The Tragedy Of Meiron And Current Events — War

Good evening. Baruch Hashem. It's great to be back after a month of break. I came back from Israel a few days ago. וכמו שאתם יכולים לראות, כשאני הולך לישראל, ברוך השם, לפחות שלא, זה מפחד בישראל עכשיו אנחנו אופיסיאלי במלחמה עכשיו, במלחמה סיריאלית עם הערבים, בסופו של דבר, בכל מקום בישראל אם אתם יודעים את הדברים שלי, אם אתם יודעים, אם אתם תלמדו את הדברים שלי במשך 20 שנים אולי אני הייתי אחד מהאנשים שהם לא נאיבים על הערבים הישראלים זאת אומרת, ערב ישראלי שיושב עם פספורט ישראלי אנשים אמרו לי, לא, הם לא נכנים, זה לא כמו הפלסטינים האחרים, זה לא כמו החמאס כולם עכשיו רואים, אולי הייתי נכון, אני אשמח שהייתי נכון, כמובן, אני אשמח שהיו נכונים אבל לא יש הבדל. הם מפגשים את ישראל עכשיו במידה של לוד, הם מפגשים המסעדת הפוליס. ברמלה הם מפגשים הסמטרי הישראלי, הם מפגשים את המסעדות. הם נפגשו אלפים מילים של רכבים בטלוויזיה ובטלוויזיה בישראל. הם נחשבו את הפלגה הישראלית ונפגשו את הפלגה הפלסטינית. והם נחשבו את זה ליהודים. אלה נחשבים שעובדים עםכם בבנים. אתם צריכים להבין, זה אנשים שעובדים, הם מדברים עברית פלואנטית, עם כמעט אין אקסנט הם באמת גרו עם ישראלים במקומות האחרות התגובה היא, כמו שהאסלאם נמצא, האראבים לא יביאו ליד יהודים והאסלאם לא יכול ללכת אימא, הוא רק מופיע יותר ויותר אז כל אחד שהיה נאיב, חושב שאחר יום אתה תוכל לשתתף עם הפלסטינים בבשלה זה לא יקרה אף פעם תמכן את זה מהר מה זה שאתה יכול להשתתף בבשלה עם דובי ובאותה מקומות? כי שם הם לא רליגיוניים הם לא יודעים על איסלאם וכל הג'יהאד הם כולם גדולים, הם חייבים את החיים, הם מאוד מודרניים כמה רליגיוניים הם הם, כמה סביבים יהודים יש להם כמה פחות רליגיוניים הם, כמה פחות סביבים יהודים יש להם זהו That's reality. This lecture tonight will be, לילוי נשמת זאב בן סוריה, which is here your side. Also will be for לילוי נשמת תמרה בת נקדם, וגם להבדיל על הצלחה של טובה בתחווה ומיכל בתובה סיוון בתובה טניה בתובה ו ‫לעילוי נשמת שמעון בן רחמה ‫אין משה אורי בן יצחק, ‫אוסו לידה קלה לשר הבוריה בת יעל, ‫אין רפואה שלמה לנתן בן עקיבא, ‫אוסו לרפואה דנינה בת זאלה, ‫זאלה, זאלה. ‫לעילוי נשמת יפה רחל בת יפה. ‫טוב. ‫ברוך השם. ו... כמו שאתם יכולים לראות, אנחנו נדבר במהלך על שני דברים. אחד הוא המלחמה הערבית שיש לנו עכשיו. יש לנו המלחמה עכשיו. איך התחלנו את זה? יש חברה במרחב של ישראל וירושלים. קוראים לזה שייך ג'ראח. שייך ג'ראח, זה השם של החברה. יהודים וערבים חיו שם. זה מיקס, מיקס בין יהודים וערבים יהודים קבלים אפרטמנטים מהערבים איך אחד או קצת אנשים קבלו 14 אפרטמנטים מהערבים 14 אפרטמנטים, הערבים קבלו את זה זה ישראל, זו ארץ ישראל, זה במסגרת הממשלה הישראלית אז כמובן שהם קבלו את הערבים הם קבלו את האפרטמנטים לגלוי הערבים שולחו את זה והערבים שהם שולחו את זה הם היו ערבים חיילים אחרי שהיה ליהודים שקבלו את זה הם רצו להשיג את החיילים של הערבים הם אמרו להם, אנחנו חיילים חיילים, יש לכם כמה יום להתחיל להתחיל להשיג הם התחלטו לעשות פרופוגנדה במדינה הערבים הם חיילים, הם שולחים ארץ ליהודים והם התחלו להכניס ריאטים. במיוחד עכשיו, זה הכניסה של הרמדאן. הם מגניבים כשהם מגניבים. הם מגניבים תמיד את הרעיונות שלהם. אז התחלו את הריאטים. גם בשער שכם, בגת שכם, בירושלים, הם הכניסו ריאטים שם. ועל זה, חמאס התחלו להכניס ריאטים. ובשביל זה, הערבים הישראלים התחלו להכניס רווחים בכלל ישראל. פעמים לפני, אני ראיתי את החברה, 60 רוויחים נפגשו בישראל. אז עכשיו זה קרב סרטון. אני לא צריך להגיד לכם עכשיו, שזה ממש אחר מזמן טראמפ. כשטראמפ היה פרזידנט, הערבים היו מוטים. כמו קטעים קטעים, אתם יודעים איך הקטעים הולכים לרחוב ואתם לא שומעים מהם? לפני 4 שנים אנחנו לא שומעים מהם בגלל שהם ידעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם שהם לא יודעים שהם שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם שהם לא יודעים שהם שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שהם לא יודעים שה זו השפה שהם מבינים. בשנתיים הם היו מאוד קטנים, חלקים קטנים, אבל הם היו מאוד קטנים. החלקים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הישראלים הערבים ראו את ההזדמנות הראשונה שהם עשו היא לשים 150 מיליארד דולר לפלסטינים אחרי 4 שנים של תרופה ברגע שהם התחלו לתת לכם את כל הרכבים שלהם והם מתחילים להתכוון לישראל כמו ביום חוסיין אובמה, זכרתם חוסיין אובמה? הוא באמת עכשיו פרזידנט חוסיין אובמה בגלל שסליפי ג'ו לא זוכר שם שלו אז חוסיין אובמה חושב על תחילת שלושה, שבכלל הוא קיבל את זה הוא עושה את המשחק עכשיו זה לא הווייסט פרסידנט, איזה שם הוא, קמילה, קמלה, איזה שם הוא זה חוסיין אובמה חוסיין אובמה עושה את המשחק עכשיו אבל הוא עושה את זה בטח עכשיו אבל הוא נותן את כל האמצעות והוא אוהב ישראל, במיוחד נתניהו בקבוצה של הדבר הזה, הממשלה הישראלית התחלתה נתניהו החלטה אופיסיאלית, הוא לא יכול היה, הוא מנסה מאוד, אבל הוא לא יכולה ליצור ממשלה ועכשיו הכוח הלכה ללפטים, לפיד יש לנו את בנט, שאני כבר הכרחתי לכם מארבע שנים לפני, זכרים? זכרים שאני כבר הכרחתי לכם? אפילו אם יש לו קטנה קטנה יעמקה על רגליו הוא יותר נחמד מאחורי הצרפים אחד הזמן הוא כבר נחמד בגלגלינו אחר כך כשאחד מהם עושה את זה לעולם הישיבה הוא כבר ידע מה להתאמן ממנה במהלך לעבוד הוא פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט ערבים שקוראים לנצחת פשוט ישראל יכולים להשתתף בממשלה אתם מבינים? זה נחשב עם אומר, איך הוא נקרא? אומר? נחשב שהיא תהיה פרויספטית בארה״ב אני לא צריך להגיד לך מה יקרה ליהודים פה זה ברור, נכון? אני צריך להגיד לך מה יקרה? אוקיי אז זה סימילר למה שקורה עכשיו. הם יצטרפים לאראב להמשיך עם הממשלה על ידי יום יום. אם האראבים אומרים, אנחנו לא פרטנרים בממשלה שלכם, הממשלה תחפשת. אז הם יחזרו אותנו עם הטלפון על הראש. נתן לנו את זה, תחליטו את זה, אל תצטרפו את הטלפון שלהם, אל תעשהו את זה, אל לא תחליטו על הטלפון של חמאס. האראבים יחזרו אותנו. העבדים משלו בנו פורק ומי אדם תחשבו על זה, הם מפחדים את המסעדת הפוליץ בלוד זה כמו שאתם אומרים את הדבר הזה בקווינס הערבים פחדו את המסעדת הפוליץ בקווינס ועכשיו אחד מהפוליץ יש שם להחליט את המסעדת, כולם הלכו אני לא ראיתי אחד מהפוליץ שם הם מפחדים ברחובים, מפחדו את המסעדת הפוליץ! המסעדת הפוליץ! עכשיו אחד מהפוליץ היה שם כל פוליץ מפחד להפחד אם הוא יחליט להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצליח להצ הלילה לפני זה הייתה לגבה אומר, לגבה אומר מגניבה כמו שאתם יודעים, קרה מגניבה גדולה בלגבה אומר 45 אנשים חיים אחד לאחד, אנשים מגניבים גדולים, מותווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו הראשון זה המילה גדולה של מותאים, אנחנו לא נגמרים לדברים כזה גדולים, 45 אנשים בשעה אחת למותאים? זה בעצם לא יקרה. ועל הדבר השני, המורלת של זה, שזה קורה ביום חולי, זה קורה ביום חולי, בצד יורד של רבי שמעון בר יוחאי, בלגבר אומר, והגמרה מדברת על רבי שמעון בר יוחאי כדי הוא רבי שמעון לסמוך עליו בשעת הטחק רבי שמעון הוא טוב כדי לנסוע עליו שלא משנה מה הוא תפסיק איזשהו סביב בשעה של סביבות ומה שה' נראה לנו? לא רק הוא לא תפסיק משהו הוא היה ממש בפארטי שלו, בפארטי שלו, בפארטי שלו. זאת אומרת, הקבוצה של ה' על המדינת היהודית היא מאוד גדולה. הקבוצה בשמיים היא מאוד גדולה עכשיו, יותר ממה שהיא כבר הייתה במהלך זמן. אני צריך לדעת כש45 אנשים מותים, ובכל אחד מהם היה סקלר תורה מישיבה, 16, 17, 15, שני קבוצים, שני קבוצים מהקבוצה האשכנזית, שני קבוצים מהקבוצה הספרדית, ושתיים מהם היו אמריקאים, אחד מהם היה חבר שלי מישיבה ומונסי. הוא הולך ללמוד כאן והוא הלך למיר והוא היה אחד מהם הילד שלי היה 5 דקות לפני זה, 5 דקות לפני זה הוא פשוט הלך וזה קרה 5 דקות אחרי זה פחות אנשים אחרים שאני יכול לדעת שהם היו שם והם נפגשו כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כש... כל יום, כשאחד ככה כש מת, הוא יכול להיות איכל ל-100 יהודים סקולריים. אחד בלתי, בשקל של אשם. כי תזכרו, אשם מבחין אנשים בגלל איכותיו שלהם, לא בגלל עיניים יפים שלכם, או כמה זמן יש לך בבנק. זה לא נותן לך דברים. כל אנשי אדם יש לנו מרק ספירטואלי, שזה מפתוח הוא יכול לעבוד, הוא יכול ללכת, זה מפתוח על איך אתה מבחין אם תלמדת הרבה בתורה בשלב האחרון, אתה יכול לעבוד הרבה יותר אם אתה עושה דברים מגניבים בשדות מנהטן, אתה יכול לעבוד יותר אז העבודה של יהודי הוא תלמיד ללכת לעבוד וללכת לעבוד בגלל שהוא מבחן כשהיהודי יכול ללכת לישיבה כשהוא מ-4 שנים ולמד עוד 16 שנים, וזה כל מה שהוא עושה חסיד, ליטוויש, ספרדי, לא משנה יקרה כל יום ולמד תורה ולא יש קהילה לאינטרנט כמובן, או לכל דברים שטוחים בשביליה את הוועדה שלו גדולה במשך היום יותר ויותר, כי כל יום הוא מלמד 12 שעות, 13 שעות, כל שעות 60,000 מצוות סקולר לא עושה במשך 7 שנים מה שהוא עושה במשך יום. אז אני לא צריך להגיד לכם שהרצון של כל בין ככה שמות, יכול להיות מאותים, יכול להיות אלפים אנשים. אחד המקובלים הגדולים בישראל אמר שהאלפים ה-45 הלכו כמחליקה ל-100 אלפים יהודים שהם הולכים להתמודד. ה' עשו את המחליקה במקום להתקשר ל-100,000, הוא קיבל אלה 45 אנשים חולים. הזמן הזה זה באמת אנשים חולים. לא כל אחד עם רגל ורגל, הוא חולי. יש הרבה אנשים, אתה רואה אותם ב-11 שעה, באים לשחרית, בסינגאג, ולאחר שחרית, הם נמצאים ל-3 שעה ומדברים לשון הרעה. הם מפחדים מהיום להיות חולים, לא משנה איך יפה רגליהם. אנחנו עכשיו מדברים על אנשים באמת חולים, אחת אחת. I know people that know people, you know. One by one. This is mamash were holy people. You see that this time Hashem really picked the best kind of people. All of them are Bnei Torah. All of them. Rabbis, Talmidim, this yeshiva, that yeshiva. One by one. Tzadikim one by one. דודי ירד לגנו ללקוט שושנים כל רוזה היא צדיקה, היא אנשית עברית יש הרבה צדיקים בפילד וכאן וכאילו, אתה מצליח לצלם רוזה אז כשאתה מצליח לצלם רוזה זו האנשית עברית שהיא דווקא כמו אלפים צדיקים במיוחד, זאת הפרבולה אז ה' בא לבית הזה, במקום לצלם אלפים צדיקים הוא מצלם כל אחד שהצלם אלפים צדיקים או אלפים צדיקים והם נפגשו את ההפגישה ל45 נפגשים. אלה 45 אנשים, הם יכולים להסביר. הם נפגשו לאבות. זהו אנשים מאוד עולמיים. הם נפגשו לסביר את החיים של אלפים. מי נפגש ביותר? אנחנו. הקבוצים, הקבוצים, החברים. אנחנו נפגשים את האבסנס של האנשים האלה לחיים שלנו. שנייה, אנחנו יודעים שהשם מאוד מגניב אותנו שזה היה צריך להיות אותנו והם הלכו במקרה שלנו, זאת אומרת, נותנים לנו שנה שנייה לעשות