The Righteous Are Surrounded By The Wicked

A Hebrew monologue urging listeners to give charity to their own community with specific amounts and clear intent. The speaker cites Rabbi Akiva and Rabbi Tarfon as models of self-sacrifice, arguing that directed giving toward Torah study and yeshivas brings divine favor and exponential blessings.
Chapters
ערב טוב, זה שיעור בזרעת השם רפואת לאה בת רחל רפואה שלמה ולהצלחת עקיבא אשר בן שמואל ולעילוי נשמת שולמית בת יפה לפרנסה לרונן שמואל בן אברהם רפואה לאלני אורנה בת חן חנה אלי מורדחי בן שרה דניאל בן לימדה, אליאנה ליאל בת יוכבת לאה, סרה בת ענה היינו נשמת חיים, שאול בן אסתרי, תמר בן אילנה, ג'ואל בן מרתא להצלחה ולרפואת ציפורה בת סרה, יושע בן כרן ולרפואת הגוף והנפש אופטליה בת רודה ברינה עוד סו להצלחה אברהם חיים בניאמין בן ג'ולי חוגלה נזכרה לקנות בית בירושלים בעזרת השם במהרה טוב ברוך השם אצל כמו אסמלא, נפגשנו דבר טוב נפגשנו דברים נחשבים גם לאברהם אבינו היסטוריה של האקדה, אברהם מוכן להישחרר את הילדה שלו אחרי מאה שנים, הוא נמצא עליהם, ללכת אפל את הטובה שלו, ללכת אפל את פרסונליטה שלו, לנצח את עצמו להישחרר, אפילו אם הוא הכי מרחב בארץ. רק בגלל שיהיה אשם שאומר את זה, זה מרחב איתו שהאנגלית יכולה ללכת בגלל אתה בגלל אתה, זה כשיהיה אשם אמר לו, עכשיו אני מנסה לדעת שאתה מנסה ללכת בגלל אתה, וכמו שאתה יכול לראות היום, 3700 שנים אחרי, כל העולם אוהב אברהם, אברהם, אברהם, איבראים, אברהם, כל העולם יודעים מי הוא אברהם אז זה בעצם היה הערוץ הערוץ בלילה בשיעור היום אני רוצה לדבר קצת על השטרה שקראנו על שבת ואז נתחיל בזרת השם פרשת וחיי שרה אני מפלגת לקנדה ומאחוריה אני מפלגת לישראל אז בפעמים הבאים אנחנו לא נהיה פה בבקשה תסתכלו על הקלנדר כשאני ארוץ כאן בעזרת השם אבל אני ארוץ במונדה אני ארוץ בקווינטס בעזרת השם במונדה אז אתם עדיין יכולים לציין עוד דבר לפני שהפכה בשבת, אתם יודעים, כל שבת אנחנו מעבירים הפטרה אחרי שיש לנו שבעה אנשים ללכת לתורה כשנחלנו את כל הפרשה יש לנו עליית מפתיר מפתיר, כשאנחנו רואים קצת מהתנח, מהפרופטים שמייחסים לסובייקט של הפרשה השבועית משהו סימילרי מה זה המשמעות של זה? אנחנו כבר ראינו את הפרשה מה אנחנו צריכים לראות משהו מהמפתיר, מהנביא שיכול להגיד לנו בעצם על פרשה השבועה. התגובה היא, היום ברוך השם אנחנו יכולים לראות את פרשה השבועית של התורה, כל שבוע, בבקשה, בעולם. ברוסיה, באמריקה, באירופה עדיין. בישראל, אתה יכול לראות את פרשה השבועה, ולא מישהו מגיע עם ארץ או עם רוח לנצח את זה. אבל הייתה זמן שזה היה עבודה לדעת את התורה שהגויים יכולו להיות מגניבים, הרומאנים, הגריקים היו יכולים כל מיני עבודות נגד יהודים ולא יכולים להם לראות בתורה אז מה היו היה יהודים לעשות? הם היו צריכים להכניס אותם הם אמרים להם, אוקיי, אוקיי, אנחנו עומדים על החוק שלכם אנחנו לא נראות בתורה, בסיניגאג אבל אנחנו נראות מה שהרבים אומרים לא מה שה' אומרים איזה רביים? איזהה, ג'רמיה, אימוס, ג'וי, רביים שהם חיים כמה שנים לפני אה רביים? אוקיי, אין בעיה, אתם יכולים לראות את הרביים למה הם עושים את זה? בגלל שהם אמרים עכשיו, כל שבת, במשך לראות את התורה אנחנו הולכים לראות משהו מהרופאים שבחינתי, כשחודש יום הדקרי יחזור, אנחנו נזכור איזה פרשה נראה בשבת אז עד שהמגרש של ברוך השם סוף, אנחנו עדיין רואים את ההפטרה כמזכירה מאז שהיינו לא יכולים לראות את הפרשה השבועית בשינגל בגלל שהם הולכים להשיג אותנו רק ללמוד תורה, אוקיי? אז ברוך השם, היום אנחנו קיימים את זה ללמוד את הסינגל, יש עשרות סינגלים, אנשים מעיינים את התורה, רבי קיימא את הסיפור על פרשת השבועית, אל תקיימא את זה ללמוד, זה לא היה תמיד הדבר. אז אתם יודעים, מה שאנחנו ראינו על שבת, הוא קיימה מן קינגסבי יש לו מלאכים א' ומלאכים ב' ביוק של המלאכים מיוחד לתושה פרטים פרט A ופרט B אז זה מפרט B פרט 4 הראשון, ראשון של פרט 4 ואישה אחת מנשי בני הנביאים היא הייתה מן מקום שונם מי הייתה היא? אבא של עבאדיה הפרפט עבאדיה הפרפט מי היה עבאדיה? הוא היה קונוורט הוא היה גוי ואחר כך הוא קונוורט ליהודית והוא התקבל כמה אנשים עבודים ובכן הוא הגיע למנהלה של פרפטים ויהודים נותנים לו פרפטים עבאדיה הפרפט אז מפה אנחנו רואים שמישהו שלא היה יהודי מביץ, אבל הולך יהודי, יכול להגיע לרבה מאוד גדול, כמו יטרו. הוא היה הכי גבוה, זאת אומרת, מנהל מנהל אידאל, והוא היה אחד הכי טובים. הוא החלט את כל אידאלים שלו, הוא החלט את כל אידאלים שלו, הוא החלט את כל אידאלים אידאלים שלו, הוא החלט את כל אידאלים שלו, הוא החלט את כל אידאלים הוא החלט את כל אידאלים שלו, הוא החלט את כל אידאלים שלו, הוא החלט את הוא כל אידאל היה אבא של הכי גדול שיש בעולם. כמה אנשים הייתה את זה? כדי להיות אבא של משה רבנו, במיוחד כשהוא היה פרופסור, מנהל אידאל, כדי שאתה יכול ללכת 180 דגים בעצמך, מנסים להיות במקום הכי גדול, מי בירה עמיקתה לעיגר הרמה מי בירה עמיקתה לעיגר הרמה מי בירה עמיקתה לעיגר הרמה מי בירה עמיקתה לעיגר הרמה מי בירה עמיקתה לעיגר הרמה מי בירה עמיקתה לעיגר הרמה מי בירה עמיקתה לעיגר הרמה מי בירה עמיקתה לעיגר הרמה מי בירה עמיקתה לעיגר הרמה מי בירה עמיקתה לעיגר הרמה מי בירה ומי ידע כמה עמיקתה שנים ואחר לעיגר כך, היא עומדת הרמה מי ב את הספיים היא עומדת את זה, כשאתה עובד בישראל, אל תקשור לי ולעצמי, אני אשכח את החיים שלך אל תקשור, תקשור את השטחים שלך, תקשור אותם לרחוב, כל הדרך לפה וכשהשטחים יצאו, יש להם אמצעות לא לקשור את הביתה שלך תקשור את כל עצמך לביתה שלך כשאנחנו עובדים את המקום אף אחד לא תקשור לך, ואז הם נפגשו אותה ללחוץ, והיא התחילה ליהודית, ומי שהיא גברה? יהושע בנון, הילד של משה רבנו, הילד של מוסס, הוא התקשור ללידר ישראל, הוא הוא שהביא אותנו לבית רבי וזה יקרה 14 שנים לגלות במלחמה. 7 שנים היו צריכים לגלות במלחמה של 7 מדינות, עד שהם נגמרו, וזה יקרה 7 שנים לגלות במלחמה. זה לא היה כמו היום, לאזור, אכסים, הכל נגמר בקטעים. הייתי צריך ללכת ולמשך ולקטע, לתת את זה לתרבות. זה היה עבודה מאוד גדולה. היום, אולי, זה יקרה ב-2-3 שנים. זה יקרה שבע שנים להחליט את הארץ, אז 14 שנים מהמנהל, כשאנחנו באמת פסקנו על הארץ הלכה, עד שבאחד מכם יצא מבית, נוכל לנסוע ולהתחיל את החיים שלנו שם. ובזמן הזה ישוע בנון, הלידר, הראשון בוקר אחר לתורה הוא בוקר ג'ושוה. זה הוא, ישוע בנון, והיא התקדמה את אשיותו. לא רק היא לא היתה יהודית, לא רק שהיא הייתה במיוחד הכי קטן שאתם יכולים לראות במקום שלה היא התקיימת לנכון והתקיימת לנכון למישהו הכי מיוחד בעולם ואז היה רות המואביה, רות, רות היא התקיימתה, היא נתקעה לזה, לא משנה מה, אפילו אם הצבא שלה וצבאים שלה מותים אמא שלה ואבא שלה מותאים אלימלך נעמי, יש לו שני בנים, מחלון וקיליון אלימלך הלכה לישראל, זה היה זמן של אוכלות גבוהה, אוכלות גבוהה, לא יותר זמן, אנשים מנקים על דורו יום ויום לציון הוא לא רצה לתת כל הזמן לאנשים חייבים הוא החלטו להוציא ישראל הוא קיבל את אמא שלו נעמי, הם החלטו עם שני ביתים והשתי אמאות שלהם הם החלטו להוציא ישראל, כל שלהם מותים והמלך מותה, ושני ביתים שלהם מותים הם נחלטו נעמי כעבודה ורות ואורפה היו גם עבודות אורפה הלכתה לבית הפלסטינים היא נותנת לגולייאס הגייאנט אחרי שהיא הולכת לביתה ורות הייתה קטנה עם נעמי שהיא אמרת יו גאד היהי גאד יאו נשן היהי נשן איפה אתה יכול ללכת אני יכול ללכת היו חולקים לביתה לישראל והיא קיבלת בועז שהייתה ראשית הסנדרים הוא ראה אותה אתה ראה אותה אתה ראה אתה ראה אותה אתה ראה אותה יש להם ילדים, פעמים אחרות, קינג דויד נפגש מהקהילה הזו מי שרוץ? מי שרוט? מי שרוט? מי שרוט? מי שרוט? מי שרוט? מי שרוט? מי שרוט? שרוט? מי שרוט? מי שרוט? מי שרוט? מי שרוט? מי שרוט? מי שרוט? מי שרוט? מי שרוט? מי שרוט? מי שרוט? יש לא דיסקרימנציה, זה מי שרוט? שרוט? מי שרוט? לא משנה מי היו את האתרות שלכם איזה רעיון מי ש של מקום שכתבתם איזה רעיון של חיים שכתבתם איך רעיון שכתבתם אשם יכול לקבל כל אנשי לבין שיש לנו את הסיפורים בתנאי זה לנו ללקפת, לא משנה איך רעיון שכותבתם אני לא יכול להיות קצת יותר מכם היו הרבה יותר מכם שלי כל אישה פה, כל אישה שלומדת לנו עכשיו איזה רעיון שהיא היא לא גבוהה מרחב כל אידאל שייפר כל מחטי הרבים לא משנה איך גבוהה היא היא עכשיו גבוהה מרחב עדיין מרדרר מרדרר גבוהה מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מרדרר מר אף אחד לא יצטרך להגיד שאני קבוצה נפלאה, אם זה יהודי מביץ או לא, אין שום דבר כזה קבוצה נפלאה. בגלל היכולת להיות נכון, מפריעה מאוד, להיות נכון מאוד, לפעמים זה משמעות שבועות. אתה מתחיל, אתה נכון, אתה מרגיש, אתה רוצה, אתה לרחוץ, אתה בא ללמוד, אתה משחק ללמוד, אתה מקבל עבודה, אחת שנה, אף אחד לא יכול להכניס אתכם. אני הבאה לישיבה במונסי, זה נקרא תורת דוד, לבחור אמריקאי בעלת תשובה. בחור מבנגלדש, הוא קנטקטו אותי ושמעו את התלמידות שלי באוניברסיטה. הוא היה מידע, חי בברונגס. ומאז זה הוא התחיל לציין מברונגס עם טראנס ללכתור עד הנה, עד הדור כשאנחנו מדברים עד הנה הוא הגיע כמה פעמים, ואני נותן לו רכבים על הדרך לברונגס, ראיתי איפה הוא חי בברונגס הוא חי עם אמא שלו ואני ראיתי פוטנציאל בזה היום, אתם יודעים, אוהב להיות צדיק, ללמד תורה אני אמרתי להם, אני חושב שזה הזמן שתיכנסו לישיבה ותלמידו, ואתם תופסו את התחייבות שלכם. בלי שש שבועים, בלי שש שבועים, הוא התלמיד עברית פלווינטית. הוא מדבר כמו ישראלי. הוא כיף, בלי אלפים. הוא צריך לראות את הטקסט בין אני לאנה הוא כתב לי הטקסט מסגרות מיוחדות בעברה, אף פעמים הוא מדבר בעברה המהפכה במשך שש שנים הוא לראה בעברה והוא מדבר ממש כמו ישראלי הוא לא רואה אף אקסנט בידיו, אף משהו עכשיו הוא לראה ולראה אולי יום אחד יהיה גדול מהגדולה של הגדולה מקום של מלחמות אידאל, בנגלדש, קצת כמו אינדיה, אני חושב שיש יותר מוסלמים שם, אני חושב, אבל לציין מהם ולהתקיים בן-תורה, ללמוד כל יום, מה עוד דברים צריכים? שהאנגלית במילים יכולה להתקיים בן-נושא והגמראה אמרה שכל קונוורט הוא כמו ביבי שהיה נפגש. אם אתה עשרה, הוא שואל אותך איך עוד אתה? אתה צריך להגיד מהיום שאתה קונוורט. אז אם אתה קונוורט עשרה שנה, אני אנשים עשרה שנה. כן, אני ממלכת, אני נראה עשרה, אבל אני באמת עשרה שנה. למה? זה מה שהחלטה שלי באמת. אני קיבלתי חלטה. החלטה שלי פשוט התחלטה. הגמראה אמרה, גר שהתגייר כתינוק שנולד אני גר שהתגייר כתינוק שנולד אני גר שהתגייר כתינוק שנולד אני גר שהתגייר כתינוק שנולד אני גר שהתגייר כתינוק שנולד אני גר שהתגייר כתינוק שנולד אני גר שהתגייר כתינוק שנולד אני גר שהתגייר כתינוק שנולד אני גר שהתגייר כתינוק שנולד אני גר שהתגייר כתינוק שנולד אני גר שהתגייר כתינוק שנולד אני גר שהתגייר כתינוק שנולד אני גר שהתגייר כתינוק שנולד אני גר שהתגייר כתינוק שנולד אני גר שהתגייר רב חיין כתינוק שנולד קניאפסקי אמר לו יור שידוך לא נפגש עד עכשיו תחשבו איזה רעיון אתה בא לרבא הכי גדול בעולם אתה אמר לו אני צריך להתמודד תעשי לי ברכה אתה 40 הוא אמר יור שידוך לא נפגש עד עכשיו זאת אומרת אם היא נפגשת היום או למטה עדיין צריך למצוא עשרה שנים עד שהיא תהיה אישה, לא? אז איך אתה יכול להפגש אותה כשאתה 60? הוא לא מבין מה רבי אמרה לי אחרי שבוע או שבועה, הם נותנים לו שידוח הוא? אישה שהפכה קונברג'ינג הוא אמר לו שידוח שלך לא נפגש עדיין, רגע, הנשמה שלך לא נפגש עדיין אבל שבועים אחרי זה, הם נתנו להם את השידוח שהייתה בשנת ה-30, היו מתי וזו הייתה השידוח הפרפטית. אז את ה'וודיה שלה, שונה מיטה, משהו קרה לה, מה קרה? את ה'וודיה שלה הייתה קבלת גד מאוד. הוא קבל עוד מין מנגינה יורם יורם של אח אב אח אב היה רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי היא הייתה ארגנת ארגנת לדבר עם ארגן רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון לא יש דבר כזה שהאנגלית יכולה להיות 100% רע או 100% טוב. זה מאוד רע. יכול להיות, אבל זה מאוד רע. זה חלק מהחוקות. ביותר אנשים, אם אתה מבקש אותם, אתה תחשב שהם יכולים איזה מיליון פרצנטים של טוב ואיזה מיליון פרצנטים של רע. בטח, כמה טובים הם, כמה רעים הם. כמה רעים הם, כמה רעים הם. אבל אפילו אנשים שהם רעים, ארגנטים, רעים, מפחדים, אם אתה באמת מבקש, אתה יכול לראות שיש להם מרצה ויש להם פעולה והם מזכירים גבירה לביתה. אני יכול לדבר עם אחד כזה. הוא היה גביר גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה גבירה אבל איזה אנשים מגיעים את המONEY ולא נותנים לך אף אחד בטוב, זה גבר גדול אבל כולם שבאים לבית שלו אוכלים ונפגשים בבקשה, לפעמים אחרי שבוע, אחרי שבוע ובדיוק, במהלך האחד הוא גדול מאוד הוא נותן, ובמהלך האחד הוא רבבי כמה רבבים לא נותנים רבבי לצדקה? הם רוצים להשתתף את הכל על עצמם או כמה אנשים הם טובים מאוד בפחדה אבל זה מאוד רע בשבועים האחרים או בשבועים האחרים. אז, בסוף, כל אדם יש דברים טובים ורעים. אחיו יורם בן אחר, למרות שהוא היה רבי רבי, היה יש לו משהו מאוד טוב. הוא היה גניב עם תלמידי חכמים. הוא היה ספנסר בחורי ישיבות. הוא ישב כאן וקבל מילה עלי. הוא נותן הרבה צדקה לבחורי שיבות. אולי זאת היכולתו שלו, להיות רב וכל זה. בכלל, הוא היה עם בני יורם. מה היה בין הם עושה? קש עדוונט. ראיתם על קש עדוונט? הם נותנים לך עבודה, והם נותנים לך יותר ממה שהעבודה נותנת לך במידה של אינטרסים, אולי באירוע 2 אתה צריך לתת עבודה יותר ממה שקיבלת. זה לא כמו בבין, הם נותנים לך עבודה, 7% אינטרס, ולפעמים אנשים קרחים. זה מאוד גדול. אבל, תחשבי שאתה קיבל עבודה עם 50% אינטרס. אתה קיבל עבודה מיליון דולר על הביתה, לקחת קטנה קטנה בברוקלין, מיליון דולר, ואתה צריך לתפוס חמישה מיליון דולר במיוחדה. הם לא אפילו מפקדים את רעיון הביתה. תחשבו על זה. כשאני באתי לאמריקה ב-1989-1990, אתם יודעים איך גדולים היו? 11%. 11%. זאת הטובה. אתם יודעים מה הייתה הטובה? אתם יכולים לקבל הביתה ל-120,000. 