר כשהוא נפגש טריליאנטים במהלך כדי להיות מחלד שרד. הוא יכול לדבר. הפרובה היא שכמה אנשים עושים ספקים איתו בגלל או שניה בגלל של אימונה. אימונה שלהם זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו זו ז 20 פעמים, הבחינה הבאה, מישהו נחשף לך, אתה רוצה להשיג אותו. שבועים לפני זה, הוא לא יבלע לך בכלל. שתבח, שמות, תודה, עמלתי. שבועים אחרי זה, אתה מודד להשיג אותו. איפה הוא? איפה הוא? אני לוקח אותו כל יום. אמונה, זה כמו חלקים. אם אתה רוצה שהחלקים שלך תהיה תמיד מוחדים, ולפעמים, אתה צריך לעבוד כל יום. אם אתה תחזור, זה יהיה כל כך מושי כמו מים. יהיה פחות ממה הוא היה לפני. אחרי שהתחלת לעבוד בגים, זה לחיות. אתה לא יכול לתחזור במידה. אותו דבר עם אמונה. אתה יכול ללמוד אמונה עשר שנים, אתה כבר הגיע לנגוד של חזוניש באמונה. ואז אחרי שבוע, אתה תחזור, ואתה יכול לתחזור לכמעט ל-0. זה לא משהו שתהיה. זה לא מת. אחרי שאתה תלמד איך לעבוד מת, אתה תמיד תזכר את זה שש פעם שבע אתה יודע כבר, זהו זה, אתה לא צריך להכניס את זה כל שבוע הרבה של הדברים שאתה מלמד בתורה, אחרי שאתה יודע את זה, אתה יודע את זה, זהו, אחרי שאתה צריך להכניס את זה, זהו אמונה זה דיפרין כל יום זה מחליקה, בגלל שהסטטן הוא תמיד מבקש בקצועות בעצמך לתת לך את האמונה, את האמונה שלך באשם עבור זה, הוא מנסה לגמור אותך ללמוד בגלל זה אתם לא יודעים להשתתף את המצוות, ואתם מתחילים להשתתף במדינה, ואתם מתחילים להשתתף, ואז אתם מדברים על השון הרבא, על המתקדות שלכם, וכל מיני דברים אחרים יוצאים כמצוות של אמונה. אחד מהדברים שיש לנו, זה אמונה. הרבה הפרובלמים שהם יוצאים לנו, זה בגלל אמונה. אנחנו נבנים לכל מיני גרופים, כל אחד ממליצ את האחרון, וה' אומר, אתה יודע מה? כל הילדים שלי מתחילים להשתתף במותו שלהם, ומתחילים להשתתף, בואו נחמד אותם. מוסטפא, אחמד, סעיד, נחמד! נתחיל! נחמד! 4,000 רוקטים. סופו של דבר, איציק ויוסי ואבי הם אחרים אחר כך. יוסי, יש לנו שלטה טובה פה. בואי, תביאו את הילדים ובואי כאן. הלאה לפני, אני רציתי להחליט עם יולשון הרע. מוסטפא, נחמד אותם. אפילו ביבי נתניהו קיבל ספיצה כזאת לפני שבוע, זוכרים או לא? הוא ראה את זה על וואטסאפ? תודה רבי חמאס, שהצלחנו כמו לא פעם. אפילו מחלל שבת כמו ביבי, הוא מבין, זה לא רליגי, אבל הוא קיבל את הסיפור. האנשים היהודים, הם יודעים שיש איזה פרובלם, אשכרה. אני אשמח שזה לא היה הסיפור. הם יודעים מאוד טוב איך למות ביחד, אבל הם לא יודעים איך לחיות ביחד. לפחות, זה הזמן שלנו ללמוד איך לחיות ביחד, ברק, פרשן, בוחרי, קפקזי, פוליש, ראג'ן. אל תשכחו, זה כל אנשים מהקבוצה השאלה. אחד שלהם נגמר. איפה? בישראל. עוד שנה הם היו עם ילד. בואו נקרא לו אברהם. אברהם נולד בישראל. בן ארבע הוא מדבר עם אקסנט עברי. הוא הלך לקרדינגרדן, הוא לראה עברי. ארבע שנים אחרי זה אברהם הלכה לאיראן, על משאירה. הוא היה שם שנייה, יצחק. הוא נשב באיראן, הוא נשלם לו למדינת האיראנית, ארבע שנים אחרי זה הוא מדבר פרסי. ואז הוא היה צריך ללכת לרוסיה. ארבע שנים אחרי זה היה כבר ילד, אלכס, מדבר רוסי. כל 4 שנים הוא ממשיך למדינה אחרת ובזמן הזה יש לך 1 ילד שגרם במדינה אחרת אחרי 40 שנים יש לך 10 ילדים אף אחד ממש ממש אחר אחד מדבר עם אקסנט עברי, אחד פרסי, אחד רוסי, אחד עיראקי עכשיו, תחשבו שהם יכולים להתאכל ולהתאכל בגלל שיש להם אקסנט אחר אחד אוהב גפילטר פיש והאחד אוהב גונדי איך אבא מרגיש? מה אתם חושבים? אה? קטע. זאת הסטוריה של המדינת היהודית. כמה היו לרוסיה, כמה היו ליראן, כמה היו ליראק, סיריה. ועכשיו הם היו מפלגים בקולטורה של המקום. ועכשיו הם היחידים יחד עוד פעם, קבועים בפעמים בישראל, ובסופו של דבר, התחילה הרעיונית. אז מה עושה השם? משה, אני קלטתי לבחור שאתה בסדר. וואו, יציק, אתה מבין אותי? בטח, מה? מה קרה? אחמד קבל אהבה בין שני אחים. נכון או לא? זה מה שקורה. אז, רבותיי, הבחור של חס ושלום, כשהסבירה קורה, בבקשה, הראשון, לא להסביר. צרה ויגון נמצא. בשם השם אקרא. Meaning it's מציעה. Something, a lost object that you find, a diamond ring you found on the street. In 5th Avenue. Wow. It's mine. A hundred thousand dollars bargain you just got. You're very happy, right? That's what David HaMelech called the Yisroim. צרה ויגון נמצא ובשם השם אקרא. והיה. והיה. והיה. והיה. ועכללה. ברכה היא ועיה. כללה לא צריכה להיות ועיה. שחרר. אתה רוצה לדבר על הברכה? קוראי ועיה. עכשיו אתה מלכת לספר הבאה, אתה רוצה לדבר על הכרסות ועל ההכרסות? שחרר את הדבר. למה אתה משתמש בועיה לברכה ולהכרסות במהלך? אני רק אמצע לך. צרה ויגון אמצע. מה שעושה שהאנגלית קצת קטנה לאשם? אחת, שהיא גדולה מאוד, והיא כל כך גדולה, אז הוא מנצח לנצח את אשם, ולהיות גדולה אחרי כל הכבוד שהוא עשה לי, נכון? רק נמצא לו אמא גדולה, רק נמצא לו חברים גדולים גדולים, רק נמצא לו מוציאות, רק נמצא לו להשיג מבריאה, כל אחד עם מירקלים שלו. ללכת ולהיגיד את אשם, ולשתה מחלל שבת, ולאכול אוכל לא כושר, זה מגעיל לו מאוד, איך אני יכול להיות כל כך לא מרגיש? אז עכשיו, בגלל שהמצאתי משהו טוב, זה עושה אותי יותר רליגי. ובדרך כלל, חס ושלום, כשקיבלת רגע לבית שלך, ופגשת כל הכבוד שלך, או פגשת לבית שלך, או כל מיני דברים כאלה, זה גם מגעיל גדול. אז איך אתה רוצה. איזה אנשים, עולם יעבור יעבור יעבור יעבור יעבור יעבור יעבור יעבור ללכת רחוק מהרליגיה. זהו, הוא יותר מוניה, הוא לא צריך אשם, הוא לא צריך כניסה, הוא לא צריך משהו. מרגיש. אני מרגיש. הרבה אנשים רליגיים בגלל שהם מפחדים מה אשם יעשה כשהוא יראה שהם יכולו להגיע אליו. הרבה אנשים בפרסים שלהם שואלים על איזו עבודה גדולה. מי יודע מה זה? מוניה. פרנסה. פרנסה. איך אני יודע? כל פעם שיש לי גבירה בבית שלי, כשאנחנו עושים מוצאי שבת אבדלה, ואני אומר, הוא פתח לנו שערי הורה, שערי ברכה, שערי גילה, שערי דיצה, כל אחד יכול להיות כזה, אמן, אמן, אמן. כשאני מקבל שערי פרנסה טובה, אמן! ואתם יודעים מה הם שומעים כל יום כשהם אומרים שומע תפילה, עבודה, זה, זה אם הוא סינגל, הוא שומע לבנים או לבנים אם הוא חס ושלום חי, אז הוא יש איזה פרובה גדולה, אז הוא מרכז על הפרובה שלו, אבל אם הוא בסדר, מרים, ילדים, פרנסה, אתה יודע, פרנסה, הכל טוב לו מה הוא עדיין מרכז על? פרנסה, אפילו אם הוא ביליונר זה הדבר המיוחד. הרבה אנשים הם רליגיים בגלל פרנסה. ולכן, זה כתוב בתורה. זה כתוב בתורה שישה לנו אשם כל יום לטשט אותנו. זאת אומרת, פרנסה היא מצב שישה לאשם לטשט את האנשים, איך הם מבחינים, כשהם יודעים את זה. אז בואו נראה. אני אקבל אתכם בכל מקום, אתם חיים באגזיל. כשכל האלה האלה יצאים לכם כשאתם חיים שם, נכון? פוש עת אינטו יו הרט פוש עת ושבתה עד השם אלוקיך ושמעת בקולו. Return all the way to your God and listen to Him. As I instruct you today, you and your children, with all your heart and all your soul. And as a result of that, Hashem will gather you back. מגזים, ויש לנו מרצה עלכם, ותבואו ותקבלו מכל המדינות, כמו שהם תקבלו אתכם. אפילו אם אתה