What Is The Real Biggest Problem Right Now - An Amazing Analysis Of God's Moves

Good evening. This lecture will be לילוי נשמעת אלגריה בצול and also לילוי נשמעת רוזה בת מירים. הייתה נפגשת היום בישראל מפגשת קורונה היא הייתה נפגשת קורונה הייתה נפגשת קורונה הייתה נפגשת קורונה קורונה הייתה נפגשת קורונה הייתה נפגשת קורונה הייתה נפגשת קורונה הייתה נפגשת קורונה הייתה נפגשת קורונה הייתה נפגשת קורונה הייתה נפגשת קורונה הייתה נפגשת קורונה הייתה נפגשת קורונה הייתה נפגשת קורונה הייתה נפגשת קורונה הייתה נ ואחד באיטליה ואחד בניו יורק והוא כבר חמש, אז לגבי כל הפרופטים שהם אמצעים שלא יהודים יתרחקים וכל הדברים האלה אם תקשיבו ללכת שלי אחר כך בקווינטס הייתה לנו פרודקסט חיים הייתה לנו כמעט 18,000 אנשים לראות את החיים אחר כך זה הרבה יותר ממהלך בגלל זה אנשים רוצים לדעת ‫מה לעשות, מה לא לעשות, ‫מה יקרה, ‫אבל אנחנו לא יכולים ‫לתת פרפסים, ‫כי אין פה פרפסים. ‫אין אחד מהם פרפסים. ‫הגמרא אמר, ‫אין פה פרפסים כבר לפני 2,000 שנים. ‫ואף אחד שנגיד שהוא פרפס ‫הוא מפגש את הציבור. ‫אז כשאנחנו מדברים ‫על המערכת במהלכות שלי, ‫אנחנו מפגשים מה יקרה, ‫זה לא בגלל איזה פרופסיה או איזה ראיית הלכה או איזה כוח מיוחד, אף אחד מהזה זה כל מבחינת רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעיון רעי From the air, I already know, I already knew the world is in serious jeopardy. What people took them a month to see, I saw it then, that's all. Because the Gemara says, You have to see as many steps forward, because these things take time. Not in one minute the whole world will get infected. אבל אתם יודעים, אנשים מגיעים ומגיעים מהקום למקום האחר, ואתם כבר רואים איפה זה הולך, ואז אתם מבינים מה קורה כשכל כמה אנשים מתייגים, יהיה פאניקים, אנשים ילכים לסטורים, יהיה רעיון גדול, וכל מיני דברים כזאת, עשרות אנשים מגיעים בכל רג'סטר, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, בואו נאמר, אף אחד לא יכול לעשות ספרים כמו שהם עושים היום. אתם צריכים לדעתי שהשבת הזו, השבת הבאה הזו, יכול להיות אולי, אולי, השבת המספרית ביותר בעולם, בשנתיים האחרונות, מאז שישראל נהיה מדינה. זה הראשון פעם בהיסטוריה של ישראל, כשהיא התהייתה מדינית אף פעמים לא יהיה תרשימה פובלית, כל המאורים יחזורים, כל הסטודנטים יחזורים, כל הסטודנטים יחזורים, כל הסטורים יחזורים, כל הרסטורנטים יחזורים, אין בוסים, אין טראנס, אין פליטים, אף אחד לא יחזור אל-אל פלאנס, אין קבוצים, אין עבודה, המקומות אפשרות, אף אחד לא יכול ללכת למקומות ובסופו של דבר, גם הרחובים יהיו אפשריים. כן, יהיו אנשים שעובדים על הכאב, אולי יש להם קרפואה, אני לא יודע, אבל יהיה הכי קטן של חילולי שבת במשך השבועים האחרים. זה הקדוש ברוך הוא שהחליט את כל העולם. כל העולם. זה מגניב. והוא שמים לכל אחד בקריאנטין, וכל אחד חיים בפחדה ובפניקה, והפחדה בעצם לפעמים מגיעה יותר פחדה מאשר הווירוס עצמו, אתה יודע? אז כבר, אף אחד לא יכול להבין שמשהו כזה יכול להקים לעולם בפחד מנת. אם אני אמרתי לנשים בפחד מנת שהעולם יהיה בסיטואציה שהיא עושה עכשיו, מי יבין את הדבר הזה? זה מגניב, זה לא יכול להיות איזה סטדיום בכל העולם עם ספורט כל הטלוויזיות, תשעים, אלפים טלוויזיות של טלוויזיות, הם לא יכולים להתרשם, אין ספורט, אין משחקים, אין פוטבול, אין בייסבול, אין סאקר, אין טניס, אין משהו, אין ספורטים, אין ספורטים, הלוויוד נגמר, כל האנשים הרעיונים שהם נגמרו את האנשים רעיונים ולפחות הלכה, הם עדיין מתחילים במיוחד כל ההדגרים, כל המרכזים הגדולים, הכרוכים, כל האנשים הקורפטים הם פשוט נפגשו כמעט כל מה שיש להם או לפחות חצי מזה בוודאי, הקדוש ברוך הוא, אמרנו, בוודאי אתה מוריד שני בודדים פה בוודאי, הקדוש ברוך הוא מוריד מיליאנים בודדים לא שני, מיליאנים זה לא היה קרה במיוחד, זה רק ממיוחד הרעיון שהקרה בעולם זה כמו 10 פלגים של איג'יפ, כל מהם קומבינטים. הלחם, הפלגים, האנשים מוותים, כל מה שקרה באיג'יפ, שהפכה בעולם, כמו שאתם יודעים, בסופו של דעתי, כל 10 פלגים קומבינטיים, לא נגמר כבר למה אשם עשה לעולם הזה. וזה מראה לנו, כמה הוא מגניב את העולם, כמה שנים אני קריאה עד 25 שנים, בעצם. את זה דבר אחד, אני אומר שכל אדם יש קטנה שהאנגליה יכולה ללכת למעלה, אחרי שהיא הגיעה למעלה, זה סוף ואני אומר שכל עדי יש קטנה, כל מדינה יש קטנה, והאנגליה של האנשים יכולה ללכת למעלה, זה יחיד, אם הם עושים דברים טובים, היא יכולה ללכת למעלה, אם אנשים עושים אנגליה, היא יכולה ללכת למעלה, אחרי שהיא יכולה ללכת למעלה, הטראגיות מתחילות ועכשיו אתם רואים את זה, זהו בעצם כל העולם הגיע למערכת זה עדיין, אתם יכולים לראות שבאותה קטנה, באותה קטנה הוא לא הגיע עד עכשיו אחתה אחתה קטנה עד עכשיו, מיליונים של אנשים שם במירה, שבעה, אנשים מגיעים ומגיעים, מגיעים למקומות ויש אלפים קטנים עדיין בעולם, אף אחד לא התאים שם בצד השני יש מקומות ש... 500 אנשים מותים כל יום. איך זה עושה? בלילה שלי, כבר כשיש טראגיה גדולה, כל בולט יש דרך. בלילה שלנו, כל וירוס יש דרך. וגם הווירוסים שהם בבית, כשאנשים מנצחים והם עושים מה שרוצה, והוא יביא את זה, והאחר אחר, אחרי הם, במרחב, הוא לא יביא את זה. אתה מבין? כי הוא הלכה אליהם, ולא אליהם, וכל מה הוא סופרביץ בישם. אבל, זה נראה לי, שהאנשים רליגיים, ואני לא יודע אם זה עובד או לא עובד, בטח המצגות הן מגניבות, אבל המערכת של זה, אני לא יודע אם זה עובד, אני לא יודע אם זה עובדה או מגניבה, זה מאוד קל לדעת. שהאנשים רליגיים, בכל מקום, הם חיים באיזושהי מיוחדת, that oh because we are religious and because we do good things and all kinds of things and there's no problem we can live as normal we can go to 200-300 people wedding and bar mitzvah and brit milah it's mitzvah shluchey mitzvah enam nizokim how can it be that I got to do what Hashem asked me to do in the Torah and I'm gonna die because of that all kinds of things like this and then you find very big rabbis that say no אם תעשה את המצוות, שלוחי מצווה לא נזעוקים, אתה יודע, מישהו עסוק במצווה לא ידע דבר רע, ולא יש פרבלום ללכת, כמובן, למקווה, לכל האנשים, אתה שומע את זה בכל מקום. באמת, ממה שהבנתי, חמודים אנשים בבורו פארק קיבלו את זה ב24 שעות, וחמודים קיבלו את זה בקראו ניטס. זה באמת, אתה לא יכול לגנות את זה. וויליאנסבורג. אז הראזון שהאנשים קיבלו את זה, זה כי הם לא בטוחים. הם חושבים שהמנהיגות הן אדומות, וכל המדענים והדוקטורים שהם מזכירים, ומזכירים, ומה שקורה באיטליה, ובצינה, ובמקומות אחרים, זה לא מיוחד לנו. אז אני רוצה להגיד לכל אלה האדומים האלה, עם כל הרשפט לנקודת שלהם, ולמחשבות שלהם באשם, אשם הוא עצמו, אמר, שכמה פעמים, שחיחה הזקה זה הלינגוץ של דגמרה אם יש מקום שאתם יודעים שיש איזשהו רחב מסוים איפה שאתם הולכים רחבים, בנים, פנים, אפדמיקה וכו' וזה מנגן הרבה אנשים כמו שאתם חייבים אם אתם הולכים למקום הזה אתם יכולים להתאם ולמוות אפילו אם אתה לא צריך למות, אתה חבר טוב, ה' רוצה שאתה תמזמין אבל בגלל שאתה תביא את עצמך למקום של סבל, יש שני סיבובים אחד, שאתה תמות או תמות, אתה יכול להתמות ולא להתמות אחד מהשני, אבל אתה מתאפק והשני, אם ה' בגלל כל מיני סיבובים החלטה לעשות לך מירקל מיוחד זאת אומרת, כשאתה מתכוון לבריא אלפי וירוסים שהם פלוטים באוויר והשם החלטה להחליט עליהם, הוא היה צריך להחליט על הלוא של המצוות שהם לא יכולו ללכת לסיסטמא שלך למירקל הזה שהוא עשה לך, הוא יכול להחליט הרבה מהמרצות שלך זאת אומרת, אם יש לך מיליון מצוות, הוא יכול ללכת ל900 מיליון עכשיו, למה? אני נותן לך את החיים שלך, למה? בגלל שאתה מגניב, אתה יכול ללכת למקום של ארוחה בגלל שאתה הולך למקום של אדנג'ר, ואתה חייבת לי ללכת ולהתעורר עם הלו של המקום או עם הסיטואציה שהייתה במקום, אני הייתי צריך להחליט את הטלפונים, אני הייתי צריך להחליט את הטלפונים, אני הייתי צריך להחליט כל מיני מירקלים לך, שהטלפון ילך לצד אחר שאני הייתי צריך ללכת לצד הזה, אבל בגלל אותך אני הייתי צריך להחליט אותך לצד האחר, לסביר את החיים שלך, בגלל שאני צריך אותך, אני לא רציתי שתלך עדיין, You made me interfere with the law of nature and there is a price for it. So one way or the other, the loss is tremendous. So how do you rely on a miracle? You don't have to rely on a miracle. Gomara say, Gomara say, שלוחי מצווה אינם נזוקים. If you're busy with the mitzvah, you have a special protection not to get affected. Right? בהליכתם, when you start the mitzvah, when you go towards the mitzvah, you're going to learn Torah. I'm going to do something good. He has special protection. And on the way back, even when you finish with the mitzvah, you're going back home. You still have that special protection. But the Gemara say, this is in the normal way of life. If it's in a place that shchicha ezeka, if there is a place that thousands of people dying, or bombs are falling, the Gemara gives example. If there is a danger, then the שהחלטה היא לא כמובן. למה? כי ה' צריך לעשות מירה. ואם הוא לא עושה מירה, מנהקים לו מסחויותיו, הוא קח אותה מהמרחב של האנשיה, האנשיה, האנשיה, או כל מה. אז למה אתם שמים את עצמכם במקום של חי? עכשיו אני רוצה לשאול את השאלה שלכם. בואו נגיד שאתם אנשים מאוד עבורים. בגלל כלל, אתם מנגינים תורה, אתם לא מנגינים, אתם מראים את עצמכם, אתם מראים את הראש, You have emunah, you're daven in minyanim, your wife is maddest, your children in talmud etorah, everything looks good on the book, v, v, in everything v, midot, humble, giving donations a lot, fantastic human being. And there is a fire now. A building is burning, a house is burning. If you put your hands into the fire, are you going to lose your arm or maybe your life? or nothing will happen to you? what do you think? he's going to get burned he's going to get burned oh it's a very big rebbe he's going to put his hand in the fire do you think his hand is going to get burned or not? yes get burned then you ask wait a minute but why Hashem did not make him a miracle? with Avraham Avinu Nimrod threw him into the furnace nothing happened to him Hananiah, Mishael and Azariah Hashem made them a miracle הם נפגשו מהפחד ואני יכול לתת לכם כמה דברים אחרים רבי חנינה בן דוסא, זה היה רבי מאוד פחד, 2,000 שנים לפני, הם הכי נכנעים שאתם יכולים להכניע, הם הכי נכנעים, יש להם סנגל נקרא ערוד, ערוד, זה סנגל מאוד מאוד מיוחד, קודם כל, זה סנגל מגניב, זה סנגל מגניב, אבל הוא מתחת לזרח, כשאתה לוחץ, הוא מטריד אותך בגלגל או בגלגל שלך. כשהוא מטריד אותך, תהיה משהו מאוד אישי עכשיו. בגלל, כשההוא מטריד את אדם, פעמים אחר כך הוא מת, אם לא יש דוקטור שיש לב לגלגל או משהו, אולי הם עדיין יכולים לסביב את החיים שלו. הם נותנים לו חברה ספציאלית, אני לא יודע. אבל בגלל, אם קוברה מטריד את אדם, הוא בעצם מת. אבל עם הסנאק, משהו קורה אחרי שהוא מנסה לנסוע את האנחה הוא מתחיל לרחוץ רגע את הסנאק, לנסוע רגע למים הקרובים והאנחה גם צריכה לרחוץ למים מי שיכול להצטרף למים ראשון, האחר ימות זה מירקול, השם עשה מירקול במהלך זו פרקטורית פרקטוריה הוא נפגש אתכם ואתם עדיין לא מותים זה נגמר נגמר. אתה לא קיבלת משהו כזה. יש לך משהו כזה היום? נגמר נגמר? לא. באמת יש לך. אני אומר לך למה. בגלל שאם הקורונה הולכת לתשעים, נגמר נגמר, 22, לא מגניבים, אתליטים, מגניבה, אחד מותק, האחד היה פחות מגניב. ואתה שואל, איך זה יכול להיות? זה הדבר האמתי. למה הוא מתי? זה הדנאי האמתי, אתה שואל, איך זה יכול להיות? זה הדנאי האמתי, אתה שואל, איך זה יכול להיות? הדנאי האמתי, שואל, איך זה יכול להיות? הדנאי האמתי, אתה שואל, איך זה יכול להיות? הדנאי האמתי, אתה שואל, איך זה יכול להיות? הדנאי האמתי, אתה שואל, איך זה יכול להיות? זה הדנאי האמתי, אתה שואל, איך זה יכול להיות? זה הדנאי האמתי, אתה שואל, איך זה יכול להיות? זה הדנאי האמתי, אתה שואל, איך זה פויזן, איזה אדם ימות והאדם לא יכול. ולא יש מבחינה. אתה שואל לדוקטור, היי, למה? אנחנו בשבילו עשינו את הדבר הזה, איך הוא מת ואני לא. שואל לדוקטור, אם הוא מתייסט, הוא יכול להגיד, נו, הלכות במהלך לא תמיד עובדות. הם לא יודעים מה להגיד, מה הם יגידו. אנחנו יודעים שזה החלטות של ה' אז רבי חנינה בן דוסא הוא רצה לראות לאנשים שסנק זה לא המאור המאור, אלא האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים האנשים הא� that he does not make one sini'ir, nothing all they learn Torah, very poor like Maharaj say, Hashem said the entire world is eating thanks to this tzadik Jew, Rabbi Hanina ben Dosa so poor he doesn't have what to eat himself what does he eat? he eats carobs and drink water you know carobs? it's like taking a piece of wood put a little bit sugar on it and try to eat it אתה אכל קרובים? היום אתה לא רוצה להאכל את זה כי הוא מלחוץ של ערוץ וערוץ אבל בימים האחרונים, כשהמדינה הייתה קליארה מאז היום כשאתה אכל את זה, אתה נכון שיש לך ערוץ זה כל כך קשה, אבל הוא מלחוץ אבל זה משמעון, יש קרובים ביניהם אני לא חושב שבאמריקה יש את זה, אולי במקום קשה בישראל יש קרובים, בנות זה ממש גדול, שחר אתה לא תחזור את זה במדינה, אני לא ראיתי את זה באמריקה, אף פעם קרובס. זה לא מה שאני רואה, זה כמו שירופים. אה, זה קשה. יש ריס קריספי, ריס קריספי, רעיון אחד, עם טעים קרובס. הם מוצאים את המסגרת. אני לא יודע אם זה קרובס באמת, או אם זה פשוט טעים קרובס. בכלל, זה מאוד קשה לאכול קרובס. זה יקח לך רעיון. זה כמו קטעים של ער. בעצם, באמת, אוכל ער. אז זה מה שהוא אוכל. כל השבוע, קרובס, ומים מים. זה כמה פחד הוא היה. and the Torah say כל העולם ניזון בשביל חנינה בני the whole world is eating in the path that my son חנינה חנינה בן דוסא made all the wealth comes to the world thanks to him and he it's enough for him to eat carobs one full hand of carobs for