תשובה לפני שאנחנו נהיינו הבאים הבאים הבאים הבאים הבאים הבאים הבאים הבאים הבאים הבאים הבאים הבאים הבאים הבאים הבאים הבאים הבאים הבאים הבאים הבאים הבאים אם הייתה את הטראגיה של מירון שקורה במקום הלכי, ביום הלכי, ברבי שמעון בר יוחאי, ריידר הזוהר, וכל האנשים שמורים שם היו עדיין צדיקים, לא הייתה מחללי שבת, לא הייתה גייס, לא הייתה אמות ה' שם, היו עדיין אנשים פשוטים. ומנגינה כזאת שמנגינה כזאת כאילו מילים מוותים כמובן מראה לך איך סטריקטי המנגינה עכשיו איך סטריקטי היא ועל העקב של זה הממשלה נפגשת במידה של אמונים עור השם שהם כבר מבחינים איך לרחוץ את הישיבות קודם כל ליברמן עם אח שימו ואת החברים שלו הוא רוצה להיות מיניסטר הפינינס הוא רוצה להיות מיניסטר הפינינס הוא רוצה להיות מיניסטר הפינינס הוא רוצה להיות מיניסטר הפינינס הוא רוצה להיות מיניסטר הפינינס הוא רוצה להיות מיניסטר הפינינס הוא רוצה להיות מיניסטר הפינינס הוא רוצה להיות מיניסטר הפינינס הוא רוצה להיות מיניסטר הפינינס הוא רוצה להיות מיניסטר הפינינס הוא רוצה להיות מיניסטר הפינינס הוא רוצה להיות מיניסטר הפינינס הוא רוצה להיות מיניסטר הפינינס הוא רוצה להיות מיניסטר הפינינס הוא רוצה להיות מיניסטר הפינינס ה רק לדבר אחד, בואו נחליף את המגבל לכל האנושים הרליגיים, לסינגגגים וליוכוס וליוכוס ליברמן זהו זה ואם זה לא מספיק הוא התקדם ללחוץ אחר כך או שתי ימים לפני ומתקדם רק בשעה היום הם אצלם ללחוץ למיסלות לגרוסלים. במיוחד הם לא לחוץ לגרוסלים. אני תמיד חשבתי למה הם לחוץ לאשקלון, לבר שבע, לאשדו ולכל זה, אבל הם לא לחוץ לירושלים. אין סביב להם להחזיר את זה לירושלים ולחוץ. ואז אני חושב, אולי בגלל שיש הרבה ערבים שם, הם מפחדים במשל, זה יפה על עצמם. אולי הם מפחדים על עצמם. תחשבו שאחד הטלפונים יפה על המסק שלהם אולי הם מפחדים שהישראלים יפהו וכשהם רואים שהם יפהו לירושלים, הישראלים יפהו איזה מיסל לירושלים ויפהו את זה ויגידו שהם יפהו את המסק שלהם אבל עכשיו, היום הם חלטו את הרגלות, הם יפהו לירושלים זה משהו חדש בקרוב, רבותיי בואו נתחיל עוד פעם כל מה שאמרתי לכם עד עכשיו זה כל אשם אשם קילדנו אשם חזק את הערב לעשות רווחים בכל מקום אשם שוט רוקטים אצלנו אשם עשו אותם לרחוץ ולרחוץ בוסים וכוכבים אשם נכנסנו לפרנויה ולפחות בשבוע ובשבוע שהתורה מזכירה על הדברים האלה. איזה פרשה? בחוקותאי. תזכרו, כל מה שקורה בעולם מייחס לפרשה השבועית של השבוע. מה קוראה פרשה בחוקותאי? מה קוראה פרשה בחוקותאי? אני אגיד לכם מה קוראה. אני אערך את זה, אבל לא אגידו שאני לא אערך את זה לכם. אם בחוקותיי תלכו ואת מצוותיי תשמרו ועשיתם אותם וישבתם לבטח בארצכם ונתתי שלום בארץ ונתתי שלום בארץ ושחבתם ואין מחריג אתה תחפש את האנגלים שלך והם יצטרפו לך 5 שלכם יצטרפו 100 שלהם 100 שלכם יצטרפו 10,000 שלהם הם יצטרפו ויצטרפו בצד שלך אני אקבל אתכם אני אקבל אתכם ואני אקבל את הקווננט שלי עם אתכם אני אמשיך את הביתה שלי ביתכם, אני לא אמשיך אתכם אני אמשיך ביתכם, אני אשכח אתכם ואתכם יהיהו המדינה שלי אני ה' שהחלט אתכם מאל אי-ג'יפ, החלט אתכם מאל סלווירי ונחשפת אתכם ואם אתם לא תשמעו אותי, אם אתם לא תשמעו אותי ואתם לא תשכחו את כל האלוות האלה אתה תהיה מלחמת מהכבוד שלי אתה תהיה מלחמת מהכבוד שלי לא להשתתף בקווננט שאתה עשיתי אני אעשה את זה גם לך בואו נראה אני אשתן לך בפחד בעלה, פניק אתה תשתן בפניק אני אשתן לך חלומים שתעשו לך מוות תבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו ותבואו שבעה פעמים יותר, אני אקח את האגל שלכם, את האמצעות שלכם, אני אשחרר את העולם, זאת אומרת, אין רעיון, אני אשחרר את כל האנרגיה שלכם, ולא משהו יצא מהארץ. לא יהיו חרוצים ואם אתם עדיין לא תצטרפו למי אני אמשיך את החלטה שלכם שבעים פעמים יותר אני אשמח אתכם לגבי אנימולים, הם ימותו אתכם ימותו את האנימולים שלכם והרבה מהם ימותו ואם אתם עדיין לא תצטרפו ואתם אומרים, זה כל נצח, קווינסידנט קווינסידנט קורונה ליטנינג ערבים, אתם נמצאים אגבים קרי זאת אומרת מקרה אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה You will be gathered into your cities, meaning you are going to have to give up parts of the land. Like it's been happening to us in the last few decades. I will send diseases to you. You will be put in the hand of your enemies. And if you still do not follow me and listen to me, I will multiply your suffering seven times more. That's the fifth time already. 7 x 7 זאת אומרת שאני אמשיך את ההספרים לנקודה שאתה תהיה נפגש לאכול חלק של ילדים שלך תהיה כזאת אוהבות והם יכולים לעבור את המדינת ולהחליט את הכתובות ולא יהיה להם משהו לאכול זה קרה בעצם בדיסטרקציה של הקבוצה הרומנים הולכים ליהודים לראות אותם והם חייגים ולא הייתה משהו לאכול והם היו צריכים לאכול את הגויים המוותיים האנשים שהם מוותים מהתאבות הם באמת היו צריכים לאכול את הגויים שלהם זה קרה עוד פעם בהולקוסט יהודים היו צריכים לאכול גויים מוותיים במנגינה של הטמפל השני 2000 שנים וזה קרה עוד פעם במרץ שהנאצים קיבלו להם 3 ימים עם אין אוכל and people will fall in the ice and die and other people will bite them just to survive another day this was written here in the Torah that it will happen to us and what's the reason for it? because we betrayed Hashem and we brought all these tragedies about on ourselves one by one everything that you see in front of your eyes I will destroy your b'mot meaning when you want to sacrifice to me I will throw it away אני אשכח אתכם אני אשכח את קבוצים שלכם לנצחות הכל יהיה נחשב זה לא יהיה קבוצה אתם לא תוכלו להשיג אותי את האנמיים שלכם שיישבים שם לא תוכלו לגרום כלשהי 2000 שנים, הערבים לא יוכלו לגרום כלשהי בישראל הערבים, הארמנים, האוטומניים, הסלאג'וקים, הבריטים וקשלו איש באכיב אחד יצטרף את אחיו למות, כמו שקרה במירון אחד נפגש, ואחד נצטרף ונפגש, והשני נצטרף ונפגש ו45 אנשים נפגשו למות, ותזכרו, זה כמו אלפים אנשים, אם אתם מסכימים את הווילה שלהם ואתם לא תשתמשו בשלבות בצד האנשים שלכם אתם תפגשו בנצחים שלהם And those of you who will remain, אם מכו בעבוניו, will be eaten up with their sins. And it continues. But, the good news, that after all these curses, it finishes with one interesting sentence. Even though I will bring all these sufferings and punishments to you, אחד מה שאתם צריכים לדעתו, אני אשכח את הקווננט שהצלחתי עם ג'ייקוב, אייזיק ואברהם ואני לא אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני אשכח שאני שאני אשכח שאני שאני אשכח ש אז כמו שאנחנו נחשבים עם הערבים וכמו שאנחנו נחשבים עם הקריסטים במעבר אחד מה שאחר כך אנחנו יודעים לא משנה מה שקורה ולא משנה כמה פעמים ישראל יתרחק אותנו הוא הכניס את הכרסות האלה עם איזושהי אוכלית לא משנה כמה רחבים אתם הם לא משנה כמה מגניבים אני לכם לא משנה כמה אני יתרחק אתכם וכמה שלכם ימות אחד מה שאתם צריכים לדעתו, אני מבקש להשתתף את ההתנגד שלי עם אברהם, אייסק וג'ייקוב, שאני אשתן את המדינה לילדים שלהם, ואני לא אמשיך להשתתף את ילדים שלהם עם כל מיני מדינות אחרות. זאת הידעה טובה. אני לא יודע אם אפשר לדבר על זה עם יד שמח, בגלל שאנחנו כל הזמן מתייחסים ומתנגדים, אבל לפחות אנחנו יודעים שאשם לא יכול להשכח אותנו לדבר שזה יביא את התורה מנצחנו ויישב אותה למדינה אחרת. זהו למה כל החקרים שהמוסלמים עשו והחקרים הקריטים עשו אחר כך בהיסטוריה, זה כל פעמון. כי אשם לא יכול להשכח איזה מדינה אחרת מהחקרים שלו. מה שאנחנו כבר יודעים, זה כל פעמון. אז זה רק לנו לדעת. הקורט הישראלי, הם חייבים לקבל על ה14 האפרטמנטים, הם צריכים לתפוס את הלב של המדינה. אם רובין קבל מזון של שמעון, או רובין קבל מזון של אחמד או של קריס, או מהחלק האחרון, אחמד קבל מזון של יוסף או של רובין, זו קבלה לגיטימית. ישראל היא ארץ דמוקרטית, אין שנה בין יהודים ללא יהודים אף אחד שקבל מבחינתה קבלה על זה, והייתה קבלה לאולוגיה אם היה יהודי שקבל מהגוי או גוי שקבל מהיהודי, זו קבלה נכונה. אפילו חברה לא ישראלית יכולה לקבל חברה בישראל. השיינים קבלו עבודה בישראל בלתי פעולה. צנובה, הפרק דרי, הרבה עבודות אחרות, הם קבלו, הם לא חיים בישראל. הם לא חברה ישראלית, אבל הם קבלו עבודה בישראל. אנשים אחרים קבלו חברה בישראל, עד שהם היו חברים ישראלים אפילו. אז כמובן, הקורט צריך לרקוד כאילו זה קורד נכון, אבל כשהם ראו את הרעיונות, הקורט אמר, אנחנו קורדים את החלטות שלנו. הקורט, הקורט הישראלי, הוא מפחד מהערבים. הבחירה הבאה, בנג'מין נתניהו, הקוורד, הוא גם אמר שהממשלה של ירושלים היום, שהייתה היום, לא יכולה ללכת כל כך קרוב לטריטורי האראב. הוא חליט את הממשלה. כל שנה הם עושים ממשלה עם פלגים ישראליים. הוא חליט את זה היום. למה? הוא מפחד עליהם. האראבים עובדים עכשיו. אתם רואים? זאת היחידה שהישראלים מבינים. כוח. מה יקרה עכשיו? עשרה פעמים יותר טרור. אחת החלטה רעיונה, עשרה פעמים יותר טרור, ויש לנו הרבה יותר אנשים שמתאים. למה? הממשלה היא מגניבה. עשרת שנים היא בכוחה, ועכשיו אחת הזמן היא התגלגלת לערבים עם כוח, לא אחת הזמן. היא טובה בגרעות חדשות חדשות. אחת הדברות טובה שהיא עשיתה היא קיבלת ווקצינים לישראל, וחליטה את החיים של עשרה אלפים ישראלים. צריך לתת להם הכרח. אבל כשקורה לתקוות ישראלי-ערבי, כל אחד מהחלטות שלו נכון, כל אחד, הוא עצמו הוא יחיד, אנשים חושבים שהוא יחיד, הוא לא יחיד, הוא יחיד, הוא מנגן. עכשיו, אחד הזמן הוא באמת התגלגל אל הערבים, כמו שהוא היה צריך לעשות. אבל אחד הדברים טובים, שאנחנו אוהבים לו קרדיט, זה שהוא האחר שבאמת מבין פייזר לסלם מבחינות לישראל, בגלל זה, אף אחד לא מותה מישראל כבר שני שנים מאחורי הקורונה יש רק 84 אנשים במדינה הישראלית עם קורונה, רק 84. באינדיה, אופיציאלי, לא אופיציאלי, 4,000 אנשים מתים כל יום. אופיציאלי, זה 40,000. הם לא מפגשים את הדברים הנכונים. הרבה אנשים מתייחסים, הם לא יכולים אפילו ללכת לספירה. האינדיאנים הם מאוד פחות, אינם אפילו לא יכולים ללכת לספירה. אז הם מתייחסים בבית, ולא יודעים עליהם, והם יותרו אותם לדגל ונפגשו אותם. אין להם אפילו ספירה. באינדיה, זה מה שהם קוראים עכשיו, 40,000 אנשים מתייחסים ביום. במקסיקה, גם תשעים אנשים. באוקראין ובמקרים אחרים הם נפגשו את המחלטה הם לא יודעים מה יקרה, זה יכול ללכת לגבי מיליאנים מוותים באירופה ובמשך העולם בישראל בלי עין ערה קורונה בעצם כמעט סוף אף אחד לא עובד עם מוסקה, זהו, ברחובים זה כל אופן, המדיניות נכנסו לנורמל האקדמיה התחילה ללכת אחר כך למילים טובים ומה שאתם חושבים זה התודה של הלפטי לנתניהו? הם נפגעו אותו עכשיו, איזה מילה של תודה בעצם למכניס לישראל את המדינה הראשונה של