תהיה אייסולטי בגלגל של העולם, מאחורי זה, ה' שלך יקבל אותך, ותביא אותך לרחוב של אבא שלך, ותכתב את זה, והוא יצטרף לך, והוא יצטרף לך עדיין יותר מאחורי אבא שלך. והוא יגיד לך את החלטה שלך ואת ההתנגד שלך לעשות אותך אהבים של ה' עם כל החלטה שלך וכל רוחך שלך שאתה צריך להחליף מה זאת אומרת שאני צריך להחליף? אני חליף 40 שנה גדולה לפני זה החללי שבת לא חליף, הגויים לא חליף, החמאס לא חליף אתם ראיתם מה שמייחסים? הארהיבת הישראלית נפגעה בגזר? בברלין אתה לא מצליח להחזיר ככה בגלל שהם מקבלים מיליארד מיליארד דולרים מה אתם חושבים שהם עושים? הם נפגעים את זה לפלסטינים ברחוב זה הולך רק לתחת, כל אלה המשרדים הקוררפטים. אחר כך, בפעם הראשונה, הישראלית נפגעה כדי להפגיע את עצמה שלהם במיוחדים שלהם אחד אחרי האחר, עם רחובים וחולים במידה של גיהינום אתה לא נמצא במקום כזה במקומות הכי מיוחדות באמריקה בלתי זה איך הם חייבים, אתה חייבים להשחרר את זה, להשחרר אותם, אתכם כולם אז מה זאת אומרת שאתה צריך להחליט להחליט? ברור שזה לא בעולם הזה, בעולם הזה הלן גם חייבת להחליט אז מה? הוא אוכל ויש לו אישה ומשחרר את המים וחייבת ללחוץ וללחוץ אחרי הבלה מה שעוד פעמים אנשים חושבים לעשות. שאתה צריך לחיות אחרי כל זה, זאת אומרת, חייך למהן תהיה. כל פעם התורה אומרת, חייך למהן תהיה. זאת אומרת, חייך למהן תהיה, לא חייך לגבי. הגבי מותאים מפעם שאתה נותן. כשהביבא יצא לעולם, הזמן מתחתן. אם הוא היה 80 שנים 80 מינוס 1,2,3,3,4,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5,5, למה? בגלל שהצלב הראשון הוא להתקשר ל'השם. הצלב הוא להתקשר ל'הקרב עדס. הולך לישראל, למדינת הווסטר. חמש שעות, תראה איך הוא מפגש כל יום. איך הוא קריאה כל יום, איך הוא מדבר עם ה' כל יום. תכתוב ל'מונסי. יש חסיד כזה. רב מורדחי שטיינר. אחרי שאתה רואה אותו, איך הוא מפגש, תאמין לי, זה יחליט את החיים שלך. אתה תראה את החיים ממש אחרות. אנשים שהם הגיעו למנהל הכי גדול בימינו, רב דוף קוק מטווריה, ויש הרבה אנשים נפגשים. אנשים יכולים להגיע למנהל מאוד גדול, אפילו בשביל העולם הכי גדול שאנחנו חיים. דבר עם אין-מלכה, עם קוררפציה, עם אין-מלכה, עם כל מיני רציניות. אנשים נחשפו את עצמם של כל הבית, ונגמרו מאוד. אבל אתם צריכים לדעת שאתם לא יכולים לא פעם להקבל את הספירטואלית שלכם בלי תורה. לא פעם. אפילו אם אתם נטרלי אנשים טובים, אנשים טובים, גוד פרז'ן אנג'ל, הארט אוף גולד, ליקס טו אייל, דאזן ליקס טו אירט איניון, ריספקט אשם, לאב רבאי, לאב תורה, דאזן מדר, דאזן מדר, דאזן מדר, דאזן מדר, דאזן מדר, דאזן מדר, דאזן מדר, דאזן מדר, דאזן מדר, דאזן מדר, דאזן מדר, דאזן מדר, דאזן מדר, דאזן מדר, דאזן מדר, דאזן מד שהתורה מונחת בקרן זוויד ואין מי שיבוא ויתעול התורה נגלקטת בקורנר ולא מי יבנה לצלם את זה שים דיימנטים בקורנר, אנשים ימותים אחד אחד לצלם, לצלם שים אוכל! אתה יודע מה קרה בשבועות כשהם מבחינים? 500 אנשים כמו מגנטים על הרגל! למה? אההההההההההההההההההההההההההההההההה אמרו, במידה של הוועדה, כולם מנצחים, מוזיקה פרסיאנית, וואו, הם הבאנו רבי ספציאלי מלוס אנג'לס, עם קבוצתו שלו, כולם עם שור, וואו, סושי טוב, ואחר כך, נגמר רבי בא, רבותיי, אני עושה שיעור, חצי שעה, בחדר יעדה, אם יצאו שתי אנשים מ-500, יצאו לנובל. כמה אנשים יותרים את הסושי ונלך ללכת לשמוע את השם? או את הגונדה הזאת? זאת קריטיקה לכלנו, בוודאי לעצמי. מה היא הוועדה? בשבת, כשאנחנו אוכלים את השולנט או את המילה הטובה בשבת, 99% שלנו מתחילים לסנור כשאנחנו עדיין אוכלים. נשכח כשנחנו לתחיל לתנועה. אז אם ראינו שזה קרה לנו 500 פעמים בצורה אחת, למה אנחנו אוכלים צ'ולנט? למה? כי אנחנו אוהבים את רגלנו ואת 2 דקות השחרר יותר ממה אנחנו אוהבים אשם. נכון או לא? כי אם אתם יודעים שהצ'ולנט הזה עושה אתכם לתת לילה ולתת 3 שעות תלמידה בשבת, אתה צריך לאכול ולהתראות וללמוד, אבל כשאתה מקבל את זה, אתה לא יכול... אתה לא יכול... אתה לא יכול... אתה לא יכול... אתה לא יכול... אתה לא יכול... אתה לא יכול... אתה לא יכול... אתה אתה לא יכול... אתה אתה לא יכול... אתה לא יכול... אתה לא יכול... אתה לא יכול... אתה לא לא יכול... אתה לא יכול... אתה לא יכול... אתה לא יכול... אתה לא יכול... אתה לא יכול... אתה לא יכול... אתה לא יכול... אתה לא יכול... כל מגניבים של פוליס צריכים ללכת, יש עבודה עכשיו, וכל אחד ללכת לזה, עבודה. שם דבר, הלחם ללכת לרחוב, והמידה תהיה אתה לא יכ גדולה. זה לא יותר אקסיג'ן ולחם. אז ברגע, אתה נפגש. אז מה עושים הצדיקים, האנשים הצדיקים באמת? אתה, פעמים קצת, אחת אונס של ברחוב, ממש קצת, קצת חזקה של חזקה של חזקה של חזקה של חזקה של חזקה של חזקה של חזקה של חזקה של חזקה של חזקה של חזקה של חזקה של ח אני אוכל 500 סלטים! זה וזה! תשכחו אותי. מאוד קטן, הולך דרך לגמרא. הוא בא עם השם, בואו נלמד. אני יודע אנשים כזה. הם מאוד קטנים, למה? בגלל שהם יודעים, זה עושה להם גבוהה. איזה ילדים בישיבה לא אוכלים ללחוץ. אני יודע שזה יכול להכניס להם למים עד הערב. הם אוכלים במרחק. והראש, הם אוכלים בלילה, זהו. למה? אני נפגש. אני נפגש את החלטה הטובה. אני נפגש. למה? זה מגיע לי ללכת שעות תורה. אבל תזכרו, מה שאני אומר לכם, זה לא להיות אקסטרום, כמו שכחתם. יאללה, רבי, אתה מדבר עםנו כמו בחורי ישיבה. זו אבליגציה לכל יהודי שעובר פה. כל אחד מהם יש אבליגציה ללמוד תורה, כמה יותר טוב. למה? כי כשאתה יודע שאתה עושה 60,000 מצוותים בשעה ואתה לא קח את התורה זאת אומרת שאתה לא מאמין אותי אפילו קצת כי אם אני עושה לך עכשיו 60,000 דולר בבקשה 60,000 דולר בבקשה ואתה נפגש את זה לגרמת אתה לא יודע שאתה שמח, אתה לא יודע שאתה שמח אז מה זה אומר לך? שאתה לא חשב לי אפילו 1% שאתה חשב שזה טוב. בגלל שאם היה 1% סיכון שזה יהיה טוב, אתה תמיד תחפש. רק בגלל 1%. ואם זה 10%, עדיין יותר. ואם זה 50%, אתה תהיה מאוד מרגיש. אתה תחפש 20 פעמים בטלפון, אם החפש נגמר. אבל אם אני נותן לך תורה ואתה תחפש את זה, למה זה נגמר? אם אתה לא חשב שה' אשם פרמס שהתורה לימו תורה כנגד כולם. עכשיו תזכרו, לראות תורה זה לא רק חייבה גדולה אתם לא יכולים להתמודד בעצמכם בלי לראות תורה אתם לא יכולים להיות חברים טובים אתם לא יכולים להיות אבא טוב אתם לא יכולים להתמודד בגלות אתם לא יכולים לרקוד את התנועה שלכם אתם נשארים מזרחים כל הזמן בגלל שאתם תמיד בקווה מה יהיה ביום הבחור שלי בגלל שאתם לא יכולים להתמודד בגלל שאתם לא יכולים לראות תורה אתם לא יכולים לראות מישהו שמח בגלל שאתה לא יש לך מה שהוא יש לך. כל הזכויות האלה קיימו לא לקחת את המשפחה היום שהיא התורה. התורה היא התורה, היא מותרת כל הדברים הנגטיבים. היא מותרת רעיון, היא מותרת רעיון, היא מותרת רעיון, היא מותרת רעיון, היא מותרת רעיון, היא מותרת היא מותרת רעיון, היא מותרת רעיון, היא מותרת רעיון, היא מותרת רעיון, היא מותרת רעיון, היא מותרת רעיון, לפני זה, איך הרבה? היא 200 מותרת רעיון, היא מותרת רעי דולר. מה? מה קרה? החלטה חלטה. אחרי שבחרתי 2-3 שעות תורה, משתבח שמוע, זה רק החלטה. זה קרה לי