The Satan In Front Of You And Behind You (With Hanukah And Current Events)
In this rambling, impassioned monologue the speaker weaves together a series of religious invocations, moral exhortations, and political commentary. Repeating the name of God ("Alaha") as a mantra, the speaker urges listeners to remain faithful, to give charity, and to avoid the influence of secular or left‑wing ideologies in Israel and abroad. The talk references Jewish holidays (Hanukkah, Elul, Tishrei, Yom Kippur) to frame a seasonal call for tzedakah, while also mentioning specific monetary amounts (e.g., $5, $10, $20, $100) as examples of how to support the needy. The speaker critiques modern work practices, tipping norms, and the exploitation of labor, juxtaposing them with biblical concepts of honor and righteousness. Political figures such as Trump, Biden, and Obama are invoked to illustrate perceived corruption and hypocrisy, and the speaker warns against “Satan” as a metaphor for moral decay. Throughout, there is a repeated plea for personal spiritual growth, study of Rabbi Avigdor Miller’s works, and a call for unity among observant Jews to uphold Torah values in a changing world.
Chapters
This lecture will be, בזרת השם, לרפואה שלמה עבודיה בת אסתר ליאורה בת ברנו לשידוך לאדירה רחל בת חנלה לינורה בת אליזה אליזה ליאורה בת ורנו וגם פרנסייסטר בת ורנו לרפואת יחיל מיכאל בן שלומית ולדעה קהלה לרחל שמחה במסעודה ושתהיה ילד חי בעזרת השם פעמונים לפני שהתחלתי גם מיכאל בן מיריאם ברפואה שלמה בעזרת השם, הסרטונים של ה'ברוכים לג'ודיזם' הגיעו אחר כך, אחרי 2-3 שנים. זה לא היה פשוט לצלם אותם. אז לכל האנשים שהם צריכים אותם, עכשיו זו הזמן להתקשר אלינו. עוד דבר, בעזרת השם, יש לנו ללכת היום לברוקלין. בלילה הבאה עוד דבר כאן ובברוקלין, ואז אני מפליג לישראל בעזרת השם, 5 ילווי, עד הסוף ילווי אז בבקשה, תקשיבו על הפעולה הבאה, ארבעה דברים לבוא, כי אחרי זה יש לכם חצי שבוע בעזרת השם קצת דברים ארגנטיים, לפני שאני ממשיך יש עבודה עכשיו, לכל מי שהיה מעניין ללמוד תורה בחברותה, בחברת התלמידה באוניברסיטה, אפשר ללמוד לאימייל יעקב רחיני את gmail.com והם יעקבו אתכם עם החברות יעקב זה y a a k o v r a h i m i את gmail.com אחרי שתקבלו אתכם, הם יוצאים לביתכם, הם רואים אתכם ויכולים לתת לכם מישהו לתלמיד אתכם לביתכם במיוחד בבקשה לאנשים שיכולים להשתתף זמן לתלמיד אתכם בעזרת השם החודש היום, פרזידנט טראמפ אחרי ההחלטה על מה שקרה בתהליכים, בקפיטל הילד, הם אחר כך קיבלו את תהליכים ההחלטה שלהם שהם מזמינים להפסיק תהליכים נגדו להם הם אמרו לי מהיום הראשון, אני אמרו להם תהליכים ההחלטה למה הם עשו את זה כמעט שנה? זה שנה, לא, יותר שנה זו עבודה שנה, אני אגיד להם את המחקרות, אני יכול לדעת מה קורה עם החלקים הליברליים הזהם לא הייתה אפשרה אחרת התהפכה של טראמפ היא שהם עושים את זה כדי להחליט מהלך ב-2 שנים לנהיגה יש הרבה האמת לזה, זה אפשרי, זה יכול להיות פשוט רציון, אפילו אם תגידי שהוא לא מבטיח ללחוץ, אני עדיין חושב שההחלטה תהיה השאלה שהם עדיין מבטיחים להפסיק חלטות נגדו, רק לרצון, לתת להם רעיון, ארבע שנים לדברים הליברליים הם היו מתחילים כשהוא היה בכוח, במיוחד כשהוא היה משחק איתם, לא רק לשחרר אותם, אבל גם להשחרר אותם אי פעם, אז הם אוהבים אותו, כמובן, הם אוהבים אותו תמיד. לנו, לפחות, לנו, לאנשים יהודים ולאנשים ישראלים, לפחות, היה יותר טוב לטראמפ לא ללכת לאלכסיון. יהיו שני רפובליקנים שיהיו יותר טובים. לא אחר כך שאני חושב שטראמפ לא היה הכי טוב פרזידנט אף פעם לנשים יהודים ולארץ ישראל, אין שאלה על זה, כל מי שהיה קצת אמורי ידע ששום אחד לא עשה לישראל בקצת זמן או 4 שנים מה שהוא עשה אף פעם אף פעם אף פעם אף פעם אף אף פעם אף אף פעם אף אף פעם אף אף פעם אף ואחרי פעם אף זה נתניהו היה צריך להציג ביידן, כמובן שלא הייתה שולחה הוא אמר שהוא עדיף עם נתניהו, הוא לא רוצה שיהיה לו שום דבר אבל הבעיה הראשונה היא שעכשיו הוא באמת בא וגדל כמה שבועות, הוא רובה את זה כמה פעמים שהאנשים היהודים באמריקה היו מאוד לא מרגישים לו מאוד לא מרגישים לו לא משנה כמה שאתם עשיתם להם ולישראל הם לא הכניסו אותם והם תמיד היו אינספרים להם כמו שאני אוהב להתאמין זה 100% נכון אני אשמח שאני לא צריך להתאמין את זה, אני אשמח שאני יכול להגיד שזה חבל אבל אנחנו צריכים להתאמין את האמת 70% של האנשים יהודים במדינה הזאת הם אנטי ישראל הם לא רק אנטי טראמפ, הם אנטי ישראל, הם אנטי יהודי, הם אנטי רליגיה, הם נפגעים בכל מה שמרחק כמו ריח, הם קומיניסטים, סוציאליסטים, ליברלים, נפגעים של ה', פרו-אבורטיון, פרו-דמוקרטיה חכמה, פרו פרידום השפיץ רק כשזה בצדה שלהם אבל אם מישהו קורא משהו שהם לא אוהבים, הם פשוט יחליטים להחליט אותו כמו מפיה ואני לא מבין למה אף אחד לא אמר את פרסטנט טראמפ שאתה לא צריך לקחת את זה פרסונלית כל אחד שיהיה פרו ישראל יאהב אותו מה שהוא אמר שהחרישים של הארץ, החרישים של הארץ הם יותר חייבים לישראל ממה שהיהודים זה 1 מיליארד% נכון 1 מיליארד, לא 100% 1 מיליארד% נכון אני רק רוצה להגיד שום דבר כדי להסביר את הפנומנה הזאת שזה לא כל היהודים זה כמעט 70% או 65% שלהם זאת אומרת שחצי מהאנשים יהודים באמריקה אוהבים את ה' אוהבים את הליגיון הם מגניבים למורים של ביבים מגניבים לדמוקרטיה ובטח פרו טראמפ ומגניבים את כל מה שהם עשו אבל עכשיו כשהוא כזה מגניב ומגניב בנגד אלה הליברלים, אלה הלפטים, אלה שהם עדיין מתחילים להתקשר עם כל אלה הפרסקוטים, שהם כמובן, הרבה מהלוקחים והפרסקוטים האלה הם יהודים הלפטים, אלה שאנחנו כולנו מתחילים להתקשר, לא רק פה, גם בישראל. זו היסטוריה הזאת בישראל. עכשיו אנחנו הולכים ללכת להם ללשון בפעמים הבאים הבאים. הם מתחילים עכשיו. הם מגניבים, הם מגניבים אי פעם בישראל, כל דקה, הם מגניבים, אתם צריכים לראות, הם נפגשו את המדע שלהם זה כמו אולם שהם נפגשו מאוד והם מתחילים למות האולם הוא מגניב מאוד, לפני שהוא נפגש ונמות, זה כמו שהם מגניבים עכשיו הם מגניבים, הלפטים מגניבים הם מדברים על ריבולוציה, ריאטה, עושים כל מיני דמיונות אתם לא שמעים בעצמכם כאלה דברים, למה? עכשיו אנחנו הולכים להשתתף אותם על הרגלים שלהם הם מאוד נחמדים לאחר כך, אנשים כמי אני, שהם מדברים עד עשרה שנים אפרתים אפרתים את האפקרסיה שלהם ואפרתים את האפשרות שהם מביאים לעולם, כאלה אנשים לאחר כך, אנחנו עדיין במשכנות אנחנו הולכים להחליט את כל אגנדותה שלהם אנחנו הולכים להחליט את כל חוקות שלהם אנחנו הולכים להחליט רליגיה אנחנו הולכים להחליט ישיבה אנחנו הולכים להחליט את הטרוריסטים הערבים שלהם אנחנו הולכים להחליט את כל הקבוצה האלגרית שהם קבוצו בכל מקום בעקבים הלפניים שלהם, שהם לא עשו כל מה שהם עושים אנחנו יש לנו הרבה עבודה זה מתחיל עכשיו, בוודאי יהיה חברה חדשה, אחרי חמש שנים יש הרבה עבודה, אנחנו צריכים להשתמש עכשיו ביום וביום, להשתמש בכל שעה בפעמים הבאים, בפעמים הבאים, בפעמים הבאים, בפעמים הבאים, בפעמים הבאים, בפעמים הבאים, בפעמים הבאים, בפעמים הבאים, בפעמים הבאים, בפעמים הבאים, בפעמים בפעמים הבאים, בפעמים הבאים, בפעמים שהם הבאים, מיוחדים בכל מקום בישראל, מנצחים ומנצחים של ה' איזהם מנצחים, אנחנו יכולים להחליט את המדינה, תהיה שביתי זה יפה, אם יכולתי, אני אקבל את כל הטקסטים שלהם מבחינתי אני אשמח בזה, זה יהיה מצווה להחליט את כל שלהם בצורה אחת ולתת להם לך איזה מקום אינסופים אנשים, ה' נותן להם אוקסיגן נותן להם דבר, נותן להם מזון, נותן להם ילדים נותן להם כל מה שיש להם וכל מה שהם עושים זה לקחת את זה ולהשתמש בזה בלתי פחות אנשים כאלה מה שאתה יכול להגיד עליהם במיוחד כשהרבה מהם עדיין מבינים מאוד לרליגיה הרבה מהם מגניבים כל כך הרבה מהם מגניבים כל כך הרבה מהם מגניבים כל הרבה מהם מגניבים כל כך הרבה מהם מגניבים כל כך הרבה מהם מגניבים כל כך הרבה מהם מגניבים כל כך הרבה מהם מגניבים כל כך הרבה מהם מגניבים כל כך הרבה מהם מגניבים כל כך הרבה מהם מגניבים כל כך הרבה מהם מגניבים כל כך הרבה מהם מגניבים כל כך הרבה מגניבים כל כך הרבה וכמו שגדלו, כמו שגדלו. מהם מג הרבה מהפוליטים האלה. אתם יכולים לראות. מה שהם אומרים, מה שהם מדברים, אתם רואים. המדבר שלהם לא ממלכת. אז, רבותיי, מה יקרה עם פרזידנט טראמפ? אחר כך, אני לא מראה לו איזה מזל. בלעד להם, אני מאוד תודה לו, ואני בטוח שכמה שלכם. אני פשוט בקווה שאם תהיה נשיגה במקום של רפובליקנט אחר הוא יחזור נגדנו למה? כי כש70% של האנשים במדינה שלהם, אתה עושה ועושה ועושה להם ובאמת הם מנסים לצלם לך זה מאוד רע אבל אני מקווה שהוא יזכר שזה רק הלפנים הקומוניסטים האנגלית, האנגלית האנגלית, האנגלית האנגלית לדבר של התורה, זה לא יודע שזה יהודי כל ההחלטות, כל האנשים, מי ידע בכלל אם את אמא או אבא שלהם יהודי, זה עושה עבודה אחרת הם התגלגלו 220 שנה במדינות אחרות קשה ללמד איפה הם אבל אפילו אם הם יהודים ביולוגיתם הם לא קבלו משהו מהתורה והגבירות שלהם לפחות קבלו את התורה עם כזה רעיון הוא לא יכול לבחור את האנשים היהודים, אלה האנשים שבאים להם, לא יש משהו יהודי עליהם כמדבר, הרבה מהגנטים שעובדים במדינתו ג'נטילים שאוהבים את ה' ומאחדים עם ה' ומאחדים עם ה' ומאחדים עם ה' ומאחדים עם ה' ומאחדים עם ה' ומאחדים עם ה' ומאחדים עם ה' ומאחדים עם ה' ומאחדים עם ה' ומאחדים עם ה' ומאחדים עם ה' ומאחדים עם ה' ומאחדים עם ה' ומאחדים עם ה' ומאחדים עם ה' ומאחדים עם ה' ומאחדים עם ה' ומאחדים ומאחדים עם ה' ומאחדים עם ה' ומאחדים עם ה' זאת אומרת, אני מרגיש שיש לי עוד דברים לתת לכם היום, אבל זאת האמת. רבי גנטל ו זה הרבה יותר טוב ממהלכי הליברלים. שהם קוראים להם יהודים, ולא יש להם משהו יהודי. והם יודעים להצליח חנוכה. הזה היפוקריט. איך להצליח חנוכה? חנוכה זה יהודים אולטרה-אורתודקים, שחייגים את אמפירה הגראקית. אלה שהם אנטי-רליגיה, רוצים לנצח יהודית, ללחוץ אפרץ לבית האבות, ללחוץ אפרץ לשבת, ללחוץ לפרקות, ללחוץ לפרקות של רבים, תלמדי קצת על ההיסטוריה ורק 13 אולטרה-אורתודקטים מהקבים של יהודה, מקבים, עתיתיהו, חמש, ונב וקצת אחרים הולכים למלחמה אפל הממסורת הגראקית, שהיא ממש רחוקה, ממש רחוקה לאחר כך, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, מילים פעמים, פעמים, ומילים ומילים פעמים, שלהם הגיעו לישראל פעמים, פעמים, פעמים, ללחוץ כמה מאה דקות, פעמים, פעמ יהודים אולטרה-אורתודקים, שהם נגמרו להיות אתייסטים או להגיד שהם לא יודעים שיש להם שר של ישראל זה מה שחנוכה עושה, אני לא יכול לדבר על זה, איך הפגעים הרפורמיים עושים את המנורה, זה כל כך רעיון, זה כל כך חוצפה הם לא ישכחו את האנשים האלה מה זה יהודי עליהם? הם נגמרו מאחורי הגריקים הגריקים של היום היו הרבה יותר רליגיים מאחורי הם בג'ודיזם הגריקים? כמו שהם נגמרו הם לא אפילו 10% נגמרים מאחורי ההחלטה הזו או הקונסרבטיביים וכל האחרים האחרים פה כל הליברלים והם יודעים להפוך את המנורה רגע אחרי שהם נפגשו בר מצווה לדוג וקיבלו את כל התפילין ונפגשו על ראשו אלה הם האנשים שהם נפגשים במדינה הזו עוד דבר בישראל שני שנים, ארבע שנים, אני לא זוכר אם זה היה שנה האחרונה או שנה לפני הם יש קבוצה בישראל בשקטבול, קוראים לה מקאבי תל אביב הקהל מקאבי מי כמוך באלים אשם מי מן כמוכה חף באלים בית אשם יהודקי ואבקיס מה קה בי? מי כמוך באלים אשם? זה למה הם קוראים למכבים למכבים כי הם היו האנושים שהם אמרו שיש אחד של ה' ולא יש אדם אחר כל האדם האחרים הם ארוכים, הגריקים לא אהבו את זה הגריקים היו עם ה' של אהבה, ה' של זמן, ה' של