העולם שהיא בעצם סביבה מהקורונה עכשיו, איזה תודה עכשיו, איזה מילה לתת להם קרדיט, למה? אנשים לא מרצים הרבה מהלפטים שלהם צריכים להיות מורים עכשיו הוא בעצם נפגע להם את החיים הוא בעצם נתן להם את החיים, כי הוא היה מרשם של ה' לרחוץ את המדינה מההולכוסט אם ישראל לא נתנה את הבחינות 2-3 מילים לפני היום בישראל תהיה לך אלפים מוותים ביום ביום, למה? כי כשהם התחלו לתת את הבחינות לאנשים, 96 אנשים מוותים ביום הזה זה הגיע ל-96, אתה יודע שזה סנובול 96 תהיה שבוע אחר 150 150 תהיה 400 400 תהיה 1500 1500 תהיה 4000 זה לא מגרום מ-20 ל-40 ומ-40 ל-60 מ-40 זה הולך ל-100 ומ-100 זה הולך ל-500 ומ-500 זה הולך ל-4000 זה כמו שזה מגרום יש לך אלפים אנשים שמורים כל יום. תחשבו על זה עכשיו. תחשבו על אלפים אנשים שמורים כל יום בישראל. מה יקרה? מי יכול לתחתן אותם? ראיתם את מידי חברת קדישה? הם לא יכולים לעשות אלפים מורים כל יום בישראל. אפילו אם הם רוצים. הם יכולים להגיד לאנשים להגיע, כמו שקרה פה בברוקלין. חברת קדישה שאלה אנשים עם מיני-באנטים להגיע, להשיג אותם להחליף גולם לסמטרי. הם לא היו עם אנשים. הם לא היו עם כר. היו 600 גולמים שם, במאימונית. ובמדינות אחרות בברוקלין. והם לא היו עם אנשים. אם אנשים לא היו עם באנטים, זה יקרה שבועה להשיג אותם. וכמה גולם אתה, כמה גולם הלחם. כמה גולם את הסבירה, יותר המחשבים נחשבים, בלי חיילה בגלל שכשהוא מת, יותר פעמים הוא יכול ללכת לארח, יותר טוב זה לו ואם הוא נחשב בגלל שיש לך ילדים מגניבים ורוצים להגיד עשרה אלף דולר על חיילה אז הוא לא יכול להיות חיילה אף פעם למות, נחשב תמיד לא להיות חיילה בגלל שהתורה אומרת שאתה בא ממלכה אתה צריך להיכנס למלכה לסנד מהאפר באת ואל האפרת שוב. You must return to where you came from. And if you get burned or they put your ashes in the water and they give your body to the fish to eat, you will never have rest. Why? That's what it is. It has to be buried. Also גויים. Same thing. Not only Jews. Even גויים must be buried. Some of the גויים, they don't know anything from Torah. What do they know? הם קיבלו את אבאים שלהם ושחררו אותם והם שחררו אותם בגלגל בגלגל והם שחררו אותם בגלגל בבית החיים מה קורה אבא? אבא שלך יש יום חברה היום תגידו שלום לאבא מה אני יכול לומר לכם? טוב עוד דבר אנחנו צריכים להבין למה אשם חכה שהטראגיה תהיה במירון? למה? מה הוא המסגר של שמיים? כמו שאמרתי לכם הרבה פעמים בעוד שנים, כשמשהו יקרה, אתה צריך לתפקיד במדע שלך, מה הוא המסגר של אשם? יש פה פעמים קצת אחד, זה המקום שבו הוא קיבל מקום. שנייה, הדרך שהם מותים. איך הם מותים? אחד פסק על ראש האחרון. מה הוא המסגר? מה זה האנגר של ה' על המדינת היהודית שלהם? חלוקת היחידה. רציזם. אף אחד מתחיל בין גרופים לגרופים אחרים, אף אחד נגד אף אחד כל מיני יהודים, אפילו אחד רליגי. הם לא נכנסים להם, והם מתחילים לתוך, והם נפגעים אחד, ודת רבה נגד זה אחד, ובמקום איזה ישיבות הם מתחילים אחד, ומתחילים אחד, ומתחילים, והרבה חילול אשם. אז זה מה שאתם עושים לאחד, זה איך אתם מתחילים לאחד, זו המסגרת. איזה רבנים גדולים, זה מה שהם מסכימים. שנייה, זה קרה כש-100, 200, 300, 1000, כולם אומרים שזה מספר אחר, אבל זה היה בטח הרבה אנשים, באים, בגלל כך, לבחור בגבי גבירה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה אז זה עדיין טוב, אפלי שהם אוהבים רבים עדיניים במקרה. אבל עדיין זה אשם לא אוהב, כמו שאמרתי לך עד 20 שנים. אשם לא אוהב את הקולטוריה של אידול. כל יום בישראל, אילולה, אילולה, אילולה, אילולה. את יודעת מה זאת אילולה? גבירה גדולה לצדיק שמורים איזשהו מקום. ובצד שלך, אילולה. אילולה היא מאוד נכנעה שאתם משכחים את הצדיקים אבל מה שקורה את האילולה? תשעים ותשעים של בחורי ישיבות קחו את הגמרה חייגו ישיבה ללכת כל הדרך ולנצח עם מוזיקה מאוד מסוימת לקולטורה של הגויים רוץ סטאק, כולם באים, נצחים, מוזיקה, קורה מוזיקה גדולה מה לזה? הם שואלו לגבי אדלשטיין אחד מהרבאים הראשונים בעולם גבי גרשון אדלשטיין, הם שואלו לו אתה הולך למירון? הוא אמר, אבוי, זו הייתה יום לפני אנחנו לראשים תורה, אנחנו לא הולכים למירון מירון הוא מקום עולמי רבי שמעון בר יוחאי הוא אחד מהפעמים הכי חשובים שעברו על הארץ עבר כל הקבלה שלו באוויר מהאדם הוא צדיק גדול גדול גדול, צדיק גדול השאלה הזו היא לא על הצדיק אף אחד לא שואל על הצדיק הבעיה היא אם זה נכון לקחת 100,000 בחורי ישיבות להחליט את הגמרה בפני יום או שניה לקחת 4-5 שנים בטרחים, בטרחים גדולים לברקות וכל הדרך את הלילה לגדול ובמשך היום כמובן הם לא יכולים ללך גם אז בעצם לרחוץ 2 יום של תלמידה 2 יום של תלמידה 1 שנה של תלמידה זה 60,000 מצוות אם אתם נפגשו 2 יום של תלמידה אתם מדברים על מיליון מצוות אחר אחד מיליון מצוות מולטיפלו ב-100,000 זה כמה? טוב הרבה, נכון? אנחנו לא יכולים אפילו להגיד כי זה מיליאנים מצוות מיליאנים מצוות נפגעים להגיע ולהשמח את יורצית אחד צדיק. איזה דבר זה? אתה מבקש מיליאנים דולר לעשות מיליאנים דולר? העקבות של הרבה קומיונטים על אילולות לא עושות את זה בטוח. אני בטח שה' לא מרגיש מבחינת הפקט שבשנים האחרונות נהיה מדינה שהתפקדה על המות. זה לא הדרך של התורה. לבחינת החכמים, לבחינת כל הצדיקים, זה סוליד. אין שאלה על זה. כל מי שמאל את הצדיק, משחק ומצביע על עצמו. ויכול ללכת את עולם הבא. זה לא שחק, אנחנו נלך ללמוד על זה הלילה, בשעה הבאה. אבל זה לא הכל. אני לא מדבר על חס ושלום, שהצדיקים האלה לא נכנסים לכל ההשכחה בעולם. הם נכנסים. אין שאלה על החלק הזה. השאלה היא, האם זה נתן לנו פרמישן לפנות שתי יום של תלמידי תורה, שכל העולם נמצא בתורה, רק ללכת לגבי ולשחרר ולשחרר ולשחרר את עצמנו מה זה? זה מה שרשם רוצה רבו ודאי יוסף אמר שהוא לא שחרר זמן ללכת לגבי צדיקים אחד הזה הוא ללכת לגבי רבי יוסף קרו כשהוא היה יודע ומתאים אם אתם יודעים, הוא היה עם גלות שחררות כי הוא נחשב מידיו הוא בא לגביה שלו וקריאה והוא אמר, אני מספר את התורה שלך ואת שולחן ערוך בין כל האנשים בישראל. וכל אחד צריך לתפוס את שולחן ערוך ורבי יוסף קארו. בבקשה, בבקשה לאשם, מבחינתי, שאני יכול להמשיך לראות, בגלל שאני מנגנן. אחרי היום, 70 שנים, את העיניים שלו נשמעות. בלי שבמשך שבוע אחד או שבוע שני הוא תהיה מלמד. הוא מתחיל להסתכל. הוא לא יכול להיות בשבוע, הוא צריך גלגולים שחרות. קרה מירה. הסיטואציה שלו עם העיניים שהייתה מתחילה לגדול בכל יום, התחילה. והייתה כזאת של שבע שנים אחרי זה. עד האחר יום שלו. אבל זו הייתה היחידה שהוא הלכה לגבי גבוהה. הוא לא חסר זמן על זה. אם אתה תראה למירון, Throughout the years, now one time גדול הדור came to Mehron on Lakhba Omer. Not Rav Benzion Abashaul, not Rav Chaim Kanievski, not Rav Edelstein, not Rav Mazuz, not Rav Shterenboch, nobody. Every גדול בתורה will never leave the Torah to go all the way to a Yortzeit over there and be with two or three hundred thousand people and jump and scream and dance. Just to light some candles. סטאנט הוא גניאס. סטאנט לא יכול להגיד לנו ללכת לקלוב במנהטן וללחוץ שם עם הגויים. כי הוא יכול להגיד לנו שאין אף אחד יצא. איך סטאנט יכול לנו לעשות משהו סימילר? הוא יחזור מאוד גדול צדיק, חיים ורעיוניים, נתן לנו אימן כמו באומר, וזה היה עכשיו מעמד ארסיני. זהו, זהו הכי... איש בליאדר, מאומן! הלכו לאוקראין, אמריקה של עמלק! הלכו לכאן! תזכרו, היום יש פליטים! 100 שנים לפני, לא היה פליטים! אנשים צריכים ללכת בבוץ! זה יקרה שבועות להגיע לכאן! ויש לך פיראטים, פיראטים, פיראצים באושרים ויש לך גבולים גדולים באושרים כשאתה מגיע קצת לראשה, זה מאוד קודם הטלפונים יכולים להיכנס לאחד מהגבולים שהפכו באושרים הכי קצת מהפעמים ימותים לא הייתה אלקטריקה, לא הייתה גנרדורים, לא הייתה שעות איך אתה מגיע מישראל לאוקראין? לאומן? זה יקרה לך שש שבועות להצטרף ושש שבועות להצטרף שמושלם לכם שהמגע של ברסלב לא קרה אף פעם. זה נגמר באמת. רב נחמן מברסלב לא אמר לכם שאתם צריכים לצלם לגבים שלי על ראש השנה. זה נגמר. זה לא קרה אף פעם. אבל 100,000 אנשים הולכים. או עדיין יותר. למה? אנחנו כמו חולים מגעים. מישהו מבנה טרנד, וכל אחד צריך לתפוס מה קרה לגביך? אתה לא יש לך גבי שלך? אתה מפלג עם הלוי? הלוי הולך לדרך אחת, אז כל אחד הולך עם הלוי? איך אתה יכול לדבר על מי שבארח הוא חי? כשכל הלויים יצאים עם הלוי לדרך הבצעת אתה רואה שאחד מפלג נגד הדרך אחת הוא חי הוא יכול ללכת נגד כל אחד. לא להיות מגניב ולהתמודד עם כל אחד. למי, והרבה גדולים צדיקים אומרים את זה בישראל, הרבה גדולים תלמידי חכמים, זה ברור, שהמסגרת היא, כולם זה כולם עם כל האלולות. כולם. אתם בישיבה, אתם רוצים להגיד משהו לצדיק שלכם, 5 דקות, You wanna put some food, people make brachot As long as it does not cancel a minute of learning Torah A minute Do it If there is a question That people will have to lose millions of hours of Torah If you gather all of it together There is no dilemma You're not allowed to do it If people have to risk their life on a boat to go to Ukraine one person will be in jeopardy, you're not allowed to go. No one is allowed to go. זה פיקוח נפש, it's against the rules of the Torah. So if you really analyze it correctly, you see that these ilulot, not only that does not help us, they actually make our situation worse. זו פרשה, זו שבועה, זו שבת, אנחנו ראינו שתי פרשות פרשת בהר ובחוקותה ונחלטנו ספר ועקרה נחלטנו לוידיקוס אנחנו מתקדמים עד עכשיו זו קומית שבת ואז השבועה היא שבועות אנחנו יש חולדה מהשבועה לשבועה לשבועה השבועה הזה זה ראש חודש סיוון The beginning of the month of Sivan. One day Rosh Chodesh. Shavuot. How do you call Shavuot? Chag? What's the name of Shavuot? Chag? Matan Torah. It's also not true. Does it really Chag Matan Torah? What did we get in Shavuot? Read in the Torah. מה קרה בשבועות? שבועות היה צריך להיות על וב בסיבן זה כשאשם אמר למשה שהתורה תהיה נותנת ומשה נעשה עוד יום הוא נעשה את זה על שבע של סיבן משה התגלגל את זה בעוד יום ואשם הגרעה אחרי שזה קרה When Hashem came on the morning, ביום השלישי, ביות הבוקר, in the third day after everybody was prepared, purified their clothes, putting them in the mikveh, nobody touched his wife for three days, everybody went to immerse in the mikveh, meaning they were getting ready for that most important day in the whole world, in the history of the world. שהפעם הראשונה והלאחרונה, רבי מדינה גדולה תשמע ולשמוע את הקהילה של ה' בפובל, זה לא קרה עד אז. עד אז, רק אינדיבידואלים