The War Against Religion

Good evening. אני שמח להיות כאן ברזלין היום. הלכת הזאת יהיה לילוי נשמעת צהרה בת ברל ומשה בן חיים. And הצלחה ויעקב חיים בן משה, לוי יצחק בן חי הרחל, שוטגרוע פינטורה, חופה, מעשים טובים, עזרת ה' אוסו לרפואת איצל בת אלביה, ליביה, רפואה עברובן בן חווה, בעזרת השם וכל היהודים וכל האחרים שהם נאים בפלורידה בפלופס המבנה, אם תשמעו את החברה בעזרת השם, אומנם אלה שחררו יוכלו לציין רפואה שלמה אלה שחררו יכולו לציין אילוי נשמה כמו שאתם יכולים לראות, יש לנו איזו טראגדיה אחרי האחרונה לפני שהצלחנו איזו טראגדיה, יש לנו עוד טראגדיה ועוד טראגדיה ועוד טראגדיה וזה כבר הולך עשרה וחצי שנה שהמדעת הדין של ה' נגדנו היא מאוד מאוד קטנה. אני שמעתי שהמבנה שם בסוף סייד, פלורידה, הוא ליד חבאד. ואני חושב שהיהודים שהם נפגשים שם, יותר מ-20 מהם, הם אולי אנשים רליגיים. וזה מאוד מעניין איך כמעט כל הטראגטיות הן נפגשות על אנשים אורתודקים. אחד מהם שאל אותי היום, יש כל כך הרבה אנשים פחותים בעולם, אל תקבלו שבת, אל תקבלו כל מה. זה לא נראה שאשם מאוד מגניב להם כל מה שקורה, קורה אפזר לאנשים רליגיים קורונה, גבוהה ביותר היו אנשים אורתודקסים הטראג'דיה של מירון, כולם היו אורתודקסים לא רק אורתודקסים, אלא תלמידי ישיבות ואז הייתה טראג'דיה אחרת עם גבעת זאב, ליל שבועות, שלושה אנשים מותים היו כולם חסידי... סטולים סטולים, חסידים ועכשיו, אם זה נכון ש20 יהודים נמצאים במדינה הזאת המדינה הזאת נפגעה במידה של הלילה במידה של הלילה, זאת אומרת שכל אחד יצא מהבית אם זה היה ביום שלום 80% לא יצאים מהבית אבל כשהשם רוצה לעשות משהו, הוא חושב על הזמן. בטח, אם הוא רצה יותר אנשים למות, הוא עושה את זה בלילה. אם הוא רק רצה לנצח איכות, הוא עושה את זה בזמן שהאנשים לא חייבים. ואם זה קרה בלילה, זאת אומרת שהשם מנסה לציבור אנשים מהעולם הזה. יותר מ-100 אנשים בעצם נפגשים. הם חושבים ש-20 מהם יהודים. אז הוא שאל אותי היום, מה קורה? למה כל הטראגיות מנצחות לאנשים רליגיים? אז אני התגלגל אותו. אנשים שהם רפורמים, קונסרבטיבים, מאוד סקולריים, אתייסטים, דמוקרטים, כל אלה האנשים, שומר, ברני סנדרס, חצי ישראל, הם כבר נפגעו. נפגעו. ה' לא יש להם אותו מקווה. מה זה יעזור להם לתת טראגיה? ידעו שזה יד של השם? יעזורו להם לתשובה? היו ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם ידעים שהם אבל אנשים אורתודקים ידעים שכל מה שקורה זה יד של ה' לא יקרה אף קטנה מאוד ולא יקרה אף אחד בלי ה' על ראש השנה אם אנשים אורתודקים לא מבינים את זה, זה באמת אופיסיאלי יד שלנו בגלל איך ה' יעזור לנו לעשות תשובה אם זה לא יקרה, אם זה לא יקרה, זה לא יעזור. הסיטואציה היא מאוד, מאוד רעה. עכשיו, אתם חושבים שלאחר הקורונה, אנשים יחזרו את מלחמה שלהם. פעולה קטנה, פעולה, אתם יודעים, פעולה ואיגו וכל זה. ובאמת זה נגמר. זה לא נגמר יותר. אנשים עוד יותר חייבים לבריאות. כשפעם שהם נפגשו איזה מרחקים, כשפעם שהם נפגשו את חברתם שלהם, פשוט אנשים כמו שהם לא ראו את חברתם שלהם. כאילו מגניבים. בכל מקום. מה קרה? מה קורה? אתה לא יכול לחיות בלי זה. קונצרטים. כשפעם שהם נפגשו קונצרטים בישראל, פשוט, כאילו מגניבים, מרגישים את זה, הולכים אחרי זה. אף אחד לא יכול להבין. אמרתי כמעט מילה או מילה וחצי לפני, על כל היהודים שהיו חי בניו יורק והחלטו לפלורידה. אז מי אגיד שזה דבר טוב? זה מטורף. מה זה טוב בזה? אווו, בניו יורק הוא דמוקרט, זה מטורף, תראו מה קורה פה. נכון. אבל בניו יורק יש יותר מלאה וחצי מיליון אנשים אורתודקים, אנשים רליגיים. 1,000 ישיבות בניו יורק. 500-600 מקווהות. 1,000 סינגגגים. ישיבות לילדים. אימפרייר של תורה. איפה שאתה יכול, בורו פארק, וויליאמסבורג, לייק ווד, מונסי, מונרו. 5 תימות. 5 תימות. ברזלין. ובמקרים אחרים. רזלין פשוט נגמר מהמות שלי, אני הייתי צריך להגיע אליו אבל אחר כך התחשבתי שזה כזה יפה סינגאג כשאחר כך אמרתי על הרב שלך, הוא נגמר רזלין, גרייטניק, יש מקומות של תורה כן, בפלורידה יש קצת ישיבות, קצת סינגאג, אני לא אומר לא אבל האטמוספירה בשבילה היא כמו סאדם וגמורה אתה לוקח את זה ואתה מרגיש כמו שאתה בסדום כולם נקדים, זה מקום לבית, אתה לא מרגיש קרסים ל'השם' זה מאוד קשה להיות רליגי במקומות כאלה כשעשרה שנות של הערב, כולם סדומים, איך אתה יכול להיות קרסים ל'השם'? אתה לוקח את זה בפרמציה, אנשים לוקחים את זה בפרמציה בפרמציה, אתה לוקח את זה בפרמציה, אתה לוקח את זה בפרמציה, אתה לוקח את זה בפרמציה, אתה לוקח את זה בפרמציה, אתה לוקח את זה בפרמציה, אתה לוקח את זה בפרמציה, אתה ל זה בלוני. למה אנשים רוצים פלורידה? מספיק עם הטבעות שלהם ואת הטבעות שלהם לדבר אחד, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה עבודה יותר, עבודה יותר, עבודה יותר, עב מה הם עושים? הם מנסים לחזור את 8.5% של המשרד המשרד, אני סליחה, משרד המשרד חזור איזה קטן שם ותביאו את האדרס שלכם שם, אין עבודה גדולה, אתם יכולים להבנות אדרס שם, אף אחד לא אומר שאתם צריכים לחזור את הילדים שלכם בשביל לחזור קטן על המשרדים אז עכשיו השם רואה מה קורה, אלפים אנשים ממלכים לפלורידה, מה קורה בפלורידה? לישראל אף אחד לא יכול ללכת עדיין. הם קחו את הגזר, עשרה וחצי כבר אף אחד לא יכול לעשות עלייה. הם מפגשו אנשים זמן. תביאו לי את זה, תביאו לי את זה, תביאו לי את זה, אבל אני כבר נותן לך ששת פעמים. כמה פעמים עדיין אתם יודעים את הדבר הזה? אתה כבר מבטיח שאתה מגיע לזה, למה שבעה אחרונה אתה שואל על הדבר הזה? ואתה שואל על הדבר הזה? ואתה שואל על הדבר ואתה שואל על הדבר הזה? ואתה שואל על הדבר הזה? ואתה שואל על הדבר הזה? ואתה שואל על הדבר הזה? ואתה שואל על הדבר הזה? ואתה שואל על הדבר הזה? ואתה שואל על הדבר הזה? ואתה שואל על הדבר הזה? ואתה הם לא רוצים שואל על יהודים הדבר הזה? ואתה שואל על רליגיים בישראל. הנפחות קיבלו את הדבר הזה? ואתה זה, שואל על הדבר הזה? ואתה הם שואל על הדבר הזה? ואתה שואל מנהיגים ארה״ב, על כל אורתודקים שהם רואים, הדבר הם מרגישים לטוח אותו. אם הם רואים רפורט גאי, הזה? ב-3 שנים הוא נכנס, הוא והגוון שלו, מרגיש. אבל אם הם רואים ארתודקים, התקווה מתחילה. אני מדבר מהתקופה. יש לי יותר מ-100 ארה״בים שהם מטוחים, בין אחת לשתי שנים כבר, אפילו בחבר שלי. הוא אמר לי, ברוך השם, אני שולח את הביתה, בחבר שלי ברחוב, ואנחנו ממשיכים לארץ ישראל, זה היה שני שנים. אני אגיד לו, לא תהיה נאיב. הוא אמר, לא, אנחנו נותנים להם את כל הדברים, הם מודאנים שהם יכולים את הכל. הוא צדיק, הוא לא יש לו איזה רעיון. הוא לא יכול להכניס שהאנשים, במיוחד יהודים, ישראלים, יכולים להיות כל כך רבים. הוא לא יכול להכניס. הוא חי במונסי עם אנשים רבים. גרו את כל החיים שלו רבים. הוא לא יכול להכניס אנשים רבים. אני אמרתי לו, חברה, קחי דקה. זה יקרה דקה עד שהם יכולו לתחתך. לא, אבל... שתי שבועות, נחלת לסקווארט 1. הוא לא יש מקום לחיות. הוא צריך לחיות במילים שלהם. זה מה שהם עושים לאנשים, הם מנסים אותנו שלא נעשה עלייה לישראל. האם אתם תאמינו שאם יום אחד אתם רוצים ללכת מפה, מהאנטיסמטיזם או מהריאטים, ואתם רוצים ללכת לבית הרבים, יהודים מהערב רב יחידים אתכם ולא יכולים אתכם ללכת? הם קיבלו אתכם, הם קבלו ישראל. הם קבלו ישראל. זה מה שקורה עכשיו, רבותיי. זה מה שקורה עכשיו. אם אתה מבן ישראלי, אתה יכול ללכת, אבל אם אישה שלך לא, היא לא יכולה ללכת. אני יכול לדעת שבשלב, השלב הוא אמריקאי, אבל מבן ישראלי, אישה שלך לא מבן ישראלי, אבל אבא שלה היא. הם לא נפגשו אותם. הם הגיעו לישראל, הם נפגשו אותם בפנים של כולם, כמו נאצים, והם נפגשו אותם בפליטה, ושלחו אותם לבית, ואפילו הילדה שרצה ללכת לבית, לא נתן להם ללכת לבית. והם קיבלו את הטלפון שלהם, ותביאו את זה לך כשאתה מגיע לפליטה. כמו נאצים, ממש כמו נאצים, כשהם רואים אנשים רליגיים, רעיון שלהם מגיע למקום הכי גדול שאתם יכולים להכניס. זה באירופה ישראלית. כשהם רואים אנשים רליגיים, זה ממש כמו שהנאצים ראו יהודים. התגובה האמת. זה ישראל עכשיו, אתם צריכים לדעתי. אז מה אנחנו נעשה? אתם רואים, זה כל מה של משה. אם השם הפכה את הערב רב שלנו, הוא רוצה שאנחנו נחפש יותר, כמובן. למה השם יכול את זה? בסוף, הכל צריך את האגב של השם. אם השם לא רצה שזה יקרה, הוא יכול לקחת אותם מהעולם בבקשה. אבל הקבל שהשם נתן להם הכוח לקחת את ישראל, ביחד עם הערבים, ועם השארים האחרים, זה רק להראות לכם שהשם באמת מגעל בינו, לנו, לאנשים עם ימאקה על רגליהם, לאנשים עם רגליהם, לאנשים עם מה שנקרא אורתודוקס. אחר כך, אנחנו לא נהיינו מוגבלים במיוחד. אנחנו רואים מה קורה. כל כך הרבה проблем. זה מגניב, זה מאוד מגניב. ועכשיו אנחנו כמו הגמראסים, אין לנו אין מי לסמוך אלא על אבינו שבשמיים. אבל אנחנו צריכים להיות באמת בטוחים עכשיו. כי אם לא עכשיו, כמה? אם לא עכשיו, מתי? אם לא, אנחנו לא ייחדים. חס ושלום אנחנו יכולים להפגש את הטרן חס ושלום אנחנו יכולים להפגש את הטרן הזה, הממשלה הישראלית היו, עוד שלושה ימים שלושה ימים, הם פשוט נכנסו למהלך שלושה ימים, לא יותר מזה, הם פשוט הלכו לבית מה הייתה החלטה הראשונה? מי ידע את זה? לשנות מנהלים לכל הישיבות האורתודקטיות ולהפגש אותם אם אחד או שני אנשים נפגשים, הם נפגשו את המגזר