the whole week and water that's it ומה הוא עושה כל הזמן? לראות תורה. ולהתקיים את המנגינה הכי גדולה. אחר כך אימנה שלו אמרה לו, אנחנו לא נמצאים עם אולי. אולי, היום זה לא כל כך מספיק. הוא בא לסטוריה, קח אולי עד כמה דולר. זה מספיק עד 20 שבתות. כדי להשתתף בקנדל. בצרפת זמן, זה היה מיוחד. רק החייניים יכולים להשתתף. זה לא היה כל כך פשוט להשתתף אולי, כדי להשתתף בקנדל בשבת. אז היא אמרה לו רבה, אנחנו לא יודעים על אוליון בשבס. הוא אמר, מה יש לנו? היא אמרה, ויניגר. ויניגר. ויניגר אתה לא יכול להשתתף על אוליון. אז הוא אמר לה, האחר שאמר את האוליון להשתתף, הוא אמר את הוויניגר להשתתף. אני חושב שזה עושה קצת אחרת. זאת אומרת, רבי חנינה בן דוסא חי את כל דקות של חיים שלו עם מירקלים של ה' Meaning Hashem daily, daily interfere with the laws of nature for him. Not one time here, one time there. Daily. Lots of miracles in his life. Everybody else will eat carrots, will die. Will have ulcer, will have all kinds of other problems. So Hashem non-stop making miracles for him. The snake bit him, he doesn't die. Not only that, he play with his fortune. Here, come, everybody sees. אנחנו לא במיוחד שלו, אנחנו לא אפילו מגיעים ל-1% ממיוחד שלו. זה היה מאוד, מאוד, מאוד אנשים מיוחדים. כל פעם, יש להם כל כך הרבה צדיקים בהיסטוריה שהם, הקדוש ברוך הוא, באמת מגיעים לדברים במהלך. כמו, נחו משגמזו. הגמרא אמר, זה היה נחו משגמזו. נחו משגמזו, אחד פעמים, הלכה עם הדונקי. הדנקי היה עם קטנטים, עם אוכל. הרבה קטנטים עם אוכל. רבי קטנט בא אליו, ואמר לו, רבי, פרנסני, תביאי לי משהו לאכול, אני מתי. הרבה פחות אנשים ברחובים. הוא אמר, אוקיי, אני אתן לך, בואי, עד שאני אתן לך את הקטנטים, אני אתן לך קטנט. כשהוא התחזר, הוא התחזר לקבל כל מיני דברים מהקטנטים, כדי לעשות לו קטנט יפה. כשהוא חזק, הוא ראה שהוא חזק ומותה. האנגלית מותה, זאת אומרת, כל 2-3 דקות שקיבלו להחזיק את האצבעים, זה היה כבר החלטון האחר של את החיים שלו. זה כמה רעיון הוא היה. זה היה כבר לפני יום. הוא חזק כל כך שהוא לא חזק. אם אני נפגש, במקום של 3 דקות, זה יקרה לי 2 דקות, אני אשחזר את החיים שלו, נותן לו משהו, ברגע, אני צריך נותן לו קצת משהו, ואז נותן לו יותר. למה לא חשבתי על זה? הוא נפגש כזה, הוא התחיל להכרס את עצמו, אחד הכרס אחרי האחרים. העיניים שהם לא היו מרצים עליך, הם נפגשו, הם נפגשו. המדינים שהם לא נפגשו להכרס את החיים שלך, הם נפגשו, נפגשו. הלגים שהם לא נפגשו להכרס את החיים שלך, הם נפגשו, נפגשו את הלגים שלו. איזה אין דואז, הוא לא יש איניים, אין דגים, הוא בליין, וכל שלו הוא שכין. אתם יודעים מה זאת שכין? חברה מיוחדת. כן, בשלב, פס. כל מיני פסים, שאתם יודעים, אולי אפילו מגניבים, אני לא יכול לדבר על זה. אז הוא סיימן בבד, בבית, כל הביתה שלו נצליחה לפלוא בכל זמן. כל הביתה שלו ממלכת, מלכת. זה לא כמו היום. זה היה כל מלכת מלכת. ממלכת בלווין. זה בליין. ומה הם עשו? הם שכחו את הביתה שלו לביתים. הלגים של הביתה היו בביתים מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות. למה הביתה צריכה להיות בביתים מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות מלכות? הלגים של הביתה. למה? בגלל שהיו בביתים סנגסים בשנות. הוא לא היה עם שטח כמו עכשיו, סנקים, במיוחד, כשיש שטח, הם קרולים, הם במיוחד לא יוצאים לשטחים, הם קרולים על שטח, אז הביתה הייתה עם שטח על השטח, אז הסנקים עדיין יוצאים, עכשיו אם סנקים, איך הסנקים יחזרו מישהו? עם הצחק, הוא צחק, הוא יש רעיון צחק מאוד, אז עכשיו אם הוא רואה את החולים, כל החלומים בגלוי שלו עם החלום זה מנסה אותו ללכת ליד עדיין. כמה זמן זה לוקח שהחלום מנסה ללכת ליד? כמה זמן? כמה זמן הוא מנסה ללכת ליד. הוא לא יכול לראות עדיין. זה למה הגמרא אומר, אם חלום מנסה ללכת ליד, אם ה... אם ה... אם סניג, אם סניג לרחוץ אחריך, לרחוץ אחריך, מה שאתה צריך לעשות? לרחוץ לרחוק הכי קרוב או רחוק, אם יש, או רחוק, אם יש מלח, לרחוץ למלח. אחרי שאתה יכנס למלח, הוא יכנס למלח, הוא לא יכול לרחוץ עדיין. אבל הוא יכול למצוא אותך, הוא לא יש בעיניים כמו אנחנו, לראות. הוא יכול למצוא אותך, לרחוץ אותך, כמו שהוא מנסה לרחוץ אותך. והם ממשיכים מאוד רחוק. זה מאוד מעניין. אם זו אצל אדם, הסנאקים יודעים מאוד על אנשים. זה התחיל מאדם וגם על הסנאק. אם זו אצל אדם, והסנאק מטריד אותה, היא צריכה לקחת את רגליה שלה או משהו, ולחזור את זה לדרך האחרונה, ולרחוץ לדרך האפשרית, תמיד זה יכול ללכת ללכת למושגים שהיא הייתה לוקחת. ובדרך כלל, זה יכול להתקדם, זה יכול להתקדם, ואתה רואה, זה יכול להתקדם ככה. למה? בגלל שזה יכול ללכת לרחוק. זה כמה זה עושה. אז הם הולכים את הרגל של הקטע של נחום משגמזו למים שכשהסנק רול, הם יוצאים לקטע והם לא ידעו לנסוע, כי לא יהיה עוד רחב. אז אחרי שנים שזה היה ככה בבית שלו, אחד הזמן הם באים, הם רצו להחליף אותו מהבית. הם אמרים שהבית נחלף באותו דקה. הוא לא יכול להסתתף, הוא מתחיל להחליף, כל שני דקות הוא יחלף, יחלף. So he said to them, make sure first all of you go out of the house and drag my bed only when you're already out. Don't stay inside and pull me and push me out. Go out and pull me out. Why? Because once you're gonna take me out of this house, immediately the house will fall. Meaning for years he knew that Hashem is holding the house just for him. He was such a big tzaddik. מה זה מיוחד בצדיק הזה? כל מה שקורה הוא תמיד אמר גם זו לטובה גם זו, זה למה הם קוראים נחום איש גם זו גם זו זה שני שנות בערב גם זו זאת אומרת גם זו גם זו לטובה זאת אומרת גם זו גם זו לטובה גם זו לטובה זאת אומרת גם זו גם זו גם זו לטובה גם זו מישהו נפגש את כל זה המון, לטובה זה בגודל שלו גם זו זו גם זו זו הוא לא קיבל את מה שהוא רצה, זה בגודל שלו הכל בגודל שלו זה למה שלו לא הייתה הרעיון, לא הייתה דפוזה, לא הייתה צחוקה, לא הייתה סטרס לא צריך סטרס ויידאמין קומפלקס הם מוצאים עכשיו איך הם מפגשו אנשים במדינה הזאת, זה בלעזור הם נפגשו איזה נקודה על ויידאמין, 15 דולר לביתה מה זה? הם יודעים שכל אחד יש סטרס הם נמצאים את הנמה שבדרך כלל כשהוא בא לפרמציה, אוי, סטרס, זה מה שאני צריך, כל אחד צריך את זה, כל אחד יש סטרס, אף אחד לא יש אמונה, במיוחד היום, הסטרס הלך אלפים פרקים יותר, זה בלעזור, כל העולם הוא שומר נגיעה, אף אחד לא חיגה, אף אחד לא קפיץ, אף אחד לא יכול ללכת איפה, זה בלעזור, אף אחד לא מנסה אין ספורטים, אין ליגים, אין משהו, ממש. השם קיבל אותנו אחר כך עשרה שנים. אז תחזירו את הטכנולוגיה. תחזירו את הטכנולוגיה. תחזירו את הטכנולוגיה. תחזירו את הטכנולוגיה. תחזירו את הטכנולוגיה. תחזירו את הטכנולוגיה. תחזירו את הטכנולוגיה. תחזירו את הטכנולוגיה. תחזירו את הטכנולוגיה. תחזירו את הטכנולוגיה. תחזירו את הטכנולוגיה. תחזירו הם לא את הטכנולוגיה. נחשבים כל כך הרבה את המשכנעות והזה, תחזירו זה יקבל את הטכנולוגיה זמן להתגייס, כי הם תמיד עובדים עם הארגונים, כל יום ככה. אפילו כשהם בקריאנטין, טוב, יש לי את הוואטסאפ שלי, לא. אבל אחרי שאתה נחשב את זה, והשם כמובן כבר ראה לך שהוא מוכן לעשות כל מה שהוא רוצה, הוא יש את הסולושיון לכל משהו. כי אם אני אגיד לך שבעה שעה, השם יביא את כל הספורטים מבחינה, תגידי לי, אתה מזמין, אתה באמת צריך סקייטריסט, נכון? אה, כשאתה אמר, אנחנו חשבים שזה יפה. אבל הידיעה היא שאשם, אם הוא יחזור להחליט על משהו, לא לדבר, הוא יחזור. יחזור. אבל אני יכול להגיד לכם כבר שבין ישראל, אף אחד לא קורא, עד היום, כל משהו שחר. איך אני יכול לדבר? הם פרסמתו בכל ישראל במשך 24 שנות, עד עכשיו, הממשלה פרסמת הלכה, אין עוד חברה. הם תלכו אתכם עם הטלפון, הם שומעים אתכם, הם יודעים איפה אתם. אם אתם לא בקריאנטין, ואתם יוצאים, הם שמים מישהו להכניס אתכם. והם גם תלכו את האנשים, וראו את כל המסגרות שלהם, ושומעו את כל המסגרות. אין פריבציה בכלל, לא משנה איפה אתם, הם יודעים, הם יודעים אם אתם בדרום, אם אתם בדרום, אם אתם בסטודנטים, אם אתם באים מחר מהביתה, אם הם רואים אתכם, אם הם מפתחים אתכם עם סטטיליטים, אם הם מפתחים אתכם עם הטלפון, אפילו כשטלפון שלכם מתחיל, הם יודעים איפה אתם. אפילו כשטלפון שלכם מתחיל, הם עדיין יכולים אתכם מהטלפון שלכם. אתם יודעים את זה? אתם יודעים את זה? הטלפון שלכם נחתך, אתם נחתכם. מהטלפון, הם יודעים איפה אתם והם עדיין יכולים לרקוד מה שאתם אומרים. בלתי מאמינים. אז, עכשיו, כל האנושים, אתם קיבלו את כל... אתם קיבלו את החיים שלהם. אין ספורט, אין סידר, אין ספורטים מגניבים, אין ספורטים מגניבים, אין שום דבר! אין עבודה, אין ספורטים מהקבוצים, אשרם בסופו של דבר אשרם אשרם בסופו של דבר אשרם אשרם אשרם אשרם אשרם אשרם אשרם אשרם אשרם אשרם אשרם אשרם אשרם אשרם אשרם אשרם קבוצים של קבוצים של קבוצים של קבוצים של קבוצים של קבוצים של קבוצים קבוצים של קבוצים של קבוצים של קבוצים של קבוצים של קבוצים של קבוצים של קבוצים של קבוצים של קבוצים של קבוצים של קבוצים של קבוצים של קבוצים של קבוצים של קבוצים של קבוצים קבוצים של קבוצים קבוצים של קבוצים של קבוצים 8 ע'clock, אנשים כבר עבור עבודה לא כמו באמריקה, הם מתחילים עבודה ב-10 ע'clock 8 ע'clock, כולם כבר בסטורי, בפקטורי, בבסיס, בביתים 8 ע'clock, זה כבר שעה קטנה אנשים עבור עבודה אז מה קרה, אנשים באים לבית לאטה אף אחד, בזה, כשהייתי ילד, אף אחד לא הייתה כמעט בקטנה רק אנשים עם עבודה טובה, היו בקטנה הכי הרבה אנשים היו עם בוסים אז אנשים באים כל כך לאט כדי שהבס יצא מה שקורה עם הכסף, לפעמים 10-15 דקות, זה יקרה שעה וחצי עם הבס, כל דקה, מגיעים לרחוב, ברחוב, זה קטע. אז כשיש לא זמן להתמודד בלילה, כי אנשים עובדים על כמה זמן יצאים, הם עשו את ההתפתחה ביום חודש, בלילה, לפני שבת, 2PM. אנשים עובדים בחצי יום, אנשים היו הרבה יותר רליגיים מאשר היום, והם הרבה יותר טרדיציונליים. אפילו החילונים הסקולריים היו יותר רליגיים מאשר היום, מה שאנחנו קוראים מודרני-אורתודוקים. מודרני-אורתודוקים טרדיציונליים ישראלים, 50-60 שנים, היו יותר רליגיים מאשר היום מודרני-אורתודוקים, שהם קוראים להם אורתודוקים. היו מבקשים יותר הלכות, יותר קשרות, יותר דברים. אפילו בשבת, הם לא מבקשים, אבל הם לא יעבורים בכה, הם לא יעבורים בפיירה, הם יעבורים עם איזשהו מרחב של רליגיה. הנשיאים היו מבקשים הרבה יותר מודדים ממה שהראבים היו עושים היום, אפילו כשהיא נחשפת סקולרית, אבל היא הייתה הרבה יותר מודדית ממה שהנשיאים היו עושים היום. זה היה עולם אחר, לא רק אלקטריקה, הרבה אנשים לא היו עם טלפון בביתה שלהם. זה היה כמעט אינספטי להיות עם טלפון. אתם יודעים מי היה עם טלפון בישראל? רק אנשים שהם נפגשו בביתה בביתה. הממשלה ניתן להם סבסטדים מיוחדים שהם יכולים להיות עם טלפון כדי להגיד להם שאתם נפגשו את הביתה שלכם בשטחת ישראל. אמא שלי, אחיה שלהם, אחי של אבא שלי, הוא מותה כשהוא היה 17, הוא קימה עם מנחם בגין ברמלה עם הארבים שם, ב1947 הוא מותה כשהוא היה 17, לא הייתה ארבים, הם קיבלו ילדים לקימה. אחת שעה הם אמרו להם להצליח לקימה וללכת, לקימה על החיים שלנו. כשהארבים היו שם. אז בגלל שהיא פגשת את הילדה, הם נותנים להם טלפון, טלפון רוטרי, אתם יודעים את הטלפונים הרבים שלהם? והיא הייתה כל כך נאיבה, היא לא ידעתה אפילו על ההכרסה. כי היא הייתה איזו אומנית, היא הייתה נחתית מהעולם, לא הייתה טלוויזיה, רדיו, כמו היום, אינטרנט, אף משהו. אז 20 שנים להן הייתה את הדבר הזה, הם לא ידעו את הוועדה, אני הייתי לבוא ולפגוש אותה כל חרדה, היא נותנת לי עולם שאתה לא יכול אפילו לקחת, אף משהו, לא אפילו גם. היא אמרה לי, קח את זה לבוס, הוא תמיד בא, זה לך, זה לא היה יותר. היא נותנת לי אפילו 10 שלהם, זה לא מגיע לבוס. היא לא ידעת את מיוחדת העם. וכל החלבים מהחברה היו באים, איך יכולים להשתמש בטלפון? אף אחד לא היה בטלפון. 100 אנשים בכל החברה, משתמשים בטלפון שלה ומצטערים אותה. האנשים לא ידעו מה זה, היו באים, איך יכולים להשתמש בטלפון שלך? אז היו מנסים לתת לה כמה קויינטים, לקבוצה שהיא לא ידעת את מיוחדת העם. אתם מבינים מה קורה? וכמובן, כל מילה הבילה באה, ויש שקלים של שקל. זה כמו שהיה. וכשהבאתי אבי להגיד לה, למה נתן לאנשים להשתמש? איך אני יכול להגיד לא ליהודי שיש לו פרובלם והוא צריך להשתמש? זאת הייתה הליות שלנו. אז היו מתייחסים בשבוע שבועי. באמת, שבועים לפני השבוע, שבועים לפני השבוע, כי עכשיו כולם בבית. כולם בבית. אז אני אספר לכם סטוריה ואתם לא תאמינו שזה קרה. היו להם גבוהה בבני ברק. גבוהה בבני ברק. כמה שנים לפני? אולי 40-50 שנים לפני. מה קרה? החתן לא נפגש. החתן לא נפגש. הם לא יודעים מה לעשות. I said, what are we going to do? So they asked from the people from the yeshiva, anyone wants to marry this kala? One guy said, I want to marry him. You like him? Yeah. I take full responsibility. You have nothing to worry. You get married, you have the best shidduch. But the best story is when Rav Elbaz, Rav Elbaz, a big tzaddik in Yerushalayim, ‫הוא היה משדר קידושין, ‫הוא לא היה בשבוע, ‫היה יום אחד, ‫ואף אחד היה בחדר, ‫והחתן לא מייחס. ‫הוא לא מייחס. ‫עכשיו, תזכרו, אין טלפונים. ‫כל פעם, ‫אתה יכול למצוא מישהו ‫בטלפון של מישהו. ‫אף אחד, אין טלפון. ‫אף אחד כבר מתייחס. ‫החופה צריך להתחיל, ‫החתן לא מגיע. ‫אנחנו לא יודעים מה לעשות. הם קראו לבית החתן ולא נפגשו. אחד אמר, אולי זה בגרמאדה שלו. אחד פעם הוא נפגש לי את הנמבר, יש לי את זה פה, קראתי את הנדבר שלו, כן, יש לי את הנמבר, קראו את הנמבר. הם קראו את הנמבר, החתן קח את הטלפון. כבר 8.00. הוא אמר לו, מה אתה עושה שם? מ-6.00 אנחנו כאן, הפוטוגרפה, הרבי, הכתובה, איפה אתם? רבאי, אני סליחה לצחוק אתכם, אני לא קומה מה? אני לא קומה, אני חשבתי על זה, הייתה לי הרבה דעות אני לא רוצה להתמודד אני לא יכול להתמודד, אני סליחה מה? עכשיו אתם אומרים את זה? עשרה לפני המרצה? איך זה יכול להיות? אני חשבתי על זה, אני יודע שזה לא יעבור, אני לא יכול להתמודד אני לא מראה רבאי אמר לו, תשמע אם משהו כזה יקרה, אתה מתחיל בישראל, אף אחד לא יקרא לך. שאף אחד לא יקרא לך. שאף אחד לא יקרא לך. שאף אחד לא יקרא לך. שאף אחד לא יקרא לך. שאף אחד לא