Various Soul Murderers vs Souls Savers - Includes Current Events

בוקר טוב. הלקטור הזה, בזרת השם, יהיה לרפואה שלמה של אושרית בציפורה, וגם להצלחה הצלחה במקרה של הלילה, של אמנואל בן נעימה. אנחנו אחר כך יש לנו חברים טובים, כמו שאתם יכולים לראות, הכתובי שלי הם מספיקים, מספיקים, אחרי כל ההתפתחות והתארות של שבוע ושבוע. שסאטאן עובד מאוד קשה לנסות להחליט את זה, אז ברוך השם, כמו שאתם יכולים לראות, זה כנראה מספיק בקבוצה. אנחנו הולכים להכניס אותם לצינה, כדי לחזור הרבה זמן, בגלל שמאחור כאן זה יהיה שניים בקבוצה. ובעזרת השם, כל אחד שרוצה לספנסר, יש לי כמעט, כמעט 80% של המון שאני צריך לבית הראשון, אבל 20-22% של המון עדיין נפגש, כל אחד שרוצה לספנסר, לילוי משמד, או, אתה יודע, בעזרת השם, לספנסר נשמות, לסוז, הם יכולים לעשות את זה במושב שלי, או הם יכולים לשים לי אי-מייל, איך לעשות את זה. זו הוועדה העברית, כמו שאתם יכולים לראות, זו הווירשן העברית, שאתה יכול להוריד גם, בזרת ה' אז בעוד 3 שנים, אני חושב, אני יכול להוריד את זה על הווירשן שלי אני גם יכול להוריד את זה על תורה אי-טים, להוריד את זה. אנשים יוכלו להוריד את זה באונליין. אני כבר יש לכם כל כך הרבה הורידות מהאנשים. אחד מהם פשוט טקסטתי לי עד 10 דקות, הוא רוצה 50 דקות להוריד את זה. אני חושב שההורידות הראשונות יצאו בפחות 48 שנות. החברה הכי טובה היא שהכי הרבה שקיבלתי עכשיו זה יהיה כמו חברה קונסטנטית. החברה באה, קבלנו יותר, החברה באה, קבלנו יותר, אנחנו לא צריכים להשתמש עם אנשים עם קבוצות לזה כמו ה-CD's. ה-CD's, אנחנו צריכים כל הזמן יותר חברה כדי להשתמש בפחות. כשאנשים יקבלו את הקבוצה, הם יוכלו להשתמש עם הקבוצה הבאה והנוטים, ולמקווה שזה יקבל רק, בזרת ה' ברוך השם, אז זו טובה טובה, ואני אמץ לכם משהו שאחרי שאתם נותנים את הספר כתוביות למישהו, איפה הוא לא רליגי, איפה הוא פרטי רליגי, איפה הוא פולי רליגי, זה יציר לכל מיני אנשים. זה לא רק לנושאים סקולריים שלא מאמינים לגד או לא מאמינים לתורה, זה אפילו לאנשים שתלמדו גמרה עשרה שנים. אפילו לאנשים שהם ראשי ישיבות, זה טוב. זה יציר לכל מיני אנשים. כי יש פה אינפורמציה, ואני מבטיח לכם מבחינה, שאפילו גדולי תלמידי חכמים לא יודעים. כי זה גם טכניקה מאוד טובה להכיר איך לדבר עם אנשים לדבר עם אפיקורסים, אתאיסטים וכל מיני אנשים כאלה הכל מתפקד בבוקר אחד, 260 פג'ים בעקבות של אינפורמציה וזה יעזור מאוד, וכמובן זה יעזור לנו בגלל שזה הדברים הכי טובים שיש לנו במשך השנים, בסמינרים, בלקטורים, ברוך השם. טוב. אשר, התחלתי לדבר על התקופה של פרשה פרשה דווי ישב, אבל זה חזק לי עוד שעה לדבר על העקומות העולמותיים. וזה בעצם פושט אותי לדבר על קלונים ואינטרפציה גנטית, בגלל שהדוקטור השיני פרש אשר שהיה מוכן אינטרסים אינטרסים אינטרסים עם גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה עם עם גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה עם עם גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה עם גנטיקה עם לגבי איזה רעיון העולם עושה עכשיו אם זה נכון, ג אם זה מה שהסיאנטים קוראים שהם עשו אם זה נכון זה רעיון מאוד סרטון לגבי העולם, מאוד סרטון. באמריקה ברוך השם, הם מגניבים כפי שהם יודעים לעשות את זה נגד הלוא. אפילו בקינה, זה נגד הלוא לגלות אנשים. אבל זה לא נגד הלוא להתעורר עם הגנטיקה. מגיעים לסעדים גנטיים של אנשים זה מפחד לאדם ולמקום של העולם זה יכול ליצור עשרות אנשים עם את המצב, עם את הגוף אתה לא יכול לדעת מי הוא שלך, אתה לא יכול לדעת מי הוא חברך שלך אתה לא יכול לדעת מי הוא המצב, אנשים שהם מצבים בנקים, מי הוא הממורים בגלל שהם יראו את הטלפון, הם יכולו 30,000 אנשים עם את השפה שלהם. כשאף אחד רוצה להראות כמו מוזיקה או כמו ילדה יפה, הם יכולו להשתתף אנשים. הם גם יכולים להשתתף גנטיים במהלך המקום, מה שהם עדיין עושים בארגונית. שהם בעצם כבר יביאו את העולם למלחמה סרטית. יש הרבה דברים שהם גנטיים שחשפו את הסעדות, כמו הסעדות וכל מיני דברים אחרים בעולם, ומדענים קוראים שהמשהו כזה יכול לעבוד עם אנשים כדי להיות מונסטרים. זה יכול ליצור דברים כזה מגניבים לעולם. אז, אתה יודע, אני לא יודע, אולי זה יהיה כך שהעולם יחזור, כשאנשים יתחילו לעבוד על דברים כזה. הפקד שזה אי-ליגיל לא יכול להגיד שזה לא אפשר לנשים לעשות בגלל שהרבה אנשים לא יודעים כל כך הרבה על הקבוצה כדי להזמין שהם הראשונים שהם קלונים אנשים או שהם עשו משהו כזה הרבה אנשים רוצים להזמין את ההיסטוריה, אני הראשון, זה נותן להם הרבה תפקיד ומONEY והם יקבלו כתוביות ומדעים, ואני לא צריך להגיד לך מה זה העולם האלה שאנחנו חיים בו אנשים לא חייבים לדמות שהם עושים לעולם, אז זה מה שאמרנו יסודים לזמן קשה, גם אני אמרתי על ‫האקדמיה, ‫הקריסטה שהיא ברחוב לנו, ‫והחלטה שהמדינה היא בתהליך, ‫כדי שתוכלו לקבל אידאה ‫שתכניסו להתכוון. ‫אם אתם זוכרים, ‫אחר כך אני אמרתי לכם ‫שהייתה גרילה שהתכוונה ‫בגלל התפקידה ‫על סמגלים דיימנטים. אחרי מבחינת מה שהייתה אמרה, הגעתי לתקווה פרסונלית שזה מאוד מפחיד שהיא לא הייתה באמת... שהיא לא עשית סוויסיד, זה מאוד מפחיד שהיא הייתה מרדכת בגלל שהמצב של השעה האחרונה של את החיים שלה היא לא עושה איזה רגע שהאנשים כאלה יכולים לעשות סוויסיד. היא אמרה לאמא שלה שהיא באה אליה, היא עושה מבחינות עם חברים בשבת, להגיע בשבוע, זה לא מגיע לדבר שמישהו רוצה להחליט על עצמו, ללחוץ על זמן, כמה שעה לפני שהוא יחליט על עצמו. ובדרך כלל, היא הלכתה מהאופיסה, ובדרך כלל, מישהו קלטה מהאופיסה, ובדרך כלל, 15 דקות אחרי שהיא הלכתה מהאופיסה, נכנסה מהאופיסה, מה? להחליט על עצמו מהגבירה? עכשיו, הגבירה של הגבירה הייתה מאוד מאוד קטנה. אתה צריך להיות אנשי מאוד קטנה כדי להצליח ללכת לדרום כל כך קטן. זה לא היה דרום גדול. למה הייתה לך ללכת לדרום הזה? יש דרומים אחרים. ללכת לדרום ככה, זה אי אפשר. זה לא עובד. ללכת לדרום, לעבוד. יש הרבה שאלות כאן. אולי מישהו היה מעניין, אתה יודע, כדי שהיא לא תסתכל על מה שהיא יודעת או מה שהיא רואה בעולם זה העולם שאתה חיים בו. האנשים שאתה מנסה להיות קפה כל יום בקיצור הם יכולים להיות אמיתי הכי גדול ולהתקשר לך. למה? כי הם מפחדים שאתה אומר משהו עליהם. אז אנחנו לא יודעים. אנחנו לא יודעים באמת, ואולי אנחנו לא יודעים את מה שקורה שם. אמרתי אשר על המקסיקנים, על האנשים של מונדורס, שהצטרפו ממקסיקה, והצטרפו את הברירה שם, ומה קרה אחרי זה. ויש לי דברים אחרים לדבר עליהם. אמרתי על הווקסים, על הווקסים במילים. זה עבודה גדולה עכשיו, כולם מדברים עליהן. אז אני נותן בסופו של דבר של רבי הכי גדול בעולם היום, רב שטרנבוך רבי הכי גדול בעולם, רבי הכי גדול בעולם, רבי הכי גדול בעולם, רבי הכי גדול בעולם, רבי הכי גדול בעולם, רבי הכי גדול בעולם, רבי הכי גדול בעולם, רבי הכי גדול בעולם, רבי הכי גדול בעולם, רבי הכי גדול בעולם, רבי הכי גדול בעולם, רבי הכי גדול בעולם, רבי הכי גדול בעולם, רבי הכי גדול בעולם, רבי הכי גדול בעולם, רבי הכי גדול בעולם, רבי הכי גדול בעולם, רבי הכ אבל איזה אנשים קיבלו את זה בישראל, הרבה אנשים, ואחד הילד אפילו מת. וזה ריסק חיים. והוא נתן בהקלטה מה זה הריסק של לקחת את הווקסין, מה זה הריסק של לא לקחת את זה, אחרי הקבוצה עם אקספרטים ודוקטורים. ואתם יודעים, אני אקבל את כל הדבר הישראלי על ידו שלו, שכתוב לו. גם היה שאל את רב קוטלר, ראש ישיבה של ישיבה, מה להגיד לאנשים בגלל שיש 200 ילדים בישיבה שלא יכולו ללכת לישיבה, בגלל שרותם נפגעו ממה שהם שומעים בכל מקום, שרותם נפגעו ממה שהם שומעים בכל מקום, שרותם נפגעו ממה שהם שומעים בכל מקום, שרותם נפגעו ממה שהם שומעים בכל מקום, שרותם נפגעו ממה שהם שומעים בכל מקום, שרותם נפגעו ממה שהם שומ� בגלל שהישיבה רצו לקבל אותם לדרום עד שהם יקבלו הווקסין. אז... עוד דבר. אתם יודעים, בישראל, הם מנסים להחליט את העבודה הזו, שהממשלה הישראלית לא תתן אף ספונסור לארצים, מוזיצים, כל מיני ארצים, שלא יהיה חייבת לישראל, יהיה חייבת לאנטי ישראל, אם אתה חיים בישראל, אתה לא תקבל מילה מהממשלה הישראלית כשאתה הולך ללחוץ את זה, ללחוץ את הממשלה. ברור שזו הלכה היא בעצם נגד הערבים שחיים בישראל, והם באמת טרוריסטים, הם מקווים לנצחת ישראל. ויש להם עדיין חוצפה להגיע ולשאול מיליאנים של שקל על כל מיני משחקים ומשחקים שהם עושים בארצות הפלסטינית ושהמחקרים הישראלים צריכים לתפקיד על זה שהם מלמדים את האנשים במשחקים שלהם נגד ישראל. אתם מבינים את האבסורדיה? תחשבו עכשיו על משחק בברודוויי לנצח את ארה״ב. לנצח את ארהבות הארה״ב ומי ספורט את זה? הממשלה של ארהבות הארה״ב. זה לא מיוחד לך? אוקיי. ברור שלא מדינה נורמלית יכולה לעשות את זה, אבל יש מדינה שטובה בעולם שהיא יכולה לעשות את זה לפני הרבה שנים. מי היא המדינה הטובה בעולם? ישראל. סליחה, אני מזהה, אבל האמת צריכה להגיד שהמדינה הטובה בהיסטוריה היא ישראל. למה? בגלל שחצי המנצחים האלה הם שחקים ליברלי-לפטיים. זה מאוד קשה לרשום מדינה כשחצי המנצחים שלכם הם אמונים של המדינה. זה מאוד קשה. בשלב הארבים, אני מדבר על האנשים שנקראים יהודים, הם האנשים של ישראל. אתם יודעים מה אנחנו מבינים פה? וכמובן, הם מבטיחים שהכתוביות הזאת לא תתקשר. אז הממשלה נפגשה. שהם לא היו במיוחד. אבל אני רוצה לדבר על ההיפוקרסיה של הפוליטיקאים קצת. רק שבוע אחר, הממלכה של החברה בישראל, ליברמן. ליברמן, הוא היה הממלכה של החברה, הוא קורא את כל העשירות שלו, שהם ריידי, זאת אומרת, חמאס אנטי-פלסטיני. אז הוא נפגש, בגלל שהוא נפגש שנתניהו לא נתן לו ללכת ללחוץ נגד חמאס. אז הוא אמר, אם אני ממלכת הבחירה ואני לא יש לי איזו אמצעות, אני אשכח. אז יש מישהו שצריך להיות שמח כדי לפעול כזו הלואה? נגד החסרים ונגד החסרים הפלסטינים ונגד החוסרים שהם חיים בינינו? או הוא יצטרך להיות לא שמח כדי לפעול כזו הלואה? יצטרך להיות שמח או לא? שמח. מאוד שמח, נכון? מה אתה חושב שהוא עשה? He said I won't vote for the law. I will not vote. Why? Politics. He doesn't care the state of Israel will go on fire to get back the government who did not beg him to stay. Like child, like kids in a kindergarten, that's how they behave. Oh, you didn't help me? I'm not going to let you use the toy. Also Kachlon. Same thing. זה נבלה, זה טריפה. שני רשעים. Both of them. זה מה שקורה, אתה מבין? זה מירקול שנשאר עם כל כך הרכב זה מירקול שכל יום שנשאר יש לכם כל כך הרכבים שחושבים על המדינה זה ממש מירקול שהעראבים לא אכלו אותנו עדיין מרגישים מי הם האנשים שרואים את המדינה זה ממש מירקול גדול, אתה לא מבין מה מירקולים שיש לנו זה מירקול גדול ‫אז זהו, ולכך, זה כבר כתוב ‫באמצעים של הפרופ' ישעיה. ‫הוא כבר אמר, ‫לפני שהמשיח יצא, ‫מי יקבל ישראל? קלאונים. ‫הוא השתתף את הקלאונים, ‫אנשי לצון, מושב לצים. ‫היו שווים בירושלים. ‫והוא גם מדבר על הבשל ‫שהם סופו שלהם עשו עם ‫הטרוריסטים הערבים. כתוב ברגע בתרגום יונתן, מחבלה, מחבלים, מחבלים זה טרוריסט מה יכול להיות פרפסיה יותר ברורת מזה? הוא אומר, אתם חושבים שאתם יכולים להתאים עם האנשים הממורים הזהם? זה יפה בגלל שאתם חייבים להתאים. זה כתוב. שימעו אנשי הלצון המושלים בירושלים שלומכם עם כתולה לא יתקיים your peace with the terrorist murderers will not remain will not exist clearly and we see who the Gemara said before Mashiach came one of the signs will be that the Knesset Israel the hundred and twenty people who runs Israel מה זה כנסת? למה 120 אנשים יוצאים בכנסת ישראלית? אתם יודעים מאיזה מספר זה בא? לא, סנדרין הוא 71 סנדרין היה הקורט, מה שאנחנו קוראים היום קורט סופריים אנשי כנסת הגדולה 120 זה למה בישראל הם החלטו להחליט את ימים של אנשי הכנסת הגדולה והם קוראים לזה כנסת יש רק אחת הבטחה. בגלל זה, בכנסת החכמים, הייתה 120 רבים הכי גדולים בהיסטוריה, אמנם קצת פרופטים. והיום, מ-120, 110 מהם הם האדומים הכי אידיאטים, מגניבים, טרוריסטים, חודשים, מגניבים בהיסטוריה. זו הבטחה. ארבעים מרדים ערבים טרוריסטים יושבים בכנסת, דיקטורים בישראל על הצליחה של חמאס, עם אין שם. כשהם יוצאים לסטנד לדבר, הם קוראים להם שיהיד, אחרי שהם מרדים אנשים חייבתים ברחוב. בממשלה, הם אומרים את זה, והם יוצאים לתפוס את אבאותיהם, אנו מאוד סליחים שלך, היה צריך לתת את החיים שלך לפחות פלסטין. הוא מתקבל בטקסטים ישראלים. 14 טרוריסטים ערבים. עוד 30-40 טרוריסטים יחידים יותר מזה. הם אוהבו ישראל והיהודית יותר ממה שהערבים אוהבו. אז כאן יש לך חצי של הממשלה. אתה מבין? עכשיו, אלה שקוראים את עצמם היותר, גם מאוד גדולים, כי הרבה מהם אוהבו גם רליגיה, והרבה מהם עושים את הכי דברים בלאכליות שאתם יכולים להכניס ורק קצת מהם נוסעים עם דרקים או כל מה שהם חייבים זה להכניס דרקים לגולות בישראל ורק קצת מהם נוסעים עם דרקים שלהם אז אם תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ת זה מה שאנחנו חיים ברבותיי אז עכשיו אתם מבינים איזה גדול גדול שיש לנו כשאנחנו עדיין נשארים משהו מאוד מעניין קורה אתם יודעים שבכל זאת יש משהו טוב בזה מי יכול להגיד לי מה טוב שיש לך באיראן שהייתה הכי גדולה במדינת הארץ בגלל חוסיין אובמה שנותן להם הרבה מילים מבקשים מה היו הבנפטים שהם נמצאים מזה? יש הרבה סביבים שהם נמצאים מזה וטכניקלית, החיים שלנו הם בסביבים, בכל מקום, אפילו כאן באמריקה אפילו כאן זה סביבים בגלל שהם עובדים בכל כוח על פרוגרם הנוקלי שלהם יש להם פרוגרם, כל מה שהם צריכים זה להיות פרוגרם וכל העולם יהיה, אתה יכול להגיד, פריזונר שלהם ממש, כמו פריזונר לא, אבל מה היו הבניות לישראל שאיראן עובדה על פניה מה היו הבניות לישראל? לא, כל אדם רואה את זה אורגנטי קסם שאומר שבשביל למה ה' ידין תעופה על המכה אמר שטראמפ עכשיו צריך לגמור את האקונומיה בגלל שבמקום אחר הם הולכים לשנות פניה אקונומית לישראל אבל עכשיו האקונומיה נפגעה אז... באיראן? זאת שאלה אחרת, עכשיו האקדמיה קוללפסה באיראן בגלל טראמפ שהפכה את הסנקציון עליהם, לא כמו האדם שהיה לפניו שעשה כל מה שהוא יכול להשיג אותם לצלם. אנחנו מדברים על יחדי ועל ידי, זו ההחלטה בין המחקר. אבל זה לא מה שאני שואל. אני שואל איזה טוב קרה שבפעמים האחרונות, איראן קיבלת כוח, בגלל חוסיין אובמה. איך זה נפגע בישראל עד עכשיו? כי עכשיו כולם רואים את זה. עכשיו, כל המדינות הארה״בית תחזור, כי הם כולם ערבים. והערבים והפרשנים הם נפחות. אוקיי, אז עכשיו כל המדינים הרבים הערביים ידעו שהמדינה היחידה שיכולה להשיג אותם במיוחדות זו ישראל. אז סאודי-הערביה התקדמת לישראל. אחד הסביבים שטראמפ לא התחלתי להגיע אליהם אחרי שיגעו את המסקר הזה, זוכרים מה הוא אמר? זה יפה ישראל מאוד. כי הוא ידע דברים שאנחנו לא יודעים. אני ידע איזה דברים של חברים שלי בממשלה, אבל במובן כלל, אירופאים של סאודי מגיעים לישראל במובן רוטיאלי עכשיו. ישראל יכול להכניע את זה. בקרוב, זה יהיה רק אופן. הם יכולים להכניע תהליכה, וישראלים יכולים ללכת לסעדיה ערביה עם הטלפון הישראלי. ובקרוב, גם בחרין יכול להכניע תהליכה. וצ'אד, אני לא שמעתי על המדינה הזאת, צ'אד, עד כמה יום. נראה לי שזו מדינה מוסלמית בקרוב לסודאן. צ'אד כבר עברה איזשהו סגנון עם ישראל השבוע. ובאמת או לא, יש הזכויה שגם סודאן וישראל כבר בצורה טובה עם אוזבקיסטן ואזרביג'אן. אזרביג'אן זה מדינה מאוד מוחה. ויש להם בורדה עם איראן. כשאנחנו מדברים, יש עשרות גנרלים ישראלים חיים באזרבליג'אן. חמש דקות מגיעים מהגבירה של איראן. אז יש הרבה דברים שעדיין מתחילים בעולם המדינית. ואם ישראל יכולה להיכנס למהלך עם האראבים הגדולים האלה, אז אולי, אולי, במהלך, במהלך הלך, זה יצטרך לנו. למשל, אתם יכולים ללחוץ על האראבים האלה. אתה רוצה ללכת לאינדיה, אתה יכול ללכת על סעודי ערביה, זה אולי 2-3 שעה קטנה ללכת. או אתה יכול ללכת לברזיל, על סודאן וכל המקומות האלה, וזה יחזיק שעות של הלכת, כי עכשיו הטלפון צריך ללכת בצורה ערבית, אתה לא יכול ללכת על מדינות ערבית. שם בלעד זה מיליארד דולר. בגלל שהפליטים הולכים כל יום, מולטיפלו בגס. כל שעה של גס בפליטה זה 30,000 דולר. שעה של פליטה. 30,000 דולר גס. זה הרבה זמן. אולי עכשיו הפרסים נגמרו, אז אולי זה 20,000. זה הרבה זמן. מולטיפלו בפליטים מילים, מולטיפלו ב-2-3 שעה בכל פליטה שאתה קטן. זה הרבה זמן. וגם יש דברים אחרים, כמובן שישראל תשווה דברים להם ותשווה להם דברים וכל מיני דברים, אוקיי, אז נראה מה יהיה. אז רק כשהאקונומיה בישראל התחילה מאוד קטנה ומאוד קטנה, ישראל מתחילה את קינה, אין מרקטים, בגלל שהאירופאים מגיעים לישראל, הם מבחינים בישראל, אוו, זה מקום מגיע, הם לא רוצים לקחת מרקטים בישראל. אם לא יש להם שולחן. עדיין במישורים של אייפון ובמישורים של אינטל, מייקרוסופט, זה כולם מבחינות ישראלית, אפל. אז זה קשור את המדינה הקטנה של ישראל, ברוקלין, קווינס, ומנהטן, כאחד מהמדינות הכי כוחות בעולם. זה מעניין. זה מעניין, כשאתה לוקח את זה, בעולם כזה, כשכמעט כל מדינות חייבות לנצח ישראל, ובכל זאת, העולם מתחיל. ברזילה התחילה לחברים, טראמפ בברזילה קיבל את זה. הראשון הוא אמר, אני ממשיך באמביסיטה לירושלים. הממשל של צ'ק בא לישראל, הוא נותן הספק הכי פרו-ישראלי בהיסטוריה של הכנסת. הוא אמר, כל מי שאוהב יהודים הוא מרחב נגד ה' כל מיני דברים, ממש כמו רבי. הוא מדבר בתוך הממשלה. הוא אומר, אנחנו האחרים הכי טובים בישראל. הוא אומר, אני ראיתי קטעות של בנג'מין נתניהו, שאומרים שאנחנו האחרים הכי טובים בישראל באירופה. הייתי מחשב, הוא אומר, למה רק באירופה? זאת אומרת, אנחנו האחרים הכי טובים בעולם. הכל מתרחק פה. טורקיה, שהייתה אחת טובה ביחד עםנו, היא הכי טובה שלנו. עם איראן. מדינות שהייתה אוהבת אותנו מאוד, ובכל זאת, אתה יודע... אז זה כל אפקט האיראן. ונראה איפה זה יעבור לנו. זה רק מראה לך איך ה' רואה את המשחק. דברים שאתה לא תחשב עליהם. בפעמים זה יכול להקבל. בפעמים, כל המדינות הערביות ידעו, כשבתי ההיסטוריה, הערבים נתנו לישראלים ללכת למדינות שלהם ‫לגמרי האולימפיה, בקטר. ‫קטר הוא הספנסר הראשון של חמאס. ‫הישראלים נכנסו לגמרי בקטר, ‫והם משתמשו בגמרי הישראלי ‫בקטר עם הפלגה הישראלית, ‫מרצה. ‫ועכשיו יהיה קטר העולם, ‫הקטר העולם. ‫זה לא קטר? ‫-לא. ‫זה לא קטר? מה זה? ‫-זה דוביי. ‫-דוביי? אבו דאבי? אבו דאבי, זה כל הדבר השמאל. הם כל, מה הם קוראים? האמריקאים. אבל הקאפי העולם יכול להיות איפה? בקטר. לא, הקאפי העולם יכול להיות בקטר. לא חושבים שאני באמת כל כך נאיב. שאני חושב שהם נפגשו בנו. אני כבר עשיתי את זה ברור, העניין האחרון שהם עושים את זה, זה כי הם ידעו שיש לנו מישהו יותר טוב לדבר על זה. אני יודע, אבל אני רק אומר לכם עכשיו, הם יכולים להיות בקופה העולמית, והמסגרת הייתה שתתן לכל האנשים להיכנס, והם כבר מייצגו שתתן לישראל להיכנס עם פספורם ישראלי. חושבו על זה, ישראלי הולך בקטאר, לא שזה בטח, אבל אני רק אומר לכם, דברים שעשרה שנים לפני זה נשמע כמו שהגעה הכי גדולה אם אתם אומרים עשרה שנים לפני שהטורקיה תהיה כבר כך גדולה כמו איראן לנו עם הארדואן הזה, אף אחד יצטרך להבין את הדבר הזה? אם הם אמרו לכם שסעודיה ערביה תהיה האיליד של ישראל, ראשון אולי בעולם, במיוחד עם אמריקה, אף אחד יצטרך להבין את הדבר הזה? אז אני רק מראה לכם, אנחנו חייבים בזמן כזה בהיסטוריה שהשם מפריף את האחרון איך זה יכול להחליט, לדרך כלל יש מדרש שאומר שהקטע של העולם יצא מפרג'יה להגיע לארביה מדרש ככה ברור יש מדרש ככה אז אתם יודעים מי זה פרג'יה, איראן, נגד סאודי-ארביה ואז זה יכול לעשות שהכל העולם יצטרף, ארהבות, ישראל, רשע העולם יהיה, זה מה שיהיה, נראה אר גול רבוטה היא לא להתכוונן כל כך הרבה מה יהיה, כי אנחנו לא יודעים בכלל מה יהיה. אבל אנחנו יודעים שאם אנחנו לא נהיה גדולים צדיקים, כשזה יקרה, אנחנו נהיה בפעולה סריאלית. הדעה היא, בכל מילך הספירטואלי שאתה יכול להיות, זה יקרה ביום כשכל הזה גוג ומגוג יתחיל. אם אתה יהיה צדיק, אתה לא יכול לצחוק. אם תהיה רשעה, אתה לא יצליח להסביר בפעמים. ה' ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ירושלם ותזכרו מה שאני תזכר לכם תמיד, אחת הדברים הכי חשובות היא אידאולוגיה שלכם, השקפה האם זה יהיה שקפה יהודית הלכית או אם זה יהיה שקפה שהיא נפגעת כמו מה שאנחנו מלמדים באוניברסיטאים ובליברליזם ובגויים ובכל הלפטים ובאקסטרה-אקסטרה-מודרני-אורתודוקים או קוראים להם אורתודוקים בגלל משהו, אני לא יודע למה אם זה יהיה את השקפה שלך, אתה תהיה בפעולה מאוד קשה. בגלל שהשם לא יעבור על השקפה שהיא נגדו לו. כי אם אתה יודע שהתורה היא אמיתית, ואתה לא יודע מה שבנה על ידיי, אין לזה תלוונות ולא תלוונות לזה. יש תלוונות לבריאות דעות. אנשים יש דעות, לפעמים הן עובדות. לא סיסטמטית. סטנטיאלי זה פרובל, אתה לא רליגי. פעם אחת, אם אחד מגיע על משהו, אתה יודע, פה הוא עשה רעיון, שם הוא אכל משהו לא קושר, דברים כאלה. אבל בגלל, אם יש את השקפה הנכונה, אוהב אשם, ועושה תשובה, ורוצה את הרעיון, אנשים כאלה יעבורים על זה. אנשים שהם 50-50, יעבורים על פרויקט של רעיון. אם בזמן הזה הם יכולו לעשות תשובה באמת קטנה, הם יכולו לעשות את זה, אבל הם יספרו הרבה. אחרונים יכולו לעשות את זה, אחרונים לא יכולו לעשות את זה. זה יכול להקום כשאנחנו מדברים. זה יכול להקום בכל יום. אנחנו יודעים היום שכל המקומות שהעולם צריך שזה יקרה, הם כבר כאן. איך אף אחד מהם היה 50 שנים לפני, תזכרו. 50 שנים לפני, אתה לא הייתה עם המקומות שאתה הייתה היום. אבל היום, זה הכל בקרה ללכת אז נראה מה יהיה, איך הרבה יותר ה' יחזק איך הרבה יותר ה' יחזק אחת, דברים אחרים, לפני שאני ממשיך, זה כמו שאתם יודעים, ישראל מגניבה עם אמגרנטים שהם נפגעו בישראל, מאריתריה, סודאן וכמו שהם אומרים, יש יותר מ-100,000 שלהם. במדינה קטנה כמו ישראל. תחשבו ב-100,000 אמיגרנטים אי-ליגאלים שהם מגיעים לניו יורק, בלתי. והם חיים בקווינטס, ברוקלין ובמנהטן. 100,000 אנשים. ממדינה מוסלמית שהם מגיעים לבריכה. רק כדי להראות לכם איך מטורף היא הסבירה בישראל שהם יכולים להגיע. הרבה של פוליץ ושלוחים שקיבלו פרידה. הם נותנים להם פרידה ונתן להם לבית. אפילו באסראל בן-גוריון אירפורט, הם נתנים לנשים שלא יש להם פספורט לבית. אתם חושבים בזה? תחשבו שאתם יכולים ללכת ל-JFK. איפה אתם? מהירן. איפה הפספורט שלכם? אני לא יש. הנה, 10,000 דולר. הנה, נתן לי לבית. הנה, יש להם קמרות וכל מה שאני חושב שזה נקרא. אז הנה, אולי זה קשה. בישראל גם יש להם קמרות. הם פשוט קחו מישהו מרצה שהיה יכול להביא מישהו לבית המדינה בגלל התקופה שלו עם האירופה. אתם יכולים להבין את הדבר הזה? אז עכשיו, בגלל 100, עוד 100,000 אמיגרנטים מהסודאן, אולי מישהו מהם, חברה או לא, הם מרדים גדולים, יש הרבה מרדים בישראל. בשנה הזאת, רק שתי הילדות היו מרדים. אחד 12 שנים ואחד 16 שנים. אחד, 16 שנים, היה אחד מהם אחד מהזה, אריתריה, הילדה של את אמא, מרדריה, 16 שנים, הם הצלחו את הלבה שלהם בגרבית ועכשיו, הלבה האחרונה, הילדה אחרת מותה, אבל הם פשוט הצלחו את הלבה שלהם עכשיו, מבחינה ערבית, 12 שנים, מותה. כשאני הייתי בישראל ילד, אנחנו לא קיבלנו אחד קטעים מרדים בישראל אחת שנה אני לא מגניב שזה לא היה אחד קטעים מרדים בישראל אחת שנה אף אחד לא מרד אף אחד לפני שהם הביאו כל כך הרבה גועים בישראל אני זוכר שהיה אחד קטעים מרדים בישראל של קטעה צבאית יהודית רחל הלר, אתם יכולים לגוגל את זה ראחל הלר, שהיא הייתה לביתי כשהייתי ילדה. היא נותנתה כשהיא הייתה מלחמתה במישהו. הם קחו אנשים חייניים, ושכחו אותם בפחות שנים. הם נקראים אמוס בראנס. וכל השנים הוא צחק, אני חייני. לא היה דנאי אז. אני חייני, אני חייני, אני חייני. חייני את החייניות שלו 20 שנים בפחות. בסוף הם אמרו לו, אוקיי, אנחנו נרחק אתכם מגזים, בסדר, כולם. הוא אמר, לא, אני לא אשכח מגזים עד שאתם נגמרו, שאתם עשו איזו חלקה ושכחו אותי כשאני חלקה. אני לא, אני לא צריך אתכם. אני הייתי חלקה כל הזמן. בסוף הם חלקו אותו והוא נמצא לא חלקה, הוא נמצא מגזים ופעמים אחר כך הוא מותי קאנסל. זו הייתה הסטוריה. המורים הזה שקט ישראל, כמעט כמו שהם נפגשו איזשהו מגניב אטומי בישראל. כולם היו בשקט, אני לא אשכח את זה. כולם היו בשקט גדול לפני שבועים. אף אחד לא יכול להבין שכן משהו כזה יכול להקים בישראל. הם לא נמצאו מרדכים. רק כדי להראות לכם כמה אנשים היו בשקט כשהיה מרדכים בישראל. זה לא היה אפשר. אני מדבר איתך לפני 40 שנים. עכשיו, כל שעה יש לך מרדים בישראל. כל שעה. למה? כמעט כל המרדים הם הגויים שהם הגעים לישראל. בכל קטנה קטנה הם מורים. 800,000 רוסים ומדינים מוקראנים. מזה המלאק הרבה מהם. מיני שלהם מכניסים הרבה אלכוהול ומדברים מאוד רעיונים ומיני שלהם נאצים עם סוואץ סטיקר טאטווס על גויים שלהם, הם הביאו אותם לישראל. אתה לא יכול להבין מה קורה. 800,000 שלהם הם גויים, והגמרות שלהם עדיין אנטסמיטים. למה הם באים לישראל? הם קיבלו 15,000 דולר מהממשלה, כל אחד מהם. 15,000 דולר במדינה, הם לא יכולים לעשות עד 20 שנים עבודה. הם לא יכולים לחזור. אז הם נחשבים, מה קורה פה ברשתה? החיים קטנים. בואו נלך. ואז הם הגיעו, הם קבלו סמטריי קריסטיאני. בקריסטיאני, כשאתה מגיע בתל אביב, בנייאפרו ובמקומות אחרים, אתה לא תאמין את זה. כל הרכבים, הטרסים, יש שעות קריסטיאני. אתה נחשב שאתה בקריסטיאני או ברוקלין. אני חושב שבברוקלין יש יותר שעות מאחורי. ‫והרבה מהם היו בגנבים. ‫הם נהגים אנשים, ‫הם נותנים לבית. ‫זה מגניב מה שקורה, ‫והפוליטיקה מפחדת עליהם. פלאס 100,000 של הסודנים והרטריהסים שהם קיבלו חצי תל אביב, כל סעוד תל אביב, שכונת התקווה, כל המקומות הפחות שהם קיבלו. כל התחנה המרכזית, כל הסנטרל הבוסט, כל הדלות, הפרסטיטוט, וכל הסודנים האלה. הפוליטים הישראלים לא יודעים ללכת אליהם. זה התחיל להיות זון בולטה. הפוליטיקים מפחדים ללכת אליהם. זה כמו... איזו פסקה בישראל שהייתה מפחדת עליהם. בסעוד, בדווין, מפחדת תקופות ישראל, הם קחים מקומות ומבנים כל מה שהם רוצים לבנות, ולא אחד מפחד להגיע אליהם. ובאחר כך, כשהממשלה החליטה להרחיק מקום אחד, מי הלכה לעזור לטרוריסטים האלה? מי הלכה לעזור להם? ישראלי הלפטי קרדיט, הקרדיט הישראלי, שאוהב אותם כל כך הרבה. ברגע, להחליט אותם, להחליט אותם בלבד. אבל הם הולכים לגבי רכבי ישראל. אה, הקרדיט הישראלי רק מנצח את החוק, כשזה נגד הרץ. כשזה נגד הלפטי, אין חוקים. זה הקרדיט הישראלי. תגידו להם רליגיה והישיבה הלכתה חמש פעמים על הברירה, וואו, נחתו את המקום תגידו להם שהערבים אקיפטו עשרה עקרות של זמן זה נכון לממשלה, הם אקיפטו את כל העולם, תביאו אותם ללחוץ לא תעשו משהו עכשיו זה מה שקורה עכשיו אתם מבינים כמה ריסקים אנחנו חיים עם עכשיו אתם מבינים למה זה מירה גדולה כל יום אנחנו חיים או אתם לא מבינים אז נראה, נראה איפה זה מתחיל, איפה אנחנו מתחילים להתחיל. הייתה לך אף פעם שמואל ליטל? שמואל ליטל. הייתה לך את הנמה הזה או לא? 79 שנים, הוא נפגש בשבועים של שלושה מרדים. הם נפגשו אותו בגלגל. אחרי שהוא היה בגלגל, אחד המבחינים הפוליטיים התקשר אליו והוא נפגש אליו שהוא נפגש 90 שנה יותר אנשים בשבועים של שלושה. 93 שנה, הוא נפגש ונפגש. הכי גדול פה באמריקה הכי גדול של מנהל סריאל הראשון פה אף פעם רק בגלל הדרך בגלל הדרך הוא אמר להם 90 קלעות ממורים הוא לא זוכר כל הקלעות שאף אחד לא ידע מי ממור את האנשים האלה, איפה את הגבולות 90 אנשים הוא ממור, 93 ממורים ולא אחד אמר לו איך להבין, רבותיי, אתם מסתובבים במסגרת בייגל, אתם לא יודעים מי מסתובב בצדק שלכם. אתם לא יודעים, אתם לא יודעים. אחד הדברים שהזוהר אומר, כשאנחנו נמצא בעולם, אנחנו יכולים להראות ולהבין דברים שאנחנו לא יכולים להראות ולהבין פה. אתם יודעים איזה תנועה אנחנו נמצא? אתם תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ואתה יכול תמיד תמיד לדעת מי היו חברים ת שלך, למה זה קרה לך, למה אתה חייבת את השידוך, למה זה קח לך הרבה שנים להתמודד הכל עכשיו יהיה כזה ברור, כי תזכר, עכשיו יש כל כך הרבה אינפורמציה ורעיון שלך לא יכול אפילו לקחת כל כך הרבה יש מיליאנים דברים לדעתי, כי כל דבר קטן שקרה לך, אני יכול לתת לך מבחינה אחת, זה מתחיל על מיליאנים דברים, מי הייתה לך, מי היו את האנשים שלך, מה עשית כשילד, מה עשית בכל יום, ומה היא עושה, ומה עושים את האנשים שלה, כל כך הרבה דברים, לא יש זמן לדעתי לך על כל סיבות, מה כל הסביבות אחרי זה, בגלל שבאחד היום של החיים, אתה צריך שבע שנים להבין את הסקרות, אבל כשהלך יהיה נחלת מהקטע, לא יהיה איזה סיבוב. זה למה שהאנשים שמותים מוותים קליניקליים, ובאים אחרי 4-5 דקות לבית, הלך נחלת לקטע, הם מדברים שהם נראים להם את הליב שלהם, כל דקות של הליב שהם ראו. והם אומרים, איך? הם מוותים רק 4 דקות. כל דטייל, כל התפקיד, מאז שאני הייתי ילד קרולים על רגל, עד הסרטון של האקסדנט, הכל הלך בסקונות בידי. כמו בדרום. ובדרום שזה רק 9 סקונות, אתה יכול להיות סטוריה של 6 שנות, עם התפקידות ומחזירות. איך זה נפגש ב-9 סקונות? אתה רק נפגש במילה. איך הייתה לך דרום כל כך די? עם כל כמה דטיילות והתפקידות של שעות. התגובה היא בגלל שזה סול אונלי, בלי גולם, אין יותר סיבה. האם אתם גם יודעים שבמדינות אחרות, הזמן הוא מדהים כאן או לא? פה יש 24 שנות, 60 דקות בשנות. במיני מקומות זה דרך אחרת לממשל זמן. זה מניח על מה? אתם יודעים על מה? זה מניח על גרוויטי. ‫הגלגולה של המקום ‫מאפקת את המסגרת הזמן. ‫זה מאוד מעניין, ‫כי יש איזה גלקסים ‫שהם כל כך רחוקים ‫שאם אתה מסגרת ‫גלגולה של העולם שלנו ‫על ידי זמן שלהם, ‫העולם באמת מיליארד שנים. ‫ראיתי סרטון על זה ‫של פרופ' ג'רלד שטרודר. ‫מישהו כתב מהספר שלו, ‫מסגרת איך אם אתם מתחילים את זה על ידי שני פלנטים עם שני גרוויטים זה החלט את כל המדע של הזמן שאנחנו יודעים פה. אינסופי. תנסו ותנסו להבין איך זה עובד. אבל אחד מה שאנחנו יודעים זוהר אומר נותנים לו לאדם רשות לראות את מה שהוא לא יכול להראות בעולם הזה. כל קטנה קטנה. למה הפליטה נגמרה? איך זה קרה? דברים שאתה לא ידע על הממשלה, על המדינה, על העראבים, על הנאצים, על... כל מיני דטאים יהיו ברור לך וכל זה יהיה מיוחד וכל הקושיות שלך יתרחקו למיליאנים קטנים ולא יהיה לך שאלה אחת And it's written over there that over there in front of Hashem everyone put their head down and say יפה דנתנו You judged us fairly לך השם הצדקה ולנו בוש את הפנים That's why it's in the Selichot Because this is what in Reshit Chochma it brings from the Zohar כל אחד קווה את הטריאל, לא ככה, כאן הקבוצה קווה אתכם לטריאל, אתם קווים, זה לא חברה, אתם לא תתן לי לדבר, אתם לא יודעים כל הדברים, אני יש לי חברה מגניבה, כאן זה לא ככה, כי זה עולם האמת, זה ברור שאתם קבלתם בדיוק מה שה' רוצה שאתם תקבלו, ולא יש שחקים כאן, אז כל אחד קווה אתכם, אתם קבלתם אותנו חברה, ה' לך השם הצדקה You always write ולנו בוש את הפנים All we have is the shame. We have to deal with the consequences of our action. We're going into this parasha. I want to continue from where I left yesterday. Yesterday I explained the arguments between Yosef and his brothers. The ideological arguments which was all halacha. Arguments in halacha. ארגומנטים על סלוטר את האנימול ולא לדאוג עד שהאנימול יהיה פולי מה יקרה אם אתה סלוטר את האנימול ותמצא שהיא נפגשת ויש לה ביבי ביניהם קפה? אתה צריך לסלוטר את הביבי גם או אתה יכול לאכול את הביבי כמו שזה? כל מיני שאלות כאלה הדרומות של יוסף ‫שנגדה יותר לנצחות האחרונים. ‫יוסף הולך לשכם, ‫מקום שבאים כל הפרובלמים, ‫והאחרונים ראו שהוא הגיע. ‫וזה הקבוצה. ‫זה איזה מקום הלכנו אשר. ‫האחרון רואה אותו מברך. ‫שימון ולוי אמרו, ‫הנה הולך הדרימר. הנה הוא, הדרימר, הוא בא. בואו נקווי אותו. בואו נקווי אותו. ונקווי את הולך שלו לבית. ואני אגיד למותו, שהוא נאכל בפחד. בכל זאת, הוא רק נקווי אותו בפרש אחד. זה הרבה הרבה הרבה יותר. הם עשו לו ממש פרש, פרש. והם הגיעו לבחירה שהם צריכים להשיג. אז רווין אמר, רווין העולמי, רווין אמר, למה אנחנו צריכים להתאים את עצמנו? אנחנו תמיד יש לנו דווקא אם נכנסנו לרעיון נכון או לא. בואו נכנסו לו לבית עם סקורפיונים ונחמודים ונראה אם נכנס נכון או לא. אם נכנס נכון, הם יפסקו לו. בגלל שאם אתה נכון, האנימוסים יכולו להצליח לנצח אותך אם אתה נכון, הם יכולים להצליח לנצח אותך דניאל, הפרופט, שלושה ימים היה עם הליונים, היו מפחדים זו היחידה שהם הולכים לטורצים אנשים הם יכולים להכניס אותם לבית עם הליונים, הליונים הם יכולים להכניס אותם לפחות והם יכולים לבית אדם ללכת לבית עם רוב וכשהוא יכול להכניס לבית, לפחות כשהוא יכול להצליח להצליח לפחות, הליונים יכולים להצל They won't even make it to the floor. In the air they already eat him. They are so hungry. So Daniel, not only the lions didn't touch him, when they're starving, they came and bowed down next to his legs. Daniel, the tzaddik. The Gemara say, who deserve to be Mashiach? Who deserve to be the Messiah? The Gemara say, depend. אם הוא מאחורי האנשים שהם חיים בנושא שלנו רבי, הוא נכון להיות המסייר רבי יהודה הנשיא, למה? הוא היה האנשי הכי טוב בעולם. קודם כל, הוא היה החכם הכי גדול, הוא כתב את המשנה. זה שישה סדרי משנה, רבי יהודה הנשיא. הוא מגיע מהקהילה של רבי דויד. לא כל אחד מגיע מהקהילה של רבי דויד, הוא לא יכול להיות משיח, אם לא מגיע מהקהילה של רבי דויד. אז הוא קבוצה של רבי דוד. הוא גם יש לו פרק בשלו, שזה יעקב אבינו. גלגול של יעקב אבינו, חלק של שלו יעקב, הוא נכנס לרבי. הגמראסי רבי אומר שהוא לא קבל אף פעם את היד בפנים שלו. זה כמה הוא היה מודס. את היד שלו לא הלכה פעם. כמה שנים הוא חי? 120 שנים. והוא היה גם מולטי מולטי מולטי מיליאנר, ביליאנר, מה שאתה רוצה לדבר עם, מיליאנר גדול מאוד. והיום כל יום הוא מגיע לתפוח בבית שלו, הוא היה עם דבר גדול מאוד, מלחוץ מבית גדול, והיום כל יום אנשים פחות יצאו ויאכלו, והם יפסקו את הכל. לפני שהוא הלכה מהעולם, הוא ראה את העדן שלו, והוא אומר, אשם, אתה מיוחד שלי, אני לא מקווה את העולם הזה בכלל, כמו שהמציאות שלו. אני לא חשבתי על איזשהו אשר כאן כל מה שאני חשבתי עליהם זה התורה ומצוות והגמרא אומרים מה זאת אתה מדבר? אתה חיים בבית גדול, יש עבודה, הכי טובה הייתה על הטבל כל הזמן שאף אחד לא יכול להבין והגמרא אומר, כן, אבל זה לא היה לי, זה היה לכל מי שבחור שלי אני לא חושב על הדברים האלה, המדע שלי היה תמיד בתורה אז הגמרא אומר, אם מישהו של היום יהיה המשיח, בטח זה הוא אבל אם זה מהגמרות הקודמתיים מי נספר מכל אלפי החכמים שהם חייבים לפני? מי נספר להיות המשיח? דניאל. דניאל. אז הוא היה מאוד גדול, גדול נביא. דניאל. בגמר הזה. בגלל זה, זו גמרה שהחבדים מייצגו לנסות להסביר את האידאולוגיה שלהם. מה זה האידאולוגיה שלהם? הם מנסים להסביר שהמשיח יכול להיות מישהו שמור ושתראה לביתו. כמו שאתם יודעים, הקריסטים אומרים שJ.C. יצא וימשיך את העולם. אז כמו לפני שהרבי לובאביץ'ר פסט, כשהם שאלו את החבדניקים, הוא מאוד חי במדרך במנהטן אז הם אומרים, המדבר, המדברים של חבאד אומרים אני זוכר שאני רואה את זה חיות זה נורא, הוא היה בטלוויזיה חיות פה הוא אמר לרפורטר, אתה, הוא אמר לרפורטר, אתה מבקש את ילדים שלך בשביל היום אחרי שהרבי יפסק אז אתה יודע מה הוא התגלגל לזה? הוא אמר לו, אתה מבקש את ילדים שלך בגלל שהלילה לא יפסק מחר זה מה שאתה מנסה לדעתי, החבאדניק והמסקר הזה שואל אותו, האם אתה באמת מספר את השני? אנחנו אנשים, אנחנו כולנו ימות. האם אתה מספר את המות של הרבי? לבית האדם, אם הבית אדם יצא או לא? זאת אומרת, מבחינתך, אין סיבה שזה יקרה? הוא אמר לו, אין סיבה, הוא המסייאה והוא לא יכול למות. אחרי שהם הוכרחו שהוא נכנס, איזה פסטיבל של דעות מתחיל. אוקיי, אין שאלה שהוא פסד, הוא פסד רק בצדיקים, אבל הספירט נמצא, כמו שאמרנו, דוד מלך ישראל חי וקיים, אז הרבי חי וקיים, בלי צדיקים. הוא לא מותה באמת, הצדיקים לא מותה אף פעם. זה מה שאנחנו ידענו לפני, כל צדיק הוא כזה, זה לא נוזיר. אולי קוראים שזה פשוט, הוא לא מותר, לא היה אף אחד, הם קבלו קפן אמפטי, הוא לא מותר, אוקיי, זאת דבר אחר שהם קוראים. ואולי קוראים, כן, הוא נכנס, אבל לא יש קרדיט, הוא יוצא וישחרר את העולם. יש רק איזה פרובל עם זה, מה זה הפרובל? המצב בזה הוא שהגמרה אמרה שהם היינו צדיקים גדולים. זה מה שכל אחד חשב. האדם היה בר-כוכבה. הוא היה גאון גדול מאוד. הוא היה מלחמת 60 אגועים, נחתם אותם בפעולה אחת. כל אחד היה בטח שהוא המשיח. לא אנשים רגילים מהחולה. רבי עקיבא, הגדול ביום ההיסטוריה, היה מנגן שלו לדבר שהוא המשיח. זאת איך הוא היה מבין. מה קרה? אחר כך היה כוכבי כוכבי ככה, אחרי שהם נגמרו את כל האחרונים, והוא אמר להשם, תשמע, אני לא צריך לך להיות בי, אני לא צריך לך להיות אחריי. פעמים של מגניבה, סניגה באה, נגמרו אותו, והוא מת. בזאת, כל החכמים, אינקלוד רבי עקיבא, נגמרו שהם נכון. למה? בגלל הדברים שהם עושים עכשיו, הוא יצא וישחרר את העולם, אז מה אם הוא מת? אתם מבינים? ואחד מהמלכים החרקים היה מסתובב בטלויין, מדברים על ג'ייסי. והחפץ חיים היה בטלויין. והחפץ חיים אמר לו, כל מה שאתה קוראים זה מזל. ג'ייס הוא מותי, ובגלל שהוא מותי, הוא לא יכול להיות המסיים. זה היה לפני מה שקרה עם אלובביץ' הרבי, 30 שנים לפני, נכון? והחפץ חיים התגלגל למישיונאי הזה. אחרי שהוא מותי, זה הכנתה. וזה רק כדי לתת לנו דוגמא, איך אנשים יכולים להחליט את התוכניות ומה שגמרא קורא, כדי להתמודד את אגנדה שלהם ואת התאמינות שלהם, אפילו את התאמינות החלטות. אנחנו נחליט את התורה כדי להתמודד עם מה שאנחנו חושבים. אתם מבינים? אז כשאחד נכנס, כמו שהיה רציון, והרבי, אין דווקא שהוא היה צדיק גדול מאוד, והיה הרבה עבודה. כשאחד נכנס, הוא נכנס, זהו. ובעזרת השם, כשהמשיח נכנס, כל הצדיקים יחזרו לחיות, ויהיה להם החיזוק של המות. וכל הצדיקים הגדולים, אולי היו יכולים להיות המשיחים, ויהיו יחזרו לחיות. אז הם השתתפו את ה'גמראה', והם מטרידו הרבה אנשים. הנה אתם רואים? הגמרה אומר אם זה מהחיים הרי זה רבי אם זה מהמתים הרי זה כדניאל אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה ממלכות הקודמות, שהיא קטנה יותר, כל מלכות קודמות קודמות קטנה יותר, נגמרה, אם הראשונים הם כמלכים, הרי אנחנו כבני אדם. אם המלכות הקודמות היו אנגלים בקטנה שלהם, אנחנו אנשים. ואם היו אנשים, אנחנו דנקים, במישך להם, נגמרה אומרה. ולא כמו הדנקי של פינחס בן יאיר. ‫הוא היה עם דנקי טל מתחכם, ‫ראש ישיבה. ‫הוא יכול להגיד איזה אוכל ‫הייתה נותנת לו מהסרונו. ‫אתה מביא לו סטרון, ‫הוא אוכל, זאת אומרת, ‫הממשלה קיבלה 10%. ‫מה שהיו נותנים לו, כל מיני דברים, ‫מאחורי הגרוז. ‫ואם לא, הוא לא אוכל. זאת אומרת שהדנקי הזה יותר גדול ממנו. כי אם אנחנו דנקים, במיוחד עם הצדיקים הגדולים שהם חייבים להשתתף, ואם יש לנו דנקי כזה, אנחנו רוצים להיות כמו הוא. אנחנו יכולים להגיד את ההחלטה אם האצבעה ניתנה מאסר או לא. אם מישהו ניתן לך אצבעה, אתה יודע אם הוא ניתן מאסר או לא. הדנקי הזה היה רוח הקודש. ארבעה ערבים נתנו לי היום שאלה. יותר ויותר ערבים מתחילים אותי. אז אם אני מתקשר איזשהו יום אתם יודעים למה וואלה רב, אמר לי היום שאלה נותנת לי פטרה של גמרה, התקשורת לאנגלית, שאומרת על איך המשיח יצא אם זה טוב, הוא יצא ככה או הוא יצא כמו אנשים פחותים על דנקי הערבים רצו לדעתם אם היום יש סיכוי שהמשיח יצא על דנקי טובה שאלה, לא? למה הערב חושב על כל המיליארד של שאלות שאתם יכולים לשאול על הגמרא? למה הוא קיבל את השאלה על הדנקי? בגלל שזה נחשב גם עם מוחמד שהצליח ללכת לחיים על דנקי, על דנקי ברחוב הם מקפיאים הרבה של הדברים של יהודים לאסלאם אז השאלה הייתה, איך זה אפשר שהמשיח שבא לשחרר את העולם יבוא על דנקי? אז זה באמת אפשר? אתם באמת חושבים שהמשיח יבוא על דנקי? אף אחד יבוא על דנקי? אם המשיח יבוא על דנקי, איזה ליטוויץ של פונוביץ' יבוא עליו? היי, אני המשיח מה? הולך לבדואים שם, למה אתה בא פה לבני ברק? אה? לא? הוא הולך לבני ברק, לחסידים, לווישניט, על דנקי, הדנקי, אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה הם עדיין לא יקבלו את זה אז באמת אתם חושבים שהשם יעבור על כזה דבר? יעבור על המשיח היום עם סוט יפה, ועולם, ודנקי? איזה אפקט יש לו? ברור שזה לא לידרלי מה זאת אומרת אני הרוכב על חמור? מה זאת באמת אומרת? חומריות, of course. ויחבוש את החמור, אברהם אבינו. Why do we care that the Torah has to tell me that Abraham put things on his donkey. ויחבוש את חמורו. What importance it has in a story. The story is take your son into the place I will show you and bring him as a sacrifice. למה אני צריך לדעת שאברהם נכניס דברים על דנקי, סדל, וייחבוש את חמורו? איך זה עדיף לסטוריה? התורה לא נותנת אקסטרה שאלה. בסופו של דבר יותר מיוחד. נתחיל. למה אנחנו צריכים לדעת שאברהם נכניס סדל על דנקי? התגובה היא, לא בגלל זה. וייחבוש את חמורו זאת אומרת שאברהם נכניס את המנצחות. תפוס את זה, זו היחידה שהייתה שאתה יכול לתפוס בקרוב בבוקר ולרחוץ לתפוס את הילד שלך כניסיון. אותו דבר עם המשיח, למה צריך להיות פחד? הגמרא אמר שהלידר צריך להיות גדול. הרבה מקומות. למה? אם אתה רוצה לעשות את מישהו בבית חדש, דיין, בטח שיש לו הרבה זמן. למה? בגלל שהרבה אנשים יישארו להם אהבות. כי הרבה אנשים יישארו להם אהבות לרבה אנשים, לא לתלמידי חכמים. אם מישהו שיש 100 מיליון דולר יצא לבית והוא יראה 40 שנים דיאן, אברך של הקולל, שעובד בטנט, ויצא עם בייסיקל לבית, לא משנה איך הוא יעבור, הוא לא יביא את זה במיוחד. אני אוכל 10 בניים במנהטן ואתה תגיד לי, אתה תגיד לי מה לעשות? זה מה שהאנשים עושים שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם שם הוא בעל הדעה, בעל המעה. The ones who own the bills, the money. He is the one who has the right to express his opinions before everyone else. What's the proof that this is always like that? The shuls. Go to all the shuls. Every massive fancy shul that has a board. Who are the board members? All the rich people. מי שחשב לפני שהם נמיינים חברות שהם תלמידי חכמים? לא. מי שחשב שזו אישה של החברה, יהודי, לא יהודי, חבר פסיק? לא מי שחשב. מי שחשב שזו אישה שלו לוקחה כמאדל ברחוב או כמו שרה עימנו? לא מי שחשב. אף אחד יודע אם הוא עושה את המדינה באמת או אם הוא עושה כל מיני פרויקטים, אף אחד לא יודע, יש לך זמן, יש לך כוח, אנחנו צריכים אותך פה, אנחנו יודעים שהשולה היא במידה טובה, יש מישהו שיכול לציין המשרד או להביא הרבים לתפקיד, זהו למה הם נותנים את המערכת לאנשים עם זמן, אם הם עובדים או לא, אף אחד לא יודע. והרעיון הוא, שבאותו פעמים, את המשרדים האלה, הם מסוימים כדי לדעת שאני במשרד, קוראים לתקופה של השול, והרבי הוא הלידר, והוא עושה את ההחלטה כשהוא מגיע לרליגיה. אבל איזשהם משרדים האלה היו מזכירים. אחרי שהם היו נמצאים לעבוד במשרד, איזשהו רגע הם חשבו שהם נתנים לרבי השול. והם ידעים מה יקרה בשבוע, מי יכול לדבר, מי לא יכול לדבר. כמה זמן הרבי ידע? הרבה, 15 דקות בשבת, רבי, הרבה. והם ידעים מאיפה להוריד את האדם, אפילו אם הרבי אמר, הקשרות שאלה היא חזקה. אתם מפחדים על התלמידת גמרה, בואו נעשה את השבוע. ולכן הרבי מתחיל להיות פרופסור והוא מפחד שאם הוא מדבר כל כך הרבה אז הם לא יפגשו אותו כי הם יכולים מה יקרה אם הם יפגשו אותו? פחד רבי, הוא פשוט הגיע כאן לפני שני שנים הוא יפגש את הילדות שלו בסוף בישיבות הם יפגשו אותו, איפה הוא יכול ללכת עד שהם יקבלו עבודה כאן? איפה הוא יכול להשיג? מי יקבל עבודה? מי יקבל עבודה? מה ישיבות הוא יכול להשתתף לילים שלהם? חשבו לי, זה ניסיון מאוד מאוד גדול. זה נכון, זה מאוד קשה להיות רבי ושול. זה מאוד קשה גם להתקשר עם רבים שלא תמיד עושים את הדבר הנכון, בגלל שהם נשתתפים בניסיון כזה, אבל אם אתה באמת באל אמונה וביטחון למקום הכי גדול, ביותר אנשים לא יוכלו להתקשר לדבר כזה. מאוד קשה. אתה צריך להחליט עם מחללי שבת שבא עם כאב, עם אנשים שאומרים איגועים עם כל מיני חסרים חסרים שמישהו הביא ואין לו משהו שאתה יכול להגיד ועם כל מיני אנשים שלא אוהבים החזן בגלל שהוא קטן והוא רוצה קטן והוא רוצה את זה וכל אחד יש מה להגיד, ובסופו של דבר אנשים שייעבורים זמן זה קטן, אני אומר לך, זה באמת קטן זה קשה, מאוד קשה כל פעם שיש לי בלו מון, יש לי אחד מהרבים שקוראים לי קטנית, תגידי על זה במהלך שלי. למה? למה הוא לא יכול לדבר? הוא יפה בפעם הבאה. מה, אתה התחלת בלחמת נגדנו? אתה מדבר על רעיונות? אתה מדבר על רעיונות לא חושבות? אתה מדבר על חיילים גדולים? אתה מדבר על סקרטים קטנים? אנחנו אותכם! כל אימא שלנו כזאת פה, אתם מגיעים ללחוץ נגדנו, למרות שאתם יחזקים. מפחד, אבל הוא גם מפחד על השם. בעברי זה נקרא בן הפטיש לסדן. אתם יודעים מה זאת בן הפטיש לסדן? פטיש זה סדן. סאדן זה הדבר של מדל שאתה מכניס לו, כשאתה מכניס את הלב, ואתה רוצה להכניס איזה דברים, אתה צריך להכניס איזה דבר. זה נקרא סאדן. אז הלב הוא בין ה-פטיש, ה-האמר, וה-סאדן. באותה או באותה, הוא יכול להכניס. או מהמערכת או מהמערכת. זאת אומרת, זו אינסיטואציה. ואחת, הם מפחדים על האנשים עם כוח, בצד השני הם מפחדים על ה' אם הם מפחדים על ה' הם צריכים ללכת אפרץ לאנשים מפחדים אם הם מפחדים על האנשים מפחדים הם צריכים ללכת אפרץ את ה' אז מה הסולושיה? בואו נקרא להם מפחדים נתן להם את המסגרת נתן להם לדבר עוד שעה או שתיים ניתן להם את כל האמת שלהם במידה שלהם עד שהם מפחדים להצליח להצליח את ה' למות ואז אני אגיד להם שאני סליחה, אני לא ידע שזה מה שהוא אדבר עליו. אוקיי, לא לדבר, אני לא אקבל אותו עדיין. זה לא יודע לדמות אותו. אבל לפחות הוא ידע שכשהיום הוא יסתכל בצד השם והשם יגיד לו, שם עליך, תראה איך נראה את הקבוצה שלך, אתה יכול להגיד, מה שאתה רוצה, השם? אתה יודע שזה לא משהו שאני יכולתי לעשות. עשיתי את הכי טוב שאני קבלתי מישהו לדבר בטוחה אז אלה שלא ידעו לא יכולים להגיד עכשיו שהם לא יודעים מה הבדל שזה עושה אם הוא דבר או אני דבר? אני קבלתי את העבודה חמש אנשים נפגשו, הם נשמעים הארץ לא רוצים להחליט מה אתם רוצים לי לעשות? אז אני יכול לבוא, הם יביאו אחד קונסרבטיבי קטן! הם יתחילו לאכול איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן איתן ואז איתן אנשים איתן איתן יתחילו להשתתף איתן איתן כשאנשים ישתתפו רגלות לשול ואנשים יתקבלו פארקינג בוואלה כמו בלאה יש שול גדול פרסיון, פארקינג בוואלה בשבת עם אין שם פארקינג בוואלה הם קוראים להם אורתודוקים פארקינג בוואלה זאת אומרת אנחנו לא חושבים אפילו שיש משהו שרון פה. אין פרובל. איזה חולים יש פרובל גדול, יש להם עשרה אנשים. איזה אנשים הם נכנסים. הם לא רוצים מפחדים, הם לא רוצים מטרות, הם לא רוצים... אין להם מיוחדה, הם לא רוצים... הם לא רוצים את זה. אבל הם הם הקבוצה שם. ויש להם הרבה פוליטיקה. אתה רוצה להביא מדבר, איזה אחד רוצה אותו, אנשים רעיונים לא רוצים, אנשים רעיונים יכולים לעשות כל מה שהם לא יכולים לעשות, לא להגיד שקר קושר יכול להגיד את הרשול. זאת תנגד דרך למהלך שלהם למהלך שלהם למהלך שלהם למהלך שלהם They would only want someone who come and kiss up to them. You're wonderful. It's better you're doing something than nothing. Hashem love all of you. It's enough you're Jewish, you're going to heaven. That's what they want. And that's what they get. And that's why them and the speaker will end in a very good place in hell together. Yes, that's the truth. Since we don't say names here, we're not directed את השאלות שלי למישהו ספציפי, אנחנו מדברים על פנומנה גנרלית. אלה שיודעים שזה כמו שהם, זה הזמן להחליף. ואני לא כאן לדעת על אף אחד, זה עשהם עבודה, לא שלי. אבל אם אני החלטתי לדעת דעות, אני צריך להשתתף על מה שאומרת התורה, לא על מה שאנשים רוצים להשתתף. אתה מבין? אז בואו נמשיך. בגלל זה, אתה צריך לדעת שיש רמבן בשער הגמול. זה רמבן הלגנדי. כל מה שאנחנו יודעים על עולם הבא, משיח, יום המשיח, מה יהיה, זה אחד הרמבן המאוד חשובים שלנו. שער הגמול של הרמבן. רבי משה בן נחמן, כמעט 800 שנה. ושם, בשער הראשון שם, הוא כתוב משהו מזמין. משהו מזמין. הוא כתוב ולדבר שלו, הווירשון שיש לי, יש כתובות של רבי אוהל מיסטטמר בסדר, כתובות הרמבן הוא בסדר, רבי אוהל מיסטטמר הוא בסדר אז הוא כתוב שם, יהיו לידרים של הקבוצה רבי, זה אנשים שאנחנו בקבוצה, שיהיו לדמות את התורה האמת And will teach people the right halacha. They read from Shulchan Aruch, they teach. They read Gemara, they teach what the Gemara say. And they will go to hell and will never ever come out of there for eternity. That's what the Ramban writes. לעולם לא יצאו משם, לעולם, never. Why? He explains. Now why? What kind of a leader who teach Torah and the real Torah? Forget it, today many people don't even teach the real Torah. I'm talking someone who really teach, Dafyomi, Halacha, Mishna Brora, Tulkhan Aruch, Rambam. He reads and translate. So the Rambam writes over there, they will end up in a worse place in hell and will never ever come out of there. Why? Because everything they only cared about Is their control And power over the people Not Hashem And therefore The people of that community Aimed To worship that Rebbe That Rabbi That leader, whatever you want to call it Not Hashem Hashem was pushed to the second place בגלל זה, האנשים האלה תחילו בפחות איתנית שאתם יכולים להכניס. הם התחילו להיות אידולים. אם תהייתי עדול ולא עשיתי משהו על זה לתת עדול, לא, אפלתי אתה נכון. אני לא ראיתי אף אחד לעשות לי עדול. אני מפחד על זה. אני מפחד על זה. אני אוהב את זה. אני מדבר את זה. אני קריאת את האנשים להפסיק את הטבעות שלהם, והם לא רוצים להפסיק. מה את רוצה שאני אעשה? להפסיק את עצמי. אני אעזור את זה. אני תהייתי עדול עד עדול עדול. אתה יודע? אבל אם, כשהם אמרו לי, שאני הלידר, ואני זה, ואני זה, ואני לא עשיתי משהו להחליט את זה, ואני כאילו נפגש את זה, אז זה נפגש מאוד. רמבן, לא אני. רמבן, הוא אחד הגדולי הראשונים. יערדו לגענון ולא יצאו משם לעולם. Why? Because the people of the community aim in their mind, in their heart, to do for him and not for Hashem. Like one person once told me 21 years ago, if this one, this rabbi, will tell me to eat pork, I eat right away with no hesitation. This is what we're talking about. There are thousands of people like this. איך הרבה פעמים ראיתם כל מיני לידרים שהם היו בהתגלגל עם לידר אחר מבחינה אחרת או איזו קומיונטיה שפליטה ל-2 ועכשיו התחילה בולטה שהם נותנים אנשים מהקומיונטיה לנצח האדם האחר לגבי רכבי התורה והוא עושה את זה ומישהו בא ואומר לו איך אתה יכול לעשות את זה זה לגבי התורה, זה לגבי ההלכה הוא אמר לי לעשות את זה הוא ידע מה הוא עושה לא, הוא לא הוא יש אוהבים ואיגו דווקא כמו אנשים אחרים והוא מנסה אתכם ללכת ולהשתתף ולכתוב דברים באינטרנט או ללכת לבריארים ולתת אינספקציה או לקרוא בפוליס ולשתתפק חילול ה' למה הוא לא עושה את זה? למה הוא מנסה אתכם לעשות את זה? כי הוא ידע שאתם מגניבים, זהו למה הוא ידע הוא ידע מי הוא בקומוניטה, הוא מגניב כדי לעשות את זה לא כל אחד יכול להגיד אני עושה את זה עצמי, הרבה שנים אגד. אני עושה את זה עם מישהו, ואחר כך, חבר טוב שלי, שעושה לי הרבה בעניינים, עשה לי הרבה, והוא היה כל כך מפחד ומאחד, השם שמיים, הוא החלטה להחליט להחליט את הקבוצה. והוא שאל אותי לתת ללדר של הקהילה בזה, בזה זמן, רגל, כי הוא מנסה ללכת ולתת לו הסביבה למה הם רוצים לחיות בקהילה, אז הוא שאל אותי להיות השליחה. אז הוא נתן לי רגל ביניהם, סליחה, והעבודה שלי הייתה ללכת ולתת לו את זה. אז כשנתן לו הרגל, הוא נתן לו את זה, והוא התחלתי לראות את הרגל, שפה שלו התחילה לביטחון, והוא תראה את זה ככה על הטאבול, ורשעים על הטאבול, רשעים, מגניבים, אני אשחרר אותם, אני מרגיש. אני הייתי מרגיש, קיבלתי את הסרטון, אני מתחיל לראות. הוא היה צריך לראות מה זה היה סרטון של קיס. אנחנו תמיד נתקדם לך, נחלנו להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט לה איזה אנשים של הישיבה חייבתם בבית שלהם אוכל מהם כל יום! הולך ומציג את הטוסטר אופן בקטנה בקטנה! אז הם יכולים לבית שלהם, מבחינתם בבית, ואומרים להם שלום, והם לא נתקעים! אתה מבין? זה מה שיש לנו בעולם. אחד יום, הוא הראה שכל יום אני הולך לדבר עם הזה, כל יום. לוחץ של הישיבה, הכאב שלי מפקד וזה על הרעיון הראשון על הרעיון הראשון, אז כל אחד שעובר על הרעיון הראשון יראה את כאב שלי במרחב שלו הוא אמר לי, אני מאוד מפחדת ממך אני אומר לך, למה? הוא אמר לי, אני שאלה לכל מי שלא יצא מהמקום שלהם, ללא לדבר איתם ואתה, המנהל הידי שלי הוא הולך שם כל יום וכל אחד יצא אלי ואומר לי, למה המזרחי הולך ואנחנו לא יכולים ללכת אתם מגיעים לבניי אתם מגיעים לי הוא אמר לי אני אגיד לו, אני לא מבין מה הם עשו בגללי שלי? רק טוב הם עשו לי אתם רוצים שאני תהיה תמיד תודה להם? אתם לא אוהבים להם איזה תודה הם אוהבים לי, ואתם אוהבים להם, זה למה אתם אוהבים לי אני אגיד לו, אתם יכולים להגיד כל מה שאתם רוצים במידה שלו, אתם יכולים להגיד כל מה שאתם רוצים אבל זה לא יעבור אני באה כל יום ואני אראה אותם איך אתם אוהבים או איך אתם אוהבים אז תגידי לי עכשיו מה שאתה רוצה הוא נראה לי ככה והוא נפגש הוא אמר לי, אוקיי אז תעשה לי עבודה, תחזור לי לבריכה זה הטיפול של המנהיגים שיש לנו היום לא צריך להגיד שאני נפגשתי אותה ברגע אחרי זה And he did everything he can to murder me. And what happened? Hashem murdered him. That's the way the world is, rabotai. If you don't want to become a human being, nothing ever, ever is going to be the right way for you in the long run. Never. It just cannot happen. Do you care about yourself only or do you care about Hashem? If you care about yourself, why do you want to become religious? There's no room for you in leadership in religion. לידר הוא עבודה של הקבוצה אתה עבודה אתה לא משחק אתה נמצא אחרי הקבוצה כמה זמן זה יקרה לדבר עם אנשים אתה לא משחק אנשים בקבוצה אתה לא פסיכולוגי 600 דולר שעה אתה רוצה להיות פסיכולוגי? תקח עבודה ומשחק אנשים בקבוצה אתה בא לדבר עםי על עבודתך 600 דולר שעה אף אחד לא תשכח את זה זה עבודה אתה לא לידר של קומיונטי, אתה חבר של קומיונטי, אתה מקבל קלט 2 א.מ. בלילה, מישהו פשוט מת. אתה מגיע, מבחין להם מה לעשות, במהלך הלילה, מבחין לבית, חברת קדישה, זו עבודה, זו עבודה מגניבה, לא חושב שזו עבודה מלאה. אבל זה מה שאתה קבל, אתה קבל את זה, אתה קבל. אתה קבל של הקומיונטי, אתה לא רוצה, אתה רק רוצה לקבל, אתה לא רוצה לתת, זה לא עבודה לך. דווקא כשתהיה דוקטור, הם יעבורים לך בכל זמן, כשתהיה בפליטה, כשתהיה בפליטה, כשתהיה בפליטה, כשתהיה בפליטה, כשתהיה בפליטה, כשתהיה כשתהיה בפליטה, כשתהיה בפליטה, כשתהיה בפליטה, כשתהיה בפליטה, כשתהיה בפליטה, כשתהיה בפליטה, כשתהיה בפליטה, כשתהיה בפליטה, כשתהיה רבי הוא עשרה פעמים אפרך של דוקטור, בפ דוקטור עדיין יש עבודה, מישהו קח את מקום שלו, אם אתה לידר, מי יקח את מקום שלך? אתה רוצה ללכת שלושה שנותם בפחדה, מישהו יכול לעשות את העבודה, אנשים רוצים לדבר עם רבי שלהם, זה פרובל. אבל כשאתה החליט שזה מה שאתה רוצה להיות, אתה לא יש חיים, אין חיים פרטיים, אנשים נקו על הדור, כל הזמן, איי, יכול לי לקבל קטעות? כן, תן לי... איזה שאתה רוצה? 15 דקות של זמן שלך, פשוט הלכתי לגרמת. כל מיני דברים. קרבות בין אבי ואישה. אמרה לי, לפעמים על גבירה של פיקוח נפש. התחלתי מהביתה, אני בלונדה, אני לא יודע מה לעשות, אני לא יודעת מה לעשות, אני לא יודעת מה לעשות, אני יודעת מה לעשות, אני לא יודעת מה לעשות, לעשות, אני לא יודעת מה לעשות, עכשיו אני צריך להתחיל למצוא מקום להחליט להיות עבודה סוציאלית. רבי הוא כל מה. הוא עבודה סוציאלית, הוא עבודה סוציאלית, הוא חברת קדישה, הוא חברת קדישה, הוא דוקטור, הוא פסיכולוג, הוא פסיכולוג, הוא עבודה סוציאלית, הוא עבודה סוציאלית, הוא חברת קדישה, הוא פסיכולוג, הוא פסיכולוג, הוא פסיכולוג, הוא פסיכולוג, הוא פסיכולוג, הוא פסיכולוג, הוא פסיכולוג, And most of the הוא פסיכולוג, פסיכולוג, time הוא פסיכולוג, פסיכולוג, they get paid pennies. It doesn't even cover the rent. That's what's going on. Who makes millions? The reform ones, the conservatives. Dweck, a million dollar a year. Homosexuality and feminism is a wonderful development to humanity. Since he has no Olam Haba, Hashem gives him millions. Who would give? ככה מיליון דולר עבודה. יש עוד קליפה, וולפי ובברלין, זה גם עבודה מיליון דולר. כשרב רבדיה יוסף היה רב רבי בישראל, מה היה עבודה שלו? לא אפילו 5,000 דולר בשנה. רב רבי בעצם של העולם. לפחות של כל הספרדים. מה הייתה עבודה של רב אליעשיב? מה הייתה עבודה של רב שח, הלידר של כל העולם רליגי, ראש פונוביץ'? פינאטס. הוא היה עושה 2-3,000 דולר במשך השעה. זהו. הכי גדול בהיסטוריה. מה הייתם עובדים? איזה מקום הם חייבים? ראיתם את הביתה של רב שטיינמן? אתה לא תאמין את הדבר הזה. הכי פשוט שאתה יכול לראות. מואב אל ישי, איך הוא חייבת. כל אחד, רבין ציון, אבא שאול. רב שח, כל האחרים רבנים. אתם יודעים כמה מיליונים דולר נכנסו ליד רב שח ורב שטנמן? כמעט עשרה מיליונים דולר. רב שח קיבל שקל אחד, 30, 40 או 50 שנים מאחורי הרייכמן, שקל 100 מיליון דולר לישיבות. לפני זה היה כמעט 500 מיליון דולר היום. אחד דולרים. ואיך הוא חי? יותר פשוט מאחורי טקסי דרייבר רב שטיינמן, הוא היה רבי רבי במונסי, אמר לו רבי, אני אעביר לך דבר. כל יום שאתה נפגש במהלך שלי, אני קבל לך במהלך 300,000 דולר. אתה נבין כמה ימים אתה רוצה לפגש במהלך שלי. 300,000 דולר לכל יום שאתה נפגש במהלך שלי אז עכשיו הוא צריך מילה, הוא יפגש במהלך שלו בפעמים והוא יפגש עם 2.1 מיליון דולר אני מדבר עם אתכם לפני 30 שנים, דבר או טריפלט כמה יום הוא נפגש במהלך שלו? 0 יום 0 יום זהו, זו ההחלטה בין האמת והחלטה פייק? פלשי? אולי הערכה הבאה שאני רוצה להשתתף על פריבט ג'ט גם. לא פרבלם. משלם לה רשע אל פניו לעבידו? לא האחר לשלם לו אל פניו השלם לו לעבידו. זה הוולפי מברלי הילדים שמלמדים עשרות פרשנים. איפה בהיסטוריה של הקהילה הפרסיאנית היו יהודים קונסרבטיבים באיראן? אף אחד שקשר את הספרדים, רפורם וקונסרבטיבים? מה הם ידעו מהחיים שלהם כשהם באים מאיראן בשנות ה-70? הם אפילו ידעו את הקהילה קונסרבטיבית או רפורמה? הייתה פרסיאנים שהם נגמרו את האקסדוס של איג'יפט? הייתה פרסיאנים שהם נותנים מיליארד דולר לאנשי שנותן ונותן רוצה? וזה כל יום באינטרנט שלא היה אקסדוס של איג'יפט? זה הרבי בברלין, עוד 20 מיליון דולר שולד שהם קבלו לו, קבלו לו מיליונים דולר לדעת שזה חכם. אבותיו באיראן, אם אתם אומרים להם שיש מישהו שקיבל משפט שלא הייתה יציאת מצרים, אני חושב שאם תהיה חי יותר יום אחר שם, אם תשמעו את זה. אבל האבותיו התגלגלו את זה מאוד טוב, למה? Driving my Bentley Enjoying L.A. Do you understand? Who are you fooling? You're coming to synagogue You become reformed Better you go to the mosque Over there they keep more mitzvot than they keep in a conservative and reform school In a mosque they keep more mitzvot They don't eat pork in a mosque Reform eats pork on Yom Kippur Here you are המוסלמים יש הרבה דברים שהם לא עושים, שהרפואים עושים. אז אם צריך להחליט מקום שזה לא כל כך רע, ואתה רוצה ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכ רעיון, רעיון מגיע, אני לא יכול להגיד. חולים. אתה לא יכול לתת לב. אתה לא יכול לתת לב. זה מקום שמייצר בלבד את ה'. המוסלמים, מה הם יודעים מהם בחיים שלהם? הם חושבים שהם עושים מצווה פה. הם חושבים שזה חלק מהרליגיה. מוחמד, עוד פרופט. אז אנחנו באים לפגוש פה. מה הם יודעים? כמו שהרמב'ם כתוב על הקראים. זה מה שההורים אמרו. אבל רוב העיר, they know the Torah, they read the Torah, they read in the Torah, לא תבהרו אש בכל מושבותיכם, a minute later they light a cigarette. Inside the shul, don't eat pork, they eat pork, don't marry the goyim, almost all of them goyim and marry goyim. Their children are all goyim, already seven, eight generations. את הכל, אתה בא לשול עם הכרן שבת האנגלית שם עם שלבים גדולים ומניסקארט רואה עכשיו והיום הרשם אל משה דבר אל בני ישראל הם כולם רואים את זה היא נותנת ספקה כמו שהיא מהאוניברסיטה ו... מה קורה פה? אם אתה גדל בקיבוץ ולא הלכת לשול אתה חייבת לא לדעת על כל מה? למה אתה מדבר על סיפורים? הרבה מהם, אבותיו היו עדיין רבים באמת והם החלטו לנצח את התורה ואז אנשים אומרים, תשכחו אותם הם לא יודעים הם יודעים מאוד טוב, לפחות המקום שלהם הם יודעים אבל הם לא רוצים לעשות משהו הם רוצים לעשות כל מה שהם רוצים בגלל זה, אתם צריכים לדעתי שהגבירה שלהם מגניבה את הוועדה של התורה אז בבקשה, תראה לי בגלל זה, למה יש להם סיניגאג מי יכול להתראה לי? משהו לא מגניב לי. הרבים שם נותנים רבות והם אמרו שלא הייתה אקסדוס של איג'יפ, זה פריטל. זה מה שהם מבחינים. אז למה אתם מענים בתורה, אתם מגניבים? למה אתם מגניבים זמן לאנשים? למה אתם קבלים תורה קושר אשכנזי מישראל ל-40,000 דולר? קבלו חומש מהסטור, 7 דולר חומש. פריטל. למה אתם חייבים 40,000 דולר? קבלו את זה, פרדיק. אתם יודעים מה קורה פה? למה הם צריכים סיניגאג? מה זה? קלאב קלאב? מה זה? קלאב בינגו? בקצב הם יתחילו להשתמש במרז'אן, מרז'אן, בשול, בשבת אולי. זה נשמע כאילו שחק, אבל זה באמת לא עושה כלום פה. תהיה רק סקולרי. Leave me alone, I don't believe in anything. What? Shul, Yom Kippur, this, what? Coming to Shul, Ka'ar, no Ka'ar, Shabbat, B'rit Milah, what for? You don't believe, leave it alone. Be real. Which one I admire more? Hilonid that makes B'rit Milah or Hilonid that do not make B'rit Milah? Does not make B'rit Milah? Which one? The one who refuses to do anything. Is more honest than the other. כי עכשיו אתה יודע שהוא באמת לא מבין. אני לא מבין על כל משהו, מה אני צריך לעשות? למה אני צריך לתקן שירי הילד שלי? אני אקבל סיזר ולתקן שירי שלו? לא, נכון? זה מנסה להתקן. אז למה אני צריך לתקן איזה מקום אחר? בגלל שזה נכנס לספר, אבל אני רק אמרתי לכם שאני לא מבין על ספר. אם אתם עדיין עושים את זה, זאת אומרת שאתם מבינים על ספר. אז אתם מפחדים ומפחדים ומפחדים. איזה יותר קטן? זו שאלה קשה. בגלל שיש לנו, לצד האחר, יותר לעשות משהו אפלו. אז הנה התגובה. אם אתה עושה איזה משהו בתורה, ואתה אומר, בטוח שהתורה היא אמיתית. בטוח, השם היא אמיתית, התורה היא אמיתית, הגמרה היא אמיתית, שולחן ערוך, הכל היא אמיתית. אני מפחד. אני מפחד ברעיון. I'm full of brainwash. I grew up like a gory. The brainwash in a public school and university and the women and the music and the drugs messed up my life. So I do what I can do right now. Perfectly understood. But coming and saying all these lies and all these things, what for? What for? אתם עושים מה שאתם מרגישים זה נכון, מה שאתם לא מרגישים זה נכון בואו נמשיך, אז עכשיו הם רוצים לדעתם אם הסנקים יאכלו יוסף, למה? בגלל שאנשים לא יכולים לדעת אתכם אם אתם חייבים אם אתם חייבים, הם יכולים לדעת אתכם, אם אתם חייבים, הם לא יכולים לדעת אתכם בואו נפגשו אותו לבית, בואו נפגשו אותו בעצמם רובן היה באמת חושב שבא לאחר ונפגש אותו. למה? אני האנגלית. מי יעקב יצא? לי. יצא לי ותשכח אותי. לא, אז למה אתה חושב שאבא שלך תשכח אותך? גדול. אז הוא נפגש עוד שעה או שתיים. לא, אז, זה לא היה כמו עכשיו. אז אבא היה ה' שנייה. יש אשם, ומי יצא אחריו? אבא. או הרבי, ואז אבא. אוקיי. אבל האבא, הלך אסור שהוא יקרא קרס מהמותי שלו אפלי הוא לא יקרא לי קרס זה היה משמעות גדולה למה האבא יקרא לך, קרס או קרס? כולם היו מפחדים מזה, הוא ראה איך עשף, הקרעי עשף, איך חשוב היה לו לקבל קרס של יצחק, למה אתה קרע? אתה היית בבעיה של מליבו למה אתם קוראים לב לבנים של אבא שלך? למה אתם קוראים לב לבנים שלך? אה? אם אבא שלך הוא היפי במליבו שמוקה עם סרפר ומגיע ללחוץ על חולים עם בון וערוץ הוא קורא לב שאבא שלו של מליבו קורא לו לבנים או לא? זה אבא שלי זה אבא שלי, אתה יכול להגיד? מה הוא יודע? Your father won't be happy. Okay, tough luck. Hey Isaac, where is the karki? That's how he called his father, Isaac. Where is the karki? He cares if he gives them bracha or not. But you see, even wicked people cared. Needless to say, these shvatim, that they were righteous. So Reuven is very worried. Yaakov is going to, chas v'shalom, be upset at me, I'm finished. אז בדרך כלל הם קיבלו את האלפת הספציאלית שהיעקב קבלה לו. ושימון הם קבלו מאחד לתרשם אותו לבית. זה היה אמפטי מלמוד, אבל מלמד עם סנקס וסקורפיון. ועכשיו תהיה הכי קשה של הפרשה. מה זה? מה? אחרי זה, ויאפשיטו את יוסף את קוטונטו, ועד כותון את הפסים, he had two layers. One, the regular outfit, and on top of it, what Yaakov made him. ויקחו וישליחו אותו עבור, and they threw him into the pit, והעבור רק אין בו מים, but it's full of snakes and scorpions, וישבו לאכול לחם. Now they have a meal. שיש קבב, חומוס, עירה קלאפה. The brother was just thrown into the snake instead of sitting and crying. Please Hashem, we hope that we are doing the right thing. How can it be such a thing? וישבו לאכול לחם. Then they saw the Arabs are coming, the camels are coming, Ishmaelim. In the middle of nowhere all of a sudden Hashem sent the Arabs there. They came from Gilad. פול של פרפיומים. במיוחד הערב מביאים מה? אולי. אולי, טר, דברים כאלה. רעיון רעיון. היום, מלח. מלח, כל מינים, ספקים טובים. אוקיי. אז עכשיו, שמעון הוא האחר שרחק אותו. ובדרך כלל הם יושבים ואתם אוכלים. איניים אומרים ששימון לא אוכל. הוא היה אוכל. איניים אומרים שהוא היה עושה תשובה בגלל שהוא החלט את הקטע לביתו של אמא שלו, והשכיח את אבא שלו. רובן, סליחה. אז, רובין פלני, כמו שהוא אמר, אני אקבל יוסף מחר מהמלך. אחרים אמרו, הוא הלכה לספור את אבא שלו. ואז הם ראו שהערבים באים, מגיעים פרפום. יהודה אמר, מה אנחנו נקבל אם נקבל לו? בואו נקבל לו לישמעאלים, לערבים. זאת אומרת, לא היה ישלם עדיין. אין אל קאידה, אין אייסיס עדיין, אראבים היו אראבים, מה הם? אידל וורשיפרים הם עדיין לא היו עם רליגיה, האראבים אז עכשיו קצת אראבים וורשיפרים עדיין באים, אראבים והיום הם מביאים פרפיומים ויהודה אמרה מה אנחנו נקבל אם נקבלו אותו? בואו נתן לו לאראבים האלה Which one is worse? To murder him or to give him to the idol worshippers to take him? What kind of a Chacham is Yehuda? We are named after him, Yehudim. Every Talmid yeshiva two months in yeshiva no degmara. Gadol ha-machtiyo, yoter min ha-orgo. אם אתה עושה שהאנגלית עושה אנגליה, אתה קטן מאחורי מי שמוריד אותו בפיזיקה ואתה תהיה מוריד יותר קטן אם אתה קיבל ניף ומצליח את האנגלית ומוריד אותו זה תהיה מוריד מאוד קטן אם אתה עשה אותו לא רליגי, זה תהיה מיליארד או מיליארד פעמים קטן בגלל שאתה צריך להתפלג על כל מה שיצא שלו ושל הילדים שלו ושל הילדים שלו תלמיד ותלמיד כל סין שאתה מנצח עליו כל הזמן שאתה מנצח על פורק זה מה שעבר רב בן ציון אבא שאול עשה כשאחד הרבים אמרו לו בפורט יוסף להתפלג על אחד הילדים של הישיבה ביוסף הוא אמר, אה, אני לא יכול לקחת את הזמן הזה עדיין, אני לא יכול להתפלג עליו תפלג עליו, זה לא מנצח פה, זה מנצח לכולם רב בן ציון אבא שאול אמר לא פרבלם, תביאי לי פן וכדור והוא התחלתי לכתוב, אני דת רבי, קחי על עצמי כל האמצעות של כל האנשים וכל הטבעים שהמלך הזה נקרא וכך וכך, יתכוון מהיום שהחלטנו להשיג אותו מהישיבה. מפה, אני חייב להשיג את כל אוכל של אוכל של אוכל של אוכל של אוכל של אוכל של אוכל של אוכל של אוכל של אוכל של אוכל של אוכל של אוכל אוכל של אוכל של אוכל של אוכל של אוכל אוכל של אוכל של אוכל של אוכל של אוכל של אוכל של אוכל של אוכל של אוכל של אוכל אוכל של אוכל אוכל ושל של אוכל של אוכל הילדים שלהם ושל הילדים שלהם עד הסוף של היום אני מבחינת מבחינת כל ההוצאות שהם של א יוצאים מהבית הזה! סיגנון! והוא מלכת! הייתם צריכים לראות מה קרה שם הזה רבי מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת מבחינת פול! אתם לא יודעים מה קרימינאזים עושים בין ישיבות היום אם קבל קבל קבל בדבנינג, ביום הבא הם רוצים לשחרר אותו לשחרר אותו לישיבה של אדיקים דרוגים קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל קבל ק ילדים שהם לא אפשרים לקחת כתוביות, הם צריכים מקום להיות אז עכשיו הוא יחזיר את הילדים כזה, ובמשך מילה או שניה את החיים שלו יחזירים למה? בגלל שזה מפורסם אותם בגלל שאולי הוא עושה רעיון אולי הוא בא לפני שתי דקות לקלסה רגע רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע ואז אתם יכולים לשנות אותו. אני מרגיש שאין אחד מהם שינה. כי הם יצאו מהדבר. כמו שהם לא אוהבים את הילד הזה, הם גם אוהבים את עצמם, וזה יהיה באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת באמת האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחרון, האחר זו קטנה אחרת, ואז הוא מתחיל להיות קטן, וכל אחד אחר יצא. זו קטנה אחרת. אבל אם הוא עדיין אחד מהזה, הוא לא כל כך גדול. מה זה הרעיון לצחוק אותו? מה זה הרעיון? אז הוא יקבל 0 בטסט שלו. אז הוא לא יקבל GED. אז הוא לא יכול להגיד אנגלית. אבל לפחות, הוא יהיה אנשי. אחר כך הוא יקבל. הוא לא יקבל 16 תמיד. זה יהיה 1920 וזה יכול להוציא את הזאת אבל זה יהיה בן תורה שאומר מצוות הוא לא יכול תורה אבל הוא יכול להיות פרום, להתגלגל כפי פרום קבל שבת, חיים רליגיית, קבל עבודה, תהיה פלאמר, דרייבר ותהיה חיים רליגייות עכשיו, ברגע זה יכול להתגלגל בגלל שאתה רוצה עבודה פשוטה עבודה פשוטה מגניבה אני לא רוצה חלום Why you became a Rebbe? Souls of hundreds of people are in your hands. What do you think, it's a joke? It's not only him, it's all the people that will come out of him. When Cain murdered Hevel, what did Hashem say to him? כל דמי אחיך צורקים אליי מן האדמה. The bloods. The bloods of your brothers. Not blood, bloods. חז'ל say everyone that was supposed to come out of Hevel. קין has to pay. And the גמרא say קין murdered Hevel. He did not murder his soul. He murdered his body. And he is responsible for all the children and grandchildren that would come out. And the Gemara say if you murder the soul, it's much worse than murdering the body. One billion percent without a doubt. No one contradicted it, ever. No one. There's not one Rabbi in the history that will tell you otherwise. Because it's written in the Gemara. גדול המכתי או יותר מן האורגו and taking a boy that is not so great in learning because you want your yeshiva to have a name what is the word we are going what do you want to be harvard who are you trying to impress as long as he's not a threat to other kids let him stay let him fail ask his parents if they can afford a tutor by the way i want to tell you something many of the students don't learn not because they're stupid not because they don't have potential בגלל שהרבי לא קיבל להם 15-20 דקות בפחדה בפחדה ושם את ידו על השארה שלהם ואמר להם כמה הוא אוהב אותם וכמה הוא רוצה להצליח אם יש לכם איזה פרובלם, תגידו לי, אולי תגידו לי בשבש בואו נאכל פיצה ביחד אחד או שתי התפקידות כזאת ואתם נפגשו את הלחם של הילד הזה וכל ילדים שלו וגדולים שלו עד הסוף של היום במיוחדת אחת זה מאוד פשוט להצליח להצליח, בטח! יש לך קצת חלוקה אבל אתה מזכיר שה' יקבל רווח בגללך? מה אתה חושב? זוכרים את הסיפור שאני אראה לכם פעם על הרבי שהפכה מהספירה ובשנתיים הייתה באוניברסיטה? זוכרים את זה או לא? זוכרים או לא? אחד הילד היה בנשיבה אבל הוא התחל לתחתן הוא לא כל כך רליגי עדיין. הם אמרו לו, אתה לא באמת חי בישיבה הזאת עדיין, מה שאתה חושב, את הדברים שאתה אומר, אתה תחזור לישיבה אחרת שהיא תפסיק לך יותר. אז הם נפגשו אותו בסופו של דבר, למקום אחר. אחד היום, אחרי שנה, נגיד, הוא החלטו להלכות לשידוכים. והוא התחזק והוא יש לך דקה לביתה אז הוא בא לישיבה, איפה הוא היה עד עשרה שנים עם מבחינות לתת לכל האנשים, החברים שלו, שהם מתחילים לביתה הזה הרבי שרח אותו, כשהוא ראה אותו בזור, הוא נפגש הוא אמר לו, איך אתה מנסה להגיע ככה? תלך מהזאת! שרח אותו והוא אמר לו, בדור, אני מגניב, אני בא לדעת אוכלות, אנחנו לא מגניבים, הלכי עכשיו. אף אחד לא יכול ללכת לביתו, הוא אמר. אז, בלילה של הביתה, הזה, החתן, היה סתם בתוך החופה וקריאה. אף אחד לא בא. הלילה השחשבתה של את החיים, התחילה לביתה. אף אחד לא בא, ובמקום הזה, בתוך החופה, הוא שואל ה' לתת לרשע הזה מה שהוא חייבת. זה כל מה שהוא חייבת. במהלך שהוא מתחיל לתהליך, הוא מפחד על הרשע הזה שחייבתי לתת לו מה שהוא חייבת. טוב. אחרי זמן, הוא הלכה לנסוע. את אמא שלו, שהיא חייבת, היא באה אליו בחום, והיא אמרה לו, ולפגוש את הרבי הזה במדיניה אני הולך לפגוש אותו? אני לא רוצה אפילו לדבר עליו, מה אני צריך לפגוש אותו? ואז היא באה אחר כך, האמא אחר כך, למה היא לא הלכה? אני אמרתי לה, אני שואל אותך להלכה היא אמרה, אוקיי, לאמא שלי אני אעשה את זה אבל אני באמת לא רוצה לעשות את זה אבל אוקיי, תן לי לעשות את זה התמצא, היא שואלה אחר כך, אני אמרתי לה איפה הוא, במדיניה היא באה למדיניה והוא ראה אותה עם כל הטלפונים סביבה ומכינים מה קרה? פעמים לפני האקסדנט שלו, אישה שלו פסקה והוא נמצא בלונו, והוא קיימס על הלדה להחליט על הלימוד והוא פסק את הלדה והרחק את הרגליה שלו שתי שבועות במדינת והוא בלתי יכול להחליט כשהוא נמצא במדינת, הוא כמובן לא יכול להיות רבי עדיין ובסופו של דבר הוא ראה את הביתה הזאת באותה שהתאכלת כל כך הרבה ושחרר אותה מהישיבה הביתה הלכתה באותה ראה אותה והיא אמרה מה אתם עושים פה? אתם באתם לשחרר אותי? אתם רואים אותי ככה? היא אמרה להם תאכלו, הדבר האחר שאני רוצה לעשות בעצמי זה לראות את הראשון אבל אני באתי כאן רק בגלל שאתה באתי כדי לדרום שני פעמים והוא אמר לי שאני צריך לבוא ולפגוש אתכם אני עושה את זה בשבילכם ולא בשבילכם אז הוא אמר לו למה אתה כל כך מגניב אותי? הוא אמר כי אתה השחרר את הלילה של הוועדה שלי בגללך אף אחד לא בא אז הרבי אמר לו מה אתה מקווה שאני אעשה אתה בא לישיבה עם ימאקה ביטחה אתם יודעים שאתם מאוד אורתודקסים כאן אף אחד לא מנהל ימאקה אחרת מביטחה אתם באים עם ימאקה ביטחה ואתם עם הראשון שלכם ככה בתור כאילו אני לא כך כמו אתם אבל אני בא לתת לכם ביטחה כמובן שאני לא רוצה שהם יכולים לעשות שום דבר עם אתם אז הוא אומר לו ביטחה ימאקה? אתם רואים אותי עכשיו עם ימאקה ביטחה? אני לא הייתי עם ימאקה בלתי, אני לא קיבלתי את ימאקה שלי בלתי איפה קיבלתי את ימאקה בלתי? הוא אמר לו, אל תקווי, בעצמי אני ראיתי אותך בדור עם ימאקה בלתי הוא אמר לו, לא, אני לא אקבל ימאקה בלתי לא, זה לא נכון אני אומר לך, זה מה שראיתי והביתה הזאת התחלת לדבר, היא אמרה, אני יודע מה קרה אני באה עם קאב, הייתה יום קשה מאוד והמדריך נפגש את הרגלית והיימאקה שלי נפגשת על הרגלית, בירושלים אמרתי לו להתחיל, אני צריך ללכת ליימאקה, אז הלכתי מהכאב ונפגשתי את היימאקה, אבל במהלך הרבה כאבים נפגשו את זה אחרי שהכאב נפגש, אני קיבלתי את היימאקה והיא הייתה בלונדית מהשטח אני מנסה להחליט מה שאני יכולה ואני קבלתי את זה אני לא הייתי עם ימאקה ביטחה, זה היה ימאקה שטוחה, זה הכל אז תחשבי עכשיו מה שהפכה במיוחד הזה והוא אמר לו, וכל הזכרון שאני מנסה לתחתן, זה בגלל השאלה הזאת כל מה שאני עשיתי זה בגלל שאני חשבתי שאתה בא ככה לישיבה עם ימאקה ביטחה, עם אין שם כאילו, אני לא אומר לך ובאמת, זה היה סליחה. אז מה קרה בסוף? הוא אמר לו, אוקיי, אני אעשה לך את זה, אתה נכון, אני סליחה, סליחה לי. אלא הוא עשה תשובה. ובגלל שהוא לא יכול ללכת לישיבה בגלל את התקופה שלו, הוא התחיל ללכת לילים. הוא עשה תשובה על מה שהוא עשה. אבל תראו מה הוא הלכה, אחרי האקדמיה. את אבא שלו מתחילה מהאוכלוסייה, אוכלוסייה מגניבה, והוא נכנע כמעט ופגש את העבודה שלו. הוא לא יכול להיות לecturer. כל הזאת, בפעולה של דקה, שהייתה בגלל סליחה, על הכל. רבותיי, אתם לא מבינים איזה מגניבה זה להגיע לגבי יהודי. אם אתה מבנה ויש לך קבוצה שהיא בישיבה, תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אם אתה תהיה הרזון שהיהודי יחזור לישיבה תמיד אתה תהיה מנצח על כל מה שתהיה בגלל זה אפילו אם הוא היה עם מנצח טוב, אתה צריך להיות מאוד קל. ה' לא יכול להסביר אף אחד שמורח את הלחם, תזכרי על זה. בגלל שזה הוא ואת הילדה שלו, זה תהיה ג'נוסייד. ג'נוסייד פשוטי. וכמה ארבעה אמנות ביותר שלנו מורחות למורח את הלחמים של הילדה שלהם? איך הרבה ילדים בקהילה הזאת רצות לחזור לישיבה בירושלים ועוד עשרה וכל הילדים שלהם חשבו על זה שיש להם קולג' עם כל הרשעים שיש להם וכל החלטה של המשכנעות וכל הקפירה שיש להם למה? בגלל מה הוא יכול להגיד לחברים שלו, החברים הרבים? החלטה שלי היא בישיבה כשהחלטה שלך הייתה דוקטורה והחלטה האחרית הייתה עבודה? מה אני אגיד? שחלטה שלי יחזור לירושלים ללמוד תורה? זה מזל שלו, במקום שלהם להיות גדולים שיש להם כזאת זכות הוא עושה כל מה שיכול להחליט אותו מהישיבה זוכרים מה שאני אמרתי לכם כשאני הלכתי לדבר בישיבה לבארון אחד של הילדים פיימנו קצת זמן ללכת ללחוץ, ללחוץ במקום מגניב שאני לא אשאר בקבוצה שלי, למה? למה? כי הוא ידע שאחרי הלקשורה הם יצאו בישיבה כאילו הם אוהבים או לא זה מה שקרה לכל הילדים האחרים שהם נמצאו הם נמצאו הרבה מהם רצו לבוא והם נמצאו בישיבה כמה זמן הם חלטו להחליט את עצמם שלהם אז הוא היה בפחד שאולי הם ירדו ללמוד יותר תורה ומדע שלו לשנתם לאוניברסיטה עם כל הגויות יהיה רעיון שלו עכשיו, אני באמת מקווה שהביתה הזאת לא יצאה מהדרך, ושתהיה רליגיית, ובעזרת השם תבוא לבית רליגי, ותלמיד הרבה תורה. בגלל הביתה, ובגלל האבא הזה. בגלל שאם הוא לא יצא, והוא יחליט את התורה, וחז ושלום תהיה מחלל שבת, ומרי חילונית או גויה, מי אתה חושב שיצא מיליארד עשירים לגביה שלו? האבא הזה שתלמיד לבית. הוא יכול להיות מנצח שלו ושל האחרים האחרים או כל מה שהיה, או יותר. אתה כבר מנצח לדבר שלו? אתה כבר מנצח לדבר שלו? אתה כבר מנצח לדבר שלו? אתה כבר כבר מנצח לדבר שלו? אתה כבר מנצח לדבר שלו? אתה כבר מנצח לדבר שלו? אתה כבר מנצח לדבר שלו? אתה כבר מנצח לדבר שלו? אתה כבר מנצח לדבר שלו? אתה כבר מנצח לדבר שלו? אתה כבר מנצח לדבר שלו? אתה כבר מנצח לדבר שלו? אני אגיד שגם שני חיילים שני חיילים רובן ושימון רובן מבין שימון להחליט להחליט להחליט את הישיבה, זה לא השם שלו ועכשיו הוא החליט להחליט את הישיבה, זה לא השם שלו ועכשיו הוא החליט להחליט את הישיבה, ועכשיו הוא החליט להחליט את הישיבה, זה לא השם שלו ועכשיו הוא חליט להחליט את הישיבה, זה לא השם שלו ועכשיו הוא חליט להחליט את הישיבה, זה לא השם שלו ועכשיו הוא חליט להחליט את הישיבה, זה לא השם שלו ועכשיו הוא חליט להחליט את הישיבה, זה לא השם אשם שלו אול נאט לאט גו גדול המחטיאו יותר מן האורגו Believe me, if the Gemara wouldn't say it, I would not dare to say such a statement. It's in the Gemara. גדול המחטיאו Someone who makes another person commit sins יותר מן האורגו And also the Gemara says in Baba Batra גדול המעשה יותר מן העושה כל מה שאתה עושה עם אנשים אחרים, איך זה טוב או איך זה רע, כל מה שהם יקבלו, טוב או רע, אם הם עשו מצווה, הם יקבלו מצווה, אם הם עשו רעה, הם יקבלו מצווה. כל מה שאתה עשו להם, אתה מקבל יותר מזה. אז אם אתה עושה להם לראות תורה אחת והם יקבלו 60,000 מצוות, אתה יקבל יותר מזה. לא עושים משהו, רק להבין שהוא יצא ללכת ללכת. אתה קח חברה ללכת ללכת. אתה מזמין אחד, אחד בוחריניים, שאולוב זה הנמה שלו מהקווינס, הוא עושה לי הרבה עבודה עם קירוב. וולנטיר, כל הזמן עושה קירוב. כל הזמן. מיידעים על פייסבוק, מיידעים על פייסבוק, מיידעים על פייסבוק, מיידעים על פייסבוק, מיידעים על פייסבוק, מיידעים על פייסבוק, מיידעים על פייסבוק, מיידעים על פייסבוק, מיידעים על פייסבוק, מיידעים על פייסבוק, מיידעים על פייסבוק, מיידעים על פייסבוק, מיידעים על פייסבוק, מיידעים על פייסבוק, מיידעים על פייסבוק, מיידעים על פייסבוק, מיידעים על פייסבוק, מיידעים על פייסבוק, מיידעים על פי בדרך כלל, ביום של יום, פעמים! אולי 30 או 40 נגדים נגדים נגדים נגדים נגדים נגדים נגדים נגדים נגדים נגדים נגדים נגדים נגדים נגדים נגדים נגדים נגדים נגדים יש אנשים אחרים שעושים את זה, הם מייצגים את זה וזה ועכשיו, אילה של האנשים שהם באים ללכת, בטח תהיה טובה בתורה ומצוות. אז כל הזמן שהם עושים עוד מצוות, שהם לא עושים עד ישר, הוא מקבל קרדיט על זה, יותר מכם. כל מה שתהיה עכשיו, הוא מקבל קרדיט על אמצעות. אפילו אם זה יפה את הילדים שלו. אתם מבינים? זה מה שאנשים לא מבינים, אתם יודעים מה? היום אתם יודעים מה שאני חושב היום, לפני שהגעתי הנה? אני חושב שאני רוצה להתחיל את הלקציה שלי עם מזכירה סרטנית אבל אחר כך הגעתי לבוקר ואמרתי, אתם יודעים מה? כמה מזכירות אני יכול לעשות? אז אני עשיתי מזכירה על הבוקר, למי שבאתם שבאתי לאט אבל אני רציתי לעשות מזכירה אחרת היום אתם יודעים מה הייתה מזכירה שלי? אני רציתי להתחיל את הלקציה להגיד לכל האנשים שהם רואים את הלקציה הזאת עכשיו ברחוב בפייסבוק שהם לא יודעים לראות את הלקציה שלי, אני לא נותן להם את הלקציה שלי לראות את הלקציה שלי חייבתו להשתמש. הם לא רוצים להשתמש, הם לא יכולים לראות את הלקציה. הם לא נשכחים לראות את הלקציה. אם מישהו, איפה הוא יהודי, איפה הוא גוי, יש גויים ששומעים את הלקציה. צדיקים, אחרונים מאוד טובים, צדיקים, את הגויים. אבל זה לא משנה, כל אנשי שתראה ליקציה ליבה והיא כל כך סלפיסטית, כל כך אגואיסטית, ולא יודעת בכלל על אנשים אחרים, שגם יקבלו ליקציה לראות, אם שמים את זה ל-100 אנשים על פייסבוק שלך, ושנתיים שלהם ראו, מה שתפסת? מה שתפסת? שני אנשים עדיין קיבלו עוד 2.5 שנה, זה 5 שנה יותר של תורה שהייתה בגללך. אתה פשוט גדלת את עצמך. אתה 1, פלאס 2, אתה נכנס ל-3. מה יקרה אם 20 יצא ותראה? אתה פשוט נכנס ל-21. מולטיפל ב-2.5 שנה. אתה מנהל, אתה לא עושה עבודה למישהו. אתה המעבר לנצח פה. אז אני אגיד לכם מה שהם אומרים אני לא רוצה להסתכל על חברים שלי בפאגה עם פרקות תורה את התגובה שלי לאנשים שלכם אם האלה הם חברים שלכם בפאגה שאם אתם שמים להם ביטויה לפרק תורה והם לא רוצים להיות חברים שלכם עדיין מי רוצה חברים כזה כדי להתחיל? מי זה האדם שרוצה לחזור דקה על רשעים כזה? כשאתם שמים להם ביטויה לפרק תורה והם מגניבים לך זאת אומרת שזה אנמי של ה' למה אתם רוצים אותם על הפגישה שלכם? למה אתם רוצים לרחוץ דקות לדבר איתם בכלל? אז אתם שמים את זה להם, הם רוצים לראות, בסדר, הם לא רוצים לראות, לפעמים הם לא מתעוררים, הם מתעוררים? תחזורו אותם מהפגישה שלכם להתחיל עם זה! איזה צדיק אתם? אתם קוראים להם או אתם קוראים ל'ה'? אם אני אגיע לבן ואגיד, קחי סדיק, והוא רואה את התורה והוא נותן אותה לגרמת במידה שלי. אל תדאגי אי פעם לתת לי את זה. אני רוצה להיות חברה שלו? אם אני אידיאט, כן. זה מגיד מה שאומרים או לא? זה כמו שאני רציתי להתחיל את התלמיד שלי. ואני פושט את המסגרת הזה בכלל. ואני אומר את זה, זה לא משחק. כל מי שתראה ולא רוצה להשאיר, בבקשה, אל תתראו אל תתראו עכשיו, אל תתראו לאחר כך ביוטיוב בגלל שביוטיוב אפשר להשאיר גם וכשתקבלת סטיילים אחרי שתשמעו להם, אל תשכחו להם בגרבית או בדרום תשכחו שזה יצא לאנשים אחרים קבלו כל הסטיילים שלי שיש לך בבית שלך ותמצאו איזה מקום פיצה קושר ותבואו אותו שם על המערכת אתה לא יכול לדעת שאחד של יהודים יקבל את זה וזה יחליט את כל החיים שלו אני אומר לכם, למה אתם קבלו את זה בדרום? אני בטוח שיש מיליארד סטיילים שם, במונחים. יתרו אותם. אני יכול לסביב את החיים. זה אולי יסביב את החיים או יחזור לגרמת. אבל עכשיו זה בכל מקרה בגרמת. אם זה בדרום איזשהו מקום או בבוקס, זה יש מיוחד. זה יישמע הרבה זמן. תעשה משהו עם זה. זה לא יישמע לך משהו. אתה צריך רק להתרחש אותם איזשהו מקום. בשיטה, במסגרת. זה גם בישראל. אנו פרסמנו אחד פעם, אני זוכר שבדרש שלי, 30,000 סדים היו נותנים. אנשים אמרים, אוי, יש פה, יש פה, יש פה. 30,000, זה לא משהו במיוחד עם 2 מיליארד שאנו נותנים, אבל עדיין, 30,000 סדים זה הרבה. זה הלך למי יודע כמה אנשים. This is what it is, רבותיי. If you don't care about others, don't expect Hashem to care about you and your children. Don't be a fool. It's all in life, מדק ונגד מדי. You care about my children? You care about other Jews? No. So why should I care about you? Give me one reason. Because I'm Shomer Shabbat. Of course you're Shomer Shabbat. You're afraid to be cut and be stoned to death in the next world. Of course. You're selfish, as usual. You're worried to lose your share to the world to come. That's why you're Shomer Shabbat. You're not Shomer Shabbat because you love me. Because if you love me, you will go out of your mind to make other people become religious. My other lost children. זה יוצא מהמדע שלך, לא כמו שאחד הסיריינים ביליאנים אמר לי, אנחנו לא נתקעים מהקירוב, אנחנו לא ניתנים לעשות קירוב, אני אומר, זה הזמן להשתתף, להשתתף ניתנים. אנחנו לא צריכים סינגגגים 50 מיליון דולר. עם זה זה יכול לעשות עוד מיליון בעלי תשובה, זה יותר מיוחד לאשם. אנחנו לא צריכים 500 ספרי תורה במדונות כאן. שכל אחד מהם יהיה 50,000 דולר ומעט. אנחנו לא צריכים. אנחנו לא צריכים. אנחנו לא צריכים כל הזכירות החולים, וכל הזכירות הקבוצות. אנחנו לא צריכים את זה. זה לא יכול לעשות שום אחד שמח. אנחנו צריכים לסביר את האנשים שהם נפגעים, לפני שהם נפגעים כל כך. ומרי דה גואים, נפגעים כל כך. חבל שאנשים עובדים ולא עובדים על זה. אל תראו, אני רוצה לעבוד על 10%. אני חשבתי, כמה אנשים שיירים? 10%-11%, זהו. ולכך, זו גדולה גדולה מאז שני שנים. שני שנים, זה היה 4%-5% שיירים. עכשיו, אחרי שאני אומר את זה הרבה פעמים בקבוצה, 10%-11% שיירים. אבל איזה זה האחר 90%? למה הם לא יכולים להשתתף שיירים? זה יקשה זמן לקליק, So they are afraid that the people cannot handle the truth? So why Hashem gave the Torah? Didn't He know it's going to be such people who cannot handle the truth? So why He gave Torah? It's not fair of Him. למה הוא כל כך דרסטיק ופנאטיק? למה יש 36 איסורי קראת בתורה? למה יש כל כך הרבה מות יומעת? למה יש כל כך הרבה ספרים בעולם? למה יש כל כך הרבה פוגרומים וחולקוסטים וטרוריזם וקאנסר ועוד פרובלמים? למה, שם טוב? אם השם ידע שיש כל כך הרבה מפחדים שם שלא יודעו ולא רוצו לשמוע על האמת וכשהם שומעו על האמת הם מתעוררים למה הם נותנים תורה להתחיל? לעשות לנו מונקים שמחים על עולם עם קוקונט ובננות ואף אחד יהיה שמח אז אני חושב שהשם לא היה כל כך חושב שהאנחים יהיו מגניבים לשמוע את האמת כמו אמרה הרמב'ם אתה צריך להגיד את האמת בלעד התהפכה של האנשים אם אחד יבוא קצת קצת ועד 10,000 מגניבים יצאים יותר אתה עדיין צריך להגיד את האמת, אלה הדברים של הרמב'ם בהתפתחה Guide to the complex? How do you call it? Perplex? Hard word. More nevuchim. In Hebrew it sounds good. Akdama of the more nevuchim? Yes, views that I have. I have hundreds of millions of views. So why do I care if they complain? My job is to give them the truth and obviously they're coming back for it. And many of them became very religious. יש לי יותר מ-100 רבים שהחלטתי להשתתף מהחדש ולהשתתף בהם בעלת תשובה והרבה רבים בישראל. איזשהם היו הכי גדולים בישראל. הכי גדולים בישראל. ראשי ישיבות, מקובלים, כתוב בית. הדבר הכי גדול בתפילין בעולם. חלטתי להשתתף. הוא בא מגרמת יפן עם אורנגה ורגל יחד. היה צריך לראות איך הוא היה היפי. הדבר הראשון בתפילין בעולם. כולם שואלים אותי. כן, אז אם אנחנו לא ניסים, אנחנו לא נצליח. אתם יודעים מה אתם קוראים לזה? איזה אנשים אומרים, אני מפחדת לשחק. למה שתהיה משחק בסקטבול? בבקשה, מפקד, אל תביאו אותי. למה? אם אני יכול לשחק, אני אעשה ארגון. אז למה אתה רוצה להיות משחק, להתחיל? אתה לא יכול לשחק ולא לעשות ארגון. זה חלק מזה, זה חלק מהמשחק, אבל כולם רוצים לשחק. על גרופה בפייסבוק, קוראים לזה גרופה יהודית, לא מדברת על שום דבר, זה גרופה מאוד פופולרית, אני לא יכולה להכניס את זה, כי הייתי חופשת בפייסבוק, והם היו מתחילים להכניס אותי. מה הם מפחדים על זה שהם צריכים להכניס את זה? מה הם מפחדים על זה? הוא מנסה להכניס דברים, הוא לא אפילו רבי, והיו כל כך הרבה דברים מגניבים, רק בגלל שאני אמרתי שהוא קורא את זה באמת, ושאני נותנת לך כמה וידאו על זה, והגרופה הישראלית היא אמרה, אני סליחה, אני לא יכולה להכניס אותך, בואו נראה לכם איזה קטנה היא הסיטואציה. אפילו ה'פלאטבוש' נחשפתי, אבל הם לא רוצים. בגלל זה, אני גם נחשפתי. אבל אני נכנסתי לעבוד עם אותה. אבל אני לא יודע איך היא עושה את זה. היא פשוט נחשפתי, היא רוצה לעבוד עםי. אני לא מפחד על עבודים. אני עבוד עם כל אחד. גואים אפילו קראו לי מהסטייגה הרדיו, ואני נעבוד. כשאתה יש את האמת, אתה לא מפחד להשתמש. אבל זה מה שאתה רואה, זה למה אנשים לא מתייחסים. זה לא משנה. אנחנו צריכים להתייחס, בלי שאלות שלהם. תן להם להשתמש, תן להם להשתמש ותן להם להחליט אותנו. מה אתם מתייחסים? אני אומר לכם, אחד המשטעים שעברתי בשעה האחרונה, בהצלחה, אני הרגשתי לאחר כך, שאני נותן לך דוגמה. אתה רואה, לפעמים, כשאנשים מפחדים אותך מהקהל, אתה לא תשתמש. אחד המשטרות שעשיתי הוא, כשאני אקבל את זה, שבאנגלית, יש נערה מעורסה, ויש נערה שהיא עשית איש כבר. אני אתן לכם את האמצעות. כשאנגלית שיגעת על אדוני שלה, והיא אומרת לה, אז היא תהיה אמיתית שלו. אבל זה נקרא בהלכה, נערה המעורסה. קוראים לזה התפקיד, אבל זה באמת התגלגל. אוקיי. כשהתגלגל הזה יהיה קרוב, כשהם יהיו קרובים ביחד. רק אחת הזמן, זה יותר. עכשיו היא פולי אשת איש. אז עכשיו, אם אישה שהייתה עם אבא שלה וחופה, אבל הוא עדיין לא התקשר אליה, הם עדיין לא יכולים לבית. אחרי התגלגל. משהו מגניב קרה, אני לא יודע, היא קחה את אמא שלה, הוא הלכה אותה לביתה ועשה סצינה עם אותה היא לא הייתה עם אמא שלה עדיין אם הוא עשה הסצינה לפני שהיא הייתה עם אמא שלה או הוא עשה הסצינה אחרי שהיא הייתה עם אמא שלה איך אחד מהשני זה קטן? אחרי שהיא הייתה עם אמא שלה, זאת אומרת שהיא הייתה כבר עם אמא שלה אבל איך אחד מהשני סיפורים שהתורה נותנת עבודה גדולה יותר? לפני שהיא הייתה עם אמא שלהם. סיפורים. אז בקבוצה שלי בשעה האחרונה, אני אומר, לפני הסיפור, זה סיפור. אחרי זה מפחד. לא נכון. אחרי זה מפחד. למה אני אומר מפחד? בגלל שבמדע שלי, אני חושב שבת כהן, אם היא שבת כהן, והיא עשיתה כזאת דברה, זה מרחק, שזה רחק יותר מאשר מרחק. בגלל שזו דודה של כהן, היא לא דודה רגילה. היא מהקבוצה הקבוצה. זה חילול השם הרבה גדול, אז התורה נותנת להרבה גדולה, אבל עדיין זה קצת מרחק. אז אני אומר, איפה הלוגיקה? אם לפני שהיא הייתה עם אבא שלה, היא עשיתה סין, היא נותנת גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה גדולה ואני אקבל את הסביבה שהתורה עשה את זה היא להכוון את הטבעות, את הדבר הזה, אה, אני לא הייתי עם אבא שלי עדיין, זה לא כל כך רע, זה רע, אתה יכול להיות נותן למות בגלגולה, ברור שזה רע מאוד, אז התורה נותנתה רעיון יותר גדול לפני שהיא הייתה עם אבא שלה, לאחר, לא בגלל שזה קטן, לא, להשתתף פחד על האנשים הטבעים שהם אומרים, אה, זה לא דבר גדול, אני עדיין לא הייתי עם אבא שלי, אני עדיין יכול להחליט את רעיון שלי. לא. זה למה, לפעמים, אתם רואים שהטורא נתן עבודה יותר גדולה להכוון לאנשים שהם חושבים שזה לא עבודה גדולה. אז העבודה האחרונה היא לא מפחדת, היא מפחדת רק לבת כהן. לאנשים רגילים זה חנק. אז לפעמים אתם לא תייחסו, ואתם יכולים לעשות קטנים. אבל דרך אותו או דרך האחרה זו הפנלטה, וזה הדבר הכי חשוב פה. והקונספט לא החלטה, כמובן. בואו נחליט את זה, וממש עוד דקה או שניה, ואנחנו נחליט. אז יהודה מבקשה לסלם יוסף לנשיאים הערבים. והם נכנסו, הם קחו אותו, הם סולטו אותו לאראבים ל-20 שקל כסף. אתם יודעים מה זה? שקל מייצגים בקינה מולמארד. זהו. לא, אני לא משחק. איזה שקל מייצגים מייצגים באיטליאנים, שקל כסף, 300-400 דולר. לא, זה 20 דולר פה. זה מה שאתה סולט, זה צדיק שתלמד חברותה עם יעקב. אני צריך להבין. הם סיימתו ואותו, לאפה, קבב, אה? They sit and eat. Your brother is with snakes next to you and you sit and eat? And after that you saw Arabs, oh you know what, better idea, let's sell him to the Arabs, מהפך אל הפך, it's worse. Better he die and go to heaven. Here he's going to go with the Arabs, he's become an idol worshipper, 17 years old boy. No Torah, no yeshiva, no nothing. אז זה מתחיל לגרום במינות, אז עכשיו הם מוצאים להם לאראב? הם לא אומרים להם, תעשו לנו 2, 3, 5,000 דולר, משהו שיש מיוחד, יאללה, קחו אותו, תעשו לנו עבודה, קחו אותו. אז הם קחו אותו. כשרובן גבה וראה שהמסגרת מלאה, הוא נפגש מאוד. הוא אמר, איפה אני אכל את המסגרת של אבא שלנו, את ההתערכה? הם קיבלו אלפטו שלו, ונפגעו אותו בלחם של גות בגלל שזה הבלחם הכי סמלי של אנשים יהודה הביא את זה ליעקב ואומר, אתה יכול להכניס את זה? כן זה האלפט שאני קיבלתי לילה שלי הוא התאכל בלחם של גות יעקב נפגע את הלוחם שלו, נפגע 22 שנים הם לא אומרים שם הם רואים שיעקב קולה כל יום כמה זמן אתה יכול לנפגע? תגמר עשה one year. After one year, you begin to forget about the deceased relative. After one year, it's very difficult. After a year, it becomes easy. Not easy, easier. Why? Because this is the way Hashem made the world. מצווה גזרה, שהמת משתקח אחרי שנה. So how come Yaakov did not forget him? Because he never died. הוא עדיין חי, יעקב לא ידע למה הוא נחשב, למה אני נחשב כל כך הרבה? הוא לא יכול להשאיר אותי לבד. לפעמים, אמאות שהילדים שלהם נחשבו והם נפגשים עד כמה שנים, הם לא יודעים מה קרה להם. הם האנשים הכי נחשבים שלהם. לדרך כלל, אני רואה איזה אמא אמרה לי, תגידי לי שזאת אישה שלי מותה! שאני יודעת! אני מסגרת על זה עכשיו! שהיא באה במידה של קידנאפר או משהו כזה. אם אתה תגיד לה, אוקיי, תשמע, אתה לא תראה את הילדה שלך. יש שתי פלגים פה. אחד, אתה פרסם שהיא חיים במידה של מישהו, או שתי, שהיא מתה. איך אתה חושב שהיא תפרסם? מתה, ברור. איזה קידנאפר ופודר מגניב לדבר כפסטית איזשהו מקום, והם מפורסמים אותה כל יום? זה קטן יותר מזה. אז בואו נכניס את זה וזה אומר ככה 22 שנים יעקב לא ראה יוסף, למה? 22 שנים שהותים שלו לא ראו אותו, מסגרת על מסגרת איך עוד יעקב החלט את מותו של הותים שלו? לא, 63 הוא הלך לישיבה שם ועבר 14 שנים, עד ה-77 ואז הוא הלכה ללבן, עשרה שנים הוא עובד שם, רחל, לאה, והסיפור. אז הוא היה 97. 97. ואז הוא הלך. כולם, עד שהוא ראה את האנשים שלו, עד שהוא ראה את אבא שלו, עדיין, זה היה עשרה שנים. 36. אז השאלה היא למה אנחנו לא מסכימים 36? מ-63 ל-99? בגלל שה14 שנים הוא היה בישיבה זה מצווה, זה לא... אתה לא תתפוס ללמוד תורה אבל אחרי זה 22 שנים, אבל אני לא מבין את זה אמא רפקה בפרפסיה אמרה לו לרחוץ עד שאיסאב יחליט את התנועה שלו הוא רוצה לقتל אותך, זה פיקוח נפש, למה הוא צריך להתפוס? אה? Spend too much time in Sukkot. Yeah, spend too much time in Sukkot. And maybe you would send someone to check on your parents. How is my parents doing? Did Esav already stop? Did he let go? Can I come back? טוב. מידה כנגד מידה. Your father love you the most. You ran away. Your son that you love the most, you won't see for 22 years. Exactly the same. הרעיון הגדול הוא שב-22 שנים אף אחד לא מדבר עליהם בייאקוף לא התחלת לקרוא אז יוסף הגיע לאיג'יפט איפה הוא הולך? לבית פוטיפארט גדול בממשלה של איג'יפט אתם יודעים את הסיפור של יוסף, אישה יפה, היא מנסה יוסף, עשרה שנים, חבל יפה, אישה גדולה שחליטה את הלב שלו, פרפיום, רעיון גדול הוא רצה לעשות סין עם האלה והיא שימה אותו בגלגל. כמה שנים הוא היה בגלגל? 12 שנים. 12 שנים בגלגל. ב-8.30 הוא נמצא. אז הוא התחיל להיות מיניסטר הפיננסי של איג'יפט ושל כל העולם. למה שנים? 80 שנים. אף אחד בהיסטוריה לא היה בכלל כוח על העולם כמו יוסף. אם מישהו שואל אתכם, מי קונטרול את העולם הכי ביותר מכל מי שעדיין חי פה? התגובה, יוסף. 80 שנים, כל המONEY של העולם היה במדיו ובסיגניציה שלו. פארו נתן לו הרגל, כל המONEY של כל הגויים באו לפארו, ויוסף קונטרול כל המONEY. עשרות חיילים ומחזירים מלאים עם אוכל כל האנימוס, אנשים היו צריכים להתמודד עם האנימוס, הם לא היו צריכים מילה אז הם לקחו כל האנימוס, וכל הדונקים, וכל הרוסים, וכל הביתה שלהם, וכל חיילים שלהם פרו ליטרלי על כמעט כל העולם והדבר המעניין הוא שהם היו מלחוץ של רליגיה מיניסטר של רליגיה מקבל מלחוץ של אוכל דיסמיסט, from slavery, that's why Shevet Levi did not work. They can learn Torah. All the idol worshippers can do whatever they want. They give respect to religion, not like today. Everybody fight the religion. Even fake religions! You are a religious minister? Tax exempt. Like here in America. Tax exempt. In Israel they drink your blood with a straw. כל דבר שבועי הוא נגדכם, מנגינה גדולה. אבל יוסף אמר לכהנים של הרליגיה, אתה לא צריך להסתכל, אתה מקבל אוכל חדש. למה יוסף צריך להסתכל על אלה שהם מנהיגים? לא, הוא צריך לעשות ידיעה שתעשו גם לאנשים יהודים, שהם יכולים גם ללמוד תורה, שבת לוי. אם הוא אמר, רק אבא שלי יכול ללמוד, ואתה לא יכול ללמוד, מה הוא יכול לעשות? אז אחרי כל זה יוסף יצא היהודי יכול ללכת לאגיפה, הגמראפה אמרו בגלל את האלפות שיצאת יעקב ליוסף ונפגשו את הילדים האחרים, הם נפגשו כתוביות של זה, אנחנו נמצאים באגפה באגיפה 210 שנים, ולעבודה, ולסחר, ולגנוסייד אם יעקב לא יעשה את זה אולי זה לא יקרה אבל אנחנו יודעים שישה אשם אמר אברהם אבינו שזה יצטרך להקבל אז היו רק דברים שישה אשם השתתפו להעביר את מה שהוא רצה בכלל להקבל עדיין יש לנו פעמים שאלות שאנחנו צריכים לדבר עליהן והזמן נגמר אחת היא מה היה במדע של יהודה אולי אתם יכולים לתת לי התגובות באי-מייל רבאי מזרחי את gmail.com מה היה במדע של יהודה שהוא החלטה להחליט להחליט אותו מהחלטה ולהתן לו לאראבים של איידל שהחלטו להחליט אותו לאיג'יב בפרסטיטוציה ולהחליט אותו להיות איידל של איידל איך יכול הבראדים לנסוע ולאכול אחרי שהם פרסטיטוצים את הבראדים ולהשאירו אותו בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח בטח איך בטח בטח 22 בטח ב שנים הם לא מדברים על יעקב רואים את אבא שלהם כרעה כל כך הרבה? איך יכול להיות כל זה? איך יעקב סיפר כל כך הרבה? כשהוא הלכה מאתי אבא שלהם בגלל סב ובגלל שאלות של אמא שלהם? זאת שאלה מאוד קשה אני יש לי עוד דברים טובים אבל זה יקרה עוד שעה אז אנחנו נשאר את זה בפעם הבאה, בזרת השם. ברוך אדוני לעולם, אמן ואמן. כל מי שרוצה לספונסר את הכתוביות, בבקשה, אני צריך את זה בפעמים הבאים, כי אני צריך לקבל את הכתוביות מברית, ובזרת השם, אם לא יש לי כולכם דווקא זמן, זה יהיה קדימה יותר ממה שהייתי קדימה במשך 9 שנים. חזק וברוך.