שלהם. הממשלה ניתן קצת לכל אחד מהתלמידים, לדבר שלהם. כמעט 170 דולר בשנה. כמה הם נותנים לתלמידים ערבים כל שנה? כל טרוריסט ערבי, שהם כולם נגמרו שהם רוצים להשחרר לנו כולנו, הם לא נמצאים בזה. כמעט כולם. 98% שלהם. נגמרו, בפורטה. הם הלכו ברחובים, קריאים למות ליהודים. והם חברי ישראל. כמה ישראלים נותנים להם? 104,000 שקל בבקשה להיות דוקטורים. עכשיו הם דוקטורים. חצי הדוקטורים בישראל הם ערבים. חצי, והנדסים. איזהו הם אנשים טובים. אתה בא, הם מטפלים אותך. אני לא אומר לא. אבל אחד מהם הם מרדכים חמאסים, דוקטורים, בפייסבוק שלהם, בלי תשמעות, ברחוב! הם לא יודעים שיהודים רואים את זה! הם יודעים, אנשים מהמחזקה רואים את זה, חברים! הם נכנסים, זה הזמן להקדים את הג'יהאד, לנקות כל יהודים. עכשיו, תחשבו שתהיה היום הבא לסוגריה במוחמד הזה, הוא צריך לעבוד על רעיון שלך, או על רעיון שלך. כשאחר ניתון הוא כתב בפייסבוק שלו את זה ליהודים, ג'יהאד. זה מה שקורה בישראל. אחת מהם הן לאורחים, דוקטורים, ואפילו קווים. קווים בקורד סקולרי. יכולים קצת מהקווים, ערבים. אם הערבים יהיו חייבים לישראל ויהיו בסדר עם היהודים, אני יכול לגמרי. יהיו יהודים או ערבים, רגלים, בכלל הם לא תלויו את התורה. אז זה לא יעבור על זה. אבל כאן, כשאתה כבר יש נפחד, שיש אגנדה לנצח אותך, אתה יכול ללכת לביתו, מה היכולות שלך שתקבל עבודה חדשה? או דוקטור, או עבודה, או מישהו אחר. אז זה מה שקרה לנו. ה' חלטו על הכל, קחנו על הציינים, קחנו על הממשלה, קחנו על הארה״ב הישראלי, קחנו על הפוליץ, קחנו על אמריקה, כל מה שקחנו עליו נחשב. לא יש עברית ישראלית יותר, היא הייתה קיבלת בצד הלכטי, הרב רב ובצד הערבי, אוקיי. בצד הלכטי, כל מנהל המנהלות הם צד הלכטי, אחד לאחד, תראו אותם. כשהם יחזרו מהצד הלכטי, הם יכולים ללכת לצד הלכטי, כמו ברני סנדרס. הוא מנהל הצד הישראלי, והוא קרא לזמר לזמר לישראל. איך הוא יכול להיות ראש של הארמא, כשאידאולוגיה שלו היא שהפלסטינים יצטרפו עלינו ויצטרפו להצליח? הוא יכול לתת איזשהו מנהל לארמא? ללכת ולעשות את הדבר הנכון? התחשבתי שבשנים האחרונות, הארמא הישראלית פשוט קחת מקומות אמפטיים? עוד שבועים הם לא מורידו אף אחד. שבועים, בום, ובום, אלפים בום, ובאמת 50 פלסטינים. מה זה? צריך להיות בום אחד יותר מזה. אף משהו. הם נמצאו מנהלים, קודם. בום במהלך שנה, בבקשה, נפגשו. זה מה שהם עושים. למה? הם מפחדים על העולם. הם מפחדים על האירופאים, ועל אמריקה, ועל ג'ו ביידן, וטליב, וואליב, וכל המרחבים האחרונים, הם מפחדים עליהם. הם קרקעים מאוד. נכון? אז הם מפחדים עליהם. ה' נשכח על ערן, כדי להראות לנו שהארמה אינכנסת. ליטרלי אינכנסת. והפוליטה הישראלית, לא, אולי הן תראו אותנו. אנשים כמו אני ואתכם, לא? הפוליטה הישראלית התחילה לפוליטה. האראפים מטרידים בנגד יהודים, מטרידים אותם, מטרידים אותם, מטרידים אותם בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בטרידים בגלל הסיטואציה, קיבלנו אורדה לקבל כל הארגון של היהודים אבל בטר כל ערב יש לו 15 ארגון בבית שלו זה כל גנגים שם! זה האורדה, אני סליחה עכשיו הם עושים פרדה גאה הם יכולו להיות עשרה אלפים גאה מרחקים בתל אביב ואז בירושלים מה אתם חושבים שקרה לפני זה? הם מגיעו לישראל עם פלגים רעיונים שלהם והם נמצאו בפוליץ, ובגלל זה יש להם זמן הם מייחסים את כל האנשים שהם מוניטורים לך בפייסבוק שהם מדברים אחד עם הגייס. לא להחליט אותם או להחליט אותם להחליט אותם, לא משהו כזה. רק לדבר שזה מגניב, מה העניין של מכניס את כל הספרים? למה האנשים שאוהבים את האנשים שאוהבים את האנשים שאוהבים את האנשים שאוהבים את האנשים שאוהבים את האנשים שאוהבים את האנשים שאוהבים את האנשים שאוהבים את האנשים שאוהבים שאוהבים את האנשים שאוהבים את האנשים ש דברים כאלה, התפקידת דמוקרטית. הם יוצאים לבית אחד לפני או שתי ימים לפני. היי. אנחנו מפקדים את הפוסט שלכם על פייסבוק. בבקשה, תעזרו לנו את הלפטופון שלכם ותעזרו לנו את הטלפון שלכם. קלטו לנו אחרי הסיפור ואנחנו אומרים לכם כמה שיכולים לקחת את זה. מה זה המשפחה שלכם? כתבו את זה. פוליס. או אנשים שהם מבינים את זה, עכשיו הם שמים לכל אחד שלהם קצת פוליסטים לבית. אתם יודעים, בישראל כל אחד פילם, זה כמו שאני יודע, אני מקבל את הפילמים. הם פילמים כשהפוליסט יצא ונח על הדור שלהם, הם פשוט נחתו את הטלפון. אתם יודעים, בגלל הלכה, הם לא יכולים להגיד לך להחליט את הטלפון. זו גם ארגון ארגון ארגון ארגון ארגון ארגון ארגון ארגון ארגון ארגון א� למה, למה, מה אין? אני רוצה לנסות ולרחוץ אפרץ לזה. אם אני הייתי אתכם, זה לא הייתה ידיעה רעיונה להגיע. תאמין לי. תקשיבי לי, אל תבואו. זה ישראל עכשיו. אז תזכרו, זה נשמע שהם רעיוניים ושהם עושים את זה. לא תבואו לרעיון ארוך, זה כולנו. אף אחד מהם סיבה את הסיטואציה הזאת. אף אחד מהם. אנחנו צריכים לקבל משאבות. מודה ועוזב ירוחם. אם אתם לא מנסים לדמיין, אתם לא תהיו מרצים מאשר השם. אתם יכולים למצוא הרבה אגבות. אתם יוצאים לילדים שלכם. יש לכם חמש ילדים. אחד מהם מנסה אתכם לרעיון. קניבים, כל מיני, את יודעת. האחרון, ארוך. מי לא עשה את זה ואת זה? מי לא נטען? מי השתתף את זה בלי סליחה? סליחה, זה הייתי. זה ילד טוב. מה האחרון? הוא היה. אני לא יודע מי הוא היה. זה לא הייתי. אני הייתי האחרון שם. תחליטי תחליטי על מישהו אחר. כשיש לך שתי ילדים כאלה, כשאחד ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים כי הוא אמר, מה העניין של נותן לו התגובה? הוא כבר אקצב את ההשכחה ואומר שהוא יעבור עליה, שזה לא יקרה עוד פעם. האחרון, הוא תרחיש את זה עלו, ותאפס אותו, ותאפס אותה, ותאפס את האמא, זה לא אני, זה לא נכון, אתם לא אמרו לי, אתם לא אמרו, אני לא הבנתי אתכם, אתם לא יודעים, סביבות. אלה הם שהם במיוחד נגמרים מאוד, וזה הכי גדול שלנו. אתם שואלים לגבי יהודי אורתודקסים, מה העקב של ישראל? הוא אומר, אנשים סקולריים, הוא אומר, הלפטים, כל המחללי שבת, כל המחללים הישראליים, הממשלה הפורטה, זה, העראבים, העראבים ביניהם, העראבים חייבים, ארה״ב, הכל נכון. הם הטוול שיהיה אשם משתמש בנו. אבל אם אשם רוצה לנו להחליט עליהם, כל מה שהוא צריך זה חמש שנות. וזה כל כך קטן. חמש שנות. אשם יכול להחליט את הממשלה בשנתיים. אשם יכול להחליט את ארה״ב בשנתיים. כל מה שהוא יכול לעשות בשנתיים. אשם לא יש אימציה. העקב שלנו להתקדם יותר ויותר מניחות, יותר ויותר מנצחות, זה בגלל שהם נכנסים להם. ואם מישהו חושב שיש לנו קצת מה שאנחנו לא נכנסים, זה מנצחות. זה נגד 13 רציניות של היהודי. יש 13 רציניות שהעולם מסתובב עליהן, שהיהודי מסתובב עליהן. אחת מהן היא שאשם מנצח את הנכנסים ומנצח את הרעבים. אם אתם לא חייבים לזה, אתם לא יהודים קושיים. אם אתם גוידים שרוצים להחליט את היהודית, ואתם לא חייבים לרצון ולהחליט את זה, אתם לא יכולים להחליט את זה. אתם לא יכולים להיות יהודים קושיים, בגלל שאתם צריכים להשתתף לכל שלהם. אחד מהם הוא שאתה צריך להבין שהמסייאה יבוא ותרחיש את העולם. אם אתה לא מבין את המסייאה, הוא לא יכול להיות יהודי קושר. אחד מהם הוא שהיום יהיה הרחיב של המים, שכל האנשים רחיבים של כל הקבוצה המעברה יתרחש לחיים. זה קונספט חייב להבין. אם אתה אומר, אה, בואי, אני מלך אוניברסיטה, אני דוקטור, אתה מנסה לי להבין שאנשים מותים אחרי 1,000 שנה יתרחשו מהגב? לוגיקלי, אתה נכון. אנחנו לא מדברים על הלוגיקה האנושית פה. אנחנו מדברים על הקריאה של העולם. אם אתה יכול להוציא מזווית, תראה את הזווית? זאת איך אנשים יוצאים מהעולם. אחת זווית, זה הכל. זווית של חכם. תחיל בקבוצה גדולה. גדולה, שתיים פעמים, גדולה, מוסקולרית. נפלא. שער רעיון, לרחוץ, לצחוק, לדבר, לא? מאיפה הוא בא? מפה. אז אם יש לכם כבר סקלטן, זה כבר 50% עשים. איך זה מירה גדולה? כשאתם צריכים ליצור אנשים מפה, או שאתם צריכים ליצור אנשים מפה, כדי להשתתף את הלחם והחלק וכל זה על זה. איזה הוא מירקור יותר גדול? ההחלטה היא שמאחורי קרקע, כולם כבר עובדים עם המירקור הזה. זה למה שלא אחד נפגש. אתם ראו את זה מיליאנים פעמים. אותו דבר כשאתם רואים רעיון. אתם לא נפגשים, בגלל שאתם עובדים עם זה. אבל אם אתם רואים סקלטון על הרחוב, שזה יחזור לאדם חיים וייצא, כולם יחזורו ותקבלו את השוק של החיים שלהם. אבל מה יקרה אם אתם כבר ראו את זה קרקע 10,000 פעמים? כל פעם, אתה נפגש קצת קצת קצת קצת. עד לפעמים אחרי 10,000 פעמים, אתה לא עדיין לוקח את הווידאו שלך עדיין. בפעם הראשונה, כל אחד היה, אומייגאד, אומייגאד. בפעם השנייה, 90%, אומייגאד. בפעם השנייה, ארבעה, חמישה, אחרי 10,000 פעמים, כל אחד עובד. אף אחד לא מיוחד. אוי, מישהו, מישהו נפגש פשוט נפגש פשוט נפגש. הוא מנסה לציין הטח, השטח. מגיעים, איזה יום יפה. נכון או לא? זה כל מגעת למה שאתם מבינים לזה. ברוך השם. טוב, היום זה יורד סייד של אור החיים הקדוש. זכותו יגן עלינו. אם הייתה לו בנושא שלנו, אחד הדברים בטוח הוא שהסיטואציה לא הייתה כל כך טובה. כמה רביים בהיסטוריה קיבלו את המילה הקדוש? יש כמעט עשרים אלפים רבים חוליים. כמה שלהם הופכו לנמות שלהם, הטיטל הקדוש? יש רבי, רבנו הקדוש, יש ערי הקדוש. לא, אבל אני אומר, כמה רבים יש הטיטל הקדוש, החולי? הוא אחד שלהם, לא כל כך הרבה. אז ממש, כולם יכולים שזה רבי חולי, 100% חולי. אור החיים הקדוש פסט 277 שנים. הוא היה יהודי מרוקאי, רבי חיים בנתר. שם שלו הוא אור החיים הקדוש, החיים של החיים, החיים של החיים. בגלל שהכתוביות שלו נקראו אור החיים. הוא חזק את הכל שלו במרוקו. כשהוא היה 43 שנים, הוא עשה עליית ארץ ישראל. הוא לא היה צריך ארץ יהודית אז. והם לא היו בטוחים אם אתה רליגי או לא, אז. אז הוא הלך בבוץ ובאתי לארץ ישראל, 277 שנים. 277... 