יקרא לך. שאף אחד לא יקרא לך. שאף אחד לא יקרא לך. שאף אחד לא יקרא לך. שאף לא יקרא לך. שאף אחד לא לא יקרא לך. אף אחד לא יקרא לך. אף אחד לא יקרא לך. אף אחד לא יקרא לך. אף אחד לא יקרא לך. אף אחד לא יקרא לך. אף אחד לא יקרא לך. אף אחד לא יקרא לך. אף מה אתה יכול לעשות עכשיו? הקלאר, אחד לא יק הקלאר רליגי, לראות תהילים בתחום החופה, מתייחס לתהילה הזאת להגיע? מה רב אלבאס יכול לעשות? תזכרו לסטייפלר, הסטייפלר ההולך, אבא של רב חיים קניאפסקי, חי יפה אחת. בני ברק. הלכו בקצב לסטייפלר. קודה רב, אל תשאלו. סטייפלר, למרות שאתם לא יודעים מי הוא היה, הוא היה עם רוח הקודש, בטח. והוא לא אגב לקבל זמן של אנשים, לא. אתה בא, יש לך קלעות, אתה שואל לו שאלות עוד וחצי שעה כשהוא תעביר לך את הזמן שלו, אפילו אם אתה תעביר לו זמן, הוא מנסה לקבל זה. ואפילו כשאנשים אמרו לו, לא לך, לא לך רבי, לישיבה, לישיבה, לא, לא, לא, לא, אתה רוצה לישיבה? בא, בזמן אחר, תעביר לנושא לישיבה. עכשיו אתה עושה את זה לי, בגלל שאתה בא לדבר עליי. לא אחד, הוא רצה ללכת לאנשים. כמה פעמים הוא הלכה אחרי אנשים והם הלכו יותר פשוט, הוא היה מנגן, הוא לא יכול היה ללכת, הם הלכו בפעמים, כי הוא לא היה רוצה לתת להם את המONEY, אז הוא הלך את המONEY בצדוי ולא פגש את זה. הוא, סטייפלר, השנה שלו, רבך חיים קניאפסקי, שזה אחד מהראבים הראשונים בעולם היום, השנה שלו אמרה את הסיפור שסטייפלר היה בכלב שלו כתב כתב שהוא כתב, והוא היה פדים לכתוב. הוא היה קטח בפרינטינג. ואחד האנשים הלכו, איזה חברה, והוא אמר, רבי, אני רואה שאתם צריכים 7,000 לירות לתפוס את הספר. זה היה כמו 7,000 דולר היום, או משהו כזה. אז הוא אמר להם, לא, ברוך השם, אנחנו קבלנו. והוא לא היה עם דקה. אנחנו קבלנו. כשהרבה הלכה, אתה, חיים, היה ילד עדיין, אבא, מה זאת אומרת שאתה מנהיג? רק שעה רגע אמרת שזה כמה זה יכול לציין את הספר. הוא אמר, כן, אבל אני לא רוצה שאתה יציא את הספר שלי. סופו של דבר, הוא לא היה רציון, הוא לא רצה לציין את הספר שלו. אז הוא אמר לו, בפחות היום, מה זה העדות שאתה יכול לציין את הספר שלך, ואתה יכול לציין את הספר שלך, ואתה יכול לציין את הספר הוא אמר לו, כן, ומה שלך, יקרה אם אתה לא תקבל את הזמן? זה ילד, הוא שואל שאלה טובה. הוא אמר לו, אז אני לא אקבל את הספר שלי. אני כתב את הספר שלי. אם השם רצה להקבל את זה או לא, הוא יראה לנו. אבל אני לא אקבל את זה בכללי. עם זמן מטורף, או עם מישהו שמחלל שבת, או עטיף, או מי יודע מה הוא היה, אני לא יודע. אבל הייתה סביבה, הוא לא רצה לקבל את הזמן. אז הוא אמר, זה כמו שזה. אם אני מקבל את זה, אני מקבל את זה. שעה אחרת, עוד אחד הלך. רבי, אתה עדיין מחכה לבית שלך? כן. כמה? זה כמה זה יקרה. הנה, אני יש לי את כל הבית שלך. זה לא כמו היום, שיש לך כל כך הרבה אנשים גדולים. אף אחד לא היה מה לאכול, בלתי, בזניים שלהם. מדברים על 50 שנים לפני, בישראל. מאוד פחות מצב. האנגלית באה ונותן כל המון של זמן להשתמש בבוקר. זה כמו שהיה. אז רבי אלבאז הלך לסטייפלר. מה אנחנו הולכים לעשות עכשיו? קלה, זה כמו מרדים קלה עכשיו. מה אני הולך לעשות עכשיו? אני לא יודע איך אפילו להגיד לה, קלה לא יודע עדיין. הוא הלך לקרוא לו מהקלה. הוא הלך רגע לבית הסטייפלר, הם כולם מתייחסים לחתן. החתן אומר, תסתכל אם מהישיבה שלו יש מישהו שרואה כמו הוא. ותשאל אם הוא יכול להתגלגל עם אותה היום. ותשאל אם היא רוצה להתגלגל עם הם היום. ותגיד להם בשם שלי, שאני מבטיח להם, שיש להם את הכי טובה שיש להם. ואת הכי טובה של הילדים שיכולים לקבל. זה לי, אני אקבל את זה לעצמי. רבי אל-מזרן פשוט שואל אחד מהבחורים שבעה, סליחה, מי פה נראה כמו החטא? הוא נראה בדיוק כמו הוא. בואי, בואי. זה מה שקרה, אני הלכתי לסטייפלר. מה אתם חושבים? וואו, זה רחבי שלי, להתמודד עם כל כך יפה קלה. אבל רבי, יש שאלה קלות. אבאים שלי יש בפיג'אמה, בבית. הם לא יודעים, מה אני אגיד להם? קל, קל את אבאים שלך פשוט, אגיד להם שאתם מתמודדים. זה נשמע כמו עבודה. אף אחד יכול להגיד היום משהו כזה? רבה, אתה מזל שלך, יוצא מזל שלך, מה אתה, נורמל? אבל אנשים ידעים את היגיון של הסטייפלר, הסטייפלר אומר, אין דבר, הולי, קדוש. אז הוא קראה את אבאותיו, כשאבאותיו שמעו, הסטייפלר אמר, סוף הדבר. נכון, הם פשוט קיבלו, הם קיבלו. היא קיבלת מרי, רב אלבאס אמר לה, אני מסתכל עליהם כל שנה אחרי הוועדה של עשר שנים. הכי טובה מרגישה, הכי טובה ילדים, הכי טובה ילדים בישיבות, כמו שהוא פרסמת. אתם מבינים מה זה? כל זה לא היה כדי להסתכל על הקלעה הזאת. תחשבו על ההסתכלה שהיא הייתה, החתן הלכה. יש דברים כאלה, אבל זה ככה זה היה, רבותיי, איך אתם חושבים שהוועדות היו? כל אחד מהחברים מביא משהו, אחד מביא רייס, האחד קוגל, השני מביא שקל כל אחד מהחברה, זה כמו שהיה, קטרינג, 250 דולר לבית, בופה 100 דולר, וויסקי, בר, וזה, 500 דולר לבית, משה, בבקשה לא להציג את הבחורי הישיבה, למה? הם לא מביאים גיפט, הם פחות, מה, 40 ילדים יצאים, 500 דולר לבית, אתה עושה את המת. אני אספר לך סיפור, יש אחד, הסטוריה הזו אינספקת, אינספקת. אחד מהם, הוא קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצת קצ ממש בלעדון, טובים, כל מיני דברים. טוב. השתי התקופות אמרו, תקשיבו, זה 500 דולר לבית. אתם רוצים להבין את כל הישיבה? אתם יודעים כמה אנחנו נפגש? 20,000 דולר רק עליהם. הם לא יושבים לבית. למה אתם צריכים? אז הם נגמרים, השדה האחר. The other side, they paying, I guess. They say, wow, wow, wow, we have to invite every friend you have in your yeshiva. Big deal. They come to the Sheva Barachot. Tov. They wanted to save, they save. A month later, we get a call. Please pray for this woman. The moment I had the idea not to invite the bachorei yeshiva. Please pray for this woman. היא נפגשת במהלך הלילה, אף אחד לא יודע איפה היא נפגשת. היא לא שואלת על הטלפון, אף אחד לא ידע איפה היא, היא הייתה צריכה להיות בבית, היא הלכת. כולם נפגשו. בלילה, המצב החלטון נמצא. תדעי מה קרה. מישהו קראה לה וקראה לה היי, אנחנו ממלכת ה-IRS אנחנו יודעים שיש לנו איזשהו בעיה מאוד בגלל אקאונט של אבא שלך ואנחנו מתחילים להכניע אותו אם אתם רוצים להחליט את זה בבקשה תביאו 15,000 דולר במלכה למקום הזה או למקום הזה, איזה דבר, הם נותנים לו איזשהו אדרס ואנחנו, אני לא יודע איך מגניבה הייתה הזאת שהיא פגשה את הסכם הזה אבל זה היה סכם מאוד רעיון, זה קורה לרבה אנשים. היא הלכתה וקיבלת כל המONEY של ה-ATM, כל מי שיש להם בביתה, היא הלכתה למקום הזה, בגלל שכשהיא ראיתה את ה-Caller ID, היא עשית ה-IRS. את יודעת, הם יכולים לעשות דברים חשיבים. אז היא הייתה בטוחה, היא מדברת, מדברת כאילו, אופיישל, את יודעת, אתה צריך להגיע, הדרך היחידה שאתה יכול להחליף מהרעיון הזה, אם אתה מביא את ה-Cash, אם לא, זהו, אנחנו יחזירים את הביתה, האנשים הם מאוד מפחדים. פרימיטיבית אישה שהיא לא חשבת שאתה צריך להחליט, להגיד, אני לא יודע מה שהיא עשית, היא הלכת וגיבה להם החלטה, החלטה, או היא אמרה, אל תדבר עם אף אחד, זאת אומרת, שהם הכניסו את זה בכך, שאנחנו יכולים להחליט אותך מהר, כאילו מישהו עובד שם, אם אתה עובד אותי ככה וככה, אני הולך להחליט את היחד שלך, משהו כזה, אני לא יודע את כל הדברים, אבל זה לא כל כך חשוב, היא הלכת וגיבה להם החלטה, אחד הזה, כשהייתי אעבור בצד הקטן, זו אמא שלו, אני שואל אותו, תגידי לי, איך אמא שלך הלכה ועשה זמן לדברים כאלה? הוא נראה אותי, הוא אומר, רוצים להשאיר משהו? עד היום, אנחנו לא יכולים להכיר, זה כמו שהספר הלכה אליה. היא נפגעה כל כך, היא הלכה, היא לא אמרה לאף אחד, היא אמרה, לא מדבר עם אף אחד, אף אחד לא ידע, אבא שלי, אף אחד לא ידע. אז הוא, אז הוא נפגע אותי. He said to me, but you want to hear something? She was the one who said, don't invite the bachorei yeshiva. And the exact money that their food would cost, that's exactly how much she went and gave. Exactly. To the dollar. We calculated it. You think that by inviting tzadikim that learns Torah all day to make some chatunah, some happy chatunah, you're going to lose money? The whole meal of the chatunah is to feed the Talmideh Chachamim. Better to bring 10 bachurim in yeshiva that learns. 10, that's it. Not 500, not 300. 10 bachure yeshiva and make a small meal in a shul, chupah. 10 guys in yeshiva, seudah, hebra Torah 10-15 minutes better than any fancy wedding with 500 wicked people, chalelei shabbat, naked people, drunk people, people that eat without brachot, only curse they bring into the chatunah. Nothing good. 10 tzaddikim that sits holy and learn Torah, they come, you make a small chatunah, billion times better. And the rest of the money, אתם נותנים לחתן ולקהלה, בואו, נתחיל את החיים שלכם. במקום שאתם נפגעים 100,000 דולר וכל זה, אחר כך יש את החיים שלכם. אתם יכולים לראות את זה, לראות את זה, ויש לכם איזו מנצחה. הרבה של הוודינגים נפגעים בגלל סטרס פיננציאלי. אני אומר לכם למה. בגלל שיש לך יחד, יש לך יחד. הם כבר גרו בבית מגניב. אמריקה, ניו יורק, יחד מגניב, יחד מגניב. אוקיי, אחד יום הילדה היא 20, הילדה 22, עכשיו הם צריכים להתמודד, הם כבר יצאים מבחינות גדולות, שבועה מגניבה, 200-300,000 דולר, אין סביבה, שבועה מגניבה, אין סביבה, אין סביבה, שבועה מגניבה, אין סביבה, שבועה מגניבה, אין סביבה, שבועה מגניבה, אין סביבה, שבועה מגניבה, אין סביבה, שבועה מגניבה, אין סביבה, ש אבל הילדים לא רוצים להתאמין לכל כך הרבה נומברים. אה, יש לי 7 ילדים, יש לי 5 ילדים, יש לי 10 ילדים, אני אגיד לכל אחד שלהם 10,000 דולר במשך שבוע. איך הרבה זמן יש לי? אז הם נשארים אותם בלונד. אז במקום, יש להם 2, 3, 4 שנים את הוועדות של הוועדה, שהם צריכים לקחת כל מיני דברים, אז זה נמצא בפעולה. ואז הם בפעולה. לא יותר קרדיטים של אבא, לא יותר קרליס על הילדים, לא יותר זה, לא יותר זה. איזה אבאים, במקום שהם עובדים, הם מנסים, אבל אחרי זמן, הם בקיצור, ומה קרה? הם מקבלים את החיים שלהם. לא יותר סושי כל יום, לא יותר אמא קיבלתי, קיבלתי לפיצה, קיבלתי לציניים, אותר אין, אף אחד מהם. מה אתה חושב שקרה להם? אם הם לא באמת בני תורה, אם הם גדלו מאוד במיוחד, הם מקבלים את החיים שלהם. ואז איך שהתגובה מתחילה, אין עבודה יותר בין אותם, הרבה מהם מגיעים לדרוגים, זה מוציא איזושהי פרובלמה, רעיון, קרב כל יום, היא הולכת לביתה שלה, הוא הולך לביתה שלה, פוליסטים, כל זה זמן של מי? ביתה. אתה לא יכול לעשות משהו כזה, אתה יוצא, אתה קבל אנימול, אתה מרכיב האנימול בוודאי, ואז אתה מקווה שהאנימול יחזור לביתה להפכה, זה לא עובד ככה, כמו שאתה מרכז מישהו, זה מה שזה מתחיל וזו הסיטואציה, רבותיי. אז עכשיו הקדוש ברחוי מרחק את העולם. מרחק את העולם. כל מה שאנחנו נחשבים בו, הוא מרחק. כל מה, תחשבו על זה. כמה שנים אני קרחתי, מה זאת הקולטריה, אתה בא לבית מישהו, everybody hug, kiss, there is a married woman your friend, he has a wife you walk into his house, secular people goyim, secular, same thing come in, married woman in front of her children mother, what's going on over here? go 50 years back anyone would dare to even shake hands with a married woman the goyim would not dare to do such thing go to Armenia today שמרו לי אם מישהו קיסס את האנשים כשהם מגיעים. הלכו לגורגיה, גרוזיה. הלכו לסלובניה. הלכו לאיסטנבול. הלכו לכל מדינות ערבית. שמרו לי אם אחמד בא וקיסס את פטמא בצד סעיד. בדרך כלל הוא מזכיר את הטלפון שלו ומצליח את ראשו. מה קרה? אתה קיסס את אבא שלי בצד שלי? אבל אנחנו... אה רבי, אנחנו אינטליגנטים, אנחנו סופיסטיקיידים, אנחנו מבחינים, אנחנו לא פרימיטיביים, כל הזה הלכה מנצח את העולם, מה אתם חושבים? למה ישהם כל כך מנצח את העולם? אין עוד פרדים גאים, הם מנצחים עכשיו. וואו, אין מקום ללכת ולראות מי אני. אין בעיה לשלב עדיין. Can't go to the bar. Can't go to the club. Cannot find a new husband. Destroyed their life. Ah, with a little microscopic virus Hashem destroyed millions and millions of... None. Gone. It's all gone. What do they have now in their life? Everything they used to like to do against Hashem, it's all over. Kaput. אתם יודעים מה יהיה הפעולה הבאה הבאה עכשיו? אתם יודעים כמה סוויסידים אנחנו יכולים להשתתף בפעמים הבאים הבאים? כבר יש כמה סוויסידים רגילים שהאנשים נפגשו את הרעיון של חיים אתם יודעים כמה אנשים נפגשו סוויסידים? אולי בגלל אימציות סוציאליות לא עוד יוצאים, לא עוד ספקים, לא עוד דפרשן סוויסיד בעיקר בגלל נפגש זמן אנשים נפגעו, ותחשבו על זה, אנשים שהם חיים כראשים, ב-2 שנים נפגעו, הם יותרים מורגנות, הם יותרים עבודה לעשות, הם יותרים קרליסים, זהו, הכל סוף. אני עושה ספציות מיוחדות של תהילים לכל האנשים היהודים, במונסי, בפלטבוש, בפליטה, בבורו פארק, ‫שעברו עבירה לעשות פסחת רום, ‫לפעם הראשונה שלהם. ‫אם לא ללכת לאיזה הוטל ‫ולחזור 100,000 דולר, ‫ואמיגו תעשו לסניארה, ‫מה זה לך? ‫איך אתה אוהב את הפסחת שלך? ‫היא יכולה להכניס 25-30 אנשים, ‫הבנים, אותן, ‫הילדים, אבותים. ‫ועכשיו, על הכל, ‫הם לא יגיעו. בגלל שהם אומרים, תעשה את זה בשלתך, אל תביאו גסטים. לא יותר מ-10 אנשים, ובכל משפחה יש כמעט 10. או לפעמים יותר. אני לא יודע, אולי איזו משפחה תהיה צריכה להחליף ל-2 מטרים. בגלל שזה כבר יותר מ-10. יש רבי במונסיה שיש 23 ילדים. אז נחשב שאם הם כולם יצאים לפסח, עם אמא שלהם, ועם הילדים, זה 500 אנשים. אולי תעשה את זה במרחק, אני לא יודע. אבל אתם יודעים מה? בואו נשאיר את השחק. בואו נפקד על הגדול הכי גדול עכשיו בעולם. הממשלות נפגשו ב-100 טריליון, כן. מיליאנים ומיליאנים של אנשים נפגשו את עבודה שלהם ואת אוכל להביא לביתה שלהם, כן. כל זה מגניב, מגניב. All weddings are cancelled, bar mitzvahs are cancelled, brit milah is done like in the old days in a kajab base looking to kill you. You have to do it with few people even without minyan, yes. Lots of problems, lots of aggravation. But you know what's the biggest tragedy? The biggest tragedy right now is that all the yeshivot in the world as of now are almost closed. All the yeshivot. Can gather in a place more than 10 people. All the Talmudet Torah of the children. You go to Borupak, you have hundreds of Talmudet Torah. 300 Hasidic Shaboi, 500 Hasidic Shaboi, 800 Hasidic Shaboi, 200 Hasidic Shaboi, 50. Add it up, it's tens of thousands of Talmidim that learns Yeshivot. Then you go to the Litvish Yeshivot, the Sephardi Yeshivot, in the Eretz Yisrael, in Jerusalem, in Bnei Brak, Lakewood, Monsi, everywhere you go, Williamsburg. הכל נחלק, אין קהל תורה ו90% של הילדים האלה, הם לא מנסים ללך את הביתה לא כל אחד יש ילדים שבמקום ולא במקום הם עדיין ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים י ביטול תורה, 10 hours of Torah. Each hour, 60,000 mitzvot. 10 hours a day in Talmud Torah until 10 at night, 600,000 mitzvot per kid. We have hundreds of thousands of kids and avrachim in yeshivot. Hundreds of thousands. Maybe 300,000, maybe 500,000, Hashem knows the numbers. But sit in yeshivot and learn. Multiply it כל שעה ב60,000 מצוות, אתם עושים את זה, תעשו את המת, חמישה מיליון מלחמות, גדולים וילדים, מלחמות, חמישה מיליון, מולטיפי ב-600,000, מולטיפי ב-10,000, אז 600,000 מצוות, פעמים 500,000 אנשים, כמה? יותר מ-30,000,000,000 מצוות כל יום, הולך לגרביץ, ואתם יודעים מה זה ככה? אני אגיד לכם מה זה ככה. עד על זה שאין שואלים, אין מיניאנים, כל השואלים כמעט חזקים, אנשים שומעים ברחוב, איזשהם. איזשהם שומעים בבקשה. אבל עד על זה, אני אקבל את מה שקורה עכשיו. הרבה אנשים לא מבינים. כשאתם רוצים להגיע ולנצח את המקום הנוכלי של איראן, איראן יש מקום גדול, הם מנסים לעשות בום. אם הם יכולו להכניס בום, הם יכולו להכניס אותנו, זאת המנצחה שלהם. הם לא מכניסים בום בגלל כל איזשהו סיבה, כדי לנקות יהודים. זה מה שמוטיבא אותם. זה למה הם מגיעים לתנועה, להיות גדולים, לא להתקבל מדינה, לתנוע 70 מיליון איראנים, לתנוע, רק בגלל רעיון שלהם. להכניס בום נוקלי, אף אחד לא יכול להכניס אותנו. אנחנו יכולים לעשות כל מה שאנחנו רוצים, אנחנו יכולים להצליח על כל אחד שאנחנו רוצים, אנחנו יכולים לנקות כל אחד שאנחנו רוצים, אף אחד לא יכול להכניס אותנו כי הם יודעים שאנחנו מגניבים, שאנחנו מוסלמים מגניבים, אתם מגניבים אותנו, אנחנו נפגע בבום בניו יורק. כי אנחנו לא יודעים מה לא נפגע, אנחנו מתחילים למות לאללה, זה כמו שהם נפגעים. זה למה כל העולם נפגע, אם הם חכמים, לנסות להבין שהם לא נפגעים בבום הזה. כי אם הם נפגעים בבום הזה, זה כל מה שהם צריכים. אחת, אתם לא תוכלו לעשות סנקציות נגדהם. הם יגידו שיש לך 24 שנות להחליף את הסנקציון, אם לא, אני אצליח להשחרר סוטקייס על הסבווי ולהחליט על מיליארד אנשים בפעמים. אתה לא יכול להצליח עליהם. אז כשאתה רוצה להצליח על כזה מקום, יש להם הרבה מיסלות, נו נמם, נגד אירופאים. אני לא דם. הם יביאו איזה קצת מהזה לגרעה, הם עובדים עשרה מיסלים בכל דרכים, ובמקום שהמיסלים יצאים, הוא מתחיל להצליח להצליח, זה גם בסיריה, יש להם מיסלים אפזירים, שהם מצליחים להצליח את האפזירים שלו, ומצליחים להצליח את האפזירים שלו, ויש להם מיסלים שהם מצליחים להצליח את האפזירים שלו, עשרה מיסלים יצאים, וחצי F-16, זה מאוד קשה, זה למה שהמיסלים החדשים, ה-F-35, הם מצליחים להצליח מ-10 מילים, אתה לא צריך להיות מעל המקום, אתה יכול להיות מפה למנהטן, אתה יכול להיות עכשיו על ידינו פה, ואתה רוצה להצליח בבנק במנהטן, מפה אתה צליח וזה יכול ללכת כל הכבוד לארח. זה מה ש... כשאני הייתי בישראל עכשיו, אני ראיתי אחד מן הטופ-3 פילוטים באירופה הישראלית, הוא היו מאוד חברים, הוא בא ללכת שלי, והוא הוא שהיה מנהל כל האססינציה של כל האססינסים החמאסים, אחד לאחד, אינקלוד אחמד יסיד הוא האחד שהכניס את הפעולה הוא פרטיסיפייט את האטאק באיראק, זה היה מנהל גדול הוא מנהל פיילטים בשימולטים הוא אמר לי, אני שואל אותו, איך הוא יודע את ה-F-35? מה אני יכול לדעת? משהו חדש הוא אמר לי, זה בלעדון, אבל זה לא משחק לנו I say to him, what do you mean? No action. F-16, F-15, it's action. This is very boring. You come from far away. You shoot and the mission is over. It's nothing. It became very boring. Whatever that means. So when you come to attack a place, how do you make sure not to have casualties? Every plane they bomb, it's $100 million. פלאס 1 או 2 פיילטים שיותרו אולי זה פרבלם מאוד סיימתי הם מגיעים את הטלפונים ולכם זה פארטי אז צריך להבטיח קודם שאתם יכולים את כל הטלפונים שלהם ללחוץ אולי אתם יכולים את המקום האלקטרי או מישהו מבחינת, ספי או יכולים להשתתף את הכל או יש להם איזשהו מיסור במיקרופון בלי זה יהיה מאוד קשה לעשות את זה אז כשאתם יכולים את כל הטלפונים זה מאוד פשוט להצליח בגלל שהם יכולים להצליח, הם יוצאים להצליח, בום, זה נפגש במידה שלהם. אז זה מאוד פשוט להצליח. למה אני אגיד לכם עכשיו את הסיפור הזה? זה מה שהשטן עשה לנו. בהחלט אין משהו שהוא יכול לעשות על ידי חייבת השם. בגלל שיש קטנה גדולה עבור העולם עם הפנדמיקה הזאת. ואולי מיליאנים ימותים או עשרות אלפים או עשרות אלפים וכל מרחקים המחשבים יתרחקו ועשרות מיליאנים יתרחקו וכל כך הרבה מרחקים יתרחקו וכל כך הרבה טראגדים אחרים נתקדם כבר ומה קורה הבאה הבאה הבאה הבאה, מי ידע? להביא ככה מנהיגה גדולה לעולם זה לא כל כך פשוט זה אולי הדבר הכי גדול שקרה בעולם הזה אז לעשות דבר כזה כשיש לך 3 או 4 או 500,000 יהודים יוספים ומנסים ללמוד תורה בלילה וליצור מיליאנים בפחדה בגלל שהתורה היא הטובה בפחדה אפזירות וגבורות ומוות וכל מה שאחר. אז כדי שאתה יכול להתכוון לדבר כזה אתה צריך להשיג את כל המיסלות. אתה מבין? בגלל שהם לא יכולים להצליח. אז מה שאתה עושה? תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ‫כל התפילות היו כתוב, ‫כל המעניינים היו כתוב, ‫כל הישיבות היו קטנות. ‫אתה באמת לא יכול לעשות ‫הרבה מצוות. ‫אתה לא יכול לעשות ‫ברקור חולים עדיין. ‫אם מישהו בתקופה שלך ‫בספטולה, ‫אתה לא יכול ללכת. ‫אתה יכול ללכת לספטולה, ‫אתה יוכל למות. ‫זה מקום של סכנה, ‫אתה לא יכול ללכת, ‫אפלו אם זה יחד שלך. ‫אתה לא יכול ללכת ולפגוש ‫את יחד שלך בספטולה. ‫אתה יכול ללכת ואתה יכול למות, ‫בספטולה, אם אתה ‫אתה יכול לעשות הכנסת קלה, ‫אתה יכול ללכת למשמח, חתן וקלה, ‫אתה יכול ללכת לפונרל. ‫אתה יכול לעשות פונרל. ‫הפונרל צריך לעשות ‫עם פחות מ-10 אנשים. ‫אם מישהו מותה, ‫הוא יש 500 אנשים, ‫בראשים, אחותים, חברים, ‫הם יכולים ללכת. ‫הם יכולים ללכת לפונרל. ‫הם צריכים לעשות פונרל ‫עם 2 אנשים של חברת קדישה, ‫אותו אישה, ואולי אם יש יותר ‫ילדים, אפילו ילדים יכולים ללכת. ואם הם יצאים, אחד יצא פה ואחד יצא שם, כי הם לא יכולים להיות במקום אחד. כמה פעמים אתם זוכרים שכן קורה בעולם? ה' נחשב אותנו מכל הדרכים. בעולם, כמעט כל אדם. מה הרעיון הכי גדול? הרעיון הכי גדול הוא, כשכל הרחבים מתחתנים, מי יספור את כל התלמידים החכמים, אפילו אחרי הטראג'ידי? בואו נראה את הקורונווירוס, נמצא את הווקסין, מה שקורה בקיניה יקרה פה, יותר ויותר אנשים ימותים, זה יכול להחליף את החברה, אנשים יכולים לברוך לנורמל, בבקשה, בבקשה, ואנשים ינסו לקחת את מה שהם נמצאים ולהתחיל עוד פעם, אבל האנשים, שקוראים לספורט כל הישיבות הגדולות, שקוראים לספורט כל הישיבות הגדולות, שקוראים לספורט הישיבות הגדולות, שקוראים לספורט כל הישיבות הגדולות, שקוראים לספורט כל הישיבות הגדולות, שקוראים לספורט כל הישיבות הגדולות, שקוראים לספורט כל הישיבות הגדולות, שקוראים לספורט כל הישיבות הגדולות, שקוראים לספורט כל הישיבות הגדולות, שקוראים לספורט כל הישיבות הגדולות, שקורא איזה שפה פיצה, קנצל. למה? הם קחו את הרסטורן. אין עבודה. ברגע הם פניקים. 2 ימים הם חייבים לעבודה. 1 שנה. אולי יש להם הרבה חייבות. לא משנה. פסיכולוגית, העבודה תחזירה. הם לא יודעים על השם. דברים יהיו יותר טובים. ברגע הם תחזירו את ההתפתחה. מה זה ככה? זה בדיוק מה ששטן רוצה. כשאחד נפגש את העבודה או שעולם הוא נפגש הרבה הראשונה שהשטן אמר לו, אוקיי, עכשיו תחליטי את ההתקדמות, אל תהיה אידיאטי. את החיים שלך יותר מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד מא� You have your own family, what, are you going to still give a thousand dollars? Right? That's a very big inemunah, big test inemunah. What is it like? The Gaon Mivilne gave a beautiful mashal about it, parable. You have a person with a carriage, two horses and a carriage, and the carriage has lots of merchandise on the top of it. כשאתה יכול ללכת לתרום, זה כל פחד, פחד מאוד פחד. הרכבים של המרכז נמצאים בפחד. אתה לא יכול להתחיל. מה אתה מנסה לעשות? נכון? לוגיקלי, אתה מנסה לקחת איזשהו מרכז, לשחרר את זה, יהיה קצת פחד. כשזה יהיה קצת פחד, הרכבים יוכלו להוציא המרכז מהפחד. אז אתה משחק ומחזיק כל מה שחזקת ומתחילה להשתתף. זה יקרה לך כמה שעות, אבל זה לא מצב אחר. מה יקרה אם אחד יחזיק את ארבעת הרכבים של הרכב? בגלל שהם נמצאים בשטח. אז אתה מתחיל להחזיק את החזקות, ומחזיק את הרכבים. זה הרכבים של שטח, את יודעת, כמו הרכבים של ארבעת הרכבים. אז יש לך ארבעה, והם נמצאים בשטח. מה אני צריך מהם? בואו נחליף אותם מהמכירה וככה אנחנו נלך מה יקרה עם המכירה? אנחנו נחליף את הכל לבריחים! הרכבים הם הצדקה, הצדקות אם עכשיו יש לך הצלחה לצלח את כל מה שאתה נפגש, ועוד יותר זה כדי לתת הרבה צדקות, להראות לשם, אני לא חשבתי שמונים שלי קיימו מבחינתי אני תמיד ידעתי שזה מה שלך So the business is bad? What's the problem? My life is in your hands. Never worry. I trust you 100%. Hey, wait a minute, but be logical. You need to keep the money now, you will need it. No, no, that's ממש 100% against the rules. Why? Tell me why. Because the rules of the Torah, the Gemara, not me. The Gemara say, לעולם אין אדם מעני מן הצדקה. Never in a history. A person that gave charity lost from it. It never happened and will never happen. And the Gemara did not make any exception to the rule. The Gemara say, לעולם, a person is never ever lose from tzedakah whether there is a pandemic, an epidemic, and a war, and who knows what. Believe it or not, הגמרא אומר, בזמן של תלויה, אל תביאו ילדים לעולם. אבל הגמרא לא אמר, תפסקי את הצדקה. אל תהיה עם ילדים, אל תהיה עם אימא שלך. הם לא היו בקבוצה על ילדים. אז יש תלוי בעולם, אין אוכל. תלוי. אל תהיה עם ילד אחר. למה? אתה אולי לא תהיה עם אוכל. לזה, אתה יכול להיות קבוצה. אתה רואה את התלוי בעולם? תהיה לוגי. תלוי. אתה כבר יש, אני לא יודע, חמש ילדים? חכה אחד עם השניה. אל תעשו את זה יותר קשה. למה? זה זמן של תעשייה. למה הגמרא לא אמר, קח את הצדקה. מה, אתה רוצה לא להיות ילד אחר? ולתת צדקה ולא להיות ילד אחר? זה מה שהגמרא אומר. אז אתם רואים שהאנגלית שיכולה להשיג אנשים קודם מזה, זה הצדקה. איך אתה יודע? אולי אתה מגעיל עם כל כך הרבה סדקות בעצמך רעשון נראה, רכילות, סטילינג, צ'ידינג חילולי שבת כל כך הרבה פרובלמים אתה ממשיך לתת הרבה צדקה ששטן לא יש לך דבר אוקיי, אני רוצה לקחת את הזה השם אמר, אתה רוצה לקחת אותו? תראו מה הוא עכשיו עשה בשעה הכי קשה שלו כשהם קחו את הרסטורן הזה הוא כתב עוד דקה זה הוא שאתה רוצה לקחת מהעולם? מה, זה כל כך רחב כמו כל אחד אחר? 7 מיליארד אנשים? המקרה נחשף ברגע של הזמן. תחליף את זה, כמו שיש לך קריאקט עם קטנה גדולה של פיילים, והקריאקט, החליטה, הקריאקט החליטה של ארוחה, בא, הוא רוצה להכניס לכולם. אז הקריאקט רואה, אוו, הקריאקט הולך לבית הארץ. והוא נותן זמן כל יום, והוא יכול, הזה יכול לעשות תום חשבי, זה יכול לעשות זה, זה יכול לעשות זה, נותן לו לאחר נותן לו לאחר, בואו נפגש את האנשים שהם לא עושים משהו אנחנו צריכים לקחת 5,000 קאזולטים, נכון? 5,000 נפגשים זה מה שסטאנט מבקש, מבחינת ישראל, אהלן יש לנו 50,000 קנדדים למה אנחנו צריכים לקחת את האנחה שסופר את הישיבה ולמה 40 אנשים חייבים עליה? למה אנחנו צריכים לקחת את האנחה שבשבילו אנחנו חייבים את האנחה כל יום? אני צריך את האנחה בעולם. אחר כך יש לי מישהו מהם שרוצים לקחת את האנחה. אבל יאללה, הוא הלך עם את האנחה שלו, והוא עשה את זה, והוא קח את זה, והוא קח את זה, והוא קח את זה, והוא קח את זה, והוא קח את זה, והוא קח את זה, וה מה, השם לא יכול לדעת? בטח הוא יכול לדעת! אבל כשזה נכתב בתורה שצדקה נפגשת מהמות צדקה נפגשת מהמות, אפילו אם אתה חמאס טרוריסט זה כל הדבר פה אם אתה בבא סאלי, אתה לא צריך צדקה לנפגש אותך מהמות אתה מבין? כל הסולושיה הייתה פה של אנשים שצריכים למות כמו כמעט כלנו ‫אם אנחנו חייבים. ‫כל מחלל שבת, ‫כל שבת, ‫יש לנו סיג'רד. ‫כל שבת. ‫כל שבת, סיג'רד. ‫סיג'רד. ‫להתקדם, סיג'רד. ‫התקדם במיוחדות, סיג'רד. ‫לחזור, סיג'רד. ‫להתקדם בטלפון, להתקדם בטקסט. ‫כל הדברים האלה. ‫סיג'רד, סיג'רד, סיג'רד. ‫500 פעמים. and then he asks why am I sick with corona and comes Hashem and says fine I have a get out of jail free you do tzedaka and for the time being I push the satan away from you don't get me wrong in the end when you die you must pay for all the sins from the beginning to the end unless we did tshuva for it Repentance, regret, we were shame, we fixed the situation. Then we got rid of it. Yom Kippur, confessions every day. We got rid of the sins. We cleaned it out. If we didn't do Tshuva, we have a huge list of problems to take care of in Olam HaBa. Ge'enom, here, there. Someone brought to me היום אני לא יודע מי הוא הרבי, אני לא יודע, זה לא שאני יודע שאני לא רוצה להגיד אותו שם, אני רק לא יודע מי הוא, אבל אני יודע שהוא מאיזו מילה של אמונה, יש כל מיני מילים של אמונה, אנשים קוראים ושואלים להם שאלות על אמונה, ואפילו אנשים שעובדים עם מילה של אמונה, לפעמים הם פיקורסים, הם אינפידלים, הם לא יודעים את הבסיסים של היהודית, הם אומרים לאנשים שטח, אם אתם זוכרים, כמה חודשים לפני, אני אגיד שאיזו אומנת שמאלתי לי שהיא התקשרה למישהו משל עמונה אחרה, שרוצה על את החיים שלה, שהיא חליטה, כי היא ישה ילד מפחד. ילד שלה הוא נאד, הוא לא שומר מצוות, הוא מפחד מגניב, ואתם יודעים. אז תראה מה הוא התגלגל אותה, הגלגל הזה. הוא אמר לה, למה אתה כל כך מפחד? Why is he so upset? Maybe Hashem wants you to have a boy like this. Maybe Hashem wanted him to be like this. See, this is a little bit of ignorance. There is no such thing that Hashem want people to make sins. There is no such thing. The Torah is full of warnings. Be careful, you should not do, you should not do big life threat, risk over here, you're going to lose your money, you're going to lose your merit, you're going to lose your children, you're going to lose your wife. So many warnings in the Torah. Be careful, ישמר לכם, ישמר לכם, be careful not to do, don't dare to be Mechaled Shabbat, we just read in the parasha. Just this parasha and also the next parasha, kitisa and vayakel. Both of them speak about the death penalty of being mechaled shabbat. Telling people my son is mechaled shabbat. Oh, that's what Hashem want. That's the highest level of ignorance. It doesn't matter what kind of rabbi you think you are. The highest level of ignorance. It's against the Rambam, the laws of tshuva, ilchot tshuva. The Rambam said permission in the hand of every person. If to be righteous or to be wicked. He, if he wants, he can be righteous like Moshe Rabbeinu. Or to be wicked like Yerovam ben Navat. The Rambam gives an example of the best Jew as opposed to the worst one. Moshe, you want to be Moshe? You can be Moshe. Of course we cannot be Moshe, we know it. But you can be Moshe in relation to today's generation. Of course, you're not going to be Moshe Rabbeinu speaking to Hashem, a prophet, okay. But you can be Babasali. Babasali is Moshe Rabbeinu in today's world. in his level. Of course, he doesn't reach 1% of Moshe Rabbeinu's level. Everybody understand that. But for today's world, that's the Moshe Rabbeinu. Where did you find a bigger tzaddik than him? Cover like this, no hair coming out, 45 kilo, doesn't touch meat, all day Torah, Tehillim. Where do you find angels like this? All his life like this. So, the Rambam writes, And the Rambam, even in his generation, nobody could be Moshe Rabbeinu. But Rambam gives it as an example. You can be the best Jew, you can be the worst Jew. And there is no one pushing you to any one of the sides in any given moment. Hashem never pushed you to be a Rovam ben Navat, a liberal Jew trader, and He never pushed you to be a big Rabbi Tzadik. הוא לא מנסה אתכם פה ולא מנסה אתכם שם, הוא נותן לכם הטסט, הוא נותן לכם המקום, הוא נותן לכם כל הטוולים שצריכים להצליח, וכל מה אחר זה החלטות שלכם, וכל מה שקורה לכם אחרי שהכנתם החלטה, זה התהליכים של עבודה שלכם בגודל ובגדל. אתם נפגשו זמן, משהו שאתם עשהו. לפעמים, It's good for you to lose money. For instance, you used to be very, very religious when you were poor. Until age 22, 23, you learn Torah from age 4 until age 22. Nice Hasidic boy. Watch his eyes. You know, fragile, mikveh every day. Just got married. עשרה ועשרה, לא הייתה כולו זמן לספור את עצמו, מישהו אפרך לו להיות סלר באמזון. ברכת אמזון. זה, מנדל, סאטמר חסיד, לא ידע כלום על זמן עד עכשיו, כי כל מה הוא הייתה, זה מה שהקולל נתן לו, ואת אבא שלו, כשהוא היה ילד, לא הלכה אף פעם למנהטן בעצמו, לא הייתה אינטרנטה אף פעם בעצמו, הוא שאל את חברתו הרשל שהיא אמרה לו, תעשו, אני אמרך לכם איך להחזיר על אמזון, איך לעשות את זה, קחו מלפטאפ, קחו את זה, קחו אינטרנט, צריך לעבוד, באמת, צריך לעשות פרנסה, אז מה קרה, עם האתגר, אתם יודעים איך זה, כשאתם מתחילים לראות את האצבעות, אתם מתארים, אם אתה יכול לבוא איזה מקום ולשאול אם אנחנו יכולים לציין לך משהו, לא, לא, אני טוב, אני פשוט אכלתי לפני שתי שעות. לא, לא, בואי, אני, אני, אני, זו מבריכה בוחריאנית, אתה יכול לבוא, והכבוד לא תהיה פול של גבירתך, אתה מנצח אותנו, אתה צריך לאכול. אוקיי, משהו קטן, משהו קטן בבריכה בוחריאנית, זה 15 דקות, חבלות, רגלים, סלטים, חבלות, סלטים, סלטים, סלטים, סלטים, סלטים, סלטים, אוקיי, סלטים, סלטים, כולכם, אני רוצה לעשות איזה ברכה. לא, לא, אתם מנסים לנו, רבי, אתם לא אוכלים מהזה. זה גוג' גוג'ה, זה אשפולו, זה זה, זה ספציאלי של שנים, זה היה מרנדה של הלילה, אוי, אני אכלתי רק שעתיים שעות. בסופו של דבר, אתם מנסים להכניס את כל הטבל. למה? כשאתם רואים את האתגר, זה מזמין. הרבה אנשים, כשהם יכולים ללכת לראצון, הם רואים את האצם, הם רואים את כל הטבעים שבו, במהלך שלהם, הם רואים את כל הדברים הטובים של אנשים. במהלך שלהם, זה מזמין את הסיפור של התארה ב-3. כשהם מקבלים, הם בעצם מקבלים 3 פעמים יותר ממה שהתארה יכולה לקבל. 15 דברים אחרים של סלטים. אבא גנוש, מדבוכה, חומוס, סלט קראט, חודיס, פרנצ' פריץ, בזמן שאתם אוכלים קצת מכלה, אתם כבר מנצחים עד כאן, אבל רגע רגע, יש פלטה חדשה קודם כול. במובן, ברוך השם, באמריקה, הם הכניסו משהו כזה, עד 25 שנים, קוראים לזה to-go. אתם לא תמיד הייתה את הזאת to-go, אתם יודעים. היום יש כל מיני פלטים פלטים פלטים פלטים פלטים, הם מגניבים את זה יפה. בזמנים, מי היה עם את זה? אתם לא הייתם עם את זה. מה אתם תקבלו? את הפלטה של הרסטורנט ותבואו הביתה ככה? במיוחד כשאנשים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים יל הוא קח את החלטה שלו וכך וכמה קטעים של סושי, והיא קחה להלכת. אתה מבין? הייתה קטעה על קטעה שהלכה עם רגל ושידוך, והוא התחלתי לקחת את כל המשפטים מהכבוד. היא שאלה לו, מה אתה עושה? הוא אמר, מה של הלב שלי? על השני יום שהיא התחילה להבין שהוא לא היה עם לב. אני חושב שהלב היה שלו. אז, אז הרמב״ם אמר, כל מה שיש לך, אין דבר כזה, השם רצה את הקהילה להיות דרג אליק. אין דבר כזה, השם רצה את הקהילה להיות חלל שבת. אין דבר כזה. אז זה מנדל, חברו שלו, הרשל, הלך אותו לבחירה באמזון, ועד היום היה מקבל 500 דולר מהקהילה, והפערות שלו נתן לו 1000 דולר אחר בין שתי הצדקות, אישה שלו הייתה בקבוצה, בלתי עבירה את העבודה, הממשלה נותנת להם עבודה, עבודה, סקציון 8, הופ, הוא נשאר! עכשיו, השעה הראשונה, 2,000 דולר עבודה, השעה השניה, 3,000 דולר עבודה, עבודה, עבודה, עבודה, עבודה, עבודה, עבודה, עבודה, עבודה, עבודה, עבודה, עבודה, עבודה, עבודה, עבודה, עבודה, עבודה, עבודה, עבודה, עבודה, עבודה, באים להתפקד, ע התפקד, קטנה קטנה, 10 שנים אחרי זה כבר יש לך 20 מיליון דולר. יש עשרות אנשים ככה בגלגל כאן. התחלנו עם אף שום דבר, התקדמנו מאוד גדולים. מה קרה לרבות שלהם? התקדמנו מאוד מודרניים. אינו שלהם התעדכנים לאינטרנט. אינו שלהם רואים דברים מגניבים באינטרנט. Some of them, HaShem Erechem are not even Shomer Shabbat. They still dress like very firm people. Some of them trim their beard, meaning by regular people, if they have beard, don't have beard, no big deal. By Hasidim, it's the end of the world if you trim your beard. Because in Hasidu, they go like Kabbalah, like the Ari. First most important thing over there is the beard. As soon as you take off the beard, they all know you became a sheigetz, you're off the derech. It's not by Litwis, Faradim, you have beard, you don't have beard, nobody almost pay attention. By Hasidun, it's very important, it's critical, it's mamashin, the tenth commandment. That's what it is. So if he already trim his beard and there's no more peot and he doesn't wear the streime like his father, then you already know, he's one leg out at least. השלישה הבאה הוא מגיע עם סליחה בלונה והשלישה הבאה הוא קבל אינסטגרם ל-450,000 דולר, סיובי והשלישה הבאה הוא מתחיל ללחוץ בשליחה ועשרה שנים אחרות הוא לא יש 5 דקות ביום לאשם שואל אותו, כמה זמן הוא פעם נפגש את הגמרא? הוא לא זוכר. הוא רק זוכר שהוא ללכת לפסח ל-100,000 דולר והוא חי כאב והוא נמצא עם אנשים באינסטגרם And one day Hashem say, oh Mendel Mendel, I love you, you my son, how much more I'm gonna let your soul get destroyed. You understand? Don't get me wrong, it's not only by Hasidim, I'm just giving it as an example. It's by Litaim, by Sephardim, by Baalei Teshuvah, by everyone. Same exact story. Yetzer Hara attacks everyone regardless of where you came from. יוסף או יצחק או מנדל או אני לא יודע מה או סעיד אין אשר זה מנדל אני באמת לא אוהב איפה אתם הולכים בום! קורונווירוס! לא יש עוד אימפורטים לצינה! כל המרכזים נמצא, כולם יכולים להחליט אורדות אתם פשוט קיבלתם גבוהה גבוהה, אתם נותנים 50,000 דולר תחליטה כל הסטורים מתחילים, אנחנו לא יודעים אם אנחנו נשאר חי. אתם לא משתמשים בבריאה עכשיו. הם כולם נפגשו. מה הם יצטרך לפגיש? אתם חייבים לסטאק-מרקט, כל כך הרבה זמן. ובכל זאת, את 20 מיליון דולר ששכחתם, בפעמים 2 שנים נהיה 2 מיליון. מה קרה? אתם אחר כך זכרו אשם. ללכת לרבה, ללכת לצדיק הזה, ללכת להי, ללכת להם לא ללכת לאף אחד, ללכת להשם התעתי, אביתי, פשטה, השם השם שהקח את המONEY, בקיצור יכול לתחיל את זה לגביך, דבר המדבר היה לא לטוח אתכם, המדבר היה לתחיל אתכם ככה, כי לפחות, כשהם מדברים לך בגדול, זה לא עובד כשאתה מדבר עם ילד שלך בבקשה, ואתה נותן לו אהבה, ולהתפקיד, ובשביל להתפקיד, הוא מתקדם יותר, כי הוא מתקדם לך להיות טוב. לא כל ילד הוא נכון. איזה ילד, כמו שאתה נותן לו אהבה ולהתפקיד, ואתה מראה לו שאתה מיוחד עליו, הוא מרגיש אמפייץ לדעתך. אז אם הוא לא היה כל כך מעניין ללך, הוא ללך לך. הוא לא היה כל כך מעניין ללכת כמו חסידים ללכת או כמו רליגיות ללכת אבל הוא עושה את זה לך האחרים, תקשיבו יותר נכנים אתכם ולמיד יותר אגרסיביים, יותר קטנים הם יוצאים מה יחזור להם? בום! אחר כך הוא נותן להם, איזה מפה! בום! יוצאו מפה, אני לא רוצה להתראות אתכם עוד פעם והחלום הבא יצא על ידיו, אבא תודה, אני לא יודע מה קרה לי, סליחה, בואו נשאר, אני אומר לך שתהיה יותר טוב, ב-1 שנת, אתה הביא אותו ל-80% זה יקרה לך 20 שנים לעשות את זה, חמודי, אנחנו אוהבים אותך, זה יקרה על אדם חמודי, אנחנו אוהבים אתכם, אין סביבה, אנחנו תמיד איתכם, בלתי חייבים, כן, אנחנו נעבור עליהם. אינים אנשים חייבים אתכם. כל החיים שלהם זה להתקדם על האנשים, זו הטבעות שלהם. זה מתחיל עם האחרים, אז עם החברים, ואז הם מתקדמים על הרבים, ועל העבודים, ועל העבודים, וגם על חברותיה שלהם הוא מתקדם. כן, זו את הנצחה שלו. איזה אנשים, בגלל שהם ככה הם, הם יכולים להיות מיליון דולר קשים בבנק שלהם, אבל הם עדיין לוקחים חלקים. למה לא, אם אני יכול להתקדם על מישהו? זה לא אפילו, זה לא אפילו, הוא לא אהב את זה, זה חלק קטן קטן שלו, כמה דולר. אבל זו הנצחה, הנצחה של להיות גדול. או כמו הם קוראים לזה, שנור. אוקיי, you don't have what to eat, you're allowed, you're allowed to be מחזר על הפתחים, you have to feed your children, it's an embarrassment, you already suffer enough shame, but some people has a way of life, a way of life, they can collect hundreds of dollars, you have to see how they come, you see how much they collect every day, and they always claim they don't have, you're collecting hundreds of dollars, you make more than a lawyer, חבר של הרווארד עושה 200,000 דולר כל שנה וחצי של זה הולך ל... לחוסיין אובמה טראמפ קיבל יותר הוא היה יותר, הוא היה יותר לפני הטראמפ אני לא יודע אם יש לו משהו אחר, מישהו אמר לי, הוא נפגע גם במרחק המסכים אני לא מפחד עליו, משהו ביותר שלי אומר לי שכשהוא יחזור הוא יכול לכתוב כתוביות שתכף יכולו לעשות לו מיליון דולר בשבילה אז הוא יש בקבוצה טובה אם הוא עדיין יהיה ביחד עם הקורונה, אתה לא יכול לדבר על זה איזו נבעה נבעה התחילה לקבוצה על הקורונה עכשיו, גמורים גמורים אחד אחרי האחר מוזיקה מתחילה להתחילה אשם עושה את זה בכל מקום שאתה רואה שאין אף אחד בטוח יכול להיות רבי, מלאמדים, ישיבה, גאדה היום. הכי רעיון למישהו הכי רעיון. כל אחד בפחד. בכל זאת, כמה רעיון יש לך, כמה פחד יותר יש לך. בגלל שיש לך זכויות, יש לך היכולה הרבה גדולה, ואתה נשמח. כמו שאמרתי קודם. תורה, צדקה, אנשים ממלכים לך, רב וולבי, המשגיח הגדול, הצדיק, רב וולבי, הוא אמר, בבוקר שלו, עלי שור, He gives a very good recommendation. Very, very simple and brilliant common sense. He says, if you want to live, even when you deserve to die, what do you have to do? If you did tshuva, why should you die? The Torah says, because of your sins, you die. See, that's a clear verse in the Torah. You're dying because of your sins. The Torah says, if you're 105 years old, you die anyway, even without sins. הוא לא בא להשתתף בעולם הזה, הפרסום הוא ללכת למקום הרבה יותר טוב בעולם הבאשר אבל הפונקט הוא שכמה פעמים אנשים יחזיקים עליך 1,2,5,10,20,50,100 אתה נותן זמן, אתה סופורט, אתה עוזב כל מיני דברים שאתה עושה הם חיים בך אז כמה פעמים אנשים מגיעים לך, כמה פעמים זה קשה ל'השם' לצחוק אותך מהעולם. אפילו כשה'שטן' מגיע עם כתוביות כזאת על עצמכם. איך תשכח אותו? תראו מה הוא עושה. תראו מה הוא רואה. תראו איך הוא מדבר. תראו איך הוא מפגש. תראו איך הוא נפגש. תראו איך הוא נפגש. איך הוא נפגש. איך הוא נפגש. איך הוא נפגש. איך הוא נפגש. איך הוא נפגש. איך הוא נפגש. איך איך הוא נפגש. איך הוא נפגש. איך הוא נפג אשם אמר לסטאנט, אתה נכון? פרסונלי הוא היה מנצח למות עשרה שנים כבר אבל אני צריך אותו אני צריך אותו עכשיו בעולם, כי כשאני אקבל אותו 100 אנשים חייבים להסביר אני לא יכול לעשות את זה להם, הם לא צריכים להצליח את השוק הזה עכשיו זה למה אני צריך להשתתף אותו אז הוא קבל אותו עוד שנה ועוד שנה ועוד שנה, זה כבר עשרה שנה עכשיו עשרה שנה אופ, ואחר כך הוא קיבל סי-די טוב, הוא ביקש