רק. זה קרה לי רק, פה, בקווינסט. התחלתי לדבר באנגלית, באמת, קיבלתי כמה דקות ב-אהבת שלום. בגלל שאני מנסה להחליט אחד מהרבים שרוצים לא יכולים ללכת אליו אבל אני לא הייתה מדהימה אני לא הייתי מדהימה לדבר באנגלית עד עכשיו אבל הדבר הראשון שהייתי מדבר עליהם באנגלית היה באור נתן לפני שהם קיבלו את הסינגאג הזה היום בברוך השם זה מקום גדול היה קצת קטן מאשר את הסינגאג הזה ואני הלכתי אליהם, אני הלכתי על ידי יום חדש התחלתי אף פעם, ואז ברוך השם הלכתי כל שבוע ולפני כמה שנים הייתי מדברים על זה כל שבוע ואחר כך הממשלה של המקום, ראש של האורגניזציה שלה, הייתה רגל. אף אחד לא יכול לקבל מילה במידה של הלקציה. אנשים עדיין קבלו מילה במידה של הלקציה, להפסיד אנשים, זה פועל את הלקציה. את רוצה לקבל מילה? אין לי סביבה. תמקד בזור, אנשים יוצאים, הם נותנים לך מילה. אנשים יוצאים, הם נותנים לך מילה. לא ביניהם, זה נכון. אחד פעמים הוא מגיע עם רבי ברחוץ, עם רגל גדול, עם רגל ברחוץ במידה שלו הוא מגיע עם רבי במידה שלי, במידה של המידה הוא בא למידה שלי ומדבר בעברית זו חלוקה למידה שלו זו אמרגנציה, הרבי הזה לא מדבר בשפה באנגלית הוא מאוד חי, הוא לא ידע אף אחד פה הוא כאן כבר שני שנים, הוא לא עדיין קווה את קו הטיקט. אני הייתי צריך לעזור לו. בבקשה, תסתכלי על האנשים, שיש לו קולל בירושלים, ויש לו עשרה ישורים לקבל 20,000 דולר, ואם לא, הקולל יכול להפסיק ולהחליט. מה שהם לא ידעו, זה שעה לפני שהם נפגשו, ה' חליט את רעיון שאני רוצה לדבר עליהם, לתפקיד, ולמצוות לתפקיד של אנשים שתלמידים תורה, ולהתפקיד בצבאים שלהם. במצוות. אחת שעה, אני ממשיך את רעיונים של כל האנשים שם. וזה, עכשיו אני רואה למה. הם הלכו, אני אגיד לכם שם, רבותיי, יש לנו איזו אמרגנציה כמו שאתם יודעים, אף אחד לא בא כאן לקח את זה בתחילת הלקציה אבל זו אמרגנציה באמת ישיב החס ושלום בתחילת הקבועה זו גדולה גדולה, מקום של תורה להחליט והרבי הזה לא מדבר באנגלית ואנחנו צריכים לעזור לו בבקשה תתן גדולה עכשיו אחד ג'ורגיאנים, ג'ורגיאנים הם האנשים הכי גדולים בארץ גרוזינים הם יודעים מה קורה מפה ללוס אנג'לס זה מה שהייתי עושה, ברגע אחד ג'ורגיאנים אמר 4000 אני זוכר, הרבי לא ידע איזה שנה באנגלית הוא לראה תורה בשבילו, לא באנגלית בישראל הוא לא ידע מה קורה אחד ג'ורגיאנים אמר 4000 זה היה סליחה ג'ורג'יאנסון, אף אחד לא קורא משהו, הוא קורא 4,000 לילה של אבא שלי, אותו אבי אף אחד לא קורא משהו, 4,000 לילה של אבא שלי ושל אבא שלה אני מנסה להבין מה קורה, אני מנסה להבין מה מנסה להבין מה קורה, אני מנסה להבין מה קורה, אני מנסה להבין מה קורה, אני מנסה להבין מה קורה, אני מנסה להבין מה קורה, אני מנסה להבין מה קורה, אני מנסה להבין מה קורה, אני מנסה להבין מה קורה, אני מנסה להבין מה קורה, אני מנסה להבין מה קורה, אני מנסה להבין מה קורה הוא ראה את החברה שלו 3 פעמים, 4,000, הוא אמר 4,000 לעצמי ולאני. אנחנו בן 16 עכשיו. אחד הפרשנים היה כאן בקצב שלהם, מ-Union, טלנפייק. לא, 1,000. אנחנו ב-17. אני זוכר שזה היה 15, 18 שנים. אני זוכר את זה כמו אם זה היה דקה. אני אפילו זוכר את המצבים של האנשים במידה. אחד אחר, 360, 180, דה דה דה. 60 סקנד! 20,000 דולר. 60 סקנד. I said to him in Hebrew, מזל טוב, כבוד הרב. כל מה שאתה צריך. Everything you need, you got. He looked at me like this, מה? That's it, you got 20,000 dollars. No, באמת. חשבו שבשנתיים הוא לוחץ, אנשים נותנים לו 50, 20, הוא לא פסק את הרגל. אני אומר, כן, הוא היה צריך לראות מה קרה שם, כולם קחו פטרות עם הם. למה הם הכנעים כל הזמן וכל כך גדולים? זה כוח התורה. אני בטח, כשהם הלכו לשלום בבית, שתי שעות אחרי זה, למה הם קחו את הרגל שלהם? לא רק זה, אחד שלהם אפילו אמר לי, אתה יכול לראות, שאני לא נפגש בשנה אחרי זה. זה כוח התורה. כוח התורה, רבותיי. הוא מוריד את היצררה. הוא מוריד את היצררה. אתם יודעים, אתם יכולים לראות אתכם עם הילדים. אתם צריכים לבקש אותם לנסוע וללמוד. אז אתם מורידו להם איזשהו גרעה. לגרעה הזו הם נכנסו. אחרי שהם רואים את זה, אתם רואים את החיים שלהם במידה של שעה ושתיים. כל מה שצריך לעשות זה להגיד להם להתחיל 2 דקות אחרי זה הכל, הם כבר בזה למה? השטן כל מה שצריך לעשות הוא להתמודד אתכם ללא להשתתף ללא להבין עד הלילה אחר כך אתם חושבים, בואו נשאלה אחת לפני שהתחלנו אם היא יכולה להשתתף ללקציון, לילה אני אגיד להם, לא צריך, יש לנו לילה לילה על מיוטו את ה-youtube live זה עושה שהרבה אנשים רוצים להגיע ללקציה ולא להגיע בגלל שהם מתעיינים, למה אני צריך להגיע? לוקח את הכול, לוקח את הפארקינג, את זה, את זה אני אעשה את זה, אני אעשה את זה בבית שלי, אני אעשה כזה, כמו קינג החשבי ראש ואני רואה את הלקציה אוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו אה, אני יכול לראות עשרה דקות עכשיו, ללכת לאכול מלחמה, ללכת אחר כך, לראות עשרה דקות אחר כך. מה הרעש? נכון? מגניב או לא? מאוד מגניב. למה? אני אגיד לך למה. כל אחד מכם הנה, שתשמעו שני שעות תורה, כמה מצוות אתם עושים? How many mitzvot you make in one hour of learning? Hafez Haim did the calculation, he came to 60,000 mitzvot. An average person can say in one minute, he can say each word in Hebrew, in Lashon HaKodesh, approximately five letters, average. A person can say 200 words per minute. אז זה 1000 מצוות בפעמים. כל כך שאתה מדבר על תורה, זה מצווה בפעמים. כמו שאתה מקבל תפילין. אתה מקבל תפילין, זה 2 מצוות. תפילין של יד, תפילין של ראש, 2 מצוות. תלית בבוקר, 3 מצוות. 3 מצוות. הכל מבקש 1 שנה, עוד מצוות, 4. 4 מצוות. ואז אתה סייף, אתה אוכל ברז, אתה עושה ברכת המזון, 5 מצוות. אתם שכחתם בצדקה בוקס של הישיבה, 6 מצוות. 6 מצוות, זהו. והוא מרגיש. וואו, אני כל כך צדיק. אחת דקה תורה, 1,000 מצוות. אחת שעה, 60,000 מצוות. שתי שעות היום, 120,000 מצוות. האנשי שעומד עכשיו ומסתכל על יוטיוב, עושה את המצוות שלו, הוא שומע את המצוות שלו כך כמו אתם עושים, בתלמידים שלו בתלמידים שלו אני אגיד לכם למה אתם עושים את זה אתם עושים היום הוא עושה 120,000 מצוות כדי לראות את המצוות לילה על יוטיוב, כן אתם עושים 120,000 מצוות, מולטיפלו ב-100,000 אתה עושה 100,000 יותר מצוות מאשר הם האחד שסיימת פה 5 דקות ללכת מפה ולראות אותנו ברחוב בבית, על אותו אינטרנט 100,000 אנשים או 100,000? איך? אני אומר לך איך. כל הלקציה, אחר כך, מגיעה ל-100,000 רואות. בעוד שנה או שניה, נגיעה ל-100,000. זה הולך על הרבה יוטיוב, על הרבה יוטיוב, על הרבה פייסבוק פייג'ס, על גרופים וואטסאפ. זה הולך בכל מקום. אז אם 100,000 מצוות אם אף אחד לא יבוא הלילה זה יהיה אני והרבי שימשים תה פרשני אני יבוא מה קרה רבי? אף אחד לא יבוא למה? כי כל אחד היה מנסה להסתכל על פרויקט החיים אז לא תהיה לקטור אני תחזור וללכת הביתה נכון? אני לא יבוא לשנדליר אז אף אחד לא יבוא, ברוך השם, אני יכול ללכת הביתה אז כל אחד שבאתי הייתה הסביבה למה יש לוקחת הלכת הלילה. והגמרה אומרת, גדול המעשה יותר מן העושה. אם אתה עושה שמישהו אחר לעשות מצווה, הגדול שלך יותר מאשר שלו. אז אתם היו, אתכם כולכם, פרטנרים בקריאה ללכת, לא רק לאנשים שמייצרים את האצבעות או לאנשים שמייצרים את הסינגאג או לאנשים שמייצרים כל האחרונים בגלל זה, שהם גם יש להם קריאה, אתם באמת הרציניים למה הייתה לילה ללכת. אף אחד מכם הוא פרטנר. אז אתם מקבלים מילה על 100,000 רגעים שתהיו ללכת, לא רק על עצמכם. על כל אחד שתראה את זה. תחשבו על האנשים שעובדים בקווינס, כל שבוע כשאני מדבר איתם בפרש מדו, זה שעוד שני דקות, ואני יכול לדעת כמה שלהם. אמרו לי, רבי, לא לדעתי, אפילו אם אני מאוד קטן, אני לא אשכח ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת לל אז אני מזמין שאם אתה בא 2 פעמים בשבוע 8 פעמים בשבוע מולטיפל ב-2 שעות מולטיפל ב-100,000 ראויות בעולם הבאה אתה תהיה בבקשה של רשבי ורבי עקיבא וואו, אני קראתי יותר תורה מכך מה? מי אתה? תראה אתכם עם את המלחמה שלכם אתם קראתי יותר תורה מכך אני רבי עקיבא בן יוסף רבי עקיבא, עם חקרות אתה לא מדבר כן, לא משחק. זה למה שכתוב שבמקום הבא, מישהו ששכח את המדינה לעשות מצוות וללמד תורה, זה נקרא זיקוי ערבים, הם יש סקציה ספציות במלכה. אבל ללמד תורה, זה משפחת כל מדינה בישראל ובעולם. אז ללמד תורה, אתה גם תהיה זקי ערבים. זה מה שחזוניש אמר לאנשים שאומרים אז אולי את הלילה אנחנו נלך ונתן דעות חזוניש אמר לא צריך לסייע וללך פה האנשים שנלך ונתן דעות תהליך תהליך תהליך תהליך תהליך תהליך תהליך תהליך תהליך תהליך תהליך תהליך תהליך תהליך תהליך תהליך תהליך תהליך תהליך בלי להבטיח אף אחד וזה היה מירה גדולה גדולה הוא אמר שהרצון שהם היו מוכנים להתגלגל את הרצון שלהם ולא להתגלגל את זה היה בגלל שהמדע שלהם נלמד כל יום עבד שביעית ושמיטה בגלל זה הם מקבלים את כל המשפטים שלהם הם מקבלים את המשפטים שלהם, כל החיילים כמובן אז רבותיי עכשיו אתם מתחילים לראות את התורה, אני מקווה שזה יהיה קצת אחר מאז כשאתה מבין שהתורה יקרה מפנינים כמו הדבר של אורח חיים הקדוש אם אנשים ידעו את מיוחדת התורה, הם ירחו אחרי זה כמו מגניבים כמו מגניבים, כמו שהם ירחו אחרי החיים למה זה? אם אתה יודע את מיוחדת מה שתקבלת אתה מקווה את זה, ואתה לוחץ אחרי זה, ואתה חזק את זה, ואתה לוקח את זה. זה את החיים שלך. אבל אם אתה לא יודע. מישהו נתן לך משהו שתראה, דיימנטים 10 קראטים, ואתה חשב שזה קוביק זרקוניה. כמה זה עשה? 20 דקות. אז אתה נותן לו לבריח. לפני 2-3 שנים זה ככה, בבריח עם כל המרחב בבריח שאתה יש שם. אחד הפעם, אבא שלך, שהוא ספציאליסט בדיימנטים, נתן לו לבריח. ראו את זה, קחו את זה, הוא קח את כוחו שלו, וואו, זה עשרה מיליון דולר. משה, מה זה שם? אה, מישהו קיבל את זה לי, אני לא יודע. אתה רוצה? קיבל את זה. אתה מגניב. אתה הכי רחב במחברה, ואתה חיים כמו חילון. תראו את הכאב שלך, מגניב. עשרה מיליון דולר בדור לפני שלוש שנים. מה הוא יכול לעשות לעצמו? הם עושים את עצמם כמו מגניבים, לפני שבועות! איך הרבה אני סיפרתי 3 שנים על אף שום דבר, ואני הייתי עם כל זה בפנים שלי! זה מה שהאנגלית תעשה לעצמך כשהוא היה עם כתבים על המערכת, ולקטורים בטח, והוא לא תשמע תמיד. כשהוא יוצא ל'השם. תראו מה שאתם נפגשת, תראו כמה מצוות שאתם נפגשת, תראו כמה מצוות שאתם נפגשת. ועוד פעם, המצוות זה דבר אחד. כשאתה לא מנסה ללמוד תורה, אתה מנסה לעשות סינסים סינסים אינסטפטיים, וסינסים יש עבודות, קונסקונציה, אתה צריך לעבוד על סינסים אתה לא יכול לעבוד על זה, אם לא תעשה תשובה זה לא פשוט לעשות תשובה, אתה צריך להכניס הרבה מנסים לעשות תשובה אז למה להשתתף פרובלם, זאת אומרת לעשות סינסים בשבילנו לאחר כך ללכת ולפגש? אל תשתף סינסים, אל תשתף סינסים והצליחה היחידה לא להשתתף סינסים, רבותיי, זה להשתתף לתורה אז, מדבר על המצב שלנו, למה אמרתי שמה שקורה לנו עכשיו עם הערב זה באמת הדבר הכי גדול? תן לי להסביר את זה. בבוקר של דניאל יוטבט, דניאל היה רבי, החכמים, בגמרא הם אומרים, מי דווקא צריך להיות המשיח? הם מסתכלים, והם אומרים, בזמן שלנו רבי יהודה הנשיא, רבי הוא אנשי פרופטי. הראשון, הוא הכי גדול בחכם בתורה, ירוד המשניות. השני, הוא מבחינת דוד המלך. אז הוא יכול להיות משיח. לא כל צדיק יכול להיות משיח. הוא צריך להיות מבחינת דוד המלך. השני, הוא הכי גדול בישראל. אז אתם רואים שה' לא מגניב עליו אפילו קצת. לפעמים אנשים פחותים הם פחותים בגלל שהשם מפחד עליהם אולי מפחד על הדברים שהם עשו בתחום שלו אולי זה תיקון שלהם לא יש סיכוי ששהם מפחד עליהם לפעמים זה טוב להם להיות פחדים אבל כשאחד מפחד מאוד זו עבודה לקבל מיליאנים מצוות אז אפילו אם השם מפחד עליכם ואפילו אם אתה לא כל כך גדול צדיק הפקד שאתה מפקד הרבה זמן לספור רחובים ולספור תורה העקבות שיש לך את הטוול שלך שקוראים לך מיליון ולפחות אם אתה משתמש בזה נכון, אתה יכול לקחת מיליונים מצוות לא עושים משהו, רק כשהם נכנסים לסגנות או שמים מיליון בפחות או כמו שאנשים קבוצים היום אז השם נתן לך טוול כזה שאתה פחות רליגיון, פחות שומר שבת, פחות את קושר, פחות לבחור, אבל יש לך רעיון גדול ואתה כל הזמן נותן אתה קבל מיליאנים מצוות כל שנה, זה לא שחק. איש פחות לא יש את הטוול הזה. אז איך הוא יקבל מצוות? הוא צריך להתמודד עם אחרים להתמודד. עם אבא, עם חברים, עם אנשים שיום. להתמודד אותם להתמודד. אם הוא יתמודד אותם להתמודד, זה נמצא כמו שהוא נמצא. גדול המעשה יותר מן העושה. He convinced your rich uncle to give money for the yeshiva, and he gave them a nice check. He counted in shamayim, you also give the check. He gets his full reward, and you will get your full reward. So Daniel, why did I tell you now about Rebbi? The hachamim say, who deserves to be Mashiach? Unanimously they agree, Rebbi. Rabbi Yehuda HaNasi, his nickname was Rebbi. ואם זה לא יודע, זאת אומרת, כל גנירה היא קטנה ממה גנירה לפני, אם זה לא יודע, מי צריך להיות משיח מהגנירה החלטה? אראו כדניאל. מישהו במקום של דניאל הנביא, לא רק פרופט, במקום כזה שאתם יביאו לו לליונים, שהם לא אוכלו עוד יום, והליון נפגש לידיו ולא אוכל אותו משהו שלא קרה עד עדיין אתה יודע מה יקרה אם אתה נפגש לליון של 3 ימים ואתה נפגש את האנשי בינינו? לפני שהוא יצא לגרן, את הלגים שלו לא יצאים לגרן, הם יהיו כבר נפגשים את החיים כשהם יראים, הם יביאים לו ליד עם הרוב הוא לא יצא לגרן, הם יצאים לו מפה הם לא מנסים להתקשר אליהם, הם מנסים להתקשר אליהם, ככה הם מנסים להתקשר אליהם, הם מנסים ככה להתקשר אליהם, ככה הם מנסים להתקשר אליהם, ככה הם מנסים להתקשר אליהם, ככה הם מנסים להתקשר אליהם, ככה הם מנסים להתקשר אליהם, ככה הם מנסים להתקשר אליהם, ככה הם מנסים להתקשר אליהם, ככה הם מנסים להתקשר אליהם, ככה הם מנסים להתקשר אליהם, ככה הם מנסים להתקשר אליהם, ככה הוועט הם מנס היי העמוד מיכאל השר הגדול העומד על בני עמך הוועט היי העמוד מיכאל השר הגדול העומד על בני עמך מיכאל. ואיתה העצרה. אצא פרפסיי תו אור דייז. אז הוא מדבר על אור דייז עכשיו. ועל הדייז שתקום. ותהיה זמן של סבל. אשר לא נהייתה מיותו גוי עד העת האי. הסבל כזה לא יצא עדיין. ובעת האי יימלט עמך. אבל תהיה סבל גדול. כל הנמצא כתוב בספר ובעת ההיא מלא תמך כל הנמצא כתוב בספר ורבים מישני אפר יקיצו ורבים מי ישנה אפר יקיץ ודגמראסי רבים, אבל לא כל אחד. אתה צריך להיות שומר שבן כדי לתת לב. אתה לא יכול להשתלב מעניינים של יהודים אחרים. אתה צריך לאכול קושר. אתה צריך להיות אנשי אמיתי. אתה לא יכול להיות קרוק, לוקח מילה לאנשים, קח מילה ולא משתמש. אתה צריך להיות אנשי אמיתי ולהתקבל מצוות. אם אתה אישה, אתה צריך להיות מודס, צריך להיות מודס, לא להתקבל קווים קטנים, אישה שלא יש אישה מודסה, היא במיוחד גדולה להתקבל הכל, חס ושלום. וראה והיה מחניך קדוש וראה בך ערבד דבר ושב מאחריך. As soon as I come and I see legs, sleeves, sleeveless, all kinds of cleavage, all kinds of things like that, immediately I run away from there. I have no entry to a place that the women dress not modestly. It's a verse in the Torah. You don't need an explanation of rabbis. Just read it. בעברית, באנגלית, בפרסים, בכל מדינה שאתם יודעים. קריאו. כמו שאני רואה איזושהי חלוקה, אני הולך. זה לא משנה אפילו אם זה חופה שלך. שאימא שלך, כדי להגיע לבית, לא נגמרה, אני לא יכולה להגיע לבית. אני לא יכולה להכין את המקום. זה רול. רול! כמו שהם לא יכולים לך להכין את המקום בלי מסק. קבלו מסק! אני לא רוצה! יוצאו! שואה ז'ווקסין, אתה רוצה ללכת לסטורן בישראל? שואה ז'ווקסין, טב ירוק, אהה, אני חכתי להביא את זה, אתה לא יכול להגיע, אבל אני קבלתי סביבה, תפסו את זה. החזקה הסביבתית, אתם משחקים את הזמן שלי, בואו. אין סביבה. אותו דבר, רבי. הנה גמרא, מסכת סוטה פייט שטו, דגמרא סה. מזווגים לו לאדם זיווג לפי מעשיו. דגמרא סה. צנועה לצדיק, פרוצה לרשה. בצדקות זה מאוד מעניין, בצדקות יש צדיק ויש רשע, יש צדיק ויש רשע, זה בצדקות, אתם חושבים שבצדקות צריך להיות את הזה, צדקת, רשעית, לא יש דבר כזה בצדקות, בצדקות איזשהו דבר יחשב אם היא צדיקה או רשעה, אם היא מנסה לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות היא נכניסה לרעיון כי 90% שלהם כבר יש את זה במידה שלהם היא קיבלת שבת, היא מנגינה, היא כבר ב90% של מידה שלהם היא לא קיבלת נכניסה, היא פגשת, היא לא יכולה לתת את זה. זה מאוד סרטון, רבותיי, אתם צריכים לדעת את האמת. אני אומר את זה לך בגלל אוהב, לא חס ושלום, שאני רוצה שכולם תפסקו, אבל אם אני לא אומר את האמת, אתם תפסקו את האמצעות כל שלך. ואז אתה יכול לתחיל את ההשאירה ויש לך איזשהו פרובל. למה לא לוקח את זה עכשיו? עכשיו זה פשוט. אתה קבל איזה דברים מגניבים, קלאסיים, יפים, כמו ה'קווין אליזבית' ואתה מגניב. אתה לא ראית אותה לוקחת מיניסקארטים או משהו כזה, נכון? היא קווין, היא מבינה את זה, אבל היא אגויה. בלי תורה. הם מבינים את זה. וגם פרזידה מאוד מיוחדת, פוליטיקה, קאנצלר בגרמניה. אתה ראה אף פעם שהיא מגיעה עם רגלים קטנות, או שאתה רואה את הכל בפנים, או שהלגות שלהם נפגעות? בטח, עכשיו. היא מבינה, היא מפרסמת את המדינה. איזו אישה יודעה מאוד טובה שלא ללכת ללכת מגניבה זה מגניבה. היא לא יכולה ללחוץ אפלי על התנועה שלה. זה לא שהיא חושבת שזה מצווה. זה מצווה. מה זה מצווה? היא מגיעה לתנג'ן כל כך שהיא הולכת, איזה תנג'ן. אז הגמרא אומר, צנועה מודסת לבנה, פרוצה זאת אומרת את הפרוצה של מודס לבנה. לא יש לבנה ולבנה לבנות. יש צנועה ופרוצה. זהו. מפחד. זו שפה דיווין. So going back to the words of Daniel. Many will rise, will resurrect. Many. אלה לחיי עולם Some they rise to, this is a prophecy from the Tanach. In the Tanach, book of Daniel. Some to life of eternity. Some for eternity of agony. לא עלינו. מי אתה? אתה צדיק או חס ושלום? אתה מפריע את ה' אתה חכם עובדיה יוסף או אתה ברני סנדרס? אתה קיבל את זה על עצמך. אשר, סדרות נפגעו. זאת המדינה שקיבלת יותר סדרות מכל אחד. כל הסדרות נפגעו. חייבים. אחד הטלפון נגמר דיאקטי בבית, נגמר את כל השטחה, נגמר את הטלפון והביתה. הם נגמרים טלפונים סרטים. זה נגמר בבית שלך. כל מה שבבית שלך נגמר. אחד של רב עבדיה יוסף נגמר בשטחה הזאת, אחד של רב סאלי נגמר בשטחה האחרונה. השטחה נגמרה. הסרטון לא נגמר איזה קצת. יש לי את זה בוודאו. רפורטר הישראלי על חלק 13 בישראל, שאין שום דבר שהם נפגעים יותר מן התורה, אני מבטיח לכם. תראו מה שהם פודקסטים כל יום. כל דבר אפזר לרליגיה ולתורה. הוא אמר לרפורטר הישראלי בסטודיו, אתם צריכים? אני לא יודע איך להסביר את זה. כל הביתה הזו נחליטה כל כך בגלל הסרטון על השטחה אחרי מי שבכל אופן לא נחליטה סרטון של רב עבדיה יוסף היה סרטון אחר של אבא זאלי מבחינה אחרת הסרטונים לא נחליטה אינטה כל הביתה נחליטה, רבותיי לא נחליטה אחת בישראל הם לא מבחינים ככה, שיטראקט זה דברים גדולים כל הגבירות הן בריקים אם זה היה באמריקה, כל הבניים יחזורים מהגבירה ככה זה כולה ער ושיטרק בישראל יש סמנטים סולידים ביניהם מאוד גבירים, זה כמו שהם קבלו הבניים זה נחתן את הכל, שתי פיקציות לא התחלנו מהגבירה, הכל נחתן, צריך לראות את הווידאו ה' הוא מדבר לנו כל כך ברור עיניים להם ולא יראו אוזניים להם ולא ישמעו אף להם ולא יריחו you have eyes, you have nose, you have ears but you don't use it you use it only for nonsense so the prophet continue some will rise for life of eternity and some for eternity of agony לידי רעון עולם לא עלינו והמשכילים and the educated one, the Nov Torah יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו יזהרו ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה ותרבה הדעת ותרבה יזהרו ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה הדעת ותרבה זה כתוב שאנחנו נמצאים במהלך לפני הדעת שזה יקרה, שזה לא היה קרה לפני. והגמרא אמר, האגזיל החדש זה גלות ישמעאל, הערבים. והם הכי גבוהים, עדיין יותר מן הנאצים. ואני תמיד נותן את האקדמיה, איך אתם יכולים להתמודד שהערב נאהב אותנו יותר מן הנאצים. איך? אחר כך, אתם יכולים לשאול לי, אבל הנאצים מורידים הרבה יותר יהודים מאחורי ההיסטוריה. הנאצים, כן, הם רוצים למוריד כל יהודים, זה היה המצב. אם הם יכולים, הם מורידים כל יהודים. בסופו של דרך הם מורידים כמעט חצי מהם, אבל אם הם יכולים, עוד שנה או שניה, הם מורידים את העבודה. הם יכולים ללכת למדינות הערבית, ליראן, לכל את המקומות האלה. זה היה המצב. הם כבר מתחילים ללכת לאיג'יפ. אז הנאצים, אין שאלה על האמת שהם רוצים להחליט על כולנו וגם על הערבים ועוד פעם, אני יודע שאתם יכולים לי להגיד לא, אבל לא כל הערבים היו כזה נכון, לא כל הגרמנים היו כזה גם יש תמיד אקספציה למועדות, יש רעיונים רעיוניים לא כל אחד הוא מונסטר רעיון, יש הרבה רעיונים גויים הם אוהבים ה' ורעיונים אוהבים גם היהודים, כי הם רעיונים בקבוצה שלהם או במסק שהיהודים הם האנשים החלטים, הילדים של ה' אז הם אוהבים היהודים, בטח, אלה גויים טובים, אנחנו לא מדברים עליהם, הם יודעים ויש להם גדול מאוד למה הם עושים. אנחנו לא מדברים עליהם, מדברים על אלה שבאמת מרדים, או שמחים כשאנחנו נפגעים. אז איך אתם יודעים שזה חמאס או חיזבאללה או אחרים מוסלמים שאוהבים יהודים כל כך הרבה שהם אוהבים אותנו יותר מן הנאצים? מאוד פשוט אם אתם תגיעו לנאצים ותגידו להם אני אשכח שאתם תאכלו 100,000 יהודים בוודאי שזה יחשוף את הרגל שלכם אתם תשכחו את הרגל שלכם אתם מגיעים להתאכל 100,000 יהודים? והוא אמר, לא, אל תחזור לידי. הוא אמר, זאת היחידה שהייתי יכול להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחל אני אקבל אתכם לדמות את הקטע הזה ולקח את 100,000 ישראלים אבל, אנחנו צריכים לדמות את הרגל שלכם רק את הרגל שלי? אני רוצה לדמות גם בפיר אללה אקבר! לדמות בפיר! לא, רגע! קח את 10 אחים שלי! אני רוצה שכלם יהיו שיידים הם יודעים לנצח ארבעה מהם לנצח אחד יהודי. כל אחד מהם שהם יהודים בשיטה, הם יודעים כבר שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם שהם יודעים שהם שהם יודעים שהם יודעים שהם יודעים שהם שהם יודעים שהם שהם יודעים שהם לא רק אחד מהם, הם באמת נפגשו אותו והוא נפגש עוד פעם נפגשו אותו עוד פעם, נפגשו אותו עוד פעם נפגשו אותו עוד פעם הוא היה צריך לראות את הוידאו אולי יודע עשרה פעמים הם נפגשו אותו והוא עדיין נפגש לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע ל הזוהר אמר שהם יקבלו את העולם לפני שהמשיח יקבל. ויש לנו זמן קשה. כמה זמן יקבל הטורציה עם הם? שתיים שנים. שתיים שנים. למה שתיים שנים? למה השם החלט על הדבר הזה? כמו התנגד של אישה. התנגד של אישה זה שתיים שנים של התנגד. קודם, היא חליטה, מגניבה, כל זאת הדברות. אז היא מתחילה להיות קשה, חזקה את הרגליה שלה, היא הולכת לתקיין את הרגליה, כל יום ככה. ואז, אחרי השעה האחרונה, היא פשוט עדיין מתחילה, ואז התחילות מתחילות. כל 5 דקות, כל 4, כל 3, כל 2, כל 1, כל 20 דקות, ו... קרקעים, מגניבה את אמא שלה, הלכו מזה! ואז הלילה יצאה, השמיים יצאים, וכולם שמחים, כלולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולולול איך קצת היא מקבלת, אני לא יודע עדיין. אולי עכשיו אנחנו הגיעים לסוף, אולי יש חס ושלום יותר להגיע, אבל זה מומנט לפני הסוף. מה אנחנו צריכים לעשות? להחזיר את עצמנו עם אמונה, עם תורה, עם מודסטי, עם מקווה. ממשיכים את האטמוספירה שלנו בגלל זה שהכניסו את הטלוויזיה הזאת שכניסו את זה שהכניסו את זה שהכניסו שהכניסו את זה שהכניסו את זה שהכניסו את זה שהכניסו ולטוע את את הקריאטור של העולם, זה שהכניסו ולטוע את זה שהכניסו שהכניסו את החרסים, את זה שהכניסו שהכניסו ולטוע את החלטה של רעיון, את זה שהכניסו את זה שהכניסו שהכניסו את זה ולטוע את המדבר הטוב, שהכניסו ולטוע את כל הכבוד שלך בבית החיים, עם את המשינה הטובה והטובה, קוראים לזה ט.V. זה שה תפסק את זה. תפסק את האינטרנט לא טוב. אם אתה צריך עבודה, בטוח שהילדים לא יכולים לצפות את הטוב הזה. מישהו יכול לפסק את האנטרנט בשעה אחת באינטרנט הזה. חס ושלום. תחליט את השלום. תחליט את השלום. תחליט את השלום. היה מישהו שאני יכול לדעת שהוא היה יושב. טאפ בין ישיבה. טאפ. איזשהו הוא... מישהו ראה לו משהו באינטרנט. אני צריך לראות איך הוא עכשיו. הוא לא יוצא מהביתה מהלילה עד הלילה. כל יום נתקע בפלטה הזאת. בלתי פלטה. זהו. סטאנט קיבל אותו. כל ישיבה קיבלו אותו. הוא היה בישיבה הראשונה, הלך לישיבה לא כל כך טובה, ועכשיו הוא הלך לישיבה של פרחים, אדיקים מגניבים, אנשים שרק עדיין לא עושים משהו. הוא לא יכול לעבוד, הוא לא יכול ללמוד. הולך ברחובים, אף אחד לא ידע איפה הוא. רק 17 שנים. שעה שעה באינטרנט. זה היחידה שלו. ורק אתם נתנים את הילדות שלכם להיות שם עד הלילה, ואתם לא יודעים איזה דמייג שאתם עשו להם כבר לא לדבר על מה יקרה כשהם מתייחסים, ועם אשרותם ובשבילה שלהם, הוי ווי! זה למה שכמעט אף אחד לא יכול להשתתף מתייחסים היום. החלטה של האנשים שבאים אלי, באו אלי לי, והם נפגשו, והם נפגשו בפאנק, והם נפגשו בפאנק, והם נפגשו בפאנק, והם נפגשו בפאנק, והם נפגשו בפאנק, והם נפגשו למה כשהייתי ילד כמעט אף אחד לא היה פאניק אטאק? אני לא שמעתי את ההתקפה בכלל. התקפה חרדה. כשהייתי ילד, אף אחד בעצמי בישראל לא היה התקף חרדה! אף אחד! אני נגמר! ועכשיו 50% של המנצחים... מפחדים, מפחדים... כל מיני דברים כאלה. אתם רואים מה יקרה כשאתם לא באים? במיוחד. הטלפון שלו תמיד מפחד. תמיד. כל הזמן זה מתחיל במידה של הלקשר. ברוך השם שתדעו שלו. זה המשך של השם לאנשים שתראו, זה יחזור במידה. אז, למה כל כך הרבה אנשים יש את קפה חרדה? אם אתם שואלים אתכם, למה? התגובה היא, הם רואים כל כך הרבה מופיעים עם פרקים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים, ומנצחים הוא יש לו סנסור, כשהוא רואה טראגיה, כשהוא רואה פעולה, כשהוא רואה פעולה למועדה, לרעיון הוא אמיתי, הרעיון הוא תמיד מגיע לטראגיות ברמה שצריך להיות במשך 7 שנים, במשך 70 דקות. מה שאתה צריך לראות במשך 7 שנים, אתה רואה עכשיו במילה. הרעיון לא מספיק בזה, אז הרעיון יכול לפניק. פניק מוד, ומתחילים למצוא. למה יש כמה גאים היום? כשאני הייתי ילד, היה 1 ב-400 ילדים בבית, והילדים פסקו עליהם מלאה ללילה. אף אחד לא יכול להסתכל על החקר שיש משהו כזה במדינה. והיום, בכל בית שאתה יכול ללכת, חצי הילדים הם כזה. למה? גם דבר, הטלוויזיה. מסיבה רעיונית, מסיבה רעיונית גדולה כל הזמן, פושטים את זה בכל מקום, במסגרת, במוזיקה, במידה, ברחובים, בשכולה. הרעיון לא יכול להכיר את זה. אתם מגיעים את הטלפון עם אינפורמציה רעיונית לגבי רעיונים של הקריאה של העולם. וזה מנסה את העולם, זה מנסה את העולם מנסה את ההתקדמות, מנסה את האנסטיה, מנסה את האינטגרציה, כמעט כל אדם אחר הם בדפוס או בפניקה. אף אחד לא ידע איך להתקדם ילדים עדיין. ואז אנשים מחשבים למה אנחנו נחשבים כל כך הרבה. לפעמים, לפעמים, אם אנחנו נחשבים את ההתקדמות עם מנסה להבין ולא להתקדם, אפלי זה מה שישחרר אותנו זה בסופו של דבר מה שישחרר אותנו וממש לפני שהכניסתי כשאנחנו נפגשים כשאנחנו נפגשים ל'ה' אנחנו צריכים לעשות את זה כל יום אנחנו יש לנו רולום אתם צריכים להכניס את זה איזה אנשים קוראים רבי, אני נפגש, נפגש, נפגש ולא משהו יקרה יש לי פרובל 3 שנים אני מלכה בלילה, הלילה, הלילה מלכה, ערבית, שחרית, כל יום וה' לא מנסה להסביר את המצב שלי 3 שנים זהו, אני הייתי עם זה אני לא מלכה עדיין אני מלכה פעם וזהו, פעמים, פעמים שבוע, שתיים שבוע וזהו אני בא רק בשבת לסינגאג זהו, זהו, זהו בכל מקרה זה לא עובד באמת הוא לא מפחד הוא באמת מפחד 3 שנים ללכת לפעולה והפעולה הייתה איתה איתן פעולה יותר קטנה הוא לא מפחד הוא לא מבקש מבחינות הוא באמת היה מקווה שאחרי 3 שנים ה' יתקח את הפעולה שלו אז התהפכה שלו של 3 שנים או 4 או 5 שנים ה' לא עובד על האחרון שלי זהו זה, אני לא שומע עוד פעם. קבוצה טובה, קבוצה רעבית, קבוצה רעבית, קבוצה רעבית, מה אתם חושבים? קבוצה רעבית. קבוצה רעבית, רק אחת קבוצה ואתם לא מקבלים אותה. קודם כל, זו הקבוצה הרעבית שאתם יכולים לתת, בגלל משהו פשוט. אפילו אם אתם שומעים על משהו כל יום ואתם לא קבוצים אותו, רק לדבר עם השם על זה, אתם תקבלו מילה גדולה כל הזמן שאתם מדברים עם השם. בגלל שזה אמונה, אני מדבר עלכם, אני מדבר עלכם, אני בא לכם. אז ברגע, אתם תקבלו מילה גדולה. מה? ל... יי חזדכה השם עלינו, כאשר יכלנו לך. את העבודה שלכם עלנו, השם, צריכה להיות כמו שאנחנו מקווים את זה. כפי שאנחנו מקווים את זה, The more help us. That's in Tehillim. We say it every day when we pray. So first of all, you get a huge reward by talking to Hashem. The more Tehillim you read, the more reward you get. The more times you're praying, the more, an hour, two, three hours. Even you pray all day, you're gonna get a huge reward for that, even if what you're asking from Hashem, you're not always getting. But, כל פעם שאתה מבצעת, בטח, תעשו איזה פרשן יש פרשן לסיטואציה, אתם לא רואים את זה איך אנחנו יודעים? כמו שרבנו, אשם נפגש אותו בשביל חילול השחרר כולם צחקו, זה היה אחת דקות חילול אשם, חילול אשם זה קטן הוא נפגש שהוא לא יכול להכנס לישראל, הוא וערון ערון נפגש בשרירה משה סתם ומסתכל על ישראל הוא מסתכל על כל הנצחים שיכולים להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס להכנס אתה לא יכול להכנס להכנס להכנס להכ לישראל משה רבנו באג דה שם 515 פרארס לא פרארס כמו שאנחנו פרארס עם המדע שזה במובן או במשחק מגניב שקורה פרארס שהאנגלים היו מנצחים, המדרש אמר שהם מלאכים היו מנצחים במלאכים עם הפרארס משה רבנו איש האלוקים האנשים של ה' התורה נקראת אחרי הם התורה אומרת שמושה הוא האנש הכי גבול שיכול לשתתף בהיסטוריה של העולם אף אחד לא היה ככה והוא הוא המעבר של כל הנשיאים זה אחד מה13 רציניים של התורה ותמיד כשהוא מנסה לתפס את כוחו של התפסים שלו 515 תפסים עד שהאנגלים אומרים ל'ה' זה אי אפשר להסתכל על שאלה שלו. הוא יצטרף את כל הדברים העליים. והשם היה צריך להשתתף. והוא בא למשה רבן וקרא, כולם! תפסיקו את השפעה! רב לך, אתה בסדר. אתה יש לך כולם מרצה בעולם הבא, יותר מכל מה שאתה יכול להבין. משה בבקשה, תן לי להכין לישראל אפילו אחת שבועה שאני יכול להשתתף את המצוות שאתה יכול רק להשתתף במדינת העולם אתה לא יכול להשתתף אותם במדרש, זה מזרח ישראל תן לי אחת שבועה אפללי, ואז תביאי אותי תעשו לי קו שאנשים יאכולים אותי ויאכולים את המזרח בשבילי השבץ תעשו לי חולי שפל וייצא לישראל בפעמים אחת כל מיני דעות הוא היה לא, לא, לא, לא 515 פעמים רב לך אל תוסף דבר אלי בדבר הזה לא יש לך משהו שאתה מרגיש בזה יותר משל יהודי שתדע. אפילו אם אתה לא מרגיש לתת לו מה שהוא רוצה. התדעה האמת היא מצווה גדולה. יתכול ה' יהודי להחזיר את המצווה? הוא ברני סנדרס? זו דרמה שלו, ברני סנדרס, לנצח את התורה והיהודים. אבל ה' הוא ככה, שומר, כל ה' סרט ופילט. אבל זה ה'! אין לו משהו שהוא רוצה יותר ממה שהילדים שלו מתקשרים אליו ומתקשרים. איך הוא יכול להגיע ולחזור את מותו שלו? התגובה היא שיש עוד פרעה והמגרש יהיה צריך להחליט. עוד פרעה. 516 יחזור את הכל. אז מפה אתם רואים שכל פרעה של 515 עשה פרעה. קצת יותר קצת יותר קצת יותר קצת יותר, הופ! אתה הגיע ל-99.9% כבר הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הבאה הב� הוא היה 30 שנים. הוא שאל אותי לגדול איזה מקום, איזה מקום, איזה מקום, איזה מקום, איזה מקום, איזה מקום, איזה מקום, איזה מקום, איזה איזה מקום, איזה איזה מקום, איזה מקום, איזה מקום, איזה מקום, איזה איזה מקום, איזה מקום, איזה מקום, איזה מקום, איזה מקום, איזה מקום, איזה מקום, איזה מקום, איזה מקום, איזה מקום, איזה לא, מה אנחנו הולכים לעשות? לא לדבר, אני ארגניז שעורכים, אני ארגניז את מקום האצבעות, אני מקבל כמה אנשים להשיג אותי, ו... לזאת, אנחנו הולכים לעשות הרבה פרקים. יש לי הרבה אנשים שהם כבר מבחינים להשיג, ונעשה ריבולושיה בקהילה. ואנחנו נעשה. התחלנו לעשות כמעט כל יום פרקים, או כל עוד יום, אבל זה היה אינטנסיבי, כמעט 4 פרקים בשנה. הייתה רבולושיה, עשרות ילדים וילדים היו שומרי מצוות, שבת, רבולושיה, עשרות, הרבה עשרות והגאה הזה הייתה עובדת ביחד עם אני לפני 2 וחצי שבועים אולי נכנסנו ל60-70 דקות בפני 2 וחצי שבועים ואז הוא נפגש את הילדה והוא נפגש, והוא נתנו, וכל הדברים של קירוף ברוך השם, אנחנו עשינו הרבה, היינו יכולים לעשות כמה חודשים יותר אבל אני זוכר את השאלות שלו, הוא אמר לי, אני הלכתי עם 500 דקות, מ-20 עד עכשיו, 500 דקות אולי אני לא רציתי אותם או הם לא רצו אותי אתם יודעים אנחנו הולכים עם... אני אגיד להם, אתם מגניבים 500 דקות, הם אומרים, לא, לא, אני לא מגניב לפחות 500 דקות ב-10 שנים 50 דקות ב-1 שנה גדול אדם, גדול, גדול ארוך, יפה אוכל, אתה יכול ללמוד תורה יש איזה כוחות לא מגניב. אתה יכול להגיד, אה, 500 דולר. אף אחד לא רצה אותו, כי הוא לא נראה טוב. לא, לא. נראה בסדר. יש גבוהה. חכם. חברים. דקרי על הזה. דקרי. 500 דקרים. כל החברים שלו מתים עם ילדים כבר. כשהוא התחלתי לעשות הרבולוציה עם אני, בום. הוא קיבל את הילדה והוא מת. אני מדבר עם עצמי, מה קרה לכאן? שה' ראה, בגלל שלו, עשרה ילדים, בגלל הידיעה שלו, ביקם בעלת תשובה, והוא נתן להם גדול גדול? או ששטן אגיד לאשם, אני לא עוד פעם אקבל את ההתגובה שלו? תתן לו להתגובה. למה? תתן לו להתגובה ולהתקבל עם אישה שלו. אוהבים אחד אחד, להיות ביחד, כמול שלא יהיה עוד בעלי תשובה, נתן לו אימא! זה למה אמרתי לכל מיני אנשים, אם אתם רוצים לקבל מה שאתם רוצים, תהיה מנגינה, תסתכלו על השטח. אתם במשרד? אין קסטמר, תנסו את זה. פשוט תקטיילים, שלושה קסטמרים יצאו. למה? סטאנטים אמרו, אתה יודע מה? אם הזה ישב עכשיו שעה וקראת את הילים, זה אלפים מצוות. אז הוא עשה 200-300 דולר. עשוי לי לסחרור, לעשות שהמות של היהודים תחלו להגיד בריאה. ואם תלמדת, בכלל. אני פעם, לפני, כשאני עדיין בבסיס, קבלתי איכה של רסטורן בקווינס בוליבארד. אפילו החלבים לא יצאו לרסטורן שלו. היו אחד ימינאים עם ספר גדול ו500 סיגראטים כל יום שם, אתם יודעים את הטיפ. כל הרסטורנטים שמוק, ותשעים שהיו חייבים לבחור, שמעים את כל יום שלהם, מדברים על השונרה, לא עושים שום דבר. הייתם צריכים לראות את השוארמה שם, הייתם יכולים לרחוץ את ראש מישהו עם זה. זה לא קטע שום דבר. אף אחד לא יצא, אף אחד! עכשיו, איזה דקה אני אומר, דקה כזאת. בשביל החברים ששימשים שם ומאכולים קפה ואוכלים קצת, זהו. זה מגניב. אני אגיד לו, אתה יודע, כי אתה לא באמת עבור, אולי אני צריך לעשות פה, הלילה, קבוצה. הוא גם יש פה טווי ולפני זה היה קוסמטיקה וידאו, הקבוצות גדולות. אני מדבר על זה עשרה שנים. יש לי קצת דברים טובים, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, מהר, בימן, לא הייתה אף אחד שמחלל שבת במסגרת העולם. 