278 שנים. כי זה היה שנה לפני שהוא חזק. הוא הגיע לארץ ישראל עם שתי אישות שלו. בגלל זה, הוא היה יותר בסטייל לשתתף יותר מאחת. וגרופה של תלמידים. גרופה של תלמידים שבאה אליו. הוא הלך דיוקא לירושלים ופתח את ישיבה. מדרש, כנסת, ישראל. זאת הייתה שם. ואחר שנה, הוא פסק. במוצאי שבס, בשעה של טווח קוף גימל, כשהוא היה 47, הוא נמצא באר הזיתים, ברחי העליף, אחרי הרגל הווסטרי שם. הרבה אנשים נכנסו ללכת בגביה שלו, במיוחד, ללכת בגביה שלו, זה מאוד עודפה למצוא את החיים שלך, ולתת לך ילדים. עורך חיים לא היה עם ילדים, כל מי שתלמד בבוקר שלו יש כוח בבוקר שלו לתת סגולה, לתת זרע של קיימא ולתת ילדים חולים, לא רק ילדים, ילדים חולים אתה יודע, כשאורח חיים הקדוש הייתה בבוץ אף פעם, הבוץ נפגש ונפגש הוא היה היחיד, היחיד שהסביב היה הוא, היחיד, כל מי שאחר מותה הוא היה האחד המשחרר, הוא היה עם קצת שטחה מהבארה הוא נותן את זה לפני ימים, לאחר לאחר הוא נותן קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת אז הוא רצה, הוא ראה עבודה, הוא רצה לגלות על עבודה על עבודה, אני אשמח יותר אז הוא הגיע על עבודה אבל אתה לא יכול לנסוע על עבודה, אתה מפחד לגלות אז אתה קצת, אתה יודע אתה קצת נסוע, אבל אתה לא יכול נסוע באמת ואז הוא ראה מפחד, הוא ראה שמוקה הוא חשב, אוי, אולי יש פחד בואו נראה מה קורה שם הוא בא ללכת לשמוקה הוא ראה שבשניה יש קביין, כמו בית, ברחוב הוא הלכה, אני זוכר שהוא לא אכל את זה שלושה ימים, הוא היה מאוד גדול, מאוד מפחד הוא ראה שדור היא אופנית, הוא קח את הדור, אף אחד לא תגיד הוא פושט את הדור, הוא לוקח לנצח, הוא רואה שדור עם הרבה אוכל עליה, אוכל, דברים קושר, לא קושר אין דרך לדעת, אבל הוא היה בפיקוח נפש אם אתה מתחיל למות, הוא יכול להאכול כל מה הוא אוכל! ואז הוא היה כל כך מתחיל, הוא לא יכול להבין את עיון שלו והוא נפגש שם בבת ונפגש ללילה קצת שעות אחרות, אונרים של הארץ נפגשו, מי הם? גנגים גדולים גדולים גדולים עם שורדים ונפסים זה למה שהם לא נפגשו את הכתובה. אף אחד לא מנסה להצטרף לביתה שלהם. כל אחד מנסה להצטרף מהם, במדינה. הם רואים שהיום יהודי נפגש בביתה. נפגש לו קצת. היי, אתה! נפגש לו. מה אתה עושה פה? מי נפגש לך להצטרף? רואים עכשיו, אנשים מאוד מפחדים. הוא אגיד, אני מרגישה, אני באתי בצורה חדשה, אני ראיתי אוכל, אני אאכלת מהאוכל שלך, אבל בבקשה, סליחה לי, הייתי כבר מתחיל למות, הייתי בבוץ, התחלתי. הם אגידו, לא תסתכל במהלך שלנו, אנחנו מותנים אנשים לחיות, ואתה תסתכל בתחום שלנו, היום אנחנו הולכים למותך. אחד מהם, אתם יודעים, הם כולם מותנים בנדנות, כל זה. אחד מהם, אמר להם, תן לי, תן לי לדבר עם הם אחת דקה בצדקה קיבלו אותו לבית אחר קיבלו אותו מלך הוא אמר לו, רבא, אתה זוכר אותי? הוא נסתכל עליהם, וואו, אתה יודע אותי? אני הייתי מלך, בישיבה התלמידה הוא נסתכל עליהם כן, אני זוכר אותך, אבל תראו איך אתה החלט הוא אומר, כן, כן, אני הייתי ילד רעיון, אני עשיתי הרבה סיבובים לבתי אמא. אחר כך אני הלכתי מהמזרח, וזה מה שהחלטתי. ובכן הייתי רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רע אני מאמין את העולם שלכם 100% אם אתם אומרים לי שאני עדיין יכול לעשות תשובה אני אעשה את זה ואני גם אספק את החיים שלכם הוא אמר להם, יש איזה דרך לעשות תשובה אבל זה יהיה מאוד קשה כל מה שאתם אומרים רבי הוא אמר לו, קחי סניק גדול סניק שתבואו לו בבוקר כל יום אתה נותן לו אוכל. אתה נותן לו רציניות, כל מה שאתה נותן לו, הוא אאכל. נותן לו לשבע שנים. תקשור לזרח הזה לשבע שנים. אחרי שבע שנים בדיוק, אתה נתן לו אוכל. נתן לו לזרח לתקשור. נפגש אותך. נפגש אותך. וזה יהיה תשובה שלך, תיקון שלך. הוא אמר לו, למה ככה? הוא אמר, מסוים על מסוימות. תשובה זאת שאתה מתפחש, באותו דרך שאתה עשה את השנה. מידה כנגד מידה. אתה עשה את זה לבתים שלך, הסנאק יעבור את השם לך את האנשים שלך נתנו לך לשבע שנים, נתנו לך, נתנו לך לישיבה, נתנו לך את הטלפון שלך, עשו את הכל לך והסנאק יעבור את השם שלהם הסנאק יעבור את השם שלך, הקוברה יעבור את השם שלך, יעבור את השם שלך, יעבור את השם שלך, יעבור את השם שלך, יעבור את השם שלך, יעבור את השם שלך, יעבור את השם שלך, יעבור את השם שלך, יעבור את השם זה של מאוד מפחד, אבל אם זה מה שאתה אומר, זה מה שאני עושה. הוא נפגש את החיים שלו, הוא מבין להם לא למות אותו, וזה מה שהוא עשה. ואחרי שבע שנים, שבע שנים בדיוק, אחרי שהסנאק מותה אותו, הוא בא אליו בחום, לאורח חיים. שבע שנים בדיוק, אורח חיים פוגע לבעלים הורידים. הוא הלך לידיו, והוא הלך לידיו. הוא עשה את זה, הוא לא עשה את זה, הרבי היה לא יותר לדעת. שבע שנים בדרך של הסיבוב הזה, הוא בא אליו בחום וקרא, רבי, ישר כוח תנוע, שאתה נחת את מנוחתי. תודה לך, שאתה נחת אותי. ישר כוכחה, הוא אמר אליו, אז זאת הייתה אור החיים הקדוש. אחד פעם, רב עובדיה יוסף, הייתה קהילה שלא יכולו להתמודד עם אישה שלהם, נדהירה, נדהירה. האבא בא לרב עובדיה יוסף, הוא אמר, מה אנחנו נעשה? הוא אמר לו, תלך לגבי אור החיים הקדוש, תפסיקו כאן, ואז קחו שטון מזה ותתן לו לדאורתכם ואחרי שהדאורתכם יקבלו את השידוך שלהם והיא יתקבלתם, אל תשכחו שלא להחזיר את השטון לגבירה זה בדיוק מה שקרה, היא הלכה לגבירה אני כבר ידעתי, עד שהתחלתם להתחלות, אני כבר ידעתי שאתם תפסיקו ככה לא לדבר, אתם מתחילים להתגלגל, אפילו בלי הסטון. וזה עובד. זה באמת עובד. אני לא יודע בדיוק מה אחר רב עובדיה על הסטון. אני לא יודע את הסרט אחר לזה. ברור שאם חכם עושה משהו, יש רעיון אחר לזה. עדיין אנחנו יודעים מה זה. לא תמיד אנחנו יודעים, אבל זו הביטחון של המדינה היהודית. אנחנו צריכים להחליט את המדבר שלנו. כשיש לך מישהו גדול יותר מכך, אתה לא שואל שאלה. וזה בדיוק העקבון 13 של היהודית. המשיח יבוא, בלסל, אני דוקטור. אם תשאלי אותי בלי לראות איזה תורה, בלי ה' אשם, אני אגיד לך כולכם דווקא את המדע שלכם. אבל כשזה נכנס לבית ה' אשם, בטח הוא יבוא. הוא יחזור למות. בטח יחזור. אם אתה שואל אותי כדוקטור שתלמד בין הגויים, מי יחזור למות ככה? שהמות יכול להוציא בגרב. אבל אם זה כתוב בין הפרופטים, בטח יקרה. זה כל הקונספט של להיות יהודי קושר. ללמוד. כדי להחליט את הזדמנות שלכם, מה שאתם חושבים שזה זדמנות. להחליט את הזדמנות שלכם לזדמנות של הקריאטור של העולם. בטח, 100%, בטח, שאתם לא יכולים לא פעם להחליט מה שכתבו בכל הספרים הראשונים. וזה, ברוך השם, משהו שהרבה יהודים, ארגון, עם ימאקה על רגליהם, ובאותו אופן הם נשכחו, במיוחד בנושא של היום כשהם מופיעים על האינטרנט ובכל מיני דברים, והשם ירחם שהם נמצאים בהרסי הרבה שם ברוך ה' הפרשת הבאה היא פרשת בלאק למה הם קוראים את הפרשה פרשת בלאק? נחשב, אם הם קוראים את המגילה מגילת המן הם בלתי קוראים מגילת, מגילת, מרדכיין אסתר, מגילת אסתר. למה בגלל זה הם קוראים מגילת אסתר, מגילת אסתר ולא מרדכיין אסתר? מה, הם היו פמיניסטים? אז, הפרשנים? 2400 שנים הפרשנים היו פמיניסטים? לדבר הכי טוב שלי, לא כל כך הרבה. נכון? אם אין, היום כשהם יחזרו לאמריקה, הם יותר פמיניסטים מאז. 2,400 שנים לפני פרשנים לא רכבו מרסדס באיראן, נכון? והם לא הלכו להיות דוקטורים או לבנות משרדים. אז אני חושב שהם עושים את זה יותר היום. הם חושבים שזה יותר. אם ה' חושב שזה יותר, זו שאלה אחרת. אבל לפני זה, למה הם קוראים לזה מגילת אסתר? לפחות אמרו מרדכי ואסתר. אם אתם לא רוצים להאמין מרדכי, הוא היה ראש של סנדרין, הוא היה אחד מהרבים של הגילה. אז אם אתם לא רוצים להאמין מגילת מרדכי, אמרו מגילת מרדכי ואסתר. אבל למה רק אסתר? בגלל שהם רצו להגיד שכל הקונספט של פורים היה אסתר פנים. אסתר, מה זאת אומרת אסתר? זאת אומרת נסתר. מה זה נסתר? נקרע. מה היום של העולם בלשון הקודש? איך אתם קוראים לעולם? עולם. עולם בא מהעולם נעלם. מיסטוריה. היום של העולם כבר אומר לכם איך העולם יהיה. כל זה מיסטוריה גדולה. אף אחד לא ידע על זה. אם לא הייתה לנו את התורה, בטח לא היינו יודעים על זה. עכשיו כשיש לנו את התורה, אנחנו יודעים אולי 1% מה שקורה בעולם. אנחנו יודעים על גולם ולחיים, אנחנו יודעים שיש שיח כשנו מותים, אנחנו יודעים שיש חיים אחרי מותים, אנחנו יודעים שיש סבל, אנחנו יודעים שיש חי, אנחנו יודעים שיש קפקלה, אנחנו יודעים שבחירות יש שבעה דפארטמנטים שונים. בלי התורה לא היינו יודעים על כל זה. לא היינו יודעים על זה. אנחנו יודעים על התחילות, שהגויים יכולים לביאת לבית בעולם במיוחדים שונים. אנחנו יודעים איך יותר העולם חושב, מה שהוא אוהב, מה שהוא אוהב. אנחנו יודעים שכל מבחינה שהיא נגד הלב שלהם, אנחנו יודעים שהיא עושה את עצמם אפרך מאנימלים. וזה למה התורה קוראה לזה אבאמינציה. אבאמינציה. השנה הזו, גוי אחד נתן לי שאלה. רבי גנטיל. הוא לא יותר קרישי, הוא ידע שזה כולו מבחינות אידאל. הוא התקיים גוי צדיק. שומר שבעה מצוות בני נוח. הוא חייב את שבעה רכבים של