150. 150,000 שקל, יפה את הביתה שלך היום הביתה שלך יותר 150,000 שקל סקוויארד, רק הביתה וכו' זה דבר אחר אתה יכול לקבל את האפרקט בן הרלין בצרפת, ביותר מ-100,000 שקל אפרקט יפה היום אולי 1,500,000 שקל בן הרלין זה 15 פעמים יותר אנשים שהיו ממלכים היו קבועים בהרלין. יהודים לא יכולים לבוא בהרלין בימים כאלה. זה לא היה חברה טובה. יש הרבה עבודה ועבודות ולפעמים אנשים יפסקים. אנשים יפסקים אפילו ללכת איתה. אבל עם הזמן, בקרוב, בקרוב, הפסקו את ה-CD, עשו את זה יותר טוב, עד שביל קלינטון החלטו להתפתח מקום בהרלין. כשהממשלה באה להרלין, כמובן שהם יכולו לספק את המקום, לספק את המקום, לספק את המקום, לספק את המקום, לספק את המקום, לספק את המקום, לספק את המקום, לספק את המקום, לספק את המקום, לספק את המקום, לספק את המקום, לספק את המקום, לספק את המקום, לספק את המקום, לספק את המקום, לספק את המקום, לספק את המקום, לספק את המקום, לספק את המקום הוא נותן גבירה גבירה גבירה עובדיה קבלה גבירה שלו למה קבלה גבירה שלו? בגלל שהוא רצה לציין 100 פרופטים שהפכה להם בגבירה היו 100 פרופטים שהיה חייגים להם למה? בגלל שהם רצויים להתאים להם את הרעב וכל הנשיאים, שהנשיאים אמרו להם את האמת, הוא לא יכול להתאים את האמת אתה יודע איך כשאתה אומר את האמת, יש לך הרבה נשיאים הרבה מדברים היום מפחדים להגיד את האמת בפרסומים שלהם בגלל שהם יודעים שהם יבואים לתרגט וכל הנשיאים יבואים להתחיל להגיב להם אז הם מבצעים, במקרה הם מבצעים לבצע יפה, ואז הם מבצעים לבצע מטורף, ואז הם מבצעים לבצע סיפורים, ואז הם מבצעים דברים פשוטים, ובשביל זה אתם לא יודעים מי שאתם מבצעים. אז אין סיבה, כשאתם מבצעים עם כאלה סטראחרים של סיטן, כל יום משהו נובל. אני זוכר פעם כשאני מדבר על החולקוסט שהם אומרים שלא כל 6 מיליארד אנשים שהם מרדים היו באמת יהודים לגבי הלכה היודית בגלל שבגללות שלהם אמא לא הייתה יהודית ולגבי התורה הילדים לא היו יהודים אבל הנאצים מורידו אותם כמו שהם מורידו עוד יהודים בגלל שהם לא מורידו אבא יהודי, אמא יהודי, הנאצים לא מורידו אתם יהודים לנו ולגבי התורה הם מורידו הרבה גנטים אלה גנטילים, היחידה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה היותה הם מגיעו להם כיום יהודים, והם שלחו אותם כולם אז אני אומר, מי יודע כמה יהודים באמת היו שם 3 מיליארד, 2 מיליארד, מי יודע באמת, רק ה' ידע מפה, עם האטקסטים שהם היו אטקסטים לי בכל מקום, הוא הגיע לרעיון במספר, ה' הולקוסט דניאל הם מספרים אותי לאבו מזן, אתה יודע אבו מזן? הוא יש ספר שהיהודים מדברים סיפורים שההלכוס לא קרה אתה יודע שיש אנשים כאן, נאצים, שהם קוראים שלא היה הלכוס שהיהודים עשו את זה כמו פילם של הלוויד הם שואלו, אבל כל הפילם בלקי וחדש שהנאצים הם עשו לא, לא, היהודים עשו את זה זה אף פעם לא קרה אבל יש מוזיאונים יש אידם, יש גלסים, יש ירושלים של ילדים אמרו, לא, לא, זה כלי קונספירסיה יהודית אז הם נפגשו אותי כמו נאצים אלכוס דנאיר אף פעם אמרתי שבמוזיאון הם נפגשו חורבים פטירים של יהודים לפני שהם נפגשו אותם לפני שהם נפגשו אותם בגס-צ'מברים הם נפגשו אותם לרקוד את הלבים שלהם והם נפגשו פטירים שלהם אז אמרתי, כשהם היו באים לילות רליגיות, לילות רליגיות לא רצות שהיא לא מודסת להיות במידה של מישהו. היו כל כך מגניבים, עם רגליה שלהם לבית, כדי שלא מי יראה את רגליה שלהם. כשהם היו באים לילות סקולריות, היו כל כך פחות ומגניבים, שהם עושים וקריאים, ידעים שהם יותרים למות עכשיו. חושבים על הילדים, ואתם יודעים איך זה קורה, זה רעיון רעיון. רעיון שלכם יכול להחזיר, כמובן. אז הם סתם שמורים, הם נראים כמו סקנרטים, כמו שהם, רעיונים, ואני בא וקבלתי פטרות שלהם, והם לא חזורו, בגלל שהרבה שלהם לא חושבים שיש עולם עבר. להם אני אמור למות ולהתקבל עד עכשיו. והם לא חשבו על עולם הבא והם לא חשבו, הם היו כל כך חייבים, הם לא חשבו עכשיו אם מישהו ייקח לי פטרה, מה אני חשב, אני אשמור למות בכלל אלה הפטרות שהם נמצאו ביד ושם במוזיאון עם אין שם, אז אני אגיד את זה במהלך שלי אנשים שהכניסו המוזיאום ושתן פטרות של כל האנשים עם ארגוניות ככה, כדי שכל העולם ייכנס לראות אותם וקצת לפני שהם ימורו אותם אם הייתה את אמא או את האנשים ששתן פטרות ככה, כדי שכל העולם ייכנס לראות אותם הם לא יישארו ארגוניות אפללי קובעו, מי צריך לראות שהאנשה הייתה עם ארגוניות קובעו, פשוט מראו את המצבים זה לא צריך, זה יכול לצפות, זה יכול לצפות, זה יכול לצפות, זה יכול לצפות, זה יכול לצפות, זה יכול לצפות, זה יכול לצפות, זה יכול לצפות, זה יכול לצפות, זה יכול לצפות, זה יכול לצפות, זה יכול לצפות, זה יכול לצפות אם מישהו לא יכול לדבר, מה? זה מה שהרבי קורא? שהנשיאות... היי, עדול, קום, קום! לפני שתמרדתם, קום, תביאו פטירה ממני! זה כמו שזה קורה. אין להם רגל. הם האנשים הכי רעבים בעולם. האנשים הכי רעבים בעולם. הם חושבים שלמרדתם זה רק לרחוץ. אתה יכול למרדתם עם הכלב, הרבה יותר אנשים. ולפעמים שתקבלו, זה הרבה פחות ממה שהם יעבורים על האנשים בגלל שבכל מה שאתה עושה עם הטלפון אונלי, אתה נותן ותראה כמה שנים אתה תקבל חלום לגבי כל שאלות שאתה נפגש אתה נותן ונראה, אנשים חושבים שהם יכולים להכניס את זה הם לא יודעים מה קורה להם במיוחד אלה שאורגניזו את ה'לשון הרע' אלה שאורגניזו את כל ה'מרדר' הגדול הזה ושכחו את הקטעות, וקטעות על קטעות כל דבר שם יהיה הרבה, הרבה שנים של נשימה, כל דבר למה? בגלל, תקשור לתורה, ה' חי לשון הרע היא האמת לשון הרע זה אם אתה מייצר את האמת אם זה חבל או מייצר עם חבל זה נקרא מוציא שם רע זאת אומרת שזה לא אפילו האמת אבל אפילו אם זה היה האמת יש סטריקטית סטריקטית בספר ה' לא פשוט להשתמש בנגטיבה על כל אינדיבידואל. ואני יכול לספר את זה, ואני יכול להשתמש בזה, ואני יכול לדבר על זה, ואני יכול לדבר על זה, ואני יכול לדבר להשתמש בזה, ואני יכול להשתמש בזה, ואני יכול להשתמש בזה, ואני יכול להשתמש בזה, ואני יכול להשתמש בזה, ואני יכול בזה, ואני יכול להשתמש בזה, ואני יכול להשתמש בזה, ואני יכול להשתמש והתורה אומרת, לראות נגמרה, זה מראים הרבה פעמים, בזה, שלשעון הרע, זאת אומרת שאתה אומר נגטיב על מישהו, חושבים שזה האמת, ואני יכול להש זה מיוחד יותר ממורות, מיוחד יותר מגילוי הרעיות, ומיוחד יותר ממורות עבודה זרה, כולל, כולל. אתם יודעים מה זאת אומרת? יש שלושה דברים בתורה שהתורה אומרת שאתם צריכים למות ולא לרחוץ את הלך אם הם אומרים שאתם צריכים לרחוץ את הלך, אתם צריכים לרחוץ את הלך, אם לא, אנחנו נמות אתכם אתם לא נמות אתכם, אתם לא נמות אתכם, אתם לא נמות אתכם, אתם לא נמות אתכם, אתם לא נמות אתכם, אתם לא נמות אתכם, אתם לא נמות אתכם, אתם לא נמות אתכם, אתם לא נמות אתכם, כמעט כל מה שצריך, אתם אקספט גילוי לא נמ העריות, שפיחות דמים ועבודה זרה. אז לשון ערה, לגמרא אומר, שתכניסו את זה לגמרא, שתכניסו מרדר, גילוי העריות, ואידלו וורשיפינג, כל שלושה, ושתכניסו לשון ערה, לשון ערה זה עבור כל שלושה ביחד. עכשיו, אני אראה לכם, לכל שלושה, שאתם צריכים למות, זו הלכה. זה לא רק מטאפוריק או אגזעג'וריישן אם מישהו יגיד לך, תנפש לדלת או אנחנו יימים לך אתה צריך למות אתה לא יכול לתנפש וללכת הביתה ה' ידע שאני לא מאמין את הדלת אני רק לא רוצה למות אני 20, אני 30, מה אני ימות עכשיו? זה ה' אתה צריך למות אתה לא יכול לתנפש, לא משנה מה אתה לא יכול לתנפש יימו או אנחנו יימים לך קיל עם או אנחנו קיל אתכם? אני לא יכול לקיל עם. תשמע ישראל, תעבור עבודה זרעה עם אינטימציה הבריאה. זה לא יכול. תעבור את זה או אנחנו קיל אתכם. בום. אתה צריך למות. אז עכשיו, שלושה דברים שאתה צריך למות, ולא להחליט את זה, אתה צריך למות. לשון הרע, אחת לשון הרע, אחת דקה, בעיני ה' היא רבה מכל שלושה ביחד. אם זה לאה, מולטיפייה עוד 1000 ויש אנשים שזה כל מה שהם עושים, יש בלוגים שכל שבוע הם מורידים עוד 5 נשיאים, עוד 10, עוד 20 זוכר את כל הדקות והמזרחים על טלווי טלווי טלווי טלווי טלווי טלווי טלווי טלווי טלווי טלווי טלווי טלווי טלווי טלווי טלווי טלווי טלווי טלווי טלווי טלו במגלות הסקולרית, אם אתה יכול ללכת בקורט בישראל והם נחשבים בקורט שהמסכמת מסכמת את האמת, הם לא נותנים להם איזה מנגינה. הוא יכול לנצח אתכם, הוא יכול לנצח את החיים שלכם, אם הוא מסכמת את האמת. לדבר של התורה, זה רעיון רעיון, אבל המגלות הסקולרית, הם לא יודעים. אם הוא לא אמר לא, אתה לא יכול לצעור לו אם הוא אמר לא, אתה יכול לצעור לו למישהו אחר אבל בתורה זה לא מיוחד אפילו אם הוא אמר את האמת זה קטן מאשר ממשר קטן פשוט ממשר אם האנחן יצא עם הטלפון ויגע את האנחן הוא יקבל פחות פחות מפחדת וייקבל משהו עם העולם שזה האמת עכשיו, אם זה לא האמת, כמו שאמרתי, מולטיפל את ההפכה ב-1,000. עכשיו, תחשבו מה שמחשב על כל כמה אנשים מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מגניבים, מג האשם מבקר איתכם? איך לרד את העולם? אתם אברהם אבינו? אתם משה רבנו? אתם דה רמבם? מי בדיוק אתם? כל מנהל אי-חיים נכנס למון דה אמר, יש לו בלוג הוא רוצה שהעולם תשמע את אופיניותו ואם אתם לא נתנים לו להתפרסם את אופיניותו למה הוא צריך את החיים? אז זה מה זה, רבותיי, אז אנחנו נחזור לזה הם מבקשים לקחת את התנאים ועובדיה ממש מפחדת את הליבה שלו הוא הביא להם איזה מקום, הוא צריך לציין להם אוכל כל יום זה לא פשוט לקחת עשרה אנשים הוא הלכה עם זמן אז הוא קח את הלון של יורם, הילד של עכב הלון שלו לקחת את עשרה התנאים ואז הוא מת עובדיה פסקה ויורם בא לקבל את זה וראה שהוא מותה, אז הוא בא לביתה שלו הוא בא לביתה שלו, הוא אמר, יש לך עד מחר לבן לי את המות אם לא, אני אקבל את שתי הילדים שלכם כשלבים שלי היא יש לה שתי ילדים, אני אקבל את שתיהם כשלבים שלי השאלה הייתה, יש משהו, הוא קיבל את הילדים ומכניס להם סלבים, לפחות אם הוא היה במהלך רליגי, אוקיי, אבל הוא עבודה עבודה, כל הארץ שם היא מלכת עבודות, עבודה זרה, זה היה מאוד גדול באלה היום, אז כשקיבל את הילדים לתת להם עבודה, אתה ידע שהם יפסקו את רליגיהם, את הלחם שלהם יהיה פחד ועובדיה, הלכי הלכי, הקונברט יהיה אין תהליכו שלו כי הם ילדים שהם ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים את ילדים הסטוריה היא עשרה וחמישה שנים, בעקבות. היא הולכת לאלישה, שריקה, עבודה שלך, אבא שלי מותא. אתה יודע כמה הוא היה אדם מפחד של ה'. והקולקטור, יורם סנובחיו, בא לקולקט את המות. אם לא, הוא יקבל את שתי הילדים שלי ולישה אמרה לה והוא לא יכול לבנות מה לבנות, הוא לא יכול לבנות זמן לא, אני לא יכול לבנות, אני פחות אדם מה יש לך בביתה? מה יש לך בביתה? היא אמרה, אף משהו אקבל קטנה קטנה קטנה קטנה ולישה אמרה בנג'י, אולי הם קראפטו, קראפטו את הטלפון ולישה אמרה, מה יש לך בביתה? היא אמרה, קטנה עם קטן עולם קצת קטנים עולם הוא אמרה לה, אני רוצה שתלך ותקבל מהחברות כמה קטנים אמתיים וקטנים שאתה יכול לקבל תביאו את הכל לבית שלכם ואחר כך, כשהגרם עם פעמים קצת יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה יפה ועם זה אתם קבלו את החיילים החיילים הייתה דבר מאוד אקספנסיבי בימים שלהם הם עשו את זה מניאלי לא כמו היום עם המכינים הכל היה עשו על יד אליב חיילים הייתה מאוד קשה לצלם איזה חיילים אתם שמים אתם קבלו את החיילים והאחרים שאתם ישו לעצמכם זה אלישה אחרי ההיסטוריה, ההיסטוריה של אובדיה, ברוך השם, הייתה חליטה, הוא לא קיבל את הילדים, בסוף, ואז אלישה הייתה באה לבית של שונם. אוקיי, איזו עבודה, הראשונה לא הייתה שונם, שונמית. השנייה הייתה שונם. היא לא הייתה שונמית, היא הייתה אבא של עבדיה, הפרפט. עכשיו אנחנו מדברים על עבודה שנייה. זה קצת מזכיר. שתי אנשים בקצת הזמן, קצת מזכיר. עכשיו הוא בא לבית של שונם, והייתה איזו גדולה אישה, והיא מאוד מיוחדת. היא והמזכירה שלהם מגניבים אותו מאוד. הם יושבים בבית יפה. והם נפגשו לו את האדיק הם נפגשו לו את האדיק כמגבירה שלו שכל פעם שהוא יצא לביתה הוא יצא לביתה שלו הם נפגשו לו את האדיק עם עולם שהוא יכול ללמוד הוא יצא לביתה והם נפגשו לו את המשכנעה להתקיים עם ילדה הם נפגשו לו את המשכנעה להתקיים עם ילדה הם נפגשו לו את המשכנעה להתקיים עם ילדה אחרי זמן, אחרי שנה או עשרה, הם היו עם ילד. ואחרי זה, הנה היסטוריה. האנגלית נפגשה. והיא הלכתה לבחירה. ובדיוק היא לא נשארה טובה. היא לא נשארה טובה. הוא היה, אתה יכול להגיד, כשהם קטעו את החלב ואת הקטעה והוא מותה קטעה קטעה קטעה, הוא לא נשמע טוב, הוא פל ומותה הם קטעו את הקטעה לבית שלהם הם נכנסו אותו לבית של הפרפט איפה הפרפט נתקע כשהוא מגיע לבית שלהם אלישה ואז היא נתקעה אחת מהילדים על דנקי היא אמרה, תביאי לי דנקי, אני רוצה ללכת לאנשים של ה' זאת אומרת אלישה ולשאול איזה טובה זה שהבחן שאתה נותן לי להשתתף בקבוצה אחרי כמה שנים שאני לא יכולה להשתתף בקבוצה ועכשיו הוא מותן? איזה בחן זה? היא הלכה כל הדרך לגמרי קרמל אתה יודע איזה גמרי קרמל זה? אם אתה אף פעם הלכה לישראל נכנס לנטה, בקרוב לחיפה, יש לך גדולה גדולה אתה יכול להראות את זה כשאתה מנהל זה נקרא חר קרמל קצת שנים לפני היה גדול ביום בגדול הביום הלך כל הדרך לגדול לגדולה ושחרר את כל הטלפון פוליסים הם שחררו את החיים, אני חושב ש40 משהו שלהם שחררו ביום מהגדול הלך כל הדרך לגדולה נכנס לזה ושחררו את כל הטלפון עם רעיון, כל הטלפון נפגש. זאת הארצה שם. היא הלכת לגבי קרמל והיא ראית את עבודה שלה, מי הוא? גחזי. הוא לא היה כל כך טוב, גחזי. הוא היה את עבודה שלה. אז כשהיא באה, הוא מנסה להפוך אותה. את יודעת, הרבה של רבים מיוחדים ומיוחדים יש להם אנשים סביבים שמשים, אסיסטנטים האסיסטנטים יחדיגים מי יכול להכין, מי לא הם גם עושים הרבה פי.