שמעו את הקהילה של ה' כמו נוח, אברהם, איזיק, ג'ייקוב ורק קצת אחרים, אבל זה כמעט זה. זה לא היה פעמון פובלי שאל ה' לדבר עם האנשים זה יקרה ב-3 יום, כל אחד מפרצה לזכור את הזמן הזה, גדולה גדולה אבל בסופו של דבר, הדבר היחיד שקורה זה שהם שומעו את 10 הקרדיטים הראשון ששומעו, כשה' אמר, והם התחילים לשרוק לא, לא, אנחנו לא יכולים לקחת את זה, זה מפחד זה היה מאוד מאוד, הם היו מאוד מפחדים And they said to Moshe, you go up to the mountain. And whatever G-d is saying and giving it to you, we will follow. But we are afraid, we cannot hear his voice anymore. It's scary. Their soul came out from fear. Why G-d had to give us the Torah in such a fear? Why not to play Mozart in the background? We're about to get the Torah. טאמפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ טאפ Why does it have to be ט siren so far? The land is shaking, fire all over, and everything shaking, and all of a sudden, boom, thunders. I am the god that took you out of Egypt. You should never dare to have another god like me, and by now they all were dead. Clinical dead. Everybody died from fear. Their soul came out. הם פושטו את החלון שלהם לבית שלהם מהשמיים. לא מזל שהם התחלו לקרוא ולקרוא, בבקשה, בבקשה, משה, אתה יכול לתקן, לדבר עם הזה ה', מה שהוא רוצה, הוא יכול לעשות. התגובה היא, אם אתה רוצה שמונה לקרוא לך, אתה צריך להכוון שהוא מפחד עלייך. אם הוא לא מפחד עלייך, הוא לא יקבל אמנות שלך. כשהוא ידע שאתה מוכן להפסיק אותו או להחליט משהו שהוא אוהב ממנו, הוא תמיד יתן לך חשבות. כשאתה מחזיק את כוחותך עליו, הוא יתן לך חשבות. זאת נצור האדם. פעם אמרתי לכם סיפור, כשאני הלכתי לארמה, בפעם הראשונה הם נמצאו לי לחיפה, לתכני, בית ספר טכני, it's a school for the air force, when you want to join the air force, first you go one month next to Ramallah over there, Bet El, then they send me for six months to Haifa, to the Techni. Terrible smell over there, you know, from all these factories over there, horrible place. So, I had one general there, he was, you know, my commander. אני לא יודע מה, אני והוא, מהיום הראשון, נהיינו חברים הכי טובים. הוא היה סופרוויזר שלי. כשהגעתי, התחלנו להתקשר. הייתה קליקה גדולה בין אנו. ברגע, נהיינו חברים גדולים. כל אחד מגיע, כל אחד מגיש, כל אחד עובד כמו סלבים. אני אעבור באופיסה ומשחק בגאמן עם הם. כל שבת הוא מייחד אותי הביתה אני לא צריך להשתתף בשיטה, לספור, לספור את אותו. כל שבת, כל אחד מהקבוצים, אחד מהקבוצים הולך הביתה, אחד מהקבוצים נשאר. אני, מזרחי יופרי. מה אני עושה? בשבוע אני באה, אני נותן לו כל מיני אוכלים שהמאמא שלי קפאתה, אני באה לבית, אלי, בוא תראה מה הבאתי לך, קאמפ, מטבול, סדי, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה עד שהצלחנו ככה חברים, הוא לא נותן לי איזה אורדרים. עד שהצלחנו ככה חברים, הוא לא נותן לי איזה אורדרים. עד שהצלחנו ככה חברים, הוא לא נותן לי איזה אורדרים. עד שהצלחנו ככה חברים, הוא לא נותן לי איזה אורדרים. עד שהצלחנו ככה חברים, הוא לא נותן לי איזה אורדרים. עד שהצלחנו ככה חברים, הוא לא נותן לי איזה אורדרים. עד שהצלחנו ככה חברים, הוא לא נותן לי איזה אורדרים. עד שהצלחנו ככה חברים, הוא לא נותן לי איזה אורדרים. עד שהצלחנו אבל זהו, אין פה פחות. אחר כך הוא נתן לי מערכת, כי לא היה אף אחד שיכול לעשות את זה, ואני חסרתי. למה אני חסרתי? בגלל שאני אמרתי, מה הוא יעשה לי? אנחנו אחים. ואז הוא אמר לי, מזרחי, אכזבת אותי קשות. אתה חסרתי אותי גדול. למה אני אשכח אותו? בגלל שלא הייתה אותו אותו אותו. זה מה שה' עושה לנו. אם זה רק אוהב, אתה לא תהיה תלמידי. למה? בגלל שאתה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד הפריצה תמיד ת שאתה תקבל תהיה גדולה! זה מה שהתורה בעצם עושה! היום יש לנו כל מיני אנשים שמנסים להחליט את האמת! הם יביאו את הפחד! אני לא רוצה שאנשים יכולים לדעת על זה! אבל אל תתעשו אתכם! אתה צריך רק לראות את התורה בשלב שלך! ולראות עשרות פעמים את הפחדות! ואת הפחדות! that Hashem promised us if we won't listen to him even for a tiny mitzvah let me give you a few examples we have two kinds of mitzvot in the Torah mitzvot directly from Hashem and rabbinical laws rabbinical laws Hashem gave the chief rabbis of every generation the authority כדי להכניס חוויה סביב שלו זאת אומרת, אם אתם רואים שאנשים עומדים להכניס קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת אבל אתם רואים שאנשים קיימים קצת קצת לבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבלבל ק התורה אומרת שבתה הארץ שבת להשם. כל שבע שנים יש שבת. אחת שנה אתה לא גרם כל מה שבאת. אתה לא קרם, אתה לא קט, אתה לא קרם, אתה לא קרם את הטבעות. אתה לא יכול לעבוד. מה שאתה עושה? אתה עושה שכל הטבעות יכולות לדבר, ולפחות אנשים יכולים לטעם, לקחת ולאכול. בפחות. ואתה לא מגיע להם, אתה נותן להם אקסס הם יוצאים, הם יקבלו פיגים, הם יקבלו גרפסים, הם יקבלו כל מה שהם יקבלו והם אוכלים בבקשה אחרי שנה מה יקרה אם אתה רוצה לספר את הזרועות הזאת? אוקיי, אני לא אמשיך את הטבעים שלי ואני לא אמשיך את הדברים החדשים אבל מה יקרה, בגלל הזרועות, חלק מהם אני רוצה לספר ולספר Is this a rabbinical restriction? Or a Torah restriction? Now we're going to learn. Listen carefully. רבי יוסי ברבי חנינה אומר, בוא הורה, come and learn. כמה קשה אבקה של שביעית. How tough and dangerous. It's the dust of שביעית, שנה שביעית, the seven years. Not the year, בשנת היובל הזאת בשנת ה-50, שזה יובל, תשובו איש אל החוזתו. כל אחד יחזור לבית שלו. בגלל שכשאתה שולח את הבית בישראל, הוא יחזור לבית שלו בשנת ה-50. כל סייקל בשנת ה-50, יובל, אתה יחזור לבית שלו. אז זה למה, כשאתה שולח את זה, איך הרבה שנים נשארים היום לבית המקדש. היום אנחנו לא נשארים לבית המקדש כי אנחנו לא נשארים לבית המקדש, אז הרגלות שלנו לא מעניינות היום. כשהמקדש של הבית המקדש יוצא, הרגלות שלנו יוצאו. אבל עכשיו, כשאתה שווה חברה, זה כזה, זה בגודל. אבל בזמן, בשנות האלה, אם מישהו שווה חברה, זה כל מה שנים נשאר לגבי יובל אם יובל נשאר לפני 3 שנים זה כמו שקופה שיש עליה קרדיט כמה שנים זה הקרדיט? אם הקרדיט זה רק 2 שנים המסגרת לא יש לה כל כך הרבה מיוחדות אם יש לה קרדיט ל-20 שנים יש לה הרבה יותר מיוחדות נכון? אז זה אומר ככה זה אומר a person trade with fruits of Shvi'it of the seven year it's written in the Torah בשנת היובל הזאת השבועי של החוזרתו everyone will return to his land and right next to it it says and when you sell sell merchandise to your friend or you buy it from him something that moves from one hand to another right And right next to Etzel that you're gonna sell your field. The Gemara say, if your brother collapsed financially and he had to sell his estate, right? What caused that? The fact that he actually sold fruits of Shviit. To sell fruits of Shviit is not a restriction from the Torah. It's restriction of Chachamim. האנגלית מגניבה את רכבים החכמים, ובחלק מזה, תפסיקה את כל מה שיש לו, את המדינה שלה, את הארץ שלה, עד שהיא תפסיקה להיות סלב של חכמי אידאל. זו תהיה את הטובה שלה, בגלל שהיא מגניבה את החכמים. עד שמוכר עצמו לעבודת כוכבים עצמה. חכמים שאומרים לא לספר את זה. What? It's rabbinical restriction. The Torah say, you're not allowed to plant, you're not allowed to trim, you know, you improve the trees, all that, okay. But to sell or to buy, the Torah did not restrict. The Chachamim make that disgzera. The Torah say, you're not allowed to plow the ground, you're not allowed to plant seed, you're not allowed to cut. דה גמרה ספיקס אבעט איסורי דה רבנן סחורה בפירות שביעית. מה הם עושים היום? עוצר בדין. אתם יודעים מה זה עוצר בדין? זה כמו שהם נותנים את זה לבדין והבדין שולח את זה לכם. וגם הם יושבים בפייסבוק ספציאלי בישראל שהם עושים לעבוד עם החיילים של שמיטה. מה קרה? התורה אומרת שבשנת ה-6 תהיה לך שנייה מהשנה הנורמלית שתביא לך כולל כדי לשנת ה-6 ולשנת ה-7 וגם לשנת ה-8 בגלל שזה ייקח זמן עד שאתה מפלט עד שזה יקבל וכל זה אז באמת אתם רואים בעצמכם, כל עשרה עשרה, שלושה עשרה, שלושה עשרה, שלושה עשרה, שלושה עשרה, שלושה עשרה, שלושה עשרה, שלושה עשרה, שלושה עשרה, שלושה עשרה, עשרה, שלושה עשרה, שלושה עשרה, שלושה עשרה, שלושה עשרה, שלוש הוא היה צריך להיות קטנה קטנה בבית שלו טומדוס, קיוקמבר, כל מיני דברים. כל עשרת עשרה, הוא היה צריך להביא את התלמידים שלו לטור במקום שלו. במקום הקטן שלו. כדי להראות להם, איך הרבה יותר זה גדול בעשרת עשרה. אפילו בימים שלנו, יש לך בלשון מיוחד בעשרת עשרה. אז עכשיו, אבותיי, התורה אומרת, התורה מדברת על השנת שמיטה, סייקל של שש שנים, שנת שמיטה זה רסט, בדרך כולה הוא מדבר על מישהו שרוצה לעצמך להיות סלב, למה? לראות לך שיש קונקציה בין שני הדברים האלה. אם תשווה את החרובות של שביעית, תהיה לך שלא רק תפוס כל מה שיש לך, אלא גם שתפוס את עצמך להיות עבודה של מלך אידאל. למה? בגלל שהתפסת את השפעות של החכמים, דגזרה אוף חז'אל. בואו נחשב קצת על איך סבירה זה לא לשמוע על ידיעות רבינית. דגמרא אל מסכת ערובים פייץ 21 דגמרא אסה מעשה ברבי עקיבא רבי עקיבא היה בפחד כמה עוד הוא היה? 120 עשרה וחצי השנים של חייותו. הרומנים נכנסו רבי עקיבא לפחד הוא 120 שנים לא יש לו כל כך הרבה זמן לחיות הוא היה ילד, שם הוא רבי אושוה הגרסי הוא היה ילד שלו, שמש של רבי עקיבא כל יום הוא היה לביא לו קצת מלחמה של מלחמה של מלחמה של מלחמה של מלחמה של מלחמה של מלחמה של מלחמה של מלחמה של מלחמה של מלחמה של מלחמה של מלחמה של מלחמה של מלחמה של מלחמה של מלחמה של מלחמה הם נותנים לו כמה, הם של מלחמה מלחמה ממש נותנים לו כמה מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי מידי וחצי שלו שפיעו בזמן שהם קחו את המצב וחצי של המים שפיעו הוא בא לרבי עקיבא ורבי עקיבא אמר יהושע לא יכול לדעת שאני אדם גדול שהמים שאתה מביא לי הם קריטיקלי למי? מה קח לך כל הזמן היום? והוא אמר סליחה רבי זה מה שקרה עם הרומן מה עשה רבי עקיבא? הוא קח את המים ורשת את ידיו That's it. He did not drink. And he made Netilat Yadayim on bread. To wash the hands when you eat bread, it's a decree of the Chachamim. Rabbi Akiva did not make that decree. Different Chachamim made it. But because other Chachamim which are less than