נוח. והוא חייב את אדם אחד, הוא אוהב אותו, הוא אוהב אנשים יהודים. הוא לא מנסה להכניס, לא מנסה להשיג, לא מנסה להשיג, לא מנסה להשיג, לא לא מנסה להשיג, לא מנסה להשיג, לא מנסה להשיג, לא מנסה להשיג, לא מנסה להשיג, לא מנסה להשיג, לא מנסה להשיג, לא מנסה להשיג, לא מנסה להשיג, לא מנסה להשיג, לא מנסה להשיג, לא מנ אני פעם חשבתי, זה כמעט 40 משהו יום שהם צריכים להשתתף. במובן כלל, כל יום שהם צריכים בגלל הלוגיקה האנושית, הם צריכים להשתתף. אפילו כשאתה מנסה ללכת ברחוב ולחזור דרעת על הרחוב, ומישהו אחר צריך להגיע ולחזור את זה, זה נגד הלוגיקה האנושית. אתה יודע שזה רגע. אתה לא צריך לדעת שמה שאתה עושה זה רגע. נכון? אם אתה מנסה לחזור דרעת ולחזור סיגארטים לגבי מישהו, רק בגלל שאתה ראה אותה בפארטי, ואתה שחזר אותה על גרס, אז אתה ידע מה שאתה עושה זה טוען. אתה לא צריך להיות רליגי שאתה ידע מה שאתה עושה עכשיו זה טוען. רליגיה, לא כל מה שאתה צריך לראות בבוקר של תורה, מה שיכול, מה שלא יכול. אם אתה מבנה אנשים ברחוב, אתם יודעים, זה לא נכון. אז יש עבודה קצת, יש עבודה קצת שאתם צריכים לדבר עליהן ברגע, שזה נגד הלוגית האנושית, וכל אחת מהן, האנושית צריכה להשתתף. השאלה שהאנושה שואלה אותי, כאנוש רעיון, אני מוכן לראות פטרות של אנשים לא רעיוניים? הג'ו, התורה שאלה, לא תטורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זונים אחריהם. זה סין מהתורה, לראות את אנשים לא מודדים. אתה צריך לראות את העיניים שלך. אתה יכול לתפקד, אתה יכול להכניס דברים. זה נגד התורה. כל שנה זה סין. אותו דבר, לראות פטרות. זה נפגש את יצר הרע. ונפגש סינים אחרים לאחר כך. אז לא יש שאלה על זה, של יהודים זה מנצח. השאלה היא, מה על הגויים? בגלל שהגויים... הראשונה שאנחנו צריכים לשאול, האם ה' אומר שהגויים יכולים להיות בנושא כמו היהודים? התגובה היא לא. היהודים, הם צריכים להתמודדים. הם לא יכולים להתקשר עם אחד אחרים, אפלא כשהם קבלו את אחד אחרים, אתם יודעים, והם מתחילים להיות קבלות. הם יכולים, הם לא צריכים להתמודד. קריס נמצא עם קריסטין בפארטי. הם אוהבים אחד אחד, הוא קיבל להם דריק. ברוך אתה, אדוני אלוהים, המלך העולם שהכל נהיה בדברו. זה לא היה מלך, זה בטח. ו... אחרי זה, הם החלטו להתחילים ביחד, שתי שעות אחרי שהם נמצאו. ו... ברוך השם, שבועים אחרי זה, הם היו עם ילד. אבותינו הכירו את נשותיהם ליד הבער ואנו מכירים את נשותנו ליד הבר. We, our fathers, אברהם, יצחק ויעקב, they met their wife, their soulmate, next to the well. Well means בער, בית א' ראש. We meet our wives in the bar. It's also בית א' ראש. But there is a little difference between the well, where they used to come give water to the sheep, ובבר, במנהטן, על שם ירחם. זה למה שההתקדמות שלהם נראות כמו שהתורה מספרת, וההתקדמות שלנו נראות, שם ירחם, איך? בגיל היום. אז הוא שואל, אז הם לא צריכים להתקדם. הם יכולים להיות ביחד, והם לא צריכים להתקדם גם. אחרי שהם ידעו להחליט להחליט זה היה מעניין לך, קריס זה היה מעניין לך, קריסטין מה אנחנו נעשה עם ה'לילה' ג'וני? אנחנו נחליט את המחלטה הוא יהיה עםך, הוא יהיה במי, אתם תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד עכשיו, הוא שואל אותו שאלה מאוד טובה. התגובה היא... אני שואל את זו שאלה לגבי חכם גדול. זה לקח לי יום, עד שהצליחתי להגיד לו. הוא אמר, לא יש ידיעה ברורת שאומרת לגויים שהם לא יכולים לעשות את זה. אבל יש ידיעה גנרלית שגם הגויים צריכים להשתתף מכל מה שאוגלי בעיניים של ה' שמחה את הדבר השמחה של הגויים אין מקום להגיד שהגויים לא יכולים לעשות את זה, הם לא יודעים שהגויים לא יכולים לעשות את זה, הם לא יודעים שהגויים לא יכולים לעשות את זה, הם לא יודעים שהגויים לא יכולים לעשות את זה, הם לא יודעים שהגויים לא יכולים לעשות את זה, הם לא יודעים שהגויים לא יכולים לעשות את זה, הם לא יודעים שהגויים יכולים לעשות את זה, הם אבל לא יודעים שהגויים עוד פעם, אתה לא יכולים לעשות את זה, הם יודעים שהגויים יכולים לעשות את יכול לשאול זה, הם לא יודעים שהגויים יכולים לעשות את זה, הם לא הרבה דברים מختלפים. למשל, אני קצת שמעתי את הפסטור הזה מטקסס. מה שם אותו? הביליונר. אוסטין, אוסטין, כן, אוסטין. אני לא בטוח אם הוא סטאר או פריסט. קח לי כמה דקות לפעמים. מישהו שם לי קליפ שהוא מדבר על... לא אוכל שרים. מה זה שגורים צריכים לעשות ללא אוכל שרימפים? הם יכולים לאכול את זה. אז הוא אמר לבית שלו, שם היו 10,000 אנשים, כמעט כמו היום פה. ברוך השם. אז, שם, הוא אומר להם, חברים ואיחות! אתם יודעים איך דרמטיים הם, עם המיקרופון פה. חברים ואיחות! בואו נחשב לגבי, אם ה' אמר ליהודים שהם לא יכולים לאכול שרימס, איך אנחנו לא יכולים להבין שזה גם טוב לנו? ואני אגיד לכם למה זה טוב. זה כשהוא קיבל את האוניברסיטה שלו, עכשיו, בפיקציה. השרימס, הן קרולות בתחום האושר. כל הדרט יפה כל הדרך לפה ואתם אוכלים את הדרט ובגלל זה אתם מגניבים וזה למה זה לא חייבים השאר האחר זה כל בלוני אני לא חושב שהשרימפים חייבים בתחום האוכל אנחנו צריכים לבחור את זה ואני לא חושב שכל הדרט יפה בדרך שהם יפה ואני לא חושב שאתם אוכלים את הדרט ואני לא חושב שזה הרזון למה ישעם אמר ליהודים שאתם לא יכולים לאכול שרימפים זה לא הרזון הרבות הן בגלל שישה אשם שאומר כך. איזשהם אשים הם קושרים, יש להם פנים וקרקעים, כל מה אחר לא קושר. איזשהם אשים קושרים, מאוד פחות, אחרי העולם לא קושרים. ביותר האנימות לא קושרים. איזה אנימות אנחנו יכולים לאכול? אנימות שלא מורים. תראו, תראו את הליסטה של כל האנימולים של כושר אף אחד מהם מורים לאנימולים אחרים לשבול אשם עכשיו רוצה יהודים לאכול מורים תתן לגואים להאכול אותם, לגואים רוצים לאכול סעודים, סעודים, סעודים, סעודים, סעודים, סעודים, סעודים, סעודים, סעודים, סעודים, סעודים, סעודים, סעודים, סעודים, סעודים, סעודים, סעודים, קו אוכל גרס, שיפ אוכל גרס, דיר אוכל רגע, ג'ירף אוכל רגע, כל האנמלות שאתה מוכן אוכל, הם האנמלות שאוכלו גרס ורגע. רג'יטריאנט, זה מיסטוריה גדולה, איך קאף קטן, בלי שבוע, מגיע ל-10 פעמים גדול וגדול על אוכל גרס. אם אנחנו אוכלים גרס כל שבוע, מהלילה עכשיו, אנחנו לא נתנו 5 פאונד. נכון? איזה גזען יש בזה? אין סוגר בזה. ולא יש גזען. אם אתה אוכל גזען כל מילה, תקבלתי גזען? לא, אתה נכון תחזור גזען. זו הדיאטה הכי טובה. אתה תחזור 20 פאונד. אז אתה רואה, שמה שאתה אוכל, זה לא משנה, אוי, זה חשוב, זה לא, זה שטויות. אם ה' רוצה, חי, לעשות שאתה תקבל גזען, אתה תקבל 100 פאונד במילה. בגלל שה' רוצה שהקהל יהיה גדול כדי שאנחנו יכולים לאכול ולהשתמש במילה בשבת, וזהו. אז הוא יחדיר שהם יאכולים גרס ותהיו גדולים. אם אנחנו יאכולים את זה, אנחנו נפגע. זה לא איזה פרופסור לאכול חבובים. במיוחד כשהם מגניבים. בקטנה הפרסיאנית, יש הרבה חבובים. או מסבזי, או ריגון, כל הדברים האלה. אם אתם רוצים לאכול את זה, תבואו כבודי, נשמח. אם ה' נתן את זה, אנחנו יכולים להשמח את זה. אבל ה' לא אמר שאתם צריכים להשתתף עליהם 500 חלבים, כשאתם אוכלים את זה. אתה צריך לספר את זה מאוד טוב. בגלל שאתה יכול לקחת את הזה בפעולה אחת, כשאתה אוכל פרידי ניט, רהון או סבזי, אתה יכול לקחת ביניהם 50-60 סבזים, ובכל אחד שלהם יש 5 סבזים מהתורה. זה כמו 300 סטייק של פורק, בפעולה פרידי ניט, שלא ספרו בטוח. 300 סטייק של פורק, בפעולה פרידי ניט. למה? לגמרי. כשאתה לא מנסה ללמוד, אתה לא יכול לדעת. חריגים מלאים. חריגים מלאים, חריגים מלאים, חריגים מלאים, חריגים מלאים, חריגים מלאים, חריגים מלאים, כל חזק, האנגלית נפגעה, והאנגלית נפגעה. כל אחד. קיבלו קצת, אחד אחת, בפנים של הווידאו. נפגעה, נפגעה. עוד אחד, עוד אחד. סטרובליה, מלאה נפגעות. קטנה, קטנה. אין דרך להראות אותה. צריכים גלילה מגניבה. זה למה שהאנגליתים נפגעו את הטלפון, סביב כל הסטרובליה. הרבה מהחזקות הזאת, ברוקלי, צריכים לקטן את כל החזקות מפה. אין דרך להציין את זה. לידה, יש הרבה של פלישים קטנים קטנים, קטנים, קטנים, קטנים יותר קטנים מהמוסקאים, מאוד קטנים, היו מתחילים בין החיים, היו מתחילים בין החיים, היו מתחילים בין היו מתחילים בין החיים, היו מתחילים בין החיים, היו מתחילים בין חיים, היו מתחילים בין חיים, היו מתחילים בין חיים, היו מתחילים בין חיים, היו מתחילים בין חיים, היו מתחילים בין חיים, היו מתחילים בין חיים, היו מתחילים בין חיים, היו או אתה קבל את זה, אתה קבל חמש פעמים יותר, וזה כבר נכון, הוא יכול לתאר ולטייל, גוש קטיף, כל הדברים האלה טוב, אבל אתה צריך להיות מיוחד בגלל שכשאתה אוכל אוכל אי-כושר, זה מגניב את הלחם והלחם מיוחד בגלל את אוכלות כאלה, או אוכלים לא מיוחדים, או אוכלים עם צ'יס, כל הדברים שהמיוחדים עושים. ואחרי שהלחם שלך מיוחד, זה מאוד קשה לך להיות רציון, לא יש לך כוח רציון. כל קטנה קטנה תהיה כמו עולם על הרגל שלך. לדבר על שחרית, לעשות את זה, לעשות את זה. או לאכול מצה, לשים תפילין. יש לך תפילין? עדיין לא, רבי. כמעט חמש שעה. יכול, יכול. ביי, יש לך עוד שתי שעות. 6.30, לא יש לך? עדיין לא, רבי. וואו, זה קשה. מה קשה? שמע, ישראל, 3 דקות. במהלך! אולי לא? אולי לא? אולי לא? אולי לא? מאיפה זה קורה? זאת הרבה חלומות. זה עושה את הכל קשה. אז