הרחוב הרבה ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים ארוכים מטיתיהו וחמשת בניו ברוך אתה אדוני אלוהים שלך ועולם שלך כל ימי ברוך אז הם באים לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנס כדי להבטיח שאנחנו לא יכולים להשתמש בשם שלהם אז הם נפגשו כל הטבלות, אתם יודעים שכל טבלה מגיעה עם סיל כמו שזה לא נפגש במחלל שבת יהודי שזה לא נפגש בשבת, זה נראה כאילו לא יהודי או ג'נטילים שהם לא יהודים, אם הם נפגשו את הטבלות האלה, הטבלות האלה לא יכולות להשתמש אחרי זה רק מי שמתחיל את הסאבט יכול להפוך את הסאבט ולהתחיל את זה. שם דבר עם הווין, שם דבר עם הווין של המנורה. המנורה בקבוצה. אז הגריקים באו ופקחו את כל הסאבט להפוך את הווין של המנורה בבית המקדש. מה אתם עושים? אתם לא יודעים מה לעשות. אתם כבר חייבים את כל העולם, כולם עובדים על חייבתכם מה שאתם חייבים? בוודאי שבדרך אחת בירושלים, אתם יהודים שאתם נראים להם כרעבים בכלל מה שאתם חייבים? מה הם עובדים בדרך? מה זה עבודתכם? התגובה היא, כמו שהם חיים, זה תמיד ייחיד שאתם חייבים שאתם חייבים שאתם חייבים שאתם שאתם חייבים שאתם חיי� ואחרי שאתם מנסים להחליט מהם אנחנו נמצא כמובן אנחנו מדברים בספירטלית בפיזיקה הם היו מאוד גדולים ברור שישה עשה מירקול, הסטוריה של חנוכה ש... הייתה גבולה שהייתה מנצחת רק בשביל יום אחד ובשביל מירקול הם היו יכולים להשתמש בשביל 8 יום מה זה המעניין של 8 יום? המעניין של 8 יום זאת אומרת, זה יכול להיות זמן מסוים, זמן מסוים, כדי להכניס עולם חדש, עולם אליב, לתת עליהם, להצליח עליהם, לקחת את העולם, להכניס עולם מסוים, כדי להשתמש במינורה. וזה מה שאנחנו אומרים כשאנחנו נפגש בחנוכה ובארבעה ימים בחנוכה יש לנו פעולה מלאה, אפילו הספרדים אומרים ברכה. האשכנזים אומרים תמיד ברכה, איך שהפעולה מלאה או קטנה, הם אומרים תמיד ברכה. הספרדים אומרים רק ברכה. לגמור את העלל. ברוך אתה השם, אלוקינו מלך העולם, אשר קידישנו במצוותיו וציוונו, לגמור את העלל. להגמור את העלל. האשכנזים לא אומרים לגמור את העלל, הם אומרים לקרוא את העלל. לקרוא את העלל. זאת אומרת, כשאתה אומר לראות את ההלל, איפה שאתה ראות את ההלל הפולאי או 80% שלו, זה לא אגב, אתה ראות את ההלל. צפרדים, כשהם השתמשו במהלך לגמור את ההלל, זאת אומרת, כדי להחליט את ההלל, אם אתה חליט אף פרגרף או אף שנה, זה אגב. זהו למה בההלל, אתה צריך להיות מאוד מיוחד לא להחליט את השפעות. ואתה צריך להיות מאוד מיוחד לא לדבר בתחום אתה אומר ברכה בתחום, ברכה בתחום, אם אתה מתחיל לדבר עם מישהו, כשהם שונאים, אתה עושה קטין בין הראשונה ברכה לברכה השנייה, ברכה האחרונה. כשאני הייתי בלוס אנג'לס, אני הייתי ראש חודש, ואני בלכה עם שול של אנשים מאוד יפים, וראיתי שיש לי מנהג קסטום מאוד פרובלמטי בנהלל. החזן אמר, הוא אמר הודו. הוא היה צריך להגיד הודו. אמרנו על זה. הודו זאת אינדיה. הודו זאת להתנקע אשם. אז הוא אמר הודו לאשם, כי טוב. וכולם התגלגלו, כי לעולם חסדו. יאמרנה ישראל, כי לעולם חסדו, התגלגלו. אבל הם סקיפו את הראשונה הלינה אתה צריך גם להגיד עודו להשם כי טוב לא רק להגיד מה הוא קורא ואז ברוך השם הם קראו לי לספר דבר תורה אני חיילייטתי את כל החלטות שלהם שהם עשו בדן הללה אנשים היו מפחדים שם אנשים יכולים להיות רליגיוניים 40 שנים ולפעול את החלטה הזאת יום יום בלי להכיר את זה ואני תמיד אומר, אם לא תלמיד, אני מבטיח שאתה עושה אלפים אלפים של אלפים בפעמים. אלפים. אתה צריך ללמיד. אם לא תלמיד, כל השונה הלכות בכל יום. מהי חזל? כל אחד שתלמיד הלכות כל יום, אני מבטיח שהוא יצא לעולם הבא. אתה תתקשר לעולם הבא. למה? בגלל שכמה שתלמיד, כמה רציון תהיה. אם לא תלמיד הלכות, אתה לא תהיה רציון. אין עם הארץ חסיד. אם תהיה אינגורנטי, אתה לא תהיה רציון. למה? איך אתה יכול להיות עברי כשאתה לא יודע מה צריך לעשות? לא יכול להיות אתה לא יכול להיות עברי טוב אם אתה לא תלמיד עבירה בצרפת אתה לא יכול להיות עברי טוב אם אתה לא תלמיד עבירה בצרפת אתה לא יכול להיות דוקטור גדול אם אתה לא תלמיד מדיאנה בצרפת או דנטל או כל מה שצריך ללמיד אתה צריך ללמיד אתה לא ללמיד, אתה מותן אנשים כל יום זה מאוד פשוט בואו נראה מה שאנחנו אומרים כל יום בימי חנוכה, בשלב העלל כל יום, שאנחנו אומרים אחרי תפילת שמונה עשרה, אחרי עמידה, בשביל תפילת שמונה עשרה, שלושה פעמים ביום וגם בברכת המזון, כשאנחנו אומרים את הכבוד של האצבעות, אנחנו יודעים שזה חנוכה, אנחנו גם יודעים שזה פורים, חנוכה אקסטרה. זה מה שאנחנו אומרים אחרי המודים. אחרי שאנחנו אומרים מודים, אנחנו לך, תן כשם. אנחנו אומרים ועל הניסים. ועל המירקלים, ועל הסביבה, ועל המשכנון, ועל המשכנון, ועל המשכנון, ועל המשכנון, שאתה עשה לאבותינו בזאת היום את זה הזמן, זאת אומרת בימי קיסלאב 25 קיסלאב וכדאי בימים של מתיטיה בן יוחנן כהן גדול מתיטיה הוא באנגלית מתיו או מתי הוא היה מתיטיה הוא אבא של 5 כוהנים יהודה, עמקבי ובראבו מטיטיהו היה בני יוחנן כהן גדול יוחנן כהן גדול הוא היה כהן עשרה שנים עשרה שנים אז הוא בני יחנן, יהודה המכביז הוא בני יחנן כשהמדינה של גריס, המדינה הזאת של גריס סתוד על קו שלך, ישראל, כדי להשכח את התורה שלך, כדי להשכח את ידיים שלך מהם, זאת אומרת, להשכח את התורה מהיהודים, ואתה, במהלך שלך, במהלך גדול שלך, סתוד בזה, במהלך החלומה, קיבל את הבחירה שלהם, קווה את הקבוצה שלהם, רוויח את רוויחה שלהם. אתם שמיםו את החיילים במדינת השבוע, זאת אומרת, ורבים ביד מעטים רשעים ביד צדיקים אימפיור, במידה של האימפיור. הרעיון שעושה את זה בטח נגדכם, במידה של תורה שלכם. מה שאנחנו קוראים בחורי ישיבות. אלה שעובדים ותלמידים. ואתם קבלתם גדול גדול. ואחר כך, למדינתכם, ישראל. ואחרי זה, היו ילדים שלכם באים לבית. להחליט את בית שלהם. להחליט את בית שלהם. אני אומר, להחליט את בית שלהם. נפגעו את המנורה, ונפגעו את חולדה. ועל כולם התברך וכולי מה זה המירקול? המירקול הכי חשוב? שתבואו את הממשלה הכי גדולה, אלה המחשבים הכי גדולים, עם כמה כוח וכמה ארצות, ויש להם כל כך הרבה, ויש להם מישנה אחת לנצח את המקום שלנו, ולשנות את זה. ותבואו אותם ליד כמה מאה מאה בחורי ישיבות. ישיבה בוייז באו ונפגעו אותם ונחלו את הקבוצה זאת אומרת, אנחנו כמעט נפגעו אותם ואם נפגעו, הייתה לא תורה היום זהו, אחת גנירות אחרי זה, אף אחד לא ידע שהוא יהודי הם יפגעו על רגלים חיימתים, הוא לא יכול להשתתף סבאת, הוא לא יכול להשתתף ברית מילה אחת או שתי גנירות אחרי זה, אף אחד לא ידע שהוא יהודי, כמו שקרה לרוסים הרבה רוסים ואוקראינים שבאנו לישראל 25 שנים, הם קיבלו מיליון מהם, 960,000 מהם היו גויים אבל 40,000 שהם קיבלו שהם יהודים, היו 100% גויים, לא הייתה משהו יהודי עליהם הרבה מהם לא הייתה ברית מילה יש לי קצת רוסים שהגיעו לתשובה והייתי צריך לשים להם לברית מילה לתשובה אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, כך, אחר כך, כך, א אולי עוד יותר עכשיו אני זוכר שעוד 25 שנים רבי אמר לי שיש 50,000 25 שנים לאחר אני חושב שיש לפחות 100,000 אתם יכולים לראות בדיוק איך בוחריאנים היו מבחינות, מבחינות קטנות ואיך אחד מהם הוא ממוסקו האנשים שהם התחילים למוסקו והם ניתנים הם התחילים להיות קומיוניסטים בגלל שהם היו במדינות גדולות, כאילו הייתה כל העבודה וההתפתחה ואני כבר אמרתי לכם הרבה פעמים בפסט, לפחות, זה לא היה צריך להיות ככה, אבל זו פרקטה לפחות, אם אתם ילכים לכל מקום בעולם, אתם תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד יש תמיד חלוקה תמיד לגבירה שהרצחים, תמ אפילו אם היו הלכים לאוניברסיטה, נשארו רצחים או היו נשארים אחר כך אבל הגבוהה הרבה שלהם נשארו רצחים, כמעט כמובן כל כך הם מתעוררים, כמה יותר הם נשארו תורה הם נשארו רליגיה, הם נשארו אנשים רליגיים והם נשארו ה' והרבה מהם נשארו בגבוהה שהם נשארו שהם אתיאסטים אני אתייסט, אני דוקטור, אל תגידי לי את זה. אתה מנסה לי להבין את הדברים האלה? הם גדולים על זה. לדעתך, זה לא רק בין ג'ולים כאלה, זה גם בין ג'נטים. כמו שהם מיוחדים באוניברסיטאות ובכל מיני דוגמאות, כמו שהם מגניבים לג'ון. למשל, אם אתה יכול ללכת למקסיקו, אם אתה יכול ללכת לכל המקומות הקטנים במקסיקו, כל אחד שלהם הוא קריסטי קריסטי בגלסיה, בכל מקום, בכל קורנר, יש להם קריסטים יש להם כל הסטטיוס, וג'ייסי, ומריאה, וכל יום הם בפרש, וכל דבר אחר מהמות שלהם זה דיוס, דיוס, דיוס, זאת אומרת ה' הלכו למקסיקו, המדינה הגדולה, ולכל האנושים התלמידים, ולכל המדענים, ולכל הדוקטורים, ולכל הארכיטורים, ותראו שם, המשקל של הרליגיה. כמעט אינם. כמעט אף אחד לא יש רליגיה. אני הייתי שם, אני ראיתי. הלכו למדינות, איפה הנפחות היו, איפה האנגלית היו, הם נתקעו עם ה' הלכו למדינות שהאנגלית היו מגניבות במהלך הלכות ללכות ללכות ללכות ללכות ללכות ללכות ללכות ללכות ללכות ללכות ללכות ללכות ללכות ללכות ללכות ללכות ללכות ללכות ללכות ללכות ללכות ללכות לל לא הייתה אף יום יהודי שמתי להיות רליגי, בהיסטוריה של ימין. 2600 שנים, עכשיו אף יהודי ימיני אף פעם נהיה חלל שבת. אתה יכול להבין את הדבר הזה? אולי עשרות אלפים אלפים או אולי עוד מיליון אנשים חיו שם בעולם. וכל אחד שומר שבת, סטריקטי רליגי. אוכל סטריקטי כושר, ברית מילה, לראשת תורה. הם באים לישראל, גניבה שנייה, יותר של חצי שלהם היו סקולרים גניבה שלושה, 90% שלהם היו סקולרים עכשיו זה כבר גניבה ארחית לא רק שהם סקולרים עכשיו, אינם אנטי-רליגיים, הרבה מהם הן טרנסגנדרים, גייסים, אינם מרדכים ולהיות קרימניאלים, המגזר הוא מלא שלהם, אני הייתי שם וראיתי מלא קרימניאלים ימניאלים, למה? כשאתה חייג את התורה זה הולך כל הכבוד לצד האחר, לא יש קבוצה, אני אגיד 50-50 אחרי שאתה יכול לתחתן, סטאנט יכול לבחור שאתה יכול לתחתן על הכי קטן של הכי קטן כן, קצת שלהם נשארו לרליגיה, הם עדיין נשארו לרליגיה היום, הם ילדים, הם הולכים מהגניבה לגניבה, אבל לפחות, הציוניסטים הקומייניסטים בישראל, נכניסו להחליט להחליט את פאותיהם, ונפורסם להמשיך לעבוד על השבת, כי לא הייתה משהו לאכול והם אמרו אם רוצים לצלם את החיים ולמצוא עבודה צריך לעבוד על שבת אמרו איך זה יכול להיות, אנחנו רליגיים, איך יכולים לעבוד על שבת בפילד? קטנות עבודה קטנות תמידות, איך יכולים לעשות את זה? אמרו שהמסייאה כבר הגיעה תראו, אתם לא רואים, אתם כבר הגיעו לישראל אתם לא צריכים להשתתף את המצוות הם ברור שהם לא היו בקבוצה, הילדים שלהם מתאים בבית הם נפגשו להם להיות כמו הם קומיניסטים, סוציאליסטים אנטייגאד, זה קח קצת דקות ועל הכך הם הכתבו אלפים של הילדים שלהם אמרו להם שהם כבר יש 10 ילדים מה הם צריכים עוד אחד? בואו נכתב את הילדים אלפים שלהם נכתבו אלפים שלהם בתקופות אשכנזי שלא יכולים להם להיות ילדים אז הם נותנים להם ילדים והרבה שלהם היו נפגשים לארה״ב להחליט את הילדים לבלאק שהיו עושים אקספרימנטים על האנשים בלאק, הילדים בלאק והמדינות בארה״ב התגלגלת על זה, וזו התגלגלת גדולה. אז שמעון פרז רצה שישראל תקופות נוקלאריים כי הוא חשב שאם ישראל תקבל נוקלירה, זה ירדנו נגד הערבים שהם רוצים לנצח אותנו הם יחשבו מיליארד פעמים לפני, כי אנחנו תמיד נמצאים עם האדם של יום האחרון אז הוא קבל חברה עם האמריקאים, שהם יקבלים להם בבנים אם הם יכולו להכניס לפרנצים נוקלירה בשבילנו בין ישראל והאמריקאים קיבלו אותנו עם הפרנקים והפרנקים לא ידעו שהם מבנים את הנוקלירה בשבועות הם חשבו שזה בשבוע האלקטריקה בשבועות הציבוריים, לא בשבועות הנוקלירה רק בפעולה האחרונה אחרי שנים שהמגניבים הפרנקיים היו מבנים את הנוקלירה במונה, בישראל ובשרות רק באחר כך היו ידעים שזה היה כל מגניבים להתקפות במונות עכשיו זה היה לאט להם זה היה כבר נותן זו הייתה הספקה שהישראל צריכה לקבל בהם את המקום הנוקלירי