When The Heart Overcomes The Brain - Includes Shocking Current Events
A speaker argues that heartfelt devotion to Torah study and charitable acts should guide people more than cold rationalism or politics. He describes investing billions into spiritual media that has converted thousands to religious practice, and calls for unified commitment to authentic faith over liberal, conservative, or reformist factions.
Chapters
בוקר טוב. הקבוצה הזאת תהיה לעיון משמעת רחב בת ישראל מאמסטרדן, לזיווג ללאה בת אסתר, לרפואת אתרה נעימה בת גילה ולרפואת ויקטור מוראלס. אני כבר הייתי במקום בלאה זה היה מקום מאוד יפה וברוך השם אנחנו עכשיו מסתובבים את הלקציה לא לדיוק בגלל שבמאה ה-20 אני גם אחר כך יכול ללכת לישראל אז נשמח בשעה הזו ובשעה הבאה נראה מה יהיה אחרי זה בין כולה אני גם יש לי רציון לקנדה עכשיו פרשת שמות, ספר שמות, 1200 שנים, עכשיו זה התפקיד של מתן תורה, זאת אומרת, אנחנו עכשיו נכנסים לתפקיד 210 שנים באיג'יב ואז אנחנו יוצאים, שבע שנים אחרי זה אנחנו נקבל תורה, ואז יהיו 40 שנים בחדר ואז אנחנו נכנס לספר בעיקרה, שזה כל הלוחים של החיילים של הקוהנים וזה מעניין, איך אני תכף אומר לכם, שאימא מה שקורה בפרשה דברים בעולם מתייחסים לזה, אז מה שהם מייצגו אחר כך? שהם מייצגו אחר כך, שב-1881, 140 שנים לפני, ב-1881, הארכיאולוגים באיג'יב נמצאו את הגוף של כוח היו מגיעים לגרם, והם נמצאו מומים, הרבה מומים אחד מהם היה גוף של פארו והם לא יכולים להתפתח את זה, זה נפגע כל כך טוב, הם לא רצו לנצח את זה כל האחרים שהם נפגעו, הם היו יכולים להתפתח, האחרון שהם לא יכולים להתפתח, היה האחרון של פארו זה היה עדיף כל כך טוב, הם לא רצו להתפתח את זה אז הם עשו קטסקין והם התחילו שהוא מותה בעקבות 35 שנות 35 שנות 35 שנות והוא היה סרקנזייץ הוא היה סרקנזיץ אז עכשיו למה אני מרגיש? זה מה שהם אומרים. הם מדברים אם זה הפרו של התורה, ההיסטוריה של משה או זה הוא אבא שלו. הם לא בטוחים. איך הוא מת, אני לא יודע, אבל אחד מה שאני יודע, זה כתוב במדרש שיוסף עשו את כל האיג'יפים לסרקמסייז. כשהיו אוהבים, הוא אמר, אתה רוצה אוכל? אתה צריך להיות סרקמסייז. אחר כך, למה בעולם, פארו היה סרקמסייז את עצמו? זה לא יום. למה הוא יעשה את זה? אז זה משהו מעניין שאני חשבתי. זה פשוט מעניין כמו שהם מוכנים את זה בדיוק כשאנחנו מתחילים את ההיסטוריה של משה ופרו בתורה התורה מביאה את אמנות הקבוצים שהם הולכים לאיג'יפט כמו שאתם יודעים יוסף פסט ראשון קצת, 110 שנים 8 שנים, הוא ממשיך את כל האקונומיה של העולם, את כל המONEY עכשיו, אחרי שיוסף פסט עכשיו התורה מתכניסה לדבר על איך להתמודד 70 אנשים הלכו לאיג'יפט, 69 לדבר אקסקטי, 78 הייתה יוכבת היא היתה בנה חומות, מה זאת אומרת בנה חומות? אני חושב שיש להם פעמים קצת על התקופה לאיג'יפט אז היא מותה בארץ שהייתה רגלית רגלית, כמו שיש לך רגלית, רגלית, רגלית, רגלית, רגלית, רגלית בן-אחרמות, אז היא ביחסה עם 69 מיליון של החברה, ובכל זאת, זה 70. 70 אנשים. 210 שנים לאחר, הם היו יותר מ-3 מיליון. איך זה יכול להיות? איך זה יכול להיות? 210 שנים, כמה גנירות זה יש? כמה גנירות? אז, אני יש לי קלקולציה, התורה אמרה שהם נותנים ברקעים, כל אחד נותן שבועים שבועים שבועים שבועים שבועים השאלה היא כמה ברקעים הם נותנים שבועים שבועים של שבועים או יותר של שבועים של שבועים של שבועים של שבועים של שבועים בואו נראה את ההחלטה. אז... אוקיי. הגנירה, הם נכנסו לאגיפה. אם אנחנו קחים יוסף ואת השתי הילדים, אז יש לך את זה, נכון? אז זה 65 אנשים. 65, נכון? אחרי 25 שנים, זו גנירה, 25 שנים. אז 65 x 25 x 4, סליחה, נכון? זה נותן לנו 260 אנשים. אחרי 25 שנים אחרות x 4, למה 4? בגלל שזה מסוים, זה היה בין 2 ו6, אז 4 ילדים. אחרי 25 שנים 1040, אחרי 25 שנים 4160, אחרי 25 שנים 16640, אחרי 25 שנים 66560, אחרי 25 שנים 266240 25 שנים לאחר 1,064,960 25 שנים לאחר 4,259,480 אז 4,5 מיליון אבל אל תזכרו שכמה אנשים מותים לא רק כל אחד חי אז בין 3 ו-3,5 מיליון אנשים באוויר לאיג'יפ זה פרפקטי ולכן תזכרו שהם נמצאים אחרי 210 שנים אז ההתפקדה נגמר יפה אם אתם מבחינים איך אינה אישה יכולה לתת בית לשש ביבים בשקט אנחנו הייתה את זה בנושא שלנו כמה פעמים אתם ראיתם את הווידאו, אינה אישה נתנה בית ל-9, אינה נתנה בית ל-7 זה קטן, מסוימת רגל מאוד קטן, כמו 1 פאון, 2 פאון, או כל מה. אבל זה מה שזה. ועוד פעם, ביותר, לא כל שלהם, לא כל שלהם נזכרו. זו שאלה אחרת. אז התורה מביאה את... את הגניאלוגיה של השבטים, מי נפגש את מי, כולם. אדווייזר של פרו אמרו לו, אנחנו רואים בסטארס שהסבר של הארץ היהודית כנראה יבוא זה למה הוא רצה להכניס את הילדים לאותה זו הייתה כל הידיעה להכניס אותם לאותה למה אחרי שהם מותים אחרי שהם יגידו להם שהסבר הוא באותה אז הם יכולים להחליט להגניס את הילדים כי הם באמת לא רוצים להגניס את הילדים הם רוצים להם כשלבים אשר אחד מהם יש מיוחד הדבר היחיד שהם הולכים להחליט את הילדים זה כי הם רוצים להחליט את המחשב של המדינה היהודית זה כל הסרט למה יוחבת ומיריאם כשהם ראו שמושה נפגש היה לא מקום להחליט אותו עדיין אז הם נפגשו אותו בבקשה ונפגשו אותו בטבעה ונפגשו אותו בטבעה מאוד יפה ונפגשו אותו בוודאי ובטבעה עם הטבעה מי יכול לעשות את זה? מי יכול לתת לך קטנה? קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קטנה בידי, קט הדבר היחיד, למה יכול לדבר חכם לעשות את זה? הדבר היחיד, למה יכול לדבר חכם לעשות את זה? הדבר היחיד, למה הדבר היחיד, למה יכול לדבר חכם לעשות את זה? הדבר היחיד, למה יכול לדבר חכם לעשות את זה? הדבר היחיד, למה יכול לדבר חכם לעשות את זה? והוא פשוט ראה, והוא הלכה לדרך. זה מדהים, האבילה שקראפט היה בשנות האלה. אם אתם לא מבינים, אל תזכרו שיש קראפט בתורה, שה' אשם אמר למשה, תראו את הקטע שלכם על הרגל, והוא התחיל לסנק, וכל אחד מהם תראו את הקטעים שלהם על הרגל, והכל התחיל לסנקים. היחידה האחרונה היא שמשה סנק, סוואלו אותם. אבל אתם רואים שהאג'יפיאנים הם אימפיור, הם היו קמאים, רשעים, גמורים, עובדי עבודה זהרה, הם קיבלו את הסטיק, הם נפגעו אותו על הרחוב וזה נחלף לסנק. אתם יודעים שכל אחד בעולם יכול לעשות את זה? אם הייתם הייתם מוצאים בעולם היום, אתם יכולים לעשות את זה. קיבלו את הסטיק ונפגעו אותו על הרחוב וזה נחלף לסנק. מה אתם חושבים שיהיה היום את הסטטיסטיה שלו? זה יהיה יותר יותר מפוטין. או ביל גייץ, כל 2 ביליון גויים יצטרפו במהלך לקבל בלשון מהם, עם צ'ריק במידה. אבל זה היה דבר יום יום שם באיג'יב, אף אחד לא נפגש. הם צחקו על משה. איזה דבר עם אבות המכרסטון, הם גם צחקו על משה. כן, המנגינה בעולם הייתה עם כל כך הרכב, כמו שהרכב הייתה עם העולמות. השם תשכח תמונות 50-50 אלה כנגד אלה ברשם אם זה תהיה כולו ב-80 וב-20 מי רוצה ללכת לסטאק? איך יש לזה סטאק? אז תשכח תמונות 50-50 משה יכול לעשות את זה בילם יכול לעשות את זה משה יכול לעשות את זה החנותומים יכולים לעשות את זה ככה יש לך החלטה אתה רוצה להיות נכון אז אני רוצה לשאול אתכם, אשם מוציא משה במשפט להוציא יהודים מאחורי איג'יפ. איך אשם אומר את זה? בואו נקראה קצת ונתקן קצת. ראשון, אנחנו צריכים לדעת שהייג'יפים עכשיו מפחדים. מה קרה? הם רואים שכל כך הרבה יהודים התחילים מאחורי איג'יפ. כל כך הרבה. אנחנו עושים את הזה עכשיו בכל עולם כל מדינה אירופאית היא בשבוע הזה עכשיו המוסלמים הם בכל עולם מישהו שם לי את הוידאו ואתם יודעים איך יש להם פרסומת? הפרסומת הן מוסלמים ששואלים לתפקידות הם קבלו את הכי גדולה בעולם, בפלורידה, זו מדינה צריך לראות את המקום, זה נראה כאילו מי יכול לראות, עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה עשרה והאנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית האנגלית בגלל ההיסטוריה, הוא יכול לדעת ברגע להפסיק את זה. מישהו כזה יהיה פרזידנט חכם? אבסולוטי. איזור החכם הרואה את הנולד. אז אני לא מבין. יש עוד פערון עכשיו. יש עוד פערון. נכון? עוד פערון. ואת הפערון הזה, יוסף פשוט מזמין. היהודים עדיין חייבים לבנות במדינת גושן הם הייתהם בגדו שלהם כמו באירופה, היהודים חייבים לבנות בגדו שלהם הם לא מייחסים עם הגויים, בטח, הם יודעים שהיהודים היו פה והגויים היו שם, כולם שמחים מה קרה? זה לא היה יותר טוב להם עכשיו הם יום, יוסף נותן להם יום כל הזמן הם רוצים להתחיל למנהטן, לסן פרנסיסקו, לתל אביב, למה? מה קורה עם גורשן? אתם חיים כולכם, כל אחד מיוחד עם כל אחד, למה צריכים לחיות לראש איג'יפ? למה אתם רוצים לחיות את התחתית שלכם ולחיות ולחיות עם אגועים של איג'יפ? אז הם התחלו להחליט להחליט בכל מקום, מה זה אומר? זה אומר והרבו והעצמו בים עוד מאוד הם גרו עוד מאוד והיה כה מלך חדש על מצרים שיתחדשו גרגזרותיו, כחזל שאין. והיה כה מלך חדש. והיה קום מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את יוסף והוא אמר למלך שלו הנה עם בני ישראל רב ועצום ממנו אבל נתחכמה לו הם יבואו להתקשר עם אמותינו מבחינתנו, יחידים אותנו מבחינתנו, יחידים אותנו מבחינת המדינה, וייקחו את המדינה. הם כבר בכל מקום. עכשיו, אני לא מבין. אם אני היה רב, ואני רואה מדינה שאנחנו נתנו להם להגיע, והם מולטיפילים כמו מגניבים, שקל בכל תקופה, אני כבר רואה מה יקרה ב-30 שנים. למה אני לא יודע לבחור את המדינה שלי? מה שרון במה שהם עשו? מה שרון? הם החלטו להביא אותם לביתה. למה? לתת להם לעבוד, לעבוד קשה. למה? כי כשאתה עובד בתקופה, אתה לא נותן חי. לא יש זמן לקבל ביבים. אז אחרי שנה או שניה שהם יהיו בקמפים, הם ימותו. לא יהיו כמה אנשים. הם ימותו ככה. מה יותר טוב? לגמור אתכם? לצלם אותם ולכתוב אותם בקמפים גז? לגמור אותם? לצלם אותם? לרחוץ אותם מהגבירה? הם יכולים לעשות דברים יותר רעים. הם אומרים, אתה יודע מה, נלך לקמפים. אני תמיד חושב, למה הם לא אמרו להם שיש לך חודש להחליף לאיג'יפט הלכו איפה אתם באים אנחנו צריכים להגיד שיש להם ליברלים איג'יפים דמוקרטים הם אומרים לפארו שאתם לא יכולים לשחרר אותם יש להם פספורט אמריקאי יש להם פספורט איג'יפי מה זאת אומרת לשחרר אותם? זה נגד הקונסטיטוציה איך אתם יודעים שהג'יפ היה קונסטיטוציה? אה? אז קודם כל, אתם רואים שיוסף עשה רגלות יוסף, למשל, עשה דקס אקזם יוסף היה הראשון שעשה בנפטים לאורגניזמות לא פרופטות הדעה של לציין 10% קורית מיוסף יוסף אמר לכל הקוהנים של כל הרליגיה שוב אנחנו נראה שאני עושה לך דבר אחר מאשר לכל האחרים זה כתוב ברור בסוף הפרשן זה ברור שאת עטמת הקוהנים, אני לא אוהב את זה כי זו פרשה קודמת, את זמן הקוהנים הוא נתן להם להשתתף, נתן להם להשתתף, למה? כל הליגים נחשפים, הם לא כמו האנשים רגילים, שהם צריכים להשתתף את כל מה שיש להם. אז אני לא מבין, הם רוצים להשתתף את הרגלים של המדינה היהודית, לפני שזה קל, למה ישראל מגניב להם כל כך? אנחנו ישראלים בתורה, בא להורגך אשכם להורגו, מישהו שבא להורגך, בבקשה להורגו אחרך. אם הם נפרדים בכל המדינה, אתה יכול להבין, קצת, יום אחד, הם יקבלו את זה. אם אתה לא מבין, תראה מה קורה בישראל עכשיו. בישראל, האראבים היו כל כך. אני רוצה לראות לכם את המסגרת שאני קיבלתי, בלילה האחרונה בישראל, אני מדבר במקום מאוד פרסטיגי בתל אביב, בנות, קוראים לזה צהאלה, זה איזה מקום שהרבה חיילים חיילים. הרבה פוליטיקאים גדולים גם חיילים שם. אז בלילה שלי שם, היו כל מיני מנהיגים ופוליטיקאים, אנשים שעובדים עם מנהיגים, בממשלה, אנשים שבאמת יש כוח בישראל, הם באים ללילה. אז, אתם יודעים, הרבה מהם סתולו אחרי התלמידה וספקו אלי. אחד מהם, אחרי התלמידה, הוא שמאל לי את המסגרת החודש, אנחנו נחשב על זה, אני רוצה לראות את זה לך. מאוד מאוד מגעיל לראות את זה. הוא חי בתל אביב, ברור. אז הוא רואה את זה כל יום. תשמע, זה מה שהוא כתב לי. אנחנו נפגשנו את הכל אנחנו האנשים האלה שהם מדברים על זה כל אחד עומד אנחנו באמת יש לנו רק בורא