הגמראסי, אנשים צריכים להיות מאוד קורסים למה שצריך לדבר. מאוד מאוד קורסים. עדיין, לפעמים, כשאתם אוכלים ברבה, אם הם לא מנסים להשתתף את הפלגה, הפלגה יש הרבה קטנים קטנים, קטנים קטנים, קטנים קטנים, כל אחד מהם הוא קצת מהתורה הוא יכול להיות בלב, הם מגיעים לזה ויש לך כל הדברים הזה ואתה אוכל אותם אוכל אותם בלב כשאתה אוכל, למה אתה לא מגיש את הבלב? יש הרבה проблем, רבותיי הרבה אנשים לא יודעים, אתה מתחיל בלב, ולפעמים בלב, אתה רואה חורים מוותים אתה צריך להיות מבין על הדברים האלה יש סביבות למה התורה מזכירה אותנו על הדברים האלה אז למה אני קורא את הפרשה פרשת בלאק? אסתר, אני רק אמרתי לך אסתר אסתר אסתיר פנאי מהם בגמרא שואל, איפה אסתר בתורה? שאלה מאוד ארוך מה קרה ראשון, התורה או מגילת אסתר? התורה היא 3,300 שנה, 3,3,3,3 מגילת אסתר היא 900 שנים לאחר. איך אסתר תהיה בתורה, אם היא נתנה 900 שנים אחרי התורה? איך היא תהיה בתורה? הגמרא אומר, איפה תמצא אסתר בתורה? אסתר אסתיר פניי מהם. פרשת וילך. אני אחזיר את עיניים שלי מבחינת יהודים. זאת אומרת, זה כמו שהפגש הזה בתורה מספר את ההולכוסט. אני אקבל אותם במידה של הגאים הקטנים, והגאים יקחו אותם ונקחו אותם, ואני לא אראה אותם או אבחן אותם. זה הכל כתוב בפרשת ויאלך. בגלל זה, בפגש הזה, הולכוסט, השואה בעברית, ה', ש', אי, שין, וב, א' אי, אה, שועה, איך הרבה שניים? אי, שין, וב, א' אי. חמש שניים. נמצא בפאגה הזאת עם סקיפים מתמטיקים יותרים של 49 שניים. יש את האי, אתה סורל את האי, אתה מספר 49 שניים אחרי האי, אתה תקבל שין. אתה סורל את השין, אתה מסור 49 פרסים, אתה תקבל וו. אתה סורל את הוו, אתה מסור 49 פרסים, אתה תקבל אלף. אתה סורל את האלף, אתה מסור 49 פרסים, אתה תקבל ה'ה'. השואה, ההולכוסט. איזה טראג'דיה הפג'ה מסוגלת, בין הטקסט, ה' שם שם, ההולכוסט, להשתתף אין דעה. בין. זה מאוד מעניין. אז שם, זה אומר, אסתר אסתיר פנאי מהם. גדול. השם מדבר על אוכל את עצמנו, כשהגויים יביאו אותנו ליד של הגויים. מה זה יהיה עם אסתרה מלכה? קווין אסתר. זה היה 2300 שנים לפני. מה זה יהיה עם האולקוסט? אז הגמרא אומר, אין מורדכא בתורה? הגמרא אומר מור דכיה מור דרור מור דרור התורה מדברת על הספיסות מור דרור מור דרור בערמיק מור דכיה, מור דכאי זהו מה היחס בין הספיסות למור דכאי? אין יחס אז מה מדבר הגמרא עליו? עכשיו תגידרו ותשמעו משהו שאולי לא שמעו בפעם כמה ספרים יש לך במגילה טסטר? 12,196 ספרים כל מגילה 12,196 ספרים היום אתה יכול לקחת מגילה טובה עוד 2,000 דולר, 1,800 דולר, זה מתחיל על הסופר אם זה לא סופר טוב, אולי אפילו יותר מ-1,500 דולר זה טוב אם זה אשכנזי, זה יכול להיות עדיין 3,000. אשכנזים, אנשים קבלו. זה פרדי 5,000. פרדי 5,000? מאיפה תמדתם את זה? אז 12,196 פרדים. אתם יודעים כמה זמן זה יקרה כדי לכתוב את הדבר הזה? אתם צריכים לדפוס את הפרד בין האינק. הלס. ואחר כך, אוהב. רעש. חשבו על זה. 12,000. זה כל העבודה. זה הרבה עבודה. אם אמריקאים ילדים של יל או הרווארד היו צריכים לכתוב את הדבר הזה, שזה יקרה בפעמים, הוא יקבל 30,000 דולר על זה. נכון? אם אתה קורא ללאוי, והוא אומר, אני יש לי שאלה, מבחינת אמגרציה, כן, זה 300 דולר לבחינת. מה? על הטלפון, כן. יש לך 3 שאלות, 300 דולר. אז הוא שואל, מה, על הטלפון? הוא אומר, כן, יש לך 2 שאלות נשארות. הוא אמר, למה זה כל כך מספיק? זאת תמונה שלי, אני הלכתי לבית הכי גדול. יש לך 1 שאלה נשארות. זאת... זאת אמריקה, מה אתה יכול לעשות? אבל, אתם יודעים, בישראל, הם רק רוצים לעשות חיים, אז הם עובדים ועושים יפה מגילה. כמה נקודה יש לך במגילה? 12,196. עכשיו, התורה אומרת, איפה יש אסתר? אסתר, אסתיר, פנאי מהם. אסתר, זה אסתר, נקודה אחת. א' ס', ת', ר'. מזה, א', אתם מסכימים 12,196 פרסים בתורה. מה קיבלת? סמך. 12,196 פרסים, תף. 12,196 פרסים, אש. 900 שנים לפני אסתר, החכמים אמרו, איפה התורה מדברת על אסתר? תהיה אסתר במשך 900 שנים. כשה' נתן לנו את התורה, יש אינפורמציה על המערכת. החכמים כבר ידעו שיש סקרות בתורה, בתגובות, בתקסטה. אז הם אומרים, איפה יש אסתר בתורה? אסתר אסתיר. מהשנה? 12,196. למה 12,196? זו המילה של תוגבות במגילה. 12,000, עכשיו אתה הולך למורדכי, איזה מורדכי יש בתורה? מורדכיה מה זה? מה זה? מה זה? מה זה? מה זה? מה זה? מה מה זה? מה זה? מה זה? מה זה? מה מה זה? מה מה זה? מה זה? מה זה? מה מה זה? מה זה? מה זה? מה זה? מה זה? מה זה? מה זה? מה זה? מה זה? מה זה? זה? מה זה? מה מה זה? מה מה זה? מה זה? מה היחידות שזה יקרה רעיוני? היחידה היא שלא יש יחידות, לא אפילו אחת לטריליון. עכשיו אתם רואים שהתורה היא של אג'ה. בדרך הבאה היא להגיד, אם אתם לא שומרו שבת, אתם תרצו את עצמכם באחר החיים של חיים של אלוהים. אתם רוצים לקחת את הזרח הזה? אתם רוצים ללכת את הקריאה של העולם? איפה רגעתם? למה? לנסוע למייסיס? לנסוע ללחוץ בגולף? עם הסיגאר שלך? אחד פעם אמרתי בקבוצה שלי, כל האנשים שלחוץ בגולף, 99% שלהם זה בשביל המשחק. בשביל הסטטס. אני לחוץ בגולף. עם מה? עם זה, עם זה. זה כל משחק. זה כמו שאנשים עושים. אחד אמר לי, אני צריך להכניס את זה. אתה 100% נכון. אני אוהב את זה. עושה את זה במשחק, מרקע את הכניסה האדומה, כל זה, רק כדי להכניס את המשחק, כאילו אני אחד מהם. אני אומר, מה, אתה אומר לי משהו שאני לא יכול להכניס? לא יכולתי להכניס את כל המשחק הזה? זה כולה משחק. אז למה האנגלית צריכה להיות עם חנת שבת? או להיות מגניב. מה אתה מגניב? בסופו של דבר, אתה צריך לציין את מה שה' ראה לך בראש השנה. כמה שאתה מגניב, כמה זה יקבל מבחינות אחרות. דיבור מגניב, ילדים מגניבים, כל מיני проблем. ה-IRS, קומפיטיציה, דעות, גוצ'י יקבל אתכם, אתה מימצה את המצב. אמפלוגים יביאים לך לבית בגלל שאתה לא עובד על זה וכו' וכו' קסטמר יפה במקום שלך וייעבור לך על 2 מיליארד דולרים אבל ה' יש הרבה מידים להקבל את הזמן שלו ואם אתה קבל את הזמן שקבלת זאת אומרת שזה היה כתוב לך בצורה קושרה אבל אתה החלטה להכתוב אז ה' החלטה לך מה שקבלת במקום שלך במקום קושר שלך אבל ההחלטה היא שעכשיו אתה צריך לקבל מה שקבלת אם אתה לא יכול להכתוב אתה יקבל את זה לגולי ויש הרבה אמצעות כזאת. השאלה היא עכשיו, כמה ספרים יש לנו בתורה? בתורה יש 304,805 ספרים. כמעט 305,000 ספרים. מייצג למה ספרים? כל שבוע נקרא פרשה. השבוע פרשת בלאק, השבוע פרשת חוקט. איך הרבה ספרים יש לנו בתורה? התגובה היא 54. הבעיה היא, איך יכולים להיות 54 ספרים אם יש לנו רק 52 שנים? זה לא נגמר. אה, אז לפעמים נקרא 2 פרשיות, אבל זה יותר מ-2 פעמים בשנה. אנחנו יש יותר זמן בעיר כדי לראות פרשיות. אז למה? התגובה היא, לפעמים יום טוב נפגש בשבת, פסח, סוכרות. ביום טוב או בשבת, חול המועד, אנחנו לא ראות את הפרשה. אנחנו ראות משהו שקורא לתרבות. אז ביחד, 54 חלקים, יהיו לראות כל עשרה, וזה כל סייקל של שמחת תורה לשמחת תורה. איך הרבה של הפרשיות נקראים אחרי אנשים? בואו נקרא, יש לנו נוח, זו הראשונה, נכון? ואז יש לנו איתרו, זה כבר בספר שמות, ואז יש לנו קורח, ואז יש לנו בלאק, ואז יש לנו פנחס. חמש ספרים בתורה נקראים חיה סרה זה כבר שני שנים אנחנו מדברים על רק שני שנים אם הם קוראים לזה סרה, בסדר אבל אנחנו מדברים על שני שנים שני שנים של אנשים יתרו, נוח, קורח, בלאק, פנחס נוח, איש צדיק תמים היה בדורותיו יתרו, חותן משה תודה לו, יש ספר אקסטרה בתורה הוא התחיל להיות קונברט על קורח אנשים של קורח, לפני שהם עשו את מה שהם עשו, הם היו עצמים קורח היה צדיק עד שמה קרה? אתה יכול להיות רשע במילה אחת אתה יכול להיות צדיק 80 שנה, ובמילה אחת סטטיסטיה שלך מתחילה לרשע למה? איך אני יכול לדעת שקורח היה צדיק? איך אני יכול לדעת? יש פעמים קצת אחד הוא קורא את הערון, אם אתה לא עורך, אתה לא יכול לקורא את הערון, אתה מת. לקורא את הערון ולהחזור, זה כמו ללכת לקודש הקודשים ולהחזור, הקוהנים. הרבה קוהנים הלכו לקודש הקודשים והם מתים, הם לא נכנסים לזה. אז אם אתם קוראים את הארון, הארון בעצם קורא אתכם, אתם לא מרגישים איזושהי גלגולה. אין גלגולה. הארון הוא כאילו, אתם יודעים, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כאילו, כ אני כאן, אחר אסטרונאוט כאן, נראה, יש לי קצת מצה. אני אתחיל את זה, וזה נפל באוויר. אני נפל את זה ככה, וזה נפל באוויר, כל הדרך אליו. ככה. אם רוצים ללכת מפה אליו, זה כמו במים, אתה נפל באוויר. אתה לא נפל. אתה נפל בצד של האוויר, ואתה נפל כל הדרך אליו, כמו בפול. אבל זה הרבה יותר אחד. יש רק איזה פרובלמה מה קרה כשאתה הולך לבשירה? אתה מנסה ללכת, אבל לא יש גרוויטה אז הוא מתחיל ללכת לבישירה אז אתה צריך רגל אני מנסה להכניס מה יקרה עכשיו, אל תקווה הם חשבו על הכל אז שם בבשירה יש סקשן מאוד סרטון לפני שאתה יכול ללכת לבשירה, אתה תחזיר את הטלפון, וזה נגמר את הכל. אחרי זה, אתה לא רוצה לראות את הרגלים של הבשירה המרבלית היטלית שלך, שהיא מייצרת באיטליה. אז, אתה יכול לראות, זה אחד הפרובלמים שהיו, כשהרוסיאנים נותנים לאסטרונאוטים לביץ לפעם הראשונה, הם לא ידעו מה לעשות עם הטלפונים. האינק לא נגמר, לא יש גרוויטי. אז עכשיו אתה לא יכול לציין עם הטלפון. אז הם פגשו את רגליהם. אז כל האנשים המדהימים הגיעו, נפגשו עד שבועים, חושבים, נעשה טלפון עם הטלפון? אנחנו צריכים לדגש את