אר לרבים בגלל שהרבה יותר מיוחדים יהיו, הרבה יותר אנשים יצאו הרבה יותר אנשים יצאו, הרבה יותר זמן יצאו על המערכת אה, אתה רוצה לדבר עם הרבי הזה? אני יכול לדבר עםך אבל אתה צריך לעשות תנועה מסוימתה אתה לא מנסה לבוא ולשאר אחד על אחד עם הרבי במיוחד מ-26,000 דולר אה, אבל אין לי אוקיי, אז תלך לרבי אחר שם, זה יהיה רק 500 דולר הם נגמרו את הרליגיה, אתה מיני אנשים כזה ברור שהם לא הרבי הם הם האנשים שהם מנסים להתקדם לאנשים חייבים להתקדם לאנשים חייבים להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם להתקדם רעיון חכם צריך להיות פשוטה פשוטה פשוטה פשוטה אתה רוצה לדבר איתי? בא ללקשר אחר ללקשר אתה מדבר איתי ובשביל חלום איתו אתה צריך לעבור את זה אתה צריך לעבור את זה אתה צריך לעבור את זה חכם בן ציון אבא שאול שהיה הכי גדול חכם בעולם והכי גדול קבליסט בעולם אחד מהכי חולים בעולם רעיון חכם של ה' הוא אמר לי שמי רבי שעוד 12 שנים כל יום הוא אמר לו שכל רבי שרוצה עוד מילה לעזור לך בפרובלם תהיה מפה ממנה הוא בטח יצא מן הלכה הלכה אם הוא רוצה לציין אתכם, לציין אתכם, לשים אנשים לישיבה, לציין אתכם, לתת לכם אקדמות, לציין אתכם ולציין אתכם ולציין אתכם ולציין אתכם ולציין אתכם ולציין אתכם ולציין אתכם ולציין אתכם ולציין אתכם ולציין ולציין אתכם ולציין ולציין אתכם ולציין אתכם ולציין אתכם ו כשאתה רואה שמישהו מנסה לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לציג לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לציג את זמן שלו לצ איזו פרובה מדיאלית היא שואלת אותי אם אני יכול לקבל ערוץ עם 1,000 דולר ומסגרת רבי יעקב עדס אחד מהגדולים הגדולים בעולם היום הוא כבר ראה את הווידאו שלו, איך הוא קרח כל יום בקוטל הוא קרח וקרח ל'השם, איזה דליקה אז אני שם מישהו עם אינבלופה אליו, הוא מפרץ כל יום בקוטל, כל הדרך בטונאל ובשנאה, כל יום, הרבה שנים אחרי התפילה, שהיא מאוד קלה, יושבולי זה שנה כל כך, ביו זה שני שנות הוא מפרץ על כל הכוונות, הרשש, הקבלה, כשהוא מתחיל, האנגלית באה אליו ואומרת, זו אמריקאית אישה היא ישה שאלה, את הילדה שלה היא לא מרגישה טובה היא רוצה לך לפגוש אותה, תכניס אותה לפגוש שלך והיא שמישה עשרה דולרים לא, לא, אני לא רוצה לבית אני אפשר להפגוש אותה, אין סביבה היא אמרה לא, אבל היא רוצה לך לפגוש כל יום זה למה שהיא שמישה לבית אני אפשר להפגוש אותה כל יום אבל היא נותנת לבית, נותנת לבית להיה היא לא רוצה לצלם או, אם מישהו כזה נותן לך ברכה, אתה במקום טוב למה? זה רבין סרבן, דור השם. פה, הוא לא שואל על המשכנעה. הוא היה מניח להקבל את זה. אף משהו לא טוב. הוא לא... אוי, ירון ברכה, קבל לי כך וכך בפעולה. זה מאוד רע. הוא לא שואל. היא הלכה ומניחה את זה. הוא היה מניח להקבל את זה. אף משהו לא טוב עם זה. אני בטוח שהוא יעשה טובה עם זה. קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל עוד קבל ע מישהו כזה, זה בליב אני יכול לדעת שיש עוד פעמים כאלה שהם לא יכולו לדעת שהם יכולו לדעת שיש עוד פעמים כאלה שהם לא יכולו לדעת שיש עוד שהם לא יכולו לדעת שיש עוד פעמים כאלה שהם לא יכולו לדעת שיש עוד פעמים כאלה שיש עוד פעמים כאלה שיש עוד פעמים כאלה שיש עוד פעמים כאלה שיש עוד פעמים כאלה שיש עוד פעמים כאלה שיש עוד פעמים כאלה שיש עוד פעמים כאלה שיש עוד פעמים כאלה שיש עוד פעמים כאלה שיש תהיין להם עבודה, תהיין להם עבודה, עוד תהיין להם עבודה, תהיין להם עבודה, תהיין להם עבודה, תהיין להם עבודה, תהיין להם עבודה, תהיין להם עבודה, תהיין להם עבודה, תהיין להם עבודה, תהיין להם עבודה, תהיין להם עבודה, תהיין להם עבודה, תהיין להם עבודה, תהיין להם עבודה, תהיין להם עבודה, תהיין להם עבודה, תהיין להם עבודה, תהיין להם עבודה, תהיין להם עבודה, ואת האנשים הטובים הם עדיין נגמרו עליהם ת אנחנו לראהם ביום יסוד, יסוד, שכל השנים שהלט היה קטן על אברהם אבינו, אשם רצה לדבר עם אברהם בגלל שהלט היה בצד שלו, הלט היה רעיון, אברהם היה רעיון, הוא הוא נפיא, מה הוא יכול לעשות? בגלל שהרשעה היא בצד שלך, אני לא רוצה להגיד לך אשם הוא לא רוצה לדבר עם אברהם כמה צריך להיות במיוחד למי שאתה מנסה לדבר איתו? הנה, הנשיא אלישע הוא נמצא כמובן, הוא יכול לרחוץ את המותו והיועץ הוא רחוץ, זה גחזי גחזי הוא לא טוב, תראו את זה אישה באה, יצאה יצאה יצאה יצאה וקריאה ונפגשת אותה איפה אתה הולך? אלישה אמרה לו, חייבתי לבנות אותה לא תראה שהיא קריאה ונפגשת אותה? והשם לא מראה לי למה זאת אומרת, אני מרגיש שהיא קריאה במיוחד השם ראה לו למה, אבל הוא לא ראה למה אז היא אמרה, אני קיבלתי ילד תודה לך רבי ואני אמרתי לך, אל תשכחו שאני אשכחה כשאתה אמר לי שאני אקבל ילד ועכשיו הילד הלכה הוא אמר לסיסטנט גחזי, קיבלו את הקין שלי ולך לא תדבר עם אף אחד בגלל זה, לא לדבר עם אף אחד, לא לדבר עם אף אחד, לא לדבר עם אף אחד, לא לדבר עם אף אחד, לא לא לדבר עם אף אחד, לא לדבר עם אף אחד, לא לדבר עם אף אחד, לא לדבר עם אף אחד, לא לדבר עם אף אחד, לא לדבר עם אף אחד, לא לדבר עם אף אחד, לא לדבר עם אף אחד, לא לדבר עם אף אחד, לא לדבר עם אף אחד, לא לדבר עם אף אחד, לא לא, לדבר הילד מותא כמה שעות עד שהיא עם אף אחד, באה עם הדנקי לברקה עד לא לדבר עם אף שהיא הלכה בקצב אנחנו מדברים כמה שעות כאן ותומר, אמא נער, אמא הילדה היא אמרה לו אני שואל בשם השם אם אני אשכח אתכם לבין זה, לא, אני רוצה שאתם יצאים מה קרה? הגמרא אמר שהיא לא הייתה שמחה שהיה שמישהו שלו שהיא רציתה להגיע, אבל קודם הוא שמישה את זה, גחזי הוא נותן לו את הקין, הוא אמר, כשאף פעם הוא נותן לו את זה על ידי הילד, הילד יוצא לחיות, מה הוא עשה? הוא ראה דג, דג מותי, הוא רצה לראות, לראות איך הקין עובד הוא נותן לו את הקין על ידי הילד, הוא נותן לו את הקין על ידי הילד והדג עובד השירות הספקות שהפכו בקהילה הלכו ללך כשהוא בא לילה והפכה את הקהילה על ידי הילדה, אף משהו לא קרה הילד היה עדיין מתי הם גברו והייתה הזמן שהיא אמרה לו אף משהו לא קרה עם הילד שלך אני שואל בשם השם, אני לא יכול לבוא עד שאתה יכול לבוא עליי ואז אלישה הלכה והוא הלכה עליי הוא בא לילה הלילה נפגשת בבת שלו, במקום. הוא קח את הכתובות, הוא פרש את אשם בפרשות מיוחדות, ואז הוא נפגש את הלילה של הלילה, והוא נפגש את הלילה של הלילה, ואת עיון הלילה של הלילה, ואת ידי הלילה של הלילה, והוא נפגש את הלילה, נפגש את הלילה עם מרחקים מרחקים, שבעה פעמים הוא עשה את זה והביתה נפגעת את עיום שלו והיא אמרה לג'חזי, קדימה, קדימה אליה היא קדימה אליה, הנה היה את הילד שלך היא נפגעת על פניו, אתה יכול להבין את כל הדרמה הזה זה מהלך של רבים, משהו שקורה בזמן של הנביא, עשרה וחמישה שנים לפני, הוא היה מלך של יהו הנביא אליהו הנביא, אלייג'ה, השם קיבל אותו למלכה בגלוי שלו הוא לא היה בגלוי שלו עשרה אנשים בהיסטוריה של העולם היו קבלים בגלוי שלהם בגלוי שלהם למלכות שלהם אין להם פיונרל אין להם בגלוי שלהם, עשרה מהם הוא היה אחד מהם, אליהו הנביא וזה היה מלך אלישה למה ראינו את הסיפור הזה על שבת? מי יכול להגיד לי? למה? למה לא ראינו את הסיפור הזה? מה היחס בין זה לפרשה? עוב אברהם ושרה ויצחק? סמית סיפור שרה לא יש ילד אנג'לים יוצאים ואומרים עוד עשרה תהיה ילד איך יכול לי להיות ילד? אני אמא גדולה, אמא שלי גדולה אני לא יש אפילו מה קורה פה? הם שואלים למה היא צוחקת? יש שום דבר קשה ל'Hashem לעשות? כל דבר בעולם זה מירקולים מה החלטה בין מירקול ונצור? איזה מירקול? רעיון עכשיו יש רעיון בצורך אתה מבטיח? לא אתה יודע מה מירקול זה שיש רעיון? את השחרר, המים, יוצאים מהאוכל, יוצאים לשחרר, יוצאות, ומאחורי, רעיון גדול, יוצאות, ורעיון יצא יותר מילים, או 200 מילים, ואחר כך, אין שחרר שאין שחרר את האחר, וזה יחזור את כל הנצחה, ואת כל הבריאות, ואת הבריאות. דגמרא שאין גדול יום עד שמים, כי היום תחיית אמתיים to create rain is just as a miracle of reviving the dead if we will see the dead coming out of the grave we will all faint from the shock now one of us will be able to stay awake all of us will faint why? do you understand what it means? someone comes out of the grave ומתקדם ומתקדם לדבר? מי יכול לראות את זה? זה מירה גדולה! רעיון שחרר כך גדול! ולא יכול לראות, אתה עובד עם האמברלה, אנחנו לא מפחדים. למה? כי אנחנו נתקדם לזה. אתה ראה את זה מילים פעמים. אתה גרוע עם זה כבוד. אתה לא אף פעם בעצמך חשב שיש משהו מיוחד במיוחד. אבל המפחד של היצור רעיון או להבטיח ש8 מיליארד אנשים יאכלו אוכל כל יום בעולם ולא יאכלו בקרוב 5 מיליארד שמורים היום ועוד 2 מיליארד מחר ועוד 5 מיליארד איפה אחר בעולם כדי להשתתף את העולם עם כל כך הרבה רעיונות עם כל כך הרבה רעיונות רק כמה רעיונות שקורה בתקופה אחר דקה זה יותר מכל רעיון אנחנו נתנו לזה, אפילו דוקטורים שהם רואים את התוכנית, רואים את הרחוב, רואים את הרחובים, רואים את הלחום, רואים את הסירקולציה של לב. איזה סיסטם! אני לא מפגש. אתה יכול לבוא לדוקטור הלכה ולשאול לו, מי עשה את זה? איזו פרקה. זה היה פרקה. כן, החלטה עם החלטה והחלטה והסיסטם הנרחובי והחלטה והחלטה המשתתפת לרעיון ולעיניים, כל דבר היה בפורטה, אה? איזה פורטה פשוטה קרדיאלוגיסט, אמנתיאסט קרדיאלוגיסט, אמנתיאסט יש לי חבר, קרדיאלוגיסט, אמרתי עליו בבית שלו, בגדול, שבועים, שלוש שבועים זה היה יום גדול, הרבה אנשים היו שם גדולת, גדולת, בלי עינרה 150-200 אנשים היו שם זה היה יום גדול, אבל הוא צדיק, הוא תהליך של ה' בליב עם השם, הוא, את ה' רוצים לתפוס תורה, ילדים יפים, כל אחד הוא תהליך של ה' שני קרדיאלוגים, אחד, צדיק, בבקשה, לראות, עשות אנשים, האחד, רשע, לא יש לך, לא משהו, לא תאמין, הם רואים את הדבר הזה. אתם קרדיאלוגים רואים את הדברים האלה כל יום, והאחד רואה את זה. אחד ילך להאמין ולתת לך ולתת לך אשם, והאחד ילך לנצח את אשם. אני לא יודע אם תשמעו את החברה, אבל אחד, ישראלי, סיינטיסט, הוא מבנה ארטיפיאלי ארץ והוא קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצ הוא קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת והאנשים חייבים שבוע או שבוע, והם כולם מותים בזה. עד עכשיו, לדעתי הכי טובה, אין סרג'ריה בקבלת קהל של פיגה. קהל של פיגה נראה מאוד כמו קהל של אנשיה. של כל האנשים, הקהל הכי סמל לקהל של אנשיה הוא קהל של פיגה. מי ידע למה? למה? למה? אתה חושב שהמלך יהיה עם הכי קטן, לא? 99% דנאי של האדם הוא דנאי של המלך אתה חושב שהמלך יהיה עם הכי קטן אבל הפיג יש עוד קטן קטן למה? למה? ה' אינטים לנו הכי קטן הוא היסוד של יצר הרע הכי קטן, כל החשבונות והפיג מבקר בצעירים כל מה שהוא רואה הוא צריך לאכול זה למה הוא אמר לא להיות פיגים אינים יאכולים יותר ממה שהם אוכלים זה יותר ממה שהפיג יאכול זה יותר ממה שהפיג יאכול אבל הפיג זה מגניב שאתה רואה דייפר שאתה פשוט דמפת מהבית שלך והפיג יאכול את זה זה איך להבין הבעיה עם הפיג, במיוחד כל האנימות אחרות, בפעמים, כל מה שהם אוכלים, מנצחים, אבל עם הפיג, זה נמצא 24 שנה. אז היום שהם מוותו את הפיג, הוא מלחם ומלחם של דברים בלעדו, בלעדו שלו. לא משנה כמה הוא יכול לשחרר את זה, זה כבר בלעדו, כל הדרום, כל הדרום. זה למה התורה אומרת להיות קטנה, לא לאכול פורק. הגויים אוהבים פורק. מה הם קוראים לזה במהלך עם אגז? בייקן, בייקן, צ'יז ובייקן. בייקן, אתה יכול? הם יודעו שיש נמצאים אחרים לזה. אין, לא, אבל יש נמצאים אחרים, אלה המחילים. אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה הם אוהבים את זה בכלל, רבותיי, אנחנו נחליף עם את ההפטרה, הרבה שאנחנו רואים את ההפטרה, זה בגלל שהיא אישה שהיא מגניבה, שהיא לא ישתה ילדה ולאחר כך, הלכה הלכה לתנאי, ועכשיו היא ישתה ילדה, ועכשיו הילדה מותאה, סימילית לסטוריה של פרה וההקדח, זה סימילית מאוד לסטוריה של התנאי, זה למה אנחנו ירדנו על שבת, אוקיי, נתחיל בשבת הקרוב, אנחנו נלך לראות את פרשה של חיי שרה זה חדש חדש של ספר בראשית, ספר בראשית זה חדש של השבוע, שאנחנו נלך לראות, כשהתחלנו את סייקל החדש של התורה אנחנו קוראים לזה חיי שרה, עדיין כשאנחנו מדברים על המות של שרה אנחנו צריכים לקרוא את הפרשה למות של שרה החיים של שרה למה אתם קוראים לך חייי שרה? הרבה להגיד שזה לא הפעם הראשונה שמישהו פסק וילך לאבות שהתורה קוראה לזה חיים כמו וייכי יעקב, דת פרשה יעקב פסק אז מה אנחנו רואים? הגמראים אומרים אנשים חייבים בעצמם קוראים להם כאנשים מוותים אנשים חייבים בעצמם קוראים להם כאנשים חייבים בעצמם קוראים להם כאנשים חייבים בעצמם קוראים להם כאנשים חייבים בעצמם קוראים להם כאנשים חייבים בעצמם קוראים להם כאנשים חייבים בעצמם קוראים להם כאנשים חייבים בעצמם קוראים להם כאנשים חייבים לא בעצמם קוראים להם כאנשים חייבים בעצמם בעצמם פרודקטיבי, קוראים להם אינטליגטיבי, אינטליגטיבי, אינטליגטיבי, אינטליגטיבי, אינטליגטיבי, אינטליגטיבי, אינטליגטיבי, אינטליגטיבי, אינטליגטיבי, אינטליגטיבי, אינטליגטיבי, אינטליגטיבי, אינטליגטיבי, אינטליגטיבי, אינטליגטיבי, אינטליגטיבי, אינטליגטיבי, אינטליגטיבי, וגם כשאתה נכנס, אינטל זה רק בגוף, אבל אתה נשאר לבד תמיד. הגמרא אומר משהו אחר. רשעים רשעים ישנים, כשאנשים נשארים, טוב להם וטוב לעולם. נשאר כמו שאתה יכול. למה? כמו שאתה נשאר, כמו שאתה מקבלים קרימים קטנים. כמה יותר אתה נפל, יותר טוב לך, יותר טוב לעולם. אתה לא נפל לאנשים, אתה לא נפל לילדים שלך, אתה לא נפל, אתה לא אוכל לא קושר, אתה לא אוכל בלי ברכה, בגלל שאתה נפל. תהיה נפל תמיד. לפעמים כשאתה נפל, אתה לא נפל בקריאם שלך. אז זה טוב לך, ובוודאי, אתה לא נפל לעולם. רחבי אדם, כשהוא נפל, נפל לו, נפל לעולם. כשאתה נפל, אתה לא יכול לעשות מצוות, אתה לא יכול ללמוד תורה. כמה אתה נפל, כמה אתה נפל. למה? בגלל כשאתה נפל, אתה מאוד פרודקטיבי. אז כשאתה נפל, זה טוב לך, וגם טוב לצבא שלך, וטוב לעולם. בגלל שאתה נפל עכשיו. אז זה מאוד מעניין. כשמלך נפל, זה קטן לכל אחד, כשמתה זה טוב לכל אחד. ויש עוד גמרה. מישהו ששיץ, הוא מזמין. הוא שיץ ולא עושה משהו, מה שאנחנו קוראים היום, לראות משחק, לראות מוזיקה, לדעת את החברה, לראות עבודה בטבע. מה שצריך בדיוק לראות בעבודה בטבע? אתה היותה היותה בביתה שהכינה את הלילה פה? אתה כינה בשבת? לא, אבל זה מעניין איך היא עושה את הדיש מה בדיוק זה יעבור לך בעצמך? במשל לשאר וללמוד תורה, אתה רואה 45 דקות על הכינות? ולמה, אם היא רוצה לעשות יותר טוב בשבת, לגשם? אוקיי, בלילה, בלילה, כוכבים, כוכבי המשחק מאוד טוב, לכולם, מה הם עושים? מה זה יש לציין לך? אז הגמרא אומר ישב בתאל כמדאמי כתוב ולא עושה משהו כמו שאת מותאה בשעה הזאת שתתן ותתן ותראו את הסרטון זו שעה זו שעה מותאה בשביל את החיים שלך אז אם אתה חי 80 שנים זו 80 שנים מינוס שעה ושעה אחת ושעה אחת ושעה אחת ושעה אחת ושעה אחת ושעה אחת ושעה אחת ושעה אחת ושעה אחת ושעה אחת ושעה אחת ושעה אחת ושעה אחת ושעה אחת ושעה אחת ושעה ושעה אחת ושעה ושעה אחת ו לוקחים את הכדור, לוקחים את איזה פטישה, רואים משהו בטלפון, משחקים ביום בטלפון, מדברים בנסיף למישהו בטלפון, לא בטלפון. כל זה נראה יושב בטל. יושב ולא עושה משהו. פרודקטיבי. טוב לך, טוב לעולם, תמיד כמו שאת מותה. יושב בטל כמה דם, רבותיי. אם מישהו יכול לנסוע את 80 שנים של הליב, אתה יהיה מפחד. איך הרבה מה80 שנים היו אמורים לעשות טובה, לא אפילו 10%. קח את השעה שהיינו נפגשים כל יום. קח את הזמן המערכת. קח את העבודה. אתה צריך לעבודה. אתה חייבת כל כך הרבה זמן. אתה לא יש לך זמן ללמוד תורה. קחת תחילת השעון, תחילת השעון, ללכת לבנק, ללכת לפוסט אופיס, ללכת למכנה, ללכת לדוקטורים, ללכת לילדים לדוקטורים, ללכת למשחקים, ללכת לסופר מרקעים, ללכת לקוסקו, ללכת לעבודה חמישה פעמים בשבוע. כל האלה הדברים, שני חודשים של את החיים שלך הלכו לגבשה. עכשיו, מהחודש שתהיה לך ולגבי השם ולאשם, הוא מתחיל לראות ספקים ומשחקים ולחם ולחם וטראמפ והתגובה וממדני וההלכה מה יהיה עם תורה? פשוט נפגע את הספר ובזמן שהוא ידע שכל את הליות שלו נפגעה נפגעו כולם נפגעו כולם אם אתה מגיע לישיבה שלי בירושלים אתה מגיע לכל אדם שם 31 צדיקים יקרים ומנסים ללכת עד הלילה עד הלילה תשאל כל אחד מה קרה בשנים האחרונות במיוחדים אף אחד לא יכול לראות תשכח את האינטרנט לא יודעים מה זה האינטרנט או יוטיוב או פייסבוק או מידיה הם לא יודעים מה זה זה פעמון קושר מאוד אין וואטסאפ, אין אינטרנט, אין חברה, אין משהו רק קלטים בטלפון וזהו, אפילו מידעים בטקסטים הם לא יודעים את זה אתה יכול לשים מידע בטקסט, נכון? בטלפון, אם הם צריכים לקלט את אבא או משהו, אתה יכול לקלט בטלפון במיוחד הטלפון לא תקלט כשהם ילמדים, זה נחמד אז זה במהלך הלוחמת, אחרי הלוחמת הלילה אולי, ביותר, אתה מנסה לקלט 100 פעמים חמש, שש פעמים הם יחזקים מה 100 פעמים? למה? הרבה פעמים הם לא יחזקים בפון, הם לא ייחזקים בפון, הפון עובד למה? הם במדינה אחרת שאלו אותם מי הוא הממשלה? הם לא ידעו שאלו אותם על הקהילה הסופרית, הם לא יודעים מה זה שאלו אותם על הארמות בלבנה, חמאס, חיזבאללה, אסטיג'ס הם לא יודעים שום דבר הם ידעו רק על האסטיג'ס כשאחד יצא ויגיד להם 20 אסטיג'ס, בבקשה, תדעו עליהם באמת? איפה? בגזר? אוקיי, עכשיו הם יודעים. הם לא צריכים לקחת את החברה. הם לא יודעים על אינסטגרם, טלפון, טלפון, רדיו. אין דבר כזה. אתה רוצה להבין את המדע שלך. רק לתורה. אין דבר אחר. יש אנשים ככה, הם לא יודעים, הם לא יודעים את הרחובים שלהם. הם לא יודעים את הרחובים שלהם. הם עובדים שם עשרה שנה. תשאלו מה שם, איזה רחב יש שם? הרבה שלהם לא ידעו רב עובד ינוסף עושה שיעור כל פרסדה לישיבת אורח חיים לתת שיעור לפני שנים, אולי דקות עכשיו כל פעם הוא ידע את הדרך של הכאב למקום הוא צריך לעבוד, יש רחב, הוא עובד, הוא עובד כאן וכאן הוא עובד, כל פרסדה הוא עובד רעיון שלו לא שם הוא עכשיו עובד על הכאב ועל הדברים שיש לו בשיעור, מה לדבר. הוא לא עובד על זה. כל הזמן, רבי לא כאן, הוא כאן, הוא כאן. כל שבוע, הוא כאן, הוא כאן. אני עובד על רבי בישיבה 30 שנים. כל יום, בלילה אחת, כשאנחנו היינו בפחדת לילה, במהלך הביתה, הוא באמת במהלך שלי. אנחנו עובדים, עובדים על רבי, את הביתה שלו היא שם, אני עובד עוד חצי מילה, זו הביתה שלי. אני מנהל אותו עוד שנה, כל יום, אחרי שהתחילנו את התלמידה ב-1. אחרי שהוא בא, ראיתי אותו מנסים לנסוע את הסידרוק. אני פרשתי אותו דרך. אני פרשתי את הכתובה, קראתי לו, רבי, רבי, אני רוצה לתת לו רבי. הוא יש לך קטנה פולה של קטנים. הוא מנסה ללכת אחרי הכתובה, אני מנסה ללכת אחר. הוא מנסה ללכת מפרש, אני מנסה ללכת. הוא לא יודע מה קורה. אני פרשתי את הכתובה, קרשתי לו, רבי! הרב! הוא רואה אותי, אה, זה אתה? קדימה, קדימה, אני אקבל אותך, איפה אתה צריך ללכת? אני ללכת לארוגטה בוסן, הוא יכול לנסוע שם וללמוד בשעה האחרונה הוא אמר, אה, אתה לא מכיר את הכאב שלי? עשר וחצי שנים אני מכיר אותו, כל יום הוא נסוע בכאב, הוא לא ראה את הכאב, הוא אמר לי, אני לא פגשתי את הכאב, כי אתם האנשים, אתה יכול רק להראות אותם בעולם הזה, אבל הלחם שלהם הוא המקום הכי גדול במלכה אתה צריך לראות את הלחם שלהם איך הם גדולים תכתוב לישיבה ותראו את הלחם שלהם כשהם ילדים כל אחד מכם, אם אתה יכול להתקיים מה שהם יכולו בשביל שבוע של את החיים שלך זה היה דבר דבר כדי להגדיר את הלחם שלהם רק בשביל שבוע להרגיש את הסלטון להרגיש את הסלטון ועל הגדול של התורה. אשר אני ראיתי את הילד הזה יוסף בשיעור בקרובה. לפני שהשיעור התחיל, 5-8 דקות, אני אמרתי לו, הוא התחיל את ה'גמרא'. אני אמרתי לו, בקרוב הוא יכול לדעת הרבה על הגמרא, בצרת השם. הוא תרגם את הסלטון של הגמרא. אין שום דבר סלטון יותר מזה. מה הוא אמר לי? זה כבר כל כך סלטון. למה? זאת האמת. פשוט רעב. אין דבר רעב בגלגל. תקשור לילה בסדר. אתה לא מראה לו את כל הגרביץ שאתה צריך להתקשור לזה. זה אשם. הגמרא יכול להגיד, אשם עשה את האנשים ברחים. אנחנו עושים להם קרקע. במיוחד שצריך לתפוס את הסיסטם שלהם, אנחנו נכניס וירוס לקומפיוטר. אתה קבל קומפיוטר מיוחד, הכי טוב קומפיוטר בעולם. אתה מתחיל להכניס וירוס לקומפיוטר. מה יקרה לקומפיוטר? הוא תהיה חייל. זה מה שאנחנו עושים לנשמות שלנו, ולנשמות שלנו. ארוך. אז בואו נמשיך. אז זאת הפרשה האחרונה שקוראה את החיים של סרה וגם סרה חי 127 שנה היא כתובת במגילת כהלת כמדרש בבוקר כהלת של קינג סלמן וזרח השמש ובא השמש וזרח השמש והחי והחי מה זה החידוש? כולם יכולים לדבר שהחידוש יצא, והחידוש יצא. מה זה החידוש? מה זה חדש? ברור שזה לא מדבר על החידוש. מה מדרש מנסה להגיד לנו? אנחנו לא יודעים שחידוש יצא וחידוש יצא כל יום? התגובה לא. התגובה היא, כשיש גדול גדול, זאת אומרת גדול צדיק בעולם, וכמו שזה היה זמן ללכת לעולם הבאה השם מפריף סבסטיטוט מישהו שתקבל את מקום שלו הוא לא יכול להחליף לנו כעולם הזה צדיק יכול להחליף ובדרך כלל מישהו אחר יכול ללכת למקום זה כמו שזה היה תמיד משום שהשם נתן לנו את התורה עד היום הוא היה תמיד לידר אני אתן לכם דוגמה משה פסט קצת לפה אשם התכנן לו להתכנן יהושע לקח את מקום שלו כשהיהושע פסד אשם התכנן את ניאל בן כנז, הראשון קריב בזמן הקריבים בתנאי כשהאלי פסד שמואל סמואלי סטודנט כשסרה פסט, אשם מפגש רבקה להיות במקום שלה כמו שכתוב, הנה ילדה מלכה גם היא ובתואל ילדת רבקה רבקה נתן, רבקה קיבל את הקבוצה הקבוצה, סרה יכולה ללכת למלכה ואחרי זה כתוב והיו חיי שרה 127 עיר ואתה מוצרה בקריאת ארבעי חברון איפה? שרה פסט בקריאת ארבעי חברון וזה מה שהיא נפגעת במהרת המכפלה היה אברהם, יצחק ויעקב ואדם הראשון נפגעת גם פה אבותה, לא מזכיר שבכל מקום יהודי ישראלי, הערבים פשוט נמצאים כדי לעשות את המסק שם אני לא יכול שתתפקו במהלך יוסף הצדיק, פשוט הם באים לעשות את המסק המסק, מקום של המסק הישראלי, פשוט המסק המסק של אברהם יצחק ויעקב, פשוט הם באים לעשות את המסק מה זה? זה מסוכן למהלך הגלות היא מיוחדת העולם, תשכחו אותנו! אתם יכולים לעשות את עצמכם עם רליגיה שלכם, למה כל מה שיש לנו, אתם יכולים כאילו איש! אתם חושבים שזה קוינסידנט? שכל דרך שהם יצאו, הם יצאו? אה? זה חלק מההפכה שאנחנו מקבלים. ה' הפכה לא רק אותנו, הוא הפכה את כל העולם עם זה. אין כמעט אף אדם בעולם היום מלחוץ מזה. אם נראה מה קורה עכשיו באירופה, איפה אתה יכול לבוא, אתה חי בפחד בגללו. הם קיבלו הרבה רעיון, דמיינסטרציה, טרור, הרבה проблем. קנדה הפכה לכל הערב. כל האירופה, כל הערבים, נוג'רזי, מלא ערבים, ברוקלין, מלא ערבים, דיטרוי, מלא ערבים, שיקגו, אתה חושב שאתה בגאזה, הם קיבלו את כל העולם, זה מה שקורה, וזה פרויקט, הם חושבים על זה, הם מנסים את זה, עם זמן קטר, הם קיבלו מנדני, מי הוא מנדני? פרופט קטר, בגלל זה, אתה צריך לדעת שמנדני בכל ערבי מדינה ייצור 50 פעמים כבר בגלל שהוא גבוה גבוה וכופר לבית המוסלמי לא יש מוסלמי שיכול להסתכל ולהגיד שזה גבוה גבוה מרצה שעה לאחר יהיה מוותי אתה תראה אותו בתיארן קטן על הליפט זה מה שהם עושים לגבי הגבוהים שם אתה עובד בתיארן כל יום 5-6 גבוהים קטנים אין צחוק. בגזר, הם אשכחו אותם לתרשם ונפגשו אותם מלאר 4. איזה גיי ידעו שזה מיוחד בקבוצה שלהם, אם הוא לא ילך לישראל ותקבל אסילם, במהלך הלילה הוא יהיה נפגש. או הם יותרו אותו ויטרו את הלוי שלו. זה למה אני לא מבין איך הגייאנים בחרוורד ובקולומביה וביאל וכל האוניברסיטאים שתמצאים בקרוב לטרוריסטים וקריאים להם פרו פלסטיאן פרו פלסטיאן אם הם יקבלו אתכם תהיו הראשונים שהם יקבלו חיים עם ישראלייהם, רכבים רכבים, הם נותנים לך רכבים, הם נכנסים לך לתהליך, הם נותנים לך כל מה שאתה רוצה, הם נותנים לך סביבה, הם נתנים לך לעבור, הם נותנים לך לדבר על את רעיון המנטל שלך בכל מקום האינטרנט, עליהם אתה לא יכול להגיד את הקהילה, שאתה יכול להגיד שאני גאה, גאה, אם אתה גאה אתה מותה, בכל מדינה, אינקלוד איזה מנדני, איפה אחר, הם יחזקו לו הרבה זמן. אבל עכשיו הם יחזקו לו. אנו קיבלנו לונדן, אנו קיבלנו פאריס, אנו קיבלנו כל מדינה באירופה. עכשיו זה הזמן להחזיק ניו יורק. בקרוב, תראו מה יקרה פה ברחובות. אל תתמקד אם פה, בקוני איילנד, זה יהיה שחר. 10,000 טרוריסטים קרימים עם מיקרופון. בקרוב, תשמעו את כל המסק. וזה מה שקורה, השם מפחד את כל העולם יש רפורטר מברסלונה, ארקזר, ארקזר מיוחד בספיין, הוא כתוב אותו ארטיקול, כמו שאני ראיתי עד עשרה שנים, זה עדיין מפחד, מזמן לזמן אנשים שמים את זה הוא כתוב אותו ארטיקול, אני אעשה את זה קצת, הוא אומר, ה' מפחד אותנו הייתה לנו את הכי מדהים, את הכי חכמים של אנשים בעולם שעובדים במדינה שלנו. יהודים, כל מה שהייתה לנו באותהם. באקונדמיה, בארץ, במלך, במדינה, בכל משהו היו תמיד הכי טובים. במדינים, מגיעים דברים, מגיעים, מגיעים את המקום. הם נותנים כל כך הרבה לקהילה שלנו, אפילו לרליגיה שלנו באה בגלליהם. אנחנו נותנים להם, ועכשיו ה' נחפש אותנו עם הכי גדולת חיים על הארץ. הם מוסלמים שהם קיבלו אירופה, הם נחפש אותנו בגלל מה שהם עשהו ליהודים. תמידו איך חייבים צריכים להיות כדי לכתוב את הדבר הזה כשאתה ידע שבכל חלק שלך יש ג'יהאדים, הם שם אני מחשב אם הוא יצא מהקהל הזה אבל זה מה שקורה הם הטלפון שלנו ושל הקרישינים ושל ההינדות ושל הבודדים בקרוב יהיה פקיסטיין ואינדיה עוד קרוב, מי יכול לדעת שהם יכולים נוקלירים איפה שהם היו, יש גבוהות ורחבים ועבודות ועבודות ועבודות ועבודות ועבודות ועבודות ועבודות ועבודות ועבודות ועבודות ועבודות ועבודות ועבודות ועבודות ועבודות ועבודות ועבודות אתה יודע, אם אתה מדבר על מה שקורה, אל תהיה רסיסט. זה לא משנה עם רסיסטים. אני לא חשב על רסיסטים שלך. אני לא חשב על שחרר של שחרר של שחרר של שחרר של שחרר של שחרר של שחרר של שחרר של שחרר של שחרר של שחרר של שחרר של שחרר של שחרר של שחרר של שחרר של שחרר של שחרר של שחרר של שחרר של שחרר של שחרר שחרר של שחרר של שחרר של שחרר שחרר של שחרר של שחרר של שחרר שחרר של שחרר של שחרר של שחרר זה מה שאנחנו מדבר על. אם הייתם יפנים עושים את זה, אנחנו מדבר על יפנים. אם הייתם גרמנים, כשהגרמנים עשו את זה, אנחנו מדבר על הנאצים. זה לא משנה למה שאתם. זה איך שאתם מבחינים. היהודים הם פרפקטים, מפחד ממה שהם פרפקטים. כל היהודים הליברליים הם פחות מכם. פחות מכם. כמה פעמים אתם רואים אותי אומר את זה בעוד עשרה שנים? מישהו כמו ברניסנדר פחות מכם יחיאסינואר. ונצראלה וערפאת גבוהה יותר מכליהם גבוהה לאנשים יהודים גבוהה לעולם וגבוהה לאשם גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה גב מְּֽדְּ֣י נַיִּ֣דִי לְּֽדְּ֣י נַיִּ֣דְּ֣י נַיִּ֣דְּ֣י נַיִּ֣דְּ֣י נַיִּ֣דְּ֣י נַיִּ֣דְּ֣י נַיִּ֣דְּ֣י נַיִּ֣דְּ֣י נַיִּ֣דְּ֣י נַיִּ֣דְּ֣י נַיִּ֣דְּ֣י היא קיבלת ילד כשהיא הייתה 90 עד היום שהיא פסקה 37 יהיים מדהימים גם עם יעקב יעקב בא לאגיפה לאחר 34 יהים של הום 34 יהים הוא מותה 140 7, 147, מינוס 34, אז זה 143, 113, הוא הגיע לאגיפ, הוא ראה שיוסף חיים, הוא בטח שמות, 34 שנה הוא חי באגיפה, זה היה יום הכי טוב של היום שלו. עד הזמן הזה, את החיים שלו הייתה מנגינה. מנגינה. הם הורגו את אבא שלו, דינה. אשרו מותה, הם אמרו לו ״אתה מותה קטנה״ אשרו מותה כשהיא הייתה ב-30 היא הייתה עבודה של לבנדה קרוק עשרה שנים, הוא קיבל את זה עשרה שנים, הוא קיבל את זה עשרה שנים, הוא קיבל את זה עשרה שנים, הוא קיבל את זה עשרה שנים, הוא קיבל את זה עשרה שנים, הוא קיבל את זה עשרה שנים, הוא קיבל את זה עשרה הוא קיבל את זה עשרה שנים, הוא קיבל את זה עשרה שנים, הוא קיבל את זה עשרה שנים, הוא קיבל את זה עשרה שנים, הוא קיבל את זה עשרה אבל האחר 34 שנים של איותו הליב היה שלב. שנים, הוא קיבל וייכי יעקב 5,6 י' 10,16 ח' 8,24 י' 10,34 וייכי יעקב, וייכי נומרית, 34 האחר 34 שנים של איותו הליב היה ארץ. וייכי שרה, הליב של שרה איזה שנה? 37 שנה יצחק היה 37 שנה והייתה פסדת באכדה אין שנה בתורה רחוקה הכל מיוחד עם מפה אינפקד אני אוהב אחד מהתלמידים שלי בישראל אני לא ראיתי אותו בפרסום כל מה שהוא לראה היה מהלכות שלי באוניברסיטה או קטעים או אספקטים והוא מתמטישן הוא כתב כתוביות מגניבות על המעט בתורה הוא קח את הרחוב שלך זה מגניב, המעט בתורה הוא יכול למשך שנים ללמוד על המעט בתורה כמה פעמים את העולם נמצא, למה ובפרשה הבאה, איך זה כל זה קונקטי, מגניב רק מזה אתה תהיה בליבר בתורה, רק מזה אם אתה רק לראה על הקלנדר היהי יהודי שהיה כתוב על אילאל הילד של אילאל הזקן בלילה עשרה