עולם נחתך אתם לא יודעים מה קורה בתל אביב אני חיים בתחת המדינה ברוטשילד, רוטשיילד זה המרכז של תל אביב אני לא מדבר אפילו על הפריצות, את הפריצות של הלכה הארבים אינץ' עליהם. הם נגידים כמו יהודים, הם נראים כמו יהודים, הם מדברים עברית עם אקסנט עברי, הם הולכים לכל המקומות, הקלאבים וקלאבים בכלל תל אביב, הם כולם מלאים, וכלם היו עם ילדים יהודים. זאת אומרת, כל ילדים יהודים בתל אביב, עם מי הם נגדים? עם הערבים. לא יש שם יותר. הערבים הם מאוד רעיונים. אם אתה אומר איזה שנה אתה יכול להתקלם מהם הם לוקחים רעיונות עם אלקטריק בייק וסקודרים הם יכולים להתקלם עם רעיון הם עושים כל מה שהם רוצים אם אתה עושה שאלה הם עובדים עליהם ברגע הם יפגשו אתכם ברגע הם יפגשו אתכם כל עבודה שהיא הולך להתקבל, ברגע זה נקבל בארב. כל דבר. רסטורנטים, מרחבים, בכל מקום אתה יכול. כל מרחב יש חלק ארב. אתה לא תחזור יהודים עדיין. תל אביב, חבותיי, תל אביב. במהלך זה, במערכת הממשלה, הם יקבלו כל עבודה. בכל מקום אתה יכול. אני ראיתי את זה באירופה. כשהם מבחינים אתכם לטסטים פי-סי-ארטיסטים, חצי האנשים שמבחינים אתכם הם ערבים. אתם אומרים להם, אתם אומרים לנשיא הערבית, קוויר, מלמעלה לדבר, בבקשה תעשה את זה קטנטלי, אל תפוס את זה. למה אתם חושבים שהיא עושה? תפוס את זה לרעיון שלך. זה מה שקורה עכשיו, על רעיון. אתם יודעים? הם לא יודעים, הם צחקים אתכם על הראש. אתם לא מבינים מה שקורה עכשיו. אז הם מקבלים כל עבודה. למה? אם יהודי קבל עבודה, הוא יותר מתכוונן לעבודה. או אם ערב קבל, אוטומטיקלי הערב מקבל עבודה. סימילית למה קרה פה. הם אומרים, עכשיו אנחנו צריכים לתת עבודות לנצחים, אנחנו נותנים להם, יש שם שם לזה. עבודה אחרמתית. עבודה אחרמתית? אז עכשיו אם אתה תקבל 90 ומישהו יקבל 70 הוא יקבל פריארטיה, למה? בגלל שהם סיימנו לפני, אנחנו צריכים להסביר את זה. זאת המחקר הדמוקרטי. אז את השאלה שהם עושים בישראל, נכון? אז הם באמת בטח מקבלים כל מקום בישראל. זה מישהו שעובד שם ורואה אותם כל יום. קצת אנשים כבר נותנים מהסקודרים. עוד רבון ומסורות, באו להגן סורות. עוד רבון ומסורות, באו להגן סורות. עוד רבון ומסורות, באו להגן הרבה אנשים נולדים מהסקודרים האלה, הם נולדים ברחובה, סורות. הם נולדים אפרק, כשאתה מנסה לנסוע ברחובה, אתה מנסה לנסוע בין שתי אוכלות וזה יפה וזה יפה וזה יפה וזה יפה וזה יפה וזה יפה וזה יפה יפה וזה יפה וזה יפה וזה יפה וזה יפה יפה וזה יפה וזה יפה וזה וזה יפה וזה וזה יפה וזה יפה וזה וזה יפה וזה יפה וזה יפה וזה יפה וזה יפה וזה יפה וזה יפ הם אומרים, אתה יודע מה, ב-10-20 שנה זה יהיה קצת לאט, אנחנו נפגשים את המדינה. אז הם ידעו להכניס אותם לקמפים. מה זה הדמיין שה' יש להם? אנחנו צריכים לראות את כל שנה במהלך הלוגי ובמהלך האנשי. מה שהאג'יפים עשו בפעולה? פרנטיטוב. אז התגובה היא, אם אתה זוכר מה שאני אומר, שיש שני דברים שה' אוהב ביותר אחד הם אוהב ושני הם אהבות אם יש לך את השני הדברים ביותר אתה בפעולה סריאלית אם יש לך אחד מהם אתה גם בפעולה סריאלית בכל זאת אם אתה רוצה להיות מוצלח בשלב אתה צריך להחליט מהאוהב שלך ושל איגותך ברור מה ההחלטה בין אוהב ואיגות אני חושב שיש לי דעה, צריך להיות שונה, אחר כך למה יש שתי דעות בשמה? אני לא יודע אם אני נכון או לא אבל משהו שבאמתי אומר לי שיש לך אנשים גדולים ואנשים גדולים, זה הפרסומת גאוותן וענף איגו הפעול רק כשאחד מנצח אתך, מנצח את האיגו, זה כשאתה מפגש, אז הפרסומת היא התגובה הגדולה, זה את הטקסטות שלך אתה אולי גאהב או אתה ענב או אתה גאהבתן וזה מפחד בכל דקות של החיים בגלל הדרש, בגלל הדבר, בגלל הדבר שאתה מבחן עם אנשים בגלל הדבר שאתה חושב על אנשים במיוחד עם עצמך אז בואו נקרא אולי ענבה או גאהבה קודם כול ענבה, גאהבה אחד הוא הדבר הכי טוב, אחד הוא הדבר הכי רע אז מה זה איגו? איגו איגו זאת אומרת, העולם הוא כאן בשבילי אני רבי, וכל אחד הוא חברי שלי אז כל פעם שמישהו יענק אתכם, איגו שלכם פשוט נפגע אז זאת אומרת, אם אף אחד לא יענק אתכם אתכם לא תראו שהאנחה הזו גדולה בגלל שהיא מפגיעה מגניבה מה גרם לי לחשוב על זה, כשאני הייתי בלה אני הייתי יוצאים ביחד עם רבי ורבה רבים בצרפת המאה ה-70 אבא ואימא והאבא אמר על אישו במילה אחת הוא אמר, אווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו ונעשה לי לדבר זה הלך שלו, הוא ידע עם 40-50 שנה בתוך דקות הוא אומר, אהה, אתה לא יודע כמה איגוי הוא יש זאת אומרת, כשאתה מנסה להסתכל עם הלך איגוי הוא יקבל אבל, במהלך זה הוא אומר, אהה, הוא מגניב, הוא מגניב לארץ פשוט, לא עושה לעצמך משהו מיוחד, עושה לדבר עם אנשים אחרי המסגרת, לא רוצה לקבל קרדיט על זה, לא מראה קטן, לא נועסק, לא נסתכל על חברה ספציאלית בכל מקום הוא יכול, פנטסטי, זה נראה מאוד קטן, הלכו ומצאו עםו עכשיו, הם יכולו ללכת עםכם כל הדרך לאחר. זה לא קנטרדיקציה, אבל יש אנשים שאתם לא צריכים להסתכל עליהם, הם חייבים, כל הזמן, כמובן שהם גם יש איגו, אם אתה מנסה להסתכל עליהם, אתה תרגיש את זה, אז זה מאוד אפשרי שהאנשי יהיה מגניב, בגלל, אני לא מבקש בהכניסה, אל תשכחי את עצמי על הרגל, אל תגידי שאני נותן לך זמן, רבי, עד שתחשבי, שתחשבי על משהו שזה מיוחד להם. ובמקרה הזה, מה שהגיע לי לתחיל את זה, הוא אמר לי ש... שעון שלו יכול להיות... יכול להיות עבודה עם מישהו אחר. הרעיון הוא לא עשה את זה עדיין, בגלל שהאחר הופך לו, וכן, זה איגו. אני אומר, אל תעשו את זה. אחר כך, כשאחר אחר אומר, אתה יודע, הוא קבוצה הרבה זמן בשיעור, וכשהם מקבלים על כיפור, על ראש השנה אף אחד לא יכול להתנגד אותו הוא יקבל איזו עלייה שהוא רוצה לא משנה כמה זמן יהיה להם אין דבר כזה להתנגד אותו באופציה כמובן אם מישהו יקבל 10,000 יקבל 12,000 מישהו יקבל 15,000 מישהו יקבל 20,000 מישהו יקבל 40,000 זה כבר הרבה יותר ממהלך הוא יכול להגיד 50, הוא צריך להקבל את זה, אף אחד לא יכול להגבל את זה. אז עכשיו השאלה היא למה, למה, למה? אתם חייבים כל כך הרבה לתפקיד כל כך הרבה לתפקיד כל כך הרבה לתפקיד כל כך הרבה לתפקיד כל כך כל כך הרבה לתפקיד כל כך הרבה לתפקיד כל כך הרבה לתפקיד כל כך הרבה לתפקיד כל כך הרבה לתפקיד כל כך הרבה לתפקיד כל כך הרבה לתפקיד כל אבל איזה ילדים, כשהם נפגשים, אתה צריך לראות איך הם מפגשים, הם קווים, כ הם מפגשים, הם מגיעים לביטחון, הם נפגשים כל כך, הם מפגשים עד שעה, לא, אני טוב, אתה מפגש, זה, זה. ואז אתה שואל אותם, למה אתם מפגשים כל כך הרבה? הוא לא נחליט על זמן, אין לו טרופה פה, אין לו משהו. הוא לא יכול, לפני שתי ימים הוא נפגש, למה? מישהו נפגש את המשחק. מה זה? אני לא יודע, אנחנו צריכים להמשיך להבחיר באמת מה ההחלטה בין הרוח לגאות? בכל מקרה אז השם ראה שהאג'יפיאנים הם מאוד מאוד רצויים שהם תודה על היהודים שהם חיים תזכרו, אני רוצה שתזכרו שהם כבר מוותים לוגיכלי האג'יפיאנים הם כבר מוותים, למה? בגלל שכשהוא יוסף בא לפרו הוא אמר להם עכשיו הם שבועים טובים יוצאים ויוצאים שבועים טובים יוצאים תמיד ותכניסו הרבה דברים בשכונות ואז כשכל העולם לא ידעו על המאגר הם חייבו את כל מה שהם חייבו והם נמצאים עם אין זמן זה כשאיג'יפי התחיל להיות אימפריה של העולם, כשאף אחד קבל את כל המוניות שלהם לידי כוח. הם קיבלו את העולם. הם באמת קיבלו את העולם. אז כל מה שהם יכולו זה בגלל היהודים. אני רוצה להזמין לכם שהשבעת השיעורות לא הייתה באמת. כי כשיעקב הגיע, שתי שיעורות לאדם, זה רע! אז שם, חמש שנים של אוהב זה פיליאנס וטריליאנס דולר! אם אתם מתחילים באקנדמיה עכשיו אנחנו בתחילת הקורונה עכשיו, הוויץ החדש ארמיקרון ארמיקרון הוויץ החדש אתם יודעים מה קורה עכשיו? אתם יודעים איך הרבה זמן נפגש כל פעמים בעולם? פיליאנס, כל פעמים פשוט בקריס מאוס הוויקנד יותר מ-5,000 פליטים היו קנצלים אתם יודעים מה זה אומר להקנצל פליטה? יש לך פליטה עם 250 אנשים בפליטה מניו יורק ללה אתם יודעים כמה הם מייצגים בקריס מאוס הוויקנד לתיקט ללכת מניו יורק ללה? בערך 1,000$ 930$, זה הפריצות אם אתה רואה את זה במילה האחרונה, 1700, אקדמי, אקדמי, יותר מיוחד לפליטה לישראל, מפה ללה, רגילי זה 230, 250, עכשיו 4 פעמים יותר, אז יש להם פליטה פולית עם 1.25 מיליון דולר שהאנשים פגשו לטיקטים, הם לא יוצאים משחקים הם כולם קוראים, אני שחר, יש לי קורונה, אני שחר, יש לי קורונה, פילאטים, יש לי קורונה, חברים, יש לי קורונה, אנשים שעובדים בטרמינל, יש לי קורונה, אנשים, מכניסטים שעובדים בטרמינל, יש לי קורונה, אלפים משחקים יש לי קורונה, ב-2-3 ימים, האומיקרון הזה הוא 24 פעמים יותר קונטג'יסטי של האוריג'ינל, אולי עוד יותר, 6 פעמים יותר קונטג'יסטי של דלתה ודלתה הייתה 6 פעמים יותר קונטג'יסטית של האחרונה אז זה באמת 36 פעמים יותר הדבר הטוב הוא, אני אומר לך מה, הדבר הטוב הוא שהאומיקרון אפילו אם הוא מאוד מאוד קונטג'יסטי ממה שאני רואה, זה לא מורך אף אחד כמעט אף אחד לא מורך מזה וזה סימפטומים קטנים זה באמת יכול להיות, יכול להיות, אני מיוחד עם הדבר שלי, יכול להיות התחלון של ההחלטה. זה סיג מאוד טוב. בגלל שהווירוס הזה יש מוטציה. זה ממש מתחיל. אם הוא מתחיל לדבר מילד, שזה לא מתחיל, יש לנו הזמן עכשיו, ואולי זה יהיה את הכל. אם אתם רוצים לשאולי אופיניי, אם הם ראו כבר כמה מיליארד אנשים קיבלו את זה ולא מי שמות, אנשים קיבלו אולי פעמים יום ואחרי זה, הייתה גדולת גדולה לתת את כל העולם לקחת את זה. פשוט לתת לכולם את זה. כדור עם המסק, כדור עם המרחב, קחו את הכל, בטחו שכולם יקבלו את זה בשנה. כולם יקבלו את זה. וזהו, יקבלו את זה. הוא יתקבל אנטיבודים בכל עולם והווירוס יתקבל עכשיו כשהם ביחסים עם הווירוס זה מאוד אפשרי שהם ידעו שזה לא יחסן את הקובי בגלל ההחלטה זה סימילי מה שהאג'יפים עשו כשהאנג'יימנים נאכלו בפרוגים היה אחד גדול פרוג אחד אחרי שאתם נאכלו, הוא נהיה שני אחרי שאתם נאכלו, נאכלו עוד אחד, הוא נהיה שני כאשר ייענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ כן ירבה וכן יפרוץ כן ירבה וכן יפרוץ כן ירבה וכן יפרוץ כן ירבה החנגר סתם שני שנים במשך וכן יפרוץ כן ירבה וכן יפרוץ כן ירבה וכן יפרוץ כן ירבה וכן וכן יפרוץ כן ירבה וכן וכן יפרוץ כן ירבה וכן שבע שנים הוא חזק לך טריליאנטים. בלי ישראל, אתם תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ת הם קיבלו היום 350 מיליארד דולר ביום אחד לסטאקים שלהם הם כבר נכנסים ל900 מיליארד מה הם עושים? הם קיבלו סל של כוכב או שיט ובפקטוריה הם מייצגו חלק נטרל לא מילים פסיקים, מילים באמת, 100% נכון כמו המילים שאתה קבל עכשיו בבוצ'ר. בלי קווים, בלי שיפ, אתה לא צריך לגמרי לדמות כל מילים, כל קווים, העולם הגיע למושג עכשיו שיש 8 מיליון אנשים, זה לא יכול להיות מילים כולכם למידה של אנשים בעולם. בגלל שאתה לא יודע שיש לך מספיק מקום עם גרס לכל האנימות שאתה יכול לאכול ואתה לא יודע שיש לך מספיק אנשים שיכולים לקבל כל כך הרבה קווים וכל כך הרבה ג'יפ וכל זה, זו גדולה גדולה לקבל כל כך הרבה אנשים אז זו העיר החדשה עכשיו הם יוצרו מית שלום אם זה טוב או רע אני לא בטוח, אני אגיד לך למה זה נראה מאוד טוב, וואו, הטבע יהיה עשרה פעמים קטן אתה עכשיו עושה 20 דולר בפארם, אתה עושה 2 דולר בפארם קושר, קושר 100% קושר, אין שאלה פה, לא נבלה, לא שחיטה, לא משהו זה כמו אוכל פלסטיק, כמו אוכל רגעי אתם שואלים לגמרי הרבה הלכה שאלות, אנחנו לא הגענו לסטאג'ים הזה אנחנו לא יודעים עדיין זה יהיה צריך להתגלגל אבל אני אגיד לכם מה שאני קווה בזה תזכרו, כשה' עשה את העולם, זה קטנה אם אתה קיבל איזה קטנה, זה יכול להתגלגל את הכל שאנחנו צריכים אולי, לאכול את כל האנמלות, תחשבו שעכשיו אף אחד לא יתקשר את הקוות ולא יתקשר את השפע ותמשיכו להתמודד יש להם מיליארדים מה הם יכולים לעשות עם זה? הם יכולים להתחיל לתחלת מהתעורר, הם יכולים להתחלת בתחתית מקומות יש להם אלפים מיליארד חלקים של חלקים של חלקים של חלקים של חלקים של חלקים של חלקים של חלקים של חלקים של של