הטלפון, הטלפון יחזור את הענק, אבל זה לא... אולי זה לא יעבור, איפה אנחנו נכנס לטלפון? הם פגשו את רגליהם. שבועים! שבועים הם לא יכולים לציין סולושיה. עד ולדימיר. האנגלית, האנגלית, שהצליחה את הקבוצה, היא אומרת, חרושו, מה הרעיון? למה אתם לא משתמשים בכלל? תסתכל עליו. איך אנחנו לא חשבים על זה? שתי שבועות. ולדימיר, חרושו. אתם יודעים, האנגלית שטופה בבתרום, היא אמרה להם, ה'ג'יניאס' ממוסקו. והם הלכו עם פנסל. הם יש להם הרבה דקות, באוניברסיטה, גדולות גדולות. בסוף, לדמיר אמר להם מה לעשות. ברוך השם. אז, עוד דרך לדעתי שקורח היה צדיק, הוא היה רוח הקודש. הוא יש לו קטנה קטנה, הוא ידע ששמואל, הפרפט, צריך להוציא מהו, מהקבוצה שלו. אם אתה רשע, אתה לא יש לך רוח הקודש, חייך שאתה בלעם. השאלה היא, למה הם קוראים לזה פרשה בלאק ולא בלעם? אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה ואם אתם כבר החלטו להקים בלאק אחרי אנשים רעיונים, למה לא אחרי בילאם, שהיה רבי הגויים? אם כן, אם אתם כבר לא חייבים להקים אחרי רשעה, אתם יכולים גם להקים בילאם. התגובה היא, הגמרל מסכת צרותה, פג' 47, הגמרל אומר, 42 סקרפייזים, בלאק סקרפייז בשהה. ובשביל זה, רות נתנה לו. ומי הולך מהרות? דוד המלך. ומי הולך מאחורי דוד המלך? משיח. אז, ברוך השם, יש לנו את הזכות הזה של ה'גוי' שהוא נותן 42 נותנים ל'השם. אבל אני מחשב לעצמי, משהו לא מתחיל פה. קודם כל, מי נותן לו המרכז לנותן את 42? בילם, הוא צריך לקבל הכרדיט, נכון? למה החכמים עכשיו רוצים לקבל הכרדיט ולנמל את הפרשה אחריו? בגלל שהם ידעו שבאים הוא רק קטן, יש לו עין צרה, משהו טוב לא יכול להוציא אותו. הוא בא לכרדיט, הוא גרידי, הוא חיים עם דנקי, כמו אימא שלו. אנחנו לא רוצים שהפרשה יהיה נמלת אחריו, אבל בלאק הוא אנטי שמי, אנטי סמית, הוא רוצה לقتל יהודים. למה הוא יותר טוב? התגובה היא, רבותיי, מי קטן? בלאק שקבל בלאם לקטן יהודים? או בלאם? מי קטן? מי קטן? מי שקבל מנהיג לקטן לקטן מישהו? או מנהיג לקטן לקטן מישהו? מי יקבל עבודה גדולה בקורט? אם הם ארסטו המנהגים והם נחשבו על האנשים שהם נחשבו עלו. המנהיגים יקבלו 30 שנים בפריזן. כמה יקבלו האנשים שהם נחשבו עליהם? קצת קצת. אחרי כל, הוא לא נחשב על הטלפון, הוא לא נחשב. הוא יקבל קצת, בטח. המבקר לא יכול לתת את המנהיגים האלו לאנשים שהם נחשבו עליהם כמנהיגים כמנהיגים באמת. המרדכר הוא האחר שמור את האנשיה, הוא היה בבקשה לא לעשות את זה. אז פה, אם בלאק קבל בילאם, מי יכול? בילאם. אבל זאת לא הסביבה. עכשיו תגידי לי, למה בילאם יכול? אם בלאק קבל בילאם, בילאם יכול להיות יכול, נכון? בגלל שבילהם הוא האנגלית שקיל את היהודים אבל זאת לא הסיבה מה היא הסיבה? הסיבה האמת היא בגלל המרחק שהוא נתן לו לאחר כך הוא אמר, תשמע, אני לא יכול להכניס אותם, ה' לא נתן לי הוא בא והכניס אותי, אני לא יכול להכניס את ה' אם אתם נותנים לי את כל הביתה מלחמה אני לא יכול להכניס את היהודים אבל תתן לי מרחק תבואו את הגויות הכי יפה שלכם ברחוב וזה יהיה הכיום שלהם הם ה' אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה בגלל שבלאק רצה להוריד אותם בפיזיקה, ובלאם רצה להוריד אותם בפיזיקה, בלאם הוא הרבה פחות מבלאק. למה? גדול המכתיעו יותר מן ההורגו. ככה זה קורה באשם. תשכח מה שאחרים אמרו לך אחר כך. בי השם, אם אתה קיבל גנב ונפגע מישהו, אתה נפגע נפגע נפגע, אתה נכנס לנפגע נפגע נפגע, זה מה שהתורה קוראה, אתה נפגע נפגע נפגע, זה מה שהתורה קוראה, אתה נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע נפגע ולבין נ בקטאר ולכתוב בנטלי. לא. בתורה, אתה צריך למות. אם אתה מות מישהו, אתה צריך למות. אבל, אם אתה קח אחד הילד מהישיבה, אתה לא מורד אותו, אתה לא פגש אותו, אתה רק אמר לו, בוא, כמה זמן אתה יכול להיות בישיבה? אתה כבר 24. תעשה משהו עם החיים שלך. תלך. תלך לקבל עבודה. ללכת, אני לא יודע, ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת והם כל יום מדברים עם הגויות שם, וכל הקריסטים, והמוסלמים, והאינדים, והחייניים. ברוסלי אתה רווחה בבקשה שלו. ג'ניפר באה עם חברתיה שלה. ג'ון באה עם קריסט, חברתיה שלו, אמא שלו. כל המרחבים סביבו בקלאס, 3-4 שנה. ואז הוא התקיים ברני סנדרס. 4 שנים אתה הולך לתורה דגרי, תרמות דגרי, ואז אתה הולך ותהיה אטרני, מה יש לך עם זה? אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אם אתה יכול ללכת לישיבה, בישיבה אתה לא מקבל דגרה, אתה תלמד 700 שנה, אתה עדיין קורא לתלמיד, לתלמיד. רב עבדיה יוסף, אתה יכול ללמד 90 שנה בדיוק תורה, מ-עשרה ל-עשרה ועשרה ועשרה ועשרה, בלתי פעמים. רגע לפני שהפכה, מה אמר הדוקטור? תלמיד חכם. תלמיד, תלמיד חכם. כשאתה תהיה עבודה, לא, אתה תמיד תהיה תלמיד. סטודנט, אתה תזכר, אתה תזכר תמיד, אתה תזכר להיות סטודנט עכשיו, אטרני 99% של האטרניים אני לא מדבר על האטרניים אתה אומר אטרניים אטרני או דוקטור, מישהו שצריך לספור את זה. בסדר, בסדר, בסדר. נו, התגובה, כל מה שבא מהמותך, אני הולך לנסוע. נו, נתחיל עם האטרני, נחליף לדוקטור, ואז נחליף לספור את עצמך. אני יש ספורט. אתה יודע, בישראל הם אומרים, פתחת איתי חשבון. אני רואה מישהו בתקופה שלי, הוא אומר, אני הולך ל... הוא מונסי, 5 שנים, 10 שנים, הוא אומר, אני הולך להתווך 25 שנים, הוא אומר, אני אשמח בך, אבא שלי לא אשמח במי, אני הולך להיות... אוקיי. בסדר, אני רואה את זה גם. הוא מנסה, אבא שלי... אתה רוצה גם לצלם או רק שאלות? בסדר. אתרני. 99% של האווירים של אתרניים היו נגד התורה. אה, כן. דורה לא מוכנה להחליט על רעפים, ולרעפים, ולמרדים, ולהשתתף אותם ברחוב. זה דבר אחד. התורה לא יכולה ללכת לקורד סקולר שהכתוביות לא הכתוביות של ה' כתוביות שהיו מייצגות בכל מיני גאים ואתאים וכל מיני מורים שהם כתובים את הכתוביות זה משהו שמייצג את ה' מאוד מאוד מגניב. עכשיו אתה רק שומע. אני אקבל לדוקטור. אני אקבל לספורט. אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה אוקיי, אז עכשיו, אני אגיד לכם, אטרני, האנגלית היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה חברה חברתית, זה גם בעיה גדולה, בגלל שהמבקש יקבל את הילדים של אבא, שזה צדיק בישיבה, ויישב את זה לאמא, שהלכה עם חברה ערבית. למה? בגלל זאת הלכה של ארה״ב. המבקש לא מידע שהילדים יהיו שומר שבת. הוא יקבל את הילדים מהחסיד ויגבל אותם לצבא שהלכה עם הפורטוריקאי, והילדים יהיו בפורטוריקו ותהיו גויים ומריגויים. רגע, רגע, רגע, אל תשאלי עוד שאלות. אתה לא יכול לשים לי ארטילריה. תביאי לי הזכה להתגלגל. מאוד רעיון זה עבודה של כושר, ליהודים. מאוד רעיון. אוקיי, הבאה, דוקטורים. דוקטורים זה מצוות לסביב את החיים. אתה תראה, אתה תגיד, מאוד טוב, אני עושה הרבה זמן ובזמן הזה אני עושה מצוות. אני מרחק אנשים מהרעיון, אני מרחק את החיים שלהם, אני מרחק את החיים שלהם, אני מרחק אותם יותר שמחים, אני מבקש עם הרבה דברים טובים. זה יכול להיות האמת אם העולם יהיה עולם טוב. הרעיון הוא שהמדינה היא מאוד קורפטית ו99.9% של האנשים בעולם לא יש מצווה להשיג אותם. בואו נתחיל את הליסט. 6 מיליארד מלכים אידאלים שמכניסו אל ה' בכל דקות של הם. אינדיאנים, קיניים, יפנים, טיבט, נפל, טיילנד. כל כך הרבה. האינדיה היא 500 מיליארד, קיניה 2 מיליארד. כל כך הרבה, 2 מיליארד קריסטינים, שהם עדו-מלכים, בין קריסטינים, אינדוסים, בודדים, וקריסטינים, לפעמים 6, 6.5 מיליארד אנשים, הם עדו-מלכים, שאגב בתורה, הם לא יכולים לחיות. מלכים עדו-מלכים, גוי, זו פנלטה. לא רק יהודים. אפילו גוי, שבאה לעדו, שבאה ל-JC, חייבת עכשיו, אתה דוקטור, דוקטור יהודי, אתה דוקטור, אתה דוקטור, דוקטור יהודי, אתה אתם חושבים שיש לכם מצווה? לא יש לך מצווה, יש לך עבירה, יש לך סין. דוקטור, כמה הוא עושה, דוקטור כמה אתה חלק מזה. עכשיו יש לך חמאס טרוריסט. בישראל, אתה דוקטור, או באמריקה. הוא בא, הוא פלסטיני, מרדכי, הוא רוצה לשחרר לנו כולנו. אתה יהודי, צריך לסביר את החיים שלו, ולסוגריה. אתה סביר את החיים שלו, הוא מותן 20 יהודים אחרי זה. הלחם של ה-20 יהודים האלה יש לך. אתה צריך לספר את החיים של שני גאים עכשיו שני גאים, שני אבאים הלכו באוויר והם כמעט מתחילים למות והם באים לך ואתה, יהודי רליגי, צריך לספר את החיים שלהם שתעשו לגאדה אחת עוד 40 שנים עם הטעות שלהם אתה מבין? אז להיות דוקטור זה הדבר הכי דובר שאתה יכול לחשב עליהם הרבה יהודים התחילים להיות דוקטורים בגלל הרבה דולר אבל לא עדיין הימים שהם עשו מיליאנים לא נמצאים עדיין, בגלל חוסיין ואובמה. הוא מוריד את האוניברסיטה, והאוניברסיטה מורידה את האוניברסיטה. זה לא דבר טוב להיות דוקטור, כי זה לא גבוהה עכשיו כמו כשהיה, ו99% של החלטות שלכם הן אנשים רחיבים, שאתם צריכים להתגונן עליהם ולהשיג אותם, וזה לא עבודה טובה. אוקיי, אז מה הלאה? אתה יכול להיות ארכיטקט, קושר, אין סביבה, אין שום דבר שאין פה. אתה יכול להיות, אני לא יודע, ספיצ' תראפיסט, עזוב ילדים קטנים, אין סביבה. יש עבודה שהן קושרות, באוניברסיטה. אבל להיות באוניברסיטה נגמר את השאלה שלך, בטח! אין אחד מ-1,000 שיכול ללכת לאוניברסיטת צדיקה ולהשתתף את הצדיקה השאלה 4 שנים אחרי זה. אני מדבר מ-25 שנים של תחילת. כל אחד שאני יכול לדבר עם הוא היה בישיבה. ואז הוא הלכה לאוניברסיטה והוא נהיה איתו פולי כופר או פרציאלי כופר כופר זאת אומרת אינפידל עכשיו הוא מדבר על הדבר של הפרופסור והעולם הוא מיליארד שנים וזה לא נכון, אפילו לתורה הוא מיליארד שנים ויש לי סליחה של 16 מדענים על יוטיוב שכל אחד מהם הוא הכי גדול בארץ הכי גדולים, הם מיוחדים בכל מקום שהם הולכים לכל מקום, כל דבר מהלקטוריות שלהם זה בלבד נגד ה' והם מאוד מוכנים ויש להם הרבה אנשים שעומדים עליהם, למה? כל אחד מהם קבלו מהאוניברסיטה בישראל, כל החכמים הכי גדולים, עכשיו אחד מהם עושה דבר אחר באוניברסיטה. אתה בא לכל החכמים, האשכנזים, הספרדים וחסידים, ואתה אומר להם, אני אמשיך לך מיליון דולר ללכת לאוניברסיטה. אני אמשיך לך, כל שנה, מיליון דולר לעבודה באוניברסיטה. הם לא יודעו שאני אדבר עםכם עוד פעם. לא אשכנזים, לא ספרדים, ולא חסידים. כל אחד שזה באמת צדיק, לא יצא מהאוניברסיטה. אני הלכתי לדבר כמה פעמים באוניברסיטה, והאנשים קריטיקו אותי, איך אני נכנסתי לתאר, לדעת את הרשעים, לזכור להם שומרי שבת. איך אתה יצא מזה? אתם מבינים? למה? בגלל שזה סאדום וגמורה אני פעם הלכתי לקנדה לדבר באוניברסיטת יורק אתם יודעים מה שאני ראיתי שם? 80% מוסלמים טרוריסטים שם, אנטסמיטים, הם לוקחים אתכם עם האמאקה במידה שלהם, אתם רואים איך הם רוצים לגמור אתכם? הם נותנים לכם את זה, הם קריאים להם שהם יהודים אני שואל את חלק מהתלמידים היהודים, איך אתם מתלמדים? הם אמרים להם, אנחנו לא יודעים הם קיבלו את זה, הפרזידון של האוניברסיטה הוא אחד מהם אנחנו מפחדים פה זה דוגמא של מה שקורה היום באוניברסיטה, כאן באמריקה, זה גם דבר. עכשיו, למה יהודים הולכים לאוניברסיטה? יש רק אחד הסיבה, הם לא יודעים שיש להם אמונה בשם. תגידי לי, 40 שנים במדבר, כל היהודים היו חייבים, אתהם אוכלו טוב, היו עם כל מה שהם צריכים. היו להם את זה בגלל שהם הלכים לאוניברסיטה? כל הפרשנים שהם הלכים מאיראן לא ידעו שני שנות באנגלית. הם הגיעו, אלה שלהם הלכים ללוס אנג'לס, אלה שלהם הלכים לגרייטנק, והם לא היו מיוחדים. בטח, הם לא הלכים לאמריקה. היו שמעים רגל ומגניבים ומגניבים ומגניבים באמת. אלפים שלהם היו מיליארדים, לא מיליארדים, יש להם מיליארדים ומיליון דולר בניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים ובניים וב� הייתה 18 סניקר סטורס, סניקר ולדר ג'קט, 18, כל אחד מהם גדול מלחמת, מיליאנס דולר מרציניים, 18 סטורס, והוא לא ידע איך לציין את השם באנגלית. הוא קיבל ענק, הוא שמים את השמים שם, והוא שם את זה ככה על הקנטרקט. אני אגיד לו, אני סליחה, אתה צריך להכניס, כי אני צריך לתת לך קפייה, קפייה אחת לי, קפייה אחת לבנק, קפייה אחת לארץ, יש לי ארבעה קפייה, אתה צריך להכניס. הוא נפגע אותי. אני לא יודע איך להכניס באנגלית, זו סיגניציה שלי. הוא אוכל 18 סטורים ולא ידע איזה שנה באנגלית. למה? זמן, פרנסה, לא יוצא מהלכה. אתה יכול להיות גניאס וחי. אתה יכול להיות הכי חכם בעולם ומולטי מיליאנר. 100%. כל האנשים שהם נלמדו תורה במשך 3,300 שנה, אנחנו לא שמענו על אחד מהם שהם מותים מהתעורר. איך זה יכול? הם לא יכולים לעבוד, הם נלמדו תורה כל החיים, ואתה יודע מה? בישראל יש ספק של רבים. איך הרבה זמן יש להם בבנק שלהם בשקל. הלפניים, הם רוצים לעשות שהרליגיה נראית רחובה. אז הם הלכים לבנק, אני לא יודע איך הם קיבלו את האינפורמציה הזאת, הם רוצים לראות לכם, כל רבי, איך הרבה זמן קיבלנו בבנק שלו. אתם בטוחים? אני לא אגיד לכם את האמונים. הם רחובים, הם פרשו את האמונים. אחד מהם היה 1.4 ביליון שקל בשקל בבנק שלו, והוא עדיין לא 30 שנים. אחד שלהם היה 75 מיליון דולר אחד שלהם 100 מיליון דולר לראות, ללמוד תורה איך הגבוהה הגיעה? יש מיליאנים דרך לאשם לתת לך גבוהה אתם יודעים עכשיו? מישהו אמר לי שאני נמצא בטיפול בטיפול בטיפול היה אמפי אתה צריך לראות איזה אנשים באים הנה, כל מיני מינוריטים, אנשים פחותים, האוטל הוא פחות שלהם, הם שמורים גרס כל יום, אני לא יכולה להיות הנה, אני צריך להתחיל, אני אומר, איך בגדול האוטל התחיל פחות? בקרדסיין של ג'ו ביידן. הממשלה מידע את הכבוד, הם קיבלו את הכבוד ובאנו לטל. בכל מקרה, הם לא עובדים. הם נשמעים. כל הרגע יש להם הרבה כבוד. אחר כך יש להם יותר כבוד של מה שהם קבלו. בגלל הקורונה. למה? אל תשאל ה' איך לתת כבוד ולמי? הוא הוא המעבר של הכבוד. אתה צריך לפרש, אתה צריך להיות אמיתי, אתה צריך לעבוד, וזהו. רק לעבוד. מה ה' סיידסקנד? לא, הסוג'סטיון שלי הוא למכניס קושר... לא, הסוג'סטיון שלי הוא למכניס קושר לאוניברסיטה. אוניברסיטות קושרית רליגיות. כשאתה עושה מת, זה קושר. כשאתה עושה אנגלית, זה קושר. כשאתה עושה חברה, זה קושר. אל תעשו אוניברסיטה, אל תעשו אוניברסיטה, אל תעשו אוניברסיטה, אל תעשו אוניברסיטה, אל תעשו אוניברסיטה, אל תעשו אוניברסיטה, אל תעשו אוניברסיטה, אל תעשו אוניברסיטה, אל תעשו אוניברסיטה, אל תעשו אוניברסיטה, אל תעשו אוניברסיטה, אל תעשו אוניברסיטה, שאתה אל מייד את הילדים שלך שם, ולא תקבל עבודה גניבה גניבה או לספור גניבים? הכל באוניברסיטה גניבה, גניבה, גניבה, פלגים, דמיינים כל יום. אתה צריך לראות, מישראל, אנשים מיידים לי פטרים מהאוניברסיטה, מה שהם עושים כל יום שם. כל האוניברסיטה התחילה כמו סן פרנסיסקו. הארץ הישראלית עדיין יכולה להיות עם כל האוניברסיטה הזאת, אמרתי, תעשו את האוניברסיטה קושר. המדינה כאן כבר מתחילה להצטרף בלי שאלה של האוניברסיטה. סליחה, אבל אני לא מאמין את זה. לא, לא, לא, תגידי, תגידי, תגידי, אתה ממשיך שני דברים. יש ארץ ישראל ויש מדינת ישראל. אתם יודעים מה ההחלטה בין להם? אני אקבל את זה. ארץ ישראל היא הארץ הלכית. הארץ שה' אוהב ביותר בעולם. המדינת היהודית היא המדינת שה' אוהב ביותר בעולם. אנחנו ילדים שלו. מדינת ישראל, זו קצת שנה אחרת. מדינת ישראל היא אורגניזציה של קומוניסטים, זייניסטים, שאוהבים את השם, אוהבים את התורה, אוהבים את היהודית. הם רצו לכל האנשים בישראל להיות סקולריים, להיות מחללי שבת, ללמוד על קולטרה רוסיאנית, לעשות קיבוצים, לעשות מושבים, ולנצח את התורה, לעשות חברה בין גאים, לעשות חברה בין יהודים וגויים, כל יהודים צריכים להיות עם אין ימאקה, אין ציצית, עם בלוריות, עם מוזיקה גוית, היראים שלהם הם הרצל. קראיתי את הספר שלו. הוא היה לילה בקרסמסטריאל בבית שלו, וקראתי את הילדים שלו לבית שלו, ללמוד את הקרסמסטריאל. הוא קראתי את הילד שלו לבית שלו, הוא רצה לעשות ברית מילה לבית שלו. הוא כתב כרסמסטריאל לבית שלו, תעשו לי איזה זמן, אני אקבל את כל היהודים לדיות הקרסמסטריאל, ואנחנו נקבל את האנטיסמטיזם. תביאו לי זמן, הפכה שלי היא להחליט כל היהודים להיות קריסטים, זה בכתובה שלו. אבל מדינת ישראל לא יכולה להחליט קריסטים אחר כך. לא, לא, לא, לא, לא. אבסולוטי לא. לא, אני אגיד לכם למה. מדינת ישראל היום, ישראל, 120 אנשים יוצאים בכנסת. חמש מהם הם ערבים של האחרים המוסלמים הם פשוט סיימנו את הממשלה עכשיו עם הם, כי הם צריכים אותם, הם צריכים 61 הם לא היו 61, הם היו 56 אתם צריכים גמרית, אתם צריכים 61 מה שהם לא היו, השרדים לא ישו כמה כדי ליצור הממשלה אז מה הם עשו? הם מזכירו בנט וסאר ריידי, סופו של דבר, והם קחו בערך 12 מנדטים, אוקיי, אבל הם צריכים חמש ערבים עכשיו צריך לדעתי שהאראבים יושבים רק 5 שטה יש להם קנטרקט שהם הולכים לקבל 53 ביליארד שקל כדי להגיד שהם ייחדו עם הממשלה. עכשיו, ישראלי יהודים רליגיים יש 17 כנסת, שעה, דגל התורה, 17 כנסת. יש יותר אנשים עם יעמקה בכנסת מ-17. אבל אני מדבר רק על הרליגיה האמת, 17. איזה מיליון בבקשה שלהם? 1 ביליון בשנת. והם מגיעים להם במידה. אף אחד לא עשה פרופוגנדה אפרגלית. 1 ביליון. מי? הם יחד אבל הם עם נתניהו ועכשיו נתניהו נפגע והם היו עם נתניהו, הם היו חייבים לו בגלל שהם קבלו קנטרקט עם נתניהו, אנחנו תמיד עם אתכם, אנחנו לא יכולים ללכת עם הצרפים, הם נפגעים את התורה, לפעמים נתניהו נכנס לתורה הוא לא אמיר של התורה, הוא לא רליגי, אבל אפלי הוא יתן לרליגיה, הוא לא מגניב לרליגיה, הם מאוד מגניבים לרליגיה, כל המהירות שלהם, יש עכשיו מהירות שהם נותנים, בלי שאנחנו רוצים לנצח את הישיבות, שאנחנו רוצים לנצח את התורה, אנחנו רוצים לנצח את המשרד, אנחנו רוצים לנצח את המשרד, אנחנו רוצים להחליט את זה, אנחנו רוצים להחליט את זה, אז עכשיו, החמש הערבים, הם קיבלו 53 ביליון שקל לגבות בממשלה. המדינה 17 שקל, 1 ביליון כל שנה, והם אותוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו יש הרבה אנשים רליגיים בישראל. מ-9 מיליארד יש 1.5 מיליארד ערבים חיים בישראל. מ-7.5 מיליארד, 2 מיליארד הם רליגיים, כמעט 2 מיליארד. אז יש הרבה אנשים בישראל, הם רוצים שבת. הם רוצים, אבל הם לא רוצים. הם ימותו אתכם ל-1 מיליארד. ב-1 דקה, הם נותנים לערב 53 מיליארד. פלאס, הערבים מנהיגים אותם עכשיו. כל מה שהם רוצים, הם יקבלו. אז עכשיו לא יש עמד ישראל. עמד ישראל נמצא בגלגל של קצת טרוריסטים, שהם חברי מוסלמים. אני לא צריך להגיד לך שזה לא היה חמאס. הם מגיעים לישראל. אתה לא מבין אותי? אני אראה לך מדבר של חבר הכנסת המסלם. הוא אחד מהמדברים של הליכוד הוא קיבל על המסגרת והוא אמר למנסור אבס, ראש המאה הערבים אתם הממשלים של ישראל אתם ידעים מה יקרה היום, הם כל עבודתכם מה שאתם רוצים, הם יעבורים לך, כי הם אוהבים את המסגרת, הם רוצים להיות בכוח, אז לא יש עמד ישראל אולי אם הממשלה יחזור והרצוניים יחזורים לבית ישראל, אתה יחזור לבית. אבל עכשיו הערבים יחזורים לבית ישראל. הערבים, הרצוניים והרצוניים. בפעם הראשונה על המחלטה, הם שמים מאה דקות של אנספקטורים, במיוחד לישיבה שלי בירושלים. ברגע! הם יצאים, הם יודעים בכל ישיבה כמה студנטים צריכים. אם הם יחזורים אחת קטנה, הם פגשו את המבקש ואתם לא מקבלים עדיין. כמה שהם נותנים לתלמידי ישיבה? 