המקום הנוקלירי 30 שנים אחרי, היה מרחב נקרא וענונו, מרחב ליברלי, שעובד בפעולה הנוכליארית, והוא הלכה, אפילו כשהוא סיימנו את ההגבירה, צריך להיות מאוד מגניב, אז הוא אמר לעולם שישראל 200 פעולות נוכליאריות, כמעט כדי לנצח את כל העולם. העולם היה מפחד. אף אחד לא חושב שישראל יש לה יותר מין פעולות נוכליאריות, הוא אמר שזה יקרה הרבה זמן להכניס בום, זה פרסם מאוד מלא 200 שנים לפני זה היום, במהלך שלי, אולי הרבה יותר מ-200, אבל לא רק בומים ברורים היום יש להם בומים קטנים בומים קטנים מגניבים להכניס בום, זהו, לא כל המדינה אם תחזירו את הארגנטים הארגנטים הארגנטים הארגנטים הארגנטים הארגנטים הארגנטים הארגנטים הארגנטים וזה יגיד לכולם שתמותו אבל המקום נמצא במקום, כל הקבוצות, הכל, האוכלות אף אחד לא מתקשר וזה יגיד לכולם שתמותו, שתמותו וכולם מתמותים אוכל מגניב אני רוצה להזכיר לכם, כדי שאתם לא ידעו, שב-1973 קצת האוכלים האלה היו כבר נמצאים בפנטום האירופה בישראל לפני זה לא הייתה F-16, F-15, F-35, לא הייתה את זה. כשהעראבים התחלו את המלחמה של יום כיפור, וכשהאראבים היו מנסים להתרחק, כי הם באים מסיריה, ג'ורדן ואי-ג'יפ, מכל הדרכים, ב-3-4 שנות ישראל תחיל להכניס כל אחד היה בשול לא הייתה מידיה, לא הייתה מידיה סוציאלית, לא הייתה וואטסאפ, לא הייתה טלפון אף אחד לא ידע שהערבים מאייג'יפ היו כבר באר שבע אתה יודע כמה הם הגיעו? אחר שנות הם היו בתל אביב מכל הדרכים משה דיין, האחד עם ה-1, אם אתה זוכר הוא נראה כמו פיראט הוא היה ממלכת הבחירה הוא הלכה, בלי להגיד לנשים איזה מילים מנגינות הוא הלכה להגיד, זאת ההסתובבה של הספר 3 הספר 1 וספר 2, מילים ומילים של יהודים מותים הוא כבר ראה, איך הארבים מטורפים כל יהודי שעובד בישראל בשעות, אנחנו היינו שעות מזה, ממלכת המלחמה של המלחמה אז הישראלים אמרו, אתה יודע מה, אם הם יכולים לקיל אותנו כולנו, אנחנו יכולים לצלם אותם עם נוקלירים. הם כבר נוקלירים מוכנים. תחשבו מה יקרה בעולם אם נטריד את איג'יפט וג'ורדן וסיריה. נטריד אותם כולם. אבל אז ה' כמובן עשו את המירקול המובן שהוא עדיין עושה לנו, כמה שנים כבר. ומישהו התחל לזמר בערבית, באוויר יש להם כל מיני ווקי-טוקי תפקד! אל תצטרך! זה קטע! זה לא יכול להיות שהישראלים הם כל כך אדומים! והם לא נפגשו איזה ארמאי אדם! זה היה קל! הם פשוט רוצים לנו ללכת, והם מפלגים אותנו! מכל דרך! חזיקו! זה קטע! לדרך כלל עד היום הם לא חשבו שמי באמת שריח על זה הם לא חשבו, הם עשו מבחינה אולי היה אליהו הנביא אולי היה אנג'ל שהשם נתן לו היה אחד של ימינים, אביגדור קהלאני הוא עדיין חיים הוא ב-70' הוא אירוע, הוא תימני יש לו שלושה טנקים, שלושה, נגד עשרה טנקים מגיעים מאיג'יפ. הוא אמר לסולגים, עד שהצלחנו לתקופה, תחזירו את הטנק 200 ירד לרציאל, תחזירו. תחזירו 400 ירד לרציאל, תחזירו. תחזירו עוד 300 ירד לרציאל, תחזירו. ככה הם לא יודעו שאנחנו עשרה. טרמאנים, הם יודעים. הוא לא השתתף את זה לגמרא, הוא השתתף את זה ללחוץ זה גרם להם לדבר שיש לנו ארמאי, אחר כך הלחוץ של הלחוץ היה מרחבים, עד שאני חושב שכמעט 3,000 ישראלים מותים בלחוץ היינו ממש שעה לפני קטסטרופי באמת הלחוץ הזה, בגלל זה תחליטו על עצמכם ועל אהבתכם, כי פעמים, ב-1967, במלחמה של שבועים, כשאנחנו נפגענו ונפגענו את ארבים הערבים במלחמה של שבועים, במלחמה של שבועים, כל הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים השם אמר, אתם הכי טובים, בואו נראה מה הישראלים יקרה הישראלים הישראלים בסוף המלחמה. אנחנו היינו ממש שעותים ממלכת הכל. לדבר שהממלכת ההחלטה אמרה, זה סוף. החלטה של הטמפו ה-3. אז אבותיי, הגריקים באו, והשם עשו לנו מירה גדולה, מירה פיזיתה, והיינו יכולים לצלם אותם. אבל המירקול הכי גדול זה לא המלחמה הפיזיתית והתגובה היא התגובה הספיריתית שהיינו יכולים להשתתף את היידישם חיים נגד הגרקים האתייסטים הגריקים הרעיוניים ונגד היהודים שהצטרפו לגרקים והיהודים היודים היום שהם הרבה יותר גרקים מן יהודים חנוכה. אני לא מקבל את האפקרסיה הזאת. הם לא חושבים אפילו על מה הם עושים. שני שנים לפני, הייתה קבוצה בקבוצה בישראל, מקאבי תל אביב. כל המשחקים, כמעט, היו חברים אמריקאים ברחובים, מאמריקה. הם לא הגיעו למלחמת, היו בקולג'ה. אז הם יוצאו מאמריקה לשחק באירופה, בישראל, בגריז. אז יש לך, אני לא יודע, עשרה משחקים, עשרה מהם אמריקאים-בלאקים. הם מאוד טובים בגלגולה. אז כל המשחק הולך. שני שנים או שני שנים, הם קיבלו מנגינה גרסית. מגרסית. והם עשו להם את החנוכה. אני לא יודע אם להצליח או לקרוא. הישראלי ראש המשחק. שלא יודעים על הסבט של היהודית. הוא שאל את האנגלית הזה, איזה אנגלית הוא הייתה, תעשו את המנורה. בסקטבול, הספורט הוא הסימבול של ספרטה, הגריקים. אז כל האוויר הוא אוויר גריקי. והאנגלית שתעשו את המנורה זו זכויה של מה שהשם עשה ליהודים רליגיים את הגריקים. מי תעשו את המנורה? גריק, מוזר אבל גריק. כל החנוכאים, ה' סבלנו מהגריקים שהם רצו לנצח יהודית. ואז הם נתנו לגנטים האחרים, כל האחרים שהם משחקים בבאסקטבול, לילה את המנורה. הם, ברוך ה' לא ידעו מה הם רוצים מהם. קחו את הקנדל, לילה את זה. אוקיי, מה הוא יודע? הוא בא לשחק בבאסקטבול. אשר, רבותיי, הייתה ביותר הכי גדולה במהלך העולם. המשחק האחר למונדיאל. מה זה מונדיאל? משחק סוקר. קטעים מבחינת העולם, קטעים נציניים, באו להתקדם בשנה אחת, כל 4 שנים הם עושים את זה במדינה אחרת, הזאת הייתה בקטאר. ספונסור העליין של חמאס, חיזבאללה, ג'יהאד וכמה עוד מרדכים, כתר מגיע להם מיליארדים סוטקייסטים מלאים דולרים, באים כל שנה לגזה, מכתר, לחמאס ומי מוציא את החמאס עם הסוטקייסטים? הישראלים החמאס אמר לישראל, אם אתם לא תתן את הסוטקייסטים לנו אנחנו נגמר את הארץ, נגמר רכבים, אנחנו נגמר את הצבניות שלכם כמו שהם לא עושים את זה כל יום אנחנו נגמר את זה יותר, אתם לא רוצים להסתכל עלינו, אז הם תקבלו את הארץ לממשלה הישראלית הממשלה הישראלית מייצגת סוטקייסטים מלאים מיליארד דולרים בכל סוטקייסט, ליד החמאס רק כדי להראות לכם מה קרה עד עכשיו עם הממשלה הישראלית שהייתה להם הם הופכו את הסודקייסטים לנצחים חמאס רבותיי, אשר השם עשה שהמשחק יהיה בדיוק בתחילת ישראל בתחילת 5 פעם ראשון סקנדל של חנוכה עכשיו רבותיי יש לך יהודי שצריך לעשות קבוצה אלה היהודים רליגיים שעדיין תלכו לספורט הם חשבו על המשחק הזה כבר 4 שנים או 4 שנים. הם עכשיו יש להם גדול מצווה, פרסום ענף, כדי להשתמש במרכז השם, ליצור מנורה. הרמב״ם אמר, צריך לשלח את הלוח שלך, אם אתה פחות, לבוא אולי, ליצור מנורה. זה כמו מיוחד זה. בפרידה, בפרידה הבאה, יש לנו שתי מצוות שביס קנדל, שבת קנדל וחנוכה קנדל. במיוחד כשיש לנו שתי מצוות שאנחנו צריכים לעשות עכשיו, אנחנו צריכים להתחיל עם המצוות הרבה יותר רחובים. אחד מאוד רחוב, והאחד לא כל כך רחוב. צריך להתחיל עם הרחוב. מצוות עם הרבה יותר רחובים, יוצאים ראשון. אז למשל, חנוכה קנדל שאתה שמים פעמים בשנה שבס קנדל שאתה שמים 50 פעמים בשנה אז איך זה יותר רחוב? חנוכה קנדל שבס קנדל בהוואי אנחנו שמים חנוכה קנדל ראשון התגובה היא בגלל שזה פרסומנס פרסומנס בפרסומנס זה מיוחד זה למה אתה צריך לשלח מה שאתה יוצאת כדי שתהיה מסוים לשמוע את המנורה זה מאוד מיוחד אז אשר רב מזוז, הרבים הכי גדולים בעולם היום היו צריכים לתת אמצעות לזרחים גרקים שעובדים עם ירמקה וציצית הם חושבים שהם מאוד רליגיים אבל הם גרקים איך הם צריכים להשתמש במינורה כמו שהם רוצים לראות את המשחק הזה בבקשה שתכניסו את המנועה 5 דקות ראשון למה? כי המנועה יבוא לפני המשחק הטוב אני יודע שאתם לא תשמעו לי ללא לראות את המשחק הטוב אז אני צריך לתפוס את המנטלית הגרקית שלכם שהיא ספורט ספורט ספורט אם אתם חושבים שאנחנו הישראלים אנחנו טובים הארגנטינים הם מיליארד פעמים פחות. שם, סאקר הוא ה' שלהם. היום הייתה לך מיליארד ארגנטינים, מיליארד, לא עשרה אלפים. הייתה לך להראות כל עמדת בונוסיירס, כל דרך, כל רחב, מיליארד ארגנטינים, שריקים, שריקים פלגים, שירים, אתם יודעים כמה שלהם מותים היום? יש לי סרטון על כמה אקסדנטים יש להם רכבים קחות, הם קיימתו על חולים כמו חולים, החולים פגשו, קארטים עם אקסדנטים, חולים חולים, בלתי מאמינים כמה טראגדיות יש להם למה? שהם נכנסו לקאפה שהם נכנסו למה? שהם נכנסו למה? שהם בארגנטינה, כל אחד קרח, כל אחד, אני צריך לראות איך הם קרחו, זה מראה לי את הקבוצות הלכות של רב אליעזר בן דוד, זכותו יגן עלינו, זה רב פרשן הלכה, היו מגיעים הרבה כאן, לקווינס, גרייטנק, כשהוא עדיין חיים. והוא היה עצמם של ה' הוא היה עם אלפים אברכים שקוראים לו במיוחד על כל הזמן שהאנשים חייבים לשים לו והוא הכיר שהאברכים האלה יקבלו ותלמידו בישראל, פה, בארגנטינה ב-1978 הוא הלך לארגנטינה הייתה קופסה בעולם בבונוס אייריס הוא נמצא באפרטמנט בבניין של יהודי רליגי במידה של הערב, ב-8-9 פעם או ב-7 פעם הוא שמעה קרקע גדולה, קרקע הכל בבנים, ברחובים, אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה האנגלית אמרה לו שיש פה משחק בסוקר הארגנטינים נכנסו לגול אבל יזר בן דוד אמר, איי איי איי אני מרגיש כמו אשכחה על קצת פלטה מגניבה שמישהו פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט ואנחנו, האנשים החלטים, שהם קיבלו בית של ה' כל העולם היה לנו, העולם הזה והעולם הבא נכנס לנו לאתר איתנו יש לנו תורה, ואחר כך בחיים שלנו, נרדנו כמו מגניבים, עם איזושהי שמחה שהייתה לנו התורה בסמכה תורה, נרדנו עם התורה, פעמים, ואנחנו נלך תראו להם, הם יצאו לרחוץ בשנה עם הקאפה הזאת בארגנטינה, אף אחד לא חושב על עבודה, והרבה מהם פחות, ארגנטינה עושה את זה מאוד פחות במיוחד, זאת אומרת, ממש בנקראפט, כמה שנים כבר, הם אומרים, אנחנו לא יודעים על החיים, זאת הדבר היחיד שתביא לנו ההחלטה, זו הקולטוריה של הגריקים, היום הם ארגנטינים, גרמנים, פרנקים, לא משנה, גויים, לפחות, אנחנו היהודים, סקולרים, אני מבין, הם תלוו את האגועים, אני מדבר על יהודים רבים, איך זה יכול להיות, שאני צריך להשתתף קנדל ולראות את המשחק במהלך? זה מה שהם מפחדים עליו וה' נתן לנו טסט שהמשחק יתחיל בדקות שאתה צריך להשתתף קנדל אחד יום ה' יעשה את זה נגדנו מה שמצליח אתכם יותר להשיג חנוכה או לראות קצת גויים לרחוק אחרי קטנה ולרחוק ולקחת את זה ואתם קרואים ואתם קרואים ואתם פיישבים על הקוץ שלכם הם מוצאים פרטים, כל דקה אתם מקבלים פרטים, איך ישראליים קרואים, כאילו יש להם משהו לדבר עם זה מה אתה צריך לעשות עם ארגנטינה וחברים מה אתה צריך לדבר עם מי שמנה, או שזה, או שזה, או שזה, או שזה, או שזה, או שזה, או שזה, או או שזה, או שזה, או שזה, או שזה, או שזה התגובה היא, כשלא יש לך תורה, רעיון שלך מלחם. הרמב״ם אמר, כשרעיון שלך מלחם, אוטומטיקיאלי, אתה מגיע רק לנסיץ. אתה נפגש לנסיץ. הנסיץ מביא רעיון, רעיון מביא התגובות. רעיון גדול. ואנחנו נצטרך להחזיר את התהליכות של עצמנו, לפחות. 240 ביליון דולר שהם משפטים בקטאר במהלכים האלה הם אולי לא קיבלו אפילו חמישה מהם בגלל החשבות או כל מה שהיה קרה אבל הם לא מייחסים להם יש להם מיליון מיוחדים של דבר, גסילין, אולי, אינסטפטי, באים מהארץ הם מייצרים ביליונים גבולים כל שנה כל ברל עושה 100 דולר אתם עושים את המטה, כמה הם עושים? הם עושים כל הזמן מילה ולא יודעים מה לעשות זאת חנוכה היום, אני אשם לדבר על הדברים האלה זה בושה, ממש בושה וזה מה שאני אומר כל שנה, אני שואל ועדיין עדיין אף אחד לא יכול לעזור לי אני אומר, האם באמת נגמרנו נגד הגריקים? אם אני אשתמש עכשיו בכל יהודי היום לדטקטור חי ולשאול את השאלה, מה אנחנו? אנחנו יותר יהודים רליגיים או אנחנו יותר גריקים? מה יהיה התגובה? בלי דווקא, למרות שאנחנו נשתמש בשבת, למרות שאנחנו נלך ללכת ולשמוע על התורה, למרות שאנחנו נאכל קושר ונשים תפילין ונלך לשול, מה אנחנו עובדים עם? 100% גריקים כל מה שאנחנו עובדים, 100% כמו הגריקים הכתוביות, מטריאליזם, ספורט, ארמיה, ארצות, מפריעות, איכות הלכת, כל מיני רצויות גיהיות, זה כל מה גריקים, הלב, רשתים הראש, כל הסרטון בפלסטיקה זה 100% הקולטורה של הגריקים תלמדי קצת על המתולוגיה של הגריקים אתם לא תבואו להבין איך גריקים אנחנו אני אומר עם רעיון רחוץ אני לא יודע מה אנחנו ציבורים בחנוכה, מי אנחנו מפריעים? כן, הבני תורה האולטרה-אורתודקסים הם חייבים לציבור חנוכה הם לא יודעים אפילו מה זה ספורט הם לא יודעים מה זאת החברה. אם תשאלו מי הוא הממשלה בישראל, הם לא ידעים. בואו למאה שערים ותמצאו אנשים כזה. יש לי אנשים בישיבה, הם לא יודעים מה קורה או מה קרה בשעה האחרונה באלקשן, מי יהיה, מי יימנע, מי יהיה... הם לא יודעים. אם תשאלו מי יהיה הממשלה, הם לא יודעים. אם תשאלו מה קרה בשעה האחרונה בישראל, הם לא יודעים. הם יודעים רק את התורה והמדע שלהם מרכז על התורה. זה למה הם לא יוצאים בטלפון. רבי שלי לא יוצא בטלפון. חשבו על הטלפון. בטלפון. בטלפון הוא לא יוצא. אני צריך להגיע אליו, אני צריך לדעת שזו ילדה שלו. ולמחשב שזו ילדה שלהם. הם חייבים בטלפון. ואם לא, זה יכול להיות כל יום עד שזו יוצאה בטלפון או בימים הבאים. אין דרך להגיע אליהם. הוא לא רוצה לצלם בטלפון. אף פעם שיש לך טלפון הוא לא נתן לך ללמוד. כל 2 דקות. טלפון קורא פה, פרובלם פה, פרובלם פה, פרובלם פה. בפעם האחרונה התחלתי לדבר על פרשת וישב. פרשת וישב. אני לא הכנתי את זה. בעזרת ה' אני מקווה להכנית את זה היום, אם לא מחר. אנחנו יודעים שהיצר הרע, האנקלינציה האלה, קורית מאנג'ל שקורא לסייטאן. סייטאן מנצח את זה. כל האלה בעולם, כל הטסט, כל האלה שהרצויות, כל האלה הקורפות, הביטחון, הלכות, האדם, האגו. כל הזה הוא במסלול של סייטאן הסייטאן הוא במסלול הוא עושה כל מה שהוא יכול להפעיל את האנחה להפעיל את המצוות הרבי של סלונים היה רבי אדם יש לו בוקר קוראים לו בער אברהם הוא מידע מאוד יפה על איך אתה ממליץ את המנגינה האלוהית הוא מלמד את זה מהפרשה אנחנו יודעים שאת אשת פוטיפה היא הייתה אישה מאוד מאוד יפהה היא הייתה הכי יפהה בעולם בזאת הזמן היא מתהלכת במיניסטר של התבכים היא מנהיגת כל הכוכבים הוא היה הראשון הכי יפה בעולם, לאחר כך התורה מייצר לנו שהוא התחיל להיות גאי שם שלו בתחילה היה פוטיפאר לאחר כך התורה החלטה את שם שלו לפוטיפרה פרה זאת אומרת פרה אדם פרוע רחבי זאת אומרת שהוא התחיל להיות יותר אנימל than a man ראשי כתוב בקטע שלו, למה שם הוא החלטה על פוטיפרה? בגלל שאחרי חיים עם האנגלית הכי יפה בעולם, החלטו שזה לא מעניין יותר לו. הוא צריך משהו נוב על יצריותו. אז הוא החלטה להיות מה שהוא נהיה. כל ההצלחה שלו, עד אז, היתה מיוסף מיוסף היה שולח, מיוסף היה נשאר לביתו מיוסף הוא סבבה, מיוסף הוא צדיק גדול, מתלמד עם אביו ה' יעקב מיוסף בא מיעקב, יצחק ואברהם זה כבר ארבעה גנבים של אנשים חייבים מיוסף הוא סוג של תיקון הברית, ממש מודד תראו איך הוא מתמקד, מנגינה, מנגינה של עיותו, מנגינה של עצמותו אבל על כל זאת הוא מאוד מגניב, מה שתוציא עוד פעמים אם הוא היה מגניב, פעמים קטנטיים קטנטיים. התורה מבחינת את הרגל שלו כמקום הכי גדול, כאילו מאוד מאוד מגניב. המדועה אומרת שאשת פוטיפאר היא עשיתה כל מה שהיא הייתה כדי להשתתף לו מנהלים, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בלילה, בליל כשהוא היה רויאל פרינס בבית מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא היה מיליאנר, הוא אתם היה חייבים מ לבית בכל המדינה אנחנו לא יכולים לציור אתכם לבית, אני לא יכול לציור אתכם לסגרות אתכם אנשים ממשיכים אתכם לסגרות אתכם אני לא יכול לסגרות את המדינה שלי הרבה מהם פחות, הם רואים אתכם חייבים לבית, אתם יהודים, יהודים מוצלחים, יהודי אייסק בבקשה הלכי מפה כי פה זה יחזור לסגרות אז אנחנו יודעים שיוסף בא מבית גדול עכשיו הוא צריך להיות עבוד של האנשים הכי מגניבים בעולם. תחשבו על זה, מנטלית. עם הרעיון כזה שאתה לא רואה את אבא או שאתה נלך ללמוד תורה כל יום. והרעיון הכי רעיון, שאותו אבא שלך שולח לך עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה זה מה אשם קורא בשפה של הפרפטים ראינו את זה באפטרה 3 דברים שאני לא יכול להשכח ולהצביע אחד מה3 הוא שאתה שולט את צדיק בקצה של חכם שאתה לוקח בולמארט שעשו בצינה בגלל זה אני לא יכול להשכח אף פעם על הדבר הזה ועל הכך אחרי שהם שולטו They have a meal. וישבו לאכול לחם. They're having a meal. They do ברכת המזונה. You just told your brother, you'll never see him again. They made a table. גוג' גוג'ה, סמסה, אשפולו. Some spices. ברוך השם. Beautiful. Why not? Your brother is destroyed and you sit to eat. It's hard to believe. הם היו בטוחים שזה אגב, הוא צריך להתפלג. אנחנו לא נלך לתאומות כאלה. עכשיו רבותיי, תשמעו את זה. מזמן יוסף הגיע לבית שלו, התורה אומרת, אשם עושה את זה, הוא מנהל, הוא מנהל, פוטיפר, מאוד מוצלח. מזמן יוסף הגיע לבית שלו, He has extra success. From here we see, רבותיי, look how many things we learn from every sentence in the Torah. You want to be successful? Make sure your house always have righteous people coming. You don't need them to beg you, can I stay in your house? I'm going to be in America for a week, will I be able to stay in your guest room? You have to constantly chase the Chachamim. בבקשה תגידו לי, במונסטי יש מישהו מאוד גדול צדיק, גליק הוא אמנם הוא מאוד גדול ספורטר של תורה לפני הרבה שנים אני חושב שעשרה שנים לפני מישהו אמר לי סטורי שהוא אמר לרב שטיינמן רב ארון ליב שטיינמן הלגנדרי הולי צדיק, תלמיד חכם מגדולי הדור, הוא חי בין 100 שנים מגדולים מידות הוא אמר לו רבי, כל לילה שאתה נפגש במהלך שלי אני מקווה לך 300,000 דולר אתה רוצה להיות חברה? אתה רוצה להיות חברה? אתה רוצה להיות חברה? אתה רוצה להיות חברה? אתה רוצה להיות חברה? אתה רוצה להיות חברה? אתה רוצה להיות חברה? אתה רוצה להיות חברה? אתה רוצה להיות חברה? אתה רוצה להיות חברה? אתה רוצה להיות חברה? אתה רוצה להיות חברה? אתה רוצה להיות חברה? אתה רוצה להיות חברה? אתה רוצה להיות חברה? אתה רוצה להיות חברה? אתה רוצה להיות חברה? אתה רוצה רוצה להיות חברה? אתה רוצה רוצה להיות חברה? אתה רוצ סדקה! למה? זה גדול לי שמישהו ככה יבוא לבית שלי, לבית הביתה שלי. כמה ימים אחרי זה רב שטינמן הלכה ללכת ללכת בו? לפני זה הוא הלכה ללכת בו כאן וכאן. אחרי זה הוא לא הלכה כאן. למה? אני הולך ללכת כדי שתביאו לי, כדי שתביאו? אבל הידיעה היא שהצדיק האמת, ספורטר של תורה, לא צריך שמישהו לבקש אותו להשיף. אתה יכול להשיף את הישיבה? אתה יכול להשיף את הבחורים? אתה יכול להשיף את הישיבה? אתה יכול להשיף את הבחור הישיבה? הוא יכול להשיף את הבחור הישיבה? הוא יכול להשיף את הבחור הישיבה? הוא יכול להשיף את הבחור הישיבה? הוא יכול להשיף את הבחור הישיבה? הוא יכול להשיף את הבחור הישיבה? כמה הם בבית, כמה ברכות יש שם שמים לך. שם דבר עם הטלפון שלך. אחד מהם צריך ללכת לטלפון. הוא לא יש טלפון, אז הוא יתחיל לבן עוברים וכו' וכו'. תגיד לו, כשאתה ללכת לטלפון, אתה יכול להיות אחד מהטלפונים באותו זמן. תרגש בבשר כמו שזה שלך. זאת הידיאלוגיה היהודית הנכונה שהיהודי קושר צריך לרחוץ לרחוץ לחכמים ולצדיקים, איך אני יכול לסביר אתכם? לסביר אתכם זה מגניב ה' במקום הכי גדול. מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים מילים ואפילו אלה שקיבלו ויין היו כל כך מגניבים לגבי כל דקה זה כל כך עצוב מה אתם חושבים? זה איקסים? לבנות את זה, לתקן את זה, לבנות שזה לא יכול להיות ספוייל אני אומר להם, לבנות שכמו שאתם רחבים, אתם קיבלו ויין ואתם יכולים לתקן את זה ולהשמח, לבנות, קבלו החכמים, לבנות שהם קיבלו ויין לקידוש, להבדלה, למה? הרבה מהם לא יכולים לבנות את זה אתם לא עושים להם עבודה, אתם עושים לעצמכם עבודה. גרנטי, השם יעשה אתכם חייבים. יש הרבה דוגמאות כזאת. רבותיי, תשמעו על זה. יש ארבעה פעמים בתורה, אתם יודעים, בתורת התורה יש תאמים. זאת איך אנחנו יודעים איך להשתמש במוזיקה. כשאנחנו מדעים בתורה בשבת, קצת מה שקוראים עם מלודי, איך יודעים איך לשים? יש לכם כל מיני סיניים על פניהם, בתורה הארכיונית לא יש לך את זה, האחר שקורא צריך לזכור את זה, זה למה זה קשה לזכור, אז מישהו מנסה לבחור ולעבור את זה, בתורה החומש יש לכם כל הסיניים, נגמרת שרבי עקיבא מהמרקטים האלה היתה ללכת את כל החוקים של תורה האורלית תראו איך הרבה מזכירה שיש לנו שעוד היום לא יודעים בכלל איך להבין יש אחד הסיניים שקוראים לזה שלשלת זה כאילו נמבר 3 דבל 3 ככה כמה פעמים זה נראה כמו חולה איך הם רואים את זה? זה קיימה על קצת העולם כמו שאתה צריך ללכת כמו שאתה ללכת על הרגל. כמה פעמים יש לך את המרק בעולם התורה? 4 פעמים. זה מאוד ררק. במיוחד מרקים אחרים יש לכם הרבה פעמים בכל פרשה. הזה, שלשלת, נפגש רק ארבע פעמים, הרבי של סלונים אמר, ארבע פעמים הוא בפרשה שלנו כשאימא פוטיפה נפגשת יוסף והוא נפגש אותה. ויימאן זאת אומרת נפגשת. על זה יש שלשלט. טוב. הבחורה הבאה, בעצם לפני זה יש, כשה' נפגש סאדום. ואברהם הלכה לשחרר לוט, כשהאנגלים מנסים לקחת לוט ולהחליט אותו מחר סאדום, לפני שהם שחררו כל המדינה, נכתב שלשלת לוט גם הייתה. מה זאת אומרת? והתמאמאה, הוא מגיע, הוא רצה לקחת כמה זמן שלו וכמה זמן שלו וכמה וכמה זמן שלו וכמה זמן שלו וכמה זמן שלו וכמה זמן שלו וכמה זמן שלו וכמה זמן שלו וכמה זמן שלו שלו וכמה זמן שלו וכמה זמן שלו וכמה זמן שלו וכמה וכמה זמן שלו וכמה זמן שלו וכמה וכמה זמן שלו וכמה זמן שלו וכמה וכמה זמן שלו וכמה זמן שלו וכמה זמן שלו וכמה זמן שלו הייתי לידר מיוחד פה אני עשיתי הרבה זמן ברור שאני לא כמו רליגי כמו שהייתי הייתי רציון, עכשיו אני מפחד אבל אני לא רוצה שכל מה שעשיתי פה בסדום יפה לתחום תן לי עשרה דקות, תן לי לצלם לא, לא יש זמן, אנחנו צריכים לרחוץ את המקום האנשים פה צריכים למות, הם לא יכולים לחיות עוד דקה אז עכשיו יש לנו ויתמאמאה, שלשלת על קטנה של דאז. עוד פעם, כשאליעזר, השלב של אברהם, הולך ללחוץ על אש של יצחק, הוא נמצא בגלילה ותפקד. וכשהוא אומר ויאמר, יש גם שלשלת, ויאמר, ככה. טוב? והפעם הארצה, בפרשת שמיני בקהילה והשכרת והרבי של סלונין אמר, מה השחרר? מה המשתנה בין ארבעים הקהילים? התגובה היא, כשהשטן יצא לנצח אתכם והמנגינה האלוהית מתחילה להתגלגל ומתכוונת אתכם לעשות משהו רעיון הוא לא נותן לך כמה זמן לדבר על מה שאתה מנסה לעשות בגלל שאתה מלמד בפיירה לתעשיר את המציאה ברגע הוא מנסה לתעשיר את המציאה לפיירה מה הדבר הראשון? והתמאמע סטול אוקיי אוקיי מישהו מנסה לתעשיר את המציאה אוקיי אוקיי תעשי לי 10 דקות תעשי לי שנה אני אחזיר לך סטול למה? אתה תעשי את המציאה עכשיו אתה בפייר אוקיי, אנחנו נעשה את זה, אבל תתן לי שעה, אני לא מספיק. סטול, הראשונה. חשבתי, רוצים לשחרר את העולם הבא? אתה מתחיל לשחרר את זה. זה כל כך פשוט, אתה מוכן לתת את זה? את העולם הבא? הדבר השני, תתחיל לדבר עם השם, בבקשה, שחרר אותי, אני זקן, שחרר אותי. זה ה'ויומר'. מדבר. מדבר עם השם. וגם יש שלשלט על פניו. אם מישהו מגיע ומתחיל לקרוא ל'השם ולפגוש מה יהיו ההתפקדות של זה? ה' יתן לו הצלחה להחזיק זה ה' של שלט על ידי זה עד שהוא יצא ללבל של סלדר שאצלח את עצמו יצר אבא, להחליט את סטאנט. יש סקר בשביל עבד עברי, 6 שנים הוא יעבור ובשביל 7 שנים הוא יכול להחליט. אני שמעתי בהקלטה מגניבה על זה אם רוצים להחליט את את המנגינה האלה שלכם זה ייקח שש שנים של עבודה מאוד קשה אבל קונסטנטית עם תלמידי תלמידיה, אין עבודות ועבודות רק לרחוץ בפולטה, ללמוד, לתפקיד את עצמכם במהלך האלה שש שנים, אתה יהיה צדיק? ואחרי זה יצרה תצטרף לך. אני יכול להגיד לצדיקים כאלה, האם אפשר להגיד להם על הסתירות? או להחליט את השבת, או ללכת עם אישה מנגינה? זה יהיה נראה כאילו צחוק, ואתם לא יכולים להם, הם לא חושבים שאתם מגניבים. אתה בא לרב אדס, ואוכל לו לעשות כל מה שאתה רוצה או רב משה מלכה עליו השלום, לפני כמה שנים אתה נותן לו מיליאנד דולר קש, לא לעשות מים אחרונים. נשכח לעשות דברים אחרים. נשכח על זה. קטנה מצווה, מים אחרונים. אחרי שאתה אוכל, נשכח לו מים אחרונים. רב מלכה, בבקשה תעשה ברכת המזון, נשכח על מים אחרונים. אתם לא צריכים, אני אתן לכם מיליון דולר קיש. הוא יראה אתכם עם ככה נראה, אתם ארגעים את הזמן שאתם פעם פעם נפגשו את המאזין שלכם. אתם ראיתם, ראיתם בפנים שלכם, אנשים שהם החליטו את יצר הרע. כל הזמן הוא היה ללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת וללכת אם רב מלכה הזכר אתכם לברקפסט אתם כבר ידעים שאתם צריכים להחליט את המסגרת שלכם כל היום. אין צחוק. אנחנו יודעים את זה. אני אמרתי לבשר, רב מלכה רוצה 10 אנשים לברכת המזון, כי הוא לא רוצה לבש ברכת המזון אם לא יש לו 10 אנשים. ואז הוא יכול להגיד אלוקינו, ברוך אלוקינו שאכלנו משלו. הוא צריך לעבור עשרה, לעבור חברתו, לעבור חברתו. אני אגיד לחברתי, אם אתה יצא, אתה יודע, זה בשביל היום. אין דרך להחליט אותו. הדבר היחיד שתחליט אותו, זה שאנחנו נצטרך ללכת לשול לבחור את המנחה. וזה ב-8. עשרה. עד אז, אתה לא יוצא מהטבל. זה היה אחד. ישראלי, בישיבה, הוא חי בבסימן של המזרח. הם קיבלו לו... אנחנו צריכים עשרה לברקת המזון. הוא חשב שזה יהיה עשרה דקות. הוא קבל אותם שתי שעות. הוא אמר, סליחה, אני צריך ללכת. ראית? כל יום. באותו דקה הוא קיבל לה, אני צריך ללכת, אני סליחה, עם כל ההשכחה, אני צריך ללכת, אני לא מפחד להיות פה כל יום. המלכה נחשב לו, אף אחד היה פטרפטי בצליחה שהיה נותן לו זאת אומרת, מה אתה עושה לנו עבודה? אנחנו נשאר כאן ומדברים דברי תורה ואתה רוצה להחליף עכשיו וללכת לדבר רעיון שלך? בו הוא היה כל כך ברור, שחר וחדש, אמת ושקר, חדש וחדש, חדש וחדש, הכל היה ברור, למה? דמות, שש שנים של עבודה קשה בשביעי יצא לחופשי אתם יכולים לראות את זה על יוטיוב אני מפחד אתכם לראות את הסרט על רב אל ישיב בואו נראה בסרט על רב אל ישיב ראיתם? איזה קטנה הוא הייתה כל יום? אני אראה לכם שם, מישהו הלכה וסרט על רב אל ישיב הולך ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת איך הרבה קפים ללכ קפים אתה צריך? 50 קפים קפים ביום לתחתן את העיניים שלך מי יכול לתחתן לך? די יצר הרע, לא הלכות במהלך, אני אבין את זה לך אם אתה תהיה סקולר, חכם, מגניב יגויה גלפרן תקשור לך להיות בהירה אחרי שתי שעות של סליחה, אתה יכול לרחוץ כמו סליחה. מי נותן לך הזכויות? סטאנט. הסטאנט הוא יכול לתאר לך כשאתה יכול ללמוד תורה. אפשר להתפתח את העיניים שלי? במידה של דאבנינג אתה רואה התלמידים. הם יכולו להשתתף את הציצית על הרגל שלהם, והם יכולים ללמוד. והם תמיד יושבים במקום שלא יוכל לראות את אבא שלהם זאת אומרת, אם אבא יושב במידה, הם יושבים קצת רגע במידה, למה? כי אפילו אם אבא יוצא מהצד, זה יהיה כמו קטנט הדרך האמיתית לצלם הוא ללכת ככה, להחזיר את הציצית ולהחזיר שהוא יושב במידה, למה? בגלל שאתה לוקח אתו ב-7 ע'מ או בשבת ב-7.40, וואו אני מזלג, למה אתה מזלג? כי לא יש משחק בבסקטבול. תגידו לביתו, הייתה פרקה היום. ישיבה יכולה לפרקה. למרחב. ב-6. הוא יכול להיות קטן. התגבר כארי. אני הייתי ככה. כל רחב, אבא שלי מבקש אותי לפני שהוא הלך לעבוד. יכול להיות קטן, צריך להיות בשכונה ב-8. הוא היה צריך לחיות ב-7. So he wakes me up at seven. And of course I go back to sleep. And just he comes after five minutes. No, you up? On Shabbat, five a.m. I was up. Why? From the happiness that there's no school. Five a.m., my father used to make jokes. So on Shabbat, you wake up, ממש like a panther. מרוב שמחה שאין בית ספר. 1 מיליאנד פרסנט רבותיי. כמובן שיש לך הלווים של המדינה, צריך לנסוע 6 שעה, אחר כך תחפש. אבל אלה אנשים רבים, הלווים של המדינה לא מתייחסים להם. צריך לראות איך הם חיים. תראו את רב קורק מטווריה. מי ידע כמה דקות הוא לא נפל על המבר. בעצמי, אני ראיתי אותו 25 שנים לפני סמינר. הבאנו אותו מישראל לנוג'רזי, לבחור הסמינר, כדי שאנחנו יכולים לעשות כמה בעלי צ'ובה. זה היה במהלך שלי, אולי 2 שנים בקירוב, 25 שנים לפני. בעצמי, ראיתי אותו מפני יום חודש, עד יום סנדוי, ליום בגמרה, עם רגל וכדור, הוא לא הלך מהביתה. היה שמתי שם ומתחיל ללמוד של 3-4 ימים ומזמן לזמן ראשו יפה וכשהוא ידע, הוא יחזור ומתחיל ללמוד לא לבד, לא ללכת ללמוד זו פרשת שכל פעם שהוא מפרש, זה מינימום 3 שנות תפילת שמוניס אבל היום, כשהוא ב-70, רגליו כבר נחמדים מפרשת שעות כל יום לפני יותר מ-60 שנים ככה שעות לנסוע לגבי, לגבי, לגבי אתה לא יכול לנסוע אתה לא יכול לנסוע לגבי, לגבי, לגבי אתה לא יכול לנסוע לגבי, לגבי אתה לגבי אתה לא יכול לנסוע לגבי, לגבי אתה לא יכול לנסוע לגבי, לגבי, לגבי אתה לא יכול לנסוע לגבי, לגבי, לגבי אתה לא יכול לנסוע לגבי, לגבי, לגבי הרגלים נפגעות, הרגלים, הרגל, הרגל, כל קצת של הגלות נפגעת. נחשב שצריך להסתכל כל יום ככה, שעות, שעות, זה כמה הם נפגעות. והם לא נחשבים בזה, למה? הם כבר נחשבו את היצר הרע. הצדיקים, the big צדיקים, they were able לשחוט את יצרם, to slaughter their יצר הרע. As דוד המלך, king David testified on himself, and we know it's true because Hashem put it in the Tanach. He would not put a lie. וליבי חלל בקרבי, my heart is אימפטי לצבא שלי, זאת אומרת שיש לא יצר הרע, אתם יודעים שהקהל הוא הביתה של אימפטיה. דוד, רבי דוד, אמר לשם, אתם יודעים שאני החליט את אימפטיה שלי כל כך שהקהל שלי אימפטי מזה, אין אוהבים, אין אוהבים לדבר נגטיבי, אפילו אם מישהו יכול להתגלגל את הטסט, זה לא אומר שבחירה הבאה אתם תעשהו את זה. אתם יכולים להחליט את הטסט עשרה פעמים ולפעמים ב-11 פעמים. זה לא מתקדם. לפעמים זה הלוואי. זה יכול להתקדם. ובום רעיון, בפחדה, אתם מתקדמים. תזכרו שסייטאן הוא אנג'ל מגניב, הוא מאוד מבחינן, הוא ידע על כל מיני אנשים ועל כל את החלטות שלהם, כמו שלכם. הוא ידע על איך להצטרף אתכם תמיד לנגטיב. הוא ידע על מה שיכול להצטרף לכם. איך הוא יכול להבטיח אתכם שלא לעשות את מה שאתם עושים, לעשות משהו טוב, ואיך להצטרף אתכם תמיד לגבות, בגלל שהם לא ידעו שזה מגניב אתכם. לא רק בפרקות לפני שאתה מתכוון לבלבל, כל אלוגים ורצויים אחרי שאתה מתכוון לבלבל הוא יגיד לך, יציק, אבי, דוד הוא מפחד אשם לא יכול לראות אותך, רואה מה שאתה עכשיו עשה, שם עליך למה אתה מנסה להיות רליגי? תקח את היאמאקה, זה לא נפגש לתקן את זה. אתה מקבל ציצית? מישהו חכם כמו אתה מקבל ציצית? מישהו חכם כמו אתה נפגש לתקן צדקה? מי אתה חושב שאתה? מה הדבר של תקן צדקה? אתה לא יש תקן, הוא יפגש אותך. זה מביא לך לתפוחה, קוראים לזה מרה שחורה, שחורה זאת שחורה, שחורה זאת שחורה, שחורה זאת שחורה, שחורה זאת שחורה, שחורה זאת שחורה, שחורה זאת שחורה, שחורה זאת שחורה, שחורה זאת שחורה, שחורה זאת שחורה, שחורה זאת שחורה, שחורה זאת שחורה, שחורה זאת שחורה, שחורה זאת שחורה, בגלל שאתם חייבים על ה' ואתם שחורה רוצים להיות חייבים, זה מגיע אתכם לדפסה. אל תפסקו אף פעם. אם הוא פסק אתכם בפעם הראשונה בהתאם, אל תפסקו אף פעם ולא תגידו להם שאתם חייבים. אתם צריכים להזמין שאין משהו שסתם בצד התשובה תשובה, אפילו 1,000 פעמים 1,000 פעמים את הדבר הזה 1,001 פעמים אתה עדיין יכול לעשות תשובה נכון, זה נראה כאילו צחוק כל יום אני עושה את הדבר הזה ושואל אשם סבבה ושואל שאני לא אעשה את זה והפעם הבאה שאני עושה את זה עוד פעם והפעם הבאה שאני עושה את זה עוד פעם וזה הולך עד שנים, נכון כולם יודעים מה שאני מדבר עליה אבל זה מה שהתשובה הייתה מייצרת אפילו 1,000,000 פעמים למה? כמול שתמשיך להתגלגל את השאלה ותמשיך להצליח, החברה הטובה היא שאתה מצליח. אתה לא חקר מוחד. אתה לא מנסה עוד קצת. אם מישהו ישתן לך ארץ, אתה תצליח. אבל בגלל שאתה לא יש לך ארץ, אתה מסתכל על הבחירה הבאה. על הבחירה הבאה, אני ארץ. עכשיו, אני לא מקבל את כל האנרגיה שלי לזה. אני עדיין יום, יהיה זמן לעשות איזה רפנטי נכון. אז אפילו אם זאת חברה רעיונית שתמשכת להפסיד, החברה הרעיונית היא שאתה לא תפסיק את זה בגודל, זאת אומרת, אני עדיין מגיע לאשם. אפילו אם האבא שלו תמשכה להפסיד אותו, ותמשכה להפסיד אותו, ותמשכה להפסיד את מה שהוא מבקש לו לעשות, כמושהו הוא קודם ושואל על סבבה או מבנה אגב למה הוא עשה את זה אבא שלו צריך להיות ממלכה כן, הוא יהיה מפחד למה הילד שלו ממשיכה את האדם אבל הגדול הוא הוא עדיין שואל אותי, הוא מפחד אותי, זה למה הוא קורא לי את כל הלאות האלה והוא מבקש אותי לתת לו עולם אחר, אני מבטיח, תתן לי עולם אחר, אני מבטיח שזה יהיה טוב, אתה שואל את זה אלפי פעמים מה יהיה יותר טוב? שהוא יגיד, תתן לי אלון, אני מפחד, אני כבד עם אתך אני עדיין לבשך אתך, אבא זהו, עד היום, אל תסתכל עליי, אני הולך, אני אמשיך, זו תלויה של כל אבא, וגם היא תלויה של ה' יוסף, תלויה רבותיי, אני הולך לדבר עםכם כי יש לנו עוד 20 דקות, אנחנו צריכים להתנגד את זה כמה פעמים כדי להבין איך היצר הרע מנצח אותנו מבחינת. אז רבותיי, יוסף, 17 שנים, מנהל טוב מאוד, מבחינה רבותית, קבל את עצמו באיזושהי מגניבה היא מנסה לעשות כל מה שהיא יכולה אני אביא אתכם לבריכה יוסף אמר, אשם מתיר אסורים אשם מנצח מי יהיה בבריכה ומי יצא אז יוסף קיבל את הטסט הראשון היא מפחדת לו שהיא יביאה לו לבריכה אני אשת הממשלה יוסף אמר, אם תעשה את זה אני אעביר את ידו של ה' ואני לא אעביר אתכם מה קרה? ברגע שהשטח בא ליוסף ואומר, טוב יוסף, כל הכבוד מדהים, אתה נכון צדיק אתה נכון גדול תראו איך אתה הופך לזה, מנהל מגניב, 17 שנים, פייר אמן שלך, הכי יפה של אישה בעולם, ואתה הופך לזה. איך הרבה אנשים יצטרפים לפעולה כזאת? אולי אף אחד. אתה חלק מזה. אחרי שאתה תשמע את זה בעצמך, אתה לא יודע שזה מה שסייטאן קורא לך בברם שלך הוא נותן לך את הדעות האלה מה הייתה תהיה התהפכה שלך? גדולה גדולה אני באמת צדיק גדול אני יכול להפסיק את האנגסטיה שלי קצת לא צריך להיות כל כך פנאטי תראו כמה אנשים יוכלו להצטרף לרחוב שלי אתם יודעים שיש עוד 17 שנים שיכולים לפעולה כזאת? אני היחיד. אז אני לא צריך ללמוד 20 שנות ביום. אני מלמוד 15 שנות ביום, זה יותר טוב. אולי אני אשלח בבית. אל תהיה פנאטי, יוסף. הוא מרגיש גדול על עצמו. הטריק הזה הוא גם אינטליגיה. אבל יוסף לא מפחד. אחרי שהדבר הזה הלך לדעתו, הוא פשוט נפגע, מי אני? אני אכל את החיים בקצב, גדול, אז הייתי מוכן להחליט את הטסט היום, מי יכול להגיד שעוד מחר אני אכל את זה? איך אני יכול לדעת שלא יש אחרים שהם הרבה יותר טובים ממני? למה אני חושב כל כך גדול על עצמי? הוא מנסה להחליט את השטח, השטח נותן לו את הידיעה, אני לא משהו אני באמת לא משנה. שטן בא ברגע עם הטסט הראשון. נכון? וחדש, וחדש. זה למה כשאנחנו נפגשים, מה אנחנו אומרים ל'השם? ועשרה שטן מלפנינו ומאחרינו. נפגשנו מהשטן מפנינו ומאחרינו. בצדנו זו חתולה כל אחד רוצה להשיג מהחתולה אבל מה זאת אומרת מאחורנו? אם אני כבר נגמר את השטן אני נגמר את ההסכמה, את החתולה היא אחרי מי למה אני עדיין צריך לדבר עליו? היא אחרי מי אני צריך לדבר על החלטה החדשה שיש לי היום, למטה, למה אני עדיין צריך להפסיק זמן על מה שאני כבר פסקתי? התגובה היא, כמעט כחליף כמו שהייתה להתקיים את הזכות הזה ואת הטסט הזה, כמעט כחליף היא להתקיים את הגדול הגדול על עצמכם. אני כל כך צדיק. אני חייבת להיות רבי-מפקד. אני חייבת להיות פרזידנט אני חייבת להיות רבי אני חייבת לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנס בואו נראה רשי שתהיה רשי היום, פה בניו יורק, במנתן, בקווינס, בתל אביב. זה מה שסטאנט עושה. תאמיני, אם היית בזמן של רשי, היית כבר כבר גדול כמו הוא. העולם לא נכון. הסטאנט הוא גניאסט, הוא לא יודע איך, הוא חלק דיווין. אשר הם פרסמתי אותם עבודה שלהם היא לבחור אתכם עד כמה דקות כמו הפרסמתים פה בקורט או בישראל הם מאוד רעיוניים ורעיוניים ורעיוניים לבלד כמו שרקסים, שרקסים הם בליינים אבל הם רואים לבלד אם יש לכם קטנה קטנה לפתח אתה תרובץ וככה, הפקדים, הלפטים, הם כל כך רעיוניים, כל כך רעיוניים, כל כך רעיוניים. כשראשון מנהל רליגי, נהלך בפוליטה, עושה משהו רעיון, פשוט הם הולכים, הם מנסים להשאיר אותו, באים מפה, באים מפה. לא רק רליגיים, לכל אדם. לנצח אותו, לעשות רייטיינג, להשתמש בחיים שלו. ומאחורי, או חודשי, כשהפוליסט יחזור את החוקים בגלל שהוא נכון, זה באמת לא משהו, הוא לא יכול להתאמין או להתאמין את רגליו. הם יצאו מזה. למה? זה יכול לרעיון. עכשיו אני מקבל רגליון, אנשים חושבים מה שאני פולגשתי. פעמים או שתי פעמים, אני צריך להתאמין שהאינפורמציה הייתה נכונה. זאת אומרת, אני חותכת את חייבתי. אז רבותיי, זה מה שאנחנו קוראים, חייבת אותנו מהשטח בפנינו, חייבת אותנו מהשטח אחרינו. 