חלקים של של חלקים של של חלקים של של חלקים של חלקים של של חלקים של של חלקים של חלקים של חלקים של חלקים של חלקים של חלקים של חלקים של חלקים של חלקים של חלקים של חלקים של חלקים של טוב, חלק אז אבותיי, אז השם אומר לא רק אתם חיים בגלל היהודים כל העולם שאתם יודעים הוא בא תמיד בגללהם ועכשיו אתם רוצים להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט להחליט אנחנו נתנו לך גושן, להחליט תהיה בגושן. להח אנחנו נעבור. רוצים לבוא מגושן לאיג'יפ? מייחסו את הפספורט. יהודים היו מיוחדים. זה יהיה אחד המצב. בגלל מה שאתה אומר, בבקשה, תספר לי למה ה' פניש לאיג'יפים. הם גדולים צדיקים, הם עשו אשם פלנט, הם עשו אשם פלנט, אשם אמר לאברהם אבינו גרי איזה ערכה בארץ לא להאב, אב אדום ואינו אותם ארבע מאות שנה, אז ילדים שלכם יעבורים לנצח אחר ואני אטורח אתם וכל זה, אז האיג'יפים עשו אשם פלנט, אוקיי, אז התגובה לדבר הזה היא אחת, אשם לא אמר שאיזה מדינה תעשו אותם. האג'יפיינים נלך להתעשו אותם. זה הראשון. הראשון, אפילו אם אשם אמר שהאג'יפיינים תעשו אותם, נכון? אשם לא אמר שאיזה אג'יפיינים תעשו אותם. למה אתה הולך להתעשו אותם? מי אמר לך להצטרף? מי אמר לך ללכת להתעשו אותם? תהיה פסיפי. לא תעשה משהו, מי אמר לך לעשות את זה? זה למה, בגלל שאתה יחזיר את זה, אתה בעצם מקווה את זה. אנחנו נראה את זה. עכשיו, רבותיי, יש פה מיסטוריה גדולה. אני צריך עצמכם. ביומר מלך מצרים למילדות העבריות אשר שם האחד שפרה ושם השני תפואה. מי שפרה ותפואה? יוחבת ו... מיריאם. אמא ואימא. יוחבת, אמא של משה. מיריאם, אמא של משה. מה עובדתה שלהם? תפואה. הם מייצרים בייבים בין היהודים. אני לא מבין. שפרה, שם שלה הייתה יוחבת. למה הם קוראים לה שפרה? למה שפרה? כמו שופר. למה שופר? משפר, מבטיח. היא מבטיחה את הסיבה של הבית. פורה מפעמת את הבייבי וראיתם על האובניים איזה מקום שהן עושו את האנגלית לנסוע כמו בבית, כמו בבית בבית, כמו בבית בבית, כמו בבית בבית בבית בבית בבית בבית בבית בבית ב� ותחיין את הילדים ותתן להם לב ותתן להם את הילדים ותתן להם את הילדים ותתן להם את הילדים ותתן להם את הילדים ותתן להם את הילדים ותתן להם את הילדים ותתן להם את הילדים ותתן להם את הילדים ותתן להם את הילדים ותתן להם את הילדים ותתן להם את הילדים ותתן להם את הילדים ותתן להם את הילדים ותתן לא, להם את הילדים זה לא יותר אם הראש ותתן להם יוצא, מבחינת הראש, אתה לא יודע אם זה בין או גרל יכול להיות בין, יכול להיות גרל, הם נראים מאוד כמו ביבים אין דרך לדעת, אז צריך לקחת שני חודשים של הראש כדי לראות אם זה בין או גרל אם כבר לקחת שני חודשים וראיתי שזה מנהל, תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמ לא, לשחרר אותם לאותה זו דרך אחרת, הם צריכים להשחרר אותם עכשיו עם הידיים, שני דרך אחרות עכשיו, השאלה היא, אם הוא כבר שחרר שתיים, זו מורדה למה אני אומר לכם את זה? בגלל שלאחר כך כשפרו אמר להם למה לא עשיתם את מה שאמרתי לכם? מה הייתם אומרים? הם לא כמו האיג'יפטים, הם כמו אנימולים. לפני שהצלחנו, הילד בא. ופרו לא עשה משהו על זה. הוא יכול היה להגיד להם, מי יודע? בכל אופן, הייתם צריכים להגיד להם, רק אחרי שהם באו. אני לא מבין, משהו שזה לא מתחיל פארו אמר להם, תסתכלי אם זה בני או גל, זאת אומרת שהביני צריך להוציא אם הביני כבר הוציא, פארו אמר להם להציל הביני כשהוא יוצא אז הם התגלגלים לו, שהביני יוצא ופארו אמר, טוב מאוד אז כשאתה הגעת, מה זה? בני או גל? אם זה בני, למה לא תציל אותו? איך הם התגלגלו לו שהביאבי נפגש? אתם מבינים את השאלה? כשהביאבי נפגש, הוא עדיין מתקשר לאמא שלו בקורד. אני אסום שהם הייתים בקורד, כמו שהביאבי נפגש, זה עדיין לא מרד. כי זה עדיין קונקטי לאמא שלו, זה פרק אחד, כמו בגמראסה. אמא של ביבי הוא כמו אורגן. אם אתה מנסה לגמרר איזה קו, ואתה רק חשב שהקו היה עם ביבי ביניהם, זה נקרא שליל. ביבי שבא לגמרר אחרי שאמא מותה, עכשיו אתה רוצה לאכול את זה. צריך לגמרר את זה? לא צריך. אתה יכול לאכול אותו כמו שזה נותן לו, בום, פחות, מותו אותו ואאכול אותו נכון כזה, מגיעו לו, מגיעו לו מבחינה, רק סלדרים, לא משהו, למה? זה כמו קדמי זה כמו הרגל זה כמו כל אחד מהאורגנים של הלוואי, למה? בגלל שאחרי שהמאה מותה היא עדיין הייתה חלק מהגוף שלהם קונקציית לגוף שלהם זה נחשב כחלק אם כשהביבא נפגש, הוא צריך לסלוטר, כמו סלוטר רגיל. אבל אם אתה מותה את האמא בסלוטר קושי, ותמדת שהיא בן שלי, אתה יכול לאכול את הביבא כמו שזה. השאלה היא, כאן, אנחנו יכולים להגיד שיש רגל. כמו שהקורד נפגש, זה עדיין לא מרד בקונסטיטוציה. אז קחו את הביבא ותראו מה זה, קחו אותו ואז קחו את הקורד. רגע, קחו אותו ואז קחו את הקורד. ואז אנחנו צריכים להכניס שההתגובה שהיו נותנים לפרו, כשאנחנו הגיעים, היו כבר כל כך חדשים, זאת אומרת, האמא כבר קחה את הקורד. למקוות המורים. זו היחידה היחידה שאני יכולה להראות, אחר כך, איזה היחידה הם נותנים לו. עכשיו, אתם יודעים שכל מה אשם עושה זה מסוים למסוימות, נכון? וזה אומר שאשם היה מאוד מגניב להם. קודם כל, הם יכולים להחליט. הם יכולים להגיד לפרו, אנחנו נחליטים. אנחנו לא רוצים להיות תלויות. אתם שואלים על משהו שאנחנו לא יכולים לעשות? אני נחליף למה הם לא נחליף? כי הם ידעו שמישהו אחר יודע שזה יפה להתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר לתקשר ל כל מה שקורה לנו לא משנה, כמול שאנחנו נפגש את הילדים. מה הייתה התגובה שלהם? אשם גרם להם מקומות. מה היחסים בין מקומות לנפגש את החיים של ילדים? אתה צריך להגיד שאשם גרם להם בנפגש את ילדים שלהם במהלך. זה מסוימת למסוימת. אתה נפגש ילדים, אני נפגש את ילדים שלכם. הפן של איג'יפט היה לגמר את כל המנגינים רק לרחוץ של זמן, כמה שנים לגמר למה? כשגמר את כל המנגינים, מי יהודי שעובד עכשיו, ותתן להם לב, מי הם יגמרו? אתם יגמרו אותם ואתם יגמרו להם להיות ביחד עם האג'יפים. הילדים עדיין יהודים. אבל הם לא יודעו שיהיו קוראניים ולוויים כי כל האבותים יהיו גויים כל אחד ידע שהיהו יהודים שיהיו פלנים וטרדיציה של אברהם, אייזיק וג'ייקוב כל אחד ידעו שלהם כל אחד ידעו של אברהם, כל אחד ידעו של אייזיק כל אחד ידעו של ג'ייקוב, גם כשג'ייקוב בא לאיג'יב כל אחד ידעו שהוא מישהו ספציאלי, פארו שואל עליו לבנים אז כולם ידעו שהקבוצה הקבוצה, עכשיו עד יוסף, ארבעה גנבים, כולם ידעו שהאנשים האלה הם הכי חשובים בעולם. ו... ו... אחד יום, הם יוצאים מאלי איג'יב, יוצאים לארץ, ויצאו לתמבר. זה מה שהיהודים מדברים. אנחנו יודעים שאחד יום, אנחנו צריכים להוציא מאלי איג'יב, ואנחנו צריכים לקבוצת התורה. ובתורה, מה אנחנו נקבוצה? זכרו, אברהם כבר היה עם התורה. אברהם ראה את ברכת הכהנים אברהם ראה שחצי התורה היא לתת דברים לכהנים גמרא אמר אברהם ראה את כל המצוות, אפילו את המצוות הרביניקלית אפילו אירוף תרשילים זאת אומרת אברהם ראה את כל הקורבנות כל הקורבנות, כל הצעירים של הכהנים בבית המקדש אפילו אם זה לא רלוונטי אבל אברהם ראה את כל תריאג המצוות יעקב אמר לעצמו אם לבן גרתי ותריאג מצוות שמרתי. קוהנים, לוויים, האסרות. יום כיפור. איך יעקב עשה את זה? איפה קוראים לחסים עם דובנות פה? לא כל החסידים, איזה חסידים עושים את זה. בנוס פוויר הם עושים את זה, אני יכול לדעת. במקרים אחרים, כמו וישניץ, הם לא עושים את זה. אני הלכתי לדמיין מנחה בוישניץ, אף אחד לא אומר קורבנות לפני. אולי הם עושים את זה קטנית לפני שהם מתחילים, אבל הם מתחילים מאשרי. הם אומרים קטנית לפני. בבוקר, אני יכול לדעת שהם אומרים את זה. בשחרית הם אומרים את זה, לפני ולאחר שמונה עשרה, מנחה, אולי כן, אולי לא. אבל מישהו שעושה את זה, זה כמו שהוא מביא קטורט, ה-11 אספקטים. בכלל, אז הדעה היא שכל מי שכבר ידע שהיהודים יצאו מאחורי איג'יפ, ותבואו לבנים, ותבואו לקוחנים, ותבואו לתבונות. אז פאבו אמר, יש דרך להחליט את כל זה. אנחנו נקוול כל האנשים בגיל אחד. ומי הם יביאים לאיג'יפטים? ומה יהיה? זה לא יהיה קוהנים וזה לא יהיה לוויים וככה הם ישארו סלבים תמיד באיג'יפט הם תמיד יישארו לנו בקמפים הם יעשו לנו, הם ישארו לנו, הם ישארו לנו, הם ישארו לנו, הם ישארו לנו, הם ישארו לנו, הם ישארו לנו, הם יישארו לנו, הם יישארו לנו, הם יישארו לנו, הם יישארו לנו, הם יישארו לנו, הם יישארו לנו, הם יישארו לנו, הם יישארו לנו, הם יישארו לנו, הם ובשביל יישארו לספק את הילדים הם באמת ספקו את המקום של המדינה היהודית והשם אמר כי אתה ספק את הילדים וכי תודה לך שזה יהיה כהנים ולוויים אני דקרי שהכהנים והלוויים יביאו ממך אז אהרון הוא כהן ומשה הוא לוי והקבוצה הזאת בעצם היא המקום של המדינה היהודית זה מה שרשיסה, בנה להם בתי כאונה ובתי לוויה מה זה יכול לעשות בשחרר ביבים? איפה המידע קנקד מידע? עכשיו אנחנו יודעים את הסקר. בייס להם בתים. אז עכשיו בתיה בת פרור, היא הולכת לנילה עם חברים, חברים אישיים. ותרת הטבעה, היא הצלחה את הטבעה. איך אתה קורא תיבה באנגלית? ארק. ארק, זה גדול תיבה, לא? ארק, בסקט, כן, זו עבודה טובה, בסקט. היא ראית את הבסקט בלילה. היא נותנת את הרגל שלה, וזה היה מאוד מאוד רחוק, אז הרגל התחל לתחתן. מירה קרה. והיא קיבלת את זה. כולם שואלים, אם אתם רואים שהמסכת היא כל כך רחוקה מאותכם, אתם לא יכולים אפילו להצליח להצליח את זה, מה העניין של לשים את היד? אתם לא יכולים להצליח. אם אני רוצה לתת לבנג'י סנאק, זה רחוק. אם אני מנסה ללכת ככה, איך זה יעבור לי? נחשב שאני ללכת ככה, והיד שלי נחשב כל הזמן, נחשב לו סנאק, והוא יוצא לידי שלי. ואז אחרי שאתה ראית את המירקל, אתכם תשאלו לי, אבל איך אתה יכול לעשות את זה? בסדר, ה' עשה לך מירקל, אבל זאת גויה, בל תהיה בת פרו. איך היא יכולה לנסות? אז יש הרבה מדרשים על זה. אחד המדרשים הוא, עבודה של אדם בחיים היא לעשות את זה לגמרי. אפילו כשזה נראה כאילו לא יש סיכוי בכלל אני עושה את השיר שלי, הרבה זה בשלך אבל אם אני לא אעשה משהו, אז אתה בא ושואל אותי, למה אתה לא עושה את זה? אמרתי, בגלל שאני לא הייתי עם סיכוי ולכן ה' יפה, מי אמר לך שאתה לא יש סיכוי? אין לך אמונה? אחד הרבים, יוסק רב אל ישיף הוא אמר לו, רבי אני רוצה להיות רווי הפעולה היא שהסלארי שהם עובדים על רווי בישראל הוא כל כך קל שזה לא יכול לקבל אפילו חצי מהספקים שלי אז רב אליישי אמר לו תחליט עבודה שתקבל אפלי חצי מהספקים שלך ואת האחרון ה' יביא לך מדברים אחרים זאת אומרת השתדלות שלך היא לקבל לפחות חצי מהספקים שלך אפילו אם עכשיו, תיארטיקלית, אתה תהיה עם גבירה גדולה כל שבוע אם זה יישמע לך, אני לא יודע, 6,000 דולר למשך בניו יורק, בואו נגיד וסלרי שלך יהיה 3,000 איך אני אשתדל את העבודה שלי? זה לא ריאליסטי אתה יכול להסתכל על השם לעשות את חצי אם העבודה היא רק 1,000 אתם לא יכולים לקבל כל חמש מהשם, החמש המפלגים. אבל אם יש לכם אפללי חמש, אני לא יודע על מה שרוויל ישיב היה ממשיך. הוא אמר להם, קבלו אפללי חמש. אבל אתם רואים מפה שאתם לא צריכים לקבל על פי פרסומת את כל המסגרת שלכם כשאתם מקבלים עבודה. אפילו אם עכשיו אתם רק תקבלו קצת מהמONEY אתם יכולים להסתכל על השם להביא לכם את המשך של המשחקים המרכזיים היא עשיתה מה שהיא עשיתה ואני הייתי מוכן לשחרר משה איך היא קראת משה משה מה היה את המשך עד אז יקוטיאל יקוטיאל אז למה אני לא מבין, אם אמרם היה גדול אדור, הולי מן, אחד של 4 אנשים שלא עשו איזה סין בעצם שלהם אמרם אחד של 4 אנשים שלא עשו איזה סין בעצם שלהם, אתם יכולים להבין את זה? לחיות כל החיים בלי איזה סין? תשכחו את זה, אתם יכולים להבין את מי שחיים כל יום בלי סין היום בעולם? אחת יום פול בלי לשונרה אחת יום פול בלי לראות את משהו שאת לא מוכנה לראות אחת יום פול בלי לחשוב על כל מיני דברים של אשם ורחם שאת לא צריכה לחשוב עליה אחת יום פול 24 שעות בלי לשונרה לא מדבר, ללכת אחת יום פול בלי אמונה ודבוציה ולא פחות מהמערכת איזה יום פול ללמוד תורה בלי להסתכל על הזמן איפה אתה תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד ת למה אתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יוד בין המים משיתיעו אני עובד כדי להוציא אותו מהמים כדי לנמל אותו כשהוא נפגש, לא הייתה פעולה פה הייתה פעולה נמל עם פעולה, נמל בלי פעולה, פעולה עושה את ההחלטה אני רוצה לשאול את השאלה שלך מות ציינאי היום, זה חולי או לא? לא, אתה יכול לבוא שם עם דנקי אם אתה יכול לבטח איפה מות ציינאי הם נמצאו רכבים בגללה, הערבים קוראים לזה ג'אבל מוסה, הערבים כבר יש להם התקווה שזה סייני, הם יש רכבים, אני ראיתי אחד מהם, אני לא יודע מאיפה הוא הלכה, אני ראיתי אותו במידה שלי, אם אתה נחליט את הרכב עכשיו, אם יש לך רכב, תקבל חמר, בום, נחליף אותו, אני אדבר על קצת פיסים, ברק, יש לך פיקצ'אר של הבוש. קטן בוש. קטן בוש. בגרום. בלתי מאשר, כמו שהכניסה כניסה קטן בוש. אוקיי, זה מבחינת הרק. אבל כשאתה פרק את זה מבחינת, וזה נפגש לתשעה, אפילו בבחינת, יש לך... ואתה פרק את זה עוד פעם, ויש לך את זה עוד פעם. איפה בעולם אתה מצליח לראות רכב כזה? אני בעצם הייתי עם רכב כזה במיוחד, מבחינת כל הדרכים הפיסטה הזו הייתה חלקת מרכב גדול, מבחינת כל הדרכים אתם רואים את זה, אינספק. אז השאלה עכשיו, רבותיי, אם אתם תקבלו דנקי ואתם לוקחים את המסעדה הזו, ודנקי שלכם יתקבל עבודה שם, אם אתם יודעים מה זאת אומרת. האם אתם פגשו איזה רול? לא. למה? לא יש עולם יותר במונת סייני אם אתה מבחן את העולם הווסטרי, איזה שהאראפים קבלו את המסק יש עולם עדיין אם אתה מבחן בקודש הקודשים בשלילה, אתה לא יודע איזה מקום, אז אתה מבחן איזה מקום קודש הקודשים היה אתה מקבל קטן בשלילך, קטן פרמיננטי אפילו היום? אפילו היום ואני לא יכול ללכת שם איזה זייניסטים, זייניסטים מודרניים, אורתודקים, הם ללכת שם הם פרווקטים הערבים שם למה אתה לא הממשל שם? אנחנו חייבים את ארץ ישראל, זו כל הידיעה אבל הם מזכירים שכל הפסקים הגדולים מנצחים ללכת שם אם תזכרו, הראשון התקדם בתפאדה, כשאריק שרון, הממשל ישראל, הלכה שם הייתה אינתיפאדה גדולה עם הרבה מוותי אנשים אז אפילו אם מישהו עושה אתכם, אתם לא יכולים ללכת אליו אתם לא יכולים ללכת אליו ולמשך ללכת אליהם, טוריס, הם ללכת אליהם והם יחזירים אליהם אבל יהודים לא יכולים ללכת אליו אז השאלה היא, אני לא מבין למה שם זה נמצא חולי 2000 שנים אחרי שהמסגרת ומדינת סינאי, אשם באה על המחילה וגיבה לנו את הראשונות שתי הממשלות שם וספקה את כל המדינה שם ואשם אמר, אם מישהו יצא מהמחילה, הוא ימות אמצעי. כזה נקודה. כזה נקודה. ומה קרה? היום אין נקודה בכלל. תספר לי, איך זה יכול להיות? איך יכולת עכשיו ללכת למעיה מוראיה, למעיה הווסטרית, אבל יכולת ללכת למעיה סייני, למה? אם אחד חולי, האחד יהיה כחולי. אם אף אחד לא חולי, אז האחד יהיה גם לא חולי. למה אחד חולי ואחד לא חולי? התגובה היא, במות סייני לא הייתה פעולה אף אחד לא עובד, אף אחד לא בילד, אף אחד לא נפגע, אף אחד לא עבד לא פעולה, פשוט תמצא ותראה את המשחק אף אחד לא עבד על כל משהו לא הייתה חולנות שהייתה מהאנשים בית המקדש, האנשים נפגעו את החיים בזה הם נותנים, הם נותנים, הם נפגעו, הם עובדו הם קחו עבודות, הם קבלו עבודות הרבה עבודת הקודש העולמות שלהם נמצאים ללחוץ למשכן גם המשכן היא מאוד עולמות למה קינג סלימאן עשה את המשכן בערידת? בתחום הטמפון אה, אז אנחנו לא יודעים איפה היה המשכן, אתה נכון? טכניקלי אם אנחנו ידעים שהמשכן נמצא איזשהו מקום הדבר האחד הוא שהמשקן נמצא כדי להיות פורטיבל כשמישהו הוא פורטיבל זה מאוד אפשרי שכשהוא יוצא מהמקום אין לו עולמות עולמות בגלל שכדי להתחיל אני אתן לכם דוגמא אם אתם קיבלתם קטנה אתה לא מנסה להשתתף את זה בבית, קטנה! ואתה אתן את זה לבחור שלך חושבים שהרעיון יכול ללכת, להחליט את זה ואתה יכול להשתתף את המקומות ולהשתתף את זה אתם צריכים לצלם, אתם לא יודעים לצלם, אתם יודעים לצלם, אתם רוצים לצלם במקווה, אתם לא רוצים לצלם במקווה עכשיו. אז אתם אומרים, אתה יודע מה, נתן לי לצלם את הטלפון לגבי, הרעיון יחזיר את זה, ואני יכול לצלם את כל הטלפונים שלי לצד, וזהו. נכון או לא נכון? לא נכון. למה? כי הטלפון הוא מקבל תאמה, הטלפון הוא פורטאבול. אם אתם יכולים לצלם את הטלפון לגבי, הוא סמנטי לגראון זה נגווה פרופטי, אפילו לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנגוד לנג זה לא קושר מקווה, אתה מבין? אז רבותיי, אז עכשיו שהם קולקטו משה ומה קרה? היא אמרה שזה יהודי איך שהיא ידעת? איך שהיא ידעת שזה יהודי? אה? תזכרו, משה נולד בקבוצה משה נולד בקבוצה זה הרזון למה היא יודעת שזה ג'ו או לא? או אלא היא לא רוצה לקחת מלח. או אלא היא יחזירה את הילד. לפני זה לא הייתה אבורטיאנים כמו היום. מישהו נותן לבית למלחמת ילד והיא מגניבה אותו לדמפסטר. או היא נותנת לו בבסקט בקבוצה. לא היו דברים כזה לפני. אז היא ידעת שהבאתי אבא לנצח את כל הילדים היהודיים אם מישהו יכול להכניס את הילד בבסקט במים הוא צריך להיות יהודי, זהו כשהפגשו בבסקט היה הרבה שנת, נגמרה אמרה, היה הרבה שנת אז היא אמרה, הלכו וקבלו את אבא של הילד איך הם יצאו את אבא של הילד? אבל איך הם יכולים למצוא את אמא של הילד? אני חושב שאנחנו צריכים לעשות פרסומת, אם אנחנו נמצאים בבקשת אמא, אנחנו מבקשים את אמא שלה, למה? כדי לבוא ולהתפיל את האמא, להתפיל את האמא, והיא לא צריכה לדבר על את החיים שלה, אני אמשיך להתפיל את האמא, רק לבוא ולהתפיל את האמא, אז מה קרה? אני אמשיך לכם עבודה לתפיל את הילדה אז תקשיבו למה קרה עכשיו לא רק משה יקבל את אמא שלו לתפיל אותו הוא יקבל עבודה על זה מאוד מעניין משה גרועה, הוא התחל לזכור הוא ראה את אחים שלו, הם עובדים מאוד ומה הוא ראה? איג'יפטיאנים מגיעים וקיבלו אחד ואיפה קובחו הוא ראה אותו ומה קרה? הוא מוות איג'יפטיאנים וקיבלו אותו איך הוא מוות אותו? בלי להתקשר אליו הוא פשוט קיבל את השם השם ומות אותו על המקום מה זאת אומרת ואיף אין קובחו? ליטרלי הוא ראה שאין עוד איג'יפים להראות אבל לפני הסקר הזה הוא באמת ראה אם מישהו חולי יצא מהאיג'יפים הזה יצא מהאיג'יפים הזה יצא מהאיג'יפים הזה יצא מהאיג'יפים הזה יצא מהאיג'יפים הזה יצא מהאיג'יפים הזה יצא מהאיג'יפים הזה יצא מהאיג'יפים הזה יצא מהאיג'יפים הזה יצא מהאיג'יפים הזה יצא מהאיג'יפים הזה יצא מהאיג'יפים הזה יצא מהאיג'יפים אם אנחנו רוצים להתקלם, אנחנו צריכים הזה יצא מהאיג'יפים לקבל הזה י במיוחד את הדמייקים שתעשו לעולם מהמערכת שלו, שלא נתן לילדים של המערכת שלו לתקלם לעולם. אני לא מבין. אם יש לך אימא מגניבה שבאת, בשבועים, ושתי אנשים דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווק אתם מגיעים לה או אתם מתייחסים עד שהיא נותנת בית ואז אתם מגיעים לה? מגיעים לה ברגע עם הבית למה? זוכרים מה שאמרתי על הבית לפני? זה חלק אינטגרל של הביתה שלה עד שהיא נותנת ומגיעה מהביתה שלה פלאס, זה לא מקבל איזשהו דלק רואה שהיא נחשפת, אתה לא יכול לתאר את הוועדה אחת, כי התורה אומרת, מעט מזבחי תיקחנו למות. דירקטי מהסנדרים, אתה תיקח אותו או אותה לאקסקיוציה, אתה לא תראה עוד דקה. היום, כמובן, הרבה אנשים לא חושבים עם רעשם שלהם, הם חושבים עם רעשם שלהם. זה כל רעשים. כל רעשים. אני אגיד לכם אחד דוגמאי, הייתה אחדה פרופסורים חשובים בישראל, הוא כתב 80 קטעים, קטעים של ילדים, היה טראפיסט, נראה שהם פשוט התגלגלו, אחרי הרבה שנים שהוא עומד, שהוא היה אחד מהקרימנלים הכי גדולים, כל עבודה שלו הייתה כתובה שלו, אוקיי, אז בקרוב, אתה תמיד יש את האנשים, במיבוא אנחנו קוראים להם יפה נפש אני לא יודע מה לקורא להם, היפוקריפ, דם, נאיב, אני לא יודע, אני באמת לא יודע את הקורא הנכון שלהם, מה קרה? זה נמצא כמעט מרצה או שתיים לפני זה הייתה עבודה טובה במדינת ישראל שעובדה על 22 נגדים ילדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, נגדים, ראו את כל ההספקה של ראש הבדי של כל הפרוסס כמו שהם קלטו את הטסטמונים וכל זה והאחרון התחשב שזהו, הרפיטציה שלו התחילה הוא הלכה ושחרר את עצמו במידה, מורד את עצמו הוא עשה סוויסיד כשאתה עושה סוויסיד, אם הייתה הצלחה לעשות תשובה וללכת לעולם הבא עכשיו הצלחה שלכם התלמידה, כי כשאתה מגיע לסואסי, אפילו קאדיש לא יעזור לך, זו באמת הריאליטה עכשיו. ברגע, אחרי שהוא מותה את עצמו, אלפים אנשים התחלו להתגונן עליו. קודם כל, אלפים אנשים הלכו לביתו שלו, חשבו על זה. בעולם הנורמלי, אתה לא צריך להיות מניאנדר. היום אנחנו חיים במהלך כזה מגניב ובמהלך כזה מגניב שבקצוע אתה יכול להשכח על כל המהלכים שלהם שהייתה להם את השמחה המשכנית שצריכה לתחתן את השמחה שלהם ילדים קטנים שהם נפגשו את האנושים שלהם ויהיו חיים בטראומה למשך את החיים שלהם ילדים קטנים שיהיו נפגשים למשך את החיים שלהם בקצוע אתה לא חייבת עליהם ומי שאתה רוצה להחליט? המנסטר, הקרימנל. המנסטר, הקרימנל. ראיתם מה הוא אמר? הרבה אנשים אומרים שזה לא נכון. אני לא אמרתי שאתה אמר. הרבה אנשים אומרים. ראיתי את הסרטון שהם פודשו היום. איך הוא מנסה להתמודד עם איזושהי אבאה שהיה חיים עם אותה עד שש שנים. כשהיא מתהלכת לאזון שלה. שש שנים. והוא אומר לה איך היא צריכה לגנות, לגנות, אני לגנות כל שם אם השלב שלך עדיין רוצה לגנות אותך, תגידי לי, אני רוצה להגיד לך, אני רוצה להסביר לך איך ללכת, איך לגנות עם הקהילה, אתה שומע כל שם כזה מונסטר מגניב ועכשיו כולם מפחדים, למה? בגלל שהוא גנב את עצמו, אני לא מבין, איזה רגל יש לך? האם זה יותר טוב לעולם שאנחנו נפגשנו מזה? מה שאתה רוצה? שזה יפגש עוד 20 או 50 אנשים במשך שבוע או שבוע? או שנה? יותר טוב אם הוא תמשיך לרדת ילדים? יותר טוב אם הוא תמשיך לנצח חמים? אתם לא מפגשים אותם אתם מפגשים את המנסטר כמו שהלפטים בישראל הם לא מפגשים את הילדים שהאראבים נפגשו הם מפגשים את החמאס המנסחר שפגשו אותם למה? הם מפחדים. הם הולכים לאבא שלו, אווו, מוחמד, אנחנו נשארים כל כך רעב לבש שלך, אחמד. שהיה צריך למות. ומה על ארבעה הילדים חייבתיים שהם מפחדים בקריב? או שהאנשים היו מסתובבים בסטאפ, והוא נפגע אותם עם הכאב, והם כולם מותים עכשיו? חייבתים חייבתים חייבתים חייבתים חייבתים חייבתים חייבתים חייבתים חייבתים חייבתים חייבתים חייבתים חייבתים חייבתים חי רב שמואל אליהו, הילד של רמור דחי אליהו, אמר היום, בפרסומת, הוא מרדים מסוימתי ולא יש שאלות אחרות לדבר עליו, מרדים מסוימתי. אם תשמעו את הסיפורים הרחבים של האנשים, הטבעים, שתמצאים בבית, דסקריבים מה שאתם רואים, הם שואלים לו האם אתה חושב שיש לך איזו הצלחה לעשות תשובה? הוא אמר, אנחנו שואלים לו. קדימה לתשובה, והוא רצה, הוא התחל לנצח אותנו, לשים לנו אנשים לנצח אותנו. אם תקדימה לעשות תשובה, אנחנו נעשה לך תשובה, אנחנו נשים לך לתשובה. ברור שאת חייבת. הוא אמר, הייתי כמעט מגניב לזה. זהו, זה כמו מגניב לדרוג. הוא ימות את אבא שלו לדרוגים שלו. אל תסתכל על הלוגית. הרעיון הכי קטן של האוניברסיפה היה כשהסקולר הזה, מנהל ט.ו.