him in their level, he was the highest, Chachamim that are less than him, unanimously made that decree. Who knows why they made a decree that everybody that eats bread must wash his hands first? Why when you eat meat you don't have to wash your hands? Of course, we always wash our hands and make sure they're clean. But why it's an obligation to actually wash the hands, and we even make bracha before we eat bread, but not before we eat grapes, or fruits, or vegetables, or rice, or any other food. Fish, we don't wash the hands with bracha, only by bread. Why? למה שהם היו צריכים לעשות את זה? התגובה היא בגלל שהמקדש הופך והכוהנים מהתורה, לפני שהם יכולו לאכול את הברית בין בית המקדש, הם צריכים לעשות את זה כשהמדינות שלהם פשוטות. הם צריכים להפוך את עצמם. זו אבליגציה של הכוהנים בין בית המקדש אבל החכמים ידעו שזה יקרה עוד זמן עד שהמקדש יחזור עוד פעם בגלל שזה כבר השני פעם שהמקדש יחזור בזמן שהמקדש יחזור יום אחד, מי ידע שאף אחד יזכר שהכוהנים צריכים לרחוץ את הידים שלהם לפני שהם יאכלו ברחובה כדי לבחור שהכתוביות האלה לא תשכחו אף פעם אנחנו מבחינים כתוביות אופיסיאלית עד עכשיו שכל יהודים כשהם אוכלים ברחבים, צריכים לרחוץ את הידים שלהם ככה אנחנו נבחן ב-3, 4, 500 שנים מאחר כך כשהם יביאו בית המקדש אחר כך אוטומטיקית כל אחד ירחק את הידים שלהם כדי שהידים יהיו ברחבים לפני שאתם אוכלים ברחבים ברחבים בארץ אז רבי עקיבא היה יכול להגיד, אוקיי, אני לא עשיתי את הדקרי הזה, אני צריך לדרוק, אני אדם גדול. אז אני אאכל את הברית בלי לדרוק את האדם. הוא דרוק את האדם, אז הוא שאל אותו, רבי, מה אתה עושה? אתה צריך לדרוק. מה אתה יכול לעשות? עוד 24 שעות בלי מילה לדרוק. אז רבי עקיבא אמר לו, מה אני יכול לעשות? שהחכמים עשו את הדקרי. איך אני יכול ללכת את הדקרי? אז אם רבי עקיבא שהיה במיוחד, במיוחד מגניב, במיוחד מאוד גדול, והוא הכי גדול של החכמים, הוא עובד על הדיקריון של החכמים, ולא מוכן ללכת נגד החכמים, אפילו אם הוא עדיין יותר גדול, מה אנחנו הולכים לעשות? אז יש לנו את האמצע הזה, ולא צריך להגיד שזה יותר גדול מאמצע שלו. בסופו של דרך, מה קרה אחרי זה? רבי עקיבא הולך בצרפת של הרומנים, הם קטנו אותו לנצח והוא הלך לאבות, כשאומר שמה ישראל, אשם אלוקינו, אשם אחד. אתם יודעים, בקטנה הזאת של מרון, יש כמה סיפורים שהפכו את הרחוב לנצח. אחת הסיפורות היא שאחד מהמנהלים אגיד שאני מנסה לתפוס על גבי חברה כש... אני לא יכול לתפוס בגלל שיש עשרות אנשים מנסים לתפוס עלך ואתה כמו סארדין אני חשב שאני מנסה לתפוס על גבי מישהו ואני שומע אותו כשקור, אני מנסה לתפוס על כל מי שמנסה לתפוס על גבי שלי עד שהוא מת אחד מהמנהלים אמר, אני שמעתי את מי שבאתי שמי ישראל אשם אלוקינו והוא אמר, ואהבתי את אשם אלוקיך, במידה של שמי הוא מותה. אלה הספקים שהתקשרו עכשיו במירון, אתם יודעים מהוותב של אנשים מותים? 16, 18 שנים ילד, ישיבה ילד, הוא מת והוא דקלר שניים לפני שהוא יפה למות אני מבין את כל האנשים שהם מגיעים לדבר שלי, למה? אחר כך הם נחשבים מרדכים לא מרדכים אטנציאליים, כשאתה מותה מרדכים אטנציאליים, מה ההכנעה? אתה צריך ללכת לשלטה במדינה לפני 50 שנים עד שהקוהן גדור ימות זה היה ילד. כשאתה מותן מישהו אקסדנטלי, כמובן זה לא זכות, התורה אומרת שהם צריכים להיות במגזר, בשלטר סידי, עיר מקלט. למה זמן? זה יכול להיות 2 שנים, זה יכול להיות 10 שנים, זה יכול להיות 40 שנים. עד שהקוהן גדול מותה. עדיין היום, כשאתה מותן מישהו לא מטעני, אתה לא מטען מבחינה. אז אתה יכול לומר, אני לא הייתי בכל זכוי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי לגמרי ל� אבל הקבל של אשם על ידי שלך שאתה תהיה האקסקיוטר של כל זה זאת אומרת שאתה בגלל משהו שעשה לך את ההכנעה. אתה מבין? לא יש רציון רחוק למה הוא בא לידי שלך כדי להתקלם ולא מישהו אחר. כל שיהיה מסוים. בסופו של דבר, זה משנה להתקלם. בואו אני אתן לכם דוגמא מה שאני מדבר עליו, תשמעו קטנית רב שמעון אגסי רב שמעון אגסי היה מלך בן אישחי הוא רבי מאוד עולמי הוא היה רבי בן אישחי הקדוש בבגדד לפני 100 שנים הוא היה חברותי רב יהודה פטיה רוחות מספרות הוא היה רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי רבי והוא כתב, וזה רבי רבי רבי הולך להיות אחד מהכניסים הכי מפחדים של כתב שאתה תכניס בעצמך אם אתה תכניס שם את ההכניסים שהאנשים קיבלו בשביל עבודות קצת, תאמין לי, אף אחד לא יכול להכניס עבודה אחרי כתוב את הכתב הזה. זה מפחד. במיוחד לא יכולו ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ל היא הבאתה ילדה למלכה שלהם, אבא שלהם לא ידעו ואחר כך, איזה ילד בא, והייתה מרמשה את הילד, מרמשה את הילד לנצחות, ואחר כך מישהו בא שם, ונחתו את ילד של הילד, הילד מת, הילד מת, והאנגלית מת. וכולם נפגשו, זה היה בצפה של צוות, איך משהו כזה יכול להקבל? ומה קרה בסוף? עכשיו אני זוכר שאני ממשיך בין שני סיפורים, הסיפור הזה היה עם אריה קדוש, 500 שנים לפני אבל עם את הרוזה, היא קיבלת כמה שנים בקפה קלה, כל הזמן שהגוי התקפה אותה כל הזמן שהיא הייתה עם הגוי, היא קיבלת 1 שנה בקפה קלה קרובל פנישמנט, קרובל פנישמנט, קרובל פנישמנט, קרובל פנישמנט, קרובל פנישמנט, קרובל פנישמנט, קרובל פנישמנט, קרובל פנישמנט, קרובל פנישמנט, קרובל פנישמנט, קרובל פנישמנט, קרובל פנישמנט, קרובל פנישמנט, קרובל פנישמנט, קרובל אתה לא פנישמנט, קרובל פנישמנט, יכול להגיד קרובל שאתה לא יהודי בגלל שהם כל כך רעיונים לא, פנישמנט, הם גדולי גנטים רעיוניים, אתה יכול להגיד שהם פרופטים, לא משנה מי יותר רעיוני אני אמרתי לכם הרבה פעמים בערך אפילו קרובל אם אתם הכי רעיוניים בארץ אתם לא יכולים להגיד את הכי רעיוניים בארץ אף אחד לא שואל מי יותר רעיוני, כולם יודעים שהגנטי הזה הוא רעיוני ואתם גנטים רעיוניים אבל אתה עדיין לא יכול להשתמש בהם, לא בגלל שאתה יותר טוב מזהם, הוא בטוח יותר טוב מזהם שלך או שלו, זה לא משנה עם מי שיותר טוב. התורה לא אמרה לא להשתמש בגנטים אם האידולים חייבים לגנטים חייבים לגנטים חייבים לגנטים חייבים לגנטים חייבים לגנטים חייבים לגנטים חייבים לגנטים חייבים לגנטים לגנטים חייבים לגנטים חייבים לגנטים חייבים לגנטים חייבים לגנטים חייבים ל זו הלכה ספרית לספר את הארץ היהודית באנטיקה. אם כל אחד יודע את הארצות אחרות, אחרי 2-3 גנירות, הארץ היהודית יתרחקת, וכל מיוחד הקריאה יתרחק. זו איזושהי סבירה. אם כל היהודים יודעו את הארץ אחרות, אחרי פעמים גנירות, מי יישאר לתורה? אם אף אחד לא ילך ללמוד תורה, כולם יהודים יהודים. הילדים לא ידעים מה הם. אף אחד בעולם לא ידע אם הוא יהודי או לא יהודי. בשביל 3 גנריאלים הכי הרבה, העולם סופר. זאת למה זה איזו גבוהה גדולה. זאת למה זה עבודה גדולה לעשות את זה. זאת למה אנשים שבאמת התגלגלו על יהודים לא יהודים, הם מקבלים את הכי גבוהים בעולם הבא. הכי גבוהים. ויש לך מיליארדים כאלה, תראה, פה באמריקה בלתי. הכי גבוהה שלהם זאת איגנוריאנס. אם היו ידעים מה להיות עד שהם מתי, אני מבטיח לכם, למיליון דולר כל יום, הם לא יכולים להשתתף עם מישהו שלא יהודי. למיליון דולר כל יום. אם הם מעלים את הספר של רבי דפטיה, עם השפירות שבאים אליו ומבקשים לעבוד על רחובים שלהם, כמה הם נשארים, אני לא חושב שהספר הזה מתכוון לאנגלית. זה באמת, רוחות מספרות. האמריקאים הפרסמתי כל כך הרבה כתוביות באנגלית, אני מפחד. למה אני אומר לך את זה? כי כשהפרסמתי כתוביות כזאת, הם פרסמתי את הדברים המפוחים, הם לא פרסמתי את זה. הם יחידו מה שאתם יכולים ללמוד באמריקה ומה שאתם לא יכולים ללמוד. הם יודעים, אשם לא מיוחד. אנחנו נסגר לכם איזה חלק של היהודים אתם מוכנים ללמוד. אז כשזה קורה לראשית חוכמה, הם נסגרו את כל החלק שסוגר את האלה. הם מסגרו את הכל באנגלית, אקספט מסכת גאנום. הם לא רוצים לאמריקאים לדעת שיש אל. למה? בגלל שהרבה מפחדים אומרים, אה, אתם באמת חושבים שיש אל? אתם באמת חושבים שה' יכול להשכח אותנו בשלום? כמה פעמים השלום מנצח בנגמרה? 133 פעמים מאוד טוב, אתם זוכרים 133 פעמים עם הספרות של מה שקורה שם בכל זאת, מרובה, מדינית ליברלית-אמריקאית, מדינית-אוניברסיטית, התחילה את השלום החדש בטורה שלה, הוא חליט את השלום קחו את זה לתפקיד. אולי הם צריכים להחליט את הטבעות, אני לא יודע. אולי הגס בקבוצים שם, הם נפגשו מהגס, אולי. אולי קורונה. אולי קורונה, אולי קורונה. הם פשוט נפגשו 7,500 חיילים מהחיילה בגלל קורונה. החיילים של ארה״ב, החיילים בזרחי שחר, הם מפקדו על השם כל כך הרבה בשביל לתפקיד קורונה לעולם. ובגלל זה הם יושבים בבית עם רגל ומסתכלים על טלווי, מסתכלים על בייסבול. מה שהם לא יכולים לעשות בבית. בואו אני אספר לכם את הסיפור של רב שמעון אגאסי. רב שמעון אגאסי, הילד של בן אישחי וחברותיו רב יהודה פטיה. הוא היה עם בני. 16 שנים גדול, גדול, גדול, הולי, חכם. בני. כבר 16, כבר גדול רבי. תלמיד חכם. בקי בכל התורה. There's now one question you ask him, he doesn't know. 16 years old. Everyone in Iraq already know he's gonna be the new Ben Yishai, this boy. Ben Yishai was already very old. Very old in the last years of his life. And everyone already knew that this kid one day will take his place. The son of Rav Shimon HaGassi. הם החלטו להשתתף לו עם שידוח תזכרו, בימים שלהם 16 היה כבר עוד שאלו את אבאותיכם במרוקו, איראן, בוחרה, יאמן, סיריה איך היו מתי? 14? 