12 שנים של גבירה גדולה יוסף אבן בבית פוטיפאר. הוא מזמין בשבילה בבוקר, היא מתייחסת לבבה. הוא הולך לתחזור מלחמה, היא מתייחסת לבבה. הוא יכול להציין את הגרדן והיא יצאה והוא מלחץ את הכלובים ומתחיל להשתתף את הכלובים המדרשה אמרה שזה נראה כל כך טוב שהיא קראת כל האנשים הג'יפייניים שהיא מפרצה אתרוגים, סיטריס אתרוגים שאנחנו מנסים להשתתף בסוכות היו מאחר כך מאוד סודיים אז רק אנשים רבים יכולים לאכול את זה, זו חברה מאוד פרובלמטיקית לגרום זה מאוד קשה לגרום אתרוגין, זה למה זה כל כך מספיק אז הם אוכלים את רוגים והיא אומרת להם אם תראו כמה יקרון הוא יהיה, אתה יכול להסתכל אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה המדרש אמר שכשהוא הולך ברחובה, הוא היה במשרד, האנשים הולכים לראות אותו. הוא הולך ככה עם הידיים שלו, אז האנשים הולכים ללחוץ על הרחובה, כדי להיכנס לראות את הראשון שלו. זה היה מגניב להתראות טובה, לא רק להתראות טובה, זה משהו מאוד מעניין, מאוד מעניין. אני רוצה לשאול את השאלה שלך, למה השם שם את האנשים הכי יפים בעולם לנשיא עוד 17 שנים, שהם נגמרים, נגמרים, נפגשו את התקופה שלהם, לא יש להם מפתיעות כמו שזה נראה, יכול להיות עבודה בבית של אנשים נגמרים, בלתי, אחרי שהם היו מיליונארים, את האנשים שלהם נפגשו אותם, ועכשיו הוא שם את האנשים הכי יפים בעולם, מי מבקש להגיע אליהם. זה מספיק? אני מבקש אתכם. בואו. איך ה' עושה את זה לבן של אדם חי? זה מספיק? אני מבקש אתכם. אתם חושבים שזה טסט מספיק? כל השאלה היא טסט, כל דקה היא טסט, אף אחד לא מבקש על זה. התורה אומרת, כי מנסה ה' אתכם. אבל אפילו טסט צריך להיות מסוים. זה מספיק? אני רוצה לשאול אתכם, תקשיבו את הבחור הישיבה, נאיב, אינסנט, מאוד יפה. את הקבוצה שלו, הוא נפגש, הוא נפגש לצינה. הוא במקום עם אנשים מאוד רעים שם. והכי יפה האנשי בעולם, הוא עכשיו מנסה להפסיק אותה במהלך הלילה, במקום, תזכרו, אין טלפון, אין FBI, אין אינטרפול, אין אינטרנט, אין משהו. ועכשיו כל שנה, כל דקה, היא באה וגם עם פרצים את יודעת, כמו הסטיק והקראטה אם תשמעו לי, אני אגיד לכם הרבה קשה אני אבטח שתהיה לכם עבודה פשוטה, פלאס שתשמעו ואם לא, אני אשכח אתכם לבית, אני אשכח אתכם לבית, אני אשכח אתכם לבית, אני אשכח אתכם לבית, אני אשכח אתכם לבית, אני אשכח אתכם אני אשכח אתכם לבית, אני אשכח אתכם לבית, אני אשכח אתכם לבית, אני אשכח אתכם לבית, אני אשכח אתכם לבית, אני אשכח אתכם לבית, אני אשכח אתכם לבית, אני אשכח אתכם לבית, אני אשכח אתכם לבית, אני אשכח אתכם לבית, אני יוסף קיבל את הטסט על עצמו אשכ הוא הלכה למירה והתחלתי לתפקיד את הראשון שלו איזה רגל יפה שאני אוהב הוא ראה את זה, 70, אה, כן? אתה תפקיד את הראשון שלך, מסלסל בצערותיו ברגע, הלוואי הגיעה זה למה אני כל הזמן אומר לך, אל תתעורר את הלוואי בואו נשמר בקורנר, מה אתם עושים? עושים רעיון ומוחקים, והוא יצא מגניב ויצא ויישב אתכם לפתח חטאת רובץ, לפתח זאת אומרת בקורנר, אתם יודעים איך הלוואי נמצא בקורנר, שכשהוא יפה יפה הוא יצא? כל מה שאתם צריכים זה לפתח חטאת רובץ, זהו, הוא יפה. או הלוואי או הלוואי. זהו איך הוא נמצא בקורנר. כשאתה מותר קטן, הוא פשוט מבין את עצמו. כשהוא התחיל לראות את רואותו ולחשוב, אוי, אני כל כך טוב. נכון, השם נשלם לו את הטסט הזה. זאת אומרת, אם הוא נחזיר ולא נכנס לדרך הזאת, זה לא יקרה לו. פשוט, השם נשלם לו. זו הלכה של החיים זו הלכה של החיים כשתהיה מטריאליסטית, יש שם יותר ויותר מטריאליסטים לדרך שלך ואתם תפסקו את כל שלהם כשתפסקו את הכתובה, תפסקו את הכתובה, תפסקו את הכתובה, תפסקו את הכתובה, תפסקו את הכתובה, תפסקו את הכתובה, תפסקו את הכתובה, תפסקו את אז הכתובה, רבותיי, תפסקו אחת שנה של את הכתובה, תפסקו את הכתובה, תפסקו תפסקו את הכתובה ניסיונות בבית פוטיפאר. ואחרי אחת שנה הוא לא יכול להתאמן עדיין. אז הוא הלכה. מה היא עשית? היא קיבלת אגל. אה, אתה מלכה? היא קיבלת אגל החדש, כתבתי על הכל, התחלתי לזמר. הוא נפגש אותי. זה למה הוא הלכה. זה גבוהה גבוהה. ולדיון שלו הוא אחד מהאמורים של הקבינט מה קרה? ברגע שהם יכולו להכניס אותו עכשיו הוא מנסה להכניס את זה פנולטיה פוטיפה צריכה להכניס אותו איך הוא יכול להכניס מישהו כזה לבית אותו? אותו אמא מנסה להכניס אותו לפני שאנשים יבדלו על איזה אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו או הוא נכון, אתם יודעים את זה מאוד טוב אתם מנסים להטריד את המשפט שלכם או להחליט את המשפט של אבא שלכם אתם יודעים שהוא לא עשה כל משהו אז איך לא להטריד או להחליט את המשפט שלכם? זה גם דבר, הוא לא יכול לדבר, אף אחד לא יקרא לו, הוא יכול להתאר בגבירה בגבירה זו הייתה גבירה גבירה גבירה בגבירה זהו, אתם יכולים, אין דרך להתאר בגבירה והם קיבלו את המיוחדות שלהם זה למה כשיוסף היה לידר, הרך של הכרחות באיג'יפה הוא קיבל את הראשון עבודה של עבודה במסגרת העולם שעד היום כמעט כל מנהלים מגיעים לזה שאם אתם נותנים עבודה אתם יכולים להחליט מהעבודות ושהמסגרות הרליגיאליות נחשפות מהעבודות הם לא צריכים לבנות עבודה בלשון, עבודה בארץ, דפוקה, דפוקה בפוליץ, הם מקיימים את כל הסביבות, אבל הם לא צריכים לבנות עבודה. אפילו עבודה בבחינה הם לא צריכים לבנות עבודה. הם יכולים ללכת למקום, לקחת עבודות עשרות דולר, הם נראו את עבירותו לטקסטים, הם פיישבו את הטקסטים, הם לא צריכים לטקסט. בישראל זה 17%. פה זה 8.5% עדיין מאוד. אתה קבל מטבח לישיבה 2,000 דולר או 3,000 או 10,000 דולר. לפעמים אתה צריך מטבח גדול. 10,000 זה טקסט 850 דולר. זה צריך להוציא מהתקבלות, מהתקבלות שהישיבה מקבלת. אתה פשוט חזק את 850 דולר. עם זה מילה, מישהו יוצא כל מילה ותלמיד תורה יוסף מקבל את הכרדיטה, זו הייתה את הידיעה שלו הוא רצה להתפתח לגבי כל אלה הקוראנים של איג'יפי לספור את החיים שלו הם לא היו צריכים להתפתח את זמן שלהם להתפתח, הם יכולים להתפתח ולאכול ולהחליט מהעבודה שהם קבלו הרבה זמן שלהם בגלל שהם סבירו את הליב הזה. תחשבו שעשרה שנים עכשיו אתם בפריזן. אתם יודעים שאתם נכנסים. אתם עם כל המורים האלה, כל הדברים הטרידים האלה שם. מה עושה השם? תעשו את ראש הבריכה, הג'נרל של הבריכה, ללכת לדבר עם יוסף. אני אוהב את הילד הזה. הוא עשרה שנים עד היום. הוא ביקש אותו בקבוצה של כל הקבוצים. כל קבוצה היום יש לידר. למשל, פה באמריקה, הקבוצה מתחילה לפני קצת אטניקים, מקסיקנים, קרטילים, אנשים, מקסיקנים, נאצים, כל ה'ק'ק'ק', נאצים, רסיסטים. ואז יש ערבים, מוסלמים, וגם מוסלמים שצריכים להיות מוסלמים, הם כולם ביחד. איסלאם. מה קרה כשהם נכניסו אנשים ישראלים לבריכה בלוס אנג'ליס? אין לכם כל כך הרבה מהם. אחת מנהלים. אז יש לכם 200 נאצים עם רעיונות. יש לכם 300 מוסלמים. ויש לך 500 מקסיקנים קרטליים ומחשבים דרקים עכשיו ישראל צריך להחליט עם איזה שלושה גרופים הוא צריך להיות למה? אתה צריך כמו אבא של הלך, מישהו שתביא לך חלקה איפה ישראלים יצאים? לנאצים? אין אופציה למוסלמים? אין אופציה אז מי הוא יצא עם? המקסיקנים מקווה שהמנהיגים של המנהיגים יכולו להכניס אותו אם הם יכולו להכניס אותו, אתה נפגש את החיים שלו הנאצים והערבים לא יכולו להסתכל עליהם אתה מסתכל על אחד מהם, אתה מסתכל על כל המקסיקנים הם יכולו להכניס את הראשך שלך הם כולם מונסטרים מאוד מגניבים מוסלמים מרדכים, מרדכים בקרטל ומרדכים נאצים מה שאני אומר לך, אני רואה את זה מהאנגלית בקליפורניה אמרתי לי, אני צריך לעשות קבוצה בפעם הראשונה, אני רואה כל הנאצים באותו מקום כל המוסלמים באותו מקום וכל המקסיקים באותו מקום ואני... עם מי יכולתי להיות? פשוט הלכתי למקסיקים מקווה שהמקסיקנים יתקבלו, אם לא זה קבל. זהו, הוא יתקבל בשבוע. עכשיו יוסף הוא במהלך גדול. יש הרבה אנשים מהלך גדולים בגלילה. מה קרה? ה' יתקבלו אותו שם, אבל זה כל סופרבייסט. ברגע, הוא עושה לו עבודה ברעיון של קוממנטר הגלילה, הג'נרל. מה שאתה רואה מפה? אם אנשים יכולים אותך או לא זה 100% החלטה של ה' לא מה שאתה מנסה ללכת ולא איך אתה מנסה להכניס את הראשון ולא איך יפה היא השאלה שלך אם ה' החלטה שאתה יכול להכניס את הראשון אנשים יכולים אותך ואני אעביר להם איך להכניס אותך ואם לא, אף שום דבר לא יעבור לך אבל אתה יכול להשתדל, רבא, אתה יכול להשתדל. ברור שאני צריך להשתדל, אבל זה מה שהפסוק, ונוח מצא חן בעיני השם. נוח, זה חן, נון, חטא, חטא, נון. נוח, מה זה נקרא נוח? זאת אומרת, הוא מגניב למובן. אנשים אוהבים אותו, השם עושה שאנשים אוהבים אותו. אז אין... אין קרבות, אין אמירים שרוצים להשתדל אותו. זה פופולרי, אבל למה הם אומרים באמריקה? קריזונטי. אשת פוטיפאר באה לבריכה כל פעמים. יוסף, במילה אחת, תגידי את השאלה ואתה מתחיל. תגידי את השאלה ואתה מתחיל, או אם לא, אני אבחן לדעת שאני אשחרר לך עדיין יותר. היא לא מתחילה. אני רוצה לשאול את השאלה שלך. אני לא מבין, למה היא לא יכולה ללכת? אוקיי, הוא כבר נתן 12 שנים בפריזן, 10 שנים בפריזן, ה' עדתי עוד שני שנים, כי הוא היה עם קריסטים קטנים במלך שלו. למה היא לא יכולה ללכת? לא, זה הרבה גדול יותר מזה. האיג'יפיות היו מאוד טובים לראות את הסטארס, ההורוסקופ. היא רואה שהיא צריכה להיות ילדה עם הם בסטארס אם זו הלכה אני לא יכול לתפוס אני צריך לעשות את זה אני צריך להיות חי במישהו שלהם המשלה שלהם היה שהסטארס ניתן אינפורמציה אבל זה לא מספיק זאת אומרת 95% 90% זה לא סיימן אקסקטי היא עשיתה ארגון, היא הייתה אישה שלה, אוסנאט. אישה שלה, אוסנאט, שהיא הייתה מגניבה שלה ושל נפוטיפרה, היא הייתה אישה של יוסף. הזמן נמצא, למהלך אני אעביר את זה, אבל אני רק רוצה לשאול את שאלה אחת. תחשבו שאתם עובדים בבית דונלד טראמפ. בואו אני אקרא לכם סציניה, משהו שתוכלו להחזיר את עצמכם אתם עובדים בבית של דונלד טראמפ אתם עבודים שם אחת הזווית מתחילה לקריאת שאתה התנגד אותה אתם רק 17 שנים 18 שנים עכשיו ברגע שהמחזיקה באה, הם קראו למראה טראמפ הוא נפגש זה מה שאני מרגיש לך אני אוכל לך, אני עושה לך עבודה פה ואתה מבטיח את אבא שלי אני מביא לך לבריכה אתה מרגיש שאני לא מוריד לך אני עושה לך רספק לכהנים של עבודה זרה, הם שואלים אתה יוצא בגלילה עד 12 שנים אתה יוצא מהגלילה במירהלה אתה חליט את הדרום של שר המשכים ושר האופים אחרי שאתה מגיע, מי הוא הראשון? יש לך ראשון אחר. סליפי ג'ו. אתה מגיע לבית הברית. היי, מר פרזידנט. כן? למה אמרת