י מאוד חשוב בישראל, הוא באמת אנשי נכון, במיוחד עם כל האנשים האחרים, הסקולרים, כל האנשים המנהלים, אבל היא אנשי יותר חייבת מאחר מהאנשים האחרים. היא אמרה לו, מאיך אתה מסכים שמישהו רליגי עושה את זה ככה? איזה לא רליגיות צריכות להיות יותר טובות ממה שהיא באמת שואלה? היא אומרת, אני שואלה כשאנשי סקולה אז הוא התגלגל שאני שואל את עצמי את השאלה הזאת וזה כשהוא אמר, הרבה אנשים כשהם עובדים עם הרעיונות שלהם ומתקדמים את החלטה שלהם ברגע שהחלטה היא תמיד מה שהשטן רוצה שאתה תחשב ותגיד הרעיון הוא האמת, הרעיון הוא כל אלוזיון, אינפטואציה, רעיונות, כל מה שאתה יכול לזכור עליו. אז הוא אמר, כשאני ראיתי את זה, שהוא מוריד את עצמך, הוא אמר, אני 100% מופיע על כל תקוות שאנחנו קיבלנו עליו. עבודה שלנו היא לסביר אנשים חיים אחרים מהמונסטר הזה. הראשונה שהייתה למידי, תודה להגבה, אני לא אשכח להשאיר על כל הטעות אחרות בפעמים הבאים, ואני אוכל את הרעיון, איך זה לא התחל ל-6 שנים, כשאנשים התחלו לדבר על זה, והרבה אנשים עובדים עליהם. אני לא מבין מה קרה לאנשים רליגיים כמו הקריסטים בקבוצה אלפים קריסטים מטרידים ילדים וכל מיני דברים ולעשרה, ארבעה שנים היו מגיעים לזה עד שהם נפגשו עכשיו מה קורה עם האנשים פה בעולם הזה? אני לא הבנתי אם מישהו רוצה ללכת ולהתעורר יש כל כך הרבה דרך פשוטה ללכת ולמצוא סין לתת כמה דולר וללמצוא סין ולהיות מנסטר כמה שאתה רוצה אבל למה מנסים אנשים? למה מנסים? למה מנסים המשפחה? למה מנסים עצמים אנשים? למה מנסים את החיים שלהם? אתה לא יכול למנסות את החיים שלך אני לא מבין את זה, את החלטה הזאת אני לא מבין ולמה הם הולכים לאנשים הכי חסרים ואינסים ומנסים את החיים שלהם? כל כך הרבה פרסטיטושיה מגניבה על ידי 2-3 דולר למה צריך ללכת לביתה רליגיית, נאיבה, מגניבה ולמנסה לדבר איתה, ולפני זה, בימים הבאים, אתה מנסה להצטרף את התקופה שלה, בגודל שהיא מנסה להצטרף את התקופה שלה, בגודל שהיא מנסה להצטרף את התקופה שלה, בגודל בגודל שהיא מנסה להצטרף את התקופה שלה, בגודל שהיא מנסה להצטרף את התקופה שלה, בגודל זה היה מנצח בזמן בית המקדש הרבה זמן לפני אבל האנשים גם ואיך לדבר על חילול השם זה מאוד מאוד קטן מה קורה? מה שמור אותי ביותר זה איך גבוהה כל כך הרבה אנשים הם כל דבר קורה לאמושיה רק שטויות אתם שומעים דווקא עם ההולכות, דווקא עם האינטרמנטים, דווקא עם כל מה. לא יש רעיון. כן, רבי שלי אמר לי עשרה שנים אגד, כל עבודה חייבת להפוך. זה לא משנה אם אתה נכון. האנשים הם כל כך אדומים היום שהרעיון שלהם עדיין עובד כשהרעיונות עובדות. זה נחליט את הרעיון. אתה לא תצליח משהו. אני חושב שאני אשמח לדבר איתו הוא פשוט בא ספונטניסטי אז אתם יודעים, אתם מבינים מה שקורה פה? זה כל תרגומות, תרגומות, אהההה, חבר קטן... רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, הם יכנסו לכתוב זאצל זאצל זאת אומרת זכר צדיק לברכה זאצל אתה רואה על רב עובדיה על רב אבא סאלי על רב אלישיב על רב משה פיינשטיין זאת איפה אתה אומר זאצל הכי נכון, מגניב, חולי אנשים חיים שהם חייבים בזמן שלנו ולפעמים זאצל אתה רואה על מרדכי רבים על רפיס, על פדופיל אתה אומר זאצל לפדופיל אפילו אם יש לך 1% מה שהם אומרים עליהם זה נכון, אתה לא יכול להגיד כלום כזה מהמותך, מפחד. זאצל. מה אני אומר? רגע שבוע, שבוע שתי רגע שבוע, רגע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע שבוע תפקיד, שבוע שבוע שבוע ש הופך, 70 שנים מנסים להכניס ילדים בקתליקה קתליקה 3,000 פריסטים פדופילים עם נמיינים ומקומות 300,000 נגמרים אתם יודעים מה שאנחנו מדברים עליהם? זאת אומרת, כל פדופיל היה בערך 100 נשקים 300,000 3,000 3,000 פדופיל 300,000 נשקים 100 ילדים, כל אחד מהם בערך רעבים. הזה פריסט, אנשים של ה' וכל המקומות היו סילנטים ומתחילים לתחלם לתחלם לתחלם כשאני הייתי בישראל הם פרשו ארקזק, ראש הלימודי של רמטה שרון רמטה שרון זה כאילו להגיד גרדנט זה כמו שאין בברלי, אנגליה, ניג'רזי, טנפלי, אתה יודע, אחת מהגבירות האלה, קטנה של המדינה, אחת מהגבירות הכי אמפייניות בישראל, קטנה, רמת השרון, בכל מנת יש מיליאנים דולרים, כל הילדים הם מהגבירות חיילות, הוא לא יכול להיות חייל ולהיות שם, אז הם פרסמתו בשלב של רמטו שרון. השלב של השלב, המנהל של השלב, הוא קורא, אני יכול להגיד, בטח, אין בלתי איני ילד בשלב שלנו שזה לא דרג אליק. אין בלתי איני וחצי מהם עם דרוגים קטנים, אופיידים וכל זה, דרוגים לנסוע, וחצי מהם עם דרוגים קטנים, כמו גרס, מריכואנה וכל זה. אף אחד, זאת אומרת, בין אתם ואני, אין אחד, אף אחד זאת אומרת שאני לא יכולה למצוא אחד שזה לא דרוג. אז אתם יכולים לדבר, אוקיי, תשמע, זה אולי הוא ממשיך ואומר, זה לא רק פה, זה בכל סקולה בישראל. אינים יש ילדים כזה, אינים יש יותר, אבל בכל סקולה בישראל יש את הפנדמיה הזאת. כן. הנה אתה. עכשיו אני רוצה לשאול את השאלה שלכם, תגידו לי, איזה מערכת יש לנו? חיזבאללה, חמאס, ג'יאל, עף ישראלי, ערב רב, הידר של ה' והידר של התורה, תקריאות על כל הישיבות, כל כך הרבה אדיקים דרוקים, כל גנירה עומדה להיות אדיקים דרוקים. מה יהיה בעוד 10 שנים? מה יהיה? כמו שזה נראה עכשיו, אם השם לא ישב את המשיח במשך שנה או שניה זה תמיד יחזור זה באמת לא יהיה מישהו שיכול לבוא לזה למה? ל-2,000 אנשים המשיח יצא? ל-5, 10, 20,000? 8 ביליון אנשים בעולם, כמה אנשים יראו את המשיח? איך הרבה אנשים יודעים לבחור את הידיים? לא לרחוץ, לא להתעניין, לא חילולי שבת, כל האנשים מודדים, הם כל כך נגמרים, אתם יודעים, כל הילדים על פני תורה, לא סיגארטס, לא דראגס, לא לשונרה, לא סינת חינם, דבנים עם מניינים, דבודים עם תורה, איך הרבה? מה שלא נגמר כאן? בני ברק תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד תמיד בני תורה באמת רליגיאליים אין סמארטפון אין טווי אין אינטרנט אין מגזינים מגזים מגזים שמורים אנשים יום ויום אין מהם ממש בני תורה מנסים להיות כמו בני תורה מנסים להיות כמו בני תורה תורה על הטבל מקפידים עם קשרות אני אדבר אני מקווה שאני טוען אני מקווה שזה הרבה יותר אבל 100,000 מה זה 100,000 מפריש לראש העולם כמעט 8 מיליארד אנשים? אתם יודעים? הם אומרים היום הרבה אנשים הם מפחדים מאוד לא ל... לנסוע למוסקידו לנסוע אבל הם עכשיו מפחדים לנסוע במוסקידו הם מפחדים אם הם במשל יאמורים לנסוע למוסקידו וואו, הם כל כך נרוויים את החיות שלכם מהתורה אבל מה שהם עושים אחר כך עם המות, כמה אנשים הם מוותים עם לשון רעד, אין לזה רעיון. זאת המות שהם כל כך רעיוניים לא לאכול את זה כמוסקידו במשטרה, או לאכול מבחינת קושר של מילה. אז היחידה, זה מה שקורה. זה מרגיש לי לדבר שלך, שאתה אמרת על המילק בפריצה, שזה... כן, זה גם עם המילק. זה צחוק קצת הצחוקים הם קצת קצת זה אחד מהם לא כל הצחוקים הם צחוקים אתם יודעים איך זה עושה כשהצחוק הוא על מישהו אחר זה צחוק כשהצחוק הוא על אתם זה קצת קצת קצת אתם מבינים את זה או לא? אז משה ראה את הילד אג'יפי שחרר את הילד יהודי הוא גנב אותו בשם של השם, שם המפורש שם המפורש. מה קרה? שני אנשים, מרצים, לפטים, שני דמוקרטים, שני דמוקרטים של ברני סנטרס, באים למושב האחר כך, הם קיבלו. הם מתחילים, ג'אג שומר וברמי סנדרס, מתחילים להתקשר בשביליה, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, בום, והשמע פארו את הדבר הזה אתם יודעים מה הכי גדול? יש שתי גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות גדולות זה מירקל גדול, איך החשבירוש אוכל כל כך הרבה אלפים של אנשים, בואו, אתם כולכם אוכלים, אני אתן לכם כל מה שאתם רוצים. המירקל הגדול הוא, חמש שנים אסתר הייתה בפלס, והיא לא אומרת שהיא יהודית, ולא מישהו התחשב אותה. לא הייתה לפטים, הם לא הלכו לחשבירוש ואומרו, בואו, את הממשלה, אני יש לך חברה מיוחדת מה זה החברה? את הילדה בין לך ואני יודע שהיא יהודית יהודית? אף אחד לא אמר 5 שנים זכה שראש לא יכול לדעת איפה האסטרה הייתה ולא אחד בא להגיד לו כל שנה משה קיל אייג'יפטיין האייג'יפטיין היה קיל יהודי אתם יודעים את הסקט הזה, נכון? מי הוא משה? מי היה בשלב שלו? הבל מי זה האנג'יפי? קיין קיין מוותב הבל הבל צריך למותב קיין אחר כך אבל בצורה קושרית אם אתם מותבים לו בגלות כאילו קיין מותב הבל אז הבל יחזור אהההההההההההה אז עכשיו קין נותן להבל אבל למה קין נותן להבל? בגלל איזושהי גלגולה בגלל שהבל נותן עם שתי גלגולות וקין נותן עם אחד נותן עם הם אז קין נותן, הוא יש רק איזושהי גלגולה והבל יש שתי גלגולות הם חיים אינטימנטיים ביחד, לא הייתה עדיין רגלות אף אחד לא ידע ששתה שלך מנגנן לך זה לא משהו לוגיכל היום אנחנו יודעים את זה בגלל שהתורה אמרה לנו אפילו האגועים אבל אם מישהו חי בקבוצה בגלגולה הם לא ידעים את הרגלות שלהם שיסטר, לא סיסטר, קאזן, אנט הם לא יודעים את זה אז קאיין מגניב אם יש לך שתיים ואני יש אחד זה לא חברה במיוחד כשאבל הבאת שיפ למה נפלו בניך? איזה אנשים מגניבים, הם אומרים, אני לא מרגיש שאתם רבים, אחי. אני רוצה שאתם תהיו רבים. אני רק גם רוצה להיות. אני לא מבקש אתכם בטח. כשאתם נפגשו זמן, אני לא אשמח. אם אתם לא תהיו רבים, אני לא אשמח. אם הם יקשו אותי ממלכת, אתם לא תהיו רבים. אחיך יהיה רבים. אבל אם לא שתבואו על זה אתם לא רוצים לבן שלכם להיות גדול? לא, לא, אני רוצה לו להיות גדול אני לא רוצה לבן שלי להיות גדול, תן לו להשחרר אני פשוט מגניב למה אני לא כזו גדולה, אפלי כמו הוא אני רואה את עצמי, אני לא מראה אותו שחרר זה לא מישהי כזו מגניבה מגניבה כי לפעמים הוא לא מראה של אנשים אחרים להיות גדול רק בגלל שהוא מראה גדול אבל אז יש אחר מין אפילו אם הוא גדול, ואחד מאחורי הוא מאוד פחות, והאחרון יכול לעשות קצת זמן, לא כל כך הרבה. עד עכשיו הוא ממש פחות, עושה חברה, ואחר כך הוא עושה 50,000 דולר בשבילו. פעם ראשונה בשבילו. שזה יביא לו אוקסיגנט לשם של 2, 3, 4 שנים. וזה יהיה ביליונר מזה. והוא לא יכול לנסוע בלילה למה? הוא לא יכול לראות שמישהו אחר נמצא. יש אנשים כזה. כמה אנשים מגיעים לטלפון ואם חברה שלהם יביאה מרסדס הם לא נסעים בלילה? אבל את הכבוד שלך זה דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא דווקא אז עבותיי, קיין באתי בשני גבירות בנושא, חלק מהגבירה הוא בא כגבירה אג'יפית, חלק מהגבירה הוא בא לאיטרו, איטרו נתן למושה ציפורה, זאת אומרת, קיין נתן לגבירה לגבירה, אני מוותך בגבירה, אני נותן לך גבירה, ציפורה, הייתה מביאה במחירה מי הייתה היא בעצמה הבאה? דבורה המשפחה המשפחה המשפחה שנגה להשם למה ציפורה הייתה מביאה בגלל שהיא לא הייתה בשינגה להשם זכרתי משהו שלח אותה עם הילדים? היא לא הייתה הזורחה למשיף להשם היא גברה לנסוע לאשם כל שים הוא מגניב ומתייחסים אנחנו בטח לא מבינים 1% או 1% או 1% מה שאשם עושה פה ושם אנחנו מקבלים דעה משה הלכה למדיאן איפה הוא הלכה? למדיאן אתם רואים את המסגרת פה? כל מי שבא למקום חדש, איזה מקום הוא יצא? למקום. למה? זה המקום שכל אחד יצא כל יום. זה מקום שאתה נמצא עם כל האנשים. במקום. למה? לא יש מנגנון, אנשים לא יוצאים מנגנון. כולם רוצים לדרוץ, תצאו למקום. יש מקום. רוצים להגיד מי שבמקום? תמצאו במקום. כולם יראים שאתם חיילים. הם ישאלו אתכם, היי, מאיפה אתם? מה שאתה עושה פה? מי שאתה מבקש? איפה שאתה הולך? זהו שאתה עושה את ההקפה שלך. הם צריכים פייסבוק. תכתוב לגבי הגביה. אתה רואה כל מה שאתה רוצה. אז הוא מסתובב בגבי הגביה, סיימתי שם. ו... כהן מידיאן, מי הוא כהן מידיאן? איתרו. כמה גלילות יש לו, איתרו? שבעה גלילות. מה קרה? היא באה, אחת מהן, לקחת איזה מודר מאחור והשפעים באו וקטעו אותה מה אתה עושה פה? יוצאו מזה! יוצאו מזה! ומשה בא וסיימנו אותה וייאש קצונן, הוא עשו אותה, רב יפה הם באו לאבא שלהם והם אמרו לך, למה אתה בא כל כך רחוק היום? איזה איג'יפטיון אדם ספק אותנו מהשפרד וגם הלך אותנו לתת מירה לשיפור ואיפה הוא? למה אתם לא הביאו לו לאכול משהו? אני רוצה להזכיר לכם, זה ה'פופ' מסטר של תלוי האדם של כל העולם קוהן מידיאן סרבנט של כל האדם איפה הוא? למה שלחתם את האנשים? קוראו לו שיהיה איתנו. ומשה קבל, והוא בא. ומה קרה? הוא קבל לו עבודה. מה אתם? אני שפרד. שפרד. עבודה עלי. מה קרה? הוא נותן לו את דותרו ציפורה כדי להיות אישה. ויש להם ילד, קוראים לו גר שלום. למה? בגלל שאני חבר. גר זאת חברה. במדינה הזאת, במדינה הזאת. מה קרה אחרי זה? רב איג'יפה מותה. אחרונים אומרים שהוא באמת מותה, אחרונים אומרים שיש לו פרסים. בגלל זה הוא לא יכול להתפתח. המדינה של ישראל היא ללא רעש. אה, אנחנו אחר כך יכולים להתפתח. ואתה עכשיו, ואתה מלאלוהים. עכשיו הם יש זמן לשריח לאשם, כולו זה כולו, עשו אותנו. והשם שמע את השריחים שלהם והוא זכר את קווננט שלו עם אברהם משה הוא שפרד של איתרו עכשיו השם מוכיח את עצמם שלו מבחינת השחררות והשחררות עדיין נמצאות פול פול של חיר אבל זה לא מתחרר משה אמר מה קורה פה משהו לא בסדר כאן, בואו נראה מה קורה הוא בא לבוש ושם אמר, תקח את הארגן שלך, למה? המקום שאתה מסתובב, זה הולי זה למה