170 דולר בשנה. זהו. כמה שהם נותנים לתלמידי ערבי ללמוד בבקשה באוניברסיטה? 104,000 שקל. כל ערבי טרוריסט, זה מה שהוא מקבל מהממשלה. כמה חמאס מרדכר שעובד בגזירה ישראלי מקבל כל שנה? 2,000 שקל. יותר מ'בחור ישיבה'. אתם, יהודים, הולכים עכשיו ללמוד בישיבה בישראל. יש לכם 10 ילדים, אתם רוצים ללמוד תורה כדי להיות צדיקים. הממשלה תתן לכם 170 דולר בשנה, ותקשר אתכם על הטלוויזיה במהלך הלילה. פרסיד, שם עלכם, מה אנחנו צריכים ממכם, הולכים לדרך שאתם באים, כל יום וכל הלילה. הטרוריסט של החמאס, שבאמת נפגע את הילדים ונפגע אותם, סיים בבריכה, הם מראים לך את הסטאב, הם מרחקים, הם מראים לך בוודאי. תראי, הממשלה הישראלית עבירה לי 2,000 שקל כדי להיות בבריכה. לצערים, הם עבירו 2,000 שקל. אתה מדבר עםי על מדינת ישראל? מה מדינת ישראל? מה הם עבירו לתימנים? מה הם עבירו לתימנים? הנה אתה הולך, שאלה חשובה. כשהזיוניסטים הפכו את המדינת ישראל, הראשון עבודה שהם קבלו הייתה לצחוק מאה מאה ימינית ביבים מהקבלות שלהם. קבלו קבלות של תימנים רליגיים, היו שם ילדים, הצחקו את זה, אמרו להם שהם מותים. איפה הביתה? בואו נעשה לך קבלה. אנו קבלנו את זה. הם שולטו כל כך הרבה ביבים, והם שולטו אותם לבניים שלא היו בנים, והם רצו לקבל אותם, אשכנזים, ולאמריקה, לעשות אקספרימנטים עליהם. הם שולטו את הביבים לאמריקה, הם עשו אקספרימנטים על בנים בנים בנים. אחרי שהמדיה הראיתה שהם עושים כל מיני טסטים על בנים בנים בנים, הייתה רעיון גדול פה, אז הם הפגשו. אבל היו צריכים ילדים. הם עושים אקספרימנטים, מדינות, כל מיני דברים. שמעון פרס עשה דבר עם האמריקאים. אני אקבל אתכם עם ביבים. אבל אתם צריכים לתת לי משהו בגלל זה. אתם יודעים מה זה היה? לעשות קהילה בין אני ובממשלה הפרנקסית. אני רוצה שהפרנקסים יצטרקו מקום נוקלי לישראל. בשביל לביטחון, כמו איראן, להגיד את העולם, לביטחון, לביטחון, לא לביטחון. ישראל יש מאה דולרים מטורפים אטומיים. אז שמעון פרס חשב שאם אני אקבל מאה דולרים או מאה דולרים של ימינית ילדים ואני אתן להם לאמריקאים, איזה יום יש לנו מטורפים נוכליים. וכשהגויים יודעים להגיד לנו עוד פעם, כמו שהם עשו באושוויץ, הם לא יגידו לנו, כי יש לנו מטורפים נוכליים. לאחר כך הם קבלו סאמרינים. עכשיו ישראל יש סאמרינים בארץ. זאת אומרת, אם מישהו רוצה לשחרר נוכל בין ישראל ישראל יש כוחות כפי להטריד את כל העולם בפעם אחת מהארץ. הם יכולים להטריד בכל מקום, באמריקה הם יכולים להטריד 50 נוכלים בין ולהטריד אמריקה, יפן, ראשיה, בכל מקום. כל העולם יכול להכניס את זה. איך הרבה מיסלים עם נוקליר ישראל יש? זה מיסטוריה. עשרה משהו שנים לפני, הייתה איזו חברה, וענונו, היא עובדה ביניהם, היא כתבת לעולם שישראל יותר מ-200 נוקלירים נוקלירים. זה היה 25 שנים לפני. עכשיו זה יכול להיות 1,000, אולי. 1,000 נוקלירים נוקלירים יכולים להטריד את כל העולם. זה היה במחשב של שמעון פרס. עכשיו, אם שמעון פרס היה צדיק, רליגי, הוא ידע שהתורה לא יכולה לقتל אחד יהודים בשביל לחזור אחר יהודי. אתה לא יכול להגיד, אוקיי, אתה רוצה להגיד, אתה רוצה להגיד לה, קח אותו במשך, קח אותו, ושתהיו לו חיים. הוא היה חושב, נתן לי להגיד כמה אלפים תימנים, אבל בסוף יש לנו מקום נוקלירי שהיום יצא ישראל מהכל האנטיסמיטים. אבל מה זה אומר בתורה, שאתה יכול להגיד כמה אלפים אנשים, שהיום, אם יש לך פרובלם, בגלל זה תהיה חיים. זה נגד התורה. אנחנו יודעים שאם נשאר או נשאר זה אימא של ה' לא בגלל הנוקלירה זה אימא של ה' ה' ידע אם נשאר או נשאר וה' ידע אם נשאר לא רק אנחנו, כל העולם המצב שלו ושלכם ושל הרבה אנשים אחרים הוא שאתם לפחות מזכירים שיש רק אחד שרואה את העולם, זה השם, אף אחד אחר, לא האוניברסיטה, לא הארמות, לא הפוליץ, לא הפרזידנטים. התורה אומרת שאחרי שתהיה לידר, את הארץ היא בידי השם. כשג'ורג' בוש היה נגד אל-גור, כל היהודים רצו אל-גור בישראל. וואו, בוש הוא אנטי-סמית, הוא פרו-ערב עם האויל. מה קרה? בוש ניגד, זה היה טוב מאוד בישראל. הוא היה חבר טוב בישראל, הוא נגד עיראק, נגד סאדם חוסיין, זה לא היה פרובלם. בסוף, אנשים שהם חושבים שיהיו טובים, יכולים להיות רעיונים. הם חושבים שהם רעיונים, הם יכולים להיות טובים. אנחנו לא יודעים. עדיין, ביידן, שעכשיו רוצה לעבוד עם איראן, והוא מנגן, וכל מיני דברים, וזה לא דבר טוב לישראל. זה מגניב לישראל. בלחץ האחרונה, זה היה מירקול שזה לא מנגן בלחץ. אם זה היה חוסיין אובמה, חוסיין אובמה היה מבחינת ביחד עם ישראל. הוא לא רוצה להתרחק. הוא היה ממש ביחד עם ישראל. יש לו דרונים בישראל לבחין אם הם בניים או לא. בטריטורים שהאראבים רוצים. חוסיין אובמה היה נגד ישראל. זה כל אשם. אשם יחיד. אריק שרון. הוא היה גרם גדול, גרם גרם גדול, הוא היה מנהיג המנהיג, מנהיג ראשי, הוא היה גרם גדול בהיסטוריה של ישראל. אריק שרון גרם גרם גרם גדול בישראל. אפילו אם הוא היה גרם גרם גדול, והוא היה גרם גרם וכל זה, בסוף הוא נותן כל הגוש כתיף לחמאס. הוא נחליט עשרות סינגגגים, הוא קיבל עשרות יהודים רליגיים מהביתה שלהם, נחליט את הביתה שלהם, נחליט את הכל לערבים, את כל הארץ של גוש קטיף ומה קרה? זו הייתה החלטה שלו, אם הוא היה אומר לא, זה לא היה יקרה. ועכשיו זה שהאראפים נחשפו את המסלולים, את המדינות שההם נחשפו להם. עכשיו אני רוצה לשאול אתכם, אם יהודי רליגי נחשף סדים בישראל ליד החמאס, מה מורן יחשף שהחמאס יחשף אתכם בגלל שהם נחשפו להם סד או שתי? איפה אתם חייבים? איזה איסלאם שחרר אותם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנצח אתכם לנ בכל מקום. יהודים בטורניל, בקנדה, הם החלטו לבנות גדול גדול שם. אין ערבים שם. הם רוצים לבנות גדול גדול בקנדה. ברגע, כל הערבים יצאים לארח. בכל מקום. ברגע, הם יצאים. למה זה? אתם יודעים? מיינסטריט, בכל מקום. למה זה? אתם יודעים למה? בדיוק. זה הפניש של ה' לנו. מה זה כאילו? אני אומר לך מה זה כאילו. אישה ישה ילד. הילד לא טוב, לא מבחין, לא מבחן, מפקד דרוגים, מפקדים, מפקדים עם אנשים רעיונים. אבא רוצה להשיג אותו. אז מה הוא עושה? הוא מפקד גורילה גדול, פול של טאטוויז, מוסלמות, והוא אומר, תמיד כשיום יש ילד שלי, תמיד תמיד תהיה לידיו ותמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ת קחו אתו, תעזורו לו זמן קשה. אחרי שאתה מנסה להגיע אליו, הוא יצא אחריי. אבי, אני צריך עצמך. הגורילה אחריי. תעזורו לי. זה ההיסטוריה בין אנו ובין הערבים. ה' שמים לערבים לטורח אותנו כבר עד 2,000 שנה. זה כתוב בתורה. ישמעאל פרעה אדם ידו בקור. אנחנו חושבים שה' נאה אותנו. זה למה הוא עושה את זה לנו. זה בדרך אמת. בגלל שה' אוהב אותנו, הוא לא התחלת לצלם אותנו עוד ועוד ועוד, כדי להחליט אותנו. זה למה ה' עכשיו מנסה להצליח את האנשים האורתודקים. אתם ראיתם בקורונה, כמעט כל המים פה בניו יורק היו מאוד רליגיים. אתם רואים את זה בישראל, הם כל הזמן אומרים חרדים, חרדים, הם כל הזמן מקווים קורונה. זה כל אשם, אשם מגיע לחרדים, מירון, מירון, אתם יודעים מה זה? 40 או משהו, צדיקים כזה לא מתים. 45, 45 צדיקים, אף אחד, זו טראגיה ועוד 3 אחרי זה בגבעת זאב ועכשיו מי ידע בפלורידה כמה אנשים רליגיים יש שם אבל אתה רואה, השם מטרד את האנשים הרליגיים אבא שאול, ז'צל, היה הרבי הכי גדול בעולם, הוא נכנס כמעט עשרה שנים לפני, הוא היה פרשן בגלל זה והוא אמר אם אתם חושבים שכל הפרובלמים של ישראל יוצאים מהאנשים הסקולריים, אתם בטוחים. מהאנשים הסקולריים, השם לא יותר מבקש. הם לא יודעים את התרבות של החיים, הם לא יודעים מה הם חיים, הם לא מדעים את התורה, הם לא יודעים מה הרליגיה היא, הם לא הלכים לישיבו, הם לא יודעים איך להתגונן, הם אוכלים כל מה שהם רואים, הם משחקים עם כל מי שהם רוצים, הם לא יודעים 1% מה שצריך לעשות. איך אתה יכול להיות מגניב למישהו שלא יותר ידע? הוא גרוע כמו בגלגל. אתה ותקשיב את החיים, זהו. אין תורה, אין דיסציפלנט, אין משהו. במיוחד בקול הזייניסטי, שעושה כפירה אינסטפטית, אינסטפטית, נגד התורה. אפילו כשהם עושים תורה, הם עושים אותה כמו דרמה. אברהם, מצרה, הם לא מבחינים את זה ככה של חיים, הם מבחינים את זה כמו שקספיר, כן, כמו פילוסופיה, שקספיר. רגע אחר, הם אומרים לך, אתה בא מהמונקי. יש לך קלאסי בתורה, ואלה קראים אדם ואיב, זה מטאפוריה, זה לא באמת נכון. שעה אחת אחת, 300 מיליארד שנים, כשהמונקי הראשון, הייתה פרקה, פרקה, והעולם היה קראים, והאנשי האנשי נגמר עם הרגל, ואחרי מיליארד שנים, הוא התחיל לנסוע, בגלל שהוא מנסה לקבל את את ארץ, והוא לא יצא. כל מיני שטויות, והגירף, למה הגירף יש רגע רגע? בגלל שהגירף תמיד יוצא לדרום, אבל הגירף רוצה להצטרף לרחוב, זה היה במהלך, זה היה כמו הדיר, אז הוא לא יכול להצטרף לרחוב, לא הייתה רחוב, והוא הולך לרחוב, ולרחוב לרחוב, וכל גנירה הייתה רגע רגע רגע רגע, אחרי מיליון שנים הוא התקדם מאוד רגע.