את זה בטחה, התחלתי ללשון, והוא נהיה גדול בעל תשובה והוא הלכה לאבן בסופו של דבר מה קבל לו לעולם הבא שהרבה אנשים היו ממלכים עליו אם זה לא היה המקרה, הוא ימות כבר עשרה שנה ויכול ללכת לאב, תמיד ולא תכניסי שמישהו להסכים אתכם בגלל שאתם יודעים שזה רק עשרה שנים אתם באמת חושבים שאיטלר נפגש רק עשרה שנים בעל? האנשים שהם נפגשו ערבים בישראל, טרוריסטים, הם נפגשו עד עשרה שנים בפריזון אם אתם נפגשו חמאס טרוריסטים, הממשלה הישראלית תפגשו אתכם בפריזון עד כמה שנים, אתם יודעים את זה? כי אתם לא נפגשו אתכם בפריזון הראשון אתה צריך לדבר עד שהם ימותו לך, אז קח קצת במים, אז קח קצת בלבים, ואז אם תמשיכו להתקשר עם הטלפון, אז קח קצת להתקשר. אז אתה קח במים, ואחמד עדיין מלכה, אלוה אקבר עם הטלפון גדול. רגע רגע, השנייה שאתה מנסה להתקשר היא קרקס. אתה יודע, אולי אתה קח את הקרקס. רגע רגע, אוקיי, אבל הוא מתקשר. למה? חסרים ליברליים ממלכת הארצות. שלוש מנהיגים של קאמנטים, אחד הכי גדול במשך את האחד שלהם שלוש מנהיגים, במדינה נורמלית צריך להגיע לכל שלוש מהם גאנס, יעלון ואשכנזי כל אחד מהם היה מנהיג של ארה״ב ישראלי וכל אחד מהם עדיף מייסר ערפאת למה? בגלל שהם מוכנים לבוא עם 15 טרוריסטים שקוראים לנצחת ישראל ולמוות כל היהודים הם מגיעים לתקווה, הם מגיעים לתקווה להתקשר עם כל האנשים הרעיונים? מה? רק שיהיו במסגרת. אבל, מה, אתה בטוח? אתה לא שומע את הדברות שלהם? אתה לא רואה איך הם הלכים לרמלה עם אבו-מאזן וקראו למוות או לישראל? אתה לא רואה איך הם מגיעים לתקווה לטרוריסטים לقتל צבאי ישראליים? אתם לא רואים איך הם מנסים לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנסוע לנ בעברית יש אינטרקציה שהפיש מגניב את הראש. זאת אומרת, אל תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד לא משנה איזה מקום אתם ת מסתכלים בין הקורונה, בין הקריסטה הפינציאלית בין הפוליטיקה בישראל, בין אלכסים ולא יש מדינה עכשיו הם יכולים להכניע אלכסים, כל אלכסים קווים מיליאנים שקלים, הרבה זמן ועכשיו כשהמדינה, כשישראל מחפשת עכשיו מיליאנים דולרים אחר כך בגלל הקריסטה אירלינים, הוטיילים, רסטורנטים, טקסים 1 ביליון שקל וישראל היא מידה של ניו יורק, קטנה מידה של ניו ג'רזי אם ישראל הייתה מידה של ארה״ב, תחשבי כמה מידה של ארה״ב הם נפגעים, מגיעים לזרחים האראבים עושים את זה עכשיו האראבים, הם שמעים אויל או יש להם טוריזם, אין עבודה אחרת, תזכרו, באראבים אולי אתה סעודי ערביה, אתה שולח מיליאנים, מיליאנים גבולים של עולם, אתה עושה הרבה זמן. כשגבול העולם הוא מעל 50 דולר, אתה מיוחד. זה שולח 50 דולר להכניס גבול עולם. מהרגע שאתה יקבל אותו מהארץ, במיוחדים, מגיעים לו, מגיעים לו, מגיעים לו, מגיעים לו, מגיעים לו, מגיעים לו, מגיעים לו, מגיעים לו, מגיעים לו, מגיעים לו, מגיעים לו, מגיעים לו, מגיעים לו, מגיעים לו, מגיעים לו, מגיעים לו, מגיעים לו, מגיע כמה שנים לפני זה היה 120 דולר למשך כמה זמן העראבים קיבלו מיליאנד דולר כל יום, 70 דולר כל דולר של פרופיטה כמובן שהם ספורטים את כל הטרוריזם בעולם ובכל השאר מה עשה השם? הפוליטיקה היא כתוביות מגניבה לראות את המשפחה של השם בקריאציה It's ממש, he has to be taught in yeshivot. The hand of Hashem. What did he do? He brought down the prices of the oil to less than $50. How did he do it? The Americans announced that they found a way to get oil from rocks. How did they do it? I don't know. Rocks. Big rocks. You can get oil out of it. And then you have benzene and all that. וקסם לעשות זה יהיה 50 דולר בברון מה שהערבים עשו? בואו נחליף את כל מה שהקונגרס נחליף מיליארדים מיליארדים דולרים להתחיל את הפרוצה צריכים הרבה זמן, צריכים להתפתח פקטורים צריכים להעביר אנשים בואו נחליף את ראש המצב לפני שהוא יבנה אז איך אנחנו נעשה את האמריקאים בפרוצה? אנחנו נחליף את הספקים של איל ל-50 אז זה לא עובד עליהם, אז האמריקאים נחשפו את כל פנים שלהם אז הערבים התחלו להקריא את מרקעי העולם עוד פעם אז מה שה' עשה? איראן דקלר שהם רוצים להתקשר לנוקליר בום הסעודים, וקווייט, ובחראין, הם כולם מנגננים הם ידעו שאיראן יתקשר להם ב-24 שעות הם לא יושם ארמיאה למלחוץ איראן מי ירשם אותנו? ארהבות. אז מה שה' עשה? הוא קיבל חוסיין אובמה, המשחק הליברלי, שעולם יותר מנצחים ערבים. להשתתף בצד איראן, ולהתן להם 150 ביליון דולר, ולעשות איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי איזושהי א אז מי יכול להיות ביחד עםנו? יש לנו אחד פרטנרים לדבר הזה. ישראל! מי מפחד על איראן? כמו אנחנו. ישראל! רגע, רגע! מה שהיה עם היהודים לנו? הם היו טובים לנו! למה אנחנו ספנסרים טרור? אנחנו ספנסרים חמאס, אנחנו ספנסרים חיזבאללה, אנחנו ספנסרים איג'יב, האבות המוסלמי. למה אנחנו עושים כל זה? ישראל לא עשו אף שום דבר לנו. מי שקורא את הפלסטינים? הם לא יכולים לעשות איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו איזו א לא טוריזם ישראל גם נפגעת בגלל שיש הרבה טוריסטים באים לישראל אבל ישראל לא מתחילת על הטוריזם למשך לסביב מה זה העבודה הראשונה של ישראל? הייטק, רעיון יהודי מהלאה הם מוציאים מיליאנים כל התוצאות, כל המדינה, 300 מיליון, 500 מיליון, 3 מיליון, 20 מיליון כמעט כל מה שאתה משתמש בו היום על ידיי זה מיוחד של המדע היהודי, מייצגו בישראל, אינטל, מייקרוס, כל המרכזים האלה הם כולם בישראל, הם מבנים בכל משהו, איכות השיטות, איכות האירופאים, ארצות, רדאר, דרך הכל מייצג בישראל, כמעט הכל מייצג בישראל, הכל מייצג בישראל, הכל מייצג בישראל, הכל הכל מייצג בישראל, הכל הכל מייצג בישראל, הכל מייצג בישראל, הכל מייצג בישראל, הכל מייצג בישראל, הכל מייצג בישראל, הכל מייצג בישראל, הכל מייצג בישראל, הכל מייצג בישראל, הכל מייצג בישראל, הכל מייצג בישראל, הכל מייצג בישראל, הכל מייצג בישראל, זה לא מתחיל להחליט. קיור, ווקסינג, כל הדברים האלה. כן, אתם נפגעים הרבה על הטוריזם עכשיו, ברור, המדינות קטנות, אנשים בפחדה. בוקשור, ישראל נפגע בפחדה. אבל בין העראבים זה קריטיקולי. הטוריזם, תזכרו שבלילה, כשהוא היה 55, אני אמרתי לכם, אנחנו נפגע ל-30, זה 28 היום. 28, הוא נפגע ל-50%. זאת אומרת שבכל מילה של אולי סעודי אראביה שמוצאו, הם נפגשו מפה עשרה דולר או משהו. עכשיו, מי נפגש אחר? איראן. כל העבודה של איראן הייתה אולי, אבל אתם יכולים להגיד, רגע, רגע, אבל טראמפ נפגשו. טראמפ נפגש אימברגוה אפל איראן, סנקציות. או אתם חושבים שהאיראנים היו נפגשים вчיר? לא משנה כמה מגניב טראמפ הוא, זה עדיין לא 5% של הרעיון של הסנאקס, האיראנים. איך הם שלם ארצות? דרך אינדיה, דרך פקיסטאן, דרך מדינות אחרות. הם נותנים להם 10%. אתם שלם את זה. בגללכם. רוסיה. בגלל זה, הם נמצאים ברוכים. אשם יודע את זה. אז מה הוא עשה? הוא נפגע אותם עכשיו. ועל זה, אחת האטולה אחרי האחרה מתחילה למות. אחתה מתה, אחתה מתה, אחתה מתחילה למות של סולימאני. היו קרובים לדמות שלנו. הם אמרו, האינטליגנציה הישראלית אמרה, עוד שבוע וחמש שנות ואני אצלם. שהם אמרו, אוקיי, אף אחד לא יכול להפסיק אותם, אפילו לא טראמפ, אפילו לא המוסד הישראלי, אף שום דבר. אני צריך להצטרף, לפני שהם יצטרפו את החלטה של העולם, את האטולות הזו. מה קרה? Ayatollah No.1, Ayatollah No.3, הם כולם מתים ואתם רואים את הווידאו של איראן, אתם לא יכולים להבין. הווידאו מגיעים מאחורי איראן. אנשים מבחינים ומתים ומתים ברחוב ולא אחד מבחין אותם. אלפים אלפים מתים באיראן כבר. ברחוב. והם מפחדים להתקשר אליהם. שם זה נכון כמו באיטליה. למה באיטליה וצ'ינה ואיראן ועכשיו ספיין ולאחר זה גרמניה, חמש מקומות קיבלו את הקבוצות. החלטה שלהם היא האתיאזם לגבי השם בעולם. כמעט לכל אחד יש אתיאזם. האתיאזם שלהם הוא המון, לא משהו אחר. יש חלק מהחלטים הישראליים שהם קרישיינים וחלק מהם בודדים, אבל כמעט לכל אחד יש אתיאזם. אין רליגיה. הרליגיה בקיניה היא לגבי הקבוצות. בקיניה הם פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט על קבוצה רליגיות, אנחנו נקבל פריץ שאנחנו נלך ונפגע את המקום ונפגע את האנשים. אין מסק בקינה, 2 מיליארד מוסלמים נמצאים בקבוצה. מוסלמים קיניים, לא מוסלמים ערבים. אם יהיו מוסלמים ערבים, הם יפגעו את הראש. זה קטן, זה לא ישמעאלים. יש מונגולוידים שייניים, כל מיני מוסלמים שהם לא ערבים, הם לא ילדים של ישמעאל. ישמעאל פרעה אדם, התורה אמרה. גדול. אבל המונגולוידים והמוסלמים השיניים הזהים, הם לא משנה לערבים. הם פשוט התקדמתו לאסלאם באותו זמן בהיסטוריה. אותו דבר כמו הטורקים, וכמו ניג'ירים, הם לא ילדים של ישמעאל. אני חושב שיש אולי יותר מוסלמים בעולם שהם לא ערבים, של ערבים. באינדוניג'יה יש, יש באינדיה, יש בנייג'יריה, בכל מקום אפריקה, הם לא אפילו ערבים. איראן, זה לא ערב. כל 70 מיליון מוסלמים באיראן, אף אחד מהם לא ערבים, הם לא משמעים. עוד 40-50 מיליון בטורקיה, הם לא ערבים. בכל המדינות האפריקאים, הם לא ערבים. the only muslim arabs are in the middle east besides iran and turkey and that that's it so a large portion of them are not children of ishmael they just took islam because they have no religion so so hashem first attack atheism you don't want god you're the first one to pay who's next italy החלטה של קריסטיאנטיה ואחד מהגבולים הכי גדולים של האנשים היהודים. התחלטה של המלך השני של רומאנים. רומאנים מרומא. כל הכבוד יהודי בתוך הווטיקאנס. כל הדברים של בית המקדש, כל הכבוד יהודי, פוגרומים, רוליקוסים, הם ראו את כל מה שיש לנו. התחלטו עלינו בלתי פעמים, בשנת 2000, ברומא יש לכם בית התגובה. מראה שהשלב יהודי מגיע למנורה לאיטלי. אשר המשפטים. 350-400 אנשים מותים כל יום. כל וחצי דקה, מישהו באיטלי מקבל קורונה. כל וחצי שעה, מישהו מות ומות באיטלי, וזה רק קורה יותר כל יום. מה קורה הבאה? עיראד, היסטוריה של כל האלה בעולם. ספונסורים כל הטרוריזם בעולם. אינסטיגיידינג, ספנסרים חמאס, חיזבאללה, מוסלם בראדר, ספיי, אססניידינג, אמבהסים, איראן, אינסטיגיינג, ספנסרים חמאס, חיזבאללה, אמבהסים חמאס, אינסטיגיינג, ספנסרים אינסטיגיינג, ספנסרים חמאס, אינסטיגיינג, ספנסרים אינסטיגיינג, ספנסרים חמאס, אינסטיגיינג, ספנסרים חמאס, אינסטיגיינג, ספנסרים מה יקרה כשאתה ידע שאתה יכול להתקשר? חמאס, אתה יודע כמה מיליוני מיליונים דולרים היו נפגשים רק לנסות להפגש אינסטיגיינג, אותם מהתקשר? ס היסטוריה של כל האלה. בום, ה' נפגש אותם. ספיין, אינקוויזיציה הספנית. מיליוני מיליוני יהודים שהם נפגשו. עורכים של מלחמה. הם נפגשו יהודים במלחמה של החרות שלהם. הם נפגשו את הלב שלהם. היו נחשפים להם למנואלה שקראת את הרמטה והלגים והם אומרים להם, תהיה קריסטיאן! לא! הם נחשפו עוד פעם עד שהרמטה והלגים נחשפו קטנים את הרמטה במידה אנשים מפחדים קטנים את הרמטה ונחשפו את הילדים ככה חיים, קטנים את בשניהם קריסטיאנים נחשפו אנחנו כל כך נפגשים על הטרוריסם המוסלמי וכמה יהודים הם מוותרים את הספנית בגלל שאתם לא יודעים בישראל ובמשך העולם המוסלמי מותר 24,000 יהודים מוסלמיים ומדינים במשך 70 שנים זהו כמה יהודים המוסלמים מותרים? מיליונים בשנת 2000, המוסלמים לא מוצאו אפילו 1% של יהודים, אז כמה יהודים מוצאו? ההחלטה היא שהיהודים ידעו, אחרי ההכנעה הספנית, שאתה לא יכול להחליט את הספירת היהודית. לא משנה כמה אתה מטען להם, הם מתים בגלל האמת, והם לא מתים להיות יהודים. אפילו אם הם מנסים להיות יהודים, בתוך הביתה שלהם, הם ממשיכים לעבוד על יהודית, כמו השחק המדהים. אחד מהיהו יהודים, הם אמרו לו, הם אמרו, היי, אנחנו רוצים שתהיהם קריסטינים. אם לא, אנחנו נמריד אתכם. אין בעיה. מה צריך לעשות? מפה לא אתה אוכל אש על יום חבר'ה. אחר כך אנחנו נפגע בבית שלך, אם נראה אש בפילטר, אנחנו יודעים שזה עדיין יהודי. תזכרו. אחד הפעם הם נפגעו אחרי כמה שבועים, אה! אתה אוכל אש בפילטר על יום חבר'ה, אתה עדיין יהודי. לא, אני לא. אני לא יהודי. אני הייתי כבר קריסטי הרבה זמן לפני, קריסטים לא צריכים גפילטר פיש בשבוע. קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, קדימה, ק In the name of J.C. Penney and the spirit and his mother. יאללה. You become Christian. You can become Christian. You're a Jew. Once you're a Jew, you're always a Jew. There's no such thing downgrade by Hashem. Only upgrades. A Goy can become a Jew. A Jew cannot become a Goy. There's no option for a Jew to say, Hashem, you know what? I'm giving up Olam Haba. I'm giving up the heaven of the Jews. Just let me be a righteous guy. Not Christian. Christian is neither worshipper. Just let me be a Noah-kind. חסיד אומות עולם. A righteous... יוב. I want to be Yov. In a million years I won't reach the level of Yov. Yov was a holy righteous prophet. Part of the Tanakh is from Yov and Yov was a guy. There's no argument that Yov is greater than any Rabbi you know today in the world. אשם אוהב אותו, זה בתנ״ך הוא היה מנהל מאוד, גוי, איוב עכשיו איציק עם שיר של שיר הוא אמר לאשם, אני לא רוצה להיות יהודי, אני רוצה להיות איוב תן לי להיות גוי, לא אפשר איוב יכול להיות איציק, זה מנהל שלו איציק לא יכול להיות איוב, כמובן, אני מזמין כי אל תשכחו, איוב הוא מיליארד פעמים יותר טוב לאשם של איציק עם העיר של העיר. כי כשאתה רשע, יותר טוב להיות צדיק גוי של רשע יהודי מגניב לאשם. כי מי יצטרף עבודה יותר גדולה? גוי או... גוי רעיון או יהודי רעיון? גוי רעיון יחזור שבעה רגלות. לא תמיד, לפעמים יחזור אחת או שתי. איזה יהודי זקן יכול להחליט עשרה רגלות ביום יום, מולטיפלת בארבע שנים של החיים, מי אוהב ערשם יותר פנלטים? מי? אני אתן לכם דוגמא, אם יש לך אחר אלפאבטי, הוא לא הלכה ללכת לבית, לא יודע איך לראות, לכת, זה וזה, והוא עשה רעיון, או יש לך פרופסור ב-Harvard שעשה אותו רעיון, איזה אחד מהשני יקבל עבודה יותר גדולה מהקהל בקורט במנהטן? אם הוא נתן לגבי האנגלית מהחולים שרק יכול להגיד שם הוא נתן להם עשרה שנים בפריזן כמה הוא נתן לפרופסור? מינימום שלוש, לא? פשוטה מגניבה, הפרופסור יקרע, רסיזם! למה נתן לו את האנגלית והוא נתן לי שלושה? מבחינתכם, חושבו, אתם יודעים יותר אתם יודעים את הרגל אתם יודעים איך לראות, אתם יודעים איך לראות, אתם מבחינים, אתם פרופסורים של הלכה. בקרוב, אנחנו