הערבים יקחו את הארגן שלהם כשהם יכולו להכנס למסק בגלל הכסף אתה לא יכול להכנס למסק לפני שתקח את הארגן שלך אני ה' של אבא שלך, אברהם, איזיק, וג'ייקוב, משה, הוא מנסה הייתי מפחד לראות את ה' אני רואה את הסגורות ואת ההסתגרות של המדינה שלי באיג'יפט אני רואה את ההסתגרות זה הזמן לשחרר אותן ולהביא אותן למדינה של מילק וחניאה אני רואה את ההסתגרות ואני רוצה לשחרר אותן לפרו להחליט אותן עכשיו באה השנה של דברות מי אני? אני מפחדת, ארון, הבן שלי, הוא כל כך יפה, הוא יפה, הוא יפה, הוא יפה, הוא יפה, הוא יפה, הוא יפה, הוא יפה, הוא יפה, הוא יפה, הוא יפה, הוא יפה, הוא יפה, הוא יפה, הוא הוא יפה, הוא יפה, הוא יפה, הוא הוא יפה, הוא הוא יפה, הוא יפה, הוא יפה, הוא יפה, הוא יפה, הוא יפה רבותיי, אני רוצה לשאול אתכם שאלה אשם אמר למשה, נלך לדבר עם המדינת היהודית ומשה אמר, הם לא יאמרו לי הם יאמרו לי שאני מלאיין, ה' לא מדבר עםכם ולא עם את המדע שלכם זו קרדיטה לוגיקה, אם אתה מגיע למדינת, לסלבים באיזה קמפים, חשבו שמישהו יגיע לאושוויץ, ליהודים רבים ורבים, החיים שלכם כמעט יצאים, מי אתם? אני המשחק של ה' של ישראל הוא פשוט נתן לי לאושוויץ לרדים אתכם אתכם בקיצורים הקטנים על הרחוב, שהם יחזורים על ידיו, יצאו מהם, היו באים לשחק אתנו? איזה פילה קיבלתם או מה שחקתם או מה זה עכשיו? זה מה שאתם צריכים להגיד לנו אחרי כל השחק, היו באים לשחק אתנו? אם הם לא יאמרו לו, זו ארגון שלהם או לא? אם מישהו יצא עכשיו ויגיד, ג'ייסי פשוט בא אלי וקיבל לי את זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, זה, אז אתה אומר להם, אה, ג'ייסי, תסתכל. הם כולם מספרים מה שהם ראו בפיקציות. אתה אומר להם, אתה באמת ככה מגניב? אתם באמת חושבים שעשרה אלף שנים לפני יהודים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילדים ילד הולך כאן ובאתי לפונוביץ'. היי. אני בא מזה ומזה ישיבה. אני הייתי, אני לא יודע, מיר ישיבה בברוקלין. אני רוצה להצליח לחברון, לפורט יוסף, לפונוביץ', עם את הראשון שלו. הוא אמר, אנחנו נעבור לך עם דוקטור איזלברג. תסתכל על מה שקורה עם האנחה הזאת. מי יקבל מישהו עם הראשון ככה? והוא נסע כמו גות. הם לא יודעים קצת קצת קצת על ה' הוא יראה את מישהו עם הרגל כזה? הגמרא אומר שהרגל גדול כזה מביא טראגדים למדינת ישראל ויש לו קבוצה קבוצה עלי פאבותיי אשם לא נפגע במושה שמושה אמר שהם לא יאמרו להם לא יאמרו לי למה? בגלל שהם נכון למה הם צריכים להאמין כל אחד שבא ויגיד להם סיפור? אשם אמר אני אדבר לך בגבירה אני נתן לכל אחד מהם לדבר ולאחר זה הם יאמרו לך ואחרי זה, הם יאמרו עלייך תמיד. אז מה אשם אמר? אשם אמר, אחרי שהם יאמרו עלייך, רק אחרי, אז הם יאמרו עלייך. זאת אומרת, כל רליגיה אחרת עד היום, שאף אחד יקרא שאני אדבר אותו, זו שאלה. נכון? בגלל שאם זה לא היה, אז ה' יקרא למושה, זה עובדה שלהם. הם לא רוצים להבין אתכם, זה עובדה שלהם. אני שמים אתכם. ה' אמר, בטח, אני לא צריך להבין אתכם. למה אני צריך להבין אתכם? אתה לא הבאת איתם רוצים לתסתפק שאני אדבר איתכם. כל אחד שיצא ונקרא שה' אדבר איתם, אנחנו צריכים להבין אתכם? לא. אין מצווה להיות מטורף. אתם צריכים רוצים. אין רוצים? אנחנו לא קבלים את זה. זה למה מרי לא הייתה איתה של ה' באה אליה בתחום כי זה לא ככה הוא נותן רליגיה לאף אחד וזה למה מוחמד לא קיבל את הקוראן כי הוא היה אלון ולא אף אחד ראה את זה והראשית רליגיה היא היה יהודית כי זה קרה בפני מיליארד ראויות ולא אף אחד יכול לדני את זה זה למה חרישים ומוסלמים לא דנים את זה שהיהודים באמת קיבלו את התורה של ה' במרץ סייני בגלל שיש מיליארד ראויות לא יכולים להתקשר לזה אני רוצה להכניס, לא התחלתי אפילו את הלקשר שלי, זה היה באמת, אבל אני כבר מתחיל אני רוצה להכניס עם שאלה אחת הייתי בסמינר עם חבר שלי רבי גל כהן הלכנו ביחד לישיבה במונסי עשרה משהו שנה אני שאלה לו, כשהם ראו בתורה, בין אחד לעליה לבד, אני שאלה לו, דבר אחד שאני לא מבין, הרמב״ם אומר, הלכה, הרמב״ם זו הלכה, גדול הפוסקים, שאם הפרפט בא ואומר, ה' אמר לי, וכך וכך וכך, זה יקרה, אתה לא אומר לפרפט, תעשו מג'יק, ולעשות איזשהו מרחב לנו לבין לנו שאתם פרופטים. בלתי צריך לדבר עד שהזמן של הפרופטים יצא ולראות אם זה קרה הוא פרופט באמת. אם זה פרופט טוב וזה קרה הוא פרופט באמת. אם זה פרופט רע וזה קרה הוא פרופט באמת. אם זה היה פרפסיה רעיונה, וזה קרה, זה היה פרפסיה רעיונה. אם זו פרפסיה רעיונה שהיא לא קרה, זה לא זמן שזה פרפסיה רעיונה. בגלל שכל פרפסיה רעיונה עדיין יכולה להחליט, אם הם נגמרו. אם הפרפסיה אומרת, בשנתיים של היום, אתם כולם ימותו. בגלל שה' חי ומתחיל מהתפקידות שלכם. ולכל מי שחשש את החלום שלהם כמו שהגויים של נימבה עשו אשם ראו שהם חששו את עצמם שלהם והחלום שלהם עשו והוא סוגל אותם והם נשארו חי זה לא סים שיונה הייתה פרופסיית פרופסייה הייתה באמת היא עשו כשהאשם אמר להם אבל פרופסייה טובה לא יכולה להיות קנצלת לא יודע כמה חלומים הם תהיו אחרי זה אחר כך אני אגיד משהו טוב וזה צריך להיות אבל אם אני אגיד משהו שטוען זה יותר כדי להגיד שזה לא שם רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד להגיד שאתה רוצה להגיד להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד שאתה רוצה להגיד משה אמר לאשם, הם לא יאמרו לי ולא שאת יקראו לי. הם אמרו, לא נראה אליך אשם. ואשם אמר לו, מה שבמדבר שלך? והוא אמר, סטיק? קח אותו לפני. הוא קח אותו לפני והוא התחיל לסניק. ומה קרה למשה? הוא הלך. מפה אנחנו תלמדים איזו גרועה גדולה בפסיקולוגיה. לא משנה, כמה אתה מבין בעצמך, אתה רואה בעצמך, אתה לומד, אתה מנסה, אתה רואה שזה אמיתי. זה מאוד קשה להחליט מבחינות. אתה יכול לדעת שאשם נתן לך במשפחה לסביב המדינת היהודית. יש לך אינשורנט של הליב באשם, לא בגייקו. או בכל המדינות. לא, לא, לא. אשם אמר לכם שאתם חייבים אני צריך אתכם אני צריך אתכם לצלם את הארץ שלי מאמין שבאמת אתם לא יכולים להתאים למה אתם רוצים ללחוץ מהר? רעיונות נטרל ריאקציה אני אתן לכם דוגמא אם אתם תסתכלו על השדה האחרון של הרגל עם הגלס ואני אשתדל מידי מידי עם אתכם אתכם מידי ואני מידי ורק קול בין אנו ובכל זאת אני אעשה את הקול בום, ככה מה יקרה לך? אתה יכול להיות ככה למה? אתה יודע שיש קול? לדעת זה קול יותר קטן ממהלך אדם זה למהלך אדם זה למהלך אדם זה למהלך אדם זה למהלך למהלך את הארץ אדם זה למהלך שלכם אדם זה למהלך עשיתה אדם זה למהלך למהלך אדם זה ל גולדנג קאף והם הלכו אחריי והם הלכו והם נחשבים בגלגל משה לא רצה להחליט את המסלולים שם בגלגל, רק כשהוא ראה את זה, זה כשהוא ראה את זה. ידע, זאת אומרת, השם אמר לך שזה מה שהם עושים, אז אתה יודע, בטח, זה קורה. אבל הוא לא יכול לעשות את זה עד שהוא ראה את זה בעצמו. אז אתה רואה, מה שאתה יודע מהידע, זה לא תמיד נווי. עוד דבר, כשמישהו פעם ראה שמישהו יודע לנו למות, רואה את הגוף? מות. הדוקטור פשוט דקלר שהוא מות. מילה או שניה אחרי שמישהו ידע לנו שזו אימא עדיין מתארת, אולי זו אמא שלי. זה קוראים לסיכולוגיה קוגניטיבית. מה שהמלך ידע, חלק מהזמן זה חלק ממלכות. מלכות. אז אני לא מבין, אשם אמר למשה, תעשו מג'יק, תעשו את הסטיק לסנג, תבואו את המדינות לידכם, ומה קרה? זה התחיל עם לפרסים, זאת אומרת, תעשו מג'יק תעשו מג'יק אני לא מבין, מה מיוחד, מה מיוחד שיש לנו? משה בא ואומר להם אשם אמר לי, הם לא יאמרו לך, פרסום מג'יק איך המג'יק יכול להבין משהו, כשכל איג'יפים מפורטים את הילד שלך עושים את השם? אני לא מבין אם אחד מהאיג'יפים בא ואומר, אשם אמר לי, אתה רוצה להבין? הנה, תחזור את הקין על הרחוב וזה תחזור לסנג, זו הסיגה אתם יודעים, אני נלך ללמוד עם אחד אבל לפני שהוא נהיה בעד תשובה, הוא היה באינדיה ואחד של התלמידים שלנו באגמרה, הוא אמר לי, אתם יודעים, כשאני הייתי באינדיה ראיתי משהו שאתם לא תאמינו אחד מן האידאל האינדיאנים, היה שם סטטיו והוא היה מגיע לסטטיו יוגורט והסטטיו אוכל הם עושים כל מיני מנגינות על זה הם שטורחים על הגרעון שטורחים והם עושים לתוך אדם עם ספיין על שטורח והשטורח עושה את כל הגרעון והגרעון לא יפה קודם, איך השטורח לא יפה או יפה את הספיין או אתה יודע מה? נשכח את זה נגיד שהשטורח לא יפה כולכך אבל איך הגרעון יפה ככה באוויר, איך הוא לא יפה מגניבה שונה אם אחד מהאינדיאנים ככה שהם מנסים לדבר עם קורנפליקס לברחוץ יצא ותעשו כזו מגניבה ותגיד, ה' שם אותי, אנחנו צריכים להבין בו? אתה מבין מה שאני שואל, רבי גן? מה זה האנסור? אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה איזשהו דבר בטח, אנחנו יודעים שישה אשם שאומר להם אם הם יאמרו לדבר הראשון, טוב ואם הם לא יאמרו, הם יאמרו לדבר השני ואם הם לא יאמרו לדבר השני, תקחו מלח מהניאל ותרחקו על הרחוב והם יתכולו להתכוון לדבר, זאת אומרת, דבר שלוש, דבר שלוש עכשיו משה ראה שאשם כבר נתן לו התגובה הוא בא עם סטרטגיה אחרת ואני מנסה לדבר, אני לא יכול לדבר למה אשם לא אמר לו, מי נתן לו את האדם האדם? מי יכול לעשות את האדם למות? מי יכול לעשות את האדם למות? מי יכול לעשות את האדם למות? זה כל אני נכון? זו התגובה לכל אלוהים שהם אומרים, אוי, הילד שלי לא קיבל אוקסיגנט קיבל משהו בגנים, זה זה, כן, בטח, אתה יכול למצוא כל מיני התגובות אבל ההחלטה הייתה רק 100% החלטה של ה' איזה אנשים היו בתקופה עם HIV ולא קיבלו את זה ואיזה אנשים קיבלו את זה, למה? אשם רצה שזה יצא וזה לא יצא בגלל איזה רגע. אז מה קרה רבותיי? אשם אמר למשה, אתם יכולים ללכת לאיג'יפ. למה? ונחליף עד היום. למה אתם יכולים ללכת לאיג'יפ? בגלל שכל האנשים שחושבים על את החיים שלכם למות אתם, הם כולם מותים. מי ראה לו את זה? יאיר לפיט ואביגדור ליברמן הם כבר מותים באמת? בקרוב אז מי ראה לו את זה? דתן ונבירם דתן ונבירם, כל גיל יש דתן ונבירם דתן ונבירם, כורח ונדתו, בנט ושקד הם הולכים בגרופים, זה רשעים. אז מה יקרה? דתן ועבירם עדיין חיים. הם ימותים בקורח ועדתו. זה יקרה הרבה לאחר. הם עדיין באיג'יפי עכשיו. השאלה היא, איך הם באמת נמצאים באיג'יפי? 80% של היהודים מותים במקת חושך. אלה שהם לא רוצים ללכת ולתת ללכת לאשם הם כולם מתים אבל הם רצו לתת ללכת לאשם, האלה הלפטים האלה דמוקרטים דנטון ונבירן ברני ושומר הם רצו ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת ללכת לל מה יש להם? הם נמינים להם להיות חופשים. פוליס. האיג'יפיאנים עשו מה שהנאצים עשו. הם לא רוצים לדבר עם היהודים במיוחד. הם נמצאו פוליס. אתה צריך להגיד להם לעשות זה וזה וזה. אם לא, אנחנו נפגש אתכם. תמיד הם עושים את זה. זהו. אני לא צריך לדבר. מה קרה? כל הפוליסטים שהם נמיינים היו מאוד קרובים ליהודים כמו הקפוסים באלהקוסט שואל אלהקוסטים חייבים מי היה יותר מפחד? הנאצים או הקפוסים היהודים? כולם יגידו שהקפוסים היהודים היו מפחדים הרבה יותר לסביר את השחרר שלהם, הם יעבורים על הכל לנו אבל טטאן ואביראם היו מתחלפים כל יום, לא להגיד על האחרים היהודים בקמפים. אז היו שם משהו טוב עליהם, האלה הרשעים. בגלל זה היו נפגעים מאייג'יפט. אבל מה הם עשו? הם קיבלו משה כל הזמן. הם היו האנשים שהם קיבלו, והם היו להגיד פארו שמשה מותן איג'יפטי. הם שהם שהם שהם שהם שהם שהם שהם שהם שהם שהם שהם לשחרר רפואי של משה, הוא הלידר, הוא אמר להם, היום אתם לא תמצאו מילים בשטחה אז הם הלכו לבחור, למה? הדמוקרטים, ברני ושומר, הם יכולים, קאף, לא תאמין לו אני אבין לכם שהוא מפחד והחיילים אמורים להם הם האנשים שהם עובדים על כל הפרובלמים אז משה, אשם אמר למשה, אתה יכול ללכת לאיג'יפ, הם מתים אבל הם חיים אבל אני קלין אותם מהכל המון שלהם הם לא יודעים את הכוח הפוליטי שהיו להם לפני אני חשוב כמת כשאתם פחות פחות אתם נמצאים כאלה מוותים זאת אומרת שאתם לא יודעים איך להשתמש בכל אחד מהמצבים שלכם בעצמכם אפילו לקחת פילין אתם לא יכולים במיוחד עכשיו כשכל המשקפים נפגשים האוכלים נפגשים Q50 אינפיניטי הליסט של 3 שנים היה 380 דולר, עכשיו הוא 800 משהו 3 פעמים יותר מה אתה מקווה עכשיו? טויוטה איילנדר היה ליסט 400 דולר, עכשיו הוא 850 דולר שלווה הכל התחיל לדווקא ולדווקא 80,000 מרסדיאנים ועכשיו 160 150, 140, יוסקאר אחרי 3 שנים של הליסטה עכשיו קודם יותר מונים ממה שהם היו במהלך של הליסטה אחרי 3 שנים, הכל נתקע, אתה לא יכול לקבל חלקים, אלפים ספרים נתקעים בארחים במילים, מיליונים של אנשים מקבלים קורונה כל יום עכשיו אלף אלף פליטים מתחלקים כל יום, כל פליטים הוא אלף אלף אלף דולר מנצחות כמה אנשים עושים תשובה? כמה אנשים אומרים, וואו, ה' באמת מפורסם את העולם? אני בטח צריך להתעורר, אמרתי, זה יכול להיות לאט מה שיהיה לי, זה כמו מה שהיה לסדום ומה שהיה בפלוד פלאגים נתקעו כבר בעולם, לאדם לפני שאני הולך להיות הוועדה הבאה, אולי אני צריך לעשות תשובה? אף אחד. מה שאת מפחדת? הוועדה, לא הוועדה. תעשו את זה, תעשו את זה. או איזה דבר, איזה דבר. אף אחד לא מזמין. כמה אנשים מזמינים? כל אחד פה יכול לראות את יד ולומר, מאז שהקורונה התחילה שני שנים, הוא התחיל יותר לרליגיה, יותר עדיני. אני אשכח שכל האנושים הללו נמצאים באותו מסוים כמו לפני שהקורונה התחילה אפילו את זה אני לא יכול לעשות אני יכול לעשות אני יכול לעשות אני יכול לעשות אני יכול לעשות אני יכול לעשות אני אני יכול לעשות אני אני יכול לעשות אני יכול לעשות אני יכול לעשות אני יכול לעשות אני יכול לעשות אני יכול לעשות אני יכ עם הרבה חברים סקולריים אני לא צריך להגיד לך מה קרה למילים האלה לא רק זה לא עשה את הסיטואציה טובה הם רק נגמרו הם רק נגמרו מה הלאה? אני לא יודע שתי דברים יכולים להקבל אולי ה' ראה שזה באמת לא עומד ועכשיו האומיקרון הזה יהיה נגמר ואולי המוטציה הבאה תהיה יותר נגמרה וזה יהיה את הכלל שלו זו אחת האפקציה השנייה האפקציה היא שתהיה פחות ופחות ופחות ומי ידע מה הבאה? אחד אמר לי היום שאני רוצה להשתתף בימ-דאב-אי-או מאוד מספיק אני אגיד לו, למה תעשה את זה? זה מגניב לא אחד מהמיליונאים שעושה מיליארדים וכאלה, הם קבלים כאלה מילים. 100,000 דולר מיליון, מה אתה צריך את זה? קבל משהו פשוט. הוא אמר לי, אם העולם יקבל איזה מיליון בכלל, אני יכולה גם להצליח את רעיוני. עוד דבר הוא אמר לי, עם הכן של תנועה, אם אני אקבל קפה פשוטה, כמה זמן אני אקבל? 12,000 במשך שנה? בצד, אם אני אקבל קפה פשוטה, בזמן שאני אקבל 12,000 זה לא יכול להיות מיוחד. יש תנועה סרטית עכשיו, זה נכון. זה נכון. זמן נפגש את הווילה. אני הייתי עכשיו בלה, אני מקווה לכם שאני לא יכול להבין מה שאני רואה, אני הייתי בלילה כמה שנים לפני כמה שנים לפני שהייתי בלילה, הם מדברים על מנהלות של 3-4 מיליון דולר, עכשיו זה 6-8. כל מנהל, בקליפורניה, בלילה, בארה״ב, בברלין, פיקו, 6 מיליון, 6.5, 4.8, הם מדברים על מיליונים שם כמו שזה סינגליה, איפה אנשים קיבלו 6-8 מיליון דולר לבנות בתוך שם? וגם עדיין עובדים בטוחות? אני לא יודע. אני לא יודע. אנשים עובדים על כל כך גדולים גדולים. מי יודע מה יקרה הבחירה היא כל כך תחתית. אחת דקה יש לך מיליון דולר, והחלק הבחירה, מי יודע מה יקרה. אני חושב שאנשים רוצים להחליט את הזמן. אני רוצה להזמין לכם שהרבה דולר שתקבלו זה דולר שקבלו לתל אביב זה מגניב, כל פעם שאני חייבת לחיות את המדינה, הדולר נגמר ב-90% אני לא יכול להבין, אני לא יכול להבין, מה זה? מלאק מג'יקירה? לא רק מלאק מג'יקירה, זה כמו איזשהו קרס, זה כמו מלאק כשאני הולך לעבודה, אני עובד כמה פעמים ככה, או עשרה פעמים יותר, אני לא יודע. תמיד, אנשים, פעמינות, זה, שבועים ושבועים, תמיד. אבל מה קרה, פעמים, שבועים, שבועים, שבועים ושבועים, אתה לא יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה יודע שאתה שאתה יודע שאתה שאתה יודע שאתה יודע שאתה שאתה יודע שאתה יודע שאתה אבל הדבר הכי מנגנון הוא שבאחר 10 יום, כמעט 2 שנים, יש לי 18 תחילות תלמידים. ביותר מהם היו 18 דולר במשך, 50 דולר במשך. את זה תלמידים, תלמידים אוטומטיים. מישהו מתחיל 18 דולר במשך תלמידים. 1 לאפר שוארמה, 1 פיטה, 1 לונג' שקורה יותר 1 לאפר שקורה יותר מ-18 דולר, אני לא מבין אתם לא רוצים להשתתף לסלבים, 1 פיטה, 1 סנדוויץ? זה לא מגיע לתולות, כדי להצטרף מ-1 ל-2 שעה התולות, תולות וגז, זה יותר מ-50 דולר כל יום בשביל רכבים, וחלקים, וחלקי עולם זה עושה כמו 70-80 דולר, אם אתם נמצאים ביחד רק כדי להצטרף זה לא עושה זמן, זה לא עושה זמן אם האנשי היה נותן 1000 ועכשיו הוא הלכה לתאים המדיניים והפכה אוקיי, אולי זה יכול להיות הרבה זמן שלו אבל 50 דולר במשך שנה, אתה הפכה לא רק שהאנשים לא צריכים להתחיל, הם צריכים לדובר את התנועות שלהם עכשיו. לדובר את התנועות שלהם עכשיו. בקרוב, בכל מקרה, אף אחד יפסק את כל המוניה שלהם. אין בן דוד בא אלא עד שנות, יכלה פרוטה מן הכיס. זאת מה שתקרה. איך שאתה אוהב או לא, לפני שמשיח יצא, זאת מה שתקרה. המוניה האחרית שאתה תקבל עם את עצמך, לגבי העולם הבא, זה מה שתקבל. אבל לגבי קושר. לגבי קושר. אם לא נתן את זה למקום של כושר לא רק זה לא מצווה לך, אתה תהיה מפחד על זה ועכשיו יותר מכל פעם, לפני זה הייתה מצווה ארגנטי מאוד ארגנטי לשחרר כמה רחבים לפני שזה נחתן זהו, הטלפון נחתן עכשיו עכשיו יש רק אחד דברים חשובים כמה אנשים נחשפו לפני שהם נחתנים זהו, אחרי שזה נחתן זה נחתן אני רוצה להגיד לכם שהסיבה הכי חלוקת ביותר הייתה כשאתם יכולים להחליט את העולם ויה' יראה לכם איך הרבה יותר יכולים לעשות כדי להחליט את החלוקות ואתם לא עשו את זה איך הרבה תקבלת מהזה ועכשיו לא תקבלת משהו לא רק לא תקבלת משהו, אלא תקבלת מחלל לגבי כל האנשים שלא נשארים בגלל שכל ישראל ערבים זה לזה, כל אחד הוא גרנטור לגבי אחד אם חברתך מחלל שבת תקבלת מחלל לגבי זה אם חברתך מחלל שבת תקבלת מחלל לגבי זה אם חברים שלך מחללים שבת תקבלת מחלל לגבי זה את האנשים שלך, את האנשים שלך, את האנשים שלך, את האנשים שלך, את האנשים שלך לכל מי שבא לכם שאתם יכולים להשתמש ואתם לא עשיתי משהו על זה, אתם תהיה נפגעים על זה. זה כתוב ברחוב. זה לא משהו שאני עשיתי. הדבר היחיד שימשך אתכם, אם אתם נותנים הרבה זמן כל מיליון לקירוב, למה אני עושה, ולרקודים אחרים. זה זה. זו הולכת הממשלה היחידה שלכם. אתם יכולים להגיד, אבל אני נותן 1,000 דולר כל מיליון למשחק שונות, ברור שאני מיוחד. אז סטאנט לא יכול לבנות איזה עבודה לך אם הייתה לך 18 דולר או 50 דולר במילה, שזה כבר שקט, להתחיל, כמה זה מגיע? איזה דרך ללכת ללכת לא מגיע ואתה יכול להסתכל על זה? מה אתה הולך להגיד על יום עדין? במיוחד כשאתה חושב על זמן ועל יותר טלוויזיה ועל יותר אייפון ועל יותר חשוד ועל יותר ויותר ויותר שזה לא נותן לך בעולם אז השם יגיד, אה, תחליטי 50 דולר לתנועה ותחליטי 100 דולר לתנועה לסביר את הילדים שלי למה? למה תחליטי את זה? שאתה צריך לקחת איפון אחר? כל שני שבועים, אחר, 1200, 1100 או אחר דיימנט מגניב או אחר רולאקס רויט שאתה רוצה לקחת או שאתה רוצה להסגר את הכאב לרולס רויץ, מרסדס לא היה יותר טוב לך כל אחד יהיה נחמד לא תשכחו אני לא אומר לכם דברים מבחינתי זה מה שכתוב בכל ספר הלכה כל אחד מהם אוכח תוכיח את עמיתך ולא תיסע עליו חטא אם תגבירו את אחים ואנשים וחברים שלכם תהיה ברור מהחלטה אבל אם לא, אני אמשיך לכל אחד מהם אני פעם אמרתי את הסיפור, ואולי נחליף עם זה אני פעם אמרתי את הסיפור שלך שהאבא היה עם 10 נשים, אחד חי ו9 חי החיים קבלו את אבא שלו, קבלו לו מקום, קבלו לו מורגש, קבלו לו נורס, קבלו לו קאר, קבלו לו כל הדברים, קבלו לו דברים אבל השני האחרים האחרונים הם כל פחות. האחרון חצי חי בלב, האחרון חי בבסימן קטן, האחרון לא יש מילה לשנות את הילדים לישיבה. הם כל פחות. אבל אחרון ריחי קורא את אבא. אחר כך אבא מתחיל למות. הוא קבל את כל 10 הילדים שלו, אחד על אחד, באים. קצת אותם, נותנים להם. ואז בא האחרון ריחי. הוא מקווה תודה ספציאלית אהה, אבא יכול לתת לי את הכי טובה שאני עשיתי לו כל כך הרבה והאבא אמר לרחוב אני רוצה שאתם יכולים לדעתי שמאלו של 10 אחים אתם האנשים הכי מפחדים אני כל כך מפחד מאתכם אתם קילתו אותי אתם נגמרו אותי אתם נגמרו את המחלטה שלי בגללכם אני מתחיל למות כאן מה? מוות? אתה חלט את המדע שלך. אני משה. אני חלטתי מיליארד דולר עלכם בשנים האחרונות. מה אתה מדבר על זה? אני חייבת את המורגש, אני חייבת את הנרס, אני חייבת את זה, אני חייבת את האלקטריקה, אני חייבת את... כל האדם שאני מעביר לכם. מה אתה מדבר על זה? הם לא עשו לך משהו. אני אוהבתכם. אני הראשון מכלם. לא, לא, אתם הראשונים. אתם לא יותר טובים מזהם. הם הרבה יותר טובים מכם. את הגבירה את רשעה אני לא רשעה מצדיק לא את רשעה איך זה יכול להיות? אבא יקרא לו כן אתה עשית את זה לי, אתה עשית את הכל בסדר, אני לא מנגנב את זה אבל אתה ראה לי כמה אני סיימת 20 שנים לראות כל אחת מהשבועים שלי, איך הם הם האחרון מנגנב, האחרון רחוק, האחרון אתם רואים כמה אני נשאר לראות שהילדים שלי נמצאים מאחורי מי, מנסים, פועלים, לא מקבלים משהו. אתם הייתם יכולים לחזור את כל 9 שלהם ולעשות לי באמת שמחה. ומה עשיתם? אתם לא עשיתי משהו. אתם לא עשיתי משהו להשיג את הילדים שלי האחרים שלי. אם אתם באמת אהבים אותי, אתה יכול לבחור שכל אחד מהילדים החלטים שלי יהיו אחרי אותם, זאת אומרת, כשאתה רליגי, ואתה שומר, ואתה עושה כל מיני דברים, זה מאוד טוב. אבל אם אתה באמת אוהב ה' אתה צריך לבחור שכל אחד מהילדים החלטים שלו יחזור אחרי אותו. זה סימן באמת של אוהב. אחר כך זה יודע לך אני קשובה של אוהב אוהב של רגל שלך, זה מה שאת אוהבת, את לא אוהבת אשם, זה יודע לך את רוצה להיות קשוב לאוהב אשם? רגל הראשון, כל מה שאוהב אשם, אתה צריך ללחוץ את זה את רואה גיי פרד? אתה צריך ללחוץ את זה את רואה ליברל לפטי? אתה צריך ללחוץ את זה אתם רואים כל מיני מנגינות ואתם צריכים ללחוץ את זה אתם רואים שהילדים של השם היו כל גויים והם נפלו אותו והם לחיות אותו והם לחיות את התורה בגלל שהם לא יודעים ואתם לא עושים משהו על זה אל תשכחו שאתם אוהבים של השם כמה פעמים אני צריך להסביר לכם שמה שתרחק לכם בסוף זה תורה וגמילות חסדים ולא יש גמילות יותר גדולות חובות הלבבות, זה לא קורה בזה חובות הלבבות, קוראים את זה ברור, מי שבגלל את המון שלו, או את האפקטים שלו, או כל מה שהוא עשה, חוו את החובות הלבבות, הוא גדול יותר מן הטופים הפרופטים. גדול יותר מן, אחד מכם, אחד מכם, שתתן הרבה מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון מון אחד מ מהכתובים הכי עולמיים של הספר. כל מוסר שאנחנו יודעים יוצא מזה. שער הביטחון. מעלתו גדולה ממעלת הנביאים השלמים. מעלתו גדולה ממעלת הנביאים השלמים. מעלתו גדולה ממעלת הנביאים השלמים. מעלתו גדולה ממעלת הנביאים השלמים. מעלתו גדולה ממעלת הנביאים השלמים. מעלתו גדולה ממעלת הנביאים השלמים. מעלתו גדולה ממעלת הנביאים השלמים. מעלתו גדולה ממעלת הנביאים השלמים. מעלתו גדולה ממעלת הנביאים השלמים. מע אנחנו מדברים עם אשם אנחנו לא מדברים עם מוסיקה אנחנו מדברים עם אשם ואנחנו יכולים להיות יותר טובים מאשר ישעיה אתם יכולים ללכת היום יותר תורה מאשר משה רבנו אתם יכולים ללכת תורה יותר מאשר רבי שמעון בר יוחאי יותר מאשר רבי עקיבא עדיין שיש לו 24,000 תנאים לדברים אתם יודעים כמה תורה אתם יכולים ללכת פשוט חשבו אתה קטע פרטים ומקבל אלפים שלהם כל שנה בכל מידע הסוציאלי שאתה יכול. זה נוסע עד מיליאנים שעה כל שנה. אני הייתי מוכן להיות הראשון בטורה בכל זמן. 5 מיליאנים שעה בטורה בעוד עשרה עשרה עשרה עשרה שעה בטורה בעוד עשרה עשרה שעה בטורה בעוד עשרה שעה בטורה בעוד עשרה שעה בעוד עשרה שעה בעוד בעוד עשרה שעה בעוד בעוד עשרה שעה בעוד עשרה שעה בעוד עשרה שעה בעוד עשרה עם שני שעה בע אחים צדיקים, קוראים לזה יעקב. כן. אז תחשבו על זה. כל אחד שלומד שם, יש לנו זכות בזה. הם, אני. זכות תמיד. האנחה שהפכה את הסרטון שלי, המצב של החיים, היה כבר מיליארד רגעות במקומות אחרות. אתם יודעים כמה אלפים סרטונים שהסרטון הפכה? הוא עובד 2-3 שנים על הסרטון. והוא כבר יש אלף אלף בעלי תשובה. חברי שלי ניסים מהרדיו ג'יי-רוט והעובד הוא ערן ג'ייקובס. עשרה שנים לפני, אני בא לסטודיו שלהם בברוקלין והחלטנו את הסרטון תורה וסיימנס, שהיה מתכוון לכל מיני מדינות, ועשו כל כך הרבה אלף אלף בעלי תשובה שהסרטון עשו. הוא לא יכול לגמרי כמה. ועשו עוד אלף אלף קונוורטים. והם כולם עשו את זה בוולנטיינג 4 שעות אני מדבר בדיוק, אני הייתי ממש עם רוח ה' ביום הזה, חשבו, אתם יודעים איזה קשה זה היה לדבר 4 שעות בלי איזשהו חלק? לא רק באנגלית, אתה יכול לעשות כל כמה חלקים באנגלית, זאת אומרת, להתאמן לאחר כך, קרוב, זה, זה, הוא הלך בדיוק, בדיוק ככה, 4 שעות עם כל הדברים, עם כל מה שבמחשב, 4 שעות, אחד תופיק אחרי האחר, בסטודיו, בלי קרוב ממל שסוגל, ה' עשה לנו כל כך הרבה, למה? בגלל שכל 3 שלנו עשו את זה 100% לשם שמן לא בשביל זמן, לא בשביל משהו אחר הם עשו את זה בבקשה, הוא קיבל את הסטודיו בבקשה הכל היה נכון, רק בשביל לסביר את זה זה למה אני הייתי כל כך מוצאים את זה, את השאלה שלי הראשונה, היא הייתה הראשונה בהיסטוריה היהודית של קירו אינפורמציה אלוקית, אינפורמציה אלוקית עשינו את זה, בגלל זה, ה' עשו את זה בבקשה 300 שנות! זה היה פרימיטיבי בצאת, היה בוקס גדול ככה, לא הייתה אינסטגרם כמו היום. הייתה צריכה לראות בוקס, והייתה קאסטריה וכל כך הרבה עבודה. 300 שנות לפרצות קאסטריה של 72 דקות. אבל זה עשה כל כך הרבה אלפים קאסטריות. זה נפגע את העיניים לכל האנשים האחרים שאתם יכולים לעשות עכשיו קאסטריות לעשות קירוב. עד אז הייתה קאסטריה אודיו. אף אחד לא חשב לעשות קאסטריה. עם מוזיקה, ווידאו, ופילם עבודה, ופילם דברים סיאנטיפיים, ומחשבים אנשים ברחובה, עושים פילם מעניינים. יש להם אלפים שלהם. כל יום כמה שלהם יוצאים. זה היה הראשון. הוא מקבל התגובה לכל מי שמספיק אותו, או מספיק אותו. כל אחד מהם יכול לעשות את זה. יש לי מישהו שהפך לי פייסבוק אינסטגרם כמעט עשרה שנים, כמעט 100,000 אנשים שם, הווידאו הולכים כל הזמן שם, כל מה שקורה שם, זה התגובה, 100%. אתם יודעים, אנשים צריכים להיות חייבים, אתם משתמשים בטלנט לעשות דברים, פרומוט, קאט, פובליז, קבל זמן, כולם עובדים עכשיו בנקודות, כל האורגניזציה, למה? כי זו שנה אחת, השנה האחרונה והרבה אנשים יכולים להתקדם לנקודות. אני לא יודע לעשות נקודות, אני לא עשיתי אחר כך. יש לי מישהו שזה אקספורט בפונדרזינג ואתה צריך לראות שכל יום הוא נותן לי 2 מסגרת, כל יום. נותן לנו את זה, אוקיי, אנחנו נעשה פונדרזינג, אני לא רוצה לעשות את זה. אני לא רוצה לעשות את הפרסומת שלי ולהתחיל לדבר עם אנשים, לתפקד, אני לא באותי לזה. אלה שהם מלכים, הם יודעים איך להתפקד, זהו. אלה שהם מלכים והם מתפקדים נכון, בעולם הבא, הם יוצאו מרחק. כל אחד מהבעלי שלנו יש עוד יום של עוד 20 שנה רבותיי רשם הוא מיוחד שלי יש עוד יום שאני לא קיבלתי לפחות 20 מסגרים של נובה עלי תשובה אתם עושים את זה 20 שנה לפחות 20 יום מינימום איזה יום יש יותר אתם חליטו את החיים שלי אתם מנסותו אותי החלטתי את הקריסטיאנטיה אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו אותו א� כל כך הרבה אנשים לא מפחדים להגיד לכם אני יכול עכשיו ללחוץ אחת בישראל, בלי שום מהלת שובה שתפס אותי כשאחר שאני יוצא מן הטלפון, באירופה, במשרד, בקפיטריה אנשים, פיקצ'ר, אמרים להם, הוא התהליך, הוא התהליך איפה הם התהליכים? הם היו כולם דאגויים, כל כך מחלה שבת, התרפות זה היה 99% שלהם אונליין איזשהו שאני לא ראיתי בעצמי כל פעם שאני נמצא עם חדש וחדש וחדש, איפה הם? איפה כל האנשים? איפה כל האנשים? איפה כל האנשים? איפה איפה כל האנשים? איפה כל האנשים? איפה כל האנשים? איפה כל האנשים? איפה כל האנשים? האנשים? איפה כל האנשים? איפה כל האנשים? איפה כל האנשים? איפה כל האנשים? איפה כל האנשים? איפה כל האנשים? איפה האנשים? איפה כל האנשים? נכון? איפה כל כשאני קראתי בעלת תשובה עשרה שנים, האנשים? מישהו ספנסר את ה-CD's אחר כך, או איפה את ה-Videocassette, כל שהם קראתי את ה-GuyBereligious, והוא כבר קראתי האנשים? 500 בעלת א תשובה. אחד, אני... בקבוצה אחת, אני קראתי בעלת תשובה על שחר שמה, אני כבר קראתי כמעט 100 סמינרים, אנחנו קראתי ביחד, עם אני, בלי אני, כל מיני עבודה, קבוצות, את יודעת כמה בעלת תשובה קראתי? קיבלנו לישראל 2 מיליארד סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די-סי-די למה אדם יכול להחליט על 50 דולר לתקשור בדבר כזה? אין שום דבר יותר אדומה בהיסטוריה של זה. האנשים האלה יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יותר יות אם לא יש לך מה לאכול זו דרך אחרת אתה נוס לא יש לך מה לאכול לא מצוות להסתכל על מישהו ולהתמודד לקבל אנשים אחרים לקבל אנשים אחרים להתמודד כן, 100% בעזרת ה' אנחנו מקווים שהאנשים יקבלו דבר בגלל שאם אתה לא תלמיד חכם ואתה לא תלמיד תורה כל יום ואתה מבקש את החיים שלך לתורה אתה מקבל חסד כשמשיח בא האחרון שיצא לסביב הוא אנשים שיכולים תורה וגמילות חסדים ולא יש גמילות חסדים טובה מאשר לסביב את רגל אחד כדי להראות לו את האמת, את המדינה של השאלה, לגביר לו את הטקסט שלו לגבי העולם הבא, שזה במהלך את האמת מה שיכול לגבי זה, קבל לו חסד? קבל לו סוט? זה חסד, קטן קוננקטים איסטוריה אשם, שהם והם ילדים יהיו עדיין צדיקים ויש להם אשר לעולם להגיע. אתה יכול לספר משהו על זה? זה כמו 1,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000 לרחוץ לרחוץ סקולארי, מה הוא קיבל? להמשיך לעשות רעיונות? להתקשר לתורה? אותו דבר עם האחרונה, רם. גדול המחטיאו יותר מן ההורגו. אם אתה מורד את גולם, זו רעיון רעיון. אם אתה מורד את הגולם, ותכנן אותו לרחוץ סקולארי, ותעשו לו לחיות את הרליגיה, זה הרבה פחות מאשר מורד את גולם. גולם, הוא עדיין יכול ללכת לאבות. ולהחזיר איתו תמיד הוא לא ישאר למות, חשבו לי אבל להחזיר את השלום אתם דקווים לו לנצח איתו זה הכל עליכם אתם יודעים למה זה קטן יותר מנסים להחזיר את השלום? אם הוא היה יכול להחזיר את השלום של מישהו ואתה לא החזיר אותו, אנשים יראו אתכם כמנסים להחזיר אותו אני לא רוצה לדבר איתכם, למה? אתם ראיתם מישהו מנסים להחזיר את השלום, ואתם לא חזירים את זה אתם לא חזירים, אני ראיתי את זה אתם לוקחים את זה, ואתם יודעים על את השלום שלכם אתה יכול להציל אותו, אבל אתה לא יכול, אתה לא אפילו קראת 911, אולי מישהו יעזור לו. למי אתה מרדכן, למה? כי אתה לא הציל גולם. אבל כשאתה לא הציל גולם, הכל בסדר. זה הרבה יותר מיוחד. לא תעמוד על דם ריחה. חברך שלך מרחק, דם שלו מרחק. איפה אתה? איך אתה לא מנסה להפסיק את זה? מטאפוריקלית. השלום מתאים, אתם לא חושבים שאתם צריכים לתת כל מה שאתם יכולים לסבל אותו? אי רצון בעזרת ה' שאנחנו יודעים את זה אחרי אלפים פעמים בעוד שנים שאתם שמעים את זה והאנשים עדיין ממשיכים להמשיך עם המרחקים שלהם עכשיו זה לא הזמן להחזיר, זה הזמן לתת הרבה יותר, עשרה פעמים יותר, עשרה פעמים יותר יותר שיש לנו יותר, יותר אנחנו סבלים אתה מבין? זה הוא חברי שלי, רבי מימין בן לולו, הוא בא מארץ ישראל, הוא גם עושה קירוב, יש לו הרבה ילדים בישראל, הוא מביא להם, מיידם להם תורה, הוא צריך להחליט את אבא שלו, להגיע לאמריקה, לא יכול לקבל כמה אלף דולר. אם העולם היה עולמי, העולם היה עולמי דווקא, מישהו כאלה לא היה צריך להגיע כאן, היה צריך לרחוץ אחרי הם, אל תסתכל, אל תסתכל, תמשיכו, אנחנו נרחוץ אחרי אתם הוא צריך להגיע, הוא צריך להתעורר במהלך שב-6, לדרום לגבי גדול, אומנם איזה אנשים מבחינתו יגידו, זה יגיד 100, זה יגיד 200, זה בלתי מאשר, בלתי מאשר אם יש לך קונסרבטיב או סינגל רפורט, כל תנועה תקבל 3 מיליארד, 2 מיליארד, 1 מיליארד, 500,000 למקומות כאלה. שאתה צריך להתגלגל על כל דולר שאתה נותן לך, סתם הוא מרגיש מה החלטה היא עושה עם זמן שלך? מרגיש אנשים עם אנשים, מרגיש יהודים עם גויים, מרגיש יותר שבתות, מרגיש אותם לאנשים ככה, כמו גולדברג, עכשיו, סעיון שני, הוא מביא עוד מישנרי אנשי, עכשיו, הפעם הראשונה לא הייתה יותר, עכשיו הוא מביא עוד פסטור, רשעים על פתחה של גאינום אינם שווים בתשובה. רשעים על פתחה של גאינום אינם שווים בתשובה. רשעים על פתחה פתחה של גאינום אינם שווים בתשובה. רשעים על פתחה של גאינום אינם שווים בתשובה. רשעים על פתחה של גאינום אינם שווים בתשובה. רשעים על פתחה של גאינום אינם שווים בתשובה. רשעים על פתחה מה קרה? הוא עושה את זה עוד פעם עושה את זה עוד פעם עושה את זה עוד פעם עושה את זה עוד פעם עוד פעם עושה את זה עוד פעם עושה את זה עוד פעם עושה את זה עוד פעם עושה את זה עוד פעם עושה את זה עוד עוד פעם עושה את זה עוד עוד פעם עושה את זה עוד פעם עושה את זה עוד פעם עושה את זה עוד עושה את זה עוד פעם עושה את זה עוד פעם עושה אחד מהם, ברוך השם, היו קטנים אנחנו לא נראה מהם עדיין ברוך השם, כשהם נמצאים ככה תמיד מוטים אבל אחד מהם עדיין עושים דמיין מטורף דמיין מטורף וזה מישהו שחושב גועים אני לא יודע אם אחד מהם יהודי בכלל אני אשמח מאוד אם השם יקבל אחד מהחושבות שלו אחד כל הגועים שהם חושבים בהם יכולו ללכת לקושר בדין התקופה עוד פעם אתה לא רוצה לשחרר את החיים שלך בקבוצת המצבות ובאחר כך אתה יודע שהאחר שהתקופה אותך הוא יותר גוי שאתה. תקשיב את המדע שלך. אנשים שמוצאים קריסטיאנטיה, אידאל וושיפים בין הסינגארם, הם יכולים להתקופת אנשים אחרים לתקופת היהודית? אתם חושבים שה' יאכל את הדבר הזה? תקשיב את המדע שלכם, לא את הפוליטיקה. תקשיב את המדע שלכם. מישהו שקורא לקרישיאנים וביא פסטורים ומישנרים לדבר עם הקבוצה שלו אולי הוא יכול להכניס אתכם לקרישיאנים, בטח אבל להכניס אתכם מהקרישיאנים ליהודים, אני דווט מאוד על זה אני דווט מאוד על זה רבותיי, אנחנו צריכים להיות בטוחים אנחנו צריכים להתפתח עיניים לא כל מה שרואה רליגיון הוא רליגיון לא כל מה שרואה נכון הוא נכון חשבתי אלף פעמים לפני שאתה נותן זמן למה שאתה נותן איזה מקום שאתה נותן זמן תהיה נפגש בזה שואלים שאנשים מדברים שם ושאנשים לא מגעים לזה הרבי שם לא מדבר על האמת הוא רק פוליטי קוריאקטי הוא שיר לרעיון לא משתמש בזה לא תפסו כל מיני פרטים שהם יביאו חנוכה פרטים, פורים פרטים, ילדים, ילדים, מיקסטוריה, מאותה סצינות שם, למה אתם רוצים לספנזר את הדבר הזה? מקומות שהם עובדים, איזה רבי מתאים או מקומות אחרות, תשכחו מהם, תשכחו מהם, תהיה מאוד במיוחד, לא להתעורר על עובדת הידר בכל אופן ובכלל, ובעזרת ה' אם אתם באמת תחזירו את הצעירות שלכם לעשות את הדבר הנכון לתפוס את המדברים הנכונים, לתפוס את הכושרות האורתודקטיות והרבים, אז ה' יעזור לכם בדרך שאדם רוצה ללכת, מוליכים אותו. את הקבוצה הראשונה, אני רוצה לתפוס רק את האמת. לא את הפוליטיקה ולא באמת את האמת. איך שזה פופולר, איך שזה לא פופולר, זה לא רלוונטי. I want to do the right in the eyes of Hashem. ועשית הישר והטוב בעיני השם. ועשית הישר והטוב. And you do what's straight and good in the eyes of your G-d. Not in the eyes of the clowns around you. In the eyes of the university rotten speakers. In the eyes of the reforms and conservative and other all kinds of cults. In the eyes of your G-d. Jewish השקפה על הקרב אביגדור מילר זצל. זה גודל גדול לשלום תעשה את זה אף אחד לא מנסה את זה התורה היא פה, קח את זה לא תתעקב את זה בטח זה נותן לך, יש לך קושר בוקסים קח אותם יש לך עדיין פחות קושר ספיקורים נפחות בעולם קח אותם אבל רק אותם רק אל תספרי זמן על כל הדברים המודרניים, רעיונים, אידאולוגיה מגניבה, כל מיני מיישנרים מגניבים. תשכחי את זה. תשכחי מאוד. יש קצת דיימנסים שם, והרבה קוביקס על קוניה. תשכחי שלא תשכחי שאתם תשכחו את זה. אני רוצה להתודה לכם מאוד. סליחה שהגיעתי לדבר קשה. אחרי עוד מילה, נתראה בצד השם בקרוב, ברוך ה' לעולם, תאמן ותאמן.
More from Mike
(English Subtitles) Debate: ראש בראש באולפן על תכלית החיים 💥 הרב יוסף מזרחי 🆚 נאור נרקיס