מאותה מאותה שנה או משהו כזה איך הוא קלקולט את הקלנדר שהיום כיפור לא יפה בשבוע ולא יפה בשבוע 1,800 שנים זה לא יקרה אף פעם ויש עשרה דברים אחרים בקלנדר הזה זה לא יקרה אף פעם ואם זה יקרה ביום החלטה זה יהיה ביום החלטה וזה תמיד יהיה ביום הבא וביום הזה כל דבר זה מדהים, אתם ילדים את זה מהקטע שתלמדתי עליו, הייתי מלמדתי מה2-3 שנה שחשבתי אני כבר מסוים, וואו, זה דיווין לא אחד יכול לעשות את זה למה לא היה חשוב לא לעשות יום כיפור בשבוע או בשבוע אף פעם? בגלל שכשהאדם מותי והיום לא יש לו מפלגה אתה לא יכול להשתתף את הגוף עכשיו אחרי כמה שעות במהלך ישראל אתה יכול לדעת את הצמח שיצא מהגוף? עכשיו אתה לא יכול להשתתף את הגוף, זה מוקצה מישהו מותי על שבת פרידי ניט, הוא בחדר החיים, אתם מגיעים לו עם פרידי ניט, הוא בחדר החיים, אתם מגיעים לו עם פרידי ניט, אתם מגיעים לו עם פרידי ניט, אתם מגיעים לו עם פרידי ניט, אתם מגיעים לו עם פרידי ניט, אתם מגיעים לו עם פרידי פרידי ניט, אתם מגיעים לו עם פרידי ניט, אתם מגיעים לו עם פרידי ניט, אתם מגיעים לו עם פרידי ניט, אתם מגיעים לו עם פרידי ניט, אתם מגיעים לו עם פ חרובה דבר, אתה לא יכול לראות את זה, אתה לא יכול לאכול את זה, אתה צריך ללכת עכשיו עם כל כך הרחוב בעולם אז בואו נמצא בטוח שלא יהיו שני יום שאתה לא יכול לרחוץ את הגוף מה יקרה ביום טוב, אם יום טוב נמצא בשבת בואו נמצא ביום חרוב, הוא יהיה ביום שבת או ביום חרוב או איזה דבר, נכון? זה לא פרבל, ביום טוב אתה קורא לגוי והגוי יחזור את הגוף ונחזור את זה פה באמריקה, כשאצילים, יום טוב זה שני יום, בישראל זה יום אחד פה באמריקה, יום הראשון, אנחנו קוראים לגוי לגמור את הגוף הוא יכול לגמור את הגוף, הוא יכול לצלם את הגוף, כל מה שאנחנו אומרים לו הוא יכול לצלם את הגוף בגלל הדיון יום הראשון, יום טוב, אנחנו יכולים לגמור את הגוף עצמנו, יהודים כי כל יום הוא רביניקולי, הראשון יום הוא מהתורה, הראשון יום הוא רביניקולי, הראשון יום הוא מהתורה, הראשון יום הוא רביניקולי, הראשון יום הוא רביניקולי, הראשון יום הוא רביניקולי, הראשון יום הוא רביניקולי, הראשון יום הוא רביניקולי, הראשון יום הוא רביניקולי, הראשון יום הוא רביניקולי, הראשון יום הוא רביניקולי, רביניקולי, הראשון יום הוא רביניקולי, הראשון יום הוא רביניקולי, הראשון יום הוא רביניקולי, הראשון יום הוא רביניק ואתה מות סרה ויבוא אברהם לספוד לסרה ולפקוטה אברהם בא להגיד אולוגיה לסרה ולפקוטה למי, אנחנו נלמד את הלוח של הלילה בכל פונרל, אנחנו נגיד אולוגיה, אפילו את הלכת שלנו אתה אומר דברים טובים על האנחה לפני שאתה יכול להכניס את הגוף שלה את יכול להכניס את הגוף שלה כאן, זה נפגש או, אתה יכול להכניס את הגוף שלה כאן, זה נפגש או, אתה יכול להכניס את הגוף שלה כאן, זה נפגש או, אתה יכול להכניס את הגוף שלה כאן, זה נפגש או, אתה יכול להכניס את הגוף שלה כאן, זה נפגש או, אתה יכול להכניס את הגוף שלה כאן, זה נפגש או, אתה יכול להכניס את הגוף שלה כאן, זה נפגש או, אתה יכול להכניס את הגוף שלה כאן, זה נפ מְּכָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָּתָּנָ� כשהייתה ארגנטה קשה, תהייתה ארגנטה קשה, מישהו ארגנט אתכם, הלוח יוצא, ואתה רואה את הלחם, את החולים, את הלחם, איזה שהקרה יכול להיות, ואתה רואה אחר כך, אתה רואה אנשים רוצים, אתה רואה דוקטור יוצא, הם נותנים לך ארגנט, אתה רואה את עצמך יוצא, אבל אתה רואה את הכל מבחינה, אתה כאילו חיים, פלואים בטח. זה מה שאתה רואה. אתה יכול לראות את הסרטון שלי, את החיים אחרי החיים. אני מראה בדיוק מה שקורה אחרי המוות לתורה, לקבלה ולריאליטה וזה כל ממש פרופטי למה שהמחקרים והפרסיקולוגים כבר מבינים זה היה כתוב הרבה הרבה זמן לפני ביהודית הרבה הרבה זמן לפני אז מה קרה? אתה פשוט מבין שאתה מותי אתה לא יכול להיכנס לבית אתה מתחיל לצלם שוב תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ואתה לא אמר לך לצבא שלך שהקודים של זה וההתפקדות תמיד שאתה עשית עם האנגלית שלו ועם חייך שלך וכמה חייך שלך או חייך שלך וחייך שאתה נותן לך למישהו יש הרבה דברים שלא תמיד... דברים במשרד חייגים הרבה בלעד כשאתה מתחיל למות אתה שלא ידע את כל הדברים עליך עד היום הם עובדים על 400 מיליארד דולר שהארפת קחה הם לא קבלו את העם הם ידעו את זה באיזשהו מקום כשהם ג'יהאדיסטים סינואר, עניה, כל החמאס הטרוריסטים כשהישראלים החלטו עליהם הם היו מיליארד דולרים בפנקים באיסטנבול הטורקים קבלו את כל העם ארדואן, חברה שלהם פלסטיניים קבלו את כל העם הם קבלו את כל העם להחליט את העם הם לא מגיעים את המONEY. הם קחו את זה מהפלסטינים. זה כל אידיאטים אירופאים שהם קחו את המONEY לכל אלה נאצים מרדכים. ובמקרה של קחות את המONEY לפעולה, הם קחו את המONEY וקחו אותה בקטאר. איראן, טורקי, אבל אז איראן נהייתה בפחדה בגלל שהארה״ב נכניס איראן בפחדה הם נחשפו אותה מהסוויפט לא יכולים אפילו לעבוד עם איראן, אז הם קיבלו זמן מהארה״ב ונכניסו את זה לטורקי, שזה נכון כמו ארה״ב וטורקי זה יום טוב עם הארה״ב טראמפ, הלכה הוא אומר, ארדואן הוא רגע רגע רגע רגע, אני אוהב אותו הוא היטלר, איזה רגע רגע רגע הוא מורד עשרות אלפים של קורדים הוא אמר, שהם אנשים מאוד מפחידים אם זה היה עליהם, זה יפהל את כל ישראלים חיים, הוא לא חייג את זה זה רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע טראמפ, תראו את העם, נחשפו להם F-35, פלאנג 100 מיליון דולר. זו אופציה להכניס קצת מיליאנים. קטר, קטרים קטרים, ביבי, למה אתה נפגש בקטר? יש לנו מיליאנים דולר עבודה. אני, וייטקוף וקושנר. אנחנו נכניס מיליאנים בקטר, אתה לא טוב בבסיס, ביבי. אם הייתי ביבי, אני נפגש בקטר. הם נוצר כל הטרור בעולם כשאתה רואה כתר לא יש לך חיזבאללה, לא יש לך חמאס, לא יש לך ג'יהאד, לא יש לך אף אחד אתה מנסה את המוניה שלהם עכשיו הם כולם באים בגלל שהם מקבלים גדול של עבודה מהכתר סוטקייסטים מפלים עם קשה היו עושים להם כל שבוע מיליארד דולר בסוטקייסטים, קשה ובישראל אנחנו רואים ולא עושים שום דבר על זה ילדים יהודים מותים כל יום, וקטאר היא את הסורס שלו, ואיראן. איראן, עכשיו, הם מותים, הם לא יודעים, הם לא יודעים. יש להם פרובלים מאוד קרים, אבל קטאר מותים. אז מה שאתה רואה, רבותיי, כשמישהו מותה, אני צריך להגיד אולוגיה. האנחה שמות היא מאוד סטרס. אני לא אמרתי לילדים ביי. אני לא אמרתי להם שאני אוהב אותם. אני לא אמרתי ביי לביתה. אני לא אמרתי ביי לביתה. לביתה, לביתה, לביתה, לביתה, לביתה, לביתה, לביתה, לביתה, לביתה, לא יש לך משהו שיכול לציין את זה. חשבו לי, זה מאוד סטרספולי. אבל בקרוב, לפני שתדעו שכל הדברים שאתם מפחדים עליהם לא יהיו אף פעם מפחדים אתכם. בגלל שאתם יכולים להיות דברים הרבה הרבה הרבה גדולים לפחד עליהם. כמו שהם יקראו את עצמכם במקום של ה' ואתה יתכול להבין שמה שהרבי אמר לך בפרסום שלו בפעם האחרונה זה באמת ריאליטה ושיער שלך מתחיל עכשיו ואתה רואה את השטחן, השטחן המטורף, השטחן המטורף שבא עם פרסום מלחוץ על כל פעמים שלך בואו תאמיני, הדבר האחר שתחשבו עליו הוא ה-10 מיליון שיש לכם, וה-5 מיליון במחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המחקר המ� בפעמילות שאני חושב שאני יכול להגיד בפעמילות שאני חושב יכול להגיד בפעמילות בפעמילות שאני יכול להגיד בפעמילות שאני יכול להגיד בפעמילות שאני יכול להגיד בפעמילות שאני יכול להגיד בפעמילות שאני יכול להגיד בפעמילות שאני יכול להגיד בפעמילות שאני יכול להגיד בפעמילות שאני יכול להגיד בפעמילות שאני יכול להגיד בפע אני שואל אותו בטלפון, בפאדר, אני קראתי לו לעשות ניחום אבלים אני אמרתי לו, אבל בעיקר באמריקה 110 וולט ובעיקר זה לא מוריד את האנשי בישראל זה 220 וולט, 220 וולט ואתה מת 110 וולט, הכי של הזמן, זה לא מוריד את המוות תהיה אקטריקטיבי, זה יכול לעשות לך איזשהו פרנס אבל זה לא מוות אקטריקטיבי הוא אמר לי לא זה היה 370 וולטים, לבית הזה חייבתים ספציות אינג'ינג, השתלטנו אקסטרה אלקטריק, תראו איך ה' מפגש לדעת של אדם, אחריון למה זה מתכוונן שלו, איפה זה יהיה, וכמה, ולפני זה, הוא מנסה להביא ספציות אקסטרה, גדולה, בגלל שהמשכנת אלקטריקה במשכנת אקווריום לא תעשה את העבודה. כשזה יקרה, זה יקרה, אין שום מה שאתה יכול לעשות. ואז הוא אמר לי עוד דקה על איזה רעיון יפה שלי. אני אגיד לו, וואו, אתה היית בבית בקווינס וזה מה שקורה שם ועוד יחד הילד שלו היה ברחוב לא יודעת על כל זה והוא אגיד, אם היינו בבית אנחנו ילכים לרחוב אותו, כלנו ימותי כי כמו שאתה מעצב אותו עם היד, בום, ידך נחתית וכל אחד יחזור לטרות וכל שלנו יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר הכל מגיע לרעיון פרופטי. הבעיה ביותר אנשים שהם אינטליגטיים, הם לא יודעים מה זה. הם לא יודעים מה יקרה הבחירה. הם לא יודעים, לפעמים ילד רעיון יפה פשוט ורעיון רעיון, כמו ג'ורד סורוס במחשימו, הוא כמעט 100 שנים. אין אף אחד שעשה דמיין לעולם יותר ממה ג'ורד סורוס, עם חוסיין אובמה, את הולך שלו. הוא הופך את העולם, ג'ורד סורוס, כל מה שאתה רואה באוניברסיטה, זה לפני שקטאר הלכה לרעיון. הוא נתן להם 34 ביליון דולר לתפוס אידיאולוגיה פרוגרסיבית ולפטיה עם תחשבות סקס ועבודה גאה ואינטי ישראל ואינטי יהודי ואינטי אמריקה ואינטי רפבליקנים בעצם תפוס כל מה ששטן אוהב ג'ורד סורוס אחרי כל מה ועכשיו ה' סנטורקובל תמשיכו הם מאוד גניבים אף דולרים שלהם הלכו לרעיון קטן של העולם. אין שום דעה שבחנגירה הם כתבו עבודה גדולה שהיא עבודה גדולה. ובמדינות אחרות יש להם עבודה פתוחה על העבודה הזו. כשהוא היה ילד, הוא קורפורטס עם הנאצים, שאם הם לא ימותו לו, הוא יגיד להם את כל המONEY שחייבתם יהודית אני אגיד לכם את כל סקרותיהם איך הוא ידע את הסקרותיהם? אני לא יודע, צריך לראות את הסטוריה ראיתי פרסומת שהאמריקאים שואלים לו האם אתה מזליח להתקשר עם הנאצים ולהגיד להם איפה יהודים חייבתם את המONEY שלהם ואת חייבתם שלהם? לא מזליחה לא מזליחה אז אנשים שואלים, למה מונסטר ככה הוא עדיין ביליונר ועדיין חיים? כשכמה אנשים רבים כבר הלכו לבית בזמן יודע, זה שאלה מאוד גדולה. זה לא שאלה. התגובה לזה היא כתובה בתורה. אם הזמן שלך יוצא ללכת לאבות כשאתה 30, תן לו, זה יפה. כשאתה 20, תן לו. כשאתה 50, זה יכול להיות הדבר הכי טוב שלך, כשאתה מגיע לתיקון, אתה יכול ללכת למה אתה מגיע לתיקון? למה אתה מגיע לתיקון? למה אתה מגיע לתיקון? למה אתה מגיע לתיקון? למה אתה מגיע לתיקון? למה אתה מגיע לתיקון? למה אתה מגיע לתיקון? למה אתה מגיע לתיקון? למה אתה מגיע לתיקון? למה אתה מגיע לתיקון? למה אתה מגיע לתיקון? למה אתה מגיע לתיקון? למה אתה מגיע לתיקון? למה הלכו אתה מגיע לתיקון? למה אתה אל מגיע ארגנטינה לתיקון? ל� וברזיל וחלטו את האידנטיטה שלהם וחלטו להחזירו אל עשרות נאצים הלכו והם נמצאים במקומות אחרות בעולם ולא אף אחד ראה אותם והם חיים כל יום שלהם שריגים של פעמים הם חיים ומגיעים לבית בארג'ינטינה, חייגים, עם אידי פשוט, חייגים כמו רבים. כשהם נחשפו ג'ון דה מניוק, נאצי אוקראיני, שהם אומרים, הוא עם עצמו נחשפ 100,000 יהודים, עם אידי פשוט, איבן, איבן ה' היום, הם קוראים לו, איבן ה' היום. אתה צריך לראות בפעילה כמו שהיהודים קרחים לראות אותו פטרפילים אנחנו לא יכולים להשכח את עיון הזה של המונסטר איך הוא מותר את אבאותינו ואיך הוא מותר את אחותינו ואחד היהודים אחרי האחרים קרחים וקרחים וקרחים את עצמכם ובאחר כך ישראלי הקורט הישראלי יפגשו אותו אני אומר, אנחנו לא יכולים 100% הם נחשפו לו ובאנו לאמריקה ואז הם נחשפו לו את ה'חמישה' הוא חי ל'90 והם היו כל כך פחות, הם היו צריכים לראות, אתה פשוט מוותנו ואחרים שלנו עוד פעם ופעמים הם נחשפו במידע ואני אגיד לעצמי, איזה אשם אם הם רק ידעו שזה הדבר הכי טוב שיכול להיות להם, הם יצאו לרחוץ בגלל שהם שמחים שהם נפגשים, הם נפגשים. אם הוא היה נפגש ונפגש כמה שנים בפריזן, זה ירדור את הפריזן בעולם האחרון הרבה. בגלל הפריזן בעולם הזה זה לא משהו במיוחד עם הפריזן בעולם הבא. אבל העקב, העקב של הפריזן פה, אפילו התנועה רגילה, זה כל כך גבוה שרוצים לדבר שיש לך אפילו רגע רגע שיש לך רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע ר כמה אלף אלף דולר, זה עוד יום. כן, במהלך הזה. בגלל שפה הכל קטן, התגובה קטנה, התגובות קטנות. במהלך הזה. אבל הם מייחסים הרבה יותר במהלך הבא. אם הוא יתן עשרה שנים בפריזון ויותר, זה יחזיר הרבה של התגובה שהוא מקבל עכשיו. אתם רוצים ליצור את היטלר? או אתם רוצים לו להתגובה ביותר? מה הוא עשה? ל-50 מיליון נאות. אם אתה רוצה להתקלם בפריזן ולאכול מטרות ושניצל ולראות טבי ולראות נגד גרמנית, אתה לא משהו אלא מטורף. אנשים שעושים טוב ואין טוב, אתה לא רוצה להציע להם תשובה בעולם הבא. אתה רוצה להציע להם תשובה, אתה לא רוצה להציע אף אחד לבית, אפילו אם הוא יהודי טוב. אם זה היה לי, אני לא רוצה שהם ילכו לאלה, אני רוצה שישו תשובה, אפילו יקבל את התשובה שלו בעולם הזה, ולהחליט עם זה אבל איזה אנשים, אתה צריך להשמח שהם ילכו לאלה האחרונה, למה? סורוס הוא אחד מהם, למה? בגלל שמיליאנים אנשים נחפשים תמיד בגלל המונסטריה כל מה שקורה לדברים יהודים בעולם, את האבוסות שתקבלו, איפה וכאילו, זה רק חלום חוסיין אובמה, שמה שהוא עשה לביתו, זה כל שלב שלו. מנדני, ואנשים כמו הוא, וברמי סנדר, זה כל שלב שלו. כל היחידה בין ישראל לבין העולם, זה כל שלב שלו. הוא אחרי כל דבר. זה לא רק קצת מה שהוא עשה. מיליאנים של אנשים סיימנו כל דקה בגללו. תראו מה התחילה של העולם בגלל כל האידאולוגיה הפרוגרסיבית שהוא מיוחד עם ה-34 ביליון דולר שהוא נותן להם תקשרו את העולם כל מה שאתם רואים היום במדינה, כל האנרכיה, הכל זה בגלל הם ורק קצת אחרים כאלה אנשים כזה צריכים להשיג לא רק על עבודה שלהם אלא גם על תקשורות עבודה שלהם אתה יודע, אם אתה יכול לעשות איזה יהודי שצריך להיות רליגיי, אחד, אתה יכול להגיע לא להיות רליגיי בגלל משהו שאתה עשה, אתה יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי יהודי שתי גילות יהיו כבר 1200, שבעה