נותנים לכם 3 שנה. מה הוא יכול לראות מהחיים שלו? הוא לא יכול להתפתח קו של קורן. אתם מזמינים לו? אנחנו לא מזמינים לו משהו. אנחנו צריכים לתת לו עדיין מינימום מבחין. אבל כמה אני מזמין מהכם, כמה מפחדות אתם תקבלו. אתם מבינים, נכון? לפעמים אתם רואים אבותים. הם מאוד חזקים עם אחד הילד ומאוד חזקים עם האחרון. אתה שואל לו למה, למה אתה אוהב אותו יותר, אתה אוהב אותו... לא, לא, לא, אני אוהב אתכם כמובן. אבל מאחוריו אני מקווה הרבה יותר. הוא יש את הטולים. האחרון, הוא ידע איך לרקוד. הוא ידע את המדע. הוא לא ידע באמת איך ללמוד תורה, גמרה. הוא לא קח, הוא לא קח. מה הוא יכול לעשות? האחרון הוא חכם, זה למה אני נפגש כשהוא חסר את הזמן במהלך. Why you don't run after the other one? From the other one I don't expect. He eats enough, he keeps Shabbat and eats kosher, I'm happy. Every day I thank Hashem for that. But when this kid with such brain that Hashem gave him wasted on nonsense, how can I not be upset? You get the point or no? So when you go to these emunah lines, you forgot about it already. When you go to these emunah lines, not everything they tell you is kosher. You have to be very careful. If you don't know, you don't know, what can I do? But sometimes they say nonsense. Like they said to this woman, how do you know maybe Hashem wants your kids to be wicked like this off the derekh? What do you mean Hashem wants? These are the consequences of the mistakes she made and her husband made and the kid made and the teacher in yeshiva made and that's what created that monster. If you would be treated differently, it would be a different person. מאוד פשוט, אתה קבל יודע יהודי, בן של רבי גדול, אני פשוט נולד, ותביאו אותו לגבי רעיון רעיון מאוד ארוך, עם כל מיני חיים ידיים, ועבודים מגניבים, ורעיונים, וכו' כו'. אני לא צריך להגיד לך מה קורה ברחובים שם. איך הוא יכול להיות עד עשרה שנים? ראשי הגנגסטרים. אתה לוקח קטן של קרימנל מהגבירות האלה ותביאו אותו לבית הרבי לקבלו אותו. איך זה יכול להיות בעוד 20 שנים? גדול צדיק. למה? אתה חלק מהמקום שלו. כולם יודעים את זה. אז כשאתה ממלכת למקום רע, קבלו את ההתפקדות שתכתבו את הילדים בישיבה או במשרד לא לדבר על זה אתם מורידים אותם מיום אחד לא לדבר 20 שנים לאחר עם את ההתפקדות שלכם או רבי, איך זה קרה? אנחנו טרדיציונליים, כן, טרדיציונליים ממש טרדיציונליים אתם אתכם עם כל האנשים על הארץ בקלאס השאלה למה הוא התחיל להיות אנשי ‫המדע שלנו לא נשפיע על החיים. ‫איזו אישה קלטה לי ‫שלושה שבועות. ‫אתה צריך לראות איך ‫היא קריאה על הטלפון. ‫היא אמרה לי, ‫היא ממלכה, ‫היא הלכתה לבית הכי טוב. ‫היא קלטה לי שם, ‫והיא רוצה להתמודד, ‫והיא אמרה לה, ‫אם אתה לא תאכל אותי, ‫אני אשכח את זה, ‫ואתה לא תשכח אותי. ‫ושלושה שבועות לפני הווינינג, ‫היא זכרת להקלטה לי עכשיו. ‫היא חושבת שאני אעשה אוקוס פוקוס ‫ואז היא אשכח את זה. אז אני אגיד לה, כשאתה שמים אותה לבית פוליטי, ואתה גרם אותה כאילו איגויה, לא ידעתי שאחר כך זה יקרה? זו 80% היכולה שהיא תהיה גרמת, ולא יהודית. מה שאתה חשב? האנשים בקלאס, 99% מהם לא יהודים. זה מי שהיא גרמת עם. מי שאתה גרמת עם, זה מה שאתה תהיה. ובשאלה, בסיסטמת הלימודית. היא לא רואה רגע בין לה ולא יהודים היא לא תלמיד לראות תורה כן, אבל אנחנו ישראלים! אנחנו תמיד מראים להם יהודית בבית! בלוני! כמה יהודים אתה יכול להראות לילדים בבית? 90% של החיים הוא בבית עם כל האתייסטים ומגניבים לדרוקות וכל מיני אידאוורשיפרים וטרוריסטים ערביים! וחינוניים שאוכלים רציניות ללחוץ! זה מה שהוא מלך עם! אז מה אתה מקווה? אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה והם באים לקחת אותנו. יש לי ספר קודם. קוראים לזה, יהודים של חמאס אחדים של גועים ישראל. זה הספר. אשמח אם זה היה שחק, אבל זה 100% באמת. יש לך קרב, אחדים של חמאס ישראלים אחדים של חמאס טרוריסטים. איפה אתה חושב שיש לך יותר יהודים? בצד הישראלים או בצד החמאס הטרוריסטים? לא תהיה מפחד אם יש לך יותר יהודים בצד הארבים. בגלל שמאחדים מהסולגים הישראלים הם רוסים, וכמעט כל הרוסים הם גויים שבאנו לישראל. הארמה מגיעה עם רוסים. יש מיליון רוסים בישראל. כל ארה״ב מייחס את הילדים לארמה. זו הלכה. יש לכם הרבה גויים אחרים בישראל, לא רק רוסים. יש מהסודנים, איזשהו מהאתיופים לא יהודים, אני מקווה שהכי מהם יהודים. רב עמדיה עצמה אמר שהם יהודים, אבל אפילו הם יודעים שאיזשהו מהאתיופים לא יהודים. יש מדינות אחרות בישראל, הם באים לישראל כטוריסטים, ואחד מהמדינות הישראלית גאו להם, ויש להם ילדים, והם גאים, לדבר של התורה, והם ילדים ישראלים, והם ילדים ישראלים, והם ילדים ישראלים, ילדים ישראלים, והם ילדים ישראלים, והם ילדים ישראלים, והם ילדים ישראלים, והם ילדים ישראלים, והם ילדים ישראלים, והם ילדים ישראלים, והם ילדים ישראלים, והם ילדים ישראלים, והם ילדים ישראלים כי 60,000 אנשים יהודים בטריטוריה הערבית, שנותן לך עשרה ילדים, אתה עושה את המסך, כמה ערבים יהודים. הם אפילו היו בצורה על זה. ואתה יודע מה? אתה יודע מה? אתה יודע יודע מה? אתה יודע מה? אתה יודע מה? אתה יודע מה? אתה יודע אז הם מה? אתה יודע מנסים מה? אתה יודע מה? להבין אתה יודע מה? למדינה שהם אתה יודע מה? אתה יודע לא יהודים, מה? אתה יודע יודע מה? אתה יודע שהם אוהבים יהודים. אז הם מנסים להבין שהם מגיעים להרחיש כמה יהודים כמובן. אני ראיתי ארטיקלים על זה, אני לא מגיע לכם סיפורים. זו האמת עכשיו. אנחנו מפחדים על קורונה, בגלל שהקורונה הרחישה את רגלינו והרחישה את כל הזמן שלנו. אבל חשבו לי, יש פרובלמים שהיו קרה לפני, שהיו הרבה פחות, ואנחנו לא חשבים על זה, כמעט לא חשבים על זה. לא רק זה, כשאחד קיבל את זה, הוא התחיל להיות מוקצה. אוו, פנאטי, אקסטרים, למה הוא אומר דברים כזאת? בגלל שהאמת חייבת, זה לא מעניין לשמוע. בואו נמצא את זה בתוך הרגל. למה אתה קיבל את זה? איזה יום זה יפה במידה שלנו, אתם לא מבינים? אני אומר לכם, כל מדינה יש טנק אנחנו נמשיך לעשות את זה, וזה יפה יותר ויותר, וכשהוא יפה ל-100% פשש, יפה, קורונה, 6 מיליארד אנשים נפגשים באפרטמנטים. הדבר הטוב על הישראלים, ואנחנו נחליף על השנה, שרוצים ללמוד, הם עובדים על למודים. אז עכשיו הם לא יכולים להגיע לביתה אז איך הם יכולים להגיע לביתה? אתם נכנסים לביתה שלכם אז תדעו איך הם הגיעו לביתה בפתח תקווה כמה יום לפני בטרס יש בטרס ובאפרטמנט גדולים, אני לא יכול להגיד, 30 פלואים או איזה משהו יש קומפלקט של גדולים הרבה 1, 2, 3, 6 גדולים! כולם נכנסים לביתה, קורנטין! כבר שבוע, אף אחד לא יכול ללכת! אז עכשיו הם נכנסו לביתה ‫הם שכנעו אותם בטרס, ‫גדולים גדולים, ‫הם נפגעו את החברה ‫עם מוזיקה חסידית, ‫מוזיקה לבית. ‫ואחר כך, ‫1,000 ישראלים ‫מכל הטרסים של כל שתי הקבוצות, ‫כל אחד יצא מהטרס ‫והתחל לנסוע ביחד ולרחוץ. ‫הם היו 1,000 אנשים, ‫כאילו בקטעים, אתה יודע? וכל אחד שינג, וזו הוועדה בישראל ב-2020 עם הקורונוביירוס. אם זה לא לימונד, מה זה עוד לימונד? לא מאמין. היום ראיתי משהו עדיין יותר ארוך. יש שינגר בישראל, הוא מאוד אוהב השם, שם הוא עופר לוי. הוא שינגר בסטיילה המדרנית. שומר שבת, ‫אז הוא חיים גם ‫במדריך איזשהו מקום. ‫הוא קיבל גבירה גדולה לטרס, ‫הוא התחיל לנסוע. ‫שמעה ישראל! ‫הוא חייב לראות ‫כמה חילונים יש. ‫הוא לא חייב לנסוע בבני דרק. ‫כל אחד מפחד כזה ‫בגלל הסיטואציה. ‫כל החילונים, ‫שאני לא חושב ‫כמה הם מדברו ‫אפשרית לדיון ‫בפעמים האחרונים. ‫אני לא חושב, ‫אני יודע מה קורה. He had to see how they're all standing by the terraces and scream, השם הוא האלוקים, השם הלך, השם הלך. Just what I was already worth. These people would never say, שמע ישראל. He's saying, you have to see these videos, they're coming on WhatsApp by the minute. So from lemon, they made lemonade. But, בעזרת השם, you have to listen to the lecture I gave yesterday. כי כולם שואלים אותי על הסיטואציה, אני לא יכול להתכוון לכולם מה לעשות, מה לא לעשות, מה יהיה, מה לא יהיה. זה למה אנחנו עובדים בקבוצות על זה. הולכו למרון, זה כבר עובד. זה על הואב שלי וזה כבר על יוטיוב. וברוך השם, הייתה לנו יותר מארחים מארחים בתחום הקבוצה על פייסבוק. יותר מארחים מארחים עשו קבוצות. זה אנשים מכל מקום בעולם, הייתה לנו בערך 18,000 קבוצות. חיים. ועכשיו יש עוד 20,000-30,000 על יוטיוב. בוודאי שזה יכול ללכת לרקודים אחרים ולרקוד ה-H1 יש עוד כמה אלף אלף אנשים. אז זה יכול ללכת, מקווים, לרקודים יותר מ-100 אלף אלף אנשים, שהאנשים יתחילו להבין מה קורה, כי הרבה אנשים עדיין חושבים, זו ארץ, זה זה, וואו, מה קרה לנו, איך נפגשנו את זה, זו ארץ ביולוגית, הציניים יפגשו את זה, בפקטורים הם אוכלים ארץ, הם אוכלים ארץ, תראו את כל זה לגרבית, כל זה. איפה שהם, זה בא מהרעש שאתם אוכלים, או מהרעש, או ביולוגיה, או האמריקאים עשו את זה, או זה עשו את זה, זה הכל בלוני. זה השם עשו את זה. הוא עשו ברוסלי, או הוא עשו אחמד, או הוא עשו קריס, זה לא משנה. השם, לא משנה מה יקרה לעולם בלי אוכלותו. העקבות שהתלמידים מתייגים כל שבוע, האמת שכל העולם הוא בקורנטין, האמת שכל דקה אנחנו נפגע במיליון דולר בעולם, כל דקה, כל דבר נפגע, משרדים, מרקדים, זה ה' דרך לרחוק, להתעורר, זה ההכנעה האחרונה שתקבלתי, יותר קשה ההכנעה היא, יותר יודעים שאנחנו קרובים לאחר. אנשים שואלים לי, אתם חושבים שזה המשיח? אני לא יודע, אני לא פרופט. הגמרא יכול להגיד שמישהו שעושה דקות על הגדול של המשיח תיפך רוחו, יצא. אם הגמרא נעשה כזאת קרסה, זאת אומרת שהשם לא אוהב אנשים לפגוש שהם פרופטים. אז כשמשיח יצא, אולי מחר, אולי השנה הבאה, אולי הערב הבאה, אני לא יכול להגיד. אחד מה שאני יכול להגיד, שב-2003 השם נעשה רווח, נעשה סארס, נעשה סווין פלו, נעשה כל מיני דברים, עוד ועוד, זה מנסה לרחוץ אותנו, 2008, קריסטיה ביניאלית בכל עולם, עבודה כמובן, אנשים הולכים לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרחוץ לרח כל מי שיש רעיון צריך להבין שלאחר זה לא יהיה עוד רעיון זה יהיה הדבר האמתי, ומה הדבר האמתי? קראתי זכרי 14 בתנאי, אינטרנט, אינטרנט, אינטרנט, אינטרנט, אינטרנט, אינטרנט, אינטרנט, אינטרנט, אינטרנט, אינטרנט, אינטרנט, אינטרנט, אינטרנט, אינטרנט, אינטר 315 איטלי, 2 פה, 5 שם, איראן, פעמים... לא. זה יהיה נוקאוט גדול. שני חודשים של האנשים בעולם. ושני חודשים יצטרפו ויהיה פרויקט. בואו נגיד שאנחנו יצטרפו, בעזרת השם. איך אנחנו נשארים? אם עכשיו, כשעוד 8,000 אנשים מותים, אנחנו סופרים. איך יהיה את החיים שלנו כש5 ביליון אנשים מתייחסים למות בעולם בפעמים? זה לא משנה, אפילו האנמים שלנו מתייחסים למות. איך זה יפה את העולם, את המרחק העולמי, את האלקטריקה, את המדינה, את המים, את הטלפונים, את ה-FedEx, את ה-UPS, את ה-Governments, את ה-Army, את ה-Nuclear, מי ידע מה יקרה? חצי של האנשים שיכולים להשתתף, זה יכול להיות קצת של 3 מיליארד אנשים, זה יכול להשתתף, זה יכול להיות קצת של 3 מיליארד אנשים, זה זה יכול להיות קצת של 3 מיליארד אנשים, זה יכול להיות קצת של 3 מיליארד אנשים, זה יכול להיות קצת של 3 מיליארד אנשים, זה יכול להיות קצת של 3 מיליארד אנשים, זה יכול להיות קצת של אתה 3 נשמח בשנים של משיח כש-80% של מילי� הקבוצה נפגעה? אתה נשמח בשלבות כזאת? אני תמיד מדבר על פסח, איך אנחנו אפילו נשמח על פסח? איך? אתם שואלים את המדבר שלי? זה יכול להיות יום הראשון של ההיסטוריה, יותר מ-Tisha B'Av. מה קרה בשנים של פסח? 80% של האנשים היהודים מותים בשעות, בשעות של 3 בשעות. 12 מיליון יהודים מותים, רק 3 מיליון יצאו, 20% יצאו, 80% מותים. והם לא עשו פרעה גאה, והם לא פרקו שבת, והם לא סחרו, והם לא עשו כל מיני דברים שהם עושים היום. הרעיון הולך עליהם, אחרי סיפור יותר מ-7 שנה בקמפים, ולפחות את החיים של הילדים, הרעיון הולך עליהם, is that they did not trust Hashem to go out to the desert and follow him to receive the Torah. That's it. They say keep us here, we suffered enough, we don't want to go on a journey. Whatever you want, we'll do here. We don't want to go to the desert. We had enough. You came out of Auschwitz now. You lost half of your family. Your children are dead. Your house is taken. You don't have a penny. Hashem destroyed the Egyptians. You have to start your life. They say to you, okay, now we're going on a trip to the Sahara Desert. Come on, leave me alone. Enough, I suffer enough. I don't want to go to... No, no, but we're going to receive the Torah. And later we're going to go to the Promised Land. We'll build Beit HaMikdash. And we are the chosen people, Hashem is going to make a covenant with us. It's not enough to convince you to go, what do I need you for? Everybody died. Never ever forget this pasuk, and we finish here with this pasuk. Never ever forget this. You say it at least three times a day. You finish, Shema Yisrael Hashem Elokeinu, how does it finish? אשם אלוקיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים להיות לכם לאלוקים I am your God that took you out of Egypt for what reason? for what purpose I took you out? only one reason to be your God and you will be my children and my followers איזה סיבה אחרת זה לא מבקש אני לא קחת אתכם מאליג'יפ להכניס אתכם להכניס אתכם להכניס אתכם להכניס אתכם להכניס אתכם להכניס אתכם להכניס להכניס אתכם להכניס אתכם להכניס אתכם להכניס אתכם להכניס אתכם להכניס אתכם להכניס אתכם להכניס אתכם להכניס אתכם להכניס אתכם להכניס אתכם זה רק בגלל אחד לתת לך את להכניס אתכם להכניס את התורה ולהתהליך לי ואתה ראה שהאנשים שלא רצו להתחיל להוציא את התורה, אני אצלח אותם כדי שתהיה לך דעה. למה? אתה לא רוצה להתחיל להוציא את התורה? אני לא צריך אותך בעולם שלי. אתה יכול להגיד על זה. זה נכנס לתורה. זה לא תיאוריה שלי. אני מדבר איתך על מה נכנס. אז אם אתה רוצה להיות שיקס גויארד, שירים בוודאי בוודאי בוודאי בוודאי רליגי, וכל מה שאתה חושב עליהם זה 100,000 דולר שאתה חושב על זו