לי? הייתה לי רחב ושמעתי שאתה יודע איך להחליט על רחבים. אני לילה אפילו כשאני ממלכת. אפילו כשאני מלכת בבית, אני לילה. הייתה לי רחב. אולי הרחב הזה ממש יוצא, אולי אתה יכול להשיג אותי עם הרחב. זה נק שבת רבותיי פרשת מקץ אני הייתי עם רעיון יוסף אמר זה הכל של משה, אני לא משהו, אני רק עולם הוא נותן לו הסולושיון של רעיון שלו, שזה חכם גולד עושה סטורג'ה זה יעבור על האקונומיה, כל העולם תהיה שלך פארו אמרו ביידן אמר אני יש לך שידוח, אתה מנהל טוב אני רוצה שתלך לביתה עם הילדה שלה, איזה שם היא? אוסנאט. מי הם האנשים? פוטיפאר ואישה שלו, האנשים שהם יביאו לך לבריכה. אז אתה צריך להיות סבבה של האנשים שהם נפגשו לך עוד שנה במרחק הזה. תביאו לברזילה על אקוזציה ארגנטית ואתם יכולים לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנ והוא פשוט נגמר את רפיטציה שלכם לעולם. ומה היחידות שיש לך שאף אחד יכול לקחת את זה? אתה יכול לדעת שיש לך אף אחד בתהיות העולם? אתה גם יכול. הראשון של התגובה הייתה, היי, מיסטר ביידן, אתה נורמל? זאת אומרת, יאללה. זאת הייתה היחידה בתהיות העולם. אתה יכול לדעת מה יעבור הניו יורק על זה? אתם יודעים מה זה עם כל הליברלים ולפטים האחרים? זה יהיה הכי גדול! איך אתם אפילו מבטיחים את זה? איך אני אפילו יכול לראות את מותכם? אתם יודעים מה הם עשו לי? הם נגמרו ילדים שלי, ילדים הכי טובים שלי. אני אפילו לא יכול לראות אותם. במיוחד עכשיו, אני חשב שהאבא נהיה גאי ויש לו סבבה. איך אני יכול להיות סבבה לדבר עם מישהו כזה? זה בדיוק הסיפור אני לא מדברים כאן זה בדיוק איך זה קרה כשאתה רואה את הפרשה אתה צריך לדעת את הבעיניה אחר כך אתה לא מבין על כל שם למה פארו מבקש את השידוח הזה? הוא כזה מגניב? פארו היה מנגן מאוד, הוא לא מגניב לבנות את הקבוצה בדיוק פוליטיקה אתה תהיה עכשיו מיניסטר הפיננס הוא מבקש של כל אוכל במדינה, שר הטבחים, אני לא רוצה קונפליקטים בממשלה שלי זה לא טוב למדינה תחליט את ידו, קבל את דותרו ותביאו את המערכת אחריכם, זו אורדה כמובן, זה כל מה של השם, זה מה שעשה חוסנה, זה כמו שהשם הכניס את זה מזה תלמדו, רבותיי, שידוחים זה 100% ממשהם אתם יודעים איזה שטחן בהיסטוריה של העולם שיגיד לך איזה שידוח? תחשבו עכשיו, מישהו הלכה לבית, 12 שנים הוא היה בבית, הוא נמצא. אנחנו יש לנו שידוח לך, הוא הילד של האחרונים שהם נמצאו בבית. השטחן הזה יחזור לעבודה אחרי זה? איני רבאי יכול להכניס כזה שידוח? אתה יכול להגיד לאיני רבאי, רבאי, זה מה שהם מזכירים, אני צריך להיות מוכל? יאללה, כולם זה כולם. איך אתה יכול לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנ כשאשם רוצה משהו רבותיי זה לא צריך להיות לוגיכלי זה יכול להיות אחת מהמיליון זה יכול להיות אחת מהמיליון איך זה יקרה? זה מה שאשם רצה האראבים החלטו לנקות את טווין טווארס קצת אראבים מסעודי ערביה הם לא פלו איזה פלין בעצמם לא צריך להגיד איזה גדול פלין קטן, אתה יכול להגיד שהם לא צריכים להיות גניבים לפלוא אותם אבל הם לא יכולים להגיד גדול פלין גדול עם הרבה גס הם יכולים ללכת לפלורידה ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת הם אומרים להם, תכניסו את הקורס, ללכת צריך ללמוד איך ללכת ללכת ללכת ללכ להצטרף, זה הדבר הכי קשה לא, לא, אנחנו לא צריכים זה טוב ככה, לכל מהם הם לא צריכים ללמוד איך להצטרף זה לא כולכל כדי להצטרף את ה-FBI? האנשים של ה-School לא יקראו את ה-FBI, סליחה, יש משהו מפחיד פה סופו של דבר, קצת ערבים באים ללמוד איך להצטרף בבוינג והם לא יודעים איך להצטרף מה היה כל הדבר הזה של הקורס? מישהו כזה כמו אני, ב-5 דקות, יתכול להבין מה זאת. אף אחד שלא היה בכלל בקול עם קטנה קטנה במידה שלו, כדי להשתתף את ה-FBI. אני בטוח שזה לא אנשים שאומנים איך ללכת, אבל ה' עשו אותם בליין. איניים להם ולא יראו. ואז אם אתם ערבים, אם אתם נותנים להם 1,000 דקות, לקחת את זה ולפליץ דיאקטי לבית הטווין 1000 פעמים הם לא יכולים להכניס את זה להכניס בדיאקטי להכניס דיאקטי לפליץ בום! אינטרנטי, מספיק למה? זה היה כתוב על ראש השנה אפילו אם הערב תהיה בלעד איזשהו במידה של הפליטה הטווין עדיין יכול להכניס את הטווין זה לא יד של מוסטפא או אחמד, זה יד של אשם. למה? אשם החלטה בגלל כל מיני סיבובים. מה זה המצב של הטורים שהפכו 20 שנים לפני? זו אחת המשכנעה גדולה. איך בניים כאלה מלטו בפעמים. כשהם הפכו מסליל, מסליל גדול גדול, איך זה לא קרה? עדיין, בפיירה, זה לא מלחץ ומתחיל לסנד והגבירה הגדולה הייתה, רבותיי, היו שני גבירות לגבירה של השם אחד, זה היה חמישה לתשע בפעמים הראשון, או תשע משהו, זה היה תשע בפעמים, הגבירה עדיין הייתה במעבדות ויש הרבה גבירות שעובדות שם, אבל היו סליחות, זה היה חמישה של אלול בגלל הסליחות הם שואלו על המשפחה להגיע במשפחה של 9 ל-9.30 שלום בגלל הסליחות, זה קשה יותר בזמן שהם על הדרך לעבוד, הם הראו על הננוס שהמבנה שלהם מופיעה והייתה עוד מירה גדולה, הייתה קמפניה של סיפורים, סיפורים, סיפורים, סיפורים צים קיבלו מיליארד דולר, אחד הכי גדולים בעולם, גדולים, קבוצים בישראל. הם יום גדולים גדולים, והם מפגשים מהמדינה למדינה. אתם יודעים, היום גדולים גדולים. הם יום 3,000 תלמידים, שהם היו, כל פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פעמים, פ הייתה לביתה כל כך הרבה, הם החלטו להחליט להחליט את כל העבודה לנוג'רזי ואם הם לא החלטו, 3,000 יהודים מתייגים שם להחליט אם לא הייתה סליחות, עוד 1,000 או 2 יהודים מתייגים כל היהודים המתייגים הלכו לשול זה היה יכול להיות סליחה יהודית זה למה אחת התיאוריות הספירות, הם רצו להגיד שהיהודים אחרי זה, חשבו על זה. היהודים עדיין עשו את זה בעולם, עדיין פעמים, לקחות אלפים אלפים אנשים נכונים. למה? בגלל שהם אמרו, איך הם ידעו להחליף? איך הם ידעו שעה לפני להחליף, אחרי שנים שהם היו שם? משהו מפחד. ברגע שהם התחלטו על תיאוריה קונספירצית. איך הם ידעו להחליף? אשם עשו את זה, בדרך שאשם עשו, סאדם חוסיין נפגש 60 סקאד מיסרות בישראל 21 שלהם פלו בארץ 39 שלהם נפגשו בישראל אחד שלהם נפגשו את הטל אביב זה מפקד גז ל1 מיליון ישראלים בכל המקומות, כל הדרך לנתניה, חולון, בת ים, כל אלה הארצות. עד עשרה שנים, הייתה כבר מייצגת גז חולון, מייצגת למושך, והעבודים מייצגו, עד עשרה שנים, לחיות למושך. אין לנו טובה במסעדות, אין לנו טובה במקום, נכנסנו לזה, אנחנו לא נחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף להחליף הם קחו את הגס והם התחלו למקום החדש והמסכד המסכד, שהוא גדול בגדולה של הביתה הזו נפגע דיוקא בפייפים של המסכד המסכד אם הם לא התחלו והגס היה שם אחת מיליון ישראלים יהיו נפגעים חייהם יהיו נפגעים בכל פייפים לכל המנהלות אתם יודעים מה יקרה? אתם יודעים מה זאת אומרת? פייפ של גס שקוראים לבריאה הבריאה הולכת ותרחקת מיליארד בניים מיליארד אנשים ימותים, מי ידע, אולי יותר בניים יתרחקים זה יהיה כמו נוקלירבם כמו נוקלירבם במרכז תל אביב זה מה שיהיה מי מפורסם להחליט להחליט, ה' הוא לא רצה כל כך הרעיון הוא לא היה ריקן על ראש השנה עכשיו זה הזמן להחליט אותם ללכת אבל ה' יש תמיד ראשון למה הוא עושה דברים, הוא לא רק עושה דברים הוא רצה שאנחנו נרחק ונראה ממה הוא נרחקנו אבל רק מאוד פעמים אנשים רליגיים נרחקו אנשים סקולריים ואנשים שעובדים במסעדת גז קודם אף אחד שלהם לא נרחק הוא היה צריך להגיד שתלמידים של אנשים תהיו בעלי תשובה משה מה קרה? אתה בא לשול אתה קיבל תפילין, אתה קיבל שווה מה קרה? אני הייתי מנסים ללכת בפייר עם המיסל הזה זה יתרחק את כל המקום מירקל כזה, איך אני לא יכול להיות רליגי? אין בעל הנס מכיר בניסו מישהו, השם עשה לו מירקל, השטן מבטיח המירקול לא יתכניס לו או לא יתכניס לו כולכך הוא אולי יראה שאני נכון מאוד למה אתה לא אומר תודה לאשם? כולכך ולרליגיה אני אתייסט אני נכון ברוך אשם אתייסטים גם אומרים ברוך אשם הם לא מתייחסים למה הם מדברים אבל אני הלכתי הביתה חמש דקות לאחר היום אמא שלי נפגעתי, תודה להיותה אמא שלי נפגעתי זה כמו שהוא רואה את זה זה כמו אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה הם עושים כל מה שהם רוצים אבל כשקורה לידיאלוגיה ולהתמידה אתה שואל לו האם אתה ראה פטמה בקוינסידנס או ה' עשה לך את זה? כמובן, זה משהו של ה' תוכלת להתמיד את הילדות שלך? אינשאללה אם ה' רוצה כל מה, אללה, אללה, אללה, אללה, אללה, אללה, אללה, אללה, אללה, אללה, אללה, אללה, אללה, אללה, אללה, אללה, אללה, אללה, ביסמילא אללה, אללה, ואללה אללה, אללה אללה אל רחמן אל רחים ואללה אינשאללה There is no other word. אללה אללה אללה אללה אללה אללה אללה אללה All day. In Israel? You are too fanatic. We are not religious here. Enough with your religion here. Even in America they wrote on the money, in God we trust. Tell the Israeli lefties, אנחנו רוצים להשתתף פסוק על זה, על המONEY אנחנו חייבים לאדם זה לא נכון אנחנו לא חייבים לאדם, זה לא היסטוריה אני דוקטור, והוא פרופסור, והוא גאי אנחנו לא חייבים לדבר עם האדם הטבעי אל תעזרו לנו את האגנדה, אנחנו לא מעניינים נכון או לא? אף פעם נכון בעזרת השם, אני מקווה הבקשות הבאשר שיש לנו לפני שהצטרפתי לישראל ב-5 ירואל יש לנו מחר בברוקלין גם בפעמון, בלילה, ב-11' בבוקר, אני אעביר לך בקשות לנשים בגרטניק אני אקבל את האדרס, אני לא יודע את האדרס עדיין הם עובדים במיליון שם מ-11' ל-12'30' בלילה בעזרת השם, אם ירצה השם עד אז, בעזרת השם, בבקשה, תקשיבו ללקציות בבקשה, תקשיבו ללינק שאני אמרתי בתחילת הלקציה, לתת חברותא אלה שלא יוצאו ללקחות בישיבה או בשיעול אפלי תלכו ללקחות עם מישהו באוניברסיטה, למה אתם צריכים? זה חדש בעזרת השם ואני רוצה גם להודות אחר כך לאנשים שהתחלטו לתפוס על יוטיוב זה מגיע כמה דולר, 5 דולר, 10 דולר, 20 דולר אלפים אנשים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים חצי מה שאתה נותן להם, לא נותן להם. זה לא רעיון? אני חושב שאם הייתי בין היום לסוף העולם כדי להתפתח עוד עשרה אלף אלף דולר בטקסט אני רציתי להתפתח לצדקה אז אני נותן 5 אלף אלף לטקסט בסדר, אבל 5 שצריך להתפתח להם עכשיו נשאר עוד 500 יהודים למה אני רוצה להתפתח להם? להתפתח להם למלכות גאה? לתת את זה לכל מיני דברים רעיוניים שהם עושים? למה? במהלך העולם, אנחנו עושים את מה שיהיה אשם מעניין לעשות. לתפוס יותר את התורה שלו. למי אתה תתן את זה? לפילוסי? לשומר? לביידן? לחוסיין אובמה? למי אתה תתן את זה? אם הייתה מדינה עבירה, אנשים שיודעים על ה' אנשים שמוצאים דיסנסיה, אוקיי, לא? לפחות משהו טוב יוצא מזה או אפילו פחות טוב אבל שם, הכל טוב מזיגים מיליאנים של אמגרנטים כאן מגיעים את המקום עם כל מיני טרוריסטים ומנהלים מגיעים את אמריקה מכל דרכים מנסים ישיבות עכשיו ללכת על הישיבות והכל האחרים שהם מנטלי מנצחים, כל מיני סייקולים שרוצים להתגלגל בלחמת את הלכת הלכת על הלכת הלכת על הלכת על הלכת הלכת על הלכת על הלכת על הלכת על הלכת על הלכת על הלכת על הלכת על הלכת על הלכת על הלכת על הלכת על הלכת על הלכת על הלכת הלכת על הלכת על הלכת על על הלכת על הלכת על הלכת על הלכת על הלכת ה אתה לא רוצה שהמוניים ללכת לעשות יותר יהודים שומרי שבת ויותר יהודים להתמודד בצורה קושרה ויותר אנשים ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכ זה דבר אחד, אתה נותן צדקה, אתה נפגש יהודים, אתה נפגש את החיים שלהם, ואתה תקבל נותן ללחמות. אבל במהלך זה, אתה מנסה שחצי של הכבוד שלך יכול ללכת לכל האנשים הפחותים, שבשביל ה' נפגשו את הרליגיה, אוהבו אבורטיון, אוהבו חברה גאה, אוהבו כל מה שה' עושה. אתם יודעים איפה תהיה הכבוד שלכם או של תורה אתם רוצים לבנות יותר תקסים? לבנות יותר תקסים, אתם יודעים למה הם עושים עם הכבוד שלכם בגלל שאתם הייתם יכולים אתכם הייתם יכולים במיוחד, דסמבר הולך להיות המסע הכי טוב של העולם לתקסים עד כן, אנחנו כמעט 20 יום בדסמבר, זה מפורסם מפורסם קומפלט אני לא יודע, אולי אנשים מתייחסים לאחר יום כפי שנה האחרונה או כפי כל שנה? כפי כל שנה. כל שנה, הסיטואציה של הדונות לא תהיה טובה. אבל דסמבר בעצם הוא השבוע הכי טוב. שני שבועים הם יותר טובים מאחרים. אלול, כשראש השנה, לפני ראש השנה, בקיפור. זה מנצח להקדם הדונות. חנוכה, זה גם זמן של דמי חנוכה. אנשים מנצחים לתת, אבל עד כן זה מאוד קל, אני לא יודע למה. אבל בסוף העולם, לטקסט, אפילו אנשים לא-רליגיוניים צריכים להבין איפה הם רוצים שהם יכולים שהם יכולים שהם יכולים שהם יכולים שהם להבין איפה הם יכולים שהם להבין איפה איפה הם יכולים להבין איפה איפה הם יכולים להבין איפה הם יכולים להבין איפה הם יכולים להבין איפה הם יכולים להבין איפה הם יכולים להבין להבין איפה הם יכולים להבין איפה אני מרגיש שרוב פעמים שאני מדבר עם העולם, קצת מהאנשים ירחקו, אבל זה כמעט זה. יש הרבה אנשים שהם פרסמתו הרבה, אני אעשה את זה, אני אתן את זה, אחרי החולדה. הם מזכירים. השטח מזכיר שהם מזכירים. אתה צריך זכות. אבל אפילו אלה שישו זכות שהם נותנים בעבר, כשהם רוצים לתת והם מתייחסים, הם אומרים אני אתן אחרי זה או אחרי זה, במהלך זה, סטאנטון יכול להכיר שהם נשכחו גם יש עוד פנומנה שהיא מאוד מפחידה, ממש מפחידה יש אנשים שעובדים בפייפל, קבוצה חמישית 100 דולר, 50 דולר, 18 דולר, אתה יודע כשקרדיט התחיל, זה נחתך לעבוד אתם לא יכולים לצלם את הכבוד, אנשים נשלם לכם אימייל, אנחנו לא יכולים לפרסום את הטרנזקציה כל פעם שאני נשלם לכם אימייל 99% שלהם נגמרו את האימייל שלי אחת מהספרים 100 99% יקבלו את זה ונגמרו את ההתנגדות איזה מבחינה זאת? רבי נשלם לכם 3-4 אימייל ואתם נגמרו את הכל? אתם יודעים מה ההתנגדות שהם יקבלו מאשם? אתם לא יודעים להגיע ולהגיד, אני לא רוצה להעזור, אני לא מגניב את החיים, תן להם ללכת לאלה אני לא מגניב להשיג החיים, אני אחר כך הייתה לי הזכויה להשיג את זה, תהיה אנשי תגידו את האמת, למה אתם מגניבים את המסגרות? הם כולם מגניבים את המסגרות, 99%, לא מגניבים אחת מהספקים 100 ורק לפעמים אחרי שלושה אמיילים בפעם שלושה הוא כבר לא יכול, הוא כבר מגניב את זה אתם רואים את הכוח של היצר הרע? אפילו אם מישהו נותן כמה שבועות או שנה או שניה כמובין כשהוא נותן, הוא יחזיר את התנועות אנחנו לא מדברים על הרבה דולר כאן אנחנו מדברים בין 0 ל-100 דולר, במיוחד, אלה נוסעים אתם לא חייבים לעצמכם? 50 דולר בשנה שאתם נותנים לספרים ולאנשים צריכים לבקש אתכם לשנות את התנועה ההכנית או את המשפחה הקרדיטית החדשה? זה כמו שהם נותנים, רבותיי אז אלה יקרים יקרים יקרים יקרים יקרים יקרים איזה חוצפה אלה אנשים מלכות, הם לא מלכות. עוד פעם, מישהו שחסר את עבודה שלו, לא יש לו זמן, אני לא מדבר על זה. החיים מלכות. אני מדבר על האנשים גדולים, גדולים, גדולים, שחזרו 1,000 דולר על דינר. היו 100 דולר במשך שבוע, תחזור. טוב. אני לא צריך להמשיך לתחזור. הם חושבים שהם חכמים, מי הם מפחדים? לגבי האנשים שלא יהיו חיים הם מפחדים את עצמם הם מפחדים את עצמם אם הייתי במשרד הכי טוב בעולם ועכשיו הייתה איזו ארעה במיוחד והם נפגשו אותך, תרצה לגבי לגבי לגבי לגבי? אני לא יודע מה קרה, המסכמת שלי לא עובדה, תרצה לגבי לגבי? אני רוצה להחליט אני עושה 100% מהמoney שלי לא, לא, לא, אני לא אקבל אותך לא, אני מבקש אותך, בבקשה ראיתי, הייתי בטוחה עם מישהו חכם הוא היה צריך לקבל תקופה הוא היה צריך לקבל תקופה היום אחר כך הוא יתרחק במוניה אז הוא קראה מישהו והוא אמר לו, תעשה לי בטוחה, אתה יכול להכיר שזה יקרה היום? הוא אמר, לא, אנחנו רק קבלנו היום, צריך להיות עכשיו, לא, אבל אני באמת צריך זה היום, המצב לא יודע הוא אמר לו, תעשי לי את ה'זל' ואני אשים לך דולר עשרה, תעשי להכיר שזה יקרה היום 2-3 שעות אחרי זה, הכל נגמר חכמים, אמריקה הפכה לאג'יפ, הפכה למקסיקו, הפכה לאינדיה, ככה אתה מקבל עבודה אף אחד לא רוצה לעשות עבודה שלהם הוא היה צריך להתמודד עם כל מי שעובד בפנים שעובד בפנים שעובד בפנים שעובד בפנים שעובד בפנים שעובד שעובד בפנים שעובד בפנים שעובד בפנים שעובד בפנים שעובד בפנים שעובד בפנים שעובד בפנים שעובד בפנים בפנים שעובד בפנים בפנים שעובד ב� הוא התחיל לבנות את החיים הטובים אז כדי שיהיה לו מוטיבטי צריך להתעורר לו קטע נפגש את זה, כשבחירה הבאה, כשצריך להתעורר או שצריך להתעורר בבית שלך כשהעבודים יצאים, אל תתארו להם קטע תמיד תמיד, קוראו להם כולם, אמיגוס, כמו שטס, פור פבור, אנדלי, סיינטטי, בואו נשאר אני אגיד לכל אחד שלכם עשרה דולר לטיפ בסוף העבודה. עבודה לפני כמה שעות, במיוחד מה שאתם מקבלים, עשרה דולר לטיפ. חמש עבודים, אמרתם להם עשרה דולר, ואם יש לכם קצת בירה, גם סרבסה בכלל, הם ימותים לך. אם אתה רק נותן להם בסוף העבודה, העבודה לא תהיה עבודה טובה ותהיה עדיין חייבת לא נותן, תהיה עדיין צריך לנותן תמיד תקשור, תקשור למנטל של האנשים המתחילים אני אגיד לך דבר מאוד יפה אתה רואה איך הם מקבלים אנרגיה אז זה מוטיבציה? מוטיבציה, אנרגיה, הם מקבלים אנרגיה, אחר כך הם לא רוצים למושך האף פעם אתה הלכה למטה הביתה ואתה מבקש איזה אידם בין מיליונים ואתה לא יודע איפה למצוא את זה ואתה שואל אם מישהו יכול להראות לי איפה זה, אם מישהו יכול לתת לי משחק כמה זמן אתה צריך להסתכל ולמתי? 40 דקות במינימום. אחר כך, כשהראשה באה... אה, וואו, אתה יודע, עד שהתחל. ואם הוא מדבר עם מישהו אחר ואתה שואל לו סליחה, הוא נכנס לך לדבר כזה איך אתה מנסה שאני אראה לך איפה אתה יכול להחזיר קטנה? למה אתה צריך קטנה? לרחוץ את הראש שלך? מה אתה עושה שאתה מקבלים 20 דולר שעה? לעשות מה? אל תעשה לי לעבודה! אם אתה שואל לו משהו שזה גדול ושאנחנו צריכים קטנה, אוי לאוי, אתה נכון שזה לא יעבור לך בקרוב אנחנו יכולים להגיד להם, סע, מה שם שלך? אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה כמו כשאתה רוצה לבנות בישראל, אתה צריך לבנות פרמיטה, אז אתה צריך להשתתף את מנהיגת הארכיטקט וכל הפרמטרים, הם לא יעבורים לך פעם, כי הם נמצאים אנספקטורים שמחשבים שתקבלו מנהיגה גבוהה, זה מקום נגמר. אם אתה אנשי מובחן, תקבל את המנהיגות, אתה עשה את הכל נכון, ארכיטקט, יש לך חברה טובה, אתה לא הלכת מהמנהיגה, זה כל נכון, בטח, נכון, הכל נכון לברמת. הוא לא יתן לך פרמיטה, הוא יתן לך את החלטה בשנה וחצי. ידעתי שאתה מתחיל לתחיל במורגן שקיבלת, מורגן שקיבלת בשנה וחצי, אתה לא יכול להתחיל לבנות. הם לא יודעים שאתה קיבל מורגן. למה זה? בגלל שאתה לא קיבל להם מורגן. אפילו אם אתה עושה את זה בברמת. אתם יכולים לחשוב, מי רוצה להציע עבודה? מי שבא ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת רבה, זה כמה אנחנו גרועים בטשקנט. זה כמה זה היה בטשקנט, זה כמה זה היה באיג'יפ, זה כמה זה היה באינדיה, וזה כמה זה היה במקסיקו. במקסיקו, כשמנהל מנהל אותך, אתה נותן לו 5 דולר, הוא נפגש את היד, ונותן לך מי שברח. מי שברח, אבותינו אברהם יצחק וערכאי, ברכת אליהו, דיוסקה, בנדיגה, גרסיאס, מוצ'צ'ו, וואו, איזה מי שברח אתה נותן. אם הוא היה צדיק, לפחות הוא עשוי 5 דולר, למה? הוא עושה 500 דולר בשנה איך הוא יכול לעשות 500 דולר אחת? במשל לרדות טיקטים, הוא מקבל 5 דולר משל כל אנשי תרגוש הוא עובד פה עם הפוליסיה אם הוא עובד ככה עם הפוליסיה כדאי כדאי, כשיש כזו תרופה, זה מוציא אנרכיה וכשהוא מוציא אנרכיה, המדינה מתחפשת בסופו של דרך. תראו מה קרה ברוסיה ובמקרים אחרים. אז הכל מתחפש. במקרה האחרון, כמובן מבקש, צריך להגיד, תודה להם, שזה לא כל כך רע כמו במקרים אחרים. עדיין יש הרבה דברים שצריך להכניע פה. אבל אנחנו רוצים שהמדינה תהיה תלוי המגדולים. אנחנו רוצים שהאנשים יכולים להכוון על קורפטים ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ולשחרר ול שירית ישראל לא יעשו אבלה ולא ידברו כזה ולא תהיה מרמה בפיהם. זה מה שהפסוק אומר. הם כל יהיו יחידים מהעולם כמו שהפרפטים כלים אומרים שזה מה שיהיה יקרה אלה שיהיו יחידים יהיו יחידים ולא קורפטים לא יותר כדי להיות שומר שבת ולעבור עם הקיפה ולשחרר ולשחרר תפילין כל יום אתה צריך שהרב שלך יהיה יחיד, פירוץ אתה צריך להיות גדול, אתה צריך להיות גדול, אתה צריך להיות אדם של חרדה אתה צריך שהמצווה שלך יהיה יפה, לא להתרחק במוזיקה. להתרחק מהגויים ולהתרחק מה זה מצווה? זה מוזיקה שלהם. אתה צריך להתרחק במוזיקה להתרחק במוזיקה להתרחק במוזיקה להתרחק במוזיקה להתרחק במוזיקה להתרחק במוזיקה להתרחק במוזיקה להתרחק במוזיקה להתרחק במוזיקה להתרחק במוזיקה להתרחק במוזיקה להתרחק במוזיקה להתרחק במוזיקה להתרחק במוזיקה להתרחק במוזיקה הם לא לוקחים מהממשלה, הם לא לוקחים להתרחק כל מיני אפקטים, הם לא לוקחים את האוכלוסייה, הם לא לוקחים את האוכלוסייה, הם לא חכים את הכרמלות ואומרים שהם לוקחים, הם לא לוקחים רבות אתה מבין? אבל איזה אידאולוגיה? מה יותר מאוד מאוד? יד חדש או יד חדש? או צריך להיות בלתי? בלתי זה מאוד מאוד מאוד. יד חדש זה מאוד מאוד. אתה לא רוצה להיות מפחד, מפחד, מפחד ומפחד. זה מאוד רע. והאידיאולוגיה היחידה זה כמעט אימפורטנטי. אם האידיאולוגיה שלך היא קורפטית, ליברלית, אתה מפחד. בעיניים של ה' אתה מגניב מאוד, אתה מגניב את העולם. זה למה אני תוריד לאנשים, אתם רוצים להיות נכנסים באמת? בבקשה ללמוד ולהגיד בבקשה את כל הספרים של רבי אביגדור מילר זאצל. זאת היחידה. אתם רוצים לקחת את כל הפקדה? כן, אתם יכולים לשמוע את עשרות מהלקציות שלי, זה יעזור לכם הרבה. אבל אם אתה מעביר את הכתוביות בסדר, אחת כתוביות, שנייה, שלושה, חובת הלבבות, פרשת השבוע, הכל, אבל החולקוסט, אתה אחר כך מבין איך לחשב בצורה דיוויית. זה יפוגרם את הרעיון שלך. זה יכול לקחת לך עשרה שנים לפנות כל הכתוביות, אבל זה יפוגרם את הרעיון שלך. ראשון, זה יפוגרם את כל הווירוסים, את כל הדלת שבאת. זה יפוגרם את זה. כשזה ירחק את כל הטובה, הוא יביא בו חולי תורה. זה יגיד לך אנשים טובים, יותר חייבים, יותר חייבים, יותר חייבים, יותר חייבים, יותר חייבים, יותר חייבים, יותר חייבים, חייבים, יותר חייבים, יותר חייבים, יותר חייבים, יותר חייבים, יותר חייבים, יותר חייבים, יותר חייבים, יותר חייבים, יותר אנשים היום, הראשון דבר, מה זה בשבילי? עכשיו, מה זה בשביל השם? מה זה בשבילי? אתם יודעים או לא? זה מה שקורה. הרבה מהפוליטים האלה, הם מדברים מאוד מאוד גדול. אנחנו נעשה את זה, אנחנו נעשה את זה, כמובין הם נבחרים. והם יכולים ללכת לבית, הם לא ייכולים לציין קרדיט. זה כשאתם ידעים שאתם אחד המהירים הרבה. היו מדברים מאוד טובים ומבינים, אבל בסוף הם לא עשו משהו. אחר כך, טראמפ, עם כל הרעיונות שלו וכל אימציותו שלו, הוא עשה רשימה של דברים שהוא עושה ובאמת מנסה לעשות את כל מהם. הוא באמת מדבר על מה הוא קורא, הוא גרם את העולם, והוא עשה כל מיני דברים, הוא החלט את האמבריסטה, והוא קיבלת קינה, ומקסיקה, ואירופאים, וקנדה, אקספורט, זה, זה, טקסטים, כל מה שהוא אמר, הוא באמת עשה. איזשהו מה הוא לא הכניס, אבל זה היה מאוד איני, בגלל שבעצמם לא מנהלים, לא פרזידנטים, מפגשו אפילו 5% של מה שהם אומנים. They stand in the studio, they promise, they sign, and in the end they do everything opposite. You know? And they have excuses. And then if you talk about the corruption, they sue you. If you know what I mean. We'll see you soon. Be'ezrat HaShem. Baruch Adonai le'olam. Amen ve'amein. חבי חנניה בן עקשיהו מירצה. הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל. לפיכה חירבה עליהם תורה מצוות.
More from Mike
(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס
