Weekly Queens lecture

A lecture on chillul Hashem, the desecration of God's name through personal behavior, and Jewish overrepresentation in medicine, science, and law. The speaker argues this intellectual talent is divinely granted and should serve Torah and community, citing examples like Alan Dershowitz and discussing how Jews can use their gifts responsibly.
Chapters
עוד שנה, אם מישהו יגיד לכם שתהיה את הסיטואציה במנהטן, הוא יקרא לסיכיאטריס. הזה נפגע, בבקשה, עשו לו את זה. אז זה מה שקורה. אז בקרוב, האפרטמנטים האלה שהם מאוד גדולים וקטנים, יהיו יותר מאחורי האפרטמנטים האפרטמנטים האפרטמנטים הגדולים במנהטן. כבר, אחד שלהם הייתה שם בשלב בשלב בקליפורניה ל-100 מיליון דולר או משהו אחר. בשנה אחת, הוא נגמר את זה ל-60 מיליון. 40% נגמר. למה? מי יכול לקחת את זה? זה מה שקורה, רבותיי. אתם יכולים להחזיר היום דברים מאוד טובים ואתם יכולים להחזיר דברים עוד יותר טובים. השאלה היא, אתה יכול לדבר על זה? או זה סוף אמריקה? זו השאלה, זו השאלה הגדולה. איזה אנשים חושבים, וואו, זה יפה, אני אקבל עכשיו עשרה, עשרה, עשרה אפרטמנטים בפחדה של המסך, מה שהם היו עוד שנה או שני שנה, ואני אראה שהמסך יחזור כמו שהיה בספטמבר 2011, הייתה פאניקה של מילה או שניה, ואז הכל התחל לתוך עוד יותר ממה שהיה לפני. שלו גם ב-2008. המסך התחלתי. אולי זו הולכת להיות מיליונר. אם תקשיבי מיליון, תקשיבי 2-3 אפרטמנטים ותתקשיבי. וכל מה יהיה, 3 פעמים יותר. משהו ביותר אומר לי שזה לא יקרה. זה לא יקרה. למה? כי המדינה הזו יכולה להוציא 40-45 טריליאנד דולר. אמריקה על הולך לבנקרפסיה. אופיסיאלי על הולך לבנקרפסיה. עכשיו אני יודע מה אתם חושבים. אוקיי, תקשיבו, יש לי הרבה אקאונטים בבנק הזה ובבנק הזה. כל אקאונט נכנס ל-250,000 ב-AFDIC. אתם חייבים. אתם חושבים שאתם תראו קצת? אם הממשלה תגלגל בנקראפסיה ותביאו לצינה, אנחנו לא יכולים לתת לכם 45,000,000,000 דולר. אני סליחה. אנחנו נחליטים לעשות עבודה. אין פיימנסים לראש העולם, הכל נגמר, הדולר נגמר ללא משהו, אתה לא יכול לקחת משהו מזה. אם אתה רוצה לקחת טיקט לישראל, אתה צריך לקחת 15,000 דולר. אתם יודעים כמה הטיקטים שלהם לישראל בשנה הזאת? כל הילדים הולכים לישראל אחרי פסח לישיבוט, אני ראיתי בעצמי, טיקט לאירוין היחיד, 7,000 דולר. אין עבודה, אקונומי, ואתם יודעים, ואתם יודעים מה, ואני לא יכול להבין, אני רואה את זה, אני רואה איזה מילה, 4,000, 7,000, אבל רגע, עוד מילה, תדעי מה המילה, אינסטגרם, 670 דולר, פחות מ-10, פחות מ, אתם רואים מה הם עושים לנו, האירופאים האלה, מגניב, כשהם ידעו שאתם צריכים לפליטה, תביאו פליטה לדעתכם ותביאו עשרה פעמים יותר. זה למה אני אומר שאתם צריכים להחליט את הלב. אתם צריכים להכניס מרקע מסוים של כל מרקע בעולם לכל אירלין, לא להתנגד. זה מרקע. כל אירלין, ג'ט, בלו, דלתא, אל-אל, כל מרקע מסוימים. אתם יכולים לכל מקום, אתם מכניסים מרקע מסוים, מהזמן קשה ומרקע רחוק, אתם מכניסים מרקע מסוים, שאתם לא נפגשו. וזה בעצם יתרחק לרחוץ יותר. הרבה אנשים, אם הם רוצים לרחוץ בשעה, הם לא יכולים. אם תהיה עבודה מסוימת, תהיה כל כך הרבה יותר דמיין לרחוץ. הם לא יתרחקו, בטח. אני לא יודע למה הם לא עושים את זה. אולי אחד מהפוליטים יום אחד ירחנו מזה. רחוץ עם שלושה סטופים, זאת אומרת, שתי סטופים, שלושה דמיינים, נעיר, מקום אחר, מקום אחר, ואז ישראל. עדיין אלף דולר, יותר מ-2 אלף דולר. עם שתי תחומות בתחומה. רבותיי, אני לא חושב שהמדם הזה יש מערכת. אני באמת לא חושב. הדמוקרטים עכשיו, הם רוצים להשתתף ארגון. כשאנחנו יודעים שכל רולם שהם עושים הוא אחר של האמת והאחר של מה שצריך לעשות, That leads me to what my theory was all along, that there will be massive civil war here. And people will need the weapon for self-protection. And now that's why they want to ban the weapon. If they want to ban the weapon, that's the advice of the Satan. That means very soon we're going to need that weapon. The Gemara say, everything in Am Ha'aretz Ba'al Haba'i tells you, do the opposite. יש סיבה יותר גדולה מאחורית מהשהוא אמר לכם, זה יהיה אחר מהשהוא אמר. הוא אמר, תעשו את זה, תעשו את האחר. זה מזמין לי שאני הייתי עם אחד הזה, הוא היה גניב במרכז הסטאק. הוא עדיין חי כאן, הוא התחיל לישראל. ברוך השם, הוא היה צריך לעשות הרבה זמן, הוא ידע, הוא ידע על המרכז, הוא ידע על המדינה, הוא ידע. אז אחר כך ראיתי אותו, אמרתי לו, מישהו אמר לי, מנגן, הוא אמר לי שאתה צריך לקבל סירי. הוא קבל הרבה זמן על סירי, הוא קבל את זה בשנה אחת. היום הבא הוא אמר לי, תודה על ההתגובה. קבלתי 200,000 דולר מאשר עד היום. הייתי כל כך שמח. בדיוק קבלתי לו התגובה טובה. אמרתי לו, אתה מזמין את זה? הוא אמר, לא, קבלתי את זה. אני אומר לך, למה? הוא אומר, בגלל שאני מבין שאם אף אחד חושב כמו חבר שלא ידע משהו מהחיים שלו במרכז הטקסט, זאת אומרת שהסיפור נגמר בלי רציון. זה רק עבודה של זמן עד שהסיפור נגמר. אבל זה קרה עדיין רחוב יותר ממה שאני חשבתי. פעם הראשונה במהלך הוא נפגש, הוא עשה כל כך הרבה זמן. אז אני אומר לו, אתה מזמין לי על הגמרה. כל מה שאמרה לך אמא ארץ, אינטרנטי, אינטרנטי, תמיד תעשה את האפשרות. למשל, אם מישהו בא לך ואומר לך, למה אתה מייחס את הילדים לישיבה? מייחס אותם ללמוד. ברגע שאתה ידע, זו התגובה של השטן, תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אתה מבין? למה? ת זאת הדרך שהליות היא. אם חכם ייגיד לך דבר, זה יכול להיות טוב, זה יכול להיות לא טוב, אבל יש סיכוי. אבל אם המארץ ייגיד לך דבר פשוטי, זה תמיד יהיה את הפרדה. את הפרדה של מה שה' רוצה. זה מה שהחכמים אומרים. כל מה שאומר לך המארץ, תעשה הפוך. אותו דבר שאנחנו רוצים לשאול, אברך כולל. מישהו מלך בישיבה. אתה נותן לו עוד מילה של מילה ומילה, והוא ילך ללמוד כל מילה. הוא גבר או קבל? הוא מלך או גבר? משפיע או מושפע? זכר או נקבה? איך אתה אומר אברך? אברך יפה או אברך יפה? יפה. -יפה. אז מה זאת אומרת? הוא מל. למה הוא מל? מל הוא קבל. הוא מקבל מילים של אנשים ללמד תורה, נכון? אנחנו מקבלים לו. היי, מר אברך, אני רוצה לתת לך 1,000 דולר בשנה, אתה תלמד תורה ואני אצטרך את המלך שלך במצוות שלך. מי קבל מי? הייתה צריכה להיות אברך המנגינה ואתה קבל. זה בדיוק הפרסום. למה? חז'לסי, מסכת יומה פג' אין א', 71. זה כתוב, אליכם אישים אקרא, משלהי 8, 4. פרוורבס 8, 4. אמר, זה פסוק בקינג סולימן, אליכם אישים אקרא. מה זאת אומרת, אתה יודע? אמר רבי ברחייה אלו תלמידי חכמים, those are high scholars of Torah שדומים לנשים that looks like women ועושים גבורה מהנשים and they are more hero than the men. מה does it mean? they are like women? אבל הם בעצם גדולים מאנשים. מה קורה? הבן ישחאי מספר בבוק שלו, בן ירוידא, הם נראים כאנשים שהם מקבלים, אבל האמת היא שהם כאנשים יותר גדולים מאנשים מסוימים. עושים גבורה כאנשים. הם המשפיעים הגדולים ביותר בעולם. איפה זה אומר בתורה? אם לא בריתי יומם ולילה, חוקות שמיים והארץ לא שמתי. אם לא התלמידי החכמים ששיץ ולראה תורה בקרקע, יום ויום, אני לא מנתן את חוקות הארץ, אפילו יום אחד. אז בפעם הבאה, כשאתה רוצה לדבר אפל אחד מהם, פרסיד, תלמיד. מה אנחנו צריכים ממך? תלמיד. מה אני צריך? ישיבות עיר. למה אנחנו צריכים לתת לך מונים? הבחירה הבאה, כשאתה מנסה ללכת את המות שלך, וכשאתה רואה תלמיד ישיבה, אתה מנסה ללכת ולרחוץ את היד שלו, ליטרלי, אל תשכחו, ליטרלי, לרחוץ את היד שלו, לרחוץ את היד שלו, הוא יחשב שאתה מגניב, אז מה? מה אתה עושה? סליחה לי, אני לא רבי, למה אתה רחוץ את היד שלי? תודה לך שאני חי, תודה לך שאני רחוץ, Thanks to you my children are healthy. That's what the Torah says. So either I'm a believer in Hashem or I don't. If I believe what I want, let's speak and choose. That's not a believer, that's a kofer. Someone that chooses what to believe and what not to believe is an infidel, kofer. Someone that believes in everything, okay, who am I? I don't understand. But Hashem says that thanks to them we get life. Thanks to them the world exists. That's reality. I owe them my life. רבין ציון אבא שאון walked in the street next to פורת יוסף. He saw אברך ישיבה is reading a flyer on a bulletin board on the street. He said to him, come, come, run, run, רוץ, רוץ, urgent, רוץ, quick, follow me. אני נפגשת כל כך, הכי גדול של חכם על הארץ, הוא מלכה, והוא אמר, מה קרה רבי? מלכה, מלכה, לא נשאל שאלה, מלכה, מלכה, זו אמרגנציה. הוא מלכה אחריו, הוא מנגן. הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא מנגן, הוא הוא מנגן, הוא מנגן, מ� הוא מסתכל עליי, רבי, אומייגאד, אני כמעט מפחד מפחד. אני חשבתי שמשהו יקרה. הוא אמר, למה אתה מדבר? תלמיד. רבי, מה זה הפניקה? הוא אמר, נתן לי לשאול שאלה. אתה תלמיד תורה עשרה שנים. כמה פעמים אתה ראה את הגמרא שאומר שהאנשים שתלמידים תורה, תודה עליהם, ה' רואה את העולם. אם הם יחזיקו, העולם מופיע. כמה פעמים אתה תלמיד את זה? הוא אמר הרבה פעמים, הוא אמר לך, למה אתה לא לוקח את זה ליטרית? אני לא מבין. אם אתה חיים את העולם כל שנה, איך יש לך זמן לראות מנגנון על העולם, במקום של לראות? ראות. זה מה שהוא ראה את זה. זה למה הוא לא יכול להתחיל ללמוד. לבין השחרר של לראות, שזה משחרר אוהב, זה גם מבקש גדול. אז, בן ישראל סייג, הם נותנים, הם אינפלוונציאלי. יהודי, יהודי חי שנותן זמן לספונסור ישיבה או קלאסי תורה. הוא נותן גדול מלאה לספור את התורה, אבל כל הברכות שלו באותם שתלמדו תורה עם זה. הם לא פחות אימפורטנטיים מאשר לבית שלו. לפעמים אדם יש 5 ילדים, 7 ילדים, 9 ילדים, בלי עין ערה. כל שלהם ביחסים לא נותנים לו כל שנה מה שאחד עברייך בכולל שתלמד כל תורה בלתי פחות, כל אדם תורה, נותן לו אלון. שני ילדים, הזה רליגי, זה שומר שבת, היא בבית יעקב, כולם, הוא לראה קצת, הוא לראה, הוא עובד, כולם, כולם ביחסים, זה מה שהוא עושה עכשיו. רואה, 12-14 שעות ביום לראות, כל שעה יש 16,000 מצוות בשעה, מיליון מצוות ביום, 30 יום ביום, 30 מיליון מצוות, 9 ילדים הגיעו ל-30 מיליון מצוות, כמה זמן יישבים בישיבות ישיבות בניו יורק? כמעט 10,000 דולר. באותה מקומות זה יכול להיות גדול. אז 500 דולר שיישבים באברך בירושלים, שתלמדים כל המילה, זה עבודה יותר טובה שמספקת 20,000 דולר בטוויץ של הילדים. כשהם אמריקאים, מאוד מודרניים, מאוד מאוד מודרניים, רק קצת מהם קונסרבטיביים, בטח. הם חושבים שהם אורתודאטים אבל הם לא. אחרונים הם שומר שבת. אחרונים יש שאלות רעות עם מידות. אחרונים לא מזמינים בבוקר. אחרונים לא דבן. אחרונים הם רעיונים בו ובאמא שלו. הרבה מהם לא מרגישים. זאת אורות אמריקה, לא מרגישות. אין להם מיוחדה על כל שום דבר. שים לי פה, שים לי שם, אני רוצה ללכת לכאן, אני רוצה ללכת לכאן, אני רוצה לקחת את הדרסה הזאת, אני רוצה לקחת את זה, אני לא אוהב את זה, אל תהיה כל כך קטנה, אתם עושים דבר, למה אתם לא נותנים לי, אני רוצה את הכאב, לא. הסיפור של אמריקה. He give 500 dollars a month to a poor Avrehi in Yerushalayim who gives his life for the Torah. No smartphone, doesn't know how a computer looks, doesn't have a car, goes on a bus or on a bike, lives in a worse condition apartment. All his life 100% for Hashem. 100% Middot. Class. The way they talk, the way they are. Early in the morning already first one in the shul. רואים את העיניים חרמטיקיאלי לא אחת מהשנה הם יראו את משהו לא קושר לא תהיה אף פעם שיש לך דרך לדבר עם מישהו אנשים פרפטים! 500 אמן! שתביאו לך מיליונים מצוות! ולפעמים ילדים שלך ייאלו את החיים שלך כשהם אוכלים קורנפלקס במרחק. כן, ליטרלי מה שאני מנסה להגיד זה בעיקר לא להתאמן. אתה אוהב אותי אתה לא נותן לי את המאמץ, למה אתה נותן לי כל זה? אני צריך יותר קדימה פאפ, תעשה משהו, תעזור! היסטוריה של אמריקה. הבעיה היא שזה לא רק באמריקה עדיין. זה כל כך הרבה בעולם. זה כל כך הרבה בעולם עכשיו, בגלל מה הם רואים? הם יוצאים באונליין ורואים את כל הדעות האלה, מהפילמים שהם רואים. זה מגניב. זה מגניב את החיים והנפש של כל מיליארד ילדים וילדות. לאמת. גם באיזושהי הקבוצה, בסופו של דרך, בעיקר באמריקה, הלבל של המדיאליזם הוא גדול כל כך, שזה לא יכול להסביר עדיין. זה אי אפשר לחיות. תשכחו לדבר שאתם קוראים לך רליגיים. לא יכול להסביר, לא יכול להסביר. ה' לא יכול לראות אותנו. זה כמו... זה מגניב. זה כל כך עובד על זמן. כל דבר, זמן, זמן, זמן, מה שאתה לוקח, איזה כר, איזה מזל, איזה זה. רק זה. הרליגיה היא כל כך פגישה, פגישה. פגישה. זה כמו לקחת דברים מגניבים ולקחת אותם עם שוקלטה. אבל זה כל כך מגניב, מלחמה. זה מה שקורה. אתם לא מאמינים לי? תלך לביתה טיפית ותראו. אני אעבור לך דבר. הולכים לכל המקומות המסוימים בכל מקום שאתם רוצים, באמריקה, ניו יורק, לוס אנג'לס, מייאמי, בכל מקום שאתם רוצים. אם בשבועות מסוימות, כשהוויידינג סוף, הם לא יחזורים לפחות 20,000 דולר למושג, תגיעו אלי ותגידו לי שאתה הלכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ל בכל מקום באמריקה, אני לא אמרתי מקום, בכל מקום מגניב, ומקום קטן בבית, אז אתה יכול לדעתי שזה מקום שבו אנשים פחות רליגיים מתייחסים, הם לא יודעים שיש להם מילים, 25 דולר אחת. אנחנו לא מדברים על זה, אנחנו מדברים על מקום קטן, הזה, הזכרון הזה, האותל הזה, אתה יכול לדעתי שזה מקום שבו אנשים רחיים מתייחסים, תראה איך הרבה אוכל יכול ללכת למרחק ולשאר ולקרוא, באותה יום מסוימת. לפעמים, הקבוצות של הקבוצה שהם לא חייגים, הם צריכים להתגלגל. בגלל שהמנגינה שלהם היא כל כך גדולה, שכולם בקבוצה בגלל איגור שלהם. אנשים מדברים עלנו, רביי, אבל אתם עובדים כל כך קשה. אתם לא כמו אחיך, או את זה, או את זה. אתם לא יודעים שאתם יכולים להתגלגל 200,000 דולר או יותר. למה אתם מורים את עצמכם ואתם לוקחים וזה יקרה לך חמש שנים לציין את זה ויש לך ילדים יותר למה אתם יוצאים להרדות על זה לא אם אנחנו לא נעשה את זה ככה אבל אתם לא רוצים לעשות פרטי פשוט ולחזור את המONEY ולתת להם ילדים שיש להם שנה או שניה להחזיר עד שהיא ילדה שלכם תכנן את הלימוד ותוכל להשתמש להשתמש להשתמש להשתמש אין לוגיקה, כל אחד מזמין שזה מפחד, מפחד, זה כל עבודה! אז השם מביא לנו קורונה, נפגע אותנו על הרגל. כל המדעים של כולם נחמדים. אנשים עובדים על מיליארדים, ובכל זאת אף אחד לא יכול להכניע. הם יושבים במסגרת גדולה. אתם יכולים לזכור, אחרי שנה ו14 שנים מטוחה, אנשים יחזרו את המסגרת שלהם. תדעו מה? הם יותר מטריאליסטיים היום. אתם לא מבינים אותי? אתה צריך ללכת לפלורידה בפסע ולראות מה קורה שם. הסיפורים שקיבלתי, אבל אני רוצה להגיד לך משהו. כל עשרה, ה' פניש את האנשים שהם הולכים לכל את המקומות הטובות של פסע. למה? יש עשרות שאלות על קשרות. לא רק קשרות של אוכל, של אוכל ומקום אגוי. אם זה באמת, אם הגויים לא תביאו ברחים, אם הם עובדים, אתה לא יודע מה קרה שם. באמת, זה ריסק גדול. אבל אפילו אם הארבה היא קושייה, האנשים שם לא קושיים. כל אחד בגלל זה נקד. למה אתם לוקחים את הילדים למקום שזה נראה כמו ברחים? אתם יוצאים מלאלה סדר, אתם לוקחים את הפקינג של האותל או את המקום הבאר, לראות את זה, וכל אחד לוקח עם סוט רחבי שם, ואתם קוראים אתכם רליגיים? איזה מקום אתה חי? אתה חי במקום של רעיון. אז, אתה רוצה ללכת לפרמסיה, הילד שלך קח קצת, אתה לוקח לפרמסיה במייאמי, כולם נקדים שם, אנשים יוצאים מהמדינה עם ילדים שלהם, לוקחים במידה. אתה לוקח עם חברתית שלך, בחור ישיבה, שם, עם רגל שחר וציציות, ואז הוא בא וראה אנשים נקדים לוקחים במידה שלו, ואתה קורא את עצמך חברתית? אתה צריך למות ולא להגיד על משהו כזה להקבל. בבקשה! הם נותנים לך הטייל הכי יפה בעולם, ואתה יודע, אנשים עובדים בנקד שם, איך אתה יכול ללכת לטייל וללכת שם? נשכח על המוני, נשכח על החייבת 100,000 דולר. אז מה שיהיה, אנשים חייבים מקום, והם מפריעים אותם, אונר המקומות, הם חייבים קצת אנשים. והם נמצאים שם, לערב פסח, And they already see people there. We paid for that apartment. We also paid for it. And you have no place to be with your family. You stand on the street three hours before Pesach. And the food didn't arrive. People send cheap food. The food did not arrive. They had nothing to eat. Punishment after punishment every year and nobody gets the point. מה זה שאתה צריך? מה זה שאתה צריך? לבנות בבית שלך, בפעמון שלך, להביא קצת פחות אנשים, תלמידי חכמים, דברי תורה, לארץ, וזה יכול לציין לך 5% מהקטע הזה, וזה יהיה חולי, חולי, אימא שלי, אתה צריך אירפורט, סוטקייס, אובר, יציאת מצרים. אולי הם קיבלו את הגמרה הכי לידרלית. חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים. זה נכון, ניו יורק הוא מצרים, הם יוצאים ממצרים, אבל הם יוצאים ממצרים והם יוצאים לסדום. זה לא יציאת מצרים. יציאת מצרים הייתה לסדום, היא פחות, לא פריצות. הרבה תלמידים קיבלו עבודה באותו מקום. הרבה? -הרבה תלמידים קיבלו עבודה באותו מקום. אז בן ישחאי מדבר על כך שמישהו רבי שמוצר את לומדי תורה צריך לדעת, לא צריך להבין, צריך לדעת 1,000,000,000% שכל ברוך שלו, כל שלו קום, קום, של האם הוא יכול לספנסר תורה. אני צריך לדעת שום דבר, לא כל איכוי אדם יכול לספנסר תורה. הכי איכוי האדם בעולם היהודי לא יתן דולר אחת בעולם שלו לתורה. אני יכול לדעת שהרבה מיליונארים נותנים דולרים, ישראלי ארמיה, ישראלי מדינה, זה, זה, כל מיני דברים. אבל לא פעם, לא פעם בעצמם, דולר לחולי קושר ישיבה. למה זה? אינם מנצחים לביתים אפילו, לכל מיני אוכלות, United This, United That, לא אפילו יהודים בכלל, אינם אפילו נגמרים לישראל. הם מנצחים לכל מיני אוכלות, לבית, אחד יהודי, יש בית ניו-איי-איי, יש פריים שם, ביג פרסון שהבנה משהו שעובד הרבה מילים, הוא עובד הרבה מילים, הוא נותן לביתו 104 מיליון דולר. איזה יהודי. 104 מיליון דולר יכול לעשות 2 מיליון בעלי תשובה, במינימום. במינימום, בלי איזה דקה. תחשבו, 2 מיליון בעלי תשובה מייצגים מיליונים מצוות שלו כל שעה. התשובה לספירה, בואו נראה מה הוא נתן לו. אתם עם לי? תלכו לי. אני לא יודע על הספירה, אני לא חושב שאני לא הייתי שם. אני מדבר על כל הספירות, בישראל, באמריקה, באירופה, בכל מקום בעולם. הספירה. ביום מסוים, קוראים לזה 1,000 אנשים, יותר או יותר, נכון? ביום גדול, כמה אנשים נכנסים לביום כל יום? 1,000? בואו נבין 1,000 כמה, יכול להיות יותר, יכול להיות קצת, זה לא משנה. מ-1,000 אנשים שבאים לביום, כמה מהם נכנסים לבין ה'? בוודאי שתגידו לי, אני אחרג את זכרתכם. יש לכם הרבה מוסלמים רדיקלים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים מוסלמים יש הרבה אנשים שאוהבים בנאדם בגלל שהם בנאדם, הם גם אוהבים. יש הרבה יהודים רסיסטים, הם גם אוהבים, אפילו אם יש להם רגלים גדולים ופאות, הם אוהבים. כל אחד אוהב מישהו אחר בגלל שהוא לא כמו הוא, זאת אומרת שהוא אוהב את ה' למה? בגלל שה' עשה את זה, והוא עשה את זה, והוא עשה את זה. ואני חושב שעושה את זה ואת זה היה חלק. אז זאת אומרת שאני מייצר חלק את הקריאה של העולם. למה עשית את זה ולמה עשית את זה? אתה לא היה צריך לעשות את זה. זאת אומרת שאני יודע יותר ממה לעשות ואני רעשה. רסיזם זה פשוט רעש. אז הרבה מן האנשים שבאים אליו הם רסיסטים. הרבה גייסים, אום לתחלת המות, לדבר של התורה. מילים של יהודים שהם מחללי שבת, שזו פנלטה מתחת לתורה. מילים של מחללים אידאל, קריסטיאנים, קיניים, טיילנדים, פיליפינים, כל מהם מחללים אידאל. מילים של אנשים שבאים לספורטה, אם תמצאים חמש נכנסים כל יום, אני אשכח. חמש. ריאל רייצ'ס, אבריך, אחד מבורפא, אחד ממונסי, אחד מהסינגה הזאת, אנשים שעומדים על ה' ועומדים על התורה. וריאל רייצ'ס יכולים. יש גם ריאל רייצ'ס ג'נטאים. הם טובים, הם לא כמו מבחינים, הם חייבים לג'ה, הם אוהבים ישראל, אנשים עמודים. אוקיי, אז זה מצוות להפך להם. אף אחד אחר, זה לא מצוות להפך להם. לפעמים זה עבודה להפעמים. למשל, יש לי אחד בוחריאנים שהם מגיעים לבחינות בפלורידה. הוא האחד שהגיב לי שאני נותן עוד 2,000 בחינות לעצמי ועכשיו אחד היה עם קטנה קטנה קטנה. אנחנו יושבים בבית ויש לנו קצת ספציאלי כדי שתהיה משהו שיכול לתת את זה. אנחנו לא נותנים את זה. את המדינה שלי נותנה עשרים אלפים בחינות והכל הלכה במהלך. הוא האחד שהגיב לי I have a question. I don't know if I did right or wrong. Yesterday I had one guy came for vaccine. He picked up his sleeve and what do I see? Swastika. Nazi. Nazi. No, go in Florida. Now I have to give a vaccine to this Nazi? Go. And if it was up to him, he would choke me to death and all my people. אם אני נותן לו הווקסין, זה מאוד מאוד מוסיב שאני אשחזר את הליב הזה, את הליב הזה של המנסטר, וגם מאוד מוסיב שבוום יום יום הוא ימות מישהו, או באמת יישאר למות. הוא נאצי, נאצים לא עושים דברים טובים, הם רק עושים דברים רעים, הם מותים אנשים, אנשים חייבים. אז הוא נותן לו הווקסין, בגלל שהוא מפחד להשיג את זה, זה עבודה שלו. השאלה עכשיו, אחרי הדבר הזה, הוא היה חושב, אולי אני עשיתי ספק. הייתי מוכן לתת לנו מצווה רסיסה מצווה מהתורה לרחוץ אותה מבחינה? אם אני צריך לתת להם וקסין? יש להם שלושה אופציות. אחת, לתת להם וקסין. שנייה, לתת להם פלסבול. אחת, לתת להם פלסבול. שנייה, לתת להם פלסבול. שנייה, לתת להם פלסבול. שנייה, לתת להם פלסבול. שנייה, לתת להם פלסבול. שנייה, לתת להם פלסבול. שנייה, לתת להם פלסבול. שנייה, יש 1, 2 ו3. לת אני מדבר מבחינת התורה שלכם, לא ממשיכים את העניינים שלי, אל תגידו, אני אמרתי. אני שואל אתכם, לתורת התורה, יש לך נאצי מאמלק, שימש על חברתך ואתה צריך להשיג את החיים שלו, או להחליט אותו ממות, דיאקטי או אינדיאקטי. השאלה היא, הולך ה' לחליט אותך לחליט את מונסטר כזה? כן. הולך? כן. למה? בגלל שאתה לא יכול להחליט קודם, הוא הוציא אותם והוא הוציא אותי וזה לא מה שאני מסתכל עליהם. לא, אתם מזכירים את הכל. אתם מזכירים את הכל. להטענות אנשים רק בגלל הלכת, זה עבודה. זאת אומרת, אני לא שמח שהוא הוציא אוריאנטל. אני לא שמח שהוא הוציא בנקות. אני לא שמח שהוא הוציא חדש. אני לא שמח שהוא הוציא ערבים. זה עבודה. אבל מישהו אינדיבידואלי, בלתי ארהבי, בלתי יהודי, לא משנה, אינדיבידואלי וויקד, מרדרר, אידאל וורשיפר, גיי, סביב, וכדאי. זה מצווה להתאה למישהו כזה. אם אתה אוהב אותו, אתה מתאה לגד, בגלל שגד עצמו מתאה לו. זה כתוב בתורה מילים פעמים. So if you love someone that God himself hates because of his actions, not because of the color of his skin, not because of the country he was born, nothing to do with this. God does not judge people because they're pretty or ugly, or because they're white or black, or because they're born here or there. That's shtuyot, that's stupidity. כל אינדיבידואל יכול להיות רכי או רכי, אם הוא יהודי, אם הוא גוי, אם הוא חינוני, אם הוא שחר או אפריקאי, זה לא משנה. אתה יכול להיות רכי גנטיל, אתה יכול להיות רכי גנטיל, אתה יכול להיות רכי יהודי, אתה יכול להיות רכי יהודי. הרסיזם מגניב, אני אוהב כל הרס, זה עבודה. אבל אם אחד מהמנהיגים הוא מנהיג נכון, מצווה להתאים לו. אם הוא צריך עישן, אנחנו צריכים להתאים לו. אם משהו טוב קרה לו, אנחנו צריכים להתאים לו. והמנהיג הבא, הוא מנהיג, הוא מנהיג, הוא מנהיג, הוא מנהיג, הוא מנהיג, הוא מנהיג, הוא מנהיג, הוא מנהיג, הוא מנהיג, שם הוא מנהיג, דבר עם הצבא, הוא מנהיג. אם הוא מרדוק ומצביע ומצביע, זה גם דבר. אם אתה נפגע את הצבא קצת קצת פחות ממלכה בגלל שהוא צבא, אתה רסיסט, אתה קרימנל. אם אתה נפגע אותו בגלל עבודה שלו, זה מצווה, כי ה' גם נפגע אותו בגלל עבודה שלו, אבל זה נפגע גם ליהודים. If you see a Jew that is a criminal, a Jew that fights the Torah, a Jew that is an atheist, a Jew that is a big thief, a Jew that is big mechalel shabbat or gay or any other thing, it's mitzvah to hate him. The Gemara say, ואהבת לרעך כמוך, רעך המצוות, only a colleague of you that follow Hashem, not an enemy of Hashem. דוד המלך הייצא עם תהילים בעבוד רשעים רינה אבל אחרי הדבר, אם ה' קח את כל המנצחות והמנצחות של האנשים ואנשים של הרליגיה, אז אנחנו צריכים להיות שמחים על זה, לא נפגעים. אל תהיה מצוות פוליטי, זה לא מצוות פוליטי להיות פוליטי. פוליטי זאת אומרת מנצח, מנצח, זה מה שזאת אומרת. It's just a nice word for someone who does things that G-d hates. Forget about it, we don't care about the titles. מצווה to love the righteous, מצווה to hate the wicked. That's a fact. If you don't believe me, take the most important Jewish Musar book in the history, עורכות צדיקים. It's almost a thousand years old. לכתוב על החנוכה, חנוכה, ולראות את כל החלקה, רק כמה פגשים שם. או לראות את הסירי, הכתובות על החנוכה. אני מדבר על כל הצורסים שיש שם. כל מי שקורא לכם דבר אחר ממה שאני אומר לכם עכשיו הוא מפחד לכם, מפחד לכם. אין מצווה לאהב אנשים חייבים ללחוץ נגד ה' אין מצווה לאהב מי שקורא לכם ספר תורה ושקורא לכם סינגגר There's no mitzvah to love someone who go and kill someone because he doesn't like how he looks. There's no mitzvah to love the gaze that walks naked on the street in front of the children and show their mental sickness to the street, to the whole world. You have a problem, do it in a place that nobody knows about. There's nothing to be bragged about. אתם מבינים? אז אם אתם אוהבים אותם, ואם אתם לומדים ומציאים פטרסטים עם אותם ומצאים את זה בפייסבוק, זאת אומרת שאתם אוהבים את ה' בגלל שה' אוהב את זה, זה נכתב בתורה, שה' אוהב את ה' זה כתוב, זה שנה בתורה, ה' לא מלחמת. הוא אמר בתורה שהוא אוהב את הזה מינים של אנשים, זה למה הוא נותן להם תחילת תחילת וחליטה לנצח. אז אם אתה רוצה להתאהב ולהתאהב עם מישהו שמדבר על אבא שלך באפן, זאת אומרת שאתה אוהב את אבא שלך באפן. זה לא, זה לא יכול להיות בו. אתה יכול להתאהב עם אמיר אבא שלך, ובדרך כלל אתה אומר, אני אוהב אבא שלי, כן. שלום על המדרכים, כשאני אגיד על זה, אה, עכשיו אתה... עכשיו... עכשיו אתה מנסה... אז אני רוצה להגיד, אני רוצה להגיד, אני אעביר אתכם ונחליף כאן. עכשיו אתם כבר מבחינים סוביל אחרי הדבר. אחרי שאתה נהיה דוקטור ואתה נשאר ואתה נכנס לדקלריאשון, אתה תקשיב לכל האנשים, בלעד מי שהם, ואתה לא יכול להתמודד עם רגעות פוליטיות, ואתה לא יכול לעשות משהו, בגלל שהעבור שלך הוא להיות דוקטור או נורא, אתה צריך להתקשיב לכל האנשים. עכשיו אתם כבר נמצאים בסיטואציה שאם אתם לא תקשור לאנמי של ה' אתם יותרים. אז למה אתם נמצאים עשר שנים של החיים כדי להיות דוקטור ולתת 200-300 אלף דולר לבית המחיר ובאמת אתם יותרים אחרי שבוע. אז אי אפשר להיות בזה ולא לבחור את האנשים הפחדים. אז מה הסולושיה? מי אמר לך להיות דוקטור? את הילדה שלי, כל היום שלה, כל המרקים שלה היו 100. היא לא מקבלת פחות מ-100. השם נתן לה ראש סופר-קומפיוטר. הייתה יכולה להיות דוקטור גדול, כמו שהם כבר אמרו לה, אתה יכול להיות קרדיאלוגי, או דוקטור רעיון. אני אמרתי לה, לא, אני לא אמור לך להיות דוקטור. היא אמרה למה? אני אמרה כי אתה יכול לציין חמאס טרוריסטים, פקיסטנים אל-קאידה, גייס, נאצים, אנטסמיטים. חצי של החיים שלך תהיה עבודה, לסביר את החיים של אנשים שאשם לא יכול לראות אותם. למה אתה צריך להיות המסנג'ר להשיג את האנשים האלו? וואו, אף אחד לא חושב על זה. אתם יודעים איך הרבה דוקטורים התקשרו לי אחרי פעם, הם שמעו אותי אומרים את זה, ואחד מהמדענים אמרו, וואו, אם אני ידעתי את זה בשביל שהייתי ללכת למדענות, אני לא אמשיך שום יום שם. עכשיו, כשאתה מייצג את זה ככה, אני רואה את זה בצד שלי כל יום. אתה יודע, אני אגיד לך יותר מזה, באספיטל בר-שבע, הדוקטורים הישראלים קיבלו על ארבית פלסטינית וודאי פעמים הם חזרו את הליבה שלהם פעמים פעמים פעמים סוגריה ישראל קבלה את הסוגריה היא הולכת מהמקום של הפלסטינים היא לא פרופסורת ישראל היא הייתה עם סוגריה וסוגריה אף אחד לא ידע איך להקבל את זה בארבים אז היו צריכים להביא אותה לישראל פעמים הם חזרו את זה ואחר כך היא הולכת עם סוגריה בכל מקום שלהם and walked into the Be'er Sheva hospital and in another second she would hit the button and blow up hundreds of people there in the hospital. Same woman. You understand? Now imagine the doctors that took care of her and saved her life. How much they're going to suffer if she would blow up the hospital and kill all the colleagues and friends or maybe themselves. התורה אומרת שבאותה אנשים אתה לא מוכן להשיג אותם, אתה לא מוכן להשיג נאצי ולהשיג את החיים שלו ואז הוא יכול להשיג מיליון יהודים. למה אתה עושה את זה? אתה לא יודע מה הוא יכול לעשות, הוא כבר נגמר שכשהוא יוצא מהמחזקה הוא יכול ללכת ולשיג אחד. למשל, כל המועדות האלה שבאו ומצטרפו יהודים בשדות ירושלים או נפגשו אותם או נפגשו אותם עם הכאב. קצת מהם נפגשו, הם יחזיקים להם למדינה ישראלית, והם צריכים ללחוץ על עצמם שלהם ולחזיק 200,000 דולר לספק אותם. ועוד שנה, הם נפגשו עוד 10. התורה אומרת, לספק כאלה אנשים? אתם יודעים מה הפרובל? הפרובל הוא שהמדינות של המזרח, הכי שלהן, יכולות להשתתף את העניינים של ה' התגובה היא כשאני מגיע מישראל, אנחנו עדיין לא נתנו את ההתגובה. הוא אמר משהו שזה לא נכון, אני הייתי צריך להתגובה בו. תחשבו, תחשבו, מה אתם חושבים? זו שאלה שזה פשוט. קודם כל, צריך לתחשב אם יש מישהו שם. אנשים רואים או אנשים לא רואים. מה שאתה סיימנו על, מה שאתה לא סיימנו על, איזה דוקטור אתה, איך הוא יכול לחיות ולעזור לאחרים. יש כל כך הרבה שאלות פה. זו שאלה מאוד קומפליקטית. זה משהו כזה, אתה צריך לשאול מישהו כמו רביל ישיב, האם אני מוכן לקחת את חמאס טרוריסט, ידעים שצריך למות ילדים? איך זה יכול להיות חילול השם שאתה אומר לי שאני צריך לעשות רעיון כדי שאני אכפת חילול השם? אז אני אומר לך, למה אתה מנצח שבת? בגלל שחברי שלי הם כולם אנטי-רליגיוניים והם אוהבים שאני רליגיון. אז כל הזמן שאני מנצח שבת הם מתעוררים. אז אני מתחיל לנצח שבת כדי להגיד להם שמח ולא להגיד חילול השם. זו מגניבה. מה אני קורא לזה? אני צריך למנצח שבת. הם לא אוהבים את זה, אבל זה פרובל. יש איזה פרובלם, אני רואה שזה לא מיוחד. אנחנו צריכים יהודים להיות דוקטורים, אוקיי? כי מי יכול לציין את זה? תחשבו על זה. אתה תהיה מפחד. אני יודע מה אתה אומר. הכי הרבה דוקטורים באמריקה הם יהודים. 50% מהם... יהודים באמריקה הם לא אפילו 6 מיליארד, כל כך. And they contributed the same amount of doctors to America like the gentiles. But the reason it's like that is that Hashem gave the Jews special skills and special brain. It's written in the Torah that you be the sharpest and you are blessed and you are the chosen people and everywhere you would live. אף אחד לא מדבר עליכם, אתם תהיה העריכה של המקום, זו ברכה שהיהודים בתורה, אבל הברכה שהיהודים קיבלו לאנשים יהודים זה לא שהם תהיו דוקטורים או לאויירים, זו המשלחה שהם קיבלו, מישהו כאלן דרשוביץ He has a very very sharp head. If he would sit and learn Gemara from age 10 until now, he would be one of Gdole Hador. Eventually he would be the new Rav Chaim Kanievski. What did he become now? A criminal lawyer. Every second of his life is a sin. יש עכשיו שנה בחיים שלו, בלי שהם יהיו מגניבים. למה? למי הוא מגניב? הוא מגניב קרימניאלים, מגניבים ומגניבים ומגניבים ומגניבים ומגניבים ומגניבים ומגניבים ומגניבים ומגניבים ומגניבים ומגניבים ומגניבים ומגניבים הלכות של סאדום וגמורה, ומגניב הוא חשב שהגיילים יכולים להתמודד ויש לך ללחוץ על זה ויש לך להחליט את הקונסטיטוציה, כל מיני דברים, אני לא יכול לדעת על כל הדברים, אבל זה מה שהם מבחינים. כל אלה הטובים יהודים, דוקטורים ומבחינים או מבחינים, כשהם יקבלו בקורטה, הם יקבלו את ה' כל יום שלהם. הם מייחסו אנשים חייבים לפריזם האנשים חייבים לתורה, הם מייחסו חייבים לתורה, הם מייחסו אנשים חייבים לתורה, הם מייחסו אנשים חייבים לתורה, הם מייחסו אנשים חייבים לתורה, הם מייחסו אנשים חייבים לתורה, הם מייחסו So when they got this brain, אנשים the intention of God was that Alan Dershowitz would be one of the best lawyers in America? Or his intention was that he would be a huge Talmid Chacham and write books and be Poseh Kalacha? For sure, the answer is clear. But a Rosh Yeshiva doesn't make a million dollars a month. אולי לא במשך עשרה שנים והוא רצה הרבה זמן ולשמור ולהיות עבודה והוא הלכה לדרך הזאת. הפעולה האחרונה היא שכשהוא יחזיק את העולם הוא יהיה צריך לתפוס עליו עשרה מיליון שנים בטוחה. זו הפעולה. בגלל שהוא יצטרך להתפלג על כל מגניב שהוא יכול להתפלג על הרחוב, ועל כל מגניב שהוא יכול להתפלג על הרחוב, ועל כל דברים שהוא הלכה נגד אשם, כדי להיות מגניב. הוא צריך להתפלג על כל התפלגות של עבודה שלו. זה לא טראגיה? מולטיפלו במיליאנים של דוקטורים יהודיים ומדענים בעולם. בלבלת שיש להם אלפים מיליונים של תלמידי חכמים שמייצרים תורה בעולם ומתייחסים לנצח, מה הם התייחסים לזה? הם קיבלו איזשהו תלמיד לנצח יהודי? לג'ה? הם קיבלו תלמיד לכל מיני אנשים שהם אוהבים את הדיוקטוריה. אבל לאנשים שאוהבים הרליגיה, הדבר האחר שהם חייבים עליהם, זה כל הדוקטורים והמדענים הסקולריים. זו באמת האמת האדומה. ובאמת, אם אתה עובד על עבודה קושרית, אתה ארכיטקט, או שאת נורסה, נגיד נורסה במקום חברי. את עובדת במדינה מאוד רליגית. כל יום את עובדת על אנשים עורכים, עוד אנשים, יש אנשים כאלה במקום חברי. אוקיי, אז אחר כך את עובדת על מצרות. את עובדת על הזה רבא, את עובדת על הזה רביצן, את עובדת על הזה תלמיד ישיבה, את עובדת על הזה ילד אוטיסטי. את עובדת על דברים. כל דקות של החיים זה חסד. פלאס את עובדת על חיים, מאוד טוב. הוא מבין את העניין? העניין הוא שכל מה שאתה יכול לעשות בחיים, בסופו של דרך, זה חוץ שלך. אתה יכול לתחיל לעשות מה שה' אוהב, ואתה יכול לתחיל לעשות מה שהוא אוהב. ואם אתה תחיל לעשות מה שהוא אוהב, הוא יעבור לך מיליארד דולר במהלך הזאת, בגלל שאתה לא יכול ללכת למהלך. אז כמה הוא יכול לתת לך לגבי הרבה דברים טובים שאתה עשית? תלויה פה, תלויה שם, הוא צריך לתת לך איזה דרך. זה למה אנשים כאלה עושים תלויה. דוקטורים, לאורחים, למה? הם עושים דברים טובים בעצמם. לא כל מה זה רע. לגבי הרבה דברים טובים שהם עשו בעצמם, הם צריכים לקבל מיליאנים. והם צריכים להחזיר את החיים, ויש להם מונחים יפהים בכלל ג'רזי ולונג איילנד, אבל הזמן שלהם יבוא. זה למה כשאתה רוצה לשים את הילדים, אם אתם כבר שמים להם לאוניברסיטה שהיא מגיעה לסואסיד, לפעמים תתן להם עבודה קושירה, כמו ארכיטקט. אין שום דבר אחר לזה. הוא יכול לנסוע בבניים או במונחים, לעשות קצת זמן, נכון. משהו שיהיה עדיף לעולם, לא משהו שיהיה עדיף להיות עבודה קרימניאלית ולחזור את הילדים מאת האמא לתת את זה לאבא הפוליטיקאי הקורפטי שיש מיליאנים זה לא מה שאתה רוצה שהילדים שלך לעשות. אתה רוצה שהלך שלך להתגונן על רעבים ועל רעבים ועל נאצים ועל טרוריסטים ערביים? מי הולך א.J. סימסון לברך? יהודי, שפירו, עם ראשו, הוא היה יכול להיות רבי גדול. מה הוא הפכה? מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיליארד מיל זה מה שה' רוצה שהיהודים לעשות, זה הלך למדינה. אני צריך להגיד לכם משהו, האנטיסמטיזם תהיה תמיד, הוא תמיד היה ותהיה תמיד, אבל הרבה מהאנטיסמטיזם הזה נכוון, זה בגלל התפקיד של איני יהודים, במיוחד היום כשיש מידיה סוציאלית והם מראים את זה לעולם, זה כמו לשים הרבה גסילין בפייר האקסיסטי. הפייר הוא תמיד כאן. אם כל היהודים יהיו פרפטים, יהיו תמיד אנטיסמטיזם. עשיף אהב יעקב ללא רציניות, מה הוא עשה? אבל לא משנה מה, עשיף שונאלי יעקב. אבי מלך, הם בלכו גויים של יצחק, הם בלכו גויים של אברהם, זה היה נכון להם, היו יהודים, אברהם היה גויים, יצחק היה גויים, הם בלכו גויים, הגויים באו ובלכו את זה. אנטיסמטיזם. הם אמרו ליצחק, אתה חי יפה, תלך מהמדינה שלנו. אף שום דבר לא נכון. אפילו של כל יהודים יהיו פרפטים, כמו יצחק ואברהם, אברהם אמר שהם פרפטים. אתה לא צריך יותר תסתמונות מזה. והגויים אהבו אותם. אז בלעד מה שקורה בכל מקום בעולם, הם תמיד יאהבו את היהודים. אבל עבודה היהודים היא לא להשתתף גסילין לבריאה. שכן אף אחד לא יראה אותך בטלוויזיה, שאתה עשה את זה, ואתה סכם את זה, ואתה תחזיר את ה... זאת הידיעה. ולאמת, הרבה מהיהודים האלה לא מספרים את הטסט. הר שם פותאים להם רעיון, נותנים להם רעיון, נותנים להם רעיון, ובמקרה שלהם ללכת לתורה ולהגיד שהם חכמים רעיוניים, הם נהגים לתורה פוליטיקאים פוליטיקאים רעיוניים, כל מיני דוקטורים שעושים כל מיני דברים לגבי הטבל. זה מה שה' רוצה. תוצאה, רבותיי, דווקאים את הילדים לדבר קושר. אני עשיתי לחשב שקושר הוא קושר בשבילה, אבל עכשיו לא. פעמילי לאויר, לא, אתם מגיעים לדיבור בין קאפל, לא, לא. הם גם, הרבה מהם, גבוהים גדולים. הם מגיעים את הקלעה כמו שהם יכולים, עד שהם מגיעים לכל שדות. הם מגיעים את כל מה שיש להם. הקלעה יכולה להכניס לפעמים במשך משנה או שניה, הם מגיעים לדבר. אבל לא רק זה, הם עושים דברים אחרים גם. לפעמים הם אומרים לקליאן לעשות כל מיני מניפולציות ולילה ובדיוק סרטים וכל מיני דברים זה מגיע למותה, למותה רציונית רציונית ללכת את הילדות רציונית רציונית שלהם למותה של אבא שהם לא היו רציונים והם הלכו עם קצת גויה מהאוקראין והם עדיין עדיין ילדים שלהם ומנסים להם להיות פולי סקולריים ואנטי-אדם ומי עשה לו את זה? הדוקטור היהודי. לפעמים עם ימאקה על ראשו, בואו נראה. למה אתם מביאים את הילדות שלכם לדבר כזה? למה? אתם מפחדים שהם לא יכולים לעשות כמה דולר בלי להיות דוקטורים? שהם לא יכולים לעשות כמה דולר בלי להיות דוקטורים? אני אראה לכם הרבה אנשים אינטרנטים שעובדים במונטה ומוצאים דולר וכו'. אתם יודעים, אתם לא יכולים לכתוב איזה דקה באנגלית, והם עושים הרבה יותר מהדוקטורים הזה. או מייד, לפחות, עד עכשיו. אני זוכר, כמדריך, אני הלכתי ל-Flatbush, לסטור, סניקר סטור, סניקר ולדר ג'קט. היו מילים של ג'ינס ולדר ג'קט וסניקר בסטור הזה. איכות מיליונים דולר. והגuy, יהודי ערבי סירי, הוא הולך מסיריה, התקבל כמה סניקר סטורטים. כשהייתי צריך להכניס המפקדה שלו, הוא פשוט מדבר כמה שונים באנגלית. הוא היה עם אקסנט ערבי מאוד, ואני אמר לו, אתה צריך להכניס המפקדה שלו. הוא לא יודע איך להכניס המפקדה שלו, הוא לא יודע איך להכניס באנגלית. אז אני עשיתי כל מה. אני שאלתי לו, בסופו של דבר, אני חזרתי את כל העבודה, ובאמת, כל מה הוא צריך לעשות זה לסיימן. הוא קיבל ענק, מגיע את המדע, והוא הולך ככה. אני אומר, מה זה? הוא אמר, זה סיגנטי שלי. אני אומר, לא, אתה צריך לסיימן, בגלל זה צריך ללכת לכל הספרות. אחת ספרות לך, אחת ספרות לבנק, אחת ספרות לי. אתה צריך לסיימן, אתה צריך ללכת לכל הספרות. אתה אוהב את זה? That's how I sign all my papers. To sign in English he couldn't. And he makes more than any doctors you know. Why? That's what Hashem wanted. Don't believe me. King Solomon wrote, לא לחכמים לכם. Wisdom does not bring money. It can be brilliant. It looks like your brilliance make you money. Your friend is more brilliant than you and he's very poor. You can be the dumbest. It looks like because you dumb you don't make any money. Your friend is 10 times dumber than you and make millions. Hashem shows you. You can be dumb millionaire and you can be dumb very poor. You can be a brilliant billionaire and you can be a brilliant homeless. Why? That's what Hashem wants. The faster we understand it, the better it will get. We'll see you in a month. ברוך ה' לעולם, אמן ואמן. Don't forget, we're going to have every week two lectures. I'm going to post lectures that we did not post yet. And on April 25th, I'm going to make a lecture in English in Beit Shemesh, in Israel, which will be live. It will be afternoon. Over there, it's going to be 8.30 and over here, it will be 1.30 p.m. Follow the... פליז דאונלוד מי אאפ רבי יוסף מזרחי, איזה בלווי דה סטאר דיוויד, זה מאוד טוב, אתה מקבל כל הלקציות דירקטיות לפעולה שלך, חליטה מהקבוצה, בקרוב, בקרוב, אתם יכולים לשמוע את זה בקרוב בקרוב על האאפ. כל שבוע, אנחנו מביאים ללקציה הרווחנית שהתקשרה לתופעה של הפרשה, יש הרבה דברים, ובקרוב אנחנו יכולים להתקשר על האאפ, שבמקרה של יוטיוב ליב ופייסבוק ליב, אתם יכולים לראות הלקציה רק על האאפ ליב. ברוך אדוני לעולם.
More from Mike

(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס









