What Is The Real Biggest Tragedy In Jewish History?

בוקר טוב, הלכתור הזה לרפואת אורי בן דקלה, רובן בן רוזה, אליהר בן קארמן, הלני, אורנה, בתחן, חנה, יושע בן קארן וגם לרפואת יעקב בן חיה, פרה דל, אסתר וההצלחה לרפואת אלי מורלחי בן שרה, לילואי נשמת עדל, בת יפה קודם מה, לפני שהתחלנו בפעם הבאה, בפעם הבאה, יהיה לנו דבר על יום חודש בקווינטס, ואחר כך אני אצלח לישראל. אני אראה אחר כך במילה, ב-20 מיילון. יש לי מילה אחת. אלה שלכם שפועלים עברית, יכולים לראות את דברים שלי על הפגשים בעברית. יש לנו סמינר ועל יום העצמאות יש להם שבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ושבועים ו אדם מותה בצורה אדומה, זאת אומרת לא בצורה הנורמלית של מותה זה סיגן שהשם יעבור לו דיסקאונט בפעילותו במהלך הבאה זאת אומרת, אם מישהו יש 8 שנים והוא הלכה ללכת לנשום והוא נפגש בשבוע ולא ידע בבוקר זו לא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא יש הרבה מיני מידעים שאנשים יכולים למות, וזה מידע נורמל למות, אבל אם אדם מות בארגון ארגון, הוא היה ברחוב בבניים, בום, הארגון בא, והוא מות. או הוא חולה ברחוב ברחוב ברחוב ברחוב ברחוב ברחוב תחשבו על זה, תחשבו עכשיו שאתם ברחבי קינג, ברחבי קינג, וקאמול הולך, גדול, ואם הוא יפגע אתכם, חס ושלום, הוא יכול למות. זה לא שחק, זה כמו קר. הוא הולך מאוד רחב. אם מישהו יפגע ולא רואה, והוא יפגע, בום, הוא יפגע. אני יכול לדעת שמישהו צדיק יפגע מהסקודר, או מישהו צדיק ברחבי קינג, סקודר, הוא יפגע אותו עם הסקודר והוא יפגע. זה כל מיני מוותים, קוראים לזה מיטה משונה מיטה משונה למות עכשיו, כשהם אומרים מיטה משונה ולחפרה, מה אנחנו מדברים על? מישהו שמות יודע או מישהו שמות גדול מישהו שבכל מקרה היה מות, הוא מתי 80, 90 אחרי זה הוא מות והוא מותה בצורה אשורית, זה סיגן שיהיה לו דיסקאונט? או אנחנו מדברים רק על מישהו שיום והוא מותה בצורה אשורית? בפרקה, בפרקה של סוסייד? או בצורה אחרת? אולי בצורה של האדם זה דיסקאונט, אבל בצורה של הילד זה פרקה של קארט, הוא לא הגיע ל60 שנים למה אני מתחיל לדבר עם זה? אני לא יודע אם תשמעו את החברה בישראל, קרה משהו מאוד מאוד מוזר במדינת חדרה פחות שרקדים נפגשו, בעיקר בישראל לא יש שרקדים, במילות שלי הייתי אושן בבת ים, 3 שנים, כל יום לא פעם היה שרק, לא פעם יותר מ-10 שנים, אתה לא חשב על זה בישראל לא יש שרק, זה לא פלורידה, אין שרקים בכל הזמן בשרקים בישראל, שרק יוצא כל הזמן מהאנשים אני לא חושב שאנחנו עדיין לא שמעים את זה, ובדיוק 50 שרק נפגשו, אתם יכולים לראות את הווידאו, 50, כל המקום הוא פול שלהם, ושלושה מהם אכלו אחת אנשים חיים, אכלו אתם חיים, אבא של ילדים, אבא גאה, הוא הלכה לנסוע עם השרקים, איזה אנשי נורמל יכול לנסוע עם שרקים? אתם יודעים איך כל האקספורטים תמיד נותנים לכם את השרק הזה שהם מבינים? לא, שרקים הם חברים, הם לא מנסים לנסוע עם אנשים חברים, אנחנו לא בטחים שלהם הם לא מעניינים לאכול אותנו, אלא אל תנגדו אותם וכל משהו יהיה בסדר. איזשהו מרגע אני לא מאמין אותם. הם באים עם כל הזכויות, כל הלפטים. לא, אתם לא צריכים לדבר על שרקים. שרק הוא אדם חבר. הם גם אמרו שהם מנסים להשתתף את הלוח. אני ראיתי. אני רוצה לדעת לכם שאלה אחרונה לתורה, סניק, קרוקודיל, ביר, ליאן, פחד, שרק, אלה כל האנימולים שלא יודעים מה הם יכולים לעשות הבחירה, אפילו איזה חדש. לא, בישראל יש חדשים, הם נקראים בוקסר, בולדוג ואמסטיף, החדשים הכי מפחדים. מלא מקום הוא יכול לאכול אתכם ולשחרר אתכם לבית כמו ליון. אמסטיף, איזה דג קטן, יש לנשים את זה בביתהם. נגמראז אמר שאתה לא צריך להיות דג קטן בביתך. אם אתה חכם אתה לא תעשה כזה דבר. אה, יש לנשים דג קטן קטנים, כשמורים יוצאים לביתה, הם יוצאים את מישהו. זה מאוד מאוד לא מרגיש שיש לך כל דוג אני עושה כל מה שיכול, דוג בשלט לא תחשב אותי אני בפרשת לאשם שזה לא יקרה לפעמים אני רואה דוג בגד ואני ברגע בבקשת לאשם שזה לא יקרה לי למה? בגלל שזה הדוג הכי פשוט במהלך, בכל העולם חייה הכי טמאה בעולם זה דוג ספירטואלי, ספירטואלי, לא פיזיקלי. אני אתן לכם דוגמא. איזו אומנה, שהיא פשוט קיבלה בשעה, נגמרה את הרגליה שלה, נגמרה את הרגליה שלה, נגמרה את הרגליה שלה, נגמרה נגמרה את הרגליה שלה, נגמרה את הרגליה שלה, נגמרה את הרגליה שלה, נגמרה את הרגליה שלה, נגמרה את הרגליה שלה, נגמרה את הרגליה שלה, נגמרה את הרגליה שלה, נגמרה שהיא את חליטה את עצמה שלה, הרגליה לא רק אחד של שלה, נגמ גרם על גביהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה הדבר הכי יפה, אבל זה אימפורי, זאת אומרת ספיריטולי, לא פיזיקלית. איזה אנשים חושבים שתמיהה זאת אומרת דרדי. לא, זה לא משנה עם דרד. אפילו מישהו שחושב שהאימפוריה נחשפת לו. אם תקבלת בקולה של אישה שהיא לא אימפורית עכשיו, היא עדיין לא הולכת למיקרה. אם תקבלת בקולה שאתה אמרה, אתה תקבל את זה גם. זה לא משנה מהחלטה. איזה אנשים מגיעים את זה לאט, אנחנו לא מדברים על הטוב של הגוף אנחנו מדברים על ספיריטואליטי, ספיריטואליטי קוראים לזה טמא, והלילה היא יכולה להיות הלילה טובה, אתה מגישה אותה, אתה מגישה אותה, אתה מגישה אותה, היא טובה, היא טובה ומעניינת אבל אנחנו לא מדברים על גולם שלו, אם הגולם הוא סחים או לא או אם אתה מבחין שהוא תמיד יהיה סחים זה לא משנה של סחים זה האנוש האמת של להיות גולם, זה בדרך כלל חיה טמאה יש באמות טמאות, יש אינסטגרמים שהן באמה שהן טמאה כמו קאמול, אנחנו לא יכולים לאכול קאמול, זה טמא קו, זה אינסטגרם פחות לא משנה מה זה ברור, זה יכול להיות שהקו הוא מאוד מטורף עכשיו, זה ברור. זה יכול להיות שהקמל הוא מאוד ברור עכשיו, וזה לא ברור. אתם מבינים? אז כשאנחנו מדברים על ספיריטואליטה, של כל 2 מיליון אנימלים שיש לנו במהלך, האנימל הכי לא ברור הוא הדוג. זה מה שה' אשם אמר בתורה. כמה דוגים יש לך בישראל היום, אתם יודעים? איך מיליון? איך? מיליון אופיישלי 1 מיליון אין אופיישלי 4 אם אתם יודעים מה אני מדבר אם אתם לא יודעים איך אומרים בישראל המביאים יבין 1 מיליון דוגס כשהייתי ילד, זה היה רעיון לראות דוגה. עכשיו, כשאתה לוקח ברחוב, כל אדם יש 2-3 דוגה. כל ברחוב הוא מלחם. הישראלים לא קחים את זה כמו האמריקאים במנהטן, עם הגלב. הם לא מיימים. אפילו אם יש סיניים, אתה צריך להבין 200 שקל, 300 שקל. לפחות מניארס זה לא תמיד הנושא שם אני אומר למישהו שאוהב הלוואי מאוד אתם לא מגיעים אפילו לנושא שאתם באים לעולם להיות כאנשי יהודי עבודת הכי לא פחות אנימלית במהלך מה יכול להיות עד זה אתם באים לעולם להיות עבודת הלוואי של חיית מאה זה מי שאתה קבל את זה אתה קבל אותו, אתה אוכל אותו, אתה קבל אותו, אתה קבל אותו, אתה קבל אותו, אתה קבל אותו, אתה קבל אותו, אתה קבל אותו, אתה קבל אותו, אתה קבל אותו, אתה קבל אותו, אתה קבל אותו, אתה קבל אותו, אתה קבל אותו, אתה קבל אותו, אתה קבל אותו, למה? כי הם לא רוצים להיות סליחים בבית אתה ק שלהם בשנות ה-40 שלהם כמעט כל אחד מהם יש קטן או דוגה וזהו החבר הכי טוב שלהם בשבילה אם משהו יקרה לדוגה, הם יותרים את עצמם ראיתי בעצמי איך איזו אישה הייתה קרקעת במונחון במונחון במונחון במונחון במונחון במונחון במונחון במונחון במונחון ב� הייתי צריך לראות איך היא קרקעה, וואו, ממש כמו שהילדה שלה מתה. ליטרלי, ממש כמו שהילדה שלה קרקעה כשהיא פגשת את הילדה שלה. נכון קרקעות. אני יודע שאחד מזרחים ישראלים, בצבא, יש פטסד. אתם יודעים מה זאת? יש להם טראומה מהיום שהיה בנקודה הוא היה במחירות נחמדות, בגאזה ובכל אלה המקומות זה ה' וזה ה' אז הוא יש לנקודה לטראומה סופו של דבר, הנקודה עומדה לו אני אמרתי לו, אם מישהו תביא לך 10 מיליון דולר הוא היה צריך לשים את הלגה הזאת למהלך העולם, אתם יכולים? הוא היה צריך לראות כמה הוא נפגע מה? איך אתה יכול לשאול אותה שאלה? הוא נפגע, לא יש לו דקה בשם שלו איך אתה יכול לשאול אותה שאלה? הלגה היא כל יום שלו תודה רבה, זה מה שהוא חי לזה להתקשר אליו אני יכול להגיד לכם שזה קטן, לכם שאוהבים ארוחים אני לא מדבר על אופניה שלי, אני מדבר על מה שאומרת התורה התורה הקבלה אומרת שאליהו הנביא, אלייג'ה הפרפט לא נכנס להכניס לבית שיש לבית שם אתה מבין את העקבות ה' אלייג'ה הוא ידע שיש לבית שם, אבל הוא לא נכנס לבית שם מי ידע איך הרבה יותר ברכות השם רוצה להשם לבית שם ובגלל הזה שלא יכנס לבית שם וזה מדבר על דוגה לא נחמדה. דוגה נחמדה, כל דקות שאתה יש לו בבית שלך, זה סין מהתורה. למה? בגלל שאתה מפחד את האנשים שבאים לבית שלך. אתה לא יכול להשתתף אנשים בפחדה. זה כמו שאתה יש לבית שלך סטיירים, בלי ריל. מישהו יחזק מבחינה וייחס את רגלו. כל דקות שאתה לא יש לו ריל, זה סין מהתורה. כמו שזה נכנס לבית, כמו שזה יכול ללחוץ לדרום שני, אם הלחוץ נגמר, צריך להחליט את זה במהלך, אם מישהו יחזק, את המלחם שלו יחזק במידה שלך אז היית צריך לראות איך האנחה הזאת קיבלת ביחד עם השארים שלהם איזשהו ערב פילמת את זה, היה אחד הערבים בבחירה, הוא פילמת את כל הדבר איך השרקים אוכלו אותו חיים, איזה רעיון למות. הוא קיבל אותם, זה לקח הרבה זמן. אולי עשרה דקות קיבל. אבל זה לא אחד, זה שלושה. אחד קיבל את הרגליה, אחד את הרגליה, אחד קיבל את הרגליה. רעיון רעיון, זה נקרא מתמיטה משונה. מישהו שמות ברעיון רעיון כזה, בטח, הוא יתן לו גבירה גדולה על כל האנשים שלו. אבל השאלה נשארה, זה רק לבני אנשים? או זה גם לבני אנשים? או זה רק לבני אנשים וגם לבני אנשים? או רק אחד מהשני? אנחנו צריכים לבחור, מה זאת אומרת מתמיטה משונה? זאת אומרת אף אחד? אם מישהו בא למורות והוא פספס לפני בר מצווין, זו איזושהי דרך למות כמו הילדים שהם נפגשו בקאר שבועיים, שבועיים, שבועיים. זו מגניבה מאוד, זו מגניבה מאוד למות. זה היה לא מפחד. אתה מגיע ברחוב ובשדה, ותהיה מנגינה מגניבה, ב-80 קילומטרים של שעה, בפחדת הארץ, ואתה מתאכל. אז מה... שם ירחם. אני מתכוונן רק לדבר על הווידאו שראיתי איזה רעיון למות אז משהו כזה, הילדים לא צריכו למות בצורה אשורה, הם לא עשו איזה רעיון, זה היה לפני בר מצווה אם זה גדול, אתה יכול להגיד, אוקיי, הוא היה הרבה שנים שכנראה עשו איזה רעיון, השם רצה להטריד אותו הוא נתן לו איזה רעיון למות, ובמקרה של למות, אוקיי אנחנו מבינים את הסיפור, אבל למה ילד צריך למות ככה? הוא לא יש לו סין, הוא יכול להתמודד בצורה רגילה, ללכת לב, ללכת לנסוע, אני לא יכול לדעת, איזשהו מגזר, הוא לא מרגיש משהו, והוא מת. בלי סיפור. למה, לפעמים אתה לא יודע למה ילדים מת, הם ללכת לנסוע, הם לא יוצאים, אוקיי. הוא יכול ללכת למלכה, זהו, הוא לא יש שנים, זה לפני בר מצווה, כל אחד שמות לפני בר מצווה או קטנה לפני בת מצווה, 13 או 12, אתם יודעים שהם כניסו את התיקון שלהם, הם צריכים לביאת עוד פעם, והם לא יכולים ללכת למלכה, אף אחד מהאלה. באמת זה טוב להם. אם מישהו מותק לפני בר מצווה, הוא בעצם הוא מאוד פחות. בגלל שהקבל את הילד ולכן אתה נפגש אותו, כמובן, זה נפגש את החלטה שלך הגמראז קורא, מישהו שקבל את הילד, זה במקרה של ללכת לאל אבל מה על הילד? הילד מקבל תיקון, הוא יכול ללכת לאבות שלו, הוא צריך לחיות כמה שבועות או שנים, וזהו, זה קבל. בכל מקרה, זו הייתה דרך קטנה כן, אתה קצת קצת אמרת שיש משהו שעברה, שעברה תהנה אם מישהו יצא בהן כמו שעברה לבנית, אז מה אתה עושה עם העברה, תרחת אותה? לא, היום אנחנו לא חיים עם תומה ותהרה, זה רק מיוחד כשיש בית המקדש. כשיש בית המקדש, אתה צריך להיות מאוד מיוחד ללא להיות בקבוצים, בסמטרי, או בקבוצים של אדם שכבר מת, אם הוא בקבוצה, הקוהנים לא יכולים להכנס, הוא יכול להיות על פלאנס גם, הם לפעמים קבוצים לישראל לגבות, הקוהנים צריכים לבחור לפני שהם יוצאים בפליטה, אם אל-האל קבוצים אף אחד לישראל, אם כן, הם לא יכולים להצליח בפליטה. זה קבוצה. אז היום, בית המקדש, הליבה הייתה מאוד קומפליקטית מאוד קומפליקטית יש להם בירושלים דרך מיוחדת שהכוהנים יכולים ללכת מקום למקום כדי לבחור שאין להם חוותים מוותים יש להם דרך מיוחדת מקום למקום למקום אנשים אחרים, הם גם לא יכולים להיות תמי אבל זה לא כל כך קריטי כמו כהן אני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד שאני יכול להגיד להגיד שאני יכול להגיד להגיד חברה, חברה ספציאלית לבחור שהיא לא תקשור שם זה כמעט אי אפשר להחזיר את זאת החיים למה? כי הוא רוצה להשתתף ביותר כמו אפשר כשאתה מאוד פשוט הוא גם יודע שאחרים לא יודעים אנחנו קוראים לזה רוח הקודש קוראים לזה אינטואיציה לראות דברים אחר כך חברי שלי אמר לי הוא אמר לי שיש לי סבבה והוא בא אלי וגדל לי בברית של אבא שלך, זה יהיה איזה נמי שלו. שני נמי, אתם יודעים שהאשכנזים קוראים לזה שני נמי. הוא גדל לי, הוא בא אלי, והוא אמר לי, הנמי של אבא שלך יהיה משהו יצחק. אני רק עושה את זה. שני נמי. הוא אמר, אני הולך לברית, אני שואל, איזה נמי יהיה אבא שלי? גם דבר. זה כשאתה חיים בחיים מאוד גדולים, זה נקרא רוח הקודש. רוח הקודש, אתה יודע, בן ציון אבא שאול, איזה אנשים קווים שאני ראיתי בהם רוח הקודש. אני ראיתי רוח הקודש אחד פעמים בעצמי. אני ראיתי על זה אלפים פעמים בכתבים. מסגרות שאחרונים נגמרו אבל אני ראיתי אחת הזמן ב-30 שנים אחת הזמן שראיתי בעצמי בלי דווקא שזה רוח הקודש בלי דווקא כמה זה היה? אני מנסה לחשוב, זה היה אולי 29 שנים, 28 שנים, או משהו כזה אחד הרבי מונסי הוא שאל אותי אם אני יכול להשיג אותו לברמצווה הלך שלו התחיל לברמצווה הלך שלו התחיל לברמצווה הוא רצה שהמשגיח הגדול של הישיבה בברמצווה להשיג אותו לתפילין בפעם הראשונה הוא שאל אותי אם אני יכול להביא קמארה לברמצווה קמארה לברמצווה זו הייתה דבר גדולה, לא כמו היום עם הטלפון זה משהו גדול, אני אקבל את זה על הרגל שלך זה מאוד גדול, הוא אמר לי, תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד אני עשיתי בטוח לנצח אותו של היום, אבל תכניסי איך אני נראיתי. אז אני הלכתי לנצח אותו עם הילד, והוא היה הרבי, רב נתן ווכטפולגל, המשגיח של לקווד. לדעתי, הוא היה בנותיים, גדול מאוד, בלתי ממוץ, אתה יכול לראות, קצת ל-100, אולי, אני לא יודע. הוא הולך מאוד מאוד ללאה, עד שהיה הולך בגלל זה, אתה יודע, ממש במהלך ללאה. הייתי מסתובב עם אחר רבי אשכנזי מלאק-רוד, מחדש. הוא מדבר יידיש, אני לא יכול להגיד שפה ביידיש. ואני הייתי פילמנג. ובכל זאת, הרבי האשכנזי היה מניח אותי עם הידיים שלו ככה, אומר משהו לרבי הזה. הוא נגמר אליי, אני בטוח שהוא לא אוהב שאני מנסה לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות לנסות ל� הוא אמר לי, אה, אני לא יודע, משהו אשור. אני אמר, מה? הוא אמר, הוא אמר שאתה תהיה אחד יום לספר אלפים של חיות, אלפים של גולם. הכתובות שהייתה לי. הוא יכול להתאמן אם הייתי יהודי בכלל. זה ברור, הוא אח הקודש, איך הוא ידע? זה מאוד מעניין, הרבי שהיה עצב עצבי קצת שנים לאחר, פסק והביתה גם פסק הביתה נכנסה ל-32, התגלגלה לביתה רעיונית, לא עלינו, הוא היה עם חלום והלכה למלכה, הביתה הייתה גדולה קצת, 19 שנים לאחר הוא פסק הוא נפגש את אבא שלו ועוד שני ילדים או שלוש ילדים זה מאוד מעניין מה קרה אתה היום, איך הכל סוף אבל המשגיח של לקבוד היה אומר לו אה, אני הייתי רחוק ממנה, אני הייתי אולי ממש עשרה פעמים הוא הייתה בחדר ובחור וככה שהייתי מנגינה הוא לא יכול ללמוד שמישהו כאלה כמו אני תתעורר אף פעם אז אתה רואה, יש אנשים זה כאילו קצת פרפסיה, הם יודעים דברים, ובכל זאת הם רואים איך להסביר בכל זאת, התורה מלאה מבצעות, הגמרא מלאה מבצעות, התורה מלאה מבצעות, לפעמים אנחנו, האנשים רגילים, גם יש רוח הקודש, זה בא וזה הולך, ובכל זאת, אתה חושב על מישהו שבשנים לא ראית לו, ובכל זאת הוא יוצא בזור איפה זה קורה? הוא לא חשב עליו, הוא לא ראה אותם הרבה שנים. אתה חשב עליו, וקצת אחר כך הוא נחשב על הדור והוא בא. מה אתה עושה פה? אני רק חושב עליך. כן, נכון. אתה לא ראה אותי לפני חמש שנים. אני אומר לך, אני רק חושב עליך. אני שאלתי רק, מה באמת קרה פה? אתה חשב עליו בגלל שהנשמה שלך חשבת שהוא חשב עליך? אז הוא מיוחד בגלל זה, אף פעם, הופך לך לדעת ולחשוב על הם או בגלל שהוא בא, ה' עשה לך לחשוב על הם כדי להראות לך, אתה רואה? יש דברים בשלב שהם ספירטואליים, לא כל מה הוא פיזיולוגי בכל מקרה, רבותיי, איזשהו מיסטרים שלהם, אנחנו לא נבין אשר קשרתי שאלה, אבל לא נתתי את התגובה. קשרתי בשיעור, השיעור היום היה מאוד טוב, וקשרתי מה היה הגבירה הכי גדולה בהיסטוריה של העם היהודי? מהיום, אברהם היה האברהם הראשון, ואחר כך נקראתי תורה, נקראתי מדינה ויש לנו את כל הדברים שיש לנו, את כל הדברים הגדולים, פוגרונס, הולכוס, התחילת הראשון, התחילת הראשון, התחילת הראשון, אגזילים, כל הדברים שהם נקראתי בהיסטוריה מה שאתם חושבים שהייתה הגבוהה הגדולה בהיסטוריה היהודית? הגבוהה. אז, אנשים התחלו להגיד בעולם, אחד אמר, הולוקוסט. אחד אמר, תנועת ההשכלה. התנועת ההשכלה. זה גרם כמעט 80% של האנשים היהודים בעולם להשיג השם. זו גבוהה גדולה. אז במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך במהלך הרבה, במהלך במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך הרבה, במהלך ולכל הרבה מי שרוצה לקבל עבודה, הוא ילך ללמוד עבודה איזשהו מקום, ללמוד איך לעשות את זה, ולכן תהיה אינדיפנטי. לא היה דבר כזה שהיה יהודי ילך לנסוע עם הגויים לפני כמה שנים, ללמוד מה שהם הלמודו. לא היה דבר כזה. דיסי מנדלסון, שהיה רבי מודרן, הוא החלט, שאין משהו אחר למה שלנו ללמוד, בשביל התורה, מה שהגויים צריכים לתת. אני רוצה להזכיר לכם שבאז, האוניברסיטה הייתה מאוד קריסטינית, לא כמו היום היום הם נחשפו את הרליגיה ולדעות, לדעות אקדמית, לא יש קהילה. גם הקבוצה, עשרות שנים לפני, עשיתה להגיע לכל מדינה. פרנציה, אינגלנדה, אמריקה. היו מאוד דומיננטיים. הקרדינל, או... הוא היה להגיד. אף אחד לא יכול להגיע אליו, הוא היה כמו רב. היום, הגבוהה של הקרדינאים, הם לא יודעים מה הוא צריך להגיד. לגבי אלה שהם הולכים לקבוצות בשבוע. אז הם לא יודעים כל כך הרבה. הם עדיין יכולים להתאמן, אבל... הם לא יכולים להגיד דבר כמו בישראל, הם לא יכולים לדבר על מה אגב רבי קוראים הם קוראים את המשחק, אלה הלפטי-ליברליים, אנשים חכמים אז הדבר האחר שהם יכולים להגיד הוא מה רבי צריך להגיד דבר כמו פה באמריקה, באראבים זה לא ככה אם איזה שייק יגיד משהו, אף אחד לא יגיד את זה אם איזה אימאם יגיד משהו, אף אחד לא יכול להפוך את הלב שלו הם עדיין נותנים לדבר על ללדים בקהילות שלהם אבל אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, אמנם, כל הארכיטקטוריה היא כמו שהם עשו את הקבוצות, אתם יכולים לראות שהאוניברסיטה נראית כמו קבוצה אתם יודעים מה מיני אנשים התחלו את האוניברסיטות האלה אז ליהודי ללכת לדרך כזאת, קודם כל, זה היה עבודה גדולה נגד אשם, שנייה, זה היה ללחם על הארץ בגלל שהאנטי-סמיתי-חרשיאנים, הדבר האחר שהם ראויים, זה יהודי על הקבוצה שלהם, אתם יודעים אז הוא היה ממש, הוא היה צריך להיות איתו הטוב או הטוב או הכי רעבי ובכל זאת, מנדלסון החלט שהוא רוצה ללכת לאוניברסיטה מה אתה חושב שתהיה אחרי כל זאת? אחרי שהם רואים רבי אורתודקס מודרני ללכת לאוניברסיטה כל האנשים שהם חייבים ללכת לאוניברסיטה היו מוכנים לעשות את זה זה קוראים לנגמרה פורץ גדר הראשון שהרחק את הטווח הוא עובד על החלטה של כל האנשים שעובדו עליהם אתם רוצים ללכת למטה אורגנית, יש שטחה, יש מאה אנשים אחריכם, אתם קיבלתם רגל ותרחקתם את השטחה ועכשיו כל אחד יכול להכניע ולהכניע ארנג'ס או איזה דבר בשטחה אתם הרציניים למה שכולם נאכלו את הפניגה שלכם היא הרבה פחות מכל אחד שלהם כל אחד שלהם יהיה מבקש למה הוא הכתוב 5 ארנג'ייף, 2, 3, 1 וככה הם מקבלים מה שהם מקבלים, הפניגה של השם אתם מקבלים לכל אחד שלהם ביחד אם 1,000,000 אנשים יצאו, כמו שהם עושים ריאטים כאן, הם מגיעים לגלס של מרחב כל המונסטרים היו מגיעים, עדיין סניקר, עדיין סקרינג, עדיין אייפון האחר שהתחלט את זה הוא מנצח לכל הטעות בעיניים של ה' גם לגנטים, כי זה נגד שבעים חוקים להיות חנוכה אמרתי לכם שבסן פרנסיסקו הם עשו חוק עד 900 דולר, אם מישהו מנצח, תשכחו אותו, אל תערכו אותו בצד הפוליסטים, פוליסטים מסתובבים, הם יוצאים עם גבית גדולה, מתחילים להשתתף סיגראטים, זה, זה, סניקרות. הם אומרים, היי, היי, מה אתם עושים? זה פחות מ-900. חייבתי להגיד טוב. מה קרה? כל המקומות מתחילים להחליט. המקום הזה, המקום הזה, הם מתחילים להחליט, זה לא עושה עבודה מסתובבה, אמא. כל מה שאתם יכולים להשתתף, הם יוצאים ומסתובבים. הארץ של הטבעים. עד שמישהו יצא עם אידאה גדולה הוא נמצא את כל האפקציות במסגרת מ-900 ומעט למשל, אם יש לך סניקרות שיכולות לנסוע ל-60 בוקר הוא כתוב, הסניקרות נמצאים ב-960 דולר אם אתה יכול ללכת לרג'יסטר להתפקד, יש לנו ספציה מיוחדת ב-900 דולר אז עכשיו כשאף אחד יכול לדעת שאיזה שקל זה מינוס 900 דולר. אתה צריך להיות קרוק ללחוץ על הקרוקים. זו ארץ סאדום. סאדום וגמור, בדיוק כמו שהגמרא דסקרייב את האנשים הסאדומים. נכון כמו האנשים של סן פרנסיסקו. גייס ותאים. זה מה שסאדום, גייס ותאים. ומלכות אידאל, שלושה מיני קרימניאלים ואתם יכולים לראות את זה פה, בניו יורק, בסן פרנסיסקו, בלאה כל המדינות הליברליות, זה מלא מהם אז הוא הלך לאוניברסיטה מיליאנים יהודים אחר כך התפתחו לו התורה קראתה מישהו כזה פורץ גדר הוא החלטון של החלטון אחרי שהוא חלט את החלטון, לא יש לך פחות עדיין, כל אחד ילך אם הוא לא יחלט את החלטון, כל אחד יהיה מפחד להחלט את החלטון במסגרת, נכון? אבל אם החלטון כבר חלט וכל אחד ילך, פתאום כל אחד יחלט את החלטון ללכת אז הראשון, אפילו בפוליץ, בוודאי, מי יצא להכניס ראשון? האחד שהחלט את החלטון לפני שהם נפגשו את כל האחרים, הוא באמת הלידר של הסרטון. מנדלסון קבל הולקוסט גדול על העם היהודי, אבל הוא קבל הולקוסט רעיון. כשהוא קבל את זה עד היום, מיליאנים של רעיונים היהודיים היו מנצחים רעיוניים. כמעט כל יהודי, במיוחד האנשים, שייכים לאוניברסיטה, יכולו לחיות אשם, לחיות את הרליגיה, ובמהלך הזמן מרי לא היה יהודי. זאת המשפחה של הלכת לאוניברסיטה. זה למה אני לא אגב שאיזה אחד מהשונים שלי יכול להיכנס לאוניברסיטה. יותר טוב להיות פחות כל הליב שלך, אלא להיות פחות כל דקות של הליב שלך, כשתקעים עם כל הקלאונים והמחשבים והגייסים במקום האלה. לא יש לזה סיכוי. אם אתה מאמין את השם, הוא יחזור לך מה לאכול בלי דגרי. אם אתה לא מאמין את השם, אפילו עם הדגרי לא יש לך מה לאכול. כי השם בסופו של דבר יחזור, מי יכול מה. ואני לא יודע אם אתם יודעים, משנה 2020, 70% של האמריקאים התחלו להתפקד על תלמידי הלוחמים שלהם, אחרי שהם שמעו את סליפי ג'ו, הוא חושב שהם צריכים להתפקד על התלמידים שלהם, אבל הם לא צריכים להתפקד על תלמידי הלוחמים שלהם. והרעיון שהוא רצה לעשות את זה, הוא רצה להכוון שכל הלוחמים וכל האוניברסיטאים יישארו דמוקרטים. הם עדיין עושים את זה, בגלל שהם נכניסו להם מלמדים ללפטי. אז הרבה מהם עדיין היו דמוקרטים. אבל אם אנחנו יכולים לתת להם פעולה מיליון דולר לתחתן שהם לא יכולים להתפתח תלמידים של הילדים, למה לא? אבל טראמפ הראה שכמובן, כל אחד צריך להתפתח תלמידים של הילדים. אתה קיבל תלמיד, אתה צריך להתפתח. האמת היא, שאחד הסכמים הכי גדולים בהיסטוריה של העולם הוא האוניברסיטה, החולגות. יש פעמים סכמים גדולים בעולם. אחד הוא האנשים הפלסטינים שהם מדויקים. אין כך מדויקים. הנאצים האנטסמיים יפגשו את הנקודה, הפלסטינים, ביחד עם הנקודות הלפניות, ובכל זאת הם החלטו לנקוד כמה ערבים מבחינות שונים, הפלסטינים, אחרי הפיליסטינים, לא יש להם קהילה, הם ערבים, פיליסטינים זו נקודה אחרת, השם יפגשו אותם, לא יש פיליסטינים עדיין עד 2,000 שנה. מי נקוד ישראל בנקודה פלסטינה? הרומנים. ‫עוד 2,000 שנים. ‫הרומנים, לא הייתה ערבים. ‫לא הייתה איסלאם. ‫לא הייתה ערבים ‫שקוראים את עצמם פלסטינים. ‫הם קיבלו את הידיעה ‫בשנות ה-60. ‫ארפת, עם החשימו, ‫במשפחה של יהודים הליברליים, ‫הם קיבלו את עצמם פלסטינים. הם לא יושבים פלגה, הם לא יושבים אנתום, הם לא יושבים מדינה, הם לא יושבים רפסנטים במדינה היחידה, הם לא יושבים ספר היסטוריה אף אחד. לא יש ספר היסטוריה פלסטינית, כי לא הייתה ככה מדינה. רואים, איזו מדינה היותה, והיא היתה, כמו האינדיאנים. אמריקה הייתה אינדיאנית. קנדה, מקסיקו, זה היה כל האינדיאנים היו ללהי, כל האנשים, סנדיאגו, אתם רואים את הקבוצות אתם יכולים לראות איך אנשים עדיין חייבים להיות שם האנשים בגלל האנשים של המקומות אבל הם כולם נפגעים יש להם הרבה בקונטקטיקט, כמה בקנדה, באלסקה, באותה מקומות, הם נותנים להם קזינו בלי טקסט הם היו גדולים מאוד, האנדיאנים, הם נותנים להם קצת פרידה מישהו שהיה לביתה אמר לי שהם גדולים מאוד וגדולים מאוד גדולים והילדות שלהם מלאות דרוגים בגלל שהם גדולים מאוד וגדולים מאוד ולא יש להם משהו אחר ממילון אז הם נגמרו אותם עם המילון שהם נותנים להם בגלל שהם לא עובדים בטקסטים הם מלחמים, יש להם קזינות, יש להם כל מיני דברים בלבד אבל הם נפגעים, בפעמים הבאה אף אחד לא יזכר שיש להם אמריקאים-אינדיאנים. זהו, הם נפגעים את הארץ שלהם, ואז הם יוצאים לדבר עם ישראל, אל תקבלו את הארץ של הפלסטינים, אפילו אם הם יודעים שאנחנו היינו שם מילים של שנים, לפני שהארץ הזאת הייתה מבנית, הם ידעו שהם מפחדים והם מפחדים עם הסכם והם מפחדים לנו אחרי שהם קחו את הארץ של האינדיאנים והם יודעים לעשות חולדה, תודה, אנחנו תודה להם שהם נותנים לנו את הארץ, איזה ארץ הוא נותן לכם, אתם קחו את זה מהאינדיאנים. תחשבו עכשיו, אישה שעובדת עם עשרה דיימנטים, אני נותן לו פניגה, נותן לו דיימנט אחרי זה הוא אמר, תודה להם, הם נכנעים ומאוד נכנים שהם נותנים לי את הדיימנט נחשב שמישהו יכול להשתתף איזה וידאוי על יוטיוב אני אותו, ה'קלאון של העולם' אתה נותן לו דיימנט ואומר, תודה להם, הם נכנעים ומאוד נכנעים, תודה להם שהם נותנים לי את הדיימנט זאת צחוקה או לא? זאת ארה״ב איך להבין? אבל זו באמת האמת. והטוב הוא שהם יוצאים לנו, שאנחנו הארץ האחרונה בעולם שיש להם עבודה לביתנו. אמריקה לא יש להם עבודה לביתה שלהם. הם לא יכולים להבין שזה מלך להם. אנחנו יודעים שזה לא מלך להם. מישהו אחר היה פה, לפני קולומבוס. הפרנקים לא יש להם עבודה. הגרמנים, הרוסים. כל מדינים בעולם, האיריש, הגריקים, הם לא יודעים על את המדינה שלהם. הם לא יכולים להבין בארה״ב שהמדינה הזו באמת היא שלהם ולא התקלתה ממישהו אחר. המדינה האחרית שיש להם דעה מג'ה, המג'ה שהכולם חושבים בין קריסטים ומוסלמים, זה יהודים. דעתה שלהם היא התורה. זה כרסם ברור, יש לנו את המדינה. זה לא אומר שתורת הלשם נותנת לפרנציה הפרנצית או לגרמניה הגרמנית או לגרמנים נותנת להם אינדיה לא יש כזה דוקומנט הדוקומנט היחיד שיש כזה דוקומנט זה יהודים וכל אחד מנסה את חברתה שלהם חשבתו על זה או לא? לראות לך מה זה אומר אלמד שקרה הגמרא אמר שלושה מקומות שאבא שלנו קבל עם הרבה זמן שלא יכול אף אחד להתנגד עליהם כל שלושה מהם הפלסטינים שהם נכניסו לאנשים הם קבלו ממנו אחד מהם היה מארת המכפלה אברהם קבל את זה מאפרון אחיתי ל-400 קויינס זה כאילו כמו מיליאנים היום. הוא קבל את כל הארץ. מאפרון אחיתי. ואז קבר יוסף בנאב לסנשכם. ומוראיה המלחה, שבה היה בית המקדש. דוד המלך קבל את הארץ. אפילו אם זה כתוב בתורה, שיהיה אשם יביא אותנו למקום שצריך לבנות הקבלה. אבל הוא לא רצה לכתוב בתורה שהגויים לא ידעו בפעולה ויש להם מיליון מלחמים אז זה כתוב בתורה במקום אשר יבחר השם אלוקח השם זה לא אומר בתורה איפה, אנחנו תמיד ידעו איפה בגלל שאברהם כבר היה את העקדה שם אברהם הייתה באקדה ויצחק, במקדש של בית המקדש, מעל הקוטל, כשהערבים עשו את המסק. שם הייתה האקדה. ויעקב אבינו הייתה את הדרום שם, עם הלאדר ואת האנגלים שהיו מגיעים ומגיעים, והוא הלך מהדרום שלו, זה כתוב, זה כתוב, איך חולי זה המקדש, זו הכתובה למלחמה. זה קוראים לתורה. ובספר של ה' דקלארציה שמאחורי התקופה אתה יכול ללכת למערכת העולם מה אתם חושבים? שהעראבים היו באים לדרך הזאת כדי לעשות את המסק רחוק? מכל המקומות בעולם או בישראל? הם קבלו את הדרך הזאת אקסדנטלי? בטח לא. הם עשו את התורה, מה זה המקום הכי עולמי בעולם, והם היו שם. וזה הפרסומת שלנו. זה כתוב בפרקד רבי ישמעאל. 600 שנים לפני שהערבים בידעו את המסק, לפני שהישלם התחיל. לא היה ישלם. שהיום ישמעאלים יבידעו בבית המקדש. 600 שנים לפני שהישלם התחיל. זו פרפסיה. בפרקד רבי ישמעאל. זה כתוב. פרקד רבי ישמעאל ‫לא, רבי אליעזר. ‫תודה לך, תודה לך על ההתפתחה. ‫פרקד רבי אליעזר. ‫זה ממש מדרש. ‫מה הם הדברים ‫שהערבים יעשו בישראל? ‫ואחד מהם, ‫הם יבנוו בניין בייכל, זה כתוב. ‫אז זה מאוד מעניין, ‫בגלל... זה היה כבר כתוב בתורה שהמקום הזה חולי ליהודים אברהם קיבל את זה, השם אמר לאברהם לבוא למקום שאני אראה לך והוא קיבל איזאק לגבי המountain ויעקב נפגש שם עם הסטונים, עם הדרום, שם אז זה היה כבר מכניס להיות מקום שקונקסיטה ליהודים אבל זה לא היה יותר לדוד המלך הוא בא למקום של האנחה שהייתה חיבות בזמן שלה, שם הוא ערבנאי עבוסי. היו שבעה מדינות בישראל, אחד מהן הוא עבוסי. קנעני, עפריזי, עבוסי, אחיבי, אחיתי, כל המדינות שהתורה מזכירה, אחד מהן היה עבוסי. והוא הלך אליה, והוא קבל את זמן שלה כמו שכתוב, עם מילה מלאה. שלאחר כך אף אחד לא יכול להכניס את המקום והערבים קחו את זה מנחנו. הגב של יוסף הוא לנו. יוסף אמר להם שהם יחזרו להם להתקבל בישראל והם קבלו להם לשכם הם קבלו את המדינת הם התקבלו יוסף שם והמלכות הפלסטינית קבלו את המדינת, התקבלו אותנו והפכו את הכל לגרום, את החברה של הערבים לגרום קטן אז אם יהודי רוצה ללכת לפרש ולהתקבל יוסף, זו שאלה מתחילה בדרך כלל הם מתחילים להתקבל אתה לא יכול ללכת, הרבה יהודים שטרידו בעצם ברסלבים הם היו האנשים שהם יכולים לעשות את זה במידה של הלילה הם זיג זג, הם לרחוץ, הערבים יחזורים, לפעמים הם מותנים אותם, לפעמים הם עובדים את זה, הם ריסקו את הלילה שלהם ללכת ללכת ללכת לקפוא בקבר יוסף. מערת המכפלה, הם קבלו מסק שם. כל המקומות שהיה כתוב עליהם, שהיה קבלו עם זמן, הם קבלו אותנו. מה זה שקוראים חמאס בתורה? חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. חמאס. אתה בטח? אתה לא ראה משהו פה? לא, לא, אני סליחה, אני סליחה, אני סליחה, ח אני לא ראה משהו. זה נקרא גנה. גזלן, זאת אומרת, במותך. הוא אוהב את זה. אני אקח את זה. לא, לא, זה שלי. זה היה שלך. עכשיו זה שלי. מה אתה יכול לעשות? אוקיי, יאללה, בואי, בואי. זה נקרא גזלן, במותך. חמאס זאת אומרת, עם כוח תתן לי או אני אותך רבירי, רבירי ארמלית מכל האנשים בעולם יש מיליארד אנשים שהם יכולים להצליח להצליח את עצמם איך אשם הצליח להצליח את עצמם חמאס חמאס מלאה הארץ חמאס מלאה הארץ חמאס הם צריכים להיות מלמדים ולא לראות את אינסטגרם עם כל מיני דטלטים. אז בטח, בקרוב, הגרעה הכי גדולה היא המובנה של אסכאלה, שהיום גרוע ש12 מיליארד יהודים בעולם לא יודעים על אשם, לא יודעים על שבת, לא יודעים על תורה, לא יודעים על מה זה גמרה, ו... מיליארדים של מיליארדים מתקבלים ומתקבלים מהעולם היהודי הם לא יודעים אפילו שהם יהודים למה? מנדלסון, בגלל זה, כל אחום שלהם מתקבלים עם אנשים קריסטייניים בחיים שלו והם התחילים לקריסטיאנטיה הוא ראה את התוצאות של מה שהוא עשה לצעירים שלו בחיים שלו אתם מבינים מה שקורה פה? הוא הלכה ללמוד, לאוניברסיטה, הילדים שלו התפלגו לו, הם נמצאו עם גרמנות גרמנות גרמנות לא יודעו להתמודד עם יהודי אלא שהם החלטו להתמודד עם קריסטיאנה הם הלכו להתמודד והם הלכו לרליגיה והם התקדמנו לתפלגי אידאל כל הילדים שלו היו גויים יהודי לא יכול להיות גוי יהודי יכול להיות יהודי אבל יהודי לא יכול להיות גוי למה? זה יכול להיות עולם מלחמת, כולם יכולים להיות כל מה שהם רוצים ערב רוצה להיות יהודי, תפדל, אתה מרחק, יהודי רוצה להיות ערב, תפדל, אתה מרחק, קרישני רוצה להיות יהודי, בסדר, יהודי רוצה להיות קרישני, בסדר, למה לא? אתם יודעים מה? זה לא היה דבר טוב, בגלל שחקים קריאנים הם חיילים, ומוסלמים זה רליגיה שחקית, אז בואו נשכח על הרליגיה, יהודי רוצה להיות גוי לא-רליגי, כדי להשתתף את שבעה של נוח, גוי רציני, זה משהו לי, שבת, אוכלית, אין לי פעולה עם הילדים, זה משהו לי רבי, תביאו לי דיסקאונט, אני רוצה להיות נוחאי, מה זאת אומרת? כן, אני לא אכפת, אני לא מוריד, אני חיבור לגבי אחד, אני עובד בפוליס ובקורט, אני אוכל רק ארוחים אחרי שהם מותים, ואתה יודע, אני לא עובד איזה אידול, אני לא עובד עבודה זרה, סוף, ואני לא אכפת ל'ה' חס ושלום. זהו, שבעה ארוחים של נועה. כל מה שיש לו, הוא יכול לאכול כל מה שהוא רוצה, להיות גרפונות, כל מה שהוא אוהב, לא צריך להשתתף בשבת כמו שהוא לא מרד, לא תיף, לא מלך אידאל, הוא נפלא נפלא, הוא רבי גנטיאל, יהודי רוצה להיות רבי גנטיאל, למה לא? השם נתן לגנטיאלים להיות יהודים 100% יהודים, לא 98% אחר כך הוא התחיל הוא 100% יהודי, זהו הכל. הכי גדול של רבים במסגרת היסטוריה היו קונברטים. שמאיה ונפתליון, רבי מאיר היו קונברטים, רבי עקיבא והם הרבה. אונקולוס, אונקולוס בכל תורה יש אונקולוס, תרגום אונקולוס. מבני בעניו של עמאן, הילדים של עמאן, החלטו ולמדו תורה עם בני ברק. אפילו נבו זרדן, היטלר הארגון של הזמן של הרומנים, נבו זרדן, הנבוכנת נצר שקשר את הטמפל השני, מרדים ביחד 20 מיליון אנשים, נבו זרדן החלטה לג'ודיזם, עשה תשובה והצלחה לג'ודיזם אחרי מרדים מיליונים אנשים. אני תמיד עושה צחוק, חשבתי שהייטלר יצא היום אחרי האולקוסט, לפני שהוא נגמר את עצמו במידה, אם תבטא את הסיפור הזה. ו... מישהו אמר לי שהוא ראה פרופסורים שהוא הלכה לארגנטינה והוא אמר שהסי-איי-היי יש פרופסור על זה הם ידעו כל הזמן שהוא היה שם אני אגיד, מאוד טוב, אני שמח לשמוע את זה הוא אמר, למה? זה נגמר לי כשאני ראיתי את זה אני אגיד, למה? בגלל שאני חשבתי שהוא נגמר את עצמם זה היה קצת מלחמה אני אגיד, לא, אתה מגניב יותר קצת מלחמה אחרי בגלל שהמנגינה שתקבלתה פה קחה מהמנגינה של המנגינה במהלך העולם הבאה אז אם תראה את האנשים הכי רחבים במהלך העולם הזה שהם חיים לגמרי וחי ומוצלחים ומנצחים זה פנטסטי מה שמשכנע להם במהלך העולם הבאה אם תראה אנשים רחבים שחווים פה זה לא טוב לא צריך להיות שמח זה הערב האחרון, הוא יכול להיות מפחד, חבל כשהוא סופר ערב, ה' דודקט מה שהוא צריך לקבל בארץ האמיתית אבל, כשאנשי פחד, למשל, מקבל פרק רחוק כמו הפחד הזה, בנט, קבל פרק רחוק מכל הפרקים שאנחנו פרקנו לו, המחשב הזה הוא קבל פרק רחוק, אבל הוא לא מת אז השאלה היא, הוא הגביר ביותר של ה' היום במדינת היהודית. גביר גביר גביר גביר גביר גביר גביר גביר הוא מגניב גדול, הוא מגניב 200,000 אנשים שהם נשארו לו, חושבים שהוא רציני, הוא הלכה עם הלפטים ועם החמאס, הוא קבל את הממשלה עם הם, וגבל להם 53 מיליארד שקלים לגבל להקבל להקבל עם הם בממשלה. הממשלה של החמאס שהייתה לנו בישראל אחת שנה. הם רווים את המשחק. הם יקבלו אם אתה יכול לגבל טרוריסט או לא, הם לא נגמרו. הוא צריך לעשות מה שהם עושים. מנצור אבאס, ערב של האחרים המוסלמים, היה רואים את המשחק, בגלל המשחק הזה. אז הוא נפגש קשה, אבל הוא לא מותה. זה יום טוב או יום רע? כשאחד נפגש קשה, אבל הוא נפגש. זה טוב או רע? אה? מה שהוא עושה עם זה אם הוא מגיע לתשובה והוא מבין הוא עושה תשובה אחרי זה וחליט את כל החיים שלו ותהיה צדיק בפרסה כל יום, הוא פסקה, הוא נותן הרבה צדקה, הוא נאמן לכל האנשים שהוא נאמן עשרה פעמים, סליחה לי, אני חלטתי, אני עשיתי דבר מטורף, בבקשה, אני רוצה להאמין לכל האנשים היהודים, אני אקצפת את עצמי לעשות תשובה, אני תהיה פולי רליגיון, אני נכנס לישיבה מלאה, אני אבחר את הלב של כל בחור ישיבה שבחרתי וטורציתי, לא? למה זה יהיה רבה מאשר לנבוזרדן? אם נבוזרדן התחילה, כל אחד יכול. אם רחב, הפסטית, התחילה, כל גרילה יכולה להתחילה. יש רציניות למה התורה אומרת לך על הגדולים הגדולים הכי גדולים, שהם באמת התגלגלו והם התחילים לדבר גדול. איטרו, הפסק של היום, הוא התחיל להיות יהודי והאבא של משה רבנו, רחב, האנגלית המכונת, התחיל להיות רחב ומודד ומתי יושב בנון, היא הייתה הממשלה, רבית סן. עשרה שנים, המדברים היו עבירים, אז אתם יודעים מה. ועשרה שנים אחרונה, היא התחילה להיות רבית סן. רבית סן, אפשר לדבר עם הרבי? זה כוח התשובה ונבוא זרדן וילדים אמן יש הרבה דוגמאות רות ברוך השם כל אחד יכול להתבחן להתבחן בפילט הרמב״ם כראה שישראל הייתה פילטה חייבת, מפחדת בעיניים של ה' והיום אתם אוהבים ומחייבים וקטנים וחברים 180 דגרים מהחלטת את המדעים שלכם ישראל הייתם מפחדת אבאמינציה אשם לא יכול לראות אתכם, יוצא מהמוח שלי ואני לא יכול לראות אתכם, אתם מחלל שבת, אתם ריבל איני, אתם אינספורים, אני נותן לכם אוקסיג'ון ואתם מנסים להשיג אותי, אני נותן לכם מונים, אתם קבלתם אינספור ואתם מנסים להשיג אתכם אתה שחזק עלי, אתה שחזק עלי, אתה לוקח מה שאני נותן לך ואתה מנסה להשחזק עלי, אני יכולה לראות אותך, אתה מנסה להשחזק עלי. והיום, אחרי שאתה שחזק על הליפסטייל שלך, אתה נהיה צדיק, אתה אוהב, אתה חבר, אתה מרחב, תעשו לי אוהב, תעשו לי ילד. זה מרחב. לנו זה מאוד קשה להתגלגל משהו כזה, כי אם אתה נפגש מישהו זה מאוד קשה להתגלגל משהו כזה כמה אנשים היו אמירים גדולים וצריכים להיות אמירים גדולים? עדיין לא. במיוחד, כשאנשים נפגשו אקס על מישהו זה בגלל החיים. לא תזכרו את האקס בצד שלי, בבקשה. אל תביאו אותו כאן, אני לא רוצה להראות אותו, אני לא רוצה להשאיר אותו. לא, בבקשה, אתם יכולים להיות אחים הכי טובים. אני מנסה, אבל עם ה' זה עובד. כוח התשובה זה יותר מכל מבחינת. אז כשאחד מנסה להרדת כמו שהוא קיבל, אם הוא מנסה להבין שזה קצת לפני שה' יחזיק אותי בגודל, ומנסה להרדת, אז ההרדת הייתה יותר חשובה לו. ואז אנחנו צריכים גם להיות שמחים, כשמישהו מאוד זקן, שעשה לנו כל כך הרבה רעיון, עשה תשובה, אנחנו צריכים להיות שמחים. אפילו אם אנחנו רוצים להראות התגובה, זו התגובה נטרליתית, מישהו שהצטרפ את המדינה, אתם רוצים להראות את זה ולהתבחן. יהודים, חייבים של הולכוס, הראשון שהם רצו לראות הוא את איטלר שהבאנו לדבר, או אייכמן, או מנגלה, או כל אחד מהם. כשהם הבאנו את הקרימנל, איבן דה מניוק, עם מחשימו, הקרימנל היוקרני, הקרימנל היוקרני, הקרימנל היוקרני, הקרימנל הקרימנל היוקרני, הקרימנל היוקרני, הקר היו מילים של סביבים שקווים את הקבוצה שלהם נסתכל על ידיו ונגמר, זה הוא אנחנו יודעים שזה הוא מילים של ראויות אבל משהו בסיפור, משהו על רגליו, אני לא יודע, זה לא נמצא קחו את זה! הקבוצה הישראלית נפגשה אותו, אתם יודעים איך זה נפגש את הקבוצה של הסביבים של האלכוס? זה כמו מורים את הקבוצה שלהם הרגע שהם נשארים זה בגלל שהם לא יודעים תורה אם הם ידעים תורה הם יהיו מאוד שמחים שהם לא נשארים בגלל שאם הם נשארים ותראו עשרה שנים בפריזן בישראל או באמריקה זה יחזור הרבה מהנשארים שתקבלו באלוהים האמיתיים ברוך השם שהוא נפגש עכשיו הוא בגלל, קיימה לאלת, לכל מלחמה מלחמה שהוא נפגש וזה לא יקר, כי יש ילדים וילדות למה אתם רוצים מונסטר ככה לספר בעולם הזה? אתם רוצים לו ללכת פשוט אתם רוצים לשם לתת לכם כל הטוב שהוא עשה בעולם הזה כל העבודה שיש לו השם על העולם הבאה עכשיו כשהוא יצא לעולם הבאה הוא יצא חדש וחדש כמו שכתוב בסוף פרשת ואת חנן אני אוכל לך שום דבר אני נותן לך משארים וצרפות ותשאר לך חדש ותשאר לך אמא ותשאר לך ילדים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים יפים עכשיו זה הזמן למשל את כל הדבר שאתה עשה 50 מיליון אנשים מורים לאיטלר, 50 מיליון הוא צריך להמשל את כל אחד מהם ואת חברותיהם ואת הילדים ואת כל הטראומה שיש להם ואת הילדים שלהם עד עכשיו הם מתחילים התחילים שלהם לא מתחילים הם ילדים של אנשים שהם נפגשו מההולכוסט הטראומה נפגשה לילדים והילדים שלהם כשהם מתחילים להתפקיד עם אבותיהם הם מזמינים במידה של הלילה ומזמינים את אבא שלך הוא בבית שלך, כל הלילה הוא מזמין ומזמין זה מפגש את הילדים ואת האבותים, מה אתם חושבים? אז אנשים שהם מזמינים לדעתם שאיטלר הלכה לארגנטינה ולא נפגש את עצמו במידה, אני יש לך חברים, לא צריך להיות מפגש זה הכי טוב שיכול להיות האחרונות שנשארו, תגדלו ותגדלו את ההתפלגה שלו. אז מה שאת מפחדת בזה? אני בטוחה. 100%. הפרסום של כל ההתפלגות בעולם הזה הוא שנייה. בעיקר כדי שתרצו. זו הראשונה של ה' אתם יודעים מה המסגרת? המסגרת היא שבמקרה של תורה, אף אחד לא מפגש את הטלפון אלא אם זה ריסק חיים זו היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה היחידה זה מהשמיים השם רוצה שהאנשים יקבלו טראומה שבחירה הבאה הם לא יוכלו לדאג שיש להם את השם האחרון הם יסתכלו 100 פעמים שהטלפון של הטלפון נגמר אם זה היה 1 שנות ואני נגמר את זה זה לא משהו גדול אבל אם הוא נגמר ונגמר ונגמר והוא לא יכול להנגמר את זה והוא מנסה להחליט את זה והוא לא רוצה להחליט תבליף לי, הוא לא יכול להשכח את זה רעיון משחק אז הראשון של אשה הוא רציני אם הוא לא רציני יש דבר שאשם נותן עליו להתחיל לבלאק ליסט אחרי שהוא התחיל לבלאק ליסט אשם ידע שהוא נותן לו כמה דברים טובים שהוא עשה בשלב שלו מהיום שהוא התחיל לבן עד ביום שהוא מת אשם יש לו זמן לצפות לו עד עכשיו אשם לא נפגש עליהם אז התגובה שלו על כל הדברים טובים היא על העולם אשם נפגש לו קצת הוא לא מקבל את הסיפור הוא מתחיל להיות יותר חכם במקום של רציון באותו דבר אשם אומר, אוקיי, האנחן הזה לא יש חלק לעולם הבא הוא לא יהיה עם עולם הבא בואו נתחיל לצפות לו על כל הדברים טובים שהוא עשה בעיון שלו כל פעמים אחד עשה דברים טובים, נותנת עבודה כאן וכאן, עשה עבודה לנשים כאן וכאן, אתה יכול לביטח, אם תסתכל על חיים שלו, תראה כמה דברים טובים הוא עשה בחיים שלו. כמו שצריך לצלם לו הוא צריך לצלם לו במהלך הזה, הוא לא יש לו עולם הבא אז אתה צלם לו במהלך הזה אז אתה נותן לו עוד כמה שנה לחיות לצלם לו על כל הטוב שהוא עשה שכשהוא יצא לקורת האבן הוא לא יש לך עוד טוב טוב, אין קרדיט אתה עכשיו במיוחד אי- כל מה שיש לך זה הנגטיב לצלם לו אבל הפוזיטיב, המצוות, מיוחד אי- למה? אתה חסר את הקרדיט חיים בעולם הזה בלי תשובה זה כמו שזה עובד כשאחד מגיע להרדטה זאת אומרת שהשם לא רצה להרדט אותו עדיין אם הוא מותה, אוקיי הוא מותה, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו, זהו ותשבו כמה שמות או כמה שנים אחרי זה אתם יודעים כמובן של תורה שעכשיו השם מבחין לו עם גלס מגניפי כל שנה זאת אומרת שהתגובה על האנחה הזאת היא במהלך הכי גדול אנשים הם דומים, שבועה אחרי הטראגיה הם מזכירים מה אין רואה ואוזן שומע וכל מעשיך בספר נכתבים אתם יודעים, בזמן של האדם כשאנחנו ראיתם נאי חג בשבת פרשת בשלח אז ישיר משה אני בטוח שאתם ראיתם את זה אפלי פעם בעצמכם, אנחנו רואים את זה כל יום בשחרית אז ישיר משה ובני ישראל כשאתם בפרשת שחרית, זה טוב לשינג את השנג עם המלאדה זו סגולה להפוך את האדם שלכם סגולה to erase your sins. What's the connection between singing as Yashir to erase your sins? Yom Kippur erased the sins. Suffering erased the sins. Charity erased the sins. Learning Torah erased the sins. Praying to Hashem with tears erased the sins. Singing as Yashir Moshe also erased the sins. אם אתם מבחינים את הסנגרמה של משה רבנו כל הסנגרמה בתורה רק שלושה שנותם אנחנו מבחינים אשם שלושה שנותם מהמאות שנותם בסנגרמה שלהם רק שלושה שנותם מדברים על המרכיב שאשם עשה לנו בשביל לסבירנו מהאג'יפים שלושה שנות אז ישיר משה ובני ישראל את השירה הזאת לאשם אשירה להשם כי גאו גאה סוס ורוחבור עמב הים I repeat, I sing to Hashem that He was elevated to the right level. How? How Hashem is elevated? You'll be shocked. When reading Tehillim, when learning Torah, when praying, איך ה' הוא גדול? הכי! כשהוא גביר את האנגלים של התורה ואת האנגלים של היהודים זו הכי גדולה של מירקול הכי גדולה לגביר ה' ככה כשהוא גביר את הטרוריסט כשהוא גביר את הטרוריסטים שחייבתו את הישיבות כשהוא גביר את כל הנאצים האנטסמיים והחמאס הפלסטינים כשהוא גביר את הראשונים זה כשאתה יש את העבודה הכי גדולה לשירה, להיות שמחים ולשמור על השם. מי נלמד את זה? של השם. אשיר על השם כי גאו גאה גאו גאה זאת אומרת, גאו גאה, גאות. כשסוס ורוחבור עמד הים, כשהם נפגשו את האג'יפים, כל הסרטון מנסה לשמור על השם לטורצים את הנאצים. לא כמו הלפטי-ליברלים, אל תהיה ככה! כשהנאצים מותים אתה לא צריך להיות שמח. כשהחמאס מותים, למה אתה שמח? אנחנו לא כמו הם. כשהחמאס צריך סוגריה לסביבו של קאנסר, תביאו אותו לנו! סינואר, תביאו! אנחנו נעשה לך סוגריה לדלת! אנחנו נביאו לך לחמאס, שאתה יכול להתאים לנו הרבה יותר! הדקטור ישראלי חליט את המנסטר, הוא כבר מותי. הוא חליט את הקאנסר מהרעיון שלו. כשהוא חזר לתוך קאנצ'ס, הוא אמר לו, לא חושב שאני אוהב לך איזה תודה. אני עדיין אשכח אתכם. זאת הייתה תודה שלו. אההה, תראה איך דם אנחנו. אנחנו חושבים, אוי, ישראלי הראשון בעולם בניטק. כל ההבנות בעולם הן מגיעות מישראל. הרעיון הישראלי, כל הטכנולוגיה, כל המדינה שבאה לגוגל היא ישראלית. מייקרוסופט ישראלי, אפל ישראלי. בואו לישראל ותראו כמה אלפים ילדים ישראלים גניבים מבנים כל מיני אפס וכל מיני דברים. הם פשוט קבלו אחת של 33 ביליון דולר לגוגל. עשרות ישראלים יכולים לעשות עשרות או עשרות מיליארד דולר. ילדים בתשעות שלהם, שהם התחלטו עם הפרק הזה. בישראל יש עשרות אנשים חי-טק ג'יניאשים, שהם מיליארדים. בלתי מיליארדים. 500 מיליארד, 800 מיליארד, 2 מיליארד, 5 מיליארד. בלתי מאמינים. אבל אנחנו האנשים הכי דמיים בעולם להיות אלקטרונית מגניבה או מתמטית או סיינטיפית או מדיאקטית זה מגניבה זה לא עושה לך עבודה מה זה עושה לך אם אתה מגניבה ואתה עושה לך עבודה לאנשים לבוא ולשחרר את הילדים שלך אתה הכי דמיים בעולם אתם רואים שהערבים הם לא חשבו על שום דבר במסגרת העולם למרות פלאף אל חומוס ופריד אל עטראש ואבדול וואב אנחנו נתנו להם הרבה תודה טובה ומוזיקה גדולה לא רק מדיאנים לא רק דברים אלקטרוניים לא רק טקסטים גדולים לא רק מבחינת מדיאנית אף שום דבר אבל הם הרבה חכמים מאתנו אתה לא תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמ� שנייה אחת, שנייה אחת, הוא מפחד, הוא מפחד אותם, אינטלקטואלי בנקודה מהרווארד, שהיהודים ראו איזשהו מפחד למרכז הארץ, אתם יודעים איך מפחדים הם כל הליברלים. אבל שנייה אחת, אחרי שראיתם שהוא נפחד של ישראל, נפחד של אחים שלך, של אחים שלך בישראל, 69% נשארו עליהם בפעולה השנייה 75% נשארו עליהם בפעולה השנייה 69% נשארו עליהם בפעולה השנייה בפעולה השנייה בפעולה השנייה בפעולה השנייה השנייה בפעולה השנייה בפעולה השנייה בפעולה השנייה בפעולה בפעולה השנייה בפעולה בפעולה השנייה בפעולה השנייה בפ 69% הם מלמדים ואני מבטיח לכם שכלם הם דוקטורים ומבחינים ומבחינים ומגניבים ומדעים גדולים וממשיכים בטיפולים מגניבים! דמר דן אשור דמר דן אשור! אנשים שמשיגים את ארץ אבותיכם לדבר עם האנמים, לדבר עם איראן, לתת להם את כל המוניים שהם צריכים להמשיך לנצח את העולם. לדבר עם האנושות, לדבר עם סקס חודש, שונית, ולדבר עם חוסינג אובמה. כל הדמוקרטים, פרו-אבורשן ופרו-אדומה, 69% הצפו אותם. אתה מבין מה קורה פה? כשטראמפ בא, כל יהודי שבולט לבית סליפי, הוא חבר. 1,000,000% הוא נכון. מה זה הארגומנט בכלל? 100% חבר. חבר אפזר ישראל, חבר אפזר את אבאותו, ובעיקר חבר אפזר את השם. והשם לא יכול לבנות חברים ואנשים חייבים. אתם יודעים, מי היה הכי עדיף רבי יהודי בהיסטוריה של העולם? חזקיהו, רב חזקיהו. אחרונים אומרים רב דויד, אחרונים אומרים רב חזקיהו, אבל כמו שזה נראה, רב חזקיהו היה הרבים הכי גדולים. למה? הוא, בתיום שלו, קראת לב, כל יהודי שלא ישאר ולא תלמיד תורה כל יום, יהיה קרימנל. אני אשאר לו למות. אתה לא רוצה ללמוד תורה, אני לא רוצה שאתה חי. כולם נפגעו. כולם ישארו ללמוד תורה. אל תשאלי אותי איך הם עשו את החיים. איך הם עשו את החיים. כולם אוכלו. אף אחד לא מותה מהתעוררות. 6 שנה ילדים היו כבר רבים. מ-H3, היו לראון 3 שנה ממלכת הלילה. לא הייתה גיימבויז. אקס-באקס, שמאקס-באקס, נבי-איי, קארד בייסבול. קחי אותי לגיימבויז בקול המועה, טאטי. טאטי עם הציציות ונגמרה. בפני 50,000 גויים. תראו, ג'וני מגיע לבול, וואו. המשיח הגיע פרום רבאי מושב לצעים חזל אמר יהודים לא יכולים ללכת לסטדיום מושב לצעים דרך דרון תורה אני לא יודע מה אני רוצה להגיד אני לא יודע שהם יוכלו לדבר כזה אהההההההההההההההההההה עכשיו המשך הבא הוא רוצה לראות את המשחק בטלוויה הוא יכול לעשות כל מה שיכול לראות את המשחק בטלוויה וכשהוא יכול לראות את המשחק הוא רואה את כל האנשים הנקדים שיימשים כל 5 דקות והם פילמתו את הקהילה וחצי מהם נקדים בסטדיום האנשים יכולו להגיע איך הם יכולו להגיע? ב-70 דגרים, הגויות איך ישיבה בוי שיץ סורמנטה בכל זה גויות, קרסינג, סמוק ומדבר בירה? אה, זה רק משחק בייסבול, אני יכול להיות טוען. זו התחילה של את התחילות שלו. אנשים לא יודעים, אבל הבגיון הכי גבוה של הילדים הוא הספורט. הכי גבוה. בגלל שאין אף אחד שיישב על כמה זה גבוה. כי אין אחד שיישב על ילדים ספורטים גבוהים. יאללה, אני מודרן, אבל אני לא אשמח לתת לילה שלי לראות מוזיקה מגניבה עליהודית. יאללה רבי, אנחנו רליגיים. אז אני רק אשמח לו לראות נבי-איי. ומה על המרחב כל שני דקות? מה בין כמה אנשים רוצים אחרי קצת בל? מה בין כמה? תחילת המוות לנצח. כל הדברים האלה מגיעים לגמרי הילד לא לדבר על האם הוא לא רוצה לראות את הגמרה עדיין כי עכשיו היצר הרע מראה לו כל מינים של משחקים שיושבים ולמטה הוא בא לקלאס והרבי מדבר על שור שנגח את הפרה ילד אמריקאי מפלטבוש הוא צריך ללקח את האקס שהגור את הטלפון או הכו וזה נפגע בכל זה. מי צריך לפגוע? הממשלה של האקס? זה חלום שלה? אתה נפגע משהו בפובליקה? מישהו נפגע ונפגע? מי זה חלום שלה? הייתה ביום, הייתה בלילה. הייתה דברים בגבי האנימות, הם גם נפגעו. צריך לפגוע על זה גם? מי יקבל את הגוון המות? זה כל החוקות המפגעות. נפגעות, איכות, חברות, חברות. הספק של כל הסיסטמיה הלגית בעולם הוא רק בתלמוד אבל עכשיו כשהילדים עובדים בפוטבול ובבייסבול ובסקלטבול והם מראים להם איך אתה עובד עם רולד סוייס ופרארי וכל האירינגים האלה ואת הרגלות הארגון מה אתה חושב שזה יכול לתת לב לילד? אני לא ראיתי ידע אחד שמתעורר לספורט ושתהיה תלמיד חכם באמריקה זו ההיסטוריה אבל אני ראיתי הרבה ידעים גדולים שלא אהבו לספורט והם היו גדולים, תלמידים של תורה אני רואה את ידעים שלי, אלה שמתעוררים לספורט הם לא נותנים את כל מנצחותם לתלמידים האנשים שהם לא חייבים לספורט היו שמעים ולראים בין הזמנים, לונג' טיימס, שבייס, עשרה דקות, הם הלכים ברגע לבית השול לנסוע וללמוד. לא משנה, יש ישיבה, לא ישיבה, הוא רוצה ללמוד כל הזמן, בבית, בבית השול, כשיום יש פרק, כשיום יש סמאר, באירופאים, באירופא עם הגמרה. האחרים שקוראים לספורט, מה הם עושים באירופה? תראו את הסקרין לראות מי נשיאת. שיקגו או ניו יורק? אני לא מראה ספורט למילים שלי, אף פעם. אף פעם. איפה הם לראו על הספורט? בישיבות, בלשול. עם כל הילדים המודרניים שבאים מביתים מודרניים. הילדים המודרניים מנצחים את העולם. העולם של התורה, הם מנצחים את זה. אף פעם הם לא מבינים את הדמות שהם עושים לעולם זה רק ספורט רבי, כשאנחנו ילדים אנחנו גם אוהבים ספורט כן, כשאנחנו ילדים, לא הייתה אף אנשים חדשים בכל מקום לפני 50 שנים, כשאתה היה ילד, רבי כשאתה היה 15, ועכשיו אתה 80 כשאתה היה 15, באמריקה הייתה תלמידי תלמידי ילדים וילדים אחרים וילדים באים עם סקרטים לבית, לבית שלהם והם נמצאים במהלך לדבר לפני שהם נמצאים, וכשהמידע בא, כולם נמצאים, ולא אף אחד נחמד, ולא אף אחד נחמד דרוגים עד ה-70, 60, 70. אני אראה לכם פיקציה מ-1910 בסעוד קרולינה בבחירה, איך הגויות הייתה להגיע לבחירה עם רגלים, כפי שרדים, כפי שרדים, כפי שרדים, כפי שרדים, כפי שרדים, כפי שרדים, כפי שרדים, כפי שרדים, כפי שרדים, כפי שרדים, כפי שרדים, כפי שרדים, כפי שרדים, כפי שרדים, כפי שרדים, כפי שרדים, כפי אתה ממשיך את היום שלהם למהלך, זה נורמל היום ללחוץ ברחוב זה ריסק חיים עכשיו בזמנים, שרדים, בואו נראה איך תלמיד ישיבה ללחוץ שתי פחות בגלגל של רבי בראג בלי לדמות את עיותו אתה יודע, אני שמעתי את גרנדסון של רבי ויגדור מילר, רבי בראג מישהו שם לי היום פרט מנוטי שלו אני פשטתי את זה על גרופי הוואטסאפ, אני לא יודע אם ראיתם את זה, אם אלה מהגרופים שלי ראיתם את זה, אני פשטתי את זה היום הוא אמר, אחד פעמים הוא בא לשול של רב אביגדר מילה, כאן, קצת מרחקים מפה והוא ראה איזושהי אישה בתחילת הלילה, אחרי המחיצה הוא בא לשול וראה איזושהי אישה, היא מדבר אבל אין אף אחד שם, במידה של היום, השול מלחץ הוא אמר לה, אסקר, אפשר לדבר עםך? היא אמרה, לא, אני בסדר, אני מדבר עם הרבי הרבי? איזה רבי? ואז הוא הלך לצד האחר של המחיצה הוא ראה את אבא שלו שם כל הזמן בסוף השול עם בוקר, מסילת ישרים אופן והוא התגלגל את השאלה הזו כשהיא נמצאת בצד האחר של המחיצה והוא אמר לה, אתה בסדר, אבא שלי? הוא אמר, כן, אני מדבר עם הלדה והוא אמר לו, אבל למה הכתובי מתקדם? הוא אמר, בשביל שמירה לבחור אותי והוא היה בשנות ה-80 בשנות ה-80 82, 85, אני לא יודע בדיוק מה זאת, בשנות ה-80 ומנהל בשנות ה-80 אישה שהיא כל הזמן בצד האחר, אחרי המחיצה, אתה לא רואה איזו אימג'ה הוא מדבר עם אותה ומדבר עם אותה ומדבר עם אותה ומדבר ומדבר עם אותה ומדבר עם אותה ומדבר עם אותה ומדבר עם אותה ומדבר עם אותה ומדבר עם אותה ומדבר עם אותה ומדבר עם אותה ומדבר ומדבר עם אותה ומדבר עם אותה ומדבר עם אותה ומדבר ומדבר עם אותה ומדבר עם אותה ומדבר עם אותה ומדבר ומדבר עם אותה ומדבר עם אותה ומדבר עם אותה ומדבר עם אותה ומדבר עם אותה ומדבר עם אותה ומדבר עם אותה ו היום, עם הקבוצה של כל האוניברסיטאים, רביים שהם מטרידים את העולם כל הזמן, הם נחשבו את כל האנשים בפחדה. אנשים לא יושם ירד שמיים. אומרים כל מה שהם רוצים, כל אחד יש בלאג, כל אחד נהיה רבי-מפרש, כל אחד הוא מונדה אמר, כל אחד רוצה להתגלגל על אופניותו לעולם כללי, אפילו אם הוא מגניב יותר מן נשו, וכל אחד צריך לשמוע את הנonsense שהוא עושה כל שבוע. וככה זה קורה בעולם היום אתה לא צריך ללכת לבריארה כדי להצטרף לבריארה אתה עושה את עצמך בריארה אתה מפתח פאגה, אתה קיימה מילה אנשים יצאים, אתה פוסט כל מיני דברים ובכל זאת יש לך 50,000 אנשים קחים רואות הם קיימים הרבה מילה לזה סנטה הוא קיימה הרבה מילה, הוא יכול ללכת, הרבה אנשים יצאים הם לא יודעים מה זה נכון, מה זה לא נכון תזכרו מה שאני אומר לכם, כדי שאתם יכולים לספור את השלום ולנצח אותו, אתם לא יכולים להסביר 100% של הלקציה בהכרסה, אז כולם ידעים שאתם בהכרסה. אתם מדברים 80-90% על דברים נכונים, אתם מביאים ספר, סיפור מהגמרא, אתם יודעים, דברים מעניינים, ואז אתם מנצחים את הלחץ שלכם, בין השטחים. אחתה מסגרת פה, אחתה מסגרת שם, וזה פניטריאטי וזה מגעיל את האידאולוגיה של האנשים להכניע כמו שלכם וזה נגמר את הנשמה שלכם, נגמר אתכם סופו של דבר ואתם לא מבינים למה אתם אוהבים בחורי ישיבה למה אתם אוהבים קבוצים יותר מכם אתם אוהבים רבים למה אתם אוהבים כל מיני דברים שהתורה לא יכולה להסתכל עליהם למה אתה תלווה את האנשים הכי חייבים על הארץ? איך סופו של דבר זה עשוי לך, לא עושה לך שום דבר? מאיפה זה קורה? כל זה קורה ממה שאתה שומע מה שאתה שומע מה שאתה קוראים לזה עכשיו? לא אינסטגרם, זה דבר אחר אבל אנשים שומעים. פודקאסט. פודקאסט. כולם עושים פודקאסט היום. חי, לא חי, איזה שהוא. אז ה... החלטון של בוקר רטון, אני גם שמעתי שיש לו פודקאסט. ואחת הילדות רליגיות התחלתי לשומע אותו. את אמא שלה מגיעה. היא יודעת שזה במיוחד שלי. אבל הילדה היא קטנה, היא לא יודעת את ההחלטה בין מדבר ראוי ומדבר חכם אמרתי לכם, זה 80-90% נכון ההחלטה היא 10-20% חלטה זה מאוד קשה לדעת את זה, זאת אומרת, אתה מקבל מכון ואתה מקבל מכון שזה סוג של מכון והחלטה 80% נראית נכונה האוניברסיטה, זה, זה, הרכבים, זה נראית כמעט נכון אבל יש קצת דברים שחלטים וזה חליט את כל הדברים אז אני אגיד, אם אני אקבל את האנשים הכי רחבים בהיסטוריה היהודית של העולם, אל השול, האנשים הכי רחבים, המקטיאת הרבים הכי גדולה, ואני אעבור אותה ליד התורה, ואני אעבור אותה עד שעה וחצי שנה, בצד הקבוצה שלי. האנגלית הכי חליטה בהיסטוריה של היהודים, לא להסתכל, מהזמן של אדם ואיבא כל הדרך לאברהם, כל הדרך להיום, לא הייתה אנגלית חליטה יותר מאחורי ההיסטוריה של העולם. מי הייתה האנגלית הזאת? אתם יודעים? המקטיאת הרבים הכי גדולה, מה שאתם קוראים לזה. הייתה כתובה הרבה וכתוביה הרבה וכתוביה הרבה להתמודד עם אנשים, להתמודד עם אוהבותה שלהם בגלל שהם מפריעים לגבי אותנו, מפריעים לגבים, רואים מופיעים מטורחים דקטרות עם מחשימה וזכרה. She's already in hell now. אבל, before she went to hell, this lowlife got her into his shul, over there, in front of the whole community. And you had to see how he kissed up to her like she's Rav El Yashiv or something. Or De Lubavitcher Rebbe maybe. With such hanufah, kiss up, wow, we're talking to the hero of the world. איך יכולת לראות את המצב של כזה רשע? ללקחת את הפודקאסט שלו? אתה מזמין? האנחה קורפטה מ-A ל-Z, מגיעה מישיונאית חרדית לבית שלה, לדבר עם אנשים שלה? אחרי שבאנו לו, נשלם לו כרסה ממלכה בניו יורק, בקטנה, לא להסתכל עליו, בבקשה, תחליטי את המדע שלכם. אף אחד לא עושה את זה, להביא משיונאים חרישיים לדבר עם הקבוצה היהודית, בא סינגל אורתודקי. בואו, מה קורה פה? לא, זה מה שתהיה, והוא יביא 30,000 דולר לדבר הזה. והראש אומר, אני אוהב איטלר, אנחנו צריכים לפרש את ראשו שלו. ג'ייסי הוא אידול שלי, אני אשכח את הליב שלי לג'ייסי. כן, סמכלי, קריטיאן, מישנרי מוכן. אם אני אביא מישהו כזה למישול, והכי רעיון אישה בהיסטוריה של העולם למישול, ואני אשכח אותם בכך, אתם יכולים לראות את מי שבאתי אחרי זה עוד פעם? אם אתם מגניבים, אז אתם יכולים. זה מה שקורה היום. מה אתם חושבים? אנשים רק במיוחד שלי בגלל שאני לא אוהב איך הם נראים? תאמיני, הם נשמעו את זה. כל אחד מהם, רשם, מרושם, אחתי ערבים. איזה אנשים אומרים לי, קבלו את זה, קבלו את זה. הם נכון. הם שמים לי דברים, ולא צריך להקבל אותם. הם לא יושבים ארגון. יש אלפים כאלה. יש לכאן עשרה אנשים במיוחד, אבל אלפים כאלה, לפחות. כל מי שהיה לאוניברסיטה זה כמעט ככה למה אני לא שם את כל שלהם? מה העניין? הוא יש 30 רגעים, הוא יש 50 רגעים אם ששם אותו על הליסטה, אנשים יתחילו להתקשרים לראות מי זה הרשעה כל הזמן הוא יכול ללכת ל-5,000 רגעים לא מבחינת לדמות אנשים אבל זה מה שקורה, רבותיי עוד שבת ראינו שהמנה שהפך לפני 40 שנים, כמעט עד היום האחר שהיינו בשטח, הייתה לנו מנה. כשהמנה הפכה, איפה היה היום האחר שהמנה הפכה? אחרי 40 שנים, הייתה מנה כל יום. מי יודע? היום שמשה פסק. כמה זה היה? זין ועדה. זאת אומרת, זכות האנשי הייתה זכות משה זכות האדם הייתה זכות מיריאם כל אחד יש את זכותיו כשמשה פסק, אין עוד אנשי יש שאלה עכשיו מה הם עשו עד שהם נכנסו לישראל עד שהם נגמרו מה הם אוכלו? כל מיני אופייניות, ביום האחרון הרבה אנשים פגשו והם היו מסוימים או האנשים שהם היו באים ביום האחרון היו מיוחדים בשביל להסביר או הם קבלו אוכל מהגויים הם היו יכולים לקבל אוכל מהגויים כמו שהם קבלו סילק מהגויים זה מה שגרם 24,000 אנשים למות עם פנחס וזימרי, כל הסיפור עם הלינן אז הם היו יכולים לקחת אוכל, אוכל אחר. אבל השאלה עכשיו, רבותיי, האנחה הייתה דטקטור חי. האנחה הייתה דטקטור חי. תקשיבו לזה. זה כתוב בפרשה שקראנו על שבת, והוא כזרעגד לבן. מה זה זרעגד? מה זאת אומרת זרעגד? מה זה גאד? מה זה גאד? גאד זה שם של אדם, אחד של הקבוצה, גאד. אגדי. מה זה גאד? דה גמרא אקספלין, מסכת יומה, פייט 75. גאד שמגיד להם לישראל אי בן תשעה לראשון ואי בן שבעה לאחרון. טרנסליישן. למה זה נקרא גאד? מלשון מגיד הוא מגיד לנו הסקר. האנחה מגיעה לסקר. איזה סקר? אם הוא מגיע לדבר הראשון בשנת ה-9 או לדבר ה-2 בשנת ה-7. מי הבנה מה שקורה פה? קודם כמו חינוני. נו, התגובה היא, היום יש לנו רכב, אישה שהתגלגל, או אשר אשם מותה, פשוט מותה, היא התגלגלה היום, לא עלינו, היא לא מוכנה להתגלגל עוד שלושה שנות, אם היום היא יצאה מהתגלגל, אנחנו צריכים להתגלגל שלושה שנות, למה אנחנו צריכים למדור שלושה חודשים? אנחנו רוצים לדעת אם היא מגניבה מאשר השלב הראשון. אחרי שלושה חודשים אנחנו לא רואים רגע. תזכרו, היום יש לך טסט מגניבה, טסט דנאי, זה עולם אחר. כשהתורה הייתה נותנת, לא הייתה דרך לדעת. אתם רואים, היא קיבלת גזען, גרעה בלב, היא בסדר אז. לא, היא לא, זהו. מה יקרה אם היא התגלגלת ברגע, אחרי שבוע או שתיים? היא התגלגלת, היא קיבלת עם השלב שלהן עשרה, עשרה שנים. עשרה שנים או עשרה שנים. ועכשיו, אחר כך, הוא נותן לה להתגלגלת, וברגע היא הלכת והתגלגלת. היא הייתה כבר מתגלגלת. אבל הוא לא נתן לה את ה-GET, אבל היא כבר יודעת על מישהו, והוא מתייחס אליה להתגלגל. היא התגלגלת, שבועה אחרות, היא התגלגלת והחלטה עם מישהו עוד. ואז אנחנו ידעים, שתי שבועות אחרות, היא מתגלגלת. איך ידעים, מי הוא האחר? הראש או הראשון? בלי טסט דנאי. איך ידעים? אין דרך לדעת. הילד הזה לא ידע אף פעם מי הוא אבא שלו. אולי הוא, אולי הוא. זה מגניב. זה ממש טראג'ידי. זה למה הכתובה היא שאתה צריך לתת עלייך שלושה שנות, עד שאתה יכול להתמודד. אבל, בישראל היום, יש לנו קשרים מאוד קשרים. מה זאת אומרת? איזו אמנות, אף פעם, לא חייבת לביתה שלהן. הן מגניבות. ו... לפעמים הן מגניבות לביתה של מי שלא הוא הביתה. והביתה היא כמובן ממזר. לא יבוא בקהל השם מה יקרה עכשיו אם השלב ידע שהוא לא חשך את אימא שלו לפני כמה חודשים? הרבה משלמים מטורחים את אימא שלהם והרבה משלמים מטורחים את השלבים שלהם. לפעמים הם מטורחים את אימא שלהם בשבילה בשלום הביתה, שדות שדות הם מטורחים. אבל לפעמים כשהם יוצאים לבדים, אתה יכול לראות ששידה היא בעיקר גלגולה. 80% האנחה, 20% האנחה. או בגלל זאת. לפעמים זה 50-50. זה כמעט איימפסיבל להחזיר את המקום שהאנחה היא 100% גלגולה או שהאנחה היא 100% גלגולה. במיוחד במלחמת, שידה ושדה יש גלגולה. אז לפעמים האנחה יודעת הוא לא היה עם אימא שלו, הם חייבים בבית האחרון אבל הוא לא התקשר אותה בשנתיים ואחר כך היא מגניבה עכשיו הוא ידע שהיא צחוקה הוא אמר אני לא רוצה אתכם עוד פעם אני רוצה לתחתן אתכם הוא בא לביתו, הוא אמר שהיא צחוקה אבל לא יש דווקאים לא רכבים, לא משהו אז הוא אמר אני רוצה לתחתן אותה היא אמרת לא, הוא צחוק אני לא צחוקתי, זה מהו אני לא רוצה לתת דיוורס, זה ערוץ גדול עכשיו. מהתורה, אתה לא צריך לתת דיוורס בקבוצה של האנשים. אתה יכול להפוך להם לתת דיוורס בגיבור להם. אבל החכמים לא נתנו את זה ככה. הם רוצים לאנשים להגיד, אני נכנס לתת דיוורס. איזו אנשים, לא, אני לא אכפת דיוורס, לא משנה מה. אתה תשכח איתי עד שהאנשים ואני יכולים ללכת לאל. הבעיה גדולה. אז האנגלית אמרה, לא, היא מפחדה עכשיו להיות לנצחה. היא מפחדה, האחר פגש כשהוא חשב שהיא מפחדה. ועכשיו האנגלית רוצה להפגש אותה, וכמובן, להחליט את כל מה שלה. היא לא יודעת שאני אשכח לה להיות. אחרי מה שהוא חשב. זה קרה מאוד קרה מאוד קרה. לפעמים יש ילדים אחרים בשבילה. זו טראגיה. ולדבר של התורה, אם הייתה מגניבה אף פעם עם האנחה מגניבה היא לא מוגניבה עדיין לאזמן שלה, המגניבה התחילה היא לא מוגניבה עדיין לאזמן שלה והיא לא מוגניבה לגניבה שהייתה עם האנחה את השני צריכים להחליט את זה לשלב אם הייתה מגניבה לאזמן והייתה מגניבה הביתה שהיא הייתה בצד השני היא לא תהיה איזה בלשון בתקופה הזאת זה יחזור להם בטח אבל זה לא משנה מה שהיא תקבל בעולם הבא כל הזמן שהיא הייתה בביתו זה כל משהו גדול מ-A ל-Z אחת אחת אחת עכשיו השלב יגיד, זה לא שלב שלי הוא אומר, אני סליחה רוב באילות אחר הבעל הכי הרבה אינטימציה היא אחר השלב אז אם אנחנו צריכים לדעת מי זה הילד שלך, אתה חי בביתה שלו, אתה מגיע שיש לך מישהו בצד, אין דקה, לא יש לך אף דקה לזה. איך יודעים שאתה לא מפחד? בגלל שאתה רוצה להחליט אותה. אולי אתה יש לך אישה. אולי אתה רוצה להחליט אותה בגלל שהיא לא נכנה לך בשנים האחרונות. שהיא לא נותנת לך כולל. אולי אתה צריכה לליפופ והיא לא קבלת לך אחד. רבים לפעמים צריכים להתפקיד כמו בבנים, לא רק לבנים אנחנו לא יודעים לכן הוא צריך להתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפקיד לתפ נכון או לא? לא. אתה נכון להכוונת מרדכן על ידי קמרה וידאו? קמרה בפחדה. נראה שמרדכן בא לביתו עם מיוחד. נרחק מישהו והוא מותא. הפוליסט בא, תסתכל על הקמרה והם רואים שהם יודעים שזה מרדכן. הם יודעים שזה מרדכן נכון. הם יכולו להכוון אותו. הם רוצים להתן לו שעון אלקטרית. אתה מוכן להכניס אדם על ידי וידאו? אתה יודע כמה וידאו AI היום יש לך? היום אקספרט יכול להכניס וידאו שלך, שלך, ביחד עם כל אדם שהוא רוצה, במקום רעיון. פשוט, עם השפעה שלך, עם המובילים שלך, עם הכל. יש לי וידאו שאומרים רושים. אנשים רוסיים בקווינס, בוחריאנים, עזבו אותי ברחובה. הם מדברים עםי ברוסיה. תחשבו על ההתפלגה שיש להם כשהם ידעו שאני לא מבין את העולם. מה זאת אומרת? אני רואה את הסרטונים שלכם ברוסיה ובספנית. האיי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-א היום אפילו אפשר לדמות דנאי. יש קבוצה ישראלית שיכולה לדמות כל דנאי שאתה רוצה ויכולה להשתתף איפה שאתה רוצה. יש לי חבר, הוא קבוצה בסנדיאגו, קבוצה הווארד שור, קבוצה מוכנה, עם הרבה תלוי. אחד הזמן הלכנו למלאב המלכה ביחד, בסנדיאגו ובשבתון שאני הייתי שם אנו מדברים על הרבה דברים ברוך השם הוא אדם רליגי אני שאל אותו אם אתה יודע שהישראלים היו מבנים איזו אופציה להכניס דנא? שהם יכולים להכניס דנא של כל מי שהם רוצים? בלתי מאמינים איזו איכות מה תעשו עכשיו? אתם מנגינים את הכי הרבה מנגינים היום בקורט בגלל דנא פעם שאתה יכול לדעת שדנאי יכול להיות ספק, אתה לא יכול להכניס אף אחד לדנאי עדיין. אז הוא אמר לי, אם זה יהיה פרובל קומי, פרובל קומי, אתה יכול להיות נכון. איך יכולנו לדעת שיש לך דעה רגילה? אין לך דעה רגילה. מישהו יכול לתכניס אתכם. בסדר, התורה לא מוגבלת. אנחנו לא מודיפיים את רגלות התורה. התורה אומרת, אתם יכולים להתכוון רק בגלל שני רגלות, לא שני רגלות שאתם יכולים להתכוון. איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגלית, איזה אנגל המנטלית והתורה יכולות להיות ראיונות. אנשים שלא יותרו תורה לא יכולים להתאר לתסימונות שלהם. אז מחלל השבת לא יכול להתאר לתסימונות שלהם. 5,000 מחללי השבת ראו את המועדה. אתה לא יכול להתאר לו. 2 שומרי השבת ראו את זה, אתה יכול להתאר לו. מה יקרה אם המועדה יצא ויישב? אף אחד לא ראה אותו. הוא יצא אחרי שנה, היום הוא יצא, רבים, היא שואלה פניסה נדרין אני מרדרר תביאי רגלות על ידיי ותפקידי אני מרדרר של המרדר האם אתם מקבלים את הטסטמוני או לא? אנחנו יודעים נגמרה הודעת בעל דין כמאה עדים דמי ‫ההכוונות של מלחמת ‫היא טובה יותר ‫מאחר 100 מלחמות ‫שמחשבים עליהן. ‫אחר 100 אנשים באו וקראו, ‫רובן הכתוב מלחמה של שמעון, ‫אנחנו היינו שם וראינו את זה. ‫הוא קיבל את זה ולך. ‫אבל אם רובן, התיף, ‫הוא יכול להגיד, ‫אני הכתוב את הבג של שמעון, ‫אני התיף, זה יודע יותר מ-100 מרדים שבאים למה, אם זה הכן, אם מישהו בא וקרא, אני מרדים, אנחנו לא נכנסים לתסימונות שלו אתם מרדים, אנחנו לא מאמינים אתכם אנחנו לא יודעים מרדים אם אתם יודעים מרדים שהם ראו אתכם מרדים, תביאו אותם אלינו אבל אם אתה רק מגבל למועדה, אנחנו לא מאמינים לך. למה עם המון אנחנו מאמינים לו, אבל עם מועדה אנחנו לא מאמינים לו? האם הרגלות שלהם לא צריכות להיות כאלה? אם אתה מגבל, איך שזה מגבל, איך שזה מועדה, זה צריך להיות מגבל. עם המון, אנחנו נאמינים למועדה. עם המות, אנחנו לא נאמינים למועדה. מי יכול להגיד למה? עם זמן, זה לא סוף העולם. הוא קורא, הוא קבל 1,000 דולר, הוא רוצה לתפוס את זה ולעשות תשובה. בואו נגיד, זה לא היה דבר גדול, אין דבר גדול, אין דבר קרה. האנשי ה' הוא 1,000 דולר, לו זה יכול להיות כמו צדקה. הוא יקבל את התגובה שלו מאשם, האנשי ה' הוא 1,000 דולר אחר, כולם שמחים. אבל אם הוא יקבל ויגיד, אני המעורר, אנחנו צריכים להשיג אותו. אנחנו צריכים להתקלם אם הוא לא מרדכן, אנחנו נתקלם בבנים חיים מה את רוצה ממני? זה חלום שלו! מי אמר לו להתקלם בגבירה שהוא לא התקלם? התגובה היא, אולי ראש המאפיה נתקל את הגנון על ראשו ואמר לו, הלכו ותגידו שאתם מרדכנים אם לא, אני אתקל את כל פעמים שלכם אתם תתקלם על עצמכם אבל אל תתקלם, אנחנו נותנים לאמא שלכם 10 מיליון דולר אנחנו נתקלם את הילדים שלכם לחיות אתה תהיה בפריזן לחלק מהחיים שלך, או תקבל את הטלפון האלטריקטי, ואנחנו נקבל את התחתית שלך. אם אתה לא תעשה את זה, אנחנו נקבל אתך ואת התחתית שלך. יש לזה שולחן? אם אחד מהמאפיינים יצא, או אחד מהחמאס יצא לארב, ארב נפחד, נפחד. אני אגיד לו, אתה יצא ותגיד שאתה היה האחר שהפכה את הטלפון. אבל זה לא הייתי, זה הייתי. אתה לא תגיד, זה אתה שיותן את כל המשפחה שלך, עם את האנשים שלך. מה היחידה שיש לו? הוא צריך להגיע לילדים הישראלים, אני הטרוריסט. אם לא, כל המשפחה שלו תמוי. ככה, הוא יחזיר אפלי את המשפחה שלו, פלאס, הם יביאו להם זמן. אז אתה יודע, הוא אומר, אתה יודע מה? הישראלי ילד, זה פיקניק בכלל. 5 Star Hotel, לבנה, חומוס, אליב אויל, זאתר, ששבש, פלזמה טי וי, אבל משהו מדהים קרה היום. זה גרם אותי. עד עכשיו הם נתן להם לראות פרקות חמאס, ג'יהאדיסטים, כדי לעשות להם יותר מרדכים, הם מגעים. הם נתן להם לראות פרקות ערביות. ‫בן גבירסה, ‫לא יותר פרסים ערביים. ‫מאחורי זה, ‫אתם תראו ערוץ אדברות. ‫אתם תראו רבי זמיר כהן, ‫ורבי פנגר, ורבי מזרחי, ‫ורבי גל כהן. ‫עכשיו, מוסטפא ומחמוד, ‫כל האנשים המנצחים, ‫בנים בגלגל ישראל, ‫ותראו רבי זמיר כהן חינוך ילדים. ובמאה וחצי שעה יהיה רבי יגאל קוהן אבעת אמונה. נחשב עכשיו, כל הארפה שבאה מחזיקה. תשכחו את זה. אז רבותיי, בואו נחשב את זה. הגמרא, כמו שאמרתי, בגדול, לא הייתה לנו את זה עדיין, שהאנגלית צריכה לתת 3 שנה. הגמרא אמר, האנגלית תגיד למשה מי שהביבא נכנס לזה. אם איזו אישה נתקעה, ואחר כך היא הלכת ונתקעה עם מישהו אחר, ועכשיו אנחנו חשבים שבשנים אחרות היא נתקעה. אולי היא נתקעה מהאחרון, או אולי היא נתקעה מהאחרון, והיא עכשיו נתקעה אחרי שבעה שנים. לפעמים אנשים נותנים בבית בשנת ה-8 או בשנת ה-7 אז אם בשנת ה-7 אחרי שהיא נותנת, היא ישתה בבית. איך יודעים אם הבית הזה ניתן לבית ה-2 או לבית ה-1? אולי זה מהבית ה-1 והיא נותנת בשנת ה-9 או אולי זה מהבית ה-2 והיא נותנת בשנת ה-7 או בשנת ה-8. איך יודעים? האנשים יגידים לנו, המנה, אם האנחה נפלת בתנת הראשון של האנחה זאת אומרת שהביתה נפלת לו אז התנת של הביתה נפלת לאבא שלו אבא שלו צריך לתפס את הילד שלו אם האנחה נפלת בתנת הראשון של האנחה אז אנחנו יודעים שהביתה נפלת לאבא הראשון אתם מבינים את זה או לא? אנחנו יש לך דנא דיווין די-ויין די-אן-איי, האנחה שפלת כאן, היא מלכת לרובין, שפלת כאן, היא מלכת לשימון. אבל יש לנו פרובלם. איך יכולים להגיד על ידי האנחה שלילה היא? תזכרו, יש סיבות גדולות לזה. סיבות גדולות לזה. אם הילד יכול לכרס את אבא שבו הוא עובד עכשיו, הוא גדל בנשיא, הוא כרס אותו, או הוא גרס אותו ועשו לו פרעה, מישהו שגרס את אבא שלו ועשו לו פרעה, צריך לקבל פרעה למות. עכשיו אנחנו צריכים להשיג אותו, בגלל שהמנה אמרה לנו שזה מלך לאחד השני, בגלל שזה נמצא בקבוצה שלו, בקבוצה שלו. בגלל זה, אנחנו נגמרים שזה האנגלית של האנגלית. אם לא היה לנו המנה, לא ידענו מי הוא האנגלית שלו. אז כשהוא יפגש אחד מהם, אולי זה לא האנגלית שלו, עכשיו בגלל האנגלית, אנחנו יודעים שזה האנגלית. אם הוא נפגש אותו, הוא צריך לצלם את המוות. אתה אומר שבגלל מירקול מהשם, אתה תפגש את האנגלית? זה נגד רגלים של ה'. למה? ה' אומר, לא בשמיים. הלכה, זה מה שכתוב בתורה. אם אלייג'ה, הפרפט, יצא ויגיד, הוא מרדכן, אתה לא תשמע לו. אם הוא יכול להגיד כל מיני דברים, שזה יפה, זה יפה, לא בשמיימי אם מישהו פורסום מירקלות ויגיד, אני נכון, מירקלות לא עובדות על כל משהו אנחנו לא נכנס למירקלות, אנחנו לא נכנס לצעירות, ואנחנו לא נכנס לפרפסיה של מישהו שקורא שהיה לו ראיון זה מירקול, בגלל מירקול, אנחנו יודעים שזה אבא, בגלל מירקול, אנחנו אקסקיוד את הלילה איך זה יכול להיות? אתה צריך לראות את זה, ואנחנו לא יודעים מי הוא האבא הרמב״ם נתן לנו את השאלה, אנחנו כמעט כנתיים, הרמב״ם אומר, כשאנחנו כבר יודעים את הסיטואציה, שזה אבא, חזקה, סביבה, הוא חיים עםו, הוא גרם אותו, אין ספק שזה לא, כולם אקבלו אותו להיות אבא, אם הילד נפגש אותו, אנחנו נפגש אותו בלעד מה. למה? כל אדם בעולם אתה לא יודע 100% שזה אבא של הילד. כל אומנה אתה יודע אם היא אמא או לא. אתה יודע מי היא אמא שלך, כי כולם ראו מאיפה אתה בא. אתה לא יכול להסתכל על זה. אבל אף אחד לא ידע איזה אדם את הספרם. אף אחד. אבל כל אחד, אנחנו יודעים, מי הוא אבא שלו? זה היום, שימון, אבא שלו הוא רובן. הוא גרם לו מאז שהוא ילד. אף אף אחד לא מוכן את האבאות שלו. אז אנחנו נחשבים שזה אבא שלו. יש לך ילד, הוא כהן. למה? כי אבא שלו הוא כהן. איך אנחנו יודעים? אולי זה לא אבא שלו, אולי אבא אבא שלו התחיל להתנגד עם מישהו אחר ולא אף אחד יודע. יש תמיד חצי. זה לא משנה, אנחנו עובדים על חזקה חזקה זאת זכויות ריאליטה ריאליטה מראית שזה זה הילד חושב שזה אבא שלו הוא לא ידע שזה אולי מישהו אחר ידע שזה אבא שלי, כל העולם נגמר שזה אבא שלי ואני נגמר לו ועשיתי לו פלעה זו פנלטה למות מה יקרה אם הוא יצא לקורט של ה' והם יראים לו שאתה לא נגמר באמת את אבא אתם שלך חושבים שזה אבא שלכם זה למה זה חוצפה גדולה ככה שאתם מנצחים את אבא שלכם אבל יש לנו סקר לספר לכם, זה לא באמת אבא שלכם אתם יודעים, היה קרה של אחד מלחמת אמריקאים שהחלטה לישראל והוא היה עם אישה מלחמת אמריקאים והם רוצו להתמודד, אבל היא קוהנת והיא דיבורסיה היא דיבורסה הם היו לכל רבי, אני סליחה יורק כהן, אתה לא יכול להתגלגל עם אצל חברה והם כל כך אוהבים אחד עם אחד אני לא רוצה לחיות בו, אני לא רוצה לחיות בו, את יודעת, כמו רומאנס הם הגיעים כל הדרך לרב אל ישיב רב אל ישיב אמר, כדי להחליט את התורה, כמובן שאני לא יש לי כוח אבל אני יכול לבחור מאוד קשה לך שיהיה לאשם מרצה על כבודכם הם חשבו איזה מרצה יעזור לנו עכשיו? יכולים להתמודד או לא? תקשיבו קטנטים אחרי כמה שבועות הוא מקבל קלעון מפה של אבא שלו בשיקגו אני חושב שזה היה אני מתי לקחתי פליטה ובקרוב בקרוב, לפני שאני מתי, אני רוצה לראות אותה אחת עוד פעם. ברגע שקיבלו פליטה, הוא הלכה כל הדרך לספירה. אבא שלו אמר לו, אתה יודע, אני יש לי יום או שתיים לבוא. אני רק רוצה להכניס את זה לך. אני לא הייתי מוכן להגיד לך את זה. אבל עכשיו, לפני שאני מתי, אני צריך להצליח אתכם. אני לא רוצה שאתם יטעו אותי אחרי זה. אז אתה לא הילד ביולוגי שלי אני קבלתי אותך כשאתה היה ילד אבל אתה לא הילד שלי, אבל אני קבלתי לך כל מה שיש לי אני קבלתי לך כמו ילד שלי, אתה לא יכול להבין זה בשביל זה אני קבלתי לך תקופה מאוד יפה והרבה, במובן הזה הוא יכול להגיד שם עלך, איך אתה קיבלת כל זה לי, זה לא ברור הוא אמר, כן! השם התמרח! הוא רצה לבית, כאילו הוא רצה לוטוריה. הילד שלי הלכה מגניב בישראל. מה זה? הוא רק הראה שזה לא כהן. הוא יכול להתמודד עם הילד. עד עכשיו הוא חשב שזה ילד ביולוגי, זה כהן. רבותיי, בואו נחליף עם אחת דברה אחת, במהלך דקה או שניה. אני שואל אתכם, ישר והיום, ועכשיו אני צריך לדעת את התשובה. מה הכי גדול של תראגיה בהיסטוריה היהודית? אז התחלתי להסביר שאם אתם רואים בתחילה הלאה הסימולציה, המובנים של אסקאלה שהתחלטו על ידי מוסס מנדלסון כבר סיימו את החיים של מיליאנים של רחבי יהודים אבל יש איזו טראגיה יותר גדולה של זאת באמת במילה אחת 24,000 גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים גדולים אנחנו מנסים את העומר, מנסים את העומר זה מצווה מהתורה, זה לא משנה לתלמידים של רבי עקיבא זה קרה להיות שבדיים שאנחנו מנסים את העומר כמו שהתורה אומרת הרבה לפני שרבי עקיבא נפגש, כשאנחנו מנסים את העומר הטראגיה קרה 24,000 דגמרה זה קטן שבהם מחיימת אין עד שהקטן בלבו שלו היו מגיעים את החלטה לתוך אנשים עם החלטה שהם היו מגיעים לתוך אנשים עם החלטה שהם היו מגיעים לתוך אנשים עם החלטה שהם היו מגיעים לתוך אנשים עם החלטה שהם היו מגיעים לתוך אנשים עם החלטה שהם היו מגיעים לתוך אנשים עם החלטה שהם היו מגיעים לתוך אנשים עם החלטה שהם היו מגיעים לתוך אנשים עם החלטה שהם היו מגיעים לתוך אנשים עם החלטה שהם היו מגיעים אנשים עם החלטה שהם היו לתוך מגיעים לתוך אנשים עם החלטה כל שהם יום הם אתהם 800 היו מ� פיונרלים בעקבות בקטנה קטנה ישראל. נחשב שאתה רוצה ללכת, זה החלטון שלך, איזה פיונרלים אתה הולך? זה מפחד. אתה יכול להגיד, רבי, 24,000 אנשים שמותים, אתה מספר את זה למיליאנים שמותים בהולקוסט? ‫בין התורה, זמרי וקוזבי, ‫24,000 אנשים מותים. ‫כורח ונדתו, 14,700 אנשים. ‫הגולדן קאף, 3,000 אנשים. ‫פילגש בגיבה, 50,000 אנשים מותים. ראשת הקבוצה והקבוצה השנייה, חמודים מילים של אנשים שמותו, יהודים. המדינה של בטאר הייתה כל כך מגניבה, הייתה רחבים של מלחמה ברחוב. הרומנים השתתפו את עצמם שלהם כדי לעשות חוויה בגלל שהם ראו את עצמם ולא נשמעו. זו הייתה המרכיבה, שלוש שנים, עצמם לא נשמעו בקבוצה ישראלית, עד שהם נתנו את החלטה שלהם להתאם לבאב. למה לא החיו אותה? אסור לחיות. אסור לחיות. תודה לך. הוא שאלה טובה, למה הם לא חיים? מה אתה חושב? רק בגלל שאני יכול, שאני מוכן? השם אמר, האנה ימות, אני אגיד לא, לא, אני לא מגניב אתכם, יכולו ללכת מבחינה אני ה' עדין עדין אבל רבותיי, אני רוצה להסביר לכם משהו שממש נחלנו פה אתם יכולים להתקשר לתשע שבועים עכשיו אני מלכת לישראל בפעמים הבאה בפעמים הבאה אנחנו נמצאים, זה יהיה ב-20 מיילים בתשע שבועים לינדה אז התגובה היא, כשיש לנו טראגיה, אנחנו נמריך כמה אנשים מותים, נכון? 7 אוקטובר, 1,500 מותים. יום כיפור, 3,000 מותים. יש לנו כל טראגיה על כמה אנשים מותים. ככה אנחנו יודעים איך גדולה הטראגיה הייתה. 20 אנשים מותים, טראגיה קטנה. 200 אנשים, טראגיה מגניבה. 5,000 אנשים, טראגיה גדולה. אבל בי-השם זה לא ככה. בי-השם הממשלה היא לא בגולבים, היא בגולבים ובנושאים שלהם. ולכן יכול להיות אחד מהיהו יהודים הלכים ללמוד תורה כמו רב אלישיב או רב בן ציון אבא שאול או רב ווזנר או רב חיים קניאפסקי או חזוניש או נסטאי פלייר או רב עובדיה יוסף כל אחד מהחכמים הגדולים שאנחנו נפגענו בפעמים האחרונים אחת כזאת שאתה מקבל על חזוניש, ואתה מקבל 50,000 חילונים מתל אביב, על השדה האחרון של החזוניש, החזוניש יותר מיוחד בשמיים, מכל 50,000 ביחד, בעיני השם, זאת אומרת, כשחזוניש יפסק בטראגיה, או 50,000 שלהם יפסקו, אנחנו נקרא ל-50,000. וואו, איזה מלכה. כי אנחנו אנשים, ונקרא לך כמה גבולים יש לנו. בי השם, זה לא יפסק בגבולים. גבולים זה לא משהו. גבולים עושים 3 דולר. זה כל מנהל. גבול רחבי או גבול רחבי. כשרחבים מתים, התורה אומרת, אתה צריך להצליח. ואתה לא יכול להצליח. כשאנמים של ה' מתים, זה רעיון לעולם. אנחנו, בטח, לא יודעים לתפוס את התורה בטוח. אם היינו באמת רעיונים, כשהרעיון מת, היינו מאוד רעיוניים. ברוך ה' אנמים של ה' מתים מבחינים מבחינת הארץ. אבל לפחות, אנחנו הולכים עם הרעיון. אנחנו לא הולכים עם האמת של ה' האמושיה מגיעה לרעיונות שלנו, שזו מגניבה. אם אנחנו יודעים מה לעשות בגלל האמושיות שלנו, כמו שבסופו של דבר רבות עושות, ולילה, זו אינטרנציה שלנו. תחשבו שהראשי רבי עומד על האמושיות שלו, במקרה של מה שהתורה אומרה. זה קרה, בגלל זאת, במחקר גילת שליט. הרבים נכנסו למחקר הזה, זו מגניבה. 5,000 אנשים מוותים בגלל אחד של הילדה. כדי להרחיף אחד של יהודים, אנחנו כבר נפגעים 5,000 יהודים. זה היה אחד מבחינת הטוראדיסט. אבל הם לא יכולים להנחת את הפרסום. האנשים קרחים, דמוניסציה, כל הזמן בבריחים, להרחיף גלעד שליט, להרחיף גלעד שליט. אבל אלפים יהודים מוותים בגללו. זה לא משנה, הם מוותים לאחר כך. את השאלה של אוקטובר 7 באה מהגלעד שליט. סינואר היה אחד מהם שהם הרחיףו. כל מה שאתה רואה עכשיו זה בגלל הדבר הזה. הרבה רבים חשובים ספורטו את הדבר הזה, שזה בלתי נכון לדבר של ה' זה נכון למה התורה אומרה, למה חז'ל אומר. אתה לא יחזור חברה בסקרפיסת הרבה יהודים אחרים במקום אחד. זה לא עובד ככה, אתה לא מחליט בלחם של יהודים אחד עם בלחם של אחד. אנחנו לא עושים דברים כזה. בוודאי, כשאתה נפגש לטרוריסט, כמובן שהם יכולו להכניס הרבה יותר בגלל שכל פעם שהם יכולו להכניס אחד יהודי, אתה יכול לתת להם 1,000 מרדים חמאסים בבקשה, הם יכולו להכניס. אתה באמת מפורסם להכניס. אתה מפורסם את עצמכם בשביל להחליט מרחבים להחליט מרחבים. זה נגד התורה. אבל הם הלכו עם אימושיה. אנחנו לא יכולים להכניס אימושיה, אנחנו צריכים להכניס מה שכתוב. ואיזה יהודי כחזוניש יכול להיות אגד חזוניש, רק ישם ידע, אני רק עובד על מספר, יכול להיות 10,000, יכול להיות 50,000, יכול להיות 1,000,000, רק ישם ידע, כדי לספר את האנשיה, מישהו כחזוניש, את כל שלו לא סתפה אחת דקה מהלכה. אתה לא יכול למצוא לו שנה חייבת זמן לשחרר בבחינה בלי רגל, או לראות איזה בוקר מגניב, או לראות עבודה. זה לא היה דבר כזה. ממש הוא הלך לעולם, הוא היה מבקש רק עם התקשורת לאשם, עם תורה ותורה, כל יום שלו. הוא עשה רבולושיה בעולם. כל מקום בני ברק הוא מלא מילים ישיבות, זה בגללו. כל התורה שיש לנו היום, 90% מהן זה בגלל החזוניש. אתה יכול לבני ברק, כל שחר זה ישיבה, זה בגללו. הוא יכול להיות גדול יותר מיליון אנשים, מתל אביב או חיפה, בגלל זה. כש-24,000 תנאים, סטודנטים של רבי עקיבא, אחד מהם, זה כמעט רבי עקיבא בנושא שלו. 24,000 רבי עקיבא מתים במילה אחת. זה עשרה מיליאנים יהודים בנושא. זה לא 24,000, זה עשרה מיליאנים. אנחנו מדברים על כוח, לא על כוחות. זאת הגבירה הכי גדולה בהיסטוריה היהודית. לא הייתה כבר גבירה גדולה יותר מזה. אני רוצה להזכיר לכם, באקסטודוס של איג'יפ 12 מיליון יהודים מותים במקת חושך, הם לא הלכו. אבל הטראגיה של 24,000 של הילדים של רבי עקיבא היא הרבה הרבה הרבה גדולה. למה? כל אחד מכם ידע את כל התורה. ותדעו למה הם מותים? הם לא התקשרו איתכם עם מסוימות מסוימת. זהו. זה היה הדבר היחיד. כל אחד היה חכם גדול. בגלל זה, הוא לא מרצה אותו חברה. אני לא משהו קטן מאוד. אני מנסה להשיג אותו, אוקיי, פשוט, אתה יודע? כשיש לך תלמיד חכם, אפילו אם אתה בעצמך כזה גדול או יותר גדול, אתה צריך להשיג אותו הרבה, כמו שאתה משיג רבי. אבל אני גם רבי. זה לא משנה, אתה עדיין צריך להשיג אותו כמו שהוא רבי. אם אתה מנסה להשכח אותו קצת, 5% קצת יותר, בגלל שאתה גם גדול, זה כבר מנסה להשכח אותך בישם. אבל אני גדול יותר מאשר הם, הוא מילך שלי, אני גדלתי לו מה שהוא. זה לא משנה, הוא תלמיד חכם עכשיו. הוא ילד שלי. אני 80 והוא 30. אני צריך להשכח אותו, כן, הוא תלמיד חכם. את הלך שלך, אתה אמר לו כל מה שהוא יכול לדעת. להשכח את סקלר גדול של תורה, זה אחד הכי גדולים בעיניי של ה' בגלל שזה לא משנה להשכח את ה' רובן או שימון או יצחק, זה להשכח את אני. תורה שלי היא בידיו שלו. אתה מנסה להשכח אתו כאילו הוא קטן ברחוב? הייתה לנו רב מייר מזוז של בני ברק, ראש ישיבה של כיסא רחמים. הוא היה אולי הראשון בעולם בשפה היהודית ובמסורה, למרות שהיה חכם של תלמיד, של תלמוד, של הלכה, אבל הוא היה עם מיוחד שכמעט אף אחד לא יש לו. הכי גדולים בתורה הם לא אקספורטים בדקדוק, בלשון הקודש ובמסורה. יש לכם מאוד פחות בעולם, יש לכם פחות אשכנזים בעולם שהם אקספורטים בזה, פחות ספרדים, פחות תימנים, וזהו. בעולם כלום. לפעמים אנשים קיבלו שאלות לראבים הכי גדולים בעולם, על מסורה ועל דקדוק, הם קיבלו להגיד את זה, כמה אקספורטים בעולם, יש אחד יצחקי, ירם מזוז, יש עוד אחד אשכנזי, אני מזכיר את אמנו עכשיו, יש כמה בעולם עכשיו, הם מאוד גדולים. זה פרופסור בעצמו, הוא היה הראשון בעולם, במיוחד הזה. בכל עולם, בתנאי, הוא ידע מה זאת, הוא ידע מאיפה זה נמצא, בלתי מאמינה. אתם אומרים לו, מה זה העולם הזה? הוא יכול להיות זה או הוא יכול להיות זה? נכון, אני אראה לכם סורס פה, זה כתוב בנביא פה, זה כתוב בנגמרה פה, זו סייקלופידיה ספציפיסט במדינת הלכת זה גדול גדול ומה אתם חושבים שהלכתיים עושים על הטווי בישראל עם מכשימם, כל הרשעים ערורים כרסים לו כשהלחם שלו לא נגמר עדיין הם קרסים לו בשביל חיים ובסיפור לדבר על אנימלים גאים. עכשיו זה הזמן להזמין שהם אומרים שהם מפגשים כאנימלים. סליחה את הדבר שלי, אם הייתי בצדו שלו, אני אגיד לו שזה מפגש לאנימלים. האנימלים לא הולכים עם הסקס. הם חייבים לדבר על ארוך הטובה. דוג קטנה עם דוג גאי. זאת איך הולכים לדוגים למלחמה. המלחמה היא היותה, הלחם היא היותה. ובכל זאת הם החלטו להחליט להחליט את הלוחמים של הנצחה. אז זו מנגינה לדוגים לספר את הדוגים לדוגים. זו מנגינה לדוגים. לפעמים אתם אומרים לדוגים, זו מנגינה לדוגים. הדוג מיוחד, הדוג מיוחד. הדוג מיוחד למות למשלו. הם לא יכולו להסתכל עליהם הם לא יכולו להסתכל עליהם ואם הוא צריך להרחיף מישהו מהחולה, הוא יצא ויוצא להרחיב להרחיף את הילדים שהם נפלו לחולה. הטבעים הם מאוד מיוחדים, הם מאוד איימפורים, הם גדולים, אבל הם מאוד מיוחדים. להשיג את הטבעים לטבע, זה מפרעה לטבע. אני לא משחק, אני לא משחק. זה באמת אינסולט לגבי. לגבי, למה הם קוראים לו כלב? כלב, כלב. כל פעם שיש לך קאף, זה כמו... זה כמו רחוק של אדם. רחוק. כל האהבה היא ברחוק. הוא אוהב את המסטר כל כך הרבה. כשאתה יוצא הביתה, איך הוא מרגיש. למה כל האנשים חלילים רוצים לדבר עם גבי? כשהם יוצאים הביתה, הביתה חליטה, הם רוצים למות. הלוואי ממלכה, הוא ממלכה, הוא ממלכה! וואו, מישהו אוהב אותי כל כך הרבה! אנשים עובדים על אהבות! הם צריכים אהבות ותפקיד! אם אני לא יכול לצלם את זה משל איש או משל אבי, תן לי לצלם את זה ממלכה! אין שאולות! אז זו הגיובה הכי גדולה, ולפעמים אנשים שואלים לי, רבא, אתה בטוח שאנחנו לא יכולים לשמוע מוזיקה? אתה בטוח שאנחנו לא יכולים להפסיק הרגל? זה מגניב! תזכרו למה אנחנו עושים את זה. זה היה זמן מאוד גדול של הלילה. הכי גדול בהיסטוריה של התוכנית הטורה, הייתי אורח את זה בזמן של חודש, וקצת יותר מזה. לגבי עומר, זה כשהלילה מתחילה. לגבי עומר, הם עובדים בפייר, בפרטים ובמוזיקה. אולי השכנזים מתחילים במהלך של ראש חודש יר עד עכשיו הם עדיין מנצחים אבל ראש חודש נייר עד שבועות אני חושב אז אתה יודע, אוקיי אבל בטח זה לא הזמן לפרטים עדיין אפילו בהתפתחה אם צריך להתפתח אתה צריך לעשות את זה בלי מוזיקה אנשים יכולים לנסוע ולקחת ברוך אדוני לעולם אמן ואמן רבי חנני אמן רבי חנני אמן רבי חנני אמן רבי חנני אמן רבי חנני אמן רבי חנני אמן רבי חנני אמן