The Older They Get The Dumber They Get - A Fiery Lecture With Current Events

‫בוקר טוב. ‫הקבוצה הזאת, בעזרת השם, תהיה ‫לרפואת יצחק בן חנה, ‫לעילוי נשמה דגנית רבקה בדליה ‫וארון בן חיים, ‫לרפואת דוד בן אליזה מלכה, ‫וכמובן... וגם לילוי נשמד גבריאל בן פרחה קוריאב. קצת מזכירות. בלילה הבאה אני אצליח לישראל, זה יהיה שלושה שבועות, לדברים ולסמינרים. זאת אומרת שבחירה הבאה אנחנו נמצאים אחר כך, זה יהיה שלושה שבועות, כמעט שבועה. בבקשה תזכרו לזה, אל תבואו בלילה הבאה הבאה אני אדבר בברוקלין, וזהו. ישראל, ברוך השם, אנחנו יכולים להתראות ויש לנו כבר שתי שבתונים ונראה איך המצב הזה יפהר את התראות הזאת. אני מרגיש שבאחר שבועים האחרונים, כשהגוון התחיל, הייתה הרבה אנשים שהתחלטו להשתמש במצוות בגלל מה שקורה. היום, אשכרה, זה היה יום רעיון מאוד. הרבה אשרגלים מותים היום. אני לא יודע אם הם פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט סולג'ר במחזיקה, מחזיקה. הסיטואציה קטנה, מאוד קטנה. כמו שאמרתי, היא רק מתקדמה. יש לנו ליבנון, חיזבאללה. הישראל לא מבינים את הסיפור. הם יותרו את אחד המעטים, אחד הטרוריסטים. יש עשרות אלפים מזרחים מזרחים מזרחים מזרחים מזרחים מזרחים מזרחים מזרחים מזרחים מזרחים יש להם כל כך הרבה. כשאתה מגניב אחד מהגנרלים, קצת אחר כך, יש עוד מונסטר שתקבל את המקום שלו. אפילו אם אתה מגניב הגנרל כל יום, הוא יהיה גנרל של יום, למהלך יש עוד אחד, ועוד אחד, ועוד אחד. יש 1.8 מיליון מהם שמתי במונסטר לגניב אותנו. אם הייתה לבצע 1.8 מיליארד טרוריסטים זה יקרה לך מיליארד שנים להחליט עליהם אבל הבסיס של השנה היא שאתה מותן אחד ואחד מאותה נפגעים אתה מותן עוד אחד ואחד מאותה נפגעים אז בשנה הבאה זה יהיה 1.9 מיליארד או בשנה 2 או בשנה 5 ובשנה אחרת זה יהיה... אתה יודע עוד 2 ביליון. נותן לו עוד 10 שנים, זה יהיה 3 ביליון. זה לא משהו שהוא יכול לעשות, אבל זה לא רק פרובלם היהודי. זה פרובלם של כל העולם. רק שהעולם לא כל כך חושב בזה, כי עכשיו הערבים מניחות בעצם יהודים. קריסטים גם, אבל לא כל כך הרבה. פה וכאן, ובאותה מקומות. יהודים בעולם. איפה שיש יהודים, הם רוצים להחליט אותם. אבל הם אוהבים הקריסטים כמעט כמה את כל מי שעדיין מוסלמי, אחר כך, כל מי שלא ככה לא חייבת להתנשא. זאת המושגה המתנשאה, המושגה המתנשאה. המושגה הטובה היא שאנחנו מלכות שיש לנו השם, שאנחנו מלכות שיש לנו התורה, ויש לנו פרופטים, ויש לנו קבלה, זוהר, ושם, כל מה שאתם רואים היה מפחד. כל מה שאתה רואה היה מפרדיקטי ולאחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, כמובן, הם מודיפייות, הם קטנים, הם מפקדים, הם עושים דברים, הם שמעו חדשים חדשים אבל זה טוב, בגלל שזה הלך של ה' רוצה שהכל העולם ידע מי הם שהם לא יכולים להגיד, כשה' יתן להם מה שהם חייבים, שהם לא יכולים להגיד, אנו לא ידענו כל אלה שהם אידאל, כל אלה שהם מרדכים, כל אלה שהם ספורטים בטרוריזם, כל אלה שהם אנטסמיטים בעולם, כשהם יכולים להגיד את לפני שהם תשמעו את הוידאו שיש לי הם יכולים להגיד שזה הכתובה שהייתי נקראת לטעות יהודים, לטעות אותם מה אתם רוצים ממני? אני לא יכול לדעת יותר זה אבל אחרי זה ה' יכול להכוון שזה הוידאו יכול לטעות מיליונים מהם ואחרי זה הם רואים את זה והם ממשיכים להמשיך הם לא יכולים לדעת כמו החללי שבת בין היהודים לפני שהם ראו את הוידאו שלי על השבת הם יכולים לעשות הרבה כל מיני אגבים, אחרי שהם ראו את הסרטון, אתם יודעים, אנחנו קבלנו פרופילה אחרית, אנחנו קבלנו 20,000 שקל לתמוד את זה. בקרוב זה יפה, הזמן. זה בערך 6,000 דולר. ויש לנו כבר 450,000 רואות. בלי שבוע. שלושה שבועות. אנחנו נכנסים למיליון. זה בעברית. זאת אומרת, אנשים שמדברים בעברית, תראו את זה. הרבה אנשים שמדברים עברית הם יהודים, הרבה, לא כליהם הרבה רוסים ואוקראינים הם לא יהודים אבל הם לראו עברית, הם גדלו בישראל יש דרוזים, יש ערבים, הם מדברים עברית אבל הם לא יהודים יש הרבה אמריקאים שהם חושבים שהם יהודים אבל הם לא אולי שמותו אבא ישראלי אבל אמא לא יהודית או שמותו רפורט אבל הם כבר גרו עם העברית יש הרבה אנשים שהם יודעים שהם יהודים אבל הם לא ככה אחרים מהם מדברים עברית חלוקה אף פעם הם לא ככה אף משהו לא נכון עם להיות גנטי אם אתה גנטי נכון, אתה יכול להיות גנטי זה בטח יותר מאחר מזה שאתה יהודי נכון אני אמרתי את זה כמה פעמים כבר אין פריג'ודיזם, אין רייסיזם, אין דיסקרימינציה. כל אנשי האדם מניח בגלל מסוים של רכבותו או רכבותו. זהו זה. אז אם אתה יהודי רכב, אתה נכון. אם אתה גנטי רכב, אתה גם נכון. אם אתה רכב, אתה תבחר את הסיפור הזה. הנשיא ישראל, נתניהו, אשכרה מגיע לדמר בפעמים. כל יום הוא מגיע לדמר מאשר. אז כמובן, הוא לא פונקציוני, הוא לא יודע איך להגיע למלחמה, הוא לא יודע מה קורה, כולם מגיעים לרחוב שלו, כולם עושים כל מה שהם רוצים, הוא לא יכול לסגור את הממשלה. מיד הוא רצה להסתתף את החוקרים הלפניים, ובגללו, המקרא נתן לנו עולם אחר לפני כמה ימים. שמאחר כך הם קיבלו את ישראל, הם קבלו את כל מה שהם רוצים, וזה לא משנה את הקבוצה. הקבוצים מאחר כך יקראו, מה זה נורמלי בעיניי או לא? נורמלי, זה מה שאני מרגיש, לא נורמלי, אני אשכח את זה, זהו. אז עכשיו, הארץ-אפריקאים קיבלו ישראל לקורט האינטרנציאלי בהג, בהולנד. הם קיבלו קורט. ‫אז הם סווים ישראל לגנוסייטה. ‫הם רוצים להגיד, ‫הם רוצים להבין ‫שישראל מניעה ערבים, ‫פלסטינים, ‫במיוחד אם הם טרוריסטים או לא. זו חשיבה גדולה, כמו שאתם יודעים, לפחות כל הסולגים מתייגים בגלל שהם לא רוצים לקח את כל הסולגים. אם הם רצו לקח את כל הסולגים, הם יפגשו את כל הארץ, בלי לקחת אחד של סולגים. הם יפגשו את כל הסולגים, וזהו. לא יהיה עוד קטן. 200,000 סולגים מתייגים, וזה יהיה אחרי זה, אחרי שלושה שבועות. עד כן, יותר מ-200 סולגים מתייגים, רק כדי ללכת אל תמונות וללכת אל טרוריסטים כי הם לא רוצים לקחת אנשים אחרים אז הם צריכים למצוא אותם אחד לאחד וזה מגניב מאוד מגניב מאוד, זה היה מעניין לי, אני אגיד להם, תשמע, יש לך שתי יום, קבל את הכבוד ולך בשביל שתי יום, לא יהיה שבוע אחד במקום הזה שתהיה, אף אחד לא יהיה שבוע אחד אז יש לך 48 שעות, קבל את הכבוד ולך, אנחנו נתחיל מנצחים אחת אחת אחת, כשאתה מנסה ללכת. אנחנו לא מנסים לקחת אתכם. אני לא יודע אפילו על הטרוריסטים, אני יכול להגיד להם להלכת גם, כי לי זה לא עקב להקחת אותם. בגלל שאתה קח 10, 100 נפגשו, אתה קח עוד 10, 1,000 נפגשו, זה לא עקב. רק כדי להוציא אותם מגזע, זהו, זה מגזע. אתם לא תיכנסו אף פעם לדרך הזה. כל פעם שאתם יצטרפים אותנו, אנחנו נכוון שהרב שהצטרפנו יהיה שלנו תמיד. ואתם לא תיכנסו אף פעם. אם אחד מה שהאראפים מפחדים על זה, זה לוקחת את הרב. אף אחד לא מפחד להם יותר מזה. 500 שנים אחרי זה, הם קרחים כמו ביבים על הרב שהם חייבים 800 שנים בספיין. הם לא יכולים להתפלג. אז אתה צריך להכניס מישהו עם משהו שהוא מפחד, לא משהו שהוא מפחד להקבל. הם רוצים למות. הם חייבים שהם ילכו לאבות, הם מפחדים. לגבי מנגינות ילדים ולגבי גבירות. בגלל זה הם חייבים שהם ילכו לאבות. תראו איך יש עבודה ברעיון לאנשים שהם כל כך מפחדים, שהם באמת חייבים שהם ילכו לאבות ולגבי מנגינות ולגבי ילדים, בגלל זה הם ילכו לאבות. החברה השקטנית היא שעכשיו כל ילד שם הוא טרוריסט, כל ילד. הם נפגשו אותם מהתלמידה, מלך 3-4, לנצח כל יהודים, לנצח יהודים, זהו כל שנים, הילדים. אז אם יצא לך ילד, כשהוא עוד 10 שנים עם פניגה, הוא נפגש את ראשך, ואתה נפגש אותו ראשון, העולם יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהוד אתם יכולים להפסיק את הראשון שלכם, מיסטר הנס? או פרנסואה או הנרי, מפרץ? או הנס מגרמניה? או ג'ון מטקסס? מישהו יכול להפסיק את הילד? זה רק ילד, אז מה ההחלטה? הוא ימות אותי ואת הילדים שלי? אני צריך לדעת שזה ילד? מה זאת הזאת? זה ילד, כמו באפריקה, הם קיבלו ילדים קטנים, נותנים להם ארוכים, ושמים להם לנקות אנשים. מה הם יכולו לעשות? הארה״ב פורח את הילדים בוקו חראם, אל-קיידה, כל האורגניזציה, איסיס, 15 ו-14 שנים, הם יכולו ללחוץ בסיריה, והארה״ב פורח אותם בלי רגעה. אף אחד בעולם לא אמר, אתם פורחים תינג'רים, מי יכול לדבר עם תינג'רים עכשיו? התינג'רים הם באים לנצח אותנו. לא יש לי משהו שאני יכול לעשות על זה. אתם רוצים להפסיק את זה? תפסיקו לשים להם זמן. למה אתם לשים להם זמן? לתלמיד את הילדים האלה, להשתתף במשרדות מסוימת. כל הפלסטינים השתתפים במשרדות מסוימת בגלל אירופה, ארהבות, קטר, סעודי ערביה ובכל מיני מדינות אחרות. הם היו האנשים שהם עשו 2 מיליארד מונסטרים שנמצאים לידנו. אם לא הייתה להם זמן, הם לא יכולים לעשות כל מה שהם רוצים אם העולם יגיד להם, אתם רוצים זמן? אוקיי, אנחנו ניתן לכם זמן, בוודאי שאם תשמעו אחת שעה שאתם תלמידו את הילדים להיות מרדים מסוים, זה יהיה את הסוף שלכם אתם לא תמיד תקבלו מילה, ואתם יכולים להתאים למות הם יחשבו את התפתחות שלהם אבל אתם יודעים, הקורפות היא כל כך גבוהה אנחנו מאוד נאיבים, חושבים שאחר כך אחד מהם יחליף להחליף, רק יחליף להחליף אחר כך. אז בכל מקרה, רבותיי, אז נתניהו, כמו שאמרתי, הוא מתאים בפעמון, זה מה שגמרה אומרת, אמה הרצות, יהודים מגניבים, כמה עוד הם יצאים, כמה מתאים הם יצאים. ותלמידי חכמים, כמה עוד הם יצאים, כמה מגניבים הם יצאים. רבי שזה בן תורה, כשהוא עוד 7 שנים, הוא הרבה יותר חכם מאשר כשהוא היה 40. כשהוא עוד 100 שנים, אתם יכולים להחליט, אוקיי, זה עדיין חלק. עוד 100 שנים, הוא עדיין לא שומע. אתה צריך להשקיע במותו שלו. וזה נראה כאילו אולי הוא נפגש את זה, את ההחלטה. הוא עדיין יותר חכם מאשר כשהוא היה 70. כמה יותר הוא חיים, יותר חכם הוא נפגש. למה? כי התורה תמיד עושה אתכם יותר חכמים, יותר חכמים, יותר חכמים. אנשים שהמדע שלהם אמפטי, ומתחילים רק בגלל, כמה יותר הם חיים, יותר מתחילים בגלל, וככה הם מתחילים לגלל. נתניהו היה יכול להיות גדול תלמיד חכם, אם הוא הלכה לישיבה ושיף 30-40 שנה ותלמד, הוא יש את הראש. הוא יש פוטנציאל להיות מישהו גדול, אבל הוא שלח את הדרך האפשרית, לאכול קטנה, ולעבור על שבת, ולהיות כמו גוי, 100% הוא יכול ללונדון והם יכולים לקחת פיקציורים שלו כשהוא אוכל לבסטר הוא לא מנסה להגיד, בבקשה, אל תעשה את זה, הוא לא יודע וכל אחד יראה מה הוא עושה מישהו שלט לי בפעמים, קודם בקונדיקט, יש אקווריום בקונדיקט, גדול אני ראיתי כמה קודם קודם קודם קודם קודם קודם קודם קודם קודם קודם קודם קודם קודם קודם קודם קודם קודם קודם קודם אם האמצעות קודם קודם סביבתה קודם לראות את האשים האשים האשים האשים האשים האשים האשים בואו הואסט של הטוור שאתה רואה, הוא נותן לך בהחלטה, אני חושב ש1-2 מיליארד או 1-2 מיליארד, זה מאוד רחיב שתהיה לך כזה לבסטר בלואו. אז אני נותן את הווידאו לסיסטר נתניהו, נראה ואני אגיד לו, שאל ביבי אם הוא רוצה שאני אקבל לו את הלבסטר בלואו. אין צחוק. הוא אמר, אתה בטח? אתה רוצה שאני אקבל את לו? אני אגיד לו, כן, אקבל זה. לו, תגיד לו בשם שלי. אם הוא רוצה שאני אקבל לו את הלבסטר הזה, אני מתחיל לקבל, לעשות פונדרייזינג. אולי הוא יכול לאכול את הלבסטר שלו במקום שהוא אוכל עוד מרץ. למה? אני רוצה שהם ידעו מה אנחנו חושבים עליהם. למה אני צריך להתאכל מהם? בכל מקרה, זה לא המצב. המצב היה שהוא... הוא קבל רבי להתאמן אותנו במקום בחג. מי? האנמי הראשון של המדינה היהודית בהיסטוריה. אימך שימו וזכרו ארון ברק שם רשעים ירקב The one who made the supreme court kidnapped Israel The one who destroyed the religion The one that destroys the yeshivot The one that destroyed human rights when they are religious The one who gave Hamas all the power The one that basically destroyed Israel He is the reason for all the problems He is going to defend us for what he created אתם יודעים? זה הכי גדול, תחשבו שציינים ברני סאנדר לנצח ישראל. זה בעצם זה. אז עכשיו כולם שואלים, נתניהו, אתה מזמין? מה, אתה יודע או אתה מזמין? זה הזמן להכניס את המדע שלך, מה אתה? לא, אנחנו ניסינו את המבחן הזה, ניסינו את המבחן הזה. זאת אומרת, זה לא היה החלטון הראשון שלנו. זה לא משנה, עדיף לא לשים רכבי, אלא לשים אמיר. אם אתה צריך ללכת לקולטה, ואתה לא מצליח לקבל רכבי שרוצה לרכב אותך, ואחד שרוצה אתך, וכדאי להגיד שהוא רוצה לנצח אותך, הוא מבקש לרכב אותך. מה זה עדיף? לקבל או ללכת בלי רכבי? זה בעצם זה. למה זה יקרה לנו? מי יודע? אני לא מבין להספר לכם את הדבר הזה שאני עושה כל יום וכל שבוע. אבל למה זה לא יקרה לנו, אתם יודעים? למה אנחנו רואים את הלוחים שהם עושים את המשחק באותה מגניבה ומגניבה? למה, למה אנחנו צריכים להראות את כל זה? זה הפרשנות שלנו. ה' פרשנות אותנו. מי אנחנו? האנשים המדינים. שהם יודעים על התורה, שהם רוצים לביטחון, שהם רוצים למדינתית, שהם רוצים שבת, שהם רוצים ישיבות, שהם רוצים לביטחון ברחובות, שהם רוצים יותר תורה בתל אביב, שהם לא רוצים את כל ההרסיון והאבמנציה ואת האחרון של המרחב שהמנצחים מנצחים עם את האגנדה הטובה שלהם. אנחנו לא רוצים את המרחב שלהם ואת המרחב שלהם. אנחנו רוצים שישראל תהיה מדינית יהודית. אז למה אנחנו נשכחים בפחדה? מי יכול להגיד לי למה? למה אנחנו נשכחים להראות את הדבר הזה כל יום? אחד מה שאתה רואה זה ילדים מזרחים מתייחסים כל יום למה הם מתייחסים? בגלל הפוליטיסטים הלפטי-ליברליים שהם לא יודעים עליהם, תן להם למות כמול שהמורים נכנסים אל הפלסטינים לא יפגשו. זה מה שיש להם, להחליט על נפחותנו ולתת לנשים שלנו למות. זה החלטה אחת שאנחנו צריכים להגיד על זה. אבל למה אנחנו צריכים לראות כאלה מגניבים לנסוע אותנו? כאלה מגניבים מגניבים, כאלה אנשים מגניבים, כאלה מגניבים, ראש הממשלה. למה אנחנו רואים את זה? למה ה' עשה את זה לנו? מי יכול להגיד לי למה? יש כמה סביבים לזה. אחד הסביבים הוא כי אנחנו נמצאים על הגבולים האלה כדי להשיג אותנו. לכל מי שנפגע בגבולים, התורה אומרת, זה רק עבודה של זמן עד שה' יעשה אתכם לתחתו שלו. כל המתחנף להרשה נופל בידו זה לא הסוף של הסיפור, הוא מת כבר, ברוך השם, אני נפגש אותו אבל אתה נפגש אותו, אוקיי, לא, אני הייתי טוען אבל הוא מת כבר, מה הוא יכול לעשות? אהההה, זה לא סוף השם הוא קיבל את