פלגה, ובחירה הבאה שלך לקנקון, ואתה חושב שאתה רליגי, תשתה ותשתה. זה מה שאני קיבלתי לך מהג'יפ, לעבוד עם 10,000 דולר בשבילה, כל הדרך לפני, ואתה רגל יפה, ואתה רגל יפה, ואתה רגל יפה, ואתה רגל יפה, ואתה רגל יפה, ואתה רגל יפה, ואתה ר אני גם לא קיבלתי אתכם מאליג'יפה, לא קיבלתי אתכם מאליג'יפה, כדי להיות קשיר בקהילה חסידית. אלה אנשים חסידים מגניבים, איזה אשכרה, יש לנו קשיר. קשיר איפה? בקהילה של כל האנושות. בקהילה שהתגלגל אפרתים אגבה. שהתגלגלים חברה גאה. שהתגלגלים מרדים אנשים ללא משהו. וקשירים קרימניאלים ברחובים כל יום. שהתגלגלים האנטיסמטיזם. שהם מבטיחים כל מיני דברים שאשם אוהב. זאת אוהבה להיות מבטיף במקום כזה, עדיין אתה עובד בסרקסת, לא להיות מבטיף. אני לא קחתי אתכם מאחורי איג'יפ, כדי להיות דוקטור, שתקשור לערבית טרוריסטים, שמורידים ילדים. אנשים כזה לא צריכים לחיות. בטח לא צריכים לך לדבר במידה של הלילה, וללכת ולתקשור להם, כדי שהם יוצאו ויוצאו ויוצאו ויוצאו ויוצאו ויוצאו ויוצאו ויוצאו ויוצאו ויוצאו ויוצא I didn't take you out of Egypt to stand on a wagon naked like this and say, it's a holiday, we have a parade today. For that I would not need you in my world. I don't need your field. We're lucky that G-d has patience for us. I asked for 20 years, how does G-d stand this world? I don't understand. What else is He waiting for? Remember, some of you have been listening to me for years, you know I've been saying it. I don't understand what He's waiting for. מי הוא יביא משיח ל-25 אנשים? אם הסיטואציה תמשכה לתחתן כמו שהיא הייתה לפני הקריסטה, בפעילה אחרת, אין אף אחד יכול להקבל משיח. יותר ויותר אנשים מודרניים, יותר ויותר אנשים רעיונים שקוראים את עצמכם רליגיים מהאוניברסיטה. יש לי רשימה של 14 מדברים. אף אחד מהם יותר רעיון מפחד מפחד. אתם צריכים לראות את הדמות שהם עושים על יוטיוב לאנשים. הם המרכז של האוניברסיטה. המיקצוע של ישיבה והאוניברסיטה הוא הגרע הכי גדול. חברי שלי הוא דוקטור גדול. מישהו נתן לי תיאוריה על הסיסטם האמיון היום. אני נתן לו את זה. הוא התגלגל. הם התגלגלו. ואז הוא התגלגל עם אחת השאלה האחרונה. הוא אומר, לפעמים חצי הנכון הוא יותר נחמד של אין נכון בכלל. זאת אומרת, כשאתה חושב שאתה דוקטור, אתה יודע קצת פה, קצת שם, אתה ראה פה, אתה ראה כאן, אתה ראה כאן, אתה ראה כאן, אתה ראה כאן, רואה אתה רואה כאן, אתה רואה כאן, אתה רואה כאן, אתה אתה רואה כאן, אתה רואה כאן, אתה רואה כאן, אתה רואה כאן, אתה רואה כאן, אתה רואה כאן, אתה רואה כאן, אנחנו כל הזמן חושבים, אני יודע שהדוקטור אתה הזה לא חשב על זה. אז הוא נותן את החלטה האחרונה ולאחר זה היו קטנים. חצי ידע מזכיר אתכם תמיד לאורך ההתקדמות. אין ידע לא מזכיר אתכם לאורך ההתקדמות, כי אתם יודעים אתכם לא משהו, ואתם מגיעים לאקספורט להגיד לכם מה לעשות. כשאתם ישים ידע פולי, אתם לא צריכים אף אחד להגיד לכם מה לעשות, אתם יודעים מה לעשות. אבל כשאתה 50% ידעי, 50% זירו מה קרה? אתה תהיה אחד מהמדברים האלה ואתה מנסה ללכת לאנשים אתה מבין מה קרה? ולכן הרבה של האנשים, זה מנסה להצטרף את הנשמה זה מה קרה, והם מביאים טראג'ריסטים למלחמה עם האנשים היהודים, הם מנסים להצטרף יהודים ואחד הדברים שהם מבחינים זה שאם אתה עשה סין זאת אומרת שאשם רצה את זה, וזה פול הרסי, פול הרסי, מפורסמת רבא, מפורסמת גמראף, אשם רצה לי לעשות סין? אני הולך עכשיו לאכול פורק, זאת אומרת אשם נחפש את זה? הוא רצה לי לאכול פורק? אז אתה נורמל? אז למה הוא נותן לי התגובה אם אני אאכול? אם הוא כל כך שמח על זה? תראו איך הם חליטו את כל האמת. למה הם עושים את זה? לרחוץ משחקות מהאנשים. תעשה מה שאתה רוצה. כמוך שאתה נכנס לרחוץ. אם אני קריטיצייז אתכם, אם אני אגיד לכם שאתם רגעים, אם אני אגיד לכם שאתם רגעים, אם אני אגיד לכם שאתם רגעים, אתם לא רוצים ללכת יותר. אף אחד לא אוהב לשמוע איך רע זה. תגידי לי שאני גדול תגידי לי שאני יכול ללכת לשיעור עם הכאב תגידי לי אם אני עשיתי רעיון ואני לא צריך לדבר על זה תגידי לי שאין כזה דבר בכלל תגידי לי שאין כזה דבר שחרר בגלל חי שלי תגידי לי שאין לי רעיון רעיון תגידי לי שבזמן הזה כל אחד הוא תינוק של נשבע והרבה מפחדים שלהם זה עושה לי רעיון When you have an annual dinner, I'll make it up to you. $50,000 check. That's how it works, rabotai. And Hashem will put an end to all of it. And by the way, you should know, these people will get the biggest punishment more than any other wicked Jew. Those people in my list. Nobody will suffer more than them. מדפים אשם תורה. אתה רואה, רבי רפורמי היום הוא 99%, הוא לא יודע מה הוא חי לזה. אף משהו. הוא נתן לזה באמת. מה הוא ידע? נתן למנהטן. רבי שלו היא אישה מהקוריאה, גויה, עם מיניסקר, שירים צ'אלו. זה רבי שלו, רבי רפורמי. מה הוא ידע מהחיים שלו? הוא אף פעם שמע ללכת לדבר של מדברי אורתודקי? מהישיבה? לא. אבל אלה הלוחים היו לישיבות. ‫והם קבלו את החולדה ‫על ידי התורה. ‫ואם התורה והחולדה ‫לא יכולים להתגלגל איתם, ‫הם תמיד יקבלו ‫השיאנס והפרופסור. ‫ואפילו כשהם נותנים דבר תורה, ‫לפעמים, לפחות, ‫השם נפגש אותי, ‫והוא נעשה אותי לבית ‫באותו אקרה, כמו אתם, ‫לא כאלה בליסטים, ‫אבל דברים מסוימים, ‫של האוניברסיטה. ‫אפילו כשהם נותנים דבר תורה, ‫אני רוצה לגמור. מהמצב, אתם כבר מרגישים את המצב, איך הם 99% גויים במהלך שלהם אפילו הם יוצאים עם ה'בלורית' והם יוצאים עם הדרך שהם מדברים, כמו אם איזה פרופסור מדבר באוניברסיטה, אין דברים שמורים כמו תורה, כמו ישיבה, אין רעיון בכלל, אין. אם אתם יודעים מה אני מדבר, אולי אתם חושבים, אתם לא מבינים אולי מה שאני מדבר עליו. אלה שלכם שהם היו לישיבה ונלמדו כמה עשירים טובים עם רבים נכון, יודעים מה אני מדבר עליהם. כל הממשלה המודרנית, אורתודוקסי חדש. אתם יודעים מה זאת אורתודוקסי חדש? אתם באים לסינגגג, וחצי האנשים האלה לא יהודים בכלל. אידיק שרימס, עושה את הכל השארים של התורה, האנשים שעובדים בתורה, היא בכלל גויה. היא מגיעה עם סקירטה קטנה בגלות גדולות ככה, וקטנה קטנה ימאקה ואי דבר השמל משה ו500 אנשים שיינים שם, ואז יש להם קטנה קריס מהקוריאה, מיסטר לי מהצינה, דרק רפורם יהודי מהפנסילבניה הקונסרבטיבי של מנאטה, פיאנו, כך, ככה, ככה, זה שבת. אני לא מדבר על זה. בישראל, הם עשו טלווי. אתם רואים, ביום ולילה שלהם בסינגאג. אתם נשארים כאילו אתם בברודוויין, בסינגאג קולומבוס. סינגאג לינקון, זה מה שזה נראה. ואז הם אומרו שאנחנו רעיונים. הם מנסים להשתתף למה השם אומר בתורה. זה כמה זה קורה. ‫כמו שהערבים אומרים, ‫הם צריכים לחיות ‫ואנחנו צריכים למות. ‫שישמעאל היה באקדה, לא יצחק. ‫כל אחד יש סגנון, ‫והם פרומו את הסגנון ‫בגלל מה שהם רוצים להבין. ‫זהו. ‫הערבים לא יודעים ‫שישראל מגיעה ליהודים. ‫כל ערב יודע את זה, ‫כמעט כל אחד. ‫זה כתוב בקוראן שלהם. פשוט כשהם באים לדברים של הקוראן שאומרים שהם נותנים לישראל ליהודים הם נותנים את עצמם ל-10 דקות ולשמיים זה יכול להפסיד את הטוב שלי, אני יש לי אגנדה פוליטית לנסוע לישראל ולשמור על יהודים מה אתם רואים את הדברים האלה של הקוראן? 10 דקות, סליחה אנחנו יכולים להמשיך עם האגנדה, אבל מה על מה ה' חושב? אהה, תודה לא חושבו שאני אחמד מגזע להיות כל כך סופיסטי ולחזור למה ה' אוהב ואוהב. אני לא הבנתי אם אתם אגויים אם אתם ישים קטנה קטנה מה זה הדבר הראשון שאתם צריכים לעשות שתעשו את החיים שלכם הכי יותר מכל מה שאתם רואים בבייבל מה שהם קוראים בייבל בייבל זאת אומרת תורה ופרפטים אתם רואים בבייבל שהאנשים החלטים הם יהודים וישראל היא ארה״ב והאדם עשה קווננט עם היהודים וכל העולם הוא לישראל וכל התורה, התורה, האדם נקרא את עצמו אדם ישראל, לא אדם של קינה ולא אדם של פרנס או איטלי או לא אדם של ודיקאן או לא אדם של מוחמד וזה לא כתוב בבוקר של האדם אז אם אתם רואים שהאנשים הכי חשובים בעולם הם הילדים של ה' של הילדים של אברהם, אברהם, איזיק וג'ייקוב אז כמה יפה אתם תהיה להם, כמה ה' יאהב אתכם. כמה יפה אתם תהיה להם, כמה הוא יאהב אתכם. בגלל שאם אני אהב את ה' ואתם רוצים לעבוד בעיניי, אתם צריכים להיות יפה עם ה' או אני צריך להכניע אותם בצד שלי? גרעה זה דבר אחד, אין פרבלם, הם יכולים להיות גרעים, זה נורמל הם לא בני תורה ככה לעבור על עמידות שלהם אז הם גרעים, אדרבאי מראה שהם חכמים אם הם גרעים, הם יודעים קצת אני גם הייתי גרע אם הייתי ללכת לשינה ולראות בתורה שה' מאמין את מדינת ישראל בדרך כלל הייתי רוצה להיות חלק שלהם, איך יכולתי להתמודד? אני גם רוצה להיות, לא? אבל זה לא עושה שאני רוצה להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחל זה, אנחנו יכולים לחיות עם אנשים כזה מגניבים אבל כשאנשים מגניבים אומרים אוקיי, קח את זה מהם ותראו את זה לי זה כבר אנשים מגניבים מגניבים ויש עוד מישהו אחר שאומר, לא פעם, אני אגיד את זה לך ואני לא אקח את זה מהם זה לא קורה מהם ואתה אומר, לא, לא אני לא רוצה את זה אם לא תקח את זה גם מהם זה מה שקרה כשאליהו הנביא בא לידי יהודים ואומר לו איצי היום זה יום הזכרון שלך. לא? מה זה יום הזכרון שלך? היום כל מה שאתה שואל אותי, אני אגיד לו, אני אגיד לך. בוודאי אחד, שחברך שאתה אוכל כל כך הרבה, תהיה גדול. אז הוא אמר לו, קח אחד מהעיניים שלי. שאתה צריך לקחת את שתי העיניים שלו. זאת אומרת, אני יכול לחיות עם אחד העיניים, אני עדיין יכול לראות. אם אתה קח שתי עיניים שלו, אני אשאר טוב. אבל יש לך רק אדם ותפוס את המנגינה. זה עובד. לראות שהחבר שלי מגניב, זה כוכב. אלה הם האנשים הכי רעיוניים בארץ. וכשהוא יצא ויגיד את היהודים ורוצה להשיג אותם ורוצה להיות נאצי, רוצה להיות חמאס-טרוריסט, אתה מרגיש כזה. שאתה ידע מה שה' רוצה ואתה ידע מה הוא אומר בכתוביות, וגם בכתוביות שלך זה כתוב, ובשלב שלך הם מנגינים את זה, ובשלב שלך הם מנגינים את זה, ואתה עדיין יכול לגנוב אותו. אתה מבין? אז איפה המדבר? לא, לא כל מה יכול להסביר. אנחנו נראה אתכם, מקווים, לא בגרנטי, אני מבקש ללכת ביום שבוע לדעת, אם ה' יתן. נראה. עדיין, ברוך השם, אשר ועדיין, עשינו את זה. נראה את זה בקבוצה הבאה, בעזרת השם, כן. זו שאלה גנובה, מה זה הכי טוב כל מצווה שאתה עושה מכלות צדקה, הכוונה, האינטנציה צריכה להיות בשביל השם, בשביל השם, לא בשביל תקופה פרסונלית. אתה מוכן לנסות לקבל תקופה, אתה מוכן לנסות לחשב שהשם ירשם את החיים שלי בגלל הצדקה, זה לא פרבל. אבל הדבר הראשון, כשאנחנו עושים מצווה מהתורה, אני עושה את זה בגלל שהשם אומר את זה. תזכרו, אין קבוצה פרסונלית. אם אני מקבל, אני מאוד שמח, התורה מבטיחה. דוד המלך אמר, אני קבל את המצוות שלכם לסחר אשר צפנת להירחה. לצפון שתכניסו לתהילים הבאים שלכם לעולם הבא. זה כתוב ברור בתהילים. אז אין פרובלם להתכניס לצפון. אבל השאלה היא, אם השם יביא ויגיד לכם, אני רוצה שאתם תעשו חיים חיים, אני רוצה שאתם תצטרקו CD, אני רוצה שאתם תצטרקו לוקציה, אבל אני אומר לכם עכשיו, אתם לא תקבלו מילה לזה, ואתם עדיין תצטרקו 1,000 דולר. זה מילה מאוד גדולה של צדקה. אבל ביה השם זה לא מילה כזאת, זה לא חלק בכנסת הישראלית, או בקנגרס האמריקאי. כשהוא אומר שאתם תקבלו מילה, זה בטח. עוד שאלות? כן? תשובה פה לשון הרעה, I have lectures about it. Main thing in לשון הרעה first to stop speaking לשון הרעה. Regret it, be ashamed that you spoke לשון הרעה, ask from the person you spoke לשון הרעה about for forgiveness, ask מחילה. Okay, so that's already a different question. If it will make the situation between him and you worse, you can ask for מחילה anonymously. אתם יכולים לשנות כתוביות, אני חבר שלכם או משהו או מישהו שאתם יודעים, אמרה לשון הרד, זה מה שאני אומר, אני נגמר מאוד, בבקשה תספרו אותי. והאנגלית אומרת, אני תספרו אותי, אין פרובה. הדעה היא, לשאול מחילה של מישהו, זה לעשות חברה. אני מרגיש, במיוחד, הגמראזים אומרים שהאנגלית צריכה להיות איפה להתספר, איפה, לא להתספר. כשמישהו בא, לא משנה איך רגע הוא התקבל אותך, מחילה, מחול, מחול. נוח לרצות. כן, נוח לרצות. כן, אז במקרה הזה זה מאוד טוב, בגלל שמחילה זה מאוד טוב. לפעמים אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר כך, אחר עוד של רשון הרעה, כך, לפעמים זה קומפליקטי, כי אם אתה עושה דמייגה לאדם הזה, דמייגה פיננציאלית, אתה צריך לעשות את זה בפניו. למשל, אם יש לך עבודה, ואתה פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פשוט פ שאינסולטה קיד בישיבה והקיד הזה לא קיבל מרי, הוא היה דפוס בבית והוא ראה מישהו בישיבה והם אומרים, אני מוכן להסביר אתכם, אבי רק אם אתם קבלו כל האנשים שהם בקלאס, יותר מ-30 מילים שהם כולם בעולם עכשיו אחד באמריקה, אחד באירופה, אחד פה, אחד שם אתם קבלו אתכם לכל אחד בקלאס ואתם באים ושואלים לי מחילה בפנים של כל 35 מילים בגלל שהם אינסולטו אותי בפנים שלהם That's when I forgive you. And this rabbi, how much he makes? $15,000 a year in Israel, in yeshiva. How is he going to do it? It was $27,000 to bring everyone from all over the world and pay them for their time that they lose from work, that they all agree to come to that class to ask mechilah, forgiveness. He went to Rav El Yashiv, the biggest rabbi in the world at that time. and he told him am I obligated to work two and a half years until I'm gonna bring everyone into a class and ask him for mechilah just because I insulted him one time in class and now he's depressed at home and never got married? So Avel Yashiv looked at him with an angry face, what is the question here? Why are you even ask such a question? Of course, you have no Olam Haba without it. מלבין פני חברו בערבים אין לו חלק לעולם הבא. You insult your person in public, you lost your עולם הבא. Is war $27,000 to get back your עולם הבא? Work 25 hours a day. To get your עולם הבא back. Beg him. Go on your knees. Forgive me, I don't have 27. Have mercy. Get the word מחול out of his mouth. I don't know how you do it. How can you live without it? תודה רבה ונראה אתכם בעזרת השם, מקווה במשך השבוע. ברוך ה' לעולם, אמן ואמן. רבי חנניה בן הקשייה אומר...