גילות יהיו כבר 5000, אחרי 10-15 גילות זה יכול להיות מיליון אנשים. מיליון אנשים סקולריים, רעיוניים, אנטאיגטים בעולם. כל סין שהם עובדים הולך לגבי האנשי שעשה את זה יהודי לא תהיה רליגי. כשאתה ממליץ רבי שעושה את האנשים רליגיים, וכמובן של נשון הרעי, ועוד דברים שאתה עושה, הוא יכול להכניס יותר פעמים אנשים רליגיים, בגלל שהרבי הזה לא יקרא, והרבי האחר לא יבנה, ותהיה עבודה. ה' יקרא לכל האנשים שכמובן של מה שאתה עשה, לא התחלתי אליו, ואתה תהיה מפחד בגלל כל מה שהם עושים, ואתה תהיה מפחד בגלל כל מה שהם עושים, ואתה תהיה מפחד בגלל כל מה שהם עושים, ואתה תהיה מפחד בגלל כל מה שהם עושים, ואתה תהיה מפחד בגלל כל מה שהם עושים, ואתה תהיה מפחד בגלל כל מה שהם עושים, ואתה תהיה מפחד בגלל כל מה שהם עושים, ואתה תהיה מפחד בגלל כל מה שהם עושים, ואתה תהיה מפחד בגלל כל מה שהם עושים, ואתה תהיה מפחד בגלל כל מה שהם עושים, ואתה הוא תהיה מפחד שואל, בגלל מה אני צריך לעשות עם האנשים האלה? אני לא ראיתי אותם בעצמי. כן, אתה לא ראית אותם, אבל אתה הרעיון למה אבותיו לא התקיים שומר שבת. בגלל שהרבי שהיה עושה להם רליגיה, הוא הלכה אליהם ולא נתן להם להחליט את העבודה, ולעבודה של זה, אתה שמר מחלל שבת, ועוד ילדים, ועוד ילדים אחרים, וכל אחד שתהיה נפגש בפעילה הזו, הלחם של האנחה זה על ידכם. איפה זה אומר את זה בתורה? כשקין מורד את ה' ה' אשם אמר לו, הלחם של אבא שלך קרקע לי מפה. החיים, בקרוב, לא רק אלה שאתה מרדך, אלה ילדים ועוד ילדים, כל שלהם, שריקים לי, איך יכול החיים להשריק? אנחנו מדברים על החיים, החיים הם מה שצריך להתרחק ובגללך שהם לא יגדלו לעולם לבחור אתכם תקשור לכל אחד שלהם זה למה זה כתוב בג'רמיה, ביוק עירמיה משלם לאדם כפרי מעלליו משלם לאדם כפרי מעלליו משלם לאדם כפרי מעלליו משלם לאדם כפרי מעלליו משלם לאדם כפרי מעלליו מעלליו משלם לאדם כפרי מעלליו משלם לאדם כפרי מעלליו משלם לאדם כפרי מעלליו משלם לאדם כפרי מעלליו משלם לאדם כפרי מעלליו משלם מסכת לאדם כפרי מעלליו סנה דרין פייש 22 אין איש מת משלם אלא לאשתו לאדם כפרי מעלליו אין אישה מתה אלא לבעלה אין אישה מתה אלא לבעלה אין אישה מתה אלא לבעלה אין אישה מתה אלא לבעלה אין יותר מאחורים אישה מתה אלא לבעלה אין אישה מתה אלא לבעלה אין אישה אלא לבעלה אין אישה מתה אלא מת שלהם יותר מאחורים שלהם יותר מאחורים שלהם מאחורים שלהם מהקהילה הראשונה הקהילה השניה קהילים גדולים אבל האחרים שהם נחפשים ביותר הם אמא כשאמא מותה, כולם נחפשים קהילים, קהילים גדולים, אמא, אחים, אחות, חברים כמובן, כולם נחפשים מי נחפש ביותר? אמא זה מה שה' אשם אמרה למה זה? בגלל שיש שני דלות שהם קונקטיביים וחלק מהדלות הזו נשארה זו חלוקה חיים עם מישהו 30, 40, 50 שנים ולאחר כך הוא נפגש ואין לך רחוקה זה בלעזור, האפקט שהוא יש על האנחה לגמרא קוראים רבי יוחנן אומר כל אדם שמת אשתו ראשונה בחייו כאילו חרב בית המקדש בימיו יש סימילר גמרא שיש מישהו שיהיה ילד רליגי והוא הלכה מהדרך, הוא נהיה סקולרי הגמרא מספר את זה למלחמת גוג ומגוג למלחמה האחרונה שתקשר את כל העולם בעיניים של האחרון שהוא נפגש את הלילה זו המלחמה של הלילה שהוא נהיה לא רליגי ונחל למות או אפילו אם הוא עדיין חיים ואיזשהו מקום באמריקה חיים כאילו לא יהודי, מגיעים כאילו לא יהודי, לא יש קהילה ל'השם זה לו כאילו שהכל העולם מתחרר מנטיאלי במידה שלו טוב, שרה פסד, עכשיו הם צריכים לקבל גבירה אברהם מבקש גבירה, איפה לגבירה? הוא בא ל'אפרון אחיתי גבירה, הוא יש לו הרבה עובדה אפרון אומר אברהם שואל את האנשים שיכולים את המקפלה והם אמרו להם אפרון, הוא יכול להיכנס אליהם אני רוצה לקחת את המקפלה אפרון בהתחלה אמר, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה ארבע מאות שקל בין לי ולך זה באמת... מה זה? מה זה? אז אני רוצה שתראו את הסקט בין מי וביןך איך אתה מספר אברהם? אלף, ב' רש, ה', מן מה זה השפה התחתית? זה שפה חתית מה זה השפה התחתית? רש כמה זה רש בגדול נומרי? 200 אפרון. אפרון. אין, פי, רש, ורב, נון. מה זה השפה התחתית? רש. כמה זה רש? 200. בין אני ובין את. מה 400? רש שלי ורש שלך, ביחד. מה זה? זאת אומרת, אתה צריך לציין לי 400, מה שהיה גדול גדול. דגמארה אומר, תראו איך זה קורה, רכבי אנשים, הם מדברים קצת ועושים הרבה. אני בא, אני רואה מה אני יכול לעשות לך, אני אספר לך, אני אספר לך, אני אספר לך, אני אספר לך, אני אספר לך, אני אספר לך, אני אספר לך, אני אספר לך, אני אספר לך, אני אספר לך, אני אספר לך, אני אספר לך, אני אספר לך, אני אספר לך, אני אספר לך, אני אספר לך, אני אני אספר לך, אני אספר לך, השבוע, אני אספר לך, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אני אס פה זה הרבה יותר מיוחד ממה שאני חשבתי פה זה לא לי, אני צריך להשתלח את זה מהם המצב שלי, הוא אומר, זה קומפליקטי הם מדברים הרבה, בסוף, אפילו קצת, הם לא עושים את הדבר של גמרא נכון, צ'ינס? הוא אומר, אוקיי, אני אשתלח את כל מה שאני יכול ובסוף, אתה רואה אוקיי, כול כך, כול כך, בוא, לא, לא, אנחנו יש את זה ויש את זה אוקיי, אני רק שואל את זה למה אנחנו צריכים לעשות את זה? אני כבר כאן אה, אתה צריך להפסיד את הלאמפה כבר רגע, תן לי לקחת את הלאמפה שלי לא, זה בסדר, לא, לא להפסיד את הכל, אני אגיד לך למראה לא, לא, אנחנו כניסים אני שואל אותך על קטנה קטנה הצדיק מדבר קטנה ועושה הרבה גם הצדיק הוא לא אוהב קרדיט למה הוא עושה ישראל בני ברק, בירושלים עוד 20 שנים, הקפי, הקפי, והסוגר, והקפים פלסטיקים היו מגיעים בבית, בבית, אף אחד לא ידע, לא הייתה כמרות עדיין אף אחד לא ידע מי יביא הקפי, והקפי, והסוגר, אף אחד לא ידע, עשרות אנשים עובדים בישיבה, הוא בא כמו צעיר בבית, אף אחד לא רואה את זה, יכול לתת סוגר, יכול לתת קפי, קפים, ולרחוץ. כל יום, אף אחד לא יכול לרחוץ, זה מיסטוריה, הו, קפים את הקפה, עד שהם יכולים. אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה חשובו על זה, הוא יושב בישיבה, הוא יושב את הכיף ל-20 שנים, אנשים מזמינים בגלל הכיף, אוהבים כשהם ילמדים, הכיף לפעמים מזמין אתכם. איזה אנשים בישיבה לא יודעים שזה הוא, אולי הם מזמינים אותו, אולי הם מזמינים אותו, אולי הם מזמינים אותו, אולי אתם מזמינים אותו, אולי אתם מזמינים אותו, אולי אתם מזמינים אותו, מזמינים אותו, אולי אתם מזמינים אותו, אולי אתם מזמינים אותו, א הוא לא רוצה שאף אחד ידע למה? הוא לא רוצה להשמח הוא לא רוצה להתקשר הוא לא רוצה שאף אחד ידע למה? הוא לא רוצה שאף אחד ידע למה? הוא לא רוצה להשמח רוצה שאף אחד ידע למה? הוא לא רוצה להשמח הוא לא רוצה להשמח הוא לא רוצה להשמח הוא לא רוצה להשמח הוא לא רוצה להשמח הוא לא רוצה להשמח הוא לא רוצה להשמח הוא לא רוצה להשמח הוא לא רוצה להשמח הוא לא רוצה להשמח הוא הוויקד רוצה לא רוצה להשמח לתת עשרה דולרים אבל הוא לא נותן עד שהכנתה הוא נכנסה ליד שלו אתם יודעים איך הפוליטיקאים יצאו לרחוץ? הם הכניסו את כל המדינה, את כל הישיבה, אנשים נותנים מיליארדים, שלושה שנים של פרויקט, ובאחר כך, האנגלית יצאה ומנהיגה, וואוווווווווווווווווווווווווווווווווו עשרה רבותיי עשרה אברהם נותן לו 400 שקל כסף עשרה רבותיי עשרה אברהם נותן לו 400 שקל כסף רבותיי נותן לו 400 שקל כסף עשרה רבותיי אברהם נותן לו לו 400 שקל כסף עשרה רבותיי עשרה אברהם נותן לו 400 שקל כסף עשרה רבותיי עשרה אברהם נותן לו 400 שקל כסף עשרה אברהם נותן לו 400 שקל כסף עשרה אברהם נותן לו 400 שקל כסף עשרה אם אברהם זה נותן לו 400 לא יש פרינט, זה עדיין יש גולד ש וסילבר, אבל קצת רגל מראל אמר, אל תתן לנו אידל וורשיפר תמיד תמיד תתן לו קויין עם סטמפ כי אף אחד לא מלט קויין עם סטמפ, זה יש גולד יותר אם תתן לו פלן גולד ופלן סילבר הם מלטו והם עובדים אידל עם זה אתם לא רוצים שהגולד שתתן לתוני לעשות סטטיו של ג'ייסי ומריאה אתה לא רוצה שהגולדה שאתה נותן לגנדי מהאינדיה להיות בודה או סטאטו של קו. למה? המילה שאני נותן לו, הוא הפכה אותה לאידול, והוא יכול להפסיק את ה' אני לא רוצה שיהיה שום דבר עם זה. אבל אם אני נותן לו גולדה עם סטן, אני יודע שהוא לא יכול להפסיק את ה' עם זה. זה נקרא אופר לשוחר אופר לשוחר אופר לשוחר לשוחר אופר לשוחר אופר לשוחר אופר אופר לשוחר אופר לשוחר אופר אופר לשוחר אופר לשוחר אופר לשוחר אופר לשוחר אופר לשוחר אופר לשוחר אופר לשוחר אופר לשוחר אופר אופר לשוחר אופר לשוחר לשוחר אופר לשוחר אופר לשוחר אופר לשוחר אופר לשוחר אופר לשוחר אופר לשוחר אופר ואברהם זקן בא בימים Abraham is old come with his days what does it mean come with his days everybody comes to the next world eventually and you come with your life what does it mean come with your days meaning you did not waste any day your entire days of your life you bring with you to the next world בגלל שכל יום של אנשים עורכים שהם מלכים תורה ועושים טובות דברים הוא מלך דברים יפהים שהם עושים או שי, כשאתה מגיע לעולם הבא, כל יום של אתה יש לך איזה יפה דברים להביא לך אנשים רחבים, הם יכולים להחזיר כל העולם, הם יכולים להחזיר אחד או שתי יום פרודקטיביים שהם עשו משהו טוב בעולם שלהם, האחרונות היו סליחה נאנסנס, קריאת, מגיעה במשרד, מייחסים מרציאנטים פשוטים כל יום, רואים דברים מטורפים, מפתיעים את המשחק המטורף, מגיעים דברים מטורפים, מגיעים דברים מטורפים, מגיעים דברים מטורפים, מגיעים דברים מטורפים, מגיעים דברים מטורפים, מגיעים דברים מטורפים, מגיעים דברים מטורפים, מגיעים דברים מטורפים, מגיעים דברים מטורפים, מגיעים דברים מטורפים, מגיעים דברים מטורפים, מגיעים דברים מטורפים, מגיעים חרדים דברים מטורפ חרדים חרדים חרדים חרדים חרדים חרדים חרדים חרדים אתה יכול לראות לי יום אחד בעצמך שאתה עשה משהו שאני צריך להיות גדול שלך? אף אחד. רק דמות מגניבות. פראט אברהם אבינו, בבה ימים, רן פוגס, קבוע אותם, נותנים אותם, נותנים תנועות, עושים בעלת תשובה, עושים סמינרות, מדינים על אדם אחד, חיים במהלך הכי גדול שלו עם אשתו הכי יפה בעולם, קבוע, כל כך הרבה דברים אתה לא יכול למצוא יום אחד בעיון אברהם מבינו שהיה לא מרחב זה למה התורה מייחסת אברהם זה כן בא בימים לא איבד להריק אפילו יום אחד בחייו עלי אדמות תנגלו זה יום שלו מרחב אותו דבר כמו שהם אומרים על קינג דייוין אברהם ברח את אברהם בקוד אברהם ברח את אברהם בקוד, ישראל ברח את אברהם בקוד, ישראל ברח ישראל ברח את אברהם בקוד, ישראל ברח את אברהם בקוד, ישראל ברח את אברהם בקוד, ישראל בקוד, ישראל ברח את אברהם בקוד, ישראל ברח את אברהם בקוד, ישראל ישראל ברח את אברהם בקוד, ישראל ויעקב ברח כתוב כי את אברהם בקוד, ישראל ברח חנני את אלוקים אברהם וכי יש לי קול בקוד, אברהם והשם ברח את אברהם בקול אז אנחנו רואים שהקהל בקול במשהו, זה מה שזאת אומרת, נמצא בכל שלושה אברהם, אברהם, ה' ברך אברהם, בקול, בקול זאת אומרת במשהו עם איזהק, תביאי לי את האדם שאני צריך לאכול מבקול, ממשהו יעקב, ה' היה מרצה עלי ויש לי הכל, בכל אז מה יש לנו? יש לנו בכל, מכל, כל זה מה שאומרים ברכת המזון בכל, מכל, כל בסוף ברכת המזון בכל אברהם אבינו, מכל יצחק, כל יעקב כל שלהם יש את ה' בכל בבריכת המזון האחרון זה רביניקל אידישן הראשונה שלהם היא הורייטה מהתורה היא כתוב בתורה שאנחנו צריכים לבש אשם בשביל שלושה דברים הראשון ברכה ברוך אתה אשם עזן את הכל לביש לך אדם שמיישם לכולם כל העולם עזן את הכל יהודים, לא יהודים, ארוחים, לכולם משה רבנו משה מידת ברכה ברוך התה השם על הארץ ועל המזון משה מידת ברכה אז תודה לך ה' על הארץ, על הארץ ועל האצבעה שגרום על הארץ הלכתה, הלכתה, הלכתה, הלכתה, כל מה שגרום על הארץ הלכתה. זה יהיה יהושע, יהושע בנון. הראשון ברכה, ברוך אתה ה' ברוני ירושלים. אתה צריך לברוך ה' על האצבעה, על הארץ הלכתה ועל ירושלים. זה מה שגרום אמרה אמרה. מי עשה הראשון ברכה? דיוד וסלומון. הם האנשים שהם קבלו ירושלים. רבי דוד פריפרס את הקבוצה של הטמפול, והרבי שלמה קבלו הטמפול הראשון. אחרי שהם סיימנו את העבודה, הם קבלו ברכה, ברוך אתה השם, בונה ירושלים. כמו שיש לנו כמעט שלושה ברכות שהן חייגות מהתורה להגיד כל יום כשאנחנו אוכלים ברח, החכמים הם גדולים, הם אומרים שכי זו היחידה היחידה בין התורה לישון אשם לבנות לו לבית כל אחר לבנות הוא רביניקה זה ברכה שאשם אומר, אתה אתה אוכל, אתה תהיה מפחד אתה צריך לבנות לי לבית, לבית ולירושלים אז בגלל שזו היחידה לישון אשם לבנות לישון החכמים עשו איזה חכם חדש, ועשו את זה לברכת המזון, ובחכם חדש יש לך איזה קטנה של כל החכמים שיכולים לציין את החיים שלך הרחמנו ישתבח על כיסאי חבודו הרחמנו ישתמח בשמיים ובארץ הרחמנו ייפר בנו לנצח ו... כל הדברים האלה, כל הדברים האלה, תראו את כל הדברים האלה יש לך ברכות וחיים ופרנסה ו... כל הדברים האלה, החכמים יכולים להתקשר לברכת המזון שהם עשו, למה? כשאתה כבר מקבל ברכות דייקת מהתורה, זו אבליגציה בואו נקבל כמה שיכולים זה גדול גדול בלשון ברכת המזון זה למה זה הגדול בלשון להגיד עם טובה מניחה שטן תמיד יחזור לך אנשים מגיעים בקרוב, סליחה, מוזיקה, המדע שלך מפליג בכל מקום מאוד קשה, שתי דקות שאתה צריך להגיד ברכת המזון דקה דקה עם מניחה כמעט אינפסיבל לנסוע לדעת כל דקה אבל אם אתה עושה את זה, את הליות שלך לא תהיה איתה אם אתה מנסה לעצמך להגיד ברכת המזון בלי להתראות בגלל שידור בגלל שידור בגלל בגלל שידור בגלל שידור בגלל בגלל שידור בגלל שידור בגלל שידור בגלל שידור בגלל שידור בגלל שידור בגלל שידור את בגלל שידור בגלל שידור בגלל החיים שידור בגלל שידור שלכם תהיה בגלל יותר פשוט, תהיה מלאה בבסיס, את החיים שלכם תהיה מלאה בבסיס, שידור תהיה מלאה בבסיס, תהיה מלאה בבסיס, תהיה תהיה מלאה בבסיס, תהיה מלאה בבסיס, תהיה מלאה בבסיס, תהיה מלאה בבסיס, תהיה מלאה בבסיס, תהיה מלאה בבסיס, תהיה מלאה בבסיס, תהיה מלאה בבסיס, תהיה מלאה בבסיס, תהיה אנחנו צריכים לפחות פעמים לדבר עם ה' לבחור, לבחור, לבחור אותו החכמים עשו את כל הטקסטים, שהם קבלו הרבה מהסעמים והרבה אחריות פרופטים אבל כל הפרפטים היו מייצגים מהשגרירים אבל ברכת המזון היא דווקא מהש' את ותהפוך ולבחור אותי על הארץ ועל המה שאני קיבלתי לך אחרי שיש לך אבליגציה דיוקטרית מאשם אתה מבין את ההחלטה, נכון? החכמים, עם כל השכחה, מאוד רבים רבים ואשם אומר, תשמעו, החכמים לא ממשיכים לפתר ולפתר מה שהם אומרים לך לעשות אבל זה עדיין לא דיוקטרית מאשם כמו שחכם או רבי יכול להיות אפילו משה רבנו, זה לא אשם כל אחד שיישב רבים, רבים רבים, כוח דיוקטי הוא ממש על גבוהה של להיות אידאל וורשיפר אפילו אם היו כאלה רבים הלכים שהפכו מרחבים מדהימים והתנ״ך הוא פול שלהם, אני פשוט ראיתי לך אקזמפל של אלישה, הפרפט, שרחק את הילד אבל מישהו שרחק אלישה בגלל שהיה יכול לרחק את הילד או שרחק את הגבוהה עם קצת דרפים של איל וכל המביתה הייתה פול של עולם שרחק אלישה זה אידאל וורשיפר לא צריך להגיד שיהיה מלך ג'ייסי שלא יכול לעשות שום דבר, לא יכול לעשות שום דבר, לא יכול לעשות שום דבר, לא יכול לעשות שום דבר, לא יכול לעשות שום דבר, לא יכול לעשות שום דבר, לא יכול לעשות שום דבר, לא יכול לעשות שום דבר, לא יכול לעשות שום דבר, לא יכול לעשות שום דבר, לא יכול לעשות שום דבר, לא יכול לעשות שום דבר, לא יכול לעשות שום דבר, לא יכול לעשות שום דבר, לא יכול לעשות שום דבר, לא אף אחד לא יכול לעשות ידע על זה, שהאנשים שהכניסו את שום ארה״ב, לא דבר ידעו מי הוא היה, זה ארה״ב על פעם אחת, חלק מהם כבר נכנסו למדינות אחרות, קודם כל, היסטוריה של הווירג'ן, זה לא משהו חדש, אלא דברים שהם כבר נכנסו למדינות אחרות. אף אחד לא ידע אם הוא היה בכלל, אפילו לביטחון שהוא חי אף אחד לא ידע, ועשרה ביליון אנשים תהיו ללכת לרעיון כזה, איך אתה מגניב את החיים שלך לרעיון כזה שלא אחד יכול לביטחון את זה, בלי אף דעה. אני מגניב למגניב את חיים שלי לביטחון הזה. אני שואל, ברוך השם, יש לנו את התורה שהייתה נותנת לפני מיליארד ראויות. אף אחד לא יכול להגיד על זה. לא המוסלמים, לא הקריטים, הם כולם אמינים. היה יהודי התורה במלכת סייני, דווקא של ה'. מוסס התקרא ל'ה' וכל אחד שמע. אף אחד לא יכול להגיד על יהודית. כל מיני אחרי רליגיות ומקומות שיש לך יותר מ-80,000 שבאים לאחר כך, הם כולם פשוטים. הם לא יודעו שזה באמת התחיל מבין של ה' אין שום דבר רק סיפור, מוחמד האנג'ל נתן לי את הקוראן מי ראה את זה? אני הייתי בלתי נכנסה טובה אז איך זה עובד? איך יכול אנשים להיות ככה מגניבים שמישהו יכול להגיד סיפור? במיוחד כשהם רואים, הוא לא יכול לראות ולכת במהלך לא יכול לראות, לא יכול לכת הוא קיימה עם קרקע, אני נשיא, אני נשיא נשיא. מי יאמין את זה? אף אחד לא יאמין. אז למה יש לנו עשרה וחצי מיליארד ג'יהאדים היום מוכנים למות עליהם, נשיא מוחמד, נשיא מוחמד, איזה נשיא? איזה נשיא? איזה נשיא? כי הוא הלכה עם רצח אתה מגיע לי כפרפיט? לא, פששש, קח את הראש שלך. הבאה, כל אחד היה מפחד, כן, כמובן, אתה כפרפיט. והוא מבחין, כמו אל-קאידה באסיס. יש לך וויסק בבית שלך? בוא, תביאו אותו כאן. פתח את הראש שלו. זה מה שהם עושים בכל מקום. בואו נראה, איזו אנשיה יצאה וקריאה אפרץ לאסלאם. כמה דקות הוא יהיה חי אחרי זה. בלילה אחרונה, כל ארץ שלו יהיה מפחד. להיות רליגיות ככה זה לא משהו אם יש לך ארגון לדעתך אתה יותר מת או תהפכו את רליגיות שלהם מנסים להיות אחד מהם יהודים מנסים להיות קריסטים בזמן הקריסטים ופורטוגילים 500 שנים, כשהם מנסים יהודים להיות קריסטים, הרבה מהם מבחינים להיות קריסטים. הם נמצאו בקריסטים, הם עובדים, הם חשבו את עצמם, אבל בבית שלהם לראות תורה, דוקי דוש, אית קושר ובחור, הם מנסים להיות קרישיים והם קיבלו אותם והם קיבלו אותם למלכות, הם היו בבסימן, במקומות שהם עובדים בטוחות אנשים, פותחו את רגליהם, קיבלו ילדים, קיבלו את רגליהם, קיבלו ילדים, קיבלו קיבלו ילדים, קיבלו ילדים, קיבלו ילדים, קיבלו ילדים, קיבלו דברים ילדים שהם עושים בירון לירוניים שהם לא מפלגים את הרג'ים זה מה שהם עושים להם איך להבטיח את התעורכים כאלה? הם התעורכים בירוניים והם ראו שלמה שאתם תעורכים להם הם לא נותנים את היחסים שלהם לג'ה ולתורה אז הם ראו שהגרעה לא עובדה הם חלטו את הטריקים שלהם ועכשיו הם עושים דבר יפה היי אחי אני גם יהודי. איך? אתה צריך עבודה עם המוריאג' למה לא תבצע שבוע? אני אעבור לך כל מה שאתה צריך. אל תפסק, יש לנו קהילה. אתה יכול לבוא לבית? אני אתן לך אדרס שבוע? אווו, איך אתה, אחי? במים של ג'ייסי, ה' אנחנו יעבור לך. תגידו לנו מה שאתה צריך. אין פרבלם, כל מה יהיה חלק. אנחנו רק רוצים שתבצעו עםנו לבית שאלה. אתה תחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל לתחיל הוא נותן לך מזוזה, ואתה חושב, נותן לך מזוזה על הדור, הוא נותן לי 200 דקות, לתח ואחר כך אתה נפגש את זה, ותראה קורס עם פיקצ'ו של ג'ייסי. בטח הוא נותן לך מזוזה, בטח. הם עדיין עובדים בבוקרים ביידיש. אתם יודעים כמה פעמים אני באתי לבית שלי במונסטי? כל אחד הוא אולטרה-אורתודוקסי במונסטי כל אחד יותר מ-100,000 אנשים אולטרה-אורתודוקסים הם פרקטו 100,000 פרקטים שלהם והם יכולו לשים את זה לכל מקום אתם מקבלים כתוביות ואתם רואים אנשים עם רגל פעות, שטריימי, כל זה ואז אתם מתחילים לראות בידיש מי הוא המספר של הסיפור? ישוע שמרישיין ירקל המסייאל! בינידיש! עכשיו, תחשבו שהבא לא בבית, קטן מנדל, הוא בבית, הוא רואה פטירה עם שטריינל וכו' הוא שומע סיפור על אברהם ואייסק ומי בא לבית? ג'יי-סי-פני! וככה הם מנדלו את הילדים. אין עוד תורצה! אין עוד טרור! לא להפוך אנשים להיות קריטיאנים אלה יום שהם עדיין לא עובדים איך אנחנו יכולים להכניס לך קריטיאנים עם פרופוגנדה גדולה אינסטאפ, יוטיוב, ביליאנים דולרים הם יותר מילים של דברים חצי של ארהבות ארהבות היא קריטיאנית, אתה יכול לדעת על זה? הם יותר מילים מטרים בכל מדינה הם לא יודעים מה לעשות עם זה אנשים שהם מותרים היו נפגשים בקריטיאנה ועכשיו, סקסקנדלים, כשהם היו צריכים לציין כמה ביליון דולר לכל הילדים שהם היו צריכים לציין, הם פשוט סולטו כמה דברים והם ציינים לכולם אינסטגרמית עמוקת עמוקת עמוקת עמוקת עמוקת עמוקת עמוקת עמוקת עמוקת עמוקת עמוקת עמוקת עמוקת עמוקת עמוקת עמוקת עמוקת עמוקת עמוקת עמוקת עמוקת כמה יותר אייגר עמוקת מלכות, עמוקת עמוקת עמוקת כמה יותר רעיון, כמה יותר רעיון, עמוקת כמה יותר מפחדות עמ היא הרליגיה, כמה יותר פשוט זה להעביר עבירות. איך אתם יודעים אם איזה מקום גדול מאוד? זאת עבירה גדולה גדולה להעביר עבירות. בגלל שאתם יודעים ששטן עובד על כל מה שהוא יכול לפחד אנשים מגיעים לזה. אבל אם המקום יוצא דבר יפה במיליאנים אז אתה יכול לדעת שאין להם ברכות לא יש להם ברכות למה? בגלל שאין דבר כזה שהמקום יהיה פרודקטיבי ומסוים רחבים ויוצא תורה ויוצא ברכות ויוצא אשכפה טובה והדבר יצא להם פשוט מכל מקום אין דבר כזה בגלל שסטאנט יכול להשתמש ביותר במיוחדות שלו, במיוחדות שהכי חייבת לו. אז אם יש לך מדבר שזה חייבת, והוא עושה גרעה גדולה ללisteners, הוא יכול להקבל מיליארד דולר בפעמים. אם הוא יכול להקבל עבודה, הוא יכול להקבל מיליארד דולר בפעמים. איזי. אבל אם יש לך מישהו שבאמת עושה משהו פרודקטיבי אז סטאנט יעשה כל מה שהוא יכול להפסיד את אמא שלו, להפסיד את רפיטציה שלו, להפסיד את רפיטציה שלו, להפסיד את רפיטציה שלו, להפסיד את רפיטציה שלו, להפסיד את רפיטציה שלו, להפסיד את רפיטציה להפסיד את רפיטציה שלו, להפסיד את רפיטציה שלו, להפסיד את רפיטציה שלו, להפסיד את רפיטציה שלו, להפסיד את רפיטציה שלו, להפס אם הוא אומר לאנשים שאתם גדולים, שהשם אהב אותכם, שאתם לא צריכים לדבר על זה, שאתם כולכם ילדים, איך שאתם מגיעים לשבת, איך שאתם מגיעים ליהודים, איך שאתם מגיעים לגרס כל יום, אל תדאגו. אתה טוב, השם אהב אותך, אתה יכול ללכת לרחוב, אתה לא צריך לדבר על זה הוא מבחין שכל אחד יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר י בגלל שהם עושים את העבודה שלי. פנטסטיק. אתם מבינים? והיה קום שדה אפרון אשר במכפלה לעברה למקנה אמר רבי ידן ברבי סימון סרנוב רבי סימון In three places in the world the nations of the world could not deceive the Jewish people ואומרים להם שזו אוכלת לא היא שלכם הם לא יכולים להגיד שאנחנו הכנעים את שלושים האוכלת כמו שהם באים ואומרים שאתם הכנעים את ישראל הכנעים היו פה, מדינות אחרות היו פה אתה בא פה, אתה הכנעה אותם ועכשיו אתה חיים במדינת ה' זה כתוב שזה מה שה' אמר לנו שהוא יכנע אותם ויש לנו את המדינת כי הוא ה' של המדינת אבל את הקהילה שלו הם לא יודעים עליה הם באים לאחרים של התורה והם אומרים איך אתה יכול לדעת שאני ראיתי את זה? בגלל שזה כתוב בבית שלך אבל זה גם כתוב בבית שלי שה' ה' אמר לי לבוא כי אני אצלח את האל ה' של ישראל ואני נותן לך את הארץ אני אמץ את זה לאבא שלך אברהם, איזהק וג'קוב את הארץ שאתם אינטגרו אתכם רק זיכרו שאנחנו אצלחו אותה אבל אתם לא זיכרו שה' אמר שאני אצלח אותה ואני נותן להם את הילדים שלי אני אוכל את הארץ מה קרה לארץ? כמובן, קחו וקבלו כמובן, קחו וקבלו אבל תקשיבו קצת זה אומר שיש שלושה מקומות שכתובו בתנאי שאנחנו קבלנו מהגויים שהם קבלו עם זמן, אנחנו לא קיבלנו זמן אנחנו באמת קבלנו זמן איפה הם שלושה מקומות? איפה הם? אחד, מערת המכפלה אברהם קבל את זה מלכה ל-400 שקל של סילבר הרבה זמן בשנים האלה אז זה מלך לאנשים יהודים אז יש לנו מוריאה המלכה איפה הייתה בית המקדש מי קבל קינג דויד? מי קבל קינג דויד? הוא קבל את ערבנה היבוסי אחד מהשבעה מדינות של הזמן הייתה היבוסי זה כתוב בתורה, שהם היו האבוסים כמה אברהם... איך אברהם קבל את זה? הוא הלך לארוונא האבוסים הוא קבל להם גדול גדול, הוא לא רצה גדולה קבלו להם גדולה גדולה, אני לא רוצה גדולה, למה? כשאתה שואל על גדולה, כשזה קורה לנכון, זה נותן לסייטאן נכון, לרון את המצוות האריר הקדוש רון יוסטו ביי טרוג ולולב יוסטו תייק דה מוני לייק דיס אין איז אינס ותייק וודאבר איי אור יו דאון איבן תייל מי דה פריץ דאון ארגיל איץ 200 דולר אסט קייני דוייט פור 150 יאי נו פראמנט איי גיבי דיסקארט וסטאנט קאמפט ומן אי קאמפטו מצוות ומן יו ביי קארט ארגיל בטה פריץ יו ביי סוט ארגיל יו ביי האוס ארגיל נו פראמנט יו ביי תפילין גיב מי דה בסט זה מרגיש לי, אני פשוט קיבלתי גבירה גדולה, חמישה מרצה מהסטור, ואתה לא יכול לציין בסטור מרצה כזאת, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינסופר, אינס אתה יכול לדעת מה זה המתמיד הכי גדול? המתמיד הראשון ללמוד תורה הוא הוא היום הוא עף בלדין, ראש המקום יהודי הוא שוחט, הוא מועל, הוא סופר, הוא ראש ישיבה הוא קולר, הוא רבי חברת הסינגל, כמה אנשים יצאו הוא כתב שתי קבוצות בחושנו משפט סופר מגה קומפיוטר עם תורה והלכה פול של הלכה הוא כתוב את התפילה איפה אתה יכול לקחת כזה דבר בעולם? ולארגן את התפילה הכי חייבת שהייתה במרחב הכי חייבת הכי חייבת הכי הכי חייבת הכי חייבת הכי חייבת הכי חייבת הכי חייבת הכי חייבת הכי חייבת הכי חייבת הכי הכי חייבת הכי הכי חייבת הכי חייבת הכי חייבת הכי חייבת הכי הכי חייבת הכי תקסים, הרבה מיוחדים. את מיוחדת המסגרת, 30-40,000 דולר עבודה, תקסים עוד 10-20,000 דולר, תקסים עוד 20-30,000 דולר, אלקטריקה עוד כמה דולר. אתה צריך לקחת את כל המסגרת ולהחליט איך הרבה דברים הם שוווווווום. מאוד פסיקה ללכת דרך לסופר או ללכת לסופר סופר עם חמישה בוקרים האחרון שקיבל את זה מהסופר האחרון שמייל את זה לסופר הסופר שמייל את זה לך ברור, זה ככה זה הולך דווקא עם המזוזות אז רבותיי דוד המלך קבל את זה מהערבנה יבוסי זה כתוב בסוף הספר של סמואל ביהי בסוף שלו והחלק השני הוא גביר יוסף הצדיק בשכם בנבלס מי קבל את זה? יעקב, אבא שלו, יעקב קבל את זה מחמור מי היה חמור? אבא של שכם מי היה שכם? האחר שהפסד את דינה אנחנו נלך ללמוד בפעמים הבאים על מה שקורה בקרוב זה יקום אז שלושה חברות זה כתוב בבוקר של ה' שהם קבלו בקרוב בקרוב בי אברהם, יקוב ודייגי כל שלושה יהודים שהם קבלו את החברה עם זמן ללא גנטים במחקר של העולם יכולו להגיד אין לך פה או זה לא שלך בגלל שזה כתוב בספר שהם חייבים שזה של ה' שהיה קבלו יהודים, ותדעו מה? כל שלושה מקומות היו קבלות ממנו בארבעים. הם קבלו מוסקה. גרב יוסף, מוסקה. איזה דבר שם עם צהרית פלסטיניה מגניבה צהרית פלסטיניה מגניבה זה כמו צהריה זה כמו צהריה זה כמו צהריה זה כמו צהריה זה כמו צהריה זה כמו צהריה זה כמו צהריה זה כמו צהריה זה כמו צהריה זה כמו צהריה זה זה כמו צהריה זה כמו צהריה זה כמו צהריה זה כמו צהריה זה כמו צהריה זה כמו צהריה זה כמו צהריה זה כמו צהריה זה כמו צהריה זה כמו צהריה זה מלחמת או מלחמת, אתה יקבל את זה, הם אנשים מלחמתים, הם מנסים את החיים שלהם, הם ידעים שיש סיכוי גדול שבזמן שנמצא במידה של הלילה לבחון את עצמך, אנחנו לא יכולים לבחון את החיים שלהם, זה קרה כמה פעמים שהם מוותרים, הם מנסים להחליט, לפעמים הם מתאים, לפעמים הם מותרים לפעמים הם ערבים, אבל תמיד יש אטאקס. למה הם לא יכולו לנו לציין לפגוש בגרב יוסף? הם אצטרחו אותנו. שכם הוא מקום מאוד נחמד. הרבה טרוריסטים. אפילו המשכנעים הכי חייבים של שכם. זה מקום אמועד לפורנות, חז'ל אמר. זה מקום נחמד. תמיד היה מקום נחמד. שכם, המקום הראשון. אתה יכול לציין אתה לא יכול לציין לבית. ומוריאה מקדש, שבו היה בית המקדש דוד קבל את זה, ומה יש לך שם היום? המסק הגדול, המסק הגדול, כל שלושה מקומות שהם קבלו ממנו, אפילו אם הם מענים בתנאי, שהם אמינים שזה ה' של ה' שהיה קבלו ביהודים, וזה מיוחד להם, אבל האם הם מיוחדים? הם לא מיוחדים, אבל רב יהודה, הוא אמר את האמת, אבל לפחות, הוא אמר שהם לא יכולים לבנות, אבל הם לבנו, הנה הוא יכול, הם לבנו רבי, רבי יודן, אתה חי 2000 שנים, הוא לא חי לראות מה הם עשו לנו, שהם קחו את הכל. כשהוא חי, לא הייתה מוסקה במוריה, הערבים לא קחו את גרב יוסף עדיין, והמערת המכפלה לא הייתה מוסקה, כי לא הייתה עדיין איסלאם. אז ביום שלו, כל שלושה מקומות היו לנו. היום, זה הולך ממנו כחלק מההפכה שה' נתן לנו עם הישמע אליהים. אני אעביר את זה. עכשיו יש לנו משהו מאוד מעניין. אברהם נפגש