השם, הוא יכול לדבר עם השם למה? זה מפגש, מסגרת על מסגרת מידה כנגד מידה אתה יודע, אם כשאנחנו יודעים, אנחנו יכולים ללכת לדרך הנכונה זה לא יקרה לנו. הפקט שהצטרפנו לאותו מקום, הביא לנו את כל הטראגדים האלה. אם אתם עדיין לא מבינים, בואו אני אומר לכם, משנה מאוד מעניין. משנה זה אור על תורה. אנחנו קיבלנו את זה במונת סייני. זאת משנה מסכת כלים, מסכת 17, משנה 13. כל שבים טהור, everything that lives in the water, meaning oceans, rivers, is pure. What does it mean pure? Not kosher to be eaten. Can eat sharks, can eat dolphins. What does it mean tahor? Tahor means that if you take the skin of that fish or whatever that creature that lives in the water and you make utensils from it, מלחמות, מלחמות. אתה ראה, אתה צריך, אתה מוציא קלים. הקלים לא צריך להיות פורסם, הוא פורסם נטרלי. אפללו אחד. אחד מהחלבים שעובדים במים הוא לא פורסם. כל שבים טהור חוץ מכלב המים. הלחמות. לחמות. הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא הוא חזיר וכלב הוא של כל האנימולים, כל אנימול שאתם אוכלים, ואתם משחקים אותו עם גוי, וקיבלתם שיפה במקרה של האנימול, יש לך חור, יש לך דנקי, יש לך... מה שיש לך, כל אנימול, אתם רוצים לספר משהו בבית המקדש, שיפה, אבל אתם לא יודעים שיפה, אז אתם נותנים לך דנקי ונותנים לך שיפה, אתם נותנים לך חור ונותנים לך שיפה, אתם נותנים לך סנק ונותנים לך שיפה, כל מה שאתם אוהבים, אתם רוצים להשתמש בו עם מישהו שאוהב סיפור אתם נותנים לי הסיפור, אני נותן לכם סניק, אני נותן לכם קטן, אני נותן לכם כל מה שאני אוהב תרטל, אין פרובל, אתם יכולים לקחת הסיפור ולהחליט את זה אפילו אם הסיפור היה להשתמש עם אדם לא פחות אבל אם אתם משתמשים סיפור עם הלב שאתם הייתם, אתם ישתמשים עם הלב, הוא יחסיק את הלב הוא השפע שלכם, הלב. בימים חדשים זה היה מאוד רחוב. אנשים היו עם הלב. הם קיבלו את הלב, במיוחד שהם לא לרחוב, הם לא יכולו ללכת כל כך קצת ללב. הם טרינסו את הלב. הלב יכולו להכוון שאם הלב יצא יותר, הלב מפחד אותם, אז הם נגמרים ביחד. אז אם אתם רוצים להשתתף את הלב הזה ולהקבל ללב של מישהו, ולתפוס את הלב הזה, השם אמר, אל תביאו לי את הלב הזה. למה? בגלל שהשיפור זה מיוחד של דוגה. זה לא דוגה. זה שינוי עם הדוגה. אני לא רוצה את זה בבית המקדש, בבית המקדש. אתנן זונה ומכיר קלף לא יכול להיות נפגש. של 2 מיליארד ארוחים שאנחנו יודעים בנמות, רק אחד, השם לא רוצה זכויות שלו בתוך המבר. מה זה, דוגה? אתה יכול להגיד, רגע רגע, אבל הלך הוא חייבתי, הוא חייבתי את החיים הוא אנטי-טרוריסט, אנטי-דרוגה, הוא יכול להשמין חייבתים, אנשים בלתי חייבתים אני לא חושב שיש ארוחה שיכולה להשמין אנשים יותר מלילים אולי יש, אבל אני לא חושב שיש ארוחה שאתה יכול להשמין להשמין עצמים יותר מלילים אז איך זה יוצא? אחד לא יש לדבר עם האחרון, זה לא רלוונטי כמו שבחירות ובחירות, אולי הדוגים הם הכי טובים אבל כמו שבחירות, בחירות רעיונית, הם הכי רעיוניים ועכשיו קורה הדוג המחיר זה סימילר, פרלל, דוג ודוג מי יכול להגיד לי למה הדוג המחיר הוא היחיד בים שאם אתה משתמש בשלב או בשלב לעשות משהו זה אינפיור מי יכול להגיד לי למה? יש לך איזה דעה? כל שבים טהור חוץ מקלב המים יש דברים אחרים שהם יוצאים ויוצאים, קרוקודיל יוצאים ויוצאים אוווווווווו רבי עקיבא, העושה כלים מן הגדל בים וחיבר להם מן הגדל בארץ כמו במבוא, עבודים, חבלים, חבלים, כל הדברים שהם גרועים על הארץ. כל הדברים שהם יקבלו ברכות, אם אתה ממשיך את זה עם משהו שבארץ, שזה ברכות, ברכות ולא ברכות, תהיה לא ברכות. זו הרגילה. אתה ממשיך שני דברים, ברכות ולא ברכות, ברכות לא ממשיכות ברכות גם לא ברכות. מה זה המחשב אחרי זה? איפה מישהו לרחוץ בזמן של פרובלים? זמן של טראגיה? זמן של פחדה? זמן של פחדה? זמן של פחדה? איפה הוא לרחוץ? לדמיין אם הוא פחד או לא פחד אנשי האנשי האנשי האנשי האנשי האנשי האנשי האנשי האנשי האנשי האנשי האנשי איזה אנשים הולכים לאלכוהול ולעבודה, לא כושר איזה אנשים הולכים לגמבלינג, לא כושר איזה אנשים הולכים לארץ ישראל לספק אותם, לא כושר איזה אנשים הולכים לארץ ישראל לספק אותם, לא כושר איזה אנשים הולכים לארץ ישראל, לא כושר ארץ הולכה לספק אותנו, לא כושר ארץ הולכה, והאחרון של האנשים הטובים, לא כושר איפה שאתה רוצה זה מי שאתה אבל אם אתה רוצה לישיבה לרבים העולמיים לתהילים זה איפה שאתה רוצה לרוצה לישיבה ולהתחיל ללמוד ולהגיד אשם מה שקורה או שאתה קורא לאשם ולכותל ולכותל הווסטרי ואתה קורא כל יום זה מי שאתה אז בזמן של אותר יש את הכי טובה לממשל איך נכון או איך נכון האנחה היא. אם הוא הולך לגנרלים לסביבו ולפוליטיקאים, האנחה שלו היא תלמיד קורפטית. האידיאולוגיה שלו היא הכי קטנה שאתם יכולים להבין. הוא מייחס לבית הארץ, הוא מייחס לפוליטיקאים, הוא מייחס לבית ערבים טובים, כדי להשיג אותנו מהערבים הטובים. מגיעים לספיים? אולי יש לנו ערבים שיישבים לנו אינספקציה בגאזה? זה מה שאתם מגיעים לזה? על המוסד? על כל מיני דברים אחרים? אווו, הממשלה הפרסידנטית של פרנציאל מדברת מאוד מאוד פרו-ישראלית. אנחנו גדולים עליה. הממשלה הפרסידנטית של קנדה היא ספורטה. מי קורא לדברים כאלה? איך הם נעים לנו? זאת איזושהי שלנו. זה מה שעושה רשם הכי מגניב אותנו אתם מנסים את כל העולם לנצח אותי אני האחר בליסטה תודה רבה לכם שהראיתם תהילים 5 דקות לפני שחרית שלושה מזמורים וכל אחד ללכת לדבר שלו. רבותיי, אני אגיד שיש לי שלושה חלקות של תהילים לסולגים הישראלים. איזה? הקטנה הכי קטנה. שיר למעלות, שתיים שיר למעלות, שניה מזמור, כל כך, שלושה דקות. קדיש, וכל אחד ללכת לדבר שלו. וזה מה שאנחנו מקווים, שזה יעזור לסולגים למות בסוף הזה המצב, עם כל המצבים והחלק של הטונאלים שלהם, ולמי ידע מה עוד הם מפרפסים בשלום שלהם שם. ואנחנו מנסים על מי? על הפוליטיקאים ואנחנו מנסים על הארץ שהארץ הישראלית מייצרת ואנחנו מנסים על גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה ג זהו. אבל אנחנו, אנשים שיודעים איך זה עובד, זה מאוד מאוד קשה. אז אני רוצה שאתם ידעו, כמה אנחנו נחשב על אנשים, כמה הסיטואציה שלנו תהיה פחות ופחות ופחות. הגמרא אומר את זה. הגמרא אומר, בסוף היום, זה מה שיהיה במדינה. וכל מה שהגמרא הזכיר, קרה. עכשיו, במשך 50 שנים, 100 שנים לא קרה את זה. במשך 50 שנים, הליסטה של הדברים שהגמרה הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת הזאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת זאת מי יכול לכתוב את זה? כל זה קרה. הכל קרה בשנת 50 שנה. ואיך זה קוראים לפרפסיה? יש אחת הספקות. מה זה? ואין לנו על מי לסמוך, אלא על אבינו שבשמיים. ואין לנו על מי לסמוך, אף אחד. אף אחד, זאת אומרת אף אחד זאת אומרת אף אחד 90% הם נגדנו אבל עדיין יש לנו 10% חברים הם עוזרים, הם מוסיפים, הם עובדים הם סופרותים הם מוסיפים כל מיני החלטות נגדנו אז יש לנו מי להגיד על זה לא, זאת חלטה גדולה האלה שהם מנסים לעזור לך לעזור לך, עושים כל מיני דברים הם קיימו על אינטרסים שלהם, איך הרבה ארצות הם יכולים להחזיר, מה הם יקבלו לבית שלהם, אם הם יחזירו אתכם. הפוליטיקה היא מאוד מגניבה. אחת דקה היא עם אתם, והשני דקה היא נגדכם. אם אתם לא בטוחים, חוסיין אובמה היה מאוד חברים עם חוסני מוברק. כשהוא התחשב שהבחור המוסלמי עושה רבולושיה באיג'יפט, אחת דקה, אחת דקה, הוא סולט חוסני מוברק אחת דקה. ובדרך כלל הוא הוכח שהוא עם אחי מוסלמי שזה חמאס חוסיין אובמה בשבוע שתי שעות הוא סול חוסיין מוברק אחרי 20-30 שנים הוא היה ביחד עם ארהבות הארהבות למטה, הם יכולים לעשות את השם לנו, אין להם סיכוי, זאת אומרת, כן, יש אנשים טובים בקונגרסים יש אנשים שהם יותר אוהבים אותנו מאחורי זה, אבל אין סיכוי שתהיה ככה כל דקה, כל דבר יכול להחליט בגלל שהם לא יכולים להחליט על אנשים, אנחנו צריכים לדירק את המגבל שלנו רק ל'ה' כל דקה שזה יקרה, הצלחות שלנו יקרות גדולה. כמו שזה לא יקרה, אנחנו צריכים ללמוד את הדרך הקשה. וזה הפעמון שאנחנו צריכים לתת כל יום. שבועים, שבוע 3, שבוע 5, שבוע 2, אני לא אפילו מדבר על האצבעים. אתם יודעים כמה אנשים מתאים בגלגולה? הם קחו את הרגליה שלהם, קחו את הרגליה שלהם, קחו את הרגליה שלהם, קחו את הרגליה שלהם, קחו את הרגליה שלהם, קחו את הרגליה שלהם, קחו את הרגליה שלהם, קחו את הרגליה שלהם, קחו את הרגליה שלהם, קחו את הרגליה שלהם, קחו את הרגליה שלהם, קחו את הרגליה שלהם, קחו את הרגליה שלהם, קחו את הרגליה שלהם, קחו את הרגליה שלהם, קחו את הרגליה שלהם, קחו כשהם אומרים את לך פצוע קשה, הרגליה זאת אומרת שזה ריסק חיים מאוד גדול אם החיים שלו יצאו חיים, הוא יהיה בליין או עם אדוניות או עם אדוניות אדוניות, שלהם, אינטרנט של חיים שלהם או נפגע בגוף שלהם זה נקרא פצוע קשה פצוע ענוש זאת אומרת שהצליחה שהחיים שלו יצאו חיים זה בעצם לא אפילו אחת ל-100 אחת מה-100 יצאו מזה אבל אני לא צריך להגיד לכם במיוחדת ובפיזיקה. פצוע בינוני, פצוע מגניב, זה ידים חסרות, ידים חסרות. פעמים בשלב בפעמים קטנים של גרנדים שהם נכנסים לכל מקום, אתה צריך להחליט אותם, יש חולים, זה נקרא פצוע בנוני. אתה צריך ללחוץ עם קראצ'ר, קראצ'ר של 6 שנים, ואתה צריך ללכת לפיזיקה של 2-3 שנים, זה נקרא פצוע בנוני. פצוע קל, זאת אומרת שאתה חליט את היד, אתה חליט את הרגל, אתה תקבל קאסט. פצועה קל או שידות שלך נפגעו אוקיי, אז שידות שלך תהיו סקרות לרבה של החיים זה נקרא פצועה קל איזה סקרות בצמחה שידות שלך נפגעו, חלק של צמחה שלך נפגע פצועה קל אההה, שני שנים בטחנות ואתה יהיה בסדר זה מה שקורה, אנחנו לא חושבים אפילו על האינג'ו הראשון שאנחנו מבחינים זה כמה שמותו אבל תבואו לי, לפעמים אנשים שהם נפגעו הם יודעו שתמותו אז החיים שהם התחילים להיות עד עכשיו. פלאס, אנשים שהם נפגשו את כל החברים שלהם, היו בטנק, כולם נפגשו בידיה שלהם, והם היו נפגשים ומתחילים להיות חיים מאוד רעים. איזה חיים הם יהיו? איזה חיים? חשבו על זה. הם חושבים את כל החיים שלהם, אתה יודע, למה אני נפגש והם מתי? אז זה רבותיי, התגובה שאנחנו מקבלים אחת מהרעיון, אחת מהרעיון היא איכות האמת אחת מהרעיון היא בגלל שאנחנו מסתכלים על אנשים רעיוניים לבחור אותנו אחת מהרעיון היא שאנחנו לא נלמדים תורה אנחנו לא נלמדים תורה, אנחנו לא נפגש, אנחנו לא נלמדים תהילים אנחנו לא נפגש את הדרך האפשרית שלנו, ובחרות זה אנחנו צריכים להגיד על התהילות של החלטות שלנו בשבת, התחילנו בוקר חדש, בוקר השני של מוסס, אקסדוס, כשהכנסנו לג'נסיס, ועכשיו אנחנו מתחילים את ההיסטוריה של הארץ ישראל, שהיא באה לאחר כך לאקסדוס. יעקב, עם חברות שלו, כל האנשים, הילדים, ביחד עם יוסף ושתי הילדות שלו, ויוחבת, וכל אחד ביחד, 70. 70 אנשים. אז הנציל ישראל התחיל את היחידה שלהם באיג'יפט. כמה זה התחיל? עם 70 אנשים. 210 שנים, כשהם הלכו לאיג'יפט, כמה אנשים הלכו? יותר מ-3 מיליון. יותר מ-3 מיליון. אבל זה לא 3 מיליאנים, אנחנו לא גרמו מ-70 ל-3 מיליאנים, גרמו מ-70 ל-15 מיליאנים. 15 מיליאנים. אז איפה ה-12 מיליאנים החלפו? הם מותנים בגלות. מותנים בגלות, מקת חושך. למה הם מותים? כי הם לא רצו ללכת לארץ אחרי ההתאם שהם היו באושוויץ ל-86 שנים ארבעה גנירות היו באושוויץ היו מותים את הילדים, היו מותים אותם היו עושים את האנשים לעבודה של אנשים, אנשים עושים עבודה של אנשים מגניבים אותם, פיזיקלי, מגניבים אותם מראים להם שהם נפגשו את כל מה שהם חייבים, את כל העבודה שלהם, את כל העבודה שלהם תפקדו עליהם כלבים, אפילו אם תודה על יהודים שהם חייבים. בזמן של התאוהה, בלי יוסף, כל איג'יפים ימותו. אז תודה על יהודים שהם חיים, ותודה על מה שהם נותנים להם, שהם נותנים להם קמפי קונצנטרציה. והם נותנים את הילדים שלהם כל יום ונטועו אותם. אז עכשיו, חשבו על האנשים המזרחים האלה. הם הילדים של אברהם, יצחק ויעקב. הם קבוצים של יוסף שהביאו כל הגלול לאגיפה, תודה לו הם היו נחשפים מהקבוצים שלהם כל חייהם שלהם היו נחשפים ועכשיו הקבוצים שלהם עובדים 16, 17, 18 שעות ביום עם קטן קטן של ברזילה זו הסיטואציה של 86 שנים הם עובדים כזה ואז באים ה-10 הטלגים כמה זמנים זה חזק? אחת שנה. כל מילה, אחת פרקה. בלוד, מילה אחת, ספרדיה, קינים, ערוף, דבר, שחין, ברד, הרבה, אחת אחת אחת. אחת שנה. האחת האחת הייתה קטנה אחת אחת. חושך ומכת בחורות הייתה קטנה אחת, אבל זה היה אחת שנה. שש יום של שחר, שלוש יום, האגיפיאנים לא ראינו משהו, אבל הם עדיין הולכים להתחיל לתחיל. השלוש יום האחרונים היו מפחדים, הם לא הולכים להתחיל. מפחדים, שלוש יום. לא יכולים ללכת לבית, לא יכולים להתחיל את המדעים. השם פרליז את הכל. בימים האלה, השם מותן 12 מיליארד ילדים שלו, והם נפגעו. האגיפיאנים לא ידעו. הם לא הולכים להתחיל לתחיל, אשם נכוון שהם לא הולכים להתחיל לתחיל מהמקום שלהם. כשהיהודים מותים, אחרי זה אשם נחשפו אותם. והאג'ימצים לא ידעו עכשיו על זה. והשאלה שאנחנו צריכים לדעת היא, זה קטנה מאחר מהחולקוסט. החולקוסט, 6 מיליון, 4 מיליון, אנחנו לא יודעים את הנקודה האמת של יהודים שהם מותים בחולקוסט. אני כבר אמרתי את העניין שלי, הרבה מהם לא היהודים, אני נפגש בזה, במידע, במהלך, הם ידעים שאני נכון, הם קצת חיילים והם היפוקריטים הם ידעים שבזמן של 150 שנים לפני הרולקוסט, כמעט כל יהודי באירופה התגלגל גוי היה כבר 11 גניבים, ממוסס מנדלסון עם אח שימו, עד הרולקוסט, 11 גניבים יהודים התגלגלים ללא יהודים והילדים שלהם, הרבה פעמים, לא היו יהודיים, אבל היטלר גנבו אותם בכלל בגלל שם שלהם, אבל הם לא יהודים, לדבר של התורה. אז אולי היו 3 מיליון אנשים, אולי 2, אולי 1, אולי 5, רק ישם יודע מה זאת. הדרך שהממשלה הישראלית-קומוניסטית-זייניסטית נותנת לעולם זה לא מספיק. הם השתתפו את הדרך לגיון פוליטי. הם רצו להכניס את מדינת ישראל, מדינת מדינת מגניבות, בלי שבת, בלי תורה, בלי פילין, בלי סינגאג, בלי מיקווה. הם רצו להכניס ישראל למדינת קומוניסטית-אנטי-אדם. והם הצלחו, ארגון. הם קטעו את הפעות של כל הימניאלים, לרעיונות, הם נפגשו אותם להיות מחללי שבת, הם הפכו המרוקאים למחללי שבת, הם קטעו העיראקים והפרשנים כבר מחללי שבת בעיראק ובאיראן, לפני שהם נפגשו אותם לישראל. הם נפגשו המסנג'רים לבנות תלמידים, הם בנו תלמידים במרוקו, בעיראק ובאיראן. והגבוהה של היהודים מהמדינות האלה הפגשו מחללי שבת. תמיד בקרדסי הזייניסטים, הקומייניסטים, אנטייגאד יהודים, אם אפשר להגיד להם יהודים, זה ערב רב והם החלטו להתקדם על ההולכוסט, אפילו אם הם היו יכולים להרחיף את האחרון מיליון יהודים מרחישים זמן, אבל הם רצו. הם לא רצו להרחיף אותם, הם רצו שהם ימותו. אז הם נדברו כדי להסתכל את החברה שהעיכמן עמך שימו גיבה להם עד שהאחרון מיליון יהודים ימותים. כל יום היו מנצחים 10,000 יהודים, והם נמצאו יואל ברנד. יואל ברנד, צריך לגוגל אותו. תראו את הספר שלו, הוא היה אקטיביסט של הסיינים, הקומוניסטים. הוא לא היה רליגיון, אבל לפחות הוא היה מלחמת. הוא נמצא כדי להגיד עם עיכמן. אייחמן אמר לו, אנחנו צריכים 10,000 טרקסים מלכות ומדיאנים אתם, הארץ היהודית, יש לכם הרבה זמן הם כבר היו מאוד חייבים, חייבים לראות כמה חייבים הם היום אתם יכולים להגיע עם 10,000 טרקסים מלכות ומדיאנים אני אתן לכם הליסטה של מה שאנחנו צריכים, אתם נותנים לנו הזמן כשאתה אומר לי שהאחרון מיליארד טרקים כנראה, לפני שאתה אפילו מייצג אותם, אני מייצג 100,000 יהודים לכל מדינה שאתה אומר לי. אחרי שהם הלכו לגרמניה ולפולניה ולכל זה, שהם הגיעו למקום חזק, מייצגים את המיליארד טרקים. ואז אני מייצג עוד 100,000 יהודים, ואז נתן לי את המיליארד השני. ככה, אני מייצג את האחרון מיליארד יהודים שהם עדיין לא מותים, ‫כדי שתתן לנו כמה ביליון דולר ‫בחזרה. נראה כמו היום. כמה עשרה אלף טרקים זה יישב? ביליון, שתי ביליונות דולר. זה פינאטים להם. הם יכולים לתת את המONEY ולשחרר מיליון יהודים. אבל מה הם עושים בשביל זה? הם לא רוצים שהם יצאו לישראל. אז בן-גוריוני מחשימו, המפרש הראשון הזאת, כשאתה מפליץ לישראל, אתה צריך לראות את היד שלו כל הזמן שאתה יצא שם. הוא הוא שהיה שאין במהלך, אני אקבל גות גזען, שתתן ילדה טובה, בקיבוץ, ואז 1,000 פרסידים, ואז 1,000,000 פרסידים, שיגיעו לכאן ותהיו לנו חלום. מה הם עשו? כשג'ואל בראנט לא רצו לתחתן, הם נותנים לו לאיג'יפה והם אומרים, אחד מהזיינים שם יתכול להגיד לך והוא יתכול להכניס זמן. כשהוא הגיע לאיג'יפה, הם הכניסו לאיג'יפים שהם ספאי יהודיים שקרו את הברירה. הם נותנים לו, הם נותנים לו לברירה, הוא היה כאן 60 ימים. באלה 60 ימים הם נותנים יותר מ-10,000 אנשים כל יום. בזמן שהם הכניסו 1 מיליון אנשים, הם נפגשו אותו. הוא כתב ספר עליהם. ובחרות זה הם ראו את הם כמחריאים. לא אחד נפגש לתפילה שלו. אף אחד. חברת קדישה באה. הם נפגשו להם. אבל בוקר שלו מוצלח. אתם לא צריכים להבין אותי. קראיתי בוקר שלו. אלה היו הזייניסטים, הם לא רק רצו לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות הוא לנ הלכה כריס מאוס 3 בבית שלו, הולך את הילדים לבית ללמוד קריסטיאנטי, הולך להכניס את הילד שלו, הילד שלו לא הכניס, הוא היה ממש קריסטיאנטי, הוא היה ארצל. יש לך פקציה שלו עד היום בכנסת. חצי האנשים בכנסת יודעים בדיוק מה שאני אמרתי לכם עליו. אף אחד לא חושב. איך יכולים לראות את הרגל הזה בפנים שלכם כל יום כשאתם מגיעים למקום שלכם בכנסת? יש לך ימאקה על הרגל ואתה סייף בכנסת ואתה רואה את הרגל הזה? הראשית שצריך לעשות זה הוא להחליט את מקום שלו היטלר מוריד גוים, הוא מוריד גוים הוא רצה שאנחנו נלך ליוגנדה לחיות באפריקה למה? האחר דבר שהם חשבו עליהם הוא היהודי אז הם באים להכניס לישראל למקום של גויים זה כמו שהכל התחיל לא מזל שיש לך רב יואל מסתמר, שהיה אחד הכי חשובים רבים בעולם באותה הזאת זמן, הוא כתב ספר יואל משה, צריך לראות את זה. צריך לראות את הספר שלו. הוא יכול להגיד לך בדיוק מי הם האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית זה נמשך כשאנחנו מדברים. אהרן בראקי, מחשימו, הוא אחד מהם. והמחשימים האנ בממשלה, הם כולם תלמידים שלהם. את האגנדה הזאת. הכל את האגנדה הזאת. אז כשאנחנו רואים את כל הדברים האלה, ולא עושים משהו על זה, תגידי לי שבוע אחד, למה ישראל צריך לציין אותנו. אם באקסדוס של איג'יפה, הדבר היחיד של היהודים היה, שהם אמרים, אנחנו מתחילים, אנחנו עובדים במקום שלדרי כמה זמן, אנחנו רוצים ללכת לבית שלנו, בקירו, באלכסנדריה, אנחנו רוצים ללכת לבית, איפה אנחנו, הם קחו את כל מה שלנו, אנחנו תלכו אל ה' מה שאתה אומר, אנחנו מאמינים שהם חפשו אותנו מזהים, אנחנו רק לא רוצים ללכת, המקום בו אנחנו גרועים, ונלך עכשיו לרחוב לא יודע, למרחב זו הייתה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה שלוחה את התורה ורוצה להרחיק אותה בפנים שלנו. הם לא כל כך רבים. הם היו רק בפעם אותו רעיון. תשכחו אותנו פה. אנחנו לא רוצים ללכת למושה למרחב. כשה' אומר, אתה יודע מה? אתה לא רוצה? אחרי כל מה שאני עשה לך בשנת האחרונה פה? כל המרכזים? למה אתה צריך להתחיל? למה אני צריך אותך? אתה לא תשכח. אתה אומר כל יום, שלושה פעמים, שמי ישראל. איך זה מתחיל? מה זה השטח האחר של כל השמדה שאנחנו אומרים כל יום? אני, אשם אלוקיכם, אשר רציתי אתכם, מארץ מצרים, להיות לכם, לאלוהים. זהו, זהו איפה מתחיל השטח. בואו נכתוב. אני השם אלוקיכם, I am your God. אשר רוציתי אתכם מארץ מצרים, that took you out of the land of Egypt, for what purpose I took you? להיות לכם לאלוקים, to be your God. It explains in the Torah why I took you out of Egypt. For only one reason. Are we making a wedding here? A partnership? קווננט לשלום, אני חברך, ואתם הילדים שלי אני נותן לכם תורה, אני מזמין לכם מדינה מיוחדת, אני סגולה, מדינה עם מיוחדות מיוחדות, מדינה שתקבל את הדבר הכי מיוחד של מטרה בעולם, המטרה שהכי אוהבתי, המטרה של מלקה ולימוד ו... אני אצלח את השבעה המנצחות שהם חייבים שם, אני אצלח אותם ואני אגיד לכם, כי אני עשיתי איזו אוכלה לאברהם, יצחק ויעקב שאני אגיד לכם שזו הארץ היא ארץ הילדים שלהם אני אגיד לכם את הדבר הכי מיוחד שלי, שזה התורה שלי ואני אגיד לכם קטע לשלב של אמצעות בשלב הכי גדול של השלב שאני לא אוכל לכל מדינות אחרות. בגלל זה, כל מה שאני מבקש ממך זה לא להיות אנשים חייבים. זה הכל. זה מה שהרליגיה עושה. אל תהיה חייבים. אל תהיה חייבים. אתה אוכל, תודה. אתה אוכל, שואל פרומשיה. שואל פרומשיה. שואל פרומשיה. שואל פרומשיה. שואל פרומשיה. שואל פרומשיה. שואל פרומשיה. שואל פרומשיה. שואל פרומשיה. שואל פרומשיה. שואל שואל ולגלות פרומ� שלך לגביך מה שאני שואל אתכם? תרצו שהייתם סלבים ועכשיו אתם חיים תרצו את כל המנגינה שאני עשיתי לך תרצו את הכי טובה של העולם שאני עשיתי לכם תרצו את כל הדברים. בלי תורה, זה יהיה חצי-אנימולים תרצו את כל הארץ שהאנשים לא שמעו על התורה, איך הם חיים הם לא סיביליזציים. הסיביליזציה באה למלחמת בגלל התורה. אפילו מוחמד קראנו לנו מדינה של הספר. זה אמא ספר, התגובה, אמא ספר, מדינה של הספר, היא באה ממלכת האיסלאם. אני לא מגניב את זה. זה היה 2000 שנים אחרי שהתורה היתה בקבוצה פובלית. כולם יודעים, כל קריאלי קריאלי יודעים שבלי יהודייזם לא יש לנו רליגיה. כשהקריאלים יצאו עם הידיעה של חולדות, הם ראו שהיהודים יש להם חולדות עשרה אלף שנים ולא יש להם משהו, הם יכולים. תזכרו, לא היה איסלאם ולא היה קריאלי. יש תורה בעולם, יש יהודים שעומדים בתורה, הגויים כבר התכניסו את התורה לכל הדברים שלהם. הם לא יודעים, והיהודים יודעים על כל דבר. חולדה, ועוד חולדה, ושבועי שבוע, וקבוצה בפעמון, ואוכל, ושיר, ולחיות, ולפגוש, ולהתקשר עם ה' היו מגניבים. מה אנחנו חייבים לעשות? אנחנו חולדים. חולדים לא יודעים על חולדה. אנחנו צריכים להתקשר עם משהו. זה מה שהם התחלטו לעשות. רליגיה חדשה, זווית, ואחרונה, ואחרונה אז עכשיו, האסלאם, הם גם יש חולדות, מאוד סימלרות עם החולדות של היהודים הקריציאנות היא אותו דבר, פסח, איסטר ראש השנה, נויר זיב אני מנסה, פורים, הלווין אתם לא רואים מה קורה פה? אבל אני רוצה להגיד לכם משהו אחד בא לסינואר עם אח שימו אתם יודעים סינואר? סינואר היה בפריזן ישראלית עם קאנסר בבריאם שלו הוא היה צריך לחיות עוד מילה הליברלי, הלפטי, הטובי, ישראלי גנרלים ודוקטורים נותנים את החלטה שלהם ואת החיים וכמה דולר לסביר את החיים של המנסטר הזה ומה זה התנקי שקיבלנו אותו? כמעט 2,000 מוותים ותשעים מיליארד דולר מנצחות אחרי שהם נפגשו את החיים שלו. לא, אנחנו נפגשו את החיים שלו, הם עדיין בפריזן. אבל אז נקבל עוד עבודה לסין. נפגשנו אותו לליברל גילה צ'ליד, הסולג'ר, אחד הסולג'ר, סולג'ר ילד, גילה צ'ליד, שלא רצה ללחוץ. כשהעראבים באו, נפגשו את הסולג'ר, אמרו, קחי אותי, אני לא לחוץ. אז הם קיבלו אותו, משחקו שש בשבילו, קיבלו חומוס בשבילו, ראו מונדיאל בשבילו. זה מה שהם אומרים. הם אהבים אותו. למה? הוא מפחד אותנו. אז מה קרה? גילת שליטה הייתה בפריזון לרעיון, ואז הממשלה הישראלית החליטה לעשות אחת מהדומים בהיסטוריה של העולם. אני לא חושב שאף אחד יכול לעשות דבר גדול או דומה יותר מזה. להחליט 1,027 מונסטר, מרדכים מגניבים לשלב אחד ישראלי ליברלי. אל תשכחו אותי, ליברלי, לא ליברלי, לפטי, זו אבליגציה שלנו להחליט כל מונסטר. לעשות כל מה שאנחנו יכולים לסביר את הליב שלו. אבל למה נשכח את הליב של 2,000 יהודים לשלב אחד? הוא היה רליגי, צדיק, הכל טוב, אנחנו נצטרך את החיים של מילים של אנשים לספק את החיים של אחד יהודי? איפה התורה מייצרת את זה? התורה אומרת לא לעשות את זה. התורה אומרת, אין פודים את השבויים יותר מכדי דמיהם. אתה לא מייצר את השבויים יותר מכדידם. אז אם היותו מיוחד, אתם נפגשו אותו. אם הם רוצים משהו שלא מיוחד, אתם לא יכולים. בגלל שאם אתם יכולים, הם תמיד יפגשו יותר ויותר ויותר. היה רבי מאוד גדול 800 שנים, היום שלו היה המערה מירוטנבורג, אחד הגדולי הראשונים. גיאנט, חכם, מאוד עולמי. הם היו הולכים להכניס אותו. הם הולכים להכניס אותו. הם אמרו ליהודים, אתם צריכים לתת לנו עוד כמה דולר כדי להחליט את רבא שלכם. הוא אמר ליהודים, אני לא עובר לכם את החלטה להחליט אותי. אתם הולכים להחליט אותי. למה? בגלל שאם אתם הולכים להחליט את החלטה ולהחליט אותי, הם יתחילו להכניס יהודים בלתי פעמים. עוד אחד ועוד אחד. אתם לא עובדים עם טרוריסטים. רבי אבו מואן אבו מואן, אתה יכול להיות בפחדה בעולם שלך? כן אם ה' רוצה שאני יוצא, זה במידה שלו, אם לא, אתה לא יתרחק אותי על כל מונה או כל משהו כזה מה קרה? הוא היה בפחדה עד שהוא מותה ואז הם רצו גם מונה להרחק את גולם שלו אבל זה היה כבר לא כל כך הרבה, כי אחר כך זה גולם מותה אחד הגולם הרחק את הגולם, פסק את המונה והוא נמצא לידיו, לידי המערם, הם נמצאו את היהודי שהחליט את הביתה. זו הייתה היסטוריה של המערם. הוא לא רצה להחליט, למה? כי הוא חשב על כמה אלפים יהודים אחרים יחסרים בגלל זה. לא יכול להיות סלטי. אז אבא גילת שליט, בטח, הוא יכול לעשות הרבה רעיון. זה השם שלו, אני עושה את השם. כל אבא רוצה לחזור את השם שלו. אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה היה רבי צדיק גדול, נקרא לו רבי אשרי. אתם יכולים לגוגל אותו. הוא היה רבי בהולכוסטים, בקמפים. כשאף אחד שואל לו שאלות על חיים וחיים, כל יום. מה לעשות, מה לא לעשות, איך לעשות מנורה מפחדת, חנוכה, איך להעביר חנוכה חנוכה, תפילין, אתה מוכן להפסיק את החיים, להשתתף תפילין, לא. סרקמציזם, ביביים, כל מיני שאלות קשה. הוא היה מנהל מאוד קטן, עובד במנהל עם רגליה שלו לא ראיתי אף פעם שהוא מנהל, סאדום וגמורה הוא לא מנהל, הוא תמיד לוקח את הארץ, למה? אנשים לא מודדים, לוקח את עצמו, מנהל מאוד קטן אז אחד בא ושאל אותו הוא אמר, הנאצים יש סליחה של 100 יהודים שהם יכולים להתקשר למהלך הילד שלי בהלכה אני אוכל קש בבריכה בצד אחד של הדברים, אני זוכר איך להגיע אליו אני יכול לשים אחד מהקבוצים הנאצים לקחת את הלכה ולקחת הילד שלי מההלכה אבל אני יודע שהם יכולים להשתתף עוד יהודי במקום של הילד שלי אני מוכן לעשות את זה? תלכי לרבי לשאול כאלה שאלה? אני שואל אתכם זו אנשים שהילד שלהם עכשיו ימות מחר הוא יכול לתת זמן לסולידה, הוא יקבל זמן ויקבל זמן לסולידה, הוא יקבל זמן לסולידה, הוא יקבל יקבל זמן לסולידה, הוא יקבל זמן לסולידה, הוא יקבל זמן לסולידה, הוא יקבל זמן לסולידה, הוא יקבל זמן לסולידה, הוא יקבל זמן לסולידה, הוא יקבל זמן לסולידה, הוא יקבל זמן לסולידה, הוא יקבל זמן לסולידה, הוא יקבל זמן לסולידה, אבא אשרי אמר לו, למה אתה שואל לי כאלה שאלות? האנגלית אמרה, אבא, אני לא צריכה לדעת, הוא יקבל ז אל תדעתי, אני יכול לדעת, אני יכול לדעת את העניינים. ותפוס את הלך של הלך. כמה אנשים ככה יש לך? אז אני לא מקווה שאבי גילת שאלי יגיד, אתה יודע מה, תפוס את הלך של הלך של הלך של הלך של הלך של הלך של הלך של הלך של הלך של של הלך של הלך של הלך הלך של הלך של הלך של הלך של הלך של הלך של אני לא הלך מבקש אותו של של רוצה להחליט את הילד שלו, הלך אבל זה לא קל שלו. אתה רואה את המדינה, אתה הממשל, אתה הג'נרל, אתה צריך להחליט את הקל, לא את הילדים של הצליחה או הצליחה הציבורית. לא, בטח, הם לא מבקשים. זה עובדה שלהם להחליט את הילדים שלהם. אבל זה למה שאתם צריכים רב, זה למה שאתם צריכים ממשל או פרזידנט, הוא צריך להחליט את החלטה הזאת. אחד יהודי ימות, כמו שבשביל 2,000. מה יותר טוב? מה השאלה פה? הם נפגשו את המנצח הכי איפה. תחשבו, ב-1027, נפגשו אוסמה בן-לדן. כל אחד מהם נפגשו יהודים, עם גבוהה גבוהה. הם נפגשו אנשים חיים. הם נפגשו אנשים שלהם. אנשים שהם נפגשו סקרות ישראלית. סינוער עם רזר, רזר בלד. נפגשו אותם במידה של הלילה, בפחות. זהו האנשים שהם נפגשו, והם נפגשו אוקטובר 7. אתם מבינים איזה מזרחי מדבר אנחנו מדברים עם? זה מה שקורה כשאתם לא יותרו תורה. אתם לא יותרו דוויין, לא יותר רעיון, הרעיון שלכם מלמד. כשאתם עודים, אתם נפגשים, אתם נפגשים. אם הייתה לך מישהו עם ראש תורה, הוא לא יכול לעשות דבר כזה. הבעיה היא שהיום עם הפוליטיקה והפרסום והמדינה בישראל, אפילו תלמידי חכמים לא יכולים להגיד על הפרסום. איזה רביים היו מפחדים על הדבר הזה, אפילו אם זה בטח נגד התורה. אבל זה מה שזה, והשם רצה אותנו, אני חושב, ללכת על החולקוסט הזה, והגבירה היחידה שאני אגיד לכם את כל הדברים האלה עכשיו זה רק על זה שהאנשים שהם מוותרים במקת חושך היו מיליארד פעמים יותר חייבים ממיליארד פעמים יותר חייבים ממיליארד פעמים יותר טובים הם רק לא רצו ללכת לגבירה וזהו, והשם אומר שאתם כל כך תודה אחרי מה שאני עשה לך, יש לי מבחינות לקבל אותך למדרך, לתת לך תורה, לתת לך למדרך, שזה הכי מיוחד בעצמי, ואתה רוצה לחזור כאן, בגרסל? אתה רוצה ללכת לבית יפה שלך בגרסל? או בברלין? זה מה שיש לך על המדע שלך? אני קבל אותך לירושלים, לראות את הסבירה, את הספר, את בית המקדש, את המשיח, ואתה רוצה לבנות במנתן אחרי הסביבה רבי, יכול המשיח להיות בירושלים ואני אבקה פה בקווינטס? אני אשמח לסנד דונטיון לישראל, שהם יכולים לבנות קווינטס חושבו על זה, מחר יצא המשיח בירושלים תגידו לכל הביליונרים היהודים פה יש לך מאה דולרים של ביליונרים יהודים באמריקה, מאה דולרים שהם עובדים על מיליון דולר מאה דולרים של יהודים, שכל אחד מהם 30 מיליון, 10 מיליון, 15 מיליון היו גדולים גדולים וגדולים גדולים, אסתי, לאודר, שלדון אדלסון וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו' וכו הם צריכים להתחיל, להחליט את הכל ולהתחיל לישראל הסלבטה התחילה, הם מבחינים 3 בית המקדש, מה אתם חושבים שהם יעבורים? הם שואלים כמה זמן הם יכולים להשתתף משיח, שלום, זה מיסטר כהן, היי, אני מאוד שמח שבאמת הגעתם, אחרי 2,000 שנים, אתם קחו את המחלת שלנו אבל בסוף, טוב יותר לאחר מלא, כמה זמן אתם חושבים שהפרויקט יהיה מסוים? אני רוצה להתמודד, בבקשה שהחלק הראשון שתביאו יהיה מהמONEY. הוא פשוט חכם להגיד למשיח שחלק מהמONEY הוא קיימת מטרות או מטרות בבחינה ומדעים אחרים. או מבחינות שהפכו בשבת. אה, הוא לא צריך להגיד, המשיח יכול כבר לביטחון. אתם מבינים את הסיפור? הסיפור הוא שאנשים יודעים בלבלו להשתתף בביתה יפה שלהם באקסילה, אלא ללכת ולבנות בית המקדש. זה קרה כבר פעם בהיסטוריה, עם הימניים. התאמנים. עזרה באה מבקדד, לישראל, לבנות בית שני. עזרה ונחמיה. הם נותנים כרסה, איגרת, לתאמנים, תצטרפו. אתם כבר באקסילה, כדי להשתתף בבית המקדש. הם לא רוצים. אז הוא חייבת להם הוא חייבת לתימנים עזרה חייבת לתימנים מה זה שהחייבת היא חייבת להם? מי ידע? שכל אחד מהם לא יחזור עד שהוא יהיה לידר זאת אומרת שאתה לא תהיה חייב להתאמן, אתה צריך להיות חייבת לתימנים אפילו אם אתה קלרק עובדים על המדינה, ואחר כך יוצא מיליארד לשאול עבודה שרוצה לבנות גדול גדול גדול או כמה גדולים בארצה שהוא קבלה. הוא יחזור את החלטה שלך. הוא יחזור את החלטה שלך. הוא יחזור את החלטה יחזור את החלטה שלך. הוא יחזור את החלטה שלך. הוא יחזור את החלטה שלך. הוא יחזור את החלטה שלך. הוא יחזור את החלטה שלך. הוא יחזור את החלטה שלך. הוא יחזור את החלטה שלך. הוא יחזור את החלטה שלך. הוא יחזור את החלטה שלך. הוא למה? זה קרס של עזרה סופר, אין מה לעשות על זה ככה זה מאוד מאוד קשה למה הימנים לא רצו להגיע לבית המקדש? הם לא חייבים לבית בברלי הילס בימאן מה יש להם בימאן? דנקי, סטון שחריג את החלבים, ג'חנון אתם יודעים, המכונית הכי פחות היא המכונית הימנית. לא יש איתן אוכל. זו פלואה ומים, זהו. לא יש איתן. כל האיתן הימנית, פטוט, כל מים ופלואה. ג'חנון, מים ופלואה ומרג'רין. מלווח, מים ופלואה ועול. סופי הימנית, יש להם סופי, מים, מרק רגל, מרק תימני עם חווי אג' אתם יודעים איך? התקופה בימן הייתה מעלות. הייתה מדינה מאוד פרימיטיבית. והייתה באמת אין לוקחה שם. למה הם לא יודעים להגיע? באים לירושלים, בגאולה, בבנים בית המקדש. אחרונים אמרו כי הם ידעו שזה יהיה נחליט. הם היו מפחדים. זהו כל מיני סביבים. אבל אחד מה שהקרה, הם לא רצו ללכת. עכשיו, תחשבו היום, כשאנשים הם ביליונארים ומיליונארים וממשיכים הרבה פרקות וזה ופרקות, אתה שואל אותם להחליף לירושלים. אוקיי, הם יכולים לקבל מיליארד ומיליארד ומיליארד ומיליארד ומיליארד ומיליארד ומיליארד ומיליאר אבל הם יכולים להכניס את כל עבודה שלהם פה? יכולים להכניס להשתתף במדינות מנהטן 50 בניים ולחזור לישראל? תזכרו, הם לא יכולים להשתתף מנג'ר יהודי שהם יכולים להכניס כי המנג'ר יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהוד בזמן שתרחקו את הקבוצות, המקדש יהיה כבר 200 שנים. אל תשכחו אותי, אני לא מבקש אף אחד. אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני יכול להגיד, אני אני יכול להגיד, אני יכול להג שכשהוא ראש ישיבה רבי סרזלמן מלצר אמר לו אני רוצה לך להתגלגל עם נפשי, היא אורפן, אין להם ארבעים, היא פחות, אני רוצה לך להתגלגל איתה. כל החברים של רבי שחר בישיבה, שהם לא כזה טובים כמו הוא בתורה, הם כולם התגלגלים עם ילדים והאבא של הילדה קיבל להם מזון. הוא היה הסטודנט הכי טוב, ועכשיו ראש ישיבה אמר לו, קבל את האורפן הזה שלא יש לו משהו, אף ארבעים, אף זמן, אף מטרה, אף משהו. הוא אמר לו, רבי, אם זה מה שאתה חושב שאני צריך לעשות, היא היא נשימה נשימה, אוקיי, אני אקבל אותה, ואני אקבל אותה, אבל איפה אנחנו נשימה? הוא אמר לו, אתה נשימה בסביבי שלי. הוא אמר לו, אבל מישהו כבר נשימה בסביבי שלך, יש קפל שנשימה איתו. הוא אמר, אנחנו הולכים להחליט את החברה לתוך, אנחנו נמצא פלטה מהכרח, ונחליט את החברה, החברה הקטנה, כמו שהיא הייתה, לתוך חצי, אתה ואימא בצד אחד, והחברה האחרונה בצד האחרון, והוא נכנן, הוא נכנן, וכולם צחקו עליו, אתה מגניב? הוא צריך לקבל את החברה הכי גדולה. אתה יודע איך הרבה אבאים יקבלו אותך כדי להיות ילדים ושבועים, להביא לך כל מה שאתה רוצה, עבודה כזאת כמו אתה, הוא אמר להם, אני לא אגיד עם הרבי הרבי אמר לי, לא משהו רבי יצא מזה זה צריך להיות בגודל מה קרה קצת אחרי שהנאצים הגיעו לביתה שלהם ורב שח ראה מה יקרה, הוא אמר לשאלה שלו, אנחנו לא יודעים מה קורה, בואו נכנס לבוץ ונלך לישראל הם קיבלו טיקט, היו בבוץ, והיו לישראל כל הישראלים רצו גם ללכת לישראל, הם ידעו מה שקורה אבל היו בקבוצה להחליטה אז היו נותנים להחליטה, ואתם יודעים, הגויים לא היו שטובים, הם ידעו מה יקרה ליהודים שם זה קרה כבר בשבועות אחרות, שהם נותנים את כל המדינות למה הם צריכים לעבוד על דבר שתהיה חדש כמו שאתם רוצים, במשך שבוע או שתיים? אז הם לא יכולים להחליט איזה קבוצה ומה שקורה, הם נפגשו שם בגלל האפרטמנים האלה וכלם נפגשו. שבועה אחרית, היטלר נפגש את המרחב, לא יכול להכין ולא יכול ללכת לאנשים יהודים. ומאחורי זה, לא הייתה דרך להשיג. כל חברים שלו מותים, והוא היה האנשי האנושי והיה לידר של כל התקופה היהודית. רב אליעזר מן שח. הוא היה הלידר של כל הקבוצה היהודית. עכשיו השאלה היא, רבותיי, אם הוא לא קיבל את המרחב של רבי שלו, מה הייתה את הקבוצה שלו? אנחנו לא ידעים שהוא היה. הייתם יודעים שיש מישהו כזה, רב שח? אתם לא ידעים. אז רבותיי, בואו נמשיך. הארץ היהודית הלכת לאיג'יפט. 70 אנשים והם היו 15 מיליארד במשך 210 שנים. איך זה יכול להיות? התורה כראה ברור. כמה שהם נותנים להם, כמה הם מולטיפלו. הם נותנים לבית ל-6 בקצב. בגלל שלא הייתה היכולת להיות הרבה תפקידים. אז כשבאחר כך אישה נותנת והיא צריכה להיות בבית, השם נשמח שזה יהיה 6. עכשיו אתם עושים את המת 6, 6, 6, 6 210 מיליארדים אחרי החלטה ב-80% עדיין יותר מ-3 מיליארדים יצאו עד כן, אוקיי, 3 מיליארדים יצאו, זה עובדה טובה לנציאל, אבל יש רק אחד הפרובלים הרבה איג'יפים גם יצאו ערב רב משה לא הראה את ה' וסגרו לקבל הרבה איג'יפים. יש הרבה דברים אחרים. כמה? מאה, אלפים, עשרה אלפים, מאה אלפים. יש אפילו דבר שהיו יותר ערב רב של יהודים באמת. והם החלטו לתחיל בנצח היהודי ולהתחיל. אחרי שהם ראו מה קרה לאיג'יפ, הם אמרו, אנחנו לא נמכים מהנצח הזה. אנחנו רוצים לתחיל בנצח שלהם. את המקום שלנו נפגש, מה אנחנו צריכים לפגש? רק טוב יכול להקבל. הבעיה היא שהאידאולוגיה שלהם הייתה שהם חייבים לאנשים. הם חייבים לשיפור. האינדיאנים חייבים לגויים. לגויים, זה לא משנה מהמודרניים לחייבת לאנשים, או אימצים לאנשים. אז איך תחליטים להחליט את המנטלית והאידיאולוגיה שלהם במשך שבוע? הם עשרות שנים מנהלים האדם, אתם הולכים להשכח אותם ליהודים עדיניים. אחרי שבחרנו את התורה, אחרי זה, אחרי זין בסיבן, משה הלך לפני 40 יתר, הוא הלך, צוויס רבי תמוז, 17 תמוז, הם כבר עשו גולדן קאף. ומאחוריהם, כל גנירה, הם קאנסר במדינתנו. הם מפריעים לנו, הם נכנסים לאנשים שלנו, הם משמעים לאנשים אחרים. הם תמיד נגד התורה, הם תמיד נגד ישראל, הם תמיד נגד כל מיני אנטי-סמיטים. חצי של המדינת ישראל ככה. אחד מהם עם מחשימו, אופר כסיף הוא פרסמת תלויה נגד ישראל בניגוד לתלויה בניגוד הוא חבר כנסת ישראלי, חבר של הכנסת, הוא בין 120 אנשים, להג הוא נכנס לנסות הארץ-אפריקאית את ישראל, לתפוס את הקריאות שלהם שישראל עושה גנוסייד, ידעים שזה לא טוען. הם יודעים שהקבוצים מתאפסים כל כך הרבה, עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין הם עדיין עדיין עדיין עדיין עדיין יודעים את זה, אבל הם ע לא מיוחדים, הוא אחד מהארב רב. אתם יודעים כמה שלהם עשו את החמאס לתת את המישן שלהם מבחינתם? מה אתם חושבים? החמאס יום אחד פשוט אקיפה ישראל. אין שטחים, אין מנהיגים, אין מנהיגים, אין מנהיגים מנהיגים, אין מנהיגים מנהיגים, אין מנהיגים, אין מנהיגים מנהיגים, אין מנהיגים מנהיגים, אין מנהיגים מנהיגים מנהיגים מנהיגים מנהיגים מנהיגים מנהיגים מנהיגים מנהיגים מנהיגים מנהיגים מנהי� לא יצא אף אליקופטר, זה יקרה דקה לתקוף אליקופטר. המרכז המיליטרי היא מילה אחת. 2, 3 אליקופטרים, בום, בום, בום, הם ייצאו כולם. עם ארכיבות. 1 F-16 יצא, אתה יודע מה F-16 יכול לעשות? 3,000 טרוריסטים ימותים בלי שעה אחת. זה יטרח אותם, עם קטעים ו... הטלפון של ה-F-16, כל בולט הוא גדול זה לא פשוט מוריד אדם, הוא יכול למוריד כל הטלפון אחד בולט לטלפון וזה מוריד אף אחד לא בא, אף אר-4 לא נפגש איך זה יכול להיות? עכשיו הם מתחילים להחליט איך להחליט את האינפורמציה והרדאר זה היה עבודה בגלל זה כמובן שאנחנו לא ידעים את האמת, אולי בעולם הבא השם יראה לנו מי נמצא בזה, אולי בגלל זה, לראות את האמת זה מיוחד, זה גיפט, לא כל אחד יוצא לראות את האמת, אנשים חושבים שהאמת היא פה, האמת היא פה, קבלו! לא, לא, לא כן, האמת היא כאן והלילה היא כאן, אבל לא כל אחד יכול להראות את האמת. איזה אנשים, השם מניח את עצמם על פרופסור, אבל הם לא יכולים להראות את האמת. הם לא יכולים. איך זה אפשר? יש קצת דברים שלא כל אחד יכול להראות. לא כל אחד רואה את האמת, ולא כל אחד רואה את האחד של האנשים הפחותים. זה גם דבר. כדי להראות את אימנים הטובים מה אשם יעשה להם אתה צריך להיות עברי אם אתה לא עברי אשם לא יראה לך את אימנים הטובים של כל המחשבים אתה לא תראה את זה איך אנחנו נלמד את זה? מלות מלות הייתה בסאנום מלות הייתה בישיבה עם אברהם אבינו אחת יום היא החליטה להשתמש בבסיס איך להשתתף לבסיס, אתה צריך ללכת לאוניברסיטה. אברהם אמר לאברהם, תשמע, אברהם אמר לאברהם, תראו, השפעות שלנו ביחסים, אני גדול, אתה היחסיייייייייייייייייייייייייייייייייייייי למה לא נחליף? אני אגיד לכם עשרה שיעורים ואתם יכולים להיות מיליארדים כבר לא צריך לדאג שאני מתחיל להכניע אותם אני אמשיך לכם רבים רבים היום, קבלו רבים רבים יפים יפים, רכבים, דנקים, כולם כדי להכניע אתכם מיליארדים קבלו רבים רבים עםכם וקבלו שדה שדה שאתם קבלו, אני אגיד לכם שדה שדה עדיף להיות חברים טובים ורלטיבים רחבים מאחד מאחד, מאחד עם רלטיבים קרובים ורעבים מאחד מאחד. מפה נלמד, עדיף להיות רחבים מאחד מאחד עם רלטיבים רעבים איתך, מלחמים איתך, כל הזמן מלחמים בפוליטיקה, בשלב. עדיף להיות רחבים מאחד, מלחמים, אבל לא נפלאים. אחר כך אתה רואה אותם אחרי שעה. זהו, רבי הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא שלי, הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא אח שלי, הוא אחר כך שתשמעים מהם, יותר טוב זה יהיה לנו את זה מאברהם אבינו הוא יש לו רק אחת אחת, כאילו סבבה, הוא גרם אותו הוא אמר לו, קחי עולם, קחי מילה, קחי חוויה ו... תלך ממי שלי, בעצם אני לא רוצה לראות אותך, פשוט תלך מה עושה ה'? הלך להשתמש באוניברסיטת הרווארד הוא רוצה להיות קווי איפה הוא יכול להיות קווי? בסאדון אתה צריך ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ל אז ביחד, לוט וחוסיין אובמה אוהבים אהרן בראק, מתלמדים ביחד בתלמידה, פשוט אהרן בראק נותן לו דיפלומה, ברוך ה' אתה עבודה. אוקיי, איפה נמצא את העבודה? הוא הלך לסאדום. הוא בא לסאדום, אתה נפיא אברהם? הצדיק הלגנדי שה' אוהב כל כך הרבה? נמרוד נתן לך לאנקה לבריאה והוא נמצא חיות? אתה בא להיות עםנו? אנחנו נמינים אתכם היום לבית הסופר. זה לא שחק מה שאני אומר לכם, זה בדיוק מה שקרה. אותו דבר, הוא בא והוא נתן לידי. יושב בפתח העיר. הביתה הייתה בגטה. בכל מדינה, כשאתה מגיע, יש ביתה. למה הם תמיד מבנים את הביתה באתר לביתה? הביתה סורנדה במורות. ויש שפה עם חיילים, כשהם נותנים לך הכבוד להצטרף לביתה, הם מבחינים אותך אתה רואה במהלך המקום למה? להשתתף פחד במדעים של החיילים פה אתה לא יכול לעשות כל מה שאתה רוצה, זה מקום עם הלכה אתה תחליט להחליט הלכה, אנחנו נתקע בפעם גדולה כמו שהם עושים בסינג'פור ברוכים לסינג'פור, הם נותנים לך נוט החלטו שאם אתם מגיעים דרוגים או שמורים דרוגים אנחנו נפגש אתכם ונקח אתכם זה ההרצאה לסינגפור, זה למה שאין שם רעיון בכלל אין רבות, אין מרד, אין רעיון, אין משהו הפוליטיקה לא עובדה שם, יש להם משהו לעשות לא אפילו גרפידי, אין משהו אם אתם עובדים משהו שטוח שם והם יפגשו אתכם הם יגידו לך במידה של המדינה עם רציניה. אף אחד לא יכול להסתכל על הגבולים שם, אף אחד. הם לא צריכים מגזים שם. אני מדברתי עם פעמים שהם חייבים שם. אני אמרתי להם, יש להם אף פעמים, אמרתי להם, אף פעמים. סטריקט. למה? תסתכלי עםנו, אנחנו נגמר את הראש שלכם. מה אתם חושבים? זה ניו יורק הליברלי. אנחנו נותנים לרעבי פלסמה טווי לדבר על מגזים בגזים ולאכול פנקה וגזים. או לתת לחמאס חומוס וזאטר וששבש כל יום לשחק ולתת להם ולתת להם ווקסינס וטריטמנט דנטל והם משחקים והם רואים והם קיבלו דוקטורט הם לראון באוניברסיטה בפנים שהם היו ללכת מחזיקה הם היו לבי-בי-בי-סי ושחקו אותנו בפנים עם האנגלית שאנחנו אמצעים להם מגניב, איך דם אנחנו יכולים להיות בכל מובן לאותו מזכירה בסאדון כשאשם נותן לאנג'לים לספק ה' האנג'לים אמרו לו ולדותו ולאותו, אל תדעו לראות אחר כך אני הולך לרחוץ עשרה אלפים של אנשים רעיונים כאן כל האנג'לים, כל האנג'לים, כל האנג'לים האלה הם כאן הולכים לרחוץ חיים עם חי שאני נותן להם מלאה אבל אתם לא יכולים להחזיר ולראות איך הם מתקרבים אם אתם יכולים, אתם מתקרבים עם הם ואת אשיותו הטענות היא מנגינה מאוד גדולה היא לא יכולה להחזיר את הטענות היא נסתכלה והשם הפכה אותה לטבע של סולטה היא מותה ולוטה ושתי איחותיו נפגשו וככה נפגשנו אמון ומואב, שתי מדינות ועשותם רשעים אפר תחת כפות רגליכם אשם פרמיס ליהודים הנכונים, כשאני אשכח אתכם במלכה, עם רגל לדעתכם, ואתם הולכים להשמח בגדול של ה' אתם תמיד תראו חיילים שחיילים שחיילים שחיילים שחיילים שחיילים של אנשים חיילים שחיילים שחיילים שחיילים איזה מזל יקום ותכניס את כל האשות ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ל פלאס, כל האנשים האנשים ששחררו את הרליגיה, עכשיו אתם רואים את אינם. זאת הנכנסה. זו התגובה נורמלית להיות שמחה כשנכנסה היא עבירה באנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים אתה זקן בגלל שאם היית רציון, תקראי בתורה בהרבה מקומות שהצליחה להיות גדולה בגלל שם של ה' זה בזמן שהוא יטרח את האנשים הזקנים של העולם. עד אז, שם של ה' נמצא בשטחה. בגלל שאתה לא מבין, אני אמשיך אתכם. אם אתם מפגשים כל יום בשול, שחרית, אחרי שאמרנו את הקדיש הראשון, אמרנו הודו, נכון? לא הודו, הודו מה ההחלטה בין הודו לה' והודו לה' הודו לה' זאת אומרת אינדיה אל ה' הודו לה' זאת אומרת טנקה שם הודו זאת אינדיה או טרקי הטרקי מהתנשיאות, זה הודו טרנגול הודו טרנגול האינדיה אבל אנחנו צריכים להגיד הודו, זאת אומרת, זה מנגינה לתנק השם. עד הודו, מה אנחנו קוראים? אל נקמות אשם, אל נקמות אופיה. אינסה שופט הארץ, אשב גמול על גאים. אתם רואים את זה, נכון? כל רחב? כן. אוקיי. מי יכול להגיד לי את המדבר הזה? אל נקמות אשם אל נקמות אופיה אל נקמות אשם אל נקמות אופיה הנשא, שופט הארץ, the judge of the land should be elevated. When? עשב גמול על גאים. When he will pay back to all the arrogant, wicked, proud people. When the proud, arrogant people will get what they deserve, that's when the name of God will be elevated. Only when the revenge will be done. למה? בגלל כשאנשים חייבים ולא משהו יקרה להם, אנשים חייבים מתחילים להיות חייבים. איפה יש הגדול של השם? כמה יותר אנחנו נחפש? כמה יותר נחפש אנחנו נקבל מזהם הלפטי-ליברליים? כמה יותר ברני סונדרס נחפש אותנו לאנשים שלנו? איך הרבה יהודים ליברליים יפגשו מרדים פלסטינים לבית הרחוב, רכבי האנשי, החרדה. כל אחד מה-80 ישראלים פלסטינים שהם נפגשו אחרי אוקטובר ה-7, עכשיו אחד מהם נפגש את החוקות שלהם. הם נפגשו את הכל, אפילו אם הם אומרים, זה היה יום הכי שמח שלנו, יהודים מתייגים, אנחנו אחר כך קיבלנו ישראל. הם כתבו, ג'יהאד, קיל כל יהודים, מה שבשביל הלכה. אם אני אמרתי, קיל כל פלסטינים, אני נכוון יכול לבוא לבריכה לפני כמה שנים. הם לא יכולים להחליט אותי. הם אמרו את זה ליהודים, הם כתבו את זה בפייסבוק שלהם, אפילו דוקטורים שעובדים באוסטרלים ישראליים, פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פש והוא מראה אחמד מהאיסיס כל יום הוא מערך על ג'יהאד ועל קילינג ג'וויז ועל קילינג קריסטיאנס הוא לא חכם את זה הוא לא חכם את זה הוא מראה את האגנדה שלו למהלך העולם תחשבו על זה, תחשבו שאתם דוקטורים בניו יורק אתם דוקטורים ואתה כתוב על פייסבוק שלך, קיל לכל האמריקאים הישראלים וב-80% של החלטות שלך הם אמריקאים הישראלים. הארה״ב יתן לך לעבודה אחר יום כדוקטור? מה אתה חושב? מישהו יקבל את זה בפוליץ, פוליץ יפה יקבל את ה-FBI. הבחירה הבאה להתערכב ולהתערכב את החוקות שלכם בגלל רציזם, בגלל... אז בסדר, מה לעשות? אתם יכולים לנסות עשרה שנים בגלל זה. תחשבו שהקהל אומר, החלטה! אתם רוצים להחליט אותנו כולנו? חוץ טוב! אני רוצה להחליט אתכם גם, קהל! אם אתם יוצאים לבית הפרסומת שלי, אתם האחרון שאני אצלח אתכם. החלטה! אנחנו חשבים את הבחירה שלכם. לא רק זה, אנחנו יעבור לך, אתה צריך חברה פובלית? עבורו לו. זה מה שקורה. רבותיי, תשמעו את זה. הייתה פעם, במסכת שבת, היה יהודי, שם הוא יוסף מוקיר שבת. ראיתם עליו? יוסף היהודי, הוא מיוחד, הוא אוהב לספק שבת כל השבוע, בפרפרציה של שבת, הוא יכול ללכת למרכיבה הוא קח משהו יפה של שבת בימים הבאים הוא יכול ללכת למרכיבה, הוא רואה משהו יותר טוב, הוא קח את הדבר האחרון מישהו יותר טוב של שבת, כל מה שלו הוא שבת, שבת אחד הזמן ה... הוא היה חבר, חבר אנטסמיטי, אני אוהב יהודים והם היו אנטסמיטים, היו לבית מילה ומילה מילה אמרה לו, איזה יום חבר יוסף יהודי יכול להכניס כל מה שיש לו מה, אני יכולה להשתתף, אני לא יכולה להשתתף הוא אמר, אין מה לעשות על זה אין מה לעשות על זה מה הוא עשה? הוא שולט את כל אוכלו שלו, כל אוכלו שלו, כל מה שהוא היה, והוא קבל אדם גדול, כמה קראטים, עשרה קראטים, זהו, והוא שולט את זה בלב, בלב, הוא שולט בלב, בלב, שולט את האדם, הבלב תמיד על הראש, אז ככה, איפה שאני הולך, כל העבודה שלי הולכת עם לי זכרו את זה, אין בנקים, אין סייף אפילו שאנשים חושבים שהם יכולים להכניס מילה לסייף בבנקים, הם בסייף אתם עומדים בנקים יכולים להכניס מילה לסייף הם יכולים להכניס מילה לסייף, יש לי שני אחים אחד שלהם חי בברוקלין, אחד בירושלים שאלו אבא שלהם היה קולקטור עתיק של עבודות, סטמפים וכוינים הייתה להם ארגון מיוחד של מיליארד דולר. האבא קבל דברים מהזמן של האימפריה הטורקית-אוטומנית. דברים שהוא קבל, נגיד, בזמן הזה, של 5 דולר היו מיוחדים מיליארד דולר. הוא היה עם דברים רחוקים שלא יודעים כבר. הוא היה עם הכי טובה. זה היה בכל בבנק. בטח. הבנק רצה אותו. הם אמרו שהיו דרוגים שם, שהם היו צריכים להקלם בפוליץ, שהם באים עם כלבים, הם פסקו עבודה, והם פסקו את כל מה שיש להם. עכשיו ה-FBI אמר, אוקיי, אתה צריך להבין לנו מה שיש לך, איך אני אבין לך? זה דברים שאבא שלי קחו, זה מאותים שנים. לא יש דרך להבין את הדברים האלה, זה כל מה שיש. הם פסקו את כל מה שיש להם. הם היו מאוד קטנים גם ללכת לבריכה לא רק שהם רצו את הכל, שהם ראו את הכל הם מנסים להכניס להם כמו שהם עשו משהו רע שהם הולכים ללכת לבריכה אז זה מה שזה, שתביאים מילה לבריכה ולא יש סיכוי שאחד מהעבודים יכול להכניס אותה אין משהו שאתה יכול לעשות על זה, הוא יכול להשתתף את הכאפה, אתה יכול להגיע והכאפה נפגעת ואתה יכול להגיד, מה קורה? איזה דבר יש לי? אתה יכול לבטיח מה שאתה הייתה שם? לא, זה כל הדבר, אני קיבלתי כאפה אני רציתי להסתכל על דברים חשובים שלהם הם יחזיקים אותך לערוץ אין משהו שאתה יכול לעשות על זה אם יחזיקים נפגעים יחזיקים אתכם, אין משהו שאתה יכול לעשות על זה הם יחזיקו את המסגרת שלך מכל הכבודות בזמן שאתה חזק שהיו נפגעים נפגעים זה יכול לקבל לך מיליארד דולר, ובשביל זה אתה צריך להיות בפחדה, בפחדה, אהה, זה יכול להיות בפחדה. יש לך משהו שאתה לא יכול לעשות על זה. אני יודע שאחד מהאנשים הפרשנים, שזה יקרה לך. ארבעה קאפסים מגניבים לו במנהטן, מגניבים לו את כל הדיימנטים, את כל הדיימנטים. הם הולכים לו לבית בגלל שכחים בגלל שכחים בגלל שכחים בגלל בגלל שכחים בגלל שכחים בגלל שכחים שכחים בגלל שכחים שכחים בגלל שכחים בגלל שכחים בגלל שכחים בגלל שכחים בגלל שכחים בגלל שכחים בגלל בגלל שכחים בגלל שכחים בגלל שכחים בגלל שכחים בגלל האנגלית אמרה לי את ההיסטוריה, שכ היא אמרה לי את כל מה שאני יודע, שאני חסרתי את הביתה שלי, שאני חסרתי את עבודה שלי, שאני חסרתי מיליארד דולר במיוחדים, שמי שלי נמצא בכל מיני חברות ובטלוויזיה בניו יורק, כאילו שאני איזה קרימנל, ובעל כל מה שהם נמצאו לי בפחדה עם האנגלית הכי גדולה באמריקה. היו מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים לי, מנצחים מנצחים לי, מנצחים לי, הם אגידו מנצחים שזה לי, מנצחים מנצחים לי, היה קאפ קוררפטי והם לא פגשו את כל הדיימנסים וכל הדבר. קטן, אתם נפגשו את זה. מה יכולים לעשות? אנחנו נשלח את הקאפים לבריכה. לפני 2-3 שנים. מנצחים אבל אתם נפגשו את כל מה שבאתם. אתם נפגשו את הביתה, אתם פגשו מיליאנות דולר לבריכים, את החיים שלכם התחילה לבריכה. יש לך משהו שאתם לא יכולים לעשות על זה. למה? קאפ קוררפטי. אני קיבל לכם פעמים קצת מה שאני יודע פשוט. אתם יודעים כמה דברים אחרים יכולים להקיים? ד אני מפחד שיש לי עדיין רגל במידה אחרי שקשרים כאלה סיפורים. אז בכלל, אבותיי, זה יוסף, הגורי, שכניס את הדיימן לתוך רגליו. אחד היום הוא מנסה ללכת על הרגל, הלוואי בא, רגל! הרגל הלכה כל הדרך לדרך. מה הוא יכול לעשות? זהו, הדיימן נפגש. במהלך זה, שלושה גורים באו, חיילים, הם קיבלו שבית גדול, גדול, הוא אמר, וואו, מה אנחנו הולכים לעשות עם השבית? מי יקבל את זה? הוא אמר, רק יהודים. היום זה יום חבר'ה, הם יקבלים את השבית. כן, אבל זה כמעט סבאת. הלכו בקצב למרכז. כשהם הגיעו למרכז, היה שעה או שתיים לפהלך של היום. הם אמרים, מי יקבל את זה עכשיו? הוא אמר, כולם כבר קבלו שבית בשבית. אז מה צריכים לעשות? הגויים אומרים, קחי את הכתובות של היוסף, הוא תמיד מבחין אם יש עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד ע יוסף, כן. זה מוחמד, מוסטפא ואחמד. קח את הפכה. מה קרה? אתה באתי לקחת אותי? לא, לא, אנחנו יודעים לספר לך. גדול ספר. אתה יכול לקחת עבודה טובה על זה. וואו, אבל אני כבר קחתי עבודה. וואו, אבל עבודה כזאת בשבת. אתה לא מייצר לי כל כך הרבה זמן להכניס את זה. לא בעיה. כמה? קח את זה. קח את העבודה. מה שבאת? הלב. עם הדיימן. למה אני קורא את הסיפור הזה? זה נגמרי, מסכת שבת. הדבר הכי טוב של הסיפור זה, אם רוצים לראות את כל הסיפור בתלמוד, זה מסכת שבת, פאג' 119. 119. למה אני קורא את הסיפור הזה? דגמארה מביא את הסיפור הזה כדי להבין שכשאת מנסה ללחוץ בצבא שלך את רוצה להתקלם, את רוצה לעשות כל מיני דברים, ה' יחזיר את זה, שלא רק אתה לא תאהב אותו, אלא אתה תהיה האחר שתעשה אותו מוכן, אתה תהיה האחר שתעשה אותו מוכן, אתה תהיה האחר שתעשה אותו מוצלח, כמו המאן ומורדכי. אמן עשה כל מה שהוא יכול להכניס לו מורדכי מה קרה בסוף? הברקה שהכניס לו מורדכי, היתה לו יוסף, הגוי עשה כל מה שהוא יכול שהמלך לא יפה בסוף יוסף בסוף, הדרך היחידה שהיה יוסף יכול להכניס את המלך הוא כשהוא היה דיימנט אחד בתוך העת כי איך הוא יכול להכניס את כל עולם שלו? אז הגוי היה בעצם עושה את המצב של ה' אומרים כל זה פארו הראה מהחוזים בכוכבים האסטרולוגים הם אמרו לפארו, החוזים של המדינת היהודית על ידי התבואה אנחנו צריכים להבטיח להחזיר את זה פארו אמר, מה אנחנו צריכים לעשות? כל ביבי שתבוא, אנחנו נחזיר אותו לנילה וכל יום אנחנו נסתכל כשאנחנו רואים שהחוזים התבואו ונחזירו אותו למים אתה יכול להחליט את הדקרי. אז מה הם עשו? הם חשפו אותו. המשה של משה, הם נשכחו אותו בקטנה קטנה קטנה קטנה. כן, והם נשכחו אותו במים. עכשיו הם מבחינים את העולם. או, אנחנו רואים שהסבר כבר במים. או, לא, הוא בקטנה קטנה קטנה. אז מה קורה? אה, אז אתה יכול להפסיק להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר להתקשר לה אז אמא של משה מתקבלת עבודה מאוד נכנסה לתפילה את הילדה שלה. ומי עושה את זה? בפלאס שלה, האחר שממשיך את המות. הוא התכנס משה להיות מה שהוא התקבל. בלי זה משה יכול להתקבל את האיג'יפטים. משה יכול ללחוץ בבקשה. הדרך שהיה יכול לעשות מה שהוא עשה זה בגלל שהם לא ידעו שהוא יהודי, הוא ניבו. הם הורגו אותו. זאת אומרת, כשה' דקרי משהו, אין מה שהוא יכול לעשות על זה. אוקיי? חלק מהשאלה. חלק מהשאלה. אתה צריך להצליח אותם. חתנו אבינו פשענו לך השם הצדקה לנו בושת הפנים יפה גזרת עלינו יפה דנתנו לך השם הצדקה ולנו בושת הפנים סליחות זאת אומרת שאתם מבחינים נכון אתם קריאים נכון קריאים הנכון תמיד בגללכם ובגללנו נמצא רק השם זה מה שבאמת נכון רבותיי הרשפט שיוסף נותן לשבת, נפגש הרבה זמן בסופו של דרך. אנחנו, בגלל זה, יש את המבקש הזה, זו הלכה. הלכה של שולחן ערוך היא להרשפט על השבת. אתם לא מנסים ללכת ללכת שבועים רגילים. אתם לא אוכלים במקום הזה כמו אוכלים כל שבוע. אתה עושה שבת ספציאלי כמו חולדה, כמו משהו ספציאלי למי. ספציאלית. זה לא יום אחר. אההה, אני מלחוץ מהעבודה. גדול, אתה יכול להתחיל בשבוע. זה לא משנה מהלחוץ מהעבודה. רב שלא עושה משהו כל יום, לילה בבת, ומנסה להתקדם. עדיין צריך להתקדם בשבת. מה הוא צריך להתקדם? מהלך לבית בבת 6 ימים? ולהתקדם? למה הוא צריך להחזיר על שבת? כל השבוע הוא נפגש, הוא לא מומשך. אז אני התחלתי להגיד לך לפני, אני כמעט זוכר. אז איך יהיה סינוארי מחשימו, אחד אמר לו, היום שאתה מתי יהיה חולדה מאוד מאוד גדולה. אתה מתחיל למות בחולדה גדולה. הוא אמר, איזה חולדה? הוא אמר, החולדה של יהודים. הוא אמר, כן, אבל יש להם הרבה חולדות. איזה אחד שלהם? הוא אמר, לא לדבר, כל יום שאתה מותה תהיה יהודי. לא לדבר. אז, בכל מקרה, אבותיי, פרו עושה כל מה שהוא יכול, ובאחר כך הוא קבל את האחרון שתקבל אותו בבית שלו. האחד שתכתב עליו ותראה את כל הלכתו והלכות הוא נקבל בפרו עצמו עם את עצמו הוא נכנס לו את הלוחותו ואת הדברים הספציפיים הוא נתן לו אוכל ללכת לעשות כל מה שהוא רוצה כראש רבותיי היו שני צדיקים גדולים אחד הוא רב אלימלך מליג'נסק והאחד רב זושה מהניפולי, טוב ביג אשכנזי צדיקים. They used to walk miles, hundreds of miles walking. Why? To break the body. To break the body. Once the body is broken, the soul rise. When the body enjoy כל הזמן אוכל, מסגנון, סווימינג, זאת וזאת. כמה שאתה עושה שהביתה תשווה, כמה שאתה אוכל את הלב שלך. זה לא יכול להיות קבוצה על הרעיון. זה לא יכול להיות שהביתה שלך תשווה את השוואה, והלב תשווה את השוואה במהלך. אחד תהיה תמיד במיוחד של האחד כמו סיסו, כשאחד בצד עוד, האחד צריך ללכת לפה, לא יכול להיות שבו עוד. כמו שאתה רואה אחרי המדיאליזם, כמו שאתה רואה, כמו שאתה רואה אחרי המדיאליזם, כמו שאתה רואה אחרי המדיאליזם, כמו שאתה רואה אחרי המדיאליזם, כמו שאתה רואה אחרי המדיאליזם, כמו שאתה רואה אחרי המדיאליזם, כמו שאתה רואה אחרי המדיאליזם, כמו שאתה רואה אחרי אין לי שאלה, המדיאליזם, גדולים גדולים, תלמידי חכמים, כ אין לי שאלה על כאבים, ואין לי שאלה על רגלים, ואין לי שאלה על חכמים, ואין לי שאלה על חכמים, ואין לי שאלה על רגלים, ואין לי שאלה על חכמים, ואין ואין לי שאלה על חכמים, ואין לי שאלה על חכמים, ואין לי שאלה על חכמים, ואין לי שאלה על חכמים, ואין לי שאלה על חכמים, ואין לי שאלה על חכמים, ואין לי שאלה על חכמים, ואין לי שאלה על חכמים, ואין לי ש לינס, קרדיט. אחד יום הם הלכו בנקראפט. בבגדה, כשאתה הולך בנקראפט, זה לא ארהבות, אתה מקבל מילה. בבקשה, קרדיט. קרדיט. קרדיט. קרדיט. קרדיט. קרדיט. קרדיט. קרדיט. קרדיט. קרדיט. קרדיט. קרדיט. קרדיט. קרדיט. קרדיט. קרדיט. קרדיט. קרדיט. ק הלו, אפשר לדבר עם מר קויין? יאללה, אתה רוצה לדבר עם מר קויין? 300 עבודים עובדים עליו. אבל לא לדבר, תכניס את האפליקציה, תגיד לנו כמה אתה רוצה. אנחנו נחליף על עבודתך. בקבוצת הקבוצה! הקבוצה האדומה של ארה״ב! קבוצת כמה שאתה יכול! אבל זה יכול להכניס את הקבוצה שלך. אנחנו נחליף 1,500 דולר להכניס את הקבוצה. הארה״ב נכנסה להשיג את הקבוצה. כל הסיסטם, אם מישהו נותן לך שקל והשקל נפגש, מה היו הציבורים שיכולים לקבל את השקל? זרוע, יש לך זרוע הזכות לקבל אתה יכול להקבל עבודה, לקבל קורט, עוד ועוד, זה יכול לקבל את השקל ביותר מיליארד דולר, אבל כל שקל, מיליארד דולר, זה עובד עכשיו בישראל, אם נותן לך שקל ונפגש הם יתרחקו את המצב שלכם, הם יתרחקו על הכתוביות שלכם, הלו, הוצאה לפועל. למה אתם לא עובדים? אתם עובדים 10,000 שקל. אני לא יותר, אני חסר, אני לא עובד. אני סליחה, אתם היו מנצחים לעבוד, הוועדה סיימה. יוצאו. מה יש לכם פה? מגניבה, קחו את זה. מה יש לכם? קוץ, קחו את הקוץ, קחו את זה, קחו את זה, קחו את המחשב שלכם. זה כולם חושבים. גסטאפו, זה קוראים לישראל, למרות שאתם לא יודעים, הוצאה לפועל. הרבה אנשים טשטו את הטשט שלהם אחרי הצעירה שלהם. למה? אתם רוצים דבר, אתם תפסו את הדבר. אתם לא תתן לאחד לרחוץ אחרי אתם. אתם נותנים לו עבודה פשוטה, אתם תקבלו מרצויות ואתם לא תפסו את זה. הם יוצאו את זה מחדש שלכם. הם לא יחזירו אתכם חיים עד שתפסו את העבודה שלכם ואני לא רוצה לדבר עם אתכם על הפנלטה ועל האימצים, כמה זה יקבל בזמן שתפסו, זה יהיה עשרה פעמים יותר אתכם לא רוצים להסתכל עם אף אחד מי באמת נשאר? האנשים באמת פחותים שהם לא צריכים להתפלג, לא הקרוק. הקרוק צריכים להתפלג מה שהם צריכים להתפלג. אבל לפעמים אנשים חייבים שהם חייבים להתפלג 2-3 שנה, הם נפגשו מלחמה, הם לא יכולים להתפלג מלחמה או שניה, הם יקבלו את המלחמה שהם יקבלו, הם לא יודעים, זה נגד התורה. התורה לא יכול להתפלג. פה אין משהו שאתה יכול לעשות. בנקראפסי תעשו בנקראפסי ואתם לא יודעים על זמן אתם נפגשו חברה אחרת ביום הבא מה זה היה? ABC Enterprise עכשיו ADC Enterprise אף אחד לא יכול להגיד את ההחלטה ADC Enterprise שם אנשים, שם אונירים, שם הכל, חברה אחרת ברוכים לבית הקורפים אז רבותיי אתה שני צדיקים, רבי אלימלך, ונכניס כאן רבי אלימלך מלג'ינסק ורבי זושה מעניפולי הם עשו ללחוץ ולחוץ מילים לרחוץ את גולם שלהם ככה הם מגיעים את הלחוץ אחת הזמן הם באים למוטל והם קיבלו מקום והם התחלו לנסוע היו קצת קוזקים רוסים מה קרה לקוזקים רוסים כשהם מגיעים לבודקה? ביסמו אישמו לחיים מה קרה? ברגע שהם מבחינים שמונה לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות ל� אנחנו נשיר נשיר נשיר נשיר נשיר נשיר נשיר נשיר נשיר נשיר ועוד פעם הוא קורא לנשיא של הקוזאק, לא תביאו את השאלה הזאת, תביאו את השאלה האחרונה. זושה ורבי אלימלך אמרו לנשיא, זה לא חברה, הם אמרו לנשיא, הם קיבלו אתכם כמה פעמים, למה לא נחשב את השאלה? אתה יכול לבוא לבית, ואני אשלח את הדור, זאת הזמן שהם יקבלו אותי. כשהרקח, הוא אמר, אתה! אתה, תגיד! לא, לא אתה, אתה, אני קיבלתי אותך כמעט שתי פעמים, אתה יודע, הם לוקחים עם רגלות וכן הלאה. אתה, לבית, אתה עדיין לא נחנן, תגיד! שלושה פעמים, הם קיבלו זושה. רב אלי מלך אמר לו, אני סליחה, אני כל כך סליחה. הוא אמר לו, אתה לא צריך להיות סליחה על זה. וראש השנה, הקדוש ברוך הוא ראות in my file זושה will dance for the Kozak all night long that's it nothing we can do you can go there, I can go there you can't run away from your fate this is what David, המלך, writes in תהילים אל תהיה כסוס כפרד make sure not to be a horse why he didn't say don't be a pig לא תהיה קטן, לא תהיה קטן, זה יותר מבין מאשר לא תהיה קטן. למה דוד לא רוצה שתהיה קטן? מי יודע? כשקטן יצא לדרוך בגד, אתה תמיד רואה שהגוון שלו מגיע לדרוך ותעשה רכבים. ככה. דרוק ומגיע לדרוך. למה? הוא רואה אימג'ה של חולה אחרת, שבאה ללחוץ מהמקום האחרון שאני ללחוץ מהמקום. הוא לא מבין שזו רפלקציה של גולם שלו. זה חולה. אז מה הוא עושה? הוא מנסה לו ללכת. תמיד, תמיד, תמיד. למה אתה בא לצחוק את הפרנסה שלי? אז הוא מנסה להחליט את המסגרת. זו הרבה פרובליה עם החולה. השני פרובליה עם החולה, אם אתה רואה חולה, ואתה מנסה להתרחק אתה יודע שהם יודעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים אני בטח צריך לרחוץ. הוא לא מבין שאף אחד יקבל על הרגל שלו. הוא לא יכול לרחוץ מבחינתך. דוד אמר ליהודים, אל תהיה כמו חולה. אתה מנסה לרחוץ מבחינתך. ה' כתוב לך בראש השנה. מי שחזק ומפגש את הטבעות שלו לא יצליח. הוא מעודב ועוזב ירוחם. זה כתוב במשלה. מי שחזק ומפגש את הטבעות שלו לא יצליח. אבל מישהו שמקבל ומקבל את המחלפות ומחלפות ומחלפות מודה ועוזב מודה ועוזב, חייבת את האדם מודה ועוזב, חייבת את האדם, חייבת את האדם, חייבת את האדם, חייבת את האדם, חייבת את האדם, חייבת את האדם, חייבת את האדם, חייבת את האדם, חייבת את האדם, חייבת את האדם, חייבת את האדם, האדם, חייבת את האדם, חייבת את האדם, חייבת את האדם, חייבת את האד לרפאה באמת, מה שמתחיל את זה הוא האגו אם לא הייתה אגו, הייתה תחתו לארץ מאוד גבוהה אתה לא מידע מה שאנשים אומרים עליך, שאומרים עליך, עושים שחרות עליך, עושים שחרות עליך, אתה לא מידע אתה לא מידע כשהם מגניבים אותך, אתה לא מידע כשהם מגניבים אותך, אתה לא מידע כשהם עושים שחרות עליך לי זה כל הלוחמים שחרות זה שחר, זה שחר, מי מידע כשאתה מגיע לנגוד כזה של אהובה, מה הבעיות שאתה צריך להצליח להסביר? הרבה דברים, אז אנשים ישחררו אותי, שאני אגיד משהו ואז אני צריך להצליח מה שאני אגיד, אני אסביר, אני צריך לציין את זה. ועכשיו באמריקה הם אומרים, ציין את זה, אסביר, לא, בסדר, אני אסביר, אבל האמת כבר נגדלת. רסיסט מגיע לבנאם ומגיע לו עם כל מיני מגיעות רסיאליות, ואז הוא אומר, אני מאמין. אני אקבל את זה. תודה רבה. אנחנו יודעים שאתה נאצי. איך זה עומד לנו שאתה מאמין? זו פסיקה. אתה כבר אמר לנו את האידיאולוגיה שלך. אתה רסיסט. זה לא משנה. אני מאמין. אני מאמין בצורה שאני מבחינה. אתה מאמין או לא, אתה נאצי. אתה מרגיש עכשיו בגלל שאתה לא רוצה ללכת לבריכה או לקבל עבודה אם אני נתן לך ללכת לבריכה ולמטה אתה תוכל להחליט להחליט את הזמן הזה אתה לא רוצה להסתכל שני פעמים עכשיו אתה רוצה להחליט בבריכה זאת אומרת, אתה לא מרגיש בגלל שאתה מרגיש בגלל מה שאתה עשה או שאתה מרגיש שזה היה דבר אחר לעשות אתה רק עכשיו מרגיש להחליט להחליט למה? לא להתכוון! זה לא תשובה, זה לא התכוון. אז, אתם יודעים, הגמרא, הגמרא מביא את, במסכת סנדרין, פאג' 103, את הקרובות היהודיים, קצת מהם היו מאוד קרובות, מכל הקרובות. יש לנו קצת הקרובות וקצת קרובות קרובות. אחז קנצל עבודה בבית המקדש לא עוד עבודה על השם בטמפל לא עוד סקרפיסים מנעשה קט את נמים של השם מהתורה עם סקרפיסים לתראות את זה זה מה שאני חושב עליך, ה' אני חושב שגם הלפנים לא עושים את זה היום שאל הלפנים קט את נמים של ה' מהתורה ותראות את זה אני דווט אם אתה יכול להתכוון כל פעם שהוא ראה את אדם של ה' עם הטלפון, הוא קח את זה ושחרר את זה לבריאה אתה יודע שזה מפחד מאוד למישהו שחרר את אדם של ה' זה למה בתפילין ובמזוזות, כשאתה קח תפילין ובמזוזות, אתה צריך להיות מאוד קריב למי לקח את זה אחרי שאני עושה את זה כמעט 30 שנים, 26, 27 שנים ברוך השם, אני התקדם בזה. קח לי הרבה שנים לדעת מה שאני יודע היום. הרבה הרבה שנים ברוך השם, אני הייתי עם הכי טובים, שהם הלכו לי את כל הפוליטיקה והפוליטיקה, וכל הסכמים, וכל... במדינה הזאת. ואני יכול להגיד לכם היום, שאפשר ל-70% של התפילה והמזרזות שאתם קבלתם דולרים גדולים על זה, זה לא כושר. וגם אם הם קושרים, הם במסלול מאוד קשה, בגלל שאנשים חייבים את זה. חייבים, אנשים שלא יותרו עירת שמיים, אנשים שיותרו סמארטפונים ורק רואים את זה. זה למה אני אומר לעצמי, אני אביא תפילים, הכי טובים בעולם, אבל אף אחד לא יכול להגיע לדבר הזה. הכי טובים, הכי טובים בתים, הכי טובים פרשיות, לרחוב של חצי. אז מה שאלו, תפילין במקומות, למה? כי אף אחד לא יש אקסקוסים אתם מבינים? אתם יודעים שאתם יכולים לצלם את הכי טוב שלכם אין קרקעים, אין קרקעים, הכל 100% נכון, הכי טוב, הכי טוב שופר אתם יודעים את זה, עב-בדין, איזה אנשי גדול זה היה? אני כבר קחתי כמה תפילינים שלו לאחרונים וכל אחד שלהם בא לי וגדלתי שהצלם שלי לא נכון אני רואה את תורה דפרן, כל הצלם שלי נפגש זה לא מזמין, למה כשהאנגלית היא מאוד גדולה, היא כותבת את הפרשיות, זה מפורסם את הנשמה, ואתה מקבל את זה כל יום על הנשמה, ואתה מקבל את זה על החלטה שלך, שזה יצר הרע, זה מפורסם את יצר הרע, זה מפורסם את הלב, זה מאוד אימפריקטי, זה אחד מהשלבים של אשם. מזרזות זה חיים וחיים. הוא יכול לספר את הביתה שלך, הוא יכול לספר את הילדים שלך, הוא יכול לספר אותם מהמות, הוא יכול לספר אותם מהחלום, הוא יכול לספר את הביתה שלך מההורים, הוא יכול לספר את הביתה שלך מהאנשים מזרזות זו חיים וחיים. אנשים אינטליגים, הם לא מבינים שזה הדבר הכי אימפריקטי בחיים, תפילין ומזרזות. אז מה יקרה, אם הסופר או האנגלית שקראת את התפילה היא לא מאוד עובדה ואמתית, אם הוא חזק 10 שעות כתוביות ויש לו איזו חלקה שהיה צריך ללכת ולהתפילה, זה לא אפשר. הוא צריך להכניס הכל, ללכת לתפילה, להתפילה, ולכן, בגלל שזה צריך להכניס בסדר. אם הוא הפסיק את זה, בלי לצחוק את כל הלטרים, כל הדרך, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לברור, לבר אני אתן לכם דוגמה, בתפילה של הראש יש לך 4 פרשיות 1,2,3,4 אם האחרון לא היה קושר, אתה יכול רק להחליט את האחרון אתה הולך לסופר, 1,2,3 הם קושר, 4 הוא לא קושר, אתה יכול להחליט אבל מה יקרה אם האחרון לא קושר? אתה לא יכול להחליט רק את האחרון בגלל שהכנת 2,3,4 אחרי זה צריך להיות כתוב בסדר, אחר כך לא יש לזה ברכות. איך הרבה אנשים עובדים על הרגלות האלה? הם רוצים גריד, הם רוצים זמן. אמא, אני מנסה להתחיל לכתוב את כל 4 פרשיות עוד פעם? תן לי רק להסכים פה וזהו. אנשים יכולים להשתתף את התפילה בתחילה ולא יודעים, ובאחר כך, הם יוצאים לשמיים, ולא יש לך יום אחד עם התפילה. וזה אחד של 3 קוונטים עם אשם. שבת, ברית מילה, ותפילה. שבת, סרקמסיזם, ותפילה. פילין ומסוזות לגמראסי, העולם עומד על זה, one tiny dot, tiny dot can make it כושר or not כושר, one tiny dot of ink, you know how precise it has to be, so you know, this רשע מרושע, קצת את נמי השם, עכשיו אם תרחק את נמי השם למה אמרתי לך את כל הסיפור על תפילין? בגלל שכשהם צריכים להתרחק את כל הספירות, כל הדרך לדרך למשטרה אם יש לך את נמי השם, אתה לא יכול להרחק את נמי השם אתה צריך לקחת את הפרשיות ולהתרחק את זה צריך ללכת לגניזה, אתה לא יכול להרחק את נמי השם אתה לא יכול, אתה יכול להרחק את זה, אתה יכול להרחק את זה אז אחרי שכשהם כתבו את נמי השם אחרי המשטרה, זהו זהו, אין דרך להרחק את התפילין הזה איזה אנשים הם לא רוצים להכניס את אשם שלהם, אבל הם יוצאים למשל ונפגש את זה. למה? כי הם לא יכולים להכניס את אשם שלהם. הם מפחדים. אבל איזה אנשים, כמו שאתם יכולים לראות, הם יכולים להכניס את אשם שלהם. איזו רפורטה, מפחדה, לא חיים. הוא קורא את אשם שלהם. הוא חיים עם אשם שלהם. He cares about Hashem. Some graphic artist from the Hebrew University. Some prostitute from the university who goes and dates guys with payment. Some of them wrote Tefillin and Mezuzot. They're very good hand, they're graphic. Some crew came to them, copy this, make it perfect. I'll pay you money. And somehow penetrate the industry. People don't check. That's why I say gotta be very careful. לא תחזור מהסטוריה של ג'ודייקה, מה אתה יכול לדעת? הוא יכול לדעת מאיפה הוא קיבל את זה? וגם הסטוריה תחזור כל כך הרבה באינבנטוריה לקבל את הכי טובה שיש להם, לא! אנשים, בר מצווה, אחי יש בר מצווה, הם לא אפילו רליגיים! מה שקורה, קורה! הם אומרים! אתה צריך להיות מאוד במיוחד! אתה צריך לדעת מי שאתה קבל את זה! זה לא, אההה! אני קבלתי אחי פילינג בבר מצווה, כמה? 500 דולר! 500 דולר? הסופר עובד 3 יום פולים כדי לכתוב. בבתים צריך 1 שנה כדי לכתוב. 500 דולר? מי אתם פולים? אתם יודעים את המושג הזה או לא? אז הגמרא יכול להגיד, רבותיי, זו דיסרשה מנעשה, קט, קט, את האמנות של ה' ונפלו אותן לבריאה. וגם הולכים את בית המקדש עמון, ענדה רשע, עמון ברם את התורה אתם יודעים, היום יהודה סקולר יכול לברם את התורה אני מקווה לא אני מקווה לא אולי יש, אבל אני לא ראיתי אף אחד מוכן לעשות את זה. זה הוא רב ישראל. קח את התורה ותראו אותה בפייר. כמו שהנאצים עשו. דגמרה אומר, בימים שלו, המזבח הייתה עם ספיידר ובייב עליו. הוא לא יכול להשתמש בהם והם קבלו מילים של ספיידר וב אף אחד לא השתמש במסגרת זה עמון, רשתה מרושה אמא של עמון שואלה לו האם אתה מקווה את האנושים שאתה עושה וכל הטבעות שלך נגד ה' הוא אמר לה, אני עושה את זה כדי להשתמש בהם זאת אומרת, הוא בליבר. הוא אומר, רב, אני אתאיסט. אני לא הייתי אתאיסט. לדבר שלך, על האתאיסטים, קצת לאחר, הם אומרים לי, איפה היה ה' במלכה? זאת אומרת, הם באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת ב להתגלגל בלבד נגד ה' סנטה ממיניסטוטה אותו דבר כמו הזה אין לי כל ענעה מן החטא, אני לא מקווה את החטאות שלי אני רק עושה את זה כדי להתגלגל נגד ה' הגמרא ממשיכה, הגמרא אומר שבמקום אחר, קים נמי יהוה יקים בא יו יקים הוא אומר כל האנשים שהיו פה לפני מי שהם חושבים שהם יודעים איך להגיד לגדה הם יכולו להגיד לי איך לעשות את זה בטוחה אין משהו במיוחד עם מה שאני מנסה לעשות השאלה היא מה אפשר לעשות אחר שהם לא עשו להפוך את התורה אם יש משהו רע ביותר מזה מה עשו יו יקים? אתה מבין עכשיו מה יכול להיות אפרך מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפחד מפח אנחנו נגמר עם הזמן של זמן של של זמן של זמן של זמן של זמן של זמן של זמן הייתה עוד גולד נקרא שחוט עדיין יותר ארוך מאוד מאוד טוב. הגולד הכי ארוך היה פרוואים. כי לא רק הוא הגולד הכי ארוך, הוא גם עושה לילות בחרום. והוא נקרא כמו לב לב של ה... של הלחם. זה למה הם קוראים לו פרוואים, כמו פרה, פרות. יהוה יקים אמר, אנחנו לא צריכים השם, אל תעשה לנו עבודה. הרבא אמר לו, אבל הזרעה היא גם של השם. מה החלטה, השם או הזרעה? זה של ה', זה של ה'. זה כתוב, לי הקסם ולי הזרעה נאום השם. איך אתה יכול לומר שיש לך זרעה, זרעה, זרעה, זרעה, זרעה. אתה קיבל את זה של ה' He said, no, but G-d already gave it to us. Once it's us, it's us. שנאמר, as it's written, השמיים שמיים להשם והארץ נתן לבני אדם. Hashem gave us this land. Gave us nature. It's ours. He cannot take it back. Now when we own it, we'll manage without Him. We don't need His natural light, sun. השאלה שאני שואלת לכם היא, אני לא מבין אוקיי, מה שהוא קורא זה מגניב, אוקיי אבל איך זה עדיף למה עמון עשה? ללכת על התורה למה הוא אומר לגדו, אנחנו לא צריכים את הלך שלך? אנחנו יכולים להשתמש בגולד שיש לנו לביטחון, אל תעשה לנו איזשהו עדיף? איך זה עדיף ללכת על התורה וללכת על זה? אתם שומעים את השאלה או לא? מה היה במיוחד שלו? פה אנחנו צריכים להשאיר את הסיפור רבי רובן היה מאוד פחותי כל אחד קראה לו רובן העני רובן הפחותי לא? זה היה חלק מהשם שלו כמו שם שלו האחרון, הפחותי רובן הוא חי במקום שחר, מקום מגניב אחר כך, האנחה מהלותרה אמר לה, היום אני צריך לשלח את האנשים הטובים, כרטיס הגרלה. כל פעם שהוא ראה אותו, הוא אמר לו, רובין, היום זה יום הלכי שלך, קבלי כרטיס הגרלה. אבל רובין היה מגניב, כמו נט, כמו נטשל. זה קשה לנצח את זה. הוא רצה לקבל כרטיס הגרלה. הוא חשב שזה חלום של כל המון שיש לו מה, אני יש לי כמה דולרים לחלום עכשיו כל דולר שאני אוכל כל יותר הוא נגמר כל יותר החלום של הכרסה מנסה להחלום לו זו משאירת שלי אני צריך להחלום לו את הכרסה אולי תהיה מיליונר אתה לא צריך להחלום כאילו חלום בשד מי יכול לומר אההההההההההההההההה אם הייתי היה כמה דולר לבחור את הלוטרי קארד, אני אקבל עבודה נחמדה מהבאקוריה ואני אקבל את זה פעם בעצמי. אני תקבל את הלפטובר החדש. למה אני אקבל את זה על הלוטרי קארד? הצלחה היא 1-1,000,000. בואו נקבל עבודה נחמדה ונקבל את זה פעם במלואון. זו הצלחה שלכם. תשמעו לי. עבודה היא 1 דקה של אוהבות וזה קבל. כאן אתם יכולים להיות חייבים לרבות את החיים שלכם. הוא אמר, אני לא צריך עולם כל מה שאני רוצה זה קצת ברית לתת למילים מילים ומילים של פעמים הוא מבין שזה לא עובד בסופו של דבר, המשחק אומר הנה, קח את הכרד לא צריך להתפתח, קח את הכרד הלוטורי רובין, בואו נעשה קרדיט קח את הכרד בבקשה אם אתה מנהל תתפתח מה שהכרד עושה, 5 דולר שזה עושה, אתה מסכים? אם אתה מגיע מהמONEY מה אגב רובין יהיה עכשיו? הוא לא צריך להתפתח הוא אמר, אוקיי, קח את הכרדה היום של הלוטורי הגיע, הלוטורי פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט התקדמת למיליונר, הסלר מסתכל על הרגל וראה שזה יום מאוד מלחוץ, הרבה מלחוץ והוא מלחוץ בזורח ברחוב, זה נחמד ללכת לרובן היום אני צריך להתקדם למהלך, שזה יהיה חמוד למהלך, אני אומר לו שהוא נכנס ללוטוריה הוא נפגש על הרגל, רובן לא ידע שהוא נכנס עדיין כמו שהוא חושב על רובן הלכי, בלתי חי, הוא לא יכול ללכת ללכת ללכת, הוא אומר, איך יכול לי ללכת ללכת, כשרובן לא ידע שהוא מיליונר? אני צריך להגיד לו את החברה טובה היום אני לא צריך להגיד לו שתמיד, זה לא עדיף לי אם תמיד הוא ידע שהוא מיליונר מהלילה האחרונה והוא לא ידע, הוא יהיה מאוד מגניב איך יכול לי לעשות את זה לגבי ג'ו ככה? תן לי ללכת לביתו בשנאה סקרפייץ מהזמן שלי ומאחד שלי לתת ליהודי חברים טובים הוא הלכה, הלכה ללכת, הלכה ללכת, הלכה ללכת, הלכה ללכת, הלכה ללכת, הלכה ללכת, הלכה ללכת, ללכת, הלכה ללכת, הלכה ללכת, הלכה ללכת, הלכה ללכת, הלכה ללכת, הלכה ללכת, הלכה ללכת, ה אבל הוא אומר, בטח הם יודעים שתשכחו לקרוא כאלה מסגרות בואו נרחק אותם כשהוא מנסה לתחזור רוון שואל, מי יש שם? הוא אמר, אני אוכלת המסגרת הלוטוריה אתם לא תאמינו על רוון תפעלו על הדור רוון אמר לו, במידה של הלילה אתם תמשיכו להכניס אותי עוד שבועים אתם שואלים לי על הסטופטיקט הזה ועכשיו אתם מגיעים לדור שלי ב-2 ב-2 ב-2? אני כבר קיבלתי הכרדה, מה אחר שאתם רוצים? הוא אמר, לא אני מבקש אתכם, אני מפחדת, אתם נפגשו את הדור למה אני צריך להפוך? אני מתחיל לתחתן, למה אני צריך להתחתן מהבית שלי? נפגשו ואני אגיד לכם את החברים הטובים מה זה החברים הטובים, רובין אמר? תגידי את זה ראשון, לראות אם זה נפחד לי להתחתן רובן, אתה היה מולטי מיליאנר היותר היותר יפה רובן אמר, תקשיב הוא יוצא, יבוא לדור, יפה קצת, לא כל הדור אתה יודע איפה יש את החולים שאתה יכול להכניס? הוא לוקח אותה, ואומר, יש לך כזה חוצפה יש לך כזה חצוף, מאיפה יש לך כזה חוצפה אתה לא מפחד לדמות את גביר המיליארדות של המדינה במידה של הלילה? הלכי מפה לפני שאני אשאל את הפוליץ עליך אתה היחיד שיודע שאני גביר מיליארד, איך אתה מוכן לדמות אותי בשעה 2? הסיפור הזה ברור שזה פקסים זה היור יקים, השם נותן לו כל מה שיש לו, נותן לו את השם, נותן לו כל מה שיש לו, מה הוא קורא? אנחנו לא צריכים את השם, אנחנו יותרים את הגול, אתה נותן לנו את הגול, זה קטן לך, עכשיו כשיש לנו את הגול, אנחנו נותנים את זה לך לא תעשו לנו עוד עבודה איך אתם מנסים לשאול אותנו לעשות מה שאתם רוצים? רק תעשו לנו מה שאתם צריכים לתעשו לנו ולא תעשו אותנו! אז, ירויקים הוא קיבל משהם וקיבל אותו אני אוכל אתכם ואתם קיבלו אותי פרו הייתה מרדכיה גדולה אבל התורה לא מיוחדת כל כך הרבה על הפקט שהוא היה היטלר זה לא חדש, היטלר, פרו, את הגרביץ היותה מרדכיה גדולה, מרדכים למים, מרדכים בפניה בכל מיני מיני, זה גנוסייד אז מה זה מה זה המשפחה של התורה? האמת שהוא לא מרגיש. לא מרגיש. וייקו מלך חדש אשר לא ידע את יוסף. יש שאלה אם זה באמת פערו חדש או אם זה אותו. אם זה אותו, לא צריך להגיד למה הוא לא מרגיש. אתה מזכיר? מי יביא לך כוח וייתן לך את כל העולם שלך? אפילו אם זה פערו חדש, מה החלטה? אתה לא ראה מי יביא לג'יפט על המפה הכניסו להם לביגס אמפירה בהיסטוריה עכשיו אתם הולכים להתקשר לילדים של יוסף אתם מגיעים להם לביגס אמפירה זה למה, ואני מתחיל כאן זה למה ה' פניש פארו והאג'יפים בגלל שאם לא את הפרט שהם כניסו להתקשר ליוסף ולאנשים יהודים, אשם לא תחזור להם על כל דבר, כי מה שהם עשו הוא 100% סליחה את עצמכם. אם תראו מדינה שבאה למדינתכם, והם מתקדמים, הם מתקדמים, כמו המוסלמים בגרמניה, היו מטורקים, היו מטורקים בגרמניה, והם הוכחו את המקום. כמו שהאלגרים והמרוקים באו לפרנציה וקחו את פרנציה, קחו את הולנד, קחו את הירלנד, קחו את גריס, קחו את כל מדינה שהם הולכים אליהן. ברגע שהם שכחו את אנשים של המקום, הם עושים את הכל בפחות, הם מלכו את הממשלה, הם קחו את כל זמן שלהם, והכי רעיון הוא שהם טרוריזו את האנשים. אתם לא תלכו, הרליגיה שלנו יתקעת אתכם. והאנשים שם באירופה, הם לא יודעים מה לעשות עכשיו. אנחנו נפגשנו את הדורות שלכם, נתנו לכם דברים, עשינו לכם כל מה. וכל מה שאתם קוראים לזה, זה להתקשר אותנו ולהתקשר אותנו ולהתקשר את הארץ. איך זה אפשר? זה בדיוק מה שקורה פה. פארוסו, הארץ היהודית, אני נתן להם ארץ גושן. כולם הייתם במקום שלכם. אנחנו לא צריכים לראות אתכם. אתם היו עוד פעולה לאיג'יפ. אין בעיה. אבל עכשיו התורה אומרת שהיהודים הלכו לכל מקום איג'יפט. כל קהילה, אתה רואה? יהודי מרחב. איך הם הלכו מרחבים? בפעמיה של האנגלית שהייתה בקבוצה של כל המONEY באיג'יפט. הוא נותן להם. הוא נותן להם כל מה שהיו. אז עכשיו השאלה היא, היהודים הלכו לכל מקום. הם התחלו להחזיר אי-אי-סטייט. כמו כשהם באים כאן לאמריקה. ב-1800, ב-1900, לפני ההולכוסט. איפה הם הגיעו? לסיפורט. סיפורט, מנהטן, ברק ברוקלין, ברק מנהטן, זו הארצה. הם באים מהבשילה עם סוטקייס, עם קשה. הם באים מאירופה, הם חולקו. מה זה לבריאה? הנה, לבריאה. בואו נבוא את זה. הבראדר הגיע שבועה לאחר כך, יש לך קשה? כן, זה עבודה טובה, קח את זה. עסק סטריט, אלן סטריט, כל הדרך לאוסטון סטריט, איסט ברודווי, גראנד סטריט, כל הדרך הישראלית הזאת, זה היה גדול יהודי. ואז כשהם ראו שיש כבר אין פעולה יותר, הם חולשו את הסדירה לבורו פארק או לוויליאמסבורג. זה כמו שהקבוצות היהודיים היו מוצאות בניו יורק. הם הגיעו מן הבוץ והם הלכו עם קש, לא הייתה קרדיט כר, לא הייתה קרדיט כר, לא הייתה קרדיט כר, קרדיט כר, לא הייתה קרדיט לא הייתה קרדיט כר, לא הייתה קרדיט כר, לא הייתה קרדיט כר, לא הייתה קרדיט כר, לא הייתה קרדיט כר, לא הייתה קרדיט כר, לא הייתה קרדיט כר, לא הייתה קרדיט כר, לא הייתה קרדיט כר, לא הייתה קרדיט כר, לא הייתה קרדיט כר, לא הייתה קרדיט כר, לא היו מילים הייתה ומילים של יהודים רליגיים, חסידים, ליטאים, בעיקר כל האשכנזים, הם היו מאירופה לסיפורט. אפילו אחרי ההולכוסט, את השאלה הזאת, אלה המשחקים היו באותו מקום. אז כשאתה רואה שהמדינה האחרונה מגיעה למדינתך אתה 100% נכנס לתקוות עם פרויקט להסביר את זה לפני שתהיה לצעיר בגלל שברגע שתהיה בלחם ויש לך אמונים שחייבים לביתך הם יצאו עם האמון מבחינתם ומגיעים למדינתך וזה בדרך כלל הסיבה בישראל עכשיו 2 מיליון ערבים ישראלים שלו נתנו להם פספורט ו-ID, ו-ריטים, ולפעמים חיילים, חיילים, דוקטורים, פוליטים. הם חיים בישראל. לפחות חצי שלהם לא שונים עם החמאס, לפחות חצי. זאת אומרת, יש לנו מיליון חמאס טרוריסטים חיים בישראל, עם ID ישראלית. פלטה ליסינג ישראלית, חדש ישראלי, הם יכולים להיות ממלכים בישראל, אם הם רוצים. אם הם ילכים למלכים ויש להם כפי הלכות, הם יכולים להיות, לפחות לפחות, מלכים בישראל. אם הם ילכים למלכים בישראל, הם יכולים להיות, לפחות לפחות, מלכים בישראל. אם הם ילכים למלכים בישראל, יכולים להיות, לפחות לפחות לפחות לפחות לפחות לפחות לפחות לפחות לפחות לפחות לפחות לפחות לפחות לפחות לפחות לפחות לפחות זה מאוד מאוד אפשרי לעבוד בפעמים הבאים עם הדמוקרטיה הטובה הזאת שהתעורר את האנגלית שהחיים ביותר ביותר והם ניחשו ביחד עם האנגלית של גזה וג'ודאיה וסמריה שזה עוד 3-4 מיליארד 6 מיליארד מרדים פוטנציאליים חיים בינינו וביחד עםנו אנחנו לא יכולים להגיד להם אף דקה אבל יש לנו ה' זהו ה' נכנסנו לדבר כזה לוגיקלית, לא משנה כמה גדולים יש לך, אתה לא יכול להתקדם לדבר הזה, אתה לא יכול. ובשביל זה, כשאותו אמיר לא מפחד למות, אתה מותה להם, הם הולכים למות, ומותים יותר, ומותים יותר, הם מותים למות, ומותים יותר, ומותים יותר, ומותים ומותים יותר, ומותים ומותים יותר, ומותים יותר נתן להם לחזור, לחזור מהגבירה ולהגיד ביי, הלכו לג'ורדן, אתם לא חייבים לגבירה ברכות. אם היה לנו רבי-לידר רבי-לידר, הוא ידע מה לעשות. הענק שהיינו כולנו קומוניסטים, זייניסטים, לידרות אנטי-תורה, אנטי-רליגיה, אחת אחת הייתה רחובה, היו מבקשים להם לגבירה. אנחנו נתן לכם חברה, למה אתם חייבים לבנות את הביתה שלכם? קדימו לבית ישראל, קדימו לבית חיפה, קדימו לבית ג'פה, קדימו לבית, אנחנו לא רוצים לצעק אתכם, אנחנו נחליף בבשרה ובשלושה, אנחנו לא נחליף אתכם כמו שהאג'ימצים נחליף אתכם, אנחנו נתן לכם זכויות פולות. זאת הייתה את החלטה שלנו, את החלטה שלנו לתת להם לבית, זה היה ברור למישהו שרואה את המערכת, שזה רק עבודה של זמן עד שהם יצטרפים אותנו מבחינתנו. אז מה שלאה עם מה פארו עשה? הוא רואה שהיהודים מגיעים לאיג'יפט. הוא רוצה להתחיל את זה. התגובה היא, רבותיי, לוגיקי זה נכון. המצרים הם נכונים. הם צריכים להגיד ליהודים, תחזורי למדי שאתה בא מה שאתה מנסה לתחזור לאיג'יפ. אנחנו נתנו לך ארץ גושה, תחזורי לכאן. אתה לא שמח לכאן, אתה רוצה לתחזור לאיג'יפ? אנחנו לא מעניינים. או תחזורי לאיג'יפ, או תחזורי לארץ היחידה. אתה עכשיו מרחב. זה יהיה עדיף וסדר בכל מדינה, אפלא באיג'יפ. כשאתה חיים, תודה ליהודים, אתם כבר מוותים מהתאבות, בלי יעקב, בלי יוסף, בלי הקבוצים שהבאנו, אתם כבר מוותים, אנחנו קיבלנו אתכם מהקבוצה, אנחנו חיים אתכם, אנחנו נתנו לכם כל מה שיש לכם, עכשיו אתם רוצים לרחוץ אותנו? זה סציניה אחרת, אין משהו אג'ה מייץ יותר מאנג'רייטפול והתאמה היא הכי גדולה של החיים. זה, והאמה, היא מגניבה לנצח אתכם. זה למה שלי אומר לכם, לא אני, אלא התורה, ואנחנו נמצאים פה עד היום. האמה של התורה היא שיש שני דברים שאתה לא רוצה לעשות, לא. לא תהיה גדול ומגניב, ותסתכל על האנשים, הוא חושב שאתה משהו מיוחד, לא משנה איך מיוחד אתה, אתה לא משהו. בקרוב תהיה אוכל בצחוק. אחת דרך או אחת, לא משנה איך גדול אתה. אז את המשפחה שלך, או המשפחה שלך, זו דווקא פחות. כמה פעמים אתה מבין את זה, כמה טוב זה יהיה לך. ובכל דקות של החיים שלך, תודה להם. כשאתה מבחינה תודה ל'ה' אני יכול לראות, תודה ל'ה' אני יכול ללחוץ, תודה ל'ה' אני לא כמו האנימולים בבחינה, תראו איך הם מגיעים, תראו איך הם מגיעים, תראו איך הם מגיעים, תראו איך הם מגיעים, תראו איך הם מגיעים, תראו איך הם מגיעים, תראו איך הם מגיעים, תראו איך הם מגיעים, תראו איך הם מגיעים, תראו איך הם מגיעים, תראו איך הם מגיעים, תראו איך הם מגיעים, תראו כל דבר איך הם מגיעים, אחר זה כרס, מגים אנשים, רבים אנשים, כרסים, רואים תראו איך הם מגיעים, דברים מטורפים ת בכל יום. דרוקים, רעיון. תודה להם, אני לא כזה. תודה להם, אני אוהב תורה. תודה להם, אשם, אני אוהב חברה, ילדים בנשיבות. תודה להם, יש לנו שולחן שבת. מה, אתה מקבל את זה? איזה שבת בקבוצה עם ארה״ב ועוד מיליארד מיליון דולר שהגו-אי-מין טקסס יש, עם כל האויל והאנרגיה שלהם. מה יש להם? כשהם ראו את הילדים שלהם? יש להם ילדים שימחים עליהם? הם רואים אותם אחת שעה בערב, ובשנת תודה. זהו. יש לנו ילדים, ילדים קוראים לתוך המשפחה, הם קוראים להם, הם קוראים להם, כשהם ילדים, הם קוראים להם, הם לא נותנים עליהם, הם לא נותנים עליהם באותו מקום זה מאוד שחרר לי לראות מה שהבאתי אבא. בטח זה שחרר. אבל אתה מנצח לא להיות חייבת. זה לא אומר בתורה, אני אומר, אל תשניחני לעת זקנה. אל תשניחני לעת זקנה. אל תשניחני לעת זקנה. אל תשניחני לעת זקנה. אל תשניחני לעת זקנה. אל תשניחני לעת זקנה. אל תשניחני לעת זקנה. אל תשניחני לעת זקנה. אל תשניחני לעת זקנה. אל תשניחני לעת זקנה. אל תשניחני לעת זקנה. אתה יכול לקחת זמן מהאנשים ולא להתפתח את זה הוא לא יודע על זה, הוא לא יודע על זה, אתה לא יודע על זה, אתה לא יודע על זה, אתה לא יודע על זה, אתה לא לא יודע על זה, אתה לא יודע על זה, אתה לא יודע על זה, אתה לא יודע על זה, אתה לא יודע על זה, אתה לא יודע על זה, אתה אתה לא יודע על זה, אתה לא יודע על זה, אתה לא יודע על זה, אתה לא יודע על זה, אתה לא יודע על זה, אתה לא יודע על זה, אתה לא יודע על זה, אתה לא יודע על זה, אתה לא יודע על זה, אתה לא יודע על זה, אתה לא יודע על זה, אתה כל אנחן לא יודע על זה שקוע עליך, כל אנחן שקוע עליך, כל אנחן שקוע עליך, כל אנחן שקוע עליך, כל אנחן שקוע עליך, כל אנחן שקוע עליך, כל אנחן שקוע עליך, כל אנחן שקוע עליך, כל אנחן שקוע עליך, כל אנחן שקוע עליך, כל אנחן שקוע עליך, כל לא אנחן שקוע עליך, כל החוקרים אנחן שקוע עליך, כל אנחן הלפניים שקוע עליך, כל אנחן שקוע עליך, ולא כל אנחן שקוע עליך, ברני כל סונדרס אנחן שקוע עליך, ולא שוק שומר ולא כל אופר כסיף אנחן עם אחשימו ולא שקוע עליך, אהוד ברק עם אחשימו כל אנחן שקוע עליך, שקוע עליך, כל אנחן או אהוד אולמרט שקוע וכל החוקרים עליך, האחרים ובנט כל אף אחד מהם הם לא יכולו להכניע מה שהם עשו השאלה היא האם אנחנו נשכחים להראות או לא אם אנחנו נשכחים כמו לאות אנחנו יכולים רק ללחוץ להראות אבל אם אנחנו נכנסים, אשם יהיה גדול לראות לנו את הכל של כל האנשים שהם הביאו הטרור לביתנו ולמדינתנו. כשנראים מה הם יקבלו, יהיה יום של גדול ורוח. וכל מי שיש להם מרצה, יהיה מפחד על זה. אתה לא יכול להיות מרצה על הטרור. זה נגמר התורה. החזל אומר, נגמרה. כל המרחם על הרשעים, סופו להתאחזר לצדיקים. Everyone who spend his mercy on the wicked, it's just a matter of time until they will be cruel to the righteous. גארנטי. גארנטי. He cannot have mercy on the righteous and on the wicked at the same time. He cannot be. You have mercy on a Hamas murderer? Tomorrow you would like to kill the rabbi or the bachur yeshiva. He will call him a parasite. We don't need you here. Go back to Auschwitz. What are you doing here? אה, לדברים של הטרוריסטים שבאו לצלם אתכם ואת הילדים בקיבוץ בבר-א-ר-י, אתם אשכחו אתו לפני 30 שנים, אתם חשבו עליהם, אתם חשבו על ידיותו, אתם פרסמתם עליהם בקוראת, אתם פרסמתם את הטלפונים לבר-א-ר-י, אתם חשבו עליהם לצלם יודעים, ומה קרה בסופו של דבר? הוא בא וצלם אתכם, וקט את ראשיכם, ושימו את הילד שלכם במיקרווייב, ופשוט פרסמתם. אם הייתה לך מרצה על חמאס, התורה אמרה שאני אקבל אותך במידה שלהם. אתה תפחד למידה שלהם, כי הייתה להם מרצה על חמאס. אבל בגלל זה הייתה להם מרצה על אלה הנאצים. עשרות שנים היו כרסים את כל התלמידי החכמים ואת כל הישיבות, קרבים להחליט את הישיבות, קוראים להם נמצאים, קוראים להם פרסים, שאתם צריכים לכלם למות, אנחנו לא אחים שלכם, אנחנו לא רוצים אתכם. הם חיים בגלל התורה והתורה שהם מלמדים, הם מלמדים בצבעות שלהם. והם ילדים לבריאות לנאצים שרוצים להתקשר אלינו, והם נגמרו את זה כל הזמן. זה לא שהם נאיבים. הערבים אומרים, כשאנחנו נמצאים, אנחנו נגמר אתכם כולכם, בוודאי את הלפטים. והם ממשיכים להתקשר אליהם. וה' יכול להתקשר אליהם. כמעט כל האנשים שהם נגמרים, ב-7 אוקטובר, הם הלפטים אקטרונים. כמעט כל אלה. לא שאני מרגיש בזה, אני לא מרגיש בזה שאנשים מגיעים לתנועה ומגיעים לתנועה ומגיעים לתנועה ומגיעים ומגיעים לתנועה ומגיעים לתנועה ומגיעים לתנועה ומגיעים לתנועה ומגיעים לתנועה ומגיעים לתנועה ומגיעים לתנועה ומגיעים ומגיעים לתנועה ומגיעים לתנועה ומגיעים לתנועה ומגיעים ומגיעים לתנועה ומגיעים לתנועה ומגיעים לתנועה ומגיעים הוא חושב על החמאס, למה החמאס מתייגעים? אתם מזמינים? אתם לא ראיתם מה הם יכולים לעשות? האחרון שהם יצטרפים הוא אתכם, כשאתם תחזקו בידיהם אנחנו מבחינים אתכם מאליהם ואתם ראיתם אותנו בקורדה המדינית? זה פארו, זה יוריה קין, זה אמון, זה ברני סנדרס ועוד מיליון חסרים ליברליים אחד המשחקים יהיה הכי קטן של כולם. רב חזקיהו היה הכי עדיף רב בהיסטוריה של המדינה היהודית. יש דבר בגמרא אם הוא היה גדול יותר מרב דויד או לא. אבל הוא היה בקטן שם, ביחד עם מרב דויד. כשאבא שלו מותה, הוא נתן להם ללחוץ. לבית שלו. והלחוץ רחק בטווין. וכל אחד ראה את הלחוץ שלהם בנות. למה? למה אחד יכול לעשות כזה דבר לאבא שלו? ההלכה, הלכה היהודית אומרת, כשאנשים חיים, אתה לא רואה שיבה עליהם. אתה מנגן, אתה אוכל קנדים, אתה שמח, אתה שומע, ואתה שמח שהאנשים החיים היו יחידים מהעולם. בעבוד רשעים רינה. זו ההלכה בבית היהודי, בשולחן ערוך. ברמבה. אני לא כתבתי על זה. אני רק אומר לך מה שכתב בבית היהודי. לא כל אחד שרואה שיבה עליהם. לא כל מי שמור צריך לדבר על זה. כמה אנשים כשהם מוותים זה מרחק לעולם, לא רגע לדבר על זה. אבל, זה דבר אחד שאתה לא צריך לדבר עליהם אם אביך היה מפחד מאוד. אבל לתת לו את הרגל ולתת לו את הרגל ולתת לו את הרגל, איפה היתה הידיעה שלך? ואנחנו לא מדברים על רב מפחד, אנחנו מדברים על אחד מהר רבים והאנשים הכי עבריים בהיסטוריה של העולם. שה' כתוב בתנאי שהוא היה חדש. הוא גרם כל מדינה יהודית פולי רליגיות ותלמידי חכמים. כשהוא הלכה ללחוץ, ה' עושה מירקולים. כל האנמיים ימותים לו בלי לחיות אפילו קצת. זה כמה ה' אהב אותו. הוא כתוב את אבא שלו ללחוץ ונחלו אותו לבית. למה? בגלל שאבא שלו היה חדש. חדש. לנצח היהודי. הייתה לך יכולה לעשות את זה לאחד שלך? לא. אפילו אם אחד שלך היה יכול להצטרף לחמאס אופיישיאלי, ללכת עם אוניפרומים ולשחרר יהודים, אולי אתה לא יצטרף להם, אבל לנצח שלך, אני לא בטוח. אתה יודע למה אתה לא יכול לעשות את זה? בגלל שאתה מנסה לעשות את רעיונות שלך, את הרעיון שלך, לא מה שכתוב. אחד מהטסטים הכי קשה ביום בג'ודיזם, זה שתעשו את הרעיון להתגלגל את הרעיון. זה מאוד קשה. זה את הלך שלך שחר. זה את הלך שלך שרחק דרוקים לאנשים ומורים אותם. זה את הלך שלך שעושה את זה. אתה צריך להיות אובייקטיבי. אתה צריך להתגלגל למה קוראה התורה, אבל זה את הרעיון שלי, את החיים שלי שתרחקו. זו ארוך שלי, זה יחסיק את הארוך שלי. אם אני לא יכול ללכת לבית, אתה יודע איך אבא שלי יכול להיות מפחד? איך אני לא יכולה ללכת לבית אחת שלי? איך אני יכולה לעשות את זה לאבא ולאמא? איך אתה יכול לעשות את זה לאשם? איך אתה יכול ללכת ולחיות עם אנשים חדשים שם, במשרד הלחוץ? עם הרגל שלך ועם הרגל שחדש שלך? אנשים יודעים, אתה אברך קולל. אתה יכול ללכת ולחיות עם כל הפרוצות שם? מה על החילול אשם? מה לגלות ולגלות לרפואה של הרליגיה? הייתי מקבלת אי-מייל היום מנגינה שבו איתה אותה קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת קבלת ק הם יוצאים בקבוצה שהם משחקים בשבת, בסטדיום, 20,000 אנשים יוצאים למלחמת הם עכשיו עושים מלחמת ספציאלית שהם רוצים להצליח את כל הקבוצות שלהם למלחמת, לשחק ה-VIP היא לא שואלה על סאקר, היא מלחמת רליגית היא לא שואלה עכשיו אם היא צריכה לתפקיד את חברים שלהן 3 חברים קבוצו את הקבוצה אז היא רוצה להשתמש היא צריכה לשאול לרבי אם היא מוכנה ללכת לגים אני חושב שזה לא היה בשבת איך היא הולכת לשבת? אולי הם מתחילים לפעמים בשבועות ביותר פעמים הם מתחילים בשבת אבל לפעמים הם מתחילים בשבוע, יותר אז אני חושב שזה בשבועות בואו נתן להם את הצעירות של הדעה היא הולכת לנסוע עכשיו עם 20,000 אנשים שעובדים כמו מונקים כרסים רעיון כל הזמן שמישהו מנסה לצחוק ולשחרר ולשחרר את אותנו, מושב לצים היא רוצה שהחברה שלה לא תהיה מפחדת אותה אבל היא לא יודעת מה להחלט על זה, מה יחשב ה' עלייך כשאני אעבוד עם כל האנשים הפחדים שם זה מפחד את כל העולם האחרון, הם לא יודעים על עירת שמיים, אין עירת שמיים הם מפחדים עם האנשים האגועים את יודעת איך הרבה אורתודקים קבלו את הילדים לסטליומים? לראות פוטבול ולשחק ולשמוע על הגויים קרסים ילדים מהישיבה עם ציציות וימאקה שחקו בפוטבול, חכו את הציציתם, ספקו שם עם כל הגויים הקרסים, אולי קרסים קטנים ובירה אני לא צריך להגיד לכם מה כל הדבר האחר שיש שם ואז עשרה שנים או עשרה שנים, הם מפחדים למה הילדים הלכו ללכת לרליגיה ולמשיך קריסטינה הם לא מבינים שהם עשו את זה לילדים שלהם ואז הם יוצאים לרבי ומתפסים, למה ה' עשה את זה לי, אני עשיתי להתפס הרבה לשול אתה מתפס לשול ואתה מורד את ילדים שלך מה ההתפסה? אתה עשית דברים טובים ואתה עשית דברים מגניבים מי שמתפס לשול יכול ללכת ולמורד מישהו ביום הבא אין רגל מה הוא יכול לעשות אז אם הוא מורד מחר מישהו, אנחנו נפגש לו, כי היום הוא עשה התפס לשול, 5,000 דולר לזה אנחנו נפגש לו עכשיו כמובן שלא יש קונקציה אנשים עושים דברים טובים והם עושים דברים רעיונים אבל לפעמים הדבר הרעיון הוא כל כך קריטי זה באמת לא מוגבל להחליט את הסיטואציה לא, לא מוגבל להחליט את הסיטואציה קצת קיבלתי ללכת כאן, איזשהו מקום בג'מאיקה או אל-איסיל, זאת הארצה עשרות משהו שנים זה היה אצר ישראלי יחיד יחיד יחיד ישראלי, הוא היה באמריקה ואני שואל אותו, כשאני נותן לו דבר בבית שלו, אני שואל אותו, את הילד שלך יכול ללכת לבית פובלי? הוא אמר, כן. הילד היה 5-6 שנים. אני אמר לו, איך אתה נפל את הלילה? אתה רוצה שהילד שלך יכול ללכת להיות גוי אמריקאי? עם אין קונקציה לאשם, לתורה? מה אתה חושב שיצא? איך הוא יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר י מה יוצא מהתלמידים האלה? לא תהיה פנאטי, לא צריך להיות כל כך אקסטרום יש הרבה ילדים טובים יוצאים מהתלמידים, כן, נכון ילדים טובים הם לא יודעים איך לקרות, הם לא יוצאים עם טאטוו, הם לא יוצאים עם פוניטילים הם לא יוצאים עם גויות הם לא מגניבים כל מיני דברים או דברים מגניבים או אלכוהול או יוצאים לבית הביתה לתשע שעה כל הלילה, לא, לא או יוצאים לבית הביתה לתשע שעה הם לא יוצאים הם לא יוצאים הם ממש סייטים אז אני מדבר עם הרבי, אני אגיד לו, תשמע, עבודי שלי הוא להכניס אותך. ואתה יש זמן, אתה יכול להכניס כמה דולרים לישיבה. אה, אתה מגניב, רבי, אני אוהב את הדרך שאתה מדבר, אני אוהב את זה, אני אקבל אותך לבית שלי, אתה נתן לי דבר נפלא, אבל בואו נגניב. אוקיי? אני לא כל כך רליגיון להכניס את הילדים שלי לישיבה. טוב, אני הלכתי. 16, 15 שנים אחרי זה, אני לא ראיתי אותו. אני הלכתי לבריכה הראשונה אתם יודעים בריכה הראשונה בבריכה הבוחרית בבריכה הראשונה ב-76 נכנסתי לבריכה של טי-די-בנק אני אוהב לקחת איזה דבר, איזה דברים ישראליים אני לוקחת איזה דבר, איזה דברים ישראליים אני לוקחת איזה דבר, דברים ישראליים אני לוקחת איזה דבר, איזה דברים ישראלים אני לוקחת איזה דבר, דברים ישראלים אני לוקחת איזה דבר, איזה דברים ישראלים אני לוקחת איזה דבר, איזה דברים ישראלים אני לוקחת איזה דבר, איזה דברים ישראלים אני לוקחת ישראל התחילה יותר גדולה. כשהוא ראה אותי, הוא נפגש בשכונות וקריאות. בום! בום אחד! הוא התחלתי לקריאות, לשחק. הוא אמר, אתה בסדר? אני לא בסדר! למה אני לא שומע אתכם? הוא אמר, מה קרה? כל מה שאתה אומר קרה לבית שלי. כל מה. הוא הוכן אותי! פגשתי כל מה שיש לי, היה לי מיליארד דולרים, הכל נפגש. פוליס מנקה על הכתוב שלי כל יום. מנקה פה, תחלת דרקים שם, מנכדים, מנכדים קרימיניים, מנכדים ארווין. נפגשתי את כל מה שיש לי. גנגסטר מנקה על הכתוב שלי, הייתי צריך להתקדם את זה. גמבלים, דרקים, כל מה שהיה. אני לא יש לי עוד חיים. הכל מהלך מהתלמיד הזה. אני חשבתי שזה רעיון, אני חשבתי שזה רעיון, אפילו כשאני בבקשה לו, אני חשבתי שזה רעיון, אפילו כשאני בבקשה לו, אני חשבתי שזה רעיון, אפילו כשאני בבקשה לו, אני חשבתי שזה רעיון, אפילו כשאני בבקשה לו, אני חשבתי שזה רעיון, אפילו כשאני בבקשה לו, אני חשבתי שזה רעיון, אפילו כשאני בבקשה לו, אני חשבתי שזה רעיון, אפילו כשאני בבקשה לו, אני חשבתי שזה רעיון, אפילו כשאני בבקשה לו, אני חשבתי שזה רעיון, אפילו כשאני בבקשה לו, אני אני חשבתי זוכר שהיום רב סגל בא לסמינר 27 שנים לפני אני לא אשכח את השאלות שלו, זה 27 שנים לפני הוא אמר לאנשים הסקולרים אם הייתי צדיק, אני אקבל קצת ממלכה ואני אקבל את ראש כל אחד מכם עד שאתם יכולים להגיע לישיבה היום אני לא אשכח שאתה יוצא לבית שלך בברוקלין, בקווינט, במנתן אני אשכח שאתה יוצא לבית שלך בקווינט, במנתן אני אשכח שאתה יוצא לבית שלך בברוקלין, בקווינט, במנתן אני אשכח שאתה יוצא לבית שלך בברוקלין, בקווינט אני אשכח שאתה יוצא לבית שלך בברוקלין, בקווינט אני אשכח שאתה יוצא לבית שלך בברוקלין, בקווינט אני אשכח שאתה יוצא לבית שלך בברוקלין, בקווינט אני אשכח שאתה י תעשו את הראש, תעשו את הלכת, תקחו אתכם ותגידו אתכם לאחר כך נכון? זה מה שאתם תעשו זה מה שאני צריך לעשות לכם היום, אם הייתי עברי אני תעשה את זה אבל אני מקווה שאתם יודעים כדי להבין את זה על עצמכם כמה אנשים הבנו את זה? שש, שבע, הם היו לישיבה היום אחד מהם הוא רבי גדול, גדול, בקנדה מאחורי ה-6 שבאתי אבל היו 120 אנשים נגיד שחצי מהם אנשים, מ-60 אנשים ה-6 באו לישיבה מה על האחרים ה-50? מי יודע איפה הם היום? אני רוצה להזכיר לכם שבשבוע הבא, אין לוקחה, בשבוע הבא נמצא במשך שבוע אני יכולה לברוך בפברוארי ה-6 אני חושב שזה יהיה ביום השבוע אז אנחנו נמצא, אני חושב, בערך ב-10. אז יש לנו זמן. אני אקבל ללכת באנגלית בישראל, אחת או שתיה. ויש לי חמש ללכת שאני לא פוסטתי. שהן לא היו אונליין. בגלל שאני יודע שיש אנשים שהם אוהבים ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכ אז ככה, אני קיבלתי דברים מאוד טובים, שהם עדיין לא באינטרנטיים. אז בעזרת השם, אנחנו ניסים לתפוס שתי שלהם כל שבוע. כמעט שתי. עד שאני רוצה לברוקלין, וזה בעזרת השם, זה יהיה הדבר האחר של השבוע.