13? עדיין 12? כן? למה לא? הם היו מאוד גדולים הם לא היו עם אקסבקס היום אתה קיבל אמריקנית 20 שנה אם היא יודעת איך לעשות אמלטה, אתה צריך לעשות פארטי. חסידים זה לא ספישי. מה הוא חושב? אם הם יודעים איך ללחוץ בפליטים, ללכת למיימי, לדובי, הם יודעים את הכל, הם יודעים כל סל, הם יודעים את הכרח, כן! מה שהם רוצים להכיר, הם יודעים. אבל לרקוד את הביתה, להחליט דייפרים, להרחיש, ללמוד ארוחים, לקבל את כל הדברים שהילדים עשו 100 שנים לפני, נשכח על זה. אז הם קבלו את זה עם שידור. היום היום הוא מתווה. במרחק הוא לא נשמע טוב, והוא פגש, והוא מותה. המדינה של בגדאד הייתה פגשת כולם היו מפחדים פחדים בן אישחי בא לדבר בשיבה השבועי של השיבה בן אישחי אמר עכשיו אתה יודע, אתה צריך לדבר על דבר אחד הילד הזה הייתה אחת שהייתה 8 שנים ילד בגלל שהוא מת, את הילדה שהייתה 16, היא לא יכולה להתמודד עד שהיא 29. בגלל שהיא צריכה לחזור עד שהביתה הזאת תהיה 13, והוא יעבור לה חליצה בדין. בגלל שהיא צריכה אופיציאלי להחליץ מהאחרון של אמא שלה. לא, אשלה גדמר, בלילה זה עושה קידושין, חופה, ורק לפני שהם הולכים, שהם הולכים להתחיל בנית פורים, זה היה הערב פורים, בבוקר, כשאנשים נותנים לו שלוח מנות, בבוקר הוא מת, פורים התחיל לטראג'די. אז היא הייתה לראות עד 29, כדי שהיא יכולה להחליט וללכת לשידוכים. בגדול, כשאתה 29, איזה אבי שתמצאים? אולי מישהו שאימא שלו מותה, לא עלינו או מנגן, שזה מאוד ררי למצוא או איזשהו מקום מנטל שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכח שכ הבן ישראל בא, תשמעו את זה רבותיי, הבן ישראל הוא רוח הקודש הוא כתוב את הספר בתהילים 77 מה זה אומר? כל רמך בגלגל העיר וברכים תבל רגזה ותרעת הארץ ותרעש הארץ הבן ישראל אמר לקהילים שזה הילך של נדב ואביהו, בשניהם ביחד. בשניהם של אהרן הכהן. ולמה נדב ואביהו חייבים לגדול בגלגול, להתמודד, ולהתמודד? תזכרו, זה כמו שתי אנשים בגלגול. בגלל שכשהם חיים בזמן של משה ואהרן, אחד הדברים שהם עשו אחר, הם נפגשו לתהליך לדבר עם קבוצה יהודית בגלל שבכל שידוך שהם נצליחו, הם נפגשו הם לא חשבו שאיזו אישה נצליחה להתהליך להם שהם הולכים לקבל מקום של משה ואהרון הם הלידים החדשים של הגילה ובחלק מזה הם לא ראו את הקבוצות היהודית בצרפת ונפגשו את האפשרות, את הנצלות one of the punishments was to come, get married to fix what they did and died that's it, you fixed, you got married now I don't need you here, you're done with your tikkun the father, Rav Shimon HaGassi Rav Shimon HaGassi he wrote a book what was the name of the book? בני אהרון בני אהרון, הילדים של אהרון איזה אנשים קוראים לבוק בני אהרון, הילד שלי אהרון בגלל ששם של הילד היה אהרון, אהרון אגסי, הילד הזה אבל בני ובני, זה השפעה השמאלית בני זה הילד שלי, בני זה הילדים שלו, השמאלית השמאלית אז זה היה קורה בזמן בן-ישחי ובן-ישחי הסוגר שזה היה כולם גליגולה כל מה בן-ישחי, כל מה בן-ישחי, זה כולם גליגולה. כל מה. כל מי שסופר מזמן ילד, זה כולם חודשים של חודשי הליבה, חודשי הליבות. אנשים שרוצים לפעמים לא יכולים להתמודד עד יום קטן, זה מאוד מסיבה שזה מספק מה שאתה עשית בשבוע. אנשים שהם נולדים בעולם עם חלוקת הילדה, זה מספק מהשבוע. אנשים שהם נולדים בלינדים, זה מספק מהשבוע שהם עשו עם עיניים בשבוע. אנשים שהם נולדים עם סינדרום או אוטיסטיקה, זה מספק מהשבוע. הם יש להם קצת זמן לחיות, הם מגיעים למיסטרים של החיות שהם עשו, והם יכולו להתפרסם לאבות. אנחנו נשאר בטח עליהם. כשאנחנו רואים אותם, אנחנו חושבים, וואו, ה' אהב אותי אם הייתי כזה, או ה' אהב אותי, אתה יודע, אבל האמת היא שהם קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת ק כי הוא כבר ידע שהם אנשים רבים, אבל הם חייבים להפסיקו עוד דבר, וזה דבר שהם עשו במים ובדרכים, וזה הלשון הרע אם תזכרו לפני כמה שנים, כשאמרתי מה שאני אומר עכשיו, זה עשה הרבה אנשים מגניבים אנשים שהם אינגרנטים ומגניבים, ולא יודעים בתורה, הם מגניבים מכל מה שהם רואים וזה לא מגניב להם אבל איגו שלהם לא יכולו ללכת וללחוץ ולראות אם זה נמצא בתורה עם קבוצה סליטה והמצב שלהם ושל איכותיו הם לא ללכת וללחוץ. ברגע שהם יצאו לתקווה שהמדבר הזה מגניב ושהוא עושה משהו והם לא אוהבים את זה, במיוחד אם יש ילדים כאלה, הם יוצאים עדיין מגניבים, אבל הם לא שומעים. אף אחד לא יכול להכניס אותם, זה מהשאר האחר. האנחים האלה הם בנושא יותר גדול ממנו. הם כבר עובדים על מה שהם עשו בעצמם שלהם, זאת אומרת, זה אחד הרגע לפחות שלהם, החלטה האחרונה של החלטה. אנחנו עדיין מבחינים מה לעשות. זאת אומרת, אנחנו עדיין יכולים להכניס אצלם ולהתפחש בזה בעצמם הבא. אנחנו אחרי אותם. כל מה שבאמת זה גלגולים. אתה נותן לעולם, יפה או מגניב, כמובן מהחלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה של חלטה מה שקורה לנו זה של חלטה היחידות של חלטה חלטה של את החיות שלנו. איזה אנשים זוכרים את החיות שלהם, בלי היפנאסיס. אפילו אם לא זוכרים אותה, הם עדיין זוכרים את החיות שלהם. איזה אנשים יכולים להתפרסם את חיות שלהם כשאתה מגניב אותם, זה נקרא רגרשן אתם מביאים אותם לבית זמן מה זה? לבית מסוים בבית מסוים במהלך שלהם, במהלך שלהם והם יכולים להגיד לך מה קרה להם הרבה של הפרנויה פאניק אטאקס כל מיני מפחדים שיש להם זה ממהלך שלהם הייתה איזושהי אומנה שהייתה אוכלת תמיד היא הייתה כבר 400 פאונד הייתה את החיים כבר בפחד כשאתה מגיע לגבות מסוימת אתה מאוד קרוב למות בגלל שאתה לא יכול להתאר ויש סוגר וכל מיני בעיניים ולא משנה כמה שהם שואלים להם היא לא יכולה להתאר אוכלת היא אוכלת תמיד זה כמו אובססיון אז הם החלטו שזה משהו מנטלי, כי זה לא בגלל אוהבה. היא לא אוכל אוהבה, היא פשוט הכניתה גדולה. למה היא צריכה לאכול עוד אחר כך אחרי דקה? זה משהו במיוחד. הם נותנים לה להיפנסיס, והם התחלטו להיכנס לזמן. רגרשן. לפני שהיא נתנה. הם הולכים יום אחר, ויום אחר, ויום אחר. זה יכול לקחת זמן מלא, מלא זמן, עד שתפסת את הזמן הנכון. ובשביל זה היו ידעים שהיא מותה בבוץ שמתה על ערוק במידה של הערוק וכל הטלפונים והטלפונים של רייס היו מותים ממה של מותה סלטית, לא הייתה להם משהו לאכול והיא וכל האנשים בבוץ מותים מפתעה ובחלוקות של זה היא ישתה סקר בשל שלה זאת אומרת, זה כמו וירוס במיוחד שלך מה זה הווירוס? כל פעם כשאתה מנסה לעשות משהו הווירוס מנסה אותך לבחירה אחת או להתפתח את המקום שלך, למה? בגלל שיש איזשהו קורס אז מה קרה? בגלל זה היא עדיין במוד פאניק זאת אומרת, אם היא לא תאכל עכשיו היא מת, היא צריכה לאכול אז היו צריכים ללכת לידי שהקרה ולרפוגרם את השלום שלה. תזכרו, השלום הוא כאילו סטורג'ה, הוא מסתובב בכל משהו. והוא מסתובב בכל משהו. כל מה שאתם שומעים, כל מה שאתם רואים, כל מה שאתם רואים, כל המהלך, זה כולה מסתובב ומסתובב בשלום שלכם. מהחיים השלום, מהחיים לפני, הכל הם בשלום השלום. אז היו צריכים ללכת ליום שזה קרה, ונכניס את ההיסטוריה כשהיא הייתה מגניבה, וואו, אנחנו מגניבים, אנחנו מתחילים, אנחנו אמורים ללכת מה אנחנו הולכים לעשות? אנחנו לא אמורים ללכת של 3 ימים, אין משהו להאמין, מי ישחרר אותנו? אז הפסיכולוגי, הוא נותן להם עוד מידע עכשיו הוא נכניס את הדיסק הוא אמר להם, לא, אל תקווה, אנחנו פשוט נמצאנו אוכל יפה, בואו, בואו לאכול יש להם הרבה אוכל, הייתה לנו הרבה מגניבות, אנחנו נאכל עכשיו, ואנחנו בסדר, ותראו, פשוט נמצאו בסביבה, הם באים לנו, תראו, הם עובדים אתכם עכשיו, אתם הולכים הביתה, אתם יכולים לעשות אתכם עבודה טובה, ואתם כולכם טובים, ואז הם מביאים אותה לבית, והיא לא יודעת על כל שם, ומאז זה, היא לא משתמשת עם אוכל, היא לא גאה עדיין, היא לא הייתה גאה עדיין, זה היה פרובל מנטי, זה בלעדון איך זה עובד! הרבה אנשים היום בעולם יש פאניקה, פאנקסיה, כל מיני דברים. הרבה אנשים מתקדמים, הרבה אנשים מתקדמים, הרבה אנשים יש כל מיני סימפטומים, מה קורה פה? למה זה? למה יש עוד כל כך הרבה קילרים סריאלים בעולם היום? למה יש לכם כל כך הרבה אנשים קטנים בעולם היום? למה חצי האנשים בעולם הם גאים? מה קורה היום? מה קורה פה? למה כל כך הרבה אנשים הם סדיסטיקים ומזוכיסטים וכל מיני דברים אחרים? התגובה היא שהם מאז מאוד ילדים הם נותנים להם בפרסם של פרסם. הזו גנריאשיה קיבלת את הכי גבוהה בהיסטוריה. מאז ה-2 3. הם יביאו להם בפנים של קרטוניים זה מתחיל עם קרטוניים שהם מתחילים להצטרף את המחשב של הילדה מתחילים להצטרף את זה ואז הוא יכול ללכת לכל מיני מוזים של הולי-ווד נקד פיקציארס חורבים, חברות מנצחות רעיונות, מדליקה, רעיון, בין אדם מלחמת אגסטי הלכות של הנצחה מלחמת גדולה לזכור שאתה תהיה אנשי חליטה וחליטה וזה מה שאתה כל הזמן מבקש את האינפורמציה וכמו השם מייצג את השלום, את הקומפיוטר, זה לא להקבל כל כך הרבה חלוטין אתה לא יכול להשתתף 500 וירוסים כל יום בקומפיוטר ולמחשב שהקומפיוטר תפקיד נכון אחרי עשרה שנים של מגניבה שבאה לבית, לא מזכיר שכל אחד מזכיר. אף אחד לא ידע איזה דרך בחיים. כמעט אף אחד לא יכול להשתתף. הדפוס. כל מיני דברים אחרים. למה זה? בגלל שזה נגמר את המידע והאלקטרוניקה והפילמים, במיוחד את כל הבריאות. אני אתן לכם דבר אחד. כשאני הייתי ילד, הטווי לא הייתה 10% של הגרמת שהיא הייתה היום. אף אחד לא יראה במופע שתי אנשים ילדים ילדים ילדים ילדים בימים שלי זה היה קרב ישראל, אם משהו כזה היה קרה. האנשי שכתוב את זה על הטלוויזיה, אנשים יפגשו אותו. לא הייתה דבר כזה, לא הייתה גייזים בילדים, במשרד הלימודי. הייתה לנו אחת מה400 ילדים אני לא צריך להגיד לכם את הטורציה שהיה צריך לתת עליו. את החיים שלו הייתה כאבה. 400 ילדים סקולריים טורציו אותו מהר עד הלילה בלב. אף אחד לא יכול להבין איך יש לנו איזושהי ארוחה בלב. אנשים עובדו עליו, פורו את הראשון שלו, פורו את הלבו שלו, נפגשו את הדברים שלו מפה, רק בגלל שהייתה כזו קטנה. כי אף אחד לא ידע מה זה. זה לא כמו היום, כל ילד מגיע לזה עם מנגינה גדולה לזכור להיות ככה. אז אם אתה לא ככה, הם תראו לך כאילו אתה לא נורמל. אתה מבין? היום, אם אתה לא דמוקרט, אתה כבר לא נורמל. אם אתה לא גאי, אתה לא נורמל. יש עולם חדש היום. אז עכשיו, תקשיבו לזה. כשהיינו ילדים, מה ראינו? פופאי, פופאי, קארטון, פופאי, ה'סיילור' אדם. אתם אולי צוחקים, האנשים הקטנים, הם יודעים מה אני מדבר עליהם. אני לא חושב שזה עשוי היום. זה עשוי עדיין. היום הם פשוט עושים כל כך הרבה קארטונים קטוניים, מי רוצה לראות את פופאי? עכשיו אני רוצה לשאול לך שאלה מה שטועה ומפחידה בקרטון של פופאי? אה? פעולה דברים הסיפור, למי שלא יודע פופאי הוא אבא של אליף אליף, כן, ופופאי יש נפחד קוראים לו פלוטו פלוטו? הוא גאי גאי והוא רוצה שאליף תהיה עם הם אז הזמן של אישה וגאי אחר ממלכים מי יכול להכניע את הלב שלה והיא מנסה להכניע עם גאי גאי כל הזמן הוא מנסה להכניע והיא מנסה להגיע ולרחוץ עליו זה מה שהילדים רואו 40 שנים לפני זאת אומרת שהשלב עכשיו צריך ללכת לכתוב ולקחת את הרגל שלה, אבל היא מגישה את האצבע, אבל זה לא השלב שלה. הילדים, איך שאתם מגישים אותם, זה איך הם מבינים את העולם. אז עכשיו, הוא אוכל ספינג'ה, כל הקרטון הזה היה קודם לספינג'ה. עכשיו הוא מנסה את הקהל והספינג מנסה ללכת לביתו, מוסלו שלו מנסה ללכת, והוא מנסה ללכת לבן גדול ולתת לו קצת מנצחות ומנצחות, והוא מנסה להוציא את זה, והוא מנסה להוציא את אבא שלו. זה כל הקלטון. כל... כל אחד שלהם, כל פרסום, סוגיות. הוא עובד עליו, פאפאי נותן לו פעולה, והוא קיבל את אימא שלו. עכשיו, מה קיבל את הילד? בואו נראה. ראשון, הוא מבין שאימא לא צריכה להיות חייבת לאזון שלו. זה לא משהו שאין, כשהיא הולכת עם חבר אחר. רוצים לקבל את אימא שלך? אתם יכולים ללחוץ עליה. נותן לו פעולה. שנייה, הילד מבין שפעולות שאתם חייבים להחליט רק בפעולה. אתה רוצה לקבל מה שאתה צריך? בוא ותעזור כמה פנקים, תחליט על מישהו. לא מזל 90% של האנשים בעולם הם ארגנטיים ורעיוניים. עכשיו, זה לא משנה מהפנקים של היום של הלוויוד, כשהם מראים לך איך הם מנצחים רגעים, ותרחבים אנשים מן הטרס, ומנצחים אנשים חיים, ומנצחים אותם, ו... אני לא יודע, כל הדברים האלה שהם מנסים לעשות. ולפעמים שהם מסכנים כפי שהם נתנים לילדים לאכול את הזרח הזה לעשרה שנים ואז הם