Rabbi Mizrahi argues that Torah functions as a political and ideological framework for Jewish identity. He describes how studying Torah transforms people into believers who recognize God's greatness, even those who don't initially observe Shabbat.
מה המסגר של ילדים יהודים? מה
המסגר? המסגר הוא שיש ה' הוא נתן לנו תורה במהלך פוליטי התורה הייתה קפצת בידי יהודים התורה מדברת על מה שיהודים אוהבים ומה שיהודים אוהבים מבחינת החיים, את האידיאולוגיה הזאת ומה זה האידיאולוגיה הזאת? כשאחד מנסה להתאמן והוא מתחיל לדבר על השם, וואו, ה' הוא גדול, אני לא ידעתי, אני לא הייתי אפילו חבר, אחר כך יש שם שם, וואו, אני לא הייתי מבין על זה, וואו, התורה היא דה-וויין, זה עדיין משהו מאוד גדול בשמיים.
באמת?
מאוד גדול.
האחרון מנסה להתאמן, אבותיו לא רליגיוניים, וכו'.
אולי לא שומר שבת.
כשהם
שומעים מה שאומרים את התורה או את הרמב'ם או את הגמרא, הם מתחילים לשומר שבת. יש אנשים שלא ידעו איך סביר זה להיות מחלל שבת. כשאתה מגניב, אתה לא יודע משהו, אתה לא יודע. זה ליד אתכם לרעיון האלה, לרעיון הרבה שאלות שקומות כרעיון. כשאתה מתחיל ללמוד תורה בפעם הראשונה, אני אומר שהמיוחד של שאלות שחרות שלך בשביל החיים נתקעות ברגע. אחת מהשאלות הכי חשובות בעולם היא למה אנשים רעיונים לפעמים נשארים, ולפעמים אנשים רעיונים במסגרת, ועושים זמן, ועושים זמן, ועושים זמן, ועושים זמן, ועושים זמן, ועושים ועושים They go זמן on my app, on Google, they put Rabbi Mizrahi Laws of Repentance. Over there I explain the entire process, how to repent correctly.