אליאזר, את השלב שלו, למצוא את הישידוך של איסאל יצחק. אני אעביר את זה. יצחק הוא רבי אדם, הוא לא הלכה לישראל, הוא בני רבי אדם, הוא חייב לבית מאוד טובה אברהם אמר לו, אל תלכי לכנענים, הם מאוד נפחות, הם נפחות, אל תלכי לבית שלי אז הוא הלכה לבית שלו, אוקיי, אתם יודעים את הסיפור, דגמרא אומר, שלושה אנשים שואלו לשם במהלך, זה לא נכון מה שהם עשו שתי שלהם נצלחו ואחד לא כשאתה אומר ל'השם אם קטנה שונה יתקעת הגבירה כשאני יכנס לבית זה לא יום טוב ללכת אני יכנס לבית ואני נחליט ללכת זה לא נכון, זה סין מהתורה לעשות את זה אתה לא יכנס לבית סיניים אתה לא יכנס לבית סיניים אני זוכר שום פעם הייתי בפליטה ללוס אנג'לס ועד שבוע שתיים הייתי בפליטה ללוס אנג'לס ועד שבוע שתיים הייתי בפליטה ללוס אנג'לס ועד שבוע שתיים הייתי בפליטה ללוס אנג'לס ועד שבוע שתיים הייתי בפליטה ללוס אנג'לס ועד שבוע שתיים הייתי בפליטה ללוס אנג'לס ועד שבוע שתיים הייתי בפליטה ללוס אנג'לס הייתי בפליטה ללוס אנג'לס ועד שבוע שתיים הייתי בפליטה ללוס אנג'לס ועד שבוע שתיים הייתי ואני רואה ב� שאנשים קווים וקווים ומצביעים ואני שמעתי אקספלוגיה וקטעים מפלגים ואנחנו מפלגים ואני עוקב, ויש לי איזה יפה שנדליר בבית שלי, בבית שלי. זה היה רעיון. ביום נורמל זה יקרה לי חמש דקות ואני יכול להתחיל, נכון? רעיון רעיון, כפרת אבונות. אבל עכשיו זה רעיון ויש לי פליטה בשנתיים שעות. זה לא נכון. אני חושב לעצמי, מה אני צריך לעשות? יש לי גדול של שבתון, 500 אנשים בלעדה אם אני צריך למות על השבתון, אני מות על השבתון, מה אני יכול לעשות? ומה אם אני אקורט ואומר להם רבי, אני סליחה, אני לא בא מה? יש לי קרדיט אני הולך לרחוץ תאמין לי, הוא אמר לי, אתה יודע מה? אתה נכון, אל תפלגי, אני לא רוצה את החיים שלך על ידיי אבל אני חושב לעצמי, אולי אם סטאנט עושה את זה אני אומר, אני יכול לנסוע, לא משנה מה. הרעיון הכי גבוה הוא, כשאני יכול לנסוע, יש לי גבוהה גבוהה גבוהה גבוהה. אני לא יודע אפילו אם זה יכול להיות פליט. אני צריך ללכת לנועה, שהיא יחזירה אותי, מיכאלי. הוא יחזיר אותי עם הכאב שלי, עם חבר שלי, עם הכאב שלי. אנחנו הולכים אליו, על הטלפון, הטלפון מפליף, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, יד, זה היותך קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות קרדיות ככה, מגיעים את ק הטלפון לטלפון. וואו, בסוף, רבותיי, זה היה יום מגניב. הייתה לי קונקציה באקטלנטה, והייתי צריך לפליט לדנברג, בגלל שהקונקציה שלי הייתה קונקצית. הגעתי ללושנג'ילי, חמש דקות לפני שבת. לבית, אני הגעתי שעה ומשהו לפרשבת אבל בשעה ארבע או חמישה עם הטראפיקה בפרידה להגיע לבית נוואלי זה היה מטורף בזמן שאני הגעתי שם זה היה חמש דקות לפרשבת הם נפגשו אותי בקבוצה בקבוצה בקבוצה בקבוצה בקבוצה בקבוצה בקבוצה בקבוצה בקבוצה בקבוצה בקבוצה בקבוצה בקבוצה בקבוצה בקבוצה בקבוצה בקבוצה בקבוצה ב� בילד ניס, חיים לבין, חיים לבין, חיים לבין, חיים לבין, חיים לבין, חיים לבין, חיים לבין, חיים לבין, חיים לבין, חיים לבין, חיים לבין, חיים לבין, חיים לבין, לבין, חיים לבין, חיים לבין, חיים לבין, חיים לבין, חיים לבין, חיים הוא אמרה לבין, חיים לי שאני מחכה אונליין עם 300 אנשים לקחת לבין, ספורט פטייטו זו הייתה את אוכל היום אני וחבריי ותשע נאצים באו והם ראו שאני גדול מאוד וחבריי הוא מאוד קטן וקטן אמרו, אנחנו צריכים אתכם בשבילו יש גברת ויש גבירה גבירה קחה הם רוצים לציין את זה, להשתתף את הסקולים עם הרבה דבר הם אומרים לך, אתה הרבה אתה תמקד ככה עם ירדך ואתה, הקטן אתה תקיימה על ירדך ואתה תחזיר אותו ללכת למטה של הלאדר ולמצוא את זה אז אנחנו תלכת לו, אנחנו לומדים אולי 100 ירד מזווית, יש מיץ שם ויש בריגה אנחנו צריכים ללכת למיץ ואני צריך לחזיר אותו רק כשאנחנו הגיעים לבריג, פלאנים, פלאנים אמריקאים באו הם חשבו שהם נאצים הם נחשבו פלאנים, נחשבו כל 300 אנשים ואני וחברי שלי נחשבים איזה מירה? זה צדיק אתם רואים איך אנחנו נפגשים, איך אנחנו נחשבים בבית, אנחנו עשינו אבדלה ביחד כל פלאנה יש אדרסה, אין שום דבר רעיון אז אליאזר אמר, אם תהיה קטנה שתתן לי מול ותתן לי קמל וכל זה, היא תהיה הקטנה של יצחק. מה יקרה אם תהיה קטנה מגעילה? אם תהיה ילדה עם איזשהו מנטל, או ילדה מאוד ארוך, מה זה? איך אתה מנסה לעשות איזשהו מנטל? הילדה שתהיה נכנעה ותביא לי מישר ולמישר, היא תהיה האחרונה. ומה יקרה אם היא חייבת, אם היא חייבת, אם היא חייבת, אם היא חייבת, אם היא חייבת, אם היא חייבת, אם היא חייבת, אם היא חייבת, אם היא חייבת, אם היא חייב� קיבלו ריסק גדול ועשו להם, קיבלו ריסקה, היא הייתה הכי פרופטית. קיבלו ריסקה. הבאה, מי היה הבאה? הבאה הייתה שאול בן קיש. שאול, מה הוא עשה, שאול? בואו נגיד. שאול בן קיש והיה האיש אשר יקנו, the man that would volunteer to go and fight Goliath, the giant, if he would kill Goliath, he will get my daughter to be his wife. Who was the guy? דוד המלך, King David. He wasn't a king yet. He killed Goliath and he gave him his wife. ניכל, דגמרה אמרה, מה יקרה אם הייתה לך ממזר, או סלב, או מלחמה, או בור ועמר ארץ, דליאלי יכול להגיד שזה קרב. הייתה לך תותר למישהו כזה, ותהיה לך הלכה, הייתה לך הכי טובה בהיסטוריה, דליאלי. התהלכה. השני, היה אבטח הגלעדי. הוא היה שנה של פרסטיטוט. אנשים לא אהבו אותו, כי הוא בא מזמן מטורף. שחררו לו מהמדינה, ילדים שלו ילדים שלו ילדים שלו ילדים שלו ילדים שלו ילדים שלו ילדים שלו ילדים שלו ילדים שלו ילדים שלו ילדים שלו ילדים שלו ילדים שלו ילדים שלו ילדים שלו ילדים שלו ילדים שלו מה זה הקונקציה בין ג'נרל לג'ורד? שהג'נרל, לדעת התורה, יכול להיות הג'ורד הראשון וכל הילדים שעומדים בו לג'ורד לא כמו היום, הם נמצאים בג'ורד, בתחום, ויישבו אמצעות על השחרר עם דרון הם נחשבים כמו חמינאי במחשימות התקדמה התחילה, הם אוכלו את זה באותו מקום הוא לא נמצא בשנתיים שבועים למה? הם נחשבים, טוב אז התורה אומרת, אתה יכול להתקדם, אתה הראשון רובים כל המחשבים רואים שהג'נרל הוא היראי, הוא יכול להתקדם כולם יכולים אחריו קצים, קצה, זאת אומרת, רוב מפני אז אבטח, הם באים, הם מבטיחים לו להגיע והוא אמר, כשאני יוצא מבחינתי הראשון שיצא מזוירת הביתה שלי אני אשכח אותו ל'השם כאשכחה. מי יצא? את דותרו את דותרו מה הוא עשה עם את דותרו? יש שני דעות, אחת היא שהוא אשכח אותה ואחר כך הוא שכח שאתה תהיה אייסולטי מהעולם, שלא אחד יכול להגיד לך, שלא משהו יכול להקים בגלל שזה כמו אוהב, הוא עשה אוהב. אז כשמראה אמרה, שתי אנשים נצחקים, הוא לא נצחק. לך זה הייתה מגניבה גבוהה. אתה לא צריך לעשות אוהב להתחיל. לא יכולו לעבוד, למה? אנחנו אנשים, סטאנט לא יעבור לך בלתי. כשאתה עבור עבודה, סטאנט יכול לעבוד על רגלך כל דקות של אתה לנצח העבודה. אז אל תעבור עבודה, אל תעבור עבודה. ואם אתה במשל עבור עבודה, אתה צריך להיות במיוחד לעבוד עבודה שהיא פולית במיוחד שלך, זאת אומרת, אם היא תהיה ספציפית למקומות אחרים, או לא במיוחד שלך, אתה לא יכול לדבר על זה, למה אנחנו משחקים עם עמדתך? האחר שיצא, אני אשכח לו כך וכך. אולי יצא טרוריסט. אולי יצא הכי גדול שלך. למה אתה מנסה את זה? אתה לא יודע מה יקרה. אתה צריך להיות מיוחד, רבותיי. כשצדקה קורה למוניה, אפילו אם אתם חושבים בעצמכם, בלי להגיד את זה, אני אשכח את קירוב וכו' וכו' כל מיום, וזה מופיע בעצמכם, ואחר כך חמש דקות אחר כך אתם חושבים שאתם צריכים להשיג את המוניה, אפילו אם אתם לא אמרו שום דקה, אתם פשוט היו את זה בעצמכם, לא רק לקירוב, לישיבה, לפחות אדם, אם אתה אומר לך, במהלך שלך, שאני נותן לזה רבי או ללילה או לישיבה או לכירור או למה שאני נותן כל כך וכל כך מילים ואתה אומר את זה במהלך שלך אם אתה מדבר, כמה אני צריך לתת, כמה אני צריך לתת, אם אני נותן, כמה אני צריך לתת, 1,000, 5,000, 2,000, 200 אתה מדבר, זה לא ממלכה פוליטית אחרי שאתה מגיע לדלמה ואתה אומר, אני נותן להם משה מהישיבה 1000 דולר למים שלנו שעה לאחר שאתה מגיע לדלמה, יצר הרכם, אתה צריך להתן הוא אמר, אבל אני לא אמרתי את זה אני לא אמרתי שאני אמרתי להתן, אני לא אמרתי לו משהו, אני רק חשבתי אבל אם אתה מגיע לדלמה, זאת אומרת שאתה נותן, זהו, זה מה שאני נותן, זה נדר 100% לצדקה, אתה צריך להתן הרבה אנשים יש את זה לדלמה הם כבר אומרים לתת במידה שלהם רק, בלי שאלות, והם איגנורים, הם לא יודעים את הלכה. אחר כך, כשהם יחשפו את המידה שלהם, בגלל שהצהרה לא יחשפה אותם בלתי, והם לא נותנים, זה נמצא בשמיים שהם לא חשפו את הלכה שלהם. זאת אומרת, זה יכול להיות נדר, אפילו עם חשפה. ואם זה משהו עולמי, אם תכניתי את ה'חסר' תעשי את החבר שלך להחזיר את ה'כר' מהמקום למקום זה חסר, אוקיי, אתה לא עשה את זה, אתה חסר את ה'חסר' אבל אם תכניתי את ה'חסר' לתורה, לישיבה, לדבר רעיון או אם יש לך מילה של צדקה, אתה צריך להשתתף את זה לדבר רעיון אתה לא יכול לקחת את זה ולחזור את ה'חסר' אם מישהו יתן לך מילה לישיבה, אתה לא יכול להשתתף את זה למקום בגלל שהסינגארק, תראו את הסינגארק, אם רוצים לציין את זה היום, זה יהיה 5 מיליון דולר. את ה-5 מיליון דולר לא עובד על אחד מה-U.S.B.ים שאנחנו נותנים, עם 4,000 שעות תורה. אם אתה נותן את זה לדבר אחד של יהודים, והוא תשמע את 4,000 שעות תורה, והוא תהיה רליגי. ואז הוא נותן את הילדים לשיבות, ולילדים קטנים, וזה יכול להיות 50, 100 אנשים שומרים שבת במשך ה-50 שנה. זה יותר מן 500 מיליארד דולר. בגלל הסיכויות של מה שאתה עשה, זה משהו גדול לנשיא יהודי. הסינגאר הוא יפה, זה כל-כך רביניקל. אם אנשים יפסקו בבסימן של מישהו, למשל, הם ייחברים ביחד ויפסקו שם, זה גם דבר. ספר תורת יפסקו שם, יפסקו בבחירה, יפסקו בבית של מישהו, בגדים גדולים, יפסקו, יפסקו בבית לסינגאר. הסינגגגה היא יפה, אתה מבנה בית יפה של ה' ואתה מבנה בית יפה של ה' ואתה מבנה בית יפה של ואתה מבנה בית יפה של ה' ואתה מבנה בית יפה של ה' ואתה מבנה בית יפה של ה' ואתה מבנה בית יפה של ה' ואתה מבנה בית יפה של ה' ואתה מבנה בית יפה של ה' ואתה מבנה בית יפה של ה' ואתה מבנה בית יפה של ה' ואתה מבנה בית יפה של ה' ואתה מבנה בית יפה של ה' ואתה מבנה בית יפה של ה' בגלל שהוא ואת צריך מין לבית, לא בגלל שאתה לא מוכן להתקדם את הסיבה אבל אם מישהו נתן לך מין לסינגגג ואתה צריך את זה לישיבה אתה לא צריך לשאול עם המשפחה אתה יכול להשתמש במין לישיבה בגלל שישיבה היא גם סינגגג אבל היא הרבה הרבה הרבה גדולה מאחורי סינגגג אז אתה מנסה להתקדם את ההתקדם שלו להם הוא נתן לך 20,000 דולר לקחת לו טויוטה וקבלתם 20,000 דולר וקבלתם לו בנטלי במשך לטויונטה קבלתם לו בנטלי, שזה 300,000 דולר מה זה? זה אינסטגרם אבל אני שואל אותך לקבל לי טויונטה קורונה אבל יש לי קבלת, קבלתי לך 300,000 דולר של טויונטה הוא יהיה שמח או יהיה מפחד? אה? מה אתה חושב? הוא שואל אותך לקחת לו קאפי סלור, אתה קח לו קאפי גולד פשוט, שעובד 50 פעמים יותר בגלל הדבר הזה. הוא יהיה שמח או שמח? הוא רוצה סוט מיידי איסטנבול. אתה קח לו סוט מיידי איטלי. הוא יהיה שמח או שמח? אתה מבין, נכון? אז כשאתה מגיע את הקורס להם בגלל הדבר הזה, הוא תודה לך תמיד על זה אבל כשאתה נגמר את הקורס הוא לא יכול לא להסביר אותך אני נותן לך על ישיבה ואתה השתתפה בהחלט על משהו אחר אני אחזיר את הסיפור של אגמרה רבי עקיבא ורבי תרפון היו מתלמדים ביחד חברותה מתלמדים ביחד עם ישיבה רבי תרפון היה גם רבי גדול רבי עקיבא, את תחתו של היום הוא נהיה מיליונר אבל במיוחד הוא היה פחות, ב-864, כשהוא חולק אחרי 24 שנים, הוא חולק את אבא שלו, הוא קנסל את האבקות שלו, והוא פשוט נתן לו חצי מהשכחה שלו, ורבי עקיבא פשוט נתן לו רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי היא רבי רבי רבי רבי קיבלת רבי את העולם רבי שלהם, סיזר, רב אביו, אבותיו, כל המון שקיבל את סיזר, הוא קיבל את רבי עקיבא, והוא קבל את הארץ, את הארץ גדולה, רבי עקיבא באחר כך הולך לביליונר, אבל עד ה-864 הוא לא היה מה לאכול, אימא שלו הייתה בגלו, מייצרתה מהגלו, ל-24 שנה, ללא אלקטריקה, ללא משהו, ללא מולדה, כל מה שחדש, 24 שנה, והיא הייתה אלונה כשהוא מנסה ללמוד תורה והיא הלכתה מהמבית הכי יפה בישראל אז רבי עקיבא ורבי תרפון היו מנסים ללמוד אחד הזמן רבי עקיבא אמר לרבי תרפון שיש לי עבודה מאוד טובה לך לעשות אני הולך לקחת לך מקום רבי תרפון גבי מוני, גו ביי מי דיס פילד רבי עקיבא גבי, גבי מה גבי עקיבא עקיבא גבי עקיבא גבי עקיבא גבי עקיבא גבי עקיבא גבי עקיבא הוא אמרה, יאללה, אני אראה לך, הוא אמרה, יאללה, אני אראה לך, הוא אמרה, יאללה, אני אראה לך, הוא אמרה, יאללה, אני אראה לך, הוא אמרה, גבי עקיבא הוא גבי עקיבא עקיבא אמרה, יאללה, אני אראה לך, הוא אמרה, יאללה, אני אראה לך, הוא אמרה, יאללה, אני אראה לך, הוא אמרה, יאללה, אני אראה לך, הוא אמרה, יאללה, אני אראה לך, הוא אמרה, יאללה, אני אראה לך, הוא אמרה, יאללה, אני אראה לך, הוא אמרה, יאללה, אני אראה לך, הוא קיסט עם ראשו, הוא צריך להיות ברוך, תודה לך שתתן לי את הזכויות הזאת היום, רעי הוא דורי, אני אקבל אותו לבית אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אמר אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם, אתכם הם ידעו את מיוחדת התורה אשה מרחם אנשים עם עבודות שחזקו על הרחוב לא מגניבו את התורה אשכרה עבודה, עבודה, עבודה אבל רבי טרפון ידעו, אנחנו לא כאן בשביל את העולם הזה אנחנו כאן בשביל העולם הבאו לו, תודה עקיבא ורבי עקיבא ידעו שחברותי טרפון הוא ראה רולי וראה בגלל ה' והוא אהב תורה כל כך הרבה ובכל מיני מיני הוא ספנסר תורה עם את המONEY כל הזמן אז כשהוא אחר כך ידע שאני עשיתי ישיבה עם את המONEY לא רק הוא לא יהיה מפחד, הוא יהיה שחרר וזה בדיוק מה שקורה, בעזרת ה' אנחנו צריכים להיות בעצמנו, מגיעים לתורה, אוהבים תורה, סופורטים תורה וזה בעזרת ה' הכי טובה שאני יכול לדעת לכם היום, ברוך אדוני לעולם, אמן ואמן
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