קוראים לי ואומרים מה קורה עם הילד שלי? הוא אמר לי שיש לו סבבה כמובן, אחרי לראות 500 פילמים שהם מגניבים את זה מה שאתם מבקשים ממנה? בעצמו הוא מרגיש שזה עובד ביותר לו כדי להיות ככה פשוטה פשוטה וככה זה קורה. זה מה שהם עושים למוסלמים במסקה. מבחינה מאוד יונגה, הם עושים להם לוחץ על פלגה ישראלית, הם נותנים להם פלסטיקה, הם מיידים להם סונגים כדי להכניס את כל היהודים, ואז הם מזמינים את הידיעטים היחידים בישראל. למה אתם מדברים ככה על הערבים, אתם מפחדים. זה איך אתם או הם. אתם יכולים להיות פה, הם יכולים לתת, ואתם יכולים להיות מותים. זה לא היחידה שלהם עדיין. הם מפחדים בהתרעדה מ-3 ל-20. זה לא שעה שלהם שהם לא נלמדו לנצח אתכם ולשחרר אתכם ולקח את כל יהודים. ובאותה מקומות לקח את כל אמריקאים. זה כל מה שהם עושים להם, מלאה. כל ילד ערבי, אתה שואל לו, 5 שנים, מה זה הדרום שלך? להיות ישראלי, לקחת יהודים. לפני שאני מבין את החיים, הוא מבין שהמישל שלו הוא לקחת יהודים, זה מה שהם עושים, בישראל, במדינת ישראל, עם קצת מהם, עם זמנים ישראלית, והם עושים את הזה בניו יורק, תעשו את זה, במסק בברוקלין, ובמסק בקווינס, פה בוון ויק, ובמסקים אחרים, באפ-סטייט, ובשיקגו, אני יכול לראות לכם דקמנטרי, זה היה פילמת בטלווי ישראלי יש אחד בעל תשובה צביחסקאלי הוא מדבר בעל ערבית הוא מגיש כמו ערבי הערבים לא ידעים שהוא ישראלי הוא ישראלי הוא ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי ישראלי מה ישראלי ישראלי יש הם קוראים? כולם במיוחד יש רעיון לסלוטר כל היהודים זה רעיון שלהם וזה כל דברים של המוסקפים בשבועים, כאן באמריקה בפעולה של הדמוקרטים הטובים הזהים שהם נותנים להם כוח ורעיון לדמוקרטים מדברים על רעיון לדמוקרטים, אנחנו נכנס עם קטנה מאוד מגניבה אנחנו נכנס עם קטנה מאוד מגניבה אנחנו נכנס עם קטנה אנחנו נכנס עם קטנה מאוד מגניבה אנחנו נכנס עם קטנה מאוד מגניבה אנחנו נכנס עם קטנה מאוד מגניבה אנחנו נכנס עם ק אני רוצה לשאול לכם שאלה לפני שהכניסו ברנדי לוי, אתם שומעים עליה? ברנדי לוי, לוי, לוי, קטנה יהודית אני לא יודע אם היא יהודית, אבא שלה יהודי, לוי אולי אמא שלה לא יהודית אבל היא במילים יש להיהודי לב לבד היא, איך אתם קוראים את הילדות האלה שהם מנצחים במשחק בבייסבול, במשחק בפוטבול? מלחמת? מלחמת היא מלחמת, אבל במשחק סקונדרי, לא במשחק העלמי היא 14 שנות, היא נכנסה להצליח להיות מלחמת במשחק העלמי, באוניברסיטה והיא הייתה מגניבה ובמחקרות שלהן היא לא מגניבה היא התחלת לכתוב דברים מגניבים על הסקול במשהו שנקרא סנאפצ'אט אני לא יודע מה זה, סנאפצ'אט? איזה שם זה כתוביות של זה, הם גם נפגשו אותה מבחינת שירה בסקולה היא רצות להיות במשפחה הראשונה הם נפגשו אותה מהמשפחה הסקולה אז עכשיו היא מגניבה מה שהיא עשיתה? לקחת אותה לבית הסופרים. זה מה שהבית הסופרים של ארה״ב צריך לדבר עם. כל העולם נמצא בחיר, אלפים מרדים אחר כך בעוד שנה, אלפים מרדים סריאלים, רסיזם, ריאטים, ארה״בים, דרוקים, טרוריזם, ברנדין לוי, סופריים קורט! הם יסתכלו עכשיו ויגידו על מה? אם השכלה הייתה בבקשה להתרחק מהטעם בגלל שהייתה מייצרת קרסים מגניבים וכל מיני דברים עליהם במידה הסוציאלית מה אתם חושבים? היו להם מגניבים את החלטה שלהם לדבר? אם מישהו שעובד בי, יכול ללכת למידה סוציאלית ולכרס לי ולכתוב סיפורים עלי ולכתוב לי כנאצי, הוא עובד בי בסטורי שלי? הוא עובד בי בסטורי שלי. אחרי שהוא הלכה ועשה משהו כזה, אני לא יכול להחליט את ידו שלו? מה, אני צריך עכשיו להתמודד בי? ותסתכל על עולם שלו, נותן לו את הכבוד, ואתה אוכל בראסטורנט שלי? כשהוא מדבר עליי בכל מקום, מה אתה חושב? כשאתה מורן, מורן יודע, אידיאט ליברלי, כמובן שאתה תגיד שהיא נכון, והם יודעים את המדינה. עכשיו אתה מבין איזה עולם אנחנו חיים? אז הם אומרים, שהם פגשו ופגשו את החלטה לדבר, קצת מנגינים אידיוטים. דונלד טראמפ, הם קחו אותו מהפייסבוק. דונלד טראמפ, הם קחו אותו מהפייסבוק. בליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברליברלי� זהו. אם אתם ילדים, אתם יכולים לדבר כמה כך כמו שאתם רוצים, אתם יכולים לדבר כמה כך כמו שאתם רוצים, כמו שאתם רוצים, כמו שאתם רוצים, כמו שאתם רוצים, כמו שאתם רוצים, כמו שאתם רוצים, כמו שאתם רוצים, כמו כמו שאתם רוצים, כמו שאתם רוצים, כמו שאתם רוצים, כמו כמו שאתם רוצים, כמו שאתם רוצים, כמו שאתם רוצים, כמו שאתם רוצים, כמו שאתם רוצים, כמו שאתם כל כך רוצים, שיש רגל ידוי שרוצה לדעת, יש תמיד רגלים שמודדים ומתנגדים וקוראים, כמו הם אומרים, אנחנו נשתמש בבום, אנחנו שאתם נעבור עם סיגנות, אנחנו נביא את המדינות, תתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתתת אבל לא, זה לא יכול ללכת אחר כך. אז המקרא של המדינה האדומה הזאת, שקוראה לבריאות שלהם עד עכשיו, עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד אתה עד רוצה להיות את המצב הזה? נכון! נתן לאמריקה ללחוץ! למה? כמול שאנחנו נפגעים טראמפ. אני לא מבין, אני כבר אמרתי שיש שנה שטראמפ צריך להיות במידה הסוציאלית שלו. מה הוא מבקש? כמה זה יישאר לעבוד על פייסבוק? כמה? 1 מיליון? 2 מיליון? 5 מיליון? זה הכל, זה פנאטים לו. הוא יש לו ביליאנים, לא? קבלו 20-30 מיליון דולר, קבלו אנשים מגניבים מגניבים מגניבים מגניבים מגניבים מגניבים מגניבים מגניבים מגניבים מגניבים מגניבים מגניבים מגניבים מגניבים מגניבים מגניבים מגניבים מגניבים מגניבים מגניבים מגניב אף אחד לא יכול לדמות שם, שם אתה יכול להתקדם אי פעם, ואז זה יכול להתקדם בכל מקום, זה יכול להתקדם בכל מקום, זה יכול להתקדם בכל מקום, זה זה יכול להתקדם בכל מקום, זה יכול להתקדם בכל מקום, זה יכול להתקדם זה יכול להתקדם בכל מקום, זה יכול להתקדם בכל מקום, זה יכול להתקדם בכל מקום, זה יכול זה 100% להתקדם בכל מק שלנו. זה למה שאף אחד לא עובד לנו. אף אחד. אנחנו נפגעים בכל הקבוצות. קורונה, עבודה, תחלת התגובה, פנדמיקה דרג, פנדמיקה ערה, פנדמיקה גייס, דמוקרטים יקבלו את זה, רעיון רעיון בקהילה הסופריים, אין עוד מבחינה. אנחנו עכשיו נקרעים על הרגלים עם הסורד, כבר, הטלפון כבר מנסה לצפות את הרגל שלנו. עוד דקה, זה יהיה כל זה נקרע. זה למה הם אומרים, כל יהודי צריך לראות את עצמו כשסייטאן מנסה לצפות את הרגל שלו. והרבה אומר שאם אתה לא יכול להתכוון את הסיטואציה של החיים שלך עכשיו שהשטח יכול להשתתף את הראשון שלך ואתה בטח צריך להתכוון כדי להחזיר את עצמך מהו אם אתה לא יכול להתכוון את האימציה הזאת זאת אומרת שהוא כבר השתתף את הראשון שלך זה קצת לאט לך זאת איפה אנחנו ליטרלי רבותיי יכולים להחזיר איזשהו זמן פוזיטיבי? במהלך עצמים? התפקידות לתפקיד התפקידות לתפקיד התפקידות לתפקיד התפקידות התפקידות לתפקיד התפקידות לתפקיד התפקידות לתפקיד התפקידות לתפקיד התפקידות לתפקיד התפקידות לתפקיד התפקידות לתפקיד התפקידות לתפקיד התפקידות לתפקיד התפקידות לתפקיד התפקידות לתפקיד התפקידות לתפקיד התפקידות לתפקיד התפקידות לתפקיד התפ אני אגיד, מי יש עכשיו 60,000 לביאת רולקס? מי יש? הוא אמר לי, אתה לא יודע מה קורה. האנשים היו מגניבים עכשיו. המאגר של רולקסים הוא העבודה הכי טובה. אני אגיד לו, אתה יודע מה? אתה נכון. אני הייתי רק בישראל. אני ראיתי את האדם הזה מראה לי את הרולקס של מיקי מאוס. והוא שאל אותי, רבי, כמה אתה חושב שזו כוחה? אני ראיתי אותה, אני חשבתי לעצמי, אולי 50 דולר, זה נראה כמו קרטון, אתה יודע, כמו כוחה של ילדים. הוא אמר לי, כמה אתה חושב שזו כוחה? אני אמרתי לו, 50 דולר. הוא צחק. אני אמר, אם אתה מבקש אותי, וזה היה בנרצליה פיתוח, בבברליל של ישראל, אז אני ראיתי את האנשים החכמים, אז אני אומר, אולי, אם אתה אומר לי 50,000, אני לא אשמח. I thought I'm giving a wild guess, like, oh wow, I'm exaggerating. Then they laugh, him and his friend. I said, why are you laughing? He said, $270,000 he bought that watch. I promise you if you see it in a booth in Chinatown, $20 he would not pay for it. I would hesitate if to spend $20 on this stupid ugly watch. והוא אמר לי, רביי, אתם לא שמעים את ריצ'רד מיל? אז אתם שומעים שזה רמב'ם או מישהו, ריצ'רד מיל, אתם לא שמעים... 200,000, אני שואל אותו, אתה חייבת 270,000 ללחוץ? ואז חברו קח את פטק שלו, פיליפ, הוא נשמע פחד כפי הוא. רביי, זה היה רק 130,000. שני ישראלים, בעלי תשובה, אנשים רליגיים, מרצליה פיתוח. אז אני אמרתי לדבר האחרון, ראיתי אותו פעמים אחר, הוא בא לירושלים, אנחנו נפגשנו עוד פעם. אני אמרתי לו, אני אבטח אתכם, אתם ואת המשחק שלכם, עם 400,000 דולרים על ידכם, אם הייתי יכול לבחור ולשאול אתכם 1,000 דולר לסדים ול-USB, הייתם יכולים לי ללחוץ ולשאול אתכם עד הלמוד. הוא אמר לי, אתה 100% נכון. וואו, זה נכון. כן, כן. מה אתה חושב שאני מפחד? מה זה? אני לא מפחד. לקחת את הלוקחה הזאת, סטאנט ניתן לך מוטיבציה. מוטיבציה. לא לדבר. חייבת אשם. אשם יישב. למה אתה מדבר? בטח, הסטאנט הוא... היא מאוד מעניינת שאתה יכול ללכת עם עשרה מיליון דולר על ידיך כמו פיקאק אתם יודעים את האנשים שהם קיבלו ארבעה דיימנטים של קארה כל הרחוב, כל יום, הם פגשו את הראשה שלהם מה לזה? הם רוצים לעולם לראות שהם קיבלו רגל גבירה חדשה קטנה שקיבלה חמישה קארה והיא הולכת ככה? לא לא, לכל מי שבא לי יש את כל הדיימנטים הגיאנטים מה העקב? הליבה היא פרקה, אם אתה חדש מבחינתך, אתה צריך לעשות הרבה צחוקים קרובים מבחינתך. זה מה זה. אני זוכר שכשהייתי גדול, בישראל הייתה שני מיוחדים, שני מיוחדים של אנשים, הרבה רבים והרבה פחות. זה כמו שהיה, אז הייתה את האנשים שעובדים בנותן תל אביב, כל הזה מגניבים, ארצליה, רמת אביב, אפקה, אתם יודעים, כל הזה מקומים מגניבים, עם חומים יפים יפים, ואז הייתה את הבתייה, בחולו, ניאפו, כל האנשים חייבים. כשהייתה תל אביב, ויש לך קבוצים מאחורי הארץ האפשרית הם היו מגיעים לבית החיים עם ג'ינס וטי שירט. אף שום דבר מגניב, הם אנשים רבים. והאנשים פחותים, כולם מלחמים, אתם יודעים את כל הדברים האלה, תקי, אשם ירחם. אם אתם לא יודעים מי בא מבית 2 מיליון דולר ומי בא מבית 15,000 דולר אתם יכולים להתכוון למה? כמו שאתם אמפטיים כמו שאתם פלשיים אתם עושים הרבה צחוקים מבחינתה מישהו שפול מבחינתה לא יכול פעם ללחוץ ולהתמיד את העולם שזה משהו אני פעם אמרתי במהלך שלי מה ההחלטה בין אדם גדול לגדולה גדולה שאדם גדול, צדיק גדול יעשה כל מה שיכול להחליט את הגדולה שלו וגדולה גדולה יעשה כל מה שיכול להחליט את החלטות שלו זו ההחלטה הוא מלא מטעים, אבל כל הליב שלו עובד בשביל להשתמש כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, שלא מגמרת כאן כמה שאתה מגמר לו או לא מגמרת כמה שאתה מנסה להחזיק אותו אף אחד שלהם לא מגמר לו אפילו קצת הוא לא היה מרגיש מגמרות הוא לא היה מגמר בקרסים או מגמרות הוא פספס פספס בו הוא אמר לא תהיה מרגיש באנשים שהם מגמרים לך