2,600 שנה. יותר מיליון יהודים חי בימן. עד היום אף אחד שלהם היה שמחלל שבת. בכל מדינה אחרת, הייתה הרבה שמחללים שבת. בסיריה, אף אחד. אבל באיראן, הייתה שמחללים שבת. ובבוחרה, ובאשכנזים. בכל מקום, הייתה שמחללים שבת. אולי לא כל אחד היה בכוח לעשות את זה במשרד, אבל אנשים היו... אבל בימי, לא. אף אחד לא היה חילוני בימי, אף אחד. אף אחד. בלעדון. אז הוא שואל את זה מהבית, הוא לא אנטי-תורה, אז הוא אמר, אתה יודע מה, כשאני עושה את העבודה פה בכלל, אתה יכול גם לעשות לוקחות. אני התחלתי. אני הייתי ללכת שם את הלילה. יותר אנשים באים, אתה שני גבילים היו פופולריים, גבילים מאוד יפים ישראלים, הם יכולים, יש להם הרבה חברים סקולריים הם התחלו להביא אנשים, ואתה יודע, כשהם יקבלו במהלך שלי, הם גם קבלו חומוס ואוכל הם התחלו להשתלם אחרי כמה מהלכים, המקום היה חזק, אנשים מבחינות חשבו שיש פה עבודה הם התחלו להכין גם המקום היה חזק, אחד הזמן אני הייתי קבלה עם ארבעה אנשים קולקטורים מהמכניסים של פוקר. בצאת, הממשל ג'וליאני היה הממשל. אז הישראלים עשו 60,000 דולר בשנה מהמכניסים של פוקר. עשו את המכניסים של פוקר בכל מיני דליים, שפות פיצה. והאנשים עשו את המכניסים של פוקר, אתה יודע, 70-30. 30% מגיעים, 70% מגיעים. אחי אני צריך את המקום תראה איזה טור יש בחוץ זאת אומרת, אני סליחה, אחי, אני צריך את הטבל, תסתכל על השיטה החדשית. סטאנט היה מוכן לתת לתמני 50 טבל פקטים כל יום, שלא יש שם שיעור תורה. הרסטורנט היה אופן עוד שני שנים, הוא לא עשה רבה שם, רק קחה, קחה, קחה. איך אני ראיתי אותו? אני הייתי מפרסמנט בבנק. בפעולה, אני אקבל לו שהיה צריך להתחיל לקחת קרדיטים, שזה אולי יקבל עבודה. כי הוא אמר לי שהעבודה היא מאוד מלאה, ואז הוא אמר, אה, אולי אנשים לא יכולים לצפות. אבל כשאני הלכתי אליו, אני אמר לעצמי, מה קרדיט יקבל עבודה? יש לי עדיין קסטמבר. אבל הוא נגמר. לא, לא, אני רוצה לעשות את זה. הקרדיט לא קבל לו עבודה. רק התורה, ולאחר כך הוא סופר את הרסטורן והלכה לישראל, והוא התחיל להיות רבי חי. זהו, רבותיי, ששטן לפעמים מוכן לתת לכם משהו גדול, כדי לצלם אתכם מהתורה ומצוות. למה אני לא בא ללכת? אני הלכתי לבית יום. של מי? של חברתי שלי. בשביל חבר שלך, שלחת אשם, 2 שעות תורה, 120,000 מצוות, שחשפת לבלעדה מגניבה עם קנדלות קטנטיות, שיהיה יום חדש, שיהיה יום חדש, שיהיה יום חדש, שיהיה יום יום חדש, שיהיה יום חדש, שיהיה יום חדש, שיהיה יום שיהיה יום חדש, שיהיה יום חדש, שיהיה יום חדש, שיהיה יום חדש, שיהיה יום חדש, שיהיה יום חדש, שיהיה יום חדש, שיהיה יום חדש, שיהיה יום חדש, שיהיה יום לא יותר, ממלכת קטנה, אתה מגיע לסיניגאג, חדש, אתה מלכת, אתה מלכת לרב, לשיעור, במרחק אחרי התפילה, לא משנה איזה מקום אתה חי שבת, אל תחזירי זמן, אל תאכלי כל כך הרבה, אל תחזירי זמן, אל תחזירי זמן, אל תחזירי זמן, אל תחזירי זמן, אל תחזירי זמן, אל תחזירי זמן, אל תחזירי זמן, אל תחזירי זמן, אל תחזירי זמן, אל תחזירי זמן, אל תחזיר אתה מקבל את התורה לתהליך בעצמך. זה מבקש, זה לא מבקש. להולם יעשה אדם תורתו קבע ומלאכתו ערי. התורה תהליך בעצמך, וכל מה אחר זה סקונדרי. את המדע, את זה, את זה. זה כולה קוראים לסקונדרי. קודם, התורה, כשאתה לראה תורה, אתה מחזיק את הטלפון. לא תתעורר, לא תתעורר את זה, לא לדבר. אם ה' רוצה לשים לך פרובלמים, הוא ישים להם כשאתה לא מתלמד. אם אתה מבקש את הטלפון כשאתה מתלמד, ואתה יכול ללכת לבחירה לדבר על קלעות טלפונים חשובות, השטן יבין שאתה יקבל קלעות טלפונים חשובות כל הזמן כשאתה מתלמד. אבל אם אתה מתחת את הטלפון, אתה לא תתעורר את השטן, לא לדבר. כל מה שאתה צריך לדבר על זה, יקבל על הזמן שאתה לא מתלמד על תורה. גרנטי! אני צריך להבין, שכשאני מנסה ללמוד תורה, אני לא בעולם הזה, אני לא בעולם הזה. והתורה היא הדבר הכי חשוב שלי. הדבר הכי חשוב. זה מה שאני רוצה לעשות. כשאני במטה, 6 שעות מנהיג עכשיו, אני מנהיג למונטריול. כמה שעות? 6-7 שעות, לא? 6 שעות לגדול, 7 שעות. 7 שעות לגדול. 14 שעות במטה. כמה מצוות זה, לא? 60,000 x 14, כמה? כמעט 1,000,000 מצוות. אתה מבין, רבותיי? מה אנשים יעבורים כשהם מגיעים למונטריאל? מה הם יעבורים? שומעים את המוזיקה. אני אשמח שזה היה מוזיקה קושר, לפעמים. אז לפעמים אין מנגינה. אין מנגינה, אבל לפעמים אין מנגינה. ליצנות All kinds of clowns, all kinds of lefty, all kinds of brainwash of the left non-stop on the news, all these wicked people All they care about is to destroy the world, make everyone gay, make everyone an anti-god, anti-Torah, a communist, a socialist That's what you hear on the radio, what do you hear? What do you hear in the media? Only kfirah, only heresy הילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים כל הסוציאליסטים, כל פרופסור רעיון אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אחת אני יכול להגיד שאני יודע הרבה ילדים שהפסקו את הלימודים ועובדו במלכות. זה לא מרחב, באמת, באמצעות, בכל מיני דברים. שמעים איכות פרמסודיות, לא מלכות בלתי. אחרונים שלהם לא פסקו עד 12 שנים. אני יכול להגיד שאני יודע הרבה ישראלים שבאים לאמריקה בלי מלכות ואינסטגרמי, והם פסקו כל מיני פרדוקטים במלכות ועובדו מיליאנים. כשאני הלכתי ללס וגאס, קיבלתי לוקציה ב-11 השעה עד 2 השעה. בבית של עשרה ישראלים בניים וגלות. כשאני הגעתי שם, יש להם גבירה גדולה שם. כל אימא הייתה 100,000 דולר ומעט. יש לה גבירה גדולה. אני חשבתי שהייתי רואה אנשים גדולים, אנשים עם עבודה מוצאה. ראיתי ילדים, 22, 23, 20. אני שאלתי לרבי שקיבל אותי שם, מה כל האנשים כאלה עושים? הם מוצאים קוסמטיקה, הם מוצאים את זה, הם מוצאים את זה. אני חושב שהם עובדים. אין תלמידה. אני יודע שהרבה אנשים תלמידים פשוט לא עבדו על תלמידה. דקטורים, דנטיסטים, הם לא יכולים לבנות לישיבה. רבי, אתה יכול לעזור לי למצוא מישהו לעזור לילדים שלי לישיבה? אתה דוקטור, לא? כמה אתה חושב שאני עושה? אני עושה 90,000 ו-30,000 של זה יכול לתקס. 60,000 זה לא יותר. אני לא יכול לחיות. 10 שנים הוא היה בבית. ובוודאי כל החולדות שיודעים כמה זמן. אני יכול לראות איזה בוחרי ועובר שעוברים או קפקאזי עוברים יותר מ-100,000 עכשיו לא עוד עוד עובר עובר סופר עכשיו עם הקורונה אבל לפני הקורונה עוברים זמן טוב זמן טוב אין תלמידה כל יום הוא יוצא בטקסי ויוסף ללכתורים נותן ללכתורים 30 שעות דברי תורה כשהוא עובר כל שעה הוא עובר 60,000 מצוות ועוד 100 בוקר אנחנו צריכים להתחיל לראות את החיים מבחינה אחרת. אל תהיה רובוט שקיבל את המדינה הרטנית, המדינה ההרדית, שהיא כל הזמן נגד ה' תתחיל לראות את החיים מבחינת התורה, מבחינת הקבוצות של חזל בנגמרה. מהקבוצות של רמבה, מהקבוצות של רמחל, מהקבוצות של גאון מבילנה, מהקבוצות של רבי המנהלים של היום, רב אלישיב, רב עובדיה, רב בן ציון, רב אשאול. כמה יותר אתם תפקדו בנושא הזה, כמה טוב יותר תהיה את האמת שלכם. תודה רבה רבי, שתפקדו בקבוצה הערבית. הבאתי סטודנטים כאן. בבקשה, קחו כמה שיכולים. ולאנשים ולאנשים ולאנשים ולאנשים ולאנשים ולאנשים ולאנשים ולאנשים ולאנשים ולאנשים ולאנשים אתם יכולים להשתתף את הלקציה, אתם יכולים להשתתף דיאקטי ממהלך, ובקיצור אנחנו יכולים להשתתף ברודקאסט על המהלך גם. אנחנו לא צריכים יוטיוב ופייסבוק. דיאקטי ממהלך, אתם יכולים לראות מהלך, אבל עוד פעם, זה לא מבקש. טוב יותר להשתתף בבקשה. תודה רבה לכולם, ביי, לילה טוב.