ולא צריך שהאנשים יגידו לך אף אחד שלהם לא היה מגמר לך אפילו רגע זו איזושהי חברה אנשים אוהבים אתכם, בסדר אנשים אוהבים אתכם, בסדר אני צריך להיות כדי לבחור שאני בטוחה ונכון בעיניים של ה' כל מה אחר זה לא משנה, מי יכול? זה מה שאני אומר לשפות שרוצים להתגונן במשתתפות מימשה אף אחד לא יצא, המשפה שלי סקולרית, הם אוהבים הרליגיה אפילו אבא שלי מפחד שזה לא יצא אני אומר, אוקיי אז יש לך שתי אופציות, קבוצה עם קצת אנשים ואשם או קבוצה עם מאותים אנשים רעיונים, בלי אשם. קבוצה. איזה קבוצה את רוצה? קבוצה עם מאותים אנשים רעיוניים, שתאכלו בלי ברכה, ותבואו נקד, ותדברו על אשון הרעה כל הלילה, ותבואו עם עין הרעה על כל מה שאתה יש שם, ועל רעיון, ומי יודע מה אחר. And they make Hashem run away from the place and mix dancing and goish music and Hashem yirachem. Oh, a salit, maybe only 50 people, maybe 100 people would show up that give respect and Hashem will come. The answer is always, I want Hashem in my wedding. Do something about it. You want Hashem in the wedding? Make sure not to bring these clowns to the wedding to take control. If they will take control, Hashem will not come. Because the Torah says, when I see lack of modesty, I cannot enter the place. Do you know how many synagogues in the world today Hashem never visited there one minute ever? One minute He did not enter the synagogue. מהיום שהם הגיעו, 20, 30, 50 שנה. עכשיו, אחד הזמן, השם באמת נכנס לביתה. לא פעם, השכינה נכנסת אליה. למה? בגלל הכתובות האנשים. הלשון הרעיין, סינת חינם בין האנשים. השם אמר, אני לא יכולה להכנס אליהם. אנשים גדולים, ארגן, כל האנשים רבים, כוחים, כולם רוצים למנהל את זה. מגניב את הרבי האלה. השם אמר, מקום כזה, אני לא מבין. איך אני יכול להגיע למקום שחצי האנשים היו מגיעים עם חולים גדולים וקטעים קטעים וחולים קטעים וכל מה זה אופן והם הכניסו את כל העבודה החלטה עליהם ובמידה של החזון אתה לא יכול לדעת שאלה של החזון בגלל התפקידות והסובייקט של התפקידות היא פוליטיקה וזה וזה ואז הם מרגישים טובים בגלל שהם יכולים ללכת לסינגאג. חושבים שזה מצווה. אבל באמת, כל פעם שהם יצאו אליהם, זה יכול להיות סין להם. 100%. אפילו על יום כיפור. זאת האמת. האמת, זה לא פוליטיקה. בפוליטיקה, הם יכולים לספר לכם הרבה סיפורים. האמת, זה דבר אינדיבידואלי. זה לא מתגמל בגלל התפקיד של האנשים, או בגלל הטיפול, או בגלל הדת. האמת היא מה שה' אומר, זהו. כל מה אחר זה שטויות, שטויות. שטויות, זה לא משנה. רבי, אנחנו מבנים סינגאג 50 מיליארד. מקווה שה' יבוא אי פעם. אתם יכולים לבנות 200,000 דולר של סינגאג וה' יהיה שם כל יום. כשהבוחריאנים הגיעו לירושלים, 150 שנה, צופיאוף, מרוסייוף, בורוכוב, מי הם האלה? בוחריאנים פשוטים שהם קצת נפגשים מבוחרה. הם קבלו עליית ירושלים, לא הייתה שום דבר שם, הם עדיין הייתה רכבים רכבים עם קריגים, לא הייתה קריגים, לא הייתה מוכרות, לא הייתה שום דבר הם הייתה קצת קבלות כשאחד מגיע עלייה לישראל והוא הייתה קצת מיליון דולר שקבלו מבוחרה, אחד הייתה קבלת רכבים אחד הייתה קבלת, אתה יודע, קבלת אנשים, אחד הייתה קבלת אחד היה שולח קצת גולדה ובאחר כך הם הגיעו לישראל בימים פרימיטיביים מה היה הראשון שכל אחד שלהם עשו? עשו סינגאג לאשם כל החברה בוחרית בישראל היא כל אלה מקומות הלגנדות מוסייף, אתם יודעים מה זה מוסייף? יותר מ-100 שנה, 24 שנות, 7 יום בשביליה, כל הזמן. יש לדבר וללמוד תורה ומדעים ליותר מ-100 שנה. תחשבו על התגובה של הבוחריאנים, מר בורחוב ומר מוסייף וכל ה... יש כמעט 5 או 6 סינגאגים בבוחריאנים בירושלים. תחשבו על התגובה של שמיים שהם קיבלו את הקבוצות הקטנות שהם קיבלו, והקבוצה הראשונה שהם קבלו היא סינגאג. איזה סינגאג? עדיין היום זה לא מגניב. זוכרו את השנים האחרונות, אפילו היום אחרי 100 שנים, זה עדיין מאוד מסוים! אין שום דבר מגניב! אתם רואים! אתם רואים, זה 100 שנים או יותר! אבל זה מזון מצוות. במיליאנים. כל שבוע. מיליאנים. ומיליאנים. ומיליאנים. ואז יש בקנדה בניינים שזה יותר 20 מיליון דולר לבנות ולא יש מיליאנים שם כל השבוע. יש סיניגאגים רפורמיים באמריקה 50 מיליון דולר זו חשיבה בלתי חייבת. אפילו רחב לא יכול להיכנס. חשבו על השכינה. איזה מצווה טוב לא יכול להיכנס מהבנים האלה במשך 50 שנים. וזה סיניגאגים רפורמיים. בקריסטלנכט, בגרמניה, נאצים שחררו כמעט 1,300 סיניגאגים ביום אחד או ביום שני. רב בן פורת, בישראל, אמר לי, הוא אקספורט בהיסטוריה של ההולכוסט, הוא אמר לי, כל הסינגגגים היו חדשי. אני אמר לו, איך אתה יודע? אחד היה אורתודוק. הוא מסתכל עליי עם צחוק. הוא אמר, תמים אתה. הוא נאי. לא היו יהודים אורתודוקים נשארים בגרמניה. 80% היו גויים לגויים. והאחרונים היו מאוד מודרניים, קונסרבטיביים ומסכימים. אין עוד אורתודקים. הכל היה מסכימים, כמו פילדלפיה פה וכל מיני המקומות שאתה יכול ללכת, זה כמו קבוצים. כשאנחנו היינו בשלב, הלכה ללכת אותנו על קריסטלנך, הוא לא אמר לנו שכל אחד מהקבוצים האלה הם פחות מכל קבוצים. הוא לא אמר לנו את זה. אנחנו מנסים לדבר, וואו, 1300 סינגגגים היו נפגשים, אשם, איזה טראג'די. כשבאמת, עכשיו אחד מהם מייצג איזה מצווה לאשם. זה מקום שאתה לא יכול לנצח. אם אתה מנסה לנצח איזה סינגגג רפורמי, אתה תהיה נפגש בגלל זה. אפילו להחליט את הליבוב, אתה לא יכול, כאנלקטריסט, לנצח את זה. אתה לא מוכן להכנס לביתה ואתה לא מוכן להכנס לסיניגאג הרפורמי אבל אתה מוכן להכנס למסק ולעבוד שם המסק זה לא מקום עבודה זרה אבל הרפורמי ובביתה זה דבר ללכת לביתה רק לעשות עבודה בואו נראה את הקרפנטר, הם אמרו לך, אנחנו רוצים שאתה תפס את הביתה בביתה אתה לא מוכן להכנס לביתה לאיזו מילה של דבר רפורמי סיניגאג עדיף מביתה הם הכי גדולים במשך 1,000 שנה בעולם, שהם באמת נגמרו בלחמת דיאקטית לאשם, ועשו כל מה שהם יכולים לנגמר את התורה. אף אחד לא נגמר גדול יותר לתורה וליהודית, מאשר אלה הנגמרים, הנגמרים. אתם צריכים לדעת את האמת. אל תתעשו שום פוליטיקאי לצחוק אתכם. אנחנו כבר אחרים וכך הלאה, ואחרי התורה אנחנו לא יודעים מה לעשות עם הם, אנחנו צריכים לגמור עליהם, אנחנו לא יכולים להסתכל ארבעה פעמים עליהם. אין להם יודעה. התורה לא אמרה שאתם צריכים להיות פרטים לאנשים של ה' שהם עושים את הליבה שלהם כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר כבר הוא פגש את התורה. הוא פגש את התורה כבר עשרה אלף שנים, מהלילה, הלילה. מתייחס לבנים עם בנים בפני התורה. נחשב שמונה יצאה לכאן, לכאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, כאן, When you actually declare a war against כ the creator of the world by modifying his Torah in his home. Not in a public, in his house. Do you understand what's going on here or not? That's what's going on here. But a lot of religious Jews are naive. They don't know. Rabbi, what's the difference? What's the difference? Don't you read in the Torah that there are righteous people and wicked people and the Torah say the righteous Hashem will reward and the wicked He will destroy? What's the difference? They're all Jews! Some worship to Hashem and some worship to Baal Peor! And those who worship Baal Peor, Hashem wiped out from the face of the earth! There was Moshe and Aaron and there was Korach and 250 wicked Rabbis! 2 נשארו, 253 נשארו חיים בפעמים שלהם וכל מה שהם אוהבים. מה ההחלטה? הוא היה לוי, והוא היה לוי. 2 אחים, משה וקורח, אחים. אחים. בותר רליגיוסט. אחד הוא צדיק, אחד הוא רשע. אחד יהיה נחמד כמובן הכי חשוב בהיסטוריה של העולם, והתורה נקראת אחריו תורת משה. אחד יהיה נחמד כמובן הכי רעיון, הוא נחמד חיים בגלל שהיה רעיון. ופוליטיקאי ומצחיק ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומגניב ומ� מי אתה הולך להיות? 100% במדיין שלך. אף אחד לא מפורסם לך להיות רפורמי. אתה יכול להשתתף מזה. אתה לא צריך להיות גניבה לדעת שזה רעיון גדול להשתתף עם אנשים עם אנשים, כשאתה רואה שזה נגד הלויות המדיניות, אפילו אם לא הייתי קבלת רליגיה. זה לא משנה של רליגיה. העולם הוא קריאטור, והוא גרם את כל הסיסטמה של העולם עם נשי ונשיה, והם ממלכות פרפקטיים, והם מביאים את החיים לעולם. זה כולם! כל עקב נגד את זה, זה עקב קריאטור של העולם. בלי רליגיה. לא צריך להיות רליגי לדעת את זה. אז לא תתעשו שום אחד לצחוק אתכם אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אם לא נתקע עכשיו כשאנחנו נתקע בפונקציה, מי ידע מה יקרה כשאני מדבר כזה כבר 2.5 שעה? אני, לדבר אמיר עםכם, אני מפחד להשתתף את החברה שלי. אני מפחד עכשיו, מי ידע מה יקרה? שהם עיראכל, הם ערבים, הם מתחילים יותר ויותר, הם לא יודעים עד עכשיו, הם נגמרו בפוליץ, נגמרו בפוליץ, הם נגמרו, הם יודעו בפוליץ, והם עדיין לא מפחדים, הם עדיין נגמרו בפוליץ, הם לא יודעים עד עכשיו, הם לא יודעים עד עכשיו, הם לא יודעים עד עכשיו, הם לא עד עכשיו, הם לא יודעים עד עכשיו, הם לא יודעים עד עכשיו, הם לא יודעים עד עכשיו, הם לא יודעים עד עכשיו, הם לא יודעים עד עכשיו, אחד הם לא יודעים עד עכשיו, מהם הם לא יודעים חשב עד שאנחנו נתקע ולאגבה עומר ולאגבה עומר ולאגבה עומר ולאגבה עומר ולאגבה עומר ולאגבה עומר ולאגבה ולאגבה עומר ולאגבה עומר ולאגבה עומר ולאגבה ולאגבה עומר ולאגבה עומר ולאגבה עומר ולאגבה ולאגבה עומר ולאגבה עומר ולאגבה עומר ולאגבה עומר ולאגבה עומר ולאגבה עומר ולאגבה עומר ולאגבה עומר ואז הרבי אמר, אני רוצה להגיד להם כמו חמין, שולה, וכך הלאה. רבי, אם אתה אומר לי שאתה בא, אני מקווה שלא אחד מהם יכול ללכת למרון, כי הם כולם מבחינים ללכת למרון. אז אני אמרתי, אתה יודע, אני כבר נפגשתי, אני קיבלתי כל כך הרבה דקות, אני אמרתי, אתה יודע מה, בסדר, אני אגיע לירושלים, בלילה. 30 ילדים היו מסגרונים ללכת למרון והם חזרו את הטריפה שלהם. הם נמצאו ללכת, שאתם יכולים לראות על יד, ואני חושב לעצמי, אנחנו לא יודעים את מה שיכול להיות אם אני לא הייתי עושה את הדבר הזה. חס ושלום אם הם יצאו שם וחס ושלום כמה שלהם ימות. איך אני אמשיך את עצמי שלא לעשות השפיץ? אני אומר, וואו, השטבח שמולה, הוא נתן לי הצלחה ללכת במידה לירושלים ולעשות השפיץ עד 2 ע'מ. ותודה להם שהם נתנים את הצלחה שלהם לא ללכת לריאצר הרע וללכת למירון, לביג פארדי, ולהשתתף לדבר מוסר במידה. הם קנסלו הטריפ. אז תכניסו לבחור חס ושלום שיכול להתמודד. ועכשיו הוא יהיה מתי, ותהיה רבי יפה, ויש לנו ילדים יפים, ילדים יפים, ואחר כך אתה יצא לשמיים, וה' אמר לבחור הזה, אני רוצה שאתה יכול לדעת, שכל מה שהצלחת בחיים, זה בגלל אחת החלטה שהצלחת. יש אדם קונה עולמו ברגע אחד ברוך אדוני לעולם אמן ואמן רבי חנה